2014学年高二语文教案：《滕王阁序》(新人教版必修5)（精选多篇）

第一篇：2014学年高二语文教案：《滕王阁序》(新人教版必修5)

高中语文《滕王阁序》教案 新人教版必修5

一、脚踏实地找成语、典故（逐段查找，逐一编写）．．．．成语类：

1、物华天宝：形容各种珍贵的物品。

2、人杰地灵：意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方，便成为名胜之地，或指杰出人物生于灵秀之地。

3、胜友如云：才智出众的朋友们云集一处。

4、高朋满座：满座尽是高贵的宾朋。

5、腾蛟起凤：象蛟龙腾越，凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。

6、钟鸣鼎食：吃饭时，排吃饭时，奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。

7、云销雨霁：指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再回来了。

8、响遏行云：形容歌声嘹亮有力，悦耳动听。最早见于《列子•汤问》。

9、天高地迥：形容天地之间广阔无边。

10、兴尽悲来：高兴的劲儿过去了，使人悲苦的事又来了。

11、萍水相逢：在水面上浮生的一种蕨类植物，随水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。

12、冯唐易老：比喻仕宦不得志。出处是《史记•冯唐列传》。

13、老当益壮：原指年纪老而志气应当更壮。出处是《后汉书•马援传》。

14、穷且益坚：处境困难而意志应当更加坚定。

15、涸辙之鲋（fù）：干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。

16、失之东隅，收之桑榆：早上有所失，晚上则有所得。比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。出处是《后汉书•冯异传》。

17、一介书生：旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。

18、投笔从戎：指弃文就武，放弃文墨生涯去参加军队。出处是《后汉书•班超传》。

19、高山流水：原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精妙。出处是《列子•汤问》。20、盛筵难再：盛大的筵席难以再得。

21、陆海潘江：本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博，才华横溢的人。

典故类：

1、“徐孺下陈蕃之榻”。徐孺（97－169），名稚，字孺子。江西丰城人。东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠（zhū）山，拜当时著名学者唐檀为师。唐檀去世以后，徐孺子便在槠山过起长期的隐居生活，一面种地，一面设帐授徒。他曾一度外出远游，向大儒樊英、黄琼请教，得益非浅，使他成为当时颇有名望的学者之一，受到地方官员多次举荐，但他都谢绝了。徐稚非常清高自持。据《资治通鉴》载，徐稚早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往，专心在家务农而不再交游士林。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的人六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守（147），立志做一番大事，一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事，随从劝谏应该先到衙门去，结果被他臭骂。当时徐稚已年过50岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为他准备了一张可活动的床，徐稚来时放下，走后挂起。因此王勃在《滕王阁序》中说“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”把徐稚作为江西“人杰地灵”的代表。今南昌市有名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之一。1979年建成孺子亭公园。

这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。节缩在古汉语中多用于姓名。本篇下文还有“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”“杨意”是“杨得意”的节缩，“钟期”是“钟子期”的节缩。

2、“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，文帝的儿子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以开封为都城。他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园，即课文中说的“睢园”。梁孝王自小享尽荣华富贵，也为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后，遂在梁

国大兴土木。他以睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑，也叫菟（tú）园，后人称为梁园。《汉书》载：“梁孝王筑东苑，方三百余里”。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。

3、“邺水朱华，光照临川之笔”。这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过《公宴诗》，诗中有句“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花，这里指荷花（芙蓉）。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才，《诗品》说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，如：“明月澄清景，列宿正参差。秋兰被长坂，朱华冒绿池。潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝”，一连三联对偶，后两联尤为工整；“被”字，“冒”字见出作者选词用字的匠心。“邺水朱华”两句是写宴会之文，意思是说，参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔，意谓可以和谢灵运相比。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。这里称谢灵运是称官职，和称王安石为王临川（籍贯）不同。曹植与谢灵运分处魏晋时代的首尾两端，植是出汉音，启魏响，灵运是出东晋，启宋端；二人身世相似，命途多舛，其诗歌承继亦有渊源。钟嵘在《诗品》中说：“宋临川太守谢灵运（诗），其源出于陈思。”谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用，是很恰当很自然的。

4、“望长安于日下，目吴会于云间。”这两句直译就是：“向夕阳西下之处远望长安，在云雾缭绕之间遥看吴郡。”表面上就是站在滕王阁可以登高望远，往西可以望见长安，往东可以望见苏州。吴会，课本无注，当指吴郡的都会，即江苏省苏州市。一说“会”读kuài，秦汉时会稽郡的郡治在吴县（即今苏州），郡、县相连，称为吴会。而从对仗角度看，不如前解工整（“长安”对“吴会”，单个地名对单个地名）。但它同时又是用典，还应有深层含义。教参书认为“日下”一典源出《世说新语•夙惠》：晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”此典多比喻向往帝都而不得至，寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意（参见《常用典故词典》，上海辞书出版社），和王勃的身世、心境是一致的，但光这样理解还不够，它只能说明上句，不能说明下句，即不能解释为何“日下”与“云间”相对。其实另有一典源出自《世说新语•排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”说的是：晋代文学家陆云（字士龙）、荀隐（字鸣鹤）两人互不相识，一起在张华（字茂先，任过中书令，右光禄大夫）家中会面。张华让他们交谈，因为两人都有突出的才学，要他们别说平常的俗话。陆士龙拱手说：“我是云间的陆士龙。”荀鸣鹤回答：“我是日下的荀鸣鹤。”西晋两位名人陆云和荀隐初次会面时的“脱口秀”是一副艺术性颇高的人名对，有人认为这是中国对联的滥觞。士龙、鸣鹤分别是二人的表字，构成了天然的对偶。因为风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”。荀隐是洛阳人，洛阳是西晋都城。《辞源》：“封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。”故荀隐自称“日下荀鸣鹤”。陆云是松江（今上海）人，因为这一副“对联”，后来上海得到一个雅称“云间”。也因为这副对联的有名，以“云间”对“日下”，成为诗家常用的骈语。清李渔《笠翁对韵》：“名动帝畿（jī），西蜀三苏来

日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。”由于用典，此二句就有了表里两层意思。表层就是说站在滕王阁，可以登高望远，游目骋怀，视野开阔，此意可和上文的“天高地迥，觉宇宙之无穷”呼应。如果知道有关背景知识，就还知道作者在此借典故来含蓄地表达自己象陆机一样少年高才，而同时又流露了仕途坎坷，报国无门的感慨。此意可和下文“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？”等句相呼应。这样理解，完全符合王勃的性格和遭遇，也能更好地贯通上下文。王勃原本年少气盛，再加上自己才华横溢，很容易产生心高气傲的心理。后来，果然一篇《檄英王鸡》的文章，得罪了高宗皇帝，被逐出京城，还连累老父也被贬官受罚。一时间，使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉。为怀才不遇而伤感，为前途渺茫而黯然，故而遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现。如果只是“西望长安，遥看吴会”，怎能传达出这种复杂的情感呢？用典的好处之一是言简意丰，以少胜多，能“寓万于一”，较好地传达出丰富、复杂的思想感情。

5、“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”“南溟”，指南方的大海，出自《庄子•逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥（溟），南冥者，天池也。”“天柱”，传说中的擎天之柱，出自《山海经•神异经》：“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”天柱，极言其高。“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过玄想宇宙的广漠洪荒，来衬托人生的渺小，从而引发下文的感慨。

6、“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”帝指天帝，阍指守门人。帝阍就是天帝的守门人。《列子•汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”此“帝”亦指天帝。帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”（我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。）诗人在想象中上下求索，来到天界，他去叩帝阍，然而帝阍却拒绝为他通报，这天上实际是人间的象征，表明诗人重新获得楚王信任的道路被彻底阻塞。教参译“怀帝阍而不见”为“思念皇宫却看不见”，不如译作“怀念朝廷却不得召见”。“奉宣室”的典故，意在叹息难以接近朝廷、效忠皇帝，同时巧妙地为下文“屈贾谊于长沙，非无圣主”作铺垫。宣室：西汉未央宫的正殿，是皇帝召见大臣议事的地方。贾谊贬谪长沙四年后，汉帝曾召他回长安，在宣室中问以鬼神之事。事见《史记•屈原贾生列传》。这两句是说，自己怀念朝廷，可是什么时候才能侍奉国君呢？

7、“冯唐易老”冯唐的事迹见《史记•张释之冯唐列传》，《汉书•冯唐传》亦载。冯唐身历文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝时，有人举荐了他，可是他己九十多岁，不能再做官了。后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹冯唐”等慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为。史记上对冯唐主要记载了一件事，冯唐和汉文帝在有旁人在场时聊天，谈到古代名将，认为廉颇和李牧很有指挥才能。文帝大发感慨，说我要有廉颇和李牧这样的人做将领就好了。冯先生马上说你就是有了廉颇和李牧也不会任用他们。文帝大怒，拂袖而去。不过文帝在皇帝中是一个脾气特别好的人，换了别人做皇帝，冯唐差不多就要杀头了。等了一会文帝又回来，说你就是批评我也应该在私下里说，怎么大庭广众不给面子呢？冯唐说，鄙陋之人，不懂得忌讳回避。我认为陛下对士兵太差了，奖赏太轻，惩罚太重。云中郡守魏尚只多报了六个脑袋，陛下就把他免了职，判处一年刑期。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。文帝恍然大悟，马上任命冯唐为特使去云中郡赦免了魏尚。这就是苏东坡词《江城子•密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐”的典故由来。景帝上任之后，冯唐做了楚相，后来被景帝免了职。到武帝上台后，冯已经九十多了。这就是“冯唐易老”的典故由来。

8.“李广难封”的典故出自《史记•李将军列传》：李广与从弟李蔡俱事汉，“蔡为人在中下，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。”后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵，命运乖舛。汉代名将李广英勇善战，才略过人，一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句。然而李广没有能够裂土封侯，引来史家一片惋惜，民间无数惆怅。武帝时代，本是开疆拓土、重奖军功的年代，李广从弟李蔡文帝时同为中郎，景帝时一同抗击匈奴，被封乐安侯，官至丞相。二人同出身，同做官，同立战功，并且李蔡人品、才能、名声远不及李广，官名、爵位却在李广之上。李广的儿子李敢以校尉身份跟着霍去病出征匈奴，“因夺左贤王旗，斩首多”，赐爵关内侯。甚至李广的部属军吏也有不少以军功取侯。偏偏李广本人驰骋疆场，戎马一生，历文帝、景帝、武帝三朝，一直难以封侯，最后还自杀身亡，其原因何在?千百年来，人们提出种种看法。有人说是他命不好，王维《老将行》：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”有人说他虽然作战勇敢，但不善用兵，缺乏政治头脑和治军才能。更有人说是汉武帝重用外戚，宠信卫青、霍去病，而并不真正器重李广，甚至故意排挤他，不给他立功的机会。后世多把李广作为有才华而无法施展的代表性人物。“时运不齐，命途多舛”，将人生的穷通得失看作常态；“冯唐易老，李广难封，”则是从历史中撷取的两个实例，用来宽慰包括自己在内的失意之人。

9、“屈贾谊于长沙，非无圣主”。贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为最年轻者，每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对答，并得到众人的赞同。于是一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。毛泽东《咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。”古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。

10、“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”事见《后汉书•梁鸿传》。梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父，东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能

使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

11、“酌贪泉而觉爽”：出自《晋书•吴隐之传》。晋人吴隐之上任途中，经过一处泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后，非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。12.“处涸辙以犹欢”：出自《庄子•外物篇》。大意说庄周向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成了成语“涸辙之鲋”，用以比喻处在困境之中急待救助的人。《庄子•大宗师》：“涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，不若相忘于江湖。”又有成语“相濡以沫”，比喻在困境中相互救助。课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。

13、“北海虽赊，扶摇可接。”（略）

14、“东隅已逝，桑榆非晚。”成语有“失之东隅，收之桑榆”。比喻开始有损失，后来终于得到胜利；年轻时荒废了，年纪大后努力还不迟。出自《后汉书•冯异传》。

15、“孟尝高洁，空余报国之情”。孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家。事见《后汉书•孟尝传》。关于孟尝，有著名的成语“合浦珠还”，说的是合浦不产谷物，沿海出产珍珠，由于前任太守贪污受贿，珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝到任，革除敝端，迁离的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得，对其人或其物有称美之意。

16、“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”出自《晋书•阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有自慰自勉之意。“猖狂”与今义有所不同，今指狂妄放肆，气势汹汹。这里指狂放，不拘礼节。

阮籍是竹林七贤之一。所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人，常游于竹林，纵酒酣饮，弈棋赋诗，无拘无束，史称“竹林七贤”。七人中, 阮籍、嵇康名气最大，是竹林七贤的代表。他们的行为都怪诞得很。嵇康服药，阮籍喝酒。阮籍不受世俗礼教的束缚，表现出怪诞的行为。他好喝酒，附近有美妇人当街卖酒，他经常去喝，醉了就在美妇人旁边倒卧；他不屑遵循“男女有别”，嫂子回娘家，他为嫂子饯行并送她上路。对旁人闲话、非议，阮籍说：“孔孟礼教，与我何干？”我们现在说青白眼、青睐、垂青等，都来自阮籍的故事。阮籍见一般的凡夫俗子，以白眼对之；他喜欢和佩服的人来了，就用青眼相对。是真名士自风流，阮籍是真正的性情中人，超凡脱俗。

17、“无路请缨，等终军之弱冠。”据《汉书•终军传》：“南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王听许，请举国内属。”终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一根长绳，定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越归汉。这两句是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报国的门路。“请缨”作为典故，常表示杀敌报国，建功立业，投军或出使等意。今多用于指主动请求参战或参加某些重要而有风险的活动，或主动要求分配任务等。有赞扬的意味。如：“白衣天使纷纷请缨到抗非典一线工作”“武汉大学生请缨赴边陲”。“请缨”现已成为普通词语。“长缨”指缚敌的长绳，比喻克敌制胜的力量。毛泽东诗词多次引用“长缨”的典故。《蝶恋花•从汀州向长沙》（1930）：“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。”《清平乐•六盘山》：

“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”

18、有怀投笔，慕宗悫之长风。有怀投笔：有投笔从戎的怀抱。投笔从戎的故事，见《后汉书•班超传》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业，投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，尤当效介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎？’”班超的父亲班彪,哥哥班固,姐姐班昭(“曹大家”)都是汉代著名的史学家。班超最初在官府中从事抄写工作，他从军以后，受到大将军窦固的赏识。公元94年，在窦固的推荐下，班超出使西域，经过多年的努力，终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。今天把大学生当兵服役叫“携笔从戎”。宗悫：字元干，南朝宋南阳人。《宋书 •宗悫传》：“宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，答曰：‘愿乘长风，破万里浪。’”唐李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅速地向前发展。成语一般写作“乘风破浪”。这两句是说，自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负，所以怀有投笔从戎的志向。

19、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。晋、六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时，谢氏最为兴盛，一时人材辈出，声誉鹊起。尤以阳夏(今河南太康县)的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连这一家族的人，皆名著于史。所谓“芝兰玉树”，其典出自《晋书•谢安传》：“（谢玄）少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”后以“芝兰玉树”，比喻有出息的子弟也。又有“玉树临风”，比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。

孟母三迁是有名的典故，出自《列女传》（西汉刘向编）。孟子三岁丧父，由母亲抚养长大。被后世称为“亚圣”的孟子，其实小的时候非常顽皮淘气。为教育他学好，其母亲花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近，孟子小时候专门学埋死人，哭死人，孟母觉得这不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，谁知这是一个农贸市场附近，孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏，孟母认为这样不利于孩子专心读书，再次搬家，搬到一所学校附近。芳邻：好邻居。下句是说，自己年幼时父亲也曾经择邻而居，使自己受过良好的教育。又有一层意思是说，自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。20、他日趋庭，叨陪鲤对。意思是说，过些时候将到父亲那里去接受教诲。出自《论语•季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言（说话没有依据）。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立（立身没有准则）。’鲤退而学礼。”他日：来日。趋庭：恭敬地快步走过庭前。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子之子。对：指庭对，有接受教诲之意。

21、今兹捧袂，喜托龙门。龙门：据《后汉书•李膺传》载，李膺当时名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。这里是说，这次能在宴会上拜见阎公，就好象登龙门一般令人高兴。龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。这里含有对阎公的奉承。

22、杨意不逢，抚凌云而自惜。意思是说，未遇到推荐自己的人，只能抚弄着凌云之赋而叹惜。事出《史记•司马相如列传》。杨意：杨得意的省称。抚：抚弄。凌云：指司马相如的《大人赋》。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到《子虚赋》，连连称赞，说：“朕独不得与此人同时哉！”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。”这

一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人，司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。

23、钟期既遇，奏流水以何惭？钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到。《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之。”后世用“高山流水”比喻难得的知音、知己。文中这两句是说，遇到钟子期那样知音的人，奏高山流水的曲子，有何惭愧呢？这是作者以伯牙自比，表示既然遇到阎都督这样的知音，所以敢作此序了。

24、兰亭已矣，梓泽丘墟。兰亭：在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有《兰亭集序》，文坛上传为佳话。梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓泽，在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟。

25、“请洒潘江，各倾陆海云尔”。潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”作为成语，一般写作“陆海潘江”。这里用来形容众宾客的文才。这两句是说，敬请在座的诸位嘉宾，就象陆机、潘岳那样，各尽其才，写出精彩的诗篇吧。陆机（261－303年），西晋文学家，字士衡，吴郡华亭（今上海）人。太康末年，与弟陆云同至洛阳，文才倾动一时，时称“二陆”。曾官平原内史，世称陆平原。善骈文，且多拟古之作。所作《文赋》为古代重要的文学论文。《世说新语•周处》：“乃入吴寻二陆。平原（陆机曾任平原内史）不在，正见清河（陆云曾任清河内史）。”潘岳（247－300），西晋文学家，字安仁，荥阳中牟（今属河南）人。曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职。诗名与陆机齐。其《悼亡诗》较有名。南朝梁钟嵘《诗品》对陆机、潘岳诗作的评价极高，至于偏颇，他把陆机、潘岳列为上品，而列陶渊明为中品，曹操为下品，这就有欠公平了。

二、成竹在胸释含义、析典故（全面整理，重解生僻，分类抽查，五至六个）．．．．

三、深思熟虑归结成语典故在文中的作用 ．．．．1.运用大量成语，其作用是：言简意丰，寓意深刻。形象生动，增添文采。2.多处用典，有何意义？

加强论证作用；增强文章表达效果；还能以古写怀、借古写怀，可以使文章含蓄委婉，典雅精炼；使内容充实，联想丰富。

四、驾轻就熟用成语、典故（瞻前顾后，冷静选择）．．．．1.下列成语书写有错的一组是（）A.钟鸣鼎食

响遏行云 失之东隅 B.天高地迥

腾蛟起凤 萍水相逢 C.高朋满座

涸澈之鲋 一介书生 D.盛筵难再

陆海潘江 云销雨霁

2.对文中下列典故分析不正确的一项是（）

A.“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。B.“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。C.“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境，仍能达观看待。D.“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。3.根据文意，下列分析有误的一项是（）

A 物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。

B 有怀投笔，慕宗悫之长风。作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。其中，“投笔”是词语的减缩。

C 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。“谢家之宝树”、“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。

D 他日趋庭，叨陪鲤对。典出《论语·季氏》，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。

4.根据自己对文句的理解，为设定的情境选择引文。

（1）你的遭遇确实令人同情，但是，志士能人命途多舛者多矣，“ 冯唐易老，李广难封（或：屈贾谊于长沙，窜梁鸿于海曲。）”你又何必怨天尤人呢？

（2）有人觉得自己就这样的基础，要想将来学有所成不太可能，不如趁早解放自己。错矣，“ 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆未晚”，只要努力，一切都来得及。

3、胜者诚可敬，失败者亦未必可悲。周恩来有诗曰，“难酬蹈海亦英雄”；王勃有句云，“ 穷且益坚，不坠青云之志”这些诗句说明，英雄是成功者的奖品，更是坚毅者的封号。

4、近朱者赤，近墨者黑，环境对人的影响是巨大的；但是，人在环境面前也不是无能为力的，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“ 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”就是最有力的说明。

【自我小结】：

1.本节课最大的收获： 2.还存在的问题：

3..对老师的建议：

第二篇：5、滕王阁序教案

滕王阁序

[ 设计依据与教学目标 ] 古诗文是中华传统文化精髓的载体之一。在一篇篇灵动的文字中，我们可以感受到时代脉搏的涌动，聆听奔放的生命赞歌。《语文课程标准》明确指出：“能借助注释和工具书，理解词句的含义，读懂文章内容”，“注重个性化的阅读，充分调动学生的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”《滕王阁序》是古今传诵的骈文佳篇。六朝至初唐时的骈文，多被后世的批评家称为“绣绘雕琢”无病呻吟的无用之文，而王勃的《滕王阁序》可谓是骈文中的精品，虽然也是戴着镣铐的跳舞，但描写生动，情致宛然，和谐优美。《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，是他赴交趾探望父亲，路经洪州（今南昌），参与都督阎公在滕王阁举行的宴饮而作。作者充满诗意地描写了滕王阁壮丽倚人的景色，在“遥襟俯畅，逸兴遄飞”之时，又抒发了他壮志难酬、报国无门的深沉的郁愤。因自己的际遇引发了对人生的思索，这远远超出了饮宴饯别的范畴，使文章达意更加深沉、厚重。教学本课时，一是要引导学生充分利用课文注释读懂文意，培养学生的自学能力；二是要引导学生反复诵读，培养阅读鉴赏的能力，三是要引导学生理解文中的引典，深入把握作品的内涵。

本课的教学目标是：（１）整体感知，粗知大意；（２）了解骈文特色，鉴赏语言美；（３）赏析语段，理解作品内涵；（４）比较阅读，进一步把握作品思想内容。[ 教学策略与教学过程 ]

一、激发兴趣，导入新课 师：《新唐书王勃传》中有：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆石卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。”王勃的才气由此可见一斑。正因为有如此才华，在路过洪州，参加都督滕王阁宴会时，才能一挥而就，文不加点，写下了脍炙人口的骈文佳篇《滕王阁序》。下面我们一起来拜读这位才子的绝世之作、绝笔之作。

（以人物故事引入，增加了吸引力，提高了学生的阅读兴趣，并以此为契机，激发学生的阅读欲望。）

二、整体感知，理清大意、学生自读课文，查阅工具书，读准字音，做必要的标注。、紧密结合课文注释，疏通文意。先独立阅读，后四人一组，协作解决读不懂的语句。3、根据骈文重铺排渲染的特点，重在意会，不必字字落实，对文中的难理解的词句，老师可以适当地点拨，如：“雄州雾列，俊采星驰”中的“雾”“星”名词作状语。“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”名词的意动用法。、本文语言典丽繁复，但文思缜密，试理清行文的思路。学生思考交流，教师小结：

第一部分：（第１节）洪州概貌，胜友宴集 第二部分：（２－３节）滕王阁秋韵及人文景观 第三部分：（４－５节）叙宴集盛况，发人生感慨 第四部分：（６－７节）自叙遭际，叹盛宴难在

（骈文是中学生阅读的难点，以上教学设计注意引导学生充分利用课文详尽的注释，培养学生自学能力，对不懂的语句，学生相互合作，利用合作的方式，达到合作的目的。）

三、把握文体，品语言美、投影学生收集的有关骈文的资料，教师做适当补充

随着“文笔说”和“声律说”的产生，齐梁文章开始分辨清浊四声。雕章琢句，不断向骈俪化的方向发展，字句也追求行文节奏的铿锵顿挫，大多采用四字，六字排比或间隔交错的使用方法。四字密而不促，六字格而非缓。或变之以三五，盖应机之权变也。——刘勰《文心雕龙》 “用词”、“用事”、“对偶”、“声律”是骈文形式美的四要素。2、反复诵读，找出例句，注意停顿、对偶、平仄（平以“ = ”，仄以“”）。、全班齐读，分两组，一组读上句，另一组读下句，体会铿锵的节奏，音韵之美。

四、品赏语句，体悟内涵、本文言随意遣，思如泉涌，不乏溢美之辞，请从二、三段中找出你喜欢的骈句，体味它的艺术效果。参考：（１）“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”（水“尽”，潭“清”，烟“凝”，山“紫”用词简洁洗练。一个“寒”字写出了水的清澈、清冷，使人顿觉清爽。十四字写出了清明的湖水和紫色的暮蔼相融合的如诗如画的美境，表现出了水光山色的变幻之美，淡雅而浓重。）（２）“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”

（虽序属三秋，但层峦耸翠，群峰争秀，檐翼凌空，鲜艳欲滴，不是春光，胜似春光，其一美；上有层峦出霄，下有飞阁临地，俯仰之间，上下辉映，危楼高耸的壮观毕现，其二美；“耸翠”与“流丹”，“上出”与“下临”对偶工整，平仄相对，音韵和谐，读来琅琅成声，其三美。登临名阁，高瞻远瞩，王勃不是临摹山水，而是诗意地描绘：“寒潭清”“暮山紫”如梦如画，“层峦耸翠”“飞阁流丹”色彩明丽，楼台壮丽雄伟，又有旷远的山川，繁华的市井，我们被眼前壮美的景色所吸引、吞吐、浸润，似乎忘了自己的存在。这不仅是才气使然，更是作者诗情的外化。）（３）“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”

这两联是千古传诵的名句，五代时王定保《唐摭言》有载，“阎公意属子婿孟学士者为之”，“勃不辞让。”“公大怒，拂衣而起”，前两报，公不以为然，直到报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，“公矍然而起曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’”。前人写水天相接之景的诗句不少，试与王勃此句比较，说说王勃何以“当垂不朽矣”。即云似岭，望水若天。

袁宏《东征赋》 风烟俱静，天山共色。

吴均《与朱元思书》 天与水兮相逼，山与云兮共色。

萧绎《荡妇秋思赋》 参考 ：

①以上三句都是写水天（或天山）相接，相与共色的静态美，自然质朴，不事雕琢。有个别句求工，如：天与水兮相逼的“逼”字，但整体而言，是一幅幅淡雅沉静的画面，缺少灵动的色彩。

②王勃的诗句中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，寥寥数笔，极富动感，遥远的天际红霞飘动，白鹭迎着霞光展翅翱翔，红白相应，熠熠生辉。境界开阔，自然奔放。

③这是一幅燃烧着的富有激情的画面，在秋水长天的背景下，落霞与孤鹜齐飞，这不仅是霞光的映照和鸟的飞翔，而是明丽鲜活的生命在苍茫天地间尽显生命的张力和豪情。或许登楼远眺的王勃面对浩瀚高远的大千世界，胸襟为之开阔，一厢情愿地以为自己就是那只白鹭，在人生天地间飞舞翱翔，寻找属于自己的方向。

（结合文本，使学生有自己的体验和感悟，在字句的研读咀嚼中披情入文。）2、高阁宴饮，良辰美景，胜友如云，高朋满座，本是“四美俱，二难并”，为何还要“兴尽悲来”？（结合文本，小组讨论）提示： 其

一、“乐极生悲”的情结。盛宴胜友，美景良辰，极乐之聚集，乐极易生悲，有胜地不常，盛宴难再之悲。

其二、体悟天地之大，感叹人生无常之悲。“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”处天地苍茫，宇宙广漠无穷中，对人生短暂，生命转瞬即逝的叹惋和无奈。其

三、怀才不遇的身世之悲。王勃才华早露，仕途坎坷。十四岁举幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰，因戏为《檄英王鸡》被逐出王府，后擅杀官奴当诛，遇赦免死，其父也受累贬为交趾令。高阁胜宴，触景生情，引发了身世之悲。“望长安于日下，目吴会于云间。”“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”“怀帝阍而不见，奉宣室于何年？” 在低回反复中抒发了他空有才华，无处施展，心 怀明 君，却不逢时的壮志难酬的悲叹。、下面（清）唐德宣《古文翼》卷入引曹德培评《滕王阁序》语，请结合文本，说说作者是怎样“以悠扬怀抱写出磊落事情，抚古思今，吊往追来”的？

此序一起极有力量，而于洪波汹涌中，随结随却，尤为超特。前半曲描婉写，璧缀珠联，奇丽极矣。后半独能别开生路，以悠扬怀抱，写出磊落事情，抚古思今，吊往追来。盖前半以景胜，后半以情胜。„„

（提示：王勃自比屈原，却怀帝阍而不见，又自比贾谊，但无宣室召见，又以冯唐、李广、梁鸿等作比，尽现自身处境之困顿，有嗟卑叹老的感伤和见机知命的消极。消沉之致时，感情陡转，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”以洒脱的气质、积极的壮怀表现出用世的乐观，使行文为之一振。“北海虽赊，扶摇可接”“东隅以逝，桑榆非晚”怎能如孟尝空余报国之情，仿效阮籍做穷途之哭呢？反复迂回，这是身出困境中的自我勉励和开脱。抚古思今，超越时空，表达了才智之士身出困顿受压抑的矛盾和痛苦，矢志不渝的情感在自我砥砺中变得豪迈昂扬。）4、“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这是王勃身处困窘却不甘沉沦的慷慨悲歌，反映了他理想的人生境界，表现了他积极用世的情怀。这与“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”的达意是否矛盾，谈谈你的看法。参考：

（１）作者悲悯古人，实是自况，以此抒发怀才不遇的郁愤。王勃虽有才华，但壮志难酬，在残酷的现实面前，一介书生的力量是渺小微弱的，他面对现实又不甘沉沦，虽然不为官去侍奉父亲，但志向不灭。在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越。（２）“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这是沉默中的爆发，奏出了士大夫阶层的人生价值：愈挫愈坚，矢志不渝，穷且弥坚的高尚情操。但我们又分明听到了他在现实面前的沉重叹息，与其说这是王勃的壮怀豪情，不如说是知识分子在理想家园与现实人生间的抑郁和彷徨。言辞的矛盾是作者内心矛盾的外化。（３）王勃的内心世界有儒家士子血脉中一脉相承的“仕宦情结”。“穷则独善其身，达则兼济天下。”欲达而不可见机，则修养身性，保持高洁的操守，追求理想的人生。王勃如是，李白如是，苏轼如是„„艰难险阻泯灭不了他们济世的信仰。既然天空是灰暗的，就在心灵中翱翔。这种人生哲学，是对理想的执著不懈的追求。

（充分发挥学生的积极性、主动性、主体性，在思考、探究中，层层深入地与文本、作者展开对话，通过研读文本走进作者的心灵世界。）

五、比较阅读，提高能力 1、《滕王阁序》和《兰亭集序》都是序文，两篇文章同中有异，异中有同，试比较它们的异同。（可从形式和内容入手）小组讨论，交流小结。参考：

形式上都记叙游宴集会，语言优美典雅，讲求词采对仗。

《兰亭集序》语言骈散结合，句式参差变化，音韵和谐，使得达意舒缓，流畅。《滕王阁序》追求形式美，逢句必对，句式整齐，对仗工整，但因过分追求形式，堆砌典故，使得达意晦涩。

内容都从眼前的盛宴写起，良辰美景，赏心乐事，乐极生悲，因事伤怀，抒发人生的感慨。基调较低沉，而后由低沉转向高昂，表现出积极向上的人生取向，最后收笔都落于眼前事。《兰亭集序》抒发人生短暂的感慨，较含蓄地表达了积极的人生观：热爱生命，珍视美好的人生。写景淡雅空阔。

《滕王阁序》所写之景壮观，色彩绚丽，蕴集丰富，抒发了怀才不遇的抑郁和愤懑，抒情更直露，淋漓畅快。、请结合以下选题，任选一个角度或自定感兴趣的内容课外进行研究。•

由《滕王阁序》看王勃的失意人生 •

《滕王阁序》中的仕宦情节 •

王勃与初唐四杰

《滕王阁序》中的修辞手法 •

《滕王阁序》中的用典

（通过比较阅读，进一步把握作品的艺术特点及思想内容，培养学生比较阅读和鉴赏的能力。）[ 评析 ] 以上教学设计体现以下两个特色：、发挥学生的积极性和主体性，引导学生自主学习。这主要体现在两个方面：其

一、本文是骈文，阅读难度大，利用课文注释详尽的特点，培养学生的自学能力。首先要读懂注释，了解文章大意。其

二、内容研读部分，让学生带着问题研读、思考，有自己的感悟、思考和发现。从而促进学生个性的发展。、注意拓宽学生的思维，引导学生创新阅读。《滕王阁序》要学习的内容很多，在以上教学设计中，引导学生时注重两点：“景”、“情”。教学环节中有“品赏语句，体悟内涵”，引导学生边品读边赏析，结合自己的感受谈语言的美；通过层层设问理解作者的思想感情，发挥学生主动性，小组讨论，学生调动储备思考、探究、创造，在走进文本的同时，也拉近了与作者的心灵距离，展现了学生的个性品格。

一、通假宇

③云销雨霁，彩彻区明（“销”通“消”，消散。句意：云消雨停，阳光普照，天空明朗。）

二、古今异义 ① 穷且益坚（穷：困厄，处境艰难。今常用于穷困的意思。句意：处境艰难，而意志更坚。）③ 无路请缨，等终军之弱冠（弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年。今无此意。句意：自己和终军的年龄相同，却没有请缨报国的机会。）

⑥ 腾蛟起凤，孟学士之词宗（学士，掌管文学撰述的官。今常用来指学位。⑦ 阮籍猖狂（猖狂，狂放，不拘礼节；今指狂妄而放肆。）

⑧ 千里逢迎（逢迎，迎接；今指说话做事故意迎合别人的心意。）⑨ 童子何知（童子，谦辞，晚辈，后生；今指儿童。）⑩ 彩彻区明（彩，日光；今指彩色。）

三、词类活用

（一）名词的活用 1.名词作状语

① 雄州雾列，俊采星驰

“雾”“星”均为名词作状语，译为“像雾一样”“像星一样”。② 上出重宵，下临无地

“上”“下” 均为名词作状语，译为“向上”“向下”。2.名词作动词

① 一言均赋

“赋”，名词活用作动词，意为“铺陈”。② 目吴会于云间

“目”，名词作动词，用眼睛看 ③ 烟光凝而暮山紫

“紫”，呈现出紫色 ④ 梓泽丘墟

“丘墟”，成为荒丘废墟 ⑤青雀黄龙之舳。（青雀黄龙：名词作动词，雕有青雀黄龙头形）3.名词的意动

襟三江而带五湖

“襟”“带”均为名词的意动用法，分别解释为“以„„为衣襟”和“以„„为束带”。

（二）形容词的活用

① 四美具，二难并

“美” “难”为形容词活用作名词。“美”指“美好的事物”，“难”指“难得的人”。

② 宾主尽东南之美

“美”指俊杰

（三）动词的使动用法

① 徐孺下陈蕃之榻

下，使„„放下

② 腾蛟起凤

腾，使„„腾空；起，使„„起飞 ③ 川泽纡其骇瞩

骇，使„„吃惊 ④ 屈贾谊于长沙

屈，使„„受屈 ⑤ 窜梁鸿于海曲

窜，使„„逃匿 ⑥敢竭鄙怀。（竭：使„„完全表露出来）

（四）数量词作名词 千里逢迎。（千里：远道而来的客人）四、一词多义

1.尽：

① 宾主尽东南之美

副词，全、都。

② 潦水尽而寒潭清

形容词，完了、没有。

③ 聊乘化以归尽（《归去来兮辞》）

动词，死、死亡。

④ 一肌一容，尽态极妍（《阿房宫赋》）

副词，最。

2.胜：

① 胜友如云

形容词，才华出众的。

② 躬逢胜饯

形容词，盛大的。

③ 胜地不常

形容词，美的、美丽的。

④ 驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）

动词，能承受、能胜任。

⑤ 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声（《琵琶行并序》）

动词，超过。

⑥ 刑人如恐不胜，天下皆叛之（《鸿门宴》）

形容词，尽、完。3.穷：

① 响穷彭蠢之滨

副词，尽。

② 穷睇眄于中天

副词，尽。

③ 穷且益坚

名词，因厄、处境艰难。

④ 岂效穷途之哭

形容词，走到头的。

⑤ 穷则独善其身，达则兼济天下（《孟子•尽心上》）

形容词，穷困。

⑥穷岛屿之萦回（动词，穷尽）

⑦日暮途穷（动词，阻塞不通）

⑨不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底）

4.舍：

① 舍簪笏于百龄

动词，舍弃。

② 至舍四肢僵劲不能动（《送东阳马生序》）

名词，客舍、住所。

③ 退三舍而避之（《城濮之战》）

古代一天行军的路程。

④ 夫人请之，吾舍之矣（《毅之战》）

动词，释放、放弃。

5.临：

① 临别赠言

副词，将要。

② 临帝子之长洲

动词，面对。

③ 不临深渊，不知地之厚（《劝学》）

俯视，从高处向低处看。

④ 临视，则虫集冠上（《促织》）

到、走近。

6.怀：

① 怀帝阍而不见

动词，想念。

② 有怀投笔

名词，心思。

③ 乃使其从者衣褐，怀其壁从径道亡（《廉颇蔺相如列传》）

动词，揣着。

7.序：

① 序属三秋

名词，时序。

② 滕王阁序

序言、序文。

③ 今功臣名将，雁行有序（《与陈伯之书》）

名词，次序、秩序。

④ 序八州而朝同列（《过秦论》）

动词，安排次序。

8、故：

①豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）

②故天将降大任于是人也（连词，所以）

③桓侯故使人问之（副词，特意）

④既克，公问其故（名词，原因）

9、属：

①时维九月，序属三秋（动词，是，属于）

②有良田美池桑竹之属（名词，类）

③在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管）

10、即：

①桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附）

②胡天八月即飞雪（副词，就）

③且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就）

11、引：

①控蛮荆而引瓯越（动词，连接）

②恭疏短引（名词，序）

③司马懿引二十万军（动词，带领）

④引次江北（动词，后退，退却）

12、数：

①shù ①识盈虚之有数（名词，定数）②一曲红绡不知数（名词，数量）

③今夫弈之为数，小数也（名词，技术）

②shǔ 数吕师孟叔侄为逆（动词，数落，列举罪状）

③shuò 而公子亲数存之（副词，屡次）

13、趋：

①他日趋庭（动词，快走）

②入而徐趋（动词，小步快走，表示尊敬）③今背本而趋末（动词，趋向，奔向）④使者驰传督趋（动词，通“促”，催促）⑤趋令销印（副词，通“促”，赶快）

9、且：

①穷且益坚，不坠青云之志（连词，反而可是）②北愚公者，年且九十（副词，将近）

③存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）④臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且，还）⑤不者，若属皆且为所虏（副词，将要）

⑥余悲之，且曰（连词，并且，而且）

⑦且北方之人，不习水战（连词，况且）

10、矣：作语气词，表感叹、陈述、疑问、命令、请求等语气。

①兰亭已矣，梓泽丘墟（表感叹语气）

②前人之述备矣（表陈述语气）

③太后曰：“敬诺。年几何矣？”（表疑问语气）

五、特殊句式

1．定语后置句

① 都督阎公之雅望

② 宇文新州之懿范

③ 孟学士之词宗 ④ 王将军之武库

⑤ 等终军之弱冠

⑥ 慕宗悫之长风

2．宾语前置句

童子何知 3.状语后置句

① 俨骖騑于上路，访风景于崇阿

② 空睇眄于中天，极娱游于暇日 ③是所望于群公 ④ 望长安于日下，目吴会于云间

⑤ 窜梁鸿于海曲

⑥ 屈贾谊于长沙

4、被动句

① 纤歌凝而白云遏（被动句）② 怀帝阍而不见（被动句）

5、省略句

① 物（有）华天（有）宝（省略句）

② 十旬休假，胜友如云（聚集）（）

③渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（省略句）

④ 所赖君子安（于）贫（省略句）

六、用典归类积累

这是一篇典范的骈体文，文章引用典故达三十多处，这势必造成文字上的艰涩古奥，在理解上设置了重重障碍。所以，把文章中的用典摘取出来，进行梳理归类，释文解义，就有非常之必要。

⊙出自神话传说的典故

①腾蛟起凤，孟学士之词宗：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。

②雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。

③酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子•外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。

④今兹捧袂，喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。作者借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。

⑤紫电清霜，王将军之武库：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。

⊙出自历史故事的典故

物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书•张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书•徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为（豫章）太守„„唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。

望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语•排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先（张华）坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记•贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。借此表达怀才不遇的苦闷心情。

冯唐易老，李广难封：《史记》，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。

屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记•贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书•梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。借此抒发怀才不遇的感慨。

孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书•孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书•阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

无路请缨，等终军之弱冠：《汉书•终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。

有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书•班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书•宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书•谢玄传》载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传•母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位名士。

杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记•司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

钟期既遇，奏流水以何惭：《列子•汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。

兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书•王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书•石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”名胜之地，终难免于荒芜。

⊙出自文人词句的典故

①睢园绿竹，气凌彭泽之樽：彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。”

②邺水朱华，光照临川之笔：曹植《公宴诗》有诗句：“秋兰披长坂，朱华冒绿池。”钟嵘《诗品》记载：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植）。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。③北海虽赊，扶摇可接：《庄子•逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。

④他日趋庭，叨陪鲤对：《论语•季氏》记载：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”作者借此说明自己将往海南接受父教。

⑤请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”这句是说，请各位竭尽文才，写出像潘岳、陆机

七、成语

1、【物华天宝】华：精华。宝：宝贝。原指万物的光华，天上的宝气。形容各种珍贵的物品。

2、【人杰地灵】人杰：杰出的人。灵：特别好。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方，便成为名胜之地，或指杰出人物生于灵秀之地。

3、【胜友如云】胜：指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。

4、【高朋满座】高：高贵，高尚。座：座位。满座尽是高贵的宾朋。

5、【腾蛟起凤】腾：腾越。起：起舞。象蛟龙腾越，凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。

6、【钟鸣鼎食】钟：古代乐器。鼎：古代炊具。鼎食：吃饭时，排列好几个鼎盛食物。吃饭时，奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。最早见于《史记》。

7、【云销雨霁】云消雨散。指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再回来了。

8、【响遏行云】遏：阻止。声音高入云霄，把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力，悦耳动听。最早见于《列子•汤问》。

9、【天高地迥】迥：遥远。形容天地之间广阔无边。

10、【兴尽悲来】高兴的劲儿过去了，使人悲苦的事又来了。

11、【萍水相逢】萍：在水面上浮生的一种蕨类植物，随水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。

12、【冯唐易老】比喻仕宦不得志。出处是《史记•冯唐列传》。

13、【老当益壮】当：应当。益：更加。原指年纪老而志气应当更壮。出处是《后汉书•马援传》。

14、【穷且益坚】也作“穷当益坚”。穷：不得志。益：更加。处境困难而意志应当更加坚定。

15、【涸辙之鲋】涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋：鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。出处是《庄子•外物》。

16、【失之东隅，收之桑榆】东隅：东方，日出处，指早上。桑榆：西方；日落时，余光落在桑树和榆树之间；指晚上。早上有所失，晚上则有所得。比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。出处是《后汉书•冯异传》。

17、【一介书生】一介：一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。

18、【投笔从戎】投：扔掉，放弃。笔：笔杆子，指文墨生涯。从戎：参军。指弃文就武，放弃文墨生涯去参加军队。出处是《后汉书•班超传》。

19、【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精妙。出处是《列子•汤问》。

20、【盛筵难再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席难以再得。

21、【陆海潘江】陆、潘：晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博，才华横溢的人。

八、借代用法

（l）棨戟遥临：棨戟代阎公。

（2）檐帷暂驻：襜帷代车驾，实代宇文氏。（3）仙人之旧馆：代滕王阁。（4）帝阍：代朝廷。

（5）奉宣室：代入朝做官。

（6）抚凌云而自惜：凌云代司马相如的赋。因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。

九、重点字词

1、台隍枕夷夏之交（动词，倚，据）

2、俨骖騑于上路（形容词，高）

3、披绣闼（开，小门）

4、山原旷其盈视（形容词，远）

5、声断衡阳之浦（名词，水滨）

6`遥襟甫畅（副词，刚，顿时）逸兴遄飞（副词，迅速）

8气凌彭泽之樽（动词，超过）

9天高地迥（形容词，远）

10识盈虚之有数（名词，定数）

11命途多舛（形容词，乖违，不顺）

12恭疏短引（书写，撰写；序）13一言均赋（动词，铺陈）

14、豫章故郡

故：旧

15、地接衡庐

接：接壤

16、襟三江而带五湖

襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。

17、雄州雾列，俊采星驰

雾、星：名词作状语，像雾一样、像星一样。

18、宾主尽东南之美

尽：全都是，形容词作动词。美：形容词作名词，俊杰。

19、千里逢迎 千里：数量词作名词，远道而来的客人。20、高朋满座

高：尊贵

21、青雀黄龙之轴

青雀黄龙：名词作动词，雕有青雀黄龙头形

22、彩彻区明

彻：普照

23、雁阵惊寒

惊：被„„惊扰

24、时维九月，序属三秋 维：介词，在.序：名词，时序。属：是。三秋:古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

25、潦水尽而寒潭清

而：因而。尽：干涸。寒：寒冷。清：澄清

26、烟光凝而暮山紫

烟光：山岚。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈现紫色。

27、即冈峦之体势

即：依附。体势：态势，形势。

27、四美具

具：具有，都有。

29、而难并

并：会聚一起。

31、穷睇眄于中天

穷：望尽。中：最高处。

32、极娱游于暇日

极：尽情。娱游：欢乐。

33、兴尽悲来

兴：兴致。

34、关山难越，谁悲失路之人

悲：悲怜。失路：迷路，不得志。

35、屈贾宜于长沙

屈：被„„贬谪。

36、所赖君子见机

赖：依赖。

37、老当益壮：老了应当更加有壮志。

38、穷且益坚：且：反而。

39、不坠青云之志

坠：抛弃。40今兹（捧袂）（举起双袖，表示恭敬的姿势。）

41、一介书生

介：个

42、等终军之弱冠

等：等同。弱冠：指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。

43、有怀投笔 怀：心思。

44、奉晨昏于万里

奉：侍奉。

45、接孟氏之芳邻

接：结交。

46、胜地不常，盛宴难再

胜：美好。再：第二次。

47、兰亭已矣

已：过去。

48、奉承恩于伟饯

于：在。

49、是所望于群公

是：这。于：对。

50、敢竭鄙怀

竭：使动用法，使„„完全表露出来 51.处（涸辙）以犹欢（比喻困厄的处境。）

52.兰亭（已）矣（过去。）

第三篇：教滕王阁序

[教滕王阁序

学安排] 三课时

第一课时 解题 介绍作者 疏通文意 解决生字词

第二课时 学习1、2、6、7自然段，通过诵读，体会骈体文的特征。第三课时 学习3、4、5自然段，体会作者复杂的情感。第 三 课 时 [教学目的]

1、体味文章写景、叙事、抒情融为一炉的特点。分析并学习本文的抒情方式。

2、理解作者交织于内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂的思想感情。引导学生树立高尚的人生观，培养学生对待挫折的正确态度。[教学重点] 进入作者在本文中展现的内心世界，把握作者情感变化曲线，体会作者怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘于沉沦的复杂感情。

体味文章写景、叙事、抒情融为一炉的特点。分析并学习本文抒情的写作技巧。[教学难点] 作者情感是如何转折的？

第五段对典故的理解 教 学 过 程 [步骤一：导语] 《滕王阁序》是一篇美文，在唐代就已脍炙人口，被认为是“当垂不朽”的天才之作，而今天我们要学习的三、四、五段又是这篇文章中最为精彩的地方，神韵隽永，美不胜收。今天，我们就一起走进这篇美文，走进王勃的内心世界。[设计说明] 激起学生学习的兴趣，做好上课的心理准备和情绪准备。[步骤二：学法指导] 披文以入情 析情而悟道

教师解说：“道”，一为写作之道；一为人生之道。[设计说明]明确学习目的与学习方法。[步骤三：探究]

一、整体把握

问一：快速浏览这三段，找出文中反映王勃情绪变化的一句话。明确：兴尽悲来，识盈虚之有数。即，王勃的情绪是由兴而悲。

[设计说明]直接切入王勃的情感变化，体现教学重难点。问题看似简单，实则须在把握全篇的基础上筛选信息，不容易准确回答。也借此题检查预习。问二：想想看，王勃因为什么而兴致高昂呢？ 明确：所见之景，宴会盛事（放幻灯片投影）

人烟繁盛、祥和富庶的江南 景

秋高气爽、人鸟共乐的山川 兴 事 弦歌欢娱、胜友如云的宴乐

[设计说明]引导学生整体把握，同时引出第三自然段的教学。

二、学习第三段

问三：生读第三段，放《清明上河图》局部、自然风景等图片，猜猜看，这和课文哪句话对应？

[设计说明]用猜谜的方式提起学生兴趣，活跃课堂气氛。同时，将语言还原成图片，给学生直观感受，唤起学生对美的欣赏与赞叹之情。通过这种方式熟悉课文、理解文章意境。

问四：请想象“落霞”句，用自己的话描绘你想象的图景，再放图片，和自己想象的比一比，哪一幅更美？

点拨：图片已经够美了，仍然赶不上原文。语言文字的魅力就在于此，可以给人以无穷的想象空间。

[设计说明]练习口头作文能力，感受汉语的丰富与生动。

问五：看到如此美景，你的心情如何？王勃又会如何呢？作者有没有直接说出来？用的什么方式来抒情？ 明确：融情于景

[设计说明]推己及人，从学生自己的感受出发，比较亲切明了。分析抒情方式，知其然，还要知其所以然。从阅读向写作指导迁移。请女生有感情地朗读，读出韵味来。

[设计说明]本段文字优美，生动，让女生柔美的声线来读，感染力强。美文，是训练美读的好机会。

三、学习第四段

问六：作者又为何而悲呢？ 明确：为自己的失意人生。

[设计说明]紧扣感情变化，转换学习内容。

问七：作者用什么方式抒情？ 明确：直抒胸臆

请同学们自由地读，读出感情。然后推荐一生读，并说说为什么这么读。

明确：重读“难越”“失路”“萍水”“尽”“他乡”“不见”“何年”等词。这些词表现了作者怀才不遇、孤独失意的心绪。

[设计说明]通过美读，品味语言，感悟作者此刻孤独悲凉的心境。问八：作者怎样由兴致勃勃想到悲凉身世的？

明确：由宇宙的广漠洪荒，永恒不变，联想到人生的渺小短暂、盛衰无常。触景生情（抒情方式）啊！

[设计说明]突破难点。这是作者情感的转折点。搞清如何转折，可引导学生注意阅读时要抓住文脉，写作时要注意起承转合。投影：

望长安 目吴会 天高地迥

宇宙无穷 南溟深 北极远

悲人生的渺小、无常 关山难越 萍水相逢

济世无路

报国无门 怀帝阍不见 奉宣室何年 问九：我们学过的或接触过的诗文中，有没有类似的联想？

明确：陈子昂《登幽州台歌》：“念天地之悠悠，独怆然而涕下”、苏轼《前赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”、刘禹锡《西塞山怀古》：“人生几回伤往事，山形依旧枕寒流”等，都是用永恒不变的自然与短暂多变的人生相比照，意境博大而悲凉。

[设计说明]从课堂向课外延伸，丰富学生积累，丰富学生情感。请男生读，读出意境来。

[设计说明]在品味、赏析后，让学生投入情感地朗读，可进一步唤起学生共鸣，为王勃的遭遇慨叹。老师小结

行文至此，笔锋陡转，由前面的盛赞良辰美景、赏心乐事转为慨叹人世艰难、仕途崎岖，大发怀才不遇、报国无门的感慨，与前文形成了巨大的反差，将我们从欣赏美景引到触摸王勃的内心世界，激发我们的思索：是什么使得王勃走投无路？他该怎么办？

[设计说明]小结王勃在文中的第一个情感转折，引出下个学习内容。

四、学习第五段

问十：有人说：这段文字表达了王勃强颜欢笑的无奈，你认为呢？请从文中找依据。

明确：虽有消极、怨愤，但更多的是旷达、乐观。虽然文中用了冯唐、李广、贾谊、梁鸿的典故自比，但作者紧接着写道：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”表现了乐观向上的情怀。然后连用六个典故进一步表明心志，在如此际遇下不甘沉沦，自我砥砺，实属难得。投影：

冯唐、李广

自我宽解

贾谊、梁鸿

贪泉、涸辙

北海、东隅 乐观向上

孟尝、阮籍

[设计说明]突破第二个难点，熟悉课文。把握作者第二个情感转折。

问十一：这一段，作者抒情采用了什么方式？ 明确：借用典故。

[设计说明]突出重点，明确写法。[步骤四：总结] 问十二： 这篇序文如果没有四、五两段，会不会流传千古？

明确：文以情胜，打动读者的不光是华丽的辞藻，更是交织于王勃内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂的思想感情。写文章也要写出波澜、写出情志。抒情一要写出情感变化；一要注意用多种方式。回顾板书。

兴

乐观旷达

景 事 宇宙 人生 悲

融情于景 触景生情 直抒胸臆 借典咏怀 [设计说明]突出本课重难点，指导写作。[步骤五： 拓展与思考]

一、相似的性格，易生相似的际遇；相似的际遇下，易成相似的情感。同样才华横溢而又恃才傲物的李白被逐出长安时，在与朋友饯别的宴会上作了一首《行路难》，也成为流传千古的佳作。我们看看他此时的情感是怎样的？ 投影《行路难》，学生齐读、讨论。

明确：这首诗也和《滕王阁序》一样，由宴乐想到自身的失意，感到前途茫然，再通过联想历史人物的际遇，结尾以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”振起，表现了乐观旷达的情怀。

[设计说明] 《行路难》与《滕王阁序》中表现的情感脉络与抒情方式惊人地相似，通过类比加以印证，进一步加深学生印象，同时丰富学生积累，开阔学生眼界。

二、人生难免失意，中国历史上许多文人都遭逢过失意，他们作出了怎样的选择？你如何评价？如何选择？ 学生讨论，教师点拨：屈原、苏轼、文天祥、陶渊明、杜甫、范仲淹等等，人生选择不一，但作为中学生，人生旅程才刚刚展开，应该用怎样的态度面对将来可能出现的不如意，相信同学们会有一个正确的选择。

[设计说明]利用文章本身蕴涵的情操之美感染学生，培养积极向上的人生态度，教文育人。[作业]

1、背诵2——5自然段。

2、就文中能触动你心灵的一句话扩展开去，写300——500字的短文。[设计说明]落实背诵，落实写作训练。写作既可写成写景散文，又可写成读后感，自由度较高。课 后 反 思

高中文言文教学是一个难点。文言文反映的生活离学生生活较远，学生普遍有畏难厌学情绪。而以往的教学又多以串讲为主，过于注重文言知识的讲解（我觉得这也是必不可少的，但要讲求方式方法），而忽略了文言文本身蕴涵的人文价值和审美价值，弄得课堂沉闷不堪，课后学生收获不大。这次课，我在疏通文字的基础上，从鉴赏的角度来教文言文，课堂非常活跃，课后学生反馈很好。本来预计这节课容量很大，不容易完成教学内容，然而因为学生积极思考、主动配合，所以比较顺利地完成了教学任务。从作业来看，背诵和写作情况均不错。由此，我意识到要充分相信学生，只要千方百计调动学生积极性，使他们愿意主动思考、主动探究，他们的学习潜力是很大的。

第四篇：苏教版高二语文滕王阁序

滕王阁序教案

课时安排：4课时

第一课时

教学目的：

1、诵读课文，初步把握

2、了解文体特点

3、培养学生热爱自燃的思想

教学重点：诵读课文，初步把握

教学难点：了解文体特点

教学方法：诵读

教学手段：多媒体

教学内容与步骤：

一、学习新课，导入

《新唐书·王勃传》中说：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆石卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。”王勃才气从中可见一斑。正因为如此才华，路过洪州，参加滕王阁重阳宴会时，才能顷刻而就，文不加点，写下在唐代已脍炙人口的《滕王阁序》。

文体：《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。

经历：作者的人生道路与文章主旨有密切关系，“知人论世”对理解作品内容不无益处。除课文注释外，补充介绍下列知识：王勃１４岁应举及第，授朝散郎。曾为沛王府修撰，为沛王李贤侍读时因撰《檄英王鸡》文而被逐，入蜀后补虢州参军时又因擅杀官奴曹达当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。

二、诵读课文，初步把握

初读求读准：让学生自己搭桥过河，在读的过程中发现问题、解决问题。“碰壁”后予以引导，记忆尤深。例如，骈文的七字句和诗句节奏不同，诗句的节奏一般是四三，而骈体文七字句的节奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句节奏应是：Ａ襟三江∕而∕带五湖，控蛮荆∕而∕引瓯越。Ｂ台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。Ｃ都督阎公∕之∕雅望，启戟遥临；宇文新州∕之∕懿范，帷暂暂驻。Ｄ落霞∕与孤鹜∕齐飞，秋水∕共长天∕一色。引导点拨后，举一反三，学生自会读出语感，有所感悟。

３．再读解词句：即引导学生通过自读解决一词多义、词类活用、重点虚词、特殊句式这些文言语法问题。首先，要求学生边读边依靠积累、依靠语感用特定的标记画出不同词法现象，然后以小组为单位，交换重点，同时共同释疑，提出难点，教师适当启发点拨。例如：“雄州雾列，俊采星驰”的“雾”“星”学生凭语感画出名词作状语的标记。“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”两个名词的意动用法，可从“邑人奇之，稍稍宾客其父”的“宾客”点拨而来，同时巩固形容词的意动用法。

三、作业：熟读课文

教后记：学生朗读还需加强

第二课时

教学目的：

1、疏通文义

2、讲解实词、虚词用法（故、尽、属、即、且、矣）

3、培养学生的审美情趣

教学重点：、疏通文义

教学难点：讲解实词、虚词用法（故、尽、属、即、且、矣）

教学方法：讲析、讨论

教学手段：多媒体

教学内容与步骤：

一、复习检查，导入新课

学深诵读第一段，检查作业情况

二、学习新课，学习课文第一至第三自然段

请学生根据课下注释，理解课文。

教师答疑

学生通过自读解决一词多义、词类活用、重点虚词、特殊句式这些文言语法问题。首先，要求学生边读边依靠积累、依靠语感用特定的标记画出不同词法现象，然后以小组为单位，交换重点，同时共同释疑，提出难点，教师适当启发点拨。例如：“雄州雾列，俊采星驰”的“雾”“星”学生凭语感画出名词作状语的标记。“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”两个名词的意动用法，可从“邑人奇之，稍稍宾客其父”的“宾客”点拨而来，同时巩固形容词的意动用法。

三、讲解几个实、虚词的用法（见课后练习）

故

尽

属

即

四、作业：课后练习二、三

教后记：学生能够初步读懂课文

第三课时

教学目的：

1、常见句式分析

2、文章分析

3、培养学生热爱祖国的情感

教学重点：、常见句式分析

教学难点：文章分析

教学方法：讲析、讨论

教学手段：多媒体

板书设计：

滕王阁序

王勃

一、述宾主之美

二、绘山川之美

三、写宴会盛况

四、叹知己难遇，盛宴难再

教学内容与步骤：

一、复习检查，导入新课

练习二、三作业检查

二、学习新课，课文第四至第七自然段

请学生根据课下注释，理解课文。

教师答疑

第四段，抒怀才不遇之悲，勉励自己要坚持高尚志向；第五段，写苦于无路请缨但幸得款待，有感于盛宴不再，愿与众宾客一同赋诗。“天高地迥，觉宇宙之无穷”二句总收胜景，转入抒情，先感慨古代失志者，再劝勉当今失志者，最后叙到自己，以逊词结束全文，甚为得体。

表宴会“盛大”的语句、抒情的语句及典故的用意，要读中见情，读出文意。例如：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”读这两句时“难”“悲”“怀”“不见”“何年”需重读，读出真情，读出不得志之苦和渴望被赏识之情。“奉宣室”的典故，巧妙地为下文“屈贾谊于长沙，非无圣主”作铺垫，同时意在叹息难以接近朝廷，效忠皇帝。在于抒发远大的政治抱负和怀才不遇之情，委婉曲折地表达对所谓“圣君”“明时”的不满情绪。

三、句式特点：

明确：以四、六句为主

句式错落，节奏分明

运用典故，简练含蓄

四、作业：

课后练习四

教后记：学生能够正确评价作者的观点

第四课时

教学目的：

1、强化练习

2、提高学生古诗文鉴赏能力

3、培养学生继承和发扬祖国优秀文化遗产

教学重点：、强化练习

教学难点：提高学生古诗文鉴赏能力

教学方法：讲析、讨论

教学手段：多媒体

板书设计：

滕王阁序

王勃

句式错落，节奏分明

骈俪藻饰，辞系华美

运用典故，简练含蓄

教学内容与步骤：

一、复习检查，导入新课

检查作业：课后练习四

二、学习新课，文章鉴赏

要求学生在朗读中，感受文章思想内容、艺术特色的魅力，根据体验、兴趣选其一点品评、评价，以达到强化延伸的目的，真正做到感受、理解、品评，学以致用。无论“命途多舛”，但仍要“穷且益坚”的人生态度启人心智；委婉的抒情，动人心弦；开阔的意境、华美的语言予人美感„„在鉴赏中，学生才能真正与作者产生共鸣，产生自觉背诵的欲望。

三、文体知识：

本文是一篇骈体文。骈体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，这时骈体文成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。我们要培养阅读古文的能力，就不能不了解这种特殊文体。

（一）语句方面的骈偶与“四六”

A.骈偶：即对仗。骈偶的基本要求是句法结构的相互对称，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。例（依次）： ａ 雄州 雾列，俊采 星驰。ｂ 披 绣闼，俯 雕甍。ｃ勃（三尺）微命，（一介）书生。ｄ北海虽赊，∕扶摇可接；

东隅已逝，∕桑榆非晚。

B．“四六”：即骈体文一般是四字句和六字句。“四六”的基本结构有五种：①四四；②六六；③四四四四；④四**六；⑤****。这就决定了对仗的句式特点相应为四字句对四字句，六字句对六字句„„请同学们找出例句。例：四四四四

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

（二）用词方面的特点：用典与藻饰

ａ、用典：骈体文用典目的主要在于使文章委婉、含蓄、典雅、精练。文中典故不仅用得恰当，而且要引导学生欣赏其善于把古代事典中传颂的美谈与眼前的情景巧妙结合起来的艺术手法。如：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”

ｂ、藻饰：即追求词藻华丽。颜色、金玉、灵禽、奇兽、香花等类词是骈体文用得最多的词语。这一特点在文章的第三段中有明显体现。

该文 写景雄伟壮丽，文辞华美；抒情真挚委婉，借助典故，充实内容，抒发心志，毫不滞塞。可从“藻饰”“用典”两点入手，赏滕王阁盛景，解王勃心怀。

第五篇：5滕王阁序

滕王阁序

教学目标

知识目标

1.了解骈体文的特点

2.掌握文章将叙事、写景、抒情融于一体的写作技巧，以及善于将典故与眼前情景相结合的写法

3.理解和积累下列文言词“故、尽、属、即、且、矣”的意义和用法

能力目标

1.学习体会本文优美的语言及其表达方式，进行文言仿写训练

2.熟练背诵25段

德育目标

引导学生树立高尚的人生观，要有远大抱负和人生使命感；能够正确看待挫折，即使身处逆境，也要笑对人生，始终对生活充满信心

教学重点

1.理解本文用富丽的词藻道洪州，记述盛宴，描写滕王阁的壮丽以及寥廓闭关的山川秋景，借以反悔自己怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘于沉沦的复杂感情

2.辨析“故、尽、属、即”等多义词的词义

教学难点

1学习文章事、景、情融于一体的写法技巧

2.指导学生背诵25段

课时安排：3课时

教学步骤

第一课时

教学要点：

在学生反复朗读的基础上疏通字句，初步感知文章大惫．

教学过程：

一、导语设计

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这历咏不衰的名句出自何处？

（学生回答）出自古今传诵的骈文名篇《滕王阁序》，更是出自少有才名的王勃之口《新唐书·王勃传》中说：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆石卧及寤，援笔成篇，不易一字时人谓勃为腹稿”王勃才气可见一斑这节课我们就开始学习《膝王淘I序》．深刻感受一下他十足的文学才气

二、解题

1.《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》滕王阁因滕王李元婴得名李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要

2.序，文体的一种有书序，赠序，宴集序等书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《＜文选＞序》赠序，是指亲友间以作文相难，表达惜别、祝愿、劝勉之意．如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等宴集序，是指古人宴集时，常同斌诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章

3.骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文南北朝是骄体文的全盛时期骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四

六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对．第三是用词方面的特点，即用典和藻饰

4.王勃及写作背景

王勃(649675)，字子安，降州龙门（现在山西河津）人，初唐文学家与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”王勃才华早露，六岁即善写文章，十四岁便科举中第．被司刑太常伯刘祥道赞为神童，对策高第，援朝散郎沛王李贤闻其名声，邀请他作王府侍读，两年后因一篇《橄英王鸡》的游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府后因擅杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令上元二年（公元675），王勃前往交趾省亲，途经南昌，正赶上当地都督阎某在滕王阁上欢宴群僚和宾客王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《滕王阁序》两个月后，王勃渡海溺水，英年早逝

三、初读感知

1.放课文录音或教师范读（注意正音）

出示投影：

翼轸(zhěn)骖(cān)騑睇眄(miǎn)捧袂(mèi)

瓯(ōu)越潦(lǎo)水簪(zān)笏桑梓(zǐ)

台隍(huáng)舸(gě)舰帝阍(hūn)叨(tāo)陪

懿(yì)范彭蠡(lǐ)虢(guo)州遄(chúan)飞

2.学生集体朗读课文，注意断句

投影：（诵读指导）

本文是骈文，都是偶句，字数或四或六，也少数七字句

四字句的读法只有一种模式：

豫章/故郡，洪都/新府

六字句的读法有五种模式：

⑴孟学士/之词宗；访风景/于崇阿

⑵临/子之长洲；穷/屿之萦回

⑶钟鸣/鼎食/之家；谁悲/失路/之人？

⑷响穷/彭蠡之滨；气凌/彭泽之樽

⑸抚/凌云/而自惜；幸/承恩/于伟饯

七字句读法有四种：

⑴襟三江/而带五湖；潦水尽/而寒潭清

⑵龙光/射/牛斗之墟；宾主/尽/东南之美

⑶台隍/枕夷夏/之交；秋水/共长天/一色

⑷都督/阎公/之雅望

3.提问：从内容上看，文章可分为几部分？

全文可分为四个部分：

⑴第1段：概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物

⑵第2、3段：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观

⑶第4、5段：写宴会的盛况，抒发人生的感慨

⑷第6、7段：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再

五、布置作业

1.反复诵读．井试背课文

2.完成课后练习三、四两题．

第二课时

教学要点：

研习课文，掌握文章叙事、写景、抒情融为一体的写作技巧

教学过程：

一、具体研习文章第一部分（第1段）

1.指定一名学生朗读第1段．

2.提问：作者是如何写洪州的地理风貌的？突出了什么特点？

学生思考后，明确：“豫章故郡．洪都新府由古及今．写名称的沿革，兼顾历史与现实，道出历史的久远“星分翼轸，地接衡庐”，由天及地．写界域的广大．可见辖境的辽阔“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”具体写地理位，写出了地势之宏伟．

3.提向：从“物华天宝”到“宾主尽东南之美”几句在写法上有何特点？

明确：“物华天宝”四句写人物之盛（“龙光射牛斗之墟”一句呼应“星分翼轸”；“徐孺下陈蕃之榻”一句为当时“洪都”人才的出场作好铺垫）．“雄州雾列”四句将地势与人才两方面交叉在一起写（“雄州雾列”写地．是“星分”四句的补充．“俊采里驰”写人，是“物华”四句的发挥“台隍”一句复说“星分”四句，宾主”一句补充“物华”四句，并为引出后文作铺垫）

4.提问：作者写参加宴会的人物．照应了前文的哪个词语？

明确：作者在写参加宴席人物时，用了“雅望”“懿范”“胜友”“高朋”“腾蛟起凤”“紫电清霜”等词语，极尽人物的文韬武略，照应了前文的“俊采”一词

5.提问：文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处？

明确：文章借用铺陈的手法，历叙界域之在，地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，同时也紧扣照应了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》

历史久远

板书：洪州地势，宴会宾主 界域之大 物产丰富 人才俊美

6.学生依据板书，试背课文

二、具体研习文章第二部分（第2、3段）

1.学生集体朗读第2、3段

2.讨论：作者按照怎样的思路写滕王阁的壮丽及其周围的风光？

明确：“时维九月，序属三秋”点明时令，紧扣题目“秋日”“潦水”二句抓住“秋水”“秋色”写秋景“俨骖 ”以下四句叙写来阁过过程，来宾驾着名车骏马，造访滕王阁“层峦耸翠”以下八句写滕王阁的自然环境和气势，指出阁在山水形胜之地“披绣闼”以下写登临所见：“山原”两句，写山川之美；“闾阎”以下四句写人烟之盛、富庶祥和的气象；“云销”四句写自然景物；“渔舟”以下四句前文，写生活之乐与候鸟之歌

3.学生先默读，画出描写滕王阁的宏伟构筑及周围美丽秋景的句子然后讨论：本部分是怎样将叙事、写景与抒情融是合在一起的？

明确：本部分作者带着读者趋名楼，登高阁，览观楼台的壮丽，山川的旷远，市井的繁华，舟楫的众多，点缀以渔歌、雁声，描绘出一幅色彩鲜明、情景交融的图画“潦水尽而寒潭清”，清流通渠道的潭水给人清爽的感受高耸入云，溢彩流丹青的滕王阁令人叹为观止“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的”的朦胧秋景“闾阎扑地，钟鸣鼎倭之家：舸舰弥津，青雀黄龙之舳”的富庶祥和都洋溢着作者无比愉悦的心情作者写自己的喜悦心情毫不张扬，而是寓情于事于理，含蓄婉转地表达出来的，给人天衣无缝、妙合无垠之感

4.学生仔细品味名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”所选景象的特点及所描写的意境的特色，展开想象，将该句扩写成百字左右的短文注意语言要有文采

提示：落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天空而映水，故曰一色千古绝唱

5.学生朗读或试背第二部分

板书：阁周风光，自然人文 山水秋景 宏伟构筑 人烟兴盛

三、具体研习文章的第三部分（第4、5段）

1.教师范背第4,5段

2.提问：本部分的思路是如何安排的？作者的情感有何变化？

学生默读课文思考后，明确：本部分写由欢乐的宴饮娱乐引发的人生感慨．“遥襟甫畅”以下八句，铺叙欢饮娱乐的场景，管弦之盛．歌声之美．人才之多．“四美具，二难并”之后于诗酒歇管之中，忽发深沉的感伤“穷睇眄于中天”引出“天高地迥”二句；“极娱游于暇日”引出“兴尽悲来”二句表露出对人生短暂和功业未就的伤感以及自己在“命运”面前的无能为力，即直抒内心深层的伤感而“望长安于日下”以下十句．则联系个人身世．以直抒的方式吐露内心深层的孤独感其中既包含其父被贬交趾之痛，又有个人宦途失意之悲“嗟乎”发端，转为更强烈的抒情“时运不齐”以下十句，引用四个典故．借以自慨年岁易逝，功业难成，流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理“老当益壮”之后引典，全力抒写壮志决不因老迈困顿而稍有变易，透露出乐观向上的伟大情怀

板书：宴会盛况，人生感慨

宴会欢娱（喜悦）

人生感叹（悲伤）

壮志不易（乐观）

3.让学生谈谈自己对“穷且益坚，不附青云之志”的理解

点拨：这是全文中最富思想意义的警语历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵

4.学生试背本部分课文

四、具体研习第四部分（第6、7段）

1.学生集体朗读第第6、7段

2.提问：文章最后两段分别写了什么内容？

明确：第6段由个人遭际写到途经滕王阁，有幸参加宴会，自当应命为诗第7段写自己对主人的知遇之恩表示感谢，对本次盛大的宴会表示依恋

3.学生讨论：文章前后是如何照应的，这样写有什么好处？

明确：前后有两处照应：一是宴会开始照应宴会结束；二是作者自己以谦词入场照应谦词退场这样写首尾联贯，一气呵成，无懈可击

4.学生试背最后两段

重言身世

板书：再述遭际，奉命作赋

奉保奉若神明奉若神明

抒发志向愿赋诗文

谦词作结

五、布置作业

1.熟练背诵课文25段

2.从课文中找出能触动你心灵的一句话扩展开去，写一篇300字的短文

第三课时

教学要点：

分析文章的语言特色

教学过程：

一、总结骈俪文的特点

1.学生通读课文

2.总结特点：

明确：骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文南北朝是骈体文的全盛时期骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是在语法结构上，采用骈偶和“四六”句；第二是在声韵上，平仄相对，音律和谐；第三是在修辞上，注重用典和藻饰

二、骈偶

解说：使用对偶句，是骈体文的共同特点那么使用对偶句，会产生什么效果呢？下面我们结合课文加以品析

1.默写填空：

①烟光凝而暮山紫

②秋水共长天一色

③渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；

④兴尽悲来，识盈虚之有数

⑤老当益壮，宁移白首之心；

⑥北海虽赊，扶摇可接；

2.根据要求，从课文中各找出一一个用例来，并体会多用对偶句的妙处

“四四”对“四四”：层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地

“六六”对“六六”：俨骖于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆 “四六”对“四六”：渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡山之浦

“**”对“**”：屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？

主谓结构相对：雄州雾列，俊采星驰

动宾结构相对：望长安于日下，目吴会于云间

偏正结构相对：„„钟鸣鼎食之家；„„青雀黄龙之舳

小结：运用对偶，音律和谐，抑扬顿挫，读来富有音乐之美，再者使得语气奔放自然，又富有诗意之美

二、用典和藻饰

㈠用典

解说：用典也是骈体文语言表达上的一个特点，主要包括两种类型：一是借用古代故事；二是化用古人诗句下面，请同学们举例加以说明

例子1：“冯唐易老，李广难封”，“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时” 分析：作者用冯唐、李广、贾谊、梁鸿的故事来影射自己的不得志和受贬斥的遭遇，发泄他的“时运不齐，命途多舛”的感慨

例子2：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”

分析：此句化用庚信《马射赋》中的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”与仿诗相比，色彩对比更为鲜明，意境更为开阔，极其简洁地表现出人们只可意会而无法言传的美感，而显得活脱生动神采飞扬。

小结：用典除了加强论证的作用外，还能以古比今、借古写怀，使文章内容充实，联想丰富，语言简练，风格典雅

㈡藻饰

藻饰是指运用色彩浓艳、华丽典雅的词语，来装饰文句

如：“物华天宝”“俊采星驰”“紫电清霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等

小结：这些讲求辞采的典型例子，使文章辞采华美，赏心悦目

三、课文总结

本文是一篇序，同时也是一篇优美的骈文，作者用富丽华美的词藻，称道洪州，记述盛宴，描写滕王阁的壮丽；以及寥廓壮美的山川秋景，代以抒发自己愤懑悲凉而又不甘沉沦的思想感情

四、布置作业

以“春天（夏天、秋天、冬天）的景色”为范围，写一段200字左右的散文（要求至少写出两个对偶句来，且有思想，有意境）

例子：

悲哉秋心，萧条凄瑟，西风飒过，万木咸荒苇叶纷下，芜杆迁黄三五之月，新上田桑，明明若水，触目生凉离人频顾，羁客成伤中夜不寐，林下彷徨哀歌骚辞，从风流荡，鱼雁闻声，中心惶惶„„