第一篇:六年级语文上册 3.13《天上的街市》学案 上海版
六年级语文上册 3.13《天上的街市》学案 上海版
学习目标:
1.理解并运用“缥缈、定然、珍奇、闲游”等词语。
2.通过诵读赏析诗歌,学习诗歌朴素的语言和和谐的节奏。
3.体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
4.体会作者向往、追求理想生活的思想感情。
教学重、难点:
1.反复朗读,理解诗歌内容并熟练背诵。
2.注意运用联想和想象体会诗的意境。
教学方法:
1.以诵读为主,通过体会诗歌音乐美培养读诗兴趣。
2.引导学生在反复诵读中调动联想和想像,体会诗歌意境理解作者感情。
教学准备:小黑板、MP5
教学过程:
一、导入新课,激发兴趣
1.引入话题:璀璨的星空常常引起文人墨客的咏叹,一千年多前,一位唐代诗人杜牧凝望着星斗满天的夜空,说:天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。90年前(1921年10月24日),又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。(板书课题及作者)
2.展示目标:教者用小黑板出示学习目标,学生齐读加深印象。
二、预习交流,展示自我 要求学生分组交流预习情况:
1.走近作者:郭沫若(1892—1978),中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。四川乐山人。幼年受家塾教育,阅读了大量古典文学作品。1919年五四爱国运动爆发后,积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919—1920 年之交,完成第一本诗集《女神》的创作,成为中国新诗的奠基人。一生主要文学著作有:世纪《女神》《星空》等;散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》等;戏剧《三个叛徒的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。
2.了解背景:这首诗写于上世纪20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
3.课后“读一读,写一写”:
(1)注音:
缥缈(piāo miǎo)
闲游(xián)
隔(gé)
甚(shèn)
(2)释义:
缥缈:也作“飘渺”,形容隐隐约约,若有若无。
陈列:把物品摆出来供人看。
珍奇:稀有而珍贵。
闲游:闲暇时到外面随便走走,游逛。
4.中国四大民间传说:
在我国的古典文学宝库中,除了有史书记载的古典文学作品外,还有一类就是民间广为流传的神话传说,它不仅数量众多,内容丰富,而且绚丽多彩,充满诗情画意和艺术魅力,其中《牛郎织女》,《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。
5.中国现代六大家:
中国现代六大家,即将鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,是大师级的现代作家,通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”。他们的共同特点是关注旧社会民生艰难,痛恨并批判旧统治旧道德的罪恶,为国民的思想的解放进行努力,作出了很大贡献。通行的中国现代文学史教科书,将鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊为大师级的现代作家,通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”。
鲁迅:擅长短篇,散文。中国第一篇白话小说就是他的《狂人日记》,散文代表作《野草》,充满了意象,矛盾,自省,得见其思想之深邃,灵魂之痛苦,为不可超越之颠峰。
郭沫若:擅长诗歌、戏剧。代表作<女神>充满了火一样的激情,感染力极强,是现代文学诗歌之冠。后期有一部话剧《屈原》,感情之充沛,几若当年。
茅盾:擅长篇。代表作《子夜》,从各个方面详实精细的刻画了旧社会的上海,揭示了民族资本主义必然没落,无产阶级正在兴起并是真正的希望之主题。
巴金:擅长长篇。代表作《家》《春》《秋》,作品饱含热情,人物刻画细致,可读性很强,主要描写面在于小资产阶级,地主阶级中的革命青年,后期有散文集。
老舍:擅长中、长篇和戏剧。代表作中篇《月牙儿》,长篇《四世同堂》《骆驼祥子》,戏剧《茶馆》,作品中带有浓郁的京味,具有幽默感。主要写北京市民在旧社会的挣扎和反抗,《茶馆》尤为鲜明和深刻,是现代文学戏剧中的扛鼎之作。
曹禺:擅长戏剧。二十多岁写《雷雨》名动天下,主题深刻鲜明,人物栩栩如生。戏剧中善于制造矛盾,从而揭露人性,给人很强的震撼感觉。一生作品虽少,但每一部都是经典,这是现代文学作家中独一无二的。
6.关于联想:
联想是心理学家较早研究的一种心理现象,目前为止,人们总结出的一般性联想规律有四种,即接近联想、类似联想、对比联想、因果联想。
(1)相似联想:就是由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象,进而产生某种新设想。如:屎壳郎与耕作机。四川省有个姚岩松,他意外地发现屎壳郎能滚动一团比它自身重几十倍的泥土,却拉不动比那块轻得多的泥土。他曾开过几年拖拉机,他联想到:能不能学一学屎壳郎滚动土块的方法,将拖拉机的犁放在耕作机身动力的前面,而把拖拉机的动力犁放在后面呢?经过实验他设计除了犁耕工作部件前置、单履带行走的微型耕作机,以推动力代替牵引力,突破了传统的结构方式。
(2)接近联想:是根据事物之间在空间或时间上的彼此接近进行联想,进而产生某种新设想的思维方式。如:苏东坡当年在杭州任地方官的时候,西湖的很多地段都已被泥沙淤积起来,成了当时所谓的‘葑田’。苏东坡多次巡视西湖,反复考虑如何加以疏浚,再现西湖美景。有一天,他想到,如果把从湖里挖上来的淤泥堆成一条贯通南北的长堤,既便利来往的游客,又能增添西湖的景点和秀美,多好啊。苏公妙计,一举数得。
(3)对比联想:是指对于性质或特点相反的事物的联想。例如,由沙漠想到森林,由光明想到黑暗等。对比联想反映出事物间共性和个性的和谐统一,事物在某—种共同特性中却又显示出比较大的差异,从而形成比较强烈的对比。如红与黑都是由于光的折射而引起的,这是共性;但前者是由于物体吸收了其他颜色的光而反射红光的结果,后者则是物体吸收了所有颜色的光的结果,这是个性。
(4)因果联想:因果律指对逻辑上有因果关系的事物产生的联想。如:早上看到地面潮湿,会想到可能是夜间下过了雨。在广告中常用这种因果关系揭示某种商品可以满足消费的某种需要,把商品观念和需要观念联系起来,以突出产品的个性。如:凤凰自行车针对其青少年消费群做的广告。即是先调查找到了当代青年具有一种长大成人,想追求新生活方式的强烈愿望这一特点,做了这样的广告口号“独立,从掌握一辆凤凰车开始。”帮助消费者把商品与其自身需要之间的内在关系联系起来,效果较好。
7.关于想象:
想象它是一种特殊的思维形式。是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。想象能起到对机体的调节作用,还能起到预见未来的作用。
(1)无意想象:是指事先没有预定目的的想象。无意想象是在外界刺激的作用下,不由自主地产生的。例如梦是一种无意想象。
(2)有意想象:有意想象是指事先有预定目的的想象。有意想象中,根据观察内容的新颖性、独立性和创造程度,又可分为再造想象、创造想象、幻想。
①再造想象
含义:根据别人的描述或图样,在头脑中形成新形象的过程。
意义:使人能超越个人狭隘的经验范围和时空限制,获得更多的知识;使我们更好理解抽象的知识,使之变得具体、生动、易于掌握。
形成正确再造想象的基本条件:一是能正确理解词与符号、图样标志的意义;二是有丰富的表象储备。
②创造想象:不根据现成的描述,而在大脑中独立地产生新形象的过程。
创造想象的特殊形式——幻想:与个人生活愿望相联系并指向未来的想象。两个特点:体现了个人的憧憬或寄托,不与当前的行动直接联系而指向于未来。具有积极意义:积极的幻想是创造力实现的必要条件,是科学预见的一部分;是激励人们创造的重要精神力量;是个人和社会存在与发展的精神支柱。
8.与“银河”有关的古诗词:
三、朗读感知,整体把握
1.教者播放MP3课文录音,学生听读,注意节奏和重音,体会全诗的感情基调。
教师讲解:这是一首成熟的现代格律诗,全诗分四节,每节四句,每句三个节拍,偶句押韵,如“星”—“灯” “市”—“奇” “广”—“往” “游”—“走”。(统一后学生再读,一直到读出韵味来为止。)
远远的/街灯/明了,好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,好像是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。
2.全班齐读,男女生分开读。
3.再次听MP3录音,感受诗歌的意境美,学生边听边思考:
(1)诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界,的确,感情是诗歌的灵魂,没有了感情就没有了诗。说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的?(对天上美丽街市的憧憬,对自由、幸福生活的向往)
(2)这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。(主调:令人向往)这种感情基调的诗歌应怎样朗读?朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理?(节奏不宜强,声音不宜大,语速不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。)
(3)诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界?请用一、二个词语概括一下。如:一个自由自在的世界 ……(教师记下学生答案,暂不作回答,留下悬念,到学完全文后学生不言自喻)
过渡语:同学们说说刚才配乐朗读为什么读得这么有感情?-----因为他深入地理解这首诗的深刻内涵。所以,要想有感情地朗读课文,必须要透彻地理解内容,把握感情基调,与作者产生共鸣,下面我们就逐段理解诗歌。
四、小组合作,探究品味
1.研读第一节诗:
(1)诗人远望,望到了什么?想到了什么?诗人仰望,望到了什么?想到了什么?
明确:诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)这节诗中有两处运用了联想,请同学们来说说。
明确:街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
2.研读二、三、四节诗:
(1)一个“想”字总领第二、三、四节诗,诗人想到了什么?
明确:(美丽的)街市,(珍奇的)物品,(浅浅的)天河,牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
(2)请同学分辨这是联想还是想象。
明确:课文第二、三、四节诗运用了想象。
(3)天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解,归纳主题)
明确:本诗通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。
(4)作者这样想象合理吗?为什么这样改造?(诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去的确是浅浅的,也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的情感,表达自己对黑暗势力压迫的反抗,对自由幸福生活的向往。)
小结:尽管在《牛郎织女》这个故事形成后,不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文,如古诗十九首的《迢迢牵牛星》(“盈盈一水间,脉脉不得语”)、杜牧的《秋夕》(“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”)等,但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风;而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往,展开大胆而奇特的想象,创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事,一改这一题材的愁苦之风,为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。
3.区分联想和想象:
联想集团有一广告语很出色:“人类失去了联想,世界将会怎样 ?”揭示了联想、想像对于我们的重要性。
(1)联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
联想:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)
(2)想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
想象:
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙》)
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?(李白《古朗月行》)
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。(李白《夜宿山寺》)
明亮
相似点
↑
↑
街灯← →明星
甲事物←
→乙事物(联想)
创造
↑
街市→物品→天河→牛郎织女
甲事物————乙事物(想象)
五、检测达标,拓展练习
艾青说过,没有想象就没有诗,诗人最重要的才能是想象,下面请大家运用本课学过的知识进行联想:
1.发挥想象和联想,补充下列句子
[例]甜蜜的梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉住他,它已经跑了。
月光照在地上,好像__________。
2.用优美的词句写出你的联想、想像:
深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
六、课堂小结,布置作业
1.教师小结:
我们生活在一个五彩缤纷的星球,日月星辰,潮起起落,万物枯荣,世事变迁,这一切无不让我们生出许多美好的联想和想像,让我们就学会想像吧!它会让我们的生活更添一份色彩!最后让我们再次插上想像的翅膀,遨游在天上的街市。
2.布置作业:
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想像:将来的某一天,假如你成了中国的宇航员,也登上了月球,见到了传说中的吴刚、嫦娥,将会……。
要求:发挥想像和联想完成故事创作。
板书:
天上的街市 郭沫若
联想
街灯(明)→(闪)明星
光明
明星(现)→(点)街灯
自由
想象
街市(美丽)→物品(珍奇)
幸福 天河(浅浅)→牛郎织女(来往)
美好
流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)
相似点
联想:甲物 ———————————————→乙物
相关、对比、逻辑、因果
想象:甲物 ———————————————→乙物
街市→物品→天河→牛郎织女
描画的仙境:商品琳琅满目、街上人来人往。理想:追求自由、幸福、美满的新生活。
第二篇:天上的街市教学案
师生共用教学案
学科:语文
年级:七年级
课题 :22天上的街市
课时 :一课时 主备人
复备人:七年级语文组
审核人
学习目标:
1.有感情的、有节奏的朗读诗歌。2.能提炼诗歌的主旨,体会诗人的感情。3.理解联想和想象。自学指导:
1.反复朗读、品味。
2.理解作品主题、诗人的感情。自主学习:
1.走近作者
2.有感情地诵读这首诗
合作探究:
1.朗读,标出节奏,韵脚字注音。
2.诗歌写了哪些内容 ?作简要的概括。3.朗读诗歌,能体会哪些感情?
4.找出联想和想象的内容,分析其作用。
5再读课文,进一步品味思想。
诗中想象天河不宽广,牛郎织女来来往往,表现了诗人怎样的思想感情?
学生展示学习成果,师适时点拨。达标反馈:
1.课文中,作者为什么把天街的生活想象得如此自由、美满、幸福?
2.背诵诗歌、抄写诗歌。
小结反思
第三篇:七年级语文天上的街市
七年级语文天上的街市
《天上的街市》教学设计
实验中学 许彩萍 朱利民 高巧英 教学目标
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美。教学时数: 两课时 课前准备: 学生:朗读诗歌,疏通生字,查找、了解作者有关资料。教师:朗读录音磁带 教学过程: 第一课时
一、导入新课
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
二、写作背景
这首诗写于 20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的着名诗篇《天上的街市》。
1.熟悉诗歌,指导朗读请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。--这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?--朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。3.放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动,分析、解读全诗。(一)讨论学习第一节诗 1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?--它表示时间是晚上,天已经黑了。3.诗人面对黑夜看到了什么呢?--登高远望,看到了暗空中无数街灯点缀其间,像是夜空中的无数明星,抬头望 星空,无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书,诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星” 比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候,往往漏掉“是”字,请同学们想一想:“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗,寻找语感)--“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使其更舒展,同时更能表达作者赞赏的口吻。5.节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考联想的特征。--两处联想:街灯--明星 明星--街灯
所谓联想,就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。(二)讨论学习第二节诗。
1.请学生个别朗读第二节诗。.联想是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果联系或具有相似关系,譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?第二节诗中运用了想象吗?--使人由民间的街上有灯,而天上也有类似灯的明星,进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”,街市上应有珍奇的“物品”,这就是想象。所谓想象,就是在原有感性形象的 础上创造出新形象的过程。是如何描绘自己的想象物的?--诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。者极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?--极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。5 作者这样写流露出怎样的感情?--天上是那样繁华富庶,天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间,流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六.再次全体朗读全诗,融入自己对诗歌感情的理解,读出韵味。七.布置作业
熟读成诵;预习三、四节诗内容 第二课时
一、体朗读全诗,回忆旧课内容
二、讨论、学习第三节诗 1.请一位同学朗读第三节。2.如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物,那么,诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢?--诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人,有人的活动。这“人”就是牛郎织女,进而描写出动态的景物。
3描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?--传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸 美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。4 诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?--诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确是浅浅的,也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力压迫的反抗,对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗 1.请一位同学朗读第四节。2.这一节写了什么内容?--写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?--不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛,只能说是“闲游”,强调“悠闲” 4 节诗中有个量词用得很别致,请同学们找出来。--“朵” 换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?--“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。
四、总结分析全诗
1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的? 2.--展开的过程是:街灯(明星)--街市--物品--人--生活
3.这首诗既有写实也有想象,请同学们找出来,并体会各自在诗中的作用。--第一节写实,后三节都是想象。写实为想象作铺垫,想象则表达了对美好的理想境界的向往。4 作者在想象的时候,多处运用了“定然有(是)”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语,这表明什么?请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。--表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满了信心。
五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌,其他学生闭上眼睛,在脑海中再现诗歌描绘的意境,感受诗人奇特的想象。
第四篇:人教版七年级语文上册《天上的街市教案》
天上的街市教案
一.教案背景: 现代诗歌难教,这恐怕是大多数语文教师的共识。: 现代诗歌教学应该教什么?怎么教?常常让我们难以抉择。二.教学课题:天上的街市
三.教材分析:《天上的街市》这首诗歌取材于我国古代有关牛郎织女的传说,借助丰富新奇的联想和想像,描绘出“天上街市”的绮丽多彩,表达了诗人对自由及美好生活的向往。这首诗充满了浪漫主义色彩,虚幻的景象在作者笔下变得生动、真实、美丽。诗歌意境优美,节奏舒缓,有古典诗歌的韵味和情趣。四.教学方法:
教法:点拨法、朗读法、提问法; 学法:诵读法、讨论法。五.教学目标:
1.在朗读中感受诗歌的音乐美,图画美、情感美;能够有感情地朗读并背诵这首诗。
2.理解诗中联想和想像的作用,培养学生的联想和想像能力。3.引导学生体会作者对理想生活的向往与追求。
教学重点:朗读背诵这首诗,体会作者渴望自由追求光明的理想。教学难点:联想和想象。课时安排:一课时
六.教学过程:
一、导入
晴朗的夜空,星光灿烂,常常会给予我们许多遐思幽想。也在一样灿烂星空下,我国现代著名诗人郭沫若创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。(课前板书)
2.简介作者。郭沫若(1892—1978),出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,汉族,原名郭开贞。笔名沫若。是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外;他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。其全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
二、读出节奏美
1、范读:引导学生准确而有感情的朗读
教师放音乐范读全诗,学生打开书听范读,注意听读要求:(1)、注意节奏;(2)、听准重音;(3)、初步感受诗中的情境。
3、齐读。
注意节奏,将这首诗一起朗读一遍,体会一下节奏的和谐之美。另外语音要轻柔一点,语速要舒缓一些。
三、谁能讲述牛郎织女的传说?
四.读出图画美(学生自由朗读课文,然后讨论,明确每一节的内容)“诗情”与“画意”常常是密不可分的,这首诗的每一小节都是一副美丽的画图,下面就让我们一起读出这首诗的画图美。(点学生回答,教师点评。)
第一节,从地上的街灯写到天上的街市。诗人由现实生活中的街灯联想到天上的明星,又由天上的明星联想到地上的街灯,再联想到天上的街市,这是由实到虚的联想。这一节诗句工整,比喻很有特色,街灯像明星,明星像街灯,这样回环往复的互喻,相映成趣,创造出一个充满幻想和诗情画意的美妙意境。
第二节,写天上的街市。诗人由天上的街灯,想到天上的街市;由天上的街市,想到街市上陈列的物品和街市的繁华、美丽,想像丰富而自然。天上是那样繁华而富庶,天上的生活当然美好幸福。这里诗人连用两个“定然”,表达一种绝对肯定的语气,坚定地相信那样一个理想的世界是一定存在的。这就暗含了一种反衬,含蓄地表达出一种对现实世界的失望和不满情绪。
第三、四节,写天上牛郎织女的幸福生活。这是全诗的重点。诗人由街市进一步联想到民间传说,写天上神仙的生活。传说中的牛郎织女是不自由、不幸福的,他们受着王母娘娘的管制,只有每年七月七日之夜才能在天河的鹊桥上相会一次。而在这首诗中,诗人一反传统的说法,按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在诗人的想像中,牛郎织女解放了,他们在浅浅的天河中,骑着牛儿自由自在地来往。专制的王母娘娘不复存在,自由的生活展现在他们面前。一对恩爱夫妻,于耕织之余,手提灯笼,悠闲地在美丽的街市上闲逛,多么自由!多么舒畅!令人向往。这两节诗中,诗人接第二节中两个“定然”,表达对牛郎织女天上生活的坚信不疑的态度,表现诗人对理想生活的无比执著。
五、读出情感美(分角色朗读课文,品味情感)
诗人用天上的街市的美丽,反衬人间的疮痍:用天上街市的繁荣,反衬人间的疾苦;用天上街市牛郎织女的自由幸福,反衬人间工农大众受压迫受剥削的血泪斑斑的生活。诗人控诉了黑暗社会,同情了劳苦大众,流露了他向往光明、追求幸福、对未来充满信心的真挚情感。诗人通过对理想境界的向往,唤起人们,为实现美好的理想而斗争。
六、拓展练习:同学们在生活中一定有过这样的感受:看到天上飘过的白云,就想到草原上悠闲的羊群;听到枝头小鸟叽叽喳喳的叫声,就想到它们在高兴地唱歌,的确,生活中的许多事物都能引发我们的联想,当你面对一轮皎洁的明夜时,你会产生哪些遐想呢?请你用用一段文字写下来。
七、作业:背诵课文
八、课堂小结:
同学们,作者在诗中先由远处的街灯自然想到了天上的明星,又由天上的明星自然想到了街灯。作者又自然而然地想到了天上也有街市,而且是那样的美丽富庶。街市上还有牛郎织女,并且生活得幸福自由。诗人借助这样联想和想象,表达了自己对黑暗现实的憎恶,和对光明自由的执着追求。(适时补全板书)
九、教学反思:
我在这一节课教学设计上,能面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练,发展学生的发散思维能力,激发想像力。让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进行领悟诗人的思想感情,老师参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中,分享学生的收获。
第五篇:六年级上册《天上的街市》课时教学设计
六年级上册《天上的街市》课时教学设计
教学目标:
1.体会诗歌的思想感情
2.学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法 3.指导朗诵诗歌 4.训练联想和想像力 教学时数:两课时
第一课时
教学目标:
1.理解诗的思想内容和诗人的思想感情 2.通过课文分析,理解联想和想象 3.指导朗读背诵 教学过程:
一、导入新课:
师:同学们,你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗? 生:简述故事的梗概。
师:同学们听了这个故事,想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样? 生:自由答,师总结:不自由、不幸福,(板书)师:朗读课文,要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的?(要求老师在读的时候学生不要看书,尽量在头脑中形成立体的图像)
生:回答上述问题,师总结:自由富足幸福 师:诗人为什么会产生如此的想象呢?让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗。(板书课题)
作者:郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,四川乐山人,诗人,学者,代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。
师:再回过头来看刚才的问题,诗人在诗中描述的牛郎织女的生活状况为什么和神话中的完全相反呢?这要我们结合作者写诗的背景来看,这首诗写于1921年10月,1921年的中国状况是怎样的?你们学过历史能不能说一说,生:自由回答,师作点拨后总结:冷酷、黑暗、腥秽的社会。师:不难看出诗人写这首诗的用意是什么?
生:自由答,师作总结:对自由,富足和美好生活的向往。(板书)
师:下面请同学们自由朗读这首诗,体会这首诗在阅读时的节奏和语调。生:自由答后,师总结,节奏:舒缓;语调:轻松、柔和,二、师:郭沫若说过:“诗的职责全在抒情,”这是一首抒情诗,诗人要抒发某种特殊的情感,必须借助于生活中的某种特定的景物作为依附,在第一个诗节里诗人借助了什么景物?
生:自由答,师总结作板书:
(地上的)灯-----------------(天上的)明星实景相似:明、闪、现、点着,(天上的)明星---------------(地上的)街灯 师:诗人描绘了哪两个实实在在看到的景?地上的街灯是明星吗?天上的明星是街灯吗?这里作者用了一个词“好像是”并不真正是,这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。
师:第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星,看到天上的明星想到地上的街灯,我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?在文中画出来。
生:自由答,师板书见上。
师:其实在我们学过的文章和实际写作中经常运用这种方法,能不能想出来?师点拨
《荔枝蜜》《驿路梨花》等等
师:下面我们接着看诗,既然天上的明星好像街灯,作者很自然地想到了那缥缈的空中定然有美丽的街市,有街市自然有物品,有物品自然就有人-------牛郎织女
师板书:
街灯--------明星---------街市---------物品----------牛郎织女 联想想象 师:这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。联想和想象是文学创作中最必须具备的能力,下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。
师:在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由,富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?
生:可以用文中的诗句回答。师:在黑暗中的人们对光明和幸福的向往是强烈的,我们从诗中的那些用词中可以看出来?
生:“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”,别外还有其他诗句中的“定然”。
师:最后诗人又巧妙地把想象中的景象与实景联系起来,大家看看是哪几句?这样写有什么好处?
生:讨论后,师明确:“我想他们此刻定然在天街闲游,不信请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应,诗的结构更加完美。
三、指导背诵,学生自结。
四、课后自读<<静夜>>用优美的散文语言描述全诗的意境。提示:这首诗的写作年代,感情基调与天的街市差不多,诗中也运用了想象,要注意事项的是诗人在某些方面1920年前后由于在日本留学,经常往返于祖国和日本之间,常有思念国家和亲人的情绪。
第二课时
教学目标:
1.了解文学创作中想像的魅力。2.训练学生的联想和想像力。教学过程:
一、导入
师:上节课留了一个作业,让大家用优美的散文语言描述全诗的意境,现在找一位学生来读给大家听一听。生:读后让学生给予评价。
师:在这首诗中又写到了“天河”和“月亮”之下孤独的人伤怀流泪的情景,在回想一下《天上的街市》也写了“天上”这个无限空间中的故事,抒发了诗人的情怀,是不是郭沫若特别喜欢用“天上”这一无限的令人敬畏的空间来抒发他的情感呢?其实从古到今不只是文学家。就是刚会说话的孩子都会产生新奇的想法。现在一提到“天上”。你们是不是也用很多话题?
生:自由答,有学生谈到:我国首次载人航天圆满成功,中国实现了千年的飞天梦。
师:“航天飞行”是科技进步,人类发展的需要,是人类探索精神的体现,在人类的发展史上,人类有无知到文明,是一个漫长的过程,这个过程是人类不断探索地过程,探索需要创新思维,大胆的想象是创新思维的具体体现,所以有人说:“科学源于幻想”。那么如何培养我们的想象力呢?在语文学科中主要依赖于文学创作,文学创作本身离不开想象,下面我给大家读两篇想象奇妙的文章:
(一)梦天 唐·李贺
老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
注:老兔寒蟾:指月亮。鸾珮:指仙女。黄尘清水:意为沧海桑田。齐州:指中国。
赏析:在这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往过着宁静的生活,而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,诗歌寄予对人事沧桑的深沉感慨,表现了冷眼现实的态度。
(二)月迹 贾平凹
(写中秋夜几个农家孩子在庭中喝甜酒。)奶奶说:“孩子们,瞧瞧你们的酒杯,你们都有一个月亮呢!”下面有这样一段:
我们都必须看看那酒杯,果真里面就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着,一动不动地,手刚一动,它便酥酥地颤,使人可怜儿的样子。大家庭就喝下肚去,月亮就在每一个人的心里了。
赏析:月亮浮在酒中,酒喝下肚,那么月亮不是也喝下去了吗?于是月亮就在每一个人心里了,想象天真,奇特而富有情趣。
师:可见作家想像力是多么的丰富,下面我们进行一些思维的训练,看看哪些同学最富有想像力。
师:《天上的街市》有一条联想和想像链,请同学们填出来: 街灯——明星——无数的街灯——天上的街市——牛郎织女 师:请大家先看下面的材料:
景泰蓝的纱质灯罩,灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋治染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波光浪影,海,却突然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带有腥味的水草缠着我,紫菜、海参、随手可摘,红珊瑚、白珊瑚,玲珑剔透……
我,发现我已不复存在!
我是在鼓鳍寻诗,畅游心海…… 题目设置:
1.请写出以上短文的联想和想象链。光圈——海——我——鱼
2下面我们进行联想思维训练,给两个词,请你们经过四到五步中间联想。使两个意义相距很远的词语联系起来。
冬天鲜花 钢笔月亮 电脑北京
3.下面这首诗是汪国真的《春的请柬》,诗中的一些字用的极富想象力,现在我把这些字空出来让同学们填一填,填后与原诗对照,看看原诗中的这些用字好在哪里?
既然眼睛已经长得很___,既然思绪已经染得很___,既然感情已经变得很___,那就张开翅膀飞吧!飞出四季做的___。既然嫌夏天太___,既然嫌秋天太___,既然嫌冬天太___,那就发一张请柬吧!-—邀请春天。