对汉字文化圈学生的汉字教学研究

第一篇：对汉字文化圈学生的汉字教学研究

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摘要：对外汉字教学在对外汉语教学中具有重要地位。汉字文化圈的学生在汉字学习的过程中，有其相对非汉字文化圈学生的优势。在汉字教学中，可利用这些优势，促进学生的汉语学习。关键词：汉字文化圈 对外汉字教学

汉语是一种表意体系的语言，以单音节语素为主体，基本上一个汉字就是一个语素。因此汉字在对外汉语教学体系中应占有重要的地位。第二语言教学的目的是使学生掌握运用该语言进行交际的能力，这种能力包括口头交际能力（听说）和书面交际能力（读写）。汉字是汉语的书写符号，是获得汉语书面交际能力必不可少的工具。在语言习得过程中，输入总是先于输出，即听和读先于说和写。如果学习者不具备完全的汉字能力，即通过汉字进行认读、记录、表达和交际的能力，在输入和输出的整个过程中，都会有学习障碍。一 汉字教学的对象

目前，汉字教学的主要对象一般包括两类：一类是既不懂汉语又不懂汉字的欧美等学生，即非汉字文化圈的学生，其母语属于表音体系语言，包括美国，加拿大，法国，中亚西亚等国：另一类是认识一些汉字但不会说汉语的亚洲学生，即同属汉字文化圈的学生。成年人具备了有关其母语的语言文字知识，具备较强的理解能力和逻辑能力，形成了既定的认知模式。由于同属汉字文化圈，学习者较容易适应目的语国家的文化，因此其文化适应模式中的社会距离和心理距离相对不大。由于具有这些汉字知识，学习者对汉字字形并不感到陌生，因此他们能比较容易得记忆汉字，这使得他们可以更多地注意汉字发音和意义方面的联系，相对于“非汉字圈”学生，他们识记汉字的数量增加较快便于进行简单的汉字阅读和写作，同时在写作和阅读的过程中继续学习汉字；笔者认为，汉字教学是书面语教学的基础，应该贯彻于整个汉语基础教学阶段。二 汉字文化圈学生常用的汉字学习策略

从心理学角度出发，思维方式不同，学习者采用的学习策略也不尽相同。汉字文化圈学习者最常采用的认知策略是音义策略、应用策略，整体识记策略和归纳策略，同时汉字文化圈学习者经常使用元认知策略制定计划和目标监控和评价自己的学习。在学习汉字时，学习者会采取整体识记汉字字形，反复做汉字书写练习和发音练习等方式。学习者的应用策略主要表现在与中国人交际、看电影、电视、阅读汉字课文和看报。学习阶段越往后，掌握了一定量的汉字后，学习者会采取分解生字，然后建立与已经字的联系，把难写、难记的汉字归纳出来，通过建立的联系来识记的方式。因此，笔者认为，在汉字教学中，教师应针对不同学生的学习策略，采用不同的教学方法进行教学；不断强调引导学生利用声符和意符学习和记忆汉字，同时鼓励学生制定计划，使用元认知策略来调节管理自己的汉字学习活动。

三 汉字教学模式

需要强调汉字教学不等同于汉字的文化教学。对外汉字教学，笔者认为应与口语教学同步，并且贯穿于整个对外汉语教学的初、中级阶段。汉字数量很大，《汉语水平词汇与等级大纲（修订本）》所收的2905个汉字，其中甲级字800个，乙级字804个，乙级字804个，丙级字601个，丁级字700个。对外汉字教学的内容主要是最基本的高频汉字，即《等级大纲》所收的甲级字。由于系统的对外汉语教学起步较晚，而汉字教学的地位又长期被忽视，因此汉字教学的阶段及模式等问题，也一直存在争议。本文结合前辈的观点，提出以下教学模式。

（一）．从笔画入手，进行汉字教学

前文提到汉字文化圈学习者在进行汉语及汉字学习之前，就已经具备一定汉字基础，对汉字形体较熟悉，但是二语学习者构形意识萌发的识字量在2200字左右，而在汉字学习的最初阶段，大部分学习者并不能达到这个要求。因此，笔者认为在教学初期也笔画教学为主，要求学生写、念、认汉字。《基础汉语课本》中总结了十一种基本笔画，分别是：点、横、竖、竖钩、挑、撇、短撇、捺、横钩、斜钩、横折和竖折。

（二）．以独体字为基础，以部件为中心进行汉字教学

当学生能够熟练的书写独体字后，笔者认为教师应以独体字为基础，以部件为中心进行汉字教学。因为独体字是由基本笔画组成的，而且常用的独体字基本是象形的，在教学的时候，老师可以适度的对象形字作出解释，方便学生记忆。在这个阶段，教师在教学中应强调独体字是一个部件，部件是汉字认识、教学的一个重要单位。许多学者主张利用汉字部件进行对外教学，虽然以此进行教学存在一些缺陷，比如不独立成字部件没有独立的称谓和意义，难于教授，而且比例较大，占所有部件的27%, 据现代汉字中，形声字比例高达90%。形声字的结构包括两部分，形旁和声旁。因此在教学中，应充分利用形声字的构成规律，发挥成年人在二语习得中的优势——归纳能力，通过有计划的、合理的部件拆分，化繁为简，促进汉字教学。在汉字教学中使用的部件应满足以下条件：一.笔画不宜繁多；二.部件应具有生成能力；三.应具有称谓，即语音形式和固定含义及形体；四.有较强的音义解释力，以利于在教学时，对汉字做出解释，便于学生记忆。

四 汉字教学方法和技巧

（一）笔画和独体字教学阶段

此阶段的教学目的是培养学生按照笔画顺序正确书写汉字的能力。独体字笔画数目较少，因此，在此阶段可以采用描红写字法、临摹写字法和注音识字法。描红写字法是指初学生字时，学生在字帖上描红，以熟悉汉字笔画和形体。字帖上的汉字是按照笔画顺序，一笔一画书写的。

（二）以部件为中心学习阶段

在此阶段，学习者大脑中存储了大量的汉字部件，并且归纳出了部首的概念，对部首所代表的意义也有了一定认识，因此，教师可以调动学习者的积极性，教授学生用部首查字典的方法，这样，不仅可以强化学生的部件概念，还可以帮助学生不断总结出更多的部首并了解其所代表的意义；同时，学生还可以了解部件在不同位置的形体差异，有助于学习者扩大汉字的识字量。教师可以将部件做成卡片，分发给学生，让学生用这些标有部件的卡片组成汉字，并且通过这些单独的卡片分析汉字的结构，如左右结构，上下结构等。学习者学习汉语的目的是使用汉语，因此汉字教学不应该是孤立的部分。在汉字教学中，可以通过游戏的方法融入构词法的概念，充分利用成年人的联想能力。

五 结语

由于汉语的特殊性，汉字教学在对外汉语教学中具有重要地位。汉字文化圈的学生在汉字学习的过程中，有其相对非汉字文化圈学生的优势。在针对汉字文化圈留学生的进行汉字教学时，教师应该尽量利用汉字文化圈的共性，在文化适应的优势上，进行教学。认、读、书写汉字是环环相扣的，因此，在汉字教学中应培养学生全面的汉字能力，为学生的汉语学习打下坚实的基础。

参考文献：

[1] 王建勤, 《外国学生汉字构形意识发展模拟研究》.世界汉语.2005.4 [2] 张朋朋.《语文分开，语文分进的教学模式》.《汉字文化》.2005.4 作者简介：康曼（1988-）女，四川甘孜，就读于西南大学文学院。研究方向：对外汉语教

第二篇：对外汉语中的汉字教学研究

对外汉语中的汉字教学研究

摘要：对外汉字教学的目的，是让第二语言学习者在对汉字符号体系有基本了解的基础上掌握并运用一定数量的汉字。有关汉字认知的研究必须从“家族”入手，而语文关系的恰当处理将使汉语和汉字的学习进入相互促进的良性循环。本文从汉字教学的现状问题分析，重点探讨了汉字教学的策略和方法，指出一些不足和改进的方式。关键词：对外汉语汉字教学策略与方法

第一章汉字的特点

文字是记录语言的书写符号系统，是重要的辅助性交际工具。汉字是记录汉语的书写符号系统。它是汉族人的祖先在长期社会实践中逐渐创造出来的。汉字作为记录汉语的书写符号系统，所以在对外汉语的学习中，要获得全面的汉语交际能力，对汉字的学习是无法避免的。所以，学习汉字非常重要，但是对外国学生而言，汉字难学是大家都公认的事实[1]。理清汉字所具有的独特的特点，对对外汉语教学尤其是汉字的教学发挥着重要的作用。

1.1汉字是表意体系文字

汉字所记录的是语素，语素是音义的统一体，每个语素既有声音又有意义，加上汉字的形体，所以汉字是形音义的统一体。表音文字用数目不多的符号表示一种语言里有限的因素或音节，作为标记词语声音的字母。一般来说，一定的音就用一定的字母表示，一定的字母表示一定的音，当人们掌握了字母的发音和拼写规则，听到一个生词的声音大体能写下来，看到一个生词的形体能读出它所代表的语音。而表意文字则相反，人们找不到写和读的规则。造成汉字难记、难读、难认、难学这一特点，原因在于，汉字不是用几十个字母记录语素、词中几十个因素和几百个音节，而是用成千上万个符号去表示语素或词的意义，同时附带地表示语素的声音，因此汉字也被叫语素文字。

1.2多以形声字为主，数量众多

形声字的形旁表示意类，声旁记录读音，汉字系统的字数不但庞大，而且形声字是现代常用字的主体。汉字字数众多的根源在于汉语的特点。由于汉语的音节结构比较简单，音节数量比较少。而现代汉语语汇系统中的语素很多，在这种情况下，读音相同的语素就非常多，容易造成使用上的混乱，影响人际沟通，甚至有可能早引起误会，造成损失[2]。可见，虽然汉字字数繁杂，有其不便于学习掌握的一面，但也有其便于区别意义的一面。

1.3汉字结构复杂，一字一形

一方面，汉字笔画很多，另一方面，汉字的结构单位笔画和部件，在组合成字时不是按照统一的方向排列组合的，而是上下左右全方位展开，多向行进，具有平面型特点，而且结构单位的组合模式也是多种多样的，笔画组合有相离、相接、相交几种，部件组合有左右结构、上下结构、包围结构、框架结构等，而且很多字往往是几种方式的总和，结构就更复杂了。

1.4汉字历史悠久，具有超时空性

几千年来，汉语的语音变化很大，但是汉字的字形和所记录的语素的意义却变化不大。所以今天的我们看得懂几千年前的古文，但是表音文字就不可以了[3]。比如英语，单词的写法是随着语音的变化而变化的，这种文字当后人翻开前人的记录的时候却会发现看不懂，因为单词的写法早就发生了很大的变化。同样的，汉语方言的分歧主要表现在语音上，同一个汉字在不同方言区常常有不同的读音，读起来常常听不懂，但是由于字义很少不同，所以写下来大体可以进行交际。汉字的超时空性有打破时间、空间限制的功能，使它在加强汉民族内聚力方面作出了一定的贡献。

第二章汉字教学现状及问题

语言是人类最重要的交际工具,汉语也不例外。随着对外汉语教学的发展，对外汉字教学也越来越受到人们的重视。但汉字教学也长期被认为是对外汉语教学的“瓶颈”，汉字教学之难除了汉字本身的因素之外，也有教学方面的因素。笔者在查阅了《世界汉语教学》、《汉语学习》、《语言文字应用》等相关资料的基础上，概述一下近十年来汉字教学的研究现状和存在的问题。

2.1 对外汉字教学现状分析

2.1.1汉字教学处于附属地位,缺乏重视

对外汉语教学过程中,受功利性和时间等因素的影响,学习者通常希望用最短的时间来学习汉语,实现用汉语完成基本交际的目的,这就导致教育机构和学习者在课程设置、课程选择上注重汉语的听、说能力,而轻视或忽视了汉语的读、写能力[4]。目前,对外汉字教学大多采用“语文一体”的模式,即口语和文字教学同步进行,汉字教学是附属于综合课、口语课、听力课进行的,教学体系为“文从语”,汉字是根据课文设置、口语交际话题的需要而出现的,这必然会形成汉字出现无规律、无系统的状况,从而使学习者心生畏惧,增加了汉字学习的难度。

2.1.2汉字教材缺乏规范性和实践性

自对外汉语教学产生至今,由于长期受“重语轻文”思想的干扰,独立汉字教材研究及编写相对滞后。近年来,张慧芬、张静贤等学者先后在独立汉字教材的编写原则和方法、教材结构以及注意问题等方面提出了自己的意见[5]。目前市场上可见的独立汉字教材由于缺乏完善的汉字教学理论体系指导,这些教材在汉字知识的选取、教学内容的深度与广度、教材编排结构等方面存在很大差异,缺乏统一的规范和实践检验。正如张慧芬老师在“汉字教学规律与教学方法”讲座中所言:“现有的汉字教材,只适合学习者自学使用,不太适合课堂教学;只选取了500左右的常用汉字作为学习内容,汉字教学只是一个阶段性任务,教学不成系统,没有延续性。”

2.1.3汉字教学方法缺乏系统性和科学性

由于对外汉字教学和我国小学识字教学有很多共性,自对外汉字教学产生以来就很重视小学识字教育的启示。对外汉字教学方法多采用从国内小学识字教学借鉴而来的六种教学方法,具体为韵语识字、注音识字、字族文识字、字理识字、集中识字、分散识字。不可否认,国内小学识字的教学与对外汉字教学有共同之处,其教学方法对对外汉字教学有借鉴和指导意义,但同时也应注意到国内小学识字与外国人学习汉字存在诸多不同,如学习的起点不同,学习难点重点不同、出现偏误不同、语言环境文化背景不同等,对外汉字教学方法不能生搬硬套国内小学识字教学方法,在对外汉字教学过程中只能有选择有针对性地借鉴和吸取小学识字教学经验[6]。由于汉语教学大多遵循“交际法”和“听说法”的原则安排教学内容,随文识字(分散识字)成为一种最常用的方式,汉字的出现顺序取决于情景安排的需要,生词的出现是无规律的、随意的,字与字之间也缺少联系,加之汉字结构复杂、笔画繁多,学生无法理解,只能死记硬背,这就难免使学习者认为汉字难学、难认、难写,心生畏惧,甚至半途而废。

2.2 对外汉字教学中面临的问题

2.2.1汉字数量巨大，结构复杂，笔画繁多

尽管汉字教学方法推陈出新，力求尽可能地增加趣味性，减少学习者学习难度。但绝大部分的汉字仍要一个一个地学习和记忆，识字任务极为繁重[7]。而汉字与汉字之间，要依靠部件、笔画、横竖、位置等加以区别，差之毫厘谬以千里。哪怕一点点的失误都可能写成形近字或错别字。在许多没有接触过汉字的外国人眼中就极易形成汉字纷繁复杂难以掌握的印象。

2.2.2多音多义字多，近似发音字多，同音字多

由于汉语语音系统中可供使用的音节符号数量有限，基本音节只有四百多个，算上声调变化也只有一千三百多个。而汉语词汇却丰富多样，造成了僧多粥少的局面。对于习惯了拼音文字一词一音的外国学习者来说，一音多词，词义甚至有可能天差地别。这也成为学习者精确掌握汉字的一道障碍。2.2.3简繁体的并存

众所周知，中国大陆在1964 年颁布了《汉字简化方案》后，通行的是简体汉字，港澳台及海外汉字文化圈诸国使用繁体汉字[8]。一种语言拥有两种文字，这本身也会为学习者增加更大的负担。如今对外汉语教学的师资一般由中国大陆地区派出或培养，但也有一部分师资来自中国港台地区，尤其是台湾，那里来的老师从一开始就教授繁体字，连注音方式都与中国大陆不同。这样势必会为之后其他老师交接工作及学生阅读使用来自大陆的教材或书面资料带来困难。

第三章汉字教学策略与方法

3.1在“语文分开”的模式下，相对独立地进行汉字教学

首先重视学生习字的重要性，将培养学生习字的兴趣和能力作为明确的教学目标。只有先重视汉语学习者的识写汉字能力，特别是初级阶段的学生，按照“先识后写”、“多识少写”、“字不离词句”的原则，分阶段、分层次地进行汉字教学。对外汉语教学中，起始阶段的对外汉字教学最为重要，在实际教学中，我们就发现初级阶段专门学过汉字知识的，到中高级学习新的汉字会更快更容易。虽然“语文分开”模式下的汉字独立教学，其很大的一个优点在于照顾了汉字的规律，却往往让留学生感觉所学汉字离自己的语言生活太远，不能即时感觉学习汉字的功用，因而学习兴致不高。所以应该采取更多符合外国留学生兴趣和记忆规律的教学方法。当然，这是一个对外汉语界还应着力探讨的问题。3.2汉字部件教学法

部件是汉字的组成部分，是笔画与整字之间的桥梁。在对外汉字教学中利用汉字部件教学，可以更加科学有效地帮助学生学习汉字。

在教学中，我们可以结合部件和造字理据来讲解。象形字和指事字都是独体字,会意字和形声字都是合体字。象形与指事字是汉字教学的基础。象形字是由图画转变而来，是通过描摹事物的形象和特征而造成的字。它能直观地反映字义,在教学时辅以古文字形,很容易使学生看出字的形义联系。指事字是利用抽象符号或在象形字上添加抽象符号构成的字。指事字记录的多是抽象概念，,但利用象形字来构形,就使抽象的意义形象化和具体化了，抓住这种形义上的联系,可以增强对字义的理解和掌握。合体字包括会意字和形声字。会意字是由两个或两个以上的象形字或指事字组合起来构成的字,其意义也由参与构字的象形字或指事字构成，所以在讲解会意字时,可以先分析会意字中每个组字部件的意义,再贯通整个字的意义。这样,在认识了新字的同时,也复习了组字部件在作为独体字时的意义,还了解了汉字由部件组合而成的规律。形声字是指由意符又叫形旁和音符又叫声旁、声符构成的字。意符表示该字的意义类属,音符表示读音。汉字中大部分字都是形声字。对于形声字,可采用识记音符及意符相同的字组的方法。

3.3汉字文化教学法

每一个汉字都承载着深厚的中华文化，在进行对外汉字教学时，有必要运用这一方法。汉字世界反映了汉民族心目中的世界,通过学习汉字可以实现对汉语文化的抽象,从而大大加速外国人对汉语的掌握和理解[9]。因此,教汉字时从文化角度入手,可以增强学生的学习兴趣,还可以把语言和文化有机地结合起来,完成真正意义上的对外汉语教学。在汉字教学中，应当以汉字教学为主,文化注入为辅。

3.4语境教学法

汉字教学应在语境中完成，汉字教学应该跟词汇教学和句子教学结合起来。一方面,单个汉字的意思有相当的模糊性,在很多情况下,必须依靠前后的文义和语境才能确定其字义。另一方面,汉字大多数是语素，汉字构词时,复合词的意义一般可由其构词字字义去推求。连字成词,是汉字教学中一项重要的内容[10]。汉字教学要强调在词汇中练习汉字的使用,汉字教学的内容应该包括字和字的组合规则即构词法。通过构词法,使学生了解汉字与汉语之间的特殊关系。汉字教学的内容同样应包括字组复合词和词组和句法规则。应设法让学过的汉字或由该字构成的词在“句语境”中出现,如“春，美，飞”这三个字,除了可以将它们分别组成不同的词以外,还可以用它们最常用的词组成这样的句子“春天很美，有很多蝴蝶飞舞。”这样能使每个汉字在句语境中与其他词建立起语义上的更多联系,从而提高学生的记忆效果。

3.5强化刺激与复现巩固

强化刺激法是指留学生刚接触某个汉字时，教师就想方设法从视觉、听觉、触觉等方面生动立体地将汉字呈现给留学生，使留学生第一次受到感知刺激就对汉字留下深刻而强烈的“第一印象”，从而建立起清晰而牢固的“神经联系”。复现巩固法是遵循记忆规律，为防止留学生遗忘，提高留学生识字的巩固率，运用“先快后慢、先多后少”的遗忘规律作指导的一种方法。汉字教学方法很多，这只是其中两种重要方法，我们可以学习借鉴，多元运用，而对外汉字教学的初级阶段仍应从字源、语音、部件和词句扩展上着力，从简单的字形入手，抓住汉字的字音字义和字用功能，培养留学生学习汉字的兴趣。

第四章总结

如今，汉语越来越受到世界的重视，与此同时我们对外汉语教学理论也应相应的完善和提高，尤其是相对较薄弱的对外汉字教学。这需要对外汉语教学者的共同努力。汉字难学，是举世公认的，但如果认真地分析和研究汉字的特点，找到符合汉字规律的教学方法，运用适当的教学技巧，对学习汉字，甚至是学习汉语都有极大的帮助。本文对对外汉语教学中汉字难的教学现状和问题进行了分析，并且针对这些问题给出了适当的教学策略，运用各种教学技巧，多媒体教学并配合文化因素的导入使学生对汉字更感兴趣，做到形象高效快乐的汉字教学。

参考文献

[1]吴冰沁.近十年对外汉语汉字教学策略研究综述[J].柳州师专学报, 2015, 30(5):42-46.[2]杨国芬.对外汉语教学中的汉字教学[J].华夏地理, 2016(5).[3]陈丽君.以跨文化意识进行对外汉语的汉字教学[J].中华女子学院学报, 2015(2):118-122.[4]蔡雯捷.“字族文识字教学法”在对外汉语汉字教学中的运用[J].宜春学院学报, 2015, 37(5):122-124.[5]邹学娥.对外汉语汉字教学技巧[J].考试周刊, 2015(66):167-168.[6]孙琪.对外汉语汉字课堂教学技巧研究[J].读与写:教育教学刊, 2016(3):71-72.[7]李婧, 刘娟.基于汉字构形理论的对外汉语汉字教学方法探究[J].佳木斯职业学院学报, 2015(3):195-196.[8]李静林.试论对外汉语中的繁简体汉字教学[J].亚太教育, 2016(12):95-96.[9]余益.试论怎样利用汉字中的文化因素进行对外汉语汉字教学[J].大学教育, 2016(2):83-84.[10]孟斌斌.文化视角下的对外汉语汉字教学[J].文艺评论, 2015(12):159-160.

第三篇：汉字

汉字，是记录汉语的文字系统，并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用。汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。狭义地说，它是汉族的文字；广义地言，它是汉字文化圈共同的文字。

汉字是汉语书写的最基本单元，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。秦始皇统一中国，李斯整理小篆，“书同文”的历史从此开始。尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。

东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。

三千余年来，汉字的书写方式变化不大，使得后人得以阅读古文而不生窒碍。但近代西方文明进入东亚之后，整个汉字文化圈的各个国家纷纷掀起了学习西方的思潮，其中，放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面。这些运动的立论以为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的。许多使用汉字国家即进行了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的尝试。日文假名的拉丁转写方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。中国大陆将汉字笔划参考行书草书加以省简，于1956年1月28日审订通过《简化字总表》，在中国及新加坡使用至今。台湾则一直使用繁体中文。

目前在使用汉语的地区，大都使用两种规范汉字，分别是繁体中文（繁体字）和简体中文（简体字）。

汉字是承载文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。

一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。这导致了汉字极高的“使用效率”，2000左右常用字即可覆盖98%以上的书面表达方式。加之汉字表意文字的特性，汉字的阅读效率很高。汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。

目前的汉字体系分为繁体字和简体字，前者用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中，后者用于中国大陆和新加坡以及东南亚的华人社区。通常说来，两种汉字书写系统虽然有差异，常用汉字的个体差异不到25％。

由于汉字书写复杂，“汉字落后论”的说法存在了很长时间，认为汉字是教育及信息化瓶颈，并有“汉字拉丁化”甚至废除汉字的推动行为。现在一般认为汉字也有突出优点，初始学习难度虽大，但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题，且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力。在计算机输入问题基本解决后，“汉字落后论”及“汉字拉丁化”已实际上逐渐被大多数人抛弃。

目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行。汉字发展的时空规律和汉字变革的基本特性

一个世纪以来，我国文化界有一些人认为汉字改革的方向就是拼音化，主张把汉字改革成拉丁汉语。此事是否可行?谁也心中无数，却搞得如此热闹，闹了近乎一个世纪。如说成果，有拼音字母表和“一简”。但对学术本身的发展来说，以付出的代价、运作过程中的得失，历史自有公论。究其实，即使不搞拉丁化，拼音字母表和汉字简化并不是搞不起来。后两者所取得的收获，并不一定必须要打拉丁化的牌子。当然，不管如何，它们都已成为过去，对历史是无账可算的。但是，对以往作一次客观的回顾，从中汲取有价值的经验教训，未尝不是一件好事:付出了学费，总归有学习的收益吧。

1981年7月13至20日，全国高等院校文字改革学会在黑龙江哈尔滨市举行成立大会。出席大会的有25个省、市、自治区90所高等院校文字改革组织选派的代表、各高等学校及国家和各省、市、自治区文字改革领导机构的负责人，语文学术界和文字改革的老前辈和科技、新闻、出版单位的代表，共164人。学会成立宣言明确提出:“我们的文字改革，要走世界文字共同的拼音方向。”“我们重视传统文化，因此也重视承载传统文化的汉字。但是我们更加重视创造今天和明天的现代文化，更加重视创造适合于承载现代文化的汉语拼音文字。”⑴一个学术误区，在改革开放之后，思想解放之时，造出如此大的声势，确实让人惊讶。可以想见，在那个百家噤若寒蝉，惟拼音化独鸣的时代里，它更会是怎样的一个局面?

《汉字改革概论》⑵曾作为许多大学的教材，培养出一批又一批的文字改革专家;正是有这些新老专家，才有1981年在哈尔滨发生的那场闹剧。之所以说那是一场闹剧，是因为这些新老文字改革专家们，这么起劲地聚集在一起，却给我们开出了一张永远不能兑现的“支票”--“适合于承载现代文化的汉语拼音文字”--究竟它在哪里?我说“永远不能兑现”，当然是个人的看法，也许只是个人研究的结果，道理就在后面。

有人喜欢以越南、朝鲜为例，说他们的文字改革都成功了，说明中国也能成功。我们认为这个类比不恰当。朝鲜、越南是借用汉字作为他们的文字，换为拼音文字当然比较方便;汉字是中华民族自己的文字，它记载了全民族的所有的历史和文化，如果换为拼音文字，它所造成的文化断代的损失，将永远无法弥补。而且，朝鲜、越南文字拼音化的成功，并没有带来文化科学技术的进步，没有使他们从中获得好处。那么，我们向朝鲜、越南学习，把汉字改革为汉语拼音文字的目的何在?1964年郭沫若先生在《日本的汉字改革和文字机械化》一文中说:“日本的一部分实业家„„认为‘„„日本的现行汉字(汉字与假名的混合体)，应用不便，效率太低，缺乏国际性，会使日本的进步远远落后于世界先进水平。’据他们的实际经验，认为日本文打字和英文打字的效率是一与十之比。”⑶可是，日本的经济发展并不依郭先生的意志为转移，他们在这二三十年里，文字不仅没有改进，反而出现了“振兴汉字”的呼声;而在经济上，却成了世界头等大国。

语文界汉字拉拼的想法如此地迫不及待，有人甚至有感于汉字编码使用的混乱，叫喊“拼音化太迟了”!但是他们对这种特有的共同现象却无法自圆其说:所有骂汉字是“落后的文字”、“罪恶的文字”，必须迅速改革的人，从来也没有使用过“适合于承载现代文化的汉语拼音文字”，而仍在使用“承载传统文化的汉字”。难道他们现在写的文章，出的著作，都不是“现代文化”?错误究竟出在何处?我们认为，问题在于语文界忽视了汉字的宏观规律的研究。

如果我们早先就重视汉字宏观规律的研究，就不会生吞活剥西方的语言学理论，因而造成许多被动的局面。可以认为，汉文字学的规律，可以涵盖任何文字。因为从象形造字始，随着历史的发展，社会文明的演进，它的发展脉络从未中断。而拼音文字，它们虽然也是从象形造字始，但后来这个脉络中断了，改用以音造字。现在我们已看不出它与人类原始的造字文明的联系了。所以，它们的时空性与汉字相比，要小得多，所归纳出来的宏观规律，就无法涵盖汉字。因此，研究汉字生搬硬套西方的语言学规律，犯了一叶蔽目，不见泰山的错误。据此，笔者不揣冒昧，对汉字的宏观规律，提出如下观点，向语文界的专家们求教。

上篇 汉字发展的时空规律

《汉字改革概论》认为:“综合研究人类文字的发展历史，可以认识文字这一文化工具的发展的一般规律。首先，文字符号是不断发展的，符号发展的一般规律主要是简化--从繁难到简易。”⑷根据这一论断，他才作出“汉字简化可能也要分为两个阶段。现在进行的主要是汉字笔划的减少。是否将来需要再实施汉字字数的大量减少，例如把通用汉字从六七千减少到二三千或者更少，并且规定从此不再生造新字，这还待研究。”

余延先生说:“汉字体式的演变，受着两种趋势的影响。在汉字体系内部，要求结构简单明确而且相互区别;在汉字体系外部，要求准确地反映日益复杂的社会生活。从汉字作为文化传媒的角度看，前者要求符号的形式尽量简化;后者则要求符号的功能不断强化。换句话说，汉字必须字形简单而且能准确传播日益增多的文化信息，否则，它就会被淘汰掉。”⑸此说当然比周有光先生进了一步，但仅从区别和简易两个方面看待汉字的发展，仍然不够。我们认为，作为文字符号，其发展的规律有纵横两个方面的系统。这两个系统，相互作用，共同构成了汉字发展的时空系统。

一、汉字发展的横系统(空间系统)

汉字发展了五千年，由简易、区别、约定三律构成了一个向空间不断拓展的空间轴，称之为汉字发展的横式系统。

就横式系统而言，它包含着三条相互制约又相互依存、相互资生的三条规律，构成了一个随着空间的扩大而发展的系统:

1、简易律:古人作图为字，始时象形，画得比较复杂，后来才逐步约简，使它符号化。即“要求结构简单明确”，这才能够给使用带来方便。

2、区别律:字是一个一个造出来的，作为符号当然要越来越简单。但是，字这么多，如果都要求简单，就没有办法区别(亦即使它的功能强化)。要区别，就需要增加区别的标志。例如二与一的区别就是多了一个横笔，三与一的区别就是多了两个横笔，十与一的区别是在中间加了一个交叉的竖笔。这个变化规律，就是区别律，也可以叫做繁化律。由于社会信息的发展，繁化的字，并不比简化的字少。毕可生先生对《中国书法大字典》做过统计:“在该字典中可用于样本的共3657字，占全书首字的83%。其中小篆隶变后增笔的共2671字，占有效样本总数的73%;减笔画的共426字，占12%;笔画不增不减的占15%。”⑹

3、约定律:一个新字的出现，是由少数人先行使用起来的，多数的文字使用者并不认识。因此，需要很长的时间才能使大多数使用者认同。只有等到全社会的大多数使用者都认同后，这个字才能作为正式文字使用。这就是约定律。《辞海》释:“《荀子正名》:‘名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。’谓事物的名称是依据人们的共同意向而制定的，因而为人所承认和遵守。后来把人们经长期实践而确定或形成某种事物的名称、形式或某种社会习俗的成因，称为‘约定俗成’。”现在的改革论者也讲约定俗成，但并没有真正理解这个原理。约定俗成的根本是“约”，没有“约”，就不能“成”。现在有12亿人参与了“约”，少数拼音化的专家造出而未“约”的拼音文字，怎么能“成”呢?也许有人认为这种文字可以从小学里，在学生识字教育的初期传授下去，让他们从小就接受拼音文字的教育就“成”了。我们可以想一想，即使这些学生学会并能使用这些字，然而到了社会上却不能与其他人交流信息，大家仍旧还要使用方块字，结果只不过是增加了学生们学习的负担。

约定俗成指文字的用与不用，是由多数人在使用中逐渐习惯共同默认的，不是少数专家所能决定的。汉字的形成和发展变化，有一个广阔的时空。每个人的有效生命时空与汉字相比，都不过是一刹那;无论多少专家与汉字的使用者相比，就像几滴水在大海中，起不了多大作用。历史越进入近代，汉字的使用面将越广，牵涉到的人和事越多，改革也就越困难。谁也左右不了汉字在十几亿使用者之中逐渐演变的态势。随着社会的发展，汉字有着它自己变革的规律。理解这些规律，对力主改革汉字(拼音化)的人，不无一点好处。

现代社会，识字、用字的人越来越多，文字的发展变化也就越来越慢。文字必须在一定的历史时空中保持相对的稳定。这就是说，文字演变有客观的时空限，不受主观愿望的支配。回顾“二简”的失败，就是一些文字改革激进主义者无视文字演变的时空限所致。

简易、区别、约定这三个规律并不各自为政，而是相互制约，促进文字的变化与发展。这三条规律构成了一个文字发展的横式(空间)系统图如下:

图1:汉字发展横系统图，即:汉字五千年空间发展规律系统图

在这个系统中，简约(简化)也好，区别(繁化)也好，都是逐个进行的。约定律是文字发展的核心。简化后(或繁化)的字，逐步流通，逐步扩大使用范围，必须得到大多数使用者的承认，才能正式确立(这就是“约定”)。

以象形构成的汉字，发展为用笔画系统构成的汉字后，它既具有符号性，还具有形象性。它的形象性使它易学易记，并蕴含特殊的艺术美;它的符号太多，其形体又几经演变不易分清，致使它缺乏序性。五千年来，它与它构成的书面语言记录了浩如瀚海的典籍，形成了一个巨大的文化时空，蕴含着值得认真探索的规律。汉字虽然不断在演变，但它积累的文化却能被继承下来。我们从中推究并遵循它存在、演变的原理，就会推进变革而不会中断文化的继承。汉字拼音化之所以徒劳而无功，拼音化的死硬派之所以在电脑输入的面前束手无策，就是因为没有探究文字系统的结构及其变革的原理。

二、汉字发展的纵系统(时间系统)

汉字在五千年的历史中，用字、造字、学字的不断发展延续，构成了汉字发展的时间轴，称为汉字发展的纵系统。

为了记录或传递信息，人们必须造字;没有使用的需要，人们也不会凭空创造新的字符。大汶口文化晚期与良渚文化初期的图形刻符，是一些记数和象形的符号。随着信息交换的增加，人们就不断地创造新的造字方法和新的文字，直至形成了“六书”造字法，造字系统才得以完成。

文字不断地使用，文明不断积累，就构成了一个用字的系统。随着社会文明的发展，从原始人到现代人，需要传递的信息慢慢增多。人们发现老的造字方法不好用，就创造新的造字方法。自形声造字法出现后，汉字的造字法已基本完善。任何新的信息出现，相应需要的字，就会很自然地产生出来。所以，这几千年来，尽管科学高度发展，社会日新月异，我们再也不需要创造新的造字方法。

造字方法与用字不同。用字的需要是无止境的。随着人类历史的发展，信息不断增多，社会就会自然地产生新的文字充实这个用字的系统。造字系统却不同，只要它已经成熟，能应付需要，就不再产生新的造字法了。

在殷商时代，我们的社会构架已经完成。信息的记录和传递是社会构架中必不可缺的一环。所以，在甲骨文那个时代，汉字的造字法已经开始成熟。甲骨文不是图画，而已经成为一种符号，不通过教育传授无法认识。为了社会的运转(信息的记录和交换)和继承(信息的记录和传递)，教育事业也就发展起来了。人类既然需要把所获得的信息传授给下一代，就必须让他们通过教育学习文字，这就是学字系统。学字系统对造字系统的要求是易学易记。汉字的造字法不仅造字便捷，所造的字，既易学又易记。这就与学字的目的(为了认识和使用)相吻合。

文字因用而造，因造而学，因学而用，贯穿整个汉字应用的历史，所以它是纵式的。

用字→造字→学字→用字

综上所述，用、造、学是构成任何文字系统中的相互关联的子系统。用字系统、造字系统和学字系统的结构图式如图2:

三、汉字纵横系统交叉重合图式(汉字时空系统)

文字纵横系统的交叉图式如图3:

本图说明:文字的纵横系统构成了一个文字使用的时空系统:纵系统贯穿整个使用的历史;横系统涵盖全部文字记录(使用)的文化空间。

这个纵式的系统是围绕着“约定+用字”的核心而运转。“用字”与“约定”重合。即在字使用中约定，在约定后使用;“用字--约定”是一切文字产生和发展的核心。不管“用字”或“约定”，都是一个由少数人使用至多数人使用的过程。现代，使用者越来越多，这个过程将比以往更长，从俗字到规范字的时间将不是我们任何人的生命时间所能企及的。

“一简”之所以成功，就是因为遵循这个“约定俗成”的原理;“二简”之所以失败，就因为背离这个原理。简化的成与败，都与“约定+用字”的时空规律有关。“一简”所收的字，都是社会上使用了很久的俗字，有坚实的群众使用基础。据载“一九六三年完成了对一九五六年公布的《汉字简化方案》的修订工作，拟订了《简化汉字修订方案草案》„„这次修订的原则是:“首先是‘约定俗成’，其次是尽量保留原字轮廓。在这个原则指导下，少改已经公布推行的原方案中的字，不多造新形声字。因为在现在通用汉字的形声字中存在着不少声符标音不准确或声符根本不能标音的字，对于这些字，很难使标音系统化，要使标音系统化，就要造出大批新字，与约定俗成原则不符。”⑺

而“二简”是一部分地方俗字，流行面不大，有的甚至是发动群众刚“创造”(现在有些地方还把“楼”写为“柚”，“创造”出混乱)出来的，群众还没有使用的习惯(即还没有约定)，所以失败就难免了。这个道理再进一步推敲:凡是文字的改变，首先要看它是否具有社会上大多数人公认这个基础。有基础，就可以改;没有基础，就不能改。文字为社会使用，社会上的各种文化工具(现在还要加上电脑)，都要与社会的需求相适应，例如书籍(未出版的书可以改，已出版的书就无法改，因为有一个认字的问题)和印刷工具(过去的铅字，现在电脑中的字库)都需要不断地改，才能与社会互相配合。但改得太频繁也不行。因为社会要求稳定，不能老在改。汉字是一个系统，在这个系统里，要改也只能改一小部分，不能全改;只能照方块形式改，不能改头换面，一点痕迹都不留。曾有人觉得这种变换要由少到多，主张用拉丁化文字逐步取代汉字，尝试用“D”取代“的”，用“S”取代“是”。于是有几个作家在他们的作品里用过几回，看起来也不行。尽管D、S书写或学习确实比的、是方便得多，但用惯了方块字的中国人，却并不喜欢这种“简化”字。任何完整的系统，都是一个活体，都具有“排异”的功能。对汉字的笔画结构系统来说，S、D是不能容纳的异物，实践证明它不受欢迎。

1955年的“一简”，到1977年的“二简”，时间相隔仅22年，社会拒绝接受改变。而且，一简的成功并不完全，那是因为文改会的指导思想还存在着主观支配的愿望，例如“同音合并”。“同音合并”背离文字使用的区别律，只讲减少当用字数，导致许多书面语言不能正确表达。它还造成了计算机使用中繁简转换的困难。汉字拼音化之所以不能成功，“一语双文”之所以不可行，皆因为没有遵循这个原理。问题在于个人的生命时空太小，汉字的时空太大。有的人认为我们可以学习愚公挖山不止的精神，一代接一代地干下去，总有一天会感动“上帝”(这就是“一语双文” 的目的)。但山是死的，人是活的，一代挖一点，虽所得甚少，山却确实会逐渐见小;但文字是民族的生命积累，天天见大，个人的生命却日日见少，能“挖”得了吗? 00 分享到： 相关问题

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第四篇：学生专用汉字笑话

1．何处有慈悲？

小沙弥问正在打坐的老僧:‚师父，何处有慈悲?‛ 老僧抬起右手，指了指门外，闭目不发一言。小沙弥顿悟了：原来世间众生万物，无论是达官贵人，贩夫走卒，还是花鸟虫鱼，一草一木，处处皆有慈悲啊。老僧看小沙弥站那里不动，便说：‚门外桌子上，白色的那个就是瓷杯！‛

2．老白干

某公司一群基层员工年底聚会，没有加薪没有升职连年终奖金都被取消了，打算借酒浇愁一回。有人带了瓶酒来，大家一看那酒的名字，眼泪就都扑簌簌地往下掉开了，还有人顿时抱头痛哭了一场。那酒的名字叫——老白干！

3．我姓‚甘‛

朋友们吃饭，一个帅哥举杯向一个女孩敬酒。哥们问：‚你贵姓？‛女孩说：‚干！‛ 哥们一口气把酒喝了，又问：‚你贵姓？‛女孩又说：‚干！‛ 哥们说：‚这位美女真豪爽啊！‛ 只听见女孩慢悠悠地说：‚我姓甘。‛

4.‚双龟‛

有座庙很灵验，很多人前去求签。这天，一位局长来到庙里，求得一签：上画青铜玄武，背伏小龟一个，四目对 望，相得益彰。他心中甚喜，龟乃长寿之意，又是父子一对，寓意自己不仅长寿，还能尽享天伦之意。不料数月之后，他被双规了。。

5.见鸡而作

从前有一个地主，很爱吃鸡，佃户租种他家的田，光交租不行，还得先送一只鸡给他。有一个叫张三的佃户，年终去给地主交租，并佃第二年的田。去时，他把一只鸡装在袋子里，交完租，便向地主说起第二年佃田的事，地主见他两手空空，便两眼朝天地说：‚此田不予张三种。‛ 张三明白这句话的意思，立刻从袋子里把鸡拿了出来。地主见了鸡，马上改口说：‚不予张三却予谁？‛ 张三说：‚你的话变得好快呵！‛ 地主答道：‚方才那句话是‘无稽（鸡）之谈’，此刻这句话是‘见机（鸡）而作’。‛

6.有‚机‛可乘

有一个商品推销员去广州出差，到北京后，由于想乘飞机前往，因怕经理不同意报销，便给经理发了一封电报：‚有机可乘，乘否？‛经理接到电报，以为是成交之‚机‛已到，便立即回电：‚可乘就乘。‛ 这个推销员出差回来报销旅差费时，经理以不够级别，乘坐飞机不予报销的规定条款，不同意报销飞机票费。推销员拿出经理回电，经理口瞪口呆。7.地名

元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较为拘谨。席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说：‚他是缅甸来的，所以比较腼腆。‛随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮而尽，接着说：‚我是仰光来的。‛

8.大姐

‚打劫！‛随着一句不太标准的普通话，飞机上沸腾起来。吃饭的、聊天的、睡觉的，都像听见冲锋号一样两眼放光，兴奋地望向声音的源头。一个平头小伙刚举起半杯透明液体，就被众人压在了身下。半小时后，小伙从昏迷中醒来，看着眼前一脸严肃的女乘务长，终于哭着说完了那句话:大姐，给俺加杯水

9.草莓味！

两头牛在一起吃草，青牛问黑牛：‚喂！你的草是什么味道？‛黑牛道：‚草莓味！‛青牛靠过来吃了一口，愤怒地喊到‚你骗我！‛黑牛轻蔑地看他一眼，回道：‚笨蛋，我说草没味。‛

第五篇：我对汉字的认识

我对汉字的认识

山阳县小河口镇袁家沟口小学六年级从雪琪 汉字是我们中华民族的魁宝。它不但历史悠久、源远流长而且简单明了、善于表情达意、易学好记……

相传在远古时期，黄帝的手下有一位官员叫仓颉，他负责管理牲口的数量和食物的储藏。由于后来黄帝分配给他的任务越来越多，已不是添绳子和挂贝壳能做得了的。于是，他就根据每一种事物的具体形象，画出与之相对应的符号，这就是最初的象形文字。后来，又经过几千年的历史演变，才渐渐地形成我们现在的汉字。

中国的汉字不但多音多意，而且内涵无穷，奥妙无穷，她能够让你在文字中体现你的价值、你的一切。现在中国汉字已走出国门，走向世界，成为世界潮流语言之一。一些国家为了培养国内汉语人才，专门建立了孔子学院；有许多知名大学都开设有汉语言专业……全世界的人都很喜欢中国的汉字和语言，并以此来了解中国悠久的历史和灿烂的文化。中国文字之所以能走出国门，走向世界，成为联合国使用的六种正式语言之一，除了汉语是世界使用人口最多、说汉语人最多之外还有一个特别的故事呢。

那时侯，联合国还没有诞生，世界上最大的一个国际性组织是国际联盟。国际联盟会议上只允许使用英，法两种语言，汉语是不能使用的。1929年，国际联盟召开裁军会议，中国代表团的团长是著名的外交家蒋作宾先生。他到会场后，就向大家提出，自己发言时要说汉语。但他的提议遭到了一些国家代表的反对。对此，蒋作宾一一作了

义正词严的驳斥。最终，蒋作宾用汉语阐述了自己的观点。散会后，很多代表跑来向蒋作宾祝贺，还对他的勇气表示钦佩。从那以后，中国人又作了很大的努力，最终使汉语成为联合国正式使用语言，而汉语在世界上的使用也越来越广泛。

我为中国灿烂的文化而感到骄傲，感到自豪。虽然，我生在中国，长在中国，但我对中国汉字文化的了解还是远远不够的。作为祖国的未来，我将更加努力学习，刻苦钻研中国汉字文化，让中国的汉字文化更好地和世界文化接轨、融合。

（指导教师 崔波）