《短文两篇》教案_3（最终定稿）

第一篇：《短文两篇》教案_3

《短文两篇》教案

知识目标：

理解、积累“贪婪、堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、玲珑剔透、具体而微”等词语。

学会在散文中寻找中心句，并以此理解的主旨，辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”；体会“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含义。

背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。能力目标：

抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

情感目标：体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。教学重点：抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。

教学难点：联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。

教学方式：朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念；《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。

教学用具：多媒体。

课时安排：2课时

第1课时：反复朗读《行道树》，把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。行道树

张晓风教学过程：

一、导语设计：同学们，我们共同来欣赏一幅画，（实物投影仪展示画面，学生观察）请同学们用优美的语句描述画面的内容（学生发言，明确：城市双线道的马路边奉献浓荫的行道树）。今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树，（板书文题、作者）看看为人们所赞扬的行道树的形象和精神是怎样的。

二、资料助读（投影：）张晓风散文创作

为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉，不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感；二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。

评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。

——摘自《张晓风散文论》，《文学评论》1994·7

三、朗读课文，整体感知。

1、学生集体诵读，要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。说说课文写的是什么。

2、学生自由朗读，圈点勾画出自己最喜欢的语段，并简要陈说理由。

学生的回答可能有：

最喜欢的语段：（1）第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比；（2）第3段写行道树的痛苦；（3）第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比；（4）第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨。

四、学生再次自由朗读课文，寻找的中心句，理解它的深刻含义。

让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括的中心意思。的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

“神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。

请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。

1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？

2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？

3、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？

4、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？

学生讨论、回答，明确：

1、行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

2、抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。

3、一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

4、两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。

同学回答明确：文中的行道树象征着什么？

行道树的形象就是无私奉献者的形象。

五、品味语言：你认为文中哪些语言你理解起来有难度？

语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

1、“堕落”一词是从什么意义上说的? “堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。

2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”? 这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?快乐什么？上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

六、课内练习：阅读文段，完成题目。

红花草

也许因为我在江南农村长期生活过的缘故，我特别难忘那朴实无华的红花草。红花草，也叫紫云英，是一种生命力很强的草本植物。南方的水稻种植区里，遍野都有她的足迹。还在早春时节，歇冬的农田仍无生机，倔强的红花草就从隔年的稻茬周围，争先恐后地萌发出来。她那葱绿的羽叶，浅倚着冻土，嫩茎上开着一朵带霜缀露的小红花，恰如举着一支小火把，把大地喂得像红玛瑙，真美。

然而，我对红花草的喜爱，还不单因为那如火如荼的生命力，更在于那朴实、崇高的情怀。

数九隆冬，万物萧疏，红花草却冲风冒雪地生长着，她的生命何等蓬勃！春暖花开，百花争艳，红花草又无意争春，默默无闻地扎根成长，她的品格何等谦逊！暮春将临，落英缤纷，红花草更到了全盛时期；这时，她的花蕊深蕴着醇香，香气弥漫，空气好像渗进了糖丝，使无数蜜蜂为之癫狂，终日绕着她采蜜。驰誉中外的“紫云英蜜”，就从这时开始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季节，红花草又慷慨地被翻进土里，泡入水中，变成了好的绿肥，为迎接更大的丰收牺牲自己。

红花草，活着，敢斗残冬，无意争春，一心为美好的生活酿蜜；死时，默默无怨，死得其所，给永恒的土地再添厚肥。是的，红花草不名贵，不浓艳，也难入观赏之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗？

1、本文最主要的写作手法是____________。

2、红花草的生命力和高尚的品质分别是按什么顺序描写的？（）

A．由远及近时间顺序

B．由外到里空间顺序

c．由近及远时间顺序

D．由里到外逻辑顺序

3、红花草的一些品德与人类的哪些崇高品格相似？完成下列表格，字数不要超过方格范围。

红花草人类的崇高品格

①敢斗残冬

②无意争春 一心酿蜜

③死得其所 给土增肥

4、在文中找出最能表达中心的句子。

参考答案：

1、以物喻人、托物言志

2、A

3、①勇敢 ②默默奉献 ③舍己为人

4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗？

七、教师小结：课文通过行道树内心世界的独白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。

八、作业1：

注音（9）：堕落，点缀，苦熬，贪婪，姊妹，冉冉，牙龈，自豪

解词（8）：

堕落：①（思想、行为）往坏里变；②沦落、流落（多用于早期白话）。堕，落、掉。

点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

深沉：沉着持重；思想感情不外露。

繁弦急管：多种多样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。

红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。

贪婪：①贪得无厌（含贬义）；②不知满足。

冉冉：慢慢地。

苦熬：忍受着痛苦度（日子）。

作业2：在作业本上发挥想像用画笔创造性地勾画行道树的形象，解说自己的构思。

九、板书设计：

行道树

张晓风

略第2课时：指导自读《第一次真好》第一次真好

周素珊教学过程：

一、学生朗读课文，思考：“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住关键词语分析“好”的含义。

作者通过两个事例抒写人生的一种体验。那么文中详细叙写了哪两次“第一次”的人生经历？请加以概括。

回答明确：短文详写第一次看见结实累累的柚子树和第一次看见十姊妹孵出的小鸟两次人生经历。

“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，第一次的体验好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。具体一点说，第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。

二、合作探讨：本文中有哪些词语你认为难以理解或很有意义？小组交流。

1、为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”? 钻研这类问题，可以查查工具书，词语即使不陌生，查查还是有好处。“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色可见南国风土乃至人情。

2、文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别? 在词语上辨析一下，可以理解得精细一些，自己用词造句也会细心斟酌。雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。

3、为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?但“使人回味无穷”？为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适；第一次动手做饭，也是不一定愉快的。但是，无论愉快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷。生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

4、短文末句说：“愿你珍重第一次”的含义是什么？

“珍重”第一次是作者对读者的希望，就是希望读者不断拓宽新的生活领域，以一颗新奇的童心，随时留心，寻找机会，大胆尝试以越来越多的第一次开阔视野，丰富经验。相反，如果局限于个人的生活小圈子，就会孤陋寡闻。第一次不多，生活就会单调乏味。

三、自由发言：

1、是否所有的第一次都要尝试？

有的“第一次”，是坏事，当然不能尝试。如第一次吸毒，就绝对不能尝试。一试，就毁了自己。课文讲的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什么事情之前要有分辨力。明辨是非。

2、第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？看谁讲述精彩。

四、课内练习1：

请学生熟读短文两篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整的句子。

（1）当夜幕降临的时候，____________，____________。

（2）一______硕大的_________沉甸甸垂吊在枝头。

（3）__________________只是一种点缀。

（4）__________________值得低回品味。

（5）第一次看到_______________，但觉__________________。

（6）愿你珍重__________________。

（7）_________给_________留下了不可磨灭的印象

课内练习2：阅读下列文段，完成（1）～（5）题。

①几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，____________________________________。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜欢它们又甚于那些老鸟。

1、下面是选文1段空白处原有的句子，句序已打乱，请调整句序。

A．身上只有稀疏的几根毛

B．仅仅具有鸟的雏形

c．只是两团小小的粉红色的肉球

D．两只黑黑的眼睛却奇大

正确的句序是____________：

2、课文开头既说柚子树“不见得很美”，又说“却是一幅秋日风情画”，语意是否矛盾？为什么？其中包含作者什么样的感受？

参考答案

1、cBAD

2、不矛盾。因为是第一次看到果实丰硕的柚子树，心头充满了喜悦与新奇，所以，即使景色不见得很美，在作者看来也是一幅秋日风情画。（意思答对即可）

②第一次生孩子时，护士把包在襁褓中，只露出一张红彤彤小脸的老大抱来放在我的身边。我第一次看到从自己身体中分出来的骨肉，第一次看到如此鲜嫩的，才出生不到一个钟头的婴儿，心情非常复杂，又兴奋又新奇又紧张，只是目不转睛地望着他，惟恐这脆弱的小生命随时消失。

选文2段中描述“第一次”经历和感受时，交织着千丝万缕的母爱，使人不禁想起唐朝诗人孟郊千古传颂的诗句；____________，____________。

（《游子吟》）谁言寸草心 报得三春晖

七、课堂小结：

生命是美好的，属于人们只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？行道树的事业是神圣的，因为它蕴蓄着深沉；行道树的形象是感人的，因为它是无私奉献者的写照。生命的意义在于什么呢？前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中是这样说的：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。’”请同学们诵读体会这句格言的意义，品味充满理想与信念的人生境界。

八、布置作业：

1、2必做，3、4选做。

1、熟练背诵奥斯特洛夫斯基关于生命意义的名言。

2、注音：

雏形，丰硕，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲珑剔透，多姿多彩，十姊妹

解释词语：雏形（chú）：未定型前最初的形式。

丰硕（shuò）：（果实）又多又大（多虚用）。

稀疏（shū）：（物体、声音等）在空间或时间上的间隔远。

低回：留恋。

玲珑剔透：形容器物精巧细致、孔穴明晰、结构奇朽。

具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。

不可磨灭：形容印象、功绩等不会因历时久远而消失。

回味无穷：吃过好东西后余味不尽，比喻事后越想越觉得意味深长。

俗子：鄙俗的人。

3、时至今日，你肯定有许多有意义的“第一次”经历，请你选择最精彩的“第一次”，写一段200字左右的话。

4、《行道树》中末句说：“我们是一列忧愁而又快乐的树”，行道树的忧愁是为城市空气污染，为市民健康而忧愁。现如今，城市面貌有了很大的改观，请同学们借行道树的视角，写出城市蓝天秀水，草绿花红的变化。

九、板书设计第一次真好

周素珊

略

十、教学反思：《第一次真好》切入点的设计，能使学生很快通过把握重点词语，来理解作者的表达的思想，把握主题。

第二篇：《短文两篇》教案3

第15课《短文两篇》教案3 从容说课 《谈读书》是培根的一篇著名的随笔，围绕读书，论述了知识的价值、求知的目的、读书的态度、方法等内容，论述的范围相当广泛。《不求甚解》是邓拓先生的一篇杂文，文章采用驳论，对否定“不求甚解”的观点作了否定，阐述了读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张。教学两篇短文，要从内容、写法两方面进行突破。内容上，要引导学生理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识，背诵两文中的名言警句，加强语言积累。激发学生热爱读书，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。写法上，应引导学生理清两文的论证思路，分析理解两文的论证方式及方法，体会其表达效果，并对作者的观点进行自我评价和主观阐发。教学本文，宜采用“批注式阅读法”和“比较阅读法”。批注式阅读法注重学思结合，注重自我评价;比较阅读法注重求同存异，注重比较辨析。课堂教学要以学生为主体，教师指导点拨，答疑解惑，组织学生互动合作，讨论探究，在思维的碰撞交流中，自主评价、独立判断，使学生真正成为课堂的主人。教学目标 知识目标 1.积累词语，掌握“藻饰、狡黠、诘难、伦理、滞碍、寻章摘句、味同嚼蜡、吹毛求疵、豁然贯通、不求甚解”等词的读音和词义，并学会运用。2.理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。3.背诵两文中的名言警句，加强语言积累。能力目标 1.理清两文的论证思路，把握其思想内容。2.分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，体会其表达效果。3.引导学生对作者的观点进行自我评价和主观阐发。德育目标 激发学生读书热情，培养正确的读书观，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。教学重点 1.理解两篇短文的所有观点，掌握其论证方法。2.学习运用比较阅读法。教学难点 1.理清培根《谈读书》的论证思路。2.如何理解“不求甚解”?为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法? 教学方法 1.批注式阅读法 让学生自读课文，直接在课文上标注读书心得、体会，勾画出阅读的思维流程。这种方法可以激发学生的学习热情，促使学生读思结合，读有所获。2.朗读法 培根的《谈读书》文辞精美，字字如珠玑，通过声情并茂的朗读，明其意，晓其理。3.讨论探究法 4.卡片法 通过摘抄名言警句，养成制作卡片的好习惯。5.比较阅读法 教具准备 多媒体 录音机 示范朗读磁带 课时安排 1课时 教学过程 [教学要点] 重点研读《谈读书》，指导学生自读《不求甚解》。朗读课文，整体感知;精读课文，理清文章论证思路，理解作者的读书观;探究论证过程，学习论证方法;联系实际，回顾与反思;比较阅读，内化知识，形成能力。[教学步骤]

一、导语设计 设计(一)开卷有益，读书好处多，自古以来，几乎每一位功业卓著、胸有韬略或文采斐然、彪炳千古的大英雄、大文豪都是从书中走出来的。抗吉舍夫就有“在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮阔，知识是人类通向进一步发展的崭新道路”的论述，那英国的大哲学家、作家培根对读书又有何高论呢?我们不妨读一读《谈读书》。设计(二)培根是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，他认为科学的真正目标是给人类生活提供新的发现和力量，他提出了“知识就是力量”这一口号。《谈读书》融注了培根许多精辟的见解，至今给人宝贵的启示。今天我们一起学习这篇文章。

二、师生共同研读《谈读书》 1.整体感知(1)教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知课文，并画出自己喜欢的语句。①选3位同学交流各自积累的生字生词，投影显示： 藻饰(zǎo)：修饰文辞。狡黠(xiá)：狡诈。诘难(jié nàn)：诘问、为难。滞碍(zhì)：不通畅。味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。吹毛求疵(cī)：细致到烦琐挑剔的地步。寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断、词句，指读书局限于文字的推求。②学生交流初读课文的感受。生1：文章内容驳杂，谈了读书诸多方面的内容，但一时又难以理清头绪。生2：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”谈的是读书的好处;“读史使人明智，读诗使人灵秀„„凡有所学，皆成性格”谈的是读书可以塑造人的性格;“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病，皆可借相宜之运动除之”谈的是读书可以弥补精神上的各种缺陷。总而言之，文章的核心内容是读书的功用。生3：文章还谈到了读书的态度，如“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思”。另外也针对读书的方法发表见解，如“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化”。„„ 教师总结：这篇随笔论述的内容相当广泛，三位同学针对课文内容发表自己的见解，交流初读课文的感受与收获，谈得都很好。下一步，通过精读课文，理清行文思路，我们可以更加全面深刻地理解文意。2.理清文章论证思路，理解作者的读书观。学生大声读课文，结合注释，理解文句，圈点批注课文论述的不同内容，并尝试划分段落层次，理清文章论证思路。学生四人一组讨论交流，教师巡视，随时答疑解惑。各组选代表发言。第一小组：全文分三个层次。第一层从开头到“全凭观察得之”，主要论述读书的正确目的;第二层从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，主要论述读书的态度、方法，指出对不同的书应采取不同的读法，提供多读、讨论、做笔记等方法;第三层从“读史使人明智”到结尾，主要论述读书能塑造人的性格，弥补精神上的各种缺陷，鼓舞人们去求知。第二小组：基本同意第一小组的看法，另外我们想对局部思路谈一点想法。第一层阐述读书的正确目的。先从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。然后从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。再比如第三层，先从正面说明读书可以塑造人的性格，再从反面说读书可以弥补精神上的缺陷。教师总结：两位代表的回答都很精彩：第一小组着眼于宏观，理清全文思路;第二小组着眼于微观，理清局部思路。理清论证思路是阅读议论文的第一步，通过这一步，方可更深刻地理解作者的观点。3.聚焦论证方法，掌握本文灵活多变的论证方法，体味其表达效果。小组讨论交流，明确：本文运用了比喻论证法。“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”“自然花草”喻“人的天性”，“修剪移接”是指人的有目的的行为，用来比喻读书学习，作者用这一比喻来论证读书对人的天赋的功用，读书与经验的关系。“书亦可请人代读„„否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩、深入钻研才能读出味道。“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球„„射箭„„漫步„„骑术„„，”用比喻的方法论证读书可以弥补精神上的各种缺陷。比喻论证能够使论说的道理通俗易懂，并使语言表达生动形象，具体可感。本文运用了对比论证方法，如文章第一层和第三层。另外，“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书”对比鲜明，使读者感觉到“清者更清，浊者更浊”;“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术”正反结合，强调读书应与讨论、做笔记结合起来。正反对比论证，可以使说理更加全面、有力，使人信服。除了以上两种论证方法，还有一种归纳论证法，如“读史„„读诗„„数学„„科学„„ 伦理学„„逻辑修辞之学„„凡有所学，皆成性格”。在分述的基础上归纳得出结论，这种论证方法叫归纳论证法。由于前面列举的内容丰富详实，最后得出的论断就会使人信服。4.学生交流自己喜欢的语句，并说明理由。5.联系实际，体验反思。教师提问：本文富含哲理，论断颇为精辟，警句纷呈迭出。对作者的读书观，你如何评价?请淡谈你的认识与感受。学生自由发言。生1：《谈读书》是培根哲学智慧和治学经验的结晶。文中的观点很精辟，见解很深刻，特别是“读书可以塑造人的性格，弥补人精神上的缺陷”这一观点，实乃真知灼见。因为读书，我们从狭隘走向宽容，从无知走向通达，从单调走向丰富，从自我走向宇宙，我发自内心地道一声：我爱读书!生2：前几天，看到一则网络消息：“读书无用论抬头，福建农村中学生三成辍学”，青少年厌学现象严重，新读书无用论抬头。青少年往往被眼前的脑体倒挂、知识贬值等现象迷惑，感到读书无用、吃亏，再加上大学收费颇高，家庭不堪重负。辍学现象的产生有社会根源，也有辍学学生自身的因素。读了《谈读书》，我对此现象深感忧虑，缺少知识的滋养，这些辍学的孩子前景堪忧。生3：“读书的态度——推敲细思”，这一点我做得很不够。书是读了不少，可都是囫囵吞枣，结果弄得自己精疲力竭，而又两手空空，岂不痛哉? 教师启发诱导学生联系自己读书的体验来谈，力求使他们在读书和做人方面获得更多的启示。

三、指导学生自读《不求甚解》 1.教师设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。多媒体显示：(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?(2)请谈谈本文的论证思路。(3)本文运用了哪些论证方法?(4)为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法? 学生讨论，明确：(1)“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心;二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。(2)本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证;最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。(3)引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。例证法。以普列汉普诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质。以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。对比论证法。详见前面有关论证思路的分析介绍部分。(4)叶圣陶先生在《读语文教学二十韵》中说：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致?潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲。”他强调阅读就是顺着作者思路，进入作者胸境，这样甚解可致，原意也不难重逢了。他批评陶渊明“疏狂不可循”。叶圣陶先生批评陶渊明，实际上是儒道两种阅读方法之争。儒家对待读书，讲究严谨、精细，“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此，则不敢志乎彼，如是循序而渐进焉”。道家对待读书，讲究意会。2.学生自由质疑，互动探究。

四、比较阅读，内化知识，形成能力 学生自由选点，比较两文的异同。示例：这两篇短文在思想内容上有相似之处，都围绕读书来谈，都谈到了读书的态度、方法，论证思路清晰，结构严谨。两文论证的方式不同。《谈读书》是立论，正面提出观点，逐层论证;《不求甚解》是驳论，先立批驳的靶子，在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。论证的方法略有不同。《谈读书》运用比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法;《不求甚解》运用引用论证、事例论证、对比论证等方法。两文语言风格不同：一精练华美，一严谨质朴：一如夏日牡丹，一如秋菊傲放。异彩纷呈，各具特色。

五、说话训练 请同学们用“别人都说„„而我觉得„„因为„„”的句式说一段话，学习运用驳论。学生交流。

六、课堂小结 《短文两篇》都是作者心智的结晶，读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下;读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。是他们，引领我们在智慧的天地中穿行;是他们，滋润我们求知的心田。两文思路清晰，论证方法灵活多变，有理有据，是议论文中不可多得的精晶。明晓读书的要义，掌握立论驳论两种论证方式，是学习本文不菲的收获。同学们，你们做到了吗?

七、布置作业 1.课外阅读培根《谈读书》的其他译文，与本文进行比较，体会语言运用的奥妙。2.课外阅读邓拓的《燕山夜话》中的其他杂文，体会其创作风格。3.模仿《谈读书》，写一篇谈交友的文章。4.自创一则关于读书的格言。备课资料 课文补遗 1.培根其人 弗兰西斯·培根(1561～1626)，英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家，哲学史和科学史上划时代的人物，在人类思想史上占有极其重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”(《马克思恩格斯全集》第2卷，第163页)。培根十二岁入剑桥大学读书，毕业后就一直为英国王室服务，曾当过律师和国会会员，担任过掌玺大臣和英国大法官。晚年受宫廷阴谋的连累被逐出朝廷，此后即脱离政治生涯，专心从事学术研究的著述活动，写成了一批在近代文化思想上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴——新工具论》(1620年)。另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，后集成《论说随笔文集》(有的译本标题为《培根论人生》或《人生论》)。2.对于培根《人生论》随笔的评论 雪莱曾这样赞扬培根的这部随笔集：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪。”也有评论者把蒙泰涅的《随笔》、培根的《人生论》和巴斯卡的《沉思录》，称作欧洲近代哲理散文的三大代表作。(何新译《人生论》的前言)黑格尔曾指出：“他的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需要付出很少的理性努力。因此他的话常常被人拿着当作格言。”(黑格尔《哲学史讲演录》第4卷，“关于培根”)3.培根随笔：透彻的说理，隽永的警句 培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。他在一系列著述中批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义，认为经院哲学与生活实践隔绝，被教条和权威束缚。他还倡导通过实验揭示自然的奥秘并身体力行从事科学实验。培根的散文随笔共有五十八篇。他心目中的理想读者是世家贵族子弟，文章内容涉及哲学、伦理、处世之道等，其中多数与个人生活密切相关，比较集中地表达了作者的“人生哲学”。这些散文关注现实，其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先人之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为(包括“背叛”)，很少从传统的宗教道德观念出发简单化地评判是非。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑、老练、锐利，说理透彻，警句迭出”，这是中肯的评论。从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者——培根是其中之——如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德，那个时代所生成的新思潮，如人本主义、经验主义以及对科技和“进步”的肯定乃至崇尚等等，正是随后的“现代”社会的主流思想。这恐怕就是我们读他的随笔并不觉得生疏隔膜的缘故。不过，培根的局限性也是很明显的。读他的散文，我们几乎一眼就可以看出他的毫不隐瞒的贵族立场、男权视角和某些近乎市侩哲学的功利主义思想。而且，如果我们不把“知识”和“力量”都想成超越历史、文化、阶级的神圣的东西，甚至连“知识就是力量”(在英语里“力量”也即“权力”)这类至理名言也是可以讨论的。读经典作家的作品，最正确的态度也许还得用那句老话概括，叫做“取其精华，去其糟粕”。

第三篇：3 《短文两篇_蝉_贝壳》教案A

3《短文两篇 蝉 贝壳》教案

教学目标

知识与能力

1、品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。

2、了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。

3、体悟生命的意义，引导积极、认真对待生命的态度。情感与价值

教育学生珍视自己的生命，积极、认真对待生命的态度。教学过程与方法

两篇文章都擅于细致入微地描写事物，对于蝉和贝壳这样小的东西都有仔细的观察和细致的描写。引导学生仔细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。教学重点

1、感知课文内容，准确理解课文内容。

2、先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。教学难点

了解本文由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的特点。教学步骤

二、介绍作者。1．小思简介

小思，1939年生，本名卢玮銮，另有笔名明川、卢颿。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。

小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。

2．席慕蓉简介

席慕蓉，另有笔名萧瑞、漠蓉、穆伦•席连勃（蒙古语，即大江河）等。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院学习。后在台湾新竹师专美术科任教。多次举办画展，出版画册并获奖。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。

她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。

三、阅读课文，整体感知 1．朗读。

2．请学生比较两篇散文有何相同与不同之处。明确：相同之处：

（1）都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感悟。（2）对于生命的理解，都比较积极、认真。

（3）对于“物”的描写细致入微，笔调清新而自然。不同之处：

（1）《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题。

（2）《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。

（3）《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。

四、小组讨论，合作探究

1、《贝壳》中“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？”体现了作者怎样的思想情感？

此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点儿，空间要多一点儿，以表达一种的感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。

2、《贝壳》中有这样的话：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！”你怎样理解“怎样固执又怎样简单的心”？

作者并不希望建立叱咤风云的丰功伟业，她只想像那颗小小的贝壳，用仔细、精致、一丝不苟来塑造执著而美丽的形象，回馈生命，打动人们。“固执”和“简单”是作者相对自谦的说法，表现了她并不渴求人们对她绝对地赞美和崇拜，她渴望的是一种感动，希望能像贝壳的美感动她一样感动着世界。

此处“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。

五、课堂小结

读了这两篇短文，我们应该明白：不管生命短暂与否，都要积极面对，全情投入，好好地生活；要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。

生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。

三、课堂小结

作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。

四、精读精练

阅读下面的文段（《贝壳》），回答后面的问题。

在海边，我捡起了一枚小小的贝壳。贝壳很小，却非常坚硬和精致，回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币。在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!在海边捡起这一贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是，为了这样一个短暂而细小的生命，为了这样一个脆弱而卑微的生命，上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢!

比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?

请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。

1．为什么古人用一枚小小的贝壳来做钱币?(限15字之内回答)因为贝壳_________________________________________________ 2．文章

换的宝贝。

B．短暂而细小的生命，却有精致、仔细的寓所，贝壳的世界里也充满着辩证法。

C．“应该用我的能力来把我所能做的事情做得更精致、更仔细、更加一丝不苟”，这是贝壳里的生命给作者的启示。

D．“请让我也留下一些令人珍惜，令人惊叹的东西来吧”，表达作者要在有牛之年尽自己所能为世人留下更好的作品的愿望。

参考答案：

1、是坚硬、精致、小巧的一件艺术品；

2、弱小短暂的生命却创造了完美的居所(或“贝壳制作的精细和贝壳里生命的短暂”)；

3、人的生命更长，天地更广，应尽自己所能把事情做更好；

4、A

五、布置作业

完成课后“研讨与练习”二。

第四篇：七年级语文上册教案——3 短文两篇

短文两篇

教学目的：

知识与能力目标：

1、学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作

手法；

2、了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法；

过程与方法目标：

3、品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风

格；

4、对比探究阅读；

情感与价值目标：

5、体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。教学重点：

感受作品语言柔美、细腻的风格，学习文章先抑后扬的写法。

教学难点：

对比探究阅读；学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。教学方法：

朗读；对比探究阅读

教学课时：1课时（总第6课时）

教学过程：

一、导入

冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。

二、新授

（一）夯实基础

1、知人论世

小思简介

小思，1939年生，本名卢玮銮，另有笔名明川、卢颿。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。

小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。

2、席慕蓉简介

席慕蓉，另有笔名萧瑞、漠蓉、穆伦•席连勃（蒙古语，即大江河）等。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院学习。后在台湾新竹师专美术科任教。多次举办画展，出版画册并获奖。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。

她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁

月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。

2、字词过关

shōuliǎnkuānshùzàncuìruòbēiwēigǒu

收敛宽恕短暂脆弱卑微一丝不苟

（二）研读文本

1、整体感知

（1）听课文录音。

（2）有感情地朗诵课文(抽男女学生各一名)。

（3）自读课文，思考下面几个问题：

a、《蝉》一文里有一句话是全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。b、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?

小组讨论交流明确：

a、“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”是全文的文眼。它是由抑到扬的关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。不管是写蝉的烦人的聒噪，病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有厂意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。

b．作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小，脆弱、卑微的生命，上苍却是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹。

（此环节设计的目的是让学生通过整体阅读，初步感知文章的内容，并且要求学生联系文章的主旨以及问题所处的具体语境作深入地分析、解答)

2、研读与赏析

再次默读全文，思考下面问题：

①《蝉》一文中的“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风颜色”给了你怎样的感受?

②《贝壳》—文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的—丝不苟呢”体现了作者怎样的思想情感?

③《贝壳》最后一段说：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并巳会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊尸你怎样理解此处的“怎样固执而又怎样简学-的心”?

④试比较两篇散文有何相同和不同之处。

讨论后明确：

①我们一般是听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受。有新意。它赋予秋风颜色，把属于秋天的一些视觉形象加厂进来。言少而意浓。

②此句比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长——点，空间要多一点，以，一颗感激的心情表达珍惜、回

馈生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。

③作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望不是人们对她的绝对地赞美和崇拜。而是有人能看懂她平常但执著的爱的美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对白谦的说法，其实足执著和单纯的意思。

④相同之处：

(1)都是由—„个小小的“物”引发对生命的——些感悟；

(2)对于生命的理解。都比较积极、认真；

(3)对于“物”的描写都细致人微，笔触清柔而自然。

不同之处：

(1)《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题

(2)《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对。好好地活；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟；

(3)《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命意义中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出丁白己要认真做事的想法，表达了留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。

(把着力点放在过程上，既要看学生的探究积极性，还要看是否做到全员参与和全程体验，更要看学生在阅读过程中的探究精神和合作能力，以及活动中主动发现问题和探索问题的能力)

三、小结

这两篇短文都从细小、具体的事物中让我们感悟出深刻的人生道理，引起了我们对生命意义的思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。躯体的老化是自然规律．但人只要我们保持心灵的春天，生命将永远年轻!

四、作业（拓展）

1、实践作业：课外搜集——些关于热爱生命、对生命执著追求的名人事例，并讲给你身边的人听听。

2、收集一些有关小思和席慕蓉的诗文，自己去欣赏和品评。

3、作业本：练习二

板书设计：

蝉聒噪、瘦弱————延续生命

抑————扬哲理：…………贝壳

教学后记：

第五篇：3短文两篇《蝉》《贝壳》教案

3.短文两篇

教学目标

1、情感态度价值观：联系生活实际，在熏陶感染中培养积极的人生态度。

2、知识目标：积累字词，了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理 3.能力目标：

准确、流利、有感情地朗读课文，提高朗读能力 培养深入细致探究课文的习惯。教学重、难点：

1.了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理 2.品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其反映的情感

教学方法：让学生在诵读中，品味作者所表达的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描写的语句，深入细致探究课文，学习作者的观察方法。教学时间：二课时 教学过程：

第一课时 蝉

教学过程

一、预习

检查生字词的掌握情况。朗读课文，思考研讨与练习一 就课文不理解的地方质疑

二、导入 1.作者介绍

本文选自《承教小记》，作息和小思，本名卢玮銮，另有笔名明川，祖籍广东番禺，1939年在香港出生。1964年毕业于香港中文大学中文系，1973年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员，1981年或香港大学硕士学位。1978年任教于香港大学中文系。出版散文集《路上谈》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》等 2.导语

同学们对蝉一定很熟悉，蝉是儿童的伴侣，蝉是夏的歌手。但是你们知道蝉的一生，为了一个夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奋斗了六年，多则十七年。我们该向蝉学点什么？

三、正课

1、朗读课文。（要求正确、流利、有感情地朗读）

2、探究质疑：思考研讨与练习一，作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？ 扬在哪里？

讨论归纳：文章开头写蝉使事忙得人听了很烦，再写病蝉的微弱、细小，都可以表现了蝉的惹人讨厌和微不足道的一面，这是抑。然而得知蝉17年埋在泥土下，出来就活一个夏天时，作者被蝉活着的生命的意义所感动，宽恕了那烦人的聒聒，这是扬。

3、探究质疑：蝉的生命的意义是什么？

讨论并归纳：本来的生活历程就这样。它为了生命的延续，必须好好活着。

4、探究质疑：我们能从蝉身上得到什么启示？

讨论并归纳：不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。

5、探究质疑：最后一句“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风”有颜色吗?作者这样说给人一种怎样的感受？

讨论并归纳：我们一般是听到秋风的声音，但是作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、疏朗的天空等等都融入秋风中，言少而意浓。

6、讨论：中央电视台的“实话实说”栏目曾经播过一期感人肺腑的节目《感受坚强》，向我们大家讲述的是癌症少女张漠然的故事。张漠然年轻的生命被癌症折磨得痛苦不堪，但十七岁的花季少女却以顽强的毅力与病魔坚强的搏斗着。她感人的事迹，感动了医生、感动了亲友，感动了所有的人，尽管大家并没有挽留住张漠然的生命，但他勇敢地面对死亡、热爱生命的事迹，让人们再一次感受到了坚强。今天我们学习的《蝉》这篇课文，谈谈我们应该怎样对待自己的生命。（学生自由发言，师生共同探究思考）

四、课堂小结

蝉虽然烦人、弱小、微不足道，但是蝉的一生的经历给人的启示确实是深刻的。不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。|

五、作业布置 完成课后研讨与练习。

第二课时贝壳

教学过程

一、检查预习情况

二、导入 1.作者介绍

席慕容，生于1943年，台湾女诗人，出生在四川。1981年，台湾出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》，一年之内出版七次，造成：“席慕容旋风”。席慕蓉既是一位才华横溢的女性诗人，又是一位卓越的女画家，因此，她的诗具有极强的画面感。诗情画意、情景交融是她诗的最显著的特征。她的诗空灵、奇幻、辽远，令人回味无穷，同时又深沉、豪放、旷达，具有极强的个人特征和风格，精炼隽永而富于哲理是她诗的另一个特点，因此耐读。主要作品《七里香》、《无怨的青春》《时光九篇》《写给幸福》《河流之歌》、《有一首歌》等。2.导语

大自然是丰富多彩的，我们经常能看到身边大大小小的事物，但是我们是否留心去观察它呢？是否通过它的表象去思考其中蕴含的道理呢？这两篇短文都各我们很好的借鉴。希望同学们能像作者一样，做生活的有心人。

三、正课

1.探究质疑：作者为什么说贝壳“实在是一件艺术品”是“宝贝”？

讨论并归纳：贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。在每一个小点周围又有着自我的一圈的复杂的图样。

2.探究质疑：作者看到这美丽的贝壳感悟是什么？

讨论并归纳：为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍却是那样地用心营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也是有限，但总比贝壳的生命要长一些。空间要多一些，那岂不是更应该好好地面对它，创造它，让他像贝壳一样美丽，令人珍惜、惊叹呢！

3.探究质疑：文章结尾的一句“这是一颗怎样固执又怎样简单的心呀！”中的“固执”“简单”是什么意思？作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小甚至不起眼，但事实自己所能做到的更精致、更仔细、更加一丝不苟的事情，它并不梦想自己成就伟大的功业，只是对自己的生命做出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对它的绝对的赞美和崇拜，而是有人能看懂她平常但执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执着和单纯的意思。4.探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。讨论并归纳：

同：两篇都是借物抒情的文章，从身边的小事物，感悟到人生的哲理，引起我们对生命意义的追问和思索。异：（1）.两篇文章主体不同。《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。《贝壳》启示我们应该好好地面对生命，创造他，使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢！。（2）写作手法不同。《蝉》运用了欲扬先抑的手法、首尾照应的首发。《贝壳》运用了类比的手法，把人的生命与贝壳进行比较，表达作者的思想感情：珍惜生命，让有限的生命发出异彩。

（3）、描写手法不同。《蝉》运用了语言描写，通过了“朋友”的话，揭示了蝉的生活历程，蝉的生活意义。《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。

5、探究质疑：能否也像作者一样，据一个身边的小事物，谈谈你对生命的感悟？（师生交流，讨论归纳）

四、课堂小结

冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的，在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命，因为痛苦又何尝不是一种美丽呢？”冰心老人的话揭示了生命的意义和真谛，愿每位同学都珍惜生命，珍惜时间，让生命更有意义。

五、作业布置。

3.短文两篇

教学目标 知识与能力

1．品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。2．了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。

3．体悟生命的意义，引导积极、认真对待生命的态度。

过程与方法

两篇文章都擅于细致入微地描写事物，对于蝉和贝壳这样小的东西都有仔细的观察和细致的描写。引导学生仔细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。

情感与价值

教育学生珍视自己的生命，积极、认真对待生命的态度。教学重点

1．感知课文内容，准确理解课文内容。2．先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。教学难点

了解本文由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的特点。教学步骤

第一课时

一、课文导入：

以席慕蓉的一首诗或一段散文导入，引起学生对作者和作品的兴趣。例如：（1）所有的岁月都已变成/一篇虚幻的神话 任它/绿草如茵 花开似锦/也终于都要纷纷落下/在坠落的昏眩里/有谁能给我一句满意的解答（摘自《无怨的青春•距离》）

（2）我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。我总认为，在世间，有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排，在当时也许不觉得，但是在以后回想起来，却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。（摘自《成长的痕迹•回顾所来径》）

（3）整个人类的生命有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。（摘自《生命的滋味》）

二、介绍作者。1．小思简介

小思，1939年生，本名卢玮銮，另有笔名明川、卢颿。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。

小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。2．席慕蓉简介

席慕蓉，另有笔名萧瑞、漠蓉、穆伦•席连勃（蒙古语，即大江河）等。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院学习。后在台湾新竹师专美术科任教。多次举办画展，出版画册并获奖。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。

她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。

三、阅读课文，整体感知 1．朗读。

2．请学生比较两篇散文有何相同与不同之处。明确：相同之处：

（1）都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感悟。（2）对于生命的理解，都比较积极、认真。

（3）对于“物”的描写细致入微，笔调清新而自然。不同之处：

（1）《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题。

（2）《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。

（3）《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。

第二课时

一、朗读课文

二、合作探究

品读课文，揣摩字句，讨论交流。

（1）《蝉》中的“想起秋风颜色”，“秋风颜色”给了你怎样的感受？

我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空，都融进了秋风中，言少而意丰。

（2）作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在何处？通过一抑一扬想表达怎样的思想感情？

首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。

由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。

（3）《贝壳》中“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？”体现了作者怎样的思想情感？

此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。

（4）《贝壳》中有这样的话：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！”你怎样理解“怎样固执又怎样简单的心”？

作者并不希望建立叱咤风云的丰功伟业，她只想像那颗小小的贝壳，用仔细、精致、一丝不苟来塑造执著而美丽的形象，回馈生命，打动人们。“固执”和“简单”是作者相对自谦的说法，表现了她并不渴求人们对她绝对地赞美和崇拜，她渴望的是一种感动，希望能像贝壳的美感动她一样感动着世界。

三、小结

作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。

四、作业

课外阅读欣赏席慕蓉或小思的几篇诗文，留给学生。

3.短文两篇

教学目标

1、品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。

2、学习有感情地朗诵课文。

3、了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法。

4、领悟生命的意义。引导学生树立积极生活、认真对待生命的人生态度。

教学重点

1、感受作品语言柔美、细腻的风格，学习文章先抑后扬的写法。

2、联系生活，深人感受生命的美好，激发学生热爱生活、热爱生命的情感。

课时安排

一课时

课前准备

学生

1、识记字词：收敛宽恕短暂脆弱卑微一丝不苟

2、有感情地朗读课文。

导入新课

生命是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；生命是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；生命是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。生命真是一个奇迹。一枝从淤泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光；一株微不足道的小草，竞开出像海洋一样湛蓝的花；一只毫不起眼的鸟儿，在树头唱出远胜小提琴的夜曲；一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在水中似的自由遨游。夏天里不断聒噪着的蝉，海边一枚小小的贝壳，都会引起我们对生命意义的追问和思索„„

板书课题。

作者简介

简要介绍作者。

小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。原籍广东番禺，一九三九年香港出生，一九**年香港中文大学中文系毕业，翌年进入罗富国师范学院进修，获教育文凭。七三年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员。八一年，以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》等。

席慕蓉，蒙古族，全名穆伦•席连勃，1943年生于四川重庆，祖籍察哈尔盟明安旗贵族。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有诗》，美术论著小心灵的探索》、《雷色艺术异论》等。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出—‘种人生无常的苍凉韵味。

整体感知

听课文录音。

明确学习日标。

有感情地朗诵课文(抽男女学生各一名)。

自读课文，思考下面几个问题：

a、《蝉》一文里有一句话是全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。

b、《贝壳》一•文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?

小组讨沦交流明确：

a、“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”是全文的文眼。它是由抑到扬的关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。不管是写蝉的烦人的聒噪，病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有厂意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。

b．作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小，脆弱、卑微的生命，』：苍却是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进——步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹。

<此环节设计的目的是让学生通过整体阅读，初步感知文章的内容，并且要求学生联系文章的主旨以及问题所处的具体语境作深入地分析、解答)

研读与赏析

再次默读全文，思考下面问题：

1、《蝉》一文中的“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风颜色”给了你怎样的感受?

2、《贝壳》—文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的—丝不苟呢”体现了作者怎样的思想情感?

3、《贝壳》最后一段说：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并巳会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊尸你怎样理解此处的“怎样固执而又怎样简学-的心”?

4、试比较两篇散文有何相同和不同之处。

讨论后明确：

1、我们一般是听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受。有新意。它赋予秋风颜色，把属于秋天的一些视觉形象加厂进来。言少而意浓。

2、此句比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长——点，空间要多一点，以，一颗感激的心情表达珍惜、回馈生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。

3、作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望不是人们对她的绝对地赞美和崇拜。而是有人能看懂她平常但执著的爱的美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对白谦的说法，其实足执著和单纯的意思。

4、相同之处：

(1)都是由—‘个小小的“物”引发对生命的——些感悟；

(2)对于生命的理解。都比较积极、认真；

(3)对于“物”的描写都细致人微，笔触清柔而自然。

不同之处：(1)《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题

(2)《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对。好好地活；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟；

(3)《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命意义中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出丁白己要认真做事的想法，表达了留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。

(把着力点放在过程上，既要看学生的探究积极性，还要看是否做到全员参与和全程体验，更要看学生在阅读过程中的探究精神和合作能力，以及活动中主动发现问题和探索问题的能力)

拓展延伸

清同学们收集一些有关小思和席慕蓉的诗文，让同学们自己去欣赏和品评。

生命是盛开的鲜花．用它艳丽的花瓣铺就人生的道路：生命是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写生活的旋律；生命是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；生命是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。请同学们谈一谈，你打算怎样做，才让自己的青春和生命更有意义?

(解答这类题目必然要求学生在生活中实践语文。正所谓“问渠哪得清如水。为有源头活水来。”鲜活的社会生活永远是学好语文的不竭源泉和重要保证)

教师小结

这两篇短文都从细小、具体的事物中让我们感悟出深刻的人生道理，引起了我们对生命意义的思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。躯体的老化是自然规律．但人只要我们保持心灵的春天，生命将永远年轻!

作业

1、实践作业：课外搜集——些关于热爱生命、对生命执著追求的名人事例，并讲给你身边的人听听。

2、写作：生命是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思；生命是深邃的湖泊，孕育着无限的希望；生命是广袤的星空，绽放着智慧的花朵。请以“感受生命”为话题写——篇文章。要求：题目自定，写出自己的真情实感，不少于500字。