(秋季版)七年级语文上册(部编)第六单元第22课《诗二首》天上的街市教学反思新人教版

第一篇：(秋季版)七年级语文上册(部编)第六单元第22课《诗二首》天上的街市教学反思新人教版

《天上的街市》教学反思

《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下，自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。

在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。

本次教学有以下的成功之处：

（一）详尽的背景介绍。介绍当时的写作背景，使学生轻而易举地领悟了诗歌的主旨。

（二）运用多种教学形式。在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。

不足之处：

（一）朗读指导不够。诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水平上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师平时在2授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。

（二）在引导学生发现问题方面做得不够。我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解？”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同？”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。

第二篇：人教版七年级上册2018部编版第六单元第22课《天上的街市》教学设计

人教版七年级上册（2016部编版）第六单元第20课

《天上的街市》教学设计

教学目标：

1.有感情地朗读诗歌,体会诗人情感。

2．品味诗歌语言，想像描绘诗歌表现的画面。重难点：

1.有感情地朗读诗歌,体会诗人情感。

2．品味诗歌语言，想像描绘诗歌表现的画面。教学设想：

充分调动学生的联想与想像，激发学生的情感，让学生充满感情地去读诗，去品味语言，去大胆想像，去体会诗人的感情。

教学内容和步骤： 一.激发情感，导入新课。

同学们，看，这是我们的嫦娥卫星为我们传回的月球的图片（共3幅）。晚上，你有没有仰望，追寻她那美丽、神秘的身影呢？面对这神奇、迷人的夜空你能想到什么呢？文学大师郭沫若先生凭着奇妙的联想与想像，为我们编织出一幅天上的美景，把读者带入到一个神话境界。这便是这节课我们要学习的《天上的街市》。

二.有感情朗读课文，进行整体感知。

听读欣赏课文多媒体朗读,欣赏时请同学们思考一个问题：诗歌描绘了怎样的画面？ 学生回答后明确：诗歌主要描写了天上美丽的街市和牛郎织女自由幸福的生活。

三.多角度多层次朗读品味欣赏诗歌。

1.读出诗歌的音乐美。第一节诗教师可范读，结合多媒体引导学生读出节奏，读出重音。进而读出全诗的节奏、重音。边读边让学生体会诗歌的音乐美。（板书：音乐美）

2.读出诗歌的图画美。一边读一边让学生展开联想和想像的翅膀，尽情想像诗歌描绘的画面。读了想像描绘，想像描绘了再读，力争把诗歌描绘的美好画面充分地读出来。（第一节诗要读出星灯互映的美丽的夜景，二三两节要读出天上的街市是如何美丽，最后一节要读出牛郎织女的幸福生活。）（教师板书：图画美）

3．读出诗歌的情感美。引导学生思考下列问题：

诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女怎么不一样，为什么不一样？ 和学生讨论后明确：传说中的牛郎织女隔着一条天河。天河风大浪急，波涛汹涌,又宽又深。在喜鹊的帮助下在每年的七月七日才能见一次面，传说中的牛郎织女还受着王母娘娘的残酷压迫。诗歌中的牛郎织女呢？他们天天见面，非常幸福。诗中的牛郎织女长歌短吟、坦坐牛背、自由来往，他们时常提着那神奇的灯笼，领着一双可爱的儿女到美丽的街市上游玩，到那平明如镜、清幽宜人的天河边散步.为什么不一样呢？引导学生把第三节按传说的内容改一改。“你看，那滔滔的天河，定然是十分宽广，那隔着河的牛郎织女，定只能隔河相望”。通过改诗，明确诗歌表达了作者对美好生活的向往。

教师进一步明确诗歌写作背景。

当时的中国在作者的眼里是冷酷如铁、黑暗如漆、腥秽如血”的，面对人民的苦难生活，作者十分愤怒的，他在一首诗中曾经写到“污浊的上海市头，干净的所在，只有那青青的天海。”于是诗人昂起头，把对美好生活的追求和向往寄托在天上，通过描绘天上的美好生活来表达他对现实生活的不满，从而激励人们为了美好的生活积极进取，努力奋斗。

（特别提示同学：把诗歌读得越美好越能体现诗人的感情）

教师配上多媒体画面、音乐让学生动情地读。（教师板书：情感美）四.自学质疑讨论。

学生分组自学讨论课文，前后桌4人一组，要求找出写的好的词语和句子，或者有疑问的地方以及感悟深的地方互相讨论，解决不了的问题呆会儿提出来。并且声明以分组比赛的方式看哪一组解决的问题多，哪一组回答的问题好。

学生自学质疑分小组讨论后集体交流。（用小组比赛的方式，学生问学生答，教师引导点评。）

1．教师引导学生用置换词语的形式分析诗歌的语言。如 “远远的” 为什么用得好？因为远远望去，街灯与明星极为相似。换成“遥远的”好不好？不行，太远了，看不清了。换成“身旁的”行吗？不行，太近了，就不象了，“远远的” 准确说明了诗人与街灯的距离。“远远的”是叠词，富有音韵美。值得推敲的词语还有很多：为什么是街灯“现”了，改成“亮”不好吗？诗歌最后一节为什么用一“朵”流星，不用一“颗”流星？

2．诗歌的美丽画面是用什么方法表现出来的？

联想与想像。（生答后教师板书）教师适时地和学生一起看课件，总结诗歌是怎样联想和想像的。

3．既然诗歌是作者想像出来的，为什么诗歌中多次用“定”“定然”之类的词语。

表达作者执着地坚定地向往。

（教师可多预设几个问题，以应对学生的问题。关键是教师深钻教材，吃透教材，方能灵活应对，游刃有余。）

五.课堂拓展

一）朗读欣赏《舟夜书所见》 舟夜书所见 查慎行 月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。1.有感情朗读。2.欣赏。

在一个漆黑的阴天的晚上，在宽阔的江面上停泊着一只孤独的渔船，渔船上的灯光隐隐约约、若有若无，就如同那渔火的微光。一阵微风吹来，江面上扩散出一圈圈的涟漪，在那微弱的渔火的映衬下，整个将面上好象忽然生出了无数的眨着眼睛的星星。

二）出示学生自己写的诗。我希望有一天 我希望有一天 逃离题海的纠缠 与星星捉迷藏 乘月牙儿小船 拿云彩当汗巾 玩太阳转盘

我希望有一天 还我童年 1.朗读这首诗。

2.想像诗歌描绘的画面。另外同学们描绘自己想像中的太空的景象或者是到太空中游玩的情景。注意充分运用这节课学习的联想和想象的写法。

六.推荐作业: 想像天上美丽的街市和珍奇的物品或遨游太空的情景写一段话，要求： 1.充分运用联想和想象。

2.可运用比喻拟人等修辞方法，使语言生动活泼,200字左右 七．结束语

同学们，我们生活在一个五彩缤纷的星球上，看星辰明灭，潮涨潮落，观万物枯荣。世事变迁，而这一切无不牵出我们美好的联想和想象。青少年正处于蓬勃的成长时期，富于想象，喜欢幻想，我们一定要充分发挥这种优势，展开联想和想象的翅膀，发创造之思，写放胆之文。我们还应该向诗人郭沫若先生、温家宝总理学习，经常地仰望星空，关注祖国和人民的命运。我们更应该牢记总理教诲，学会读书学会思考，学会知识与技能，为把祖国的星空装饰的更加美丽、璀璨而奋斗不止。

第三篇：七年级语文上册第六单元第27课《天上的街市》教学叙事人教版.doc

《天上的街市》教学叙事

这是一所刚建的中学，今年暑期我刚刚调进来，学校为了扩大知名度，要求年轻教师开公开课，我义不容辞地开了一节《天上的街市》，现将上课实录整理如下：

“学生们，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们女学生常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁„„五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。这位作家就是诗人郭沫若，今天，就让我们来感受一下他与宇宙的私语。”

说完，我就出示课件《天上的街市》。

“请学生仔细阅看我课前发给你们的几篇有关郭沫若的介绍、写作此诗时的社会背景的材料。”

话音刚落，学生们开始阅看材料。我看到一位学生一边读一边勾画，便表扬他：“这位学生们做得非常好！他一边读一边勾。大家要向他学习！”

过了一会儿，我看见学生都抬起头，估计基本看完，我说：“刚才大家通过阅看材料，了解诗人及创作此诗的社会背景，请学生们根据个人的理解，自由朗读这首诗歌。”

学生们开始朗读。我来回巡视，不时提醒没有大声朗读的学生读起来。

2分钟后，学生们朗读的声音渐渐小了，显然，绝大多数学生都已经朗读完毕。于是我说： “哪位学生来诵读这首诗？”

沉默几秒钟后，一女生举手，“好，你很勇敢，请你来朗读一下。”女生站起来，流利的读完这首诗。我没有立刻评价该女生的朗读，而是说：“请你说说自己这样朗读处理的理由。”

“通过刚才阅读材料，我认为郭沫若有些情绪低落，但他又对美好生活向往，所以应该读出向往、低落的感情基调。”

“听了这位学生的朗读，你们认为读的怎么样，我请一位学生点评一下。” 一男生站起“刚才她读的还行，不过没有感情。”

“刚才这位女学生读的很流利，但是读的语调较平，重音，节奏掌握得不是很清晰，但她对文章基调分析的很对。下面杨老师给大家读一遍，请大家认真听。朗读本身就是一种理解。刚才我听部分学生朗读，我就感到他没有读进去，他只是在发音。其实，当你抑扬顿挫读的时候，就已经将你自己的理解、你的感情表达出来了。同样，下面杨老师的朗读，就融入了杨老师感情，也体现了我的的理解。请学生们在听的时候，拿起笔，勾画出诗歌的节奏、重音。突出句中的主要思想、强调句中的特殊感情和诗歌中出现形象的字词要重读” “远远的街灯明了，好像„„”在悠扬的乐曲中，我想到以前还是单身汉时，下班回家总是伴着星星，看着万家灯火，特别向往那种幸福、温馨、团聚的生活，今天读到郭沫若的《天上的街市》，特别的动情。读完之后，久久没有说话，我看学生们也沉浸在其中。

“老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好，请学生们对照一下自己的划分，看看有何不同。”

说完，我就出示课件。“请学生们对照课件上的节奏、重音，酝酿一下感情，自己再自由朗读，然后我请各学习小组来朗读，看哪一小组读的即流利又有感情。”

学生开始朗读起来，一分钟过后，学生按照学习小组集体尝试朗读起来，两分钟后，各组学生已经坐直身体，我知道他们都做好了准备，“好，请一、三、五、七组学生依次把这首诗朗读一下，其他学生注意倾听，听听他们是否把作者感情读出来了。一组开始。” 四分钟后，四组都读完了，二组的一位学生举手，“请这位学生发表一下看法。”

那位学生站起来说：“刚才几组学生读的很流利，但重音好像过分强调了些。” “这位学生发言很好，我们读课文时不要过分强调重音，要自然些，比如：我想他们此刻，定然在天街闲游。”当场我把这诗句读了一下，我看见部分学生若有所悟的点了点头。“刚才大家都能准确、流利地朗读这首诗，下面请学生们读一读下面这些诗句，揣摩一下这些诗句有何不同。”

我边说边出示课件：那隔着河的牛郎织女，我想那隔河的牛女，是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。

学生小声的自己读着，过了一会儿，一位女学生举手发言：“我觉得二、四两句读起来有些别扭，而且‘牛郎织女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”

“这位学生发言很精彩”我补充道，“‘牛郎织女’确实比‘牛女’意义更准确，音节读起来更舒缓，更符合此首诗的意境。由于诗人是五四运动时期所写，那时正是白话文代替文言文的时期，语言不像现在这样娴熟、通畅。通过这几句的揣摩，告诉我们，文章要多读，在读中感受语言的和谐美，感受语言的情趣美，增强我们的语感。”

“刚才，我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏，下面我们将通过文章的学习，走进诗人的内心。请大家思考这样几组问题：１、诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？ ２、诗人看到明星景象时产生了那些遐想？ ３、天上的人们生活是怎样的呢？”

我的话音刚落，学习小组长就召集成员展开讨论。讨论声渐渐减弱，一小半的学生举起了手。我请了一位男学生站起来回答第一个问题。“诗人由远远的街灯想到了天上的明星，这两者之间都是亮的。”我追问一句“如果只有一盏街灯，我们看它会不会想到明星？”“不会，诗中说的是无数的街灯像明星。”那学生补充道。“由街灯想到明星，因为两者之间有相似之处：

1、都是亮光体

2、数量都很多，而且远望街灯和远眺星空非常相似，所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。”

“诗人由远远的明星想到了哪些事物？” 我对全体学生说道。学生一阵小声讨论后，一位男学生举手回答：“诗人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎织女的生活。”“刚才这位学生找的较准，那么他所讲的街市等现实存在吗？”我追问了一句，学生集体回答：“不存在，是诗人想象之景。”“诗人笔下的天上生活是什么样的生活？诗中哪些诗句可以说明？”我继续追问道。许多学生又仔细阅读起诗歌来，过了一会儿，有学生举手了，我等了一会儿，看见举手的人多了一些，请了一位男学生回答。“天上的生活是富足的，诗中有一句街市上陈列的物品，是世上没有的珍奇。”“这位学生说的很对，哪位学生能补充完整些？”我刚说完，一位女学生举手，“请你来补充”我笑对她说。“天上的生活还是自由、幸福的，光明的，美丽的，诗中讲有美丽的街市，定能够骑着牛儿来往，天上有无数的明星。” “这位女学生说的很准确、很完整”我称赞道，“那么作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动？请大家联系社会背景来思考？”（事前发的材料中有传统牛郎织女的传说）

我抛下这个问题后，教室鸦雀无声，个个紧锁眉头在思考，个别几个则在讨论，沉寂之后，一位女学生举手回答：“传说中牛郎织女被天河阻隔，一年见一次面，现在牛郎织女可以自由来往，可以在天街闲游，他们很幸福，结合诗人所处的社会，我认为这是诗人对自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸赞道。“诗人十分憎恶当时的黑暗现实，但在人间又找不到光明、自由和幸福，只有借助联想和想象，描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。”

“课前大家在预习的过程，产生了一些问题，我把问题归纳了一下，主要有两个：

1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星？

2、诗歌的第一小节是不是可以去掉？哪位学生来解决这些问题？”

话音刚落，有学生举手回答：“我来解决第二个问题，第一小节不能去掉，因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的，不可以省略。”“分析得很对，想象必须在现实的基础上才能展开”我补充到。

教室又陷入沉寂。我对全体学生说道：“平常我们常用朵来形容什么？”“花”学生答道。“花儿给人怎样的感受”我启发地问道。“花儿很美好”学生继续答道。“我知道了”两位男学生恍然大悟地叫起来。我示意其中一位站起来回答，“这里用朵形容明星，说明流星如花儿般的美丽，映衬天上的生活像花儿一样美好。”那位学生刚说完，我观察到许多学生眉头舒展开了，“刚才这位学生讲的很精彩，任何问题只要我们由表及里地抓住关键点，就会攻破它”我小结道，“让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。”我和学生们一起有感情得朗读开来。

“让我们一起来输理一下诗人的思路，诗人由无数的街灯联想到无数的明星，由明星想到了天上的街灯，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎织女的生活。这里诗人运用了联想和想象，什么是联想？什么是想象？”我边问边出示课件。“通俗的讲：联想是由此及彼，想象是无中生有”我补充道，为了便于学生理解，我举了两个例子：“

1、我班许悦学生在上周的《距离》随笔中就运用了联想，她由距离联想到《南京零距离》，联想到主持人孟非，联想到赵本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距离产生感情’这句话；

2、学生们爱看的《哈里•波特》，这本书讲述的故事就是运用了想象。下面请大家做一组有关联想、想象的练习”.说完,我就出示课件:图形联想.我先做示范:“比如三角形,我们把它倒过来,我联想到中国古代计时的沙漏,联想到我们要珍惜时间,请大家让思维驰骋,让智慧火花进行碰撞.”两分钟后,我试探性的说:“我请第一排的学生来说一说,其他学生注意听,看他们讲的好不好?”第一位学生站起来说:“我由直线联想到地平线,想到日出日落.”第二位学生站起来说:“我由圆想到了太阳.”第三位学生站起来说:“我由圆想到了硬币.”第四位学生站起来说:“我还没有想好.”第五位学生站起来说:“我由曲线想到心电图,从而想到健康.”第六位学生略带愧疚的站起来说:“我没有想好.”第七位学生站起来说:“我由四边形比三角形多一条边,而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪婪,否则会像四边形一样不稳定.”第八位学生慢慢得站起来说:“我还没有想好.”“刚才这几位学生发言,尤其是第五、第七两位学生发言很精彩,深刻,这些学生的发言如同钥匙,打开了我们思维之锁,在座的学生一定有精彩的联想,课间请学生们相互交流一下.”我小结道。“下面还有一道想象题:‘雨细细簌簌的下着,把荷塘笼罩住,微风徐来,吹动了莲叶池塘周围有几朵红莲 ’。由于时间关系,请大家课后按要求完成。”

“最后,请大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗读一遍。”音乐声响起,学生们开始朗读。

“同学们再见!” “老师再见!”

教学后记: 我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：

一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。

二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。

四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。

五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。

第四篇：人教部编版语文七年级上册第20课《天上的街市》 学案

联想、想象与诗歌

——《天上的街市》

●教学目标：

知识与能力目标

1、通过诗歌的学习，理解联想与想象的创作手法，培养联想和想象的能力。

2、通过拓展学习，能够初步鉴赏诗歌。

过程与方法目标

1、在教学活动中，运用自己的联想和想象创作诗歌。

情感态度和价值观目标

1、体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情，以及诗歌本身的美感。

●学习重点、难点：

1、理解联想和想象的方法，培养联想和想象的能力。

2、运用联想和想象，初步创作诗歌。

●学习课型：赏析课

●教学方法：朗读法、讨论法、延伸拓展法

●学习准备：

1、朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。

2、预习致疑，摘出较有价值的疑难问题。

●学习课时：一课时

●教学设想：

1、这首诗歌中，比较典型的运用了联想和想象的创作手法。以此为基础让学生在拓展的现代诗歌中学习并赏析这两种手法给诗歌带来的魅力。所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。

2、这首诗是一个点，通过这个点带出诗歌的面。

●教具准备：

幻灯片

●教学设计：

一、课前热身

由一名学生配乐朗诵《天上的街市》。

二、导入新课

同学们，宋徽宗赵佶喜爱书画，创建了世界上最早的皇家画院。他建立考试制度，亲自授课，出题批卷，培养绘画人才，开创了一代画风。有一次考试，他出了一道题目——“深山藏古寺”。你们觉得以下哪个人的画作会成为宋徽宗心中的第一？

《蛙声十里出山泉》是齐白石九十一岁时，为中国文学家老舍画的一张水墨画。齐白石用焦墨画了两壁山涧，中间是湍湍急流，远方用石青点了几个山头，水中画了六个顺水而下的蝌蚪。青蛙妈妈在山的那头呢，蛙声顺着山涧飘出了十里。

这两个故事，跟我们今天所讲的内容息息相关，那就是联想和想象的创作手法。

三、整体感知

1、熟悉诗歌，请学生自己试读全诗。

2、思考：

在这篇诗歌中，作者描写了描写了“天上的街市”，那么他是直接就描写天上的街市吗？他在描写街市的时候，描写了街市的哪些内容？

四、学习联想与想象

（1）讨论：下列这些诗歌，是如何运用联想与想象的手法的？

他走进我的办公室里，样子好像少了98条腿的蜈蚣。

啊，这瞌睡，这瞌睡像十除以三。

试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸

（2）

运用自己想象和联想，为下列这些句子，写出一个优美的下句。

晚上在澳大利亚的草原躺着，很静，没有一点声音，就像。

失眠是什么？。

什么是雨？。

（3）诗人想象的天上街市都有什么？你认为这是一个的天上街市？

牛郎和织女在一起后，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

（4）

诗人为什么要改写牛郎织女的传说故事？

1921年和1922年这两年中，郭沫若从日本三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、悲伤，但是他并未悲观失望，依然不倦的探索和追求。就在这时期，作者写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

小结：诗人由远远的街灯产生联想和想象，描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活，表现了诗人对

黑暗现实的憎恶和对光明、自由、幸福生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。

五、拓展延伸

以“假如我是_________”或“如果我有_________”为开头，展开想象，续写一节诗。

六、布置作业：

以“故乡”或“窗”为主题写一首现代诗。

板书设计：

天上的街市

郭沫若

街灯（明星）——街市——物品——人——生活

联想

想象(天上的生活富庶、美好、幸福)

第五篇：七年级语文上册 第六单元之《天上的街市》教案 苏教版

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《天上的街市》

【学习目标】

1．准确、流利、有感情地朗读诗歌，感受天街的美好，结合背景，体会诗人对美好生活的渴盼。

2．通过具体词句体会诗人对美好未来的无限向往和坚定信念。【课前预习】

1.走近郭沫若。

郭沫若（1892—1978），四川省乐山市人，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。2.了解《天上的街市》的写作背景。

这首诗写于 20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

【活动方案】

活动1：自由朗读课文，组内交流，分清停顿，体会诗歌音韵及节奏特点。各组派出代表组内展示，交流纠错。

活动2：分别标出诗歌中运用了联想和想像的内容，然后用恰当的词语概括：在诗人的笔下，天上的街市具有怎样的特点？

（自主研读并批注→小组讨论→全班交流）助学提示：

联想：由某人、某事物而想起其他相关的人或事物。

想像：凭借已有的记忆材料进行加工组合而创造出新的事物、形象。

活动3：跳读课文，自选一段根据课文展开合理的想象，用散文化的语言描述天上街市的美好景象。

助学参考：可以借助“天上的街市好美啊，美就美在，你看，”的句式展开描绘，也可以自主描绘。（小组交流，选定一段或一幅画面→自主研读并拓展想象→组内交流，充实画面→组内尝试展示→全班展示）

活动4：结合诗歌的写作背景，走进作者内心世界，思考：民间传说中的悲惨结局到了诗人的笔下为什么竟是如此美好呢？

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活动5：合作朗读，注意读出诗人对美好未来的无限向往和坚定信念。

（小组快速明确合作朗读的方式→组长分工→各自准备→组内尝试有感情地诵读→全班展示）

个性调整

课堂随笔

【反馈练习】 1．解释下列词语。

（1）缥缈：

（2）闲游：

（3）定然： 2．文学常识填空。

《天上的街市》取材于我国古代关于 的神话传说，课文借助于丰富

新奇的联想和想像描绘了美丽的天街景象。这首诗重在表现诗人__________、__________、__________的思想感情。这首诗体现了诗人 的创作特色。3．用“/”给下列诗句划分停顿节奏：

（1）远 远 的 街 灯 明 了，好 像 是 闪 着 无 数 的 明 星。

（2）我 想 那 缥 缈 的 空 中，定 然 有 美 丽 的 街 市。

（3）不 信，请 看 那 朵 流 星，是 他 们 提 着 灯 笼 在 走。

4．选出下列说法不正确的一项（）A．诗歌是文学题材的一种，她的主要特点是凝练、抒情和音乐性突出。B．联想是由一种事物想到另一种事物的心理活动过程。C．想象是在原有的具体形象上创造出新形象的思维过程。D．诗歌从内容角度可以分出抒情诗、叙事诗、自由诗。

5．选出《天上的街市》说法正确的一项（）A．全诗语言口语化，用词准确，恰当地表现了天街生活，意境深远。

B．诗的第一节，作者写街灯用了动词“闪”和“现”；写明星则用“明”和“点”。C．诗中多次使用“想”、“看”等动词，准确地表达出牛郎织女的思想活动。D．诗尾使用了“朵”字，而没有选用“颗”来形容流星，很值得商榷的。

6．选出下列句子使用比喻修辞手法的一项（）A．我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。B．那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

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http://www.xiexiebang.com C．我想他们此刻，定然在天街闲游。阅读诗歌，回答问题。

D．不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

远远的街灯明了，你看，那浅浅的天河，好像是闪着无数的明星。定然是不甚宽广。天上的明星现了，那隔着河的牛郎织女，好像是点着无数的街灯。定能够骑着牛儿来往。

我想那缥缈的空中，我想他们此刻，定然有美丽的街市。定然在天街闲游。街市上陈列的一些物品，不信，请看那朵流星，定然是世上没有的珍奇。是他们提着灯笼在走。7．诗人为什么会从街灯联想到明星？

8．第一节诗中，暗示天上有“人”的一个词是。9．第二节诗写想像中的街市，是从第一节的“_____________”自然引出的。10．“你看，那浅浅的天河”一句中在“你看”后加上逗号的理由是什么？ 11．诗人对牛郎织女这一民间传说进行了改编，这表达了诗人怎样的理想? 阅读诗歌，回答问题。当黎明穿上了白衣

紫蓝的林子与林子之间 由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原，绿的草原，草原上流着 ——新鲜的乳液似的烟„„

12．用一句话概括这首短诗的内容。

13．诗的开头描绘了一幅怎样的图画？

14．找出一处运用比喻手法的语句，试分析其好处。

【链接阅读】 炉中煤

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http://www.xiexiebang.com ——眷念祖国的情绪

郭沫若 一

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

二

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴底胸中，才有火一样的心肠。

三

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。

四

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

【赏析】这首诗选自郭沫若的第一本诗集《女神》，写于一九二Ｏ年前后。“五四”时代是中国人民在世界无产阶级革命浪潮鼓舞下开始觉醒的时代，是国内反帝反封建的爱国运动趋于高涨的时代，是“科学”、“民主”、“社会主义”及其他形形色色的思潮和主义在中国广为传播的时代，也是中国工人阶级开始作为一支新兴力量登上政治舞台的时代，是充满活力、充满希望的时代。当时，郭沫若因为远在日本，没有能够亲身参加国内“五四运动”，但是汹涌澎湃的革命浪潮同样地冲击着他，振奋着他。他看到了祖国的希望，祖国的未来，激发起对祖国无限的深情。激动之下，一气写成了这首诗。

这首诗通篇都是以炉里燃烧着的煤的口气来抒写的。所谓“炉中煤”，已经由诗的副标题──“眷念祖国的情绪”所点明，只是一个比喻，实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。

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http://www.xiexiebang.com 而诗里一再谈起的那个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”，就是“五四”时代祖国的象征。由于对祖国的强烈思念，诗人的内心燃烧得象旺盛的煤火一样。在这里，诗人接连用了两个形象的比喻，使得全诗虽然没有一次出现“怀念祖国”的字样，却充分表达出诗人热爱和怀念祖国感情的强烈和深切。“炉中煤”和“年青的女郎”这两个比喻用得很出色，它正是我们理解全诗的思想感情和艺术性的关键所在。

静 夜

郭沫若 月光淡淡，笼罩着村外的/松林。白云团团，漏出了几点疏星。

天河何处？ 远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？

【赏析】这首小诗，写于诗人留学日本时期，其中包含了个人对于时代的失望情绪，也隐隐流露出对于祖国、家乡和亲人的思念之情。诗歌写得清幽、典雅，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。

诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。通过描写月夜松林的精致，想象“鲛人在岸，对月流珠”的画面，表达了作者的浓浓的思念之情。

《天上的街市》 1.①隐隐约约，若有若无。②清闲安逸地游逛。③必定。2.牛郎织女 对黑暗现实的不满 对美好理想的追求 对苦难的人民的同情 浪漫主义 3.①远远的/街灯/明了，好像是/闪着/无数的/明星。②我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。③不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。4.D 5.B 6.D 7.街灯远望，光线忽明忽暗，正与望见的天上的星星类似；为从人间延伸到天上作铺垫。8.点9.（人间的）街灯 10.仿佛诗人指引着读者在看；也表示视线延伸向无穷远处的天河。街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。11.对黑暗现实的不满；对美好理想的追求；对苦难的人民的同情。12.主要写诗人在田野漫步的情景。13.色彩丰富鲜明美丽的图画。14.“新鲜的乳液似的的烟”把烟的清新流动感、质感以及烟的美妙描绘出来了，而且可以看见可以捉摸。比喻可谓精妙。

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