第一篇:鄂教版八下《天上的街市》教学实录及反思两篇
授课教师:福建长汀二中罗远鹏 授课班级:长汀四中七年级某班
时间:2004年12月15日上午第四节
罗远鹏 戴生晟整理
一、激发导入,简介作者(3分钟)
师:在晴朗的夜晚,人们喜欢在院子里乘凉,月光皎洁,星光淡淡,凉风习习,确实沁人心脾。仰望星空,我们会想到什么?
生1:月亮、星星上有什么?
生2:天上有街市吗?街市怎样?
生3:天上的街市都有谁?他们的生活怎样?
师:同学们的想象真丰富、新奇。
郭沫若先生和同学们一样有丰富的想象,有着美好的愿望,在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇--《天上的街市》(板书课题并作者)
师:看注释①,了解作者。
板书重点词:原名郭开贞,四川人,诗人,代表诗集《女神》、《星空》。
二、指导朗读,熟悉诗歌(10分钟)
师:下面请同学们自由地朗读诗歌,注意读准字音,感受大意。
生:(自由朗读)。
师:请同学们听录音,边听边用笔在书上标出朗读节奏和重音。
(放录音,生边听边划。听完后,个别同学还小声讨论。)
师:(打出幻灯片)老师也准备了一份。请同学们对照一下,认真修改。
生:(学生认真修改)。
师:对老师的节奏划分和重音标注同学们有什么意见?
生1:“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,“我想”后面要有一停顿,因为“我想”后面的部分是想象世界。
生2:诗中几个“定然”,必须重读,因为它表达作者坚定的理想信念。
师:有几个地方的停顿须注意一下。“我想那”、“定然有”、“定然是”、“那浅浅的”、“那”、“隔着河的”的停顿较特殊要注意。
请同学们再听一遍录音,对照节奏、重音,小声的跟读。
生:(轻声跟读)。
师:这么好的诗歌要多读。请每位同学选一段美美的读一遍。等下请同学们比赛一下,看谁读得更好。
师:同桌对读,读给同桌听。
生:(读,很有情感)。
师:谁来读给大家听?
生1:我读第1节,„„(鼓掌)
生2:我读第4节,„„(鼓掌)
生3,我读第2节,„„(鼓掌)
生4:我读第3节,„„(鼓掌)
„„
师:同学们读得真有感情。
下面请全班同学饱含感情地齐读一遍。
三、据导读框,析想像,仙境、理想,重点体会想像,学习想像(29分钟)
师:请同学们看看导读框,请一位同学读一下。
1、析导读框(2分钟)
(生读导读框)
师:导读框起导读作用,它往往提示了我们的学习内容、学习方法,在预习时我们尤其要注意。导读框提示了哪些内容?
生1:提示了“想象”、“描画出令人神往的仙境”、“寄托着自己的理想”等三方面的内容
生2:提示了“想像”、“描画了怎样的仙境”、“寄托着怎样的理想”三个方面的内容。
(生边答,师边板书:想像、描画的仙境、理想。)
2、析“联想”和“想像”(5分钟)
师:在诗中,郭沫若先生不单使用了“想像”,而且还用“联想”。(边说边在想像上面板书:联想)。
请同学们想想:什么是联想?什么是想像?
(生沉默片刻有,有生举手)
生1:联想就是由一事物想到另一事物的心理过程,由当前的事物回忆起有关的另一事物,或由想起的一件事又想到另一件事物,都是联想。
想像是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理、过程。
生2:联想是由甲事物到乙事物,他们之间有相似点。联想又分为相关联想,对此联想,因果联想等。例如《天上的街市》中,由街灯想到明星是相关联想。
生3:联想是由此及彼,想像是无中生有。
(生边答,师边板书)
相似点
联想:甲物————————————→乙物
相关、对比、逻辑、因果
创造
想象:甲物————————————→乙物
3、诗中“想像”内容的理解和体验活动,写一段话,描述自己所理解的诗中的想像世界(10分钟)
师:那么,在诗中诗人想到什么呢?
生1:诗人想到“街市”、“物品”、“牛郎织女”。
生2:诗人想到“美丽的街市”、“陈列的珍奇物品”和“自由、幸福的牛郎织女”。
(生答,师板书)
师:回答得真精彩。
下面请同学开展小组合作学习,读着想像部分,用自己的话描述“天上的街市”,写成一段话。要求:语言流畅,重点突出,发挥想象。
(学生四人一小组合作学习,主要学习表现为:前后口头交流,一人作记录,教师巡视,指导。本阶段学生自主合作学习时间8分钟)
4、组际交流我所理解的诗中的想像世界(5分钟)
师:下面请同学们汇报一下自己小组的学习成果吧!
生1:我们小组是这样写的:天上的街市非常美丽,到处红灯绿酒,繁弦急管,商品琳琅满目,街上人来人往。你看,孙悟空在大声的叫卖自己的新品种——猴桃,太上老君也在街上推销仙丹呢?(掌声响起)
生2:你看,天河浅浅,水波荡漾,清澈见底,牛郎织女的两个孩子在河星嬉戏呢?(掌声)
生3:你看,牛郎织女带上了孩子,骑着牛儿,去拜访七仙女了,他们多么幸福啊!
师:同学们真会想,想象的情景真有趣。
5、析“理想”(1分钟)
向往自由、幸福、美满的生活。
6、集体齐诵(1分20秒)
7、拓展和迁移练习,完成课后练习后半部分(5分钟)
下面,请同学们继续发挥想像和联想,仿照示例,续写下边的句子。(打出幻灯片)
形式:依旧小组合作学习。比赛一下,看看哪组想得妙。
生:(讨论得兴致勃勃,用时3分钟)
师:好了,时间到,请学习小组汇报本组的学习情况。
生1:牵牛花开了,好像一排吹奏着理想之歌的小喇叭。
我不在父母身边的时候,就像离开了鸟巢的小鸟一样无依无靠。
生2:笼中的小鹦鹉,好像监狱中的囚犯。
生3:月光照在地上,好像慈祥的母亲在抚摸独生女。
„„
四、总结全课,背诵诗歌(2分钟)
师:《天上的街市》借助丰富、新奇的联想和想像,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想,向往自由、幸福的思想感情。
下面请同学们用上3分钟,熟读,争取当堂背诵。
(生读诗)
师:请全体同学背诵《天上的街市》。
(生背诵,基本能背诵)
师:下课,同学们再见。
附:板书设计:
天上的街市
相似点
联想:甲物————————————→乙物
相关、对比、逻辑、因果
创造
想象:甲物————————————→乙物
街市→物品→天河→牛郎织女
描画的仙境:商品琳琅满目、街上人来人往。
理想:追求自由、幸福、美满的新生活。
【课后反思】:
本堂课突出了诗歌教学的特色——注重朗读,突破了本课的训练重点——欣赏诗中的奇妙想象,并展开自己的想象,使学生的听、说、读、写、思,尤其是动手写的能力得到全面的训练,激活学生的独立思维能力,活跃课堂气氛。
由于本人的经验不足,学生的热情还没有全部激发,诗歌语言的体会,欣赏还未涉及,这些失误,在今后的教学中都应注意。
【教研员点评】:
本节课是该文教学的第一课时,教者在学生学习目标的定位上,考虑到诗歌在表达和欣赏方面的特点,考虑到学生在学习过程方面的参与、学习方法的运用和本诗决定的情感态度价值观方面的要求。在学习媒介的选择上,充分利用教材这一工具,依托导读框和课后研讨与练习。在学生学习方式上,化课后研讨与练习为活动,安排朗诵与背诵、诗中“想像”内容的理解和体验,适当增加与课文一般阅读要求内容如诗歌主题的理解等活动,符合主体性、活动性和一课一得等原则。小组学习中每个学生的独立学习时间16分钟左右,小组学习的层次分明。教师组织语言简洁。学生广泛参与和投入,兴奋,喜欢,积极思考和探索,情感、态度、价值观得到发展。但在对全体学生进行了有效的了解和引导、落实每个学生的听说读写思方面还需多做深入的思考,如“我所理解的诗中的想像世界”这一小组学习活动中第一层次是否应要求每个学生在课堂笔记本中写些东西,然后进入口头交流,让每个学生既动口动脑又动手。建议第二课时安排一开放性的个性阅读活动,即学生提出阅读中的问题,然后讨论解决。
(长汀县教师进修学校 戴生晟)
《天上的街市》课堂实录
授课教师:林红红
授课班级:福建长汀四中七年级(4)班
时间:2004年12月15日
林红红 戴生晟整理
一、导入、板题、作者(2分钟)
师:同学们,上课前,我们作个小测试,比比看,谁的想像最丰富?(老师在黑板上画“O”)由这个图形,你想到什么?
生1:像十五的月亮
生2:像《火红的太阳》
生3:像滚动的轮子
师:很好,同学们的想像很丰富,想像是心灵的翅膀。有了想像,我们的心灵才能飞翔。当夜幕降临时,我们仰望群星璀灿的天空,禁不住浮想连翩,那里,曾有过多少美丽的故事和神奇的传说啊!今天,让我们跟随诗人郭沫若一起步入《天上的街市》,去感受那份浪漫和美好吧!(板书课题、作者)
二、诗歌朗诵(8分钟)
1、师范读。师:首先请听老师范读,同学们用笔批注,注意读音、节奏、重音。(师出示小黑板,示范第一节的节奏、重音处理)
2、生自由读。师:下面请同学们以黑板第一节为范例,划出全诗的节奏、重音并自由朗读。
生:①划出节奏、重音。②自由朗读。
3、个别生读加点评。师:下面请同学起来朗读,并请其他同学点评。
生1:(朗读)
生点评1:“缥缈”未读准,加字。
生2:(朗读)生点评1:他读得太平淡,每句的处理都差不多,应有所变化。生点评2:“定然、定”要读得肯定、自信。生点评3:节奏没处理好,如“定然是不甚宽广”,他读成“定然是不/甚宽广”,应读成“定然是/不甚/宽广”。
4、听配乐,生齐读。师:点评到位。下面大家配乐齐读,边读边想像诗人面对星空想到了什么。
生:(齐读)
三、生交流我对诗中想像世界的理解(2分钟)
生1:我想到天上有繁华的街市和许多珍贵的东西。
生2:我仿佛看到牛郎织女提着灯笼在一起逛街。
生3:我看到一条美丽的银河,也看到一颗滑落的流星。
(师1+1复述、点评,同时,师出示蓝色画板,粘贴相关画片)。
四、小组学习、组际交流,探究内容、情感、语言(30分钟)
1、小组学习,生组内合作提出问题(7分钟)
师:在同学们丰富的想像中,我们看到了一个美丽、神奇的天上世界。按下来,让我们带着对美的探索、对美的感悟一起深入学习这首诗,下面进行小组合作,探究问题,比比看,哪些小组提出的问题更有价值,问题的切入可从内容、情感、语言着手,时间五分钟。
(生组内讨论,有的动笔)
2、组际交流,展示问题(4分钟)
师:请各小组展示讨论成果。
生1:诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女有什么不同?作者为什么要改写?
生2:这首诗抒发了诗人什么情感?
生3:为什么2—4节中反复用“定然”“定”?
生4:“流星”我们往往用“颗”形容,为什么在这用“朵”?
生5:如何理解诗的写景和想像?这首诗4节分别写了什么内容?
(师板书问题)
3、小组学习,讨论解决以上问题(4分钟)
师:小组讨论,解决黑板上的问题。
生:(生组内讨论,有的动笔)
4、组际交流,解决问题(15分钟)
①意境。
生1:这首诗首先是先写街灯,再联想到明星,又由明星想到街灯,再想到天上的街市的珍奇,想到牛郎织女。
师:板书: →天上的街市
明 星
②主题、情感
师: 诗中的牛郎织女过着一种怎样的生活?传说中的牛郎织女是怎样的?
生1: 诗中的牛郎织女幸福、自由。他们可以随时相见,传说中的牛郎织女各居一处,每年七月初七才能相会。
师:那诗人为什么要改写传说 ?
生1:为了表达他的理想,他的追求。
师:他的理想、追求是什么?要理解诗人的理想和追求,必须要了解诗人当时写作的背景,谁来介绍。
生2:当时中国是半殖民半封建社会,五·四运动呼唤着一种幸福,自由的生活。可五·四过后,中国仍在北洋军阀的统治下过着痛苦的生活,但诗人并没有因此绝望,他把对现实的不满托寄托到天上,通过改写传说,表达了他对幸福、自由、美好生活的向往。
③语言
师:刚才几位同学的理解很到位,接下来,看看语言。
生1:用“定然”表达出一种坚定的语气,说明他对未来、对理想充满了信心。
生2:“朵”一般是用来形容花的,在这用来形容流星,是说明流星很美。
师:你能读出这种美感吗?
生2:朗读第4节
师:很好!这首诗语言美,意境美,情感美。下面请女生配乐朗读,相信她们会给大家带来美的享受。
女生:(朗诵)
④联想和想像
师:听完后,大家都深切地感受到诗人追求幸福、美好的情感,为了抒发这种情感,诗人运用了什么手法来表现?
生:(齐声)联想、想像。
师:什么是联想,什么是想像?你能结合例子来说说吗?
生1:联想就是由一件事物想到另一件事物的心理过程,如诗中由街灯联想到明星。
师:那么,这两种事物必须要有一定的联系,街灯和明星有什么联系?
生1:它们相似:都会发亮。
师:什么是想像?它和联想有什么不同?
生2:想像是由一事物创造新的事物的心理过程,如诗中天上的街市,珍奇,牛郎织女都属想像,谁都没有见过的。
(师板书:甲物 乙物 甲物 新物)
⑤联想拓展训练
师:联想集团有一句话广告语很出色:“人类失去了联想,世界将会怎样?”揭示了联想、想像对于我们的重要性,为了训练大家的联想、想像能力,下面我们完成一个小题目。
题目:请通过几个递进联想,将下列词语建立联系。
示范:大海---小狗
大海----渔船-----渔家-----宠物-----小狗
钢笔----月亮
天空----茶
生:思考
生1:钢艺-----墨水----蓝色----天空-----月亮
生2:钢艺-----作文----题目-----中秋-----月亮
生3:钢艺----大地----树木----茶树----茶
生4:天空----雨----树----茶叶----茶
生5:天空-----月亮----中秋----赏月-----茶
五、总结、齐诵、作业(3分钟)
师:同学们,我们生活在一个五彩缤纷的星球。日月星辰,潮起潮落,万物枯荣,世事变迁,这一切无不让我们生出许多美好的联想和想像,让我们学会想像吧!它会让我们的生活更添一份色彩!最后,让我们再次插上想像的翅膀,遨游在天上的街市,全班背诵《天上的街市》。
生:(齐)背诵
师:作业:一是背诵本诗,二是听一段音乐,展开想像,把想像的画面写成二、三百字小片断。
【授课教师课后反思】:
1、设计思路:《天上的街市》意境优美,节奏舒展,结合这一特点及为了贯彻《亲课程标准》的精神,创设一堂情境优美,学生自主学习的探索课,以一个想像小测试活动导入课堂,调动学生的想像兴趣。重视朗读,采用配乐渲染和多种形式的朗读,让学生在实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读法加深体验与领悟,在此基础上进行问题探究,自主学习,引导学生学习诗歌的内容、情感、语言等。最后进行联想,想像训练,通过灵活的题目激活学生思维,让学生体验成功的喜悦。
2、成功点:教学形式丰富多样,图画、音乐等辅助手段激发了学生的欲望,创设了轻松、优美的学习氛围,使学生在自主质疑、合作讨论、探究解决等过程中充分发挥自身潜能,提高学习效率,增进感情交流,体验成功乐趣。
3、不足:教师对学生的学情情况了解不够全面、充分,师生互动不够开放。
【教研员点评】:
如何观察和评价一堂课,一要看三维目标尤其是目标中过程与方法有没有在学生学习中呈现,二要看学生自主、合作、探究学习尤其是每一个学生独立自主的听说读写想等语文活动有没有到位,本课教学教师在教学目标的定位、学生学习活动的组织与引导等方面考虑到以上要素。主要活动之一朗读指导体现了诗歌学习的特点,主要活动之二开放性提出问题、交流解决问题,充分体现了新课程所倡导的个性化阅读和合作学习的要求。教师引导、激励、组织等语言、行为到位,学生学习投入,兴奋,较好实现了课堂教学目标。但在落实每个学生独立自主听说读写想方面、在课文基本学习活动和开放性学习活动的关系处理上还可作进一步的思考,如安排第一环节为以课文“研讨与练习”为主要内容的基本学习活动,第二环
节安排开放性的个性化思考阅读活动,如此,就较好地利用了教材,学生课前独立自主的预习就比较地有目标,课文学习保底目标和开放目标就比较地能统一在一起。
(福建省长汀县教师进修学校 戴生晟)
、《天上的街市》教学反思
语文组 李庆宝
我在这一节课教学设计上,能面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,这节课重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练,发展学生的发散思维能力,激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论,而是在教师的引导下,让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”,或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中,分享学生的收获。为此,我设计了五个环节来体现我的教学思想:
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣,而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景,对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节,让学生更多的直接接触诗歌,独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验,让学生在交流和讨论中,作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法,这样能充分激发学生的主动意识和进取精神,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深对诗歌的理解和体验,让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用,诗歌要求学生多诵读,因此在教学中我设计让学生多诵读,让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感,加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。
第二篇:《天上的街市》语感教学实录
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《天上的街市》语感教学实录
授课时间:1996年12月13日 授课地点:武汉职工医学院礼堂
授课对象:武汉六中(重点中学)初一学生 授课时数:1课时 观摩人员:“洪镇涛语文教学思想及教学艺术研讨会”与会人员600余人
(上课)
师:同学们好!
生:老师好!
师:今天,我们来学习郭沫若的一首诗——《天上的街市》(板书课题及作者,边板书“沫”字,边说),注意,“沫”字右边上面一横长,下面一横短,不要写成了“未”字。
【评:正音正字,注重基础。】
下面,我把这首诗读一遍。有一个要求,请同学们一边听我朗读,一边想象这首诗描写了什么样的一幅画面。也就是要求同学们把诗歌语言变成散文语言,用散文语言来描述这首诗写的什么内容。这个要求你们明白吗?
【评:听读课文时,要求明确。】
生:(纷纷地)明白了。
师:好。要注意用自己的话说。不是背书,但是诗歌内容的基本意思要说出来,要呈现出画面;还要注意一点,用散文语言来复述内容的时候,不要把诗里面的“我”,就是诗人给丢掉了。听明白了吗?
生:(有的点头,有的说)听明白了。
师:好!下面我就朗读一遍。大家不看书,看我就行了。(以上号了2分10秒)
[用柔和舒缓的语气,有激情地朗诵。(朗诵全诗,用了1分30秒)]
【评:示范朗读】
(略顿,启示地)好,头脑里是不是有一幅画面啦!嗯——,想一想——,用自己的话把这首诗的内容用散文语言复述出来——,大胆举手——呵,这位同学举手了,请你说。
生:我觉得„„
师:莫慌,莫慌。你不要“我觉得”,你就是描写一幅画面。
生:这首诗,联想和想象„„
师:(亲切地)哎,不要评价。你现在就是用散文语言描述画面,就是讲故事,什么时间?什么地点?诗人在于什么?诗人联想些什么?想象些什么?好,你再说。
生:(时而看书,不连贯)人间的街市,街灯已经明了,它好像是闪着无数的星星。天上的明星也亮了,也好像是无数的街灯。这时,我也在联想,我也联想到那缥缈的空中,也有美丽的城市,城市里的街灯,嗯——城市里陈列的许多物品,肯定是世界上没有的珍奇。浅浅的天河,也是很宽广的,那里面有牛郎和织女骑着牛儿在天空来往,我想此刻肯定在天空中游逛。如果你不信的话,你就请看那一颗流星,是他们提着灯笼在走。
【评:描绘画面,入情入境。】
师:不错,听我读了一遍,能说到这个程度就不错了,谁再说.说得更连贯,谁来?——胆子大一点,说错了也没关系。答错了是正常的,如果每个同学答得十分圆满,那就不正常了。哦,后面的同学举手了,请说。
生:嗯——,夜幕降临了,嗯——,人间的街市上„„路灯„„容的时候,不要把诗里面的“我”,就是诗人给丢掉了。听明白了吗?
生:(有的点头,有的说)听明白了。
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师:好!下面我就朗读一遍。大家不看书,看我就行了。(以上用了2分10秒)
[用柔和舒缓的语气,有激情地朗诵。(朗诵全诗,用了1分30秒_]
【评:示范朗读】
(略顿,启示地)好,头脑里是不是有一幅画面啦!嗯——,想一想——,用自己的话把这首诗的内容用散文语言复述出来——,大担举手——呵,这位同学举手了,请你说。
生:我觉得„„
师:莫慌,莫慌。你不要“我觉得”,你就是描写一幅画面。
生:这首诗,联想和想象„„
师:(亲切地)哎,不要评价。你现在就是用散文语言描述画面.就是讲故事,什么时间?什么地点?诗人在于什么?诗人联想些一些?想象些什么?好,你再说。
生:(时而看书,不连贯)人间的街市,街灯已经明了,它好像是闪着无数的星星。天上的明星也亮了,也好像是无数的街灯。这对,我也在联想,我也联想到那缥缈的空中,也有美丽的城市,城市里的街灯,嗯——城市里陈列的许多物品,肯定是世界上没有的珍奇:浅浅的天河,也是很宽广的,那里面有牛郎和织女骑着牛儿在天至来往,我想此刻肯定在天空中游逛。如果你不信的话,你就请看那一颗流星,是他们提着灯笼在走。
【评:描绘画面,入情入境。】
师:不错,听我读了一遍,能说到这个程度就不错了,谁再说,爱得更连贯,谁来?——胆子大一点,说错了也没关系。答错了是正青的,如果每个同学答得十分圆满,那就不正常了。哦,后面的同学举手了,请说。
生:嗯——,夜幕降临了,嗯——,人间的街市上„„路灯„„嗯——
师:不要慌,你这样说:(流畅而有感情地)夜幕降临了„„
生:夜幕降临了,人间的街市上路灯已经亮起来了,嗯——
生:(齐笑)
师:哦,有个“嗯”的习惯。好,你接着说,没关系。
生:(不很流畅,但努力克服着不说“嗯”)这时候天上的星星十分明亮,它也出现了,好像是天上街市上的路灯。这时候,我看着天上的星星,我想在这缥缈的空中,一定也有个比人间更繁华的街市。在这个街市上,可能陈列着世界上没有的珍奇,你看,银河似乎很浅,而且不很宽广,隔着河的牛郎织女可能骑着牛儿在天河里面来来往往。我想他们这个时候一定在天街上面闲游。不信,你就看一看天空中那朵流星,我想那可能就是他们提着灯笼在走。
师:不错,还很流畅。(指着另一名举手的学生)你说。
生:青色的天空像一块黑色的瀑布,人间街市上的灯亮了。天 „„天空上的„„
师:好,你等一下。你想象作者这时候站在什么地方?在街上吗?(有感情地提示)“远远的街灯明了„„”
生:作者这时候不在街市上。
师:在哪里呢?好,你说。
生:我觉得作者站在自家楼房的阳台上,(生齐笑)看着远远的街,看着天上。
师:他说是站在阳台上,是不是?(生纷纷摇头)不站在那儿,他究竟站在哪儿?好,你说。
生:我觉得是在大海中的一个船上。(生齐笑)
师:哦,船上。(见另一名同学举手)好,你说。
生:我觉得作者是站在一个小镇的山坡上,俯视着城市的街道,仰望着天上的明星。
师:我想至少是在一个市郊的旷野上,或者是在一个海滩上,反正应该是离市区比较远吧。基本意思已经说出来了。(以上用了10分钟)
你们刚才听我朗读,觉得在读这首诗的时候,应该用什么样的语调,什么样的节奏?语调
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是——[板书:语调]激昂还是柔和的呢?
生:(有的,小声)柔和。
师:哦,柔和的。[板书:柔和]节奏呢?
生:(有的,小声)缓慢。
师:好,舒缓吧。[板书:节奏——舒缓]
【评:授以方法
点拨精当】
现在请同学们各自用柔和的语调、舒缓的节奏把它读一遍,不要齐读,各人放声读,大胆读。
[生各自读,声音很小,师大声鼓励:“大声读!”(以上用了12分20秒)]
【评:大声朗读
整体感受。】
【评:以上是教学的第一个环节:感受语言,触发语感。通过这个环节的教学,学生整体感受了这首诗的语脉、语气、语调,了解了待歌的整体思路和基本感恃。】
师:好,大家读了一遍。现在我们来深入学习这首诗。你看这首诗不长,语句也通俗易懂,一看就明白。但是,我们深入进去,还有很多地方值得我们品味,值得我们揣摩,值得我们学习。
下面,我们采用这个方法好不好?我先提出两个问题,然后你们仿照我提问的角度和方法,你们自己来提出问题,自己来解决问题,好不好?
(生有的点头,有的说“好”)
我们看第一节,[师读第一节后]我现在把“天上的明星现了”,这“现了”两个字换一换,换成“亮了”。“天上的明星亮了,好像点着无数的街灯”,行不行啦?好,好多人举手了,你说。
【评:示范引路,含英咀华】
生:当夜幕降临的时候,如果用“亮了”就体现不出来,用“现了”就能体现出来。
生:天上的星星一直都是亮着的,一直都发出亮光。只是平时是太阳的光芒把它们的光芒掩饰住了,当黑夜来临太阳被地球挡了,这个时候才能看见其它恒星的光芒,所以应该是“现了”而不是“亮了”。
师:(高兴,喜悦地)好!他运用了科学知识。因为星星没有由暗到亮的过程,只有由隐到现的过程,对不对。回答得很好!而且既然称为明星,这儿用“亮了”好不好哇?(生齐答:“不好。”)明星就是亮的嘛,那不是重复了吗?
好,我现在提第二个问题。第一节有两句话,我现在把这两句话颠倒一下,行不行。(朗读)“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”(略顿)换了个位置,怎么样?哦,好多举手的呀,你说。
生:我觉得不行。因为他首先是由人间的街灯联想到天上的明星;然后再由天上的明星,很自然地联想到天上的街市;又由天上的街市想到天上的人物。所以不能颠倒。
[在生回答时,师板书:街灯]
师:噢,他从作者联想的过程来看,说这样不妥当,是不是哇?(生纷纷答:“是。”)他说得有没有道理呀?(生纷纷答:“有。”)嗯,有道理。
(边讲边板书)作者先是看到了远远的街灯,于是联想到了天上的什么?明星。然后由明星就想到了什么?想到了天上的街灯。由街灯就想到了天上的街市。哦,天上也有美丽的街市。那么这个街市上面陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。然后想到什么?还有人啦,就想到什么人呢?哦,牛郎织女,牛郎织女在天街闲游。
这里哪是实实在在看得见的东西呢?“街灯”是不是?
生:是的。
师:还有什么?
生:(齐)明星。
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师:这是实。先看到的是实景。然后由街灯就联想到明星。由明星就想象到天上的街灯,由街灯再想象到天上的街市,想象到天上的人物。这实际上是由实到什么?对,到虚的过程。首先是联想,然后是想象。【评:由“实”到“虚”,理清思路。】(附此处板书)街灯一明星一‘群’一‘群’一妻譬器嘉
(实)
师: 很好。
壁塑
塑叁
(虚)你看,由此看,这两句诗就不能改了,是不是?同学们答得
那么,同学们发现没有,我刚才提的两个问题都是从作者怎么样运用语言的角度提的。第一个问题涉及到用词的准确性,第二个问题裁涉及到这首诗构思的问题了。请同学们也从语言运用的角度,学习我提问的方法,我是运用了什么方法啦?
【评:紧扣“语言”,指点门径】
生:(有的)推敲。比较。
师:对,我就是用的比较揣摩法。现在请同学们也运用我提问的角度和方法,自己来提出问题解决问题。下面,一桌子三个人,算一个小组,可以互相讨论,好不好?大声说话没关系。怎么讨论不敢说话呢?(以上用了20分钟)
[同学们先小声嘀咕,老师走向同学们中间,时而鼓励,时而参与讨论,既而学生讨论热烈起来]
【评:鼓励质疑,合作探究】
师:现在,请大家提问题。
生①:第3小节,“定然是不甚宽广”,为什么这个地方不直接写“那定然是很狭窄”,而用了否定句呢?
师:哦,那浅浅的天河,定然是很狭窄,好不好?
生①:我想,如果用很狭窄,就太绝对了,语言就不灵活不自然。而且“不甚宽广”和后面的“骑着牛儿来往”押韵。
师:对,她从押韵的角度考虑,很好。她自己提出问题,自己解决了。挺好!哪位同学再提?
生②:这首诗的第2节,用了个“定然”。这是诗人的联想和想象,那为什么要用“定然”呢?
师:对,我怎么没想到这个问题呢?把“定然”换成“可能”不好吗?好,这位同学,请你自己解决问题。
生②:我想,这里用“定然”,是坚信这个美丽的街市是存在的。
师:哦,说得挺好。作者坚信美丽的街市是存在的。定然有美丽的街市啊,是种肯定的语气,对不对。如果说可能有美丽的街市,那就不可靠哩。可能有,也可能没有,是不是?当然,前面用了个“我想”,说明了是作者想象的。你看,这个同学也是自己提出问题,自己解决问题。很好。很有水平。再来,哦,好多同学举手。
【评:质疑,释疑,自主解惑】
生③:第l小节的第四行,为什么用“好像是点着无数的街灯”,而不用“亮着无数的街灯?”
师:你认为呢?
生③:我想是这样的,这里的“点”是一个动词,点上街灯只有人才能办到,而这首诗
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写的是“天上的街市”,有街市就有人,这一句是紧扣主题了。
师:极有见解。同不同意这个意见?(生纷纷说:“同意。”)同意,挺好!
生④:第4节的“不信,请看那朵流星”,为什么要说是那“朵”流星,而不说成是那“颗”流星?
师:对,一般我们说那颗流星,一颗星,为什么要用“朵”呢?你说说。
生④:我是这样想的。“朵”一般是形容花,花是非常漂亮的,鲜艳的,在这里形容流星,也说明了流星是非常漂亮的。说明了作者觉得,天上人的生活是非常美好的。
师:哦,说得挺好的。一般形容花是一朵,天上的灯笼也漂亮,像一朵花一样的美啊!
【评:抓住典型,品读揣摩】
生⑤:第3节“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”,第4节“我想他们此刻,定然在天街闲游”。为什么第3节要用“来往”,第4节要用“闲游”?
师:你是怎么解决这个问题的?
生⑤:我觉得,因为牛郎织女是分别住在银河两岸的,所以在银河上来往;他们到一起了,就在天街闲游。
师:(点头)对。
生⑥:“不信,请看那朵流星”,为什么要加“不信”两个字,这两字表达了什么感情?
师:嗯,这个问题提得很好,为什么要用这两个字呢?
生⑥:吸引读者看下文,表达一种亲切的感情。
师:哦,他把语言的情态都说出来了。哦,那个同学的手举得好高哇。
生⑦:第3节一开始“你看,那浅浅的天河”,第2节开始有个。我想”,“我想那缥渺的空中”。第3节中如果没有逗号“你看那浅浅的天河”,不是和第2节更加对称些吗?
师:嗯,逗号去掉确实是没有什么关系的,作者为什么要加逗号呢?
生⑦:我觉得,第一,使读者感到亲切,像谈话样的,拉近了读者和作者之间的距离。第二,他也把读者引入了诗的意境。
师:挺好!继续发言。(以上用了30分钟)
生⑧:我的问题在第1节,为什么在第一句用“远远的街灯明了”,而不用“遥远”的街灯。我想可能“远远”是叠词,读起来押韵,有音乐美,比“遥远”更准确些,所以作者在这里用“远远”一词。
师:很有见解,你说“远远”读起来有味道些,你对比着读一下。
生:[读,平淡]
师:(有感情地)远远的/街灯/明了。遥远的/街灯/明了,就不如“远远的”有味,我同意你的意见。
【评:对比朗读,读中品味】
生⑨:“我想那缥缈的空中”,为什么不改成“在那缥缈的空中”?
师:对,为什么呢?
生⑨:因为,这一段是想象的。“我想那缥缈的空中”这个“缥缈”,是形容隐隐约约,若有若无;而“在那缥缈的空中”是实有的。这是很难实有的东西,所以我认为,应该用“我想”。
师:说得很好!是作者想象的。若有若无,时隐时现,这才神妙哇!有见解。哪位再提?
生⑩:预习提示里说,这首诗的背景是目睹了社会黑暗以后,思想上有些感伤,但并不绝望,仍执着地寻求光明和理想。这样,这首诗的感情应该是非常激昂的,作者在这种背景下应该激励人们去寻求光明,然而这首诗语调却非常柔和。为什么?
师:哦,作者追求理想境界,对黑暗不满,应该是很激昂的感情,为什么这首诗语调是柔和的,节奏是舒缓的?(激昂,略带夸张地读)“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。”
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行不行啦?(生齐笑着摇头)不行,那你怎么看这个问题?
生⑩:作者对光明和理想充满信心,所以就非常的柔和。
生⑩:在当时的背景下,他想象得美好,更说明了背景十分的恶劣,对反抗当时社会更有力。
(学生纷纷举手要求回答这一问题,一学生主动站起来)
生⑩:“预习提示”里说了,这首诗就是以奇妙的联想和想象编织出一幅天上的美景,把读者带进了神话的境界。如果把语调读得很激昂的话,就跟这个境界不符合。
师:噢,他认真阅读了“预习提示”。作者勾画了天上的美景,也就表达了对理想社会的追求。好,刚才那位举手的同学,你想提什么问题?
生⑩:第4节“我想他们此刻,定然在天街闲游”,先用了“我想”,又用了“定然”,这是不是有矛盾?
师:嗯,这不是矛盾的吗?你说说看。
生@:(摇头)
师:哦,她自己说不了,哪位同学能解决?(学生纷纷举手)好,请你说。
生⑥:“我想”是表示他是想象出来的,然后再肯定他们在天街闲游。
师:对,整个都是想象的,但是在想象当中要用肯定的语气,表现追求理想境界的坚定信念。
还有没有问题?哟,还有好多同学举手。好,这位同学说。
生⑩:第2节的“街市上陈列的一些物品”,为什么要说“陈列”的物品?
师:嗯,你说说。
生⑩:我认为陈列的物品是放了很长时间,是从从前一直藏到现在的;而且为下文“世上没有的珍奇”作好铺垫,所以要用“陈列”。
师:噢——,“世上没有的珍奇”没有人买,买不起呀!(笑)想象得好。陈列,不是陈旧的意思,而是整齐排列的意思,(以上用了36分钟)我再提个问题:传说中的牛郎织女大家都知道吧?(生玢纷答:
“知道。”)王母娘娘让他们隔河相望,每年见几次面啦?(生纷纷答:“一次。”)哎,喜鹊帮助搭桥,一年只能见一次面。但是这里写的是“自由来往”,我想把这一段改一改。(师有表情地)“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望。”我觉得这样改了,更符合传说。
生:(摇头,或说:“不好。”)
师:你们赞不赞成这样改?(生纷纷举手)请这位同学说。
生⑥:我认为这样改不好。因为这就破坏了全诗表达的美好意境,就不符合作者美好的想象,美好的向往。
师:什么向往呢?
生⑩:作者对美好生活的向往。
师:嗯,作者想象到天上的生活比人间的美满,很自由。很好,我同意你的意见。解决了我的问题。哦,还有同学举手,请说。
生⑩:作者写这首诗的时候,当时中国人民正生活在水深火热之中,作者在这首诗中,写出了对幸福和美好生活的向往,他相信中国人民能凭自己的力量达到理想的境界,得到幸福的生活。
师:嗯,当时人民是不幸福的,追求的幸福生活在天上,他希望中国人民就应该有这样的幸福生活。在天上就要移到人间来,你看,我们现在就达到了。同学们理解得很好。(以上用了40分钟)
我发现同学们水平很高,你看,这首诗构思的特点,这首诗的主题,这首诗的遣词造句、语气语调,都涉及到了,而且理解得很深。可能还有很多问题,请同学自己去钻研,自己能
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提出问题,自己能解决问题。
【评:以上是教学的第二个环节:品味语言,领悟语感。教师指导学生从语言运用的角度,抓住诗中典型的语言因素,共同揣摩品味语言的意蕴、情感和韵味。通过一定语境中典型语言的例析,传授品味语言的门径,让学生获得独立品味语言的能力。】
下面,我们还要进一步朗读它。
我们说了,这首诗用了柔和的语调和舒缓的节奏。现在请同学们拿起笔,看着书,我和同学们一起读。读的时候用笔划出停顿记号。跟我一起读。
【评:巧用比较,感受文旨】
[师生齐读,师读得流畅而有激情,生读的声音较小,在专心地划停顿记号]
师:现在,我请一个同学读。
生:[朗读]
师:好,读得较好。还可以提高,你看这个地方,[范读第4节]“走——”(师伴着“走”的读音打了个抑扬的手势,让学生能感觉到“走”的情态)好,各人再读一遍,大声读。
【评:指导朗读,具体到位】
生:(各自大声地读第4节,一学生在其它同学读完后,仍在忘情地有表情地朗读)
师:(师生均笑)你读得太好了!大家都在听你读呢。好,请你再从头读一遍。生:(有表情地朗读。体现了柔和的语调和舒缓的节奏]
[全场发出赞许的笑声,并热烈鼓掌,师生均露出欣喜之色]
【评:以上是教学的第三个环节:实践语言,习得语感。在这个环节中,教师主要设计了现场指导学生有感情地朗读全诗的教学内容,让学生在声情并茂的朗读中将无声的文字化为有情有味有韵的语言,将逐步形成的语感融合到语言运用中去,从而习得语感。】
师:好!下面请同学们背诵,给同学们1分钟。
生:[各自放声读、背]
师:谁会背了?请你背一下,背的时候也要有感情啦。
生:[较熟练地背诵,师时而纠正他的语调,背到“提着灯笼在走”时,师举起手,如打拍子似的提示,让学生背出语调,读出意境来]
师:好!(生齐鼓掌,师纠正“定然是”的语调)现在一起来背:“天上的街市——”预备起。
生:[齐背诵]
【评:背诵课文,积累语言】
师:好,课就上到这里,下课!
【评:以上是教学的第四个环节:积累语言,积淀语感。教师要求学生在朗读的基础上,当堂背诵全诗。】(程正安记录)
《天上的街市》教学点评
这是一堂“变讲堂为学堂,变研究语言为学习语言”的经典课例,充分体现了洪镇涛先生教学思想的精髓,即抓住指导学生学习语言这一根本,运用语感教学法,让学生在“感受——领悟——积累——运用”的过程中,通过朗读、揣摩、比较、背诵等多种途径学习语言,培养语感,提高语文素养。
1.这堂课,洪先生共设计了四个教学环节:感受语言,触发语感——品味语言,领悟语感——实践语言,习得语感——积累语言,积淀语感。四个环节,各有任务,起承转合,衔接自如。每个环节既是上一环节的深化,又是下一环节的基础,体现了语感教学的课堂结构特点。
洪先生在板书课题后,便声情并茂地朗诵全诗,要求学生边听边想象诗歌描写的画面,7 / 9 育星教育网 http://www.xiexiebang.com
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并能用散文语言描述画面;接下来,结合对诗歌内容的描述,引导学生理清了全诗的思路:“街灯一明星一(天上的)街灯一(天上的)街市一牛郎织女,天街闲游”;然后和学生一起讨论了这首诗的朗读的语调和节奏,引导学生自由朗读,走进诗人的情感世界。通过这几步教学,学生整体感受了这首诗的语情、语脉、语调,了解了诗歌的整体思路和基本感情,完成了课堂教学的第一步“感受语言,触发语感”。在此基础上,洪先生指导学生运用揣摩、品味和比较的方式深入学习诗歌的语言。首先,洪先生以身示范,针对诗歌的第一节提出了两个语感品味点:①“天上的明星现了”。“现”改为“亮”行不行?②一、二句与三、四句能否调换一下顺序?在学生讨论的基础上,及时总结了品味语言的角度和方法,并要求学生仿照老师提出问题的角度和方法,自己从诗中寻找感受最深的语言因素加以揣摩品味。这是语感教学的第二个环节“品味语言,领悟语感”。这是本堂课的重要环节,所以占用了课堂的主要时间。课堂上,学生提问十分丰富,课堂讨论非常热烈,学生学习语言的积极性充分调动起来了。在学生发言告一段落后,洪先生及时抓住学生的兴奋点,将原诗第三节改为:“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望。”引导学生将改过的诗句与原诗进行比较,水到渠成地完成了对诗人情感的体会和对诗歌主旨的探讨。第三个环节是“实践语言,习得语感”,在这一环节中,洪先生以指导朗读为主要目标,现场指导学生有感情地朗读全诗。第四个环节是“积累语言,积淀语感”,主要要求学生在朗读的基础上,当堂背诵全诗。整堂课,教学目的明确,教学重点突出,教学过程流畅,教学效果显著。
2.教学民主是洪先生一贯的教学风格,他从来主张“教师的责任就是教学生学,培养学生的自学能力,‘变讲堂为学堂”’,这一堂课也很好地体现了这一点。课堂上,洪先生既没有“满堂灌”,也没有“满堂问”,而是以教学生品读课文、品味语言为教学的重点,将
主要的教学时间用在指导学生品味语言的教学环节上,体现了“教学生学语言”的教学宗旨。不论是设问释疑,还是寻找典型的语言因素进行品味揣摩,洪先生都注意激发学生自己动脑、动口、动手的兴趣,鼓励学生自己品味,合作探究。洪先生也讲,但讲得少,讲得精,讲得巧,常于无疑处激思,于无“味”处品“味”,于无路处指津,使学生豁然开朗,从而习得学习语言的方法。
3.注重朗读训练,是这堂课的又一突出特点。
洪先生说:”读是语文课的第一教学法,抓住了‘读’就抓住了语言教学的要领”。这句话道出了朗读在语文教学中的重要地位。洪先生的课堂上自始至终书声琅琅。首先,洪先生以自己声情并茂的朗读感染学生,接着,结合品味诗歌语言对学生进行具体到位的朗读指导,从语调的高低,节奏的缓急等角度,让学生掌握朗读的技巧。最后,引导学生背诵课文,在一片琅琅的背诵声中结束全课的教学。在这里,朗读不仅仅是活跃课堂气氛和调动学生学习热情的一种方法,也不仅仅是课堂教学的穿插与点缀,重要的是,它让学生在目视其文、口发其声和耳闻其音的过程中,习得语感。
这也是一堂充分体现《课标》精神的好课例。
1.《课标》指出:语言教学的目的是“培植学生热爱祖国语言文字的情感”,“指导学生正确理解和运用祖国语文,丰富语文积累,培养语感„„”,“要根据知识与能力、过程和方法、情感态度和价值观三个纬度设计”教学目的和教学的过程,“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。
这堂课,很好地体现了新课标的理念和精神。教学中,洪先生注重“三维”整合,在传授知识(如联想,想象等知识),培养能力(朗读能力,想象能力,描述能力,品味语言的能力)的过程中点津指路,授以方法,并以巧妙的设问引导学生探寻文本的主旨和作者的情感,水到渠成地对学生进行情感态度和价值观方面的教育,如“润物细无声”的绵绵细雨,滋润学生的心田,收到了“熏陶感染,潜移默化”的效果。
2.《课标》还指出,“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”,“学生是对话的主体”。
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洪先生注重引导学生在品读诗歌的过程中,主动地与文本对话(探讨诗歌的思路和品味诗歌的语言)、与作者对话(体会诗人的情感和写作意图)、与教材的编者对话(理解“预习提示”的重点与难点)、与教师对话(回应教师的点拨,运用教师传授的方法)、与同学对话(讨论与切磋),让学生在多边对话中自主解决问题,自主学习语言。
总之,这堂课以其先进的教学思想、流畅的教学流程、科学的教学方法和显著的教学效果成为语文教学的经典课例,展示了洪镇涛先生的大师风采,为全国的语文教师提供了学习的范例。
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第三篇:《天上的街市》教学反思
《天上的街市》教学反思
我在这一节课教学设计上,能面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,这节课重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练,发展学生的发散思维能力,激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论,而是在教师的引导下,让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进而领悟诗人的思想感情。教师应该参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中,分享学生的收获。为此,我设计了五个环节来体现我的教学思想:
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣,而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景,对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节,让学生更多的直接接触诗歌,独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验,让学生在交流和讨论中,作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法,这样能充分激发学生的主动意识和进取精神,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深对诗歌的理解和体验,让学生有所感悟和思考。四是注重语言的积累、感悟和运用,诗歌要求学生多诵读,因此在教学中我设计让学生多诵读,让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感,加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。
第四篇:天上的街市教学反思
我在这一节课教学设计上,能面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,这节课重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解,天上的街市教学反思。通过联想、想象的训练,发展学生的发散思维能力,激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论,而是在教师的引导下,让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进而领悟诗人的思想感情
第五篇:天上的街市 教案及反思
天上的街市 教案及反思 学习目标:
1、能用自己的话描述诗中想象的世界;
2、根据背景,能在理解诗歌语句的基础上说出作者所要表达的思想情感。学习过程:
1、初始目标,直接导入。
2、介绍作者郭沫若
3、有感情的诵读
指导:你能读准每一个字音么?你认为读每一句诗时应怎么断句?那个字或者此应当特别强调(重音)?全诗应用何种语调读最好?
4、再次诵读全诗,边读边想象诗中的情景。
然后用自己的话描述诗中想象的世界,可做合理性的补充和发挥,可以有自己的理解和个性添入进去。然后说说表达了作者什么样的情感?
5、作者运用了“联想”“想象”的写作手法,你能从文中找到具体的例子读读吗?
6、这首诗本出于想象,而作者却斩钉截铁的用了四个“定然”一个“定”加以肯定,为什么呢?
答案:表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好未来充满了信心。
(课堂上这个环节学生回答的很干脆,似乎是答案就在眼前了一般)
作业:根据文中所学习的想象和联想的手法,做研讨与练习第二大题。反思:
这节课我认为比较好的地方是我让学生用自己的话描述诗中的情景,学生说到了“天上有了繁华的街市,还有牛郎织女可以自由自在的来往,在街市里游玩。”
在这个时候,我导入了本诗的背景知识:
“1921-1923年,郭沫若三次从日本回国。这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。就是这一时期,1921年10月24日,作者写下了------《天上的街市》。”
我这样问:“同学们,现在请你们再来说说作者是想通过街市的繁华,牛郎织女的自由抒发自己什么样的情感?
这个时候,学生很自然的就谈到了街市的繁华说明希望生活富足,牛郎织女的“闲游”“骑着牛儿来往”抒发了作者渴望自由、幸福、美满、快乐、喜悦、高兴、舒适、美好„„的生活。本来我想是先在开课时就讲背景的,后来忘了,一思考,放在这个时刻吧,没想到效果好的多,看来是要在最需要的时候给他,那才叫“雪中送炭”。
在下午的六班上课时,我将指导诵读放在了“情感”后,觉得比在一开始就用感情去读好得多,因为那时候他们还不知道作者究竟在写什么,只是一个想象的神话罢了,当说出所要抒发的情感后,一切才不一样了。
但很多老师还是在“情感的指导”上总是以煽情为主,不计较究竟为什么要这样读,只是鹦鹉学舌的让学生按着自己认为正确的方向走,但总适得其反,我也是这样,但思考了总比老样子要强得多。所以,我认为教案应在这个地方做一些改正,将诵读往后面放一放。
不过,教案总是预设,而课堂却有生成!不是吗?