《三峡》(郦道元)译文、注释、课文分析及文学常识

第一篇：《三峡》(郦道元)译文、注释、课文分析及文学常识

《三峡》（郦道元）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【译文】

在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它（指乘船）快。

在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!” 【注释】

两岸连山，略无阙处（两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无：毫无。阙：通“缺”。）

自非亭午夜分，不见曦月（亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，这里指太阳。）

至于夏水襄陵（襄：上。）沿溯阻绝（沿：顺流而下。）虽乘奔御风（奔：这里指飞奔的马。）

不以疾也（没有这么快。以：及、赶上。疾：快。）

则素湍绿潭（素湍：白色的急流。）回清倒影（回清：回旋的清波。）绝巘多生怪柏（绝巘：极高的山峰。）飞漱其间（飞漱：急流冲荡。）清荣峻茂（水清，树荣（茂盛），山高，草盛。）每至晴初霜旦（晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。）属引凄异（属引：接连不断。属：连续。引：延长。）【文学常识】

郦道元，南北朝时北魏地理学家。《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，还具有较高的文学价值。【课文分析】 《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。

作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。

作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。

文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。

写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。

第二篇：郦道元《三峡原文》及翻译

郦道元的文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。接下来小编为你带来郦道元《三峡山原文》及翻译，希望对你有帮助。

原文

自（1）三峡山七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂(3)，隐天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不见曦（6）月。

至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间千二百里，虽乘奔御风（12），不以疾也（13）。

春冬之时，则素湍绿潭（14），回清倒影（15）。绝巘（yǎn）（16）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间（17），清荣峻茂（18），良(19)多趣味。

每至晴初霜旦（20），林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异（21），空谷传响，哀转久绝（22）。故渔者歌曰：“巴东三峡山巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

注释

（1）自：在，从

三峡山：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡山全长实际只有四百多里。

（2）略无：完全没有。阙：通“缺”，中断。

(3)嶂(zhàng)：高峻险拔如屏障一样的山峰。

（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是

（5）亭午：正午。夜分：半夜。

（6）曦(xī)：日光，这里指太阳。

（7）襄（xiāng），上。陵，丘陵，小山包

（8）沿：顺流而下（的船）。溯(sù)：逆流而上（的船）。

（9）或：有时。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。

（10）朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节东。朝：早晨

（11）江陵：今湖北省江陵县。

（12）虽：即使。奔：奔驰的马。御：驾着

（13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》)疾：快。

（14）素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。

（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。

（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极高。巘：山峰

（17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲刷。

（18）清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。

(19)良：实在，的确。

（20)晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。

（21）属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。

（22）哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失。

（23）巴东：汉郡名，在现在重庆东部云阳，奉节，巫山一带。

(24)沾：打湿。

(25)三声：几声。这里不是确数

(26)裳（cháng）：衣裳。

翻译

在七百里长的三峡山中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。

到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。

每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。

每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在高处长啸，叫声不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡山巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

划分朗读节奏: 名字：“三峡山”

自 / 三 峡 七 百 里 中，两 岸 / 连 山，略 无 /阙（quē）处。重（chóng）岩 / 叠 嶂（zhàng），隐 天 / 蔽 日。自 / 非 亭 午 夜 分，不 见 曦（xī）月。

至 于夏 / 水 襄（xiāng）陵，沿/ 溯（sù）阻 绝。或 / 王 命 急 宣，有 时 / 朝（zhāo）发 白 帝，暮 到 / 江 陵，其间（jiān）/ 千 二 百 里，虽 / 乘 奔（bēn）御 风，不 以 / 疾 也。

春 冬 之 时，则 / 素 湍（tuān）/ 绿 潭，回 清 / 倒 影。绝巘（yǎn）/ 多 生 怪柏（bǎi），悬 泉 / 瀑 布，飞 漱（shù）/ 其 间。清 / 荣 / 峻 / 茂，良 多 趣 味。

每 至 / 晴 初 霜 旦，林 寒 / 涧 肃，常 有 / 高 猿 长 啸，属（zhǔ）引 /凄 异，空 谷 / 传 响，哀 转 / 久 绝。故 / 渔 者 歌 曰 ：“ 巴 东 三 峡 巫 峡 长（cháng），猿 鸣 三 声 泪 沾 裳（cháng）。”

古今异义词

1.或王命急宣（或 古义：有时

今义：常用于选择复句的关联词）

2.至于夏水襄陵（至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下（到了）

今义：常连在一起，表示另提一事）

3.虽乘奔御风（虽 古义：即使

今义：虽然）

4.泪沾裳（裳 古义：古人的下衣

今义：衣服）

5.不以疾也（疾 古义：快

今义：疾病）

6.良多趣味（良 古义：真，实在今义：好）

7.属引凄异（属 古义：连续

今义：属于）

8.猿鸣三声泪沾裳（三声 古义：几声，不是确数

今义：三声）

一词多义

①自：自三峡山七百里中（在）

自非亭午夜分（如果）

②绝：沿溯阻绝（断绝）

绝巘（写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’）多生怪柏（极，最）

哀转久绝（消失）

率妻子邑人来此绝境（与世隔绝）群响毕绝：停止

以为妙绝：极点

③清：回清倒影（清波）

清荣峻茂（水清）

④属: 属引凄异(属(zhǔ)：动词。连接)

属予作文以记之（通“嘱”嘱咐）

有良田美池桑竹之属（类）

良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确）

此皆良实，志虑忠纯（善良）

疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）

矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）

通假字

① 略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）

② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）

词类活用

①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马）

②回清倒影（清：形容词用作名词，清波）

③晴初霜旦（霜：名词用作动词，降霜、下霜）

④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）

⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）

⑥林寒涧肃（寒，清凉；肃，寂静。寒、肃，在句中充当谓语。形容词活用为动词。）

特殊句式

1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡山”。

2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。

重点语句翻译

1、虽乘奔御风，不以疾也。

译：即使骑着快马，驾着风，也不如它（乘船）快。

2、清荣峻茂，良多趣味。

译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是趣味无穷。

3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

译：到了夏天江水漫上两岸的山丘，顺流而下逆流而上的船只都被阻搁了。

4、空谷传响，哀转久绝。

译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。

5、自非亭午夜分，不见曦月。

译：如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。

6、重岩叠嶂，隐天蔽日。

译：层层叠叠的山峰像屏障一样把天空和太阳都遮蔽了。

7、两岸连山，略无阙处。

译：两岸都是相连的高山，完全没有空缺的地方。

赏析

本文是《水经注》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。记叙了长江三峡山雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。

“自三峡山七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”总写三峡山的特点：山高岭连，中间狭窄。“自三峡山七百里中”，交代峡之长，接着指出两岸山的特点在于“连”。“略无阙处”，毫无残缺的地方，进一步写“连”。下面接着写山的“高”。山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。山隐，遮蔽住太阳匿于天空，从另一个角度写山的高。“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。下面两句，则以特定条件下的情景形象地综合表现以上特点。只有正午和半夜的时候才能见到太阳和月亮。如果不是“两岸”连山，哪怕只有一岸连山，也不会形成这种状况；如果连山有缺，其他时间于缺处也能见到日月；如果连山不高，也不必待到这时才见日月；如果三峡山不窄，其他时候也可见到日月。正午见日，夜半见月，由特定条件充分显示了三峡山特点。

“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”写夏季三峡山情景：水涨流速，交通阻断。夏季水涨，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝了。这里所写的是水势大水流速情况下的通例。下举一特例，以进一步证明水速。只有王朝的紧急命令要向各地传达时，才会有航船。这一方面照应了平常情况下是“沿溯阻绝”的，同时借此可写出船行之快。朝发白帝，暮到江陵，补笔交代“其间千二百里”，则时速约为百里，加上更用奔马和疾风作比较，给人的感受也就更为形象而深刻了。

本节承上段而来。上段写三峡山山的特点，为本节写水设置了条件。山高，则水的落差大，山高自然流急。山连，则水不得他泄，必然尽在漕中。峡窄，则断面小，单位面积里的水的流量也就大。水“涨”的因素和峡的特点及条件，构成了水流的湍急。作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，这既能揭示水速的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。

“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”写春冬时三峡山情景：水退潭清，风景秀丽。以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。这里先写俯视江中所见。“湍”是动态，“潭”为静境。以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。下文即写仰视所见，由峡底写到山上。以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。最后作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。

作者将冬春二季放在一道写，要兼及两季的特点。冬季水竭，才会出现“素湍绿潭”，春天物鲜，始有草木“荣茂”。本节所写与上节所述，意趣迥异。夏水急猛，春水潺；夏水多险，春水富趣。作者认为三峡山风光“良多趣味”，和封建士大夫对三峡山“悉以临惧相戒”的思想感情大相径庭。

“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡山巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!’”写秋天三峡山情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，开笔多变。接着以实景补足前意，林涧之间，清冷肃穆。这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛。写秋峡以代表性事物猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。

本文虽属节选，但全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，尤其作者在描山摹水上更见功力。由于作者曾“践跻此境”，有具体感受，所以能掌握三峡山的特点和不同季节的风貌。首先，作者采取先大而小，先总后分的办法，按季节分层次，写得起迄分明，各具特色。其次，善于选取富有特征性的事物，寥寥几笔，使境界全出，叫读者恍如身临其境。如以“朝发白帝，暮到江陵”表现水流湍急，以“素湍绿潭，回清倒影”形容江水澄澈，风光妩媚，以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄、山谷空旷，都言简意赅，情景交融。再次，各个部分，各有侧重，互相映衬，互相补充，从不同角度写出了三峡山特色，而下面的三个部分，又都围绕着首段关于山峡总的特点来写。最后，作者运笔富于变化，有正面落笔，有侧面烘托，有粗线勾勒，有工笔细描，有明言直写，有隐喻暗示，有全景鸟瞰，有特写镜头，有仰观远景，有俯察近物，有绘形写貌，有摹声录音，有自己立言，有由人代语，虽只几百字的短文，却概括千里，包容四季，收纳山水草木，罗入清猿怪柏，真可谓片言敌万语，尺素罗千里。

词类小结

略无：完全没有。略，这里是完全、全部的意思。

阙： 通“缺”，空缺

嶂(zhàng)：直立像屏障的山峰。

亭午: 中午。

夜分：半夜。

曦(xī)：日光。这里指太阳

夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山，这里是丘陵的意思。

沿：顺流而下。

溯：逆流而上。

或:有时。

王命：朝廷的文告。

宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆市奉节县。

江陵：今湖北省江陵县。

奔：奔驰的快马。

御风：驾风。

以：也不如，可作“认为”

素湍：白色的急流。

绿潭：碧绿的潭水。

回清：回旋的清波。

绝巘(yǎn):极高的山峰。巘，凹陷的山顶。

飞漱：飞流冲荡。漱，冲荡。

悬泉：从山顶飞流而下的泉水。

清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛

良：实在,的确

晴初：秋雨初晴。

霜旦：下霜的早晨。

属(zhǔ)：动词，连接。

引：延长。

凄异：凄凉怪异。

哀转(zhuàn）久绝：悲哀婉转，很久才能消失。转，同“啭”，婉转。

巴东：汉郡名，在现在重庆云阳、奉节一带。

沾：打湿。

*注意区分 绿：绿色。蓝：深青色。苍：青色（深蓝或暗绿色）。碧：青绿色。青：蓝色。

三峡山 郦道元是如何从不同的季节景象来描写江水的特点

夏天：从江水奔腾的速度描写水流湍急

春 冬：从两岸的景色与江水交相辉映，交织出一幅美景

总小结

一、原文

自三峡山七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡山巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

二、译文

自三峡山七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。释:从七百里长的三峡山中，两岸群山连绵，没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩石直立的像屏障一样，遮住了蓝天和太阳。除非正午，看不到太阳；除非半夜，看不见月亮。

一层 三峡山的山（长、多、陡、高）

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。释:到了夏天，江水暴涨，漫上了两岸的小山包，上下航行的船只都被阻隔断了。有时皇上的命令要紧急传达，白天从白帝城出发，晚上到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着奔驰的快马，驾着快风飞翔，也不如船行的快啊。

二层 三峡山的水（凶险、迅疾）

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。释:春冬时节，白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水和瀑布，从上面飞泻下来，水清树茂山高草盛，实在是乐趣无穷。

三层 三峡山的春冬美景（清幽）

每到秋雨初晴、降霜的早晨，树林山间一片清寂，经常有高处的猿猴拉长声音大叫，叫声连续不断，音调凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以，打鱼的人唱道：“巴东三峡山巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

四层 三峡山的秋景（悲寂、凄凉）

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡山巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

释:每到秋雨初晴、降霜的早晨，树林山涧一片清寂，经常有处在高处的猿猴拉长声音鸣叫，叫声接续不断，音调凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以渔歌里面唱道：“巴东三峡山巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

三、主题思想

1.主旨：

《三峡山》是郦道元《水经注·江水》中的一段文字。这段文字尽管只有155个字，却写出了三峡山七百里的万千气象。文章生动地描写了江水流经三峡山时的壮观场面，描绘了两岸的景物；山石树木，飞泉哀猿，情景历历如绘，使人读后，宛如身历其境。

本篇用彩笔描绘了三峡山的地貌，再写三峡山不同季节的壮丽景色。作者融景入情，最后以忧伤的渔歌做结，表现了“山水虽佳，可世上犹有劳贫”的思想感情。文篇虽小，但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象。

2.详细解释：

《三峡山》以凝练生动的笔墨，写出了三峡山的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡山的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡山万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的句表现了渔人漂泊不定的悲伤，衬托了秋的凄凉。体现了作品的人文关怀。

四、写作特色

1.抓住景物的特征写景

2.语言生动简练

郦道元

郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。

第三篇：《摸钟》注释译文及文化常识

陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的④为盗者。陈述古绐⑤曰：“某寺有一钟，至灵⑥，能辨盗。”使人迎置。后阁⑦祠之⑧。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职⑨祷钟甚肃，祭施以帷⑩围之。乃阴⑾使人以墨涂钟良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独⑿无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服⒀，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也者。讯之即服，遂成为盗。

（选自沈括《梦溪笔谈》）

【阅读训练】

1． 解释：

①知 ②至 ③阴 ④盗

2．翻译：

①使人迎置后阁祠之。

②乃阴使人以墨涂钟。

3．陈述古智辨盗者，是因为他抓住了盗者 的心理。

参考答案

1．主管特别暗地里 小偷

2．（1）派人把钟搬来后供奉在后阁中。（2）于是暗地里派人用墨涂在钟上。

3．做贼心虚

【注释】

①陈述古，字密直：陈述古，字密直，宋代侯官人，神宗时为侍御史，是王安石变法的反对派人物。密 直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。建州浦城：唐置州县名，今属福建省。

③知：主管。

④莫知的：不知道。

⑤绐（dai）：谎称。

⑥至灵：特别灵验。

⑦ 后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息，远眺，供神佛或藏书藏物等用处。

⑧祠之：把它(钟)祭祀起来。祠：供奉。

⑨同职：同僚，同事。旧指同在一部门做官的人。

⑩帷：围幕。

⑾阴：暗暗的。

⑿独：唯独

译文：

陈述古，字密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。陈述古把那些囚犯带到钟前，骗他们说：“某寺里有一口钟，特别灵验，能辨认盗贼。”于是，就派人把那口钟迎到县府衙门的后阁里去。接着，把囚犯们带到钟前，当面告诉他们：“没有偷东西的人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同事向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用帷幕把钟围起来。然后暗地里让人用墨汁涂钟，涂了很久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进帷帐里去摸钟。摸了一会，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨汁，独有一囚犯手上无墨，这就是真正的盗贼，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个盗贼立即承认了犯罪事实。

【文化常识】

说“枢密院”。密直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。金太祖时，曾循辽制在广宁府设立枢密院总领汉军，是临时性和地方性的机构。金太宗时，攻宋的东、西路军曾于元帅府下设枢密院，以管理行政事务。海陵王天德二年(1150年)，改都元帅府为枢密院。此时枢密院才成为中央主管军事的机构。

中心

题旨

善于心理分析，有益于提高工作效率。

告诉我们

陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。

第四篇：闺怨注释及译文

guī yuàn

闺怨

wáng chāng líng

王昌龄

guī zhōng shǎo fù bú zhī chóu

闺中少妇不知愁，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu

春日凝妆上翠楼。

hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè

忽见陌头杨柳色，huǐ jiāo fū xù mì fēng hóu

悔教夫婿觅封侯。

注释

1.闺怨：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。一般指少女或少妇。古人“闺怨”之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“闺怨诗”。

2.“不知愁”一作“不曾愁”，则诗意大减。

3.凝妆：盛妆。

4.陌头：路边。

5.觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。

6.悔教：后悔让

译文一

闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。

译文二

闺阁中的少妇，从来不知忧愁;

春来细心打扮，独自登上翠楼。

忽见陌头杨柳新绿，心里难受;

呵，悔不该叫夫君去觅取封侯。

第五篇：夸父逐日(《山海经》)译文、注释及课后分析（定稿）

夸父逐日（《山海经》）

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

【译文】

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

【注释】

夸父：古代神话人物。逐日：追赶太阳。逐走：竞跑，赛跑。

入日：追赶到太阳落下的地方。河、渭：黄河、渭水。大泽：大湖。道渴而死：在半路因口渴而死。邓林：地名。即桃林。

【文学常识】

《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。

【课文分析】

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。