第一篇:《从乡土历史教学看民族精神的传承和弘扬
从乡土历史教学看民族精神的传承和弘扬
——关于乡土历史课改活动探究的案例
厦门市集美区上塘中学历史组 林团艺
一、活动目的:
对学生进行爱国主义教育、国情教育和民族优秀传统教育是中学历史教学的重要任务之一。实施这一目标的方法和形式多种多样,除了深入发掘教材内容,充分利用课堂这一主渠道外,开展历史课外活动不失为一种好的办法。我们历史组全体老师意识到灌口自古以来是八闽重镇,古迹文物众多,这是宝贵的教育资源。把它们挖掘出来,作为学校历史教学的补充教材,作为学生爱国主义教育的题材,同时也把宝贵有限的乡土文化资源挖掘为传承民族精神的载体,成为我校培育和弘扬民族精神的亮点。
因此,2001年9月以来,我们历史组根据学校周围的环境资源和学生的特点,在时任我校校长张旭扬同志(现任集美区教育局教育科科长)的支持下,我们历史组的历史教学打响了以“补充乡土历史教学,加大教学课改力度,弘扬爱国精神”的第一炮。开设了以“知我灌口,爱我家乡”为主要内容的系列历史课外活动课,以乡情动亲情,帮助学生树立“立足本乡,胸怀祖国,振兴中华,面向世界”的志向。
二、我们具体的一些做法:
我们历史组组织的乡土历史课外活动主要有“介绍灌口人文历史”、“遗迹参观”、“社会调查”、“论文写作”、“作品展览”、“培养小 导游”等几种形式,并将它们作为一个相互联系的有机整体,一步一步地实施。第一步是“介绍”,请校外知情人士灌口镇侨联主席白玉盛老师介绍灌口人文历史状况,让学生初步了解家乡,激发学生进一步了解的兴趣。第二步是“参观”,在“参观”中增长知识,发现问题;第三步是“调查”,对不明之处或自己倍感兴趣的东西进行“调查”,通过调查走访,收集资料,弄个水落石出;第四步是“作文”,将参观、调查所获整理成文;第五步是“展览”,对学生的作文进行批改讲评,精选好的作品展出,第六步是“汇编”,把比较优秀的学生作品分成各个小专题汇编成册。另外,为了更好地宣传灌口的深青古镇、深青古驿站,我们还特意培养“中学生小导游”。这样形成了一个活动系列,效果自然比单一的活动好得多。
灌口自古以来是八闽重镇,文物古迹比较多,我们充分利用这一优势,结合教学中的相关内容,带领初
一、初二年历史兴趣小组的学生分批(注:要求参加的学生太多了)走出校外去参观学习,取得了良好的效果。在这几年来的探究活动过程中,历史兴趣小组的同学参观了灌口的一些文物古迹,如深青古驿站、深青古镇、夕阳山;黄庄三宝、风仙庙、乐善好施的杜艮为家乡搭的桥、铺的路;东辉山口庙、九十九间、笔架寨山;李林的“小刀会”及首领黄志信、虎空山、鱼孚驿;双岭九十九间、嘉福寨、越尾山等,也了解了家乡的一些感人的传说和一些典故。
下面我们以参观灌口深青古驿站、深青古镇为例。
在学校领导的支持下,我们组请校外热心人士白玉盛老师专题讲 深青驿站古镇的兴衰史,组织学生带着问题实地考察,学会写考察或体验报告,这次课改,收获很大,学生喜闻乐见,觉得新鲜有趣,亲切生动。
学生身临驿站,面对文物,看得贴切,听得实在。通过耳闻目睹,亲自感受深有收获。
有的说:原来古代邮驿是现代邮政的前身,没想到家乡还是邮政的娘家。心中油然而生作为灌口深青一员的自豪感。
有的说;当时驿道是国道,深青就在国道上,地处交通要道,难怪古深青能够成为繁荣的古镇。
有的说:宋朝多战乱,驿道只好军事化。发金牌一天赶五百里路,银牌一天赶四百里路,铜牌是三百里路。宋高宗和秦侩为阻止岳飞抗金,曾连下十二道金牌硬逼其班师回朝,并害死岳飞,以达到其不可告人的目的。
也有的说:清朝很腐败,贪官污吏多。你看,深青石桥就修不牢固。
参观之后,我们安排历史兴趣小组的同学们用两周时间进行社会调查,给以一定的指导,并提供一些相关资料给同学们阅读。为了了解与自己生活息息相关的家乡,同学们都投入了巨大的热情。
在参观、调查的基础上,我们要求每个学生写一篇乡土历史小论文或观后感或调查报告。我们首先给同学们讲解了历史小论文的写作方法,至于论文题目,既可按我们给的写,也可自拟题目。同学们能抓住不同的问题,从不同角度论证自己的观点。真是仁者见仁,智者 见智,其中不泛好的文章。实践证明,写作更能提高学生们的综合能力,它是观察、研究、思辨、概括归纳能力的体现,更能体现学生的创造性思维。
对学生写的小论文,我进行了认真的批改和评讲。在批改和讲评的过程中,充分肯定了同学们写作的积极性,发掘出他们的闪光点,并将较好的文章在校公开展出。
为了能够更好的把我们探究活动的成果展示出来,在我校黄校长的支持下,我们开设了一间历史组展室,用来展示我们的成果。
我们还准备在四年时间,在老师的指导下,由学生自己写家乡的历史,挑选出较好的文章,并汇编成册,并以《灌口乡土历史》命名(还在整理中),以作为我校的乡土历史教材,以填补这项空白。
2002年5月我们组林团艺老师指导两位历史兴趣小组的学生——林频和苏燕速同学开了一堂介绍《深青古驿站——深青古镇》的区级乡土历史观摩课,作为我们一阶段来探究活动成果的汇报。充分利用多媒体教学手段,让学生讲自己家乡的文物古迹,发挥了学生的主体意识,主人思想,调动了学生的学习积极性,激发了学生的爱乡情感,取得良好的教学效果。
在2004年三月份,我们历史组利用周末。在镇侨联主席白玉盛老师的帮助下,由林团艺老师负责和几位历史老师带领我校历史兴趣小组的同学到深青村的林石寨挖掘新石器时代的古文物,在白老师的指导下。我们挖掘到的一些瓦片,破碗片经厦门博物馆的专家鉴定为新石器时代的古文物。在活动过程中,老师和学生都很有收获,初步 懂得怎么鉴别古文物,也懂得文物的历史价值,加强了保护古文物的意识。也做到了让学生“知我家乡,爱我家乡”。达到我们预期的对学生进行爱国思想教育的目标。
三、取得的成果
1、达到了预期的育人目标。
学了乡土历史之后,学生变了,学生在乡土历史教学活动中收获了知的乐趣,汲取了民族精神与乡土文化的素养。他们盼望着上历史课,希望再多听听家乡的新鲜事。他们在质疑、在思索,家乡的那座土房是不是古宅?家乡的宫庙是不是古迹?家乡的那块石碑是不是文物?不少“?”跑进了学生的脑海,不少“?”等待学生解释。如果要说乡土教学带来什么样的收获,最大的应该是学生真正动脑了,他们忙着找身边的“?”,他们成为历史文物的小卫士,也成了家乡的小考古工作者其意义已经远远超过历史教学本身,学生能够向社会、向政府呼吁:社会要爱护现有的历史文物,政府要行为到位,保护文物,开发利用。让学生关心国事、关心社会、参与实践,这不正是素质教育所要求的吗?这不正是民族精神的传承和弘扬?学生在不断成长,这正是我们所希望的。
2、我们取得良好的社会效应。
这几年我们开展了以“知我灌口,爱我家乡”为主要内容的系列历史课外探究活动课,我们在宣传保护文物,宣传家乡历史文化起到了积极的作用,我们学校这些历史老师和广大学生俨然成为了文物保护的“卫兵”,起到了一定的社会效应。我们的工作也得到社会一些 部门的认可和支持。例如:得到灌口镇侨联主席白玉盛老师的大力支持;2002年7月厦门市方志办副主任,厦门史学界权威洪卜仁老先生、厦门晚报总编辑朱家麟、及厦门晚报地方志记者黄秋苇一行人到我校来了解我们的做法,并给予我们大力的支持;2003年11月,集美区宣传部的卢建端同志来我校了解我们的做法,肯定了我们的成果,也提出一些指导意见;2002年7月22日厦门日报做了相关报道;2002年8月23日厦门晚报做了相关报道;2002年8月28日海峡导报做了“家乡事进课堂”的相关报道;2002年9月18日集美报做了“新学期新增乡土教材”的相关报道。2003年11月8日集美报做了“乡土教材投入课改”的相关报道。我们带学生到各村参观文物古迹,也得到村干部、村民的大力支持,很多村民都说给他们上了一课乡土历史课,使他们认识到保护文物古迹的重要性。
3、老师在乡土历史课改教学活动中成为传承和弘扬民族精神的传递者。
我们历史组的全体老师都积极投入到如何利用乡土历史文物进行素质教育的探讨和实践的教研中。经过认真研究,我们大胆的提出了开放型、一体化乡土历史教学常识的做法,并拟出方向明确的教学思路:根据教学目的的需要,尊重学生求知欲望,结合社会发展实际,立足地方乡土文化的特色,抓住灌口深青古驿站古镇具有丰富的、综合性的历史文化内涵,以其为教学载体,突出素质教育,做到“抓活、升趣、重导、合成、深化”,步步为营,达到爱乡、爱国的育人目的。让学生学以致用,使学生置身于“家乡文物我来讲,导游工作我来做,宣传报道我来写,历史古迹我保护“之中。历史课外活动课的开展,不仅有利于素质教育的实施,有利于学生综合能力的培养,同时也促使了教师教育观念的更新和自身素质的提高,强化自身的创新能力。老师对家乡有了更多的了解,平时也会会向周边接触的人员宣传保护文物古迹的重要性,在教学中也利用同学们所熟悉的家乡的乡土文化来对学生进行爱国思想教育。其中我们历史组的林团艺老师的一篇乡土历史论文《使学生与乡土更亲近——关于历史课改活动的探究》在市历史学科交流并汇编,林团艺老师也获得参评厦门市基础教育课改工作者的资格。我们历史组全体老师指导学生苏燕婷、翟艳凡、林频在市成语故事演讲比赛都荣获三等奖。指导的两个成语故事表演:《拔苗助长》、《守株待兔》在市级比赛中分别荣获三等奖和优秀奖。我们今天能取得一些成绩,是在各级领导的支持下,历史组全体老师通力合作,共同努力的结果。今后,在历史课改教学活动中收益的我们会克服遇到的各种困难,乘风破浪,继续进行下去,争取更好的成绩。
第二篇:传承民俗文化,弘扬民族精神
传承民俗文化,弘扬民族精神
今天早上,我校举行了《传承民俗文化,弘扬民族精神》的主题升旗仪式。中秋节在我们中华民族历史的长河中,文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美
好愿望,也成为团结、团圆、庆丰收的象征,但团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋节强
调的是团圆,他符合中华民族的伦理观,对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来,我们会发现,过传统中秋节是非常有意义的。
七(1)中队的王心仪同学向大家介绍了《中秋节的来历》。八(2)中队的姚心悦同学
演讲了《中秋情思》,在中秋佳节到来之际,他向全体学生倡议每人都做三件事:第一,孝敬
父母长辈,为自己小家的幸福和谐做一件能力所及的小事,因为小家安定才是祖国繁荣的前
提!第二,为自己家里的亲人、长辈,打个电话或发个短信,道一声:中秋节快乐!第三,为
祖国的繁荣,国力强盛,为早日实现祖国统一立下壮志:明确学习目标,德智体全面发展,牢
牢记住:少年强则中国强。
中国的传统节日都具有特定的文化内涵,凝聚着中华民族的智慧,体现着中华文明的特
点,千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。大家决心为传承民俗文化,弘扬民族
精神做贡献!
上海市民办青中中学
潘月琴
第三篇:传承传统文化,弘扬民族精神
传承传统文化,弘扬民族精神
7月12日,今天是三下乡准备工作的第一天,通过今天中午的工作会议,我对自己的工作有了初步了解与打算。
我们此次工作应以促进农村精神文明建设,了解农村基本情况,进一步认识国情树立正确的就业创业观念,开拓就业思路在实践中磨练意志、增长见识、锻炼才干,培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神品质通过多种活动方式,促进农村基层团建工作为目的。
我国作为世界文明古国,拥有深厚的历史底蕴和丰富的传统文化遗产。传统文化已深深融入到中华民族的血脉之中,成为中华民族共同的精神瑰宝。作为当代大学生应自觉担当起传承传统文化和弘扬民族精神的使者。通过本次组织我院大学生志愿者深入开展“三下乡”活动,我们可以举办传统文化的宣传展览,唤起人们对传统文化的关注,进一步传承和保护文化遗产,促进传统文化繁荣发展。同时将进行文化交流,为当地乡镇基层团组织捐赠相关书籍和资料,巩固乡村图书站(室)建设,帮助建设一批新的“农家书屋”,并协助管理和使用。调动村民开展一些健康有益的文体活动,共同组织一场晚会,促进相互交流,增进感情。在此基础上开展读书活动和文明新风宣传,传播科学知识、倡导健康生活方式。
第四篇:传承中华文化弘扬民族精神
传承中华文化弘扬民族精神
各位领导、各位老师、同学们,大家早上好!
后天就是五月初五,也就是我国的传统佳节——端午节,关于它的来历,民间流传的大约有四、五种说法,但迄今为止,影响最广的是纪念屈原说,我想不少同学都有一些了解,老师再简单介绍一下它的来历。
据《史记》记载,战国末期楚国大臣屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,联齐抗秦,却遭到其他贵族的反对和排挤,屈原被迫离职,还被赶出都城。他在流放期间,写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇,后来,秦军攻破楚国都城,屈原眼看着国破家亡,百姓流离失所,悲愤之下,于五月初五,写下绝笔《怀沙》后,投汨罗江而死,楚国百姓得知消息后,划船拯救,将饭团等食物投入江中,希望鱼吃饱了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定为端午节,端即是“初”的意思,人们也以吃粽子,喝黄酒来纪念屈原。
也许,这古老的传说你早已听过无数遍,今天也无法让我们非常感动,但是,一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事,最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的,我们的文化传统被别国认同,并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。
这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟,祖先留给我们的灿烂文化,有很多正濒临消失,有的甚至已经失传,如世界三大艺术门类:西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传,我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族语言的已不足几十人,整个赫哲族都在濒临消失,更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术,而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问,将来我们连过节都是要过别人国家的节日,我们还有何颜面去见我们的祖先。
所幸近几年,国家也越来越重视文化遗产的保护,将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护,2008年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日,国家教育部还对中小学音乐课进行改革,在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪,甚至还引起各种争议。
传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代,传统文化并非是已经过时的东西,相反更是我们这个时代所必需的,它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义,是一个民族坚强的精神支柱,孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献,时下,一些消极颓废的文化把人们引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结,富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。
后天就是端午节了,一起来好好度过一个中国的传统佳节,是我们非常简单就可以做到的,节日除了是一种欢庆活动外,更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化,让优秀的中华文化滋润我们的心灵,做一个真正的炎黄子孙,传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝,让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。
最后,祝老师们、同学们端午节快乐!祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家!
第五篇:传承中华文化弘扬民族精神
传承中华文化弘扬民族精神
(演讲人:吴涛)
老师们、同学们:
大家上午好!我想大家应该还记得那门上插着的艾草,那满堂飘着的棕香,五月初五,我国传统节日——端午节,刚刚过去。端午节、门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动。今天我便想跟大家说说我们的传统文化,我们的民族精神。
传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神。
然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低,我们的教育不仅要关注学生的语文、数学、英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。
许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日,他们用这种方式寄托着对祖**亲的思恋,继承的祖国的传统文化,发扬着我们的民族精神。而生活在祖国怀抱的我们却逐渐将它们遗忘,那么多的传统风俗已经快要退出历史的长河。
2004年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2005年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。我们都知道端午节是用来纪念屈原的,它何以成了韩国人的节日呢?可能在你的脑中有无数个问号,感叹号,无论如何认为,我们都应该好好深思。我们祖先遗留下来的传统节日却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,情何以堪?
同学们,老师想告诉你们,在经济日益发展的当代,传统文化并非是已经过时的东西,相反更是我们这个时代所必需的,它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义,是一个民族坚强的精神支柱,孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献。
同学们,你们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷,面对传统文化的流失,我们应该从小做起,从现在做起,我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们能要求自己牢牢的记住我们自己的传统节日,并在那天用我们的传统习俗向我们的亲人送上节日的祝福;我们还可以认真学习文言文,你会发现它其实并不可怕;我们可以大胆想象,古诗词里的意境无穷无尽;先辈们的思想值得深研,先辈们的文章值得一品。
同学们,让我们逐步把祖国的传统思想中的“仁义礼智信”融入我们的思想,时时来勉励自己。在我们教学楼的文化墙有中华民族优秀诗篇、做人的基本准则、土家族的民族文化,《弟子规》《三字经》“唐诗宋词元曲”“成语故事”“神话传说”,这些都是值得我们学习的。只要你用心,你就一定能有所得。
悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。谢谢!