第一篇:有趣的风俗活动(三)
有趣的风俗活动(三)
教学目标:
1、通过各种活动,使学生深刻地认识和领会中华民族的传统文化。
2、明确不同的节日有不同的活动。
3、培养学生珍视和热爱生活、乐于与他人分享快乐的情感。
4、增进学生对中国传统文化的了解,增强学生的文化底蕴,提高学生的语文素养,培养学生的爱国情操。教学重点:
1、学生对“传统节日风俗活动的理解和体会。
2、感受我国传统节日深厚的文化底蕴。
教学难点:
1、学生对各种传统节日活动的理解和体会。2:培养学生对中华民族传统节日的热爱之情。教学过程:
一、美丽的传说
1、板凳龙的传说。
从前有一位以打卖草鞋为生的老人,收养了两女一男三个孙儿。某年春节,有钱人家的孩子舞龙灯,欢天喜地。三姊弟十分羡慕,回到家中后,聪明的小弟看到爷爷打草鞋用的长凳子,一端系着未打完的草鞋,活像一只龙头,就高兴地喊:“看这草鞋凳,活像一条龙!”两姊妹一看确实像,三个人就各举起凳子的一条腿舞了起来。他们舞得开心,村邻们发现后也觉得有趣,就领他们到街道上去舞。从此,“板凳龙”这个民间舞蹈便形成和流传开来。二:(拓展延伸)交流其他传统节日:
1、师:同学们,刚才大家已将了解了许多有趣的风俗活动,你还知道哪些有趣的风俗活动?(学生回答)
2、学生了解其他有趣的风俗活动。
三、课堂总结: 经过这堂课的学习,我想同学们对我们中国的节日又多了一层了解。然而,随着中西方文化的交流,许多外国节日也进入了我们的生活,所以在我们的身边,又产生了许多新节日。每当这些节日来临,我们都会以各种各样的方式来欢庆节日。在这里,老师希望大家在过西方节日的同时,不要忘了我们也有着许多优秀的传统节日,因为这些节日不仅是我们互相联系的纽带、还是促进人间真情交流的扭结,其中还蕴含着极其丰富的中华传统文化。
四、课后延伸:
同学们,刚才我们一起学习了很多中国传统节日的知识,相信大家都有了一定的收获。下面老师给同学们提个要求:同学们放学回家后,把今天学到的这些节日的知识讲给爸爸妈妈听,同时也让爸爸妈妈给我们讲一讲我们不知道的一些过节的习俗。
有趣的风俗活动(三)
教学目标:
1、通过各种活动,使学生深刻地认识和领会中华民族的传统文化。
2、明确不同的节日有不同的活动。
3、培养学生珍视和热爱生活、乐于与他人分享快乐的情感。
4、增进学生对中国传统文化的了解,增强学生的文化底蕴,提高学生的语文素养,培养学生的爱国情操。教学重点:
1、学生对“传统节日风俗活动的理解和体会。
3、感受我国传统节日深厚的文化底蕴。
教学难点:
1、学生对各种传统节日活动的理解和体会。2:培养学生对中华民族传统节日的热爱之情。教学过程:
二、美丽的传说
2、板凳龙的传说。
从前有一位以打卖草鞋为生的老人,收养了两女一男三个孙儿。某年春节,有钱人家的孩子舞龙灯,欢天喜地。三姊弟十分羡慕,回到家中后,聪明的小弟看到爷爷打草鞋用的长凳子,一端系着未打完的草鞋,活像一只龙头,就高兴地喊:“看这草鞋凳,活像一条龙!”两姊妹一看确实像,三个人就各举起凳子的一条腿舞了起来。他们舞得开心,村邻们发现后也觉得有趣,就领他们到街道上去舞。从此,“板凳龙”这个民间舞蹈便形成和流传开来。二:(拓展延伸)交流其他传统节日:
3、师:同学们,刚才大家已将了解了许多有趣的风俗活动,你还知道哪些有趣的风俗活动?(学生回答)
4、学生了解其他有趣的风俗活动。
三、课堂总结: 经过这堂课的学习,我想同学们对我们中国的节日又多了一层了解。然而,随着中西方文化的交流,许多外国节日也进入了我们的生活,所以在我们的身边,又产生了许多新节日。每当这些节日来临,我们都会以各种各样的方式来欢庆节日。在这里,老师希望大家在过西方节日的同时,不要忘了我们也有着许多优秀的传统节日,因为这些节日不仅是我们互相联系的纽带、还是促进人间真情交流的扭结,其中还蕴含着极其丰富的中华传统文化。
四、课后延伸:
同学们,刚才我们一起学习了很多中国传统节日的知识,相信大家都有了一定的收获。下面老师给同学们提个要求:同学们放学回家后,把今天学到的这些节日的知识讲给爸爸妈妈听,同时也让爸爸妈妈给我们讲一讲我们不知道的一些过节的习俗。
第二篇:有趣的风俗
有趣的风俗
今年暑假,我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中,我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。
同学们,你们知道吗!假如你有一天去瑶族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈,而且这银项圈外人是不能碰的,这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生,家长就为她订做这个银项圈为她戴上,只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么,如你看到脖子上没有戴银项圈的,就表示她已成婚了。
假如,你想问一瑶族小姑娘几岁了,应该问:“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了,那就是她的年龄。如你说“你几岁了?”她理也不理你。原来,她们从刚生下来的那天,她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下,直到她结婚那天,这鱼才能拿出来做给她舅舅吃,别人都不能吃的。
如你是一个小伙子,哪天你到瑶族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一脚,你千万别生气的也揣她一脚。因为,她揣你一脚是表示她喜欢你,揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话,说明你也喜欢她,同意娶她,那她家马上就会请全寨的长老来订亲,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上谁家姑娘呢?他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌,如姑娘喜欢他,就会和他对唱,如姑娘没看上她,就会洒一盆冷水下来,那他就会知趣的走了。
同学们,你们说瑶族的风俗有趣吗?
第三篇:第一课 第一课时有趣的风俗活动
第一课
第一课时
有趣的风俗活动 教学目标:
1、使学生在舞龙、踩高跷、泼水节等民族风俗活动中学习各种锻炼身体的方法,提高身体素质。
2、发展基本活动能力及反应、灵敏、协调能力,启发积极参与的意识,培养协作精神,陶冶良好的思想情操。
教学重难点:让学生增强热爱祖国和家乡的情感。教学内容:舞龙
踩高跷
泼水节 教学过程:
一、新知引入
师:同学们,我们知识每个地方都有它自己的风俗活动,那么今天我们一起来看一下书上的有哪些地方的风俗活动让我们来学习。
展示书上的四副有关传统风俗活动的图片,让学生描述一下,然后教师自己再多描述。
二、逐步深入
师:同学们,你们看过舞龙吗?
生:“看过”,“电视上看过”
师:舞龙是我们中华民族的传统项目。在我们自己家乡也有这个项目。人们经常用舞龙来庆祝节日,增添节日的气氛。那么,作为龙的传人,你们想不想自己玩玩,做个舞龙高手呢?
生:想!
师:太好了。举起你身旁的“威龙”我们一起试试吧。
学生自主的以小组形式随教师一起舞龙。你左我也左,你右我也右,你走我也走„„一个个模仿的还真快。
师:刚才同学们舞的还真不错!可是都是跟老师做的。你们能不能自己想出点新花样、新图形呀? 生:能!
师:真的吗?好,我们就比一比,看哪一组想出的花样最多而且最有精神。(学生表演)师:看来大家玩的真开心,那么你们知道吗,在我们的很多风俗活动中,跟龙有关,不信们一起来学习一下吧!
呈现书上的知识,让学生充分感受到龙是我们中华民族的象征,增强民族的自豪感。
三、逐步渐进
师:既然大家知道这些风俗活动与龙有关,那么你听说过这些传统风俗活动中的故事吗?
现在老师就讲给大家听一听哦!(师讲故事,学生认真聆听)
师:还有几个故事,老师希望由你们讲给同学听好不好,下节课我们来听听其他的故事吧!
课后总结:
师:今天你有学到什么吗? 板书设计:有趣的风俗活动
第二课时班级学生回家找活动中的传奇(随机)第二课 第一课时 你玩过这样的游戏吗
教学目标:
1、知道当地传统的特色游戏与竞技项目。
2、积极参与由意义的游戏活动,增强合作意识,提高身体素质。教学重难点:提高学生的合作意识。教学过程:
一、谈话导入
师:同学们喜欢玩游戏吗?平时都喜欢玩些什么游戏呢?(预设:跳绳、打球、羽毛球等)
师:我们知道以前爸爸妈妈爷爷奶奶们的生活没有我们现在那么富裕,没有电脑电视,但是他们玩的游戏可丰富啦,你们玩过吗?
二、新知引入
1、观看课本图片
师:我们以前来看一看,以前大人都是玩什么游戏的吧!师:看图说说你见过哪些游戏? 生1:踩高跷 生2:滚铁圈 生3:抽陀螺
生4:丢手帕
师:谁能说说你玩过哪些游戏,怎么玩的? 学生举手回答。
交流如何玩书本中的各种游戏。学生也可现场进行表演
(预设:师:谁能说说你在玩丢手绢的时候的心情?)生1:很开心 生2:很兴奋
3、玩“抓子儿”
师:你玩过“抓子儿”吗?知道怎么玩吗? 学生介绍玩法,然后几个学生示范
4人小组活动,每人拿一块橡皮(共4块),玩“抓子儿”。
师:你们能回家和爸爸妈妈一起来玩游戏吗?下节课我们一起出去玩这些有趣的游戏 课后总结:
师:今天你学到了什么?
第二课时 游戏(随机)
班级学生一起做游戏
第三课 我们的生活环境
教学目标:
1、懂得我们的生活离不开周围的环境,知道日常生活需要空气、水、能源,逐步树立保护环境的意识。
2、了解并实践环保方面的日常行为规范,养成保护环境的好习惯。教学过程:
一、谈话导入
师:我们的生活离不开什么?
(预设:日常生活需要空气、水、能源)
师:今天我们就一起来重新认识我们生活的环境。
二、新课教学
1、空气的重要性
师:我们知道,对我们来言空气是非常重要的,那么谁知道究竟有多重要呢? 生1:没有了空气人就会死。生2:植物也是需要空气的。
师:看来大家知道的还挺多的。现在听老师来讲一讲吧。
空气对人体健康的重要性,是众所周知的,新鲜空气中含有大约21%的氧气,这是维维持生命最重要的物质.氧气含量降低,人体就要缺氧,当空气中含氧量降到12%时,人体就会呼吸困难;降到了7%-8%以下,就要危及生命。
空气中氧气含量的减少,固然能影响健康甚至危及生命,但另一方面,即使氧气含量减少不明显,但空所受到了有害气体或有害颗粒物质的污染,也能对人体健康造成各种危害,一个健康成年男人每昼夜大约要呼吸15立方米的空气,如果空气受到了污染,那么,此人每天就要吸入15立方米的污染空气,这样,对健康就会造成各种危害,例如可以引起呼吸道各部位的炎症、引起慢性中毒、癌症,严重污染时也危及生命。师:所以为了我能更好的生存下去,我们该怎么办? 生:好好保护我们的环境,不污染空气。
2、水的重要性
师:在我们生活中除了空气很重要,大家还知道吗?水对于人来说也是非常重要的。地球上,哪里有水,哪里就有生命。一切生命活动都是起源于水的。人体内的水分,大约占到体重的65%。其中,脑髓含水75%,血液含水83%,肌肉含水76%,连坚硬的骨胳里也含水22%哩!没有水,食物中的养料不能被吸收,废物不能排出体外,药物不能到达起作用的部位。人体一旦缺水,后果是很严重的。缺水1%-2%,感到渴;缺水5%,口干舌燥,皮肤起皱,意识不清,甚至幻视;缺水15%,往往甚于饥饿。没有食物,人可以活较长时间(有人估计为两个月),如果连水也没有,顶多能活一周左右。一滴水,微不足道。但是不停地滴起来,数量就很可观了。据测定,“滴水”在1个小时里可以集到3.6公斤水;1个水月里可集到2.6吨水。这些水量,足可以供给予一个人的生活所需。可见,一点一滴的浪费都是不应该有的。至于连续成线的小水流,每小时可集水17公斤,每月可集水12吨;哗哗响的“大流水”,每小时可集水670公斤,每月可集水482吨。所以,节约用水要从点滴做起。
师:那大家知道世界水日是哪一天吗? 生:世界水日3月22日
3、能源的重要性
师:还有很多环境,比如我们的能源,知道能源有什么作用吗?
人类迄今已有400万年的历史,在这期间,人类从学会使用火开始,经过石器、铁器时代,直到近代工业化革命,各种技术发明使人类文明到达了一个前所未有的高度。同时,人类消耗的能源也日益增长,其中煤、石油等是今天主要的能源来源。今天,能源更是人类社会赖以生存和发展的物质基础,在国民经济中具有特别重要的战略地位。能源相当于城市的血液,它驱动着城市的运转。现代化程度越高的城市对能源的依赖越强,因为能源在维系以下重要功能:照明、交通、餐饮、供暖、降温、自动化管理系统。
三、知识渗透
师:其实在我们生活中还有很多需要我们好好保护的。谁能说说,怎样让我们的环境变得更加美好呢?
生1:多用环保袋,少用资料袋 生2:多坐公交车,少开私家车 生3:学会垃圾分类 生4:多种植绿色植物 ·······
师:大家一定要说到做到哦!课后小结:
师:今天你学到什么了吗? 板书设计:我们的生活环境
第二课时
班级活动
第四课 新鲜空气在哪里
教学目标:
1、学生通过实际感受,体验空气对于生命的重要性。
2、通过经历收集和整理资料的过程,体会运用资料也是科学探究的重要方法,同时使学生知道空气是所有生命存在的重要条件。
3、使学生潜移默化地受到保护空气、珍爱生命的 教学重难点:让学生了解新鲜空气的好处。教学过程:
一、新知引入
师:昨天我们学习了《我们的生活环境》,知道学习了空气,知道空气对我们人类啊非常重要,那么今天我们就进一步讨论空气和我们人类、动物、植物有哪些关系。(板书:新鲜的空气在哪里)
师:我们身边围绕着空气,那么现在我们来做一个小测试。
1、我们离不开空气
(1)看看我们的呼吸有什么规律? 指导学生完成数呼吸次数的游戏,并提醒学生自己做好记录。这里还要注意提醒学生跑步不要过于剧烈,跑完回到教室后不要立即坐下,可以站着数呼吸次数。
师:看来大家做这个测试还是很好的,下面我们来做另一个测试。(2)做憋气比赛游戏
师指导学生做这个游戏,并讲讲你的感受!
(预设:感受憋着的时候很难受、呼吸很艰难~~~~~)
2、小结:两个游戏完成后,教师要分别引导学生展开思考和讨论,使学生认识我们在平静和运动时都需要呼吸空气,平静的时候呼吸的次数少,活动的时候呼吸次数多。这说明我们的活动需要空气,活动越剧烈需要的空气越多。我们的生命离不开空气,如果没有空气,我们就会死亡,无论我们到什么地方,我们都需要空气。
二、逐步渐进
1、出示漫画,让孩子根据漫画回答问题。(1)漫画告诉我们什么?
结合漫画插图讨论在自然界里,我们和动物、植物是什么关系?我们和动物、植物在什么样的环境里才能生活得好?生活在陆地上的动物是怎样呼吸空气的?(2)讨论生活在水中的动物是怎样呼吸空气的。
(3)讨论植物、昆虫、土壤里的小动物是怎样呼吸空气的。
(4)结合学生自己的调查,讨论人们在哪些方面利用了压缩空气。
2、新鲜空气的重要性
师:谁能说说呼吸到新鲜空气身体的感觉以及当空去受到污染时候,你又有什么感觉? 生积极回答!师:该怎样保持室内的空气新鲜?
生1:经常清晰空调过滤网,否则进出风口处污染阻塞就使空调器进风减小,更影响房间空气的新鲜程度。生2:少吸烟。········ 课后小结:
师:再想想我们这节究竟讲了什么吗? 板书设计:新鲜的空气在哪里?
第二课时
班级活动
第五课 噪声危害大
教学目标:
1、懂得噪声是严重的污染。
2、初步了解噪声的主要来源与噪声的主要危害逐步增强环保意识。
3、了解一些简单的处理噪声方法,提高自我保护能力。教学重难点:噪声危害大,让学生了解该怎样减轻噪声污染。
教学过程:
一、知识导入
师:昨天我们学习了环境污染会对人类以及动植物造成危害,今天我们来了解一下,在我们的生活中还有一些会对我们身体造成危害的污染,今天就来学习——噪声危害大。
师:你们觉得我们身边是不是有噪声啊? 生:有!、师:你们觉得哪些是噪声啊 ?
(预设:班级如果太吵的话就是噪声;外面的汽车声也是噪声)
二、知识渐进
1、噪声分类
师:大家既然都知道噪声,那么老师问一下,你们知道噪声分为哪几种啊?
生:噪声主要有交通噪声、工业噪声和生活噪声。(板书:噪声主要有交通噪声、工业噪声和生活噪声)
师:那么刚刚同学们说的噪声是属于什么噪声?
生1:班级如果太吵的话就是噪声就是生活噪声。生2:外面的汽车声的噪声就是交通噪声。师:那么什么是工业噪声啊?
生:工地的那些噪声就是工业噪声。
2、噪声的危害
师:非常聪明,今天老师就给大家讲一下噪声究竟有哪些危害。
①强的噪声可以引起耳部的不适,如耳鸣、耳痛、听力损伤。据测定,超过 115 分贝的噪声还会造成耳聋。据临床医学统计,若在80分贝以上噪音环境中生活,造成 耳聋者可达50%。医学专家研究认为,家庭噪音是造成儿童聋哑的病因之一。②使工作效率降低。研究发现,噪声超过85分贝,会使人感到心烦意乱,人们会 感觉到吵闹,因而无法专心地工作,结果会导致工作效率降低。
③损害心血管。噪声是心血管疾病的危险因子,噪声会加速心脏衰老,增加心肌 梗塞发病率。医学专家经人体和动物实验证明,长期接触噪声可使体内肾上腺分泌增 加,从而使血压上升,在平均70分贝的噪声中长期生活的人,可使其心肌梗塞 发病率 增加30%左右,特别是夜间噪音会使发病率更高。调查发现,生活在高速公路旁的居 民,心肌梗塞率增加了30%左右。调查1101名纺织女工,高血压发病率为 7.2%,其 中接触强度达100分贝噪声者,高血压发病率达15.2%。
④噪声还可以引起如神经系统功能紊乱、精神障碍、内分泌紊乱甚至事故率升 高。高噪声的工作环境,可使人出现头晕、头痛、失眠、多梦、全身乏力、记忆力减 退以及恐惧、易怒、自卑甚至精神错乱。在日本,曾有过因为受不了火车噪声的刺激 而精神错乱,最后自杀的例子。
⑤干扰休息和睡眠。休息和睡眠是人们消除疲劳、恢复体力和维持健康的必要 条件。但噪声使人不得安宁,难以休息和入睡。当人辗转不能入睡时,便会心态紧 张,呼吸急促,脉搏跳动加剧,大脑兴奋不止,第二天就会感到疲倦,或四肢无力。从而影响到工作和学习,久而久之,就会得神经衰弱症,表现为失眠、耳鸣、疲劳。
⑥对女性生理机能的损害。女性受噪声的威胁,还可以有月经不调、流产及早产 等,如导致女性性机能紊乱,月经失调,流产率增加等。专家们曾在哈尔滨、北京和 长春等7个地区经过为期3年的系统调查,结果发现噪声不仅能使女工患噪声聋,且对 女工的月经和生育均有不良影响。另外可导致孕妇流产、早产,甚至可致畸胎。国外 曾对某个地区的孕妇普遍发生流产和早产作了调查,结果发现她们居住在一个 飞机场 的周围,祸首正是那飞起降落的飞机所产生的巨大噪声。
⑦噪声对儿童身心健康危害更大。因儿童发育尚未成熟,各组织器官十分娇嫩和 脆弱,不论是体内的胎儿还是刚出世的孩子,噪声均可损伤听觉器官,使听力减退或 丧失。据统计,当今世界上有7000多万耳聋者,其中相当部分是由噪声所致。专家研 究已经证明,家庭室内噪音是造成儿童聋哑的主要原因,若在85分贝以上噪 声中生 活,耳聋者可达5%。
⑧噪声对视力的损害。人们只知道噪声影响听力,其实噪声还影响视力。试验 表明:当噪声强度达到90分贝时,人的视觉细胞敏感性下降,识别弱光反应时间延 长;噪声达到95分贝时,有40%的人瞳孔放大,视模糊;而噪声达到115分贝时,多 数人的眼球对光亮度的适应都有不同程度的减弱。所以长时间处于噪声环境中的人 很 容易发生眼疲劳、眼痛、眼花和视物流泪等眼损伤现象。同时,噪声还会使色觉、视 野发生异常。调查发现噪声对红、蓝、白三色视野缩小80%。所以驾驶员应避免立体 场音响的噪声干扰,不然易造成行车事故。摘自北京青年报
3、噪声给你到来的危害
师:分组讨论噪音的危害,谈一谈亲身体会。
师:噪声危害真的是很严重,那么在我们家庭中,我们该如何防止和减轻噪声污染对家庭环境影响的办法? 下面我们来看一看:
1)
在进行居室装饰时,尽可能采用吸声隔音材料。2)
在门窗上安装吸声效果较好的厚重窗帘式隔断。
3)
在冰箱、洗衣机与地面接触的部分安装垫片,减轻工作时的机器震动。
4)
有条件的可以安装双层玻璃窗:条件有限的,也要用封闭条或橡胶海绵把窗户缝及门
缝等处尽可能压紧。
5)
居室设计合理,各种功能搭配得当,减少各种噪声污源。课后总结:
师:今天你学到了什么?
板书设计:
噪声危害大
噪声主要有交通噪声、工业噪声和生活噪声
第二课时
讲述身边的环境
第六课 我们的好朋友 教学目标:
1、了解动物与人类的密切关系,知道动物是人类的好朋友。
2、关爱小动物,热爱自然,懂得尊重生命、珍爱生命。教学重难点:学生了解要好好保护人类的好朋友。教学过程:
一、新知讲述
师:动物一直以来都是我们人类的好朋友,有许多和动物有关的诗词、儿歌、歌曲,今天我们一起来学习一下。今天来学习新知识——我们的好朋友。播放音乐
师:大家先自己来朗读一下书上的蜂和鸡 学生自己朗读,配合音乐 师:谁能上来读读听。
请学生上来有感情的朗读诗歌。
二、逐步渐进
1、我和动物的感情故事
师:在人类和动物相处的过程中,会涌现许多的故事,那么今天你能讲述一下你和身边的动物有什么感人的故事产生吗?
请学生讲述人与动物相处的感人故事。也可以讲述自己饲养的动物之间的故事。
2、动物在哭泣
师:刚刚大家讲的故事真好听,可是有些动物生活的并不是很快乐,看!听!它们在向我们呼救!
师:你们有遇到这样的事情吗?在我们生活中哪些动物在哭泣啊?
三、资料展示
师:现在老师给你们一些资料故事吧!
1、世界动物日。
“世界动物日”源自13世纪早期意大利修道士圣·弗朗西斯的倡议。他当年长期生活在阿西西岛上的森林中,与动物建立了“兄弟姐妹”般的关系,为人类与动物建立正常文明的关系做出了光辉的榜样,是人类文明、进步的代表和人类深刻认识自然和宇宙的先驱者之一。圣·弗朗西斯一生的工作被证实由10月4日开始,后人为了纪念他,就把10月4日定为“世界动物日”。
2、动物福利法。
长久以来,人们一直把动物当作私人财产或商品,可以随意虐待、捕杀,以致很多动物不断地走向灭绝和天性扭曲。1822年,马丁提出的禁止虐待动物的议案——“马丁法令”获得通过,这是首次以法律条文形式规定动物的利益,保护动物免受虐待,是动物保护史上的一座里程碑。1911年,英国颁布了动物保护法,并陆续出台了野生动物保护法、动物园动物保护法、实验动物保护法等很多专项法律。1980年以来,欧盟及美国、加拿大、澳大利亚等国先后在动物福利方面立法,WTO规则中也写入了动物福利条款。我国已经出台了《野生动物保护法》、《动物检疫法》等单行法,现在正在构建一部专门的、完整的动物保护总括性法律。
3、“护鸟使者”潘宏耕。
1968年,潘宏耕住在杭州三台山,经常看见有人拿着猎枪打鸟,心里非常着急。他一空下来就阅读书刊,收集有关鸟的资料。1986年,他把收集到的资料制成展板,自费在杭州、宁波、金华等地展出。30多年来,他一直肩负起爱鸟护鸟的重任,成了浙江省有名的“护鸟使者”。
4、硫酸泼熊和白酒醉熊。
2002年1月29日和2月23日,清华大学98级机电系学生刘海洋先后两次在北京动物园熊山,向国家二级保护动物黑熊、棕熊身上和嘴里倾倒掺有火碱、硫酸的溶液,致使5只熊受到严重伤害。
2003年10月,一名山东聊城的游客在猛兽投食平台,看到大棕熊可爱的样子,竟将250克全兴大曲倒进大棕熊口中,导致大棕熊当场醉倒。
四、内容小结
师:听了老师那么多资料故事,大家想一下我们能为我们身边的动物们做些什么? 生1:放养动物。
生2:好好对待我们身边的动物。
生3:遇到别人买有益的动物,我们应该买来放生。··············· 课后小结:
今天你学到了什么?
板书设计:我们的好朋友
第二课时
学生爱护动物
第七课 第一课时王羲之和王献之
教学目标:
知道王羲之和王献之的生平及他们的主要艺术成就,激发崇敬之情。理解勤学苦练是成才必经之路的道理,激励自己勤奋学习,立志成才。
教学重难点:了解大书法家王羲之父子勤奋学书法的故事,知道成功离不开努力。
教学过程:
一、新知引入
师:今天老师让你们一起来认识一对有名的人物,他们是父子,你知道他们是谁吗?
生:不知道
师:今天我们来学习大书法家——王羲之和王献之(板书:王羲之和王献之)
二、探求新知
师:大家知道吗?在浙江省绍兴市的兰亭风景区有一个“墨池”,知道墨池是怎么一回事吗?
(预设:也许学生知道墨池的故事,知道的话让学生讲,不完整的教师补充;如果不知道的,教师再自己讲解。)
师:现在老师先介绍一下王羲之。
1、“书圣”王羲之。
王羲之(321-379,一作303-361),字逸少,原籍琅邪临沂(今属山东),居会稽山阴(今浙江绍兴),东晋杰出的书法家。官至右军将军、会稽内史,人称王右军。王羲之小时候跟从当时著名的女书法家卫夫人学习书法,十分刻苦,后来改学张芝、钟繇,博采众长,“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度,一变汉、魏以来的质朴书风,创造了妍美流便的今体。他正书势巧形密,行书遒媚劲健,草书浓纤折衷,千变万化,纯出自然。由于他在书法艺术上的卓越成就,被后人尊称为“书圣”。传世书迹有《兰亭序帖》、《丧乱帖》、《奉橘帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《行穰帖》等。师:现在老师就来讲一下“墨池”的故事!(王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家,被人们誉为“书圣”,绍兴市西街戒珠寺内有个墨池,传说就是当年王羲之洗笔的地方。王羲之7岁练习书法,勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读,看熟了就练着写,他每天坐在池子边练字,送走黄昏,迎来黎明,写完了多多少少的墨水,写烂了多多少少的笔头,每天练完字就在池水里洗笔,天长日久竟将一池水都洗成了墨色,这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。)
师:现在老师来介绍一下他的儿子——王献之。
2、“小圣”王献之。
王献之(344-386),字子敬,王羲之第七子,东晋著名的书法家。官至尚书令,人称“王大令”。王献之幼年跟从父亲学习书法,非常用功,后向张芝学习书法,不断拓展书路。他在继承父亲王羲之和张芝书艺的基础上,不拘泥于成法,大胆扭转当时古拙的书风,另创新法,书风流美,世有“破体”之称。其书虽出自王羲之,但更觉俊逸丰腴,飘然若仙,有“青出于蓝而胜于蓝”之势,世有“小圣”之称,又与其父并称为“二王”。传世书迹有《中秋帖》、《鸭头丸帖》、《洛神赋十三行》、《廿九日帖》、《十二月帖》等。师:王献之在小时候是非常的调皮的,他的父亲王羲之为了让儿子练好一手好字,就让他通过“十八缸水”,刻苦练习,最后成为有名的大书法家。现在老师给大家讲这个故事吧!(王献之七八岁的时候,就跟着父亲王羲之学习书法。他对父亲写的字非常羡慕,很想有一天能赶上父亲。开始,他的热情很高劲头也很足;可是时间长了,觉得天天同笔墨打交道,有点乏味,再加上一天到晚坐在那里写呀写的,累得腰酸胳膊痛,也实在不好受。于是他想,要是有什么窍门就好了。一天,他向父亲提出了这个问题。王羲之指着院子里的18口大水缸,郑重地对儿子说:“写字的秘诀,就在这些水缸里面,你把这18缸水写完,就知道了。” 父亲的话激起了王献之的好奇心,他很想看看水缸底下的秘诀究竟是什么。于是,王献之的热情又高了起来,面对一口大缸,蘸水磨墨,挥笔临帖,开始了漫长的学书生涯。
王献之写完一缸水,就感到自己的字写得不错了,有点飘飘然了。一天,他很得意地把自己写好的字拿给妈妈看。王夫人端详了好久,指着一个“太”字的下部说:“只有一点像羲之。”
王献之一听惊呆了,原来妈妈指的这一点,正是爸爸在指教他写字时,加在“大”字下部的那一点。写了整整一缸水,连一“点”都还没有写像。王献之深深舒了一口气,想:看来路途还长得很哪!
这时候,王羲之进一步勉励儿子:学书没有秘诀可寻,而全在于“功夫”二字。功夫是练出来的,不是找窍门找出来的。只要功夫真正练到了家,就一定能够成才。他对儿子讲了东汉大书法家张芝“临池学书,池水尽墨”的故事,说明一个书法家能取得成功,要下多少功夫,花多少代价。他还告诉儿子:功夫不全在字内,还有些功夫在字外。也就是说,除了练字本身要下苦功以外,还要认真读书,加强道德修养,完善人格。这些基本素质,都是成为一个大书法家不可缺少的。父亲的这些教导,使王献之很受启发。
王羲之除了在家指导献之练字外,还经常带着献之到野外去领略大自然的美好风光,以陶冶情操;他还坚持和儿子一起锻炼身体,以增强献之的腕力和臂力。这样一来,献之每天端坐在那里练字,就是一连练上几个小时都不觉得很累。
就这样,王献之坚持不懈地勤学苦练,终于写干了18缸水,也成了有名的大书法家。)师:王羲之和王献之的书法都很好,所以在我国书法史上讲两人称为“二王”。
3、学名言。
名人名言对学生成长具有巨大的激励作用。在教学中,可以鼓励学生收集有关勤学的名人名言,如:“人生在勤,不索何获”(张衡);“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”(韩愈);“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”(卡莱尔);“聪明出于勤奋,天才在于积累”(华罗庚);“形成天才的决定因素应该是勤奋”(郭沫若);“成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话”(爱因斯坦);“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”(爱迪生)。在学生交流的基础上,还可以引导学生选择自己最喜欢的一句名人名言作为自己的座右铭。课后小结:
师:通过今天的学习,我们知道要想取得好成就,没有勤奋是不可以的哦!板书设计:王羲之和王献之
第七课 第二课时 讲述有名人物的故事
第八课 大画家王冕
教学目标:
1、了解王冕小时候的故事及在书画、诗文等艺术上的成就,激发对历史文化名人的崇敬之情。
2、欣赏王冕的书画作品,诵读王冕的诗画作品。知道自强不息是成才的必由之路,树立从小立志成才的信心。
教学重难点:了解大画家王冕小时候勤奋学画的故事。教学过程:
一、作品赏析
1、王冕小时候画荷花的故事
师:上节课我们学习了大书法家王羲之和王献之的故事,今天我们来学习另外一个有名的人物,他就是大画家王冕。(板书:大画家王冕)师:首先老师来介绍一下王冕。
王冕(1287年~1359年)元代著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。师:现在老师就来讲一下王冕7岁时候画荷花的故事。
王冕,在诸暨县乡村居住;七岁时死了父亲,他母亲做些针黹,供给他到村学堂里去读书。看看三个年头,王冕已是十岁了。母亲唤他给人家当放牛娃。一日王冕放牛倦了,在绿草地上坐著。须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上,镶著白云,渐渐散去,透出一派日光来,照耀得满湖通红。湖边山上,青一块,紫一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回,心里想道:“古人说:“人在图画中”其实不错!可惜我这里没有一个画工,把这荷花画他几枝,也觉有趣!”又心里想道:“天下那有个学不会的事?我何不自画他几枝?„„”于是他天天画啊画的,终于把荷花画的非常传神了。
2、梅花
师:王冕不仅荷花画的好看,他最喜欢画梅花,不信我们来欣赏一下书上第17页他画的梅花吧!
让学生静静的欣赏,配上背景音乐。在出示几幅梅花的图片公学生欣赏。
二、诗歌欣赏
师:大家知道王冕最喜欢梅花,所以他还做了几首梅花的诗!墨梅 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
白梅
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
题月下梅花
南枝横斜北枝好,北枝看过南枝老。
中有一枝致奇绝,万蕊千葩弄天巧。
师:大家觉得王冕写的诗好吗?看来啊,他不仅是一个有名的大画家,还是一个杰出的诗人呢!看来当名人也不容易啊!应该要刻苦勤奋呢!课后小结:
师:今天你学到了什么?
板书设计:大画家王冕
第九课 第一课时
多才多艺的徐文长 教学目标:
1、了解少年徐渭的聪颖和好学。
2、了解徐渭的生平,尤其是他的主要艺术成就,并对他的代表作品进行欣赏。教学重点、难点:
了解少年徐渭的聪颖和好学。教学过程:
一、知识探求
师:上节课我们学习了大书法家王羲之和王献之,也学习了大画家王冕,今天我们来学习另一个多才多艺的名人——徐文长。现在老师先介绍一下徐文长。
1、了解徐渭生平:
徐渭(1521-1593)字文长,号天池,晚号青藤道士,山阴(今浙江绍兴)人,是明朝晚期杰出的文学艺术家,也是晚明时期思想解放运动先驱,被列为中国古代十大名画家之一。
2、徐渭创作情况:
徐渭的画擅长山水、人物,尤其是长于水默写意花鸟。
二、逐步渐进
师:你佩服徐文长的对句本领吗?念一念他对出的对子,再想想它们好在哪里? 对子:保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海。锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。对子:六塔重重,四面七棱八角。
一掌平平,五指三长两短。
三、知识深入
1、徐文长对对子的故事
师:刚刚老师说了对子,那么现在老师就给大家讲一个关于徐文长对对子的故事。山阴有个县官,贪污受贿,搜刮钱财,无恶不作,可他却标榜自己清正廉明,还在县衙大门上贴出了一副对联:眼前皆赤子,头上有青天。徐文长见了很气愤,一天趁着黑夜,跑到县衙门口,提笔把对联改成了:眼前皆赤地,头上有黑天。老百姓见了,个个拍手称好。县官气得不得了。他探得是徐文长改的对联,就命手下人把徐文长传来问罪。徐文长反问道:“请问大人,你有何证?平白无故认定是我改的对联,岂不是诬陷?”县官一时弄得难以收场,只得说:“既然你没改,那就算了。本县听说你才思敏捷,万分敬佩,今天想邀你来对对子。”县官出了个难联:云锁高山,哪个尖峰敢出?徐文长马上对道:日穿漏壁,这条光棍难拿!县官望了望大堂上挂的灯笼又吟道:一对烛,亮亮堂堂,普照前后左右;徐文长不假思索,随口应对道:两盏灯,黑黑暗暗,无分南北东西。徐文长隐喻公堂暗无天日,县官怒火中烧,说出了第三个上联:油醮蜡烛,烛内一心,心中有火;徐文长借题发挥,对出了下联:纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠。此句暗讽县官有眼无珠。
2、徐文长的书画成就
师:老师不是说徐文长多才多艺啊,现在我们再来看一下他在书画上面的成就。一起来看看书上第19页,徐文长的书画吧。学生讨论。看书自己学习。课后小结:
师:今天你学到了什么? 板书设计:多才多艺的徐文长
第九课 第二课时 讲故事比赛
第十课
山西的农特产
教学目标: 初步了解山西主要农特产的种类以及分布.2、了解家乡的农特产,为家乡的农特产,为家乡的农特产做宣传,从而增进热 爱家乡的思想情感。
教学重难点:了解家乡的农特产。为家乡的农特产做宣传。教学过程:
一、导入新课
师:现在请我们班级的同学认真听老师给大家讲一下我们省境内究竟有哪些农特产呢? 师:看到这些农特产有没有想吃的冲动啊? 生:有。师:是啊,其他人和我们班级的同学一样喜欢吃,正式因为这些农特产品质好,所以受到人们的喜爱而远近闻名!
二、知识递进
师:那你知道我们家乡的农特产有哪些吗?
(预设:学生自己思考并回答。有可能会想到我们茶山的杨梅!)
学生小组讨论思考,并在班级里交流。
师:为什么刚刚老师说的农特产那么受欢迎啊? 生1:因为品质好。生2:因为味道好。
············
师:除了这些农特产本身好以为,最重要的是人们对它们做了一定的宣传。你们想让我们家乡的农特产受到欢迎吗?
生:喜欢。
师:那么请你们为家乡的农特产设计一条广告语,让更多的人了解它。生设计。
师:请大家回去完成一个作业,去附近的超市看一看,做个小调查。课后小结:
师:今天你学到了什么? 板书设计:山西的农特产
第十一课 美丽的千岛湖
教学目标:
1、初步了解千岛湖的成因与它的地理位置,感受千岛湖迷人的景色,了解千岛湖丰富的物产。
2、亲近大自然,热爱浙江山水,懂得保护旅游资源。教学重难点:让学生感受到千岛湖的美丽风光。了解千岛湖。教学过程:
一、千岛湖的风光
师:大家知道千岛湖在哪里吗?
(预设:学生大部分会不知道,所以教师可以讲给大家听!)
千岛湖是最大的人工湖,也是全国AAA级风景名胜区,是浙江的特色旅游资源,是浙江人的骄傲。
出示书上的图片
师:看了这些美丽的风光后你有什么想法?说给你的同桌听听看!
二、千岛湖的特产
师:既然千岛湖很美,那么它那里应该也会有一些物产值得大家去欣赏的吧!现在我们来看一下究竟有哪些物产? 学生看书回答。
师:千岛湖可以说是好山好水养好鱼,所以它们的鱼殖业也非常的丰富。而杭州千岛湖垒强鱼庄坐就落于国家级森林公园——美丽的千岛湖畔,距杭州150公里,地处杭州—千岛湖—黄山这条黄金旅游线的中段,距离千岛湖镇5公里。
师:从书上我们可以看到好多的物产,还有好多需要我们的同学自己去找,大家一起分享了!
课后小结:
师:今天你学到了什么? 板书设计:美丽的千岛湖
第四篇:世界上最有趣的嫁娶风俗
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世界上最有趣的嫁娶风俗
作者:邢逸群
来源:《闽南风》2012年第08期
摩洛哥:柏柏尔族的 “新娘集市”
在摩洛哥的阿特拉斯山地,居住着古老的柏柏尔族。在柏柏尔人的生活地区,有一个名叫艾莫契尔的村庄,那里一年一度地举办着被称为“新娘集市”的婚市。柏柏尔族姑娘年满12岁,即可参加这样的婚市,如果一位姑娘能在婚市上吸引住某个男性求婚者的目光,得到父母的同意后,他们便可以开始颇为漫长的恋爱时光了。依照摩洛哥法律,不满16岁的少女是不能结婚的,但不少柏柏尔人都极力维护着自己的婚姻传统,他们的女儿总是过早地去“集市”上迎候青年男子的挑选。对于寡妇和离过婚的女人,艾莫契尔村的婚市是一个可以再次把自己“出售”给某个心上人的公开的市场,因为已有生儿育儿的经验,相对而言,往住会更容易达成婚约。
在柏柏尔女人出嫁前,做母亲的要把指甲花的汁液涂到女儿的双腿上,这是一个必不可少的仪式。柏柏尔人相信,这样做后,就可以驱开一切灾祸和妖魔鬼怪的幽灵。在把自己即将出嫁的姑娘送走之前,母亲还要在女儿的膝盖上留上一个长吻。这一仪式完成后,女儿还需独居一段时间,而后才骑着一头骡子(这是一种被认为没有“性别”的牲畜),去她丈夫的家里。一位娘家的女亲戚要陪着她一块去,到那儿后,女亲戚负责把新娘抱到她的婚床上,新娘的双脚不能沾地,不然的话,妖魔会进入她的身体。新娘过门,载歌载舞的婚礼举行之后,在新婚之夜,丈夫要向上天发誓永远保护自己的妻子。
埃塞俄比亚:卡洛族婚俗中的“疯狂”女子
位于埃塞俄比亚腹地的奥莫河河谷风景优美,居住在那里的卡洛族姑娘的多情和爱美之举也闻名远近。为了增加自己身体外观的魅力,更能吸引异性,姑娘们常常是费尽心机。卡洛族是一个非常小的民族,在物质财富方面也非常贫穷,卡洛族女子为了找到一个好人家,往往要在自己身体上下很大本钱。她们在进入青春期后,时常要忍受剧痛,在前胸和腹部做一些手术。比如,用刀片在皮肤上切割出一些口子,把大量竹签插进伤口,并使它们呈现一定的图案。这样,等伤口痊愈后,经过精心制作的图案便会保留在她们的前胸和肚皮上。据卡洛族的男子说,这样做后,对男人们具有很大的诱惑,他们一致认为,年轻姑娘的身子经过这样的处理后,会显得越发性感。
夏天过去,玉米、大豆和高粱都收获完毕后,卡洛族年轻人的求爱季节也就开始了。已到婚嫁年龄的卡洛族青年身上穿着很少的衣服,露出自己身上华丽的装饰——除上文提到的竹签图案、脸部花纹外,还有戴在上臂和腕部的铝合金镯子、悬挂在腰部和下身处的珠串等。她们怀着极大的狂热,去参加充满了年轻人生命活力的舞会。在舞会上,如果一个青年男子看中了哪位姑娘,他会向她变着花样地扭动自己的屁股。到了晚上,他们会跳起一种节奏非常狂烈的舞蹈,而且边舞边歌。对于卡洛族男女青年来说,这往往是他们达成婚约、走向婚姻、以致终身厮守的开端。
尼日尔:沃达比族青年中的“瓦尔迪比”婚事
在一个沃达比族村落里,许多双眼睛都投向了一位名叫莫泊布的年轻姑娘,她同时迷住了两个向她求爱的年轻男子的心,他们是一对堂兄弟。兄弟二人同时爱上了莫泊布,他们佩戴着各自的护身符,争相向姑娘展示自己身体的魅力,以求吸引住她的目光。沃达比人是终日游走于尼日尔的萨赫尔草原上的一个游牧部落。在他们中间,记者发现了一个非常独特的婚俗:一对年龄相当的堂兄弟或表兄弟,通常被人们称作“瓦尔迪比”,他们在拥有特殊的血缘纽带的同时,还可以共同分享同一位少女的爱情。在走向婚姻之前,二人可以同时与这位姑娘谈恋爱,如果她后来嫁给了他俩当中的一个,另一个也会继续受这个新家庭的欢迎。在姑娘答应的情况下,两兄弟还可以共同跟她睡在一个床上。这种风俗在非洲的其他任何一个民族都不存在。对于被称作“瓦尔迪比”的兄弟俩而言,他们的行为是受沃达比人的社会道德规范许可的。这样的两兄弟在日常生活中必须勤劳、虚心,待人诚实。当她决定嫁给其中一个时,按照民族惯例,在准备出嫁前,她要戴上带穗的面纱,并且不可通过面纱向外看人。结了婚的沃达比族女人每年都会参加一个名叫“沃尔索”的盛大聚会,以庆贺她们生儿育女的功劳。妇女在生了第一个孩子后,会在庆典举行时把丈夫送给自己的产床装饰一新,她们往往用竹子或塑料杆给床上加一些框架,再系上一些飘带和幔形饰物,以及用桃子的圆核做成的珠串。如果一个妇女的产床在庆典中被评为第一名,沃达比人将会通过民间口口相传的史诗,对她加以歌唱和赞美。南非:恩得波勒族的婚礼包含三重仪式
在南非布勒托里亚北部乡村看到一栋由非常原始的颜料涂抹的装饰而成的民舍后,记者马上打听到,这时的恩得波勒人将要完成一场为时颇为漫长的婚礼。恩得波勒人世代居住在附近的村庄,养殖牛马,种植着苞谷和小米。恩得波勒族的婚礼由三重仪式组成,逐一完成后,往往要费时若干年。第一个仪式叫“洛巴拉”,这是男女双方婚前的一次协商活动,通常男方要向未来新娘家里送一些定婚礼,礼物包括金钱和日常生活用品。
新娘在完婚前为期两周的隔离独居,是恩得波勒人婚礼中的第二重仪式。这一期间,会有别的已婚妇女前来教她如何成为一个好妻子。独居的日子结束后,新娘穿着由大量珠串装饰而成的盛装,开始进入她为期一年或者若干个月的“女人时代”。这一时期,她用珠串制成的裙环(恩得波勒人把它叫作“格尔瓦尼”)围在自己的腰部和大腿上,裙环色彩缤纷,对她身体上发育成熟的女性特征起着很好的强调作用,据说这种装扮很能激发恩得波勒男人的情欲。
而后,按照恩得波勒族对女人的要求,为显示其羞涩温柔的天性,这位未来的新娘要裹上一条毛毯,眼皮向下耷着站立于公众面前。这条毛毯被恩波得勒人称作“婚毯”,结婚之后,每逢盛大节日或者参加什么重要活动时,新娘都要披着它。在已被装饰一新的新郎家的院落门前,新娘常常撑着一把伞,把自己遮起来。伞是东方国家人们的日常用品,传到非洲后,被恩
得波勒女人用来表达她们的羞涩了。只有当新娘生育了第一个孩子时,她才算是真正嫁给了那个娶她的男人。生下第一胎孩子是恩得波勒人婚礼中的第三重仪式,也是最为关键的一项仪式。
纳米比亚:希姆巴族的“抢婚”
在其住房内平静的黑暗中,恩格洛洛把一件用皮革制成的婚礼头饰“俄科利”戴在年已十五的克里卡赫头上。前者是后者的母亲,她们正在完成一种将俄科利从母亲传给女儿的婚前仪式。当晚,按当地希姆巴人的成婚规矩,克里卡赫的未婚夫将带着他的家人前来抢婚。俄科利后部被弄成牛的耳朵和角的样子,它们会落下来,罩住新娘的面孔。
希姆巴人在纳米比亚东北部的考科威尔德草原放牧牛马,他们的婚礼也有许多象征性的仪式。女子在出嫁前,要用红赭石、奶油脂、香草和树脂和成一种香料,并亲手把它们涂在自己身上,它们色彩鲜明,而红色在其中尤其突出,象征着新娘婚后有极强的生命力和生殖能力。在婚礼上,克里卡赫身穿一身新做的衣服,上面洒满了香水和桔子等果汁。
第五篇:有趣的少数民族风俗
藏族的藏历年
藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一,男女老少,见面都要互道“扎西得勒”(吉祥如意)、“洛萨尔桑”(新年好)。新年里,孩子们燃放鞭炮,大家喝青稞酒、酥油茶,相互祝酒,尽情欢乐。城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃熊熊篝火,通宵达旦地尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。
侗族的春节
很多侗寨过春节已固定为一套程序:农历腊月廿七,杀猪祭祖,晚上青少年鸣锣吹笙放炮,绕寨游行三圈。廿八日打糯米粑,并泡红糖祭祀;晚上,青少年们又是兴高采烈地游行。廿九日或三十日,人们放水捉鱼,晚宴以鲜鱼祭祖。三十夜,屋里香火蜡烛通明,鞭炮大作,夜宴开始。家长举杯滴酒于地,然后逐一菜肴点尝,表示请祖先魂灵食过,于是全家人即可食用。夜半亥时过,迎春鞭炮响起,全家凌晨喜宴迎春,并用青苔逐个在家庭成员额头上点一下表示添岁。
土家族的“赶年”
土家族把春节称为“赶年”,一般比汉族的春节提前一两天,也有提前六七天的。“赶年”的时间因其姓氏、家支、地域而异。以酉阳为例:居住于老寨乡的彭氏腊月廿九过“赶年”,而居住于后溪乡的彭姓则在腊月廿四过“赶年”。
土家族过“赶年”时,先给牛栏、猪圈、鸡舍、犁铧、果树喂饭,在石磨、锄头等上贴上压岁钱,以求五谷丰登、六畜兴旺。
苗族的“苗年”
苗家人除了过农历腊月三十过年外,还过本民族的年。一般是腊月三十过“送年”,正月逢“午”过“祭年”,初七过“人年”。据说一次流官驱赶苗人时,苗人分散逃跑,直到正月才相聚在大山洞里,此日按甲子推算,正好逢“午”,于是苗人就有了逢午过年的习俗。过祭年时禁忌吹口哨、到菜园找菜或挑水,而且吃饭时要关门。晚上不能讲血,睡觉不能讲话,小孩不许啼哭。苗人认为“人”为七,便定于农历正月初七过“人年”。
瑶族的春节
瑶族人民过春节有一项别致而风趣的活动——演“耕作戏”。大年初一,人们聚集在村寨的广场先要观看“耕作戏”。“耕作戏”由一人扮牛,一人扮扶犁的农夫,一人扮荷锄的农夫,三人载歌载舞,看完后,青年男女纵情歌舞。在歌舞中,姑娘们如果看中意中人,就把自己精心绣制的花带或自己佩戴的银饰,挂在小伙子腰间,以示爱慕,有些地区的瑶族新婚夫妇则在新春佳节带上礼品,到岳父家拜年,女家必须设宴招待。席间,岳父唱山歌祝愿新婚夫妇辛勤劳动,和睦相处,白头到老。
达斡尔族:年年高
北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待蒙
古族:酒肉不尽
北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来
哈尼族:荡秋千
春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。
傣族:掷糠包
傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。
高山族:“围炉”
居住在中国台湾省的高山族,他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。
布依族
布依族在初一,各家要扎彩灯,晚上一起点燃。
朝鲜族
朝鲜族要举行庆祝集会,被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴着长鼓、筒箫、唢呐载歌载舞。
畲族
畲族姑娘在节日里,要把亲手绣制的象征纯洁爱情的彩带系在情郎身上。
哈尼族 哈尼族喜欢在这几天走亲访友,求婚订婚。
满族
满族分红、黄、蓝、白四旗人,春节时,分别挂代表自己颜色的旗,这些旗色彩鲜艳,图案精美,象征着一年的吉祥开端。
傈僳族
傈僳族最喜欢在这时举行赛诗会,唱名调名诗。
阿昌族
男女老少则在这期间打甩秋(千)转秋(千)。
苗族
苗族的主要活动是斗牛、赛马、跳芦笙、打年鼓。
彝族
彝族则进行摔跤比赛。
黎族
黎族青年男子要在初一或初二,举行一次“春节围猎”活动,猎物全村共享。
土家族
土家族初三举行有万人参加的“摆手舞”会。
壮族
壮族在初
一、初二招待来客吃粽子,男女多在此时欢歌或打陀螺。
纳西族
纳西族的中青年最喜欢在此期间组织灯会,并与别村进行竞赛 白族 大年初一起得早的是白族小孩,起床开自己的“财门”;然后找还没有开门的人家帮忙开“财门”。在小孩开“财门”的时候,各家主人争打第一桶井水;回家后烧泡米花茶喝。
蒙古族
春节一大早就跨上骏马,串各家蒙古包,并借此机会赛马。
佤族
大年初一是戒忌日,外人不能入户,各家只能在家安闲。初二清早才热闹起来,亲朋好友互相拜年,然后到舞场跳春舞,一跳就是五至七天。