现代教学艺术

第一篇：现代教学艺术

《现代教学艺术》上午笔记

（一）7.23号现代教学艺术

赵精兵 陕西师大文理学院政治学院硕导、教授 上午

记录者：新乡英语老师朱晋萍

精湛的教学技巧，图片及视觉听觉会让人更加注意，把教师转化为出色的演员，像疯了一样的讲课，讲台下儒雅而平和，把教学升华为艺术，多年坚持阅读，拓展知识面，内秀外扬，“疯子”教授赵精兵，豁命讲课，激情忘我，31个省市讲授现代教学艺术，教学手段变化，视频加入，真人演绎。

一、基本理论

二、感悟

三、体验

四、示范：左脑开发，右脑欠缺开发

五、引领（潮流）前瞻性、超前性

1.陕北神木县，产煤，几十元一吨，需求下降。注意发展趋势，团队+系统+趋势=成功。

物理老师拍微课视频，一节课挣一万多元，慕课mooc，通过媒体获取知识，增加吸引力说服力感染力，教学艺术化，视频限制在三四分钟，伸缩镜头，潮流，不要老说现在，要强调未来。高中初中缩短为四年，因为媒体的冲击，取消中考。老师要知识面相当宽。讲课的目的：激励～要把工作当成一种兴趣来培养，缓解职业倦怠。（老师上课很贴心，关注学员是否有时间记笔记，或不会写一些字，我是民工，接到活后要把活干好，接地气）有效教学的关键是有用，学以致用。精明的最高境界是～厚道。2.反思

3.探讨～教而不研则浅，研而不则空。

4.唤醒

（老师很幽默，我现在完全正常着呢！一会儿我就开始）评委评课时就是把自己带进去的。有自己的影子在里面，喜欢谁说明跟谁有点像，所以教学评价要公平。教学效果～提升或提高（专注力，吸引力）吸引力降低是因为就业艰难。功利、模糊、滞后影响上课的注意力。

5.随着经济越发展，人越懒惰，心理也会不健康。成龙看电视不用遥控器，而是跑来跑去亲自调台，这样自会减肥。如此下去，很是危险。目前教师面临一个强悍的对手～媒体。人活着很简单，让别人感觉很舒服就可以。不讲违心的新闻。吸引力：

今后～点～线～面，立体空间（你上课要动脑子的哦！我的颜值也不算太差。博兵）～跨行跨学科涉及到各个领域，要培养～专家加杂家。英语阅读中关键是一个背景知识，强调背后的故事，要拓宽知识面。英语阅读，完型填空，阅读非常重要。家里几乎不说英语，没有语言环境，去澳大利亚出差几天，回来就有说的欲望。教学中要造就语言环境。好山好水好风景，也很无聊哦！

建议：扩大阅读量～立身以立学为先，力学以读书为本（北宋欧阳修）读书能调节心情，是高级的美容，四十岁以后的长相靠自己。常锻炼身体，汗珠能滋润皮肤。读书不能解决所有问题，但解决问题的途径就很多。托尔斯泰《复活》。人和人之间的关系有时就很无情，看完就学会了关怀女性，所以我没有绯闻。四类图书：经典图书，专业图书，时尚流行图书，休闲图书。教学艺术化，增加人生阅历，充分利用时间尽可能了解人文历史景观。中缅边境的女人村。把自己的亲身经历在讲课中体现出来。

迅速提高信息技术水平。遇到问题要及时在网上搜索。二，提升表现力

1.教学模式和叙事方式的迅速改变。

原因：今年的春晚，春晚后各地的评价，强调什么说明什么有问题。钱伟长，选理工科，抗日战争爆发，主旋律。

毕加索晚年遇到一个管道工，讲话直来直去，感觉到亲切，送给他很多画，273付，全捐给了博物馆。梵高生前只卖了一幅画，自杀前选到的地方。自我价值观的不同，老不鼓掌的说明缺少感恩。钱伟长、音乐家、毕加索的管道工（自我价值的实现）3.说服力

复杂的问题简单化，简单的问题深刻化，小故事大道理大智慧。可以反映深刻的道理。苏格拉底上课，学生一来，说你们出去吧！在麦地里捡你觉得最好的那个，这就是爱情。在森林里捡木料，限定时间，你捡到的就是你的婚姻，婚姻是有时间段的。老师，感觉，规定时间内。那么如何成才呢？大师说，每天甩手300下，一年之后再问，柏拉图，坚持不懈，持之以恒，做好简单重复工作的人能够成才。（每天甩手300下）

林彪十大元帅，四野，统计枪炮的数量，《重复的价值》。今年的笔记9月份上课时使用，我有个不成熟的想法。柏拉图：你都70岁了，十八岁的女孩儿为什么跟你？天上的月亮你怎么都追不上，你专心做自己时是最有魅力的时候，如杨振宁，种得梧桐树，自有凤凰来，如屠呦呦。苏格拉底被投票来决定是否宣判死刑。亚里士多德。专心致志，做出成就。有财、有才。如何受人崇拜？ 讲精、讲透、讲活、讲会。

四、感染力～敬业和师德

师德：修养～修饰（老师的外表，追求美好的形象）长成这样更得有修饰。胡歌是上海人，说英语和上海话比较像，在国外讲座。美就是美，真正的美是内在和外在的统一。备课和上课都要好。生长环境，饮食习惯不同，造就不同的人。上海人有毛病，嘴往外撅的，吃面条的人嘴是往里收的。接吻嘴都撅没有过程，只有结果。突破性的例子，上课要有突破，才有创新。德国从小就有性教育，突破和超越。愚昧无知还单纯，可怕！易中天帮女儿报高考志愿。黑胖理论，女博士必须找一个174CM以上的，难啊！找对象黑胖理论。人的责任，看护父亲，熬夜伺候，是很不容易的。成家立业也是孝顺，自助大餐，讲课理论才会立体。师德二是修正～反思完善自己！

每次讲完课都要反思，每次都不会相同。用一辈子来准备一节课，坐飞机10个小时，写点东西，看点东西。

与众不同的背后是无比寂寞的勤奋。人最可贵的是节制，陈道明不参加聚会，康熙读线装的书。《康熙王朝》，课前下苦准备，课中给力上课，课后及时反思，撰写教学后记，回家的路上图个心安～此为师德。老师静脉曲张严重。

一站到底就是师德，站起来更加有底气。师德就是感染力。富有情感和形象化教学，发挥出色。《我的祖国》七一歌咏比赛，中间的朗诵。发挥出色，思维敏捷。老师就怕尊重。涵养，培养，积聚。出租车上吃苹果不乱扔果 师德二是人格： 1.责任心事业心使命感，2.坚定的信仰

3.顽强的意志毅力 4.抗挫折能力

5.忍得孤独耐得寂寞

6.自尊和尊重他人（体现贵族精神）师德三是品德 师德四是行为或行动

教育的美在于没有教育的痕迹（学生没有感觉到受教育，却受到了终身受益的教育）

美学将成为未来的教育学。学生不知道美才会juan 让学生懂得什么是美。

开阔视野，启发思维，美的享受。三、一个小故事

屁股决定头脑，绕绕又绕回来了，就是没绕出去。

从习惯讲起，要享受上课，让学生喜欢，自己也喜欢。哈佛大学，饭堂，边吃饭边看书。80%的人才能毕业，在乎平时成绩。早上醒来后，两三个小时的时间你都做什么了？哈佛的精神：只争朝夕奋发向上。日本，对外贸易是双向的。稳扎稳打，不说不负责任的话。《锋刃》日本谍报员，日本大佐。有信念！有智慧！日本创新最早！康熙闭关自守，不向外部学习。老师突破自己，才能引起学生的兴趣，激发内驱力。原生态的课，要放的开。

创造的基本要素：自信，勇敢。上海小学校长，只有上示范课的老师变化多。在单亲家庭，有问题家庭的孩子面前多站一下，多关注。哈佛日本人走路，上海校长课改疑虑。日本老师跑动上课。韩国班会，让孩子扮演单亲家庭的孩子，人无法选择自然的故乡，但可以选择那心灵的故乡啊！那就是社会、班级。未必天生是来听你课的！关注孩子昨天晚上发生了什么？在步子和感情上改变，接地气有收获！高效课堂就是有用！用眼神告诉学生，我心中有你！语言表达，老师站位，多种风格的存在。路径依赖的惯性作用：

目前，路径依赖是一个使用频率极高的概念。说得是人们一旦选择某个制度，好比走上了一条不归路，惯性的力量会使这一制度不断“自我强化，让你轻易走不出去”。

传统，保守，守旧，继承。

老子故乡～周自县，人家接待我，红彤彤一排，鞠躬九十度，“老师好！”老师不仅需要报酬，而且要尊重！国学大师！礼仪！传统教育！通过走路姿势能知道学生的家境教养，不能只养不教。善心爱心良心孝心！四心教育！日本人看报纸，叠成八分之一，不影响别人。看病人专门说是办事顺路来的，怕人过意不去。中国人强调回报率。一次性筷子上面连着，不影响别人。吃完饭后桌上不留任何痕迹，很干净！传统文化很重要。韩国吃饭，肉随便吃，菜很少，韩国泡菜老汤从不丢掉，往里加东西，说明文化传承。

习惯～惯性：谈恋爱老谈不成，健身成习惯，不健身不舒服。博士老公洗完脚睡不着。一天刷三次牙，养成上课习惯。一旦养成习惯很难更改，到已经落伍。依赖～依赖组织的人好管，女朋友花男朋友的钱。

有本事的人最不好控制。有创造性的人往往不是道德的完人。刺头儿要给领导留面子。迷信权威

五唯，唯上，唯主，《弟子规》：德行、言语，有本事的人爱吃软饭（关注语言表达），政事（自食其力，幼儿教师，脸上的尊严不一样。）有自身价值，意大利都灵大学，鹰和马雕塑（鹰是死的，马被剥皮），鹰不断锻炼自己展翅高飞，第五天摔死了，要自食其力。不能只顾眼前，要教育学生生活的能力，还要有孝心。华南附属中学每年去农村体验生活。人啊！首先应具有觅食的本领，而不是去学那些不切实际无用的知识，我国教育应改变学校与社会，社会与生活，书本与实践相脱节等环节，实施有用的民主的创造性的教育。孔子～文化

中国事不关己高高挂起，商鞅变革被车裂了，我们不是创新型教育，学生厌学跟老师的教学方法有关系。孔子没强调变革，南京大屠杀说明“我不得优秀，你也别得”。《平庸之恶》 唯旧～男朋友倾其所有买了一个昂贵皮草送女朋友，但过一段就压箱底了，因为过时了。

同理教学也是如此，唯书～书出版滞后，唯师～很严重。小学生带朋友回家，班主任知道后大力表扬，但一个去过的男孩说吃的东西是他们家吃不完的。结果老师批评他，实事上他有发散性思维。发散性思维是创造性思维的主要特点和基础。创造性思维是创造的核心。

创造源于直觉，好奇心，想象力，灵感，质疑。冰河时代就绝迹的动物。吴三桂～陈圆圆，《我最好的老师》

一努力培养学生的批判性思维，质疑精神。

二培养会问问题的学生。以色列母亲，你问老师问题了么？你把老师问住了么？ 7.23上午《现代教学艺术》笔记

（二）授课教师：赵精兵

二是培养学生的兴趣常态化，初中高中学生不知道自己的方向是什么，从小有方向很棒！广济群芳之英灵，关注学生的特长，使其个性化发展。倪萍找来一个，在日本的孩子不与家里联系，儿子学不进去。无脸见江东父老！日本尸体不能进电梯，中间最好不要停。在日本清洁工受到尊重。对劳动的态度。

人和人之间的竞争取决于特长方面的竞争。不要强调木桶原理，强调长板原理。短板有人帮我。

产品的广告宣传效应，不取决与生产厂家，取决于产品的质量和效果。佛山给七八百人讲课，学员是北大的。专业不名教师名。7.23下午《现代教学艺术》

（一）授课教师：赵精兵

一、特长竞争，长板原理，有谁把上课当成乐趣，不要把工作当成负担，要看成乐趣，（时刻关注学员的听课注意力，）瑞士世界名表？

工作与兴趣一致，人生最大的幸运之一。编剧导演演员集于一身。我说了算。有挑战，苦中做乐。婚姻与爱情一致，人生最大的幸运之一。真正的爱是结婚若干年以后悟出来的。什么是痛苦，就是越不喜欢与谁在一起，却非得在一起。

二、断箭之痛：

高效课堂强调以问题为主线，或中心授课，节省课时，针对性。

该年轻人失败原因之一，是保守守旧迷信（唯旧）。慈禧太后照相10分钟。当时好的，现在根本就上不了台面。人要尽可能生存下来，才能看到新的东西。原因之二，是自以为是（自傲自满自恋），当事人认为自己很好，别人也认为你优秀，很危险，所以你要走出来，才不会落后。可能因为是区域评出来的，并不是真正优秀。

三、创新的含义：

（你要看着我，做多媒体不要一次全出来）

1.打破平衡，建立新的平衡态（暂时）。已经的创造与即将发生的创造相比微不足道～《巴黎圣母院》雨果说的。

一直一直向前走，否定否定到永远。～（中国樊代明医学院士）处处是创新之地，天天是创造之时，人人是创造之人。～陶行知 李小龙，俄罗斯大力士，李出拳根据当时情况临时组合的。三大模块

第一：当今世界的主旋律～创新。真正创新起源于欧洲，多元性，多民族多文化。第二：异质性

台湾回归祖国，中日之间会有一场战争。犹太人感恩中国人，在最困难的时候得到我们上海人的帮助。犹太人缺资源，但不缺头脑，乔布斯不生产手机，只提供技术，中国呼唤高科技人才。中国创造，而不是中国组装。圆珠笔笔珠、墨水是日本和瑞士的。英美旅游时，晃看谁先下去。不能让人挤下去。第三：断裂性

地理环境差，如以色列，唯一不产油的国家。创新的内容： 第一创意。

第二创造，它是艺术的生命，刘谦的魔术，不能每年上春晚，因为不能让人耳目一新或创造。

创新的核心是创造。不一定一毕业就有工作。

第三创业，高风险高收入。一份创新百分收获。2.8%的成功率，不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓。武汉外国语大学的女生毕业后不找正经工作，负面影响。匀称和和谐。正能量。匀称美。人生观价值观世界观扭曲。

跳起来去够，要出类拔萃。下死功夫，才能与众不同。朋友的微信，一遍遍回味赵老师的课。

我是个民工，我等活捏！

创新本质～无中生有，有中生无，有无相生。唐伯虎点秋香，老重放，周星驰唐伯虎，秋香的袖子长度，手很漂亮，张大千九姨太，手不怎么露，确实漂亮。夏天女士着装和男士着装大不相同。发展太快了！流行趋势会来回反复，吊带到拖地长裙。

变化本身可能是一种美！无论着装，站位，动作幅度等。

自然朴实不一定好，日照一个中学，灯塔的美景，自然景观与人文景观结合的地方是最美的。原生态自然美也许是美的，但不一定是最美的。

我们的课堂教学需要不断打造打磨和美容。课堂与美容结合。第二次世界大战纪念日，油漆工，胡适看到他自觉的默哀一分钟。真正的好人是人后把人做好。美国自由女神像，由法国制造，头顶上的精雕细琢，反映了职业道德。（德国工匠）两会后瑞士军刀原来由中国某小镇生产，但后来瑞士收回来自己做，他们一生就好好做这一件事，毕生追求。工匠精神和匠心。服务水平和服务意识。创新服务力指创造、分析、想象、联想能力，用于备课中的教学设计中。莫言《红高粱》假人真事。唐僧上面有人，能成事；无能但善于用人。八戒能成事，跟对了团队。红楼梦（真人真事），宝钗不给人回报的机会，所以他没有朋友，互通有无、互相感激的才能长久。看书评。《水浒传》宋江不能成为好领导人。上课时学生会比较各个老师，老师站位，黄金分割点效果最好。生命的源远流长。短袖第三个扣子，扣第二个口子显得庄重。有趣教学两种类型，一是把学生的注意力从其他方面吸引过来的外在，如结合学生实际和日常生活，数学老师讲黄金比例，首先讲课堂站位照相。短T恤。历史老师不好上课，因为都拍成了连续剧，抗日战争胜利的原因打一历史人物名，选共工。翻转课堂（学生有话语权，由被动到主动）屈原，苏武，八年抗战，共工，英语老师模拟式教学，乐后有所得，改变老师站着讲、学生坐着听的固定模式，利用生活中某一场景或喜剧中某一片段，让学生来表演，乐后所得。对话模拟（方言），形象模拟，生活模拟。不能太多，到时成绩不好。

一学期微型化校本课程（短期课程，两周或短则一两节）根据教师和学生的兴趣，教师的能力以及社会发展状况编制（好处一聚焦社会热点，好处二灵活而富有针对性。好处三小步子快跑，每学期2节就好，十年就40节好课）。争是因为没有高度。

历史老师讲长征，陈道明演蒋介石，《长征组歌》《四渡赤水》，创造意识、创造精神、创造能力、创造人格是我们应该具备的。学我者生，似我者死～齐白石。内容融入歌曲。朗诵加歌唱。7.23下午《现代教学艺术》笔记

（二）现代教学艺术含义：教师在教学活动中，运用语言，动作，表情，色彩，音乐等手段，创设教学情景，创造性的组织教学，使学生在愉快中高效率进行学习的精湛的教学技能，技巧。愉快高效～当今课堂教学理念。

幸福课堂～爱教爱学、会教会学、教会学会（培养学生自主学习的能力，培养学生终身学习的习惯）。说自己女儿的例子。

哈佛的罗杰老师～上课。中国人不看书，在将来会为此付出代价的。好课的一级指标～真诚、丰富、深刻。没有阅读量，就不可能丰富。

教学艺术的特征：创造性、个性化教学（意识、强烈的表现欲、胆量、艺术才华、性格、突破和超越（突破超越内向的性格，进入角色如陈道明）），形象性及热爱。

形象性（表演性教学：活化知识、启动情感、唤醒情趣、激发兴趣）。情感性～艺术的血液。将教书育人落到实处，努力培养学生的四心～“善心、爱心、良心、孝心”。井喷（情绪）～我爱你歌曲。审美特征～艺术的主要特征。

美～内容美，情趣美，结构美，方法美，语言美，人格美，思维美，教态美，学生美，师生关系和谐。

既要重视表现内容的方法和手段（外在美～教学艺术，内容本身的科学美～内在美包括备好课），将两者有机结合。7.23下午笔记

（三）： 授课教师：赵精兵

外语教学唱外语歌曲、朗诵。留守儿童，回家没人管。高效课堂强调因课适教、因才适教、因地适教、因人适教。不是一味的去学他。多讲多练就能出成绩。杜郎口中学学生特点：学生自信，语言表达能力强，富有团队合作精神，生活简朴，尊重他人，懂礼貌。

例子一：日本员外，让儿子打扫庭院，请父亲三次，爸跺树又有落叶。问题是，类似的老师卖命讲课没人听。讲活、有生命力。幽默中也有学习。

自然天成～课堂教学的新境界，灵动，焕发出生命的光彩。向课堂教学的沉闷宣战！

天津码头爆炸：一个小伙子消防员死了，日本是化学专业的人员上去。档案馆用粉末扑灭。

师德与专业技能并存，缺一不可。

听课时跑路，认认真真的讲，但是没人听。把人拿住，我能做到么？？？

西工大附中721分，高考状元。心血～父母也下很多功夫，211-985大学。不考的课怎么吸引人？学生是因为要考试才听你的课？还是你本身的魅力呢？技巧～2017开始实行-2020年高考只考三门语数外，其他六选三，文理不分科。一个小女孩看动物表演，爷爷问你看到了什么？训猴子和训狗熊，突发的最吸引观众。‘败点’有时也很精彩！出乎意料的教学设计，亮点（奇异），不能老是和谐。不影响内容的情况下，往自己的特长方面引导。爱因斯坦说相对论，10分钟，小提琴，悠扬。幽静山谷中，不是只有静，而是突然的那声亮。结合有关内容体现自身特长。乐趣！乐在其中！“败点”与自然天成！

二、创新的起点

（先导地位）观念更新，更新观念，形成新的理念。学校拉出的横幅就是理念。我就是我，不一样的烟火！

德国军官训士兵，因为没系鞋带。服装表演根据衣服长短来付费。士兵犯错，军官有责。而中国老是找替罪羊。秘书（中、德）。现代演唱会与过去有什么不一样。女儿看演唱会不是看周杰伦的，而是想自我展现。

一例现代演唱会：富有时代感（时尚，潮！）对课堂的暗示：现代课堂教学富有时代感！犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来！周总理被称为“几无总理”，说到睡衣多补丁。

烘云托月（烘托式，烘托人，烘人托文，烘奇托疑，烘用托知）洪承畴投诚变节，文天祥。

银行资金沉淀与公交车上下人，夹板上看海！长江后浪推前浪，一江春水向东流。乐嘉说：20.30.40岁谈恋爱感觉是不一样的！浪漫程度不一样！赶紧谈，赶紧抢！染黄头发，结果普及了！精气神一体，情韵魂于身！亮剑精神～军魂。健康就是高收入！不遭罪，不连累别人。

你把你管好，我把我管好，咱俩谁也别害谁！工资全上交，“我儿子就爱吃饺子的广告”！华罗庚死在课堂上！我庆幸我清醒时遇到了你！55岁，内脏器官已经老化了！（笑中有泪！）未来是有成本的！老爸你可怜可怜我！把爸爸拉到床上。爸爸以前熬夜给我讲故事！有愧疚！“瘫在床上，学历越高的人”。

男性的魅力～责任，最高学历～人品，最高学位人格。照相，男士7000字，女士2万字，更年期4万字。老师讲课嗓子都哑了！

例子二不同时代人照相姿态不同。

强调之处，我们的授课对象发生了很大的变化，因此我们的课堂教学要有针对性，选择性，灵活性（灵活的调节瞬间完成），（你有病泥！）艺术个性，要有艺术才华。大吊车唱成京剧！冒雨锻炼被女儿说“你有病啊！”

有病的看没病的也是有病！你的病时间太长了，只是没遇到好老师！时代性，创造性...最潮的教学方法！跳起来照相，这个时代造就的。

三、创新的关键

～质疑，创新就要远离平衡态，要想远离平衡就要熏陶和培养人们的质疑精神。例子，姜老师的女儿找对象，情商低，你咋培养了一个这样的货色呢？酒精娃！瘦鹅精神！给我点阳光我就灿烂！给我点平台我就卖命！鲁迅～我是素质教育的典型代表！

省一级的官没有高考状元。

《被欣赏与被淘汰的》～曾经的学业成绩，忽视了品行，情趣，性格，健康，兴趣，特长等方面的培养～我国教育的缺失所在！

什么是艺术～刚开始是知道会做，一般的技能，相声界小品界，高水准的记忆（艺术）

艺术有三种含义：一指技艺，技能。二指富有创造力的工作方式和方法。

美国教育学家克莱德认为：艺术是创造性工作，情感升华，匀称美，带来欢乐。（老师说到自己的发型，小女孩热裤看腿型，长靴子，看似很好不一定适合你～～此为匀称美）衣服的搭配。

三是指“用语言，动作，表情，线条，色彩，音响等不同手段过程形象反映社会生活，并表达作家、艺术家的思想感情的一种社会意识形态。” 赵忠祥动物世界配音。

艺术的魅力在于出乎意料，出神入化，炉火纯青，格调高雅。“裸讲” 讲语言的节奏用的是三步舞。

科比打球，Nba篮球赛可看出篮球艺术的最高境界～～随心所欲 钢琴艺术的最高境界（郎朗）～～人琴合一。听课不觉得累，被移情了！！

艺术创造的三个环节，艺术：艺术感受，构思，表现 教学：教学感受，构思，表现

教学过程三个基本环节：教学准备、设计，表达，教学效果与反思。如果是讲过的，用数字来说，定量与定型？

第二篇：现代教学艺术

现代教学艺术

现象描述：有一位平时学习成绩很好的学生，小辉，在一次语文考试上因为生病而考砸了，语文成绩不及格，老师课前请他到办公室聊天，了解了情况之后没有批评他，反倒安慰他，关心他，他心里觉得很温暖，觉得老师很懂自己。但是，在课堂上，老师却在发放试卷的时候当着全班同学的面批评了他，这使他感到不解，也觉得委屈，老师明明知道原因，不但没有将他考砸的事隐藏起来，还将他的事告诉了所有同学，也没有说明他这次考砸的原因，这让他自尊心很受挫，也觉得老师欺骗了自己，他内心很难过。

问题：为什么老师课前知道情况后没有当面责备他，反而安慰他，但是在课堂上却当着全班同学的面毫不留情地批评他呢？

剖析：在这件事件的当中，老师课前请小辉到办公室询问他考试成绩落后的原因，没有批评他，这是表达了老师对学生的关心和关怀，让学生感受到老师的宽容和理解，这点是做得很对的。当老师了解到小辉考试不好的原因时，他首先关心的是小辉的身体健康，这让小辉更加感动。可是在课堂上，老师却转变了态度，不但没有过滤掉小辉考试不及格的事，还当着全班人的面直接把小辉考试不及格的事公布出来，还批评和叮嘱了他几句，这种做法虽然树立了老师的威信，虽然让同学们知道老师对待学生一视同仁，有利于管理班级，但是却忽视了小辉的自尊心，这样会导致小辉心里很受伤，会觉得老师表里不一，使得小辉以后不敢相信老师，甚至会厌烦老师。

在现实生活中，我们会遇到很多类似这样的情况，其实，老师其实是好心的，只是用错了方法，老师在课前请小辉去询问情况是可以的，但是老师在课堂上批评小辉时，要做到既让学生知道老师一视同仁，也要让学生知道老师的宽容和理解，老师可以在批评小辉的同时顺便提一下小辉这次考试失败的原因，这样可以维护小辉的自尊心，也可以树立自己的威信。

第三篇：第13课 西方现代艺术教学设计

【高一上学期美术教学设计14】：

第13课 新艺术的实验

——西方现代艺术

设计思想： 《美术欣赏》的教学，不仅要让学生了解和欣赏一些古今中外的美术作品，尤其要让他们掌握如何去欣赏、认识和理解这些美术作品的方法，逐步提高审美能力和鉴赏水平。

外国现代主义绘画是标新立异、多元化的艺术世界，从再现客观世界转变为表现主观世界，表现形式也从具象转变为意象和抽象，与传统的绘画艺术在观念和形式上都有很大的区别，欣赏难度较大。由于受传统审美习惯以及我国特定的社会、政治环境的影响，我们在相当长的时期内不能正确认识和理解外国的现代主义绘画，特别对广大中学生来讲，这是一个陌生的艺术世界，一个急切想了解的艺术世界。随着改革开放，我们有机会更多的接肋外国现代主义绘画的展览和作品，但人们常常是“许多人去看了，有些人窃窃私议，不说好，也不敢说不好，更不敢说看不伍，而事实是看不值。”(施蛰存语)我们有必要对现代中学生进行欣赏外国现代主义绘画员基础的启蒙教育。外国现代主义绘画种类繁多、流派纷呈，表现形式和艺术理论也各不相同，它的出现有其政治的、经济的、文化的、哲学的历史渊源，对于外国现代主义绘画，不仅在我国，就是在西方也是褒贬不一，众说纺坛，要通过一节课让学生真正了解和接受外国的现代主义绘画是不可能的，因此本课的重点以转变学生的欣赏观念为主，以不能把象不象，看懂看不懂作为美术欣赏的标准为线索，通过一些现代主义绘画的代表面家自身从具象到意象、抽象的观念和表现形式的转变，引导学生理解现代主义绘画的欣赏特点，初步学习用视觉艺术的语言去欣赏美术作品，开拓视野，逐步提高学生对外国现代主义绘画的鉴赏能力。课时：一课时 教学目标：

认知：通过对外国现代主义绘画的介绍，使学生能正确认识外国现代主义绘画，初步学习用视觉艺术的语言去感受和欣赏外国现代绘画作品，了解外国现代主义绘画的艺术特征。操作：以教师讲解为主导，启发学生在读读、议议、看看、谈谈的过程中逐步提高欣赏外国现代摄绘画的能力，充分发挥学生的主体作用。情感：培养学生欣赏外国现代主义绘画的正确的审美情趣，陶冶情操，激发学生的求知欲望。教学重点与难点：

重点：外国现代主义绘画的欣赏方法难点：正确认识和理解外国现代主义绘画。教学准备：电脑课件以及相应的投影仪等 教学过程：

一、引出课题：

由于受传统审美习惯的影响，我们常用“栩栩如生”这样的词汇来称赞我们认为的 好作品。(通过提问由同学再补充几个“栩栩如生”的近义词，如：惟妙惟肖、形象逼真、活灵活现„„)

但是，我们现在从画册上、展览中看到的许多外国现代绘画作品，其中包括世界级 艺术大师的作品，却再也不能用“栩栩如生”这个标准去衡量了，有的画得不象，有的让 人看不懂，这些作品还算不算优秀的艺术作品，应该怎样来欣赏，这就是本课要与同学 们一起讨论的课题——“标新立异的外国现代主义绘画“。

(课题：“标新立异的艺术世界——外国现代主义绘画”)(翻开课本P42)

二、外国现代主义绘画简介：

西方现代主义绘画，是指西方国家从十九世纪末、二十世纪初发展起来的现代绘画 中的某些流派——野兽摄、立体派、未来派、达达派、表现派、超现实主义、抽象主义、波普艺术等的统称。

“现代主义”或“现代派”是和某种新的、非传统的、区别于过去的艺术思想联系在一起的。

(投影以上的文字，加深印象。)

现代主义的产生并不单是一种艺术现象，它也有一定的社会历史背景，有思想根源和 哲学基础。

(看课本P48，请同学朗读第二段)(教师概括讲述)

(浏览外国现代主义绘画作品，介绍作品名称、流派、作者。通过提问，引导学生了解和认识各类作品的表现形式，由教师进行适当归纳。)

艺术分三类：具象、象意、抽象。而外国现代主义绘画是以意象和抽象作为主要表现形式的。

(提问：与传统购具象绘画相比较，同学们更习惯或容易接受哪一类作品，用一、二句话说明一下理由。出示传统和现代主义绘画作品)

三、要正确认识外国现代主义绘画

欣赏外国现代主义绘画，要有一个观念转变和适应的过程。

四、外国现代主义绘画的特征(引导学生找外国现代主义绘画的特征)1．从再现客观世界转变为表现主观世界(P43有关文字处划横线)

艺术家不再以画得与客观世界逼真肖似为能事，而是以描绘的对象为媒介，表现自己的情感、意趣、意念、思想等主观世界为主，甚至包括潜意识、梦幻、梦境等，为此而将对象按照主观意图子以变形和抽象化处理。(作品配合)2．表现形式从具象到意象、抽象(作品配合)①客观物象并非是绘画艺术必不可少的因素；

②客观物象的描绘反而会损害绘画艺术，于是只有抽象的描绘才是最完美的艺术。

投影：毕加索《牛的变形过程》

徐悲鸿刚到法国留学时，只欣赏古典主义写实的绘画作品，当学成回国前，已转向欣赏印象派或以后的现代主义画派了。

五、外国现代主义绘画的欣赏

(提问：你觉得应该怎样欣赏现代主义的绘画作品?以毕加家《三个音乐家》为例，进行适当讨论。)(每一排由一位同学发言，希望出现一些不同意见。)

关键在于要学会用视觉艺术的语言来欣赏外国现代主义绘画。(放录像片《视觉艺术语言的构成》)(放投影片文字)

“艺术所要表现的是人们对于生活的种种独特的感受，当我们面对一件艺术品的时 候，重要的并不在于去弄明白它描绘的是一件什么东西，而在于去体验作品历引起我们内心的感受是什么。”(请同学前后左右四人互相讨论，分析和欣赏课本中提供的图例，每小组推一位同学准备发言：①首先，哪一幅最能打动你，让你最感兴趣。②作者想表现什么，这幅面给你带来什么感受。)

(教师根据学生的发言，穿插介绍作品和对作品的理解和感受，同时注意引导学生用视觉艺术的语言来谈感受，调节课堂气氛，及时发现讨论中的热点。)

六、课堂总结

我们初步和欣赏了外国现代主义绘画，了解到不能把象不象，看懂看不懂作为评价的标准，学习了用视觉艺术语言去分析作品，这还刚刚是开始，西方现代主义绘画中确实有消极、荒诞和艺术趣味不健康的东西。还要进一步学会鉴别和欣赏，开拓视野，逐步提高审美能力，真正地感受外国现代主义绘画的艺术魅力。列宁说过：“一句话，那一切科学的(正确的，郑重的，不是荒唐的)抽象，都更深刻，更正确，更完全地反映着自然。”

第四篇：现代教学艺术的理论与实践

信息技术教学中言语艺术的运用

言语是教学思想的直接体现，是教师使用最广泛、最基本的信息载体，信息技术课堂教学过程就是信息、知识的传递过程，在整个课堂教学过程中，知识的传递、学生接受知识情况的反馈，师生间的情感交流等，都必须依靠言语，教师的言语表达方式和质量直接影响着学生对知识的接受，教师言语的情感引发着学生的情感，所以我们说教师的言语艺术是课堂教学艺术的核心。现结合实践，谈谈自己的一点体会。

一、教学言语要准确规范、严谨简约。

教师在叙述概念或讲述操作方法时，一定要认真推敲言语的准确性和规范性，否则会使学生产生疑问或误解，甚至会犯下科学性错误。

例如，“桌面”不能说成“屏幕”；鼠标操作中的“鼠标指针”不能说成“箭头”。因为“桌面”、“鼠标指针”都是计算机中的常用术语，而“屏幕”、“箭头”等词语都是生活化的言语，虽然学生能够理解，但不规范。

再如，“选定”和“选择”是两个完全不同的概念，但经常被混为一谈。两者的区别在于：“选定”是做标记，而“选择”则是指执行一个命令。如在 Word中，“选定一段文字”不能说成“选择一段文字”；“选择复制命令”不能说成“选定复制命令”等。

严谨，除了具有准确性之外，还应有规范化的要求，如吐词清晰、读句分明、坚持用普通话教学等。简约，就是教学言语要干净利索，重要语句不冗长、要抓住重点，简捷概括，有的放矢；要根据不同学生的年龄特点，使用他们容易接受和理解的话语；要准确无误，不绕圈子，用最短的时间传递最大量的信息，有的教师“口头禅”太多，分散了学生的注意力，破坏了教学言语的连贯和流畅，甚至发生有学生上课专门统计教师说“口头禅”的次数，有的都是言语重复，拖泥带水，浪费了课堂有限的时间，影响了学生表现自己的积极性。

二、教学言语要形象有趣，通俗易懂

教学言语既非书面用语，又非口头用语，要通俗明白，使学生听得有滋有味，喜闻乐见，教师应该使抽象的概念具体化，使深奥的知识明朗化，用自己深厚的文化底蕴教给学生丰富的信息技术素养，通过驱动学生的想象，来达到培养学生能力的目的。怎样才能实现上述要求呢? 首先，要用形象化言语去解释抽象的概念，一般地说，对人的感官富有刺激性的言语，最能引起学生的兴趣，记忆最深刻。记得在讲解“文件夹”的概念时说：同学们看过这样一个魔术没有，就是：一个魔术师能在一个盒子中变出一个小一点的盒子，然后打开这个盒子，里面又有一个更小一些的盒子，没完没了的，可以变出一大串的盒子。我们的文件夹就像这个盒子，可以盒子里藏盒子，再藏盒子，也可以藏其他东西。这样同学们既听懂了文件夹的含义，也使他们记忆更加深刻，终生不忘。

其次，要精心锤炼描述性的言语，把学生带入美的意境，信息技术教学偶尔出现几句诗情画意的言语，效果更是不同凡响。例如在讲六年级“网页制作”一章时，为了激起学生的学习热情，我采用了这样一段开场白：“通过 Internet知识的学习，我们只需鼠标点点，便可坐看世界风云变幻，尽揽祖国气象万千。然而，现在越来越多的人已不满足于网上的浏览，纷纷制作出自己的网页，并在Internet上发布。对于生活在信息时代的你，难道还能任凭风浪起、我自不开船吗?你是否也想在Internet上一展自己的风采?是否也想在互联网上营建一个属于自己的数字家园„„从现在开始，我将和同学们一起步入一个激动人心的章节——网页制作的殿堂!我相信，通过我们的共同努力，通过同学们的不懈追求，你们一定会梦想成真!”

三、教学言语要幽默风趣、比喻恰当

据中国、日本和美国的有关专家对3国大学生进行的问卷调查统计，喜欢具有“幽默感”的教授的大学生在中国占71％，日本占54％，美国占96％。幽默能消除教学中师生的疲劳，改善课堂气氛，使课堂生动活泼；能在快乐之中把教师和学生联结在一起；能引发学生的学习兴趣，启发其学习动机；有助于培养学生乐观、热情和开朗的个性；有助于发展学生的创造力等等。

在信息技术课教学中，基本概念和理论性的教学内容往往使教师感到棘手，使学生感到抽象、枯燥，记忆较困难。在讲授时，如果教师运用风趣的言语、适当的比喻，就能化抽象为具体，化枯燥为轻松，使学生在轻松愉快的气氛中掌握知识。

例如，我上五年级的《美丽的电子贺卡》，我要求同学们动动脑，设计出最具有自己个性的贺卡来。我发现赵同学很不认真，呆呆地在想着什么，于是我说：赵同学，你头顶怎么一亮，我看到的是思维的火花吗?非常灿烂，是不是想出好的创意了，那快点做吧。这样一句幽默又语重心长的话，不仅能够使赵同学思想集中，而且在微笑中诚恳地接受批评教育。

四、充分运用体态言语

教学体态言语是教学口语的重要辅助手段，运用手势、表情、动作、眼神等来补充口语的不足。有些口语或文字，学生不甚明白意思，而通过教师的体态言语，便豁然开朗。教师口语与体态言语同时使用，自然和谐，大方洒脱，具有感召力，往往会使学生情绪更饱满，理解更透彻，印象更深刻。

为什么教学言语特别是体态言语这么重要呢?美国心理学家梅拉经实验得出一个公式：人接受信息的总效果=7％的文字+38％音调+55％面部表情。

可见，体态言语对教学效果有重要影响。教学体态言语是教师思想观点、知识功底、教学技艺在教学过程中的具体体现，赋课堂予生机和个性。它具有自如性、随机性，在教学中可恰当好处的运用。那种预先设计好的亮相，只能是装腔作势，适得其反。只有全身心地投入，手势、走步、眼神、点头、摇头、沉思、叹气等都在传递无声的信息，对学生进行无声的控制和指挥，师生间水乳交融，体会到心有灵犀一点通的默契的快乐!事实上，教师的课堂言语艺术多种多样，远非上述四点所包罗，随着科学技术的日益进步、教学手段现代化程序的不断提高，教师的教学方式及教学艺术也得到了很大的变革与发展，但是言语作为教师工作的基本工具，仍然是其他任何方式所无法取代的。作为一名教师，必须不断提高自身的教学言语，逐渐形成一种独具特色、既适应学科教学又适合学生的教学言语艺术。

第五篇：现代服饰艺术教案

现代服饰艺术教案------时尚的美

教材分析：

本课介绍内容较多，包括服饰的的基本知识、优秀服装设计欣赏和服饰美的一些基本原则。但许多内容没有图片，课本已有的图片不仅过于陈旧，而且无男子服饰。如采用课文上的图片，必不能完成教学任务。因此，课本上的图片只能作为课余补充，课外图片的选择是本课教学成功的关键。

教学目的：

通过本课的教学，使学生对服饰设计艺术，特别是现代服饰艺术，有所了解，有所认识，达到开阔眼界，增长知识，陶冶情操，培养对服饰艺术的欣赏能力，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。

重难点：

使学生懂得服饰美的主要原则，以帮助学生更好的着装，提高自己在服饰文化上的素养，树立高中生朝气蓬勃、奋发向上的形象。

材料准备：温州都市报《时尚是最丑的》，中国古代服饰图片（唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝），少数民族服饰，现代时装表演，现代服饰艺术图片，纸造型（短袖衬衣）。

教学过程：

一、导入新课

这节课我们来了解现代服饰艺术。人们常说，衣食父母。这说明吃和穿对人类是多么的重要。它可以显现出一个人的气质、风度、品格、修养与个性。在古代就有很多关于服饰的讲法，象“佛靠金装，人靠衣裳”还有“人靠衣裳马靠鞍”，都充分的体现了服饰的重要性。周恩来少年时代就很注意自己的修饰、仪表、风度。他在学校读书时，在大立镜旁边糊了面“纸镜”，上面写着：“面必净，发必理，衣必整，钮必结，头直正，肩宜平，脑直宽，背宜直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周恩来长期担任我国国务院总理，从事外交活动，历来重视自己的穿着、修饰，他的仪容、风度和形象，赢得了各国政治家和广大人民群众的称赞，这是他伟大人格的外在表现。

二、传授新课

因此有人说：“服饰，是人体的又一层”皮肤“，是流动着的”软“雕塑，是人的气质、个性、情调、风格的亮相，它是人对自身外在美的一种设计”，那么，到底什么是服饰？服饰的内涵和外延究竟如何界定呢？

所谓服饰，是衣服和装饰的总称，也就是除穿着的上衣下裳外，还包括首饰、鞋帽、腰带、提包等等。

1、中国古代服饰欣赏：随着人类的进步，人们穿着服装，不仅仅为了掩身护体及保暖，还要求它能够美化形象，正像郭沫若所说：“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。”也就是说：服装是物质生活的重要组成部分，也是文化生活的一部分；它还表现一个民族，一个社会，一个时代的风貌，反映人们的物质文明、科学技术、审美习惯等。（欣赏古代服饰）大家辨认一下，这些服饰都是哪个朝代的？（西周、唐、元、宋、明、清）

下面我们重点来了解一下隋唐、清代的服饰。（引导学生从服装的款式和色彩、帽子、鞋子、发型等方面入手，由学生观察，找出两种服饰的特点，并分析其形成的原因，最后教师总结）。隋唐时期经济发达，比较开放，在服饰的特点上明显带有西域风格，妇女服饰讲究华丽，（对日本和服的影响）一般人是穿白色圆领的长裳，低下阶层穿的是用麻、毛织成的粗褐。多为宽裳、长裙、披（指披在肩上的长围巾）、发髻式样多样。还有特别的短袖半臂裳，是套在长裳外面，唐代初期的妇女还喜欢穿小袖衣，条纹裤，绣鞋等西域式的服装。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿最授欢迎。

清代是我国服装史上改变最大的一个朝代，清朝是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。清朝的衣服长袍马褂（骑马比较方便），早先是富贵人家才穿的服饰，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。汉族妇女服装，一般为长袍长裤或长裙，高底鞋，发髻为“两把头”的梳法。满族妇女的服装主要是旗袍，早期是宽宽大大的，后来才变成了有腰身，在旗袍的外面再加一件背心。他们的鞋子也很特别，是一种花盆式的高底鞋。

2、中国少数民族服饰欣赏：我国是一个多民族的国家，五十六个民族的服饰异彩纷呈，各具特色，这是我国物质文明和精神文明的瑰宝，是中华民族的骄傲。一个民族聚居在什么地方，有着什么样的风尚习俗，就会产生什么样的服饰，出现什么样的着装形象。而要认识一个民族，进而研究这个民族的历史和现状，探究这个民族的文化及其衍变，都不能缺少对这个民族服饰的关注和了解。（藏族、苗族服饰欣赏）。提问：这些服饰是哪个民族的？这些中国少数民族的服饰有哪些共同特点？（色彩鲜艳）如朝鲜族历来喜穿白衣服，故素有“白衣同胞”之称。苗族妇女服饰五彩斑斓，还讲究佩戴银饰。此外，如蒙古族的滚边长袍和半筒高靴，赫哲族的鱼皮衣衫和套裤，鄂伦春族的兽皮长袍和抱头帽，维吾尔族的“袷袢”和花帽，藏族的宽领开右襟的大袍和毡帽，傣族妇女的无领衣和长筒裙，黎族妇女的开胸无纽衣和短筒裙，乌孜别克族妇女的宽大多褶连衣裙，京族妇女的窄紧身淡色长衣等，无不民族风情浓郁，美不胜收。

几千年的历史为我们留下了宝贵的文化遗产，少数民族的、传统的文化都是取之不尽用之不竭的宝贵财富。总之，素有“衣冠王国”之称的中华民族的服饰，有着极其光辉灿烂的文化传统，体现了各族人民的聪明才智和审美观念，表现着人民的创造力和对世界服饰的贡献。

3．现代服饰艺术欣赏：而在现代生活中，由于经济的发展，使得人们的生活方式和审美要求变得多样化、个性化。服装也不能例外。

现代服饰一般分为时髦、流行与传统３类。（见图）时装是设计师们艺术创作的精品，实用性较小，往往只在时装发布会上昙花一现，瞬息即逝。其中一些生命力较强的服饰，受到人们的喜爱，则会超越国度，在国际上一定范围内流行起来，就成为流行服装。除此之外，社会变革，文化变迁，现代科学的进展以及艺术潮流的涨落，都会影响纺织服装工业，引发人们更新服饰美的标准。如６０年代航天科学突飞猛进，载人宇宙飞船进入太空，实现了人类多少年来梦寐以求的愿望。这一重大科学突破震撼全球，也波及到纺织服装工业。类似银灰的“宇宙色”首先在西方上层社会流行开来。随即“宇航服”、“太空服”，风靡一时，动摇了以“豪华气派”为准则的西方服饰观念。再如７０年代末至８０年代，受美国黑人作家哈利的著名小说《根》的影响，西方世界兴起寻根热浪，加上人们对现实的迷茫与彷徨，更引起人们对原始生活的怀念，对自然风情的向往，与之相应的“土著织物”、“原始服饰”迎合了这种“复古”、“怀旧”的思潮。人们从古拙的服饰艺术中寻求失落已久的“原始味”，从古老的图案中探寻质朴的韵律，品味田园诗般的醇美。在国际服装市场上，各类模仿原始人穿着的兽皮时装应运而生，粗犷古拙的手工织品，如手结地毯、蜡染织物等备受青睐。于是乎“最原始的便成了最现代的”，“最具有民族特色的就最具世界性”，“大俗则大雅”等新观念成为现代服饰美的一种衡量标准。

因此，我们对于时装，不能完全用生活服装的标准评论它、欣赏它。就象去年《温州时报》里的一篇文章，题目是“丑陋的时尚”，他说：“凡是时尚都是丑陋的，我们见过美的时尚吗？如古代女人的小脚，文人骚客诗称”踏春有迹“，”步月无声“，《孔雀东南飞》以”纤纤作细步，精妙世无双“，赞美女子的脚小。然而在今天的我们看来，自然是奇丑无比。还有我们现代都流行减肥，也许不久又流行肥胖了。环肥燕瘦，在赵飞燕看来，杨玉环是丑的，在杨玉环眼里，我想赵飞燕也无益于魔鬼。”同学们认为他讲得对吗？请发表一下自己的看法。

所以，在一个月后，《温州时报》又刊登了一篇文章，叫做“凡时尚都是美的”。美，是一种感性的认识，时尚正因为美，所以存在，在生活中，人们千百年来都在追求美，创照美。昨天的“小脚女人”在昨天看来是美的，而今天已经变成了丑陋。那是因为人的审美观的变化，“时尚”才变成了丑，这就不再是时尚。于是一种新生的事物代替了他，这才是时尚。从古代无领的衣服到严肃端庄的中山装是一种创新；从中山装到潇洒风流的西装革履也是一种创新；现代社会上流行的各种各样的休闲服，又何尝不是一种美？这些各有特色的时装在几十年，几百年前的人看来，无异是丑陋的奇装异服吧。

所以凡时尚都是美的，时尚是一朵鲜艳夺目的花。因为有了时尚，这社会才会进步，这大千世界才会成为美好的人间。现代服饰欣赏

4、青少年学生如何着装：话又说回来，正因为时尚的美，所以人人都赶时髦。青少年学生该不该追时尚、赶时髦呢？这个问题就留给我们的同学。（要求学生书面写出自己见解，并讲出原因）既然要赶时髦，那是不是也象社会上的一些男青年扎马尾辫子；象一些香港歌星一样染红色、绿色头发，穿奇装怪服呢？这显然是不行的。

人是服装的主体，任何新颖漂亮的服装，只有配合人这一主体，才能挥洒出它的美质来。如果违背了这一基本原则，单纯地去追求“新潮”、时髦，着装效果往往不好，甚至适得其反。不少人往往是社会上流行什么，就穿什么，完全不考虑自己的年龄仪态，职业环境特点，人体的高矮、胖瘦，体材的比例，皮肤的颜色等等，盲目地赶时髦，追摩登。其结果不是俗气，就是难看。因为，你忘了自己是服装的主体，服装只是陪衬，它只能衬托你。而在于件件适合于你，符合你的形体，符合你的个性，能最大限度地表现出你的闪光点。正因为这样，做衣服就要“量体裁衣”，买衣服就要“度身择衣”，而决不是、也不可能“改变”自己的形体去迁就服装。到底什么样的服饰才美，从欣赏的角度，一般说来，人的服饰要注意：

1.服装尺寸要合体。根据本人的体材比例、体形的胖瘦、高矮；不宜过大或过小。

2、服装款式要大方。选用适合青少年学生的仪态、环境、性格；

3、服装配色要协调。远看颜色近看花；配色不宜过分鲜艳、杂乱，考虑服装与皮肤的颜色和头发的颜色。

4、装着要适时。要适合时尚、适合流行趋势、适合季节变化、适合不同场合。

5、装饰要适度。服装上的装饰及配件，要掌握分寸，以增加服饰美感，起着画龙点睛的作用。

给同学们出几个问题，考考同学们平时是否？（见课件）手工制作：短袖衬衣的制作（纸造型）

课堂总结

今天了解了中国古代服饰和少数民族服饰。我们知道，人的美包括两个方面，外在美和内在美。一件合适的服饰能显现出一个人的气质、风度、品格、修养与个性。使我们外在美更加出众。但是，他绝不是孤立的，内在美作为人的美的主导的决定性的方面，必然会对人的外在美产生影响。一个人的思想、品德、气质、情操、志趣的不同，必然会从穿着、打扮等外在形态上表现出来。虽然内在美不像外在美那么一目了然，有时甚至是无形的，但却比外在美丰富深刻，历久弥新，并通过外在美流露出来。

所以理智的着装者，不是有意地去掩饰自己的缺陷，而是善于利用服装和饰品，去体现自己美的方面，扬长避短。充分显示自己的外在美和气质美。因而外在美与内在美总是统一。素有“日本超级设计师”美称的高田健藏也认为：“一个会打扮的妇女不介意自己身上穿的服装值多少钱，而是讲究怎样通过服装把自己的个性表现出来。”可见，内在美虽属于精神范畴，但可以通过其外在形态使人能够觉察到、感受到。