第一篇:高中议论文写作教学研究
高中议论文写作教学研究
一、什么是议论文(说明)
议论文,是以议论说理为主要目的的文章。议论,是一种表达方式,在很多文章中需要这种表达方式来讲道理,最终使人信服。议论文,不是一个空洞、抽象的概念,它可以有多种呈现形式,评论文便是其中之一,包括乐评、影评、书评、艺评等具体内容。上文是一篇文艺随笔,带有明显的赏析、评论的味道,给人启发,富有情趣。
[示例二——演说文]
某电视剧里有句台词:“实在没办法了,就去当作家。” :我们原来是想到哪儿去?我们压根儿为什么要活着? 他们可能只是“实在没有办法”时的一群探险者。(说明)
除了赏析评论文,议论文还可以表现为其它形式,比如演说辞。因其有观点,有认识,有阐释分析,故带有明显的说理意味。
二、为何写议论文
1.对生活的发现(填补)2.对众说的定夺(辨析)3.对前说的补充(完善)4.对歪说的纠正(批判)5.对问题的建言(解决)
[示例一——对生活的发现(填补)](说明)
“为何写议论文”,这个问题的提出,是从写作心理需求上给学生一个写议论文的理由。“我有话要说”“我有理要论”„„这种由内而外的动机激发,将使学生的议论文写作更加主动。
议论文写作动机之一,是“对生活的发现”——当学生确信有些道理值得向他人说一说,换言之,他能够向他人展现自己在品味生活上的聪明才智,甚至相信自己能够填补一些空白——讲出一个有价值的道理,他便有写作的冲动。如同前人在“水陆草木之花,可爱者甚蕃”中发现了莲花独有的价值一样,立论的主动将会使学生对写作充满感情。
科学也是这样,它所做的也是用提灯照亮;它一点儿一点儿地察看小方砖,以此来探索由各种事物构成的永无穷尽的马赛克铺层。
[示例二——对众说的定夺(辨析)] 石钟山记 〔宋〕苏轼(说明)
写议论文的第二个理由,是对于众说纷纭的问题做出力所能及的定论。尽管这定论并不一定是真理,但却是学生经过思考与探索得出的令自己目前较为满意的结论。如同苏轼不满足于郦道元与李渤对石钟山得名的解释而自己亲自考证、做出结论一样(尽管苏轼这个结论后来也被推翻),学生如果能够将立论当做辨别真伪、去伪存真的过程,这种写作对其一定是充满乐趣的。
杂说
(四)(说明)写议论文的动机之三,是随着时代的发展,我们对事物会不断形成新的认识与判断。出于完善旧说或超越旧说,学生的立论则会充满热情。
对于“伯乐相马”这一古老的题材的处理就是很好的例证。以上从庄子到这位中学生,围绕“伯乐相马”作文章,立意达五六种之多,又篇篇不同,各成一家之言。对新思想、新见解的热爱与追求,常常是学生写作的切实动力。
写议论文的动机之四,是在歪理谬论充斥的环境中,弃恶扬善、匡扶正义精神的展现。韩愈针对“师道之不传也久矣”社会现实,发出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的呼声。参与社会生活,表现青年一代的担当与才智,是学生立论的可贵心理。
(说明)
写议论文的动机之五,是在揭示、辨别、批判之后,能以一己之力提出合理化建议,帮助解决相关问题。魏征《谏太宗十思疏》就不仅是一篇批评之作,在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,最为可贵的是提出了居安思危,戒奢以俭等十个具体建议。这对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。同样,学生的立论如果能够为生活的美好多提建议,不但发现问题,也努力解决问题。此等写作意图将更为高妙。做社会发展、国家建设的有用之材,也是学生的渴望。从这种心理中寻求突破口,将使议论文写作教学更加受到学生的重视。
三、如何写议论文 训练一:角度与论点 训练二:论据与论证 训练三:议论的条理 训练四:议论的辩证 训练五:议论与反驳 训练一:角度与论点 【训练目的】
学会从不同角度思考问题,从而使自己的观点正确、新颖、深刻。【训练指导】
议论文是以理服人的。讲理,首先得考虑说理的角度。选择论说的最佳角度,是确定一篇议论文的思维方向。“角度”与“论点”之间的关系很是密切:角度定了,才能由此深入下去,产生文章的论点。因此,对于议论文而言,我们不妨将角度的选择和论点的确定统一起来,使写作过程更现实,更有意义。
选择最佳角度,使议论文的论点正确、深刻、新颖,有足够的说服力,是我们努力的方向。
(一)论点的正确
论点的正确,包括两个基本点:第一,作者必须从实际生活出发,注重观点与材料的一致性;第二,作者下笔成文时要面对现实,针对现实的需要,突出文章论点对时代的积极作用。
首先,作者要力足于生活,从大量的材料出发,尊重材料的实际情况,提出的每一个观点、每一种感受都要“有据可查”。这就要求议论文不仅有论点,而且要求观点与材料能够和谐。我们既反对“小题大作”,即超实际地对材料进行主观发挥、人为“拔高”。同时,我们也反对“大题小作”,有些材料确实值得深挖,事情虽小,但包蕴着丰富的意味或深刻的道理,如果等闲视之,也会糟蹋一些好材料。只有对材料的性质、含义进行仔细地分析,才能得出比较客观的“如实”的判断,才能使我们的论点正确、适宜。
另一方面,作者通过文章所体现出来的种种观念、意识也应正确,即我们应当站在时代的高度来看待问题,使我们的论述具有鲜明的时代性。一个时代有一个时代的生活,一个时代有一个时代要解决的问题,我们写文章,应当时刻有一种时代的意识,时常问问自己,现时写这样的文章有没有意义,有什么样的意义。作者要能够站在时代的前列,敏锐捕捉时代气息,及时提出并回答当代人们普遍关心的现实问题。这样的文章论点才是富有时代精神的,才是正确的。
(二)论点的深刻
论点的深刻,是指作者见识高远、独到,能够认识到问题的本质,能够提出解决问题的办法,能够给人以思想的启迪,能够揭示生活的真谛。
论说性质的文章重在分析问题,谈道理。论说文立意的深刻与分析什么问题,谈什么道理有很重要的关系。写论说性质的文章要善于捕捉生活中很多事物的主要矛盾,发现生活中有认识价值的事物和生活中急需解决的问题。
如何使论说文论点深刻,至少有如下两个方面可以考虑和尝试。
1.善于发现,珍视每一种生活体验,挖掘世象背后的生活哲理,使之具有教育意义。王安石的名作《游褒禅山记》,作为一篇“游记”并无多大看头,好像与唐宋八家的大手笔不称。他的这篇“游记”比起谢灵运、徐霞客的同类作品,不仅是意犹未尽的问题,简直要算暗淡无光了。文章先写了对褒禅山和华山洞得名的考证,不提山势风光。再写游洞,前洞“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”,只草草概述;后洞除了概述“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒”外,倒是多写了句“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,至于怎么个“难”,怎样的“奇”,就再不提一字了,游程就宣告结束了。
哪里有这样的游记?正当文章山穷水尽之时,作者非同一般的文章出现了,也就是作者总结这次行程而生发出的“悔”。作者的悔恨不是一味怨别人,而是责备自己不该盲目地跟从他们。由责而生悔,由悔而生悟,由悟而生叹,发出的一大段议论成了文章的价值所在——“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。„„尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”无限风光在很少有人去的险峰,没有志向的人是无法领略的。自己已然尽力便可无怨无悔,旁人还如何会讥笑我们呢?王安石由这次败兴的游山生发出的感怀,显示出他的非凡,不愧为大手笔!
《游褒禅山记》名为游记,实为一篇论说文。游山只是说理的一个引子,但是,它不是可有无的,没有游山,文章的说理就失去了根基。
我们从中得出的启发是:深刻的哲理来源于生活,许多生活现象中都有值得挖掘的东西。无论成功、失败,欢喜、悲伤,光荣、屈辱,每一种生活体验都值得我们珍视。
2.善于怀疑,对人们惯常思维和“流行时尚”有一种冷静的评判,保留可贵的对世风的批判意识。
前辈学问家曾说过类似的话,交朋友要真诚,将心比心,在疑心之处不疑;而做学问要多提问,敢于打破常规,在不疑之处生疑。写论说文章也要有这种怀疑精神,要敢于问:大家说对的必定对吗?流行的东西一定好吗?以前别人都是这样看的,现在还应该这样看吗?
保持对“大家都这样”的怀疑,是一种思想解放,也是一种实事求是。我们所提倡的对世风的“批判意识”并不是一味的反对,而是分清正确的和错误的或有用的和无用的,具体问题具体分析,不同问题区别对待。有许多论说性质的文章正是在怀疑与批判中显示它的强大生命力和深刻内涵的。
龚自珍的《病梅馆记》是这个方面的典范。这虽是一篇“记”,却有着潜在的说理意图,我们也不妨将它视为一篇有着论说意味的文章。这篇文章写文人画士认为弯曲、歪斜、稀疏是梅树的美,他们以此为标准来衡量天下所有的梅树,符合这个标准就能卖高价,不符合这个标准便被视为无用之材。这个理论一推广开来,卖梅的人将梅树约束、迫害得近乎病态,许多梅树禁不住折磨,纷纷夭折。龚自珍在《病梅馆记》中首先勇敢地指出“文人画士之祸之烈至此哉!”痛斥他们的荒谬。继而提出建病梅馆及种种拯救梅树的措施,文末抒发自己愿以毕生精力疗救这些可怜的病梅。文章表面上说梅树,实际在论人才。“万马齐喑”固然可叹,但“万马齐病”就更为可悲。文章的深刻性就在于此,在于它对社会痼疾、社会流毒的批判。
辨真假,明是非,判善恶,别美丑,是论说文章的重要任务。从前有个寓言,讲的是谣言说了三遍,听者便相信了。我们写论说文章时,对于那些貌似真理的谎言、貌似时尚的不良风气,敢不敢与之宣战呢?深刻的文章立意,便在这宣战中。
(三)论点的新颖 论点的新颖,是指一篇议论文的观点要能够见人所未见,言人所未言,给人以新的启示。那么,如何才能使自己的文章呈现出新的发现、新的见解呢?主要表现在两个方面。1.选大家不曾选过的题材,塑造别人不曾塑造的形象,表现别人不曾表现过的主题。以创作报告文学见长的作家黄宗英说:“大伙和都嗡着去写的题材,再动人,我不选;别人写过的,我一般不选。”写作的大忌之一就是“撞车”,社会生活丰富多彩,创作道路广阔异常,完全没有必要挤在同一个题材和同一个立意上,造成千军万马过独木桥的态势。无论日常习作还是考场文章,都不讲“凑热闹”,否则用力不小,收效不大。
2.对于那些大家写过的题材,若想表现出新颖的立意,最好的办法就是选取最新、最佳的角度,表达单属于“我”的东西。歌德说过:“诗人之所以是诗人,正在于他有足够的心智,使一件平凡的对象现出一个有兴趣的方面来。”“平凡的对象”是我们平日司空见惯甚至早为人们说过的事物,而“有兴趣的方面”便是我们看问题、考虑问题的新角度。这样便能言人所未言,写出人们“眼中有而笔下无”的东西。
训练二:论据与论证 【训练目的】
学会用可靠、典型、新鲜、丰富论据来证明自己的观点。【训练指导】
议论要有证据,是说一篇议论文的材料要过硬,能够很有力地支撑论点,使文章有足够的说服力。要达到这样的效果,则要求议论文的论据可靠、典型、新鲜。议论要有方法,是说要善于运用这些材料去证明自己的观点,这就是论证。
论证不是孤立的,它体现在运用材料证明观点的过程中,体现在对论据的驾驭中。(一)运用可靠的论据来证明论点
论据的可靠,包含两个基本点。第一,文章引用的材料不虚假,不是自己断章取意任意改造的,也不是自己道听途说未加核实的,更不是自己欺世盗名随意编造的,每一条知识、每一个数据都要力求准确无误。
为了保证材料不虚假,我们应当本着实事求是的精神:记事,当明确其时间、地点、人物;引文,当注明作者、出处、篇名、页数等,尽量用“第一手”材料。
在引用材料方面,有时大作家也存在遗憾。当代作家肖复兴酷爱音乐并写了大量优美的音乐欣赏随笔,深受爱乐人的喜爱。但在引用材料方面,一位读者曾致信作者:“你在《小提琴之恋》一文中提到杰斯其人,他是18世纪杰出的小提琴制造大师,文中说杰斯真正出名是在1842年,得力于帕格尼尼,但帕格尼尼(1782-1840年)那时已经去世,而杰斯自己也早在1744年去世。那么以后的时间就都有误了,不知是你引用的那本《小提琴的荣光》一书有误,还是别的原因。”读者除了表达对作品的喜爱,同时也指出了作品在引用材料上的问题,尤其是转引原文时可能出现的问题。作家肖复兴本人将这封信也一同发表出来,向读者致敬。我们可以看到作家的胸襟,也可体味材料真实的难能——唯有认真细察,才可能妥善解决这个问题。
第二,文章的取材要反映社会生活的本质和主流,不能以个别或例外来代替全部、所有,如果以偏概全,反映生活、论述问题无疑会失真。对于这个问题,列宁有一段话可借鉴:“如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实,那么,事实不仅是‘胜于雄辩的东西’,而且是证据确凿的东西。如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实,而是片断的和随便挑出来的,那么事实就只能是一种儿戏,或者甚至连儿戏也不如。”(《统计学和社会学》)
深入观察生活,注意用全面的、联系的观点来看待生活,有助于我们摆脱一些偏激的看法,正确地认识生活。
(二)运用典型的论据来证明论点 所谓论据典型,就是指在论述过程中尽量使用那些能够通过个别现象反映一般情况、通过个性特征反映共性规律的材料。典型的材料能经济地表达文章的观点,深刻地提示事物的本质,从而具有广泛的代表性和较强的说服力。
选取典型的材料,首先要求这个材料有自身的个性,能够给人留下鲜明的印象,同时能够恰到好处地论证说明你要阐述的问题。
夏衍在他的一篇散文《野草》中,一开篇就讲了个小故事,说有人问世界上什么东西力量最大,回答者众说纷纭,有人说大象,有人说狮子,而答案竟然是--植物的种子。为了说明这个问题,作者引了下面这个很有说服力的材料:
“人的头盖骨结合的非常致密,坚固,生理学家和解剖学家用尽了一切的方法,要把它完整地分开,都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给与温度和温度,使种子发芽。一发芽,这些种子便以可怕折力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了。植物种子力量之大如此。”
这个材料不仅很好地解释了问题,同时作为文章的关键性材料,成为立论的基石。(三)运用新鲜的论据来证明论点
所谓论据的新鲜,指论述过程中使用的材料新颖、别致。论据新鲜包含两个基本点: 第一,选择时代感强的材料,往往表现为新的信息,新近涌现的人和事。青年学生是社会生活中最为敏感的群体,对新生事物的适应能力比任何人都强,对最新信息的捕捉比任何人都迅速。因此,在选择新颖的材料方面,应该是比较容易的。从近年高考作文的情况来看,很多学生的视野是很开阔的,在作文选材方面很是新颖,表现出很强的时代感。
第二,选择那些并非新近发生,但是没有或很少被人采用过的材料。邓拓写过一篇文章叫《一个鸡蛋的家当》。作者取材于明代小说家编写的一个故事:一个穷人捡了一个鸡蛋,高兴地告诉妻子自己将要富了,蛋生鸡,鸡生蛋,卖鸡买牛,大牛生小牛,不到三年便可有一百五十多头牛„„妻子一气之下打碎了他的鸡蛋,毁了他的所有家当。邓拓通过对这个材料的深挖,提示了“历来只有真正老实的劳动者,才懂得劳动产生财富的道理,才能够摒除一切想入非非的发财思想,而踏踏实实地用自己的辛勤劳动,为社会也为自己创造财富和积累财富”这一深刻主题。可见,那些未被发现和使用过的材料如果能够挖掘出深刻含义,也可以成为新颖的材料。
掌握最新的信息掌观察,靠传媒;而获取“珍稀”材料,则很大程度需要靠阅读,靠对生活的琢磨。
训练三:议论的条理 【训练目的】
学会用横向并列式和纵向递进式的论证结构来议论说理。【训练指导】
文章须言之有物、言之有理,而有物、有理需建立在言之有序的基础上。这“序”就是结构。清代戏曲家李渔认为,工匠建造房屋必须首先筹划“何处建厅,何方开户,栋需何木,梁用何材”,也就是说胸中先要有构图方能挥斧运斤。写文章犹如建造房屋,挥毫泼墨之前也必须有一个总体的构想。文章结构是作者思维逻辑的反映。思维逻辑性强,文章结构才能严谨有条理,从而能更好地表现主题。
在写议论文时,结构是文章的骨架,结构安排得好、文章才能完整,有序。写好一篇议论文,必须要有合理的论证结构。而合理的安排文章论证结构,也就是要对议论文的全文进行总体设计,做到有条有理,以便更好地阐明中心思想,正确地论证观点。在写作之前,要认真分析和研究文章所要阐述的中心观点和响应的材料,弄清楚观点和材料之间的关系,这个材料和那个材料之间的联系,然后形成一个合乎逻辑的思路,进而合理安排文章的论证结构。部分同学在写文章时,往往忽略了观点和材料之间,材料和材料之间的的内在联系,也就无法安排好文章的论证结构,从而削弱了文章的说服力。正如朱光潜先生所说:“有许多话要说,究竟从何说起?哪个应先说,哪个应后说?哪个应割爱,哪个应作为重点主从的关系如何安排这时候面前就像出现一团乱丝,“剪不断,理还乱”,思路好象走入一条死胡同,陡然遭到堵塞,左也不是,右也不是,不免心绪意乱。这就是难产的痛苦。”
议论文内容一般包括三个部分:引论(提出问题),本论(分析问题),结论(解决问题)。引论是文章的开头,用来提出文章的论点或用来点明文章所要议论的问题(即“论题”)。本论是文章的主体,主要是运用论据来证明论点。结论是文章结尾,或是得出结论,或是进一步强调论点,有时也用来提出希望、要求或解决问题的办法。初中学过的课文《谈骨气》的结构就属于这种比较典型的“三段式”。文章1~3自然段是引论部分,提出中心论点“我们中国人是有骨气的”,并对“骨气”这一概念加以解释。4~8自然段是本论部分,以三个典型事例证明了中国人民具有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气。最末一段是结论,点明中国人的“骨气”在今天的现实意义。
在写议论文时要做到有条有理,就要注意在论述部分(即上文所说的“本论”或“分析问题”)的构思过程中,掌握并列式和层递式这两种最常见的议论结构。
(一)“并列式”论证结构
在论证中,文章的几个层次、段落之间的关系是平行的,就是并列式。这是经常使用的一种结构方式。写作时,根据需要,大体有两种情况:
一是为了论述方便,说理清楚透彻,把文章的论点进行分解,分成几个分论点。这些分论点之间的关系是平行的、并列的。例如下面这篇论“转折”的文章。第一段提出中心论点:面对转折,把握转折,转折就会(给你)带来成功。本论部分:首先,转折是对过去的反思„„其次,转折是同过去的决裂„„再次,转折可表现出对愚昧的否定„„
同样的题目,还可以这样分解论点:当面对困难时,我们希望转折;当生活平淡时,我们需要转折;当面对机遇与挑战时,我们渴望转折。
二是论证过程中,为了充分摆事实、讲道理,把几个论据并列起来,这几个论据之间的关系是平行的。例如课文《咬文嚼字》第一部分,朱光潜先生举三个例子说明文字和思想感情有密切关系。三个例子,三种类型,三层意思。例一(“你是”“你这”一字之差)说明不同句式不同意味,例二(“视之,石也”)说明文字一增一减意味不同,例三(对“推”“敲”二字的品味)说明不同字眼不同意境。
并列关系的顺序安排可以灵活,但是应该考虑并列关系的几个方面的轻重程度及其相互关系。一般地说,应把最重要的放在最前面。从形式上说,为了使读者一目了然,几个并列的层次或段落,可以在前面标以“第一”“第二”„„或“首先”“其次”等。
(二)“递进式”论证结构
文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动,这就是层进式的结构。“提出一个什么问题,接着加以分析,然后综合起来,指明问题的性质,给以解决的办法。”
为了使文章富于说服力,又容易被人接受,我们写议论文时常常按照由浅入深、由简单到复杂、由具体到抽象或由抽象到具体、由读者熟悉的到读者不熟悉的顺序展开论述。
“层递式”的较好运用,反映了在认识问题、分析问题时考生思维的深刻性和缜密性。这就要求学生在自己现有认知的基础上,由表及里、由具体到抽象、由浅入深地展开论证。
就议论文的写作而言,审题立意固然重要,然若能精心组织材料,巧妙安排结构,在布局谋篇上再下一些工夫,相信文章会更具取胜的优势。金人王若虚说,作文“定体则无,大体须有”。即作文并无固定的格式,但大致的规律还是有的。另外,议论文讲究内容的逻辑性,要求各部分之间非常紧凑,最忌拖泥带水。因而在写作中,须注意各内容之间的衔接与过渡。一是要注意层与层、段与段以及复句与复句、分句与分句之间的关系,恰当地运用关联词语,表示出内容之间的因果、递进、并列、选择、假设、转折、条件等关系,如“不仅如此,而且„„”“是小事还是大事,这是应当首先弄清楚的。”“如果真象他们所宣称的那样,那岂不成了精神第一了吗?”二议论文还常把某些表示顺序、指代和小结、总结性的词和短语,放在一段的开头,以表示各段、各部分之间的关系,从而使结构更加紧凑,读者易懂易记。如首先,其次,再次,接着,然后,最后;这样,这样看来,正因为如此,因此,此外;总之,总而言之,由此可见,综上所述,等等。
训练四:议论的辩证 【训练目的】
学会在论述中用发展的、联系的、一分为二的等观点分析问题,得出合乎事理的结论,最终提高议论文的说理能力。
【训练指导】
事物是纷繁芜杂的,我们认识事物、分析事物不能简单化,说理论证要辩证,就是要看到事物的各个侧面以及事物之间的内在联系,全面地分析事物的矛盾,从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。不能攻其一点不及其余,也不能一叶障目不识泰山。
作点辩证分析,就是要从事物的两方面进行辩证思维,或一分为二认识事物,或从比较异同思索,或从侧面与全面、个别与整体的关系思考,都有助于全面认识,从现象到本质揭示事物特征,提出准确全面的观点或理由。鲁迅1925年写的一篇杂文《战士和苍蝇》写战士:
“正因为近则愈小,而且愈看见缺点和创伤,所以他就和我们一样,不是神道,不是妖怪,不是异兽。他仍然是人,不过如此。但也惟其如此,所以他是伟大的人。”
总共三句话,便将战士的缺点和伟大之处的辩证关系说清楚了,而且还将作者对战士的肯定和赞扬的态度表达出来了。
一篇好的议论文,绝不能宣传片面的、孤立的、绝对化的观点。学习好的议论文,要认真研究这些文章怎样对问题进行辩证的分析。
(一)用“发展的观点”分析问题
世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。我们发表自己的观点,论证一个问题的时候,如果采用静止不变的观点分析,就不可能揭示出它的内在的客观规律,就必然违背事理;只有抓住事物之间的普遍联系,在发展中分析问题,才能把握问题的实质所在。
(二)运用“联系的”观点分析问题 任何事物都不是孤立存在的,它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时,就要注意它和其他有关问题的联系。如雨果《巴尔扎克葬词》结尾处谈到“另一世界”时议论道:
“这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!”
巴尔扎克逝世固然让人悲哀,使人们觉得似乎是黑夜的来临,某种无言的结束,一切似乎消失,但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量,它预示着光明的到来,代表了一个新时代的开始,象征着一种永恒。雨果在这里给巴尔扎克作出这样的评价,实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多。恰恰以联系的观点体现了一种伟大的辩证法。从事物普遍联系的观点看,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。
(三)运用“一分为二的观点”分析问题 用一分为二的观点去分析问题,才能全面地认识问题,避免认识的片面性。分析问题时,既要看到它的这一面,又要看到它的另一面;既要看到它的正面,也要注意它的反面。孔子说的“学而不思则罔,思而不学则殆”,就很辩证地说明了学与思的关系。鲁迅的《拿来主义》就是采用一分为二的观点分析问题的。从全文来看,对文化遗产的态度应该是既“占有”,继承好的,又“挑选”,剔除坏的;既不是无选择的兼收并蓄,也不是盲目的全盘否定。在论述对“鱼翅”、“鸦片”,“烟具和姨太太”的正确态度时,既反对“左倾”,又反对右倾,全面科学地阐述了“拿来主义”的正确观点。因此全文充满辩证法,富有极强的说服力。
具体而言,鲁迅谈到“拿来主义”的两个基本目标“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”,这一句话指出了实行“拿来主义”的必要性和重要性,很好的阐明了继承和创新的辩证关系。
作点辩证分析,是议论文中最常用、最基本的方法,在议论时,只有注意辨证地看待问题,才有可能使所议论的问题深刻、全面、客观、有理,使议论有较强的说服力。此外,从具体技巧来看,写议论文时要善于运用“固然”“诚然”等词语,一篇短短的600—700字的议论文,有时很难全面地表述清楚,为了使论证更加全面,同学们要善于使用这样词语开头的语句表达。以前的高考曾经考过“近墨者黑”或“近墨者未必黑”的辩论,这样的文章就很容易失之片面。写作时,选其中的任一题目都要注意“补全”。比如,若选写“近墨者未必黑”,主体论述这一观点以后,在收尾的时候,就最好形成这样的认识:诚然,我们主张近墨者未必黑,但也并不否认近墨者黑的观点,我们只是说一个人如果具备了自我控制能力,我们就有“近墨不黑”的条件。如此一来,文章所持的看法则全面、公允得多了。
训练五:议论与反驳 【训练目的】
学会从论点、论据、论证等方面来反驳他人说法,从而更有力地树立自己的观点。【训练提示】
写议论文,能立论,还要能反驳。对于那些不正确的观点、看法要能够洞察、批驳,从而树立正确的思想、观点。对论敌的反驳,表现在驳论点、驳论据、驳论证等三个方面。
1.驳论点
批驳谬论,必须抓住对方言论中最主要、最本质的论点,也就是要抓住要害。这就要求我们在下笔前先对谬论作一番分析,确定批驳的主攻方向,不要眉毛胡子一把抓。
在主攻目标确定之后,再根据具体情况,选择恰当的方法,或用事实证明对方的论点是错误的,或对对方论点中的错误作鞭辟入里的剖析,务使错误论点中的不当之处暴露无余。
2.驳论据
错误的论点,往往建立在虚假的论据之上。一个站不住脚的论断,常常以捏造的或自以为是的事实或理由,为自己的观点制造“根据”。因此,反驳时可以用指出其论据虚伪性的方法,来驳倒错误的论点。
反驳论据,可以只选取对方论据中有代表性的材料进行驳斥,驳倒了这些言论,也就驳倒了对方的论点。也可以对对方的论据逐一反驳。
3.驳论证
反驳论证,从本质上说,就是要指出对方在论证过程中的逻辑错误,从而证明对方论点的错误。同反驳论据一样,虽然着眼于论证,但最终目的仍然是反驳对方的论点,揭示其论点不能成立。指证议论中的逻辑错误,方法是多种多样的。或证明对方的论据和论点之间没有必然的逻辑联系,或揭示对方在论证过程中言论的自相矛盾,或揭露对方在论证过程中使用了偷换论题或偷换概念的手法,等等。
特别需要说明的是,在议论文的反驳过程中,可以单驳论点、论据、论证,也可以多方反驳,以彰显综合驳论的力量。
四、如何教议论文写作 1.激发学生写作意愿 2.洞悉学生写作问题 3.探索写作训练路径
(一)由小到大(由片段到完篇)1.片段训练
做这样一种有价值的训练,关键词有三个:取材,切题,认识。取材,是指考生能够在一大堆材料、一大片文字或一整段节目中挑出一个材料、一小段文字或一小段节目,以符合题目要求。切题,是指考生能够在你笔下的这段文字中反复强调话题或题目,使之与材料配合得天衣无缝。认识,指考生不满足于罗列材料,而是表达对这个材料的认识——通过材料对话题或题目的认识。
从45分钟的节目中抽出这段文革往事,这是“取材”的成功。文段中的四五处加点词,无疑在强化着“忘记和铭记”的话题,使人一看便知是围绕着什么来写的,这是切题的成功。这个文段一共6句话,前5句是写陈凯歌父子的事,最后一句“只记得别人的好,或许有些盲目,但能够忘记别人对自己的种种不好,这样的人,才真正懂得爱”是将个别推广到一般,构成普遍性的说理,这是认识上的成功。取材取得准,扣题扣得紧,认识认得深,三者兼具,才有这段很结实的文字。
2.完篇训练
由“忘记和铭记”到“读书率调查”,材料的多元需要学生有一种灵活的思维;而由二三百字到千八百字,则需要学生有一种掌控全篇的能力。
(二)由浅入深(由再现到表现)
“以小见大”很多同学并不陌生,但在实际写作中的贯彻并不很好。原因就是很多同学不善于挖掘或者不善于寻找那些含着“大”意义的小材料。因此,我们在面对一个事件并要将其写入文章的时候,总要问一问它的性质是什么,在我们的生活中占据怎样的位置,与我们的时代国家有怎样的关系等问题。这样有助于我们求得一个比较深刻的认识。
(三)由言到脑(由语言到思维)
(四)由脑到文(由思维到文字)本文思路如下:
第一段,打出全文总观点:“惟有理论与实干并济,方能问鼎人生之辉煌。”值得一提的是,在总观点出现之前,“只会仰望星空,坐而论道也;只会脚踏实地,盲目无识也”已预示下文要采用“双面出击”的笔法了。第二段是分论一——“只会仰望星空的人,看得见未来却看不见当下。”例证后补一句“惟有并之以实干,方能成就非凡事业”,与总观点相应。
第三段是分论二——“只会脚踏实地的人,看得见当下却看不见未来。”例证后补一句“惟有并之以预见,方能抵达成功的彼岸”,再次与总观点相应。
第四段是对上面两个分论的“合”——“惟有兼有仰望星空之智与脚踏实地之力的人是为大英雄。”引孔子例得出“成在仰望星空与脚踏实地并济”,第三次与总观点相应。
第五段通过设喻将全文托起。“有盾无剑则无路,有剑无盾则无行,惟有具有这剑与盾,才可以劈波斩浪,直达成功的彼岸”,不但与文章开头遥相呼应,且直接第二、三、四段,使整篇文字浑然一体。
第二篇:高中议论文写作教案.
高中议论文写作教案:议论中的记叙 刘骏 教学目标
1、通过比较,领悟议论文里的记叙和记叙文里的记叙的区别。
2、培养学生对“爱”的施与和接受的能力。教学重难点
掌握议论文里的记叙写法,能根据需要恰当地转述论据。教学过程
1、“爱的奉献”话题探讨
人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。
爱是人类社会的一种美好情感,是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中,面对大自然的恶劣环境,同一物种内部必须互助,才能生存和发展。人类的爱,就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。爱的范围非常广泛,有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱,性质和表现虽然有所差别,但有一个共同点,就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福,并且自己也参与这创造幸福的过程。
爱与善良是联系在一起的,爱包含着善良的因素。拥有爱心的人,对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴,维护美好,它能化干戈为玉帛,使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。
拥有爱心的人,虽然渴望美好,渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态,但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西,是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。
让我们每一个人都献出一颗爱心,那么世界将会变得更加美好。
2、写法指导
1)病文展示与病因分析
在写议论文时,必须抓住议论文中的记叙的特点:
①为图省力,三言两语,一笔带过,忘记了还要“详略得当”。
②“眉毛胡子一把抓”,错误地认为写得越详细越好,字数不够例子凑,文体变异。
③自身写作功底不扎实,“词不达意、言不通顺”,导致行文模糊不清,论证没有说服力。④自相矛盾,因此,在论证论点时,就会错误百出,导致论点和论据严重脱离。
在学生议论文的作文当中,存在上述现象的学生较普遍。可见,不会正确叙述论据已成为制约学生议论文写作的一大障碍。
2)议论中的记叙因如何操作呢? ①把握文体明差异。
议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性,要求记叙细致入微、生动传神;而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务,强调语言的概括性,即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实,充满细节的,可是在写作过程中,却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁,提炼事例中与论点
相联的本质、规律加以叙述,为论证论点服务;而不能以详尽的叙述代替议论,喧宾夺主。(示例:教材提供的例子《纪念白求恩》、《德兰修女》)
②对记叙的事例要辨别真伪,与论点一致。
议论文中所记叙的事例,要辨别真伪。所谓“真”,就是指符合论点的事例;所谓“伪”,就是指不符合论点的事例。有一位同学写的议论文《骄者必败》,引用了很多事例,来证明论点。诸如赵括败于秦军,曹操败于赤壁之战,项羽自刎于乌江。巴黎公社失败,希特勒为苏联红军所败等等。我们把这些事例仔细思考一下,鉴别一下,就会发现这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史上的项羽、曹操,他们都是由于骄傲,在某种场合下失败了,所以这些事例是符合论点的,是“真”的。但另外几则事例放在这里是不够妥当的。希特勒的失败,是由于他发动的战争是侵略战争,它是违背全世界人民利益的非正义战争,他的必然失败,并非由于骄傲。巴黎公社失败,是由于缺乏经验和外部敌人的过于强大,也并非由于骄傲。而赵括这个“纸上谈兵”的人物,理论脱离实际,所以败给秦国,主要的也不是由于骄傲。这些事例都不能用来证明“骄者必败”的论点,所以这些材料是“伪”的。“真”的事例,可以增强文章的说服力,而“伪”的事例,则不但无助于突出论点,而且会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。
③根据论点的需要来确定记叙的角度,确定记叙的详略
一个事例,往往可以从不同的角度说明不同的论点。论点不同,材料叙述的侧重点也要有所不同。议论文中的记叙,总体来说,都是简略的。但相对而言。哪些可以省略,哪些必须交代清楚,这要看阅读对象,要从环境、时代等实际情况出发。如果这个材料读者比较熟悉,就可从略;读者不熟悉的内容,就要交代清楚。
教师小结
①根据论点的需要,对记叙的事例作定向限制,着重记叙符合论证需要的内容,突出某个侧面,而不是完整地、面面俱到地叙述事实。
②根据论证的需要,对涉及到的事实,叙写时要对构成论点的要素作概括的叙述高度概括。舍弃不必要的细节描写,只保留与论证观点有着密切关系的部分。
3、写作借鉴 情感·认知·文化 湖北考生
曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华─—我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳„„漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。
我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史„„我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿;我们知道天朝上国,却看不到外面的文明„„我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重视审视自己的文化„„我们落后了。历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视„„ 我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术──他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。
旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。走来了孙中山,李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣„„
我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧„„
远处,传来“关关睢鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动„„ 点评:
爱是一个非常宽泛的话题,本文作者却能把宽泛的“事物”圈定在具体的文化对象上,这样宽泛的内容便有了坚实的依托和形象的载体。通过将对中华文化热爱之情寄托于几个具体的对象上,作者充分展示了记叙性的语言特色:既简明扼要,又激情洋溢、文采飞扬。正是借助这些独具个性的记叙性语言,文章深入浅出地阐明了“不能因为爱而影响对文化的认知,不能用盲目的爱代替理智的爱”。还需注意的是,作者的思想并不是停留在一个平面上的,而是写出了事物发展的方向,给人以极大的启发。
4、写作练习
2、阅读下面的材料,以“牵挂”为话题,些一篇作文。(课后练习第四题)牵挂是人类从小到老贯穿始终的一种情绪。它是感情的依托,心灵的闪电,精神的升华,是人生七情六欲、喜怒哀乐及生活万象的折射与聚焦。正因为有了牵挂,人类才有了众多动人心弦的历史,也正因为有了牵挂,生活中才涌现出许多缠绵的故事。
第三篇:高中议论文写作规范
高中议论文写作规范
开头观点要明确,鲜明具体语言精。两到三个分论点,位于段首看得清。设臵方法五六个,选定一个苦用功。摆出事例来验证,分析解说道理明。引用名言增文采,还添道理权威性。结尾千万要慎重,回应深入言辞警
一、论说三要素完备,突出
规范议论文应该论点鲜明、准确、概括,最好在文章的首段用判断句式。论据,用来证明论点的材料,规范议论文应该论据充分,并具有典型性、新颖性,表述要精练、简要。议论文要以理服人,就必须分析说理,把问题展开、论透,也就是要充分论证。论证要合乎逻辑,严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。
二、论证结构要严密,逻辑性强,合乎规范模式
规范议论文应该结构严密完整,逻辑性强,合乎规范模式。议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。本论是文章的主体,是对问题的分析,它通常有以下三种结构形式:
1.并列式结构。在论证思路中,为了论述的方便,将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点,论证的几个层次或段落之间的关系是平行的,这就是并列式。如高考作文《稳中求胜》,文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来”,“沉稳从难而来”,“沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点,论证充分,结构清晰。
2.层进式结构。在论证思路中,由浅入深,层层深入,步步推进,就是层进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。如高考作文《要做老实人》,本论部分先说“做一个老实人,对自己是一种莫大的享受”,再说“做一个老实人,对别人是一种莫大的尊重”,最后说“做一个老实人,是对整个社会环境的莫大贡献”。文章分别从对己、对人、对整个社会三个角度加以论述,这三个方面是层层深入的,从而构成了层进式结构。
3.对照式结构。在论证思路中,把两种事物(或意见)加以对比,或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见),这就是对照式。如高考作文《公则生明》,本论部分先引智子疑邻的材料以做反面典型,由此带出两例正面典型事例。这样,三个事例一反两正,对比鲜明,孰是孰非,一目了然。4.“总-分-总”式结构。这是文章运用最多的一种结构方式。在论证思路中,有的是先总说后分说,有的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是“总-分-总”式结构方式。如2001年满分作文《诚信所至,金石为开》开头引用古语,提出论点,这是引论。本论先说诚信的作用,再说诚信的适用范围。结尾点题,照应开头。总结全文。是典型的“总一分一总”结构,显示出作者较高的谋篇水平。
三、议论文的语言:准确、鲜明、概括、逻辑性强
文体不同,也就决定了语言的不同。规范议论文的语言应具有以下几个特点:1.准确。用词精当妥帖,准确反映客观事物的特征。2.鲜明。一是论点的表述要鲜明,二是爱憎分明,鲜明的感情色彩贯穿在行文当中。3.概括。概括性是议论文的语言的重要特征之一。4.严密的逻辑性。判断准确,推理严密,逻辑性强,这是议论文语言的本质特点。
■并列式结构例文
干事业需要激情
激情是吹动船帆的风,没有风船就不能行驶;激情是火箭的推进剂,没有推进剂,火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们,灵感可以催生不朽的艺术,激情能够创造不凡的业绩;缺乏激情,疲沓涣散,很可能一事无成。因此,我们对待工作必须始终保持高昂的激情,有了激情,工作才能轰轰烈烈地进行。
对待工作的激情不是心血来潮,兴之所至,而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中,有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼搏、埋头苦干的人,他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲,因而工作成效明显,事业日新月异。
高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针,可能镶嵌了最昂贵的宝石,然而如果缺少了发条,它仍然一无用处。同样,一个人无论是学富五车,还是健壮高大,如果对工作毫无激情,甚至连热情都不足,生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想,正是因为对事业有着火热的激情和满腔的热忱,才创造出了骄人的成就。
高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当做一种负担,自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗:“十年京兆一书生,爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄,惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感,才会有奋发有为的精神状态,开拓创新,干好事业。
高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健,君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力,是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代,是一个日新月异、你追我赶的时代。我们应当保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,克服知足常乐的思想惰性,向着更快更高更强的目标前进,不断研究新情况,解决新问题,开辟新境界。
让我们始终保持奋发向上的精神状态,把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。
【简评】这是一篇结构规范的议论文。本论部分又设臵了三个分论点“高昂的激情来自崇高的理想”、“高昂的激情来自强烈的责任感”、“高昂的激情来自自强不息的追求”,三个分论点共同论证了中心论点,呈现出并列式结构。整篇文章结构严密,层次分明,脉络清楚。
蒋璐作文:公则生明
朱镕基总理将“公则生明,廉则生威”这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”,单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰:“宋国一富人,一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好,一定会有人来偷窃,邻家老人也如此认为,是夜,果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明,而怀疑邻家老人为窃贼。”可见,富人对被窃一事,完全受感情亲疏所左右,自己的儿子,偏私地认为聪明,邻翁却是怀疑对象,这样不客观,很难认识到真相。或许,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断,要想获得正确的认识,必须理智客观地分析研究事物,不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人,无不在对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习,他公正廉洁,不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君,下斩黎民,只要是真相,就能在他面前闪光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他公正无私的眼睛。于是,才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习,他训练的岳家军,行军迅猛,杀敌勇武,这与他的公正无私是分不开的,儿子岳云,犯军规违纪按军法处臵,不因他是自己的儿子而有所偏颇,于是全军上下,无人不服,无人不赞,因此,岳家军才使金军闻风丧胆,才使得北宋得以保全,岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在一事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白,不辩是非之中,我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡,让我们摒除感情的干扰,理智公正地在世为人吧!
诚信万万不可丢(2001,全国,诚信)尽管艄公所说“有弃有取,有失有得”很有道理,但年轻人绝不该在“健康、美貌、诚信”等七个背囊中,选“诚信”而舍弃。诚信是万万不可丢的。诚信是立身之本。古人崇尚“言必信,行必果”。你有诚信的品德,人们就会信任你,愿意与你交往。《史记》载,季布为项羽部将,以诚信在楚梁一带深孚众望。当时盛传:得黄金百斤,不如得季布一诺。刘邦得天下后,通缉季布——“购以千金,敢有舍匿者,罪及散族。”尽管这样,人们无一贪而告发,也无一人因惧惩而拒匿。直到后来,刘邦竟然为其诚信而感动,下令赦免其罪,并封为高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。否则,你虽然擅长“信誓旦旦”,但总是给人开“空头支票”,那也必然因丧失别人对你的信任,而丧失立身的根本,最后一事无成。正如孔子所说:“人而无信,不知其可也。”
诚信是成事之源。人不是为吃饭而活着,世间一趟,总该做点什么,小则常人,大则名流,都应该成就自己应该成就的那份事业。大企业的领导,必须以真诚对待企业中的每一个成员,这样员工才能心甘情愿地为企业工作,进而奉献他们的聪明才智乃至青春热血。英国哲学家怀特利说:“真诚是处世行事的最好方法。”海尔集团的成功创业就是很好的例证。领头人张瑞敏上任之初就郑重地许下诺言:我做不到的事情,就绝不要求员工做到;我应该做到的事,就一定要做到。他言出必行,说到做到。员工们非常信服、敬佩他,都千方百计地争做开创性工作,从而使海尔成绩骄人,享誉世界。
诚信是治国之道。富兰克林说“诚实是最好的政策”。一个政府只有取信于民,百姓才会遵规守纪、听从指挥。秦国欲用商鞅来变法图强,商鞅深恐百姓不听从指挥。商鞅先派人在南门立几丈高的一根木棍,并告之谁能把它移到北门便赏金10两。见无人相信都不肯做,商鞅有将赏金增加到40两,有一人试着搬了过去,果然得到如数赏金。此事很快传遍全国,百姓很快相信了商鞅。因而,虽然商鞅变法触及了很多人的利益,但人们害怕商鞅会依法惩治,也都不得不听从。新法很快得以推行,秦国于是日益强大起来。正如《中庸》中所说:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本……”
上述种种,无不说明诚信之重要,它重于金钱、高于容貌、犹如生命,是万万不可丢弃的。
我想握住你的手 2006年上海一考生
握手,一种再平常不过的礼仪。握手,让熟悉感情变得更加深厚。我想握住你的手,我最慈祥的妈妈。是您,给了我享受阳光和雨露的生命。从十月怀胎到呱呱落地,您满怀兴奋、期待和不安走过了多少个白天和黑夜。无声的泪水浸透360个不眠的日子,那是您作为一个完整女人的幸福的眼泪,却也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼泪。当新生的生命在您的呵护下一天天地长大,您的生命却也在一天天的老去。无私的母爱化成了您的子女健康成长的甘甜乳汁,却也在您的额头深深地刻下了一条条岁月的皱痕。都说母爱是世界上最伟大的爱,那么,我最慈祥的妈妈,就让我紧紧地握着您的手,看那爬满老茧的手有过我多少成长的痕迹,心里面一次次地感受着您给予我的最伟大的爱,然后,我就可以忘却这一路上所有的泪水和伤痕,再一次静静地享受着阳光和雨露。
我想握住你的手,我最慈爱的爸爸。是您,给了我行走的力量和勇气。依稀记得,儿时刚学走路,每一次我摔倒了,您并不是立刻就拉我起来,而是在旁边一边安慰我别哭,一边鼓励我自己站起来。您说“男子汉,要自己学会走路,摔倒了,就要自己站起来。”虽然那时候我根本就不听不懂您那些话的意思。但是,当我真的自己站了起来以后,您那满面的笑容让我忘记了摔倒时的疼痛。并且在以后,每次摔倒以后,我都学会自己站了起来。都说“知子莫如父”,也许曾经年少的我并不是真的理解了父亲那些话,但随着我一天天的长大,我也便开始懂得了父亲那些话虽然看似简单却又是多么的意味深长!
我想握住你的手,我最可敬的老师。是你们,传授给了我宝贵的知识,让我从一个无知的小孩成长了一个懂事的年轻人。从教会我读懂书本上的每一个汉字、每一行句子,到让我读懂社会这本无字“天书”,多少个清晨和午夜,多少滴汗水和眼泪,多少份操劳和期待,从你们的青春到生命划上圆满句号的那一瞬间,始终延续着在那三尺讲台上。如果握手可以表达我对你们真切的感恩,请让我紧紧地握住你们的双手,就这样握一辈子。所有的感恩,但愿都能化成最本真的祝福,祝福老师一生平安。
握手,让我们的世界变得更加的美好!
点评:我想握住你的手,在审题时只要把握住“你”所指,写作的思路就容易打开。
作者把“你的手”具体为“妈妈的手”、“爸爸的手”、“老师的手”,这三个方面并列在一起,这就构成了并列式的结构,思路非常清晰,每一个部分表述一个方面的内容,集中而凝炼,充分了表达了文章的主题。
第四篇:高中议论文写作教案
高中议论文写作教案:议论中的记叙 刘骏 教学目标
1、通过比较,领悟议论文里的记叙和记叙文里的记叙的区别。
2、培养学生对“爱”的施与和接受的能力。教学重难点
掌握议论文里的记叙写法,能根据需要恰当地转述论据。教学过程
1、“爱的奉献”话题探讨
人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。
爱是人类社会的一种美好情感,是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中,面对大自然的恶劣环境,同一物种内部必须互助,才能生存和发展。人类的爱,就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。爱的范围非常广泛,有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱,性质和表现虽然有所差别,但有一个共同点,就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福,并且自己也参与这创造幸福的过程。
爱与善良是联系在一起的,爱包含着善良的因素。拥有爱心的人,对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴,维护美好,它能化干戈为玉帛,使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。
拥有爱心的人,虽然渴望美好,渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态,但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西,是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。
让我们每一个人都献出一颗爱心,那么世界将会变得更加美好。
2、写法指导 1)病文展示与病因分析
在写议论文时,必须抓住议论文中的记叙的特点:
①为图省力,三言两语,一笔带过,忘记了还要“详略得当”。②“眉毛胡子一把抓”,错误地认为写得越详细越好,字数不够例子凑,文体变异。③自身写作功底不扎实,“词不达意、言不通顺”,导致行文模糊不清,论证没有说服力。④自相矛盾,因此,在论证论点时,就会错误百出,导致论点和论据严重脱离。
在学生议论文的作文当中,存在上述现象的学生较普遍。可见,不会正确叙述论据已成为制约学生议论文写作的一大障碍。2)议论中的记叙因如何操作呢? ①把握文体明差异。
议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性,要求记叙细致入微、生动传神;而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务,强调语言的概括性,即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实,充满细节的,可是在写作过程中,却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁,提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述,为论证论点服务;而不能以详尽的叙述代替议论,喧宾夺主。(示例:教材提供的例子《纪念白求恩》、《德兰修女》)
②对记叙的事例要辨别真伪,与论点一致。
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教育论文
日常工作
议论文中所记叙的事例,要辨别真伪。所谓“真”,就是指符合论点的事例;所谓“伪”,就是指不符合论点的事例。有一位同学写的议论文《骄者必败》,引用了很多事例,来证明论点。诸如赵括败于秦军,曹操败于赤壁之战,项羽自刎于乌江。巴黎公社失败,希特勒为苏联红军所败等等。我们把这些事例仔细思考一下,鉴别一下,就会发现这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史上的项羽、曹操,他们都是由于骄傲,在某种场合下失败了,所以这些事例是符合论点的,是“真”的。但另外几则事例放在这里是不够妥当的。希特勒的失败,是由于他发动的战争是侵略战争,它是违背全世界人民利益的非正义战争,他的必然失败,并非由于骄傲。巴黎公社失败,是由于缺乏经验和外部敌人的过于强大,也并非由于骄傲。而赵括这个“纸上谈兵”的人物,理论脱离实际,所以败给秦国,主要的也不是由于骄傲。这些事例都不能用来证明“骄者必败”的论点,所以这些材料是“伪”的。“真”的事例,可以增强文章的说服力,而“伪”的事例,则不但无助于突出论点,而且会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。
③根据论点的需要来确定记叙的角度,确定记叙的详略
一个事例,往往可以从不同的角度说明不同的论点。论点不同,材料叙述的侧重点也要有所不同。议论文中的记叙,总体来说,都是简略的。但相对而言。哪些可以省略,哪些必须交代清楚,这要看阅读对象,要从环境、时代等实际情况出发。如果这个材料读者比较熟悉,就可从略;读者不熟悉的内容,就要交代清楚。教师小结
①根据论点的需要,对记叙的事例作定向限制,着重记叙符合论证需要的内容,突出某个侧面,而不是完整地、面面俱到地叙述事实。②根据论证的需要,对涉及到的事实,叙写时要对构成论点的要素作概括的叙述高度概括。舍弃不必要的细节描写,只保留与论证观点有着密切关系的部分。
第五篇:高中议论文写作教学
论文题目:高中议论文写作教学中学生读者意
识的培养
关键词:议论文
读者意识
思维能力
培养
摘 要
在高中语文教学中,写作教学一直是很重要的部分,而其中的议论文写作又占据着十分重要的地位,长久的写作方法模式下,作文中大面积出现模式、结构、套话、假话,而这样的结果是完全背离了写作的初衷,不能积极表达学生的真情实感的。而写作是培养学生认知能力、情感态度、价值观和语言文字表达能力的综合体现,更是思维的一种直接实现。所以从理论上来说,提高写作水平,就是在培养学生的思维能力和思维意识。而作为教师,我们更要重视对学生议论文写作过程中读者意识的培养。
本文主要在三个方面对现在学生中普遍存在的议论文读者意识缺失的问题进行了探究。
一、高中议论文写作教学困境分析
(一)写作目的偏差
自我表达和与人交流在我国《义务教育语文课程标准》的写作部分中反复出现,《普通高中语文课程标准》更是在必修课程的表达与交流部分,为高中阶段学生的写作指明了方向,即要将不同的目的要求纳入写作构思范围内,时刻不忘培养和他人切磋交流的写作习惯。无论是在《义务教育语文课程标准》中,还是在《普通高中语文课程标准》中,都着重强调了写作的自我表达和与人交流功能,然而在实际的写作中,高中生并没有重视课程标准反复强调的这一功能,写作目的出现严重偏差。处于高中阶段的学生,下笔写作时考虑的第一要务不是自我表达和与人交流,深深烙印在他们脑海的是如何能进入高等学府,这一阶段的学生被高考指挥棒牵着鼻子走,在语文试卷中占很大比例的写作自然成为学生获得高分数的工具。在学生看来,试卷上的文字就是用来取悦老师的,获得老师的青睐才是写作的唯一目的。如何才能将自己的文字纳入阅卷老师认可的轨道,如可才能让阅卷老师为自己的文章多打几分,这些严重偏差的写作目的完全遮盖了“表达与交流”的写作本质。
(二)写作动力缺失
学者刘冬梅在《高中议论文写作策略研究》一文中,对高中阶段学生的议论文写作态度作了详细的调查,调查结果令人反思。在调查中,“把写作的过程看作是一种享受”和“把写作看作是一件令人讨厌的事情”可谓是两个截然相反的维度,这两个维度的调查结果分别为10%和18%,与之相比,将写作视为一种任务的高中生数量剧增,占到72%。这一调查结果将当前高中阶段学生的写作态度很清晰地反映出来,如果我们将写作行为分为积极写作和消极写作,将写作视为一种任务或是将写作作为最令人讨厌的事情很显然都是消极的写作行为。这样一来,四不像的议论文文体的出现和毫无说服力的议论文字就不难理解了,消极的写作驱动力只会导致学生急功近利,将凑够字数和盲目引用华丽的词藻作为取得高分数的法宝,长期如此,学生的写作目的离表达与交流越走越远,学生的写作动力也一点一点消失殆尽。当议论文写作不再是学生主动、积极的需求,随之而来的的就是厌倦和畏难情绪,写作完全变成了一种消极无益的行为。
(三)写作模式化
高中生为作文分数而写的写作目的,使学生失去了运用议论文文体表达自己思想的能力,阅卷教师这一单一的读者对象使学生无法确立论点,只能死记硬背各种万能论据,生搬硬套。这样写出来的文章学生自己都不愿意再读一遍做进一步的修改,更不用提说服读者了,况且学生脑海中读者始终定格在单一的教师身上。这样写出来的文章显然不能让学生感受到写作给自己带来的乐趣,也无法享受与读者产生共鸣的胜利感。
三、高中议论文写作教学中读者意识培养建议
(一)转变议论文写作教学观念
一、教师转变议论文写作教学观念
议论文的特殊性之一在于它是以理服人的文章,它的目的在于说服读者,使读者赞成自己的观点。这种特殊的文体就对学生提出了跟高的要求,不仅要有扎实的语言文字功底,有文章段落安排的谋略,更重要的是思维品质要过关。
要让学生在议论文写作教学中即能约束自己,又能考虑读者的需求,就必须转变教学观念,将教学议论文只重视结构布局、材料运用转变为与培养学生的议论文思维品质并重。
二、学生转变议论文写作观念
在议论文写作练习中,为了让学生充分认识议论文写作写作的本质所在,学生需要认真地依据一定的思路对文章做深入的分解,仔细研读文章每一部分的意图和性质,摸索出各个部分之间的关系,在此基础上,将各部分和整体整合起来,探讨各部分为整个文章中心服务的方式。在分析的基础上,还要对个个部分进行综合,这样才能掌握文章的实质。议论文的分析与综合,从一般模式来讲,要经历提出问题、分析问题、解决问题的过程,但每一篇议论文的分析与综合又有特殊的内容及表现内容的一定的语言表现形式。例如荀子的《劝学》,先在开头提出“学不可以已”这个综合性论点,然后首先分析学习的意义,第三段分析学习的态度。第一层分析阐明学习在于积累,第二层学习贵在坚持,第三层分析学习贵在专心。三层分析,都由“学不可以已”综合起来。更多的课文是提出中心论点后,进行横向、纵向,或者是纵横交错的分析,最后综合结论。如果学生在学习中能够端正议论文的学习态度,以分析与综合的思维学习优秀议论文的写作方法,并坚持以清晰的思路练习自己的议论文写作,相信学生的议论文水平会有很大的进步。
除了上述思维品质的培养,在日常教学中,教师还可以训练学生的判断思维、推理思维、类比思维、纵横思维等,相信有优秀的思维品质做支撑
(2)议论文写作教学过程关注读者
读者维度对学生的议论文写作练习来说是至关重要的,议论文写作前对读者进行分析应该是首位的,对读者的分析,应该贯穿在整个议论文的写作过程中,包括写作前学生面对材料对论点的确定,包括为说服读者选择恰当的论据和论证方式,更包括写完后对议论文的修改和润色。
二、写作中的读者分析
依然以“毕业班学生是否要补课”为例,比如选择“不应该补课”为论点,首先确定读者群是家长、老师、校领导等人,那么在接下来的整个议论文写作中,包括论点的确定、论据的选择和呈现方式等,就应充分考虑他们对论题所持的不同态度。
1、同意的读者
从议论文写作的本质意义上来说,同意的读者似乎让整个问题变得简单,议论文的写作也似乎变得可有可无,但事实上这部分读者毕竟在读者群中占到很大比例,学生还是有必要将自己的论点、论据完整阐述一遍,让这部分读者更加坚定不应该补课的信念,更加信心百倍地说服其他读者。
2、中立的读者
中立的读者对是否应该补课这一论题几乎没有看法,这个论题对他们来说毫无感觉,因此这部分读者便成为我们要争取的主要读者。学生必须首先弄清楚为什么他们会觉得学生补课与否跟他们无关。是因为自己没有切身感受还是因为对当前的现象不太了解,或者是因为过于服从规定条例,认为毕业班不会出现补课的现象?还是因为他们觉得自己的关注也不会改变当前的现实?还是因为周围人都觉得无所谓,所以自己也就无所谓?在下笔写作时,学生必须对上述因素做全面的分析,并对这些因素作归类总结,一一解释、分析,帮助中立的读者作出理性、客观的决定,最大限度将这部分读者变成赞成的读者。
3、反对的读者
我们必须承认,一些读者持反对态度经过了深思熟虑,而有一些读者则是完全凭借自己的直觉感受,并没有以理性、全面、认真的眼光看待问题,他们只是想当然地觉得不应该支持。比如有些家长和老师可能就忽略了站在孩子的角度去考虑补课的问题,针对这种情况,学生必须冷静,不能慌乱,我们能做的是搜集大量可靠、真实得数据,用数据说明一些学校为提高升学率让补习班补课给学生带来的各种压力,详实的数据,孩子们补课的现状及严重后果,这才是有可能改变这部分读者态度的最重要的依据,也许这些还是不能让这部分读者改变态度,但至少他们会因为学生提供的依据而改变自己看待为题的方式,会理性地从较全面的角度考虑补课这种想象。与此同时,也有一部分读者不是仅凭直觉做出的判断,他们是在做了深刻、全面的分析后,才做出的决定。在他们看来,毕业班学生就应该补课,才能取得好的成绩,他们的价值取向根深蒂固,改变他们对这一问题的立场几乎是不可能的。就这部分读者而言,学生不能生拉硬拽,不能非要让他们赞同自己的观点,而是给他们足够的尊重和理解,学生只需要在文章中客观地不加任何评论地将这一情况描述即可,切不可肆意诋毁。
(三)写作反馈阶段关注读者
一、为学生的思维打开提供更大的平台
作为教师我们有义务为学生寻找更多发表渠道和更多的机会展示自己的写作才能,这将是很好的写作能力和写作水平的反馈方式。
二、引入多元评价主体
将多远评价主体引入写作反馈阶段是培养学生读者意识的重要理论支撑。《普通高中语文课程标准》明确提出:“语文课程评价一方面要尊重学生的主体地位,指导学生开展自我评价和促进反思,另一方面要鼓励同伴、家长等参与到评价之中,使评价成为学校、教师、学生、同伴、家长等多个主体共同积极参与的交互活动。”由课程标准的规定内容,我们不难理解,教师并不是也不可能是学生文章的唯一评价者,教师与不同年龄段的读者、亲朋好友、所有社会人士,甚至作者本人,一起构成了文章评价的主体系统。
同时,教师这个评价主体也是很重要的,占据着很重要的地位,在学生进行互相评价的阶段,很大程度上也是需要教师的指导的。教师必须把自己放在和学生同等的地位,进行真诚而平等的对话交流,在评价过程中做好减法,不断下放自己的权利,准确定位自己的位置,尊重学生间的个体差异,摒弃传统的功利化写作教学目的,用交流者的目光去对待本就千差万别的学生,保护好学生的写作个性特征。
学生本人也可以是写作评价的主体,反复地对文章进行修改也是对学生、对选定读者群的尊重的表现,学生作为写作的主体,最了解自己想要传达的信息和表达的中心思想,自己要以怎样的情感抒发方式达到怎样的写作目的,学生本人最清楚不过。将学生纳入评价主题行列,就是要求学生将自己作为读者中的一员,以读者的身份和眼光客观评价自己的文章,看论点是否准确,论据是否充分,论证方式是否恰当,文章结构是否严谨。这样才能使自己的写作水平有所提高,自己的写作态度才能到达新的高度。
结语
总之,思维能力的培养应该成为议论文写作教学的重点。而在写作教学中议论文的写作尤其能够培养学生的思维能力。本论文就高中议论文写作中读者意识的培养进行了探究,在对议论文写作重视读者意识的阐述基础上,进行了议论文写作思维的知识建构,进一步探析了目前高中议论文写作教学困境,进而提出高中议论文文体写作思维的培养策略,以求在议论文写作思维方面的教育教学有所提升。在高中议论文写作过程之中,一定要构建写作思维的教学序列,培养写作思维得深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏捷性等品质,培养学生的读者意识,改进写作评价模式。
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