吆喝教案01

第一篇：吆喝教案01

《吆喝》教案

课文研讨

一、整体感知

生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。

吆喝也是一种文化。对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的„„ 文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。

在结构安排上，本文也颇有独到之处。

在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱。作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的思路呢？

文章第4段实际上是个总领段落：“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。

按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的„„然后是卖青菜和卖花的„„白天就更热闹了„„到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。

按“一年四季”顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。

最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。

经过作者如此一梳理，纷纭杂乱的各种吆喝声顿时“秩序井然”，文章的思路就显得十分清晰了。

二、问题研究

1．为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？ 在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声。因为，只要看看“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”一句就可知要一一列举这种种叫卖声几乎没有可能。于是，作者只有择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝做了一番归类概括的工作。

这实际上就是对材料的加工剪裁的功夫。

如何合理介绍说明纷繁复杂的事物？本文为我们做出了示范。

2．本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？ ①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”

很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”

从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。③“四季叫卖的货色自然都不同。” 从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”

是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。

3．为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？这一定是夸张吗？ 写实的成分较多。因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。所以，当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。

当然，作者在文中也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

也许，当初这一声“哟”在儿童内心确实是一种惊恐，引来一阵颤栗，但事过多年后，作为成人的作者回忆起来，便只剩下有趣和怀念。练习说明

一、默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么，他对北京的吆喝声怀有怎样的感情。

本题旨在引导学生概括文章主要内容，揣摩体会作者的内心感受。作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

二、本文是用地道的京白（北京口语）来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

这是口语活动设计。目的在于激发学生的兴趣，增加学生的体验。教师在语音、语调、语速以及动作上都应该做些指导。

非北京地区，如果有条件，可以通过观摩影视作品中有关吆喝的片断，供学生模仿、表演。

三、吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。

本题具有研究性学习性质，要求学生走向社会进行调查、记录等工作，同时还要求学生能够对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

可以将本题与单元综合性学习《到民间采风去》结合起来完成。教学建议

教师可以在以下几方面对学生加以指导。

一、感受体验。

如今的中学生对于“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，使学生形成最基本的感性认识。教师还可以根据当地条件，要求学生到集市上搜集、调查、整理当地的种种“吆喝”，既为课堂教学做好准备，又可借此开展语文活动，从而提高学生的多种能力。

二、研读课文。本文内容贴近生活，文字也不艰深。教师基本上可放手让学生自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。主要研讨内容如下：

1．指导学生分析把握文章的结构

2．指导学生体验作者在写“吆喝”时的内在情感 3．指导学生分析文中的表达手法

三、开展活动。

本文内容贴近生活，生动有趣。教师在指导学生学习本文之后，可以开展一些活动加深学生对吆喝的认识和兴趣。例如，可以要求学生编写“剧本”，把各种“吆喝”融入到剧情当中；可以要求学生仿写相声，直接模仿各种“吆喝”，使学生在欢笑声中深切体会到“吆喝”的韵味；还可以引导学生记录“吆喝”的种类，研究“吆喝”的规律、特点及其价值，探讨“吆喝”声中所包含的民风民俗等。

有关资料

一、关于作者

萧乾（1910—1999），蒙古族，原名萧炳乾，北京人，著名记者、作家、文学翻译家。1935年毕业于燕京大学后，先后主编天津、上海、香港等地的《大公报·文艺》兼旅行记者。1939至1942年，任英国伦敦大学东方学院讲师兼《大公报》驻英特派员。1942至1944年为剑桥大学英国文学系研究生。1944年后任《大公报》驻英特派员兼战地记者。1951年加入中国民主同盟。1953至1955年任《译文》编委，1985年12月被聘任为中央文史研究馆副馆长，1989年4月任馆长。他是中国作家协会理事，中国翻译家协会理事，全国政协第五、六届委员，第七、八届常委，民盟中央第五、六届常委，民盟中央参议委员会常委、副主任等。1989年4月，为美国伊斯塔德“国际文学奖”第十届评奖会评审委员。

萧乾是第二次世界大战时我国在欧洲惟一的战地记者。1995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。1990年，80高龄的萧乾和夫人文洁若着手翻译了英国著名意识流小说家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。

二、相声《卖布头》中的吆喝

旧社会绸缎棉布商店的大老板为了倾销积压的布匹，将整匹布扯成零块，假称是削价的布头，雇一些小贩临时叫卖。小贩则施展吆喝、叫卖的生意经，夸大布头的成色，以招揽顾客。这段相声从仿学卖货声开始，最后模拟卖布头小贩的各种声腔神态，生动地再现了当时的景象。卖 布 头（对口相声）

甲

过去在北京啊，做小买卖的吆喝最多。比如说卖糖葫芦的，东西南北城还都不一味儿。

乙

对，讲究九腔十八调，您说到北城怎么吆喝？ 甲

“蜜来哎冰糖葫芦哎——” 乙

到西城哪？

甲

“葫芦儿冰糖的。”

乙

这省点儿事，到了南城？ 甲

“葫芦儿。” 乙

这更省事了!甲

到了东安市场摆摊儿的，吆喝起来新鲜：“刚蘸得的!” 乙

连葫芦俩字都没有啦!甲

北京叫冰糖葫芦儿，到天津叫糖墩儿，吆喝起来最省事，就一个字儿：“墩儿哎——” 乙

对。

甲

这是卖糖葫芦儿的。还有卖果子的：“香果来!闻香果啊哎!” 乙

真好听。

甲

这跟唱民歌似的，你如果会记谱，你给记下来，唱出来非常好听。乙

这还能谱下来？

甲

我就谱过，不信哼一个你听听。乙

好，你哼哼。甲

卖什么的？ 乙

这„„不知道!甲

这是卖豌豆的。

乙

我记得卖豌豆是这么吆喝：“牛筋儿来豌豆噢!” 甲

乙

“多给来豌豆赛过榛瓤。” 甲

乙

“豌豆来多给。” 甲

乙

嘿!真跟唱歌一样。

甲

最讲究吆喝的是卖布头儿的，天津有两种，北京也有两种。乙

天津有哪两种？

甲

一种是背包袱串胡同的，一种是街上摆摊的。乙

串胡同怎么吆喝？

甲

我给你学学：“买哎花条布哎，做里儿的，做面儿的，什锦白的，做裤褂去呗。”

乙

哎，都是这味儿，那种摆摊儿的哪？ 甲

那不留神能吓你一跳。乙

是啊？

甲

他吆喝起来一惊一乍的，神经衰弱的人不敢打他头里走!乙

你学学。

甲

“瞧瞧这块哎，真正细毛月真色不掉，买到家里做裤褂儿去呗——” 乙

嚯!甲

这是天津两种布头儿。乙

北京的呢？

甲

也有两种，一种软调儿的，一种硬调儿的。乙

您给学学这软调儿的。

甲

“这块吆喝，吆喝是贱了就是不打价哩吧，这块本色白呀，它怎么那么白呀，它怎么那么白呀，哎，你说怎么那么白？” 乙

我哪儿知道哇!甲

“它怎么那么白呀，它气死头场雪，不让二路霜，亚赛过福兴的洋白面哩吧，买到你老家里就做被里去吧，是禁洗又禁晒，禁铺又禁盖，禁拉又禁拽，是禁蹬又禁踹!”

乙

这人什么毛病啊？ 甲

吃饱了撑的。

乙

大概形容他这布结实。

甲

再给你换一块黑的，这块是德国青。乙

对，过去说德国染料好。

甲

“这块德国青啊，它怎么那么黑呀，它怎么那么黑呀，哎，你说怎么那么黑？”

乙

啊„„又来了!甲

“怎么那么黑，气死张飞不让李逵，亚赛过唐朝的黑敬德哩吧，在东山送过炭，西山剜过煤，开过两天煤厂子卖过两天煤了，它又当过两天煤铺的二掌柜的吧。这块德国青，真正德国染儿，真正是德国人他制造的这种布儿的，外号叫三不怕，什么叫三不怕：不怕洗，它不怕淋，它不怕晒呀，任凭你怎么洗，它不掉色呀!”

第二篇：吆喝教案

吆喝教案

【教学目标】

知识与能力：分析把握文章的结构，学习有条不紊地介绍复杂事物的方法。

过程与方法：品读，感受吆喝声浓郁的地方特色和魅力。情感与态度：发现感受具有地方特色的民风民俗。【课时安排】

一课时

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中。吆喝已经成为一种文化遗产，有待于挽救。

二、整体感知

1、速读文章，清除字词障碍，整体感受文本。

学生提出不懂的字词，讨论、查资料解决并完成练习。

2、细读文章，一句话概括文章大意。明确：北京代代相传的吆喝声。

三、精读文章，深入理解。（板书问题，带着问题阅读，自由讨论）

1、围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

明确：介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。

2、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

明确：介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅！”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太（哎）太”“有剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐呦”“葫芦儿——冰塔儿”“冰棍儿——三分嘞”等等。这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

四、吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。同学们能否将你熟悉的广告语改成吆喝吗？

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五、小结与作业

第三篇：吆喝教案

《吆喝》教案

肥乡县第三中学 杨建勇

教学目标

1．积累、运用文中相关词语。

2．了解作者及其对吆喝的口味分析。

3感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。教学重点、难点

1．文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。

2．结合实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力。

教学时间：1课时。教学过程

师：欣赏视频，关于冰糖雪梨的广告，提问学生，看到的是什么，生（齐）：广告。

师：广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？

生：吆喝（萧乾（1910――1999年）

原名萧炳乾，生于北京,蒙古族。世界闻名的记者，卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《人生百味》《莎士比亚戏剧故事集》、《尤利西斯》等。）

1、请同学们在预习的基础上快速地阅读课文，扫除字词障碍，并勾划出文章中所介绍的吆喝。

2、和同学们一起扫除字词障碍。

3、请同学们读出自己勾划的吆喝声。

4、整理文章结构

学生讨论思考:文章介绍了很多吆喝声，是不是很乱？(不乱).你有什么根据? 学生讨论明确:(1)按照从早到晚和一年四季的顺序来介绍的。(2)过渡段的有效连接，使文章层层推进。吆喝，说穿了就是大声叫卖，是一种极具地方特色的市井文化。

臧鸿（1932年—2012年）生于北京一个贫困的旗人家里，祖上7代为棚匠。臧鸿9岁当报童，解放前做过小买卖，解放后在铁路部门当架子工，后进入铁路文工团，说相声、演双簧，研究叫卖艺术，积累收集了170多种吆喝声，为《伤逝》、《开国大典》、《四世同堂》等几十部影视剧配过音。被誉为“京城叫卖大王”。2012年2月，臧鸿在京病逝，享年80岁。

虽然臧鸿先生年事已高，但吆喝声音还是非常洪亮，2006年老北京叫卖艺术被列入北京市非物质文化遗产第 二批名录，臧鸿先生也随已故著名叫卖艺人京城叫卖真人张振元，及现在还健在的京城女叫卖大王张桂兰，京城著名叫卖艺人赵荣祥，武绪增，杨长和等一起进入崇文文化馆老北京民间艺术团。在东城文化馆的直接领导下由然而生并在社会上产生了极大的凡响，老北京叫卖班免费开办，叫卖吆喝大赛成功举办，老北京叫卖剧也将在下月在东城文化馆风尚剧场举行，目前京城叫卖以有了第四代传承人，叫卖团在东城文化馆各位领导的直接领导下继续蓬勃向上的发展。

学生自由评点赏析语言。

1.从文中的吆喝声中找出你最感兴趣的吆喝，吆喝一声。要求：用带京味的语调读出来 2.教师收集关于吆喝的录音，播放录音《小金鱼》、《冰糖葫芦》《硬面饽饽》。感受音乐美感。

一、导人

二、走进作者

三、阅读课文，整体感知

四、走进吆喝

五、体验吆喝 可见这些吆喝不仅在语言上下功夫，还在声调上花了不少心思，它声调的变化很像戏剧里半说半唱的道白。其实在我们家乡也有小商贩的吆喝，我们同学能不能也表演一下自己的“唱功”。

3.小组派代表展示吆喝

六、体会感情——悟吆喝

读完整篇文章，体会一下，文章流露了作者什么样的感情？ 真诚、实在、热情、乐观。

在这些底层生意人中拥有这种质朴、诚信、热情、乐观生活态度的绝不只一个，他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调，处境再难，也绝不失生意人的本分。所以，我们投递给他们的目光单单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意。全文透露出作者的愉悦和怀念之情

七、还原吆喝

全班同学互相合作，还原老北京胡同里的吆喝

八、社会实践。

吆 作喝其把家为一实乡种是一的文化种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。吆喝，或者遗产，自有其类似吆独喝的文化特的魅力，遗产记录应该注意下来抢，救。为抢

救工作做点贡献。

第四篇：吆喝教案

《吆 喝》教学设计

【学习目标】

1．理清文章思路，理解作者的思想感情。(教学重点)2．品味京味的语言，通过模仿吆喝，感受吆喝的魅力。(教学重点)3．把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。(教学难点)4．观察身边生活，感受日常生活中蕴含的乐趣，激发热爱祖国文化的感情。【教学过程】

一、新课导入

广告可以是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们几乎每天都在接触广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么在信息技术不发达的的年代，广告的主要形式是怎样的呢？那就是“口头广告”，通俗地说，就是—吆喝。

在你的记忆中，什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘？给大伙学一学。那么吆喝到底是怎样的一番韵味呢？今天我们走进萧乾的《吆喝》，从作者缓缓的追忆中体味愉悦和怀想，体味生活中蕴含的浓郁的情趣。

二、自主预习1．走近作者

萧乾(1910—1999)，蒙古族，原名萧炳乾，北京人，著名记者，作家，文学翻译家。萧乾是第二次世界大战时我国在欧洲唯一的战地记者。本文选自散文集《北京城杂忆》。

2．字音字形 囿于(yòu)

饽饽(bō)

合辙(zhé)．．．卤煮(lǔ)隔阂(hé)商贩(fàn)．．．招徕(lái)馄饨(hún tun)荸荠(bí qí)．．．．．秫秸秆(shú jie)．．3．词语解释

吆喝：大声喊叫(多指叫买东西、赶牲口、呼唤)。囿于：局限于；拘泥于。招徕：招揽。

隔阂：彼此情意沟通的障碍；思想上的距离。快感：愉快的感觉。

合辙押韵：文中指押韵。

随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。油嘴滑舌：形容说话油滑。

4．自由朗读课文，圈画出文中提到的吆喝声 把握内容大意，自主完成下面的问题。

(1)作者围绕着北京的吆喝声介绍了哪些内容？你印象最深刻的吆喝声是什么？试着唱出来。

(2)本文写了很多吆喝声，却不显得散乱，你知道作者是按照什么顺序把它们组织起来的?(注意把握关键句和过渡句。)本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？ ①囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。

②可夜晚过的，并不都是卖吃食的。③四季叫卖的货色自然都不同。④叫卖实际上就是一种口头广告。明确：(1)介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。(2)①很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。②从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。③从“一日”转到“一年”。④是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。

课文也是按照 ： “引入”（1—3）“介绍叙述”（4—10）

“评论”（11—14）

来安排结构的，脉络清晰。

三、合作探究(一)内容理解

吆喝是一种口头广告。变着法儿吸引顾客。方法有：A.告诉你制作的全过程。B.简单的制作方法。C.既简洁又生动地形容货物的特点。D.借甲物形容乙物。E.靠戏剧性来吸引人。请从文中分别找出一例说明。

示例： A：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。” B：“卤煮喂，炸豆腐哟。” C：“葫芦儿——冰塔儿。” D：“萝卜赛过梨。”

E：“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。(二)思想感情

作者介绍这些吆喝声时，流露出怎样的思想感情？

明确：对这些吆喝声的喜爱和怀念之情。也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

(三)写法探究

1．在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍时是如何做到层次分明、条清缕析的？

明确：按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早过卖早点的„„然后是卖青菜和卖花儿的„„白天就更热闹了„„到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。

2．作者在写吆喝声时为什么掺杂进一些自己的经历？

明确：写吆喝声以自己为鉴赏者说明吆喝在生活中的常见和重要作用，自己内心的感受说明自己对这吆喝声的在意，更能体现作者对吆喝声的回味不尽，显示了对往日生活的怀念，也增添了文章的情趣，有着更浓郁的民风民俗特色。

(四)个性表达

现在的吆喝声基本都被铺天盖地的广告所取代，所以有人说，在大众传媒如此发达的今天，吆喝还有什么作用？请你具体说说你更喜欢吆喝还是广告？为什么？

学生各抒己见。

师：其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有，而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同。现在，这种口头广告正逐渐消失，但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。

结束语：生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。

四、作业设计

1．自己为一种商品创造一则吆喝广告。示例：西瓜——凉甜可口的沙瓤西瓜

2、请你结合湘潭地方特色、创作吆喝来欢迎国外友人来湘潭游玩。（提示：内容和腔调）我们来吆喝湘潭的特产;我们来吆喝湘潭的新面貌;我们来吆喝湘潭的旅游胜地;我们来吆喝湘潭的„„

【教学反思】

第五篇：吆喝教案

吆喝教案

《吆喝》选自《北京城杂忆》，本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓追忆的语调中流露出的是愉悦和幻想，让人体会到生活中蕴含的浓郁的情趣。

教学目标

1、速读课文,概括课文的内容要点。

2、学习领悟作者高超的组织材料的写作思路,能将内容较多的东西有序地组织。

3、分析把握文章的结构。

4、分析文中的表达手法,提高对文章内容的理解。

5、学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

6、体味民俗文化的魅力,培养学生对生活的关注。

教学重点

1、理解本文的语言特色,感受民俗文化的魅力。

2、理解作者的写作思路及材料安排的有序性,及过渡方面的技巧。

教学设计

一、导入新课

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分,我们每天都接触着广告,哪位同学能说一下广告的作用?对是为了宣传产品让别人来买的,就相当于我们所听到的商贩的吆喝。现在卖东西的吆喝声已越来越少,但人们不会忘记看旧中国的电影街市中那商贩的叫卖声,如今这些声音已淹没在都市的喧嚣中,今天让我们随萧乾的笔,一起去旧北京城的大街小巷,听听那悠扬的叫卖声吧!(先放《卖布头》录音片段)。

板书课题(示学习目标)。

二、整体感知

1、检查预习“读一读,写一写”。

2、激发学生的阅读兴趣。

导入:大家对现代京剧《红灯记》中磨刀人吆喝的一句:“磨剪子嘞--抢菜刀!”还有十多年前有个小品中的吆喝“卖大米嘞--卖大米!”一定记忆忧新,下面请几位同学介绍自己搜集到的吆喝声。

如果用心体会,就会发现这些商贩的吆喝抑扬顿挫、生动风趣,真可称得上是艺术了。

3、速读课文(因已预习,可用跳读),思考下列问题。

课文主要写了哪儿的吆喝声?试用简洁的语言概括本文的主要内容。

文章从哪段写到了吆喝?这些吆喝声是按什么顺序组织起来的?

本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句看它们承较了哪些内容?

学生小组讨论,在班上交流。

依据上面问题的讨论,看看作者如何安排本文的写作思路的呢?

小组讨论、交流、明确。

4、通读全文你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?

(学生课堂发表自己见解、归纳)

三、研讨与赏析

导入:从课文中,我们领略到了旧北京形形色色吆喝的艺术魅力,作者用平易而又不乏生动幽默的语言来写,令人爱读。

1、思考探讨下列问题:

a、在按“从早到晚,一年四季”时间顺序介绍吆喝时,依次介绍了哪些吆喝?哪是具体描写?哪是概括描写?

b、为什么介绍这些吆喝时,主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?这会给你什么样的启示?

c、课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?

小组讨论、交流、归纳。

2、研讨、质疑:

a、文中用了大量括号,括号里的句子或词语有什么作用?

b、为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声,是不是繁冗了些?

c、学习本文的基础,在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,称序井然?

小组讨论交流，学生代表发言、归纳。

四、体验与反思

1、学生自由选择文中提及的吆喝声,进行模仿,并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。

2、通过学习了本文,认识了许多旧北京的吆喝,针对于当前城市的吆喝(广告语),你如何看待“旧”吆喝和“新”吆喝?(学生小组讨论、交流)。

五、布置作业

1、在你的家乡,你的生活中,一定也时时听到各种各样的吆喝声,给你印象最深的是哪些?请描述出来200字左右。

2、自己为一种商品创造一则吆喝广告。