文言文教学中“何……为”句式的析疑

第一篇：文言文教学中“何……为”句式的析疑

文言文教学中“何„„为”句式的析疑

川化中学

罗保卫

【摘要】古汉语“何„„为”句式为同形异构，是多种句式的混合体。分为“何＋动＋为”、“何以＋动＋为”、“何＋以＋名＋为”、“何＋以＋为”、“何＋名＋之＋为”五种句式，在中学文言中是比较常见句式。然而在教学过程中，我觉得教材对此句式的诠注有很多地方值得商榷。我试图从语法结构和虚化说的历史观点来考察“何„„为”句式形成演化过程，试给该句式找到一种客观依据，以避免仅从句意分析的随意性。从而给“何„„为”句式比较合理的解释。

【关键词】词意历史演变：语法结构特点：词义存在的语义环境：

“何„„为”所构成的句式，在古汉语中，尤其在上古汉语中出现频率较高。“何”有时也写作“曷、奚、胡”等。对“何„„为”所构成的句式，长期以来学术界解释不一。我认为，它是同形异构，是多种句式的混合体，在文言文教学中，宜依据具体情况做具体分析。据我的观察，它具有如下几式：“何＋名＋之＋为”，此句式为宾语前置句。“何＋以＋名＋为”、“何＋动＋为”、“何以＋动＋为”、“何＋以＋为”、，对此我们先分析有关句式，最后集中讨论“为”字。一．何＋名＋之＋为

在此句式中，“之”是结构助词，是宾语前置的标志。“为”是动词。即“为+何+名”。马建忠对“何＋名＋之＋为”句式，有较详尽的论述。《左传》十三“……何国之为”者，犹云：“如是尚将为何国”也，之字所以明其为倒文。“为”是动词，“之”有提宾的作用。又如《国语。吾语》“何善之为”理解为“有何善”。《左传。成二》“何臣之为？”理解为“有何臣？”。《庄子。让王》“何穷之为？”理解为“有何穷？”。“为”训为“有”，王引之《经传释词》有详尽的考证：如《孟子。滕文公》：“夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉。”赵岐注：“为，有也。国虽小，亦有君子，亦有野人也。”《汉书。张汤传》曰：“何厚为？”《汉书》作“何厚葬之有？”此外，十二年《传》曰：“……其何福之为？”桓公六年左传曰：“其何福之有？” ……（引自王引之的《经传释词》岳麓书社1984年第一版47页）这此例子都可以证明“为”不是语气词。《公输》课文中的“夫子何命焉为”教材解释：“焉”“为”合用，表示疑问语气。“焉为”为语气词。我觉得“何+名+焉+为”与“何＋名＋之＋为”句式相仿。“是”“之”“焉”等语法功相当，都是提前宾语的标志。（引自《古代汉语。上册》许嘉璐主编高等教育出版社241页）我觉得应理解为：“焉”是结构助词。“为”是动词“有”。“夫子何命焉为”相当于“何命之有”。我们现在讲成“有何命”，意思是“有什么见教？”

二、何＋动＋为。

“何＋动＋为”中的“动”为动词或动词性短语；“何”为疑问代词，充当状语，相当于“何为”；“为”是语气词。下面分别说明。“动”。包括动词或动词性短语，在句中为谓语中心词。例如：①天之亡我，我何渡为？（《史记·项羽本纪》）②汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为？（《汉书·张汤传》）③古之人曷引天为？（刘禹锡《天论中》）例①为动词，例②为偏正式动词短语，例③为动宾短语。“何”为疑问代词，相当于“何为”，询问目的、原因，充当状语。例如： ①于是加宠，将何治为？（《国语·晋语》）②子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？（《史记·孙子吴起列传》）③欲令君自为计，何多以对为？（《汉书·张汤传》）

例①《国语》韦昭注：“晋加宠于子，将何为治乎？”例②《韩非子·内储说上》在叙述同一事件时，为“尚何为而泣？”例③《汉书》严师古注：“言何用多对？”以上均用“何以”、“何为”释“何”。可见“何”相当于“何以”、“何为”。“何＋动＋为”中的“为”应是语气助词，下文讨论。

三、何＋以＋名＋为。

此式中“何”为疑问代词，作状语。“以”句中主要动词，与“名”构成动宾短语，为 句中谓语中心语，“为”是语气助词。此式中的“何”同“何＋动＋为”中的“何”，句中用以询问原因或目的，作状语，相当于“为什么”。有的表示反问。例如： ①子何以其志为哉？（《孟子·滕文公下》），此句《孟子译注》译为：“你为什么要谈论动机呢？” ②我何以汤之聘币为哉？（《孟子·万章上》），此句《孟子》伪孙氏疏：“我何为用汤之聘币为出哉！” ③孟氏问曰：“人而已矣，奚以名为？”曰：“以名者为富”。（《列子·杨朱》）④仁者爱人，义者循礼，然则又何以兵为？“凡所以有兵者，为争夺也”。（《荀子·议兵》）

例①用“为什么”释“何”，例②用“何为”释“何”，可见“何”同“何以”。例③用“以名者为富”回答“奚以名为”，“以名为富”答“以名”，“奚”疑问代词，用以提出问题。例④据下文，“以兵”即“有兵”，“为争夺”正是回答“以兵”的。用以提问的也仅是“何”。

“以”为句中主要动词，相当于动词“用”，它与“名”构成动宾短语作谓语中心语。这可以从古今学者的训释中看出来。

例如：①君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）

②我何以汤之聘币为哉？（《孟子·万章上》）③吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也。（《庄子·让王》）例①《论语》邢昺疏：“何用文章乃为君子”，皇侃疏为：“何必用于文华乎”，均以“用”释“以”，“用文华”为动宾短语。例②《孟子》伪孙氏①疏：“何为以汤币是为出哉”，用“何为”释“何”，“以”当解作“用”。例③《庄子》成玄英疏：“道在其中，故不用天下。”以上以“用”释“以”。“用”均为谓语中心词，后“名”为其宾语。

四、何以＋动／形＋为。

这种句式中的“动／形”包括动词、形容词以及动词性、形容词性短语，为句中谓语中心语；“何以”有时也写作“何用”等，为固定结构，句中作状语，“为”是语气助词。

“动／形”，有的是动词、动词性短语，较多见；有的是形容词、形容词性短语，较少见。例如：①文举舍我死，吾何用先为？（《后汉书·郑孔荀传》）②父有罪，何以招其子为？（《史记·楚世家》）③奚以之九万里而南为？（《庄子·逍遥游》）

例①为动词，例②为动宾短语，例③为连谓短语。“何”有时写作“奚、胡、安”等。“以”有的写作“用”或“为”。它们在句中用以询问原因或目的，有的构成反问，在句中作状语。

例如： ①父王其犹未邪？又何以梦为乎？（《庄子·田子方》）

②臣亦柔耳，何用刚为？（《说苑·敬慎》）③王室如毁，雄安用生为？（《晋书·忠义》）④两君合好，夫夷狄之民，何为来为？（《谷梁传·宣公十年》）例①用“何以”，例②用“何用”，例③用“安用”，例④用“何为”。从语源上看，“何、奚、安”等为疑问代词，“以、用、为”等为介词，它们用法均相通，故而“何以”、“何用”、“安用”等也相通。这里的“何以”、“何用”等经常结合在一起使用，可认为是固定结构，句中用以询问原因，如例①；或询问目的，如例②③④，相当于“为什么”。从以上分析中可以看出，“何以”、“何用”等当与第一式的“何＋动＋为”的“何”语法意义相同。

五、何＋以＋为。

“何＋以＋为”有的写作“奚＋以＋为”，是同形异构，一是“何＋以＋（之）＋为”，一是“何以＋为（动）＋（之）”，（之）表示省略的成分。

（一）何＋以＋（之）＋为。此式，“以”是动词，后省略代词“之”，“为”是语气助词，为“何＋以＋之＋为”的略式。例如： ①诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？《论语·子路》 ②虽多，亦奚以为？（《汉书·艺文志》）③四海之尊，于我无用，九五之尊，予何用为？（《庄子·逍遥游·成玄英疏》）例①《经传释词·卷二》：“以，用也。为，语助。言诵诗虽多，亦何用也。”皇侃疏为：“亦何所为用哉”。例②《汉书》严师古注：“谓人不达于事，诵诗虽多，亦无所用。”以上均以“用”释句，此“用”即“以”。古汉语中，“以”的宾语如果是“之”时经常省略，所以，“以”宜释作“以之”，“奚以为”宜解作“奚以之为”之省。例③“予何用为”当解作“予何用之为”，“之”代“九五之尊”，意为“我什么要用九五之尊”。

（二）何以＋为（动）＋（之）。此句式，“何以”为固定结构，在句中作状语，询问原因，有时为反问，也可以认为后面省略了宾语“之”。例如：①夫黄帝尚矣，女何以为？（《大戴礼记·五帝德》）②其为衣裘何以为？冬以圉寒，夏以圉暑。（《墨子·节用上》）③胜自砺剑，人问曰：“何以为？”胜曰：“欲以杀子西”。（《史记·伍子·列传》）

例①《大戴礼记解诂》：“何以为，言何用为此也。”“何用”即“何以”，“为此”中“此”承前代黄帝，意为“为什么要谈论黄帝”。例②为设问，答语为“以圉寒”、“以圉暑”，当是回答“何以”所提出的问题。“何以”在句中作状语，谓语中心则落在“为”上，其宾语是“衣裘”，承前省。所以，它当是“何以＋为（动）＋（之）”之省。例③“何以为”也应理解为“何以＋为（动）＋（之）”，从后文“欲以杀子西”看，它的语义应是“为什么要磨剑”。从以上分析可以看出，此类“何以为”中“何以”为状语，在句中询问原因或目的，“为”是动词，后可认为省略了“之”。总之，“何以为”是同形异构，宜结合语境区别对待。

六、关于“为”的讨论

前文已论述，“何„„为”框架包括多种句式，“为”有的为动词，前面以讨论。但大都为语气助词。我重点讨论一下语气助词“为”。(一）“为”应是语气助词。“为”作为语气助词，从《助字辨略》、《经传释词》以来一直争论不休。我赞同语气助词说。

1.从古人的训释看。很多学者用“乎”“哉”“也”等释“为”。例如：①何以文为？（《论语·颜渊》）

②何以伐为？（《论语·季氏》）③于是加宠，将何治为？（《国语·晋语八》）④秦治天下，将何以天下为？（《国策·赵策四》）

例①《论语》皇侃疏：“何必用于文华乎？”例②孔安国疏：“已居鲁为社稷之臣，何用灭亡为也？”例③《国语》韦昭注：“将何为治乎？”例④《国策》鲍本：“天下自为秦用，赵无所用之也”。以上释文均用语气词“也”“乎”或“哉”来释“为”，可见“为”是语气助词。

2.从语法意义看。在“何以＋动＋为”、“何＋以＋名＋为”等句式中，去掉“为”后均不影响语气的表达。

例如： ①寡人不能说也，尔何来为？（《晏子春秋·内篇杂上》）

②自可助君尔，何用谢为？（《太平广记·临海人》）以上各句均可去掉“为”。例①可说成“尔何来”，例②“何用谢为”可说成“何用谢”。

（二）“为”的语法意义。语气助词“为”可兼表疑问、祈使、感叹等语气。1.疑问语气。“为”主要是与“何”呼应使用，共同表示疑问语气，用以询问目的或原因。有的用于一般疑问句，有的用于反问句，用以加强反问语气。

例如：①公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”（《晏子春秋·内篇》）②穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“大夫亲戚送之，故留。”（《史记·穰苴列传》）③为人君，仁义而已矣，何以利为？（《史记·魏世家》）。以上例①②为一般疑问句，例①问目的，例②为反问句。例③为反问句。2.感叹语气。《词诠》：“为”，“语末助词，表感叹。”这就是说，“为”还用于感叹句表示感叹语气。

例如： ①归休乎君，予无所用天下为！（《庄子·逍遥游》）②帝曰：“今故告之，反怒为！殊不可晓也。”（《汉书·外戚传》）。以上句中的“为”是表示感叹语气的。这种句式一般不与“何”呼应使用。3.祈使语气。“为”还可以用于祈使句，表示祈使语气。这里边一般要有表示祈使的词语，诸如“无、毋、勿、亡”等，“为”起加强语气的使用。例如：①及门，公孙敢门焉，曰：“无入为也！”（《左传·襄公十五年》）

②毋徒苦天下之民父子为也。（《史记·项羽本纪》）以上均为祈使句，例①用“无”，例②用“毋”，均是表禁止的否定副词，“为”起加强语气的使用。语气词“为”用于疑问句、感叹句或祈使句中，出现的频率不同。疑问句较多，感叹句次之，祈使句较少。可以说用于疑问句是最基本的。

（三）语气助词“为”发展演变的臆测。关于语气助词“为”的来源有两种解释，一是黄侃先生，他认为“为是语助，盖本字为‘与’，或作‘矣’”。可称为假借说；一是吕叔湘先生提出的，他认为“这个‘为’字向来都认为是疑问语助词。但既可以再在下面加‘乎’、‘哉’，似乎‘为’字本身原并非语助词。”他还指出：“‘何为’常常拆开来用，中间大率加个‘以’字。”这也就是说，“为”本非语助词，是由于“何为”拆开来用而发展为语助词的。

我们认为吕先生的论断较为客观。“何＋动＋为”和“何＋以＋名＋为”的句式大都 可变换为“何为＋动”、“何为＋以＋名”或“动＋何为”、“以＋名＋何为”。

例如：①亡人得生，又何不来为？（《国语·楚语上》）

②何早自杀为？（《史记·郦生陆贾列传》）例①可变换为“何为不来”，“不来何为”。例②可变换为“何为早自杀”，“早自杀何为”。变换后语义不变，还是询问原因、目的或表示反问。

“何为＋动”或“动＋何为”这两种古汉语中大量存在着的句式也可变换为“何＋动＋为”。

例如： ①子为善，谁敢不勉？多杀何为？（《左传·襄公二十一年》）

②人而无仪，不死何为？（《诗经·相鼠》）例①可变换为“何多杀为”，例②可变换为“何不死为”，变换后语义也不变。从以上的句式变换过程似可以看出“为”和“何为”的渊源关系，“为”当是由“何为”而来。但能否就此认为“为”是动词或介词了呢？我认为是不能的。这是因为句式变换只能作为参考，而不能作为判定句式的依据，更何况有些带有“为”的句子是不能按以上程序变换的。

例如： ①两君合作，夷狄之民何为来为？（《谷梁传·宣公十年》）

②何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《史记·屈原贾生列传》）③今日富贵忘我为！（《颜氏家训·书证》）

例①前有“何为”，“奚以”，“为”的位置已被别的词占据；例②前有“何故”，独立表义，相当于“何为”，不需“为”，例③前没有“何”，“为”找不到对象。它们均不能变换为“何为＋动”或“动＋何为”的句式。这说明“为”已独立表示语法意义，已与“何”失去了原来的联系。

以上说明，语气助词“为”是由“何为”发展而来的。在“何„„为”中，“何”既然已经与“为”分开，它又能独立充当状语，那么它就有可能脱离“何”而走上独立的道路。“为”既然已经脱离了“何”，它的语法功能已被“何”所取代，这也就决定了它必然要走上虚化的道路。一旦出现了“何以／何故＋动＋为”的句子，“为”就不能复位，它也就完成了虚化的过程。因为在这些句子中，“何以”或“何用”等本身就是由“以”或“用”作为介词所构成的介宾短语发展成的固定结构。“何故”也相当于“何为”，已经最后排挤了“为”，使“为”成为纯虚词了。而在“动＋为”的感叹句中，“为”就更前进了一步，以至于看不出它与“何为”的关系，更是货真价实的语气助词了。从这点出发，尽管“为”和动词或介词有着千丝万缕的联系，但也有必要，且也有可能认为它是语气助词；即使是在“何＋动＋为”句式中，它与“何”尽管还没有最后失去联系，只要看到它的发展趋势，也应把它视为语气助词为宜。

【主要参考书目】： 1．《 古代汉语》许嘉璐主编高等教育出版社 2．王引之的《经传释词》岳麓书社 3．《马氏文通读本》吕叔湘等编 上海教育出版社1986年6月第一版 4．《经藉篡诂》作者：清·阮元 成都古籍出版社 5．《广释词》作者：徐仁甫编 四川人民出版社 6．《助字辨略》作者：刘淇 中华书局 7．《古书虚字集释》作者：裴学海 著 中华书局 8．《词诠》杨树达著中华书局出版社 9．《汉语史论文集》西南师大中文系汉语史研究室编

第二篇：文言文 句式

初中文言文特殊句式复习

一、判断句主要形式：

（一）用“者”“也”表判断，形式有四种：（1）“„„者，„„也”

例：陈胜者，阳城人也。（2）“„„者，„„”

例：天下者，高祖天下。

中峨冠而多髯者为东坡。（3）“„„者也” 例：莲，花之君子者也。（4）“„ „，„ „也”

例：夫战，勇气也。

（二）用“为”“乃”“则”“皆”等表判断

例：中轩敞者为舱。例：当立者乃公子扶苏。例：此则岳阳楼之大观也。例：环滁皆山也。

（三）用“是”表判断。例：不知木兰是女郎。

问今是何世，乃不知有汉。

注意：古汉语中出现的“是”，绝大多数情况下，是指示代词或形容词，应译为“这”或“正确”，不能看作判断词。

（四）没有标志的判断句。文言文中有的判断句有的没有任何标志，直接作出判断。

例：刘备，天下枭雄。《赤壁之战》

（五）否定的判断

例：城非不高也，池非不深也，兵戈非不坚利也。例：子非我，安知我不知鱼之乐。

判断句应满足以下三个条件: 1.点明事物的性质、情况或事物之间关系。2.要作出明确的判断。（表肯定或否定）3.形式上是个完整的句子。

1、此则岳阳楼之大观也。

2、当立者乃公子扶苏。

3、中轩敞者为舱。

4、中峨冠而多髯者为东坡。

5、城北徐公，齐国之美丽者也、6、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。

7、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

8、“陈涉者，阳城人也。”（《史记．陈涉世家》，9、“夫战，勇气也”。(《左传·曹判论战》)

10、“莲，花之君子者也。”(周敦颐《爱莲说》)

11、南阳刘子骥，高尚士也”。

12、“太丘舍去，去后乃至”《世说新语》

13、“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”《两小儿辩日》

14、“不可久居，乃记之而去”《小石潭记》

15、“狼亦黠矣，而顷刻两毕，只增笑耳！”（《狼》）

16、臣以王之攻宋也，为与此同类。

17、“非人哉！与人期行，相委而去。”

二、倒转句主要形式：

1、宾语前置

例子：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（他身高八尺,常常把自己比作管仲、乐毅,当时的人都不承认这件事。）《隆中对》（时人莫许之）

忌不自信,而复问其妾曰„„（忌不信自）

全石以为底。（以全石为底）

白雪纷纷何所似？（白雪纷纷所似何）

微斯人，吾谁与归。

何陋之有？

2、状语后置（将介宾短语放在动词后面，常用介词“于”“以”）例子：此所谓战胜于朝廷。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

受任于败军之际，奉命于危难之间。起于鲁。

欲信大义于天下《隆中对》想要在天下伸张大义 战于长勺。

故临崩寄臣以大事。蒙辞以军中事务多。躬耕于南阳

屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装 祭以尉首

醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒装

“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装

3、定语后置（1）用 “者”表示

例子：盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。

其两膝相比者„„“相比”是中心词“两膝”的定语.予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装（２）数量词作定语常后置

例子：尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。

又用篆章一，原句应为：又用一篆章。遂率子孙荷担者三夫。

为人五，为窗八。

（3）中心词+之+定语式结构 例子：马之千里者，一食或尽粟一石

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（能面刺寡人之过之群臣吏民，受上赏）

4、主谓倒装

例子：甚矣，汝之不惠（你的不聪明太过分了）《愚公移山》！正常语序为：汝之不惠，甚矣！

三、被动句主要形式

一是用“于”“为”“为„„所”“见”字表被动句。例子：舌一吐而二虫尽为所吞“为所吞”即“被„„吞掉”

管夷吾举于士“举于„„”即“在„„被举荐”

茅屋为秋风所破歌

山峦为晴学所洗

吴广素爱人，士卒多为用者

国险而民附，贤能为之用。（国家危险时人民却依附,有才华的人就可以被这个国家使用了）

二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。

1、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被„„所感动。

2、樯倾楫摧。可译为：船上的桅杆被吹倒了，船桨被折断了。

四、省略句

句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：

（1）省略主语：

例子：（渔人）便舍船，从口入。

（此）忠之属也。（《曹刿论战》）

日中（友人）不至。

（2）省略谓语：

例子：择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）（3）省略宾语：

例子：投（之）以骨。（《狼》）

君与（之）俱来。（《隆中对》）

尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉（都尉拔出剑,吴广起来,夺剑杀了都尉）（4）省略介词“于”

例子：林尽（于）水源。（《桃花源记》）

急湍甚（于）箭。（《与朱元思书》）口技人坐（于）屏障中。（5）省略量词： 例子：一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已。

孔子东游，见两（个）小儿斗。中考链接：

1、下列各句中与“公将焉之”（之：到、往）一句句式相同的一项。• A.微斯人，吾谁与归。• B.顾野有麦场。

• C.浙江之潮，天下之伟观也。• D.此人一一为具言所闻。

2、下列各句中，与“猫厌以腥膏”（厌：饱，腥：鱼，膏：肥肉）一句文言现象相同的一项。

• A.上使外将兵。（皇帝派他在外面带兵）• • • • • • • • • • • • • • • • • •

B.仰而视之曰：“吓”。（猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声）C.咨臣以当世之事。D.宋何罪之有。

3、下列各句中，与“善哉，祁黄羊之论也”一句句式相同的一项。A.相顾惊疑，念近中无此禅院。B.金溪民方仲永，世隶耕。C.便要还家，设酒杀鸡作食。D.何陋之有。

下列各句中，与“此正午牡丹也”一句句式不相同的一项。A.此则岳阳楼之大观也。

B.城北徐公，齐国之美丽者也。C.山峦为晴雪所洗。D.中轩敞者为舱。

5、下列各句中，与“差矣，汝之言”一句句式相同的一项。A.忠之属也，可以一战。B.当立者，乃公子扶苏。C.甚矣，汝之不惠。D.仅有敌船为火所焚。

第三篇：《文言文倒装句式》教学设计

《文言文倒装句式》教学设计

语文组 王凤平

教学目标：

知识与能力目标：

1、了解高考对文言文倒装句式的要求。

2．理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。

过程与方法目标：

教师结合实例对文言文句式中的倒装句进行讲解，并进行相关练习。采用学生提出问题，师生共同分析解决问题的方法对知识点加以巩固，适当结合高考题进行提高训练。

情感态度和价值观目标;引导学生热爱中国传统文化，进而培养学生对祖国的热爱之情。

教学重点

引导学生掌握文言文倒装句式的特点。

教学难点： 在文言文翻译中，准确翻译文言文特殊句式。

教学方法

讲练结合 归纳积累 小组合作学习

课时安排

1课时

教学过程：

一、导入

创设情境，分析“你怎么了？”和“怎么了，你？”的不同。联系国歌中的“起来，不愿意做奴隶的人们！”和高考加油标语“加油，为了我们的明天”，进行分析，引入文言文倒装句式的学习。

二、明确考纲要求及定义

《考纲》对本考点的表述为“理解与现代汉语不同的句式和用法”。

文言文倒装句是指文言文中语序和现代汉语不同的句子。主要包括以下四种：宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装。

三、明确现代汉语中语序：

现代汉语中语序：

主谓宾，是主干，定语藏在主宾前，谓语一看着了急，前状后补巧打扮。（定语）主语 +〔状语〕谓语〈补语〉+（定语）宾语

示例：﹙高中﹚学生〔应努力〕学〈好〉﹙语法﹚知识。

四、文言文倒装句式学习

1、宾语前置

（1）、概念：将宾语移置到谓语之前的现象。

（2）、阅读书中宾语前置的几种类型，并翻译例句。

（3）、师生共同分析学生有疑问的例句，并补充宾语前置中的“介词的宾语前置”。

介词的宾语前置例句：

“一以贯之”、“余是以记之”、“奚以知其然也”。（4）、完成课堂练习。并学生完成板书。

2、定语后置

方法：学生先预习课本内容，了解定语后置的几种情况。然后观看视频，学习定语后置的相关内容。之后练习巩固。并学生完成板书。教师举例

如：求人可使报秦者，未得。

石之铿然有声者，所在皆是也。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

3、状语后置（1）、学生自渎本部分内容，并翻译例句，最后进行归纳。教师举例。如：事急矣，请求救于孙将军

饰以篆文山龟鸟兽之形

访风景于崇阿

公与之乘，战于长勺

（2）、区分“状语后置”和“介词的宾语前置”

状语后置中介词引起的介宾短短位于谓语的后面，故翻译时，应把介词引起的介宾短语整体放在谓语的前面。而“介词的宾语前置”是介词的宾语位于介词的前面，翻译时只需先说介词后说它的宾语即可。

示例：

“具告以事” 正常语序为“以事具告”——状语后置 “一以贯之”正常语序为“以一贯之”—— 介词的宾语前置（3）、完成课堂练习。

4、主谓倒装

方法：师生共同分析例句，明确主谓倒装的特点。并进行练习巩固。

主谓倒装 这种情况较为少见，往往是为了强调和突出谓语的意义，在一些句子中才出现倒装现象，这类句子一般是感叹句或疑问句。

例1：“甚矣，汝之不惠。”正确语序为“汝之不惠，甚矣!”意思是“你太不聪明了。”

例2“美哉，我少年中国。” 正确语序为“我少年中国，美哉!”意思是：“我的少年中国，美丽啊。”

例3“如鸣佩环” 正确语序为“如佩环鸣”，意思是：“像玉佩玉环相碰时发出的清脆声音。”

例4“丰年留客足鸡豚”中的“足鸡豚”，正确语序为“鸡豚足”，意思是：“鸡、猪丰足。”

五、课堂练习，请说出下列句子的类型。1 保民而王，莫之能御也。2 冰，水为之，而寒于水。3 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？ 4 故临崩寄臣以大事矣。5 铸以为金人十二 6 微斯人，吾谁与归？ 7 村中少年好事者驯养一虫。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。9 事急矣，请奉命求救于孙将军。10不仁哉！梁惠王也。11 一言以蔽之。

六、链接高考（2014年安徽卷）

先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。译文：先生认为经学应以文字训诂为基础，便在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。（2016天津卷）

宗质起揖之坐，礼以客主。译文：宗质站起来向他作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。

七、拓展延伸

学生分小组讨论研究，每一小组就本节课的知识点，出一个选择题，例句可以是书中的例句，或者是必修一至必修五中的内容。时间三分钟，之后，小组汇报。

八、总结并布置作业。

第四篇：文言文特殊句式

一、导入：

从近几年中考看，翻译句子往往考查特殊句式，能够清楚的辨析句子的特殊句式，就等于抓住了句子大的方向，敏锐的发现这些特殊句式，并把它们翻译好，翻译的通顺流畅，这样才不会在翻译中丢失相应的分数。这节课我们主要来学习一下文言特殊句式中的其中一种句式。

（问：文言中主要有哪几种特殊句式：判断句，被动句，省略句，倒装句，固定句式）

二、课前温习：

1、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。《咏雪》

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》

3、知不足，然后能自反也。《礼记》

4、金溪民方仲永，世隶耕。《伤仲永》。

5、南阳刘子骥，高尚士也。《桃花源记》

6、斯是陋室。《爱莲说》

7、牡丹，花之富贵者也。《爱莲说》

8、中峨冠而多鬓者为东坡。《核舟记》

9、是谓大同。《礼记》

10、天下为公。《礼记》

11、浙江之潮，天下之伟观也。《观潮》

12、杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。《观潮》

13、问其姓氏，是金陵人，客此。《湖心亭看雪》

先生不知何许人也。《五柳先生传》

15、此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》

16、环滁皆山也。《醉翁亭记》

17、望之蔚然而深秀者，琅琊也。《醉翁亭记》

18、陈胜者，阳城人也。《陈涉世家》

19、吾闻二世少子也。《陈涉世家》

20、当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》

21、号为张楚。《陈涉世家》

22、此教我先威众耳。《陈涉世家》

23、非若是也。《唐雎不辱使命》

24、此庸夫之怒也，非士之怒也。《唐雎不辱使命》

25、诸葛孔明者，卧龙也。《隆中对》

26、孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》

27、此用武之国。《隆中对》

28、此城危急存亡之秋也。《出师表》

29、“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”《出师表》

30、“此城所以报先帝而忠陛下之职分也”《出师表》

31、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》

32、宋所谓无雉鸡鳆鱼者也。《公输》

33、然而不胜者，是天时不如地利也。《得道多助，失道寡助》

34、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。《鱼我所欲也》

35、是鱼之乐也。《庄子与惠子游于濠梁之上》

36、子固非鱼也。《庄子与惠子游于濠梁之上》

37、夫战，勇气也。《曹刿论战》

38、吾妻之美我者，私我也。《邹忌讽齐王纳谏》

39、此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》

二、知识归纳

1、什么是判断句式？

用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。（现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的，但在古汉语里，“是”多作代词用。因此，在绝大数情况下借助语气词来表示判断）常见的判断句式有以下几种：

（1）主语后面用“者”表示停顿，在谓语部分后面用“也”表示判断，即“„„者，„„也”式。这种判断句式，是古代汉语中表示判断的典型格式。例句：廉颇者，赵之良将也。

（2）主语后面用“者”表示停顿，而谓语部分后面不用“也”，即“„„者，„„”式。这种判断句式中的者同样不译，只在主谓语之间加判断动词“是”。例句：柳敬亭者，扬州之泰州人。

（3）主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语部分后面用“也”表示判断，即“„„，„„也”式。这种判断句式中“也”同样不译。例句：和氏璧，天下所共传宝也。

（4）“者”“也”都不用，即“„„，„„”式，译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”。

例句：刘备天下枭雄，与操有隙。

（5）用动词“为”表示判断，即“„„为„„”式。例句：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

（6）用“乃，即，则，皆，必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。

例句：此则岳阳楼之大观也。

（7）用“是”作判断动词，文言文中也有，但比较少见。例句：巨是凡人，偏在远郡。

（8）用“耳”“耶”“欤”“乎”等语气助词帮助判断。例句：客亦知夫水与月乎？

三、牛刀小试：指出课前温习中1—10的特殊句形式。

四、课后练习：指出课前温习中11-39的特殊句形式。

五、巩固练习：

1、选出下列各组中不是判断句的一项()A、吾令人望其气，皆为五虎，成五采，此天子之气也。B、楚左尹项伯者，项羽季父也。C、渭流涨腻，弃脂水也。

D、且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕。

2、下列句中的“则”表示判断的一项是()A、臣闻之，贾人夏则资皮„„水则资舟。B、唯求则非邦与？

C、此则岳阳楼之大观也。D、位卑则足羞。

3、下列句中的“是”表判断的一项是()A、是进亦忧，退亦忧。B、为国以礼，其言不让，是故哂之。C 是可忍，孰不可忍？D、不知木兰是女郎。

六、连线中考

用现代汉语翻译文中画线句子。

1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。（2、儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。（2013宁波）2013杭州）

第五篇：文言文句式类型

文言文句式类型和具体分析

一.判断句

所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：

1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）

①陈胜者，阳城人也。

②项脊轩，旧南阁子也。

③南阳刘子骥，高尚士也。

④噌吰者，周景王之无射也。

⑤七略四库，天子之书。

⑥宫中府中，俱为一体。

⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。

⑧此三者，吾遗恨也。

⑨赂秦而力亏，破灭之道也。

⑩斯用兵之效也。

2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。”

[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）

①问今是何世，乃不知有汉。

②不知天上宫阙，今夕是何年。

③即今之傫然在墓者。

④梁父即楚将项燕。

⑤此则岳阳楼之大观也。

⑥非死,则徙尔。

⑦此皆良实，志虑忠纯。

⑧此诚危急存亡之秋也。

⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。

⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。

3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）

①登高而招,臂非加长也,而见者远。

②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。

③非挟太山以超北海之类也。

二.被动句

文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：

1.“见”、“……见……于”、“于”表被动。如：“吾常见笑于大方之家。”

[练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。（句数在3句以上）

①臣诚恐见欺于王。

②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑秀，外欺于张仪。

④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。

2.“为”“为……所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。” ①而身死国灭，为天下笑。

②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。

④恐为操所先。

⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。

三.倒装句

文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1.宾语前置

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”

（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”

（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”

2.定语后置

通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”（2）用“者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石。” 3.状语后置

文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。

4.主谓倒装

这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”

[小练习]判断下列各句中的句式。

①保民而王，莫之能御也。

②王无异于百姓之以王为爱也。

③德何如，则可以王矣？

④何由知吾可也？

⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！

⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中

⑦故凡为愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。

（1）承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”

（2）承后省。如：“沛公谓张良曰：„（公）度我至军中，公乃入。‟”（3）自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”

（4）对话省。如：“（孟子）曰：„独乐乐，与人乐乐，孰乐？‟（王）曰：„不若与人。‟”

2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” 3.省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”

4.省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”

5.省略介词“于”。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。” [小练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。

②故西门豹为邺令,名闻天下。

③均之二策,宁许以负秦曲。

④皆出山下平地，盖上出也。

⑤今当远离,临表涕零,不知所言。

⑥渔工水师虽知而不能言。

⑦国人莫敢言,道路以目。

⑧使将士更休,而自坐帷幕。

⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议

四.省略句

文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

1.省略主语。