第一篇：陶艺教学后记
陶艺教学后记
“瓷国”之称。中国是陶瓷发祥地，英语“CHINA”一词，一种解释是“中国”，另一种解释就是“瓷器”，由此可见中国瓷器在世界上的影响和地位。陶艺教育发展的空间是广阔的，它是一种立体的造型、三维空间的塑造。学校中陶艺教育的开展不仅在于实现培养学生的动手能力、创造能力和艺术修养的形成和发展，而且还是教育方针的要求，学校素质教育的需要。
陶艺教育课程的尝试，是顺应当前经济发展和社会改革的需要，其目的，在于提高学生素质，发展学生个性，培养学生能力，从而达成与美术教育的目的相一致。让学生通过陶艺教育的学习来表现自己的情趣，展现自己的个性，在学习过程中获得自我满足，自我实现。同时，也为继承弘扬民族文化瑰宝，重振中国陶瓷雄风打下扎实良好的基础。
一、陶艺能陶冶学生情操，是开展素质教育的一种好形式
陶艺作为创造文明的一种文化艺术科学，它反映了人们的一种意识、思想和观念。谈到陶艺，总有一种神秘而远古的气息震撼着我们。在它的周围有着一层迷人高雅的光环笼罩着，让人欣赏而不敢亲近。其实这只是一种误解，从小孩玩泥的天性开始，就已显示了陶艺的乐趣与人类心灵情操培养的自然关系。陶艺作为一种文化艺术门类，对学生素质的教育、培养、提高有着积极的潜在功能。“修身养性‘早已为古人珍重，“陶冶情操”正是陶艺精神的体现,它独有的魅力正是开展素质教育一种独特而有效的方式。
1．陶艺可以提高学生审美能力。
培养学生爱美，包括感受美、理解美、鉴赏美和表现美，这一切都需要审美意识的支撑。但这不是人人都等同的，在开展陶艺教育教学中，发现通过创造陶艺形态的过程中，可以不断提高学生的审美素质。首先，是在欣赏陶瓷作品（图片、录像、实物）中，发展了学生感受泥塑工艺和现实美的能力。通过介绍一个个作品的含义、造型中，学生明白了“为什么美，美在哪里”。而泥塑的作品的直观性、形象性对低年级学生来讲是特别适合的，当他们看了陶盆上的鱼形图案，被一个个纯朴生动的形象感染，体会到了什么是装饰美，红黑分明的色差，让学生体会了色彩搭配的巧妙，得到一种特定的感受。其次在双手制作的过程中，学生努力尝试去发现美的造型，去予以实践。一个个作品虽然非常稚嫩，但也包含了他们对一样事物的比例、重心、对比等美的法则的运用，这不正是一种审美意识的深化吗？在一些学生的作品中，如老鼠、狮子等泥塑作品，他们常常会非常自然地把这些动物特征表现出来，而把一些不美的，甚至是丑陋的忽略不计，去丑存美，突出老鼠的机灵可爱，狮子的威武和漂亮的鬃毛。第三，陶泥对学生的强烈吸引力在于它具有的可塑性，具有魔术般的变化。这使学生在制作过程中有一种“玩泥”的感觉。赫伯.里德说过：“教育实实在在就是建设性活动兴趣的作用。儿童的天性使“玩泥”受教于其中，美育于其中，也乐在其中。孩子们的天真无邪，无忧无虑，兴致勃勃的“玩泥”使他们提高了创造美和欣赏美的意识。
“创造美于自我，施洁净于人心。”陶艺使学生在津津乐道和制作陶艺的陶趣中，得到滋长享受美而又陶冶美的心灵与情操。
2．陶艺可以作为一种教育载体。
现在学生作业负担越来越重，在寻求减负而提高素质教育的今天，让学生学习陶艺是不是“火上浇油”呢？实践表明，陶艺与素质教育有着密切的内在联系，它们之间有着亦教亦乐的通道—“艺术应为教育的基础”（柏拉图语）。首先，陶艺课是一堂生动的思想品德课。其次，陶艺课也是一堂历史课。在指导学生欣赏陶艺，介绍我国陶艺史时，学生了解了我国陶艺的发展，一个个生动直观的实例对低年级学生来说不是一堂简洁易懂的历史课吗，从中拓宽了视野，增加了课外知识。再次，陶艺课又是一堂说话课。当学生做好陶泥作品后，我总要开一个小小的“作品发布会”让学生上台介绍自己的作品，这不是锻炼学生的语言表达能力吗？陶艺课能促进学生在其他学科的发展，同时其他学科也渗透进了陶艺课，有时学生会把语文课上学到的短诗、词语刻在泥塑作品上，有时他们会在上面画一幅画，根据课文内容塑造几个造型，有时他们做上几个英文字母再加以装饰当成挂件„„
由此可见，陶艺教育是一门综合性的课程，它与其他学科有着千丝万缕的关系。学生在陶艺活动过程中，将获得有关认知能力，有效地迁移到新的认知情景中。可以说，陶艺又是一种教育载体。
3．陶艺可以锻炼学生的综合能力。
陶艺教学不仅仅只是做陶技能的发展，而是语言、创造力、动手、想象、观察等一切能力的全面培养和发展，是对学生综合能力的冶炼。当学生在制作一样作品时，他首先要考虑表现什么，用什么手段来表现，这就需要调动他的思维能力，在制作过程中，怎样去发现美的形、色、物，并能分析其中的问题，这就需要观察和分析能力。在制作细节时，需要运用各种工具，该如何巧妙运用小刀、剪刀、尺、盖子等生活用品，这就需要解决问题的能力。学生在作品制作中，不是单一的模仿，而会有自己的思考，如做泥人有喜、怒、哀、乐，做动物有凶猛、温柔„„这是学生细致入微的观察，才使创造有了保证，这是观察能力、创造能力得到了促进。
二、陶艺教育提高学生的创造能力和想象能力，是对学生思维能力培养的一种好方法
人的创造精神、创造意识和创造能力，一直是受推崇的人类智慧要素。美国学者阿诺德．托因比指出：”为潜在的创造力提供良好机会，这对任何一个社会来说都是生死攸关的事情，这一点极为重要„„如果社会没有让杰出的创造能力发挥出效能，那就是对它的成员失职，并将会给它本身带来只能责怪自己的那种惩罚。“托比因的衷告绝非危言耸听，所以，素质教育把培养学生的创造能力纳入目标体系中。在陶艺教育中这一点犹为突出，在其中发挥着不可忽视的潜在作用。
1．陶艺对学生创造意识的陶冶有着积极的作用。
当学生在用泥巴制作陶艺时，手脑并用，手部小肌肉协调发展，促进了左右脑的细胞活动，对开发低年级学生的创造力起到很好的作用。只有锻炼其双手，才能启迪其心智，促进艺术发展，双手活动是思维产生的源泉。泥塑活动正好为学生提供了动手活动的机会，为培养学生创造力提供了很好的机会。实践过程中，在引导学生学会泥塑技能时，总会留有创造的余地给学生。心理学研究表明，低年级学生富于幻想，创造萌芽开始绽露，在这段时间里，创造意识的培养是最为重要和关键的。在制作中，许多学生不满足泥塑的简单制作、模仿，他们会自己制作出一些新形象，尽情地表现自己对客观世界的生动联想。如在制作花瓶时，学生在学会了方法后，充分发挥了自己的想象力和创造力，创造出姿态各异、稚趣可爱的花瓶，有的象一张嘴，有的象一朵小花„„学生们看着作品，一个个都乐开了怀。这正体现了陶艺施展自我创造性意识和思维空间的独特功能。现在，学生们已从模仿到模仿中变化，进而自我创造、想象，这正是陶艺对创造意识的陶冶所起到的作用。
2．陶艺能活跃学生思维，起到触类旁通的作用。
栩栩如生的泥塑作品，具有逻辑严密的特点，又兼具变通灵活的特点，极有利于训练学生的逻辑性和变通性。陶艺作为一种教育载体，促进学生手脑并用，激发学生的想象力和创造力，蕴藏着非常的教育潜能。有些学生经过制作陶艺，大大提高了形象思维的能力，在美术绘画作品中也体现出了形象的准确性、夸张性和优美性。
“儿童从造东西上学习了很多经验，那是他从别的方法上学习不到的„„他从自己的创造活动中可以获得了世界的客观意识„„”正确引导学生的创作意识，促进思维观念的灵活性和开放性，也是陶艺教育的一大收获。
三、陶艺能培养学生建立良好的品质，是促进学生身心健康成长的一种好手段
我们必须认识到，表现也是一种沟通，至少是沟通的尝试。陶艺就是学生乐于运用的一种表现形式。通过陶艺，学生仿佛住进了一个健康的地区，能够从任何角落感受到善，那些充满童趣，纯洁的作品都会有一股力量使人耳目一新，就象一股和风从健康之境飘来了健康，使学生自儿童时期开始即已在不知不觉中获得了与理智的真正美相似、爱好，以及和谐，即培养了一种健康的心理。
1．陶艺能培养学生的自信心。
陶艺活动在学生的眼中有着自己独立的世界。因此，我的教育态度是肯定加认同。教师的鼓励，是孩子获得成功经验的最佳方法，能增强他们的自信心。在创建”美丽的大花园“中，学生充分沉浸于其中，动手制作了各种花草：太阳花、星星花、苹果花，胖胖的叶子，弯弯的草儿„„他们的身心完全融入无限欢快和活泼的境界中，无拘无束，给予不同发展水平的学生在表现自己所提供极大的可能，没有压抑感，完全陶醉于自我的欣赏中。没有了时间，没有了上课的拘束，每次作品完成，学生张张稚气的脸上展现出的满足和欣喜正是学生建立自信的一种表现，对于一此内向、自卑、不愿表现自己的学生，这一过程尤其重要，这是他们展示自我的一种好方式。泥塑的可塑性让学生尝到了成功的乐趣，对于成功，不是每个学生都能拥有，而对泥塑来说，每件作品都是程度不等的成功，都有存在的价值。可见，强调过程和娱乐性的陶艺活动对于恢复儿童的自信心有着一定的促进作用。
2．陶艺能培养学生的耐心和细心。
“泥塑”是一门需要耐心、细心、用心体会的课程。当刚开始陶艺教学时，学生们的兴趣相当浓厚，可几次下来发现他们有些心不在焉，原来有些学生觉得做陶泥很累。是啊！现在的孩子大都是独生子女，没有吃苦的机会，没有耐心。这就需要意志力的培养，通过道德的讲解和鼓励，学生们又慢慢陶醉于其中，现在陶艺活动对学生已产生了强大的吸引力，但如果任由他们发挥，有时会产生有过程而无结果的现象，故每次我都要求学生每人必须制作出一样事物来，不能做到一半停下来。当看到别的同学做出样品，一些没做好的学生就会产生羡慕，抓紧时间做出来，锻炼了一种坚持到底的品质，也是耐心的一种。在陶艺制作中，让学生克服急躁的心理去取得成功的喜悦。这样时间一长，耐心也就自然培养出来学生在陶艺过程中培养的细心和耐心，也就会逐步形成坚忍不拔，坚持到底的行为习惯，并最终化为良好的品质。
3．陶艺能培养学生的合作精神，提高交往能力。
现在的学生都是家中的”皇帝“，任性、自私、自我为中心。这一缺点在学校集体生活中时常会暴露出来。但在陶艺制作过程中，当学生处在轻松愉悦的氛围中，教师有意识设计相关情景，学生很容易自发的形成合作精神，从而提高了同学之间、师生之间的交往能力。如让全班同学共同创作完成一个”海底世界“，学生们根据自己的兴趣把手中的泥条盘成造型，想象和创作自己想要表现的事物，有大鲸鱼、海马„„然后师生共同寻找还需要添加些什么呢？有的说：”缺海草“，有的说：”缺珊瑚“，又有的说：”缺少潜水员"，孩子们的想法可奇妙了，大家齐心协力把海底世界打扮得五彩斑斓。在愉快的心理环境中，体会到了互助的力量，合作的乐趣。有时在学习一种新技能时，一些同学较快学会了，还有些学生没有理解，这时，学生会很自然地充当小老师主动地帮助别人，因为在他们的脑海里，这是在玩、在做游戏，所以就会自发做出以上行为。同时在制作时，他们的嘴巴还会说个不停，这样的气氛也带动了一些平时不爱说话的学生，在陶艺活动中都变得活泼、大方、爱交谈了。
实践说明在小学中开展陶艺教育是可行的。几年的课题研究，让我深深感到陶艺教育为学校教育带来的生气，学生们不仅从中学到了陶艺的知识和技能，而且对提高学生的学习、养性、静气、识史、追求完美、规范行为习惯、培养良好的品行意志，起到了积极的作用。同时陶艺活动符合儿童的年龄特征和心理特点，又能充分体现素质教育的目的和本质，是一种生动的美育。所以，我认为运用得当，不仅有利于学生智力的潜在创造能力的开发，而且更有助于学生动手能力、创造能力、艺术修养的提高.
第二篇：教学后记
“课内比教学”活动——教学后记
线条是最基本的绘画语言，他直接简便的表现出所要描绘对象的形象。本课以《线》绘画为造型手段，引导学生造型元素和造型组织原理进行创造表现。
在设计本课时先让学生了解线有长度，密度与厚度的区别，再欣赏教材图例：浩瀚的沙漠留下了一条条蜿蜒的线，由疏密伸向远方、碧绿的梯田裹上了一层层排列的曲线，时而互相环绕，时而相互伸展；无数冲天散落的烟花为寂静的黑影画上明亮的光线；凝聚的线向四周分散、倾泻···自然界得美丽图形和纹理千变万化，是取之不尽的创作源泉，学生欣赏完图片后，对线条有而来深刻的感知，在接下来的听看赏环节学生通过多形式多角度的发现线的秘密，为后面的创作提供的深入的素材。在师示范时，引导学生发现表现的多种方法及注意的地方，并大胆尝试制作的乐趣。学生作业时以描绘秋天的秋叶为切入点，重点如何装饰秋叶。学生在动手创作时，老师要引导学生大胆的想象，充分发挥形象思维能力，充分肯定和鼓励学生的闪光点。美术课中不在于学生画得像不像，也不在于跟老师画得一摸一样。关键在于创新、大胆，学生作业不要受老师范作的约束和限制,老师要想办法让学生思维活跃起来，打开思维，要有独到之处。
课堂上学生的感知还是比较落实的，也能大胆描绘出线条的特点，教师则引导学生发现线条的特点，如改变长短、粗细、弧度、排列方式等就能变出许多不一样的线，充分发现秘密所在。本节课重点是认识和发现线条的特点，学生能大胆运用表现不同的线条，不需要拔高，对一些线条的专用词汇不用灌输于学生，让学生用最直接最生活化得方式去感受乐趣所在。
本节课的对话流程是这样展开的：
1、导入。（绘画小游戏）
2、发现身边的线条。（从生活中展开）
3、从大自然中找寻线条。（线条也来自于大自然）
4、通过音乐感知线条的特点。（多角度的感受线条）
5、欣赏线条灵动的一面。
6、通过大师作品了解线条的巧妙运用。
7、师示范表现作品，学生发现方法。
8、学生创作作品。
9、课堂讲评，对本课知识有一个归纳及小结。
10、思维拓展，认识线条的另一种美。
第三篇：教学后记
<<触摸春天>>教学反思
此单元课文围绕“生命”展开的，旨在引导学生从不同角度反映了对生命的思考，而这篇课文是本单元的开篇之作，重在让学生理解感悟“谁都有生活的权利，谁都有可以创造一个属于自己的缤纷世界”的人生哲理。
第二课时的教学重点是引导学生深入体会文中一些含义深刻的语句，并自主发现、总结体会句子含义的方法。针对我本堂课的教学在以下几点进行总结反思：
首先，针对本篇课文的特点，我在引导学生进行分析语句时，应多给学生讨论的时间，应引导学生注意倾听，鼓励学生对不同意见展开争论，让学生的思维在碰撞中迸射出火花，从而对课文有更深刻的理解和感悟。也许是由于本堂课的教学任务重多，在教学过程中忽略了这一点，而这恰恰是引导学生品析句子的最好方法。其次，在品析句子的过程忽视了朗读的指导，换言之，引导学生朗读的太少。这篇课文应在朗读中体会感情，在朗读中深化感受，应引导学生边读边在头脑中浮现画面，反复品读语句体会感情。
最后还有一些小的问题与失误，比如让学生读得太少，齐读的地方过多；在理解和感受含义深刻句子的这一环节，教师的分析太多，留给学生自由讨论的时间太少；读课文时出现口误，有几次把“悄然”读错。不过，在正堂教学中我也精心设计了一些教学环节。比如，在分析盲童捉蝴蝶的句子中，我适当加入音乐，用朗读的形式让学生闭上眼睛做动作，身临其境来体会句子所蕴含的深刻情感，直观而映象深刻；在对句子进行深入分析过程中，我引导学生分析理解，后两个句子由学生自己提出问题自己解决，这样由教师引导过渡到由学生自悟，无形中就培养学生自主思维能力和理解能力。
总之，从最初的选课、备课、设计教案到一遍遍反复的摹课试讲，最终的课堂教学，真的让我深深体会到了要上好一堂课所付出的努力和心血，也让我领悟到了自己离一名优秀教师的距离还有多远。因此，我将以此为契机，不断努力完善自己，精心备好每一堂课，上好每一堂课，做好每一次教学反思。
《一个中国孩子的呼声》教学反思
《一个中国孩子的呼声》这篇课文属书信体文章，是一个中国孩子写给联合国秘书长加利先生的一封信。信中深切地缅怀父亲，并代表中国孩子向整个国际社会呼吁：要和平，不要战争！课文饱含着一个孩子失去亲人的悲愤和对和平无比渴望的真挚情感。语言朴实，没有口号，但读起来催人泪下。它用孩子的眼光看世界和平，用情、用心倾诉着家庭的不幸，世界的不幸，引起读者的强烈共鸣。读完这篇文章我受到深深地感染，我能体会到雷利失去父亲的悲痛，同时也唤起我对和平的无比渴望。我想，这样一篇感人至深的文章，怎能不打动那些善良的孩子们的心？但是孩子对战争了解的太少，在他们的脑海中没有和平的概念及切身的体会，以及那种失去亲人的痛苦。针对这一特点，我在教案的设计中加入了音乐的烘托，首先让他们说说你是怎样理解世界并不太平？（可以结合收集到的资料谈）。我再通过播放收集到的战争场面的画面及课件，让学生亲身感受战争给我们带来的灾难，看了这些画面，你想说些什么？真切地感受战争的残酷、雷利呼吁和平的美好愿望，产生身临其境之感。最后交流：为了制止战争，保卫和平，我们又能够做点什么？教学重、难点的解决才有破竹之势，以期达到孩子入情入境的目的。
口语交际《走进田园热爱乡村》教学反思
《新课标》强调以贴近生活的话题或情境来展开口语交际活动，这样有利于激起交际的兴趣。因此，我借《家有儿女》的图片让学生再次交流时抓住自己乡村的特点。而电话交流又让学生明白口语交际就在我们的生活中，时时注意礼貌。利用创设的情境这一环节，激发学生参与课程学习的积极性，为学生的乐学搭建了平台。然后展开交际，多向互动。生活就是口语交际的内容，口语就是生活工具。在教学过程中，基本能实现教学目标，达到较好的教学效果。但是，还有些地方需要进一步改善：当学生点评时，老师指导不到位，互动的面不够广，还要加强语言训练的规范性。
《全神贯注》教学反思
以人为本是教学思想的核心，主要现在教学目标的定位上，我为了在课堂上表现出的是对学生能力的关注；对学生可持续发展能力的关注；对学生独立个性和健全人格养成的关注！教书更育人。
在我的眼中，每一个学生都是有潜力的，我总是用期待鼓励的目光注视着每一个学生，我总说：“我相信你准行！”比如第一组同学比赛读书前，我和善地说：“记住全体同学的嘱咐，有信心吗？失败了，我们也会鼓掌，况且我们不会失败。”
在我的眼中只有差异，没有差生，学生千差万别，会表现不同方面的能力差异，所以因材施教，使每个人在自己的基础上发展。如本课中学生互助读书的安排，就是全体学生在愉悦的气氛中，帮学相长共同提高。两次比赛的评价中更见老师的人本精神，对第一组四个同学的读书评价是：有提高就是进步，两名同学并列第一，另两名同学并列第二。而对第二组同学读书的评价是：“我们并列第二，记住！第二前面还有第一，要努力！”为什么读得相当好的却只是第二，而不太好的却并列第一，并列第二呢？都是因为所针对学生不同。
“我认为课堂上最重要的教育目的就在于去点燃孩子们渴望知识的火花，如果学生在上了我的课后，没有感到他想知道的比我对他讲的多得多的话，如果这种愿望没有变成一种追求，没有变成激发用更多的时间去读书的动因的话，就是说课堂上的教育目的没有达到。”训练学生学语文的能力，培养学生学语文的习惯，把语文学习引向课外的自觉行为。
因为教学目标人本化定位，所以教学内容须生活化，课堂结构须主体化，教学过程须开放化
《寓言两则 》教学反思
一、《纪昌学射》教学反思
《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第八单元第一篇课文29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。
“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以在教学时我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学习射箭？纪昌是怎样学习射箭的？从问题入手，对学习这篇课文达到事半功倍的作用。也达到了预期的效果。
二、《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》是人教版四年级语文下册第八单元第一篇课文29课《寓言两则》中的第二则。这则寓言告诉我们“要防微杜渐、听取别人正确意见”这样一个道理。
教学是一门艺术，更是一门遗憾艺术。虽然在备课时，我做了充分的准备，整节课也达成预期的效果，但在教学过程中，仍存在着不足之，但是还存在一些遗憾。如给学生读的时间不是很多；教学语言不够充满激情，不能够很好地调动起学生的学习兴趣，特别是对学生评价的语言，虽然用了但是显得苍白无力。
今后，在教学中一定加强自己在教学语言这方面的训练。
第四篇：教学后记
教学后记
2012年5月24日
学生学习兴趣不浓是教师的激情不够，应及时改变策略
今天我上的是一年级语文《兰兰过桥》一课。因为时值夏季天亮得早，学生起得也很早，等到8点上早读时，学生早已经玩得精疲力竭，再加上我上的是早读和第一节课后的第二、三节课，学生已成了霜打的茄子。
当我因过程设计得较好而面带微笑、信心满满的走进教室时，看到学生坐的坐，站的站，更有甚者还在追打时，我的气不打一处来，马上没了上课的激情。我强压怒火开课了，可刚一开始我的心火又燃烧起来——绝大部分学生不会读课文。这可是我昨天留给他们的家庭作业呀。如果说刚才是气愤的话，现在简直可以说是愤怒了，并且还将这种愤怒转化成对学生的吼骂，可尽管这样也丝毫不见成效，学生除了我行我素的发呆、做小动作外，就是被我吼得战战兢兢，不知所措，根本读不好书。接下来的课自然是上得一塌糊涂，该完成的任务没有完成，失败至极。
下课后，我静下心来，觉得我真是太不应该了。七岁这个年龄已注定了不能完成老师布置的家庭作业，这一点《课标》已经作了规定，可我还是为《课标》之大不为——布置了回家读课文这一家庭作业。违反《课标》也就算了，学生完不成作业还责怪他们，单从这一点讲，我就不是一个好老师。其次，在课堂上吼骂学生，学生冤枉、委屈不说，单就教师形象来讲，那也是在学生心目中大打折扣。第三，这篇课文属科普性文章，缺乏趣味性，加之文章篇幅较长，学生读不熟也是自然的，我当然不应该小题大做、庸人自扰。
“叮铃。。。”上课的铃声结束了我的自责。我重新调整心态，面带微笑，开始了我新的一节课。考虑到学生已连续上了三节课，筋疲力尽。一开课，我先让学生高声唱一首歌，接着打开课本，准备读书，为了消除学生的萎靡情绪，我高呼：“谁能读好？”，学生马上回答：“我能读好！”（这是我们先前约定的）新的一节课就这样在高昂的激情中开始。接下来的课，我们交流得很愉快，顺利地完成了既定的目标。我长舒了一口气——幸好我醒悟得及时，要不然，这一课就被我上砸了。
我们教育工作者，当看到学生普遍情绪不高时，应及时反思自己，不应一味责怪学生。学生对我们的课不感兴趣，这可能是我们老师上课的方式方法问题，只有不断的完善我们的教学，让我们的教学艺术化，才能吸引学生，继而让学生爱上学习。
第五篇：教学后记
《桃花心木》一课中有这样一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”领悟其中蕴含的道理是教学的难点。我是这样处理的：我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？联系生活实际，说说你对这句话的理解。学生通过品读、感悟文本，理解了树木的“不确定”指“老天下雨是算不准的”，人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。学生再联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，以及优越条件娇惯，经不起生活的磨难的事例，最后明白了做人的道理：只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。
《顶碗少年》这是一篇略读课文，略读课文应该教得简单。但这简单绝对不是蜻蜓点水，浮光掠影般匆匆而过。在上课的过程中，我就是根据文前提示语中的两个要求展开教学。在授课的过程中，我忽然发现，这篇课文中“惊心动魄”一词值得一抓，而且，抓住这个词，可以起到牵一发而动全身的效果。
学生根据要求默读课文后，交流：作者看了一场怎样的杂技表演？第一个学生马上就说：这是一场惊心动魄的、很有挑战性的表演，并从文中找出了三个关于“碗”的描写来谈自己的理解。
第二个学生说：这是一场让人难以忘怀的杂技表演。他是根据文章的开头与结尾感受到的。
这些还是浮于文字表面的感受。第三个学生说：这是一场让人感到温暖的杂技表演。根据是文中关于老者的一段描述。这个思考引领着同学进入了文本深处。之后，我又引导学生抓住文中这位少年第一次失败后的举动、第二次失败后的神态和老者对他低声说了一句什么后的神态，尤其抓住“镇静”一词，让学生领悟到“少年在老者的鼓励下，经受住了失败的考验，战胜了自己。”至些，我又一次回到“惊心动魄”，抓住这一句“这真是一场惊心动魄的拼搏”让学生思考：这一扬拼搏用“惊心动魄”来形容仅仅是因为这场杂技表演的难度大吗？试想：对于台上这位少年的心理来讲，何尝不是一场惊心动魄的拼搏呢？是什么让少年在这场拼搏中最终获得成功？
这样的追问之后，让学生说说从文末的省略号中读出了什么就水到渠成了。他们马上把预习时《词语手册》中背的“积少成多”中的关于“失败是成功之母”的名言一一写了下来。但是，从老者的角度呢？学生又联系到了《同步阅读》中一篇文章的相关句子：
“在生活的长河徜徉，谁都会有拿不准的时候，感觉自己没分量，快被命运冲去了，若是此时传来一个振奋的声音，也许这个人就会成为一座大山。”（《第一声喝彩》）
多么恰当！背诵、阅读的积累与本课的学习结合在了一起。而这个结合是多么自然。我喜欢这样的自然！
最后又一次从写作的角度引导学生回到整体。这个环节还是必不可少的。因为课文无非是个例子，要用好这个例子。不能停留在对文本内涵的感悟上，更要引导学生关注作者是如何表达的。
5.《手指》教后记
《手指》这篇文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。
教学这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。
初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短；领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。
为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。
《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二
十三、除夕、大年初
一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。
在教学设计中，我力图做到以下几点：
一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。
课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于——生活这个最好的老师。
本册第二单元都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来。
《藏戏》这篇文章属自学课文，所以我在课堂上完全放手让学生自学，采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后围绕藏戏是怎样形成的以及藏戏的特点自学，然后通过小组合作把课文内容条理化，最后，全班交流，在交流的过程中指导学生朗读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，包括作者的写作方法也悟出了不少，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了看藏戏的欲望。课文学完了学生仍然意犹未尽。但本节课也存在着不足，例如学生语言表达不够准确，读的比较少等。今天我讲授了《各具特色的民居》一课，回顾这堂课的教学，我感觉效果很好。下面我就谈谈我的感受。
一、自学讨论兴趣高涨。
整堂课以学生自学为主，小组解决疑难问题，全班交流互相补充，课堂上充满了浓浓的民居气氛，这课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我给学生出示表格指导学习完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分。
二、当导游解说，生生互动。
学生在自学的基础上当导游解说，在轻松愉悦的气氛中学会了课文，而且激发了学生介绍课外资料的兴趣。
本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。我让学生在自学的同时进行总结，渗透写作方法。
本课的不足是读的少，朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径，这节课朗读指导不够到位。
人教版语文第十二册第九课《和田的维吾尔》教后记 Posted by 费敏亚 2010-4-15 13:39:00 《和田的维吾尔》是略读课文。文章以平实的语言文字叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式和生理特点，展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质，揭示了豁达乐观的人，总是生活再苦，感觉也是甜的。由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。
因为我对和田维吾尔都不甚了解，又如何教学生。所以上课之前，我查了大量资料，比如维吾尔族的音乐，沙尘暴视频资料，在教学实践中证明了学生面对这样强烈的视觉冲击，很准确地把握了和田维吾尔人“豪放乐观的特点，并由此感悟到和田人虽然生活在艰苦的自然环境中却仍然在保持乐观可贵的精神。多媒体技术的运用有效地创设了教学情景，激发了学生的学习兴趣，填补了学生对新疆这一陌生异域地区的感性认识的空白。
在课堂教学中我运用了“体悟”的方法。让学生表演维吾汉子面对沙尘暴引吭的情景，使学生亲身体验到维吾尔人特有的豪气乐观，很好地突出重点并突破了难点。
本课，我立足本文，以维吾尔族人们的特点为主线，让学生在了解维吾尔族的同时，去体会他们对苦与乐的认识，经过尝试课堂效果还不错，很有“润物细无声”的效果，看来根据自己班的学情出发，教学还是不要太拔高的好啊。
让文本恢复生命——《十六年前的回忆》教后记
阅读教学不仅仅是一种“告诉”，而是读者（教师、学生）与文本以及作者进行反复地，深层次地“对话”，在这“对话”的过程中，体验和领悟、探究与发现，把握与发展文本的内核之所在。如“李大钊是一个怎样的人”，这是学生在第一课时初读后留下的一个凸现课文主旨的问题，如何解决？只有再次引导学生走进文本，与文本进行再次的磨合，通过“阅读--品析--议论--整理”的系列阅读活动，从中领悟到李大钊是一个对革命事业充满“信心”的人。这样文本中的具体文字恢复了生命，从而使学生得到了生命化的教育。
同时引导学生与文本的对话，应该是平等、互动的。但教师还应该抓住文本难点，将阅读活动立体化，将平等对话互动化，将探究体验情感化。如“从什么地方可以看出李大钊同志对革命事业的信心呢？”这个问题的引出教师应服从学生的需求创设情境，调动兴趣，激活思维，体验情感。总之，引导学生与文本对话不仅仅是平等的、互动的，还应该抓住“关键”的，引导学生在具体的语言文字中进行探讨。
《灯光》这篇课文就是通过对一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天幸福生活来之不易。激励学生要珍惜今日生活。
教学时，我先让学生读导读提示，让学生明白学习本课的任务，然后带着这些问题进行自读。学生很快围绕问题弄清了课文的主要内容，并围绕“多好啊！”了解了郝副营长是个怎样的人，让学生初步感知人物形象，感受郝副营长英勇无畏，关心后代，以及郝副营长对灯光的向往。在围绕“多好啊！”展开交流的过程中，让学生想想郝副营长面对灯光会想些什么，极大地激发了学生的想象力，并在交流对比中受到了教育。交流中不时有“我要补充”“我反对”只类的话语。我很欣赏这些善于倾听的同学，敢于在倾听后大胆发表自己的观点，新课标提倡的正是这种精神。但是，我又发现，学生的体会好象都浮于表面，对人物形象的感知蜻蜓点水。于是，我趁势引导，你们能抓住文章的重点句段体会人物的品质，这一点很好。如果能读得深入些就更好了。
当然在这节课中，我也有不足之处，如果处理“多好啊”时，能借势让学生进行人教版语文第十二册第十二课《为人民服务》教后记
此文是毛泽东同志在中央警备团举行的张思德同志追悼会上所作的讲演。全文阐述了完全、彻底为人民服务的精神。文章围绕全心全意为人民服务这中心，分层进行了论述。这种无故事情节、无华丽辞藻的文章，对小学生来说是“无趣”的，课文距今已近六十年，学生对当时的时代背景知之甚少，不易理解，难以引起情感的共鸣，又因为学生是初步接触这类以议论为主要表达方式的文章，文中一些语句含义深刻，更是增加了理解的难度。在备课时，我反复研读课文，总觉得犯难，不知如何着手。最后我还是采用了以下的教学方法：首先初读课文掌握大致内容，其次再读课文，理清课文教学结构，再找出论点论据，引导学生具体分析议论的表达方式，最后朗读课文完美结束。上课的效果还不错，课后我还布臵了一个小论点让大家以此进行充分论述写成小议论文。课后练笔对学生议论文的掌握起到了很好的作用教学中我注重从题入手，理清脉络，抓中心，悟道理，由理及情，由情导行，使比较难理解而又比较枯的论文变得易学，有趣。
充分的感悟朗读，效果或许会更好！
《一夜的工作》不过回想起这一节课，也有一些遗憾：
一、课堂教学中只注重优生的发展，忽略了学困生的训练。提问的面太窄，没有给学困生表现的机会。
二、在学生面对总理说心里话的时候对学生的引导不到位，学生的回答得面有点窄，没有创新精神，题材限制较死。
《卖火柴的小女孩》教后记
《卖火柴的小女孩》这篇课文，讲的是在又黑又冷的大年夜，一个卖火柴的小女孩冻死在街头的故事。本文字里行间饱含着作者非常浓烈的感情，教学时应指导学生朗读，让他们在朗读中进入情境，受到感染和教育。
课文第二段是重点部分，讲小女孩五次擦燃火柴，从火柴的亮光中看到了种种幻象。先由学生在小组内议读，弄清小女孩每次擦燃火柴的原因，出现的情景，其中的幻觉要读出小女孩短暂的喜悦及对美好生活的渴望。而小女孩的现实处境要读得沉重、缓慢，以表现她内心的悲伤、痛苦。
《凡卡》反思
（一）在教学本文时，为了使学生能更好地了解凡卡的悲惨遭遇，激起他们对凡卡的同情和对当时黑暗社会的痛恨。除了引导学生理解课文的内容外，我还引导学生将课文的插图与相关内容联系起来。通过对比，发现矛盾，产生疑问，然后讨论解决，这样做对深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插图主要描绘了在圣诞节前夜，凡卡等老板，老板娘和几个伙计到教堂做礼拜之时，在鞋店偷偷给爷爷写信的情景。在凡卡的身后，是一个高大的鞋架，架子上摆满了各种楦头和皮靴……而文章的第十自然段中却有这样一句话：“我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷……”当学到这段内容时，与插图对照，学生很快就产生了疑问：为什么鞋店有那么多鞋，而凡卡却说没鞋穿呢？围绕这个问题，学生展开了讨论。有的说：“鞋是卖钱的，他那样穿，哪能买得起，只有有钱人才能穿上鞋”；有的说：“课文中莫斯科是个大城市，房子会是老爷们的，自然，鞋店也是有钱人光临的地方”……接着我又问：“当老板看到大冷天凡卡不穿鞋时，为什么不送他双鞋穿呢？”经过讨论，学生很快就明白了，那些有钱人是不会可怜、同情、帮助穷孩子的，有的只是对他们凶残的虐待，可见这个社会是多么的黑暗。
《凡卡》反思
（二）在学习重点段时，我让学生“读读课文，谈谈自己的感受”在学生感悟的基础上，通过听读课文和背景音乐，想象“你仿佛看到了什么，听到了什么，想对凡卡说什么。”有效地创设了民主、平等、和谐的阅读氛围，学生的学习热情高涨，情感得以升华，创新意识激活了。面对学生的创新活动，我通过口头语言、姿态语言以及激励性评价这样的方式给予了充分地肯定。学生从教师身上、班级的良好氛围里获得自信，从自身成功的创新实践活动中寻到了满足，使学生在认识和行动的结合上不断升华和巩固创新志趣。
面对“凡卡的信能否收到” 这一问题，教者没有给予正面的回答，而是引导学生在阅读中思考，在辩论中明晰，在明晰中创新，给予学生创新精神有力支持。只要学生具备了创新精神，一旦有了适宜的阅读土壤，何愁不会有创新的火花呢？
在民主、平等、和谐的阅读氛围中，在自主能动的创新意识、积极的创新志趣和创新精神的支撑结合下，学生就会主动地对客观事物进行批判、推理、分析和综合，从而不断增强进行创新活动所必备的心理素质
《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福写的长篇小说，文中主要写了鲁滨孙因乘船遭遇风暴失事，漂流到荒岛，一个人在荒无人烟的孤岛上战胜种种困难，生活了二十多年，最后终于成功返回英国的事。鲁滨孙面对困难毫不畏惧，自己想办法，利用周围可以利用的一切，积极改善生存环境。这种生存的勇气和经验，对于处在生存竞争日趋激烈的现代社会的人们来说，无疑是一个很好的启示。
教学中我引导学生重点学习文章2——8自然段。以自学自悟为主，带着问题读课文，让学生动口、动脑、动手，用不同的符号找出有关的语句，并让学生通过朗读这些句子，在读中体会，并动笔在相应的句子下方做上旁注，接着进行全班交流，让学生畅所欲言，鲁滨孙被大浪冲到了一个什么样的地方？他在那里遇到什么什么困难，又是怎样战胜种种困难的？从而体会到鲁滨孙是个机智坚强、不畏艰险、聪明能干、善于思考、积极面对生活的人，这样就轻易地突破了教学的重难点
教学时我为学生创设了这样的情境：同学们，假如你遇到了和鲁滨孙一样的遭遇你会怎样做？学生有的说想死，有的说哭天喊地，还有的说发呆发傻，这样一对比，学生对鲁滨孙更加敬佩，更坚定了向鲁滨孙学习的决心。
最后我组织学生谈谈从鲁滨孙的经历中想到什么，从鲁滨孙的身上学到什么。然后引导学生讨论：在竞争日益激烈的现代社会，人们应该如何“学会生存”？从而让学生更加深刻地认识到人生不可能一帆风顺，当我们遇上不利环境的时候，就要像鲁滨孙一样，直面现实，在绝望中寻找希望，增强跟困难作斗争的信心。
本文教学后，我们班掀起了阅读原著的热潮，有几个同学专门买了原著津津有味地读起来，几天后，90%的同学都传阅完了原著而且兴趣盎然地交流起来。
《汤姆索亚历险记》教后记
在本课教学中，我以学生自读，自悟为主，抓住关键的中心问题探讨交流，读出个性，读懂片断的内容，在对主人公特点的逐步认识中完成学习任务，升华情感，在畅谈个人见解的过程中迸发出思考的火花，既形成独到的认识，又达成共识：扬善惩恶，真与善是永恒的教育主题。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。学生对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。因此，要让他们明白：千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。而汤姆的善良、正直、勇敢等品质会在学生心中留下深刻的印象，产生不可思议的影响。
看完《汤姆索亚历险记》，学生真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这课让人看起来津津有味，学生由此产生了浓厚的兴致，纷纷表现出阅读的热情，对主人公的经历有了各种猜想，相信在课堂上我播下的种子，会在他们的日后生活中开出美丽的花儿。
《跨越百年的美丽》教后记
心路小语 2009-05-27 16:41:32 阅读172 评论1 字号：大中小 订阅
《跨越百年的美丽》一讲完我就懊恼万分，没有了往日的秩序，没有了精彩的发言，也没有了我适时的引导，我肯定问题在我身上，但具体出现在哪里，我还是比较茫然的？直到评教评学讲完课，我才想出点眉目来：还是我引导学生理解课文的问题设计得不好。我用的是教材后边编者设计的问题：居里夫人的“美丽”表现在哪些方面？事后想想，这是一个多么大的问题呀，难怪第一个发言的同学就归纳了五点之多。其实这是一个涵盖全文的大问题，目的是让学生知道作者写了居里夫人的外表美、内在美，还写了她发现的镭很美，而内在美是课文的重点。这个问题其实在第一课时就已经解决了，第二课时再让学生研究，显然孩子们已经觉得索然无味了，难怪这节课会这么沉闷呢？
那么，设计什么样的问题才能引导学生继续兴趣盎然地研究下去，并真正理解居里夫人，从而受到熏陶感染呢？我想这几个问题应该具体，方便学生探究。如果再让我讲一次我会这样设计问题：
1、居里夫人是怎样发现镭的？怎样对待生活的磨难？在名利面前她又是怎样的表现？从中你感受到她的哪些内在美？选择相关的内容有感情地读出来，还可以补充相关资料。
2、课文中有些含义深刻的句子如“居里夫人在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现”。想一想，居里夫人发现的人生意义是什么？我觉得这样引导好在问题具体了，学生有了探究的方向了。
语文人教版第十二册第十九课《千年梦圆在今朝》教后记 为了使学生充分理解阅读材料，精心设计问题，从多方面吸引了学生的注意力，朗读形式也多样化。譬如：为了让学生有种身临其境的感受，课堂上播放了神州五号发射时的真实场景，在播放的同时，用抑扬顿挫的声音，朗诵了描写发射时的片段，学生们深受感动，那种抑制不住的澎湃的心情涌上心头，为祖国感到骄傲，为杨利伟感到骄傲。同时也激发起了学生朗读的欲望，在朗读中感悟，在朗读中领会作者的意图，达到了精读理解的目的。
《真理诞生于一百个问号之后》教学反思
要评教评学了，课文讲得只剩两篇了，一篇议论文，一篇略读课文。怎么办？我喜欢接受挑战，决定议讲《真理诞生于一百个问号之后》这篇议论文。
课文写得非常条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文，重申观点。这么简单，什么都一目了然，好像没什么可讲的，我犯愁了。可细细读来又觉得应该让学生明白的太多了。司空见惯、追根求源、见微知著等词语要理解，课后两个重点句子要体会，还有三个科学发现的故事该怎样讲……时间紧迫，我真的犯愁了，我开始怀疑自己的选择。但是我天生有一种不服输的劲，我不相信自己讲不了这种课文。我想：要本着化繁为简，突出重点的原则来设计教学。
设计问题是最难的。经过细致地钻研教材，我设计了三个问题：
1、“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么？从中你体会到发现真理的必备条件有哪些？
2、课文中三个事例不同于一般记叙文中的故事，它们的作用是为了具体说明作者的观点。想想这三个事例如何有力地证明了作者的观点？（注意事例的选择与叙述）你还能补充这样的事例吗？
3、勾画课文中对你有启发的句子，可以读给同学听，如有别的启发说给同学们听。第一个问题我觉得设计得很好，是我引以为骄傲的。这个问题不仅把课文中三处含义深刻的句段联系起来了，而且为第二个问题的解决也做好了铺垫。这个问题还注重引导学生对课文内容进行思考、提炼、总结、升华，有效地训练了学生的思维。从课堂上学生的表现来看也达到了预期目的。第二个问题的设计我认为也突出了教学重点，但是在教学中浪费了很多时间。其实，只要让学生寻找到事例为证明论点服务这一点就可以了。由于此处浪费了时间，学生的补充事例过得比较简单，没有让学生在实践中真正懂得这一道理。
总之，对这一课的教学我还是比较满意的。我更坚信，不管哪一类型的课文，我都能讲好。
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