作文教学中如何指导学生审题立意

第一篇：作文教学中如何指导学生审题立意

作文教学中如何指导学生审题立意

所谓审题，指的是写文章的人在动笔之前对题意（题目、材料的含义）、要求进行认真的研究和领会的过程。立意，即命意，就是通过审题，紧扣话题，确立要写的文章的观点。审题不单是切题的问题，更是把文章写好的前提，它是确定写作方向的一个步骤。审题不清就会“立”错“意”，会导致偏题、离题，文不对题。审题立意是作文的一项基本功，学生在作文中只有正确理解了题意，并按照题目的要求去构思，才有可能写出符合题意的作文来。因此，怎样训练好学生的审题立意能力，可以说是作文教学的主旋律和首要环节。

一、命题作文的审题立意。

1、判定体裁。命题作文给定题目后，我们就要根据作文题目中所 含有关字词来确定文章的体裁是属于哪一种文体。如题目中含有谈、评、议、驳斥、启示、有感、想到的等字词，可确定要写的文章体裁应是议论文；如含有记、忆等字或题目直接体现记叙要素的，则是记叙文；而直接以事物名称为题目的大半是说明文。

２、分析题目。即通过对题目结构，尤其是对题目中关键字词即“题 眼”的分析，来确定作文的内容、范畴而立意。如《记寒假中一件有意义的事》，文题中“记……事”这个动宾结构既表示文体（记），又表示内容（事），而“寒假中”是时间范畴，“一件”是数量范围，“有意义的”则是关于所记事件性质的特定要求，即“题眼”。文章的中心就要从“有意义的”中引伸出来，这便是“立意”了。

二、半命题作文的审题立意。

半命题作文是指只给一半题目，另一半由学生自行确定，如《第一次--》、《××赞》等等，要领是先补充完整题目，然后作文。这类作文比命题作文的限制要小得多，题材也就相应地宽得多，其审题立意的要领同命题作文相同。

三、材料作文的审题立意。

给材料作文的审题立意与命题作文的审题立意有着较大的区别，关键在于这里多出了材料，审题立意必须依据所给材料进行。给材料作文审题立意的基本方法是中心升华法。运用这种方法审题立意时，不论所给的材料是记叙性的、议论性的、说明性的，还是寓言、漫画等，均应先读懂材料，然后在正确概括材料中心的基础上，再根据 材料的中心提炼、升华。

四、话题作文的审题立意

1、吃透材料，领悟命题意图，确定观点话题作文的材料具有双重身份，它既是话题的引语，又是对作文的提示语。话题材料总是隐藏着命题者的某些意图，对作文范围与立意等做出的某种限定都是命题意图。审题之时，首先就是要把隐含于材料中的命题意图解读出来，并根据它确立自己将要写的文章的观点。

2、吃准材料，抓住关键问题和词句思考立意话题材料中有一些关键的问题和词句，直接或间接的点名或暗示了话题的中心思想，指示话题的思想价值取向。善于抓住这些问题和词句，读懂话题材料，在领会材料意蕴的基础上构思立意。

3、看清话题，将材料和话题结合起来，避免脱离命题范围。

材料是话题产生的基础，话题又对材料的内涵加以揭示。审题立意，二者是密切相连的，审题是立意的前提，先审题后立意。审好了题，立意亦是需要一定的技巧的。

综上所述，审题立意是写好作文至关重要的一环。因此，我们在平时的写作教学中应对此给予足够重视。

第二篇：材料作文审题立意指导

材料作文写作指导

一、什么是材料作文：

（一）给材料作文是提供与作文有关的材料,要求考生依据材料所提供的信息,按照提示和要求进行写作的命题方式。

材料作文主要由两部分组成： 1．材料：作文所依据的文字信息。2．指令：作文所遵循的规则要求。

（二）材料的类型：

1．故事型——梗概、片断、寓言„„ 2．论说型——名言警句、哲理、议论文段„„ 3．事例型——名人事例、凡人小事„„ 4．情景型——生活场景、特别的细节„„ 5．图表型——一幅漫画或一个图表„„

（三）材料作文的形式：

（1）文字材料。有的是单给材料，即专为写作而设计的材料；有的是试卷阅读语段。近几年不少省市都要求在完成阅读能力的测试之后，用同一材料构思作文。（2）漫画材料，即看图写文。

（3）此外，材料作文还有扩写、续写、改写、缩写、读后感等。

二、材料作文与话题作文的区别： 1．提供材料的目的不同

材料作文，它要求考生对所给的材料进行“紧缩”，考生作文时不能信马由缰，必须在材料控制范围内写作，而且这种范围是越小越好掌握。

而话题作文相反，要求考生将所给的材料放大，通过阅读思索，从中找出有见地的观点，自定主题阐述真情实感；

2．处理材料的方式不同

写材料作文时，对所给的材料“非用不可”，面对这些材料，考生必须有“求同”意识，要认真分析、提炼，写作时要紧扣材料，行文过程中还要时时照应材料。

话题作文要求张扬考生个性，对所提供的材料可以不理，文章的主题、体裁自定，只要与材料相关就行了；

三、材料作文的审题：

（一）什么是审题？

审题就是领悟题旨，是一种思维取向过程，也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文，那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。

（二）怎样审题？

首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。

例1：据报载，一位中学生设计了一项航天项目实验方案，自以为肯定能得到全国一等奖，结果只得了三等奖，发奖时，他竟不起立领奖；还有一位中学生在老师和同学的帮助下，完成了一项发明创造的设计，当他得知工厂要投产时，却单独和厂方洽谈，要厂方给他两万元人民币，或送他出国留学。

从所列出的审题结果中，选出最佳的一项：（）

A、要有商品意识 B、要不知足

C、要重视精神文明建设 D、要培养德才兼备的人才

例2：根据材料，自拟题目，写一篇800字左右的议论文。

小马要过河，先问牛大伯，问是否可以趟过去。牛大伯说水很浅，能趟过。小马正准备过，忽然松鼠告诉他，水很深，不能过，前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了，回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想，试一试。结果小马过去了，水不深也不浅，刚好过膝。

（三）审题误区：

1．误把材料作文的材料，当作话题作文的材料。2．误把材料作文的材料，看作命题作文的提示。

材料作文的材料是命题的有机组成部分，往往很具体，有完整意思，命题从材料中来，作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示，一般来说，或说明或阐述，并不含有具体内容。

有时附了二或三则材料，必须抓准材料之间的联系点或对比点，不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义，要求类比阐述，如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话，如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系，就在理解上发生了偏差。

四、材料作文的应试技巧

应重点念好“三字经”： 1．读。

①读文题。要研读文题，明确考试范围，了解写作要求。

②读材料。粗知材料内容，初步理解含义，细细地、全面地理解材料，要一字一句地读，做到心中有底。2．析。

粗读材料之后便要析读材料，这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。这是拟题立意关键性的一环，可运用如下方法： ①根据中心拟题立意。

主要用于意义明显、中心明确的材料，发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到据以立意的突破口。例3：现在，报纸在呼吁减轻中小学生过重的课业负担，不少的家长抱怨孩子做作业时间太长，教育部门再三强调，要关心爱护中小学生的身体。请你就此发表有针对性的看法，自拟题目，写一篇议论文。②根据条件拟题立意。

例4：“美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”（罗丹）结合你周围的人和事，引进这段语录，写一篇600字左右的文章，可以记叙，也可以议论，文题自拟。③发挥想象拟题立意。

如续写的材料，想象的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述，想象的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。

例5：有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人，牛说因为人有“智慧”。老虎向农人要求看看他的“智慧”。农人说把“智慧”忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村把村民叫来，把老虎装进铁笼，对老虎说，这就是“智慧”。

要求：阅读上面的材料，把它扩写成一篇600字左右的文章，以记叙为主，合理想象，适当充实情节，注意运用外貌、语言、心理、环境和细节描写，以简短的议论结尾，题目自拟。

这种题型，发挥想象尤为重要，想象能使文章更生动，中心更突出。④提炼观点拟题立意。

例6：法国科学家居里夫人，新婚时竟拒绝父亲为她多置家具。她的婚室里只有一张木桌，两把椅子。这在一般人看来，是太寒酸了。然而，她有她的“理论”；家具多了，得擦洗、掸刷，她没有这个工夫。原来，她把“工夫”全用在实验室里。她发现了一种新元素“镭”，她一连四五个月不分昼夜，从两千多吨矿石、水和药品中提炼出1克纯“镭”，从此她的“镭的母亲”的荣耀称号传遍了全世界。

需要注意的是，观点只能选用一个，否则中心就变得杂乱了。3．防。

就是防失误。要防止如下六个方面的失误。

①扩写以后的记叙文原貌依旧，手法单调，叙事枯燥，仅仅只是增加了若干字节而已；

②改写后的记叙文与原文意相去甚远，添加的细节违背生活常理； ③议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”；

④因重视材料而漠视了文题中的关键词，写出来的文章偏离了所要表达的中心； ⑤观点提炼不准确，文章立意过偏、过浅； ⑥文体有误，格式有误。

五、怎样确立文体？

第一：要看你提炼的观点适宜用什么文体 第二：要看自己善于写什么样的文体

第三：要考虑是否已占有与该文体相应的足够材料 第四：考虑用该文体写作能否写出新意，避免从众心理

注意：无论哪种文体，格调一定要积极向上，充满阳光活力；切不可消 极低沉，阴暗晦涩。

写给材料作文要注意合理使用所给的材料，不能避开材料，另起炉灶。

★ 若拟写记叙文，则应先对材料内容加以分析，再由此联系与材料相关的人或事，可以以这样的形式开头：“读了以上材料，我想起了这样一件事（或‘勾起了我美好的回忆’）„„”或“在我的生活阅历中，也有这样一个人（或‘曾遇见过这样一个人’）„„”。结尾处，再用恰当的议论将所叙的人或事与材料中的人或事相比较，用画龙之笔点明中心即可。★ 若拟写议论文，对所给材料可以从以下角度使用：

1．从中引发观点，一般来说，所给材料是有意义的，能给人某些启示的，所以往往可以从中得出观点（理解的角度不同，提炼的观点也不同。不管怎样不同，提炼的观点必须与原材料相吻合。），再围绕观点来阐述。由此可得下面的写作思路：开头引述材料→认真分析后，确定论点（即提出中心）→具体论证→结尾照应开头（材料），深化中心。

2．用做文章的论据。对于做论据的材料的使用，需要考生精心剪辑，决定取舍：有时材料过于简单，就需要扩充内容，着重在证明的论点上加以充实；有时对论据材料可完整地抄录引用；有时不宜全文照抄，可用自己的语言对论据作概括引述；有时可以将材料穿插在阐述或评析之中。3．用做联系实际的参照“标志”；

4．用做拟制标题的话题，如“从„„说开去”、“„„给我的启示”、“„„教会了我做人”、“论„„”等。

5．用做照应开头的结论，议论文要做到结构严谨，因此在结论部分有必要用所给材料内容来照应前文（包括开头），使文章首尾呼应。

总之，写给材料作文必须“像捉毒蛇须打它的七寸一样”抓住“要害”即关键。写给材料作文的关键是对材料的“理解”、“角度”的选择，只有命题意图领会了，切入点找好了，或记叙或抒情或议论就不难了，当然运笔最好是在自己有经历、有体验、有感悟的内容方面进行。

材料作文审题立意五步法

1、读材料

2、找角度

3、联现实

4、立论点

5、拟题目

一、读材料

1、单一型（一则材料），可以根据主要人物和中心事件来把握中心。

一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十倍。批判角度：

1、可以从卖马人的角度立意抨击不择手段害人谋利的行为；

2、也可以从伯乐的角度立意，批评名人为劣质产品作广告的错误行为；

3、还可以从买马者的角度立意，指出盲从的后果。反面立论：（人褒我贬，人批我赞„„）

卖马人角度：推销也要讲技巧。（酒香也怕巷子深）

2、正反对比型，则应从正反两方面进行概括；但中心往往侧重表现在正面材料上，反面材料只起到对比、衬托的作用。

例⑵：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”

三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心；三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。正反对比，中心明显：只有齐心协力，才能把事情办好。如果只从正面材料入手，把中心理解为“群众是真正的英雄”，显然属于盲人摸象。

3、正面列举型，分析这类材料，应找到所列人、事、物的共同点，据此确定中心。蚕食桑，而所吐者丝也，非桑也； 蜂采花，而所酿者蜜也，非花也。

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。

——清 袁枚

这里列举的两类事物，共同点都是善吃——吸收、消化、创新；再参考后一句提示，材料的中心应该是“在学习上，只有广泛地获取知识，并体会理解，才能学有所得，有所创新。”

4、反面列举型，例⑷：“千里之堤，溃于蚁穴。”“失之毫厘，•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系，材料的中心应是：如不注意纠正小毛病，就会铸成大错，造成重大损失。

5、寓言故事型的材料。麻雀说燕子 是怕冷的懦夫 燕子说黄鹂 徒有一身美丽的装束 黄鹂说百灵 声音悦耳动机不纯 百灵说最无原则的 要算那鹦鹉 鹦鹉说喜鹊 生就一副奴颜媚骨 喜鹊说苍鹰好高骛远 苍鹰说麻雀寸光鼠目

根据《鸟的评说》，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于600字的议论文。材料字面上的含义是：大家都揭别人的短处。———七种鸟不能正确地对待别人的优点。对别人的优点，不是采取充分肯定、虚心学习的态度，而是采取污蔑攻击的态度。这种态度，于己于国都是有害的。因此从材料中可提炼的观点、角度不外乎“要看到别人的长处”、“不以一眚掩大德”、“嫉妒心”等有限的几个方面，出此之外就属跑题。要扣材料来展开论述

1.通篇不引材料。有的考生，整篇文章，没有一处是扣材料的，这怎么能算是材料作文呢？这样写，即使 是立论正确的文章，也会判为不及格，立论错误的，就更不用说了。2.开头转抄材料全文或局部，然后，就一直没有再扣材料来写。3.写到文章的最后，才点一下材料，开头和中心部分，完全没有点材料 从《鸟的评说》想到的

【评：作者采用非论点式命题。这种命题方式，常用“从„„谈起”、“从„„想到的”一类扣材料的方式命题。它的好处是快捷稳妥，包容性广，易于统辖文章内容，能节省应试时构思题目的时间。若改用论点式命题，则除了要注意题目能直接反映文章的主旨外，还要注意推敲题目能否统领文章全部内容。如本文改用“ 嫉妒是前进的绊脚石”或“发展要博采众长”为题，则不能统领该文的两层内容，前者管不好第二层，后者管不好第一层。只有以“虚怀若谷，博采众长”为题，才能管领全文两层内容。以论点为题的好处是题目观点鲜明，突出中心】

例子：麻雀讥笑燕子怕冷，燕子就笑黄鹂虚有其表；百灵歌声悦耳动听，却被黄鹂说成动机不纯，鹦鹉会学人说话，却被百灵嘲笑为无原则的家伙„„寓言诗《鸟的评说》，引起我们的深思：嫉妒，而不正视别人的优点，是我们成长发展的大敌，要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长。

评：本段仅两句，句(1)点材料引入。方法是简练转述材料内容。材料议论文开篇的弊端常见者有三：其 一，照抄全部材料。其二，根本不触及材料。其三，先空发一段议论，才绕回来引材料。该文开篇，没有这样的败笔。句(2)点出全文中心论点：“要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长”。立论准确，观点鲜明。材料作 文开篇段第二句的位置，是文眼位置，该位置的句子，应视为文眼句。应特别注意锤炼好。它是有源之水，有本之木。这“水”和“木”就是材料的内容和立意。它又是全文的统领句，统领全文的论述。仅用两句话，足 以达到开篇咬材料入题。】

二、从“四角度”审题立意

材料作文主要可从四个角度审视：横向、反向、延伸、类比。

为了说明这个问题，现以下面的材料为例：

有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？”这一材料，就可以根据上面所讲的四个角度来立意。

1.横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑.据此，我们顺着原材料分析就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。

2.反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。

那么，我们对上述材料就会提出疑问，鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认为正因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维，能开拓学生的思维能力，写出新意，是寻求新思想，提出新见解，阐发新理论的一种思维角度。

3.延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。我们就会设想：鲁人听了劝告之后，会有什么反响呢？去还是不去呢？去与不去各将产生什么样的结果呢？这就需要每个人作恰当的想象，从而得出“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是顺向立意的更深一层的发展，有利于学生想象思维的进一步发挥，使学生能够进行恰当合理的逻辑推论，写出立意新颖、主题深刻的文章来。

4.类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。

这样，就可把材料内容与当前实际联系起来，进行类比，告诉我们办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。这种立意便于联系实际，提炼深刻、高远的主题，使作品富有浓郁的时代色彩和生活气息。

三、联实际。中考作文虽注重一事一议，也要求考生联系社会现实展开论述，解决实际问题。其目的是增强文章的针对性，避免无的放矢，空发议论。在这方面，也要运用发散性思维方式展开联想，找到与立意角度有对应关系的话题。如个人的品德修养、道德情操、目标理想、意志恒心以及对人对事的思想方法、观点态度；也可以由个人的生活、学习、工作联想到国家、集体的政治生活、经济建设以及社会热点。还可以由现实想到历史，由中国想到外国，由个体想到整体，由正面想到反面，由现象想到本质，由原因想 到结果等等。总之，要根据材料所提供的角度，广开思路，找到立意角度与社会现实的对应点。联想要丰富，思想要清晰。这一步不但是立意所必需的，而且是选材论证所必需的。

四、立论点

1、扣材

2、准确

3、稳妥

4、鲜明

5、简洁

五、拟题目应为本文中应有之意，并作为审题立意的第五个步骤。可以这样说：文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目则是人的眼睛。“眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是文章的“窗户”了。因此，应该认真对待拟题目。题目比论点更需要准确、鲜明、简洁。好的题目，或准确揭示文章主旨，或点明论述范围，或新颖别致，都能给读者留下良好印象，吸引读者仔细阅读下文。

题目的类型有论点型、范围型、感想型、比喻型、关系型、问题型等。如：《对<鸟的评说>的评说》、《我的评说》（范围型）•；《让我们换一种眼光看问题》、《如此“评说”要不得》、《嫉妒是进步的大敌》、《要正确对待别人》（论点型）；《由•<鸟的评说>•想到的》、《读<鸟的评说>有感》（感想型）；《我们不能做这样的“鸟”》（比喻型）；《评鸟与评人》（关系型）；《如此“评说”恰当吗》（问题型）。一篇文章拟什么的样题目好，这没有统一的标准。总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的情况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。如果这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。

例作：阅读下面材料，按要求作文。

“禁不住”，意思是“承受不住”，“抑制不住，不由得”。的确，总有一些人或事，让人不能承受；总有某种情感或感悟，让人无法抑制而难以自持。但是，“禁得住”往往才是人生常态。请结合生活经历或就所领悟到的意思，写一篇记叙文或议论文。要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得出现真实的人名、校名、地名。

第三篇：漫画作文审题立意指导汇总

悟画中蕴含之意，道画中未尽之言

——材料作文之漫画类作文导写

【风向导析】

漫画类材料作文，是材料作文的重要组成部分，也是高考作文的重要命题形式之一。早在1983年，高考全国卷就曾以《找水》这幅漫画为材料，要求学生写一段300字左右的说明性文字，向没有看过这幅画的人介绍画面内容;并根据这幅漫画的内容，自拟题目写一篇议论文。

1996年，全国卷以《截错了》和《给六指做整形手术》这两幅漫画为材料，要求考生向别人介绍两幅漫画的内容，并对两幅漫画欣赏比较，写一篇议论文，说明自己更喜欢其中哪一幅。

2005年和2006年的高考命题中，涉及到漫画内容的考题掀起了一个小小的高潮：2005年，湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫画构成的“图文转换题”;2006年的高考试卷中，也有3份试卷出现了漫画题，分别是辽宁卷、山东卷和重庆卷。这些考题也不是以作文题的形式出现的——有的让考生谈漫画内容，有的让考生拟漫画标题。这类“图文转换题”(属于“语言表达题”中的一种)虽说不是严格意义上的作文题，但在审题和表达上与作文的要求非常接近。

2007年的全国卷作文题又是以漫画《摔了一跤》为材料。

2008年，高考江西卷作文题是以漫画《助鼠为患》为材料，且命题很有创意——要求考生以田鼠的口吻向人类写一封信，角度颇为新颖。

2010年全国卷作文以漫画《啥年月了，有鱼吃还捉老鼠》作为作文材料，同年的江西省高考试卷上还出了一道图文转换的漫画题，这幅画以纪念逝世不久的萨马兰奇为主旨，是高考漫画材料作文中绝无仅有的非讽刺性漫画。

高考作文以漫画作为命题材料，无论对高考、还是对漫画来说，都是有益的尝试。对高考来说，优秀的漫画中蕴藏着文本有时难以表达的深意，在充满文字的语文卷上出现一道漫画题，能有效减轻考生的压抑感，同时也增加了高考与社会问题的关联度;对漫画而言，虽然我国有一定的欣赏讽刺漫画的传统，但对当今青年人来说，他们接受得更多的还是日本的故事漫画，借助全国、全社会对高考的关注，讽刺漫画文化可以得到更广泛的普及。

漫画类材料作文的审题和写作，一般要做到以下4个步骤：

一是要读懂画意、画旨。考生在作文之前，要先仔细读图，细心审阅，包括标题和图中文字。

二是要抓住形象特征。抓住特征，把握本质，就能找到写作材料，顺利地谋篇布局。三是要联系生活实际，展开联想和想象，揣摩画中之话和话外之音。联想和想象不但可以加深对画旨的理解，且能获得大量写作材料。四是要根据题目要求，结合画旨，综合构思成文。考生要确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体，一般适合写成观点鲜明的议论文，做到有理有据，分析辩证。【题目例析】

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

漫画中的两只乌鸦，可能会引发你产生一些联想和感悟，请据此写一篇作文。

要求：选准角度，明确立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文;自选文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。【写作指导】

相信很多人都读过《伊索寓言》中的那则“乌鸦喝水”的故事：“一只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水。怎么办呢?乌鸦看见旁边有许多的小石子，它想出办法来了——把小石子一个一个地衔进了瓶子里。瓶子里的水位渐渐升高，乌鸦终于喝着水了。”这则故事旨在告诫人们：在遇到困难的时候，要善于思考，善于想办法，再困难的事情也会迎刃而解的。而这篇作文所提供的漫画材料，正是脱胎于这则“乌鸦喝水”的故事，但是翻出了新意：一只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现，身边的另一只乌鸦正优哉游哉地将一根吸管探入水中喝水。大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道：“你这家伙怎么不按套路出牌?”

要写好这篇作文，第一步便是读懂这则漫画。在《伊索寓言》中，那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候，是它想到了借石子来提高水位，进而轻松喝水的方法。应该说这在当时也正是一种“不按套路出牌”的办法，这一方法本无先例，其他乌鸦也未曾想到。但是，当这一方法成为一种固定模式传承千年之后，它便成了一种“套路”，成了一条束缚乌鸦们思维的绳索，而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候，因循守旧 者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。所以，这幅漫画正是要告诉人们：再先进的方法，终究会有落伍的时候;再智慧的脑袋，一旦被一种旧的模式“固化”，便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。我们只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力创新，才会打造出前无古人的全新生活。

创新，是一个民族的生命，而且这种创新绝不会一劳永逸。“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”——这句曾经的网络流行语无意间道出了一个真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思进取，哪怕它曾经开拓创新锐意进取过，也会被它身后的创新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我们生活的准则，那么这种“套路”就必须随着社会的发展而发展，必须时时更新。否则，只有打破陈旧的“套路”，不按牌理出牌，才能给社会带来生机!【范文展示】

做好吃的三明治

一片飘着香气的面包，依次在上面放上煎鸡蛋、火腿和黄油，最后盖上一片反面涂着果酱的软面包，一只可口的三明治便完成了——这是一个套路，大多数人都是这样做的。

但很少有人知道，将黄油和火腿的位置调换一下，此时的三明治会更加好吃。原因是原先位于上层的黄油先入口，油腻感会遮盖住火腿的咸香味——可见，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一个小小的修改就行。

生活中很多事情就像做三明治一样，我们习惯了某种口感，可在突破常规后，你会发现一个更奇妙的味蕾世界。万花筒是孩子们百玩不腻的玩具，每每转动一个角度，眼前的世界也会随之改变，这就攫住了孩子们的新鲜感——因为它打破了一般玩具的常规套路，一遍一遍重复地玩，却没有重复的画面出现，因而也就成为最受孩子们欢迎的玩具之一。

日本的明治维新使日本走上了近代化的道路，摆脱了列强的侵略，成为世界强国——是改革铸就了强盛的日本。曾经在国际上叱咤风云的苏联施行了斯大林模式，迅速成为工业强国，但是高度集权的政治经济体制使斯大林模式逐渐僵化，虽然后面几任领导人作出了一些微调，但始终没有改变斯大林模式的本质。最终，屹立了69年的红色帝国在1991年轰然坍塌。历史教训告诫我们：不能墨守成规。成规是一种固定的思维模式，就像数学上的定理一样，只能套用和模仿，而不能灵活改变。随着时代的发展与进步，原来的那套与当时时代相适应的模式不再适合需求，这时就需要不按常规出牌。当大多数人都视大学为通向成功的最佳路径时，全美最好的音乐学院的一位女生却毅然退学，做起了自己喜欢的音乐，她那怪异的音乐风格，瞬间风靡全世界。她就是当今最著名的音乐人之一——Lady Gaga。

当然，打破常规并不意味着一切都要推到重来。如果将火腿、黄油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更谈不上好吃或不好吃了。常规终究是通 向目标的最易于行走的道路，尽管有时行不通，有时还要走弯路，但其所指的方向是不错的。四川某中学的4名中学生拿了家里的几万元钱说要出去闯自己的天下，但几天后家长们却在网吧里找到了他们——他们的目标和方向完全偏离了轨道。比尔·盖茨和乔布斯都是辍学生，但他们通过自己勤奋努力，引领了他们自己的时代，这是因为他们认准了自己的方向。打破常规的前提是要尊重事物发展的基本规律，而不是片面追求形式。

改变两种食材的位置，便可改变三明治的口味。其实，在社会生活中也是如此。当你在生活中撞上瓶颈、遭遇困境的时候，换种方式思考，不按套路出牌，另辟蹊径，或许你会做出最好吃的三明治。这就像乌鸦喝瓶子里的水，其实固定的套路是没有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得称道的。【魅力点评】

本文从生活小事(吃和玩)入手，点出了“不按套路出牌”的意义，再列举日本明治维新和苏联斯大林模式的例子，从正反两方面证明改革才能带来活力，僵化必将自取灭亡的道理。最后告诫人们改革注重的是内容，而不是形式上的改头换面。这样，文章完成了由浅入深、由表及里的论证。写作议论文最忌讳空洞的、浮泛的说教，采用生活中常见的事例、大家耳熟能详的名言论证往往更具有一种打动人心的力量。本文并未过多点出漫画材料的内容，但处处紧扣其主旨——放弃传统套路，敢于不按牌理出牌——论证这一主旨在现实社会中的意义，且正反结合，将漫画中的内容加以拓展和延伸，受到了深入浅出的效果。

跨越千年的美丽

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。

道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的 4 改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华之风也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!【魅力点评】

文章从道德、政治、文学三个方面阐述了创新对于中国文明、中华民族和中华文化发展的巨大意义。举例贴切，论据充实，论证有力，文笔老练。尤其是将中国封建社会与欧洲中世纪进行比较鉴别和因果推定，很有创意，也很见功底。作者的看法未必都很准确，但作为一名中学生能有如此见解，足见其阅读的广度和思考的深处，这一点是很值得嘉许的。

乌鸦的选择・人类的选择

石子投入瓶中，瓶中的水位在一点点升起；吸管插入水中，轻轻一吸便悠然入喉――面对这两种喝水的方法，乌鸦会如何选择？人类又会如何选择？

在历史的最初

当乌鸦们知道投石可以喝到瓶底的水时，这种方式被迅速推广开来，进而成为一种套路。

大约是几百万年之前，在亚欧大陆上生活着一群黄皮肤的类猿物种，它们在不断挑战自然的实践中摸索，学会了连缀树叶为衣，钻木取火为食，凿石刻骨为器……它们还试着用两根木棍或竹棒来夹取食物，并乐在其中――它们骄傲地赐其名为筷子，学名为箸。于是乎这种利用工具辅助生产与生活的方式就被广泛传播到了各个角落，就像乌鸦的“投石喝水”一般，会投石的乌鸦终于得以生存，会使用工具的人类得以战胜自然，以至成为今天万物的主宰。只不过，东方的筷子传到西方，演变成了贵族餐桌上的银光闪闪的刀叉。当文化开始碰撞

第一只乌鸦开始用吸管喝水时，众乌鸦一齐投以鄙视的目光：这家伙不按套路出牌！

也许从最初使用叉筷开始，东西方的文化间就渐渐出现了一道长长的裂痕。

当中国的老郎中们捻着胡须，眯眼提针在人体数百个穴位上妙手回春时，西方的医生正用着各式镊子、刀子在人体有疾的身体组织上划着优美的弧线。

当中国绣女们妙手纤纤，在绸缎上绣出满园春色时，西方科学家已“咔嚓”一声用相机丝毫不差地记录下了这一切。

当中国商人念着祖宗留下的口诀将木制的算盘敲得噼啪作响时，西方人正筹划着在电子的基础上用0和1引爆一个信息时代。

当东方人指着西方人谴责他们“作孽犯上违背天条”时，西方人也轻蔑地看着东方人说他们“迂腐固执不知变通”。

而1840年的那一声炮响意味着世界的天平开始倾斜，东西方文化的对撞已不可避免。然后

当乌鸦们明白用吸管喝水既快捷方便又省时省力时，乌鸦们会作何选择？

十指纤纤如何也不能快过飞轮滚滚的机器，血肉之躯如何能抵挡钢铁怪物的侵袭？于是松江布价暴跌，港澳台三区割让，通商口岸开放……泱泱大国于一夕间被迫大门洞开，绵延了五千年的文化在西风中飘摇。于是，一些人脱去了长袍马褂，穿上了西装革履；抛弃了筷子，选择了刀叉――黄皮肤的人开始对白种人的头脑产生了敬畏。

然而他们不知，白皮肤的人也对黄皮肤的人产生了崇拜。于是丝绸茶叶扬名天下，孔子学院漂洋过海……

在这种东西方文化的激荡融合中，历史在不断地进步。

其实，投石与吸管，目的本就是一样的。使用哪种方法，取决于你所处的环境和当时的条件，当然更取决于效益。【评点】

文章将乌鸦的选择与人类的选择相映衬，揭示出文章的主旨――我们不应目空一切妄自尊大，亦不该妄自菲薄迷失自我，取人之长补己之短才是推进社会发展的最佳的行为方式。有句话叫“只有民族的才是世界的”，但也只有成为“世界的”才会促进“民族”的发展和造福于全人类。投石与吸管本无优劣之分，以其中一种为“套路”才真正可悲。

猴子的故事

很久以前，在那个古木参天的时代。有一天，一阵激烈的争吵声打破了森林固有的宁静。在一棵巨大的树上，一只老猴子正在斥责一只小猴子：“你要搞清楚，对于我们猴子来说，树上是最安全的地方，我们的双手是用来攀爬树枝的，而不是用来去做一些我们不该做的出格的事情的！”周围的猴子都点头表示赞同。因为祖祖辈辈的生活经验形成了一把坚固的无形枷锁，将它们的双手束缚在了树枝上。小猴子反驳道：“我们既然有手也有脚，那么我们为什么不下树去开辟生活的新天地？难道我们注定一辈子只能与树枝为伴吗？”小猴子的话使老猴子有些恼火。老猴子非常严肃地对小猴子说：“只有在树上，我们才能得到安宁。你听说过哪只猴子到广阔的草原去了吗？省省心吧！不要总是把精力放在那些不切实际的事情上，有谁愿意放弃安逸的生活而去寻找困顿的生活呢？”

小猴子意识到自己无法说服其他猴子，便在那个傍晚，离开了祖祖辈辈生活的森林，独自勇敢地踏上了那片未知的天地。因为他不想在树上度过自己的一生，也不想让自己的双手只用来攀爬树枝。于是，他开始慢慢地接触一切，学习如何只用双腿走路，用双手去触摸更

多美好的事物。当然，这样的生活也会有危险存在。有一次，在采摘盛开的玫瑰时，小猴子的“手”被刺伤了；还有一次，小猴子被狼追逐，由于脱离树枝，它跑得不快，险些丧命。虽然生活中充满危机，但它依然非常高兴，因为他做到了其他猴子都不敢做的事情——解放了双手！从此，小猴子能够直立行走了，而且能够用双手来制造简单的捕猎工具，使自己更容易获得食物。

很久以后，这只小猴子又来到了当年的那棵树下，当树上的猴子正准备耻笑他愚蠢的行为时，小猴子却说：“我现在已经摆脱树枝的束缚了，我可以自由自在地在大地上奔跑，追逐草丛中的蝴蝶……也许在你们看来，我已经变成了一只怪物，但是，我必须要说，那些在你们看来近乎疯狂的叛逆行为，却给我带来了在树上永远不会得到也不敢奢望的快乐。”听到这些话，有些猴子心动了，跟随他开始了地面上的新生活，而仍有一些猴子不愿放弃现有的安逸的生活，留在了树上。

几百万年之后，那些在地面上生活的猴子慢慢进化成了人；而留在树上的猴子，仍然过着猴子的生活。

在这个被许多经验与传统界定的社会中，人们往往被已有的认识与规律操纵着，而渐渐失去了突破常规的意识和勇气，做事不能越雷池半步，缩手缩脚，阻碍了前进的脚步。

现实社会中这样的事情还少吗？ 【名师点评】

这是一篇寓言。文章通过描写一只小猴子从猴子到人的进化过程，体现了敢于打破常规的积极意义。文章借助拟人手法，通过老猴子与小猴子的对话，形象地展现了新旧思想之间的斗争，特别是通过塑造小猴子这一形象，歌颂了勇于打破常规的精神，从而凸显了主章的主题，想象合理，构思新颖。同时，文章成功地使用了对比手法，留在树上的守旧的猴子们依然过着猴子的生活，而那些在地面上生活的猴子却慢慢进化成了人，鲜明的对比，强烈的警示，使主题更加突出。

结尾画龙点睛，引导人们用故事蕴涵的道理来审视现实社会，这正是寓言的价值所在。敢于跳出传统（650字）

不要一直追寻着前人的脚印，要敢于开辟出自己的道路。————题记

在图画的中央，一个硕大的水瓶几乎占据了三分之二的画面，瓶子中的水已经不多了，瓶底静卧着几粒石子，还有一颗石子即将沉入瓶底，顺着石子的抛物线向上看，一只乌鸦正大汗淋漓的对着一只正悠闲的用吸管喝水的乌鸦说：“你这家伙怎么不按套路出牌？”

朋友们，你们也许会嘲笑投石子的乌鸦愚笨，不开窍，但是，我们反思一下，这个乌鸦有时不正像现实生活中的我们吗？舍弃方便快捷的捷径不走，偏偏要遵循“传统”。敢于跳出传统，才是真正的智者。才能在生活的画卷上增上多彩的一笔。

说起程菲，也许大家都有所耳闻，这个其貌不扬的小女子，凭借着传奇的“程菲跳”跳上了奥运冠军的领奖台，跳上了国际跳马平台，展示了自己在跳马项目上的实力。

一日，教练正在观看几位准奥运选手的跳马动作时，正准备休息时，一阵细小的声音打断了他的休息，“请问您可以帮我看一下我的动作吗？”教练很好奇，答应了这个女孩的请求。

是的，这个女孩就是程菲。教练欣赏他的跳姿，和她敢于“跳出来”的勇气，中国素有谦虚的传统美德，低调做人，做事。如果没有伯乐去发现千里马，那么千里马只有被埋没。

但是，程菲做到了，跳出传统观念的束缚，敢于跳出来。我们许多人都深知这一点，但是很少有人能做到，有人怕失败，有人怕别人的闲言碎语，还有人怕。。。

在历史长河中，正是有人敢于跳出传统，才有一种新的概念新的发明等的诞生，是历史长河中翻滚出璀璨的浪花。

如今的中国，综合国力不容小觑，跨国公司，环球商务…….不亦乐乎，但仍有不少的中国制造，只赚取微薄手工费的企业，工厂。这种微薄的利润，远远不如“中国创造”有更广阔的利润空间，只有敢于跳出中国以制造业为主的传统，变“中国制造”为“中国创造”，我们国家才有更强大的经济实力，才能屹立于世界经济之林。

第四篇：话题作文审题立意方法指导

话题作文审题立意方法指导

【教学目标与设想】

话题作文文体自由，取材宽泛，立意多向发散，有利于学生创造性才能的充分展示和个性的张扬，因而受到学生的欢迎。但同时也给同学们带来了困惑：面对话题，学生有时觉得大而空泛，不易把握，给人以“老虎吃天，无从下口”的感觉。本课以理论指导和当堂训练为重点，指导学生找准话题的切入口，采用化大为小，化抽象为具体，化虚为实的方法，迅速打开思路，立意成文。

【教学内容及步骤】

一、导入新课

话题作文是近几年出现的开放性作文命题形式，它的开放性体现在考生根据作文话题自定立意、自选文体、自拟题目，这“三自”给考生在作文内容、题材、形式和手法上以充分的施展才华的余地，它允许运用各种形式、使用各种方法、利用最擅长的手段表达各种各样的主题。话题作文虽具开放性，但仍有一定的限制，“作文要求”规定和限制了行文的范围及关联对象，作者必须涉及或围绕指定话题写作，而不是信马由缰毫无约束的。这种有限制的开放性作文体现了鼓励创新、张扬个性的命题新思路。怎样用好这块“余地”而使行文不偏离话题，审清题意，正确立意是写好话题作文的一个关键环节。

二、审题立意方法

（一）化大为小。

要想写好话题作文，首先要善于“化大为小”。话题作文的写作范围那么宽泛，如果仅把话题当作一个僵死的的概念，看为“铁板一块，不可分割”的整体，笼而统之去做文章，势必内容空泛、文意散漫。所以，写好话题作文的第一个本事是“目无全牛”，善于在一个大的、宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己提供了一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实好文章。注意：不求“面面俱到”，只求以小见大，“一针见血”。

1．限制话题。话题的限制越少，给人的思考空间就越大，标题的字越少，词语的外延也就越大。实际写作时我们必须对话题加以限制，做到宽题窄写，大题小作，否则，切入口径过大，主题就难以收拢。如2002年高考的作文话题是“心灵的选择”，据此可以写“妈妈的选择”、“同桌的选择”、“困难面前的选择”、“生与义的选择”等等，这样一限制，“选择”的外延就小了，行文的指向明确了，作文的立意、选材、写法以至结构都容易把握，自然能写出好文章来。

（提问）再如以“父辈”为话题，就可以在此前后加修饰语，在后面加中心词，也可以前后都加，这样话题范围就缩小了。

教师总结：艰难的父辈、辉煌的父辈、父辈的悲伤、父辈的期望，这样文章范围缩小了，打开思路就迅速多了。

如何限制话题，找到更小的切入口呢？那就是把一个总话题分解成若干个子话题。

如：“饭桌上”为话题作文，很多同学想到的仅仅是吃饭的问题，那么这个思维的空间就非常狭小。如果把“饭桌上”作为一个信息源，围绕它可以拟几条信息线。你可以想象一下，饭桌上的“人”是一条标线，“物”是一条标线，“情感”是一条标线，“事”是一条标线，“时间”都是标线；在每一个标线上都有很多审题立意信息点。比如说在“人”的信息标上就可以标出下面这些信息点：我在饭桌上、不速之客上饭桌等；在“事”的信息线上可以有：怪事出在饭桌上、饭桌上谈奥运、**骤起饭桌上、饭桌上的审判。再比如“情感”线上，烦恼皆因饭桌起，温情丝丝在饭桌等。再比如在“时令”线上，饭桌早点日日新，饭桌今日又春风，隆冬送暖入饭桌，月圆饭桌合家欢……从“时间”线上你可以选饭桌上的回忆，饭

桌上的变迁，二十年后饭桌上等等话题。这样思路一打开之后，拿着一个话题，可以想象无数个选题，这里面就可以有无数的材料可以写。这样饭桌上"成了社会生活的窗口，社会生活方方面面都可以浓缩在饭桌上。这么多信息是不是都选呢？只能取其一条，于是第二个步骤就是集中，这么多想象里哪一个最能打动你的，让你最有话可说而最不落俗套的，你就选哪一个。

．设问构思。面对话题，运用设问，在脑子里多问几个为什么，以此打开思路，缩小写作半径，并引起对话题内容的思考，从而使文章内容和主题更深刻。如2002年高考题“心灵的选择”我们可以作这样的设问：“选择的标准是什么？”、“怎样选择？”、“他的选择有什么意义或给人们什么启示？”等，通过设问，对话题的理解就会更透彻，文章的立意也就容易确定了。

（提问）再如：写话题作文《理解》时，就可以进行这样的思考：什么是理解？为什么人与人之间需要理解？我理解别人吗？别人不理解我时，我的感觉如何？

教师总结：这种自问自答方式，可以使思维逐渐深入，较容易确定切入点。

（二）化虚为实。

有时话题是抽象的、虚拟的，甚至蒙上科幻的假象，如1999年的高考作文话题“假若记忆可以移植”之类便是。面对这样的话题我们一时捉摸不准，无从下手，这时可以化抽象为具体，化虚为实，把话题引向现实生活，立足于现实，思考现实，表现现实，写成针对现实、发表见解、抒发真情实感的文章。

“假若记忆可以移植”是一个带有科学假想的话题，具有一定的迷惑性，当年许多考生大书特书记忆移植的可能性，或一窝蜂地写科幻题材，以至高考之后市面上的科幻读物脱销，一时洛阳纸贵，殊不知这正好步入了命题者设置的陷阱，自然难得高分。其实，只要拿这个话题与“假若我是市长”、“假若我是班主任”等比较一下，就会发现它们是同一性质的命题形式，都是想象作文，都是在“假若……”的前提下，你会怎么想，你会怎么做，都可以把笔触伸向现实生活，歌颂真善美，鞭笞假丑恶，激浊扬清，任尔所为。

可以这样结合周围的日常生活立意，“假若记忆可以移植”，我要把父辈几十年以来为工作为生活日夜操劳，摸爬滚打，遍尝生活中酸甜苦辣的记忆移植到我的头脑中，让我尽快地品味生活，理解父母，感受亲情，消除代沟；“假若记忆可以移植”，我要把初

三、高三学生遨游于题海之中，饱经过重的学习负担煎熬，千军万马挤独木桥的痛苦记忆移植到教育部门的领导、学校老师的头脑中，让他们反思应试教育的弊端，探寻素质教育的途径和方法……任何文章都是现实生活的直接或间接反映，作文话题不管形式怎样变化，它都是来源于现实生活，要写好它，必然要使自己的行文内容回归现实，反映现实。

三、以“苦难”、“等待”为话题进行具体指导。

（一）苦难（设问构思）

①展示话题材料。

《中国青年报》曾以一篇题为《幼稚与艰难：解读八十年代》的文章中探讨了八十年代出生的孩子身上存在的一些问题和特点，如崇尚自由，讲究情调和品位，藐视权威和传统，不关心政治但关注舆论等等，除此之外，他们还普遍表现为IQ（智商）很高，EQ（情商）很低，简而言之，就是只执迷于一些小的细碎的玻璃式的情感，很敏感又很脆弱，而在伟大、崇高和悲剧、苦难的情感面前，他们常常显得漠然，很难感动，或者无法感动。大家对苦难有过感性和理性的认识吗？请以“苦难”为话题完成一篇作文。

②立意训练，请学生用一句形象生动的话诠释“苦难”的含义。（注意要把话题化小、化实。）（设问构思）

苦难是战争废墟中的孩童的哭声。

苦难是铁达尼号撞上冰山的那一刻。

苦难是一杯失意者独自啜饮的苦酒。

苦难是安乐种下的恶果。

苦难是有志者成功的阶梯。

苦难是没能正确对待的幸福。

苦难是老母亲额上深深的皱纹，头上丝丝白发，手上厚厚的老茧，以及她那蹒跚的背影。苦难是黎明前的黑夜，只有经历黑夜，才能迎来黎明的曙光。

苦难是走在明媚的阳光下，心却寒冷如冬。

苦难是帆，苦难是桨，正因为我们拥有苦难，生命之舟，才能历险滩，战恶浪，闯暗礁，最终达到理想的彼岸。

苦难是时间淬炼人的工具，经过苦难的淬炼，人才会从“不懂”到“懂”。

苦难是落叶飘零无法挽留的瞬间，是运动场上无法超越的1秒。

苦难是卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”的生活境地。

苦难是梦想翱翔蓝天的雄鹰失去了强健的双翅。

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苦难是勤劳人的前半生，懒惰人的后半生。

——李敖的一句名言：不怕苦，苦半辈子；怕苦，苦一辈子。

苦难是阳光照不到的阴暗角落，当你未曾经历过时，你没有资格说它，当你经历过后，你会觉得你更没有资格说它。

——所以智者常常缄默，而未经世事者因一点疼痛逢人便诉。

苦难是一架梯子，它让勇敢者踩着它，摘取幸福的果实。

苦难是史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿”。

——20岁，史铁生的人生之门刚刚打开了一条缝，憧憬的眼眸从门缝里看到了外面精彩的世界，阳光、蓝天、白云，绿草、红花、飞蝶，可是这门突然“哐当”一声关上了，留下的是无边的黑暗与令人窒息的寂静。史铁生说他喜欢霍金——另一个坐在轮椅上的人，他用作品照亮了宇宙。而史铁生照亮的是人类的心灵。史铁生“用他的苦难提高大家对生命的认识”，他的恳切、优美的散文是让读者无法不感动的人生的诗。

事实上我们现代人都在集体远离苦难，都需要适当的苦难教育。“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”（《傅雷家书》）

（二）等待（限制话题）

①展示话题材料

人们在人生道路上不断付出等待：小学生等待上中学，中学生等待上大学；等待集合，等待排队，等待通知，等待早请示晚汇报，等待废话连篇的报告结束，等待典礼开始，等待误点的航班，等待好友的来信……等待中寄寓着希望，希望依偎着等待。

请以“等待”为话题，展开联想与想象，可记叙议论，可描写抒情，可写真人真事，也可编述故事，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。

②审题立意指导

话题作文以其开放性和张扬个性的特点而受到命题者和广大师生的青睐，北京市高考作文阅卷组组长曹阳老师曾撰文指出“以话题作文作为高考作文命题的主要形式，可以说是高考作文命题成熟的表现”。近三年高考话题作文中涌现出的满分作文和优秀习作即是最好的明证。话题作文“等待”同样也是十分开放的，也是能写出具有个性的文章的。

从等待的主客体对象来看，可以是人与人之间的等待，可以是个体之间或群体之间的等待，也可以是个体与群体之间的相互等待。作文时我们可以写我与父母、兄弟、姐妹之间的等待，可以写友人之间的相互等待，可以写恋人、夫妻之间的等待，可以写师生之间的等待，可以

写群众与干部之间的等待，可以写贤臣对明君的等待，可以写对手乃至敌手之间的等待。同时也可以是个体或群体对某件事情的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。作文时我们可以写等待下课，等待放假，等待中考录取通知书，等待元旦联欢晚会，等待高考，等待申奥，等待入世，等待本土的中国人获得诺贝尔奖，等待巴以双方的和平，等待伊拉克战火的平息。

从等待的时间来看，可长可短，短至几秒，长至千年。赛场上，运动员由各就各位到发令枪响，等待的时间可谓短矣；中国入世，十五年艰辛谈判，可谓征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人类的历史跨越了千年，可谓“千年等一回”。

从等待的距离来看，可以是近在咫尺，虽近在咫尺，有时却如隔着万水千山，“等你等到我心痛”；可以是远在天涯，虽远在天涯，有时却瞬息即至，等来一个意外的惊喜。

从等待者所处的环境来看，可以是顺境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火岁月。从等待者的态度来看，可以是主动积极的，有目的的，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人；可以是被动消极的，盲目的，在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。

从等待时的心情来看，可以是自由的，自信的，乐观的，浪漫的，憧憬的，悠闲的，快乐的，美丽的；可以是压抑的，犹豫的，悲观的，无聊的，绝望的，焦急的，忧郁的，灰色的。从等待的结果来看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑颜，抑或是泪水；可能是团聚，抑或是分离；可能是希望，抑或是无奈；可能是荣华富贵，锦绣前程，无限良机，抑或是“水中月，镜中花”，竹篮打水一场空。

立意自定，思想内容要积极健康向上，要抒写自己的真情实感，发表自己的独到见解，而不能矫揉造作，无病呻吟。

文体自选，并不是不要文体，而是把选择文体的权利交给了你，让你选择最擅长的一种文体来写。记叙文、议论文、小说、诗歌、散文、戏剧、杂文、随笔、书信、日记等等体裁，任你选择一种，但必须写什么像什么，而不能写成“四不像”“五不像”或“六不像”。例文点评：

等待中国足球（男足）

“十强赛开赛在即，中国队再次出征。几代人冲击世界杯的梦想，能否在胜利的哨音中绽放？我们期待着中国队努力铸就辉煌！”这是央视体育频道在十强赛开赛前为转播十强赛所做的广告，其实这也真真切切地反映了亿万球迷的心声。【点题，引用广告词来反映亿万球迷对十强赛的期待心里，十分具有典型性，也使人如闻其声】球迷们在等待着十强赛的开始，在猜测中，在不安中，在关切中……【运用排比句，增强语势，反映了球迷们更为复杂的心里。省略号的运用，撩人遐思迩想】

第一场，中国主场对阿联酋的比赛。在沈阳五里河体育场的看台上出现了这样一句标语：孩子，不要再让我心痛。【这一句运用呼告修辞，强烈地表达了殷切的期望：我们等待的是胜利，而不是失败】是啊，这已是中国足球第七次冲击世界杯了！几代球迷在前六次等待中等到什么？等到了“黑色三分钟”，等到了“只差半步到罗马”的遗憾，等到的是一次又一次的心痛。【往事不堪回首】终于，中国队主场3:0轻松拿下了阿联酋队，为十强赛开了好头。【“心痛”与“欣慰”相对照，终于等来了一线希望】然而十强赛征途漫漫，我们在等待着。【这是充满希望的等待，也是提心吊胆的等待】

“我们在等待着最后几秒钟的到来！”这是央视解说员在中国主场对阿曼的比赛将要结束时说的话。【足球是圆的，足球场上风云变幻，不到最后一秒，谁胜谁败，不可妄下定论，尤其是对中国队】是啊，我国亿万球迷都盯着直播画面等待历史性时刻的到来。【一个“盯”字形象地写出了球迷在等待的过程中专注而紧张的心理】随着一声哨响，五里河沸腾了，中国队历史性地闯入了世界杯决赛圈，我们的梦想变成了现实！但我们在等待着最后两场中国队能

有更出色的表现。【这句欠通畅，可改为“但我们还在等待着中国队在最后的两场比赛中能有更出色的表现”】

当十强赛尘埃落定时，当男足队员忙于庆功祝贺时，【此处用笔经济，惜墨如金，使文章详略分明】你们可知道，我们仍在等待着。【在等待中，希望已变成了现实，此处还在等待，确实耐人寻味，发人深思，这也正是该文与同类文章的不同所在】

我们在等待着中国足球能真正冲出亚洲走向世界【“真正”两字不能少，用语极有分寸】，因为这次十强赛我们没有同沙特、伊朗、日本、韩国交手。【道出使用“真正”两字的个中原由】我们在等待着中国足球早日消除那令人压抑的“恐韩症”；我们在等待着中国足球【此处加“早日”两字可与上句保持一致，使语脉更流畅】成为亚洲足坛的老大；我们等待着中国足球何时能看到你与法、意、西、巴、阿等强队匹敌，何日能在世界杯总决赛的比赛中看到你！【这两句有语病，可改为“我们在等待着中国足球早日能与法、意、西、巴、阿等强队相匹敌，我们在等待着中国足球早日能在世界杯总决赛中拥有一席之地！”这样，上下文形成排比句式，大大增强了文章的感染力，使我们看到了一位球迷对中国足球现状所具有的清醒认识，对中国足球未来所作的深层次的思考，对中国足球事业所寄予的殷切期盼。】

我们在等待着中国足球能有一个更好【“更好”改为“更纯洁更美好”】的环境。不要让天才少年在污浊环境下沉沦，不要让假球**影响了球迷的情绪。让那些“金德囚少”，“曲乐恒事件”一类的事远离中国足球。【这两句针砭时弊，等待中寄予着厚望。正是以上两小节使本文在立意方面比同类文章胜出一筹】我们等待中国足球有一个更清纯更美好的环境！【此句可删去】

我们等待着中国足球……【再次点题，并呼应开头，省略号的运用意味深长】

【总评】

本文紧扣话题，选取了几个特定时段，几幅典型画面，表达了以我为代表的亿万球迷在等待中国足球冲出亚洲走向世界的过程中的复杂心情。可贵的是，小作者并没有在等到中国足球走向世界后就匆匆收笔，而是怀着更高的期望，站在新的高度，开始了新的等待，等待着中国足球的真正腾飞。在立意上确实与众不同，显得棋高一着。另外，全文思路清晰，层次分明，行文也可以说是一波三折，语言也有一定的文采。不足之处是个别语句还不够流畅。

第五篇：中考作文指导——审题、立意学案

中考作文指导——审题、立意

一、审题

1.“九问审题法”： 应试作文向来都注重审题，历来多数失败的考场作文都败于审题。因此，考场作文我们要高度重视审题。例如，以“感受快乐”为题，若写成《谈快乐》、《什么是真正的快乐》、《快乐的意义》、《金钱不等于快乐》都属于偏题，因为《感受快乐》的题眼在“感受”二字上，省去关键“感受”二字，偷换了概念，自然是偏离了文题。

那么，如何细化文题，锁定中心，这是作文审题的难点和重点。这里向同学介绍一种简易的快速审题法——“九问审题法”。“九问”是我们生活中常用的九个主要的思维词：谁、什么、什么样、怎么样、为什么、何时、何地、多少、假如。“九问审题法”就是用这九个思维词去提问，点出思维，激活思路。

具体操做方法是：运用“九词”设问，从文题或提示语中寻觅多角度，迅速打开思路，然后从多角度中选择一个自己较有把握的小角度切入，即把文题落实到具体的人、事、物或具体的场景上，锁定你作文的中心。

例一：以“变化”为题的作文，如何审题？先这样设问：① 变化都有什么样的变化？人的、事的、物的、观念的。② 你打算写哪方面的什么变化？把话题的范围细化缩小到具体人、事、物或观念上。你可以立足于家乡“路”的变迁或“灯”的变化，写出时代的发展变化；你还可以写“电脑进农家”，凸现出农村的新变化；还可以写人们思想观念的变化，如“奶奶的鞋子”、“老年迪斯科”，这样一步步设问就能让宽泛的题目具体化，从而确定中心。

例二：以“幸福”为题，运用“九词”设问：① 什么是幸福？平安是幸福，奉献是幸福，给予是幸福，知足也是一种幸福。② 幸福是什么？“幸福是一种感觉”、“幸福是一种体验”。③ 你对幸福的态度是什么？“享受幸福”、“创造幸福”、“守护幸福”④ 怎样创造幸福？怎样享受幸福？⑤ 为什么“享受幸福”？为谁守护幸福？……还可以设问下去。总之，每一个设问就是一个角度，一个思路，一个切入点。经过筛选，最后敲定你最有把握的角度和内容去写。

例三：以“对手”为题作文，多数考生会把“对手”狭隘地理解为敌人，至少是对立面，从而构思出自己如何与对手较量，最终成功或失败的故事，虽然情节一波三折，记叙、描写、议论，抒情也比较到位，但给人的感觉总是比较平淡，缺少底蕴，缺少深刻的思想。如果我们运用“九词”进一步设问，“点击”我们的思维去逆向思考：“对手除了别人，还会有什么？”对“对手”这个概念的内涵是不是真正理解了？也就是究竟什么是“对手”？经过这样的设问，你再深思细想，或许明白了你的虚伪、自私、不光彩的想法等何尝不是你大写的“对手”呢？你再进一步设问：“对手”除了人自身的不良品质外还会有什么？于是你的思路又被拓宽，比如你一心想发表作品，那优秀的作文便是你的“对手”；你身体素质不好，体育成绩差，那运动便成了你的“对手”；还有生活中的种种诱惑都是你的“对手”，你一定想法克服它，战胜它。这样立意并为此选材切入，文章自然就会高人一筹，还可以换角度设问：动物、植物有没有“对手”？它们的“对手”是谁？是什么？它们在与“对手”的竞争中是怎样求生的？动物与人之间发生过什么样的故事？给了人们什么样的启示？假如世界上没有对手会成为什么样子？于是你又有了可以写的东西，有了别人未想到的新的题材，新的内容，新的立意。2.审题三法：化虚为实，化大为小，化人为己

二、立意：作文的审题立意，乃文章写作的要务。立意偏离，文章则得分低下；立意肤浅，亦难得到漂亮的分数。立意可谓决定文章品质、等第的关键因素。

（一）如何立意

虚实错位法：所谓虚实相错法，具体而言，就是虚题实作法，实题虚作法，即由实写虚，由虚写实。一般说来，虚题都是比较大的题目，实题都是比较小的题目，因此，这种审题方法又被称为大题小做法或小题大做法。

方法一：实题虚作

例１：命题作文：那一道亮丽的风景线

从表面看，这个题目实实在在，范围小，可以说是典型的实题和小题。如果就风景写风景，有的同学会感到困难；但如果运用虚实错位法审题，大家的思路就豁然开朗了。

采用实题虚作的办法，无论写散文还是写议论文，立意都应该是歌颂生活中美丽的景致，如爱的景致，青春飞扬的景致，个性张扬的景致。如此将“亮丽的风景线”虚化，文章也就有了丰富的思想，也就有了诗意。

方法二：虚题实作

例２：一颗雄心，是高飞的翅膀；一颗爱心，是挡风的屏障。坚强的心能高过大山，纯洁的心能宽过海洋。感恩之心可以获取真情，宽容之心可以赢得尊敬，奉献之心可以温暖人间。一颗心，是一束光，万众一心能把整个世界照亮……请以“心”为题，写一篇作文。

从字面上看来这个题目很虚很大，同学们在审题立意时往往不知该如何下手。运用虚实错位法审题，碰到虚题，文章要写到实处。如果将很虚很大的题目落到实处，就好写了，同学们可以写一个退休教师的心，集市上一个菜农的心，林则徐、杨靖宇的坚强之心……如此虚题实作，文章具体实在。大家也可写“上帝的心”，写上帝期盼人们珍惜生命或爱护环境或心存感恩，或写期盼人们在物欲横流的社会里，能坚持自己内心的澄净与平静。看似在虚写，其实在反映现实，文章也就有实在的内容了。

方法三：先实后虚

例３：风景一般指自然风光、人文景观，也泛指人间真情，生活场景等等。请以“留在我心底的风景”为题目自选题材，自定文体，写一篇不少于6００字的文章。

面对此题，同学们可实写自然风光、人文景观，也可虚写人间真情，生活场景。但写前者，往往会留滞于对风光或景观表面的描写。如是，没有表达对生活的品读与感悟，文章也往往缺少思想的丰富内涵，无法给读者以思想的启迪。如果先实后虚，从自然风光或人文景观中获得人生的感悟，文章也就能扩大意境，丰富内涵。

限制因素法：有些题目，命题者故意藏头去尾，使题目带有迷惑性，增加审题难度，用以考察同学们思维的深刻性和敏捷性。对于这类题目，只要在原题目的基础上适当添加新的限制因素，题旨就会显露出来，化难为易，大家能很快完成审题任务。

方法一：加被限制的中心词

例４：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我就知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

是啊，生活是泥泞，是沼泽，令我们痛苦不堪；生活又是一首诗，一幅画，让我们快乐如神仙……而这一切的一切关键看你的心态。请以“善待生活”为题写一篇作文。

这个题目，初看审题难度有点大，但如果我们在原题目的基础上，加上“爷爷”“某同学”等限制因素，文章变成“善待生活的爷爷”“善待生活的某同学”，文章立意就清晰了，文章也就好写了。

方法二：加限制定语

例５：以“手”为题，写一篇作文。

以“手”为题，具有一定的迷惑性，同学们往往难以下笔，但如果运用添加限制因素审视，在原题前面加上“父亲龟裂的”“四川地震灾区孩子从废墟中伸出的”“白发老人相牵的”等限制因素，使题目成为《父亲龟裂的手》《四川地震灾区孩子从废墟中伸出的手》《白发老人相牵的手》等等，文章立意也就具体实在了。

方法三：加解释语

例６：《现代汉语词典》对“相处”的解释是“彼此生活在一起；彼此接触来往，互相对待”。人们在相处的过程中，会有许多的感触和领悟。有人说，相处怎么这样难；也有人说，相处其实很容易。有人说，相处会带来幸福；也有人说，相处伴随着无奈。相处，需要心与心的相知，需要手与手的相携……

请你根据以上提示，结合自己的生活经历，写一篇关于人与人相处的文章。

写“关于人与人相处的文章”，同学们往往千头万绪，无从落笔。其实，我们可以加上解释语，如相处需要相互的理解，设身处地，换位思考；相处不该睚眦（yá zì）必报、心胸狭小；相处需要学会宽容，退一步海阔天空；相处不应目无长辈、抛却礼仪，等等。如此审题立意，文章也就好写了。

反向思维法：有些作文题，同学们如果从字面上分析，从正面思考，恐怕绞尽脑汁也找不到突破口，不知如何下手。但是大家如果运用反向思维法，穿透字面上的障碍，从反面去思考，立即就能明确写作范围和对象，瞬间就能把题审好。

方法一：逆向审思

例７：命题作文：下雨天，真好

这个题目，如果大家从字面上理解，可实写，也可虚写，若实写，从正面思考，就只能写下雨天的美好感受，这样写来有点枯燥。但是在这种“山重水复疑无路”之时，如果运用逆向审题，眼前便会骤然一亮，就会睹“柳暗花明又一村”之景。其实，“下雨天，真好”这个题目，我们可以写未下雨的日子是那样的炽热，心情是那样的浮躁，于是今天的一场大雨，我感觉真好，它带来清凉，带来我内心的宁静，让我感受到自然的诗意、生命的诗意等。于是文章思路开阔了，思维就不再滞塞。

方法二：假设审思

例８：呵护孩子，让孩子健康成长，是父母的责任；孝敬父母，让父母安享天伦之乐，是儿女的责任；因材施教，教书育人，是教师的责任；好好学习，天天向上，是学生的责任……生活中缺了一份责任心，失败与罪恶就容易与你相伴；学习中少了一份责任心，进步与成功就往往离你远去……

请以“做一个有责任心的人”为题目，写一篇不少于600字的文章。

这个题目，可写学生应有责任心，努力学习，不抛弃时代社会赋予我们青春的责任；写儿女应有责任心，应该回报父母的养育之恩，让父母尽享天伦之乐。但如果作个假设，文章也就更好写了，思路也就更新鲜了。我们可以写假如学生没有责任心，我们就会虚掷光阴，学业无成，走入社会方悔恨；写假如史铁生没有为母亲减少心理负担的责任心，心里记住“自己车辙走过的地方，都有母亲的脚印”，他就没有如此坚韧执著，或许他就像某些残疾人一样，乞求社会或政府的同情与施舍，或许也就草草了结自己的生命。文章这样假设审思，也就新鲜脱俗了。

（二）立意的原则 1.立意必须正确

古人云：“意犹帅也。”把意比作统帅，统帅如果错了，全文将“满盘皆输”。一篇作文总得告诉读者一个有益的道理，如果往错误道上引，当然是不允许的。比如有一位学生写自己的理想，是当医生，因为自己的爸爸也是当医生的，辛辛苦苦一辈子，甚至英年早逝。但他认为爸爸“不吃亏”，因为爸爸为人民，为社会做出了贡献，活出了人生的价值，要效仿爸爸，成为一名忘我工作的医生。这样的行为是高尚的，这样的立意是正确的。而如果理想仅仅是为了找一份薪水高的轻松的工作，这样的立意就不正确。

2.立意必须明确、集中

立意，就是确定中心思想。无论写景、状貌还是叙事、记人，只要形成一篇文章，都必须有一个明确的中心，说话或写文章无中心或多中心是影响交际的最大障碍。

（1）无中心。比如布置一篇《XX见闻》的作文，学生有写家庭的，学校的，街道的，大多没有明确的写作目的，如有一位同学写《街头见闻》，写两个小孩表演杂技，将节目的内容一一介绍，也写到了围观人的喝彩，结尾是今天玩得很高兴。这样的文章，像流水帐一样实录了街头见闻，根本没有明确的主旨，这就是没有中心的表现。如果指导学生将注意力集中在两个表演杂技的小孩身上，写他们年龄小、身体瘦弱，而练的又是难度高、危险性大的节目，学龄儿童都不能接受应有的教育，表达了自己的同情、忧虑，立意（中心）便明确了。

（2）多中心。即东拉西扯、节外生枝，影响了全文中心的表达。初中生的作文，600字左右的篇幅，容量有限，只要有一个明确的中心就可以了。多中心就反而给人中心不明确之感。

像有一学生写《寒假记事》，写家里买了一条大鱼，挂在外面晚上忘了拿进屋，第二天发现不见了，原来是邻居大娘怕挂在外面被猫吃掉，替他们保管了，表现了邻里之间相互照应，社会和谐融洽。但却还写到家里年货的高档，年夜饭的丰盛、人们生活水平的提高等，结果是笔力不集中，削弱了感染力，应一一删去，使文章中心更突出。3.立意应力求深刻。

对任何事物的认识都有个深浅的问题，体现在作文中，立意便有个深刻与否的问题。有一位同学写《记一堂体育课》，写的是800米测验，最后两百米，作者坚持不住了，但想到为期末的体育成绩，为了评“三好学生’，为了初三中考，加油拼搏，最后终于战胜自我，胜利到达终点。其中对“三好”、“中考”强调很多，给人一种“功利感”，不深刻，体现了小作者思想认识水平还不够。如把有关“为了三好，为了中考”的内容去掉，就将主题确立为“战胜自我，超越自我”就要深刻得多。

4.立意要新颖，切忌落俗套

文贵新，这是古今作文的共同要求。稍稍想一想，道理也十分简单：谁不喜欢新一点的文章呢？一般的讲，新，有两种含义，一为选材新，二为立意新。这里只讲立意。同样的题材，同样的记叙对象，有的人写出了前人所不曾有的理解，这就是立意上的推陈出新。比如古代文人，当秋风萧瑟，落叶纷飞之时，往往发出悲秋的慨叹，可《秋魂》却抒发了不同的感情，写出了秋的成熟、宽容等，表达了对秋的礼赞。还比如说有这样一个题目：《我的财富》，一般人都将“财富”理解为“钱”或“财物”，而有一位同学以“家境的贫寒和生活的艰辛”为“财富”，说“家境贫寒使我懂得了生活的艰辛和劳动的意义”，“使我不断发奋努力”，“使我懂得了做人要有骨气，有尊严”，让人耳目一新。

三、审题、立意综合训练

1.前车之鉴： 题目： 也是一种幸福

你能指出下列立意有哪些问题吗？

（1）奉献和放弃也是一种幸福（）（2）享受也是一种幸福（）（3）“生病也是一种幸福，但拥有健康的身体是最重要的”（）（4）“看着那些优等生的日子过得那么紧张，我想我是无法承受那种奋斗的辛苦和竞争的压力的，我觉得我的放弃是明智的，原来放弃也是一种幸福”（）2.立意训练（学会多角度立意）

每个人一生中都会遇到一些良师，在他们的指引下，我们开启智慧的大门、探索世界的奥秘、学习做人的道理、感悟生命的真谛。他们或者是一个人，或者是一棵树，一株花，甚至是一次难忘的经历……（1）请以“良师”为题，进行构思立意。（2）请以“砖”为题，进行构思立意。

（3）下面请同学们以“吃荔枝”为题目，进行构思立意。

（4）阅读下面的文字，根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，这致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于600字。

四、中考满分作文赏析

〖经典试题〗开端是（事情的）开头。春天，是一年四季的开端；清晨，是一日生活的开端。万事皆有开端；开端蕴含希望……

请你结合自己的亲身经历或感受，以“开端”为题，写一篇文章。

要求：(1)不限文体（诗歌除外）。(2)不少于600字。(3)作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。

开 端

在那成功的背后，必有一个苦涩的开端。

我从小就梦想着成为一名芭蕾舞明星。穿上漂亮的公主裙，系上粉红色的芭蕾舞鞋，然后，站在我梦寐以求的舞台上，用脚尖轻轻地点着大地，慢慢地旋转，旋转……

终于这美好的机会眷顾了我，凭着我的潜质和热情，我被允许插班到芭蕾舞三级表演班。我的明星旅程由此开始。

这是我第一天来到这个硕大无朋的练习房。推开练功房门，一看：四周全是镜子，好美！半开着的玻璃窗，阳光从外面洒进来，金灿灿的，仿佛是我的梦想在灿烂地闪耀。我换好我心爱的舞鞋，进入了这个“梦想”的练功房。

“下腰！下腰！你怎么总比别人高出一截？”老师的又一声呵斥使我明白：一切都是从零开始，万事都会有开端，只不过我的开端很苦。

“往下压，坚持住！”为了让我压好腿，老师干脆坐在我的腿上，把我的腿使劲往下压，他又扳正了我的身体，使我面向前腿，我与撕裂般的疼痛抗衡着。我忍住泪不哭，因为我明白：万事皆有开端。不经历风雨，怎么能见彩虹? 经过我不懈的努力，终于，在一个晴朗的上午，老师欣慰地告诉我：“你可以立脚尖了。”我终于换上了那粉粉的脚尖鞋。顿时，心里一阵激动，但这激动很快又被失落替代，一条布满荆棘的路，铺在了我面前。

我镇定地握住了把杆，挺胸，收腹，提气；我慢慢地拱出脚背，立起脚尖，好痛！我明白这只是一个开始。

一个小时过去了，我一直重复着这个枯燥的动作；两个小时过去了，我依旧在练。终于，我忍不住了，“疼！”我叫了出来。此时，我早已汗流浃背，感到全身毛孔都在胀大，额头上的汗珠更是不停地往外溢，脸上早已分不清哪是汗水、哪是泪水了，只觉得它们都在争先恐后地往外溢。我知道，我的脚长得很不符合跳芭蕾舞的要求，但我会付出比别人多一倍的努力。因为我坚信：开端的痛苦一定会换来成功的甜美!经过我不懈的努力，终于我被“伯乐”发现，成为芭蕾独舞表演的最佳人选。

为了练好舞，我每天都会挤出时间。每次练完后，我可以把腿放到别人放不到的地方去，那种舒展的感觉是旁人难以感受到的。

舞台上，美丽的七彩灯光汇聚在我一个人身上，我快乐地舞着，我是一个用脚尖舞不停的小公主。最后一个漂亮的谢幕，博得了全场观众最热烈的掌声。我，成功了!成功的背后，总是有一个苦涩的开端。只要拥有一种坚持、一种信念、永远都不放弃的精神，那苦涩的开始也蕴藏着一种甜美……

点评：

回眸处，尽是深情

春花，夏日，秋月，冬雪。时光可以带走年华，岁月可以刻画颜容。而那历历回眸处，尽是光阴浸染的深情，终是驻留在记忆深处，芬芳了生命。

回眸处，尽是妈妈爱的深情。

清新的朝阳伴着紧张的节奏，初三的我们又开始了匆忙的一天。闻着香香的美食，和着妈妈忙碌的身影，妈妈每天早晨4：30起床为我准备早餐，陪在桌前问我哪个更合口味，只是希望为我烹调出更香的饭菜。背起书包，快步向班车点走去，猛回眸，却望见阳台上妈妈深情的目光。那是妈妈爱的眼神，她无私地爱着自己的子女，妈妈深情的眼神，最真挚，永不枯竭，激励我更加努力向上。

回眸处，尽是老师鼓励的深情。

同学们都在冥思苦想这道颇有难度的函数题，半个小时过去了，大家还在迷惑中，大部分同学都放弃了，正当我也想放弃时，偶一回眸，遇见老师尽是鼓励的深情目光。这种深情充满着期待与相信。于是，我又像缺油的车加满了油，快速行驶起来，终于，全班同学只有我最先交出了正确的答案。我知道：是我不经意的回眸，得到了您的鼓励和期待，才能使我更有勇气驶向彼岸。

回眸处，尽是同学惜别的深情。

三年的初中生涯，转瞬即逝。有收获，有失落，更多的是成长。毕业了，我多想留住那些温暖的日子，以往的同窗生活，就像一串甜美的糖葫芦，那迷人的甜与酸，将永远回味不完，教室里，还回响着我们朗朗的读书声，操场上，还留有我们奔跑的身影，这里的一桌一椅、一草一木都是我们青春、成长的足迹。分别了，回眸处，满眼尽是同学惜别的深情。今天的分别，是为了将来更好相聚。

回眸处，日升月落，尽是深情。

回眸处，花落花开，尽是深情。

在我们一路狂奔时，不妨回眸，因为那一段段深情会让我们的人生更加丰富多彩。

回眸处，尽是深情

回眸处，外婆的手僵在半空中，又缓缓放下。抚平我心中的不安与牵挂，牵起那丝丝感动。

小时候，父母工作很忙，于是我就被送到外婆家暂住一段时间。就是在那一片片绿油油的荷花塘的簇拥下，我和外婆站在荷塘埂上，目送着爸爸妈妈离去的背影，那时年幼无知的我，经历的第一次离别。

在离开妈妈后的每一个早晨，我都会被窗外蛐蛐演奏的歌曲吵醒，然后迫不及待的奔向灶间，拉着外婆的裤腿讨糖吃。

外婆看我这副馋样，脸上的皱纹都温和地绽放成了一朵朵菊花。于是外婆走出门去，好奇的我也跟了出去。

清晨的薄雾还未散开，荷花塘上依附着的雾霭将粉嫩嫩的荷花围成了童话般的梦境。我望见外婆挽起裤腿，赤脚踩上田埂，弯下腰，掀开层层荷叶，手不断向下摸索。突然，外婆像是捉到了什么宝贝，小笑了，待外婆将手从荷塘里抽出，那粗粗的手上竟多出了一样鲜嫩的泛着祥玉颜色的东西。

我忙央求外婆把这稀罕物拿给我看，外婆笑呵呵地把手上的东西递给我，告诉我说这叫藕，濯一濯，便可吃了。我拿起洗过的一节，咬了一口，水灵灵的藕带着荷花甘甜的味道，混着外婆甜蜜的笑，我醉了。

时间一天天的流逝，无数个清晨我被我被带着荷花沁香的雾唤醒，不知不觉中，深秋到了。那个傍晚，荷花开得异常鲜艳，难道它是知道自己即将凋零的命运，却还要拼死一博吗? 夕阳血红的余晖尽全力地铺展在荷花塘上，顷刻，那小小的荷花就被这溢彩流光的夕阳撑得满满的，一不留心就会满的溢出来。最后的光亮聚集在一个焦点泼洒下来，俯射到荷花的每个角落，塘面闪亮亮的，有些刺眼，我这样想着，看着湖面泪水就这样下来了。

就在那天，父母把我接走了。外婆站在塘埂上，赤着脚，一脸的皱纹颤抖着，她扯了扯嘴角，却最终什么都没有说。颤抖的手放下来，挤出甜甜的笑，让我宽慰，让我安心。她的爱，那么特别。

于是我紧紧攥着对荷花塘的思念，走了……

我的心还沉甸甸的带走了一缕荷塘清晨的味道，每天清晨将我唤醒，夜晚潜入我的梦。回眸处，感动在荷塘中荡漾开来……

五、写作 题目：千万别关上那扇窗

要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。附现代文阅读训练

01阅读是一种生活方式 曹文轩

①我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。

②阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

③一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代人的定义应该是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要修炼的，而修炼的重要方式——或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。

④另一种人认为——其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐，比如麻将，比如卡拉OK。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落，甚至可以说：这是一种明知故犯的犯罪。

⑤古人对读书很在意，尽管读书人在社会上地位不高，但读书与读书人是两回事。看不起读书人，但看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”，如“雪映窗纱”，如“凿壁偷光”，还有“头悬梁，锥刺骨”之类，等等。但是古人对读书的益处、认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人，总不在一个较高的境界上。虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去俗气。很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂，没有看出那书原是一级一级的台阶，读书则是拾级而上，往那上方的殿堂里去的。

⑥读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质，这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人，就造物主创造的他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说很不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你就会觉得这些先生真是很有神采，使你对眼前的这些形象过目不忘，永记心中。有时我会想：如果这些先生不是读书人又将如何？我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气，就说其表，大概也是很难让人恭维的。此时，我就会惊叹读书的后天大力，它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力，使你觉得他们的奕奕神采，好不让人仰慕。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

⑦阅读，是一种具有美感的人生方式。（选自《人民日报》）1.本文的中心论点是什么？（2分）

2.下面句子中加点的词语能否删去？为什么？（4分）

①这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。．．．．．．．． ②这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。．．．．．．． 3.文中有几句话诗意地阐述了“阅读，是一种具有美感的人生方式”，把这几句话找出来，说说这几句话运用的修辞手法和表达作用。（3分）

4.试比较文章结尾与文章开篇的立论用语，找出其不同处，并简述其原因。（3分）

02行走的风景 查一路

在商品琳琅满目的大街上，我会常常想起货郎。一条黝黑发亮的扁担，一面像小姑娘摇着发辫的手摇鼓，一副光亮的货架……货郎的足迹已远，而我追逐着那激越的鼓点，从一个孩童进入了成年。像消失在乡村田野上的风，像一块钟表停在了过去的某段时间，像一种过去的语言在追述往事，不能忘怀的，是货郎撩拨心弦的行走。一种岁月越老，越弥足珍贵的记忆。

乡村里踏实的睡眠，常常被货郎的鼓声唤醒。乡村是寂静的，总在等待货郎带来生机。鼓声由远及近，女人们像母雀瞅见了金黄的谷粒，扑腾着双翅汇集到老槐树的脚下——货郎歇脚的地方，手拿针头线脑、几尺头绳，一匹花布，与见多识广的货郎说东道西，讨价还价，打情骂俏。孩子们围绕着货架，拥挤着、询问着、尖叫着、欢呼着……乡村贫寒的生活中所有对于快乐的向往，就锁在货郎玻璃面的货架里面。货架里面的物什在玻璃下面闪动着神秘的光亮。能够发出爆响的火纸，一含就化的水果糖，五颜六色的玻璃球，会飞的小气球，构成了乡村孩子生活中最具诱惑力的念想。他们积攒着每一枚硬币，用预备好的每一枚硬币迎来激越的鼓声。远远的吆喝声近了：破鞋底破鞋壳废纸猪鬃鸡毛鸭毛兑糖换针哪……为了这一声吆喝，为了兑现这一声吆喝，孩子的目光搜遍了村寨山野、地头田塍的每一个角落，发现的眼睛，让贫瘠变为富有，单调冷落的土地被渴望一遍一遍不倦地阅读。

货郎常常是外乡人，他们坚韧的脚板踏平了异乡的艰险，朴素愿望冲淡了游走四方的担忧和恐惧。一根黝黑的扁担，一头担着柴米油盐，一头担着日月星辰。货架在生活中漂泊，货郎居无定所，风餐露宿。他们也许会用一个顶针或者一个发夹几尺头绳换来一碗剩饭充饥，路边的风雨中的破庙可能成为临时的安身之所。在瓦蓝的天空下，在日落到来之前，孩子们追逐着他们，追逐着闪光的货架与货架在开合之间的细节。疲惫思归的时候，可能是脑海中浮现出妻儿在家中等待的光景，若有若无的幸福在那张黝黑的脸上滑过，陶醉的感觉击穿了他们在尘世奔忙中抵御风霜的圆滑和吝啬。他们大发善心少有地慷慨，突然停下货架，从中取出水果糖一人一粒。那动作像闪电一样急促，不容被施舍的对象再有非分之想。

货郎习惯于对每一位陌生人微笑，表情谦卑，视所有人为衣食父母。他们贪图微利，但不取不义之财。八岁那年，我脱下一双新鞋换了一盒水彩蜡笔，天黑了才惴惴不安地回家。我父亲不肯相信穿在脚上的鞋子会弄丢了，关上了厅堂的大门，准备将我痛打一顿。远远地货郎的鼓声近了，鼓声在我家门前停顿下来，还有货担落地扁担吱呀呀的声响。接着，鼓声响起，由近而远。我父亲打开门一眼就看见了摆在门前的我的那双新鞋。而货郎的背影已远，消失在树影婆娑、山岚暮霭笼罩的山道上。那时，我的心里第一次对货郎产生了牵挂。货郎是不是要到落日的山那一边，微弱的星光能不能照亮他回家的路……

擎起激越的鼓，用朴素愿望，敲响沉寂的岁月，让快乐在生活中流布四方。日子被一页一页地翻了过去，然而，视线越过商品琳琅满目的大街，我仍然看见了货郎用黝黑的扁担，挑着闪亮的货架，沿着蜿蜒的乡村小路在走。

（选自《新华日报》）

5.文章为什么反复提到货郎“黝黑的扁担”这个特写？除此，文章还有哪些相似的特写？（4分）

6.说说下面句子中的加点词的表现力。（4分）

①乡村贫寒的生活中所有对于快乐的向往，就锁在货郎玻璃面的货架里面。． ②一根黝黑的扁担，一头担着柴米油盐，一头担着日月星辰。．．．． 7.简要分析“乡村中踏实的睡眠，常常被货郎的鼓声唤醒”在文中的作用。（3分）

8.说说对下面句子所蕴含的意思的理解。（4分）

①他们坚韧的脚板踏平了异乡的艰险，朴素愿望冲淡了游走四方的担忧和恐惧。

②然而，视线越过商品琳琅满目的大街，我仍然看见了货郎用黝黑的扁担，挑着闪亮的货架，沿着蜿蜒的乡村小路在走。

9.本文蕴含了作者怎样复杂的情感？试做探究（3分）

03美好的相遇 马国福

春夏之交的日子里，我经常清晨四点多醒来，是鸟声把我唤醒的。醒来了，就不再赖床。推开窗子，看树上的鸟儿，小区里的草木。小区的透风墙上丝瓜花藤蔓一点一点向上攀着，如同攒足了劲，憋住气，吹起号子的少年，鼓着腮帮子，将年少的梦想吹向远方。朝霞朦胧如纱，笼罩在头顶，微风荡漾，轻缦薄纱，一点一点飘散开来，风如水，轻轻荡开，如纯净的嘴唇，把最初的爱和吻印在朝霞这多彩的纸上，这唇痕如印章，落在清晨湛蓝的天空书页，做一次提纲挈领的完美收场。世界静极，只有一根根藤蔓，柔柔地举起黄色的喇叭，对着蹲在枝头的鸟雀，轻轻诉说春天里那些美好。

活在城市，我们被汽车喇叭、声屏广告、娱乐八卦、垃圾信息、股市涨跌声、市场吆喝声围剿，多久没有倾听鸟声了？多久没有注视过一朵花从肺腑里捧出芬芳，向天空献诗？多久没有放慢脚步，看泥土间的虫子，弱弱地迈着米粒般的脚步，丈量美的距离？

向鸟学习朴素，向植物学习安静，向天空学习丰富，这应该是一个行走在文字阡陌的城市人每天的必修课。这些声、色、光、物构筑的美学元素，是一块最自然的画布，是一颗宁静的心灵皈依尘世静美的精神肌理。．．长期的文字浸染，让我养成了敏感地留意凡俗点滴的习惯。有一次在早晨上班的路上，我看到过一个捡拾废品的人将头伸进垃圾箱里，用手中不长的铁勾翻来覆去翻箱子里的废品、垃圾。他踮着脚尖，身子弯成一张拉满的弓，可以想象的到，他深入垃圾箱里的脸，因为身子的倾斜、弯曲而涨得通红，于他而言，箱子里的恶臭、腐朽、糜烂之气仅仅是一种不存在，因为他眼里只有有用的，可以再利用，换来另一种价值的存在。很快，他捡到了几个饮料瓶子、废纸板。就在我准备离开的时候，我看到了令我心头一热的一幕。另一个蹬三轮车的收拾废品的人路过他，看到他蛇皮袋里鼓鼓的物品，向他伸出大拇指，点点头，夸他起得早。他羞涩地笑笑，样子憨憨的，看着同行堆满废品的车箱，也慢慢举起了大拇指。

大拇指遇到大拇指，这是心底的坦然对坦然的欣赏，这是把生活的负数变成正数的默契交流，这是把尘世的艰辛打磨成人间的至味幸福的简单诠释。我相信，很多人对那些生活在社会最底层的拾荒者嗤之以鼻，甚至绕而远之，．．．．唯恐那一丝异样的气味，浸染他们身上的体面。可我看到的却是一种内心的宁静秩序，那一刻，肮脏不存在，卑贱不存在，丑陋不存在，只有一种力量从尘埃里升起，将一种信念缓缓点亮。因为，美的存在，不是因为身上披了多少光彩荣耀，而是因为内心的宁静秩序如定海深针把我们对生活的爱和热磨砺成一种激流澜涛前岿然不动的强大。美的相遇并不是因为掌声对掌声的回应，也不是因为荣耀对风光的映衬，而是一颗心，对另一颗心的体恤、欣赏、懂得。

美是内心悠然的秩序，是无言的默契，是一束目光对凡间事物的坦荡欣赏。许多美，犹如不起眼不知名的花，静静地在无人注目的角落里兀自开着，只等着一颗丰富而又敏感的心去路过。（选自《杂文报》，有删节）

10.选文第一段中写了哪些美好的相遇？请一一列举出来。（3分）

11.选文第二段运用什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？（3分）

12.结合语境解释句中加点词语的含义。（4分）

（1）这些声、色、光、物构筑的美学元素，是一块最自然的画布，是一颗宁静的心灵皈依尘世静美的精神肌理。．．（2）我相信，很多人对那些生活在社会最底层的拾荒者嗤之以鼻。．．．． 13.选文第四段插叙了一件什么事？有什么作用？（4分）

14.你怎样理解选文最后一段画线句子的深刻含义？（4分）