语文学科德育渗透案例

第一篇：语文学科德育渗透案例

《期行》教学德育渗透案例

语文是人文性学科，一般都是文质兼美的文章，也是对学生进行思想教育，美的熏陶的载体。下面我就以《期行》为例，谈谈自己如何在语文教学中进行德育教育的。

《期行》出自《世说新语》的“方正”篇，讲的是东汉时陈太丘与友人相约同行的故事。二人本约定正午，可过了正午友人未到，太丘独自离开，友人到了之后，见到太丘七岁的儿子元方，怒骂太丘，元方据理力驳，友人惭愧，欲拉元方，元方入门不顾。

同学们在疏通文意后，我适时地提出几个问题，让同学们思考：

1、本文出自“方正”篇，在本文中指的是谁？从哪一句可见其‘方正’？同学们认为太丘舍去和元方对友人的驳斥，可以看出陈氏父子的“方正”，因为做人要讲究诚信，待人要讲究礼貌，友人做为成年人在孩子面前更应做出榜样。

2、友人“下车引之”表明还认识到错误，表示了歉意，而元方不理，你认为元方做得对吗？学生议论纷纷，讨论十分热烈，形成了两种十分鲜明的观点：一种认为元方做得对，对待一个无信无礼之人，不值与之为伍，一种认为友人已认错，就应给人改错的机会，元方既然指责友人无礼，就应对父亲的友人以礼相待，否则自己也就成了“无礼”之人。在同学们激烈争辩之后，我没有选边站，而是适时引导，元方只有七岁，不能强示一个孩子如何去做，元方面对友人对父亲责骂，生气不理亦在情理之中。

3、学过本课后，大家有什么感想？明白什么道理？学生们纷纷举手，有说做人要讲究诚信，答应别人的事就要信守诚诺，有说待人要有礼貌，知错必改。

在这种热烈的讨论中，同学们受到了潜移默化的思想教育，达到了润物无声的效果。

第二篇：学科渗透德育案例

学科渗透德育案例

数学课堂中的“润物细无声”

黑庄户中心小学王伟

案例描述：

《百分数的意义》是一节概念教学课，理解百分数的意义自然是这节课教 学的中心。由此我选择在巩固练习环节渗透德育。

教师提问：“古人曰：行百里者半九十。你怎么理解这句话呢？”问题提出后，学生纷纷说出自己的想法。

生1：“要行100里路的话，如果你已经走了90里，就当自己才走了50里。”我抓住学生这种比较到位的发言，继续引导学生思考：“能不能用上两个百分数说说这句话的意思呢？”学生之间先交流自己的想法，然后自由发言。在学生自由发言中，都说出了这样的意思：行一段路的话，如果你已经走了这条路的90%，就当自己才走了50%。从学生的发言中，我感受到学生理解了百分数的意义，这道题似乎已经完成了它的历史使命，然而我再次追问：“本已经走了这条路的90%，为什么只当自己才走了50%呢？”学生结合生活经验，谈出了自己的体会。有的学生说：“走了90里以后，人都精疲力竭了，虽然还剩10里路，要是不坚持到底的话，就难以到达终点。”有的学生说：“虽然只剩下10%的路程了，眼看就要到达终点了，但是剩下的路程是最艰难的，就当自己才走了一半的路程，不能骄傲，要一如既往。”学生在解决问题的过程中，已经做到了自我教育，这正是德育教育要追求的境界。

接着，我又提出一个问题：“在学习、工作和生活中，我们都会遇到很多困难。当我们向某一个目标挑战时，虽然成功的机会只有（）%，但是我们也要付出（）%的努力。”

一石激起千层浪。有个学生说：“当我们向某一个目标挑战时，虽然成功的机会只有50%，但是我们也要付出100%的努力。”有个学生是这样说的：“当我们向某一个目标挑战时，虽然成功的机会只有0 %，但是我们也要付出100%的努力。”很多学生哄笑：“一点机会都没有，还付出100%的努力。”我意味深长地对学生们说：“虽然这次没有成功的机会，但是他勇于实践，积累经验，锻炼自我，我想等下一次，只要有机会，他一定能够成功。”学生们点头表示赞同，紧接着一名学生举手发言：“当我们向某一个目标挑战时，虽然成功的机会只有1%，但是我们也要付出100%的努力。” 案例分析：

德育教学在学校教育中占首要地位，这是无可非议的，但大多数老师则认为德育只是在思想品德课、语文课的教学中进行，寓德于教，或在班队课中对学生进行德育教育，这是天经地义的。数学是自然科学，一就是一，二就是二，一加一等于二，有什么德育可教呢？我认为这一看法实在差矣。德育教学如细雨，润物无声，数学教学是沙土，无时无处不渗透着细雨之水；学生似小草，吮吸着沙土里的水分。在小学数学教学中有机地进行思想教育的渗透，促进学生个性心理品质的健康发展，使其水乳交融，自然生长，这是素质教育的本质特征，也是新一轮基础教育改革的要求。新的课程改革，突出了“以人的发展为本”的教育观念，强调了要从单纯注重传授知识、技能转变为体现为引导学生学会学习，学会生存，学会做人，在学习知识技能的过程中潜移默化地培养学生正确的价值观、人生面和世界观，培养学生树立远大理想。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。春雨滋润万物适时而无声，在数学教学中对学生进行思想品德教育也当如此。润物虽无声，但是学生的发言掷地有声。数学课上，学生不仅学会了知识，更学会了怎样做事与怎样做人。总之，在数学教学中进行德育教育，只要我们广大教师精心设计，不仅会使学生受到“润物细无声”的德育教育，而且也激发了学生的学习兴趣，调动了学生的学习积极性，提高我们的教学质量。

第三篇：学科德育渗透案例_

把握课堂精髓 学生当家作主 德育深入人心（案例）

郭春波

什么样的德育课程受小学生欢迎呢？根据不完全调查，占80％以上老师讲的品德育课程收效不高。而学生喜欢什么样的德育课呢？据老师对学生的访谈，占91.8％的学生说，不喜欢死记硬背概念条条，不喜欢生硬呆板的说教，喜欢讨论、喜欢活动丰富有趣的课堂„„课程改革实施已经七年了，我们的理念正在发生着变化，但怎样才能上出让小学生欢迎的德育课呢？

一、生动导入，让课堂亮一些

良好的开头是成功的一半。导入，是一节课的开始，它好比是一首歌的前奏。如果前奏悠扬、动听、气势磅礴，就很容易吸引听众。一节课，导入得好与否，直接影响到该节课的质量。在教学中，应特别注重精心设计导入新课的不同方式，如“表演小品”、“成语（词语）接龙赛”、“讲故事”“智力比拼”、“欣赏乐曲”“影视文件”等。如我在讲新课《我和动物交朋友》时让学生猜些谜语“此物生得怪，肚下长脑袋，宝宝袋中养，跳起来真快”“面孔相猫，岂非像鸟，天天上夜班，部署本领高”等等，都是与动物有关的，是和内容紧密相关的，很自然、有趣，小学生当然是在快乐的思维中进入新课，学习热情是在不经意中调动起来了。又如《祖国江山的保卫者》中我是通过学生体验解放军的军姿导入新课，一年级的小学生对什么都感兴趣体验这是学生最喜欢的，学生的情绪一下会高涨起来，多好的导入啊！

二、切合生活，让课堂近一些

《品德与生活》《品德与社会》课本的内容和编排都紧密围绕学生的生活展开，从道德教育到心理品质和健康教育，从法制教育到发展常识和国情教育，无不与学生的生活有着千丝万缕的联系，生活中有丰富的案例和素材。教师可以多方面采集发生在学生身边的事例，深入浅出，让课本上的图画，课本上的事例活起来动起来，让事实说话，将遥远的拉近，让历史复活„„这样就可以使枯燥的问题趣味化，抽象的问题具体化，复杂的问题简明化，深刻的问题通俗化。如在学习《与邻里和睦相处》一课时，上课后有写老师给学生们讲了一个小故事：昨天我的邻居老张突然跑来找我说：“新搬来的李某好可恶！晚上三更半夜跑来猛按我家的门铃。”我非常同情他说：“的确可恶，你没有马上报警？”他说：“没有。我就当他们是疯子，继续听我的爵士乐。”一则小笑话引发了学生们广泛的 1 讨论，让他们列举发生在他们身边邻里之间许多凡人小事，如爸妈不在家时邻居是怎样帮你的、你的家人又是怎样帮助邻居的、你是怎样帮助邻居的等等，通过学生讲自己的故事，让他们自己明白与邻居相处，要互谅互让，说话、做事要考虑左邻右舍的利益，尽而引伸到对邻居的困难要热情帮助，邻里之间要和睦相处。在学习过年饮食习俗时，我采用了猜谜语（所有的谜语均是上课教师自己编。）的游戏，让一年级的学生借助刚学会的拼音识字，读懂谜语，猜出谜底，感受到成功的喜悦，体会到过年饮食的特殊含义。过年时吃鱼表示“年年有余”；吃汤圆表示“一家人团团圆圆”；吃橘子表示“大吉大利”；吃年糕表示“人们的水平一年比一年高”等。这些普普通通的食物蕴涵着多么丰富的含义，代表着人们的美好心愿，预示着来年的幸福。

三、联系时事，让课堂真一些

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”喜欢是最主要的，课堂上学生喜欢的事情会让他们聚精会神，兴致勃勃。教师应投其所好。当教师的都有过这样的体会：在课下与学生聊天时，提起神州5号、神州6号、嫦娥一号来，学生们都津津乐道；提起奥运会、提起2008抗击冰灾，他们都会娓娓道来，其兴致远远超过课上的一些内容。我们为什么不能把课下的事搬到课堂来做呢？简略课本上的一些事例，利用鲜活的时事引发学生的兴趣是学习品德课的最佳途径之一。如讲2007年感动中国人物的事迹，2005年感动哈尔滨的孙慧熹的乐于助人勇于进取、刘翔、姚明、杨利伟等新闻人物的靓丽人生等等，熟悉的事实让每个学生在讨论中感受的是真情实意。《我们的爷爷奶奶》中，通过对“老人行为”的分析，来感受老人的希望和家的温暖，结合当前的孝德工程来教育学生要尊敬和孝敬老人；在学习《祖国江山的保卫者》一课时，通过“98 解放军的抗洪抢险”、“2003年的SAS的防治”、“神5”“神6”“嫦娥1号”的成功发射、“青藏铁路的通车”、及2008年抗击冰灾的回忆，以及发生在学生生活中拥军爱民的感人故事等，让学生真真切切地感受到祖国的强盛、人民的安危、我们的幸福生活都离不开我们的解放军，激发学生向解放军学习、热爱祖国，为维护祖国统一、保卫国家安全，建设祖国而发奋学习；通过《人类的家园—地球》的学习，联系本月的世界环保日、世界水日、世界气象日等的设立的理由，让学生知道地球是人类赖以生存的地方，它是我们的家园，我们必须要保护好它、必须从我做起，从现在做起，并回家告诉家人告诉我们周围的人，告诉社会上的人怎样保护好地球。我们那里的南关小学，旁边就是批发市场，在讲四年级下册的诚信部分时，结合今年的3.15晚会中的主题以及网上关于诚信的讨论，老师们就组织学生走 进市场，通过购物，通过明察暗访，回来进行整理，课堂上或讨论、或辩论、或竞答、或表演、或书、或画、或演讲比赛等，对社会不诚信事例进行了透视、进行了声讨，使学生真正了解诚信对我们是多么的重要，“社会呼唤诚信”，我们必须讲诚信。

四、形式多样，让课堂乐一些

今天的课堂，已经改变了原有的僵化模式，教师既是导演又是演员，学生也可以是导演更可以是演员，而且是这部戏的主角。师生合力上演的是一部轻喜剧，而不应该是沉重的历史剧、主流剧、形象戏。正如海菌兹·雷曼麦所说：“用幽默的方式说出严肃的真理比直截了当提出更能为人们所接受。”所以教师采用诙谐的故事、幽默的语言可以让课堂富有生机，让整个课堂充满快乐。有这样一个故事：一个年轻的大学生到某公司应聘求职，主考人问他：“你帮母亲洗过脚吗？”大学生回答：“没有。”“那你帮母亲洗一次脚再来吧。“大学生出于完成任务，回家帮母亲洗脚，当他脱下母亲的袜子时，他内心震颤了，为了承担家务、教育孩子，母亲的一双脚历经风雨，已经变得那样粗糙、僵硬。当这个大学生再去公司时，他平静地说：“即使你们不聘用我也没关系，我已经知道该怎么做了。”大学生最终成了这家公司的一员。一则小故事，一节课让沉重的话题变得轻松起来。当然，教师的语言也是十分重要的，就像精彩的台词，教师幽默的语言可以让课堂“活”起来。夸美纽斯说过：“一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的语言就像油一样浸入学生的心理，把知识一道带进去。”一个优秀的品德教师的语言就应像一个强大的磁场，紧紧地吸住着学生。气势浩瀚、激越高昂、豪壮奔放的语言让学生肃然起敬；措词优美、情意缠绵、韵味深长的语言使学生注目神往；绮丽洒脱、错落有致、轻松谐趣的语言让课堂色彩斑斓，让学生兴趣盎然。大家都知道赵本山每年的春晚都拿大奖，那正是他的语言技巧。

五、学科整合，让课堂宽一些

我做过调查，88.2%的小学生最喜欢的课程是活动课。活动课以多彩的课程内容，活泼的授课形式激发了学生的学习兴趣，调动了学生内在的学习动力。我们的活动化、生活化教学就是将活动课、情景剧的形式引入到课堂，给学生耳目一新的感觉，学生们不喜欢反复出现的老面孔，我们为什么不可以使之不断更新呢？课堂上可以使用“小品表演”“快乐竞答”、“挑战高手”、“芝麻开门”、“幸运52”“智力快车”等电视节目形式，也可以用 “圆桌会议”、“小学生辩论会”、“开心家庭组合”等比赛形式，还可以用 “小小法庭”、“知识银行”、“我来当 3 老师”“今天我是班长”模拟形式等等进行授课，还可以走出教室，走上田野、街头、工厂、社区等都会取得很好的效果。在小品表演中，学生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的种种表现，表演遵守交通规则中的正面和反面人物；表演如何礼貌待人、爱护公共设施、爱护班集体等等情景。在举行“圆桌会议”时，可改变原有的横平竖直的座位排列方式，让学生围坐在一起，教师就在学生当中活动，师生之间，生生之间相互交流，畅所欲言，为教师和学生搭建一个零距离互动平台；在“小小法庭”上，学生们用自己的理解审判那些不道德、不讲诚信、破坏环境、猎杀动物、审判那些因无钱到网吧上网而勒索他人钱财的人，他们可以用自己学到的知识，来诠释小学生的思想境界；走上街头当一次交警，走到田间第一回农民，走回家庭当一天家庭主妇„我相信这样的课收效一定很大。老师们，“参与是开心的，体验是开心的，成功更是开心的！”这是小学生发出肺腑的感叹。

六、信息悦纳，让课堂活一些

日新月异的科技进步改变着人们的生产、学习和生活，日趋激烈的国际竞争，需要大量的复合型人才。这就需要我们培养学生适应社会的综合能力，提高综合素质。新课标非常注重学科间的整合。新教材品德与生活品德与社会课，本身就渗透了多个学科的知识，这是一大优势。根据新课标理念，教师在教学中就要应用各个学科的相关知识对学生进行综合教育，潜移默化地培养学生动手、动脑、动口等综合能力，充分调动学生的学习兴趣。如：在教学自然类课，像“留住春天”、“留住秋天”时，你可以让学生先找到的春天、秋天，怎样留住呢？可以画下来，拍下来；贴在墙上，夹在树里，即在日记里，留在心里。在教学“发掘潜能”的课时，就一些智力竞猜、才艺展示什么的；在上“夸春天夸秋天夸祖国”时，就让学生写出赞美春天秋天祖国的词语及诗句进行比赛，唱出心中赞美之情；在上“自尊、自负、自卑的区别”时，就让学生沿江自己是怎样做的，应该怎样做；在学“小学生该不该上网、压岁钱怎么花”时，就让学生展开辩论等等。

音乐给人以美的享受，课堂中适当地穿插一两首与教材内容相关的歌曲，既让学生快乐地学习，不觉得课堂枯燥无味，又达到了教育目的，提高了教学效果。如在学习《我的家庭》时，可播放《吉祥三宝》、《母亲》、《让爱永驻我家》，会让人为之心动，产生共鸣；讲《让爷爷奶奶放心》，可播放《常回家看看》；当讲到青藏高原时刻播放《青藏高原.》、《天路》《喜玛拉雅》等。总之，自然巧妙地整合美术、数学、语文、艺术、法律、音乐等学科进行教学，使学生很喜欢我们的课。陶行知先生早在40年代就说过：“人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小”。现在的小学生知识面广，信息量大，自主意识强，思维日益成熟，若再把他们看作小孩子，随意支配，不仅不能激发学生兴趣，反而引起学生的反感。所以，我们应充分发挥学生的主观能动性，集思广益，使学生成为课堂的主人。要使学生成为课堂的主人，我们还要做到把时间留给学生、把空间留给学生、把自由留给学生。

1．把时间留给学生

许多老师课前查阅许多资料，课上滔滔不绝教得十分卖力，总以为所有的知识全部讲过了，才得到安慰，才“对得起学生”。但结果往往是：老师讲得津津有味，学生却听得昏昏欲睡。对此，我们有的老师“百思不得其解”，最后只能感叹：现在的学生不爱学习，真难教！其实问题不在学生，而在我们。主要是因为我们没有采取学生乐意接的教学方法，所以学生不“领情”。新课程标准衡量教师是否完成教学任务，不是以教师教了多少作为标准，而是以学生学了多少作为标准。所以我们在教学过程中，必须从学生的需要和实际出发，改变教学观念，精讲教学内容，对于学生自学后完全能理解的知识，坚决不讲；只有对于学生难以理解的知识才讲。把课堂上的时间节省下来，留给学生去思考、探索。这样既能调动学生的积极性和参与意识，又能取得好的教学效果。英国著名教育家斯宾塞曾有过形象比喻：“作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用”。如果我们教师总是把知识嚼碎了“喂”给学生，学生真的会“智无力”。过去，我们是学生的师长，而今，我们应是学生的“学长”。

2．把空间留给学生

传统的教学过分强调封闭，从而使课堂教学变得机械，沉闷和程式化，缺乏对智慧的挑战，窒息了学生的创新思维。一个缺乏创新精神的人，是不会有所作为的；一个缺乏创新精神的民族，终究要被淘汰。而民族的创新精神培养关键在课堂上由教师培养，所以教师要营造民主愉悦的教学氛围，把思维的空间留给学生，把知识教“活”，使学生学“活”，“活”学。像教学四年级的下册第四单元“源远流长的中华文化”，课上，可以让学生动手包包饺子、煮一煮水饺、配配午餐、动脑设计一些自己喜欢的服装、动手缝一件自己剪裁的衣服、织一织毛衣等，由学生自己挖掘知识，不仅让他们理解知识的产生过程而且使他们感到知识得来“粒粒皆辛苦，”体验到成功的喜悦。在教学中，我们所需要的正是这种活泼、刺激，有成就感的教学情景，这是学生学习兴趣的支柱，也是师生生命力所在。3．把自由留给学生

当代学生年龄虽小，但思想敏锐，对事物的看法往往有自己的一套，特别是受当前社会上的一些偏激思想的影响，个人主义，拜金主义思想不少见，他们对于老师的思想教育内容和书本上的一些精神，往往不以为然。面对这些问题，如果老师不注意正面引导，并及时纠正学生思想观念中的误区，恐怕不仅影响教育效果，更会影响新一代人的健康成长。要解决学生的思想疙瘩，回避不是办法，在平时的教学中，进行思想教育时，学生若有不同见解，有的老师不是装聋作哑，就是狠狠批评，带来了许多负面效应。所以解决问题的最好办法就是主动出击，迎战困难。教师要把言论自由交给学生，让学生自由发表不同见解，甚至是与教师和教材相悖的思想和观点，因为只有这样，我们才能发现问题，才能找到解决问题的策略。记得我在讲保护环境人人有责，为了保护环境要敢于牺牲一切，甚至生命时，有的学生小声嘀咕，有的学生嗤之以鼻，我发现后，便让一位“有情绪”的同学，大胆发表自己的见解，学生说：“保护环境我一人不行，与其做无用功，还不如算了，更没有必要牺牲生命。”这位同学讲完后，教室里顿时鸦雀无声，同学们以为肯定免不了我要批评他。这时，我说：“咱们也来一场人生AB剧”。然后把赞同与反对分成A组和B组，让同学围绕刚才这位同学的观点展开辩论，辩论会进行了一段时间后，再让同学重新选择赞同和反对，有意思的是那位“有意见”的学生也加入了反对自己的行列，并且反对的已远远多于赞成，最后在同学们的一阵大笑声中，最后两名同学也加入了反对的行列。至此，我又“趁热打铁”，播放了《一个真实的故事》。歌声凄婉动人，场景催人泪下。同学们看完歌曲久久沉思„„我想这节课带给他们的不仅仅是书本知识，更重要的是做人的准则，这将使他们终身受益。相反，如果我在课堂上对那位“有情绪”的同学采取简单粗暴的方法，这不仅教育不了他本人，还回引起其他同学的逆反心理，思想品德课的德育功能也就无以发挥。所以做学生的思想工作时，要允许学生讲，只有这样才能暴露问题的症结，教师适时地循循善诱，以理服人。老师们入情才能入理，入理才能入心啊。只有这样才能教书育人双丰收。

体验成功的品德课就像品尝一杯醇香的美酒、像聆听一首动听的歌曲、欣赏一幅精美的油画，使人仿佛进入了艺术的境地，它更应像一份精致大餐，让学生好看好吃好饱。这是每一位品德教师应追求的最高境界。

第四篇：学科德育渗透案例

《认识四边形》德育渗透案例

【教材分析】

本教材根据《标准》的理念,加强了知识与学生生活经验的联系,增加了图形变换、位置的确定等内容,加强了几何建模以及探究的过程。这样,把课程内容与学生的生活经验有机地融合,其目的是为了更好地体现“空间与图形”的教育价值,使学生更好地认识、理解和把握自己赖以生存的空间,发展学生的空间观念和推理能力。

教材中安排了两个例题,例1是借助于涂颜色的活动,让学生从众多的图形中区分出四边形,并感悟到四边形有四条边和四个角。例2让学生通过把各种四边形分类,对不同的四边形各自的特性有所了解,特别是加深对长方形、正方形的认识,从而知道:长方形的对边相等,正方形的四条边都相等,它们的四个角都是直角。

【学情分析】

《课程标准》明确指出:促进学生空间观念的发展是小学数学几何教学的重要任务。几何初步知识,无论是线、面、体的特征还是图形特征、性质,对于小学生来讲,都比较抽象的,也较难掌握。而学生生活的世界和所接触的事物大都和空间与图形有关,他们的生活经验是发展空间观念的宝贵资源。因此教学时,要注重学生已有的生活经验,充分发挥这些素材的作用,将视野从课堂拓宽到生活的空间,引导他们去观察生活,从现实世界中发现有关空间与图形的问题。【教学目标】 1.知识与技能方面

让学生直观感知四边形,能区分和辨认四边形,并进一步认识长方形和正方形,知道它们的角都是直角。

2.过程与方法方面：

通过学生一系列自主性活动的开展,培养学生的观察比较、动手操作和概括抽象的能力。

3.情感与态度方面：

让学生感受生活中的四边形无处不在,进一步激发学生的学习兴趣,体验生活中处处有数学。【教学重难点】

1.教学重点：认识四边形及其特征 2.教学难点：掌握四边形（特殊）的特征 【教学具准备】

三角板、直尺、钉子板、方格纸、剪刀等。【学科与德育的有效融合点】

学生生活的世界和所接触的事物大都和空间与图形有关,他们的生活经验就是发展空间观念的宝贵资源。所以在设计这节课时,我充分利用生活实际的情境:校园场景引入四边形的教学,把认识四边形这一数学知识与学生的生活经验联系起来,让学生感受生活中处处有数学。以小组合作的形式贯穿全课,充分应用分组合作、共同探究的学习模式,在教学中鼓励学生与同伴交流,引导学生展开讨论,如以小组合作的形式在钉子板上围四边形,一方面培养学生分工、协作的能力,另一方面在面对面的交流中,培养学生积极地表达自己想法，认真倾听别人意见的习惯。

【教学策略】

学生生活的世界和所接触的事物大都和数学中的“空间与图形”有关，生活经验是发展学生空间观念的宝贵资源。学生在生活中已经接触过很多图形，对四边形也不陌生。因此，本节课以学生熟悉的校园场景为教学素材，目的就是联系学生的生活经验，丰富他们对图形特别是四边形的感性认识，并从整体上感知自己生活中的四边形。既使学生感觉到数学来源于生活,又使他们对数学产生浓厚兴趣和亲切感。

【教学过程】

一、联系生活,激发兴趣

1.课件播放美丽的校园录像,学生欣赏。师:这是哪儿?(课件出示定格的校园图片。)在这幅图中你能发现哪些图形? 学生从中找一找图形,一边看一边汇报。2.师:大家真能干!在我们的校园中,同学们发现了这么多的图形,看来啊,图形在我们生活中无处不在。这节课我们来认识其中的一个图形宝宝──四边形,你们愿意和它成为好朋友吗?(板书课题:四边形)〔设计意图：课前播放录像,从学生熟悉的校园环境中引入数学知识,感悟图形在生活中无处不见,使学生感受到数学知识的日常化、生活化,激发了学生的学习兴趣。〕

二、初步感知,发现特征 1.想一想。

课件出示图形王国的图片。

师:同学们,我们来到了数学王国!在这里我们就要和新朋友四边形认识了。

你想像中的四边形应该是什么样的? 指名回答,让学生充分发表意见。2.找一找。

师:四边形到底是什么样的图形呢?看,数学王国里有这么多的图形,请你挑出认为是四边形的图形,并作上记号。

(出示例1图,让学生找出自己认为是四边形的图形。)请学生上台利用课件将自己认为是四边形的拖入“四边形的家”。别的同学若有不同的观点,可以立刻陈述,最后达成共识。

3.议一议。

师:请大家观察一下,在“四边形的家”里面的这些图形宝宝有什么共同的特征吗?在小组内说一说。

学生汇报、互相交流。师根据学生的汇报,利用课件动态演示四边形的特征,结合图形得出:有四条直直的边,有四个角的图形就是四边形,教师板书。

师:看着这么多的四边形,现在你能说一说到底什么样的图形是四边形? 4.举例。

让学生说一说生活中哪些物体表面的形状是四边形的。学生自由发言,教师及时鼓励。

动手操作,互动交流 1.剪四边形。

师:请大家根据刚才我们发现的关于四边形的特征,动手剪一剪,要求每个同学剪出两个以上不同的四边形,我们看一看哪个组剪的四边形最多。学生利用卡纸,动手操作,教师巡视并适当参与学生活动。

(如果学生剪出的以正方形和长方形为主,教师应及时点拨引导,适当补充一些梯形和平行四边形以及不规则四边形。)有选择地让学生上台展示各种类型的四边形,教师适当加以评论,及时表扬。

2.四边形分类。

师:大家真了不起!用自己的双手剪出了这么多的四边形朋友。下面呢,请大家以4人小组为单位,将桌上剪出的四边形分分类,然后互相说一说分类的依据和理由。

教师巡视,并听取学生的想法。

全班交流:汇报小组内交流结果。请学生以组为单位,上台展示分类结果,并说一说分类标准。

3.围四边形。教师下位巡视,及时进行指导。上台展示个别小组的作品,全班进行评析。

〔设计意图：从抽象的认识转化为具体的操作,教师设计了围四边形的环节,使学生进一步清晰地认识了四边形。再通过对作品的展示与评价,让学生学会欣赏,培养了学生的自信心。〕

延伸拓展,结束新课

这节课你有什么收获?你学得开心吗?

第五篇：语文学科德育渗透

语文学科德育渗透

《中国人失掉自信力了吗》一文中的德育渗透亮点

剑河民中欧文光

语文教学过程中，德育渗透毫无疑问是一项非常重要的内容，鲁迅先生的文章更是无一篇没有德育渗透的亮点。讲解《中国人失掉自信力了吗》这一课时，我们决不能轻易放过德育教育的机会，应该在讲解的过程中对学生进行民族气节的教育活动，让他们在学习本文的时候，既了解鲁迅先生的气节，又能了解中国历史上，充满自信力的中国人是怎样为社会的进步抛头颅洒热血进行艰苦卓绝的斗争的。

我认为《中国人失掉自信力了吗》一文德育渗透的亮点主要体现在以下几个方面：

（一）精心设计导入和结束语

鲁迅先生是一个爱憎分明的人，这一点从他的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中就有体现，他在众多的作品中充满了对下层人民的同情，如《故乡》，通过杨二嫂和闰土三十年前后的变化，对封建礼教封建等级制度的批判，对闰土由小英雄变成木偶人，杨二嫂由豆腐西施变成了细脚伶仃的“圆规”表示深切的同情和惋惜。而他的杂文大多用犀利的语言，锋利的笔触揭露封建统治的黑暗和御用文人的虚伪本质，批判人性的弱点，指出民众的麻木落后，如《中国人失掉自信力了吗》就是针对“九一八”事变之后，一些人的错误论调“中国人失掉自信力了”反戈批驳，写的一篇严谨周密的驳论文，既对错误论调进行了尖锐的批驳；又提出自己的观点：“有不失掉自信力的中国人在”，给反动政府及御用文人沉重一击；最后得出结论：“自信力的有无，不能看状元宰相的文章，要看地底下。”正是他横眉冷对的态度，正是他忧国忧民的思想，正是他深重的民族责任感，让他写出了这样的文章。所以我设计了如下导语：“同学们：鲁迅先生是个爱憎分明的人，他的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”深刻体现了这一点。在《故乡》一文中体现了他对闰土和杨二嫂深切的同情和惋惜，他的杂文则充分体现“横眉冷对”的一面，今天我们通过学习《中国人失掉自信力了吗》一文，一起体会鲁迅先生是怎样针对错误论调，针锋相对进行批驳的。” 这个导语在复习《故乡》的基础上，引出了对新课的学习，而且用鲁迅先生的诗句阐释自己的写作风格，看似简单，实则暗含匠心，既让同学们接受起来相对轻松，又能借此机会介绍鲁迅先生的杂文，可谓由易到难，以旧带新，符合学生的认知规律。

结束语的设定也颇用心思，因为文章讲到最后，学生们对鲁迅先生“横眉冷对”的尖锐讽刺和无情批判的风格已经有一定的了解，再从这个角度结束无疑是画蛇添足。因为他探讨的是中国人的自信力有无的问题，这就不得不让人想到他的民族气节，他任何时候都不会放弃对中国人的希望，任何时候都不会放弃对中华民族的希望，这不光是个人的自信，更是民族的自信。而这一点，是很多成长在新社会的孩子们不能深刻了解的。他们面对挫折的无奈，面对失败的气馁，面对挑战的退让，面对机会的畏难，多少有些叫人担心，所以激发学生的爱国情感，激发学生的民族自信心，机会不容错过。我的结束语是这样的：“同学们知道吗？鲁迅先生1936年在上海辞世的时候，他遗体上盖的白布上赫然写着三个大字‘民族魂’。鲁迅先生是一个有民族自信心的人，他不是共产党员，但他任何时候都没有忘记自己是个中国人！在中华民族追求自由和解放的道路上，他功不可没！我们现在幸福的孩子们，你们不必扛枪，也不必面临白色恐怖，但是我们担负祖

国繁荣富强的大任，任重而道远，我们更应该怀抱爱国激情，肩挑民族大义，勇往直前。我希望也坚信同学们都能做一个有自信力的中国人。”

因为一节课的时间有限，导语和结束语不可赘言，点到为止。如果学生受到启发，更多地去了解鲁迅的作品或者把鲁迅作为自己的榜样，去勤学，去爱国，去伸张正义，那，就要归功于此处的德育渗透了。

（二）语言仿写练习适时进行德育渗透

鲁迅先生在提出自己论点之后，举古代四种人“埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人”的例子，来证明自己的观点“有不失掉自信力的中国人在”。如果只是告诉学生中国历史上有哪些人属于以上四种人或者让学生生硬地举出以上四种人的名字，那就简单设计成了一个理解性的练习，与新课改的精神相去甚远，我仿照这几年出现较多的仿写练习，进行了如下设计：要求：仿照下面例句，写出有以上四种精神其中之一的中国历史人物，并概括与他有关的历史事实。

司马迁是拼命硬干的人，他虽遭受酷刑，却忍受煎熬十八载，终于写出不朽史书《史记》。

这个练习既训练理解能力，又训练语言概括和表达能力，更重要的是，在这个环节能渗透德育教育，可谓一举多得。在练习的过程中，既可以让同学们把自己了解的历史人物和历史史实拿出来交流，形成知识的互补，还可以在交流过程中了解这些古代的仁人志士是怎样把自信力和民族的繁荣和富强联系在一起的，从而受到启发，身体力行。

学生通过置换横线上的句子或词语，补全句子，如：

谭嗣同是拼命硬干的人，他虽然有机会逃走，但是他勇敢地为变法流了第一滴血。海瑞是为民请命的人，他虽然面临被罢官的危险，但仍然敢动皇亲国戚。

陶行知是埋头苦干的人，他虽然已然远离我们，但“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育理念已经刻在我们心中。

玄奘是舍身求法的人，他虽然跋山涉水，历尽千难万险，但还是执着的求取了真经。

进行了这样的练习，学生就能真正理解鲁迅先生为什么要说“有不失掉自信力的中国人在”了，正是这些有骨气，有自信，求真知，顾大局的中国人在历史的长河中起着中流砥柱的作用，他们的确如鲁迅先生说的，是中国的“筋骨和脊梁”。而这些“筋骨和脊梁”的精神不正是我们的学生应该大加学习并融进骨子里的东西吗？我们语文教师能在授课过程中给学生提供这样的机会和平台，当然是责无旁贷。

（三）课文内容拓展时不放过机会

在鲁迅先生例举当时的革命者“有确信，不自欺并前仆后继战斗”时，可以插入拓展练习，通过展示当代近十年来中国人取得的成就的图片，引申鲁迅先生这句话“有自信力的中国人又何尝少呢？”。让学生用自己的话说出当时中国人的自豪之情，激发学生的爱国情怀，培养民族感情。如：

“香港回归”场面图：香港结束了一百年的屈辱，回到祖国的怀抱，中华儿 女举国欢庆。

“澳门回归”场面图：澳门回归的时候，葡萄牙人在哭，中国人在笑。

“申奥成功”欢庆图：中国申奥成功标志着我国的综合国力的进一步提高，我们中国是有实力的。

“世博会申办成功”欢庆图（2010年在上海举办）：这是世博会第一次在发展中

国家举行，我们非常自豪。

“加入WTO”场面图：中国加入世贸组织，使得中国更快与国际接轨。

“抗击非典”白衣天使图：战胜非典体现了我们中国人团结精神，也体现了白衣天使的牺牲精神。

“载人飞船上天”成功返回图：载人飞船的成功发射和成功返回地面，说明我国航天技术已经走到世界前列。

“福娃”图：“北京欢迎你”已经成了我们全中国人的骄傲。

这样的练习既能锻炼学生的语言表达能力，又给学生正确认识“民族自信力”以绝好的机会，能激发学生爱国情操和民族自豪感。让学生明白，爱国情操和民族自豪感不只存在于过去，现在和平年代更需要他们去维护正义，保持自信，发扬美德。

鲁迅先生的这篇杂文之所以倍受师生喜爱，可能与德育的渗透不无关系吧。正值中国奥运之年再来看中国人自信力的有无，恐怕就更有必要教育学生，在这个关键时刻，展示中国青少年风采，展现中国青少年自信力，让全世界人民都知道，现在的中国，不只是鲁迅先生说的“有不失掉自信力的中国人在”，而是“中国人个个充满自信，青少年尤其如此”。

当然，德育渗透只是语文课文中的一部分，更多的时间应该放在解析文本上面，即使是德育渗透的练习，也要本着为提高学生的语文综合素质着想，切不可喧宾夺主，更忌讳把语文课讲成历史课。