潮汕方言歌谣教案

第一篇：潮汕方言歌谣教案

潮汕方言歌谣教案

教学内容：《潮汕方言歌谣说唱赛》

教学对象：小学二年级学生

教学目标：

1.通过各种竞赛的方法激励学生主动参与教学活动，激发学生的学习兴趣。2．在活动的过程中总结潮汕歌谣，并加以扩展。3．通过“说”、“唱”、“赛”等多种形式表现歌谣。

4．在游戏中培养学生团结协作的精神，使学生体验共同完成活动的过程和分享成功的喜悦。

设计理念：

歌谣是一种民间大众文艺，或抒写事实、或表现情绪，反映人民大众的普遍诉求和共同心理。潮汕歌谣首先是地方的，一方水土育一方人，一方水土唱一方歌。自然环境的陶冶、历史长期的积淀，造就潮汕文化中和、开放、多样的特点，反映在歌谣上便是善于汲取别人长处、结构形式和表现方法多样、平和而不激烈、含蓄而不奔放、精细而不阔大的开放型海洋文化。潮汕歌谣又是民间的，与草根阶层结下不解之缘，由他的歌唱、为他们歌唱。唱的是普通民众的亲情、爱情、友情和社情；唱他们的悲喜歌哭、对事物的感知；唱他们的诉求、常识和大众心理。潮汕地区汉族居民占绝大多数，山里有畲族、水边有疍家。汉族歌谣、畲族歌谣和疍歌并存，互相促进、共同发展。

教学重点：

以“说唱赛”的游戏竞赛的形式，说唱和表演相结合的方式启发学生学习和收集、吟唱，培养学生创造性的思维习惯，通过收集歌谣体会成功的喜悦。

教学难点：

引导学生用不同形式表现歌谣，启发学生发散思维、收集学唱歌谣，组织学生在活跃而有序的课堂气氛中开展表演歌谣的活动。

教学方法：

让学生课前学习或把平时生活中曾经认识过的通俗易懂的歌谣整理出来。本节课首先从以往知道的歌谣入手，通过竞赛、游戏以及电脑与学生互动的形式对以前分散认识的歌谣做一次总结性的积累。教师再通过调动学生积极性，引导学生结合生活的发散思维，培养学生自主的收集能力，从中激发学生主动参与到积累歌谣的活动中。

教学用具：

大量的歌谣说唱材料、为学生提供写有歌谣的卡片、各种颜色纸花朵卡片及实物、计算机、教学辅助课件、布老鼠、小鼓。

教学辅助课件：

主画面：一个放满美丽纸花的万花筒

板书：黑板上两个万花筒

每一朵纸花分别连接一张幻灯片，一张幻灯片就有一首歌谣，点击幻灯片可以自动播放。

教学过程：

一、导入：

阶段目标：激发学生学习兴趣，介绍本节课内容。

导语：同学们通过“歌谣”这个单元认识了许多潮汕歌谣，这些歌谣都非常的有趣，那么今天我们就来开一个“潮汕方言歌谣说唱会”，我们用游戏的方法来比赛，比一比谁知道的潮汕歌谣多，谁表演的歌谣好，怎么样？

二、歌谣说唱会：

阶段目标：在互动游戏的过程中认识更多的潮汕歌谣，游戏的方法调动学生主动参与，活跃课堂气氛。

游戏一：传布老鼠

教师操作：将学生分成两个组，围成一个大圈做传布老鼠游戏。

教师语：我们来做一个游戏，大家都玩过的游戏──“传布老鼠”，鼓声停时接到布老鼠的同学要说一个或者唱一个你准备的潮汕歌谣，说得好的老师就奖励你一朵纸花放进你们组的万花筒里；如果你没有准备好就到电脑前面采一朵纸花，读好了就算过关，读不好就要被淘汰出局回到座位喽。

学生活动：围成圈做游戏，老师击鼓，学生把布老鼠往后传。

接到布老鼠的学生 ：我来给大家说一个歌谣──天顶一粒星, 地下开书斋;书斋门,未能开 阿奴丙爱食油堆;油堆未能浮, 阿奴丙爱偷牵牛;牛卖牵, 阿奴丙爱偷收衫;衫卖衬, 领父领母饲你无订用.教师语：你们觉得他说的怎么样？能过关吗？

学生语：可以过关。

教师操作：把一朵纸花卡片放进这个同学组的万花筒里。

教师语：好了，他说的不错，奖励他们组一朵花，咱们继续做游戏。

学生活动：围成圈做游戏，老师击鼓，学生把布老鼠往后传。

接到布老鼠的学生 ：老师我来唱一个童谣吧。唱——阿公爱食韭菜果，后头韭菜还未生。保贺阿公食百岁，牵仔牵孙入书斋。阿公爱食韭菜汤，后头韭菜还未长。保贺阿公食百岁，牵仔牵孙入祠堂。教师语：你们觉得他能过关吗？

学生语：他唱的是咱们课上学过的，不能过关！

教师语：那你到电脑那里取一个歌谣来学好吗？

接到布老鼠的学生 操作：到电脑前点击花朵出现──

《挨呀挨》

“挨呀挨，挨米来饲鸡。

饲鸡叫啯家，饲狗来吠夜，饲猪来还债，饲牛拖犁耙。

饲逗仔(男孩)，落书斋；

饲走仔(女孩)，雇人骂。”

学生看屏幕把歌谣读出来。

教师语：你们觉得他读的好不好呀？能不能过关呢？

学生语：读的还可以，可以过关了。

教师语：好吧，那我们继续我们的游戏吧。

学生活动：围成圈做游戏，老师击鼓，学生把布老鼠往后传。接到布老鼠的学生 ：我想去跟电脑要一朵花可以吗？

教师语：当然可以，你去采一朵花吧。

学生活动：点击电脑屏幕，出现《拥金囝 》

课件自动播放学生认真观看。

教师语：这个童谣是一个歌曲，要马上唱会有些难度，咱们帮他一把，跟他一起学唱怎么样？

教师操作：再次循环播放动画，请学生小声跟着唱，学会后可以大声唱。教师语：我觉得大家唱的都很好，学的都很认真，那么这回奖励你们每个组朵花好吗？

游戏二：采花比赛

教师操作：对刚才的游戏进行总结，并组织进行下一个游戏活动。

教师语：经过了一轮的竞赛，我们的两个组都不分高低，现在我们再通过一个游戏来争个高低上下吧。

教师操作：出示电脑屏幕中剩下的纸花，介绍游戏方法。

教师语：首先请同学们自己推选出5名评委，评委必须是能遵守公平和公证的原则的同学，然后开始进行比赛。由第二轮比赛中落后的小组先开始到屏幕上的“万花筒”里采“花”，然后另一组也去采一朵花，每组一朵花，然后组员一起讨论，学习这首歌谣，可以设计各种方法来表演歌谣；时间到了以后，请每组派代表到前面表演，没有设计表演可以不表演，其他同学一起齐声朗读这个歌谣，两组都表演完之后评委投票选出优胜组；获得优胜的组老师还是要奖励一朵花放到你们组的万花筒中，没有获胜的组不能得到奖励，而且要为大家唱一首本学期学过的潮汕歌谣，如果唱的不好还要把自己万花筒中的一朵花送给胜出的小组。

学生活动：分组到屏幕上点击采花，然后分组讨论学习，准备表演歌谣。时间到了以后分组到前面表演本组抽到的歌谣，评委进行评判打分。

三、赛歌谣：

教师语：刚才同学们通过各种游戏学习到了不少的歌谣，那么我们来个潮汕歌谣赛歌会

学生活动：分二个小组活动，按先后顺序说唱歌谣。

学生分组派代表进行比赛，歌谣不能重复

四、小结：

同学们今天的收获特别大，知道了好多有意思的歌谣，还自己表演了有意义的歌谣，增长了不少知识，祝贺你们！希望你们在课下继续通过收集更多的歌谣并学会吟唱，同学们再见！

第二篇：《春节歌谣》教案

教学目标：

1、回忆、分享自己了解有关“过春节”的趣事，进一步感受过年的快乐气氛。

2、理解诗歌内容并有感情地进行朗诵。

3、让学生了解节日的习俗。

4、体验与同伴集体过节日的快乐。

教学准备：

认知准备：对中国春节习俗有初步的了解

材料准备：台历一本

教学重点：

理解儿歌内容

教学难点：

运用已有“过春节”经验帮助记忆儿歌内容

教学过程：

一、两个新年

1、重点提问：你们知道我们中国人每年要庆祝几次新年吗？是哪两次？

2、找找元旦和春节：请幼儿在年历上把两个新年的第一天找出来。

小结：元旦每年都一样，都是1月1日。春节年初一每年不一样，今年就是2月19日。

3、重点提问：在世界上有哪些人要庆祝春节？

小结：春节又叫中国年，是所有中国人的节日（理解：华侨）

二、春节印象（解决难点）

1、问题导入：每年的春节来临，家家户户都要忙着做准备。你们家做了哪些准备？

（春联、放鞭炮及窗花等）

2、讨论：

（1）大年初一的前一个夜晚称为什么，你们都做了些什么？

（2）春节期间，大多数人都要连着休息几天？七天里，你们觉得最开心的是什么？

三、春节歌谣（解决重点）

1、欣赏老师朗诵的歌谣，请幼儿说说歌谣中的动物是怎样过春节的吗，哪些事情你也在春节里做过？

2、学念儿歌。

四、结束活动。

小百科：春节不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、饮食和游戏娱乐活动的狂欢式展示。春节是中国最重要和最具文化内涵的节日，更是推动产业经济和内需消费的重要内驱力。

第三篇：潮汕方言“绝”字浅论

潮汕方言“绝”字浅论

摘 要：潮汕方言是潮汕文化的有机组成部分,蕴藏着极其丰厚的人文价值。“绝”字在潮汕方言中跟普通话意思大致相同，但是“绝”字在潮汕方言中的用法跟普通话的用法有着很大的差异。本文通过对“绝”字在潮汕方言中各种用法的研究，从语音词汇和语用方面揭示了潮汕方言保留许多古代汉语成分的特点，同时也揭示了汉语方言的差异。关键字：潮汕方言、绝、普通话

潮汕方言,指广东省东部地区通行的闽南方言,方言学也因其地理所在而称为粤东闽语,俗称潮语或潮州话,为广东省三大方言之一。一般为汕头、潮州和揭阳三地人所讲。作为闽方言中的一个次方言，其语音、词汇、语义及语法都与现代汉民族共同语有着较大的区别。“绝”在普通话中一般分为形容词和程度副词两种用法，但在潮汕方言中其用法却存在着较大的差异，其意义也不是完全一样的。

一、“绝”字的义项概述

（一）现代汉民族共同语义项

“绝”字在《现代汉语词典》中有七个义项： ①断绝；

②完全没有了；穷尽；净尽； ③走不通的；没有出路的； ④气息中止；

⑤独一无二的；没有人能赶上的； ⑥极；最；

⑦绝对（用在否定词前面）。

（二）潮汕方言义项

潮汕方言中“绝”字的义项与在汉民族共同语中的义项有相同和相异的情况，但“绝”字意义及其用法在潮汕方言字典中却缺乏一个完整的统一和归类。我们先来看看一些潮汕方言字典对“绝”字的概括。1.《 新 编 潮 州 音 字 典 》： 绝，[zoh8]。①断：～望．～交．络绎不～．

②尽，穷尽：气～．～命．法子都想绝了。③极，极端的：～妙．～早．

④少有的，没有人能赶上的：～技．～活． ⑤一定地，无论如何：他～不再来。

⑥[ 方 ] 放 在 形 容 词 后 面，表 示 极，极 了 ：早～．好～． ⑦[方]精神有点不正常的：伊个人看着～～（他看起来有点儿不正常）。2.《潮汕话学生常用词典》：绝，zoh8。断

绝；完全没有；穷尽；走不通的，独一无二的；绝对；绝句；副词，极，最，潮汕话可用在形容词之后，如：“好绝”（好极了）等。3.《潮普双言语词典》：绝，zoh8。①[形]奇怪，奇异，跟平常的不一样。

②[副]非常，极，绝顶，表示达到最高度。4.《潮汕字典》：绝，左字（入）。①作断字解，隔断之亦曰绝，如绝流而渡。②隔而不通曰绝，如绝域，绝塞。③作无字解，如绝情绝义。④无与伦比之意，如绝世无双。⑤有一无二之谓曰绝，如绝技。

⑥绝对，是一心无二之意，如绝对赞成。⑦诗体名，如七绝。

⑧甚之极曰绝，如绝大，绝妙。⑨死亦曰绝，如闷绝，气绝。5.《澄海方言研究》：死绝 si52-24zoh5，非常。通过以上相关字典的考察，可以看出，“绝”在普通话和潮汕方言中意义非常相近但也存在差异，而其用法就有很大的不同。

二、潮汕方言中的“绝”

潮汕方言属于闽方言中的闽南次方言，是一支古老而独特的方言。广东各方言都是较早时代从古汉语分化出来的，分化以后，由于地域的隔绝，人群流动和交往的相对减少，各种方言又都有一定的保守性，因此，它们的变动都不很大。从古汉语接受下来的语音、词汇和语法特点许多都保留不变。因此，潮汕方言作为广东方言中的一个部分，具有“古代汉语活化石”的美誉。从潮汕方言的“绝”字可以映射出潮汕方言至今仍旧保留着许多古代汉语的一些遗迹。

（一）语音方面

1．在古代汉语中，声调有平、上、去、入四个调类，而入声字在现代汉语中已经分布到其它三个调类中，但是，潮汕方言仍然保留着入声，而且有一个处于弱化状态的喉塞音韵尾。“绝”在潮汕话中读 zoh5，有塞音韵尾-h，读音非常短促，这就是为什么当“绝”作形容词前面又没有任何程度副词加以修饰时，潮汕人喜欢重叠“绝”字来平衡句子的音节，而不是单纯地用一个发音极其短促的“绝”字。

2．在普通话中，“绝”的读音是 jué，而在潮汕话中，“绝”却读 zoh5。潮汕方言与普通话相比，少了 j，q，x 和 zh，ch，sh 两套音，只有z，c，s，就连讲普通话时潮汕人都错误地用 z，c，s 代替 j，q，x 和 zh，ch，sh 这两套音。王力先生的《汉语史稿》中提到：“现代汉语里的 tɕ，tɕ‘，ɕ 有两个来源：（甲）来自齐撮呼的 k，k‘，x；（乙）来自齐撮呼的 ʦ，ʦ‘，s。”[5] 因此，潮汕话“绝”保留了古代汉语的发音特点，其声母恰恰反映了现代汉语里的一部分 j[tɕ]来自 z[ʦ]。

（二）词汇方面

潮汕方言中的“绝”，无论作形容词还是充当程度补语，基本上是以单音节词出现的，这与潮汕方言保留大多古代汉语成分的特点息息相关。如“这幅画非常漂亮”，在潮汕方言中就不是直接把“非常漂亮”说出来，一方面是太书面语化，另一方面可能会导致别人认为你不是地地道道的潮汕人。所以这句话经常说为“这幅画雅绝”，用“雅”代替“漂亮”，用“绝”代替“非常”，这就呈现出了单音词使用频率高的特点。而在古代汉语中，单音节词占优势，这种特点在潮汕方言中也一直很好地保留着，如：眼睛—目；牙齿—齿；绳子—索；头发—毛；不要—勿„„。

（三）语义方面

潮汕方言的“绝”在语义上比普通话多了一个义项，即奇怪，奇异，跟平常的不一样。但是多出来的这个义项并非凭空产生的，虽然语言符号具有任意性，但是其意义是有一定的理据的。“绝”的这个义项与其本义有关系。“绝”字的古文字象用刀割断两丝的形状，它的本义是“断丝”。《说文》：“绝，断丝也。从系从刀从卩”，“从系从刀”就是用刀断丝的意思，“卩”是后加进去表音的，即古“节”字。段玉裁注解说“断之则为二，是曰绝。”可见绝就是断绝、分割的意思。我们试想，如果一件东西被分割或断绝，那它就变样了，跟平常的不一样了，所以这又从本义中引申出了潮汕方言中“奇怪，奇异，跟平常的不一样”的这个义项。

（四）语法功能

1、作形容词

和现代汉语一样，“绝”在潮汕方言中也可以作形容词，都有表示“断绝”、“穷尽”、“独一无二的”的意思。而且在这些意思上“绝”一般都以双音节词出现，如“绝交”、“绝路”、“绝技”。不同的是，在潮汕方言中，“绝”作形容词时还有“奇怪，奇异”之意，而且是经常以单音节词出现的，例如： 伊个人过绝．。（普通话：他这个人很奇怪。）伊仔□gian6日～死，看着癫癫恫恫□hen7。（普通话：他儿子今天很奇怪，看上去疯疯癫癫一样。）

但是，如果“绝”字前面没有任何程度副词来修饰的话，单独用一个“绝”字不能保证音节的平衡。话语表达要注意词语单双音节的互相搭配，以求音节的谐调平衡，使话语琅上口，产生旋律感[1]。而且又要强调奇怪的程度，在潮汕话中一般会重叠“绝”字来强调，例如： 个物看着绝绝。（普通话：那个人看起来很奇怪。）

2、作程度补语

潮州话常用“死”、“死绝”、“爱死”、“哭父”（较粗鲁的说法）来修饰说明事物性状的程度，这是普通话所没有的。普通话的程度副词有“挺”、“很”、“极”、“十分”、“万分”、“非常”、“相当”等，这又是潮州口语所没有的[2]。陈恩泉先生编著的《潮普双言语词典》中也指出“绝”字在潮汕方言和普通话中都可以作副词，都表示“非常”“极”的意思。在普通话中，副词非常多，“绝”也是其中之一，一般情况下只充当状语，如“绝早”、“绝大多数”，少数情况下可充当补语，如“妙绝”。那么，在潮汕方言中，“绝”字有充当副词这个功能吗？我们来看两个例子： □gian6日乡里劳热绝．。（普通话：今天乡里热闹极了。）这幅国画雅绝．。（普通话：这幅画漂亮极了。）

《 潮 普 双 言 语 词 典 》 还 指 出 “ 潮 语 副 词‘绝’只充当谓词的补语，不充当状语”。我们都知道，副词在句法功能上，是以纯状语性作为充要条件的。一个词，如果不能够作状语，它不可能是副词[3]。因此，“绝”在潮汕方言中如果充当谓词的补语来修饰说明事物的性状，不能认为是副词，而应该是程度补语词。

三、“绝”字演变原因

潮汕方言用来修饰说明事物形状的程度的词语有“死”、“死父”、“死绝”、“爱死”、“哭父”等词语。一开始，这些词语尤其“死”的使用频率非常高，例如： 阿妹仔生雅死。（普通话：这个小妹长得很漂亮。）只本书好到死绝。（普通话：这本书好到极点。）伊二人好到爱死。（普通话：他们两个人好得要命。）

但是，我们不难发现，这些程度补语词都非常粗鲁甚至不吉利。语言与文化有着密切的联系，潮汕人尚神崇拜，一旦有触犯某些禁忌的语言一定会避而不讲，而人生最大的凶祸莫过于死亡，这是人们最恐惧的事也是最大的禁忌。我们把这些粗鲁以及不吉利的语言称为语言禁忌。在任何一个社会，任何一种文化中都存在语言禁忌。因此，人们在使用语言传达各种思想时，都力图避免谈及一些有失典雅的事情或话题，避免使用那些使人感到不快甚至难堪的词语，以避免出现尴尬，甚至令人窘迫的情景[6]。于是“死”、“死父”、“哭父”、“死绝”这一系列被认为不吉利的程度补语也渐渐在潮汕方言中消失，一旦出现在谁的口中，便会被认为这是不礼貌甚至是犯大忌的行为。

在语言表达上，采用语言禁忌，即人们在某种场合将不适合讲的某些话和词语改用避讳的话或词语去代替[7]，我们把这种避讳的话或词语称为委婉语，这样，避讳、禁忌、消除恐惧便成了委婉语的首要功能。“死”、“死父”、“哭父”这一系列语言禁忌也渐渐在潮汕方言中消失，取而代之的是“绝”这一程度补语词（除了“死绝”之外），潮汕人之所以用“来代替“死”、“死父”、“哭父”、“死绝”，除了避开这些不吉利言语之外，还跟“绝”的潮汕读音有关。“绝”在潮汕方言中属入声字，发音非常短促，呈现出一定的节奏性，如“雅绝”（漂亮极了）、“劳热绝”（热闹极了）、“好绝”（好极了），这些词与“绝”组合在一起，“绝”发音短促，可以更好地强调前面的词“雅”、“劳热”、“好”。于是，充当程度补语词这一用法也渐渐成为潮汕方言“绝”的主要用法。

四、总结

“绝”在潮汕方言中有形容词和程度补语词两种用法，其中作形容词时有方言词汇的特殊意义—表示“奇怪，跟平常不一样”，充当程度补语时又不同于现代汉民族共同语中的副词用法。潮汕方言“绝”字词法功能的研究，从语音、词汇和语用方面揭示了潮汕方言保留许多古代汉语成分的特点，同时也揭示了汉语方言的差异。

潮学近些年来欣欣向荣,潮汕方言由于其独特的魅力也引起学术界越来越多的关注。本人作为一个土生土长的潮汕人,自然非常希望更多的学者来关注这项研究,共同保护粤东的这些文化瑰宝,令潮汕文化在国家的现代化建设中继续发出耀眼的光芒,发挥应有的作用。

参考文献：

[1]邢福义,汪国胜.现代汉语[M].武汉:华中师范大学出版社, 2003:347.[2]李永明.潮州方言[M].北京:中华书局,1959:252-253.[3]邢福义.汉语语法学[M].长春:东北师范大学出版社, 1996: 277.[4]李新魁.广东的方言[M].广州:广东人民出版社,1994:9.[5]王力.汉语史稿[M].北京:中华书局,1980:144.[6]李军华.汉语委婉语研究[M].北京:中国社会科学出版社, 2010:36.[7]陈辉.“死”的委婉, “死”的文化—英汉表“死”委婉语的跨文化比较[J].苏州科技学院学报,2010,(7)

第四篇：绿色的歌谣教案

《绿色的歌谣》教案

教学目标：

1、通过学唱《绿色的歌谣》，感受歌曲欢快的情绪，体会曲内容。

2、通过演唱歌曲，加强学生对环境保护的感性认识，更加关注绿色事业，爱护我们自己的家园。

3、能主动参与即兴演唱的音乐创边活动。

教学重点及难点：让同学们从小就做一个自觉保护环境的小公民。教具准备：课件、录音机、电子琴、节奏卡面。教学过程：

一、组织教学。

二、师生问好。

三、师：快乐的音乐四十分钟又开始了，让我们在《幸福拍手歌》的歌声中开始今天的音乐课吧！

四、新课教学

（一）、导入：同学们，请你们轻轻的闭上眼睛，跟老师一起走进大自然中去聆听（播放音乐）

师：同学们，你们在大自然中听到了什么声音？能不能把你们听到的声音告诉老师和同学们并模仿一下呢？（青蛙叫、风声、鸟声、流水声„„）师：同学们，这是大自然送给我们最美的礼物。大自然不仅给我们带来美好的听觉感受，还给我们展现出一幅幅美丽的画，让我们一起来欣赏吧！（播放课件、欣赏景色）

师：同学们，大自然在你们眼中是什么样的？ 生：“风和日丽、鸟语花香、山清水秀”。师：大自然如此美丽，我们应该怎样回报她呢？ 生：“保护环境、关爱自然”。

师：同学们说的太好了，今天我们就来学唱一首环保主题的歌《绿色的歌谣》。

（二）、新歌教学

1、听录音，提问：歌曲带给你怎样的情绪？（生：欢快、活泼）

2、我们再来听一遍，要带着问题去听：你认为哪几句歌词含义最深、最为主要？（绿色是我们的需要，绿色是生命的旗号，绿色是春天的微笑）

3、师：大家说的对，所以告诉我们，不能让绿色越来越少，我们大家都要争当一名绿色的小卫士。大家看一下，这首歌曲是几拍子的？2/4拍 含义 强弱规律，学生用手示范强弱规律。

4、接下来，我们要进行听辨节奏训练： 要求：听辨出教师拍出的是那一条节奏，5、师：同学们我们把旋律加入到歌曲中去，看那一句更好的表达歌曲欢快活泼的情绪？

6、歌曲中大量运用 节奏来表达欢快的情绪，同学们在唱的时候，要做到声断气不断。

7、刚才我们用了一种形式表现2/4拍强弱规律，同学们想一想你们还可以用什么样的方式表现呢？

8、下面，我们用啦 音来模唱这首歌曲的旋律，同学们选择自己的方式拍击强弱规律。

9、接下来，我们一来试唱乐谱。

10、同学们自己试着把歌词加到旋律中去试唱（轻声）

11、师：同学们讨论一下，在演唱中运用连音、顿音的方法可以表达不同的情绪，请你们讨论一下，选择什么样的演唱方法能够更好的表达这首歌曲的情绪？

12、师：同学们，让我们一起用优美的歌声唱出我们心中的绿色歌谣（完整的演唱）

小结：大地因绿色而生机盎然，让我们留住那一片绿色，还自然一片本色。教学延伸、创造表现：

师：同学们，优美的歌声让老师仿佛来到了美丽的绿色世界，宽阔平坦的林地绿色如茵，秀木成林，鸟儿婉转清丽的啼鸣声声回响，师：同学们，你们想不想了解我们现在的环境状况发生了怎样的变化呢？（播放自然环境被破坏的画面）造成这种状况的原因是什么呢？

生：环境污染、人口众多、滥砍滥伐、资源的过度消耗。

师：同学们，绿色是我们共同的家园，为了能保护好绿色，保护好共同的家，我们能不能以《保护绿色》为题，创编歌词唱出来呢？ 你做一名（），我做一名（），绿色是（），绿色是（）。你向绿色（），我向绿色（），我们一起携起手（）。

小结：同学们表现的非常精彩，通过我们演唱《绿色的歌谣》这首歌曲，希望大家更加热爱大自然，亲近大自然。更希望大家赶快行动起来保护环境，保护我们共同的家。内蒙古牙克石市民族小学 周丽君

第五篇：放牧歌谣 教案（模版）

小学音乐第七册第三课《放牧歌谣》

第一课时教案

执教：陆肖群

学校： 睦岗中心校小学

本课时教学目标：

1、通过音像欣赏，使学生从脑海中塑造各种栩栩如生的牧童形象。并感受放牧孩子愉悦的心情及了解当时他们的生活背景，激起学生热爱生活，热爱大自然的情感。

2、欣赏《牧童短笛》，激发学生能随音乐即兴律动来表达牧童放牧劳动时的欢快惬意的情绪。

3、学唱《牧童之歌》，能用自然好听的声音歌唱，体验哈萨克族放牧儿童那天真活泼、勇敢豪放的性格特色。

4、有关“牧童”诗词朗读比赛，加深对牧童形象的理解，并肯定了牧童在当时社会有着相当高的称誉。教学重难点：

欣赏《牧童短笛》、学唱《牧童之歌》 教具准备： 音像、课件 教学过程：

一、导入。看画面上的小孩他什么身份？（牧童）怎样的人什么是“牧童”？牧童在你的脑海中的形象是怎样的？用你的语言描绘一下……

二、三、欣赏音像，源自画家各种各样栩栩如生的牧童形象。欣赏《牧童短笛》表达牧童放牧时的欢快的情绪。

1、初听，看画听辨音乐段落。

2、作品赏析：

（1）作者贺绿汀与《牧童短笛》（2）分段欣赏

（3）再次全曲完整欣赏，并随音乐音乐即兴律动来表达牧童放牧劳动时的欢快惬意的情绪。

四、学唱《牧童之歌》体验哈萨克族放牧儿童那天真活泼、勇敢豪放的性格特色。

1、初听。辩出歌曲是我国哪个民族的儿歌（图上彩色）？用简单的话描绘一下歌曲中牧童的心情是怎样的？

2、听唱法学唱歌曲，声音要自然甜美。

3、解决难点。（随机）

五、诗词朗颂比赛。

分组有感情朗诵两首有关写“牧童”的诗词

六、延伸、课堂总结。

2009-10-15