《老王》教学思考

第一篇：《老王》教学思考

合理设置问题 点亮语文课堂

——新课程改革下《老王》课例引发的教学思考

北京市五十四中学

刘继茹

【内容提要】：以新课程的理念审视现有的教育观念，有很多值得反思之处。本人通过《老王》这篇课文的讲述，真正理解了用“合理设置的问题”点亮学生激情的教学方法，使课堂教学过程充满了智慧，也使个人作为教师对对新课程更充满感情、信任。

【关键词】： 新课程改革 老王 课堂教学 问题设置

伴随着一步步走进新课程，我开始对自己过去的教学思想和行为进行深深地反思：那些大家已经习以为常的所谓的“改革”的种种说法和做法，以新课程的理念加以审视，似乎并不准确，反思中我恍然而有所悟。反思使我在深层上促进了教育观念的真正更新、转变；反思使我对新课程更充满感情、信任。

在过去讲《老王》这篇文章，我总是在讲台上不停地讲，抓住人物特征、典型事例、生活片段进行分析，而学生则是一味的听，整个课堂如一潭死水。

随着教学改革的步步深入，我调整了教学方法：问题引领课堂。即通过布置几个问题让学生阅读课文，然后分组讨论、合作探究，最终由学生讨论生成结果：老王一辈子光棍，孤苦伶仃，靠一辆破旧的三轮车活命，但他心好、老实厚道、有良心，关心人.......借此机会进一步拓展迁移“你周围有哪些不幸者，你是怎样对待的？”、“在当今的商品大潮中，人与人之间还需要真诚与友善吗？”，以此来唤醒学生们对不幸者要怀有一颗爱心，学会关心人、爱护人，感受美好善良的情愫，感受生活中的那份厚重。

最近的一次教学过程中，我对这篇文章有了更多更新更深的感悟。

课堂上我设计的一系列问题中有这样两个：其一，文章以“老王”为题，用意何在？其二，“我”为什么会感到“愧怍”？

围绕第一个问题，引导学生明确：“老王”，一个普通得不能再普通的名字，老王不知何许人也，文章中只有姓没有名，家事也只是略知一二，而在这个世界上老王这样的人该是很多很多。文章中“老王”的形象应该代表的就是芸芸众生中的一个普通人，文章中杨绛先生极尽歌颂的就是老王为代表的普通人身上的质朴善良、忠厚老实。

围绕着第二个问题，引导学生明确：杨绛先生在文章的字里行间流露出的对老王的关爱与同情。

首先，杨绛先生是善良的。一个普通得不能再普通的老王，她去关怀，去牵挂，甚至让她纪念成章。而杨先生的善良有别于老王的善良，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生对他的关爱与尊重。

第二，杨绛先生是有平等观念的。在她眼里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。幸运者只有关爱不幸者的责任，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境，而没有歧视不幸者的理由。不仅杨先生，还有她的一家对老王是怀有关爱的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾老王的生意，坐他的车，让他挣点钱；老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活„„总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人，才能这么平等地对待人。

如此善良而充满爱心的杨绛先生，为什么会感到“愧怍”？

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，杨先生心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，杨先生每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。

这个层面上的理解是有一定难度的，需要带领学生在文章的字里行间仔细体会。

课文第16段写道：“可是我害怕得糊涂了”。直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，两只眼上都结着一层翳的老王让杨绛先生吃惊，让杨绛先生害怕。这份害怕让杨绛先生忘了道谢，忘了请老王进门坐坐，忘了送老王下楼。即便事过多年，杨绛先生也一直被没有及时向老王表达谢意，没有领受老王情意，为老王做得太少的愧怍折磨着，心中的悲伤和愧疚难以抹去，所以“每想起老王，总觉得心上不安”。

细细揣摩文章，于平实的文字中感受真诚，令人动容。

与老王相识，杨绛先生同情于老王的不幸；与老王相处，杨绛先生感动于老王的善良：与老王相别，杨绛先生感激于老王的告别，愧疚于自己的疏忽。杨绛先生同情老王，尊重老王，牵挂老王，难忘老王，这样的感情线索在文中是始终贯串的，文中的字字句句都凝聚着老王与杨绛先生之间涌动的真情。

一节课下来，师生都有很多的收获与感动。

课后反思中，我有了更多更深的体会：课文中重点记叙的是老王给“我”送鸡蛋和香油一事，以此来表现老王“知恩图报”的品质。然而，通过对文本的揣摩和品读，我认为，杨绛先生是一个热心但并不张扬的人，由己推人，杨先生认为人应该是生而平等的，只有幸与不幸的不同。因此，她对比自己更不幸的老王是充满了人道主义的关怀的，但是她为什么因这样一件小事而产生久久不能释怀的“愧怍”之情呢？其实她是在十分委婉地提醒人们思考一个严肃的问题：如何在关爱他人的同时让他人感受到人格上的平等。

由此我认为，对课文结尾最后一句话还可以作如下解读：“我”在反思和自省之后，意识到给予他人关爱不应只局限于物质和经济上的援助，还应该是对他人心灵的关爱，只有人性上的平等才能使受关爱者体会到人格的平等。

我想，正是因为杨绛先生有这样一种发自内心的愧怍之情，有这种敢于剖析自我的自省意识，才让这篇文章余味悠长。

特别需要注意的是，引起杨绛先生“愧怍”之情的事发生的时间——老王临死之前。当老王带着遗憾离开人世之后，杨先生反思自己，意识到在对待老王送鸡蛋和香油这一件事的处理上自己并没有完全用平等的观念去对待，忽视了社会弱势人群最渴望得到心理上的平等。他们需要的不仅仅是物质上的帮助和关爱，还渴望能够进行心与心的平等交流，这样他们才能真正感受到人格上的尊重和完整。简单地说，他们不希望自已总是被给予的一方，也希望能给予他人，哪怕这种给予是极其微薄的。老王病终前的举动正是在向“我”（杨先生）寻求这种平等，他希望也能够给予“我”一点什么，因为在他的眼里，“我”其实也是一个需要帮助的人。因此，原本可以托同院的老李捎来的这份薄礼，他却坚持自己送来。从杨绛先生对老王的最后描写中，可以感受到，这样一个日薄西山的老人，几乎是硬撑着那把快散架的老骨头而来，而死神正尾随其后。但是显然，老王并没有寻求到他渴盼的心灵上的平等的交流。因为“我”仍然执意要给钱，而且老王明白，即便现在不收，“我”还是会托人捎来。因此，他没有任何言语地接受了这次交流的失败，拖着滞笨的身子离开。

由此，将老人临终前的行为界定为知恩图报，这样的理解似乎太过肤浅，而这种情感远比知恩图报来得神圣，而是一种极为高贵的品质——感恩！

知恩图报是一种道德行为，感恩则体现出一种超越了伦理道德的人性美。杨绛先生本人显然意识到了这一点，但是，是在听说老王死了之后。因此，她为自己无意中伤害到他人却不自知的行为感到不安，这不是“因为吃了他的香油和鸡蛋”，也不是因为“他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他”，而是因为，至少当时从心理上，“我”没有平等地看待老王，忽视了他追求心灵平等的行为，因此造成了老王的终身遗憾。在“我”，这是一件做错了的事，是一份不可弥补的愧怍之情。

同一篇课文，在我看来，在当前这样的教育教学背景下，应该是常教常新的。只有这样才能适应时代的需要，满足学生的需求。

因此，我认为：课堂语文教学应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能有意外的发现和深刻的领悟；课堂语文教学应是点燃学生智慧与情感的火把，而点燃火把的是一个个具有挑战性的问题，让学生走出教室的时候仍然沉浸其中回味思考，为学生今后的人生旅途带来些许提示与启迪。

第二篇：老王教学设计

《老王》教学设计

教学目标：

1、朗读课文，体会老王之“苦”。

2、理解老王与作者各自的“善良”。

3、体会作者的思想感情。

一、情境导入 明确目标

导入：

读杨绛先生的《老王》，我一直在想：她一定是把我们当作她的朋友了，所以她在向我们讲诉一个她朋友的故事，这个朋友叫“老王”，当然“老王”只是一个称呼，并非其名，但先生相信每一个读过的人一定能够懂。今天就让我们一起去跟着作者认识一下她的这位朋友——老王。

在学习课文之前，我们先来了解一下作者。

（一）作者简介：

杨绛，(1911——)，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。

（二）重点字词：

伛

攥

惶恐

荒僻

取缔

翳

骷

髅

滞 笨

愧怍

二、自主学习探索新知

1、自读课文，勾画出描写老王生活的词语或句子，自行批注。

2、朗读是文字进入灵魂的唯一方式，请你用心触摸这些文字的魅力，有感情地读出来，并说明你为什么这样来读。

三、合作交流 展示点评

1、老王是不幸而的但又是善良的，杨绛一家也是善良的，但是当善良与善良相遇，又会发生哪些故事呢？

（从他们之间的交往入手分析）

2、请你以老王为第一人称，试着写一下老王送了好香油送了大鸡蛋后回家路上的历程。

3、你能理解那句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话吗？

四、检测反馈 拓展延伸

杨绛写这篇文章时已经八十四岁的高龄，以她这样的年纪，以她历经岁月沧桑之后淡定平和的心，仍这样自砺自省着：生命无法对等，彼此无法真正意义上成全各自的人生，善良也似乎无法提及。她“念此私自愧，尽日不能忘。”以更大的善良愧怍着，反思着。96岁的时，她在她的《走到人生边上》中说道：“灵性是识别是非、善恶、美丑的道德标准的本能；良心是鼓动并督促为人行事的道德心——就是人的良知良能。这是人所共有而又是人所特有的本性。凡是人，不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵性良心。贫贱的人，道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明人，他们同样识得是非，懂得好歹。我认识好几个一介不取于人而对钱财十分淡漠的人，他们都是极贫极贱，毫无学识的人。”

下面一篇文章是作家六六写的《关于善良》，我们来看一下，从这篇文章中，又会带给你怎么样的思考？

关于善良 □ 六 六

老公和我带宝宝偶得去购物广场，广场前，有一老叟盘坐于地，拉二胡乞讨。老人面前的地上扔了个破烂饭盆，里面稀稀落落散着几个硬币。

我低头看看他盆中的硬币，估计到夜也就够一碗寡面。

怀中的儿子跟我闹着：“宝宝要坐摇摇晃晃，妈妈给我钱。”我灵机一动，问宝宝：“宝宝你看，爷爷拉琴很辛苦，一天没吃东西了，很可怜，宝宝要不要把坐摇摇晃晃的钱送给爷爷吃饭呢？”

偶得看看面前的爷爷，毫不犹豫地说：“不好。” 我以为孩子秉性善良，看到如此可怜的场景，肯定痛哭流涕着就把钞票递过去了，原来事实并非如此。

我只好继续开导他：“宝宝有新衣服穿，有酸奶喝，有电视看，有大房子住，可爷爷什么都没有，我们把宝宝坐摇摇晃晃的钱给爷爷吧？不然爷爷肚肚饿。”

偶得思量一会儿，依旧坚定地答：“不好。” 旁边的老公都已经扭头笑开了。老公说：“你这是损害他的利益，他心中摇摇晃晃是很重要的，他显然不肯，你如果直接给他一枚硬币让他塞给爷爷，这他是肯的。”

我问：“什么是善良？善良就是心底的怜惜，知道牺牲自己的利益去照顾别人。”

老公不同意：“这叫慈善，不叫善良。他如果有摇摇晃晃坐，余下的钱能给别人，就可以了，如果非让人虎口拔牙，那是不行的。善良与苛捐杂税不同，要心甘情愿才可以。强迫的善良不是真善良，这叫伪善。”

我不理老公，继续做儿子的思想工作，过程冗长，情节曲折，略去不言。总之，在儿子最终含泪答应把钱给老爷爷的时候，老爷爷自己的泪都快掉下来了，估计恨不能倒给我们一块钱别难为孩子了。

偶得的难过只一会儿，不一会儿就又兴高采烈了。

来到摇摇晃晃前，偶得一指木马说：“要坐摇摇晃晃。”我没有答应，提醒偶得刚才已经把钱给老爷爷了，偶得想了想，也没闹，乖乖走了。

看他在前面自己摇摇晃晃着唱歌，假装自己在颠木马的样子，我的眼泪都要掉下来了。

这件事，直到现在，老公都不同意我的做法。他认为施舍别人是因为自己富有；而我认为，救济别人不在于自己能力大小。

我问老公，那些捡垃圾的人在贫困线挣扎却领养许多孤儿，这是什么行为？一些支边的教师，明明有更好的选择，却将一生奉献给山里的孩子，这又是什么行为？

老公说，这叫高尚。而大多数人，能做到平常就已经很好了。而我则说，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想与现实一定有差距。如果最初就放弃了高尚，那么你永远不会有高尚的可能了。

小结：

雨果说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”当善良与善良相遇，我觉得更高的善在于能够忘却自己的善良，站在更高的视角来审视自己，审视人性，真正认识到：善良属于人，属于历史，属于文明，属于理性，善良是一种智慧，是一种文化，是一种远见，是一种修行。

让我们都做一个善良的人，做一个好人！

（听歌曲《善良的人》）

第三篇：老王 教学设计

《老王》教学设计 穆定军

教学目标：

1、学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。

2、学习从朴素的语言中体会深沉的感情，领悟深刻的思想。

3、关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。教学重点：

全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。揣摩记叙文语言的特点 教学方法：

调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。课前准备：

布置学生预习字词，熟读课文，搜集作家杨绛的有关资料。思考：想想自己生活周围有哪些不幸者，你是怎样对待的? 课时安排：一课时。教学过程：

一、导入新课

请学生观察书中插图，这幅图中所画的是一位普通的老人，在平时我们往往对名人的一言一行非常的关注，可在我们的生活中，更多的却是普通人，你是否关注过这些平平凡凡、普普通通的人呢？今天我们所要关注的就是这样一位普通车夫的故事——老王。

二、介绍作者

杨绛是这样一位很有学问的女作家。她饱读诗书，有极高的文学成就。她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大，《围城》是他的代表作。

三、整体感知

①教师出示问题组：

文章写了老王哪几个生活片段?他是怎样的一个人?

作者一家是怎样关心老王的?表达作者怎样的思想感情?

这篇文章叙述的事情较多，作者是怎样组织的?文章的线索是什么? 学生边读边思考，小组讨论，全班交流。②学生听读课文，大家听完这个故事，觉得老王是一个怎样的人——大家能不能用“什么的老王”这样的短语形式来谈？从多个方面来谈。——踩三轮的老王。

善良的老王。贫穷的老王。不幸的老王。„„

——作者对老王这一人物形象的呈现是由粗线条的叙述到细腻的描摹，这是一个由表及里、由深到浅的过程。作者能够这样逐渐深入地表现人物，是因为她与老王的交往日益加深，由此可知，这片文章的线索是——人物之间的交往。③老王之所以会这样善待“我”，是因为“我”也是一个——善良的人。“我”的善良体现在哪些事上？哪些事感动了你？

四、局部研读

思考：文中两个人物交往，有许多感人的情节，其中写得最详细、最感人又最能引起我们思考的是哪个情节，哪件事？

——王送鸡蛋、香油。还有我对老王的怀念。

1．请学生饱含深情地把生齐读第8-16段读一遍。2．作者对老王作了哪些描写？作者怎样描写老王？ ①——肖像描写，语言描写，动作描写。

②重点分析：他直僵僵的。又打上一棍会散成一堆白骨。面如死灰。两只眼都结着一层一翳„„

——句子用了比喻、夸张的修辞，写出老王的形象，寄予了作者深切的同情。③作品里还有一个细节，就是老王给我送来鸡蛋和香油时，我想还钱，老王说不要，可他还站在那里等我，为什么等我呢？ 生茫然。

——他等我道谢，他等我把方格子破布还给他。因为他和我是真诚交往的。老王知道自己将不久于人世，怕我觉得欠他一份人情，怕我觉得不安，他是真心关心我的。

④老王送给我多少个鸡蛋？“二十”这个数目大不大？不大为什么数不清呢？ ——因为他很感激，心中的感激多得说不出来。

⑤“我”接过鸡蛋后，是“强笑”的，为何“强笑”呢？“笑”是因为感激，“强”呢？

——因为“我”看到老王的形象，有说不出的心酸和感激。大家看，这些语言看起来平平淡淡，但却饱含深情。著名作家李健吾曾经这样评价杨绛的语言“一切在情在理，一切平易自然，而韵味尽在个中矣。”

⑥由此，我们可以体会作者对老王的同情，可文章最后一段作者说她还感到“愧作”，“愧怍”是什么意思？

——因为没请他喝杯茶，没请他坐坐，她觉得做得还不够。可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！可是，她还是觉得自己做得不够，这表现了知识分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸，还能关心别人，体察别人，尽量帮助别人，这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱，爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。

五、拓展延伸

1．在我们的生活中，还有许多人需要我们的帮助。有哪些呢？比如那些想读书又读不成的孩子，我们要怎么帮助他们？

2．你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑，一句亲切的问候。

六、总结

大千世界，茫茫人海，人有时很渺小，人生有时很艰苦。在这个时候，我们更应该相濡以沫，用自己的爱心去做一些细小的事情，即便是一句话，即便是一个眼神，都能让世界美起来，让人生好起来！

七、布置作业

抄评优美精彩段落。板书设计：

老 王 杨 绛

作者 幸运的人 老王 不幸的人

谋生手段 靠一辆破旧的三轮车活命

“文革”时三轮被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子

没什么亲人 苦

居住条件 住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂 生理缺陷 有一只眼睛是瞎的 ①为作者送冰，车费减半——老实厚道 ②送钱先生看病，不要钱——心地善良 ③拿了钱还不大放心——纯朴仁义 ④去世前给作者送香油和鸡——知恩必报

第四篇：《老王》教学设计

胜利初级中学8年级备课组“同课异授”研讨课之—— 《老

王》教学设计

【教学目标】

知识与技能：

1、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言。

2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。

情感态度与价值观：学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。

【教学重点难点】

1、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

2、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。【教学时数】1课时 【教学过程】

一、导入新课。

1、检查预习:正音释词 惶恐 huáng 惊慌害怕 荒僻．．pì 荒凉偏僻 塌败 tā 塌陷破败 取缔．．dì 明令取消或禁止

凑合 còu 将就 伛偻．．．yǔlǚ 弯腰曲背 眼翳 yì 眼病 骷髅．．．kūlou 干枯无肉的死人骨骼 强笑 qiǎng 强颜欢笑 滞笨zhì 呆滞笨拙 ．．愧怍 zuò 惭愧 失群落伍 因跟不上时代而感到孤单 ．

2、诗歌导入

人力车夫

文 / 雪山白莲

两个轮子，承载着全家的嘱托，车夫的背，压得微驼。

风里来，雨里去，一次次颠簸之后，熟记了城里的每一个坎坷。夏天的汗滴，已凝结成严冬的寒霜，染得两鬓，一片斑白。

轮子始终在缓慢的旋转，终点又成了起点，怎么也量不尽眼前的路。

但车夫喜欢这样，有路就意味着——有了生活的希望！生活有时也很简单：一口干涩的馒头，一瓶浑浊的冷茶，一抔干燥的黄土，就能给自己的灵魂，带来永久的宁静。

3、写 作 背 景

文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐**的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中„„

二、整体感知课文

思考：老王是一个怎样的人呢？

（一）走近老王

1、老王的生活很苦，表现在哪些方面？

A、靠一辆破旧的三轮车活命。B、“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。

C、打了一辈子光棍，孤苦伶仃。D、眼睛不好，瞎了一只眼。

E、住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。——明确：穷苦卑微、凄凉艰难——苦

2、老王的善良表现在哪里？

A、愿意给我们家带送冰块，车费减半。

B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。C、受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

——明确：老实厚道、心地善良、知恩必报的好人——善

3、作者一家的善良表现在哪里？

A、照顾老王的生意，坐他车；

B、老王再客气，也付给他应得的报酬； C、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；

D、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。

E、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。——明确：善

（二）品味老王 思考：

1、文章中最能打动你的是哪个片段？

2、在这个片段中打动你的又是哪些细节？ ——学生畅谈。

（三）怀念老王

1、心地善良老实厚道的老王就这么去了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？

2、你是怎样理解她的感受的？ ——明确：揭示全文主旨的“文眼”：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。理解：社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，帮助改善他们的处境。作者回想对老王的关爱还很不够，这加深了她的愧怍。

（四）感悟老王

——明确：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。——诗歌：献给老王 哦，老王 茕茕孑立的身影 还有一辆破旧的三轮车

演绎着你的不幸的故事 书写着你的孤独的忧伤

哦，老王 你倒下的是病体

挺起的是脊梁 身子纵然伛偻 眼神纵然迷惘

三、问题探讨

假如你是老王的邻居或一个熟识的人，面对老王的遗像，你心里好受吗？你有什么话要对老王说吗？ ——小组讨论。

四、拓展延伸

图片1--我家„„ 图片2--流浪之后„„ 图片3--自食其力„„ 图片4--互助„„ 图片5--医院一角„„

图片6--姐妹抓阄读书，有书读的妹妹却哭了„„ 图片7--对待„„ 图片8--同样的期待„„

图片9--我们的课桌，我们的床„„ 图片10--放学„„ 图片11--我要读书„„ 图片12--爱心

图片13--我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。——诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女

——明确：用善良体察善良，用爱心浇灌世界

——赠 言：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。心存善良仁厚之意；胸怀平等博爱之念。

五、布置作业：感悟＂爱心

仿句：爱心是一片洒落在旱地上的甘霖，使心灵枯萎的人尝到情感的甜美。

爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

爱心是

。

爱心是

。

六、结束语

杨绛先生身边的老王已经去世多年，但我们身边无数个“老王”都还艰难地活着，让我们把关注的眼光悄悄投射在这些普通的人们身上，把滚烫的热情无私倾注在这些善良的人们心间，让我们以善良去体察善良，彼此温暖身心，让世界多些真挚和温情！

七、板书设计

1.靠破三轮活命 2.一生孤苦无依

3.眼睛有病，独眼 苦 1.坐老王车，照顾生意 4.住所偏，房屋破 2.再客气也给报酬 5.取消载客，生计更难 ↖ 爱 ↗ 3.老王送物，坚持给钱

老王←→作者→善 4.关心老王生活 1.送冰大，车费减半 ↙ ↘ 5.女儿送鱼肝油治老王病 2.送夫看病，不肯收钱 善 3.临死前送油送蛋

八、教学反思

第五篇：老王教学设计

《老王》教学设计

一．教学内容选择： 1.依据课标：（1）在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

（2）对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。

（3）在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。

（4）欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

教学内容预设：（1）整体感知课文内容，弄懂这篇课文究竟讲了什么内容。

（2）在通读课文的前提下，体会老王的“苦”与“善”。

（3）课文的叙述特征，白描的手法刻画人物形象。

（4）体会杨绛对老王的关爱之情，理解课文最后一句“那是一

个幸运的人对一个不幸者的愧怍（zuò）。”

2.依据单元目标：（1）体会对普通人，尤其是对弱者的关爱，感悟到“爱”这种

博大的感情，陶冶自己的情操。

（2）了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。单元组成：《阿长与山海经》——对保姆的怀念

《背影》——父爱

《台阶》——父爱

《老王》——恶的时代里普通人的善良与知识分子的善良，对弱者的关爱。

《信客》——展现一个甘愿为大众奉献一生的伟大的普通人。《老王》在单元中的教学内容：

体会在那段恶的时代里杨绛对老王的关爱，感悟知识分子与普通人之间的“爱”。

揣摩杨绛的语言特点。教学内容筛选：（1）体会老王的“苦”与“善”

（2）体会杨绛对老王的关爱，理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍（zuò）。”的涵义。

（3）揣摩杨绛的语言特点 二．学前检测：

1.用一百字左右描述一个你身边的普通人或者身边的弱者（老年，残疾，乞丐，流浪人）。检测目的：一来考察学生平常有没有关注到身边的普通人或弱者，二来可以从学生写的文字中看到学生们对待普通人或弱者的态度是怎样的，是怀着一颗关爱的心去看待他们还是怀着蔑视的态度看待他们。三来可以看出学生描写人物的功底怎么样，以便老师在确定教学内容时侧重点的调整。学生的答案：我上学时每天总会路过一个老乞丐，那个老乞丐穿着一件很破的衣服，手上拿着一个铁碗，每当有人从他身边走过时就会摇摇他的那个铁碗，铁碗里的硬币就会发出嚓嚓的声音。这个老乞丐经常在那条路上，有时天气很热他还穿着他的那个厚衣服，我之前会给一点钱，但是见他经常在那里后来也不想给了。学生答案：到了大学后我很少有讨厌的人，但排除学十五楼四层的保洁员，我很讨厌他，因为他不会认真干活，拖地板拖得越拖越赃（先洒几盆子的水再用拖把把地板弄湿），每次我去洗漱时水房总是有一盆臭烘烘的污水这就是他洗拖把的水，也不会倒出去，就一直放那里。我很讨厌他。

检测分析：学生对身边的普通人有所关注，但缺乏关爱的态度，老师在授课过程中需要挖掘文本中的关爱主题，培养学生的爱心，同情心。学生描写人物的手法还不熟练，需要老师在描写手法的教授上要侧重一点。

2.“登台就有高帽子戴。”与“登台就得戴高帽子。”这两句其实表达的都是一个意思，但是说法不一样，但就是说法不一样表达的感情也就不一样，你觉得这两种说法分别表达怎样的不同的感情？ 检测目的：这个问题主要检测学生揣摩语言风格的能力，考察学生能否从不同的表达方式中提炼出不同的感情色彩。

学生回答：其实这两句感觉没什么区别呀。学生回答：“登台就有高帽子戴”给人感觉是别人给你戴，而“登台就得戴高帽子”给人感觉是自己主动得戴。

学生：后一句感觉比前一句比较无奈。检测分析：学生揣摩语言风格的能力较弱，虽然能够把文字表层的意思表达出来，但是缺少挖掘文字更深的意义的能力。所以，教师在教学内容的选择上应当有意培养学生解读文字的能力。

三．教学内容的确定：

1.体会文中老王的“苦”与“善”。

2.理解课文最后一句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍（zuò）。”的内涵。

3.揣摩杨绛语言特点。四．教学目标

1.培养学生的爱心，同情心。

2.理解杨绛作为一个知识分子的善良，平等待人，理解杨绛的人道主义思想。3.体会杨绛沉定简洁，干净明晰的语言风格。五．导入

同学们，在我们身边有那么一群人，他们有一颗金子般的心，他们善良热情，但是因为他们的社会地位仰或是他们不够彰显的外面气质，总是被我们忽略甚至有的人还蔑视他们。在他们普普通通的容貌下藏着一颗颗金子般的心。这一群人就是我们身边的那些普通人。为何说这些普通人大多有颗金子般的心呢？下面我们来看几则新闻：

10月19日下午3时10分许，省城广场东路，过路女孩巩梦露被无辜卷入一辆车底。危急时刻，在路边等活的20名农民工一拥而上，用双手抬起车辆，将巩梦露及时救出。

白方礼，生于1913年农历五月十三，故于2005年9月23日，享年92岁。祖籍河北省沧州市沧县白贾村，从1987年开始，白方礼连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到他将近90岁。2005年9月23日，93岁的白方礼老人安详地离开。蹬三轮近20年，35万善款，圆了300个贫困孩子上学梦。

“80后”农民工薛刚伟为救落水青年魏曼丽，献出了自己30岁的生命。（新闻标题）

从这三则新闻中我们可以看到这些普通人的可贵之处，今天呢我们就要学习一篇专门写普通人的文章，这篇文章里的这个普通人虽然身处社会底层，但拥有金子般的一颗心。这篇课文就是杨绛写的《老王》。六．教学活动

1.全班默读课文，在默读过程中要求勾画出老王的苦处与善良之处，以及作者一家对老王的善良之处。

2.以前后桌四人为一组，交流刚才自己所勾画找出的老王的苦处，老王的善良之处，以及作者一家对老王的善良之处，进行讨论得出小组的讨论结果。学生展示自己小组的讨论结果。并请同学说说自己的感受。

3.老师提问老王与杨绛的交往有何特点，给出选项让学生选择。（选项：平等还是强者与弱者、相互关爱还是单方面的关爱、相互帮助还是照顾与被照顾的关系）并让学生说出自己选择的理由。

4.给出本篇课文写作的背景，即文化大革命相关的一些知识（用多媒体，文字和图片相结合），以及作者杨绛的简介。老师强调文革时期黑暗的社会面貌以及杨绛一家在文革期间遭受的苦难，给出杨绛其他散文作品，《风狂雨骤》《颠倒过来》《乌云的金边》中一些节选部分材料，让学生说说自己的感受。让学生再通读一遍全文，最后仔细品读文章最后一句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍（zuò）。”（老师适时地指导，究竟谁是幸运的人，谁是不幸的人。）5.分析以下句子有何特点，从这些句子中总结出杨绛的语言风格

（1）那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。

（2）他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

（3）后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

（4）幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。七．作业

1.与身边的一个普通人交谈或是进行观察，写一篇500字左右的自己的感受心得。2.阅读杨绛的《下放别记》与《乌云的金边》（老师发放材料，并提出下节课要进行抽查阅读情况。）