第一篇:汉字的美
汉字是记录汉民族语言的符号系统,它是世界上最古老的文字之一,也是世界上使用历史最悠久的文字之一。汉字是一种文化,不仅积淀着中华民族的智慧、中华民族的灵魂,更凝聚着一种民族精神,是中华民族值得骄傲的伟大创造。因此,培植热爱祖国语言文字的情感、使学生对学习汉字有浓厚的兴趣,是语文课程目标的重要内容。了解汉字知识对于培养学生的识字能力、初步掌握学习语文的基本方法以及认识中华文化的丰厚博大都有直接的关系。
如何在识字教学中让学生体会汉字的美?
一、在识字教学中让学生体会汉字的结构美
汉字蕴含富有表现力的线条、匀称的结构等独特的审美价值。每一个汉字都能敲击人的心灵,摄取人的魂魄。虽然它们只是由简单的点、画、钩、挑组合而成,却富有神韵,点的圆润、画的平直、挑的飘逸,一笔一划,洋洋洒洒,都显现出汉字的美。
在教学中要让学生用眼睛“看”,仔细观察,去感知汉字的结构美。如教学“跨”字时,先提示学生看一看字形,从中能看出什么。学生看到,跨字右上的“大”字的一撇一捺就象人的两只脚,脚步跨得很开,跨过下面“亏”字中“二”这条水沟,水沟边上有块草地,上面长满小草和草藤;足字旁就象是另一个人在旁边很紧张地看着,手脚在不知不觉地比画着,学着做跨沟的动作。从看汉字的过程中,学生体会到汉字的形是最美的,和图画一样,有着线条和构图的美。
在平时我们所看到的许多汉字中,都能看到画的痕迹和实物的影象,如“闷、犁、烧、滴”等等,这些字的字形里具有一种久远、深沉的美,既抽象又现实的形状的意境。从而可知,汉字结构之美是无与伦
比的。
二、在识字教学中让学生体会汉字的音韵美。
汉字的音节是简单的,而汉字的音调却清晰地刻定了“阴平、阳平、上声、去声”四个音阶,使我们的汉字轻重有序、错落有致、铿锵有声。汉字本身的读音就具有音韵之美,而汉字内里蕴涵的音韵之
美,就更是妙不可言。
同样以“跨”字的教学为例,在学习跨字时,先让学生边读边听字音,K-U-A,读去声,跨字音一出,便觉清脆悦耳,愉悦之情油然而生,孩子们情不自禁地粲然而笑。再引导学生想象听:看着“跨”字,想一想,你可能会听到些什么声音。学生的小脚轻轻做着跨步的动作,马上说出:啪啪的脚步声、佟佟的脚步声。教师稍加提示:谁的脚步声?学生的思维放开想象,课堂可就热闹起来了:小鸭子的脚步是很轻的噗噗声,因为它怕吵到别人;小马的脚步声清脆,速度很快,嗒嗒嗒的,它要运送物品,跨开大步,跑得很快;大恐龙的脚步声咚、咚、咚的,它太大了,身体笨重,走路时一步一步慢腾腾往前跨,声音特别响,震得大树都哗哗地摇动。大人、小孩,各种动物,跨步时发出的声音各种各样,各不相同,有的声音显得轻浅柔美,有的声音显得粗犷豪放,有的声音显得平和厚道,一个简单的“跨”字,却能从中听到如此之多、丰富有趣的声音,可见,汉字的音韵美,那
可是无以复加的。
三、在识字教学中让学生体会汉字的含意美 汉字也是最能增加人的想象力的文字,汉字的博大精深,就在于它的内涵,看到每一个汉字,都能联想到它的意义所在。还是以“跨”字为例吧。在教学“跨”字时,我让学生想一想,看着“跨”字能想到什么,也就是想一想“跨”字包含哪些意义,给它组不同的词,表示的意义相同吗?学生略一思考,纷纷发言:“跨”可以组“跨步”,表示两只脚迈开大步往前走。跨”,表示赵 州桥横跨在河面上,1400岁的赵州桥经历了10次水灾,8次战乱和多次地震,依然坚固而美观,可见中国人民自古以来就是聪明而勤劳的;表示长长的树枝横跨到旁边的树上,和它们交朋友,一起在风中摇摆呢喃,非常开心,狂风大作时还互相搀扶着,不让任何一棵树倒下,植物用自己的方式表示着自己的爱心,我们也要像它们一样互相关心、互相爱护,爱所有该爱的一切;还表示夏日雨后初晴时的彩虹,赤、橙、红、绿、青、蓝、紫和谐地组合成一道弯弯的美丽的彩桥,高高地横跨在天空,带着笑遥望着小朋友在操场上欢快嬉戏,大自然是美丽的,它愿意把自己的美展示给人类,只要我们爱护大自然,我们就能永远享受到大自然的美好。“跨”还可以组“跨越”,时间过得飞一般地快,骄傲的铁罐跨越了几个世纪后被氧化成了灰烬,而谦虚的陶罐却依然光洁如故,美好的事物永远会保持着它的美好,所以我们要努力学习,遵守学校的一切规章制度,做一个好学生,长大后做一个对社会有用的人。一个简单的“跨”字所展现的灵性和所涵盖的内涵,不是简简单单能概括得了的,它可以指人迈开脚步往前跨,它可以是横跨的物体,它可以是历史的车轮飞速前进,简单的一个字,其意深邃、其情悠远,这就是汉字的意义之美。汉字,是中华民族独有的文字,它的源远流长,是无其它文字可比的。汉字中体现出来的结构的美、音韵的美、含意的美,无不体现着中华民族的聪慧,中国历史的悠久。学生在体会汉字美的同时,增强了民族自豪感,并把汉字的美延伸到祖国的美,把对汉字的喜爱扩展到对祖国的热爱。识字教学不但让学生学会汉字,更让学生在识字中体会到了汉字的美得到了美的享受,并学会把美由狭义扩展、延伸
到广义。
认为写字可以让他们修身养性,改掉毛躁的习惯。
让学生主要通过自主活动、主动探究去感受汉字的神奇有趣和丰富的文化内涵,这是颇具创意的选择。在此基础上引导学生感受汉字的形体美,可以让学生在识字、写字的情绪体验中感受中华文化的博大精深,受到传统文化的熏陶,促使学生乐于识字和写字。
一、观察中感受汉字的形体美
汉字虽为方块之形,但形体活泼灵动;虽为点画组合,但组合错落有致。鲁迅先生说过:中国的文字“具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也;”(《汉文学史纲要》)这里所说的“感目”的“形美”,就是汉字的一个突出特点。引导学生观察汉字的形体美,可以从以下几方面进行:
1、感受汉字笔画形状的美。汉字笔画的书写起落有致,形态万千,晋代卫夫人论书法时说:“点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。”因此,我们可引导学生联系生活物象,感悟汉字点画的形态之美,产生审美感受。尽量在书写时表现出来。同时,我们还要引导学生感受汉字笔画变化万千的美感,如竖画,在“半”“计”等字中表现为悬针,在“术”“蛛”等字中表现为垂露,书写“队”“仔”等字的竖画时略为右弓,而在“糊”等字中则略为左弓。“找”“ 我”等字的斜勾如百钧弩发„„
2、长短参差。汉字中凡有重复笔画,其长短、位置必有变化,形成了既协调又富于变化的美感。如;“挂”字横画叫多,其长短富有层次且仰俯也有一定的变化;再如“世”字竖画较多,起长短有别且
起笔位置左低右高。
3、疏密匀称。汉字笔画或繁或简,但布白相对匀称,特别是横画或竖画较多的字,其疏密更讲究匀称,形成井然有序之美。如“晴”字右半部分多为横画,其间隔大致相等;再如“舞”字上半部分短竖
间的距离也较为匀称。
4、左右避让。汉字的点画有如谦谦君子,构字时互相避让,为笔画的嵌入或舒展留出适当的空间,形成融洽呼应之美。如“情”字,右上部分略为右靠,为左边一点腾出书写的空间,而左边一点则上靠,为左边中横留出嵌入的位置;再如“塔”字,左边提土旁略为上靠为
右边撇画的舒展留足空间
如上所述,通过赏析汉字,使学生发现汉字美的规律,充分感受到汉字文化的精妙,对所写汉字的点画形状、整体结构和章法布局都产生了美的印象,使他们乐于欣赏,乐于书写,为写好汉字打下基础。
二、唤起情感,激励审美创造
1、引人入胜的故事唤起审美情感
一个汉字一幅画,一个汉字就是一段历史。从甲骨文、钟鼎文、篆书、隶书一直到现在的简化字,看一看最原始的甲骨文到现在与之相对应的简化字,当两个跨越几千年的汉字同时出现在眼前,她独特而有意味的表现方式。作为对客观世界和主观世界的一种表现方式,汉字其实是长眼睛的,她观察、再现、描摹着这个世界,汉字是有耳朵的,她倾听、接纳、记录着这个世界。随着活动的深入,也许学生们会感觉到汉字竟然会说话,向他们诉说着似曾相识又有些依稀遥远的故事„„让学生从故事中认识社会,了解社会;从故事中学到知识,受到启迪。学生可以从王羲之每天“临池学书”,清水池变“墨池”的故事中学到勤奋;从怀素写字秃笔成冢,并广植芭蕉,以蕉叶代纸练字的故事中学到持之以恒;从岳飞在沙上练字的故事中学到自强不息„„古代书法名人勤学苦练的故事是唤起学生情感共鸣,诱发学生审美思索,激发他们自觉地“心摹手追”,进行审美创造的最生动的教材。
2、机智巧妙的点拨诱发审美思索
一位教师在教铅笔字“钩的写法”一课时,介绍了竖钩、弯钩、斜钩、卧钩的写法之后,提出了一个问题:“钩的收笔有什么特点?”学生举手发言非常踊跃:“钩要写得短”、“钩要写得尖”、“钩要写得快”、“钩要写得准”。他们能分别从钩的收笔长短、笔形粗细、运笔快慢、出峰方向四个方面作出完整的回答,实在是难能可贵的。根据以上四点要求,教师再次用粉笔在黑板上作“钩”的示范,一般示范一边刻意在说“钩”字时发出短促而响亮的读音,学生似有所悟。练习时,绝大部分学生书写有节奏,所写的“钩”显得很有精神,而不像以前那么呆板乏味。实践证明:教师巧妙的提问,机智的点拨,精到的示范,能更好地唤起学生的情感,使他们产生审美创造的欲
望,3、紧张有趣的竞赛激励审美创造
开展写字竞赛,既能调动学生练字的积极性,又能激发他们敢为人先的意识,还能培养同学之间互相合作的精神。在平时的写字教学中写字课上,创设出良好的课堂教学氛围,使学生在兴趣昂然、情绪高涨中进行写字活动,而学生一旦通过书写实践产生自我感悟、作出自我总结,品味出汉字书写的力量之美,形体之美,就能对写字产生浓厚的兴趣,乐此不疲地进行审美创造。
4、展评作品,获得审美享受
展评作品,使学生获得审美享受,首先要求教师从“裁判席”走下来,成为一名欣赏者。让学生在充分享受喜悦的同时,对写字产生更浓厚的学习兴趣;而书写差的学生,此时的教育“无声”却更胜“有声”,因为这部分学生在欣赏别人美观字形、灵活笔法的同时,更认识到:一手好字离自己并不遥远,只要自己仔细揣摩,把握好字的笔画结构,也能够把字写好。小学生的感觉是十分敏锐的,一旦从写字中享受到美感,写字的审美能力就会逐步提高,审美心理也会更加丰
富的。
通过以上活动,可以激发起学生积极的情感,因为汉字是美的,我们要懂得欣赏,更要珍惜,因为汉字是神圣的,我们要爱护她,更要自觉维护她的纯洁。每一种文字都是民族的记忆。方块文字深深地扎根在历史和民族的土壤里。爱汉字,就是爱自己的祖国。
在大自然中体会汉字的美
在大自然中教孩子识字是一件十分愉快的事。父母带孩子来到一座大山前,首先让孩子观察一下大山的巍峨和壮丽,起伏蜿蜒的大山像一条长龙展现在孩子的面前。当他们爬上山坡,仔细地观察着郁郁葱葱的树林、飞流直下的瀑布,听一听山间的各种声响。这时,父母可把“山”字写在地上,对孩子说:“瞧,这个字读什么?”孩子一定会脱口读出这个字的音。“山”字的美和大山的美在孩子的心中引起了共鸣。用这种方法,可以轻而易举地教给孩子认识很多汉字,如:田、鸟、林、树、村、路等等。
当孩子接近了事物本源的时候,汉字对于他不单是事物的标记,而且也是花朵的馨香、泥土的气息、故乡的田野、森林发出的乐声,他的思想就会因为受到语言魅力的感染而变得像小鸟在天空中翱
翔一般活跃。识字是阅读的基础,是低年级的教学重点。随着新课改的实施,低年级的识字量明显增多,学生每天要识记十几个不同结构、不同意义的生字。因此,让学生识记生字已成为教师教学的难点。《语文课程标准》指出:小学语文是一门重要的交际工具,是工具性与人文性的统一,而识字教学是小学语文教学重要内容之一。如何帮助学生突破之一识字难点呢?我的教学方法是:在识字教学中,利用不同的教学方法,发挥学生的自主性,调动学生的多种感官参与学习,在识字中感受汉字所包含的人文精神和字体之美,达到“识字、记字、写好字”的目的。
一.在联想汉字的形象中,感受汉字的人文精神。在中华汉字中,有许多是象形字。这些字有个有趣的特点,就是字是描摹事物的形状而产生的。
在语文新教材第四册(二年级下)中,生字中,有的字就是象形字,如:煮、臼、盆、盒、桌,这类字很容易让学生由字联想到它所表示的形象;还有一些字虽然不是象形字,但它的笔画组合在一起往往是一幅图画。因此,教学中,我利用这象形字的特点,在识字过程中帮助学生用联想形象的方法识记汉字。如:学习“鼠”字,“鼠”它像只小老鼠,上面的“臼”是老鼠的脸,下面的是小老鼠的牙齿。这样一想,这个字就会深深地印在他们的脑子里,学生的想象力和创造力也得到了发展,使他们更主动地去学汉字。
二、在比较汉字的相形中,感受汉字的变化无穷。在生字中有许多相近的字,在学习时,我不让学生单独去认字,而是把相近的字一并出现,在比较中识字,在联系中区别。如:学习“竿”字时,我将它与“杆”字相比较,“竿”指竿子,它与细长的竹子有关,所以是“竹”字头; “杆”指细长的杆子,与木头有关,所以是“木”字旁。
又如:教识字“安”、“妻”、“群”、“独”、“乳”字时,我是这样教的:“安”是女子在家最安全(教师略讲古代抢婚制);“妻”即是女子被人一手抓住,抢为老婆;羊因喜欢众聚,所以为“群”;狗善争斗,只好“独”处;“乳”字是母亲怀抱哺养着幼儿„„学生
表现出强烈的识字兴趣。
这样,学生通过比较它们的偏旁及其表示的意义,便不会混淆了。同时,在比较中,学生能从识认“一个字”到识认“一串字”,这不仅大大提高了识字效率,而且,学生在比较识字中感受到中华汉字的变化无穷,更激发了他们的识字兴趣,调动他们主动识字欲望,让学生在学习过程中有自己独特的学习体验,从而达到提高学生人文素养的目的。
三、在表演汉字的意境中,感受汉字的丰富的内涵。根据心理学研究表明:复现形式越多越新,识记的效果越好。因此,教学中,我开展形式多样的训练,让生字多次复现,促使学生多种感官参与其中:有给生字组词或用生字说词说句;有同桌互相听写,有相同结构,相同偏旁的字归集起来等等。例如,我教“青”字时,对学生说“青”是小草的颜色,是人们形容大自然美丽时常用的字,所以我们有许多字利用“青”来造的,比如人的眼睛就是“目青为睛”,形容天气好有太阳就是“日青为晴”等。如说为人有礼貌,“言青是请”,水干净为“清”,不争不吵为
“静”等等。
在教学过程中,我常常将“口”,“扌”、“讠”、“足”的字,用肢体动作演示字的形义联系。在所学生字中,有一部分是动词,学动词时可以想一想动作,再做一做动作。如:学习“看”字,把手放在眼睛(目)上,像孙悟空一样可以看到很远的地方。如:学习“跑”字,先想一想跑的动作,然后再做一下,这样学生就会明白“跑”是
用(足)跑,所以是足字旁。
汉字是最富有生命力的文字,识记汉字是有一定的规律可循的。如教“眺”时,可以联系以前学过的形声字“逃、桃、跳、挑”等让学生去思考——“逃”是要用脚的,所以是“走之儿”,“桃”为果树,故是“木”旁,依此类推。
中华汉字有许多形声字,它一边表义,一边表音,运用这一方法教学,不但让学生记清“字形”,而且还弄懂了“字义”,学起来不费
力气,学生还很踊跃。
四、在游戏识字中,感受汉字的丰富多彩。
低年级的学生虽然有意注意在发展,但占优势的还是无意注意。他们注意力不稳定,不持久,易被新鲜的刺激吸引,常受兴趣和情绪支配。因此在进行识字教学时,要时时保持教学内容丰富且有新意。另外,教学方式、方法要有灵活性和多样性。
学生学过的字很快会忘记,在教学过程中,巧妙利用游戏,创设丰富多彩的教学情境使学生乐学,喜欢学,有主动学习的意愿,能够主动识字,快乐识字,从而达到巩固识字的目的。
学习了合体字后,学生常常会把字音相近或相同的字混在一起,分不清楚。教学中,我常常设计“摘苹果,找朋友”,把所学字的“偏旁”与“部首”分别写在半个苹果上,随后打乱贴于一棵苹果树上,要求学生在限定的时间内思考、判断把偏旁和部首组成字,并读,读对。谁把字组合正确了,有将字读准、读对了,我就把“苹果”送给他。这样学生不仅学习情绪高涨,而且也培养了学生快速思考、判断的能力。另外,在游戏活动中,学生感受到了汉字的丰富多彩,再多、再难的汉字也不那么难认、难记了。
有时,在黑板上画好巨大的田字格,按正确的笔画顺序,请几个同学合作(一人写一个笔画)把生字写出来。若是用彩色粉笔写,那么按同学们的话说,这个字就像一个穿着鲜艳衣裳的漂亮女孩。学生在活动和游戏中识字比较轻松愉快,学生的潜能得到了最大限度的发
挥。
再者可以进行“猜谜语”游戏来识字。如“一口咬掉牛尾巴”是什么字?(告),“八只脚”是什么字?(趴),“十八张嘴”是什么字?(杏、束、呆、困),“王老师和白老师坐在石头上猜谜语”是什么字?(碧)„„许许多多的汉字都可以用来做谜语猜。学生猜谜语的过程就是识记字形的过程,这种识记不同于机械识记,是在积极的思维活动中记忆,印象深刻。此时,学生无论猜得出或猜不出,常会开怀大笑,感受到一种成功的喜悦。
五、在生活识字中,感受汉字的博大神奇。
有妙言道:学习的外延就等于生活的外延。因此,识字教学应该紧密地联系生活,从生活中汲取营养,多多识字。汉字在日常生活中随处可见,让学生养成留意周围事物,主动学习生字的习惯。如学习“编”字,我拿一些小绳子或小藤条让学生做自己喜欢的小人、玩具、小箩筐等,随后告诉学生:大家刚才做这些小东西的过程就叫“编”,请看这个字的左边是“绞丝旁”,表示用细线、藤条等来做东西才叫“编”,再看它的右上部是“户”,说明古时候人们家家户户都要编一些生活用品或工具,“编” 的右下部则很像一个编好的箩筐。这样,借助学生自己已有的生活劳动经验来识字,使学生识字的兴趣大增,促进了识字的效率,拓展了思维的深度。我们的校园本身就是一个识字的智慧宝库,也许是太过熟悉反而不在意了,校园里的校名、小学生守则、班级名、课程表、值日表、墙报、宣传栏、标语„„如此都是学生识字的好素材和好途径。如:我让学生午餐排队时,读读学校操场上的电子屏幕上的信息,扩大识字量。我还创设识字环境,如:通过“每日一句话”、“每周两首古诗”诵读活动,让学生巩固学过的生字,认识新字,培养学生自主识字的能力,同时提高了学生的朗读能力。通过各种教法,各种途径,使学生在轻松的环境中熟练地掌握所学的生字,激发了学生的学习兴趣,使识字学习由枯燥变为有趣。让他们独立探索、大胆想象,去想各种各样的巧妙办法,这样,识字教
学会变的很容易。
总而言之,人生聪明识字始。识字是阅读和写作的基础,其学习重要性不言而喻。识字教学首先应是对人的教学,应渗透人文精神,关注学生的发展。
第二篇:汉字之美专题
汉字之美
——《开学第一课》观后感
六年三班
李沁蒙
星期五的晚上,我在央视综合频道观看了《开学第一课》这个节目,这堂课精彩万分使我终生难忘。
使我记忆最深刻的就是“字以溯源”这部分了。一开始,王教授给我们讲述了“正、直”二字,从古至今的演变,“正直”就是目不斜视,奔向目标。然后,美国的“汉字叔叔”,理查德·西尔斯给我们讲了他的网站的发展史,他的网站从最开始的无人问津,到现在的人满为患,需要很多人的努力,在他最艰难的时候,中国人给了他很多帮助,这使他非常感动。这个网站的名字叫做“汉字与词源”,理查德叔叔用了20年的时间,整理甲骨文、金文、小篆等字形并放到网上,输入汉字就可查到字形,感动了许多中国网友。大家都称他为“汉字叔叔”。
看到这里,我也非常感动,感动的是一个外国人也来学习,也喜爱我们中国的汉字。汉字是世界最古老的文字之一,它是记录汉语的书写符号。从商代的甲骨文到西周的金文,再到秦代的隶书等,都具有极强的中国艺术。甚至有人将汉字誉为中国五大奇迹。这绝不是空穴来风,柔美的柳体,不羁的狂草,端正的楷书,都是其它国家所没有的。可见文字是一个民族的灵魂。
世界上有许多种文字,但没有一种像汉字那样历尽沧桑,青春永驻。历史上的圣书字,苏美尔人的楔形文字,玛雅文,波罗米文等,都渐渐衰亡。但汉字不但久盛不衰,独矗世界文字之林,还不断得以发展,影响也越来越大,如果说我们中国人自己爱自己国家的汉字,那是理所当然的。可现在全世界有越来越多像“汉字叔叔”这样的外国人也在学习汉字,传播汉字。没有人强烈要求他们,这完全是他们从内而发出的一种求知,极度的喜爱与欣赏。这也是汉字在世界文字中独一无二的特点,也只有汉字才具有这种独特的魅力。
两年前,妈妈让我学习写字,想让我写一手好字,并且告诉我,一个人的字代表了人的脸面,当时我听不懂,现在,我的字写得越来越好了,经常会有人向我投来称赞的目光。我也渐渐明白了当年妈妈对我说的话。现在,有一手好字是我的骄傲!在古代时,从蔡邕、钟繇、到王羲之、王献之的行书,再到唐朝的欧阳询、柳公权、颜真卿的楷书,无论哪种字体,都是以一手好字独领风骚数百年。现在已经过去了几千年,文字艺术没有因时间流逝而褪色,汉字也发展得更简易、美观。从古至今,汉字一直被我们的继承着,优化着。
汉字是我们的骄傲,是中华民族几千年来的瑰宝,是我们终生的良师益友,也是中国每个读书人的精神家园,我们坚信它就是最美的文字!今年的《开学第一课》的主题就是“中华骄傲”,我认为中国汉字就是中华骄傲之一,因为它进而创造出了独属中国的文化,独属中华民族骄傲,你当之无愧。
yōnɡ
yáo
第三篇:教学设计:汉字之美
教学设计:《汉字之美》
教学设想:
苏教版八(上)中安排了两个语文专题活动,一个是《长城》专题,一个是《汉字》专题。《汉字》专题位于第六单元之后。该专题内容丰富,集知识性、趣味性于一身。对于重要的汉字知识,教师可以通过图文并茂的资料,唤起学生的学习欲望。另外设计多种多样的活动,让学生在轻松愉快的氛围中体会汉字的魅力,感受运用汉字的乐趣,并由此激发学生的民族自豪感和对汉字无限的热爱之情。
课前预习:
①认真阅读《专题汉字》中的两篇文章;
②准备一些书法作品,并能从汉字的形美角度来欣赏这些书法作品; ③回家与父母一起探讨自己名字的意义,并试着给自己取个字或笔名; ④找一些会意字,并能从字形、字意两方面来说明这个字。
教学目标:
知识与能力:
1.了解汉字的相关知识。2.感受汉字的魅力。过程与方法:
1.理解汉字的文化价值和艺术价值。2.在活动中体会学习、使用汉字的乐趣。情感态度价值观:
1.培养热爱汉字的感情。2.树立规范用字的意识。
教学重点:
1.理解汉字的文化价值和艺术价值。2.在活动中体会学习、使用汉字的乐趣。
教学难点:
探究汉字中蕴涵的文化。
教学方法:活动探究法发现讨论法
教学时数:两课时
第一课时 课时目标:
1.了解汉字历史及构造 2.感受其“形美”“音美”
教学内容和步骤:
一、激趣导入新课: 播放音乐《中国娃》
“最爱说的说永远是中国话,字正腔圆落地有声说话最算话,最爱写的字是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正做人要像它。”字正腔圆、落地有声,这是汉字的声音美;汉字的方方正正、横平竖直是它的字形美;汉字还有区别于其它文字的显著特征:表意。鲁迅先生曾说过汉字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。
今天让我们一起走近汉字,了解它的历史,感受它的魅力。
二、了解汉字声誉 展示对汉字的赞誉:
(1)印度前总理尼赫鲁对女儿说:“世界上有一个伟大的国家,她的每个字都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好学习。”
(2)埃及流传:“要寻找智慧,就到中国去。”(3)75位诺贝尔奖的获得者呼吁全世界:“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
(4)著名文字学家安子介先生说:“汉字是中国的第五大发明。”
三、汉字的现状举例
可是前些日子我看到下面这些资料, 作为一个语文老师我有些想法,也想请同学们一起来看看——(〖PPT〗)读了这些资料,你想说什么?
PPT:
1、上海复旦大学最近一次的汉语言文字大赛,获得这次比赛第一名的是留学生队。(《文汇报》)
2、参加2005年广东高考的1万考生在文言文翻译、10万考生在造句题上都得了零分。
3、一个中学生在一篇600字的作文中,使用了诸如“热死了”、“心里烦死了”、“功课紧张死了”等72个“死”字句。
补充理解:
1、这个结果一定程度上表明,留学生的汉语教学(即对外汉语教学)是有成效、有质量的,同时,反衬出我们大学生的汉语言素质、人文素质很成问题!这一切是中学的语文教学有极大的关系。
资料2真的说明我们的学生汉语学得不怎么样!而资料3既反映出中学生课业繁重、学习生活紧张,也反映了中学生“语言贫血”现象!
读了这几则资料,你们心情如何?
有人跟我说,这些只是例外,我们从小学汉字,用汉语,哪会有这么差劲!我这儿有两道复旦大学汉语言文字大赛的题目,同学们来试着做一做:(〖PPT〗)
PPT:
1、请你准确朗读“呱呱坠地”。
2、请你准确说出“七月流火”的意思。
“七月流火,九月授衣”出自《诗经·豳风·七月》,是西周时期陕西一带的一种民谣,内容叙述农民一年辛苦劳动的情形,从春到冬都有描述。头三章用比兴以“七月流火,九月授衣”开头。“火”是星宿名,或称“大火”,它是比太阳大几倍的巨星,很明亮,略带红色。农历五月黄昏时候,这颗星在南方,六月开始偏西向下,七月下沉接近地面,此时正是天气转凉的季节。“七月流火,九月授衣”是说七月天气转凉了,妇女们开始缝制棉衣,九月就要给人们穿用了。
所以,“七月流火”用来形容天气的炎热程度,其实错了。原因有二:此七月是农历七月,“火”是古代星名,不是火热的意思。
四、学习《汉字问答》
有个同学说:语文,要说爱你不容易!中国文字确实是一种奇异的人文景观,许多精研文字的各国专家最后得出结论,汉字在语言的百花园中,比其他任何文字更显得风姿绰约,光彩夺目。今天老师跟你们一起徜徉在汉字的百花园中,了解汉字的知识,领略汉字的魅力。
下面,我们一起来阅读《汉字问答》,主要弄明白以下几个问题:——(〖PPT〗)PPT:
1、汉字有些什么特点?
2、它的构造有什么讲究?
3、从每一个汉字中,你探究出哪些文化气息?
4、进入电脑时代了,汉字还有用吗?
明确:汉字的特点有:笔画种类较多,形态各异,笔画组合的样式丰富,构造复杂,数量繁多。汉字的字形跟字义、字音之间有一定的联系。
五、认识汉字构造
“六书”是前人分析汉字的结构归纳出来的六种条例,其中象形、指事、会意、形声是造字的方法,转注、假借,是用字的方法。
(1)象形法:
象形字就是依照实在的、具体的事物,勾勒出它们的样子来。它是形成汉字的最早方法,用画画的方式创造出了最原始的文字。
例:日
月
水
牛(2)指事法:
这类用象征性的符号或在象形字上加提示符号来表示意义的字是指事字,在象形符号上加一些指事性的笔画,表示具体概念。
“木”的上半部加“横”是“末”,表示树梢。《说文》:“木上曰末。从木,一在其上。”本义是树梢。引申义有物体的末端,事物的尽头,微小,细碎等。“木”的顶部加“横”是“未”,表示树上的枝叶花果。与末的区别是指树上而不是指树梢。《说文》:“味也。六月滋味也。象木重枝叶也。”本义是树木花叶繁茂,香气远播。引申义有将来,没有,不等。例如:
本 末 上 下(3)会意法:
会意法就是用两个或两个以上的单体字不同的象形符号联合起来造出一个新的字,从它们联合起来所能表示的意思里面悟出这个合成词所表示的一个抽象的意思,这类字叫会意字。
例:明
旦(4)形声法:
象形字和会意字都能从字形上看出字的意义,但却不能读出声音。因此又创造了--形声法:把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来,组成很多新字。
例:澡 躁 燥 噪
这样文字越造越多,据统计,形声字占汉字的90%左右
六、感受文化魅力
汉字的构成就是这么富含意义,汉字中蕴藏着极其丰富的文化信息。汉字中蕴含着极为丰富的文化信息,我们往往可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风俗习惯、思想观念等。下面请同学看屏幕(〖PPT〗)
古时有所谓“男主外,女主内”的说法,这种思想远至汉字形成的年代便已出现。有甚么证据呢?“男”字便是证据。“男”字由“田”字和“力”字组成,由于在“田”地耕种这类极耗体“力”的工作,在古代由“男”性负责,因此古人便把“田”、“力”二字合成新字,表示男性的意思。由此我们也可以见到中国已进入农耕社会,耕种是当时男性的主要工作。
“女”字不是会意字,但从“妇女”的“妇”字,我们可看到古代女性担当的工作岗位。“妇”字属会意字,指已婚的女性,由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形,是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性,表达妇女的意思,可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作。
七、进入电脑时代了,汉字还有用吗? 中国人以自己的聪明才智,解决了汉字输入计算机并在网上传输的问题,而且输入的速度越来越快。近年来,汉字手写技术、声音输入技术等成为了中国电脑输入法未来发展的趋势,这些技术不断满足了不习惯键盘打字的人们用好电脑的需要。由此可见,是电脑接受了汉字,而不是电脑改变了汉字。
你知道哪些汉语输入法?
八、阅读《汉字的魅力》
我们刚才了解了汉字的特点、汉字的构造、汉字本身蕴藏的文化信息,也看到了汉字今后的趋势,我们再来看看汉字在人们心目中的地位如何?随着袁鹰一起领略《汉字的魅力》。
1、在作者心目中汉字有哪些魅力?
一个奇妙的大花园。陪伴终身,良师益友,汉字是我们的精神家园。
2、汉字的创造显示了中国人与众不同的文明传统,它用一个个方块字培育了五千年古老的文化,维系了一个统一大国的存在,使我们的民族生生不息,自强于世,它跟我们的文明传统、古老文化联系在一起,所以是每一个中国人的精神家园。
3、每一个民族对自己的文字都是情由独衷,文中作者引用了《俄罗斯语言》,请大家一起朗读屠格涅夫赞美俄罗斯语言的语段。
在疑惑不安的日子里,在痛苦地思念着我的祖国的日子里,给我鼓舞和支持的,只有你啊,伟大的、有力的、真挚的、自由的俄罗斯语言!要是没有它——谁能看见故乡的一切,谁不悲痛欲绝呢?然而,这样一种语言如果不是属于一个伟大的民族,是不可置信的啊!
4、我们学过的《最后一课》都德是如何赞美法国语言的? 都德把法国语言比作打开监狱大门的钥匙。
法国语言是世界上最美的语言——最明白,最精确;我们必须把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
让我们遵从作者的愿望,把“俄罗斯语言”改为“汉字”,一起来朗读一遍。
九、了解汉字历史,欣赏汉字“形美”
1.思考:你知道汉字的起源吗?你知道汉字演变的历史吗?你知道汉字在演变过程中有哪些字体吗?
打结记事,刻符号。仓颉造字,汉字的起源就是来自结绳、八卦、图画、书契等。原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。
(看视频汉字演化史)2.总结:汉字的演变过程大致是这样的:
甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书——草书——行书 篆书:笔画均匀,结构工整。
隶书:字体刚正厚实,带有刚正不阿的严肃感。楷书:稳定、宁静、端庄、秀美。
行书:运笔自由,如行云流水。书写便利,且有浪漫唯美气息。
看看甲骨文图片,后来,文字书写在竹简木牍上——帛——纸,由于纸的发明,使文字书写的代价便宜了,于是书写也成了一项艺术,使汉字更具有魅力了。请看书法,这是一组美不胜收的图片,汉字是独特的,汉字是世界上最漂亮的文字。汉字魅力无穷啊!
十、了解古代的字典 人们造出了一个个的字,那么,这些字总要有个汇总吧,于是,出现了一本本汇总字的书,就叫字典。?
PPT:你知道中国的字典吗? 新华字典。康熙字典。
最早的字书是东汉许慎编撰的《说文解字》,共收汉字9353个,《说文解字》的出现,使汉字书写有了统一的标准和规范,许慎因此被历代学者尊为“字圣”。
宋代丁度等编纂的《广韵》,收字达53525个,是古代收汉字最多的字典。清代张玉书奉诏编纂的《康熙字典》,收字达47035个,辛亥革命后,欧阳溥存等编的《中华大字典》,收入汉字达到48000多个。近年来出版的《汉语大字典》,共收录汉字56000多字,是迄今为止收录汉字最多的字典,堪称当今汉语字典的“世界之最”。
第二课时 课时目标:
1.理解汉字的文化价值和艺术价值。2.探究汉字的现在与未来。
一、复习导入专题
上节课,我们了解了汉字的历史与构造,感受了汉字的“形美”“音美”,你能举几个例子谈谈它的“形美”吗?
二、体味汉字“意美” 1.只字说意美
①讲解“明”字的汉字构造,并用生动形象的语言说出由形美引发出怎样的意美。明确:一轮似火的红日,一弯皎洁的月,交相辉映,为人们驱走夜的恐慌,带来无限的光明与希望。
②学生用生动形象的语言表述“旦”字的意美。
2、小组交流:
学生交流自己寻找到的会意字的资料,从中再选两个字,体会它们的意美。
三、感受汉字趣味 1.猜字谜
千里相逢(重);十五天(胖);九十九(白);孔子登山(岳);森林大火(焚)你还知道哪些字谜,让同学们猜猜!2.奇妙对联一览
谐音联:因荷而得藕,有杏不须梅。缺字联:二三四五、六七八九。回文联:客上天然居,居然天上客。
析字联:品泉茶三口白水,竺仙庵二个山人。十口心思,思国思家思社稷 八目尚赏,赏风赏月赏秋香 叠字联:山山水水处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇(西湖天下景)佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带 源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠(济南趵突泉)3.妙诗共赏 ①藏头诗: 我闻西方大士,为人了却凡心。秋来明月照蓬门,香满禅房出径。屈指灵山会后,居然紫竹成林。童男童女拜观音,仆仆何嫌荣顿。(我为秋香屈居童仆)②回文诗:
池莲照晓月,幔锦拂朝风。
(也可以倒过来读:风朝拂锦幔,月晓照莲池)4.了解拆字文化
某人于婚礼上送一横匾,上书:“北比臼舅”四字,旁人皆不解其意。你知道么? 那人解释说:“‘北’字正如二人互不相识时背靠背的样子;‘比’是一个向另一个开展追求的样子;‘臼’是二人面对面互相倾谈的样子;‘舅’字是二人结婚生下一男的样子。”众人听罢,拍手叫绝。
5.赏奥运会徽,析汉字之美。
教师展示2008年北京奥运会会徽。请同学们仔细观看,先在小组讨论,然后用生动的语言说出会徽中蕴含了汉字哪些方面的美。
学生各抒己见:
上面的笔划,像字非字,似画非画;融字于画,寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中,笔墨纵情;充分显示了汉字“入画”的美感。
她像一个“人”,又像一个“京”字,还像一个“文”字,预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。我们仿佛看到,一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中国人民的豪迈欢腾;我们仿佛看到,一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员,正奔跑出奥运会“更快·更高·更强”的理念;我们也仿佛看到,一个龙腾虎跃的中国,正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。
四、探究汉字问题
合作探究,完成下列任务:
(1)你认为汉字会在电脑时代被淘汰吗?为什么? 参考内容:
不会。中国人以自己的聪明才智,解决了汉字输入计算机并在网上传输的问题,而且输入的速度越来越快。近年来,汉字手写技术、声音输入技术等成为了中国电脑输入法未来发展的趋势,这些技术不断满足了不习惯键盘打字的人们用好电脑的需要。由此可见,是电脑接受了汉字,而不是电脑改变了汉字。古老的汉字以其雄健的生命力证明了自己存在的价值,而且在新的时代里焕发了青春。
(2)你认为汉字将会被“拼音文字”所替代吗?为什么? 参考内容:
我们的汉字集形体、声音和辞义三者于一体,它的独特魅力,是永远不可能改变、也是无可替代的。即使是汉语拼音,可以作为学习汉语的辅助工具,但是决不可能代替汉字本身,因为它没有也不可能具有汉字那种独一无二的魅力。
(3)你认为现在的书刊中常常有汉字夹字母的情况好不好?为什么?
参考内容:
现在的书刊中常有夹英文字母的情况,这反映了当今中外交流的日益频繁。在汉字中夹字母,表达比较简约、方便,但是对不懂英文的人来说,就有了阅读障碍。如果把“WTO”译成“世贸组织”,就可以让更多的中国人理解。从维护我们民族语言文字的纯洁性来说,应当尽量减少汉字中夹英文字母的情况。
(4)前人造字,后人用字,可是后人总是用错,你们写错别字吧?这儿有两个字,在同学们看来是一对难兄难弟,老被它们搞糊涂。(〖PPT〗):“即”与“既”
你们也有这样的经历。想知道这两个字的区别吗?(演示PPT,解释“即”“既”的不同意思。)即jí—甲骨文金文是人走近盛满食物的容器旁边。《说文》:“即食也。从皀ji(食器)卩jí(跪坐的人)声。”本义是马上就吃饭,如立即。引申义有走近,接触,当时等。如即位,即景生情,即日。既jì—甲骨文金文是食毕返身之形。《说文》:“小食也。从皀ji旡ji(返身的人)声。”本义是吃罢饭,如既已。引申义有完了,已经等。如既成,既然。作连词表示并列或因果,如既--又,既--也,既来之则安之。
希望同学们在使用汉字时减少错字,纠正错字。
(5)下面有一段是老师从学生的日记中摘录的,看看谁能最先看懂:(〖PPT〗)
PPT:
1、昨晚,我的GG带着他的恐龙GF到我家来吃饭。在饭桌上,GG的GF一个劲儿的对我妈妈PMP,酱紫,真是好BT,7456,我只吃了几口饭,就跟他们886,到QQ上给我的斑竹打帖子去了„„”
师:这是一段字母+数字+汉字”的大杂烩日记,谁来帮我们翻译一下? 生:“昨晚,我的GG(哥哥)带着他的恐龙(丑陋的)GF(女朋友)到我家来吃饭。在饭桌上,GG的GF一个劲儿的对我妈妈PMP(拍马屁),酱紫(这样子),真是好BT(变态),7456(气死我了),我只吃了几口饭,就跟他们886(拜拜了)到QQ上给我的斑竹(版主)打帖子(发消息)去了„„”
(6)作为炎黄子孙,面对悠久丰富的汉语文化遗产,我们难道不应该迅速行动起来吗?请就“如何维护和弘扬汉字文化”提出一条合理化建议。
五、专题总结
汉字是中国文化之根,汉字是国家统一之本,汉字是国人立命之神。
汉字是华夏民族几千年的文化瑰宝,是我们终身的良师益友,每个人的精神家园。让我们用自身的行动来维护汉字,让我们共同说一声:我爱你!
第四篇:汉字书法之美读后感
汉字书法之美读后感
(一)返璞归真读《汉字书法之美》有感
市场部 刘红莲
书法是中国古典艺术的一朵奇葩,蒋勋的《汉字书法之美》以其独特的美学情怀,讲述汉字书法渊源流长的历史故事,用文字编织成画面,带我们走进古老却又现代的汉字时光长廊。
《汉字书法之美》全书用很大篇幅介绍汉字书法的历史,但又无处不在谈汉字书法的美学,堪称“历代书法审美指南”,将汉隶水平线条的“波磔”与中国建筑张扬起翘的飞檐相媲美,分析王羲之《兰亭集序》所呈现的行书的“即兴与自在”,对比碑与帖的“厚重与飘逸”,探究从行草到狂草的“平正与险绝”,阐释唐楷的“法度与庄严”,描摹宋代书法的“意境与个性”,解说元明书法与文人画的“形式与表现”,玩味清代书法走向民间的“古朴与拙趣”。
有人说现在是大数据时代,是互联网时代,是信息时代,世界运转的步伐日新月异,将我们湮没在海量的数据中,互联网、手机、微信,不断更新自己的装备,眼花缭乱地去接触新的事物,奋力奔跑却追不上那些变化,暮然回首,发现一路走来,像个孩子一样,丢西瓜捡玉米,丢玉米捡芝麻,最不该丢失的就是自身的历史文化传统。这个世界变化再快,根基却始终深植在传统文化中,厚厚积淀的文化土壤是我们永恒的宝库。校园里的学生开始重新学习《三字经》、《千字文》,朗朗书声中中华传统文化开始复苏,《中华诗词大会》、《朗读者》一档档火热起来的文化类型节目唤醒人们对经典的热爱,提醒我们真正应该抓牢的是什么。而《汉字书法之美》是写给每个中国人的书法美学,唤醒每个中国人的书写记忆。汉字书法之美,不仅在指腕之间,而且是呼吸,是养生,是身体的运动,是性情的表达,是做人处事的学习,是安定保佑的力量,最终成为与自己相处最真实的一种仪式。
读蒋勋的《汉字书法之美》,感受文字的魅力与力量,会在内心深处引发一种对历史文化的景仰崇拜。正如蒋勋所说,“汉字书写是强大的信仰”,作为中国人,学习掌握一点这门古老而仍然生机勃发的艺术的基本知识,不仅能够提高和丰富自己的艺术审美修养,更意味着增加了了解和学习传统文化的一种重要途径。
汉字是我们与知识沟通的桥梁,在与汉字的相识相伴相知中,我们得以了解大千世界,学习生活及处世的智慧;而汉字书法是记载汉字的历史,将汉字本身活灵活现具象到我们面前,渗入到我们的血液中,在书法中,让浮躁的身心静下来,体会人生的美好。蒋勋说,汉字书写,对于我,像一种修行。每一个人都应该将这场修行进行到底。
汉字书法之美读后感
(二)惜字如金
黎楚
这不是一本论述汉字之美的学术集,也不是毛笔书法教科书。随意翻书页,心中有喜悦,普蓝色的字偏安于一侧,另一边配图、配帖,大多时候只是空着,这样的“留白”显得妥妥当当,让人有“随心不逾规”的安宁。
我第一次读蒋勋的书,封底上印着一段话:“汉字书写,对于我,像一种修行。我希望能像古代洞窟里抄写经文的人,把一部《法华经》一字一字写好,像最初写自己的名字一样慎重端正。我不断回响起父亲握着我的手书写的岁月,那些简单的“上”、“大”、“人”,也是我的手被父亲的手握着,一起完成的最美丽的书法。”这大概是练字儿童的共同记忆——小时候家中的缝纫机铺上毛毯就是书桌,母亲为我叠好黄色毛边纸,我则拖拖拉拉地调墨水,翻开字帖,端坐练字。最怕“悬针竖”,收笔时总是太粗,这时母亲便起身握着我拿笔的手,轻轻抬起,要我记得运笔时的力度,对于拿笔不稳的小朋友,又有什么“力度”可言呢?但是小朋友觉得那些字“美”,繁体字比简体字“美”,毛笔字比印刷字“美”,洗笔时墨汁在水中如丝般徐徐散开“好美”。
“汉字基本功能在传达和沟通,实用在先,审美在后”,不过蒋勋从汉隶的蚕头燕尾说起到走向民间的清代书法,每一章每一页告诉读者在实用之外,如何审美;审美之时,又不可不体会书法家的性情。我自幼习颜体,却从来没有认真读过颜真卿的《祭侄文稿》,蒋勋对此的评价是“楷、行、草交互错杂,变化万千、虚如青烟、实如巨山、动静之间、神奇莫测、如同一首完美的交响曲”,他认为“面对第一手书法家书写的墨迹真本,才可能领略书法随情绪流转的绝美经验。”此话不虚,《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、变化多端,将情绪时而平复时而忧伤,时而感慨时而压抑表达得淋漓尽致。读完《祭侄文稿》的赏析,一时间悲喜交欣,喜的是有缘读到书家真迹所蕴含的蓬勃情感,悲的是笔墨所呈现的故事着实让人伤感。可见,内容固然重要,形式亦“兹事体大”,倘若干笔飞白、灰烟轻飞般的“呜呼哀哉”成了A4白纸上打印的华文行楷,我们还能体会年轻生命魂魄逝去的哀恸么?
所以,我一直留恋用笔书写的感觉。给心爱的人写一封情书,字浅情深,不需要华丽语言和美丽词藻,一笔一划记录着书写时的忐忑与期待,甜蜜与忧伤。儿时羡慕可以习《曹全碑》的女孩,而我却只能年复一年、日复一日地临摹《颜勤礼碑》、《自身告书》、《麻姑仙坛记》。如今,明白了“写字与做人处事连在一起”,不安分的孩童应该多习厚重博大的颜体,含蓄腼腆的孩子需要“锋芒毕露”的“瘦金体”。在书法练习中,我们认识世界、认识自己。“书法的美,一直是与生命相同的。通过书法,完成了感知世界的一切现象的能力,这才是书法美学的意义。”“撇”好似风中竹叶,“走之”如海浪涌来,“点”是悬崖落石,“横”像远方的地平线……“审美必须是跟自己生命息息相关的活动,失去了回归自身的感受,艺术和美都只是徒具形式而已”。
家中还挂着十几岁时的习作——山川之美,古来共谈(陶弘景答谢中书)。我们执毛笔蘸墨汁写古诗装裱,古人呢?魏晋文人的“帖”,是日常的书信,是简单的问候——“奉橘三百枚,霜未降,未可多得”——这是王羲之的《奉橘帖》,赠送三百个橘子时附带的便条。蒋勋说:“成为名帖,是因为书法。小小纸片上盖满大大小小帝王收藏印记,容易让人忽略了文字简单到一清如水,叙述的事情也简单到一清如水,似乎偷偷暗笑,不知道为什么知识分子都有那么多悲愤抱怨痛苦,浓眉深锁,嘴角向下。帖把天下兴亡的重责大任,四两拨千斤地轻轻转回到生活现实里微不足道的小事。……帖有一点调皮,有一点小小得意,有一点百无聊赖的茫然或虚无,不想长篇大论议论是非,只是想回来做真实的自己。帖要逃逸,要飞扬,要从虚假概念的世俗礼教里解放自己。”我读到这段话,则想起母亲清晨在笔记本电脑上的一张留言:“女儿:妈妈去山上锻炼,早饭已买,面包在饭桌上。”最美的字,最熟悉的字,最温暖的关爱——书写,果然与生活相通,因此,也最值得敬重。
如今,很少提笔练字,偶尔在奶奶所念的经文上写祈福的话,诸如“供奉三官大帝保佑……”之类。民间敬重汉字,写过字的纸都要在“惜字亭”中焚烧——听上去,像个古老的传说。我常常想“见字如面”这么美好的词在往后的岁月里会不会消逝?互联网时代,快捷的电脑打字取代书写,“无纸化”浪潮之后,再有灵性的水墨汉字也要叹息。
文:黎楚
汉字书法之美读后感
(三)阅读《汉字书法之美》
@可以心清也
最近(2012年3月)读了台湾著名学者蒋勋写的《汉字书法之美》,非常喜欢,留一点阅读感想吧!
声音与图像
这世界上保留下的象形文字非常少,汉字就是其中之一。以往学者们一直以为带有很多图案的古埃及文也是象形文字,后来因“罗塞塔石碑”(上面对照刻下了古希腊文、柯普特文、古埃及文)的出土,才发现原来古埃及文中的那些图案还是在表音,也不是象形文字。
千百年来流传下来的文字大都是声音的记录,而汉字却是形象的记录,这就使得中国人一直以来的思维必然与其它使用拼音文字的民族思维方式不同,使用象形文字应该使人的抽象思维能力更强。因西方文化从声音出发思考问题,声音对于其文化来说非常重要,所以西方人重视朗读、重视表达。
蒋勋在书中这样说:“希腊的《伊利亚德》(Iliad)、《奥德赛》(Odyssey)都是鸿篇巨制,诗里贯穿情结复杂的故事;古印度的《罗摩衍那》(Ramayana)和《摩诃婆罗达》(Mahabharata)动则八万颂十万颂,长达几十万句的长诗,也是诡谲多变,人物事件层出不穷,习惯图像简洁思考的民族常常一开始觉得目不暇接,眼花缭乱。
同一时间发展出来的汉字文学《诗经》却恰巧相反——寓繁于简,简单几个对仗工整、音韵齐整的句子,就把复杂的时间空间变成一种“领悟”。
汉字文学似乎更适合“领悟”而不是“说明”。
昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪霏霏。
仅仅十六个字,时间的逝去,空间的改变,人事情感的沧桑,景物的变更,心事的喟叹,一一都在整齐精简的排比中,文字的格律性本身变成一种强固的美学。”
我有一种模糊的感觉,正是因为上述原因才使得西方的音乐特别强调完整的逻辑性,而中国的古乐则截然不同,就好象是要从山中抓住一缕柔风、水中拮取一片波光,连音乐都象图画以及文字(简化的图画)一样处处有着“留白”,让人去领悟去想象……也就是说,中国的音乐也好,文字也好,图画也好,其基本的气息都是清淡而跳跃的,也许其表达并不连贯,但却非常适合去细细体会,受者的感觉越细腻,感受到的层次就越丰富。
中国的文字来自图画,这些图画打根儿上又都来自于自然万物,所以中国文化与自然简直有切不断的血脉联系,从诗经到后世的所有文章,“感物吟志,莫非自然”,“吐言天拔,出于自然”,言必从自然开始,每首诗都似乎在描绘一幅画卷,离了自然,中国所有的艺术门类简直就没了吸收养分的土壤!
欧洲一直使用拼音文字,才使得各国因发言不同而文字也不同,因为这些不同,所以欧洲在历史上绝大多数时间处于分裂状态。而中国因汉字的统一,尽管也存在“十里不同音,()百里不同俗”的情况,但在这个地域辽阔的国家,即使走到所谓“天涯海角”可能听不懂当地话,但还可以通过统一的文字来交流!想当初有人想把汉字改造成拼音文字,这就如同要切断我们互相联系的根脉一样了。
简体与繁体
甲骨文和金文是同时期存在的,小篆和秦隶也是同时期存在的,同一个字在甲骨文和金文上就有差别,在小篆和秦隶上也有差别,为什么呢?因为它们的功用不同。金文、小篆都是国家重要典礼、仪式上使用的文字,就必须是端庄、繁复、雍容的,而甲骨文虽然是巫师用来与神灵沟通、隶书是小吏们用来记录行政文书,不能说不重要,但因为每天都要大量使用,为了提高效率,就必须把图像简化,简化到甚至一些甲、骨上刻的字与我们今天的简体字没大区别。纵观中国文字的发展历史,其实不难发现,文字的发展有时在向简化方向发展,而有时又在向繁化方向发展,所以,在汉字的繁简之争中,我到没觉得简化文字有什么特别不对,不过简化的基本思想应该是按意简化,按音简化是容易混淆字意的,无论怎样只要别往拼音文字上靠就好!
美与技
蒋勋将“笔阵图”和“永字八法”做了对比,在我看来就是美与技的对比,“笔阵图”是当年王羲之的老师卫夫人对汉字的基本笔画所做的比喻:
“点”如高峰坠石;
“一”如千里阵云;
“竖”如万岁枯藤;
“撇”如陆断犀象;
“弋”如百钧弩发;
“力”如劲弩筋节;
“辶”如崩浪雷奔;(书法课上,小林老师讲到此,选了《兰亭序》中的“九”字,并且配了那卷起之惊涛骇浪的图片,我觉得更合适)
截取了《兰亭序》中的前四个字,以上的七个笔画在这四个字中基本都能找到,让我们好好看看这里面的“高峰坠石”“万岁枯藤”“陆断犀象”“崩浪雷奔”吧!
笔阵图不仅仅在说形象,里面还包含了速度、质感、气势……卫夫人教给王羲之的不是技巧而是感觉,而“感觉的丰富,是审美的开始”!
毫不夸张的说,在小林老师第一次的书法课上讲到这些比喻时,真的让我心潮澎湃!我那么喜欢旅游,为的是什么,就因为在旅途中,我真的看到过那沉重的高峰坠石、无比开阔的千里阵云,在原始森林中也真的看到过那坚韧的万岁枯藤!没有感受过那强烈的自然之美、自然之力量,又怎能深切体会这些比喻?
而“永字八法”也是在教初学者如何书写这些基本笔画,且很明显是在《笔阵图》的基础上发展起来的,但这个则完全是技法和动作上的比喻了:
“永字八法”把“永”这个字,依照书写先后分为八个元素——
“侧”(点),“勒”(横平),“努”(竖),“擢”(钩),“策”(仰横),“掠”(长撇),“啄”(短撇),“磔”(捺)。
我不知道当年的孩子在被传授“永字八法”的时候是什么感受,反正在我看来,孩子相较于成人,动作协调能力是要差一些的,用这么复杂的动作来形容每个笔画,让孩子理解得多费劲呢?相比之下,难道不是对自然的感受更为重要吗?书圣之所以能成为书圣,一定得益于卫夫人当年为他在心中打开了无比开阔的气象!
就象蒋勋所说:“笔阵图更看重在线条联结通向自然界万事万物的感觉,更侧重美学教育,而‘永字八法’则是侧重在技巧和形式上!……‘审美’必须是跟自己生命息息相关的活动,失去了回归自身的感受,艺术与美都只是徒具形式而已。”
汉字书法之美
蒋勋从大汶口出土的五千多年前黑陶尊上的“旦”讲起,“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”、“小篆”、“汉隶”、“行书”、“草书”、“楷书”一路下去,介绍了王羲之、王献之、王珣、孙过庭、张旭、颜真卿、柳公权、杨凝式、苏轼、黄庭坚、米芾、宋徽宗、赵孟頫、杨维祯、徐渭、郑板桥等诸多书家及其作品,将汉字书法之美一一呈现。读完后让人仿佛被带着透过了那千年翰墨游目骋怀,回头看到了我们的古人怎样“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”……
闭目掩卷,我的心里愈加清晰,自己为什么要学习书法?那就是:通过写字,丰富感觉,回归自身,体悟生命。
第五篇:汉字之美初三优秀作文
汉字之美初三优秀作文
汉字之美初三优秀作文1
随着二十一世纪的到来,中国的各个领域都在飞速的发展。而传承汉文化五千年历史,承载仓颉灵魂的汉字却在日夜衰退。可以说它已经走到了岌岌可危的地步了。
随着信息时代的到来,手机、电脑成为我们生活的必需品,人们越来越习惯在键盘上敲下一个个标准的宋体字,在宣纸上的自由书写已被渐渐遗忘。原来的主要传递方式――信件,也被qq、微信、微博等取而代之。不仅如此,像我们一样的中学生汉字书写过程中,常常出现读不准字音、字形混淆不清、多音字把握不准、形近字辨认不清、毫不相干的同音字相互替代等低级错误。这些都是因为汉字最本真的涵义被疏离。由此可见,一场关于汉字的危机已经埋下了伏笔。
其实汉字上存留着中华民族博大精深的文化。看见一个个曲扭的甲骨文,饱含着殷商儿女独特的艺术之美;目睹一片片整齐的金文,闪烁着西周青铜文化的璀璨光辉;仿写着娇小玲珑的小篆,记载着秦扫六合一的艰辛;书写着蚕头燕尾的隶书,仿佛回到了大汉王朝的盛世局面;描摹着乱中有序的草书,眼前似乎出现随性豪放的张旭、怀素……由此可见,汉字的步步演变,无不与当时社会文化有着密切的关系,无不展示着汉文化的进程。
汉字是汉族的祖先在长期的'社会实践中创造出来,一定时期文化的产物。它是文化的基石,有着丰富的文化内涵。譬如在汉字中有许多和钱币的字,像财、货、贫、贪等,这类字都属贝部。为什么呢?在东汉许慎的《说文解字》里解释道:“古者货贝而宝龟,……至秦废贝行钱。”由此可见,这种货币制度在文字形体上还保存着。每每写着在这些字,仿佛又让人回到了以贝为币的时代。再如想、忘、忠、怒、怨、愁、忆、恼、等表示某种思想或感情的字,它们都从心旁,因为《孟子?告子上》曰:“心之官则思”。鉴于人们的这种文化认识,于是在造字时,便有了从心旁的表示思想感情的汉字。
近日,“中国汉字听写大会”、“汉字英雄”等节目先后播出,并被大众广泛收看。部分地区出台了在高考中提高语文分数的政策,这些行为都为唤起人们对汉字的认识,对汉文化的重视。
亲爱的同学们,中华儿女们,让我们不忘母语的书写;不忘民族的文化;不忘这独特的方块魅力。
汉字之美初三优秀作文2
汉字,有淑女的温婉之美,也有老妇隐重之美,有山河的壮丽之美,也有花草的清淡之美。汉字,跨过历史的长河向我走来,她的音律之美,意境之美,令我震撼。
那一个个方正有力的汉字,是中华民族五千年文明的结晶。从甲骨文,到金文,再到小篆、隶书、楷书它见证了中文深厚的底蕴与灵动的风韵。水象形造字,形如流水,使人不觉间想到了柔和无尽;众,会意造字,形象地体现了多人而自然而然地想到团结互助等深意。那一笔一画,一延一顿,或刚劲有力,或柔情似水,无论从艺术还是形态来看,都体现了汉语中的文字之美。身为一个中国人,应当做一个堂堂正正的中国人,熟悉中华五千年来的灿烂文化,能熟练地说汉语这种古老而又优美鲜活的语言,能正确地书写汉字这种古老而又丰富生动的文字。
而诗词,更是把汉字的魅力发挥到了极致,诗人随心而作,于是,一句句诗,一段段词,更使得文字有了心,有了魂。
无论是两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮的思念,还是零落成泥碾作尘,只有香如故的人生志向;无论是故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干的无奈与哀愁,还是寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚的凄凉,都体现了古代诗词的优美与诗人的心境。我只愿面朝大海,春暖花开是现代诗人海子对人生追求的一种领悟。轻轻地,我走了,正如我轻轻地来又包含着徐志摩多少离别的愁绪?
诗词,把情融其中,把一个个孤单的汉字,结合成一篇篇如乐谱般灵动、悠扬的.乐章,能够震撼人心,指引思想,能让人与诗人一同感受到山河壮丽,悲欢离合,让读者与诗人一起苦笑,与诗人产生共鸣。灵魂与灵魂碰撞,陶醉其中,怎不能体现语文的魅力?
倘若你翻开一本书,细细地朗读上面的段落,你就会发现,原本每一个字的音,竟如此动听。在年幼时听亲人讲故事,你肯定会同我一般,惊叹于每个发音的独特,就算你并不懂她的意思,你也会陶醉其中,享受那美妙的音韵。
汉字,像滋味甘醇的美酒,让人回味无穷;汉字,像意境深远的油画,让人惊叹不已;汉字,像旋律优美的音乐让人听之动容。我所欣赏的汉字之美,令我惊叹,令我沉醉。
汉字之美初三优秀作文3
一个人只有具备良好的品德才能成为一个真正的祖国接班人。
从小妈妈就教育我诚信是一种美德,一个人什么都可以失去,但只有诚信的良好品德不能失去。
记得有一年寒假里,那时弟弟还小,妈妈把弟弟哄睡以后,让我一边看电视一边看着弟弟。爸爸妈妈到客厅里忙着贴新春对联。这时,我看见电视边上有一个小猪存钱罐,因为好奇,我走上前拿起存钱罐准备看一看,只听“啪”的一声,妈妈放存钱罐旁的奶瓶掉到地上碎了!
我惊呆了!原来是我的手不小心碰到了奶瓶,把奶瓶打碎了。我的心七上八下的,怎么办?妈妈知道了一定会责怪我的,我得想办法把奶瓶复原。我忙找来了透明胶带和剪刀把奶瓶碎片捡起来放在一起,可是怎么也找不到奶瓶的底部,看着地上细小的碎片,我明白了。底部已经碎得不能复原了。正在我着急的时候,妈妈推开房门进来了,看到我紧张的样子,妈妈问我:“怎么啦,愣在那里做什么?”我忙用脚把玻璃碎片踢到电视柜下面,妈妈看着地上的`碎片说:“是不是做坏事啦?”我忙说:“我在看电视,不知道怎么回事奶瓶掉地上碎了,我想把奶瓶复原,可奶瓶的底部碎得太小了,没办法凑起来了。”妈妈听完我的话,忍不住笑出声来。只是说:“去拿扫把把碎片扫干净吧!”妈妈是不是相信了我说的话了,我跑厨房拿起扫把飞快来到房间准备把地上的碎片快点扫了,妈妈慌忙的抢过扫把说:“小心点,到处都是玻璃碎片,不要把手弄破了。”
妈妈弯下腰把我踢到电视柜里面的碎片扫出来,一块玻璃渣卡在电视柜的脚下,扫把扫不出来,妈妈只好用手去拨出来,只听“哎呀”一声,妈妈的手指被玻璃划破了,看着妈妈疼得皱起眉头,我想起了妈妈平时的教导,是我打碎了奶瓶,却不敢承认,现在还害得妈妈割破了手指。我要做个诚实的孩子,勇敢承认错误。
我低着头来到妈妈身边:“妈妈我刚刚撒谎了,奶瓶是我不小心打破的。”妈妈忍住疼,摸着我的头说:“妈妈等着你这句话呢,你能承认错误就是好孩子。”
自从经历了这件事,我懂得了,做人要有诚信,良好的家风习惯要传承下去!《诚信》是我家的“传家宝”。
汉字之美初三优秀作文4
常常流连于古人的诗词歌赋,但觉古人寥寥数句,或奇伟磅礴,或阴柔秀美,便即跃然纸上,便叹道汉语神奇。无论鸿篇巨制,抑或散文小品,均能使人浮想联翩。思绪到处,文字仿佛已不是文字,字里行间尽是画卷。
在汉语文字间,想象,俨然成了必备的工具。
于是,便佩服上古的仓颉,是怎样,才能勾起一个民族的全部想象力?比如一个“旦”字,几千年未曾改变,只区区五画,便勾勒出旭日喷薄,阳光普照,而它恰恰是“早晨”之意。想必,汉语当是最简洁,最有内涵之语言吧。
“落日与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔歌唱晚,响穷蓬蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”《滕王阁序》此句当为自古秋色之魁首。秋的凄凉哀婉尽付字间,跃入眼帘的'是字,到了脑海,便成了一幅绵延千年的画卷。
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”玄宗玉环的奢靡一笔写尽;“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”,箫声悠悠,更添夜之凄凉;“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”,江南风物尽融入诗句中。
因此方知,凭着汉语的博大精深,中华民族堪称最富有想象力的民族。国外有人说中国人因教育体制而缺乏想象力,真是无稽之谈。恰恰熟稔拼音字母的洋人学汉语时却缺乏理解能力,可见,汉语是想象力的试金石。
想象力,决不仅仅是能设计出飞机大炮或能进行科学上的创造,或许,连三岁小儿也能心领神会的“一去二三里,烟村四五家。”有些人也一生都无法理解呢。
走过了五千年的风风雨雨,我想,我们应该感谢汉语,在漫长的岁月中,汉语汉字将我们陶冶成了文明古国,礼仪之邦;将我们从刀耕火种,茹毛饮血的化外之民,变成了看见残砖破瓦间的一枝野花便能吟诵出“墙角数枝梅,凌寒独自开。”的浪漫民族。最重要的,汉语汉字赋予了我们其他民族不具备的想象力。
书写在泛黄的典籍上的方块字,是行间的画卷,是字里的山水,是无声的韶乐,足以使我们“三月不知肉味”。汉语汉字是整个中华民族,十数亿龙的传人想象力的源泉。
感谢汉字,行间的画卷,教会我们,在思想的天空中恣意翱翔。