《古诗三首》教案

第一篇：《古诗三首》教案

品读中体验整合中悟情

──人教课标版四年级下册《古诗三首》

【教学理念】

这三首古诗词同是写景的，通过将同一主题的三首古诗词整合在一起教学，可以深化学生的理解与体验，因此本课的教学我拟采用并列推进式的教学方式，引导学生分别理解同构文本的诗意，再比较其中的区别和联系，体会诗人不同的意境和心境，提升课堂教学的效率。

【教学目标】

1、认识本课生字，能正确读写词语，能有感情地朗读并背诵三首诗词。

2、学习通过自读诗文，结合课文插图和注释的方法，感知诗词大意，体验诗词中所描绘的景象。

3、在整合阅读中感受祖国山水的美丽，受到美的熏陶，培养学生的审美情趣。

【教学环节】

一、设置情境，导语激情

播放祖国山水美景图片，用激情的语言将学生引入学习情境之中。

设计意图：王国维说：入境始于亲。以美丽的祖国山水图和激情的语言创设出浓厚的学习情境，将学生引入诗意的课堂，激发学生的学习兴趣。

二、整体诵读，初识诗文

1、自由读三首古诗，要求读正确，读通顺。读后借助课文注释，尝试着说说三首古诗的大概意思。

2、指名读诗，其它同学评价是否读得正确，适时指导学生学会课文生字。

3、齐读三首古诗，读后思考：这三首古诗有哪些相同的地方和不同之处?

4、交流读后收获。

设计意图：知人论诗、整体关照乃古诗学习的重要途径，学生进入学习状态后即将三首古诗和盘托出，在借助课文注释粗知大意的基础上聚焦古诗同异，这样的设计将同一主题古诗的学习进行有效地整合。

三、对比品读，体察诗韵

1、学习《独坐敬亭山》和《望洞庭》： ⑴ 过渡语引入。

⑵ 品读《独坐敬亭山》和《望洞庭》，想想两首古诗都描写了哪些事物?分别是怎样的? ⑶ 自由发言，引导学生与文本对话，理解诗句意思，体会诗中寄寓的情感。⑷ 学生有感情地朗读这两首古诗。

2、学习《忆江南》： ⑴ 直奔中心，引导抓住白居易描写江南美景的句子，交流自己对江南美景的理解。

⑵ 自由品读，读后交流：说说你从这首词中体会到了什么? ⑶ 赏读反问句“能不忆江南?” ⑷ 指导有感情地朗读《忆江南》。

设计意图：教师将学习的主动权交给学生，让学生通过文本对话、生生对话，师生对话，让学生近距离触摸古诗所描写的景物，感悟景物之美，体会诗人内心的感受，同时提高学生的审美能力。

四、整体回顾，感悟诗情

同样是写景的三首诗，三位诗人表达的情感一样吗?当这三处美景分别展现在你的眼前，你有何感想呢?你想说什么呢?(自由畅谈，体会三首古诗表达的思想感情。)

设计意图：在探索理解三首古诗的情感上再次整合，体会诗人借景抒情之妙，激发学生对古诗的热爱之情。

五、积累诗句，迁移诗境

1、读白居易所作《忆江南》另外两首。

2、推荐其它描写山水风光的古诗如《鹿柴》《望庐山瀑布》《滁州西涧》《山行》《小池》等供学生品读积累。

设计意图：课止而学未止，同题诗文的拓展延伸可以让学生认识古诗之浩瀚，激发学生自主学习的欲望，鼓励学生自主学习，积累诗句。

六、布置作业

1、背诵并默写三首古诗词。(必做)

2、选画一首古诗所表现的画面。(选做)

【教学实录】

(播放祖国山水美景图片)

师：同学们，我们祖国的千山万水是那么多姿多彩，那奔流不息的江河，那连绵起伏的丘陵，那直插蓝天的雪峰，那辽阔无边的草原„„这些美丽的景色吸引了多少文人墨客，留下多少优美的诗篇!今天让我们大家一起随着诗人的脚步，走进敬亭山，游览洞庭湖，追寻江南美景好吗? 生：好!(课件出示三首诗)师：下面大家先自由读这三首古诗，要读正确，读通顺。读完后借助课文注释，尝试着说说三首古诗的大概意思。(生自读古诗)师：谁来读读这三首诗? 生：我来。(读诗)师：大家觉得他读得怎么样呢? 生：他“旧曾谙”读错了。师：你来读读看，好吗?(适时指导学生读准生字)(生读诗)师：大家一齐来将三首古诗读一遍，好吗?(生齐读)师：大家认为这三首古诗有哪些相同的地方和不同之处呢? 生：李白、白居易、刘禹锡三位诗人都是唐代的。生：三首古诗都是写景的。生：《独坐敬亭山》和《望洞庭》是写现实中作者看到的景物，《忆江南》写的是诗人回忆中的江南美景。生：前两首是诗，《忆江南》是词。师：哦?你是怎么知道前两首是诗，《忆江南》是词的啊? 生：我在预习的时候发现第三首诗跟以前我们学习的诗不一样，每句诗的字数不一样，于是我就问我爸爸，爸爸告诉我说《忆江南》是一首词。

师：哦，你真棒啊，善于观察并想办法解决问题，真好!《忆江南》的确是一首词。词是可以配乐歌唱的，它也有固定的格式。词与诗歌是有所区别的，有兴趣的同学可以在课外去搜集一下这些方面的资料。

师：接下来老师就和大家一起去欣赏敬亭山、洞庭湖和江南美景吧!生：好!师：请大家认真读读这三首古诗，想想这古诗分别都描写了哪些事物?分别是怎样描写的?你感受到了什么?想好了可以和小组内的同学交流自己的收获。(生认真学习)师：大家可以根据上面的问题自由交流、发言。生：我知道了《望洞庭》描写了湖水和秋月。生：《独坐敬亭山》描写了孤云和众鸟。

生：我知道了作者观察的地点是不一样的。师：你从哪里发现观察点不一样呢?生：《望洞庭》作者是在远处看的，从“遥望”一词可以看出来;《独坐敬亭山》的作者李白就在敬亭山，孤云和众鸟他都看不到了，只看到敬亭山。

生：我还体会到了李白很孤单。

生：老师，我觉得洞庭湖很美丽，敬亭山不美。

师：哦?你为什么会觉得敬亭山不美呢?告诉同学们你的想法好吗? 生：作者没有描写敬亭山啊，所以我感受不到它的美丽。师：同学们，你们大家认为呢? 生：我认为敬亭山应该是美丽的，从“相看两不厌”可以看出来。如果不美丽，李白会“看不厌”吗? 生：我也认为敬亭山应该是美丽的，只是因为鸟儿们都无影无踪了，白云也飘远了，李白此刻孤身一人，感觉很孤单，所以没有心思欣赏美景。

师：说得对，李白是因为感觉到孤单而没有心思欣赏美景，那刘禹锡呢?他是怎样描写洞庭湖美景的呢? 生：诗人运用了比喻的修辞手法，将洞庭湖描写得很美丽!从“潭面无风镜未磨”和“白银盘里一青螺”中可以感受到洞庭湖的确很美丽!师：大家能说说自己是怎样理解描写望洞庭美景的这些诗句的吗? 生：湖面上没有一点风吹过，就像一面还没有磨过的镜子。

生：远远地看去，洞庭湖山水苍翠，就像银盘子里放着一只青青的田螺。师：大家认为这两个比喻怎样? 生：很好，形象逼真。

师：是啊，诗人以敏锐的观察，准确的比喻，生动地描绘了洞庭湖那美妙的秋月风光。你们说，作者此时的心情会是怎样的呢? 生：愉快的。生：轻松自然的。

师：李白通过众鸟飞尽和孤云独闲，写出了自己孤独寂寞的心境，而刘禹锡则通过比喻，写出了洞庭湖的美丽景色，抒发自己愉快轻松的心情。都是美景，为什么人的心情却不一样呢?下面这组文字会告诉大家答案的。

(课件补充出示两位诗人写下这两首诗的背景：李白在政治上受挫后，被迫离开长安，过了长达10年的飘泊生活。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了许多孤独寂寞之感。因此他通过众鸟高飞、孤云闲浮、人与山“相看两不厌”来表达自己抱负不得施展，有志难酬的无奈，读起来使人产生一种失落、孤独之感。刘禹锡是在去和州任职的路上经过洞庭湖，此时的他踌躇满志，以生动形象的语言描写了洞庭湖美景，令人如置身其中。)师：体会到了诗人的不同心境，大家知道该怎样读好这两首诗了吗?试着读一读。(先自读，后指名读)师：大家认为他们谁读得好一些呢?(读后评议)师：知道如何读好了，那么大家带着诗人的感情把这两首诗读一读吧!师：去了敬亭山，我们感受到了诗仙李白的孤单;经过洞庭湖，我们欣赏到了洞庭湖的美景;下面我们随着白居易的思绪，去江南游玩一番好吗? 生：好!(课件出示《忆江南》)

师：读一读，再找找白居易描写江南美景的句子吧!生：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。师：能用自己的语言描述一下你的理解吗? 生：太阳升起来了，江边的鲜花比火还要红艳，春天到了，江水碧绿得像蓝色的一样。

师：江水像蓝色的一样?这个理解大家认为有问题吗? 生：不能说江水像蓝色的一样。

师：那要怎么理解呢?大家看看课文的注释，想想再来说说。

生：我知道了，应该是：春天到了，那一江春水像蓝草一样青绿。师：你真聪明!这里诗人运用了什么手法来表现这样的景色呢? 生：比喻。

师：下面大家把这首词整体再读一遍，再来谈谈自己还知道了什么。(自读后回答)生：诗人是在回忆江南美景。师：你是怎么知道的呢? 生：我从课题的“忆”字知道的。生：还可以从注释中了解到。“旧曾谙”是过去曾经很熟悉的意思，既然是过去的，肯定是在回忆呀，诗人此时并不在江南。

生：从“能不忆江南?”我体会到了诗人对江南一往情深，十分想念。

师：江南的风景如画，令白居易十分喜爱，以至在十几年之后依旧念念不忘。你能把这种喜爱与怀念通过朗读表现出来吗? 师：如此美丽的江南春色，作者怎能不忆江南呢?(师补充介绍，创设阅读情境)师：白居易曾在江南做官10年，为人民作了很多好事，江南人民和他的感情很深，在他离任时，诗人刘禹锡曾在《白太守行》中写道：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。

师：我们带着江南人民对诗人的爱戴读── 生：能不忆江南? 师：我们带着诗人对江南人民的思念之情读── 生：能不忆江南? 师：我们带着诗人对江南春色的无限眷恋之情读── 生：能不忆江南? 师：我们带着诗人那忘不掉、抹不了的江南情节读── 生：能不忆江南? 师：读得真好!同学们想想，假如将这一句“能不忆江南?”改成叙述句，如“天天忆江南”“永远忆江南”好不好呢? 生：不好!师：为什么不好呢? 生：反问句的感情更强烈一些!师：是呀，这反问既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而深长的韵味，令人深醉于江南春色的美景之中。师：大家再带着诗人对江南的一往情深，读读这首词吧!(生读)师：同样是写景的三首诗，三位诗人表达的情感各不相同，当这三处美景分别展现在你的眼前，你有什么想说的吗? 生：李白诗中并没有说自己很孤独，但是我们从他的描写中却深深地体会到了他的孤独。生：《望洞庭》描写的景物确实太美了，我真想去看看!生：白居易离开江南十几年了，他还是那样的依恋，可见他对江南的感情有多深啊!师：古人云：一切景语皆情语。学了这三首诗词，大家还有没有其他方面的收获呢? 生：我们读诗，要能从诗句中体会到诗句中所蕴涵的情感，就像《独坐敬亭山》抒发了李白的孤独寂寞之情，《望洞庭》表达了刘禹锡的轻松愉悦之情，《忆江南》诉说了白居易对江南的赞美和怀念一样。

师：说得太好了!大家给他来点掌声好吗?(鼓掌)师：白居易所作的《忆江南》共有三首，老师将其他两首也给大家带来了，大家先自由读读，再将其摘抄在采蜜本上吧!(生摘抄记录)师：同学们，古代诗人描写山水风光的古诗很多，如《鹿柴》《望庐山瀑布》《滁州西涧》《山行》《小池》等都是其中的优秀作品，这些古诗大家利用课后时间将其积累起来吧!师：今天我们欣赏了三首描写祖国美景的诗词，这三首诗词都是我国古代诗作中的精品，希望大家都能背诵下来，行吗? 生：行!师：诗人描写的景色是那么美丽，大家如果有兴趣的话还可以将古诗所表现的画面画下来，好吗? 生：好!【教学反思】

1、本课的教学以主题同构古诗词的内在联系为纽带，通过先整体诵读再对比品读的形式，采用并列推进式的教学方法，一改传统的逐一教学、割裂教学的弊端，将三首主题同构古诗词进行整合教学，提升课堂教学的效率。课伊始，我在创设出学习情境后带领学生走进文本，首先让学生整体熟悉课文内容，读通诗句，理解文字。而后在借助课文注释初知大意的基础上聚焦古诗同异，再进行对比品读，这样的教学方式能有效地提升课堂教学的效率。

2、在对话教学中品味诗意，体会诗人情感。在这个过程中，教师引领学生与文本对话，在理解诗词意思的基础上品味诗词意境，进行生生对话、师生对话，涵咏诗词韵味，深入挖掘诗文内涵。在这个过程中又适时插入诗人的写作背景，引导学生体会诗人情感，加深了学生对诗文内涵的理解。

3、借助主题诗词，拓展学习内容，超越学生原有的认知水平。面对信息时代的学生，古诗教学如果还一味只是让学生将那些耳熟能详的诗词内容反反复复地读、背，这是肤浅的教学，会使得学生学习兴趣下降。本课的教学借助诗词主题，串起位于学生最近发展区之内的认知材料，用诗词中的语言和情感熏陶学生，这样将学生的学习内容进行拓展延伸，既增加了学生的阅读量，又丰富了学生的语言积累。

第二篇：《古诗三首》教案

第一单元

第1课《古诗三首》教学设计

一、设计思想

古诗词教学应该提倡“三要”：诗句要反复诵读；诗意要大致了解；诗篇需熟练背诵。首先，古诗的音韵美、节奏美、语言美，只有出声诵读才能领略到其中的妙处。俗话说“书读百遍，其意自现”，诵读还有利于学生对古诗的理解；其次，要阅历肤浅的现代儿童去深刻理解古代诗人在特定情境中表达的情感志趣，实在是勉为其难，所以了解大概诗意更加符合小学生的年龄特征和认知规律；再次，教材中选编的古诗都是古诗中的精品，是中华文化的瑰宝，具有经典性。不仅需要熟练背诵，而且应该在以后任何时候都能脱口而出。基于以上“三要”，在古诗教学中，我把诵读贯穿始终，并且层层推进，第一个层次要求“会读”，第二个层次要求“读懂”第三个层次要求“吟诵”。在诵读中读熟诗句，在诵读中理解诗意，在诵读中体会诗韵，在诵读中感悟诗境。

二、教材分析

《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白的一首五言绝句。“静”是全诗的血脉，“独”是全诗的诗眼。诗中写了许多鸟高高地飞走了，单独漂浮在天空中的一片云彩，也悠闲的越飞越远。我静静地凝视着山，觉得山也在看着我，好像在相互交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。整首诗中流露出了诗人孤寂的心声。沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传„独坐‟之神”了。

《望洞庭》，是唐代大诗人刘禹锡的诗篇。诗人以奇特的想象、确切的比喻，描绘了洞庭湖宁静的山水风貌。诗句充满了语言美和韵律美。但是对学生来说，诗中有些字词难免有些深奥，如“相和”、“白银盘”、“青螺”，对于一个阅历尚浅的小学生来讲，理解上有一定的难度。因此，如何让学生通过朗读理解诗句描写的意境、领悟诗句的语言美和韵律美，就成了教学中的难点。

《忆江南》是古诗词中脍炙人口的名篇之一,诗人选取了“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”两个典型景色,借助比喻,渲染了春天的绚丽景色,最后用一个反问句真切有力地表达了对江南的思念眷恋之情。然而,江南之春,无所不在,美不胜收。“江南好”,“好”在哪儿呢？并不是“红胜火的江花”和“绿如蓝的江水”所能概括的。词中的一个“好”字,给读者留下了无限的遐想,也只有真正理解了这个“好”字,才能欣赏到真正的江南之春。

三、学情分析

根据四年级的学生的知识结构及课程标准对古诗教学的要求，应鼓励学生用自己喜欢的方式多读，通过读去感悟，用自己喜欢的方法识字，理解词的意思。把不理解的地方画出来，并与同学交流、讨论。培养学生良好的学习习惯及合作能力。根据诗的描述进行想象，在脑海里浮现画面。在这些环节中，学生可能对古诗的意境感悟需要老师点拨，因为诗人写诗的心境生无法理解，这需要师适当介绍诗人当时的背景，朗读方面可能没真正把诗人的心情溶入情境中，可能交流时有的学困生被冷落，教师重要的是要生通过反复读，想像画面，体会意境。

四、学习目标

1、知识与能力目标：学会生字“亭”“庭”“螺”“谙”“潭”等五个生字。，理解诗中词语意思，能正确、流利，有感情的诵读并背诵古诗。

2、过程与方法目标：能凭借课文插图或通过理解古诗大意，能通过想象和朗读，了解古诗意思。

3、情感态度与价值观目标：能感悟古诗内容，意境，体会诗人感情。激发学生对大自然的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。

五、重点难点

重点：能通过想象和朗读理解古诗大意。

难点：感悟古诗意境和诗人的感情，使学生受到美的熏陶。

六、教学策略和手段

古诗的教学最重要的是领悟诗的大意，感悟诗的意境，体会诗人的思想感情。课中应给学生充分的自主的学习时间，感悟理解诗的内容，体会诗的情感。然后在此基础上伙伴讨论、交流，最后大家将自读自悟及讨论的结果在全班交流，引导学生把自己置身于古诗的意境当中，并把自己体会到的情感通过交流表现出来，同时受到语言艺术的熏陶。

七、课前准备

1、事先布置学生收集有关古诗的资料。

2、多媒体课件

八、教学过程（第一课时）

第一课时

一、导入

师：同学们知道李白吗？（知道）那你能给我们来介绍一下李白吗？（字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，音律和谐多变。开创了浪漫主义诗歌的新高峰。被称为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。）

师：李白的诗我们已经学过不少了，谁来背一首？根据学生的背诵相机点拨。《望庐山瀑布》——寄情山水的诗人。《静夜思》——乡愁满怀的李白。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——重情谊、珍友谊的李白

二、会读

师：今天我们要学的这首诗是古诗百花园中一朵清新、雅致的小花。谁来读一读题目？（生读）

1、学写“亭”字

师：这个“亭”字是我们今天要求写的字。看到过亭子吗？跟我们的这个字有没有联系呢？（生答）

师边简笔画亭，边说“亭”字的一点象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飞起的角象秃宝盖，所以写宽些，丁字象亭檐及柱子。请同学们在生字表下照着写一遍（生写）

2、介绍敬亭山

师：知道敬亭山在哪儿吗？（生答）

师：我们通过预习已经知道了。敬亭山在安徽省宣州市郊。大诗人李白一生七次到过宣州，多次登临过敬亭山。在李白之后，白居易、杜牧、苏东坡等等这些大诗人也都先后去过，并且在那里留下了大量的诗文，所以敬亭山后来被称为“江南诗山”。好，谁再来读题目？注意敬亭山前面还有“独坐”两个字。（生读）

3、学读诗题

师：知道题目的意思吗？这又会是怎样的一幅画面呢？（课件出示课文画面）这座山就是有“江南诗山”之称的敬亭山，山边的这个人肯定就是大诗人李白了。诗人如此观望着敬亭山。看着这幅画，请你再读一读课题

（1）（生读，读得比较轻）教师可以说：“老师听出来了，你似乎已经感受到了诗歌带给你的那份静寂。”

（2）（一生读，读得比较慢）教师可以说：“你把后面几个字拉地比较长，仿佛李白一个人在那儿已经坐了很久很久！”（3）齐读

4、学读诗句（1）师范读古诗 多好啊！咱们眼前似乎浮现出了一座敬亭山！接下来，让我们一起来看看这首诗。（课件出示）古诗我们一定要吟诵，这不同于一般的读，先听老师吟一吟（师范读）（2）生读古诗

同学们自己也轻声地吟诵两三遍，把它念到自己的心里去。（学生试读古诗）

师：读得很流利！如果你能理解、体会诗的意境，那样你会读得更好。（再请一位学生读）

师：静幽幽的，让这首诗听起来别有一番风味！（继续请一生读）师：听出来了，你已经对这首诗有了自己真实的体会。现在让我们把自己看作诗人，试着用这样的语气一起吟一吟！（师生齐读）

三、读懂

1、这首诗一共20个字，古诗下面还有注解。借助注解，请同桌之间交流一下，听听你的同桌对这首诗是怎么理解的？你说给他听，他说给你听。（生同桌交流）

2、老师提几个问题好不好？如果都能回答出来，证明你真读懂了！第一个问题：“独坐”是什么意思？

3、第二个问题：四句诗里面哪几个词也能看出李白他只有一个人？拿起笔，认真地一句一句地读，圈出能证明他只有一个人的词。（生边读边画）

（1）从“众鸟高飞尽”中可以看出当时李白是一个人的。师：这句话你怎么理解？ 生：很多的鸟都已经飞走了（板书：鸟飞尽）（2）从“孤云独去闲”这句话中看出来

师：“孤云”是什么意思？（“一朵云”）“闲”呢？（悠闲）这句话连起来是什么意思呢？ 生：一朵白云飘地很悠闲。

师：在解释这句话时我们应该调换一下语序，可以说成“一朵白云很悠闲地飘去。”（板书：云去闲“）

4、山里的鸟群越飞越高，越飞越远，连影子都看不到了，万里碧空没有一朵云彩，那该是怎样的景象？（安静的，寂寞的）带着这种静寂的感觉，谁来读一读这两句？（2生读）师：读得很寂静，我们大家一起来读一读！（生齐读）

5、第三个问题“相看”是互相看的意思，就是你看着我，我也看着你。那么李白明明只有一个人了，他和谁在看呢？ 生：李白和敬亭山互相看着

师：我们在解释这一句的时候可以说成：“李白静静地看着敬亭山，敬亭山也静静地看着李白。”“厌”我们知道是“满足”的意思，那“不厌”是什么意思呢？ 生：“不厌”是不满足。

师：“两不厌”可以说成是“彼此总是看不够”。“相看两不厌”我们连起来可以怎么说？

生：李白看着敬亭山，敬亭山也看着李白，彼此总是看不够

6、第四个问题：“看”原本是人的动作，这里诗人想象成敬亭山也在看着诗人是运用了什么手法呢？（拟人）

师：是啊，此时此刻的敬亭山已经不再是一座山，而变成了诗人的一位……

生：（好朋友）板书：（以山为伴）

师：李白在敬亭山上静静地坐着，你看着我，我看着你，怎么看也看不厌，就带着这样的感觉读一读。谁来读三四句？（2生读）李白看着敬亭山，敬亭山也在看着李白，人山相望，人山融合在一起。请再读！（2生读）

四、诵读

1、好一个“相看两不厌，只有敬亭山”。李白呀，你一生游历了那么多名山大川，一座小小的敬亭山你也多次地去过，为什么现在要久久地坐着，为什么这么深情地看着敬亭山呢？ 他把敬亭山当作是自己的朋友，向他来倾诉自己心中的……

2、说得好。你又从哪些诗句感受到了李白的孤独呢？（板书：孤独）

生：从“众鸟高飞尽，孤云独去闲”中感受到的。

师：在李白的眼里，那只无情的鸟儿飞了，弃他而去；在李白的眼里那些高傲的白云也……（离他而去）

师：多么孤独的李白呀！来，再读前两句。（生读）

师：鸟儿飞了，云儿去了，只有敬亭山。老师向大家简单介绍一下当时的背景。《独坐敬亭山》这首诗写在公元753年，那时离李白被罢官逐出京城长安已整整10年的时间了，在10年期间，李白一直过着流离失所、颠簸不定的生活，他尝尽了人间的酸甜苦辣，于是，某一天当他独自一人登上敬亭山时，心中就涌上了无尽的孤独和寂寞。谁再来读读前两句？（生读）

师：请大家闭上眼睛，想象一下，那该是一个怎样的情景呢？人看着山，山看着人，人陪伴着山，山陪伴着人，“相看两不厌”—— 生：（齐）只有敬亭山。

五、体验

1、李白就这么久久地坐着，静静地看着，他是不是想对敬亭山说些什么呀？敬亭山呀敬亭山，你这样久久地、静静地陪伴着李白，是不是有些话想对李白说呢？拿出你的笔，把自己心中想说的写下来。

课件出示：李白深情地看着敬亭山，轻轻地对他说…… 敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说……（生写感受，师巡视）

2、李白呀李白，连鸟儿都飞走了，你怎么还不走啊？不用问，不用答，一切都在“相看——”

师生：（齐）相看两不厌，只有敬亭山。

3、敬亭山啊敬亭山，连云儿都飘走了，你怎么还在陪这李白啊？不用问，不用答，一切都在“相看——”

六、积累

1、《独坐敬亭山》这首诗，李白他向我们委婉地道出了心中无可奈何的孤寂心声，现在我们再来补充一首，这首诗是《独坐敬亭山》的姊妹篇。这次我要求你们：我写完这首诗，你们就背下来，行不行？（师板书古诗，生背诵。）望木瓜山

早起见日出，暮见栖鸟还。客心自酸楚，况对木瓜山。

2、从这首诗中，你看到了一个怎样的李白呢？谁能来读一读？

3、刚才我们学的两首诗中，我们都能够感受到李白的孤独与哀愁，同学们你想安慰他吗？你想怎么对他说？

3、背诵《静夜思》，李白你不要孤愁，你时刻想着家乡的亲人，家乡的亲人此时也正想着你。

▲背诵《赠汪沦》李白，不要孤愁，因为你拥有，你不忘故人，你的好朋友汪伦同样也念叨着你呢。

▲背诵《望庐山瀑布》李白，不要孤愁，因为你拥有，你一生游历了名山大川，此时庐山的瀑布也正想着你呀！

▲李白啊，李白,你永不孤愁，因为你拥有，时隔千载的今天我们仍在传承，仍在大声诵读你那不朽的诗篇。背诵《独坐敬亭山》

第二课时《望洞庭》

（一）整体读，感知美。

1、导入：同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。板书：望洞庭

2、指名说了解的刘禹锡和洞庭湖。

（刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家。字梦得。洛阳人。刘禹锡工诗能文，兼擅书法。所著有《刘宾客集》。洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。）

3、播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。

4、自己练读，达到正确、流利。

5、同桌互查读，力争人人过关。

（注：介绍刘禹锡生平和洞庭湖考察学生课前搜集信息的能力，激发学生读诗的欲望。正所谓“不积跬步，何以至千里”，熟读古诗，人人过关，是下步教学的良好开端。）

（二）理解读，洞察美。

1、导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢？

2、学生各抒己见。

3、学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。（1）自由理解。（2）小组内研讨。（3）全班交流。

（相：相互 和：和谐 镜：铜镜，比喻洞庭湖水面 镜未磨：未被磨拭过的铜镜 遥望：远望）

重点研讨（1）作者在什么时候望洞庭？（2）刘禹锡是在哪儿望洞庭呢？（3）为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？ 引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。

4、凭借课文插图，叙说古诗大意。

（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。

（3）指名到台前看投影上的插图解说。重点指导理解“白银盘里一青螺”：

教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。让学生谈看到的感受。

质疑：诗中的“白银盘”是指什么？“一青螺”又指什么？诗中这样写是运用了什么修辞方法呢？（比喻）再与课文插图对照，洞察艺术之美。（古诗大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐;湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。）

5、练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。（1）自由练读，想象画面。（2）同位赛读，欣赏插图。（3）展示评读，美化诗境。

6、背诵古诗，水到渠成。

（注：诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面;画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。）

三、总结：

洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。

第三课时《忆江南》

一、调起来

1、一说到春天,你的脑海中会浮现出怎样的画面？闭上眼睛想象一下,然后用一两个词语来描绘。

在音乐中回味、想象春天后,交流词语:春回大地、万物复苏、春光明媚、春花烂漫、百花盛开、百鸟争鸣、桃红柳绿、鸟语花香、春意盎然……

春天真是太美了！此时此刻,你还想起了哪些有关春天的诗词？生吟诵春天的诗词:《咏柳》、《春夜喜雨》、《春晓》、《江南春》…… ［评析］引导学生入情入境是语文教学艺术的一个特点。教例中,教师善于启发学生展开想象,进入作者描述的意境之中,让学生回忆对春天的感受,并用词语、语句来描述,既拓宽了学生的视野,丰富了学生的感知,同时也为学生的学习创设情境,激发了他们对春天的兴趣,调动了他们感受春天的欲望,学生的求知欲也就自然而然地调起来了。

2、初步认识词这种文学体裁。

这节课我们一起来学习唐代诗人白居易写的一首家喻户晓的名篇《忆江南》，同时认识一种新的文学体裁──词。（板书课题）通过你们的预习或搜集的资料，你对词有了哪些了解？（指名说）教师小结。（词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学词牌名它与音乐曲谱有关，而与词的内容一般没有什么关系，作者只是以谱填词。而白居易的这首词，内容恰与词牌相吻合。此时他身在洛阳，写的又是自己对江南春色的记忆，也许这正是作者选此词牌来抒发自己江南情结的用意所在。）

3、师生交流诗人创作的背景（课前查阅的资料）：

唐朝大诗人白居易曾在苏杭为官，江南的旖旎风光给他留下了终生难忘的记忆。回到洛阳多年以后，他对江南依然魂牵梦绕，六十七岁那年，写下这首绝唱《忆江南》。

4、教师范读录音机播放古筝曲。

二、沉下去

1、学生 自由练读、读准字音，把词句读通顺、流畅。

2、指名读，指正读音。

3、全班齐读。

4、指导学法。回顾 以前学习古诗的方法。（交流：借助工具书，查阅资料，伙伴讨论交流，借助书中的注释等方法去了解诗的意思、诗的意境及作者所表达的思想感情等。）下面就请同学们用学习古诗的这种方法来学习这首词，在学习和交流中去领略词中的景，感悟词中的情。

5、学生自读自悟，理解词意。在不懂的地方作上记号。教师多关注学习有困难的学生。

6、分句理解诗句

师：在刚才的学习中你领略到了什么样的意境，能描述下吗。（这首词写得是江南清晨日出时的美景。初升的太阳很红，把江南的花映衬得更红艳，红得胜过了火，而江水绿得如蓝草染过一般，我怎能不怀念江南呢？）

师：诗人白居易一开口就用这个通俗的“好”字来赞颂江南，这个“好”让你体会到了什么，能说说你的看法吗？

“旧曾谙”是什么意思？一个“旧曾谙”让你体会到了什么？（1）我认为“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这句写得非常好。（这句用火焰与江南的红花作比较，写出了江花的红艳，用蓝草的蓝来形容江水的绿。太阳很红，原来花就是红的，在阳光的照射下，所以红花就更红了，胜过火。）

师：江水又怎能绿如蓝啊？这个“蓝”字让你感受到了什么？（这个“蓝”字感受到了这不是平常的绿，绿的很纯净，很美。）师：这“绿”在“红”的映衬下……你来说

（由于江花是红的，太阳是红的，在红色的映衬下，江水就显得更绿了，如同蓝草染过一般。）师：于是就出现了─

生：（读）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

师：这是何等的一种境界啊？谁能用自己的语言来描述。生：春天百花盛开，太阳出来了，使鲜艳的红花更红得耀眼。春天的江水碧绿，而红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。这红与绿相互映衬，于是红的更红，“红胜火”；绿者更绿，“绿如蓝”。师：好一个红得更红，绿得更绿啊！请你读出花红胜火，水绿如蓝的美！带着这样的感受我们一起来读这两句。

8、回归整体有感情地朗读这首词，进一步感受词中所描绘的优美景色，感受作者写法之妙。

9、播放《忆江南》歌曲。（学生自由发挥，尽情抒情，展示自身独特的体会，和诗的情感产生共鸣，师生沉浸在忆江南的美好境界之中。）吟读成诵。

三、放出去

1、白居易一共写了三首《忆江南》，赏读其它两首。再次深刻的感受诗人对江南无限的赞叹和思念。自学、感悟、诵读。《忆江南》之二

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日再重游？ 《忆江南》之三

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

九、板书设计

独坐敬亭山 望洞庭 忆江南 鸟飞尽 湖光秋月两相和，江南好，云去闲 潭面无风镜未磨。风景旧曾谙。

相看两不厌，遥望洞庭山水翠，日出江花红胜火，只有敬亭山。白银盘里一青螺。春来江水绿如蓝。

十、作业设计 能不忆江南？

（一）《独坐敬亭山》作业

1、抄写学过的古诗词一次，并默写一次。

（二）《望洞庭》作业

1、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。

2、词语积累

烟波浩淼、水天相接、朝晖夕阴、气象万千、波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、蒙蒙胧胧、宁静和谐

3、背诵并默写这首古诗。

（三）《忆江南》作业

1、背诵《忆江南》，并能想象所描绘的景色。

2、了解并尝试背诵白居易的另外两首《忆江南》。[问题研讨]

1、古诗词教学中，古诗的意思是否需要学生完整的背诵？

2、古诗教学中引领学生体会意境是否恰当？

第二课《桂林山水》教学设计

一、设计思想

这节课着重体现“以学定教”的思想。改变以往教师牵着学生演教案剧的现象，变硬性设计为软性设计，一切预设都是根据学生的学情来定，但教师绝不是放任自流，教师要把握文章特点，围绕教学目标，及时给予引导。本课极力体现“美、新、实”的特点。美指教师的语言以及教学手段使学生产生美的愉悦；新指设计新颖，实指教学不能仅仅为了体现美而流于形式，要将学生的语言训练落到实处。同时，着眼于学生，关注学生自身发展，着重体现自主选择学习内容，自主选择学习方式，自主选择学习伙伴。全面培养学生的语言素养，审美意识及实践能力。

二、教材分析

这篇课文抓住了桂林山水的特点，以优美、简练的语言，生动形象地展示了桂林山水的美景，表达了作者对桂林风景的喜爱之情。文中的插图基本反映了课文中描写的桂林山水的特点。作者以诗的语言，带着读者观赏了风景秀丽的桂林山水。

课文从“桂林山水甲天下”讲起，既概括说明了桂林山水在祖国名胜中的地位，又交代了作者观赏桂林山水的缘由。同时引起了我们对桂林山水的向往。然后，用对比的方法描述了漓江的水、桂林的山的突出特点。最后，把桂林的山和水联系起来，作为一个完美的整体，展现在读者面前。作者在第二自然段中，以激情的赞叹引出了漓江水的特点：静、清、绿。在点出特点之后，又具体描写了漓江的水怎样静，怎样清、怎样绿。这种以赞叹的语气写实，让读者和作者一样，犹如亲临漓江，荡舟观赏这一美景。接着，作者在第三自然段以同样的笔法，描写了桂林山的特点：奇、险、秀。文中二、三自然段以抒情的语言写实，并运用排比、比喻的手法让读者切实地感受到漓江的水美，桂林的山美，《桂林山水》这篇课文的语言更美！文章第四自然段，综合观赏印象。山水相映，云雾迷蒙，绿树红花、竹筏小舟点缀其间，构成一幅连绵不断的画卷。“舟行碧波上，人在画中游”是全文的总结，和开头“桂林山水甲天下”首尾呼应。

三、教学目标

1、了解作者的语言特点，感受桂林山水的美好

2、正确、流利、有感情地朗读课文，培养学生热爱祖国河山的感情。

3、运用自制课件展示画面，让学生感受桂林山水之美，提高同学们的观察力、理解力和想象力。

四、重点难点

理解桂林山水的独特美，对观察到的及合理的想象能流畅地表达出来。

五、教学策略与手段

教学方法与手段：联系生活实际，通过展开丰富想象，并运用多媒体课件及相关补充资料，激发学生学习的兴趣和愿望。学习方式：本课给学生充分的发展空间采用小组合作探究的学习方式，以学生的研读为主体；探究发现为手段，培养学生自读、自悟的能力。在重点词句的研读中放手让学生自行探究——自己发现问题、提出问题、解决问题；学生学习积极性高涨，读思结合，动静配合，在研究中获得了成功的快乐，真正把学生当做课堂的主人。同时教师给予必要的引导，让学生的思维活跃起来，让他们进行充分的交流探讨。

七、课前准备

１、教师准备：桂林山水录像，自制课件 ２、学生准备：搜集桂林山水资料

八、课时安排：一课时

九、教学过程

一、导入新课

同学们，早在一百多年前，清代诗人金武祥曾这样写到：“桂林山水甲天下”，这样的好地方，你妈愿意去吗？现在就让我们跟随作者一同荡舟漓江来观赏桂林的山水。

二、观看录像，整体感知

１、播放《桂林山水》录像片，教师配乐朗读。２、学生集中积累资料，初读感受

三、小组合作，自学交流 １、自由朗读课文 ２、在桂林的山水中选择自己最感兴趣的一段重点朗读，再声情并茂地读给大家听，并说说喜欢的原因

３、小组内，把自己不懂的问题提出来，组内成员解决，组内解决不来的，拿到全班解决（教师巡视、参与）４、小组内初步交流学习收获

四、择其所好，全班交流

师：刚才，小组内的同学已经自学了课文，谈出了初步的感受，现在，请各小组代表汇报学习成果。其他小组针对其发言提出问题或补充意见。

１、如果有学生谈漓江水，就设计教学环节如下：(1)读出写漓江水的段落

(2)谈收获，并提出组内解决不来的问题

(3)梳理问题，集中讨论：既然是写漓江的水，作者为什么要拿大海和西湖做比较？这样写有审美好处？

小结：这一段先同大海和西湖做比较，然后具体写漓江水的特点，目的是要突出漓江水的特点和桂林山水甲天下的中心。通过大海和西湖的衬托，使人对漓江的水产生锦上添花的美感。

(4)用自己喜欢的方式表现漓江的“静、清、绿”，大海的波澜壮阔和西湖的水平如镜。（提示：朗读、简笔画、语言描述等方式。）(5)指导朗读。（重点指导读排比句，其中“啊”的变音应重点强调。）(6)给画面做配音朗读。教师提出两点要求，第一，朗读内容要与画面内容一致，第二，朗读速度尽量与音乐节奏一致。（播放漓江水录像）

(7)小结写法。这段采用先概括后具体的写法，运用了对比、排比、比喻等修辞方法，向我们展现了漓江水的平静、清澈、碧绿，真是名不虚传。

２、如果有学生汇报桂林的山，设计教学环节如下：(1)朗读桂林的山这一段(2)谈自己学到的收获(3)朗读排比句

A．对比读，有“啊”和没“啊‟进行对比，体会啊表达的感情色彩（„啊‟能表达作者的赞美之情）

B改换字词读，把“真”换成“多”字来读，体会真字的作用（“真”更能体现漓江山的特点）

C教师引读（教师读前半句，学生读后半句）体会每个分句的写法，先概括，后具体。

(4)用自己喜欢的方式来体现桂林的山的特点

A.学生依据课文中的语言描述，板画老人峰、象鼻山、骆驼山 B．展示课外搜集的有关赞美桂林山的诗句(5)播放桂林的山的录像，学生配乐朗诵

学生口、动脑、动手，调动诸多感官，将作品静态的语言文字所蕴含的思想感情，以有声言语的形式形象化、动态化、审美化。

六、引读学习最后文本

师:从课文的语言中我们感受到桂林的水以它的“静、清、绿”闻名于世。桂林的山又以它的“奇、秀、险”闻名遐迩。重要的是山美得不孤独，水美得不寂寞，山中有水，水中有山，山水相依。正如课文最后一段所说的——（齐读课文最后一段）

听音乐，让学生用自己的语言描述“舟行碧波上，人在画中游”感觉。

七、课外拓展，语言实践

教师导引：近年来，桂林的旅游业发展迅速吸引了成千山万名中外游客，相比之下，旅游人才紧缺，为此，桂林市旅游局像招聘导游，应聘的同学必须为桂林山水设计一段导游词(1)小组合作创编

(2)作品展示，学生评价、鉴赏

[设计意图]学做导游是一种语文实践活动，能开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展，能培养学生凝练语言能力和审美意识。

十、板书设计 桂林山水 甲 天 下： 水──静、清、绿 山──奇、秀、险 舟行碧波上，人在画中游

十一、作业设计

1、作业本练习册

第三篇：《古诗三首》教案

《古诗三首》教案

教学目标:

1、帮助学生理解诗句的意思，想象诗句所描绘的画面，体会诗人的思想感情。

2、指导学生朗读、背诵、默写这三首古诗。

3、引导学生学习本课要求会认、会写“吟、瑟”2个生字。教学重难点：

重点：理解并背诵诗句。

难点：想象诗句所描绘的画面，体会诗人的思想感情。教学法：

讲授法、谈话法 教学准备：

多媒体课件 课时安排：

两课时

教学过程：

第一课时

一、学习《望天门山》

1、学习诗的前两句：

在预习中，你对“天门”和“楚江”有哪些了解？

（“天门”指江北的西梁山和江南的东梁山。两山隔江对峙，象一座天设的门户。“楚江”指长江流经旧楚地的一段。）

设问：想象一下，楚江的“开”与“天门”的“中断”有什么关系？

（浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去，天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为两座山。）

放录像（长江的波涛汹涌）

追问：你感受到了什么？

小结：是啊，在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，它显示出的力量是神奇的，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。想象着这幅动态的画面，读出“天门中断楚江开”的气势来！

再读第二句“碧水东流至此回”，你有什么疑问吗？

（既然长江波涛之大，竟能冲破天门，为什么这里又写“至此回”？）

围绕上述问题四人一组展开讨论，可以深入想一想，这句话突出描写的是谁的力量？

小结：由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。这一句是借水势衬出山的奇险。

连起来读读诗的前两句，感受一下“山”的雄姿和“江”的汹涌，两相辉映，这种大自然的杰作令人震撼，要努力通过读表达自己的感受。

2、学习后两句。

一望：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”

再望：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”

根据诗句展开想象，诗人李白在远望中看到了什么？

（青山、孤帆、太阳）

自己读读这两句诗，你能体会李白当时的心情吗？

（作者这时望到孤帆从远处向天门山驶来，而且在阳光的映衬下，这幅画面很美，令作者很惊喜。）

（天门山在太阳的映衬下，也显得更加壮观和神奇。）

设问：你如何理解诗句中“出”这个字的含义？

学习建议：

先结合“出”现在的含义和这首诗的意境想一想，作者为什么在诗句中选用这个“出”字？想好之后，把自己的意见说给小组里的同学听，大家一起议一议：看谁的想法有道理？

（“出”表示的是动作，在这里，天门山虽然不会动，但作者想象力非常丰富，他认为天门山有情，为迎接远方的来客，它屹立江边，开门侯客。）

3、语言创设情境，引领学生吟诵诗句。

根据历史考证，《望天门山》写于７２５年冬天．

当时正值初冬，北风呼啸，李白身上加了棉衣又上了船，顺江东下，到了长江中游楚国地带的当涂（今安徽省）。这里长江两岸有两座山，隔江对峙，合称天门山，长江碧水东流至天门山附近回旋向北流去。大概是因为天冷的原因，江上的行船并不多，李白望见，有一片孤帆从天边飘来。李白站在船头吟唱《望天门山》——

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

（教师用话音和手势提示学生进入角色，自由诵读古诗。）

二、学习《山行》

1、质疑问难

预习中，有没有解决不了的问题？

订正字音：石径斜（xia）生（sheng）处

理解难词含义：

石径斜：不正，弯曲不直。（教师通过板画，帮助学生想象：诗人面前是一条石头铺成的小路，这小路弯弯曲曲，通向远方。）

白云生处：白云形成（出现）的地方，指山的高处。（引导学生翻看书中插图，了解“白云生处”这一特定的位置。

2、品读诗句

自由诵读，思考：诗人来到山脚下，哪些景物映入眼帘？

相机板书：寒山石径白云人家枫林霜叶

（如果学生提到“二月花”，那么老师引导同学之间互相纠错，帮助学生正确理解诗句含义，明白“二月花”并不是作者此时所见，而是作者脑海中想到的。）

语言训练：这些景物在作者眼中构成了一副秋山旅行图，你能按照诗句的描写顺序，说说这幅画面的内容吗？

（适时纠正学生表达中的语病，说的不全的地方，安排其他同学前来补充。）

设问：在这些景物中，作者最钟情于哪种景物？从诗句的哪些地方可以看得出来？

学生发言，分别阐述自己的观点和理由：

（生1：作者杜牧最喜欢的景物是红叶，你看最后一句——“霜叶红于二月花。”）

师：同样写红叶的诗句，古人也留下不少，如“林间暖酒烧红叶”“红树青

山好放船”，比较而言，杜牧的写法好在哪儿？

师生讨论共同体会出：在深秋时节，诗人惊喜地发现，枫叶流丹，比江南二月（南方农历二月鲜花盛开）的春花还要火红，还要艳丽。诗人运用比较的写法，写出了这时的秋天像春天一样充满活力，透过“霜叶”作者感受到了山林热烈的、生机勃勃的景象。

（生2：从“停车坐爱枫林晚”也能看出，诗人为了停下来欣赏艳丽的红叶，竟然顾不得驱车赶路。）

引导学生入境入境地读：同学们体会得真不错，“停车坐爱枫林晚”一句鲜明地表白了作者对枫叶的喜爱之情，而“霜叶红于二月花”一句将作者对枫叶的喜爱、赞美之情表达得更加淋漓尽致，以致作为名句千古流传。请同学们带着自己的理解与体会，放声诵读，力求读出诗句中的那份真情。

追问：那前两句描写景物特点与作者情感表达又有什么关系呢？

请同学们围绕这个问题，发表自己的看法。

（前两句描写的景物很美，如山的连绵，小路的弯曲以及“白云生处有人家”的虚虚实实，但尽管如此，作者最爱还是枫叶，所以说，前面景物的描写是为下面的第四句作铺垫的。）

小结：这首诗中，作者杜牧用惊喜的目光把“寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶”统摄起来，构成了一伏秋山旅行图，再加上“上”“生”“停车”这些动态描写，以及以“爱”为核心的情感表达，使这首诗情景交融，令人百读不厌。最后，让我们再次诵读，以求尽快地把这千古传诵的诗篇积累下来吧！

三、作业

抄写、背诵两手古诗。

四、板书

望天门山

山行

（唐）李白

（唐）杜牧

天门中断楚江开，寒山 石径

碧水东流至此回。

白云 人家

两岸青山相对出，枫林

孤帆一片日边来。

霜叶

第二课时

一、复习旧知

通过上节课的学习，我们又积累了两首古诗，我们一起背一背，好吗？

在背的过程中，我想同学们的脑海中一定出现了诗中描写的画面。的确，一首好诗就是一幅美丽的画。今天，我们再学习诗人白居易的一首很有名的七言绝句，看看他带给我们的又是一幅怎样的图画？

二、导入新课

1、解题导读。

板书题目：暮江吟

同学们看看老师写这个“暮”字，上面是个草字头，下面是个日。有人知道这个字的意思吗？

（“暮”指傍晚，太阳落山的时候。）

对，从诗题中看出了时间，还能看出什么呢？读读诗题，强调“吟”的读音。

什么是“吟”呢？请你们从老师的读中体会体会。

（教师范读）

谁体会到了？

（生1：“吟“是有感情。生2：声音大。生3：“吟”就是有节奏„„）

对了，有节奏。下面，我们就一起有节奏的把这首诗读一读吧！

（在事先板书好的诗句上，加上表示停顿的间隔线。）

2、自主学习，合作解疑

请同学们充分利用书中的注释和手中的字典、资料，自学这首诗，遇到疑惑的地方，自己解决不了，就在书上作好记号，我们一会儿讨论解决。

（学生静心自学）

现在，哪位同学愿意跟大家说说自己学习后的收获？

学生纷纷发言，预计学生借助注释能读懂诗句的大致意思，在学生的发言的过程中，教师再予以深入的点拨和讲解。）

（1）一道残阳铺水中，生初步理解后，师追问：“一道”是个数量词，我们现在常常说一道彩虹，一道光束，为什白居易在诗中说“一道残阳”呢？

（说“一道残阳”是因为“残阳”指的是西沉的红日发出的光。）

讨论：“铺、照、射”有什么不同？

（通过引导学生品味词义的不同，准确理解：“铺”字说明阳光几乎是贴着地射过来的，恰到好处的照应了“残阳”的特点。进一步体会诗人用词的精妙。）

是啊，秋天的夕阳光线柔和，平缓的铺在江面上，给人以亲切、安闲的感觉，你能把这种感觉读出来吗？

（学生自由练读。）

（2）半江瑟瑟半江红。

补充讲解：瑟瑟，本是珍宝名，它的颜色是绿的，因此借它来指碧绿色。始终是用来形容背阴处江水的碧绿色。

共同探究：诗人说，“半江瑟瑟半江红。”，是说江水一半绿色，一半红色吗？江水颜色的不同，真的界限那么清楚吗？这个“一半”应该怎样理解？

情境中诵读：请同学们闭上眼睛，想象着“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”的景象，可以加上手势，美美得吟诵起来吧！

（3）可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

设问：这两句诗中，哪些字、词的用法和含义与现在不同，在理解的过程中我们要认识到？

（可怜——可爱）

（真珠——珍珠）

如何理解这两句诗的含义，用自己的话连起来说一说。

（帮助学生把自己理解的意思表达准确，在语序和语句的完整性方面要尤为注意。个体学生说，大家听，并及时予以纠正和适度表扬，在训练中提高学生的理解和表达能力。）

参考说法：更让人爱怜的，是九月初三凉露下降的月夜；滴滴清亮的露水就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓。

多美的景象呀！用心体会，放声读出来！

现在，我们配上音乐，想象诗句描写的画面，体会白居易的内心情感，也来吟诵一下这首脍炙人口的《暮江吟》吧！

放音乐，学生开始吟诵。

三、拓展阅读

其实，白居易这样的写景诗词还有很多，如这首《忆江南》，同学们可以对照《暮

江吟》，体会一下它们的相同与不同？

四、作业

1、在本上默写三首古诗。

2、搜集其他描写景物的诗词来读一读，背一背。

五、板书

暮江吟

（唐）白居易

一道∕残阳∥铺水中，半江∕瑟瑟∥半江红。

可怜∕九月∥初三夜，露似∕真珠∥月似弓。

第四篇：古诗三首教案

诵读欣赏 古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》

一、教学目标：

1.古诗描写的景物和表达的情感 2.情景交融，托物言志

二、教学重点：

了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。

三、教学过程：

（一）赏析《蝉》这首诗 蝉（虞世南）

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

1、第一句：垂緌饮清露

（1）垂緌，帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。（2）清露，纯洁的露水。饮清露，暗示自己清廉的品质。

（3）该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。

2、第二句：流响出疏桐

（1）流响，指接连不断的蝉鸣声。（2）“疏”字写梧桐枝干高挺清拔，让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。（3）诗人以蝉自比，则其名声也就不同凡响。

3、三、四两句：居高声自远，非是藉秋风（1）“居高”的“高”有哪两层含义？

明确：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。（2）

三、四句借蝉抒怀：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。

4、小结：

在众多的咏蝉诗中，李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

（二）赏析《孤雁》这首诗 孤雁（杜甫）

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。

1、首联：孤雁不饮啄，飞鸣声念群

一般咏物诗并不道破所咏之物，但杜甫此诗开篇就唤出“孤雁”。它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。这是多么执著的精神啊！

2、颔联：谁怜一片影，相失万重云

（1）理解：以“谁怜”二字设问：夕日的都在云端里飞得很远了，谁会同情我这个形单影只的失群孤雁呢？

（2）孤雁在干什么？作者为何“怜”它？

明确：它不饮不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着、思念着、追赶着它的同伴。

因为其中融入了自己的思想感情。

3、颈联：望尽似犹见，哀多如更闻

写孤雁边追边望，望尽天际，似乎又望尽了同伴的身影；追飞不及，心中哀伤不已，好象又听到了同伴的呼喊声。浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（《读杜心解》）

4、尾联：野鸭无意绪，鸣噪自纷纷 作者为何在尾联提到野鸦？

明确：以野鸭反衬孤雁，表达诗人的爱憎之情。

孤雁念群之情是那样浓烈，心中是那样悲痛，追求是那样的迫切，但一群野鸭全然不懂，纷纷然鼓噪不停。

诗人以孤雁自比，野鸭象征一些缺乏情感的平庸之辈。

5、赏析：诗中传递出作者什么样的情绪？ 明确：传递出乱离漂泊中失群者的痛苦心情。

三、赏析《鹧鸪》这首诗 鹧鸪（郑谷）

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

1、首联：暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡 首联描写鹧鸪的习性和外貌特征。这种鸟儿喜欢在温暖的荒野里嬉戏。羽毛鲜明美丽由整齐。这种鸟儿与哪一种鸟儿比较相似呢？在类别上应当与山鸡相似。

从首联的描写中，读者已经看出是咏鹧鸪。

2、颈联：雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼

颔联渲染了什么样的意境？为何提到“青草湖”和“黄帝陵”？ 颈联中“雨昏”“花落”点染环境，形成凄迷意境、伤感氛围。“青草湖”“黄陵庙”引起读者对屈子怀沙、湘妃泣竹等历史传说的联想。游子在“雨昏”“花落”之时、湖边古庙之中，闻鹧鸪之啼，定会倍感其声之哀怨凄恻。因此联，作者被称为“郑鹧鸪”。

3、颔联：游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低

颔联承“啼”字。游子一听到鹧鸪啼声，就禁不住以袖试泪；闺中少妇刚开始唱曲，就传来鹧鸪的啼声，难过得把眉眼也低下来。

“乍、才”两个虚词，极写鹧鸪的啼声感人。

“征袖湿，翠眉低”以人的感受烘托鹧鸪的啼声之悲。

4、尾联：相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西

尾联“相呼相应”明写鹧鸪雌雄对啼的特性，又暗指游子佳人的心灵呼唤。

在那夕阳西下时分，从湘江两岸的苦竹丛中传来雌雄鹧鸪一呼一应，好象在叫“型不得也哥哥！”怎不引起游子浓重的乡愁旅思？

诗人着意表现鹧鸪的叫声给人的感受，因而更加传神。赏析：作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀？

（表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁旅思。）

第五篇：古诗三首教案

《古诗三首》教案

主备人：刘家军

教学目标

1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。

2．研读品味，体悟诗的表现手法。

3．反复阅读，领会作者意志和情趣。

教学重难点

1．整体把握和感悟诗的表现手法。

2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。

教学过程

《饮酒》教学设计

一、导语设计

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

二、解题

1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。

2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

三、研习课文

1．整体把握，理清思路。

(1)听《饮酒》朗读一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍。

(2)补充《饮酒》的注释。

①喧：吵闹的声音。

②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。④辨：说明。

⑤忘言：想不到用什么语言来表达。

(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。

(4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。

(5)指导背诵。

在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。

2．课文研讨。

(1)对一些重要词语及句子的理解。

①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?

明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?

明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?

明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

(2)说说这首诗表达上的特色。

明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

3．欣赏品味。．

(1)名句品味。

①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?”

②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

(2)诗的最后两句在结构上的作用。

明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。

4．学生质疑讨论，教师小结。

从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情?

探究学习：

诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关

注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。

作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。

5．课堂小结。

这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。译文:

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。结庐在人境，而无车马喧。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。问君何能尔，心远地自偏。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。采菊东篱下，悠然见南山。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。山气日夕佳，飞鸟相与还。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！此中有真意，欲辩已忘言。

《行路难》教学设计

教学目标：

1、知识也技能：了解作者作品，背诵诗歌；积累文言字词，理解诗歌内容；体会诗歌的意境和人生哲理

2、过程与方法：背诵诗歌，掌握诗歌的朗读节奏和方法；了解写作背景，体会作者的感情。

3、走近诗人的内心世界，体验诗人的情感，激发自己的诗歌兴趣。

教学重点：背诵诗歌，积累字词，理解诗歌内容

教学难点：诗歌的意境和哲理

教学过程：

一：导入新课：人们常说；“李杜诗篇万口传”，可见李白的诗歌脍炙人口，广为流传，深受人们的喜爱。同学们，你们喜欢李白的诗歌吗？那把你喜欢的诗句告诉大家，用我喜欢“李白的-------”告诉大家。

李白的诗歌中既有 “笔落惊风雨，诗歌泣鬼神”的气势，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新。所以杜甫称赞他是 “白也诗无敌，飘然思不群”，意思是称赞李白的诗歌天下无敌，飘然的情思卓而不群。

二、教学步骤

1、认识诗人：李白，字太白，号青莲居士，我国唐代浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。教师提问：什么是浪漫主义？浪漫主义是文学艺术上的一种创作方法大，运用想象和夸张的手法，塑造人物形象反映现实生活的一种创作方法

2、了解背景：他少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二

十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

3.解题。

《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平；同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

4、听课文朗读，并结合书下注释自行了解诗歌的内容。

5.赏析。

（1）前四句为全诗奠定了抒情的基调。

李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华。

金樽、玉盘——极言饮食器具之精美

清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇

斗十千、直万钱——极言酒、菜之珍贵。

然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。“停”

“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。是什么原因使得诗人如此呢？（联系背景）

（2）接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。

“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。

（3）这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。

（4）最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。

李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽！

“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人“辅弼天下”，大济苍生的宏伟蓝图。

6.学生再读这首诗歌，背诵。

三、小结

这首诗为古风，巧用典故，夸张的描写，象征的运用，跳跃式的结构，体现了李白浪漫主义的诗风，全诗基调是昂扬激越、乐观向上的。

四、板书设计

行路难

停杯、不食、拔剑、茫然——忧郁悲愤

冰塞黄河、雪满太行——应题“行路难”

长风破浪、云帆济海——乐观自信

（昂扬激越 豪迈乐观）

《游山西村》教学设计

一、教学目标

1、知识：背诵这首诗；理解诗的意境。

2、能力：诵读能力；联想、想象能力。

3、德育：陶冶美的情操。

重点目标：背诵此诗。

目标难点：理解诗的意境。

二、教学过程

（一）作者及背景简介：

爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。

（二）理解诗的意境：

1、“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚”。写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。“足鸡豚”，形容菜肴很丰盛。“足”，“足够”。“豚”，小猪，这里泛指猪。

2、“山重水复疑无踟，柳暗花明又一村”。这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好象前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。

两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。

3、“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。前一联写村外风光，这一联转为写村中所见所闻。春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿载简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。

4、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着杖叩启你们的家门的。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。

三、总结。

这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。

（三）背诵这首诗。