第一篇：南昌中考历史——南昌地方史
南昌地方史《我爱南昌》—七年级
一、了解南昌沿革
先秦时期：商王朝的属国，春秋战国时期属楚国 秦朝：南昌属九江郡
西汉：汉将灌婴设豫章郡，郡治设在南昌（汉代称灌城）
南昌的由来：南昌襟带赣江、长江和鄱阳湖，对于祖国南疆的昌大有重要作用，故命名为“南昌”
五代十国时期：南唐政权曾在此建立过都城
近代：1926年，北伐军攻克南昌，南昌正式设市，开始称“南昌市”
二、南昌古代、近代以及社会主义经济建设的主要成就
1、古代经济
古代农业：从“火耕水耨”到“灌溉牛耕”
手工业：铸造业的“三宝”（佑民寺释迦铜佛、普贤寺铁象、北宋铜钟）；唐宋时的洪州为全国造船中心之一；清代的珠兰茶曾获1815年巴拿马博览会一等奖
工商市镇南昌城贸易：棉花市弹花卖絮，棋盘街是土布中心，翠花街是金银珠宝交易中心；洗马池是城里最繁华的闹市区
主要市镇：文港镇、三江口、生米街、温家圳、万埠镇等
2、近代经济
近代第一家近代企业：罗兴昌机器厂
老字号商铺：“广益昌”“李祥泰”“沈阳”“黄庆仁栈”“同仁堂”等
三、南昌古代、近代文化和教育的发展情况
1、古代教育
唐宋时的豫章书院为江西四大书院之一，还有东湖书院，友教书院等
宗教：寺院有普贤寺、佑民寺、湖心观音亭、绳金塔、西山万寿宫、洪崖丹井 地方戏：采茶戏
近代进步团体：袁玉冰等创立改造社和《新江西》杂志，刘和珍建立“觉社”等
学校：江西武备学堂、南昌洪都中学堂、心远中学、葆灵女中、豫章中学等。1940年，创办国立中正大学——江西第一所由国家设立的综合性大学 全运会第一个冠军：刘大珍(射击)
四、南昌人民古代抗暴斗争，特别是近代反帝反封建的革命斗争
1、古代抗暴斗争
东晋时，徐道覆率起义军击毙江州刺史何无忌
岳飞在南昌慷慨道：“文官不爱钱，武官不怕死，天下自然太平！” 朱元璋经南昌—鄱阳湖之战，统一江南
2、近代反帝反封建革命斗争
太平天国运动：西征军进攻南昌，牵制了清兵，打乱了清王朝战略部署 二次南昌教案：育婴堂事件、江召棠事件 南昌最早的资产阶级革命团体：“易知社”
辛亥革命时期：1911年10月31日，革命党人通电全国，宣告江西独立
五四运动期间：学生、工人和部分商人开展“三罢”斗争，并成立“江西各界联合会” 袁玉冰等创建“鄱阳湖社”（后改名为“改造社”），方志敏等加入，并创办《青年声》 北伐军三次攻打南昌，摧垮北洋军阀（孙传芳）达10年之久的统治
八一南昌起义：周恩来、叶挺、贺龙、朱德、刘伯承、周士第等组织部队约3万人发动起义，打
响了武装反抗国民党反动派的第一枪，是创建人民军队的开始 1938年1月6日，新四军正式成立，军长叶挺、副军长项英等
1939年的南昌会战，是抗战相持阶段华中战场的一次重大战役（二十九军军长陈安宝牺牲）南昌抗战胜利：1945年9月9日，日军司令笠原幸雄递交投降书
南昌“五二一”血案：1947年，数百名中正大学的学生请愿，遭军阀的镇压 1949年5月22日，人民解放军胜利解放南昌
五、名人志士
1、古代名人
徐稚：字孺子，南昌人，东汉时德高望重的学者 许逊：字敬之，晋代治水名家和著名的道教师，他治水二十载，为人民免遭洪水洗劫而操劳，业绩显著
汪大渊：字焕章，南昌人，元代民间航海家、旅游家，被西方人称为东方的马可·波罗 朱耷：号八大山人，南昌人，明朝皇族江宁献王朱权的后裔，清代著名画家，清初画坛“四僧” 之一
2、近代名人 梅汝璈：字亚轩，中国法学家，留学美国并获法学博士，二战后出任远东国际军事法庭法官，参与对日本战犯的审判，受到周恩来的高度评价
胡先骕：字步曾，新建县人，我国著名植物学家，中国植物分类学奠基人,曾获哈佛大学农学
博士，1941年，在四川首次发现被誉为“活化石”的水杉，领导创办了庐山植物园等 黄秋园：又名明琦，南昌县人，曾任南昌国画研究会会长，其遗作先后在南昌、北京、香港等地展出，轰动画坛，被称为“奇才”
▲世界古代史
1、知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度
2、了解伯里克利时代雅典民主政治的基本状况，知道古希腊是西方文明的发源地
3、了解罗马共和国的兴衰
4、知道马可·波罗来华、阿拉伯数字的发明和传播等史实
5、了解佛教、基督教和伊斯兰教的产生与传播
第二篇：南昌地方史(2013年中考必考)
南 昌 地 方 史
一、南昌概况
（一）南昌的沿革
1、先秦时期：是商王朝在江南的一个属国，战国时属楚国。
2、秦时：南昌属九江郡，郡治所在寿春（安徽寿县）。
3、西汉时，汉将灌婴设豫章郡，下设１８个县，治所在南昌（汉称灌城）。
4、南昌地名的由来，南昌襟带赣江、长江、鄱阳湖，对祖国南疆的昌大有重要作用，故称之为“南昌”。
5、西晋时，豫章是江州重镇，治所在南昌；隋代，南昌是洪州治所；唐代，洪州属江南道；太宗时，分江南东道和西道。洪州（据说因南昌境内名胜“洪崖丹井”而名），江西名称出自江南西道。
6、五代十国时，南唐政权，曾在南昌建立过都城。
7、元、明、清时：元时，江西立省开始，明清时与现今基本一致。8、1926年，北伐军攻克南昌，南昌正式设市，称南昌市。9、1985年，南昌市包括东湖区、西湖区、青云谱区、湾里区、青山湖区五个区，还辖南昌、新建、进贤、安义四县。
（二）南昌的经济
１、古代经济成就
⑴农业：①三国两晋，农田耕作实现从“火耕水耨”到“灌溉牛耕”；②唐宋，筒车、翻车出现；③宋代，引进“占城稻”；④唐宋时，茶叶产量居全国先进行列；⑤南宋时，茶税占全国20%，居全国第一；⑥明清时，引进甘薯，成为主要粮食作物。
⑵手工业：①古代纺麻织布技术水平很高，出现“鸡鸣布”；两汉至隋朝，青瓷兴起。③东晋时，典型青瓷是鸡头壶；④唐代，八大名窑之一，洪州窑，现属丰城罗湖；⑤南昌铸造业的三宝：佑民寺释迦铜佛（梁朝）、普贤寺铁象（南宋，三宝之首）、北宋铜钟；⑥北宋时，洪洲为全国五大造船中心；⑦信茂茶号创办于1729年（清雍正七年），经营的珠兰茶，曾获1815年巴拿马博览会一等奖。
⑶工商业：明清时，南昌城内工商业繁荣，手工工场也出现了。①南昌市行业贸易中心形成，棉花市弹花卖絮；带子巷织带买布；棋盘街是土布中心；罗帛市是丝织品中心；翠花街是金银珠宝交易中心；洗马池是城内最繁华的闹市区。②主要市镇：吴城镇是江南四大镇之一，文港镇（进贤），三江口（南昌县），新建县生米街，进贤县温家圳，安义县万埠。
2、近代经济——近代南昌地区经济逐步变为半殖民地、半封建社会的经济。
⑴近代企业：1882年，南昌第一家近代企业“罗兴昌机器厂”开业；1900年，将军渡“厚生机器碾米厂”建立；1908年，南昌第一个发电厂“南昌开明电灯有限公司”开业；1912年，“鸿雪印刷所”创办。
⑵近代交通：1916年，南浔铁路（南昌─九江）正式通车，日本人控制；1912年，南昌─九江“复康轮船公司”通航。
⑶近代商业的发展：①百货：“广益昌”、“李怡昌”；②经营绸布：“李祥泰”、“新益”、“大隆”③经营食品：“沈三阳”、“沈开泰” ； ④ 经营中草药：“黄庆仁栈”、“同仁堂”；商业店铺集中中山路，胜利路。
3、社会主义建设
⑴工业生产：洪都机械厂（国营320厂），1954年7月26日，仿制成功我国第一架“雅克─18型”飞机；1957年，生产第一架多用途安─Ⅱ型飞机；同年生产出第一辆摩托车，上游一号，海鹰一号等8型１４种导弹。1957年，南昌柴油机厂生产２１０５型柴油机在莱比锡国际博览会上荣获一等奖；1958年４月，江西拖拉机厂，成功试制中国第一台２７马力２０千瓦水田轮式拖拉机─“八一牌”万能拖拉机。
⑵纺织业：1954年江西棉纺织印染厂，1584台自动织布机投产。
⑶食品：1956年，兴建南昌肉联厂；1957年，兴建南昌罐头厂；1962年扩建啤酒厂。
（三）南昌的文化教育
１、古代
⑴教育：唐宋时，豫章书院（今十八中，为江西四大书院之一，罗氏后人创建）、友教书院（今二中）、东湖书院（传播陆九渊学说的重要基础）。⑵宗教：普贤寺、佑民寺、湖心观音亭（今南昌画院）、绳金塔。南昌是道教的重要发源地之一，西山万寿宫是道教一个教派的发祥地，在南昌最早的道教踪迹是黄帝时代掌管礼乐的洪崖先生所留，在湾里，洪崖丹井修行炼丹。汉高梅福隐居西山修道，名为梅岭。
⑶地方戏：采茶戏。
2、近代
⑴文化：1917年7月，江西省立通俗图书馆在南昌建立，是南昌最早文化机构；1929年，出现公开集票的电影院。1921年，南昌二中进步学生袁玉冰等建立创造社，创办《新江西》杂志，以科学社会主义为主导思想；南昌女中学生刘和珍（南昌人）组成“觉悟社”，创办《时代之花》周刊。1901年，《新民报》（南昌第一家民营报纸）创刊。
⑵教育：1901年，江西武备学堂和江西大学堂，是近代高等学府；1902年，南昌洪教书院改为洪都中学堂（一中、三中前身）；1914年，江西大学堂改为省立第一中学，洪都中学改为省立第二中学，解放后合并为第一联合中学，即南昌一中；心远中学（二中前身）是南昌最早的私立中学；1913年，美国美以美会外洋布道团开办葆灵女子学堂，后改为葆灵女中（十中前身）；1917年，外国教会办豫章中学（南昌豫章中学前身）；1940年10月31日，创办国立中正大学─江西第一所由国家设立的综合性大学，1949年改为南昌大学（今江西师大）；1959年，南昌刘大珍，夺得南昌全国运动会第一个冠军。
二、光荣革命传统
1、古代抗暴斗争：
东晋时，徐道覆率农民起义军击毙江州刺史何无忌。
岳飞曾驻守南昌，军纪严明，留下“文官不爱钱，武官不怕死，天下自然太平”的千古名言。
朱元璋经南昌─鄱阳湖之战，统一江南，为北伐中原，统一全国，建立明朝奠定了胜利的基础。
2、近代反帝反封建革命斗争
⑴太平天国运动时，西征军沿长江西进，围攻南昌，是太平军西征过程中的一次重要战役，牵制了清朝廷的大量兵力，减少清军对天京的威胁，打乱了清王朝的战略部署，沉重打击了中外反动势力。
⑵二次南昌教案：①育婴堂事件：是由于外国传教士以办“慈善”事业为借口，惨害中国婴儿的罪行引起的，引发的“南昌教案”是中国近代史最早爆发的教案之一，揭开了南昌人民反帝斗争的序幕。②江召棠事件：1906年，发生的南昌教案，是近代规模巨大，震惊中外教案之一，是南昌人民自发的反帝爱国斗争，沉重打击了帝国主义侵略势力，动摇了清朝卖国政府的统治。
⑶辛亥革命时的南昌：①1904年，张惟圣、邓文翚等青年知识分子在南昌发起成立“易知社”是南昌地区最早的资产阶级革命团体，标志着南昌资产阶级革命的力量开始形成。②1911年10月30日，以新军马炮工辎各营编成的“光复军”打响起义第一枪，推翻清王朝在南昌的统治。10月31日，革命党人在万寿宫召开各界代表会议，通电全国宣告江西独立。以吴介璋为江西都督，组成军政府，以“铁血十八星旗”为国旗。
⑷五四运动时： ①1919年5月12日，17所学校3000多学生，举行反帝爱国示威大会，6月，南昌市掀起“罢工、罢市、罢课”斗争高潮，“江西各界联合会”在南昌成立，是以南昌为中心的全省反帝爱国斗争的第一个联合性组织。②1920年夏，南昌二中进步学生袁玉冰等创建“鄱阳湖社”，这是“五四”运动后南昌第一个进步团体。1920年底，改名为“改造社”，创办《新江西》杂志，方志敏等人加入，他在南昌创办《青年声》周刊，后成为社会主义青年团江西临时支部的机关刊物。
⑸北伐军三次攻打南昌，1927年9月向江西进军，第三次攻打南昌取得胜利（但江南名楼滕王阁被军阀岳思寅烧毁），摧垮盘距南昌城１０年之久的北洋军阀（孙传芳）。
⑹八一南昌起义：打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，是党领导武装斗争，创建人民军队的开始，使中国革命进入土地革命和建立革命根据地的新时期。
⑺1937年7月7，抗日战争开始，中共中央决定在南昌组建新四军，1938年1月6日，新四军成立，军长叶挺、副军长项英。
⑻抗日战争时期：①1938年1月6日，新四军驻赣办事处在南昌成立，领导抗日救亡运动前后共17个月；②南昌大会战：是抗战相持阶段华中战场一次重大战役，29军军长陈安宝牺牲，由于国民党执行片面抗战路线，导致失败。③1945年9月9日，日军司令笠原幸雄在南昌中央银行递交投降书。⑼解放战争时期：①南昌“五二一血案”：1947年5月，上海“反饥饿、反内战、反迫害”运动迅速扩展到南昌。5月21日，百名中正大学学生，赴省政府请愿遭镇压伤；②反美蒋统治工农运动的发展；③1949年5月22日，南昌解放。
三、名人志士
１、古代名人
⑴徐稚：字孺子，南昌人，东汉时德高望重的学者，被称为“南州高士”。
⑵许逊：字敬之，晋代治水名家和著名的道教师，他治水二十载，为人民安居乐业，免遭洪水浩劫，奔波操劳，取得显著业绩。据说，享年136岁，在西山得道，“一人得道，鸡犬升天”。
⑶汪大渊：字焕章，南昌人，元代民间航海家、旅游家。20岁时从泉州出海，后又进行第二次远航。1349年，编成《岛夷志》，后改为《岛夷志略》，涉及国家地区220多处，被西方人称为东方的马可·波罗。
⑷朱耷：号八大山人，南昌人，明皇族江宁献王朱权的后裔，清代著名画家，清初画坛“四僧”之一。
⑸刘铭传：字省三，祖籍江西进贤，台湾第一任巡抚。
2、近代名人
⑴梅汝璈：字亚轩，南昌青云谱区朱姑桥梅村，中国法学家，留美获法学博士学位。二战后，代表中国出任远东国际军事法庭法官，参与对日本战犯审判，维护祖国尊严和人民利益，赢得全世界赞赏与尊重，受到周恩来高度评价。
⑵胡先骕：字步曾，新建县人，我国著名植物学家，中国植物分类学奠基人，获哈佛大学农学搏士学位。1941年，在四川首次发现被誉为“活化石”的我国珍贵树种─水杉，领导创办了庐山植物园等。
⑶黄秋园：又名明琦，南昌县人，曾任南昌国画研究会会长，遗作先后在南昌、北京、南京、香港等地展出，轰动画坛，被称为“奇才”，中央美院追认为名誉院长，教授。
第三篇：南昌中考信息
南昌市中考信息
24日，记者从南昌市教育部门获悉，南昌市2016年中考文化考试时间安排在6月17日至19日，语文、数学、英语的分值分别为120分，同时，语文、数学、英语列入全省统一命题科目，使用江西省教育考试院统一命制的全省卷，其他文化考试科目实行省市联合命题。
据介绍，2016年至2017年南昌市继续实行初中毕业考试与升学考试合并进行，包括文化科目考试和体育考试、理化实验操作考查两部分。2016年考试科目为语文、数学、英语(含听力测试)、物理、化学、思想品德、历史、体育，分值设置分别为：语文120分;数学120分;英语120分(含听力25分);物理90分;化学60分;思想品德70分;历史30分;体育40分(含必考项目耐力跑20分和两个选考项目各10分);物理和化学实验操作考查各5分;总分660分。
此外，南昌市2017年中考各考试(考查)科目分值设置为：语文120分;数学120分;英语120分(含听力25分);物理100分;化学100分;思想品德70分;历史50分;体育50分(含必考项目耐力跑20分和三个选考项目各10分);物理和化学实验操作考查各5分;总分740分。
据了解，2016年体育考试将设定为一个必考项目和两个选考项目：必考项目为耐力跑(男生1000米，女生800米)，选考项目为50米跑、立定跳远、一分钟跳绳、男生引体向上(女生仰卧起坐)四选二。2017年体育考试在2016年体考的基础上增加一个选考项目：篮球、足球、排球三选一。
另据了解，南昌将启动初中机考试点工作，2017年，对当年初二学生以机考形式实施生物和地理学科考试，成绩以A、B、C、D四个等级呈现，各等级确定一定比例。2018年中招录取时，以生物和地理机考等级成绩作为升学的重要依据，只有两科成绩均达到C等以上(含C)者方能填报普通高中学校志愿。各省级重点高中和省级重点建设高中学校可依据学校实际提出等级成绩要求并于招生前一年向社会发布。
2014年中考录取分数
今年南昌中考总分为640分，南昌8所第一批省重点高中的统招分数线，以江西师大附中569分为最高，其次是南昌二中的563分，最低的是南昌十中的510分。
今年，南昌市从省重点中学统招计划中划出70%的招生指标均衡分配到初中学校，同时为确保均衡生的生源质量，规定均衡生录取第一批重点中学不得低于相应学校统招录取线40分，第二批重点高中不得低于相应学校统招录取线30分。
记者注意到，昨日公布的第一批重点中学均衡生最低分数线，均比统招分数线低了40分。
未完成的统招计划将二次补报
南昌市教育考试院院长熊彪表示，今年南昌中考录取首次实行高招模式，每一批次录取结束后都会关网。录取分6个批次，即提前批次、第一批省级重点高中、第二批省级重点高中、省级重点建设高中、一般普通高中和职业高中。
各校统招投档分数线和择校分数线
学 校
统招分数线
择校分数线
南昌一中
508分
496分
南昌二中
556分
547分
南昌三中
542分
533分
南昌十中
500分
490分
南昌十九中
514分
500分
师大附中
569分
560分
铁路一中
507分
496分
外国语学校
534分
521分
南大附中
524分
518分
2015年录取线
学 校 统招分数线
师大附中 589分
南昌二中苏圃路校区 573分
南昌二中 570分
南昌三中 562分
外国语学校 548分
南大附中 548分
南昌十九中 532分
铁路一中 523分
南昌一中 522分
南昌十中 520分
豫章中学 514分
八一中学 500分
洪都中学 483分
实验中学 481分
南昌十七中 467分
南昌师范学院附中 461分
南昌十五中 460分
南昌五中、南昌现代外国语学校指导性分数线为460分。
南昌八中 446分 南昌二十三中 432分
南昌十二中 408分
南昌十三中 405分
南昌十六中 405分
南昌二十中 404分
第四篇：南昌历史及风景名胜
历史沿革
6000多年前，南昌就建有若干个原始居民点。至3000年前，南起青云谱北至艾溪湖，形成了古代南昌居民的聚集区。
公元前202年，汉高祖刘邦命颍阴侯灌婴驻守南昌一带，史称“灌婴筑城”。次年(公元前201年)，灌婴率部在今南昌火车站东南约四公里的皇城(黄安)寺附近修建了一个方圆10里84步、辟有6门的土城，时人称之为灌城，系南昌建城的开始。汉高祖六年(公元前201年)析九江郡置豫章郡，并设南昌县为附郭县，属扬州，南昌之名始此。莽新改豫章郡为九江郡。东汉复故。晋属江州。南朝梁称豫章王国，陈复为豫章郡。
隋开皇九年（589年）罢郡置洪州，大业三年（607年）复为豫章郡。
唐武德五年（622年）复为洪州，贞观初属江南道，开元二十一年（733年）属江南西道，天宝元年（742年）改洪州为豫章郡，至德元年（756年）豫章郡更名为章郡，乾元元年（758年）再称洪州。
五代南唐中主交泰二年（959年）升洪州为南昌府。
宋开宝八年（975年）复名洪州，天禧四年（1020年）属江南西路，隆兴元年（1163年）为隆兴府。
元至元十四年（1277年）置隆兴路，二十一年更名龙兴路，至正二十二年（1362年）改为洪都府，次年更名南昌府。
明洪武三年（1370年）南昌、新建2县同城而治。
1914年为豫章道。1926年北伐军攻克南昌后开始设市。撤道，析南昌、新建县治置南昌市，由省直辖。
1949年5月22日中华人民共和国接管南昌政权，成为为中华人民共和国的江西省辖市、江西省人民政府驻地。1955年南昌市设东湖、西湖、胜利、抚河4区。1958年增设青云谱区，南昌专区南昌（驻莲塘镇）、新建（驻生米镇）2县交由南昌市领导。1961年增设郊区，南昌、新建2县划归宜春专区。1971年南昌、新建（驻长堎镇）2县再次划入。1980年撤销胜利、抚河2区。1981年增设湾里区。1983年宜春地区安义县、抚州地区进贤县来属。
六 风景名胜
南昌风景名胜众多，旅游资源丰富，拥有文化遗址600余处，人文景观18处，自然景观26处。1986年，中华人民共和国国务院命名南昌市为国家级历史文化名城。全市有国家级、省级、市级的重点文物保护单位50多处。
【八一起义旧址群】（即八一南昌起义纪念馆等）
属全国重点保护单位，包括中国****的“八一”起义总指挥部旧址、贺龙指挥部旧址、朱德军官教育团旧址、叶挺指挥部旧址、朱德旧居5 个点。八一起义”旧址与新四军军部旧址、江西革命烈士纪念堂、八一起义纪念塔等已成为中华人民共和国南昌红色旅游一条线。
1.八一南昌起义纪念馆（八一起义旧址群即指挥部旧址）位于市中山路中段380号，原为“江西大旅社”。鎏金馆额由中国****的陈毅元帅手书。1997年，中共中央总书记****亲笔题词“军旗升起的地方”。2007年7月末耗资1.5亿元人民币新馆扩建完成后免费向大众开放。
2.朱德旧居位于市花园角2号。是一所砖木结构两层楼房，坐西朝东，雕花飞檐悬于门楣，两扇大门，内有天井，典型的江南民居。一楼北侧是朱德的卧室，二楼北侧是郭沫若的住房，他曾在此写下《请看今日蒋介石》。
3.贺龙指挥部（二十军指挥部旧址）坐落在市子固路85号，刘伯承，恽代英也曾入住。
4.叶挺南昌指挥部旧址位于市苏圃路南昌二中内，为两层砖木结构的“工”字西式楼房。
5.八一起义纪念塔1979年1月8日落成，坐落在市八一广场南端，此塔为纪念八一南昌起义五十周年而建，塔呈长方形，总高45.5米，塔身正北面是叶剑英元帅题写的“八一南昌起义纪念塔”九个铜胎鎏金大字。
6.新四军军部旧址 建于1915年，是北洋军阀张勋的公馆，内有两栋砖木结构楼房和一栋平房，属中西合璧的古建筑。
7.江西革命烈士纪念堂位于八一大道北段，建于1953年。堂的前厅有****手迹：“共产主义是不可抗拒的！”“星星之火，可以燎原！死难烈士万岁！”。正厅祭坛上立有纪念碑，由朱德题字：“革命烈士永垂不朽！”
八一起义标志中国****打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，标志着中国****独立地创造革命军队和领导革命战争的开始，因此8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。
【滕王阁】
因初唐文学家王勃的《滕王阁序》而名满天下。与岳阳楼、黄鹤楼并誉为“江南三大名楼”。一代文学家韩愈撰文赞道：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称。”故有“江南第一楼”之誉。又与蓬莱阁并称为中国四大名楼，并居首位。继王勃之后，唐代的王绪写了《滕王阁赋》，王仲舒写了《滕王阁记》，史书上称为“三王记滕阁”，成为佳话。历朝历代文人雅士们以滕王阁为歌咏主题的诗作数不胜数，其中就有张九龄、白居易、杜牧、苏轼、王安石、朱熹、黄庭坚、辛弃疾、李清照、文天祥、汤显祖等一时人杰。
滕王阁始建于唐永徽四年（公元653年），唐太宗之弟滕王李元婴任洪州都督时兴建了这幢楼。为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。
1300多年来，滕王阁历经兴废28次，最后在1926年被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。可谓惯看春花秋月，饱经雨雪风霜。次数之多在中国建筑史上绝无仅有。因此较其他“抱守残缺”的亭台楼阁不同，滕王阁独树一帜的体现了代代中国人对美的不懈追求和不断推敲的精神。
现在的滕王阁主阁落成于1989年10月8日，是国家级重点风景名胜区，位于南昌沿江北路与叠山路口的南边，也是赣江与抚河的汇合处。重建后的它无论其高度，还是面积，均远胜于历代四阁，同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼，依然居于三大名楼之首。阁共九层，净高57.5米，南北配有回廊连接的两个辅亭，建筑面积13000多平方米，滨邻南浦，面对西山，视野开阔，充分体现“飞阁流丹，下临无地”的气势。且每一层都有一个主题，亦都与阁有关，让游人仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。主体建筑为宋式仿木结构，碧瓦丹柱，雕梁飞檐，宫灯高悬，书画满堂。暮秋之后，鄱阳湖将有成千上万只候鸟飞临，登楼眺望，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景尽收眼底。
【八大山人纪念馆】
八大山人纪念馆，位于南昌南郊15华里处的梅湖定山桥畔青云谱。是中国最早建立的古代画家纪念馆。位于市南郊定山桥畔，原为道院，1959年10月辟为八大山人纪念馆，由郭沫若题写馆名。占地约1公顷。清流环绕，白墙古木，绿荫掩映。整个庭院布局巧借地势，富有江南古韵，因形设景、亭、廊、桥、池、山、花、木错落有致，古雅幽静。明末清初的著名画家、书法家，一代山水写意大师朱耷(号称八大山人)曾经隐居于此经行创作。三百年来其人品、画品画坛上启迪着“扬州八怪”、吴昌硕、齐白石、潘天寿、张大千等画家，艺术生命力经久不衰。1985年，“八大山人”朱耷被联合国教科文组织评为“中国十大文化艺术名人”之一。
青云谱是一座极具江南特色的园林，前身是一座道院，相传早在2500余年前，周灵王之子即在此开基炼丹。西汉为“梅仙祠”；东晋始有道教净明派，建“太极观”。唐为“太乙观”，宋为“天宁观”，至清初定为“青云谱”。遗址现存大门、二门石建筑，大门石额刻有“青云谱”3个大字，二门前后额分别刻“净明真境”、“众玄少之门”字样。道院以“关帝殿”、“吕祖殿”、“许祖殿”一气贯通的三个院落为主体，衔连左右“三官殿”、“斗姥阁”、“圆峤”，更有两庑内室“黍居”、“鹤巢”簇拥着。300余年间，道院几经兴废，解放初已是庭院荒芜，残破不堪了。后经人民政府多次拨款修葺，于1959年成立了国内第一座古代画家纪念馆——八大山人纪念馆。
园内数百年的古樟树、苦楮树、罗汉松青叶苍干，繁荫广被，覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇，显得格外静谧。密叶筛过的天光洒在小径上，明暗闪烁，野趣横生。一弯荷池清澈明净，倒映着笼笼修竹，鱼儿嬉戏，花影摇曳。园外清溪蜿蜒，溪畔农田阡陌纵横，农舍炊烟袅袅，恰似人间仙境。
步入景区，犹如走进了苏州园林又仿佛置身于徽州水乡。放眼望去，殿宇堂阁，清溪蜿蜒，水明如镜，泊岸曲折，溪畔农田阡陌纵横，可谓独揽湖山田园之美。
青云谱历经周、西汉、东晋、唐、宋、元、明、清数朝，系唯一保存完好环境的江西净明道教发源地。移步园内，更是美妙无比。数百年的古樟树、苦楮树、罗汉松青叶苍干，繁荫广被，覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇，显得格外静谧。凉亭月楼，展示岁月的沧桑，漫游其间，感受着2000多年神秘道教文化深蕴的内涵。特别是随处可见的桂花树，想象着秋日丹桂盛开时满园飘香，那时，走在密叶筛过的天光洒在小径上，幽香阵阵，明暗闪烁，那该是何等的惬意呀。
曲径幽幽，森森翠竹掩映着以石刻方式展现的八大山人艺术精品的书画碑廊。边走边看，跨越时空的八大山人书画艺术，释放出巨大艺术能量，似乎能听到300年前诗人的娓娓独言，将已逝去的流光重新唤回眼前。
【艾溪湖森林湿地公园】
艾溪湖湿地公园是南昌市唯一的一块典型城市天然湿地，位于高新开发区艾溪湖东岸，占地2500余亩，北起城东一路、南至北京东路、东起长堤路、西至艾溪湖东堤，与4.5平方公里艾溪湖相邻。
公园于2007年9月开建至今,已栽种乔木5万余株，竹子4万余杆，草坪60万平方米，堆筑岛屿30余个；规划种植树木160余种，已栽种南酸枣树、苦练树、腊梅、紫荆、水杉、湿地松、小钢竹等120余个品种。公园建成后,将逐步与天香园候鸟公园连为一体,成为鄱阳湖候鸟通道。而艾溪湖4.5平方公里的水面也将与2500余亩土地一起将构成自然、立体的森林湿地体系，成为南昌继梅岭之后的又一个天然绿肺。
2009年，政府将继续完善公园设施，大气规划每一个景区，精心雕琢每一个景点，建设中心广场、高尔夫球练习场、气象科普园、森林博物馆等，把这里打造成鸥鹭齐飞的生态天堂、教育科研的科普基地。全部建成后，这里四季常绿，四季有花，鸟儿欢闹嬉戏，游人流连忘返。
【天香园】
天香园距市中心八一广场仅4公里，国家4A级景区，是南昌人引以为骄傲的自然家园，人文与自然的和谐相处，园内以江南民宅艺术为底蕴，集鸟趣、园艺、禅佛、书法等于一身，湿地、湖泊、沼泽串通成片，野生候鸟群落共有132个品种，18万余只。联合国教科文组织和欧盟的有关专家一致认定为，这里的鸟类之多、密度之大、与人之近堪称世界城市之第一。2004年天香园侯鸟被确定为“世界侯鸟保护研究中心”，被载入“吉尼斯世界纪录”。这里还是盆景之国，6000株树桩盆景，它们大多是树龄在100-900年间的森林古树，置身于园中，总能给人一种拥抱绿色，回归自然的感觉。
天香园占地84公顷。在人类干扰轻的地段，杉木、榔榆、柘树、构骨等乔木为建群种，形成了草、灌、乔相结合的半天然、半人工的植物群落，并为鸟类栖息提供了良好的生存环境，目前天香园内的植物群落和鸟类己融为独特的“鸟类、城市、生态”体系，宛如自然形成。
自1997年以来，天香园优越的“城市绿洲“，吸引了夏候鸟，如夜鹭、白鹭、中白鹭牛背鹭、池鹭等水鸟迁来筑巢繁殖。据统计鸟类数量达18万余羽、野生鸟群达32个品种。2003年冬季以来乃有夜鸳、白鸳在园内越冬栖息。在一棵苦楝树上停栖的鸳鸟数量达268羽。有些候鸟，已成为”定居"的留鸟，在大都市也实属罕见。天香园位于南昌市青山湖大道，以江西民宅艺术为底蕴，集园艺、禅佛、鸟趣、书法、茶艺于一体，被专家誉为“文化生态的乐园”。被中外园艺学者，专家称之为鸟类的天堂，盆景的海洋。被联合国教科文组织和欧盟的有关专家一致认定为，这里的鸟类之多、密度之大、与人之近堪称世界城市之第一。
【绳金塔】
古代传说镇火消灾的镇城之宝。建于唐代天佑年间(904年—907年)，是省级重点保护文物。塔高49.89米，7层8面，每层飞檐回廊，八面均有拱门相通，是南昌古代最高的建筑。塔顶为铜制镇火鼎，鼎壁刻有水族兽和阴阳八卦。1998年塔身进行维修曾出土佛家舍利等几十件历史文物。每年农历十五都会举行大型庙会活动，展示我国的传统手工艺品和各地美食。塔园内设有古戏台、文庙、农家小院。古戏台每天都会上演传统地方戏剧“采茶戏”，文庙主要供奉孔子等贤人像，香火旺盛。农家小院是以古南昌的农家风格设置，院内设有石磨等古代农器供游人游玩。
绳金塔出口处旁有民俗博物馆，里面展示了我国传统的陶瓷制品，游客不仅可以参观，还可以自己动手制作。
【杏花楼】(即“水观音亭”)
位于市区南湖之中，始建于唐代。明正德年间(1506年—1521年)曾为宁王朱宸濠之妻娄妃的“梳妆台”。万历年间，一度为相国张位别墅，称“杏花楼台”。内设“闲云馆”，汤显祖、刘应秋、吴应宾等人在此多有吟咏。乾隆五十三年(1788年)重修，改称“观音亭”。亭高2层，傍湖挺立，四面环水，有一桥与湖岸相通。现辟为“南昌画院”。
【百花洲】（东湖）
东湖位于南昌市区中心，湖面约13公顷。自唐以来，东湖即为著名风景湖，唐代诗人韦庄曾吟诵道：明代以后，分成东、西、南、北四湖，有桥涵相通。东湖之中有三座小岛，俗称三洲即百花洲。现有九曲桥、百花桥及海成堤（亦称“苏翁堤”）跨湖通洲，洲上有“水木清华”馆、中山亭，百花洲亭，苏圃和文物广场等名迹。
百花洲位于东湖湖心。原有三洲，其中两洲现在八一公园内。“百花洲”一名出自宋代文学家吟诵豫章的诗篇。南宋绍兴年间，豫章节度使张澄在此建“讲武堂”以习水军清乾隆十一年（1746年），江西布政使彭家屏书“百花洲”碑“豫章十景”中的“东湖夜月”、“苏圃春蔬”二景均在此间。
【佑民寺】
是享誉东南亚的古刹。位于民德路中段，东湖之畔，建于南朝梁代天监年间(502年至519年)。该寺几经兴败，数易其名，1929年改名“佑民寺”至今。殿宇雄伟，寺内后殿原有巨型铜佛，高5.3米，重达3.6万斤。近代民谣“江西穷又穷，还有三万六千斤铜”，即指此。文革时期被回炉冶炼为毛主席像。
【孺子亭】
位于市区西湖中心。为纪念东汉名士徐稚(字孺子)，始建于三国吴永安年间(258—264年)。解放后扩建为孺子亭公园，占地面积4.3公顷，水面2.1公顷。
【西山万寿宫】
位于新建县西山镇，是著名的道院。清代曾盛极一时。晋朝教武帝宁康二年(374年)，为祀奉治水有功的名士许逊，在此建立了“许仙祠”(即万寿宫前身)。宫内庭院宽敞，古柏参天。香客游人络绎不绝，每逢农历八月，更是人涌如潮。西山万寿宫四面环水，游客不仅可以参禅，也可以泛舟湖上。
【东湖】（即八一公园）
位于市区中心，面积26.27公顷，其中陆地面积6.4公顷，水面面积19.8公顷。中国****八一起义时，是战场之一。建于1932 年。原名湖滨公园，1946年改为正中(介石)公园。1949年正式命名为现名。公园由东湖、百花洲及东湖东岸陆地组成。早在唐初，东湖、百花洲就是著名的风景游览地。园内有“水木清华馆”、“苏圃”、“冠鳌亭”、“九曲桥”、“柳堤”等著名景点和建筑。“豫章十景”中的“东湖月夜”和“苏圃春蔬”就在园中。
【梅岭】
位于南昌市西北部的湾里区，距市区中心约15公里。梅岭古称飞鸿山，相传西汉末年南昌县尉梅福弃官隐此修道，后人筑梅仙坛于岭上，故改称梅岭。
梅岭总面积约150平方公里，主峰洗药湖海拔841米，共有大小山峰99座，天然和人工湖泊50余个，岩洞、奇石、泉瀑、幽谷、云海佛光、古树名木，处处皆景，融雄、秀、奇、幽于一体，使之成为南昌市郊自然风光最胜之处。梅岭森林覆盖率达67%，夏季平均气温为22℃—25℃，素有“小庐山”之称。是著名的避暑胜地、中国古典音律和道教净明宗的发源地。
自古以来，“洪崖丹井、西山积翠、神龙飞瀑、雄狮吼天、铜源六群”（瀑布群、梯田群、水碓群、古墓群、俏石群、鹭鸟群）就是文人骚客争相题咏的著名景观。历代名人游览梅岭留下的名诗佳作近700余篇，摩崖石刻数十处，此外，文明遐迩的翠岩禅寺、天宁古寺、紫阳宫等千年古刹，更显示出她历史文化的“博大精深”，成为梅岭宝贵的文化遗产。2004年被国务院列为国家重点风景名胜区，亦为国家级森林公园。
梅岭风景区内主要景点有洪崖丹井、洗药湖、铜源峡、狮子峰、天宁古寺、神龙潭瀑布、翠崖禅寺、紫阳宫、浑圆山庄、林彪别墅、皇姑墓、妙济桥以及洪崖书画院等。
【洪崖丹井】
洪崖，相传为黄帝的音乐大臣，史称“伶伦”。他创制了十二音律，被誉为华夏音乐鼻祖。传说他在此处凿了五口井汲水炼丹，丹成便脱俗成仙，“洪崖丹井”因此闻名于世。北崖石壁上“洪崖”二字是清康熙年间的摩崖石刻，经历了三百多年风雨，字迹仍清晰。
【南矶山】
南矶山，位于新建县南矶乡，系鄱阳湖中的两座岛屿。曾是朱元璋在鄱阳湖大战陈友谅时的水军基地。尚存朱元璋将士墓及军师刘伯温的钓鱼台遗址。岛上观赏日出、日落及候鸟，美景尤其壮观。
【南昌市民俗博物馆】
位于子固路95号。为我国目前唯一的一座省会民俗博物馆藏机构。博物馆展览主要有四个部分：南昌婚俗、儿童服饰、吉祥图案、中国岁月风俗画。展示了南昌风土人情、传统风俗、艺术等。
【八一大桥】
位于市区北部，新桥于1997年9月29日通车。是江西省第一座斜拉桥，为双独塔双索面斜拉桥，总造价4.4亿元人民币。主桥长1040米，主跨4×160米，塔高103米。全桥共有斜拉索144根，主桥桥面宽28米，双向车道，可通行50 吨重型车辆，设计日流量2.32万车次。大桥外型雄伟壮观，不锈钢栏杆上嵌有汉白玉十二生肖图案。在两座桥塔上，镶嵌着****同志题写的桥名。在南北桥头地面，广植琪花嘉木，并仿建有江西省盛名风著的浔阳楼、郁孤台、牡丹亭、龙珠阁。南岸桥头石雕黑白双猫，敏捷灵动；北岸桥头铜铸双狮，威风凛凛。
【秋水广场】
位于赣江北岸红谷滩新区，北面紧邻中共南昌市委、南昌市人民政府办公大楼，南濒滔滔奔腾的赣江，与江南名楼滕王阁隔江而望。“秋水广场”取《滕王阁序》中“秋水共长天一色”之意，是南昌市一靓丽景观。工程于2003年7月动工，2004年元月正式投入使用，总投资约6000万元，占地面积8.6万平方米，总体平面呈月牙形，岸线长1100米，最宽处110米。秋水广场以音乐喷泉为主题，拥有全国最大的音乐喷泉群，主喷高度达128米以上。同时结合旅游、购物、休闲等相关功能，在中心广场西侧紧临赣江大道设置观景长廊，长廊下结合地形设置功能用房及部分店面。在绿地中布置了一些雕塑和小品，达到步随景移的效果。广场北面设1座儿童公园，岸线下设置两个露天广场，成为老少皆宜的室外活动场所。
【“南昌之星”摩天轮】
“南昌之星”摩天轮位于江西省南昌市红谷滩新区红角洲赣江边上的赣江市民公园，是目前世界上第二高的摩天轮（2008年4月15日开放的“新加坡飞行者”以165米的高度超越了“南昌之星”，世界第三高摩天轮为英国的“伦敦眼”），南昌市标志性建筑。
该摩天轮总高程为160米，转盘直径为153米，比位于英国泰晤士河边的135米高的“伦敦之眼”摩天轮还要高，成为目前世界上第二高的摩天轮。它设有60个太空舱，每舱可容游客6—8人，舱内配置了液晶电视、冷暖空调，每小时将可容纳近千人“空中”旋转看南昌。
南昌摩天轮上还将安装世界第一大时钟，60个太空舱分别代表60分钟的时间刻度，摩天轮将采用双供电与双动力系统，以保证游客安全，同时太空舱内还设有灭火器、对讲机及救生绳筒，万一出现故障，游客可沿绳而下，避免危险。摩天轮运转为匀速转动，但如有乘客在太空舱突发疾病，如心脏病等，通过对讲机与地面操作控制人员联系，可以调节运输速度，使病人快速抵达地面。
“南昌之星”摩天轮的轮面彩灯由六七千根LED半导体照明器件构成，全部亮灯后除了可以显示一座直径为153米的巨型彩色时钟，还可根据需要设定不同图案，目前，彩灯系统已经预设了15套节目；另外，市民还可发送手机短信到控制系统，摩天轮的彩灯即可显示短信内容，字数只要在12个之内即可。
【青山湖风景区】
位于南昌城区东北，北依赣江。古时因湖四周山丘环抱，山色青青而得名，古时建有徐孺子祠堂，可惜现已不存。湖面南北长近5公里，东西宽1.5公里，水域面积300公顷，陆地面积近65 公顷，承担着南昌城区52平方公里雨水污水的调蓄。2001年10月，市委、市政府决定把青山湖整治工程列为建设花园城市的标志性工程。工程计划总投资 2.8亿元。目前已完成投资1.6亿元，相继建成了相思林公园、湖滨公园、燕鸣岛公园。整治后的青山湖显现出欧式风格，是公共休闲的大型城市公园。
【象湖风景区】
坐落于南昌西南角，地处抚河支流故道的上游，北起将军渡闸，南至南隔堤，东起沿江南路，西至桃花路，原为一片水草丰茂、湖水浩淼、候鸟聚集的沼泽之地。1958年，箭江、将军渡建闸堵口，始由自流湖变为固定湖。1998年，为抵御百年难遇的洪涝，市政府对其实施围湖筑堤、绿化植树，始具今日公园之雏形。因当年陆九渊曾在此开坛讲学，“象湖”一名由其号（象山先生）而来；也有一说因湖貌似大象外形，故名“象湖”。
1998 年象湖被列入城市重大景区工程重新规划：建设旅游休闲、水上运动、生态园三大功能区，规划用地面积7.81平方公里，其中水域面积2.11平方公里。基本形成了“环湖一路、湖心四岛、湖中两条堤、西南一座山、八千水面柳如烟”的总体格局。主要景点有：灌婴广场、观礼台、渡口长亭、藉香榭、环漪阁、万寿宫，还有沙滩泳场、千亩垂钓中心等。
一 餐饮文化
赣菜口味以鲜辣为主，是中国美食文化中的一朵奇葩，有着数千年饮食文化的积淀。《后汉书》中的《豫章记》称江西“嘉蔬精稻，擅味八方”。唐初，王勃赴滕王阁举办的盛宴，兴奋之余赞江西“物华天宝，人杰地灵”。明代袁枚的《随园食单》中曾记载江西名菜“粉蒸肉”。今天的赣菜，正是在继承历代“文人菜”基础上发展而成的乡土味极浓的“家乡菜”。
米饭为主食。肉食品有猪、牛、鱼、鸡、鸭、鹅等。蔬菜种类繁多，食油有菜油、茶油等植物油，亦食猪板油。调味以食盐、酱油为主，兼用辣椒、醋、糖、桂皮等。1980年以前，城镇居民生活以烧煤为主，农村以烧柴草为主。以后，城镇用液化气、管道煤气，农村改以烧煤为主，液化气也日益普遍。农村有冬至日酿米酒、晒冬粉、杀猪腌肉，冬至后晒干鱼、腌鸡、制板鸭等习惯。
猪肉是主要荤菜。一般烹饪方法有炒、烧、蒸、煮、炸，佐料有姜、椒、蒜、葱等。猪肉红烧为地道做法。还有猪肉炒辣椒、豆豉，谓之“家乡肉”。逢年过节，肉、鸡、鸭、蛋，是不可少的主菜。
南昌菜是赣菜菜系的主要组成部分，为江西的三大地方菜之一，历史悠久，在中国菜肴中有一定的地位。它用料广泛，主料突出，刀工精细，分色配菜。制法上以烧、焖、炖、蒸见长，注重维持原汁原味，在质地上讲究辣、烂、脆、嫩。主要特点是：量大、油厚、酱色浓，香、辣、偏咸，微烂脆嫩、鲜香可口、色型斑斓。三杯狗肉、豫章酥鸡与五元龙凤汤等都是菜中精品。煌上煌烤卤符合现代人口味。粤、川、湘、闽等风味菜系也相继落户南昌，使英雄城的美食文化更加异彩纷呈。
风味小吃有：牛肉炒粉，韭菜合子，白糖糕、大麻圆、油饼、蛋黄麻花、二来子、春卷等。
藜蒿炒腊肉是南昌的特色菜肴，藜蒿是一种野生植物，多生长在土坡上（鄱阳湖），自古采食，用以渡荒，至今仍作野菜。中医认为其味甘，性平，微毒，可清热、利湿、杀虫。藜蒿根部呈白色，较粗壮，味清香，取其根与腊肉合炒，腊肉咸香美味。
赣菜著名的菜点有：豫章酥鸡、五元龙凤汤、三杯仔鸡、瓦罐汤、香质肉、冬笋干烧肉、藜蒿炒腊肉、原笼船板肉、浔阳鱼片、炸石鸡、兴国豆腐、米粉牛肉、金线吊葫芦、信丰萝卜饺、樟树包面、黄元米果、米粉蒸肉、豆泡烧肉、八宝饭、井冈山烟笋、南昌狮子头、南昌炒粉、南安板鸭、贵溪捺菜、萍乡熏肉等等。
第五篇：南昌外国语学校历史201211
南昌外国语学校2012—2013学年上学期 高三（文科）历史11月份月考试卷
命题及审题人：刘淑群g3wls(a11)2012.1
1一、选择题（本大题共25小题，每小题2分。共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
1．王国维在《殷商制度论》中认为，“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，这实质上说明了（）A．商周政治制度存在差异性
B．宗法制与分封制互为表里 D．周文化具有稳定性与延续性
C．宗法制与礼制之间是因果关系
C．树立理学的统治地位D．规范社会秩序，实现社会和谐
9．某著作写道：“把统治权看做只是一种‘代办权’，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”该著作是（）
A．《社会契约论》B．《论法的精神》 C．《理想国》 10．右图示意的是并存于菲律宾马克坦岛海边的两座纪 念碑，其中一座碑上写着：“1521年4月27日，麦哲 伦在和马克坦岛的首领拉普拉普及他的士兵遭遇战中死于此地。”这两座纪念碑并存说明（）
A．菲律宾人民不忘殖民历史
B．菲律宾人民尊重历史，又能融入全球化趋势中 C．菲律宾人民有反侵略的传统
D．菲律宾人民是善待“文明”和“野蛮”的民族
11．《国史概要》一书说：“以澳门——果阿（印度地名）——里斯本的贸易而论„„从澳门运往果阿，其中数量最大的是生丝，1580—1590年从澳门运往果阿的生丝为3000担，价值白银24万两，利润达36万两„„从果阿运回澳门的商品„„以白银为大宗。这些白银是墨西哥和秘鲁出产的。”对上述现象理解正确的是（）
A．世界市场开始形成B．中国处于入超地位 C．葡萄牙建立殖民霸权D．中国成为原料产地
12．19世纪30年代，英国议会曾对工厂用工问题、工人的劳动时间等问题进行了一系列社会调查，并于1833年颁布《工厂法》等法律。这说明当时的英国（）
A．1832年议会改革激化了社会矛盾 C．马克思主义已在英国广泛传播际上应是（）
A．并没有强烈的民主意识
B．工业革命的完成带来了严重的社会危机 D．议会通过立法干预社会经济和生活
D．《纯粹理性批判》
2．《隋唐嘉话》载：“（唐高宗时）薛中书元超谓所亲曰：‘吾不才，富贵过分。然平生有三恨，始不以进士擢
部小说具有很强的可读性。下列作品与其主体风格相似的是（）
A．海明威的《老人与海》B．舒曼的《幻想曲》
C．马尔克斯的《百年孤独》
D．列宾的《伏尔加河上的纤夫》
18．有种由技术驱动的唱片工业的发展，并没有改变以前那种纯粹的“民族”音乐。相反，正是音乐的种种特殊品质——一种不受国家边界束缚的文化形式、可以在时间和空间中任意流动、社会身份与个体身份最为强烈的情感经验来源——使唱片工业起步时不必按照国家的边界进行组织和管理。（选自詹姆斯·库兰《大众媒介与社会》）对这段文字的含义表述最合适的是（）
A．音乐具有超越国界的特质B．唱片工业是音乐全球化的本质
C．国家边界在文化交流中不再存在D．全球化中的音乐保持了民族特色
19．《昨天——中英鸦片战争纪实》中写道：“如果以为沿海和长江的炮声与白旗，已经在国民中掀起了多么巨大的精神波澜和情绪风涛，那便是属于今人想当然的自作多情。”由此可见（）A．鸦片战争不是中国近代史的开端B．后人夸大了鸦片战争的历史影响 C．鸦片战争没有唤起中国人的觉醒D．清军在鸦片战争中孤军奋战 20．右图为太平天国分布发给农民的田契。内有某人“自置田一十八亩”，“每年遵照天朝定制，完纳米银，不得违误”等文字。这则材料可以说明 太平天国（）
A．未严格执行《天朝田亩制度》
B．普遍实行土地公有的制度 C．实现了“有田同耕”的理想 D．与地主相勾结残酷剥削农民
21．右图是中国历史上最后一份皇帝诏书，也被称为新时代开始的一个重要见证。是因为（）
A．它是清政府颁布的中国第一部宪法性文件 B．它为确立资产阶级共和政体提供法律保障 C．它正式宣告中国两千余年君主专制的终结
D．它正式宣告并任命组建中华民国临时政府 22．斯大林曾经说：“能不能在相当长的时期内把苏维埃政权和社会主义建设事业建立在两个不同的基础上，就是说，建立在最巨大最统一的社会主义工业基础上和最分散最落后的农民小端口经济基础上呢？不，不能。”为此苏联实行了（）
A．新经济政策
B．社会主义工业化
C．农业集体化
D．国民经济发展五年计划
23．1981年，美国总统里根发表就职演说：“我要削减政府的规模和影响，承认联邦政府的权利与各州和人民所拥有的权利之间是有区别的。我们都必须牢记，是各州组成了联邦政府，而决非是联邦政府创造了各州„„今后，我将建议撤除经济发展和降低生产力的路障。”这一被称之为“里根经济学”的改革思想的核心主张是（）
A．淡化意识形态分歧
B．削弱联邦政府对经济的过度干预
C．加强联邦政府的全面干预D．鼓吹地方实行自治
24．西方国际关系学界的主流强调“国际自由经济的存在少不了要有一个霸主”“历史经验表明，没有一个占有主宰地位的自由的强国，国际经济合作极难实现或维持，冲突将成为司空见惯的现象”。材料的主要观点是（）
A．建立单极世界是国际关系发展的唯一出路
B．多极化趋势必将退出国际关系的发展 C．只有建立单极世界，国际自由经济才存在D．单极霸权一定程度上能避免国际冲突 25．“这一组织还制定了将其扩大到„„所有非共产主义国家的计划，强调取消关税和其他阻碍地区和全球贸易的障碍。但是它是一个较为松散的组织，缺少像欧盟那样典型的经济合作。”该组织（）
A．为西欧主导的区域经济B．无益于区域经济的发展
C．具有一定的意识形态色彩
二、材料解析题（共50分）
26．（11分）图
1、图2是人类政治文明的成果。某学习小组就此开展了一次探究性学习活动。
（1）请你据图
1、图2，拟出该学习小组探究性学习的主题。（3分）
（2）请就图
1、图2所示的政治制度，谈谈你对古代两种政治制度孰优孰劣的看法。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）（8分）
27．（15分）人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料： 材料一苏格拉底还说：‚正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的，凡认识这些事的人决不会愿意选择别的事情；凡不认识这些事的人也绝不可能把它们付诸实践，即使他们试着去做，也是要失败的。所以智慧的人总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。‛
——色诺芬《回忆苏格拉底》 材料二文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抵制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。
——马克垚主编《世界文明史》
材料三马丁〃路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出‚唯信称义‛
‚平信徒皆为教士‛……彭吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政
D．违背了经济全球化趋势
府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——马克垚主编《世界文明史》 材料四他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：‚如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。‛……在政治方面……卢梭说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……‚行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。‛
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）据材料一，概括苏格拉底的基本观点。该观点的提出是基于怎样的历史背景？（4分）（2）材料二中的“个人主义”指的是什么思想？据材料二，概括解决“个人主义的合法性问题”有何重要意义。（3分）（3）根据材料三，根据马丁·路德的思想“烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革运动的意义。（5分）
（4）根据材料四，概括指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。（3分）
28．（14分）阅读材料，回答问题。
材料一史料
实际上他（汉武帝）和他的近臣们将所谓儒术扩展之后又延长，以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等全部构成官僚集团行动上的规范。
——黄仁宇的《中国大历史》（1）汉武帝时代，他的近臣是怎样将儒术扩展到中央集权的官僚政治中去的？（2分）对中国政治产生了怎样的影响？（1分）
材料二史论
‚孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。‛
——康有为《春秋笔削大义微言考序》
‚孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下‛‚儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法‛。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势〃儒学统一时代》（2）归纳指出材料二中康有为、梁启超对儒学看法的不同观点。（2分）结合时代背景，分析说明康梁看待儒学的本质目的。（4分）材料三史观
假使中国的东西仅只同西方化一样便算可贵，则仍不及人家，毫无可贵！中国文化如有可贵，必在其特别之点，必须有特别之点才能见长！
宋以后所谓礼教名教者又变本加厉，此亦不能为之曲讳。数千年以来，使吾人不能从种种在上的权威解放出来而得自由，个性不得伸展，社会性亦不得发达，这是我们人生上一个最大的不及西洋之处。
——梁漱溟《东西文化及其哲学》
（3）材料三中梁漱溟先生的观点是运用什么史学方法评价中国传统文化的？（2分）据材料和所学知识分析评价梁漱溟的观点。（3分）
29．（10分）阅读材料，回答问题。
材料费希特在他的这个系列的演讲中详细地分析了这种拯救德意志民族、彻底改造人类的新教育的各个方面，并最后以他那消除旧世界、创造新世界的先验哲学观点阐明了这种民族教育的精神实质……他认为，‚这种需要加以培养的精神本身直接体现了对祖国的高度热爱……从这种爱中自然会产生出保卫祖国的勇士和安分守法的公民‛……这样，‚精神的本质就把我们完全摆脱一切压迫我们的苦难的解放事业同我们光复民族和振兴祖国的事业不可分割地联系在了一起‛……这部著作在亚洲有两种相反的遭遇。在日本，军国主义思想家一直在歪曲和滥用这部著作，以致文部省把它编译于《关于时局之数据》中，免费颁发给全国文教部门，用以论证大和民族优越论……抗日战争时期的《对德意志民族的演讲》全译本，对我国人民的浴血抗战作出了自己的贡献。但这些作者和译者，都有一个共同的缺点，那就是只着眼于民族解放的方面，而忽视了建立理性王国的社会解放，而这就使读者看不到费希特是一位把爱国主义与世界主义、民族主义与民主主义集于一身的伟大思想家。坚定不移地走人类文明的康庄大道，既热爱自己的祖国，又坚持世界大同的理想，既反对狭隘的民族主义，又反对强烈的霸权主义，这才是《对德意志民族的演讲》这部世界名著的真谛。
——梁存秀《论费希特<对德意志民族的演讲（1807年）>》 依据材料并结合所学知识评费希特的民族主义观在亚洲的影响。
高三（文科）历史11月月考参考答案
1~5BACBA6~10CBDAB11~15ADCBC16~20ABDCA21~25 CCBDC 26.主题：古代中外政治制度初探或古代中外政治制度的认识（体现探究性）（3分）看法：第一层次（2分）认为西方的政治制度比中国好或中国的政治制度比西方好的。第二层次（6分）认为古代中国、西方的政治制度不存在孰优孰劣。理由从以下三方面作答：⑴中西方的政治制度的产生都是由各自经济、政治、文化所决定，其产生都有必然性。⑵两种政治制度在历史上都产生了巨大的影响，都有其存在的合理性。⑶两种制度都有其时代的局限性。27.①美德即知识。智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。
②个人主义就是人文主义。冲破传统束缚，充分发挥个人创造潜能，开启了由传统向现代的转变进程。③“印记”：其主张明显地带有一种承认个性自由的人文主义倾向：“深化”各国政府管理教会，民族自由。意义：传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。④经济领域主张自由放任，宗教方面主张信仰自由，政治方面主张社会契约论和人民主权。
28.①董仲舒继承并发展了先秦儒学，政治上提出“天人感应”之说，认为王者受命于天，倡导“君权神授”；伦理上强调“三纲五常”，顺从了汉武帝加强中央集权的需求；提出了“大一统”的主张，使儒家的学说扩展到中央集权的官僚政治中去。影响：汉代以来，儒家思想逐渐成为历代封建王朝的统治思想。②康有为认为孔子儒家核心是“仁”，具有平等、进化的思想，孔子是与时俱进的思想家；梁启超认为儒学是维护专制的思想根源，是民主的障碍。19世纪末的近代中华民族危机加深，民族资产阶级的代表康、梁从不同角度分析看待儒学，其本质目的是宣传兴民权、设议院，实行君主立宪制的维新思想，达到变法图强的目的。③梁漱溟运用比较全面（或辩证）的方法看待中国传统文化。评价：梁漱溟先生从文化本身的特质上强调中国当代文化需要有自身特点或特长，同时也指出了中国传统文化中名教束缚人性发展的缺点，具有一定的合理性；但是过分强调自身文明的特色而在向现代文明迈进过程中趋于保守与停滞，没有注意看待思想要结合文明发展的时代性。
29①对日本的影响及原因：明治维新后制定称霸世界的大陆政策；以费希特的观点来论证大和民族优越论，为其对外扩张进行舆论准备。②对中国的影响及原因：近代史上遭受列强的侵略，特别是抗日战争使中华民族到了亡国灭种的边缘，以费希特的观点激励中国人民的抗日斗志。③中日作者和译者对于费希特的观点缺乏全面了解；片面强调爱国主义、民族主义，而忽视了其世界主义、民主主义的一面。
高三（文科）历史11月月考参考答案
1~5BACBA6~10CBDAB11~15ADCBC16~20ABDCA21~25 CCBDC 26.主题：古代中外政治制度初探或古代中外政治制度的认识（体现探究性）（3分）看法：第一层次（2分）认为西方的政治制度比中国好或中国的政治制度比西方好的。第二层次（6分）认为古代中国、西方的政治制度不存在孰优孰劣。理由从以下三方面作答：⑴中西方的政治制度的产生都是由各自经济、政治、文化所决定，其产生都有必然性。⑵两种政治制度在历史上都产生了巨大的影响，都有其存在的合理性。⑶两种制度都有其时代的局限性。27.①美德即知识。智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。
②个人主义就是人文主义。冲破传统束缚，充分发挥个人创造潜能，开启了由传统向现代的转变进程。③“印记”：其主张明显地带有一种承认个性自由的人文主义倾向：“深化”各国政府管理教会，民族自由。意义：传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。④经济领域主张自由放任，宗教方面主张信仰自由，政治方面主张社会契约论和人民主权。
28.①董仲舒继承并发展了先秦儒学，政治上提出“天人感应”之说，认为王者受命于天，倡导“君权神授”；伦理上强调“三纲五常”，顺从了汉武帝加强中央集权的需求；提出了“大一统”的主张，使儒家的学说扩展到中央集权的官僚政治中去。影响：汉代以来，儒家思想逐渐成为历代封建王朝的统治思想。②康有为认为孔子儒家核心是“仁”，具有平等、进化的思想，孔子是与时俱进的思想家；梁启超认为儒学是维护专制的思想根源，是民主的障碍。19世纪末的近代中华民族危机加深，民族资产阶级的代表康、梁从不同角度分析看待儒学，其本质目的是宣传兴民权、设议院，实行君主立宪制的维新思想，达到变法图强的目的。③梁漱溟运用比较全面（或辩证）的方法看待中国传统文化。评价：梁漱溟先生从文化本身的特质上强调中国当代文化需要有自身特点或特长，同时也指出了中国传统文化中名教束缚人性发展的缺点，具有一定的合理性；但是过分强调自身文明的特色而在向现代文明迈进过程中趋于保守与停滞，没有注意看待思想要结合文明发展的时代性。
29①对日本的影响及原因：明治维新后制定称霸世界的大陆政策；以费希特的观点来论证大和民族优越论，为其对外扩张进行舆论准备。②对中国的影响及原因：近代史上遭受列强的侵略，特别是抗日战争使中华民族到了亡国灭种的边缘，以费希特的观点激励中国人民的抗日斗志。③中日作者和译者对于费希特的观点缺乏全面了解；片面强调爱国主义、民族主义，而忽视了其世界主义、民主主义的一面。
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