《山歌好比春江水》教学设计

第一篇：《山歌好比春江水》教学设计

《山歌好比春江水》教学设计

教学目标：

1.以美丽的家乡、美丽的传说、美丽的山歌感染学生，激起他们热爱家乡之情和学习山歌之趣。

2.学会《山歌好比春江水》，并能选择自己喜欢的演唱方式来表达这首个的情感和意境。

3.通过本课的学习对广西的山歌文化有初步的了解。

教学重点与难点：以学唱《山歌好比春江水》为主，感受广西的美。

教具准备：有关广西山水与刘三姐传说的课件；《山歌好比春江水》不同演唱版本的音响资料。教学过程：

一、导入。

1.听《山歌好比春江水》进教室。

2.教师提问：你们听过刘三姐这个名字吗？大家知道刘三姐的故事吗？

二、新授。

1.教师播放课件，课件以广西的奇山秀水为背景，插入一些电影刘三姐的片段，伴有《山歌好比春江水》的歌声。

师生讨论：从刚才看到的课件中找出广西的“美”。提问：平时看到、听到的广西的“美”？

教师小结：广西有美丽的山水、美丽的传说和美丽的山歌。2.今天老师就给大家讲讲刘三姐的故事。

教师讲述刘三姐的故事：播放课件刘三姐的传说——传说，刘三姐是唐代壮家农家女，从小聪慧过人，被视为“神女”。十二岁的时候，她看见什么都能把它编成歌曲，开口就唱，而且旋律优美动人，声音甜美，别人都称她为“歌仙”。后来又到附近各地传歌。慕名前来与她对歌的人络绎不绝。然而她的才华却遭到流氓恶霸的嫉恨，于是便有很多流氓恶霸来找她对歌，想刁难她。三姐由于看不惯那些人的恶性，每次和他们对歌的时候都用自己的歌声来讽刺他们。恶霸每次都被三姐比下去了。三姐为老百姓们出了气。可是却被恶霸们害死于柳州，传说她死后骑鲤鱼上天成了仙。也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对歌七日化而为石。千百年来，壮族人民对她的崇敬与热爱之情一直没有减退。如今广西已是山歌的海洋，相传，那都是三姐流传下来的歌。

3.提问：三姐是唱山歌的好手，可到底山歌是什么呀？

教师解释什么是山歌，我国广阔的高原、山区以及丘陵地区，那里的人们每天要上山打柴、下河捕鱼，要在广阔的大草原上放牧。他们每天就这样生活着，感觉非常平淡，于是，便用歌声来给自己解闷。特别是在大山里唱歌的时候，人在这座山上唱，对面的山还会有回音，就好像有人来应和你。如果对面山上真的有人的话，也会用歌声来与你对话。就这样，久而久之，就积累了很多很多好听的歌曲，这些优美动听的歌曲就被我们称为山歌。4.提问：你们觉得山歌有意思吗？ 我们一起来学唱吧。

学唱《山歌好比春江水》。在教师指导下领悟歌词的含义——为什么将山歌喻为春江水？

三、欣赏。

教师播放《山歌好比春江水》的不同演唱版本，让学生比较不同版本的《山歌好比春江水》。

提问：同学们喜欢哪一种演唱版本的《山歌好比春江水》？为什么？

四、总结。

你们喜欢山歌吗？因为山歌使我们的广西成为了全世界民歌眷恋的地方，每年一度的国际民歌节就在广西南宁举行。老师希望和同学们一起把我们广西的山歌发扬光大，好吗？

第二篇：《山歌好比春江水》教学设计

《山歌好比春江水》教学设计

一、教学目标

【情感、态度、价值观】

学唱歌曲《山歌好比春江水》，感受壮族民歌音乐特点，并进一步了解山歌特点，树立传承民族音乐文化的思想。【过程与方法】

学习过程中运用聆听、表现、合作等方法，学生能够完整表现歌曲并能提升自身的音乐表现能力。【知识与技能】

能够准确唱出装饰音记号，了解歌曲表达的情感，总结出壮族民歌音乐特点，并能够完整地有感情地演唱歌曲。

二、教学重难点 【重点】

感受歌曲情感，能够完整、有感情地演唱歌曲。

中公教育

【难点】

独立总结壮族民歌音乐特点。

三、教学过程(一)情境导入

教师创设情境，出示视频电影《刘三姐》片段并提问学生，视频中的人们在干什么?视频中出现的歌曲都是什么地方的民歌? 学生自由发言。

教师总结：刚刚视频中的人们在对唱山歌，表现的是壮族人民在闲暇时光愉快对唱的情景，今天我们一起跟随刘三姐的脚步，走进壮族，感受广西音乐魅力。

引入课题，《山歌好比春江水》(二)感受体验 1.初听歌曲

中公教育

并设问：“歌曲的旋律如何?速度如何?” 学生自由发言。

教师总结：歌曲旋律较为慷慨激昂，速度中速。2.复听歌曲

并设问：“大家都知道这首歌曲选自电影《刘三姐》，那同学们了解《刘三姐》讲了什么故事吗?” 学生自由发言。

教师总结：刘三姐是壮族传说中的歌仙，是一位既美丽又充满智慧的女歌手。

影片《刘三姐》表现了以刘三姐为代表的乡亲百姓与财主斗争的种种情节。影片所表达的美与丑、善与恶的斗争，使观众产生强烈的共鸣。影片中有大量的壮族民歌，这首《山歌好比春江水》是最具代表性的一首。

(三)学唱歌曲

1.教师引导学生用“ai”音，进行简单发声练习，并提醒学生运用自然、圆润的声音进行发声;

中公教育

2.教师范唱歌曲，学生小声哼唱。教师提问：歌曲的演唱形式是怎样的? 学生自由回答。

教师总结：歌曲的演唱形式为领唱、合唱相结合的方式，是一首二声部合唱歌曲。3.教师弹琴，学生跟琴演唱谱例。

教师进行提问：演唱过程中，你感受到歌曲的旋律中的哪些特点? 学生自由回答。

教师总结：歌曲中最具有特点的是倚音的出现。

4.教师请学生完整演唱谱例，并提示学生注意倚音等地方;5.教师拿出某一组带有倚音的旋律，分别演唱带倚音和不带倚音的旋律。教师提问：哪种感觉更加贴合歌曲?倚音又起着什么作用?

中公教育

学生自由回答。

教师总结：倚音的存在更加突出歌曲愉悦、欢快、轻松的氛围，便于表达歌曲的情感。

6.教师与学生共同演唱倚音音乐记号，并引导学生找出所有带有类似音乐记号的部分与同桌进行交流练习;7.完整演唱乐谱;8.教师请学生有感情的朗读歌词，并提问：歌词描述的是什么内容?表达什么情感? 学生自由回答。

教师总结：歌曲描述的是壮族人们对唱山歌的场面，通过对山河的描述，表达人们对于祖国山歌的赞美与热爱之情，一片谐和的场景。9.填词演唱歌曲;教师提问：歌词与旋律对应演唱的过程中，发现了什么特点? 学生自由回答。

教师总结：在演唱过程中，发现了一字多音，这样的旋律体现了山歌婉转的特点，也是民族歌曲的一大特色。

中公教育

10.教师完整播放歌曲，并请学生以小组单位进行讨论：壮族民歌的音乐特点有什么? 学生自行讨论，之后进行回答。

教师总结：壮族民歌音乐特点，可以简单的总结为多带有装饰音、一字多音等特点，内容多为对自然、生活的赞美与热爱。表达人民对于美好生活的赞颂之情。

11.教师组织学生完整、有感情的演唱整首歌曲。(四)巩固提高

教师将学生分小组自选打击乐器为歌曲创编伴奏，提醒学生注意与组内其他成员的配合，创编完成后请各组进行表演，并互相评价推选出最受欢迎的小组。

(五)小结作业

今天我们学习了歌曲《山歌好比春江水》，领略我国广西民歌的风格特点，领略到了我们中国音乐的民族风。希望同学们通过本课的学习更为深入了解到广西民歌的风味，能够传承我国的民间音乐，发扬优秀文化。

中公教育

请同学们课后收集其他民歌作品，对比聆听一下，并和同桌讨论自己的心得体会。

四、板书设计

山歌好比春江水 慷慨激昂、中速

倚音 一字多音

中公教育

第三篇：山歌好比春江水——游恩施大峡谷有感

山歌好比春江水——游恩施大峡谷有感

(易兴江 编采)

湖北恩施，土家族、苗族自治州。

神奇的大峡谷，旖旎清江水的源头。

攀行在郁郁葱葱的恩施大峡谷，亿万年的沉淀，在脚下，轻轻一发力，就是千沟万壑。

回音不绝的山歌，在崎岖蜿蜒的山道间，此起彼伏，一直沉入谷底。伴随着歌声，山涧的氤氲，如紫烟般上浮，萦绕成耸入云霄的一柱香。面对鬼斧神工的自然景观，在俯视中忘记了朝拜，只有深呼吸，向着山谷大声呼喊。无名的万千感慨，化作大自然的一缕清风，喉咙是粗犷的，思念却是湿润的！

山歌，是劳动的快乐音符。宋祖英演绎的《龙船调》，就是一首土家族的民谣，最抓人的声音，就是那声甜柔的“有那个来推我啊”，回应是艄公浑厚的嗓音，带着劳动汗水的干涩。而我更爱听的是《六口茶》，男声带着土家烟草的味道，一口茶一片深情；女声带着泉水的清脆，一个回答一种娇态。爱情，是永恒不变的主题，只有根植在劳作中的情感，才能如此千古不变的传唱。

原生态的山歌，让我想起《诗经》，想起男耕女织的阡陌间，那些原始而动人的召呼。就像召南篇《摽有梅》中爱的语言：

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！

摽有梅，倾筐堲之。求我庶士，迨其谓兮！

两千多年前，那个大胆求爱的女子，在借喻果实的即将成熟蒂落，告诉心爱的人自己的等待。动人的篇章，因为真挚才感人！土家儿女的歌声，就是现代版的《诗经》，不用隐瞒，不用矫情，勇敢的说，勇敢的爱，勇敢的唱！

“山歌好比春江水”，静静流淌，如岩石般坚定，如水般柔情！

第四篇：山歌好比春江水教案（小编推荐）

《心想唱歌就唱歌》教学设计

龙胜实验中学 张开梅

教学内容：

1、学唱歌舞剧《刘三姐》选段《心想唱歌就唱歌》

2、欣赏<<山歌好比春江水>>和<<多谢了>>

3、唱山歌、对山歌、写山歌 教学目标：

1、通过欣赏、演唱、体验、总结等方法理解和感受山歌，激发学生对民歌的热爱，弘扬祖国优秀的民族音乐文化，增强民族意识。

2、简单了解刘三姐的故事，通过学唱山歌《刘三姐》选段《心想唱歌就唱歌》，感受壮族民歌的风格特点。

3、了解壮族的风俗歌会，教育学生弘扬祖国优秀的民族音乐文化，增强民族意识。教学重点：

1、用愉悦的歌声演唱歌曲《心想唱歌就唱歌》，知道山歌的特色。

2、激发学生对山歌的喜爱，学会对山歌。教学难点：

1、歌曲中变换拍子的掌握和气息的控制。

2、歌曲旋律中个别乐句音准、切分节奏的把握。教具准备：

多媒体课件、电子琴。教学过程：

一、说说刘三姐的事，了解山歌渊源。师：老师伴奏，同学们演唱《山歌好比春江水》 师：刚才同学们唱的是什么地方的民歌？ 生：（广西）

师：那，我们广西桂柳地区曾经有一个被称为“歌仙”的，她是？ 生：（刘三姐）

师：那接下来我们就来说说刘三姐的故事

指名同学来读——播放背景音乐（女子十二乐坊的器乐版《山歌好比春江水》），多媒体出示文字介绍：

广西桂林是一个山清水秀、人杰地灵的好地方，那里的人民勤劳质朴、能歌善舞，尤其擅长演唱山歌。那里每年都会举行“歌圩”（“圩”是“集会”的意思；“歌圩”就是赛歌、唱歌的集会）。刘三姐这位壮族的农家女唱的山歌传说山也爱听，水也会来和。传说，她从小就聪慧过人，八岁时，就能把看到的东西编成歌曲唱起来。在每年的歌会中，许多人都来找她对歌比赛，但不管怎么考她，每次都不能难倒她。因此，壮家人都称她为歌仙。

师：听完这位同学说完刘三姐动人的故事，大家一定很想听听歌仙的歌了吧，接下来我们就一起去歌圩领略她的风采吧。

二、听听刘三姐的曲，感受山歌特点。

师：刘三姐的歌声已经达到了出神入化的地步，她那动听的歌声和动人的传说流传了一代又一代，流淌在壮族的山山水水间。老师把她说得这么神，大家一定很想听听歌仙的歌了吧，那就让我们一起去“歌圩”领略一下她的风采吧。

——播放视频：电影《刘三姐》对山歌片段

师：电影画面展示的是壮族人对歌的场面，看了这段画面，你知道什么是对歌了吗？

——指名学生回答，启发引导学生说出对歌的特点 多媒体出示： 对歌的特点

①对歌是一个人问一个人答，问和答唱的是一样的旋律。②开始提问和回答前，都有一个拖长的“哎”音。

师：你知道为什么这首歌在开始提问和回答前都要吆喝一声呢？ 这个“哎——”又起到什么作用呢？

师总结：这个吆喝声是山歌的特点之一，起着提醒和她对歌的人注意的作用。

师：壮族人居住在美丽的大山里，人与人之间离得比较远。我们站在这边山头唱歌，如何让对面的伙伴听见呢？

（生答。教师提示学生可将手放在嘴边向远处喊人，帮助声音传得更远。）师：对！想象自己站在高高的山头上向对面的小伙伴唱歌。将眉毛抬高，嘴巴张圆，深深吸一口气，作好准备，喊一喊对面山上的伙伴话。练唱“哎———”

——师示范“哎———”，生跟唱。要求唱4拍，声音有自信。师：对山歌是一个人问一个人答，那你听到刘三姐他们对山歌时问了什么？怎么回答的？

——指名学生回答后，让学生说说听到的对歌内容是“鸭子、大船、荷叶、鸳鸯”等等）

师总结归纳：歌中的所问所答都是田里的农作物、动物、劳动工具以及人们生活中比较熟悉的事物和劳动知识、生活常识，它的重要特点就是——来自生活，出自劳动，和劳动人民的生产生活紧密相联；山歌的内容很广泛,属于见景生情，即兴编词；山歌的作用呢，是抒发情感、自娱自乐。多媒体出示

对歌内容：

1.来自生活，出自劳动，和劳动人民的生产生活紧密相联； 2.山歌的内容很广泛,属于见景生情，即兴编词； 3.山歌的作用，是抒发情感、自娱自乐。

师：看了刚才的对歌场面，除了刚才我们了解到的这些知识，你还发现他们的唱法跟我们平时的唱有什么不同之处呢？，第二次播放视频（电影《刘三姐》对山歌片段）

（引导学生说说一个人在领唱的时候，其他人在一起帮唱，教师总结“一领众和”的演唱形式在山歌中的作用：增添力量和趣味）多媒体出示

对歌最明显的特点： 1.“一问一答” 2.“一领众和”

师小结：《心想唱歌就唱歌》是电影《刘三姐》中的一首经典山歌，这首歌由根据广西壮族民间音乐素材创作而成。《刘三姐》影片一上映，这首歌就像插上了翅膀，立即传遍祖国的大江南北。

三、唱唱刘三姐的歌，体验山歌魅力。师：下面我们就来唱唱刘三姐的歌

师：请同学先观察一下这首歌的节拍或拍号有什么特别的地方？ ——指名学生回答。

师：这首歌的拍号很特别，以前一首歌中只有一个拍号，而这首歌中有两种拍号。这种在乐曲中两种或两种以上的拍子交替出现，叫作“变换拍子”。这首歌中二四拍是主要拍号，请你找一找歌曲中有哪几个小节是三四拍呢？（难点拍子：三四拍的小节用其他色块标出）

师：下面请同学们找出那些小结是4/3拍的？老师带领学生随琴试唱这些交替拍子的地方（遇到切分音的地方重点板书出来讲一下）师：可以跟老师的琴声完整地唱一唱这首歌吗？

——学生随琴练唱；纠正难点处重点处的唱法；跟着伴奏音乐演唱一遍。师：同学们唱得非常好，但老师听了，感觉还不过瘾，我们刚才的演唱形式是齐唱，那，我们能不能也来对对山歌呢？

—角色扮演.选出一个刘三姐和阿牛哥来对唱这首山歌。

——歌曲处理：说说用怎样的力度和情感来演唱歌曲？（要表现出提问者问话时“卖关子”以及答问者自豪、自信的神态和情绪。

四、欣赏《山歌好比春江水》和《多谢了》

1．除了山歌，还有一段美丽的旋律经常出现在广西的天空，请学生欣赏《山歌好比春江水》和《多谢了》

五、课堂总结

师：同学们，我国是一个多民族的大家庭，所以民歌也很多。我们今天只是学习了壮族民歌海洋中的一滴水，希望同学们今后更多地了解我们的民歌，学唱我们的民歌，让它代代相传下去！师：欢乐的时光总是那么短暂，今天的课马上就要结束了，最后，我们用歌声来和我们所有的听课老师告别.

第五篇：《打支山歌过横排》教学设计

《打支山歌过横排》教学设计

【导入】

同学们在平时的日常生活中都喜欢听些什么音乐呢？我们经常会听到很多大陆、港台或者是欧美的流行音乐，那么，除了流行音乐以外还有着各具特色的民族音乐，下面同学们来听几个音乐片段，感受一下我国丰富多彩的民歌文化。

（播放三个音乐片段：①、船工号子；②、茉莉花；③、绣荷包）【新课教学】

古老而悠久的中国历史孕育了辉煌灿烂的民族民间音乐，中国民歌就是中华民族民间音乐的一个重要组成部分，那到底什么样的歌曲才算是民歌？同学们是怎么理解中国民歌的呢？

民歌即民间歌曲，是劳动人民为了表达自己的思想感情而集中创作的一种艺术形式。源与人民生活有对人民生活骑着广泛深入的作用，在群众口头的代代相传中不断加工，语言简洁凝练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多样。按体裁和作用

(1)山歌：山歌是中国民间歌曲的代表性体裁之一,是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。歌者完全不受正在从事的劳动节奏的限制,兴之所至,引吭而歌,唱腔充满自由、奔放、舒展、悠长的特色，常加入衬词、衬句。中国的山歌流传很广,但主要集中于西南、西北及北部高原、山区广大地带。代表性山歌品种有:陕北“信天游”;内蒙古“爬山调”;晋西北“山曲”、“烂席片”;甘肃、青海、宁夏“花儿”(或称“少年”)(2)劳动号子

劳动号子俗称“号子”或“哨子”,是中国民歌的重要体裁之一,普遍流传于全国各省区。其主要功能,就是统一大伙的劳动节奏,协调劳动动作,调节人们的劳动情绪。多种多样的生产劳动,产生了多种多样的劳动号子。如海洋渔民号子、江河船工号子、码头搬运号子、森林号子、工地建筑号子、“盐工号子”等等。(3)城镇“小调”

小调(或称小曲)是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。长期以来,经过城镇职业、半职业民间艺人的加工、磨练,形成了结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样等一系列题材特征。刚刚我们听到的三首民歌分别是我国四川民歌《船工号子》、江苏民歌《茉莉花》、山西民歌《绣荷包》。不同地域的民歌各具特色，咱们江西省的兴国县就具有“山歌之乡”的美称。有这么一句话：“一把芝麻撒上天，兴国歌王万万千。”由此可见兴国山歌之多，今天我们就来学习一首兴国山歌《打支山歌过横排》，大家先来仔细听一下。（播放《打支山歌过横排》）

1、同学们感受到歌词中印象最深的是哪一句？（引出“哎呀嘞哎”）

2、山歌是劳动人民在劳动和生活中创作出来的，那么歌曲当中的“哎呀嘞哎”在这里起什么作用呢？（人们在山上劳动，伐木放排、挑担及田间劳动，有的为了消除疲劳，有的为了寻觅同伴，他们就进行对歌打趣。）

3、接下来同学们再来听一遍歌曲，注意“哎呀嘞哎”中最后一个“哎”演唱的感觉，跟着音乐轻声哼唱。

（播放歌曲）仔细听歌曲中那些地方用了咱们江西的方言··试着把方言唱出来。

4、大家在学唱这首歌曲的时候什么感受？（节奏自由、情绪高亢、为了呼唤更远的伙伴）

5、同学们注意看歌曲名称中的“打”是指唱的意思，“横排”是指山与山之间的崎岖山路。另外，同学们有没有注意到在歌曲的歌谱当中有几个个别的音符旁边出现了与其他音符不同的小音符？这个小音符就叫“倚音”，倚音有时倚附在主音的前面，有时也在主音的后面出现。因为它是依附在主音前后的音，因此叫“倚音”。在乐曲中根据内容需要，适当运用倚音，可以丰富乐曲的表现力。倚音在演唱或演奏时，越短促越好，不能占主音太多的时间。波音——像什么形状？对，就叫波音。波音:由主要音和它上方或下方相邻的音快速一次或两次交替而成.波音唱(奏)时一般占主要音的时间.波音分上波音(顺波音)和下波音(逆波音)两种。在音乐中我们把倚音跟波音都称作装饰音。

6、同学们这一次跟着音乐用方言大声的唱出来，注意体会歌曲中的装饰音以及歌曲所表达的情绪。（播放歌曲）

兴国山歌形式多样，生动活泼，运用自如，灵活多变。因而，千百年来，历久不衰，深受群众喜爱。兴国山歌植根于客家文化的深厚土壤中，涵盖了客家人生活的方方面面，饱含着丰厚的客家文化信息。从某种意义上说，兴国山歌是客家人繁衍生息的一幅历史画卷。保护、研究、解读兴国山歌，发掘其精华，无疑是弘扬优秀民族文化的一项极其重要的举措。