6教案六：(荣誉观教案)崇尚荣誉

第一篇：6教案六：(荣誉观教案)崇尚荣誉

教案六：

勤于学习勇于实践

平凡岗位中树立正确的荣誉观

授课目的：通过教育，使官兵真正理解“荣誉是军人的第二生命”的深刻含义，树立革命军人的荣誉感，正确对待荣誉，通过自己的努力去追求革命军人的荣誉。

授课提纲：

一、崇尚荣誉是当代革命军人崇高的价值追求

二、崇尚荣誉是军人战斗精神的重要源泉

三、树立正确的荣誉观，大力激发和增强军人荣誉感 授课时间：一小时 授课内容：

崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的重要内容。崇尚荣誉，就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质、全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。荣誉是军人的第二生命。崇尚荣誉是践行当代革命军人核心价值观的不竭动力，对官兵的成长进步和部队的建设发展都会产生巨大的推动力量。

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一、崇尚荣誉是当代革命军人崇高的价值追求 荣誉，是指一定社会或集团通过社会舆论或其他方式对个人或组织履行社会义务的德行和贡献所作出的褒奖，是对个人或组织的道德行为和贡献的价值认可。荣誉心也称荣誉感，是因意识到这种价值肯定和褒奖所产生的自尊心、光荣感、好胜心、集体主义情感等组成的道德情感和价值取向。

(一)自觉珍惜和维护国家荣誉，是当代革命军人基本的价值判断

国家荣誉，是一个国家在世界上的地位和尊严的总称，也是民族的自尊心和国民的自豪感所在。从中国历史上看，尽管不同时期不同群体的国家概念不同，但珍惜和维护国家荣誉是永恒的主题。国家荣誉不仅关系到一个国家和民族全体成员的共同形象，也关系到一个国家和民族能否屹立于世界民族之林，关系到每个公民(当然也包括我们军人)生存和发展。著名物理学家阿尔伯特．爱因斯坦有这样一句名言‚国家是为人而建立的‛。人们之所以对祖国有着深厚的感情，自觉地把国家的荣誉尊严和自己的前途命运紧密联系在一起，为国家的建设和发展而奋力进取，是因为国家的荣誉和利益代表的是人们的尊严和根本利益。‚祖**亲‛的称谓形象深刻表明每个人都离不开祖国的庇护，每个人的现实生活和未来发展都与国家的兴衰、民族的命运息息相关。从1 840年开始到1 9 4 9年结束的中国近代历史，是国家充满着屈辱但也是人民不

—2— 屈不挠、争取民族独立和解放的历史。发达的资本主义国家用坚船利炮打开古老中国的大门，强行实施最野蛮的侵略掠夺。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华、抗日战争，一场场强加给中华民族的灾难，不仅给国家刻上了耻辱的烙印，更给人民带来了深重的灾难。英、美、法、俄、日等国侵略者践踏我国的领土、抢掠我们的财物、屠杀我们的同胞，中国人也就成了世界著名的‚东亚病夫‛，在上海租界黄浦公园门口，竟树起了‚华人与狗不得入内‛的牌子……炎黄子孙饱受列强欺压、任意凌辱，根本谈不上什么做人的尊严和发展的权利。是新中国一一中华人民共和国的成立改变了中国的形象，我们国家的日益发展壮大，综合国力和国际地位不断提高。正如邓小平所说：‚l 94 9年毛泽东主席宣布中国人从此站起来了。中国取得了一个资格：人们不敢轻视我们。‛ 胡锦涛《在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》‚今天，1 3亿中国人民大踏步赶上了时代潮流，稳定走上了奔向富裕安康的广阔道路，中国特色社会主义充满蓬勃生机，为人类文明进步作出重大贡献的中华民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界东方。‛

邓小平同志曾指出：‚每个中国人要有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。‛、‚如果中国不尊重自己，中国就站不住，国格没有了，关系太大了。‛自觉珍视和维护国家的荣誉和尊

—3— 严，是一种最基本、最起码的人格，也是道德的底线，誓死维护国家尊严，不仅捍卫了国家的尊严，也使个人的人格也得到升华。‚要想抢走我手上的圣火，先从我尸体上走过去!‛在奥运火炬传递途中，火炬手金晶用她那残弱的身驱维护着祖国的荣誉、捍卫着奥运精神，被称为感动全世界的中国女孩；而人格水平低下往往也会损害国家的荣誉，一些国人到国外不拘小节、不讲文明，在公共场合大声喧哗和随地吐痰，不顾国家民族形象。更有甚者，在同外国人交往中为一己之私，卑躬屈膝，丧失人格气节，失去做人的起码道德，在损害自己人格的同时也损害了国家的荣誉。台湾作家聂华苓说得好：‚‘国’格还需要‘人’格的陪衬。‘国’格是土壤；‘人’格是花树。肥沃土壤里长出美丽花树——那就是外国人心目中的中国。‛每个公民都要珍视和维护自己祖国荣誉和尊严，这不仅是塑造理想人格，也是提高国民素质提高社会文明程度、促进经济社会全面发展的必然要求。

当代革命军人更要自觉珍惜和维护国家荣誉。因为军队是国家的脊梁，一个伟大国家的背后，一定站立着一支强大的军队。无论何时，军人都必须无条件地维护国家荣誉捍卫国家利益。在战争年代，军人‚从军卫国，早置生死于度外‛。南昌城头英雄血染军旅，八年抗战将土浴血奋战。为什么军人们冒着枪林弹雨冲锋，甘用血肉之躯筑起坚固的长城?是因为军人‚以身许国，何事不敢为?‛是因为军人‚为国捐躯，虽死犹荣‛!在和平时期，最艰苦、—4— 最危险的地方总有军人的身影。在危急时刻，面对无情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然灾害灾难，冲上去的必然是军队必然是军人。‚让我再去救一个!我还能再救一个!‛在震区隆隆余震声中，我们听到了救灾土兵面对生命的呼声。在军人论坛上，有这样一个帖子：‚我是西藏军区的一位老兵，长期在海拔4 5 00米以上爬冰卧雪，保卫祖国。查果拉，岗巴拉，则里拉，乃堆拉，昆木加到处留下我的足迹，高原缺氧，四季无夏，吃尽人间苦。但是，祖国在我心中，五星红旗在我心中，请祖国放心，全国人民放心，有我西藏军人守卫边关，绝不丢失祖国一寸土地!祖国万岁，人民万岁!‛为什么军人面对危险仍然迎难而上?为什么军人身处逆境仍能坚韧从容?是因为军人对这片土地爱得那么深沉，是因为军人对祖国发自内心的责任和忠诚!(二)自觉珍惜和维护军队军人荣誉，是当代革命军人鲜明的价值取向

军队军人的荣誉是国家、社会和人民对军队军人道德行为和贡献的价值认可，这种价值认可对军人的认知与行为具有经常的导向性，被称为价值取向。自觉珍惜和维护军队军人荣誉，是当代革命军人最鲜明的价值取向。

在革命战争年代的峥嵘岁月里，无数军人为了争取民族独立和人民自由幸福，不惜抛头颅、洒热血，他们用年青的生命为军队为军人增添无上的荣光。湘江战役中，现3 3 4团的前身红3军团一天就牺牲了两位团长，最终完

—5— 成了掩护军委渡过湘江的任务。据计算，长征途中，红军每平均前进70米就有一名同志牺牲，二万五千里长征路是红军将士用鲜血和生命铺就!在抗日战争的浴血奋战中，杨靖宇、赵一曼、赵尚志、左权、狼牙山五壮士……他们赴汤蹈火舍生取义矢志不渝。解放战争人民军队中涌现出‚舍身为国，永垂不朽‛董存瑞，只身深入虎穴的‚特级侦察英雄‛杨子荣，‚海军战斗英雄‛林文虎等成千上万的英雄模范。他们的高尚情操、战斗精神和忠于人民的品德，感人肺腑，堪称楷模，也铸造了人民军队威武之师的荣耀。

新中国成立以后，军人始终把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系起来，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权。为了夺取抗美援朝战争的胜利，中国人民志愿军不怕牺牲、浴血奋战、前赴后继。挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光，子弹打光拉响手榴弹冲向敌人的孙占元，卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云，冒严寒跳冰窟勇救少年的国际主义战士罗盛教……许多英雄儿女的鲜血洒在了朝鲜的土地上。一穷二白的中国，竟然打赢了美国率领的联合国军，赢得了中华民族的尊严与自豪。用毛泽东的话说是‚美国人钢多气少‛，用彭德怀的话说是‚帝国主义企图在东方架起一樽大炮就征服一个国家的时代，已经一去不复返了‛。英国将军不由发出‚谁敢和中国打仗谁是疯子‛的感叹。西藏战场斗印度，西南战场惩越南，英勇的珍宝岛战役。建国60年，—6— 这支军队身经大小百余战，却从未丢失一寸土地，从未打过一次败仗，他们用鲜血和生命为十三亿中国人民铸造了一条钢铁长城，也造就了人民军队胜利之师的威名。

在和平建设时期的白鸽飞翔中，人民军队不仅担当起维护国家主权和安全的历史责任，而且积极参加和支援国家许多重大工程建设，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。在各种自然灾害发生的时候，为人民的利益勇于赴汤蹈火，一往无前。特别是在大悲大喜的2008年，从年初抗击雨雪冰冻灾害，到汶川抗震救灾，再到援奥……我军以数十万官兵投入，经受了空前大考验，也赢得了举世瞩目的光荣。‚最可爱的人，你在哪里?‛这是广州市民寻找在抗击冰雪灾害战斗中‚站着都能睡着‛的4位普通战士的呼唤。‚我们是人民的子弟兵，是人民养育了我们，人民有难，就是赴汤蹈火、粉身碎骨，我们也要勇往直前!‛这是生死挺进四川‚5．1 2‛特大地震汶川震中的军人们的铮铮誓言。军人为人民作出的牺牲和无私的奉献，山川铭刻、江河作证，天地共知、有口皆碑1 8岁的战士严情勇、51岁的特级飞行员邱光华、27岁的副驾驶李月，47岁的空勤机械师王怀远，28岁的空勤机械师陈林，23岁的物资装卸和地面警戒员张鹏……他们用人间最博大的爱赢得了人民军队文明之师的赞誉。(三)视荣誉重于生命，是当代革命军人永恒的价值追求

军人的荣誉感表现为光荣感和自豪感，是荣誉带来的

—7— 幸福满足感，更是军人奋发进取的巨大精神力量。荣誉感也称名誉心理，是因意识到社会或团体的肯定和褒奖所产生的道德情感，一种自觉维护和追求荣誉的情感。孟子曾说‚生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。‛‚生亦我所欲，所欲有甚于生者；故不为苟生；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。‛荣誉历来对军人有着强烈的召唤力和吸引力。在四川汶川‚5．1 2‛特大地震都江堰抢险的战斗中，有一座楼房整体倾斜快倒塌了，济南军区的某政委决定派战士实施救援，他问自己的战士：你们谁不是独生子女请举手。结果在场的几百战士都举了起了手。他又问：你们谁家里还有其他的兄弟请举手。战土们又一下子都举起了手。于是他马上组织战士们抢险救援去救人。当时在场的境外媒体就追问，中国一直在执行计划生育政策，你们的士兵中怎么就没有独生子女呢?政委说，我们战土很多都是独生子，有的是几代单传的独苗，但是他们为了救人不怕死。其实战士们也是有血有肉的普通人，他们也有父母和牵挂他们的亲人。在面对死亡的考验的时候，谁能真的不怕呢!是因为战士心里面有更重要的东西。正如英国诗人莎士比亚所言：‚我的荣誉就是我的生命，两者共长一体，若取走我的荣誉，我的生命也就结束了。‛

不苟生，不辟患，舍生取义，军人对荣誉的推崇就成为可以蔑视死亡的精神支撑力量。这就是电视剧《亮剑》李云龙所说的亮剑精神：‚如果有一天，当他们走向战场，—8— 他们可能会中弹，会牺牲，但即使牺牲，也只有用前胸去迎接子弹，而绝不是用后背。什么是军人?军人流血不流泪，要有和敌人拼命的勇气，面对强敌连眉毛都不皱一下，军人的荣誉感比命都重要。这身军装不是那么好穿，在穿上这身军装之前你们可要想清楚，一旦穿上，你们对国家和民族就有了一种责任，就应该随时准备把自己的命交出去，作为一个老百姓，怕死并不丢脸，如果作为军人怕死，那是世界上最丢面子的事。‛强渡大渡河十七勇士、杨靖宇、赵一曼、董存瑞、黄继光、邱少云、孙玉国……军人不惜牺牲一切，使正义战胜了邪恶，光明战胜了黑暗，真善美战胜了假丑恶，最能体现大忠大义，最能彰显大荣大辱，也最为崇尚荣誉。

二、崇尚荣誉是军人战斗精神的重要源泉

近代德国著名军事家克劳塞维茨说：‚在一切高尚的感情中，荣誉心是人的最高尚的感情之一，是战争中使军队获得灵魂的真正生命力。‛军人视荣誉重于生命，对荣誉的珍惜和追求可以激励军人斗志、激发战斗精神，是军人奋发进取的巨大精神力量。

(一)全面履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求

革命军人崇尚荣誉，视荣誉重于生命，对于全面履行新世纪新阶段我军历史使命具有特别重要的意义。一支军队要履行其使命，既需要强大的硬实力，也离不开与之相适应的软实力的支撑。硬实力突出地表现为军事设施、—9— 武器装备的打击力和摧毁力，软实力量则一般指信念、意志和道德等非强制性力量，集中表现为军人的核心价值观。一支军队战斗力的提升，既要夯实装备等硬实力根基，也要靠思想政治、军事素养、战斗精神这些文化软实力支撑。战争不仅仅是武器装备的对抗和拼杀，更是意志、精神的较量和征服。履行党和人民赋予的新世纪新阶段历史使命，我军担负的任务更加多样、所处的环境更加复杂。200 8年，我军官兵在执行抗击低温雨雪冰冻灾害、抗震救灾、支援奥运等重大任务中，坚决听从党的召唤，坚决维护国家和人民利益，一往无前、勇挑重担，经受住了严峻考验，展现了崇高的价值追求。实践证明，只有崇尚荣誉的军队，才能成为战无不胜的军队；只有崇尚荣誉的军人，才能成为不辱使命的军人。

(二)报效祖国服务人民爱军精武的不竭动力 何为英雄？‚聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。‛英雄、英雄主义与军人职业、军旅生涯结下了不解之缘。英雄不仅才能卓越勇武过人，更是具有崇高的品质，无私忘我、不辞艰险、坚强不屈，为人民利益英勇作战不怕牺牲。

军人之所以向往崇高，是因为军人的崇高集中体现在除了胜利别无所求，为了胜利一无所惜。自战争诞生军人这种职业，其最明确的目标就是赢得战争的胜利。因为只有胜利，才能有效维护自己国家的主权独立、领土完整和民族尊严；没有胜利，就没有国家的尊严、人民的幸福和

—10— 安宁。无数的历史反复验证：一支平素慕于虚荣而荒于训练、精于应付而疏于战备的军队，一支无危机感无紧迫感的军队，一支没有军人枕戈待旦的军队，兵力再多、装备再好，也无有不败。因此，军队与地方不同，军人与百姓不同。无论什么时候什么情况下，都要一切为了打赢，一切服从打赢，为赢得战争的胜利保持干劲不减、纪律不松、要求不降。这就要求每一个有志气、有抱负、有作为的军人，都要以打赢为使命，心无旁鹜，专心致志，不断提高打赢能力，才能有效地应对危机、维护和平、遏制战争、打赢战争。

(三)献身国防建功立业的重要内容

崇尚荣誉是践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命要求的重要道德基础。在发展社会主义市场经济条件下，在价值观念日趋多样、人们更加注重物质利益的情况下，崇尚荣誉对革命军人显得尤为重要。当代革命军人珍惜和维护国家荣誉的最高体现是在国家需要的时候，以不十白牺牲、一往无前的英雄气概投入正义战争，为祖国统一而战，为捍卫国家主权和领土完整而战，为民族尊严而战，为中华民族的根本利益而战。正如联合国负责刚果(金)维和工作的司令迪亚罗将军亲自为完成第一期任务中国工兵连全体官兵授勋时所说：‚你们在完成任务过程中表现出来的专业水平、勤奋精神和责任意识在‘联刚团’内部享有盛誉，你们的成功，折射出你们的祖国一一中国的成功。‛

—11— 国家荣誉、军队荣誉、集体荣誉是个人荣誉的保证，是个人荣誉的基础和归宿。革命军人不仅要靠自己的工作实绩和贡献来赢得人们的赞扬和尊敬，而且要有宽阔胸怀和谦虚的美德；不仅要珍惜荣誉，把荣誉看作是鞭策自己前进的动力，而且要向杨业功、丁晓兵等英模学习，抛弃追求虚荣的私心杂念，发奋图强，保持高尚气节，坚决维护国格、人格和集体荣誉，努力为人民再立新功，为军旗增光添彩。

三、树立正确的荣誉观，大力激发和增强军人荣誉感 当代革命军人崇尚荣誉，必须树立正确的荣誉观，把追求个人荣誉和维护国家、军队和集体的荣誉统一起来，把崇尚荣誉与淡泊名利统一起来，把践行社会主义荣辱观与遵守军人道德规范统一起来，立足本职履行使命创造荣誉

(一)牢固树立社会主义荣辱观，做践行社会主义荣辱观的模范

牢固树立社会主义荣辱观，必须准确把握社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质。2006年3月胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，提出了以‚八荣八耻‛为具体内容的社会主义荣辱观，社会主义荣辱观是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，反映了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则，是社会主义核心价值体系的重要内容，为促进良好社会风气

—12— 的形成和发展指明了方向。

以‚八荣八耻‛为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明指出什么是光荣、什么是耻辱，应该坚持什么、反对什么、抵制什么，为我们判断行为得失，确定价值取向，作出道德选择，提供了基本规范。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等‚八个为荣‛，无论从军人职业、军人行为来看，还是从军人道德、军人修养来说，都是当代革命军人的价值标尺与精神导引。这就需要我们把荣辱观教育作为培育当代革命军人核心价值观的重要内容抓紧抓好，引导官兵牢记‚八荣八耻‛的基本内容，理解‚八荣八耻‛的基本内涵，熟知‚八荣八耻‛的基本要求。做践行社会主义荣辱观的模范，对每一个军人来说，应该紧密联系从军报国的实际，把爱国主义、集体主义、社会主义内化为个人的理想信念、道德情操，成为自己的行为规范。坚持从我做起，从点滴做起，从现在做起，渗透到日常战备训练和生活的具体环节中，把强烈的责任意识贯穿到扎实作好军事斗争准备实践的全过程。

(二)大力弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高顾全大局勇于奉献的思想境界

哲人说：一个产生不了英雄的民族是可悲的民族，一个不崇尚英雄的民族是没有希望的民族。同样，一支没有英雄的军队是软弱的军队，一支不崇尚英雄的军队是难以履行使命的军队。英雄之所以成为英雄，是因为英雄视

—13— 国家利益、人民利益、集体利益高于个人利益，具有压倒一切敌人的豪迈勇气、藐视一切对手的亮剑精神、克服一切困难的坚强意志和战斗精神。革命英雄主义是爱国主义、集体主义的集中体现，是我军的优良传统和宝贵的精神财富，更是革命军人崇尚荣誉、创造荣誉的不竭精神动力。

捷克作家伏契克说：‚英雄，就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。‛国家、集体利益高于个人利益，当三者利益发生矛盾时，倡导个人利益服从国家和集体利益；如何处理个人与国家、个人与集体、个人与社会的关系是价值观的核心问题。正确树立对集体、国家和社会的利益观、荣辱观、奉献观，这就是集体主义精神。

广大官兵要把个人志向与履行我军历史使命统一起来，把个人奋斗融入推进中国特色军事变革的伟大事业，正确看待利益得失，自觉做到个人利益服从组织利益、服务部队建设，才能实现人生价值，创造无愧于时代的业绩。要继承和发扬中华民族团结互助的传统美德，注重培养大公无私、助人为乐的精神，珍惜同志爱、战友情，时时处处助人为乐，尽力为他人排忧解难，做有益于人民而且也深受人民欢迎的高尚的人。革命军人应该具备宽阔的视野和胸怀，志存高远，脚踏实地，既锐意进取、勇于开拓，又兢兢业业，埋头苦干，在本职岗位充分发挥自己的聪明才智，真正把自己的人生价值和国家与民族的利益统一起

—14— 来，为履行我军历史使命作出应有的贡献。

(三)提高素质、全面发展，争创一流、建功立业 ‚青年士兵的楷模‛向南林说：‚军人生来为国家!即使我当不了将军，也要成为将军手中一把利剑!‛剑需要锻造，更需要磨砺，才能剑锋所指，所向披靡。当代革命军人崇尚荣誉，最重要的是创造荣誉。要把对荣誉的崇尚和追求，转化为提高素质、全面发展、做好本职工作的具体行动；转化为争创一流、建功立业、推动部队科学发展、有效履行新世纪新阶段我军历史使命的实际成效。

军人生来为打赢。当代革命军人的价值在于为提高我军核心军事能力，为打赢信息化条件下战争而顽强拼搏。在推进中国特色军事变革和军事斗争准备的实践中，尽管官兵的工作岗位不同，工作性质不一，但每个岗位都连着打赢，每项工作都系着责任。广大官兵要把忠实履行使命与立足岗位提高素质、全面发展紧密结合起来，创造出无愧于时代的业绩。艰辛在于漫长，光荣蕴于平淡，平凡的岗位也能书写华章。

要坚持矢志打赢中提高军事技能素质。军委胡主席提出的我军建设的‚两个不适应‛，其中之一就是我军官兵的科学文化素质与履行我军历史使命不相适应。目前，我军官兵知识和能力结构中，现代军事技术素质和科学文化素质偏低、联合作战指挥人才和专业技术人才紧缺的问题十分突出。这就要求广大官兵立足本职岗位紧贴实战需要，刻苦学习新知识，掌握新技能，运用新战法，积极投

—15— 身军事训练，苦练打赢本领，在扎实的学习训练中，丰富‚知‛、培养‚勇‛、训练‚力‛，增长‚智‛、娴熟‚技‛，不断提高有效履行历史使命的能力。

广大官兵是军队建设的主体。官兵个人越是全面发展，越有利于加强部队的全面建设。提高素质，全面发展，必须脚踏实地勤勤恳恳不懈努力艰辛付出。‚三栖精兵‛何祥美有句名言：‚要当个好兵，最舒服的日子永远是昨天。‛当代革命军人要把对党的忠诚、对祖国的挚爱化作一次次对极限的挑战，以强烈的责任感、紧迫感，刻苦锤炼打赢本领，精通本职，一专多能，全面提高思想政治素质、军事专业素质、科学文化素质和身体心理素质，努力成为适应信息化条件下局部战争要求的军人，真正做到忠于使命、献身使命、不辱使命，为军队的荣誉再增荣光。

争创一流，是军人使命感、事业心和进取心的表现；建功立业，是军人投身军营报效国家的重要动力源泉。

争创一流、建功立业是当代革命军人的职责使然。军人必须有建功立业的强烈意识，争创一流的工作标准，在军事训练和工作生活中不断挑战自我、战胜自我。

争创一流、建功立业必须刻苦训练，不畏艰险。争创一流比的是能力是水平，建功立业靠的是业绩是贡献。从来都是‚业精于勤，荒于嬉‛，不经一番风霜苦，哪得寒梅扑鼻香。要发扬‚一不怕苦，二不怕死‛的精神。

争创一流、建功立业必须树立正确的世界观人生观价值观，具有志向远大、乐观向上、不懈奋斗的坦荡胸怀。

—16— 无论是成功与挫折，都不动摇自己的志向。乐观对待困难，坦然对待挫折，正确对待荣誉。

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第二篇：崇尚荣誉-讲话稿

崇尚荣誉

一、崇尚荣誉的基本涵义

荣誉：光荣的名誉。一定的社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖，是特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价。

荣誉是社会历史范畴。不同的社会或不同的阶级对同一行为的褒贬不同甚至相反，如历史上，对体力劳动，剥削阶级以劳动为耻，劳动者则以辛勤劳动为荣。荣誉的获得与履行道德义务密切相关，忠实履行对社会、阶级或他人的义务是获得荣誉的前提。荣誉可分为集体荣誉和个人荣誉，在社会主义时代，这二者从根本上来说是一致的：个人荣誉是集体荣誉的体现和组成部分，集体荣誉是个人荣誉的基础和归宿。

军队荣誉：荣誉是贡献的象征和功绩的标志，历来为军人所尊崇和追求。我军是一支具有强烈荣誉感的军队,崇尚荣誉是革命军人高尚境界的鲜明标志。我军从诞生之日起,就踏着英勇善战的节拍奏响崇尚荣誉的旋律。土地革命战争时期颁发的红星奖章,记录着红军将士对革命战争的历史贡献;抗日战争中掀起的英雄主义运动,创造了誓死报国的民族精神;解放战争中以“功劳证”、“功劳簿”、“功劳章”为标志的立功运动,催生了一批又一批人民功臣;新中国建立后,崇尚荣誉更是随着人民军队的革命化、现代化、正规化建设走向规范系统,形成长效机制。

军队荣誉就像一面旗帜,展示着每支部队的战绩和实力,包含着每一个英雄模范的光荣事迹。“雷锋班”、“黄继光连”、“王海大队”、“李向群连”等响亮称号,彰显了一个个用英雄精神铸就的钢铁部队的“精、气、神”,成为这些部队的“魂”,激励着尖刀连的官兵个个争当“尖刀”,绝不让刀锋卷刃;促使猛虎连的将士个个练成“猛虎”,绝不让“猛虎”变成“绵羊”。

军队荣誉就像一支号角,用“向前、向前”的旋律和“冲锋、冲锋”的号音,召唤着革命军人勇于在训练中当尖兵,争一流,练就一身武艺,掌握打赢本领;勇于在执行任务中挑重担、打头阵,克服各种艰难险阻;勇于在日常工作中争先创优,比学赶超,在平凡的岗位干出不平凡的业绩。荣誉教会官兵知道什么是光荣、什么是耻辱,哪些事该做、哪些事不该做,自觉在面临困难时勇往直前,在祖国和人民需要时挺身而出,在错误边缘时悬崖勒马。

军队荣誉就像“传家宝”,在一代代老兵和新兵之间传承。不管是新兵入伍,还是老兵退役,部队荣誉室都是军旅生涯的重要场所,激励每位官兵视军人荣誉为生命,用自己的实际行动为部队增添新的荣誉。

崇尚荣誉：崇尚荣誉作为一种价值取向和人生追求，内涵极其深刻。是我军官兵崇高价值追求的鲜明特征，是忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命的道德支撑，是当代革命军人核心价值观的基础和重要内涵。崇尚荣誉就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚胜利。崇尚荣誉,在军人的军旅生涯 里乃至整个军队建设中,有着特殊的地位和作用。官兵血管里流淌着崇尚荣誉的血液,就会为荣誉而顽强战斗;官兵心田里播下了崇尚荣誉的种子,就会为荣誉而英勇献身。实践证明,只有崇尚荣誉的军人,才能成为不辱使命的军人;只有崇尚荣誉的军队,才能成为战无不胜的军队。

古今中外,崇尚荣誉成为治军强兵的铁律,历来为兵家所称道。中国武德文化就是以荣誉为主要特征,强调“明耻教战”、“人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石”。西方武德教育也特别重视荣誉的教育和塑造,许多国家把荣誉作为治军理念,列为许多部队的训词中。美国著名西点军校校训,就把“荣誉”列为第二位。俄罗斯、日本、英国、法国、印度等国在治军条例中都有崇尚荣誉的理念。

二、崇尚荣誉是革命军人高尚的道德追求

知荣明耻、尚荣拒耻，是人类一种最重要的道德情感。对于军人来说，崇尚荣誉是高尚道德的标志。这种道德追求，对革命军人履职尽责、全面发展、建功立业，以思想道德的纯洁保证政治坚定，具有不可替代的重要作用。

崇尚荣誉，革命军人才能不辱使命，坚定自觉地捍卫国家利益和尊严。我军官兵崇尚的荣誉，根本上体现着国家的利益、尊严；我军官兵不辱使命，就是要胜利肩负起捍卫国家利益、尊严的责任。军人为荣誉而战，就是为国家利益和尊严而战。为了国家利益和尊严，我军官兵抵御外敌入侵不屈不挠，维护国家权益毫不退让，捍卫国家统一立场坚定，走出国门执行任务表现出色，展示了威武之师、胜利之师的 形象；牢记军人一言一行关乎国家形象，站岗执勤文明守纪，对外交流友好自信，诱惑面前贞守节操，任何时候任何情况下都不做有损国家利益和尊严的事。实践表明，广大官兵崇尚荣誉，就会为国家的利益、尊严不畏艰险、英勇顽强、敢于胜利。只有崇尚荣誉的军队，才能成为战无不胜的军队；只有崇尚荣誉的军人，才能成为不辱使命的军人。新形势下，我军使命任务不断拓展，国际军事交流日益频繁，只有牢固树立崇尚荣誉的道德追求，才能增强维护国家利益和尊严的光荣感责任感，激发经受各种考验、战胜一切困难的勇气和力量，为赢得国家的地位、尊严和荣誉，为维护国家的安全和发展作出更大贡献。

崇尚荣誉，革命军人才能奋发进取，积极推动部队建设和发展。从一定意义上讲，荣誉就是价值，获得荣誉是对军人价值的肯定，是对军人献身使命的褒奖。所以，荣誉历来对军人有着强烈的吸引力。革命军人崇尚荣誉，就是崇尚胜利、渴望功绩，为国家和军队作出贡献，赢得党和人民的褒奖。在荣誉的激励下，我们就能够战胜任何狭隘自私，向着崇高目标前进，通过不懈奋斗为党和人民建立功勋；在荣誉的激励下，我们就能够战胜任何恐惧怯懦，焕发勇敢精神，以压倒一切敌人和困难的气概夺取胜利；在荣誉的激励下，我们就能够战胜任何平庸消沉，始终昂扬向上，以一流的工作标准创造优异成绩。朱德曾经讲过：“部队中人人精神振奋，你也想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。”革命战争年代，我军开展的立功创模运动，形成了人人争当英雄的 浓厚氛围，汇成了摧枯拉朽的巨大力量；和平时期，在执行各种急难险重任务中，许多有历史荣誉的部队打起荣誉旗帜，给官兵攻坚克难、完成任务以巨大鼓舞。在发展社会主义市场经济条件下，我们承认并注意运用物质利益的驱动作用，但决不能轻视荣誉的激励作用。崇尚荣誉，能够把广大官兵的智慧和力量汇聚起来，为部队建设发展注入强大动力。

崇尚荣誉，革命军人才能坚守品节，促进部队形成良好的风尚。荣誉是高尚人格的标志，对人们的道德修养具有重要引领和鞭策作用。革命军人崇尚的荣誉，集中体现了忠诚、奉献、敬业、勇敢等人类美德，是革命军人立身做人、健康成长的道德镜鉴，能够引领我们不断砥砺品格、纯洁思想，努力成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。树立崇尚荣誉的价值观念，广大官兵才能坚守崇高的信仰信念，始终胸怀远大理想；才能明辨是非、美丑、荣辱界限，始终保持高尚情操；才能经得起各种诱惑和考验，始终保持富贵不淫、威武不屈的浩然正气。当前，社会道德风尚的主流是积极健康向上的，但一些腐朽、消极的思想观念和生活方式也不可避免地给部队官兵带来侵蚀影响。每个官兵只有把崇尚荣誉铭刻在心中，才能在五光十色的社会生活中坚守军人的道德追求，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，保持艰苦奋斗、正直无私的优良品格，进一步巩固团结友爱和谐纯洁的内部关系，促进部队道德建设水平不断提升。

三、要视国家、军队、军人的荣誉重于生命

军人荣誉与军人责任的神圣和重大紧紧相连。当一个人穿上军装,告别了普通百姓的身份,成为光荣的人民军队中的一员之后,就始终与荣誉为伴。一身戎装,从上到下都标示着人民军队的荣誉。帽徽上的军徽、齿轮、麦穗、天安门和松枝,象征着国家、军队和人民利益高于一切;肩章、军衔、领花、臂章、军兵种符号、资历牌等等,标示军人的级别和资历,彰显不同兵种、不同部队、不同岗位军人的标识和荣光。

革命军人崇尚荣誉，根本的是视国家、军队、军人的荣誉胜过一切，重于自己的生命。一方面，要为荣誉忘我拼搏战斗，甚至不惜付出鲜血和生命；另一方面，要把荣誉作为一种道德尺度，衡量和约束自己的一言一行。

自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉。革命军人崇尚的荣誉，就是国家、军队、军人的荣誉。国家荣誉是国家地位、形象和尊严的集中体现，珍惜和维护国家荣誉是革命军人的基本职责。在国家安全和统一受到侵害时，就衔命出征，以“为国捐躯、虽死犹荣”的坚定信念，誓死捍卫国家利益和民族尊严；在日常工作特别是执行涉外任务中，始终心系国家荣誉和民族尊严，恪尽职守，严守纪律，以优良的素质和优异的工作，努力为国家争光。军队、军人荣誉，是国家、社会对军队和军人所作贡献和道德行为的价值肯定；珍惜和维护军队、军人荣誉，是革命军人的内在要求。要热爱人民军队的光荣历史和优良传统，学习英模人物，弘扬革命 精神，增强革命军人的光荣感自豪感；始终牢记使命职责，平时安心服役、甘于奉献，战时英勇杀敌、不怕牺牲，坚决完成各项任务，为党和人民再立新功；始终坚守革命军人的高尚情操，自觉维护军队和军人形象。我军是党的军队、人民的军队、社会主义国家的军队，根本利益的一致性决定了国家、军队、军人的荣誉是有机统一的。国家荣誉是最高荣誉，以军队、军人荣誉为重要基石；军队、军人荣誉是国家荣誉的重要组成部分，每个军人既创造国家、军队荣誉，又分享着国家、军队荣誉。革命军人必须坚持集体荣誉高于个人荣誉，正确处理追求荣誉与淡泊名利的关系，自觉做到多为国家和军队建设作贡献，不为个人名利争高低。

自觉践行社会主义荣辱观。荣辱观是价值观的重要方面。古人讲，人不知荣辱，乃不能成人。确立正确的荣辱观，才能在是非、善恶、美丑面前明确标准，划清界限，作出正确选择。这是崇尚荣誉的前提和基础。社会主义荣辱观，强调要以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣，以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”集中概括了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则，为当代革命军人崇尚荣誉提供了基本规范和遵循。广大官兵要牢记“八荣八耻”的基本内容，理解“八荣八耻”深刻内涵，熟知“八荣八耻”的基本要求，努力提高知荣明耻的鉴别力，真正使“八荣八耻”成为我们珍惜和维护荣誉的道德准则。要把社会主义荣辱观同军人 的基本价值取向结合起来，同履行军人职责使命结合起来，切实弄清军人与党、人民、国家、军队关系以及官兵相互之间关系上的是非荣辱界限，不断坚定自觉践行当代革命军人核心价值观的道德信念。要坚持从我做起，从点滴做起，从现在做起，自觉用社会主义荣辱观指导和规范言行，培养爱国为民、讲求科学、精武敬业、尊干爱兵、正直诚实、令行禁止、勤俭建军的良好品德。要学习道德楷模，弘扬新风正气，坚决抵制社会不良风气的影响，矫正价值追求，做到明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行。

四、当代革命军人要自觉维护和努力创造荣誉

崇尚荣誉不能仅仅停留在内心的向往，而要付诸实际行动去追求和实现。古人讲,“名不可徒生,誉不可自长,功成而名遂”。革命军人只有忠实履行党和人民赋予的责任义务,才能获取荣誉。军人的荣誉主要体现在高举旗帜、听党指挥上，体现在苦练精兵、矢志打赢上，体现在英勇顽强、不怕牺牲上，体现在友爱互助、团结和谐上。当代革命军人崇尚荣誉、创造荣誉，就要像杨业功那样忠诚履行使命，像丁晓兵那样书写壮丽人生，像李向群那样勇于牺牲奉献，像苏宁那样献身国防事业，像雷锋那样热爱党和人民，在应对多种安全威胁、完成多样化军事任务中勇当先锋、建功立业。

弘扬革命英雄主义和集体主义精神，这是革命军人维护和创造荣誉的不竭动力。革命英雄主义，是为了国家和人民的利益，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，敢于斗争、敢于胜利的革命精神和英雄气概。我军是一支英雄辈出的军队，是 一支有着革命英雄主义传统的军队。人民利益至上、坚信集体力量、勇敢与智慧相统一，是这种革命英雄主义的鲜明特征。信息化战争条件下，仍然要大力弘扬革命英雄主义，坚定理想信念，强化战斗精神，培养过硬的心理素质，做到赤胆忠心、勇于献身，处变不惊、坚忍不拔，讲求科学、团结奋战，不畏强敌、敢打必胜。革命英雄主义和集体主义紧密联系在一起。集体主义强调国家、集体利益高于个人利益，充分尊重个人的正当利益，当利益发生矛盾时，倡导个人利益服从国家和集体利益。弘扬集体主义精神，就是相信群众力量、集体力量，顾全大局，甘于奉献，把勇于争先与友爱互助、团结协作统一起来，为了整体利益和集体荣誉，必要时宁可牺牲局部和个人利益。

提高素质、全面发展，这是革命军人维护和创造荣誉的素质基础。荣誉不是轻而易举获得的，它总是垂青素质全面过硬的军人。在部队建设科技含量不断提高、多样化军事任务更加繁重的情况下，单凭热情和勇气，要想完成任务、赢得荣誉是难以做到的。现在是一个靠能力生存、靠素质立身的时代，必须增强提高素质本领的紧迫感。要着眼提高思想政治素质、科学文化素质、军事专业素质、身体心理素质，刻苦学习党的创新理论、现代军事科技和现代管理等知识，在推进中国特色军事变革和军事斗争准备，特别是完成急难险重任务中加强磨炼、增强本领，在本职岗位勤奋钻研、增长才干。

争创一流、建功立业，这是革命军人维护和创造荣誉的工作标准。荣誉意味着出类拔萃、勇于超越，只有别人做不到你能做到，或者你比别人做得好，才能赢得荣誉。真正的荣誉不是等来的，也不是评比时争来的，归根到底要靠奋力拼搏、脚踏实地干出来。当代革命军人要有争先创优、追求卓越的精神，坚持各项工作的高标准，不满足一般、不甘于平庸，始终保持革命战争年代的那么一股劲，那么一种革命热情，那么一种拼命精神。要有真干实干、持之以恒的精神，踏踏实实、兢兢业业，在工作中比干劲、比贡献，一干到底，干出成绩。要有谦虚谨慎、永不满足的精神，在荣誉面前找差距，在赞扬面前看不足，百尺竿头、更进一步，以一流的工作业绩不断创造新的荣誉。

贞守革命气节，严守军队纪律。这是革命军人维护和创造荣誉的重要保证。革命气节，集中体现了坚强的党性、神圣的国格、光辉的人格，体现了革命军人的政治坚定性和道德纯洁性。贞守革命气节，就是要坚持正义、保持浩然正气，不为强敌所屈，不为困难所却，不为诱惑所动。当代革命军人贞守革命气节，就是要在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，坚决抵制敌对势力的渗透策反，做到政治上不变节；在意识形态领域尖锐复杂的斗争面前头脑清醒、明辨是非，坚决抵制错误思潮的侵蚀影响，做到思想上不变质；在腐朽思想文化侵蚀面前防微杜渐、一尘不染，坚决抵制酒绿灯红的诱惑，做到生活上不变腐。我军历来以纪律严明著称于世，保持了强大的凝聚力战斗力，赢得了广泛赞誉。当代革命军 人要自觉学法、知法、守法，了解国家的有关法律法规和军队的条令条例、规章制度，不断强化守纪观念，提高依法办事能力；要养成守纪习惯，从点滴入手，从小事做起，在年复一年、日复一日的坚持中形成自然、养成自觉；要坚持自律与他律相结合，坚持自省、自重、自警、自励，把严守纪律内化为良好的习惯和素养。

要获得荣誉，离不开强大精神支撑、过硬能力素质、出色工作业绩和道德纪律保证。崇尚荣誉一旦成为官兵的价值追求，对官兵的成长进步和部队的建设发展都会产生巨大的推动力量。

军人荣誉的可贵不仅表现在一身戎装,而是表现在坚守岗位、履行职责、耐得寂寞、无私奉献的执着和坚韧,表现在危急关头敢于赴汤蹈火、不怕困难、不怕牺牲的品质和作风,表现在争做帮助群众的“贴心人”、排危除险的“排头兵”、凝聚人心的“主心骨”、保护人民利益的“守护神”的实际行动中。当祖国领土主权受到挑衅和侵犯时候,当代革命军人必须冲锋陷阵,勇往直前,不惜牺牲自己宝贵生命,坚决捍卫祖国领土和主权,坚决维护国家的声誉和尊严；当国家面临危难和人民生命财产遭受严重威胁,当代革命军人必须挺身而出、见义勇为、舍生忘死,全力抢救国家和人民群众的财产和生命安全；当远离国土承担国际维和、联合军演、远洋护航等重大任务时,当代革命军人必须珍爱国家荣誉、利益和尊严,用过硬素质和良好精神风貌为国增光。

民族英雄戚继光在一部兵书中专门讲过“功名害”的问题,提出“功名有分”,“最忌多取”,“不求人知”的功名境界。古今相通,在对待荣誉的问题上,要做到获得荣誉不自傲,没得荣誉不自馁,对别人的荣誉不攀比。要把崇尚荣誉和淡泊名利统一起来,视名利淡如水,看事业重如山;不为名利争高低,多为部队建设作贡献。荣誉要靠“平时干”,不能靠“评时争”。只有靠自己能力素质的提高,靠冲锋在前、退却在后,靠吃苦在前、享受在后,靠见困难就上、见名利就让的自觉意识和自觉行动,才能取得名副其实的荣誉。

作为党领导下的新型人民军队,我军所崇尚的荣誉,是对以往所有旧军队荣誉观的扬弃,具有马克思主义的先进性,以党、国家和人民的利益为最高标准,视党、国家和人民的荣誉高于一切,坚持党性、民族性和人民性的统一,真正实现了国家、军队、军人荣誉的有机统一。革命军人不仅珍爱自己的荣誉,更尊重他人的荣誉,把自己的荣誉与集体的荣誉紧紧联系在一起。在对待荣誉的态度上当代革命军人总把个人荣誉的获得归功于战友的帮助和组织的培养,把荣誉作为鞭策自己前进的动力;同时也为战友获得的荣誉而由衷高兴,争取更大光荣而又能甘当无名英雄。

军人以牺牲奉献为己任，身系国家民族安危，时刻面临生死考验，最能体现大忠大义，最能彰显大荣大辱，也最为崇尚荣誉。军人有了对荣誉的向往和珍重，就会“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就会“为国捐躯，虽死犹荣”，就会为了国家和人民的利益赴汤蹈火、万死不辞。我军是一 支具有强烈荣誉感的军队，崇尚荣誉是革命军人高尚境界的鲜明标志。在80多年的奋斗历程中，不论是与凶残的国内外敌人战斗，还是与无情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然灾害较量，广大官兵都舍生忘死、迎难而上、不畏艰险、顽强拼搏，谱写了一曲又一曲英雄壮歌，赢得党和人民的高度赞誉。在新的历史条件下，我们要继承、发扬人民军队的优良传统和革命精神，续写人民军队的辉煌，为军旅人生增光添彩，就必须大力培育崇尚荣誉的当代革命军人核心价值观。

崇尚荣誉，对于全面履行新世纪新阶段我军历史使命具有特别重要的意义。战争不仅仅是武器装备的对抗和拼杀，更是意志、精神的较量和征服。对荣誉的珍视和向往，是官兵的战斗精神之源。朱德同志曾说：“部队中人人精神振奋，你也想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。”从某种意义上说，崇尚荣誉就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚胜利。官兵血管里流淌着崇尚荣誉的血液，就会为荣誉而顽强战斗；官兵心田里播下了崇尚荣誉的种子，就会为荣誉而英勇献身。实践证明，只有崇尚荣誉的军队，才能成为战无不胜的军队；只有崇尚荣誉的军人，才能成为不辱使命的军人。

当前,我军现代化建设正处在重要发展阶段,加快推进中国特色军事变革,是前无古人的伟大事业,任重而道远;加紧做好军事斗争准备,是长期的战略任务,紧迫而繁重;应对多种安全威胁、完成多样化军事任务,是新世纪新阶段党和 13 人民赋予我军的神圣使命，光荣而艰巨。让我们牢记毛泽东同志的一句话：“发扬革命传统，争取更大光荣”。

第三篇：崇尚荣誉,当个英雄

崇尚荣誉，当个英雄

-----以此纪念我的军旅生活 “崇尚荣誉当个英雄，在军旗上写下忠诚；用热血去兑现军人的誓言，要做人民的英雄。”曾经年少时的冲动，为了兑现军旗上的铮铮誓言，毅然决然选择了军营。忘不了穿上新军装的喜悦心情，忘不了走进军营时兴奋的那一刻，忘不了写给家里的第一封信，更忘不了入伍开学集训的生活。

军营是一首澎湃的诗，也是一首激扬的歌。嘹亮的军号，“三点一线”、“直线加方块”的队伍，坚定地步伐，无一不描绘着军营里独特的风景。倘若没有在军营里度过，就没有那难以忘怀的激情。军营也是一所学校，一座熔炉。她锻造了军人钢铁长城的意志，雷厉风行的秉性。她让懵懂的初生犊子，成长为敢向虎山行的汉子；她把粗糙的生铁，千锤百炼为合格的好钢。

为了守卫这片神圣的国土，我们将亲人的嘱咐，朋友的问候和家乡父老的期待，装进背包，走进绿色军营。多少个漆黑夜雨，多少次军情演练，随着一声紧急的哨笛，我们的队伍如蜿蜒起伏的长龙游在山间，任风雨捶打；为了守卫这片神圣的国土，多少个骄阳似火的正午，多少次操场练兵，我们大汗如雨但也畅快淋漓，浑身酸痛却仍满怀欣喜；为了守卫这片神圣的国土，寒来暑往，我们远离城市的繁华与喧嚣，抛却霓虹的绚丽浪漫，拥吻通宵夜战的不眠灯火，风餐露宿，争分夺秒，投身国防建设，为夯实大厦添砖加瓦。这些，都体现着当代军人应有的担当。当然，我们也有心底最柔软的牵挂。儿行千里，难免有想家的时候，数十年工作在外，早已忘却了家乡的春夏秋冬，多少回望穿故乡水，多少次梦中百转千回，醒来后徒生孤独与无奈。还有那个她，相隔千里，你在春天，我在冬天，看不见你穿裙子时的美丽，也感受不到你灿烂的笑容。

人世间，最美的情怀莫过于军旅，没有一种使命比捍卫国家主权更为神圣。而如今，我们选择了离开，投身国家经济建设。回眸昨天走过的军旅之路，我们无怨无悔；展望明天新的征程，我们壮志凌云。军人那固有的正直、进取、忠诚、坚毅、无畏和奉献的精神，已融入我们的血液，无论在任何岗位，我们将始终牢记忠诚于党，服务人民的宗旨，用自己的一生，继续兑现军人的誓言，做人民的英雄。

军转六班二组

高峻

第四篇：《荣誉与爱荣誉》教案

2荣誉与爱荣誉

［教学目标］

知识目标：理解作者的观点，把握本文的论证思路和论证方法。

能力目标：比较深入地探讨荣誉的内涵，领会本文的论证思路，培养质疑能力。

情感素养目标：提高对荣誉的认识，增强集体荣誉感，提升人文素养。

［教学重点、难点］

领会本文议论思路，深入理解作者观点。

［教学时数］

两课时。

［教学设想］

文章思路清晰且有特点，让学生先整体把握文章论证思路，明确论述主旨，再抓住关键问题领会概念内涵，可就作者提出的观点进行讨论，鼓励学生发表独到见解。学生结合生活实际讨论荣誉的内涵，人应如何对待荣誉，讨论后可让学生写一篇学后感，也可让学生模仿本文思路结构写一篇议论文。

［教学步骤］

第一课时

教学要点：整体把握课文主要内容。

导入。议论文具有三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所论述的事物或者问题所持的见解和主张，论据是用来证明论点的科学原理和典型事实，论证是运用论据来证明论点的过程和方法。在议论文里，论点是灵魂，论据是血肉，论证是骨骼。

（一）速读全文，勾画文中表明思路的词句和关键句，试写结构提纲。

问：本文的论述主旨是“荣誉”，作者反复强调的“荣誉”的内涵是什么？

答：荣誉就是人格，是人格最光辉的完成。

请同学简述文章论述思路：

文章针对当时国人荣誉的观念“不太发达”的现实，区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠的界限，明确了真正的荣誉所必须具备的条件，指出爱荣誉特别是爱集体荣誉的必要。

（二）为了明确荣誉的内涵，文中是怎样将这一概念与“名誉”“虚荣”“野心”“荣宠”进行对比分析的？请一一指出并分析。

作者将这一概念进行区分，明确“荣誉”一词的内涵，指出：“名誉是外加的，而荣誉却是内足的”，“名誉只是外界的称许，而荣誉则是内部发出来的光荣”，“荣誉具有内心的价值，较名誉还要可贵”；“虚荣乃求他人一时之好尚，或是庸俗的称颂，而即沾沾自喜，以为满足的”，“虚荣的表现，就是好炫耀，好夸大，借此以博得他人对自己的称赞”，“他不是求之于外的，而是求之于内的”；野心是“求自己政治的名誉，权力，地位，官阶，以作个人自私的满足”，而所谓“门第”“头衔”“豪富”，只可叫作“荣宠”，不是真正的荣誉。

（三）作者认为，真正的荣誉“是人格最光荣的完成”。请用150字左右，从文中提取信息，描述“人格完成”的人的主要特征。

答题要点见“练习题设计意图和参考答案”。

（四）自学讨论：

1你如何理解“真正的荣誉”必须具备的四个条件？

2请就“爱荣誉”特别是“爱集体荣誉”说说你的理解。

（五）作业：

思考课后练习五，准备发言提纲。

第二课时

教学要点：就课文内容扩展生发，向写作拓展。

（一）看课后“相关链接”文章《论荣誉》，概括其基本思想。（见“‘相关链接’说明”）

（二）结合两篇文章，联系生活实际谈谈你对荣誉的看法。

（三）讨论：我们在第二册《居里夫人传》的学习中曾经讨论过居里夫人“拒绝荣誉”的品格，在阅读本文之后，你对“拒绝荣誉”有没有新的认识？你对应该“爱荣誉”还是“拒绝荣誉”有什么看法？

（四）作业：写一篇读后感或仿照本文论证思路，写一篇以“论谦虚”为话题的作文。

第五篇：《爱护集体荣誉》教案1

《爱护集体荣誉》教案

——感受集体的温暖 教学目标：

１、懂得只有集体成员互相理解、互相尊重、互相帮助才能建立一个温暖的班集体。

２、养成自主管理、民主参与集体事务的意识。

３、感受集体温暖，进一步增进热爱集体的情感。

教学重难点：

帮助学生认识什么是集体荣誉感，作为集体的一员应该怎样自觉维护集体荣誉。指导学生正确看待集体荣誉，懂得应当用正确的方法维护集体荣誉。

教学准备：

１、教师事先搜集、了解所教班级内师生间、生生间互敬、互爱、互助的事例。

２、可以与班主任老师联系，开展尊敬和感谢老师的活动。

教学活动与过程：

一、导入。

布置学生阅读和欣赏教科书第２页的插图和文字“真情互助”。教师提问：“张明走到台前给大家鞠躬时，可能想到了什么？”（对全班同学深深的感激，为生活在这样的集体里感到温暖。）

二、全班讨论。

教师引导：“你喜欢生活在什么样的班集体里？为了将我们的班集体建设成优秀班集体，大家应该如何去做？”（请学生自由发言。）

三、讲解与讨论。

教师讲解：“班级成员之间互相尊重、友好交流与合作是优秀班集体的重要条件。如果哪个同学有困难，大家都来关心，在这样的班集体里，大家都会感到很温暖。在你生活的班集体里有没有发生过‘真情互助’的感人故事？”（请学生自由发言。）教师应将重点放在引导学生感悟给予他人帮助的快乐和得到他人帮助的喜悦上，从而使他们体会到自己班集体的可爱之处。

四、阅读与讨论。

1、布置学生阅读教科书第３页小文说的一段话。

2、教师引导：“老师是我们班集体的一员，为了帮助我们健康成长，班主任老师时刻都在关心、爱护着我们。那么，我们应该如何对待老师，让老师也感受到班集体的温暖呢？教科书上的同学们做了一件事，让我们来看一看。”请学生边读教科书第３～４页的文字边进行讨论，教师可以通过下列问题进行引导：“同学们准备搞些什么样的活动？他们是如何做的？

你们对他们的活动计划有什么意见？你们对这样的活动有什么设想和建议？”

五、教师总结，布置家庭作业。

同学们参加集体活动的积极性多高呀！如果由你和你的同学来独立举办班会，你认为采用什么的办法更好呢？