不求甚解 教案（共五则）

第一篇：不求甚解 教案

《不求甚解》教案

教学目的：了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义，认真体会作者在文中提出的主张。教学重点：品味文中的关键词语“会意”、“前后贯通”、“了解大意”和“观其大略”等。

教学难点：就读书是否完全读懂这一问题先行思考，然后围绕“求甚解”和“不求甚解”的主要展开讨论。

教学方法：讨论法、朗读法。教学过程：

一、导入

有一个老太太做寿，满堂儿孙、亲戚朋友都纷纷送礼、问候。请唐伯虎来作诗，他第一句就说“这个婆娘不是人！”大家听了很震惊，都斥责这个人胡言乱语。客人说：“别急，请听下一句——九天仙女下凡尘！”好！好！众人转过了神，夸赞起来。唐伯虎又道：“儿孙个个都是贼！”这下老太太的儿孙可不干了，围过来要揍他。客人又说：“别忙——偷来蟠桃献母亲！”儿孙一听又乐了。众人都赞扬这首诗做得好。

这个故事启发我们，如果只看到第一句或第三句就认为是在骂人，便会误解。只有四句一起看，才发现是赞美的诗。所以我们看问题不能一叶障目，不见泰山；不能根据只言片语就妄加判断。今天我们要学习的《不求甚解》就是批驳根据只言片语就妄加判断的现象。

二、课文初读，整体把握。

1、作者介绍：

邓拓，原名邓子健，邓云特，笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，“文化大革命”一开始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世，主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。

2、给课文分段，概括出每一段的主要意思（可以用书中的语句）第一部分（第1段）：摆出批驳的靶子。

这篇杂文是一篇驳论文，作者首先摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”接着作者明确提出自已的看法：“盲目地反对不求甚解的态度”“没有充分的理由”。第二部分（第2---4段）：全面分析陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。

第2段，从“不求甚解”的出处入手，证明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。

第3段，全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。第4段，说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。指出“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不固执一点，不死抠字眼，而是了解大意。

第三部分(第5---6段):提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，并以古人事例证明。

第5段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。

第6段，介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。第四部分（第7段）：全面解释“不求甚解”，指出读书不要固执一点，因某一局部而放弃整体。

第7段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。第五部分（第8段）：强调重要的书要反复阅读的正面主张。

第8段，因为书籍不是一下子就能读懂的，所以作者在文章结尾又提出“重要的书必须常常反复阅读”的主张，给读者以有益的建议。（主要观点）

3、概括出文章的主要观点（在什么地方出现？）最后一段

4、边读边对自己不理解的地方进行圈划和简单批注，做质疑准备

5、本文的文体是议论文。议论文分立论和驳论，.驳论的定义：驳论是就某一事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。议论文三要素：论点，论据，论证。

三、再读思考

1、本文主要讨论了什么问题？

（本文主要讨论了应该怎样正确理解“不求甚解”的含义。）

2、作者是怎样驳斥“对任何问题不求甚解都是不好的”？

①介绍“不求甚解”的出处。②阐述“不求甚解”的两层含义。

③用诸葛亮和普列汉诺夫的例子，从正反两方面论证读书的要诀在于虚心、会意。④全面、明确解释“不求甚解”的含义。

⑤提出自己认可的读书方法——重要的书必须常常反复阅读。）

3.一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。“一般人”“常常”指出持这种观点的人，为数不少，并非偶然。“其实也不尽然”，表明对“一般人”的否定，然而语气委婉。“不尽然”，不把话说死，自然而然地正面表明自己的态度：“虽然不提倡，但是又应该盲目地反对”。这样，引出了本文议论的核心：不必提倡怎样的不求甚解？什么是盲目地反对不求甚解？

4、“其实也不尽然”中的“然”指的是什么？ 对任何问题不求甚解都是不好的

5、“也不尽然”是指什么意思？

是指也不完全是这样，也不能说得这么绝对，即不能把话说死

6、不必提倡的是什么样的不求甚解？

不必提倡”的不求甚解是指学习不认真，不求深入理解

7、不能盲目地反对的又是什么样的不求甚解？

“盲目反对”的不求甚解是指只求领会要旨，不必在字句上花太大的功夫。

7、如何理解陶渊明的“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”？

下面阐述陶渊明的本意，一是全文引原文，言之有据；二是对引文进行全面辩证。A、“一定要好读书，这才有起码的发言权。”

B、“读书的要诀，全在于会意”，不要“一下子想完全读懂所有的书”。

C、陶渊明式的“不求甚解”的含义有两层：一是虚心，戒“自负”；二是讲读书方法，前后贯通，戒“固执”。

8、“好读书”和“不求甚解”有什么关系？

“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。

9、文中“咬文嚼字”的含义是什么？其作用是什么？

（文中“咬文嚼字”的含义是：过分地斟酌字句。其作用是用于讽刺那些专门死抠字眼而不领会精神实质的人，也讽刺那些讲话时卖弄学识的人。）

10、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系？

从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意。

11、“三人务于精熟，而亮独观其大略”，观其大略是什么意思? 欣赏其大概的意思

12、看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。（“往往”表示绝大多数情况下，读书观其大略，会让人知识更广泛，了解问题更全面，但是并不排除个别现象。这样体现了语言的严密性。）

13、第7段能否删去？为什么？

不能，从反面论证

使论证更全面。

14、“不求甚解”,语出陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”原意是读书只领会意旨，不过多在字句上下工夫。现在多指态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止。本文对“不求甚解”的辩证，提出读书要多次反复，虚心领会。这是对“不求甚解”的否定之否定；从立意上看，是对“不求甚解”的新解。

15、本文主要用了哪些论证方法？

本文主要用了引用论证、举例论证、对比论证等论证方法

16、本文采用了什么论证结构？

本文用递进式的论证结构逐层深深地剖析问题，并通过引用、对比、举例等论证方法阐述方法，从而明辨是非，给人以深刻的启示。

四、拓展：

1、关于读书的名言有很多，例如：腹有诗书气自华，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，等，请再举出2例，谈谈你的看法。

2、长期以来，对读书博览与精通的争论，你持有什么样的态度？说说理由。

3、试结合陶渊明、诸葛亮两位古人的话来谈谈自己在读书中的一些体会。

第二篇：不求甚解教案

《不求甚解》教学设计

教学目标：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑

理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点 教学重点：理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点 教学难点：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑 教学流程：

一、导

1、“不求甚解”的字面含义是什么？对于中学生来说这种读书态度是否可取？

2、世人对于“不求甚解”的态度是怎样的？作者邓拓又对“不求甚解”发表了什么语出惊人的观点？正确的态度又是怎样的？

二、定

1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句子。

（尤其注意从正面表观点的判断句）

2、本文属于何种实用文体？依据论证思路划分属于哪一小类

（驳论文）

3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的阵地。本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”？

（第一段到第四段为“破” 第五到第六段为“立”）

三、破

1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”

思考：（1）世人怎样理解“不求甚解”？

（2）世人对“不求甚解”的态度如何？

（3）世人用怎样的行动“求甚解”？

2、作者眼中的“不求甚解”

思考：（1）作者怎样理解“不求甚解”？

（2）作者认为该怎样“不求甚解”？

3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的？ 梳理第二、三段

（引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值）

4、先破后立的议论思路有何益处？

（消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地；破除错误的观点，正确的观点才能站住脚）

四、立

1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力？

（第五、六段运用举例论证，事实论据）

2、本文在举例论证上有怎样的特点？其益处何在？

（古今、中外、正反、不同角度：态度、方法）

3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要？(弥补可能留下的逻辑漏洞，使论证更为严密)

4、“攻取阵地”（破）难还是“守住阵地”（立）难？谈谈巩固阵地需要注意哪些方面？

多种论证方法科学搭配（火力强劲）

全面思考，弥补逻辑漏洞（不留活力死角）

五、思

1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。

第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”——语气委婉、态度暧昧

第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”——语气肯定、态度鲜明

（先婉转指出似有值得商榷之处，避免形成心理的抵触，更容易被读者接受）

2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，岂不是与前文“不求甚解”自相矛盾？说说作者对于“不求甚解”的态度究竟如何？

（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）

3、回顾本文论证思路，用简要的语言概括：

如：作者先：---------------再：------------进一步分几点讨论了：--------分别举了：---------------的例子。最后：----------------

第三篇：《不求甚解》教案

《不求甚解》教案

永兴县文昌中学 张 匆

教学目的：

1.理解“不求甚解”的含义。

2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。3.学习并掌握引用论证，举例论证的方法。4.讨论交流阅读的方法。教学重点：

1.理解“不求甚解”的含义。

2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。3.学习并掌握引用论证，举例论证的方法。

教学难点：

学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。教学方法：讨论法、朗读法。教学过程：

一、导入

有一个老太太做寿，满堂儿孙、亲戚朋友都纷纷送礼、问候。请唐伯虎来作诗，他第一句就说“这个婆娘不是人！”大家听了很震惊，都斥责这个人胡言乱语。客人说：“别急，请听下一句——九天仙女下凡尘！”好！好！众人转过了神，夸赞起来。唐伯虎又道：“儿孙个个都是贼！”这下老太太的儿孙可不干了，围过来要揍他。客人又说：“别忙——偷来蟠桃献母亲！”儿孙一听又乐了。众人都赞扬这首诗做得好。

这个故事启发我们，如果只看到第一句或第三句就认为是在骂人，便会误解。只有四句一起看，才发现是赞美的诗。所以我们看问题不能一叶障目，不见泰山；不能根据只言片语就妄加判断。今天我们要学习的《不求甚解》就是批驳根据只言片语就妄加判断的现象。

二、基础知识

1、解题

不求甚解：读书不追求过分的理解，只领会要旨，不过分的在字句上下功夫。现多指只求懂个大概，不求深刻了解。

2、作者介绍：

邓拓，原名邓子健，邓云特，笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，“文化大革命”一开始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世，主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。

3、字词

4、文体知识 驳论文：

是指先提出对方错误的观点，加以直接批驳或者间接批驳；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证，以便驳倒对方错误的论点。杂文: 指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物和某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解的读书态度提出了自己的观点。

三、阅读课文，整体感知

（一）列出文章的结构提纲

（二）问题设置

1、不求甚解是一篇驳论文，对方的观点是什么（文章批驳的观点是什么）？

2、针对这一观点，作者是怎样进行反驳的？（理清反驳思路）

3、不求甚解是一篇驳论文，对方的观点是什（么文章批驳的观点是什么）？

4、针对这一观点，作者是怎样进行反驳的？（理清反驳思路） 树靶子：开门见山的提出反驳的观点，（对任何问题不求甚解都是不好的）同时也亮出了自己的观点：盲目的反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

 引出处：介绍“不求甚解”的出处。

 释新意：解释“不求甚解”四字的两层含义。

 援例子：从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、活读、会意。

 引语录：引用陆象山的语录更明确地解释“不求甚解”的含义。 结上文：提出自己认可的读书方法（重要的书必须常常反复阅读）

四、细读课文，理解内涵

1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么？

2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”

3、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

4、作者对读书的看法是怎样的？

五、明确内容，探究写法

1、对于“不求甚解”的读书态度作者持什么样的态度？他用了什么方法论证了自己的观点？

2、驳论文的批驳方式有驳论点、驳论据、驳论证，本文属于哪一种？

六、课文小结

1、正确的读书方法：虚心、活读、多读、勤读

2、名人的读书方法

七、课文反馈

1、“不求甚解”一语，出自（朝代）的《 》。原意，属褒义。今多指

浅尝辄止

含贬义。本文通过对“不求甚解”一词的论述，提倡读书要。

2、《谈读书》与《不求甚解》这两篇文章在内容上有相似之处，都是 ；

但在写法上是不同的，前者是，后者是。

八、拓展训练

1、请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……”的句式说一段话，学习运用驳论。可以对下列成语进行辨证分析，运用求异思维，口述新的立意。①见风使舵新解；②班门弄斧辩解；③滥竽充数辩解

2、好书推荐

3、课后作业 ①《全A宝典》 ②学写驳论文。（近墨者黑、名师出高徒、见风使舵、班门弄斧、滥竽充数）

第四篇：不求甚解教案

教学目标：

1．以自主探究的学习方法为主，充分激 发学生的主动意识和探究精神；

2．认识读书的益处；养成良好的读书习惯；

3．培养学生搜集资料、处理信息的能力。

教时安排：一课时

教学过程：

1．导人新课

2．让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边思考：

①本文的主要内容是什么？

②这位同学读得好在哪里？有哪些需要改进的地方？

3．快速阅读《不求甚解》，边读边思考：

找出“不求甚解”在本文中的含义

4．学生自主提出有关的问题，分小组研讨。

①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？

②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？

5．拓展训练

学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

①“见风使舵”新解

②“班门弄斧”辩

③“滥竿充数”辩

（明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。）

6.作业

① 完成《课程探究》的相关练习。

② 背诵课文

第五篇：《不求甚解》的教案

《不求甚解》教案

一、导入：前文重点谈读书的益处，该怎样读书呢？有人说，读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？看看马南政邨是怎样理解的

二、作者作品

邓拓（1912—1966），笔名马南邦，福建闽侯人。当代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品为《燕山夜话》。

《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱

三、快速阅读《不求甚解》，并思考

1．教师设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。

（1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?(2)请谈谈本文的论证思路。(3)本文运用了哪些论证方法?(4)为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？

学生讨论，明确：(1)“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。

作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

(2)本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。(3)引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。

例证法。以普列汉普诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质。

以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。（板书）

提示：按三段论的模式

树立靶子

分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解”含义 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度

表明态度 全面解释“不求甚解” 强调书必须反复读

四、拓展训练

学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

１、“见风使舵”新解２、“班门弄斧”辩３、“滥竿充数”辩

（揭示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵’一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竽充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。）

五、探讨比较

１、两篇文章在语言上的不同特点：

《谈读书》语言风格平易流畅，灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法，充分随意的特点。

《不求甚解》语言平易亲切，娓娓而谈，用语简约，生动形象。

２、谈谈自己在学习两篇短文前后的不同感受。

六、拓展延伸，学生交流在课外收集的读书故事和格言

学生有可能收集到的格言：

书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基）理想的书籍是智慧的钥匙。（列夫·托尔斯泰）

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）书籍──当代真正的大学。（卡莱尔）尽信书不如无书。──孟子

学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子

书籍是人类进步的阶梯。──高尔基

读书有三到，谓心到、眼到、口到。──朱熹

学生有可能收集到的名人读书的故事，老师补充交流：

１、鲁迅嚼辣椒驱寒：鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

２、王亚南苦读成才：王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

４、唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。” ５、郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

５、华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。老师补充当代名人谈读书

阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。──余秋雨

一个人身处逆境的时候，在书中能够得到安慰，书是一生最好的朋友。──金庸 在人生转折和变移的关键时刻，书是路标。──陆天明

在书中可以读到一种人生观，一种对生命的感悟与思考。──白岩松 读书是幸福的，有福的人才读书。──贾平凹

把生活比喻为创作的土壤，那么阅读就像阳光。──池莉

七、课堂小结

《短文两篇》都是作者心智的结晶，读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下；读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。是他们，引领我们在智慧的天地中穿行；是他们，滋润我们求知的心田。同学们，腹有诗书气自华。希望你们多读书，读好书，来开阔我们的视野，丰富我们的感情，提高我们的品味。

八、作业布置：

完成学法大视野练习

教学反思：