铜鼓石的传说

第一篇：铜鼓石的传说

铜鼓石的传说

铜鼓打不响，金鸡飞上天。民间流传的这句话的意思是：千百年来，铜鼓之所以贫穷落后，是因为金鸡飞走了。这是怎么回事呢？

在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，备兵使者晋人延论来到这里，看到县城东郊有一块巨石，大约八米高，呈圆柱形，就像一面铜鼓。就提笔写下了铜鼓石三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。相传，铜鼓县名便由此而来。

很多年以后，一个叫许旌阳的人，手执宝剑追杀一条孽龙。他路过铜鼓石，听见石中有响声，以为孽龙藏在里面，就拔出宝剑，向巨石用力劈去。顿时，铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。没发现孽龙，倒飞出了两只金鸡。据说，从此以后，铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。其实，这只是传说，真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱，特别是日军的侵略和历代的内战，使铜鼓人民处于水深火热之中。

明末隆庆年间，邓子龙将军领兵路过铜鼓石，看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削，便挥笔写下了笔力遒劲的试剑二字，每个字大约有一米多高。铜鼓石从此又称为试剑石。

随着改革开放的深入，勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势，开工厂，办企业，搞旅游，生活发生了翻天覆地的变化。人们又传说是金鸡飞回来了。

铜鼓石经历了千百年的风风雨雨，见证了铜鼓的兴衰荣辱。虽然石顶长满了杂草，石壁布满了青苔，但那几个朱红的大字依然清晰可见，它成了铜鼓的象征。

第二篇：炉石传说个人技巧总结

1.每个职业白卡+基本卡一共有16张，蓝卡是5张，紫卡3张，橙卡1。

2.法师的【镜像实体】不会被猎人的【动物伙伴】和小德的【野性之力】触发，因为【动物伙伴】和【野性之力】属于法术牌。

3.法师的【扰咒术】只能被以随从为目标施放的法术触发，不会被打脸法术触发。

4.【王牌猎人】、盗贼的【背叛】、牧师的【真言术·灭】可以与【叫嚣中士】、【黑铁矮人】（给对面随从+2攻）相配合。

5.【暴风城勇士】给场上的受伤随从+1攻+1血后，自己被消灭，场上受伤随从的血量不会-1。

6.用【麦田傀儡】或猎人不足4血的【长鬃草原狮】撞死【憎恶】，亡语招出来的小随从会不会死是随机的，看脸。

7.沉默牌不仅能沉默对面加的buff，也能沉默被对面debuff的自己随从。例如：可以沉默自己被【谦逊】、【生而平等】、【猎人印记】、【智慧祝福】、【腐蚀术】的随从，也可以沉默自己被冰冻的随从。但需要注意的是，在沉默自己随从debuff的同时，其身上的buff（包括嘲讽）也会被沉默。

8.通过圣骑的【救赎】复活的随从虽然只有1血，但是会触发激怒效果。但是被圣骑【生而平等】或猎人的【猎人印记】变1血的随从不会激怒。

9.被法师的【镜像实体】所复制的【暮光幼龙】会根据你对手的手牌数增加生命值，被法师的【镜像实体】所复制的术士的【虚空恐惧】也会拥有buff（如果他召唤时吞噬了两侧的随从的话）。

10.牧师的【光耀之子】不会受到【恐狼前锋】和【团队领袖】的+1攻buff影响。

11.如果场上放满了7个随从，圣骑的【崇高牺牲】不会触发。

12.奥秘牌会根据使用它们的顺序而触发。在回合结束时触发效果的随从也会根据所召唤它们的顺序而触发。例如：萨满应该先上【小鬼召唤师】，再召唤【治疗图腾】。

13.牧师当场上有【紫罗兰教师】和其它5个随从时，使用【精神控制】，【紫罗兰教师】所召唤的学徒会占据场上最后一个位置，被控制的随从会立即死亡。同理，小德当场上有【紫罗兰教师】和其它3个随从时，使用【自然之力】，学徒也会占据冲锋树人的位置。

14.大多数触发类效果随从的技能，会在触发其技能的法术牌生效前结算。例如：【加基森拍卖师】+术士的【灵魂之火】会在弃牌之前先摸一张牌；【紫罗兰教师】+小德的【野性之力】的buff效果会先召唤学徒，再进行buff。唯一的一个例外是【狂野炎术师】，会在你使用法术之后再触发效果。

15.如果圣骑的【公正之剑】只剩下1点耐久，而你召唤了一名【白银之手骑士】，【公正之剑】将会buff【白银之手骑士】召唤出来的【侍从】。而猎人的【狙击】的作用机理恰好相反，当对方召唤【白银之手骑士】时会杀掉4/4的【白银之手骑士】本体。

16.术士的【暗影烈焰】、盗贼的【剑刃乱舞】、猎人的【爆炸陷阱】、战士的【盾牌猛击】、圣骑的【神圣愤怒】、小德的【野蛮之击】都会受到法伤加成。牧师的【奥金尼灵魂祭司】在场时，【治疗之环】和【神圣新星】治疗效果转化而成的伤害，也会受到法伤加成。

17.盗贼如果对法师的【水元素】用了【背叛】，它会立即冻结它两侧的随从；如果对【帝王眼镜蛇使】用了【背叛】，他会立即杀死他两侧的随从。

18.如果一个满血的【阿曼尼狂战士】攻击放置有【爆炸陷阱】的猎人，当受到【爆炸陷阱】伤害时，激怒效果会立即生效，【阿曼尼狂战士】将会造成5点伤害，而不是2点。同理，其他有激怒效果的随从攻击放置有【爆炸陷阱】的猎人时也一样。

19.你可以瞄准你自己潜行的随从，上法术buff、激怒等等都可以，而除非它造成了伤害否则它不会主动失去潜行。(目前只有牧师的【群体驱散】和猎人的【照明弹】可以破坏潜行)

20.【希尔瓦娜斯·风行者】在场时，战士用【绝命乱斗】：不管最后剩下什么随从，所有权

都是有【希尔瓦娜斯·风行者】的那一方的。

21.【疯狂的炼金师】交换的攻击力和生命值是这个随从当前的数值(包括它已经获得的buff和场上其他随从带来的加成)，而互换过后，场上其他随从带来的加成会重新生效。

22.猎人有且仅有在【苔原犀牛】在场的时候，其他普通野兽才能冲锋。【苔原犀牛】死亡，其他普通野兽立即失去冲锋能力。战士的【战歌指挥官】则完全不同，只有在【战歌指挥官】在场的情况下召唤3攻以下随从才能获得冲锋。如果先召唤3攻以下随从，再召唤【战歌指挥官】，前者不会获得冲锋。3攻以下随从获得冲锋后，【战歌指挥官】死亡，前者依然能够冲锋。

23.有【法力怨魂】在场时，对方无法召唤10费的【死亡之翼】。所以竞技场中优势局时可以上【法力怨魂】防止对方【死亡之翼】翻盘。

24.打圣骑和萨满的时候一定要尽量清场，因为你不知道对面圣骑什么时候会有【生而平等】

【银色保卫者】【王者祝福】【力量祝福】【保护之手】【受祝福的勇士】，你也不知道对面萨满什么时候会有【火舌图腾】【嗜血】【风怒】【风语者】【石化武器】【先祖之魂】【先祖治疗】或是英雄技能摇出【治疗图腾】。

25.己方【狂野炎术师】在场时，放法术牌需慎重。法术牌结算完毕后，会触发全场随从-1血的效果。

26.牧师的【心灵之火】不仅可以提高自己低攻高血随从的攻击，必要时还可以降低对方攻高低血随从的攻击。

27.牧师【暗影狂乱】过来的随从。即使是被沉默，在回合结束时仍会回到对面场上。

28.问：

a.己方场上1血【飞刀杂耍者】，上【严酷的监工】打【飞刀杂耍者】，【飞刀杂耍者】死前能否射对面1刀？

b.己方场上1血【战歌指挥官】，上【严酷的监工】打【战歌指挥官】，【战歌指挥官】死前能否给予【严酷的监工】冲锋？

c.己方场上1血【任务达人】，上【严酷的监工】打【任务达人】，【任务达人】会死么？答：【任务达人】、【战歌指挥官】的技能优先于随从的战吼，上怪瞬间触发。也就是说

【严酷的监工】可以获得冲锋，【任务达人】不会死。同理，有【战歌指挥官】有武器的时候，上一个【血帆袭击者】，【血帆袭击者】虽然增加了攻击力，但仍然可以获得冲锋。然而，【飞刀杂耍者】的技能晚于战吼结算，期间【飞刀杂耍者】死亡或回手，技能都不能发动。

29.术士的【牺牲契约】可以秒杀已经变身为【加拉克苏斯大王】的术士（所以正规比赛中

【牺牲契约】是禁卡）。

30.受伤的随从被圣骑【生而平等】再加沉默后会回复到满血。

31.被圣骑的【生而平等】降到1血的随从无法用萨满的【大地震击】杀死（本身只有1血的随从除外），因为被【大地震击】后，随从会先回复到满血

32.【负伤剑圣】被buff到7血以上时被沉默，会变成7血；被buff到7血以下时被沉默，血量不变。

33.战士的【严酷的监工】战吼效果如果放给圣盾随从，虽然会破圣盾，但仍然能为其+2攻。34.1血的圣骑用【真银圣剑】砍挂着【爆炸陷阱】的猎人时，先触发【爆炸陷阱】，圣骑血量变成-1，又触发【真银圣剑】回血效果回到1血，而且不算攻击，【真银圣剑】不掉耐久，猎人也不掉血，此回合圣骑能立即再进行第二次攻击。

35.法师的【法术反制】不能在对方奥秘触发时起反制作用，即【法术反制】不能反制已经挂上的奥秘。

36.法师放【奥术飞弹】时，第一发打死了对面1血的麦田傀儡，会等剩下两发【奥术飞弹】全部打完后，再触发【麦田傀儡】的亡语，召唤2-1的【损坏的傀儡】。

37.用2血随从攻击对面挂着【爆炸陷阱】和【误导】的猎人，能同时触发两个奥秘，且2血随从死亡，不会攻击出去。所以猎人最好不要同时挂【爆炸陷阱】和【误导】这两个奥秘，以免浪费【误导】的效果。

38.法师的【变形术】变出来的羊和萨满的【妖术】变出来的青蛙都属于野兽，可以触发猎人【饥饿的秃鹫】的抽牌效果。同理，变羊后火冲点死羊可以触发猎人【食腐土狼】+2攻+1血的效果。

39.召唤【霜狼督军】和【海巨人】之前，不要牺牲己方随从，否则【霜狼督军】的属性降低，【海巨人】费用增加。

40.召唤【海巨人】之前注意每多召唤一个随从，【海巨人】的费用就会减少一点。即【海巨人】费用视为不变，一费随从免费上，二费随从相当于一费，以此类推。

41.如果自己和对方英雄同时死亡，那么算两个人都输，竞技场负场会+1。

第三篇：铜鼓镇农村信用社

铜鼓镇农村信用社

申请人：xxx，身份证号码为：XXXXXXXXXXX，家住贵州省锦屏县铜鼓镇街上，我因从事承包土方开挖工程需买挖掘机一台，还欠缺部分资金，需向贵信用社申请贷款（人民币）大写：拾万元整，（小写）：10万元，由工程完工收入作还款来源，并用房屋和山林作抵押。望批准为谢！特此申请

申请人：

2013 年 9 月23日

第四篇：铜鼓滩导游词

素有“渝黔第一漂”之称的铜鼓滩漂流风景区，位于万盛区关坝镇和贵州省桐梓县坡渡镇境内，距万盛城区57公里。是一个以漂流为主，观赏两岸风景为辅的景区。

呈“Ｖ”型河谷的铜鼓滩，宽10至60米，最窄处仅几米，水质优良，水量丰　富，气侯四季宜人，具有春早、夏凉、秋爽、冬暖的气侯特色。河水旱不枯，冬不凉，夏不涨，四季长泻。年平均气温达18c°以上。特别是冬季气温比同纬度的长江中下游地区高4c°左右，正当祖国北方万里雪飘之时，铜鼓滩漂流地区仍是一片葱绿，苍翠欲滴。呈现出“麦苗似菲，豆花似蝶”的景象。按中国科学院张宝坤方法统计，铜鼓滩漂流地区冬季较短，仅60天左右，而春、夏、秋三季长达300天以上。这里春早较为突出，2月中旬日平均气温高于10°Ｃ，4月平均气温已达18.6°Ｃ，春季温和降水适中，处处呈现春光明媚、百花争艳、姹紫嫣红、四处飘香的景象。这里夏季长达4个多月，从5月初开始至9月底结束，日平均气温达26.9°Ｃ，极端最高气温达41°Ｃ左右，夏季炎热正是人们放漂的最佳时期。由于铜鼓滩秋季凉爽宜人，10月平均气温可达18.2°Ｃ，11月平均气温14°Ｃ，也较为适宜放漂。

铜鼓滩漂流河段全长近12公里，放漂时间2小时，全程总落差43米，有大小滩29个，其中落差最大的滩高达6米，最惊险段是起漂点至小屋檐，漂程1730米，高差则达16.26米。此河段坡陡、水急，浪花飞溅，波涛滚滚。在漂流河段沿岸，有大量造型逼真，形象生动的造型地貌，它们或盘踞山巅，或点缀于悬崖峭壁，既丰富了漂流河段沿岸的自然景观，又给漂流活动增添了几分情趣，让游人在惊险刺激的漂流中，紧张的心情得以松驰，其乐无穷。主要的山峰造景地貌有：铜灵大佛，城墙峰。铜灵大佛又称塌鼻大佛、邋遢大佛、长须大佛。此佛位于铜佛峡左岸一悬崖上，佛高200余米，面朝东南方，远远望去，其额头、眉、双眼、鼻等五官形象逼真，整体构图严谨，比例恰当。只是佛爷的鼻子下凹，活脱脱象一尊塌鼻大佛。又因流水将佛爷的下巴以下染成漂漂洒洒的胡须，故又有人将它称为长须大佛。也有说那黑色的痕迹不是佛爷的长须，而是佛爷年事已高，牙齿全无，吃东西关不住嘴，汤汤水水顺嘴下滴，在胸前留下的一片片痕，因而有人将它戏称为邋遢大佛。在船厂滩右岸有一海拔近1000米的山峰，名曰城墙峰。因此山悬崖直立如刀削斧砍，直插云霄，层层迭置的悬崖盘旋在山岳上，弯转延伸似城墙，故将此峰称为城墙峰，在船上仰望此峰，给人一种高不可攀，雄险绝伦的感觉。由于铜鼓滩河谷两岸为寒武系灰白、深灰色厚层白云岩，抗流水侵蚀、风化剥蚀及重力崩塌力强，在河水的长期侵蚀作用下，形成河床、河谷不分，河床水面宽度很窄，高差较大的悬崖峭壁，峰岳叠翠的幽深大峡谷，主要有铜佛峡、羊跳峡、马蹄峡三个峡谷。河谷两岸山上发育的间歇性山　溪，夏秋多雨期，溪水从两岸高高的山上悬崖倾泻入主河床，形成十多处高差达数十米至数百米的悬谷飞　瀑。响水滩左岸两紧邻的悬谷飞瀑，曰珍珠瀑布，瀑布高200多米，比黄果树瀑布还高100多米。盛水时节，景色十分迷人。...www.xiexiebang.com第 一范文§网整理该文章，版权归原作者、原出处所有>>>

漂流起点长塘口地势开阔平坦，有大片广阔的河滩。设有天然游泳场、实弹射击场、游乐园、苗寨风情园等项目。可供游人娱乐。

第五篇：卦石村的传说与历史

卦石村的传说与历史

湖南株洲游建国

在现在的株洲市芦淞区姚家坝乡，有个以当地的天然形成的像卦一样的石头——卦石而命名自然村——卦石村。

在卦石石头的上首一条冲名叫乌石冲，乌石冲的冲尾散落着大大小小的各种形状的黑色的石头，像锣鼓铙钹；乌石冲的中央有一座山形似乌龟，冲口有两眼泉水，泉水甘甜不腐，长年不涸；在卦石石头的下首的田中又有一座独立的乌龟型的石头山，乌龟的头、尾、四足皆全;

在卦石的西边山形状似凤，卦石的东边山形状似鹰。

传说在上古的时候，有一条孽龙私自偷了玉帝的宝珠逃到了现在卦石这个地方，玉帝命一凤、一鹰二龟四将帅天兵来捉拿孽龙，四将和孽龙大战后仍然无法取胜，只得将孽龙暂时围在此地，去请佛法广大救苦救难的观音菩萨；观音菩萨来到此地，将金猫化作一只猛虎榨住了这只孽龙，又将手中的卦化作石锁锁住孽龙，所以后人将金猫榨龙所在地成为榨下龙（榨下垄）。观音菩萨离开后，天兵天将用来迎接菩萨的锣鼓铙钹就化成了乌石冲尾的散落的黑石，凤鹰和二龟四将也化成山在此地镇守。

当然，传说是不知道那朝那代的人根据风水山川而想像而成，并且流传着一偈语：榨下垄头地、卦石江边起、有人站的中、翎子镶满地！

卦石村从汉朝到民国时期一直隶属于醴陵，位于醴陵北乡的中心，明、清时期属于为醴陵北乡八都梢岗境，境中有双牌驿和梢岗铺两个重要的驿铺，卦石在这两个重要的驿铺之间。

唐代的时候，湖湘还被称为蛮荆之地，在王勃的《腾王阁序》有“控蛮荆而引瓯越”的记载；到五代的时候，南唐携带大唐帝国的余威财富据守东南，与马殷的长沙楚国在现在的萍乡老关分界；马殷为繁荣长沙楚国的经济文化，下令开放长沙到江西的驿道，并不得对商贾征收税赋；于是驿道边的卦石便开始有人从事商业活动，由于商贾身带重金，安全很难保证，在周边的地方便有了谋贾客之风，（将商贾杀害谋其钱财，早几年在附近村民劳作的时候，在沼泽中发现了身佩长剑着古装的男子尸体）于是，马殷在现在卦石的马王嘴的官冲曾据兵保护，后人就把马殷到过的山嘴叫马王嘴，据兵的小山冲叫官冲。

五代后期，马殷的长沙楚国渐渐富庶，南唐打败马殷的楚国占据了醴陵，国界在现在的白关云盘（原名营盘）的界牌湾，卦石村就成了两个国家贸易的前缘了，南唐国军事的大本营。

南宋时期，自江西经驿道进湖南内地的人更多，现在的湖南人中有一部分就是经驿道从江西而来，但是那个时候驿道的安全还是没有完全的保证。

到元末乱世，江西到长沙到驿道兵祸连连，陈友谅割据两湖，朱元璋割据两江，连年战祸，十室九空，卦石村等驿道沿线已经不再有明朝以前的居民了。

到明洪武初年，朱元璋命大将徐达收服湖南，江西的士族跟随做好经济保障；“程门立雪”的主人公北宋名卿游酢的后代游崇荣携四子一侄进驻醴陵北乡梢岗铺卦石乌石冲，掌管醴陵北乡八都梢岗境；善于修造的刘侣松同行，游氏出资刘氏施工，在现在的游家大屋、徐家坪、台冲里、梢岗铺江背晚、桥背湾修大屋五座，在徐家坪修大坪供徐达的将士操练，并在徐家坪造铁匠炉若干座由刘氏族人为其打造兵器，并在桥背湾利用水流造草纸和草席厂（一直用到到1980年代）；游崇荣携姻亲旷大侣同来，旷大侣住驿道边称嘴上屋，并告诉族人：游旷二姓是一家。

游、旷、刘三姓世代通婚、世代姻亲。

大将徐达用了四年的时间收复了湖南，湖南十室九空，也就是后人所称的朱元璋血洗湖南，为恢复生机，繁荣经济，命游崇荣的长子游镒管理醴陵到湘潭、湘潭到浏阳的驿道沿线即现在白关铺到朱田铺到株洲河西到湘潭东门外；次子游锡掌管善化（长沙县）一带的驿道沿线，即云天铺到跳马铺到白田铺到南门口，和大托铺到洞井铺到南门口；三子游鑑掌管醴陵到湘潭、醴陵到浏阳的驿道沿线，并号令四县游氏族人；四子游铿掌管湘阴到岳阳的驿道沿线，侄子游万昂掌管湘阴到平江的驿道沿线；即形成了后来的“湘省四邑游氏”。

到明永乐时期，游家的游德诚在南京刑部任职，在永乐帝将帝都从南京北迁至北京时，为永乐帝的亲身护卫，永乐北迁后敕建宫屋给游德诚居住，游家大屋于是得以扩大到100多间，后人称“游家大屋”，到清朝称“大夫第”。自此，游氏子

弟在科场不用参加笔试，或从孝荐，或从乡举进入仕途。

明初，江苏扬州修大运河，游家的游寅为宝应修河主簿。

游家在明朝即在梢岗铺办学校“立雪斋”为梢岗境的境学，游姓在此可以免费上学。清末宣统元年将老式学校“立雪斋”改为“私立游氏立雪小学”，国民政府时期同时挂牌为醴陵北乡十四保国民小学。

旷家在民国四年在卦石龙骨湾开办“私立旷氏敦本小学”。

卦石旷家的旷宗舜在明朝的省试中考到第一名解元，醴陵县在卦石的驿道上为其修了一座“解元坊”。

明清两代，游家产生的监生、禀生、附生、邑痒生、太学生、国学生、将军共计达106人之多，其中：游学德、游邦兴、游登洙、游策鉁、皆被朝廷封为“朝仪大夫”（正四品）；

游新榘、游新梁、游策熙、游广垂、游联蕊、游联珠封为“儒林郎”（正六品）；游联萼被授“翰林院待诏”。

从北宋游酢“程门立雪”便世代书香门第的游家，在民族危难时机，毅然自己优秀的子弟送到保家卫国的队伍；

卦石的游氏子弟没有跟随曾国藩去镇压太平军的，倒是将自己优秀的子弟送到左宗棠收复新疆、平定伊犁的队伍中；

其中，游策远、游策光被授“蓝翎千总”，游策爌被授“军功议叙六品”，游联铠（官名振廷）在收复新疆、平定伊犁的战斗中立下赫赫战功，被封为正二品“武威将军”，“简放总兵”，“锐勇巴图鲁”（巴图鲁的称号清王朝授予满族勇士，极少授汉人）。

卦石游家乐善好施，醴陵县志记载：游学德将借他钱无力偿还者当面将借据烧毁；

游邦兴、游登洙、游新榘、游新梁三代人几次出谷千担救醴陵北乡民众；游登洙将驿道上的木桥改修为石桥，并和四位乡绅重修醴陵渌江桥，醴陵北乡各族联合给游登洙送匾额“惟善思颐”，醴陵县知县送匾额“积厚流光”悬于游家大屋（七进大夫第）正厅中。

游登洙去世后其夫人张氏出千金命其子游新榘、游新梁、游新荣重修驿道为石路。

到清末民初，卦石旷家的旷若谷到日本追随孙中山先生，是最早的同盟会员，后参加北伐，为程潜挚友，谭延闿的入党介绍人。

北洋政府时期，游家的游逸鲲和同里刘家的刘咏尧（台湾女星刘若英的祖父）追随孙中山革命，一起入广州的黄埔军校第一期，游逸鲲在黄埔一期毕业后任黄埔三期区队长，东征后染疾病在黄埔军校去世。

游逸鲲去世后又有游家的游特夫、游守耕、游正再、游正榜进入黄埔遗族学校学习；游春生进入黄埔军校长沙分校学习，游涤渊进入黄埔15期，游涤泉进入军医学校学习。

1932年，卦石旷家的旷壁城进入清华大学学习，成为醴陵第一位进入清华女生，后在长沙创办清华中学，解放后任湖南省教育厅付厅长、长沙一中校长。

在1927年大革命时期，游家的游湘云参加领导了秋收起义，游家共有7位被反动派杀害，游湘云受党的命令嫁到开明地主家中为革命募集经费，在红军长征后和党失去联系，后重新入党，在解放后任衡阳市委副书记，文革被打倒，文革后平反享受正厅级待遇。

在1931年“9.18”事变后，国民政府为战争做准备而大事在中部修筑路网；卦石旷家的子弟参加修筑粤汉铁路；

卦石游家的游筱云、游寿堂、游佑生和刘子孝负责修筑醴陵到安仁到耒阳的湘赣

战备公路（当时称军路），并在1937年 “淞沪会战”上海、浙江、江西沦陷到1944年“衡宝会战”衡阳沦陷的7年中，为保证日军不通过公路侵入湖南，要迅速的破坏公路，而中国军队要通过湘赣战备公路上前线的时候，又要迅速的恢复公路，据时任湖南公路总工程师助理的游筱云回忆讲：这样的修路、破坏、恢复、破坏在7年中有很多次，也保证了日军没有从江西侵入湖南。

1949年解放后，游筱云、游寿堂、游佑生作为国民政府工程技术人员留用，修筑了耒（阳）宜（章）公路；郴（州）资（兴）桂（阳）公路；宜(章)桂(阳)汝(城)公路；道（县）永（州）公路。

1937年，为响应国民政府的防止日军从江西侵入湖南而发动的“毁路运动”，卦石游家的游氏族人和全体民众一起，将游家先祖修筑的宽近三米的石板铺陈的驿道，挖成了不到一尺宽的仅供一人通过的石条路。

1944年，日军从浏阳侵入姚家坝卦石，在卦石的旷家山设据点，在旷家祠堂据军，一位加入了“别动队”的游氏族人为攻打日军据点，到旷家祠堂日军驻地内刺探情报，被日军发现其身份而将其活埋。

在清末买田到卦石村游家大屋的言家，三子一女全在解放前参加革命，老大言乃昌解放后任331厂党委书记、后任航天航空部副部长，老二言拜昌解放初期即为省党校正处级调研员，57年打成右派，后落实政策。老三言以昌为早期的空军飞行师长，言家是卦石村名副其实的革命家庭。

1949年解放后将乌石冲、台冲、打卦石、羊牯冲、榨下垄、游子冲、洞莲冲、马王嘴、三鸡塘从梢岗铺分出来成立了卦石村，隶属于醴陵，1958年叫“卦石大队”，隶属于株洲郊区，1966年成立株洲县后隶属于株洲县，到文革的时候曾经改名为“新胜大队”，1970年代又改名为卦石大队，到1980年代初期又改名为卦石村，2011年开始隶属于株洲市芦淞区。

1963年，卦石村借用言家的房子成立了“卦石小学”，1970年在游家大屋生产队建了土墙的校舍，“卦石小学”有了正式的校舍，到1995年在凤型山的下首，石龟型的旁边建卦石和梢岗铺（梢岗铺小学为私立游氏立雪小学的旧址而建）两村合修的小学称“石岗小学”，到2000世纪初期学校合并后被废弃。

在文革时期，卦石的石头中的一块被成份好的袁姓和喻姓人以破四旧的名义做成了石料被卖往它乡；剩下另外一块还立在原来的地方。

游家在卦石村的三座“大夫第”全部被毁；

在1980年代改革开放初期，村委会将卦石下首的原为游家坟山的石乌龟山做成了采石场，到1990年代，石乌龟山石头被全部采完。

到2000年代，在文革中没有被破坏的正四品“朝议大夫”游登洙的墓几次被盗；

原游家的管家李氏（据称是李立三父亲)的墓多次被盗。

在株洲市芦淞区领导的关怀下，卦石村的卦石和乌石冲奇景的自然风光被重视，卦石村厚重的文化历史被重视和挖掘；

期待着在明、清、民国500多年的历史长河中有着重要经济和军事地位的卦石村，在新农村建设的大朝中能重新焕发青春活力，重新焕发勃勃生机。

有理由相信：卦石的明天会更好！