德育故事

第一篇：德育故事

1、子欲养而亲不待

孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。

孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！”

于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。

孔子于是下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？”

那人回答：“我叫丘吾子。”

孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？”

丘吾子哽咽地说：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。”

孔子便问：“您的三个过失，可以让我听闻吗？希望您能告诉我，不要有什么隐讳啊。”

丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，这是我第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这是我第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。”

丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。

孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”

智慧小语：每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可是却忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。为你的父母尽一份孝心，一定要抓紧啊！趁父母健在的光阴。

2、一屋不扫，何以扫天下

东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了无言以对，觉得很有道理。从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。

智慧小语：大事都须从小事做起。《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”意思是说：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。

3、母熊护子

昔日有母熊被猎人打中要害，端坐不动而没有倒地，猎人觉得很奇怪，上前去看个究竟，结果发现母熊已经死了，却紧紧抱住一颗大石头。为什么呢？原来母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石会打中小熊，所以至死也忍痛抱紧大石不放。

智慧小语：动物界中的母与子，无论生死都相互眷恋，它们的慈爱与孝义都到了极处。人类为了贪欲捕杀动物，天下没有比这更狠心的了！

4、舜的故事

《史记》中记载，舜的父亲是个瞎子，生母去世后，父亲又娶了一个妻子，并生了一个儿子。父亲喜欢后妻的儿子，总想杀死舜，遇到小过失就要严厉惩罚他。但舜却孝敬父母、友爱弟弟，从来没有松懈怠慢。舜非常聪明，他们想杀死舜的时候，却找不到他，但有事情需要他的时候，他又总在旁边恭候着。

有一次，舜爬到粮仓顶上去涂泥巴，父亲就在下面放火焚烧粮仓，但舜借助两个斗笠保护自己，像长了翅膀一样，从粮仓上跳下来逃走了。后来，父亲又让舜去挖井，舜事先在井壁上凿出一条通往别处的暗道。挖井挖到深处时，父亲和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又从暗道逃开了。他们本以为舜必死无疑，但后来看到舜还活着时，就假惺惺地说：“你跑到哪里去了？我们特别想你啊„„”他们经常想方设法害舜，但舜不计前嫌，还像以前一样侍奉父亲、友爱弟弟。后来他的美名远扬，尧帝知道后，就把两个女儿嫁给他，并让位于他，天下人都归服于舜。

智慧小语：父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，要置舜于死地而后快。然而，舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠，他的德行崇高，非常令人赞赏。有这样的胸襟与对道德的坚守，才能让他有机会得到先王的赏识，成为受人爱戴的贤明的君主。

5、老汉粘蝉

《庄子》中有这样一个故事：有一次孔子带着弟子到楚国去，路上经过一个树林，在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松，就像在地上捡知了一样。孔子问：您的动作真是巧啊！有什么门道吗？老人说：我确实有自己的办法，我经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，这样失手的情况已经很少了；叠起三个丸子而不坠落，这样失手的情况十次也不会超过一次；叠起五个丸子而不坠落，就会像在地上拾取知了一样容易。我立定身子，犹如立着的断木桩，举竿的手臂就像枯木的树枝。虽然天大地大，万物品类繁多，但我一心专注于知了的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，这样为什么不能成功呢！最后孔子转过身来对弟子说：“专心致志，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理。”

智慧小语：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。

6、书读百遍，其意自见（xiàn）

三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。

但是，他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他，他却不在乎。

天长地久，他写出了两本书，引起了轰动，别人问他读书有什么窍门。

他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”

人们很佩服他，他的名声也越来越大。

附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。

董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种的空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

智慧小语：现在有些人总找借口说：“我白天那么忙，工作压力那么大，生活节奏那么紧，哪有时间学习？”其实，只要你自己肯学，时间是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话：人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”，就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”：八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”，大多数人是一样的，并无多大变化；人与人之间的不同，就在于剩下的八小时怎么度过。

7、鹿乳奉亲

春秋时期的郯（tán）子，生性至孝，历来为人所称道，被视为德、才、威、雅的化身。在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中，郯子的故事被视为楷模。

郯子的父母年老体衰，都患有眼疾，他特别伤心，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，去深山混入鹿群中。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。

智慧小语：《弟子规》中说：“父母命，行勿懒”，父母有命令，要赶快行动，不应该拖拉，这也是孝敬父母的举动。从小若有这样的理念，那么一旦父母生病，自己因感恩也会去孝养。

8、孟母断机

孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样？”孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：“这是你自己的事。”但孟子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。

智慧小语：《弟子规》中说：“父母教，须敬听，父母责，应顺承。”对父母长辈的责备，理应乐于听受。对父母的批评，也要视为一种教诲。

9、黄香温席

古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。

智慧小语：用孝顺的心对待父母，父母可以得到很好的孝养；用慈悲的心对待众生，众生都能得到很好的利益。用恭敬孝养父母的心做天下的事情，这个世界会因为你的存在而变得格外美好。

10、陆绩怀橘

三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母。6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。但他没吃，而是悄悄藏在怀里。后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀？”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。”袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁!”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。

智慧小语：陆绩六岁就懂得体念亲心的行为并非偶然，实为得力于良好的家庭教育。除了父母以身作则外，他还研读经史，无数古圣先贤的存心和德行，从小就在他心里扎下了根。

11、元觉劝父

古时候有个孩子叫孙元觉，从小孝顺父母、尊敬长辈，可他父亲对祖父却极不孝顺。一天，他父亲忽然把年老病弱的祖父装在筐里，要把他送到深山里扔掉。孙元觉拉着父亲，跪着哭求不要这样，但父亲不理。他猛然间灵机一动，说：“既然父亲要把祖父扔掉，我也没办法，但我有个要求。”父亲问什么要求，他说：“我要把那个筐带回来。”父亲不解道：“你要这个干什么？”“因为等你老了，我也要用它把你扔掉。”父亲一听，大吃一惊：“你怎么说出这种话！”孙元觉回答：“父亲怎样教育儿子，儿子就会怎样做。”父亲想想，就没敢按以前的想法去做，赶紧把老人接回家赡养。

智慧小语：《弟子规》中说：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”假如父母的言行举止有过失，性格难以沟通，从尽孝的角度而言，子女还是应以婉转的语气劝说他终止不良行为，但不能语言犀利、态度蛮横。

12、汉文帝侍母

汉文帝刘恒，他就以孝闻名。母亲生病了，他一边要处理里里外外的国家大事，一边还要陪着母亲。吃药的时候，他总是自己先尝，然后再端给母亲；母亲病了三年，他就三年中没有离开，一直在母亲身边照顾。

智慧小语：作为一个人，应该重视孝顺父母，平时对父母照顾很重要。当他们生病了，需要安慰时，哪怕是一句体贴的话，也会让他们很开心。我们需要一种爱的教育，而这种爱，要在每个人心中生起来。

13、李绩焚须

唐朝有位副宰相叫李绩，一次他姐姐病了，他就亲自照料她，为姐姐烧火煮粥时，火苗烧了他的胡须。姐姐非常不忍心，劝他说：“你的仆人、侍妾那么多，何必自己这样辛苦呢？”李绩立即回答：“您病得这么重，让其他人照顾，我不放心。您现在年纪大了，我自己也老了，就算想一直给您煮粥，也没有太多机会了。”李绩能这样对待自己的姐姐，实在是难能可贵。

智慧小语：在古代，人们把所有人都当作兄弟姐妹，我们现在虽做不到这一点，但至少也要与家人和睦相处。倘若这一分爱都不能付出，那么这个世界将会变成什么样，确实不好说。

15、紫荆树

以前有个姓田的老人，他死之后，三个儿子决定分家。他们将家产分为三等份，别的财产都已分妥，唯剩一株紫荆树不好处理。他们商量了半夜，议定次日将树截为三段，每人分一段。但这树好像有灵性，第二天去截时，它已经枯死了。三兄弟十分震惊，认为是天地鬼神的暗示，逆天而行会招致不详，于是决定不再分树，紫荆树立刻复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不再提分家之事。

智慧小语：人与自然之间，有肉眼看不到的很多奥秘。假如人们彼此不和，引发纷争与战乱，外境上也会出现风雨不顺、五谷不熟等恶兆。人类要想快乐地生活，并非希求钱财就能得到，而要从自身修养、随顺天意等方方面面加以调整。

16、相煎何急

以前在三国时期，曹丕得了王位后，因妒忌弟弟曹植的才华，就故意刁难他：让他七步成诗，题目是“兄弟”，但不能出现“兄弟”二字，作不出来就要砍头。所幸的是，曹植才华横溢、出口成章，很快就作了一首诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”诗中用了一个比喻：豆子被放在锅里煮，而用来煮豆的是豆秆，所以豆子在锅里哭泣：“我们本为同根所生，何必要急于相残？”以此来影射曹丕的狠心。曹丕听后，心感惭愧，就不杀曹植了。

智慧小语：纵观上下几千年历史，帝王子孙中，为了名声地位而手足相残的例子数不胜数，和睦相处、互忍互让的，少得可怜。生存在这个世间，若想活得快乐，唯一的方法就是要懂做人的原则，假如不懂，就不可能做好，做不好也就得不到自己想要的生活，这就是规律。

17、程门立雪

宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时。他对老师十分尊敬，一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。

杨时在青少年时代，就非常用功。后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。当时，程颢（hào）、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。杨时先是拜程颢为老师，学到了不少知识。4年后，程颢逝世了。为了继续学习，他又拜程颐为老师。这时候，杨时已经40岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。

有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢（zuî）一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。

天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。

过了好长时间，程颐醒过来，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。

杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。

智慧小语：老师，是给予学生第二次生命的人。在学习的过程里，从目不识丁直至学富五车，无不是老师用辛勤的汗水浇开了我们的知识之花。学会尊重给你知识、改变你命运的人吧，如果不是老师这根明烛，我们也许永远不知道知识的美丽。

18、感动杀手的人

春秋时期有个昏君荒淫无道，他有一位大臣叫赵宣子，为人忠诚，时时处处都在劝谏君主。君主很不耐烦，有一天突然起了歹念，雇杀手想把赵宣子杀掉。这个杀手叫锄麑（ｎí），天不亮就到了赵宣子的家。这时赵宣子已经起床，端端正正穿好朝服，在那儿稍微闭目养神，等着上早朝。杀手见了很感动，心想：“一个人平居时都毕恭毕敬，这绝对是国家的栋梁。假如我杀了他，就是不忠，对不起国家，对不起人民；假如不杀他，又失信于君主，这是不信。不忠不信，哪能在世上做人呢？”最后他不得已，就撞树自杀了。

智慧小语：一个人的威仪如理如法，竟可以产生这么大的力量。《弟子规》中说：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”意思是说：一个人的穿着应该整齐，不要不伦不类。戴帽子也应该戴正，不要歪着斜着。一个人如果有涵养，从外在的仪容装束上可以体现出来。

19、查道访亲

宋朝有个人叫查（zhā）道，有一天他和仆人挑着礼物去拜访远方亲戚。由于忘了带干粮，又找不到吃饭的地方，中午时他们特别饿。仆人建议从礼物中拿些食物吃。查道说：“这怎么行呢？这些礼物既然要送人，就是人家的东西了，我们怎么可以偷吃呢!”结果，两个人只好饿着肚子赶路。

智慧小语：《弟子规》中说：“用人物，须明求，倘不问，即为偷。”意思是说：借用别人的东西，必须当面向主人索求。如果不问一声就随便拿走，那就是偷盗的行为。

20、多言何益

《墨子》中有这样一段记载：子禽向老师请教：“多说话有好处吗？”墨子答道：“癞蛤蟆和青蛙，白天晚上叫个不停，叫得口干舌燥，也没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下皆为振动，人们早早都起来了。所以，多说话有什么好处呢？重要的是，话要说得切合时机。”

智慧小语：《弟子规》中说：“话说多，不如少，惟其是，勿佞（nìng）巧。”意思是说：人平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，不如在适当时机，说一些符合实际的有义之语。说话的时候，语言应真实、老实，不要用花言巧语欺骗别人。

第二篇：德育故事

高一语文资料积累

班别：___________ 姓名：___________ 学号：___________

【仲由负米】

子路尽力。负米奉亲。亲没仕楚。叹不及贫。【原文】

（周）仲由、字子路。家贫。常食藜藿之食。为亲负米百里之外。亲没。南游于楚。从车百乘。积粟万钟。累茵而坐。列鼎而食。乃叹曰。虽欲食藜藿。为亲负米。不可得也。孔子曰。由也事亲。可谓生事尽力。死事尽思者也。

【闵损芦衣】

孝哉闵子。衣芦御车。感父救母。千古令誉。【原文】

（周）闵损、字子骞。早丧母。父娶后妻。生二子。母恶损。所生子衣绵絮。而衣损以芦花。父令损御车。体寒失靷。父察知之。欲逐后妻。损启父曰。母在一子寒。母去三子单。父善其言而止。母亦感悔。视损如己子。

【曾参养志】

曾子养志。请与有余。母啮其指。负薪归庐。【原文】

（周）曾参、字子舆。善养父志。每食。必有酒肉。将彻。必请所与。父嗜羊枣。既没。参不忍食。采薪山中。家有客至。母无措。啮指以悟之。参忽心痛。负薪归。妻为母蒸梨。不熟。出之。过胜母。避其名。不入。学于孔子。而传孝经。

【蔡顺拾椹】

蔡顺丧父。世乱岁荒。拾椹奉母。赤黑分筐。【原文】

（汉）蔡顺、少孤。事母孝。遭王莽乱。拾桑椹。盛以异器。赤眉贼问其故。顺曰。黑者奉母。赤者自食。贼悯之。赠牛米不受。母丧。未及葬。里中灾。火逼其舍。顺抱柩号哭。火遂越烧他室。母生平畏雷。每雷震。顺必圜冢泣呼。

【黄香温凊】

黄香九岁。母丧父存。温衾扇枕。奉侍晨昏。【原文】

（汉）黄香、字文强。江夏人。年九岁丧母。哀毁逾礼。乡人称其孝。家贫。躬执勤苦。事父尽孝。夏天暑热。扇凉其枕簟。冬日寒冷。以身温其被席。父疾。侍奉尤极其诚。太守刘护表而异之。后举孝廉。官至尚书令。

【陆绩怀橘】

陆绩六岁。作客归来。母性所爱。怀橘三枚。【原文】

（汉）陆绩、字公纪。吴郡人。其父康。曾为庐江太守。与袁术交好。绩六岁时。于九江见术。术出橘待之。绩怀其三枚。及归拜辞。橘堕地。术笑曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性之所爱。欲归以遗母。术大奇之。

【庭坚涤秽】

（宋）黄庭坚。官居太史。亲涤溺器。不以为耻。【原文】

（宋）黄庭坚、字鲁直。一字山谷。又号双井老人。洪州分宁人也。元祐中、为太史。性至孝。身虽贵显。奉母尽诚。每夕。亲自为母涤秽器。不使婢妾为之。未尝一刻有缺子职。苏东坡叹其诗、独立万物之表。

【泰伯采药】

泰伯让国。曲顺其亲。之荆采药。被发文身。【原文】（殷）泰伯、（周）太王长子。弟季历。生子昌。有圣瑞。太王有传位季历以及昌之意。泰伯知父意。即与弟仲雍相约。因父病。以采药为名。逃之荆蛮。被发文身。示不可用。孔子以至德表之。

【李勣焚须】

李勣在官。为姊煮粥。火焚其须。不用妾仆。【原文】（唐）李勣、字懋功。本姓徐。太宗赐姓李。以功封英国公。初为仆射时。其姊病。勣亲为燃火煮粥。风回。焚其须。姊曰。仆妾多矣。何自苦如此。勣曰。岂为无人耶。顾今姊年老。勣亦老。虽欲数为姊煮粥。其可得乎。

【郑濂碎梨】

郑濂碎梨。食者千余。不听妇语。七世同居。【原文】

（明）郑濂、七世同居。门旌天下第一家。太祖召问曰。汝家人口若干。对曰。千余。因问治家之道。对曰。惟不听妇人言耳。上赐二梨。濂拜受归。上命校尉瞯之。濂至家。召家人齐谢恩。置水二缸。碎梨入水。饮之。上大悦。

【世恩夜待】

世恩待弟。问食问衣。尽情忧恤。弟不暮归。【原文】

（明）陈世恩、万历己丑进士。长兄孝廉。季弟好游狎。早出暮归。长兄规之不改。世恩曰。伤爱无益。乃每夜亲守外户。待弟入。手自扃钥。问以寒暖饥饱。忧恤之情。形于言貌。如是数夕。弟乃大悔。不复暮归。

【比干死争】

比干强谏。尽其忠诚。纣王淫泆。遂以死争。【原文】

（殷）比干、为纣少师。见纣淫泆。叹曰。主暴不谏。非忠也。畏死不言。非勇也。过则谏。不用则死。忠之至也。君有过而不以死争。则百姓何辜。乃强谏。纣怒曰。吾闻圣人之心有七窍。遂剖而视之。武王伐纣。封比干之墓。

【张良复仇】

张良狙击。为韩复仇。灭秦假手。从汉依刘。【原文】

（汉）张良、以五世相韩。秦灭韩。良散家财。为复仇计。得力士。狙击始皇于博浪沙中。误中副车。始皇大索不得。后从汉高祖灭秦。韩立成为王。良归韩为相。及成被项羽所杀。良复归汉。灭项羽。定天下。以功封留侯。

【苏武牧羊】

苏武持节。啮雪餐毡。牧羝海上。一十九年。【原文】

（汉）苏武、持节送匈奴使归。单于欲降之。武引刀自刺。气绝。半日始息。幽置大窖中。武啮雪与旃毛。咽之。旋徙武北海上无人处。使牧羝。羝乳乃得归。武掘野鼠。去草实而食之。居十九年。得还。宣帝赐爵关内侯。

【真卿劲节】

真卿讨贼。倡义誓师。惟知守节。希烈谢之。【原文】

（唐）颜真卿、为平原太守。禄山反。真卿独倡义讨之。玄宗方叹河北无忠臣。闻之曰。朕不识真卿作何状。乃能如是。李希烈反。诏使劝喻。希烈欲降之。真卿叱曰。汝知吾兄杲卿、骂贼而死乎。吾惟守节。希烈谢之。

【岳飞报国】

岳飞兵寡。善破众军。尽忠报国。盖世功勋。【原文】

（宋）岳飞、善以少击众。朱仙镇之役。以五百人。破金兀术众十余万。秦桧与兀朮通。矫诏召飞父子下狱。令中丞何铸推鞫。飞裂裳示铸。背涅尽忠报国四字。铸以白桧。桧改命万俟卨复鞫。竟以莫须有三字定案。

【于谦勤王】

于谦忠烈。日月争光。驾陷土木。调将勤王。【原文】

（明）于谦、谏止英宗亲征也先。不听。驾陷土木。京师大震。莫知所为。谦檄各军赴援。募民兵守御。也先遂拥英宗去。后也先愿归上皇乞和。谦谏景帝迎归。石亨等谮之。遂弃市。死之日。阴霾四合。天下冤之。

【季札挂剑】

延陵季子。不负初心。徐君已死。挂剑坟林。【原文】

（周）吴季札、封于延陵。故号延陵季子。聘鲁。过徐。徐君好季子剑。口不敢言。季子心知之。为使上国未献。及反。徐君已死。解剑。挂其冢树而去。从者曰。徐君已死。尚谁予乎。季子曰。始吾已心许之。岂以死背吾心哉。

【季布一诺】

季布平生。不负人托。黄金百斤。不及一诺 【原文】

（汉）季布、无二诺。为河东太守时。诋曹邱生于窦长君。曹邱生请见曰。楚人谚云。得黄金百斤。不如得季布一诺。足下何以得此声于梁楚间哉。且仆楚人。足下亦楚人。何拒仆之深也。布大悦。厚赠之。由是名益著。

【陈寔期行】

陈寔与友。预订行期。日中不至。舍而去之。【原文】

（汉）陈寔、与友期行。过期不至。舍去之。时元方七岁。立门外。友至。问尊君在否。答曰。待君久不至。已去。友怒曰。非人哉。与人相期。委而去。元方曰。君与家君期日中。日中不至。则是无信。对子骂父。则是无礼。友惭谢。

【杨时立雪】

宋有杨时。师事程颐。雪深一尺。侍立不移。【原文】

（宋）杨时、字中立。潜心经史。第进士。调官不赴。以师礼见程颢于颍昌。相得甚欢。及归。颢目送之曰。吾道南矣。颢卒。又从程颐于洛。年已四十。事颐愈恭。一日、颐偶瞑坐。时与游酢侍立不去。颐既觉。门外雪深一尺。

【冯谖焚券】

冯谖弹铗。客于孟尝。收债市义。焚券免偿。【原文】

（周）齐冯谖、为孟尝君收债于薛。矫命。以债赐诸民。焚券而归。孟尝君曰。债收毕乎。来何疾也。曰。收毕矣。问。何所市。曰。市义而还。君府藏盈积。惟寡义耳。君曰。诺。后孟尝君废。诸客皆去。独赖冯谖。得复其位。

【宋弘念旧】

宋弘既贵。念及糟糠。不尚公主。大振纲常。【原文】

（汉）宋弘、为司空时。光武姊湖阳公主新寡。帝与共论朝臣。微观其意。主曰。宋公威容德器。群臣莫及。帝因谓弘曰。谚云。贵易交。富易妻。人情乎。弘曰。臣闻贫贱之交不可忘。糟糠之妻不下堂。帝谓主曰。事不谐矣。

【公义变俗】

慈母公义。欲变岷俗。舆病置厅。拊摩情笃。【原文】

（隋）辛公义、除岷州刺史。岷俗一人病疫。合家避之。孝义道绝。病者多死。公义欲变其俗。命凡有疾者。悉舆置厅事。迎医疗之。俟愈。召其家人亲族。谕之曰。设若相染。吾殆矣。众感泣。此风遂革。合境呼为慈母。

【仲淹义田】

宋范仲淹。千亩义田。以济群族。衣食赖焉。【原文】

（宋）范仲淹、平生好施与。择其亲而贫。疏而贤者。咸施之。方贵显时。置负郭常稔之田千亩。号曰义田。以养济群族之人。日有食。岁有衣。嫁娶丧葬皆有赡。择族之长而贤者主其计。而时其出纳焉。

【大禹克俭】

夏禹治水。过门不入。菲食恶衣。俭勤莫及。【原文】

（夏）禹、娶涂山氏。仅四日。不以私害公。即去治水。后启生。呱呱而泣。禹三过其门而不入。在外八年。功成后。受舜禅为天子。菲饮食而致孝乎鬼神。恶衣服而致美乎黻冕。卑宫室而尽力乎沟洫。孔子贤之。

【杨震四知】

东汉杨震。公廉无私。王密夜赠。告以四知。【原文】

（汉）杨震、为东莱太守。故所举茂才王密为昌邑令。夜怀金十斤以遗震。震曰。故人知君。君不知故人。何也。密曰。暮夜无知者。震曰。天知。地知。子知。我知。何谓无知。密愧而出。震公廉。不受私谒。子孙尝蔬食步行。

【孔明洁身】

诸葛孔明。盖世清贞。鞠躬尽瘁。不别治生。【原文】

（蜀汉）诸葛亮、字孔明。自表后主曰。成都有桑八百株。薄田十五顷。子弟衣食。自有余饶。至于臣在外任。随身衣食。悉仰于官。不别治生。以长尺寸。若臣死之日。不使内有余帛。外有赢财。以负陛下。及卒。如其所言。

【包拯贡砚】

宋有包拯。出知端州。制贡足数。一砚不留。【原文】

（宋）包拯、知端州。端土产砚。前守缘贡。率取数十倍。以遗权贵。拯命制者方足贡数。岁满。不持一砚归。平生无私蓄。尝遗戒子孙曰。吾后人仕宦。有犯赃者。不得放归本家。不得入大茔中。不从吾志。非吾子孙也。

【许衡心主】

许衡暑日。止于道旁。梨非我有。忍渴不尝。【原文】

（元）许衡、尝于暑日过河南。渴甚。道旁有梨。众取啖之。衡独危坐不顾。或问之。衡曰。非其有而取之。不可也。或曰。世乱。此无主。衡曰。梨无主。吾心亦无主乎。卒不取。后其乡有果熟烂堕地。童子过之。亦不睨视而去。

【句践尝胆】

越王句践。焦思苦身。不忘国耻。尝胆卧薪。【原文】

（周）越王句践之困于会稽也。喟然叹曰。吾终于此乎。大夫种曰。何遽不为福乎。吴既赦越。句践返国。乃苦身焦思。置胆于坐。坐卧即仰胆。饮食亦尝胆也。曰、汝忘会稽之耻耶。十年生聚。十年教训。卒沼吴以雪耻。

【相如称疾】

相如忍辱。秦不加兵。廉颇感化。请罪负荆。【原文】

（周）蔺相如、廉颇、同仕赵。相如位居颇上。颇欲辱之。相如每称疾引避。人皆耻之。相如语舍人曰。秦不敢加兵于赵。以吾两人在也。吾所为者。先国家之急。而后私仇也。颇闻之。肉袒负荆。造门请罪。遂为刎颈交。

第三篇：德育故事

靠什么取得成功

有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将走向社会。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。在临出校门前，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查，结果是这样的：27﹪的人没有目标；60﹪的人目标模糊；10﹪的人有清晰但比较短的目标;3﹪的人有明确的目标。

25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果又是这样的：3﹪的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英;10﹪的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层;60﹪的人,他们安稳地生活与工作,但都没有什么特别成绩,几乎都生活在社会的中下层;剩下27﹪的人，他们的生活没有目标，过的很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会。其实，他们之间成功与否的差别仅仅在于25年前他们中的一些人清楚地知道自己的人生目标，而另一些人则不清楚或不很清楚。

几乎每个人都知道：人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！

目标使我们产生积极性。你给自己定下目标之后，目标就会在两个方面起作用：它是努力的依据，也是对你的鞭策。目标给了你一个看得见的射击靶。随着你努力实现这些目标，你会有成就感。随着时间的推移，你实现一个又一个目标，这时你的思维方式和工作方式也会渐渐改变。

第四篇：德育故事

宽容---教育的艺术

我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，引导学生追求人生的意义和价值。

在大学毕业进入学校成为教师之前，我就看过陶行知的一个教育小故事。对我的启发很大，那就是“四块糖果”的故事。那时的陶行知担任育才小学的校长。有一天他发现一名学生用泥块砸同学，马上阻止了，并请那个学生放学后到校长办公室。放学后，当他来到办公室的时候见那名学生已在门口等了。陶行知当即掏出一块糖果送给他：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，我却迟到了。”当那名学生接过糖果后，他又掏出一颗糖果放到他手里：“这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”说完，他又掏出第三块糖果塞进学生手里，说：“我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女学生。这说明你很正直，有跟坏人作斗争的勇气！”一听陶行知说完，那名学生就哭着说：“你打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，是我的同学呀……”陶行知满意地笑了，于是又掏出第四块糖果递过去说：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果……我的糖完了，我看我们的谈话也该完了。”

多么不动声色的爱的教育，在肯定学生中，让学生自己反思自己的行为，效果比起简单的说教、批评要见成效得多。批评与否定更加容易损害学生的自尊心，容易使他们产生抵触情绪。本着一颗为了学生更好发展的心，竭力发现学生的优点，发自内心地去赞扬他，鼓励他，使他们自己发现自己的缺点，从而改正它。

“海纳百川，有容乃大”，宽容是美德，更是一种高尚的境界，面对露珠一样的学生，有时候宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈……

记得刚接这个三年级三班的时候，别的老师就警告我这个班里有个孩子叫常兆轩要特别注意，太调皮了，一点也不学习。当时我不以为然，一个男孩子调皮点是正常的，最多提醒他一下就是，上课了我走进了教室，看到孩子都做的端端正正的看着我这个新老师，觉得很满意，不错嘛，良好的开始是成功的一半，这时我听到一个孩子说：报告老师，常兆轩在桌子底下解我的鞋带。我走过去一看，可不是嘛，这个孩子正趴在桌子底下，把他同学的两只鞋子的鞋带都解开了，其他的孩子一看都哄堂大笑，刚才的安静学习氛围荡然无存，常兆轩却无半点羞愧，而是得意的，应该说是满意的笑了。故意的，我一看就知道他是故意这样做，顿时很生气，真想把他从桌子底下揪出来好好教训他一顿。可是转念又一想，一大早就发脾气，不但自己的心情不好，还会影响学生一天的情绪，对孩子们的身心健康不利呀。于是，我稳了稳情绪。平静的说，孩子桌子底下可全是臭脚丫子味啊，你看你多干净的漂亮的小伙子啊。他一听咕噜爬了起来，坐在了椅子上，但是我注意到这一节课他却没有学习，把课本扔了一边玩起了橡皮泥，我走过去只好给他拿到了讲台上，可不一会，又变戏法似的拿出了一套小人模型，天呢。后来我了解到，这个孩子没有妈妈，爸爸常年不在家，在家的时候就酗酒，喝醉了就打他。平时他跟着爷爷过，爷爷身体不好，几乎照顾不上他，饿肚子是家常便饭。听了这个孩子的身世，我觉得我的心很疼，怪不得，怪不得孩子的行为这么异常，对人的感情这么漠然。这个孩子不需要说教，不需要批评，他只需要爱。”我让他以后无论遇到什么困难，都可以找我。家里包了包子水饺的，我上班的时候就带给他吃。每次他都吃的狼吞虎咽，可是很开心，有一次我又给他带了些点心。第一次，他说老师，谢谢你，我不是坏孩子。听了孩子的话，我的心里如同天窗里照进了一缕阳光，很亮很感动。他能说谢谢，说明他有所感动。真的，他的小脸慢慢的有了快乐的笑容，上课能跟着我朗读英语，能和他的小组同学合作学习，他在一点一点的进步。一学期将过，虽然在学习上他没有突飞猛进，但他毕竟开始和别的孩子一样上课回答问题，开心的笑，书写也认真了许多，最起码的字词基本都能过关了。这不正是“宽容与理解”这把金钥匙打开孩子心灵的窗户的吗？

教师的爱一种“一日为师，终生为父”最高尚的爱。教师的爱又完全等同于母亲的爱。她不是一直搀着孩子“走路”，也不是把孩子抱在怀里，而是把学生装在心里。

教师的爱是“捧着一颗心来，不带半根草去。”的一种无私的爱。教师的爱是对学生从不求回报。

我愿永远的爱着我的学生，让学生在我的爱与宽容里也学会爱和宽容。

爱，是穿越，是守候，是默默的等待；爱，是呼唤，是温暖，是唯美的情怀。教师的爱是阳光，能够照亮学生心灵的每一个角落，驱走冷漠，让心房变得温暖；教师的爱是雨露，能够降临学生心灵的每一寸土地，战胜干旱，滋润干涸的心田。师爱无边，让每位学生快乐的生活在爱的氤氲里，这是我一直努力要做的。

作为一名担任低年级班主任和语文教师职务的我，面对这些被家长视为“小皇帝”“小公主”的孩子们，他们是那样纯真可爱，但是他们却像一群顽皮的猴子，难以约束。说重了怕伤害孩子的心，说轻了似乎又不起什么作用。孩子的心灵之门，就像一扇晶莹剔透的玻璃门，清澈、纯洁也易碎。怎样才能让孩子的心灵之门向你敞开呢？只有爱！那是一把万能钥匙，它会带你走进那五彩缤纷的世界。

陈强——一个上课不听讲，作业不完成，考试不及格的孩子。面对我次次的婆口苦心教诲，满脸虔诚的点头答应，可是过后依然我行我素。气急了，我也会狠狠地说上两句，每每如此他总是低着头，做受审状，我真到了黔驴技穷的地步。

直到有一次，孩子们从家里带来了花草绿化教室，我组织学生对教室进行大扫除。陈强一会儿抬书柜，一会儿拖地面，干得热火朝天，连头发都跟水洗的一样。我见状，心疼的用手给他擦了擦。他不好意思的笑了，但我分明能感觉到他满心的高兴。而后，我发现课堂上他也会静静地听一会课，虽然不能坚持太长，但较以前好多了，我总是不失时机及时鼓励。最让我兴奋的是，他竟然在课堂上举手回答问题，尽管他说话磕磕巴巴，回答的乱七八糟，我依然拍着他的肩膀说：“回答错了也没关系，这足以证明你动脑筋了。失败预示着下次的成功，你会越来越棒的，我期待你的进步。”全班同学报以热烈掌声。慢慢地，他在改变，作业完成的情况有了明显的转变，能基本做完作业。更让他有信心的是第八单元考试，他居然及格了且78分。他拿着试卷看了又看，如获珍宝。我向他翘起了大拇指，指了指他的试卷，他又看，接着笑靥如花。我知道他一定是看到我在试卷上给他写的一句话了——小伙子，你在老师心中是最棒的，加油！看着他一天天走向正轨，我为之欣慰。

爱，睿智从容，在颠簸的岁月里改变着迷离的心乱；爱，淡静而倔强，在孩童的世界里诠释心动的沧然。从这之后，在生活上，我更是无微不至地关心每个学生，帮他们削铅笔，提醒生病的学生按时吃药，给家庭贫困的孩子买学习用品……现在我们班的学生下课后，老爱拉着我的手问东问西，跟我说知心话。因为他们觉得，我是他们值得信赖的老师，同时也是他们的好朋友。是啊，“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。”

每个孩子都是含苞欲放的花骨朵，需要阳光雨露的滋润和辛勤园丁的呵护。作为一名教师，更应该要有爱心，像慈祥的母亲一样去关爱他们。我不由得想起了冰心老人的一段话：“爱是教育的基础，是教师教育的源泉，有了爱便有了一切。”我的心灵受到了前所未有的震撼，感觉到自己也拥有了一份小小的伟大，帮助孩子，靠的不是力气，而是发自内心的爱心，只有用爱才能叩启孩子心灵之门！

“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,叶的事业则是谦逊的。” 为人师者，正在做着最平凡的事业，参加工作十年多来来，期间既有艰辛也充满快乐，更有许多工作中的迷茫。我在刻苦学习的同时，积极进行研究，努力用爱的力量去感化班里的每一名同学。前几天我针对一名学生不爱学习、厌学、调皮，应用所学知识成功改变了他。

张刚同学是我班的一名男生，学习成绩非常差，平时总是不能遵守纪律，注意力不集中，一直昏昏沉沉、无精打采，老是趴在课桌上。不肯写作业，不写家庭作业。有时干扰同学上课，同学们不喜欢他。父亲忙于生意，无暇顾及他的学习，也没有心思管他，对他放弃了。母亲家务繁忙，即使想管他，也没有能力管得动，因为他的母亲说他根本不听。由于害怕学习，不想完成作业，又不愿意接受同学的帮助，学习成绩越来越差，导致恶性循环，没有学习兴趣，对学习越来越怕。

像这样的现象呈现逐渐增多的趋势。纵观整个社会的学校，都普遍反映学生的作业量较大，内容单调重复，作业时间较长，学生的书包越来越大，且越来越重。学生厌学情绪随年级升高呈上升趋势。好多的学生感到学习累，心里烦；对某些科目感到无兴趣，对学习缺乏热情，学习既不刻苦也不主动；还有的学生常会找出“头疼”、“头晕”等借口逃避学习。做起作业来，不是找本子就是找铅笔，几个字要写半天，磨磨蹭蹭的，学习总是没有效率。

我首先寻找厌学的原因：

学校方面，老师为追求教学质量，对学生的要求过高，加重学生的课业负担。并且，老师以成败论英雄的考核标准，不但容易让孩子丧失继续追求成功的热情，也为孩子的心理健康问题埋下了祸根。

家长方面，家长都较为信奉高标准、严要求这一信条。这样，不但给孩子带来巨大的心理压力，而且容易让孩子产生挫折感。对于有的孩子来说，尽管自己已经尽了最大的努力，可还是不能达到家长和教师的要求。但在教师和家长的眼里，只看到成绩不理想、没有达到他们的期望这一结果，却没有看到孩子为此所付出的努力。长此以往，学生的学习兴趣荡然无存。

学生方面，学生纯朴、善良固然是其优点，但存在少人管教，懒散的缺点。放学后自由的时间较充足，活动的空间大，自有他们的自由天堂，所以学习上的事常常因为现而忘了。有的孩子对于挫折的归因总是倾向于外界或者他人，从来没有意识到自己所应该承担的责任。久而久之，很容易养成推卸责任、怨天尤人的不良习惯。查找到了原因于是我展开一下工作： 个别谈心：老师经常与其个别谈心，以全面了解其心理状况、问题行为产生的心理原因。

注意多表扬。赞扬可以对青少年产生奇迹，过多批评则塑造自卑、怯懦的“绵羊”；惩罚易使孩子产生逆反和报复心理。在教育过程中注意对他的进步即便是点滴进步也予以及时、热情的表扬。想方设法创造条件，让他体验到成功的快乐，使他对学习、对生活、对自身逐渐积累信心。

与家长沟通与协调。通过家访，电话联系，家长到校面谈等多种方式，对家长的教育态度表示理解，同时指出这样的教育方式不但得不到效果，反而会令孩子产生逆反心理。要求家庭多给孩子温暖，共同做好转化工作。指导家庭对策。如：定期检查孩子的作业；指导学习，帮助孩子解决学习中的困难，多抽时间与孩子交流，对孩子的进步给予及时的鼓励。

经过一段时间的努力，康子桐慢慢开始了变化，上课能主动回答问题了，作业越来越认真，眼睛充满了智慧，最近一次考试，他竟然考了95分。

关心尊重学生是对学生的一种鼓励，是风平浪静的日子里的一种扬帆远航的动力。常言说，寸有所长，尺有所短，月有圆缺，学有迟速。学生的差异性必然存在，教师必须承认并尊重这种差异，使各种类型的学生都得到发展。在优秀教师的眼中，学校没有“差生”，只有学习有困难的学生，对这样的学生要特别的关心尊重。如果像一块用旧抹布放在一边，置之不理，那就是用错误对待错误了。

爱心是老师亲近学生，学生爱戴老师基础，是“爱其师，信其道”的关键。现代教育观念是一个不断发展的观念。只有不断适应时代要求、积极投入全面推行新课程的伟大实践，从教育、教学的实践问题出发，不断地学习，不断地探索，全面树立全新的教育观念，才能迎接对世纪的挑战。“问渠那得清如许，为有源头活水来”我将会继续努力学习，让自己的工作做得更好！

第五篇：德育故事

每一个微笑后面都有种坚持

儿童艺术学校 欧洋君

每一个孩子都是天使，每一个天使都有一双翅膀，在展翅飞翔的那一瞬间，我们知道这光辉的背后需要的是长久的坚持。“十年树木，百年树人。”一代代的教育将何去何从，其实一位老师所作所为不仅有可能影响一个人的一生，也有可能影响几代人的一生。

第一次当一年级班主任的我难免觉得心里空缺着，没底！毕竟一年级的孩子刚从幼儿班踏入小学校园，他们接受的教育模式是不同于小学教育的幼儿教育，这样说来，一年级就是一个过度期，一个转折期。

开学第一天，一个脑袋圆圆，眼睛大大的小男孩笑呵呵走向我，眼睛扑闪扑闪的，很有灵性。心里顿时生出爱怜，心里猜想：呵呵，这个小男孩肯定很乖巧，看他这么可爱的样子。“欧老师好！”“你好！”我笑着摸了摸他的头，一年级的孩子其实挺不错的嘛！都已经这么懂事了,知道向老师问好了！我蹲下身子，问：“你叫什么名字呀？”“李泽旭”他嘟着嘴巴说着。眼睛不时的往左看，又不时的往右看。我不解的问：“李泽旭，你怎么不看着老师呢？你在看哪里呢？”我得到是一阵沉默，顿时我的心不解起来！这个孩子为什么不敢看着老师，难道他觉得老师特别凶，特别不好接近吗？可是他却能主动向老师打招呼呀？“李泽旭，看着老师的眼睛！”他缓缓的把眼移向我！“李泽旭，你可以以后看着老师的眼睛说话吗？”他默默的点了点头。现在的我突然觉得这个孩子也许没有我想象的那么简单！

接下来的学习生活，让我慢慢的感受到了这个孩子的不简单，基本上每个上课老师都会提到这个孩子。“你们班上这个孩子真调皮。”“李泽旭得费点心了哟！”“你一定得好好教育他，上课完全不管老师，自己玩自己的。”等等。班上的孩子们也是时不时的来告状，“欧老师，李泽旭又打人了。”“老师，李泽旭有打我了。”“欧老师，李泽旭在教室乱跑。”等等。当时的我只要听到这个孩子的名字，我就知道可能他又那不对了，犯错了！我的心也就开始着急起来！这样的孩子我该拿他怎么办呢？此时，我下定决心，一定要找出问题所在，好好学习，好好总结，其中肯定有解决的办法。孩子很天真，但有时真的可以把老师折腾得没有任何话，也只有这样，老师应该明白，不能把孩子抽象化。世界万事万物都是不同的，孩子也是一样。每个孩子都有他发展的特点。每个孩子也都有他独特的发展曲线，所以方法不是一定的，因人而已。

一上午，班委王丹跑道我教室告诉我，李泽旭又把班上一女生弄哭了，于是我正好逮住机会，把他叫到办公室里来。“李泽旭，你知道老师为什么把你叫到办公室里来吗？”“不知道！”他低着头望着地上。“不知道，那你刚才做了什么事，知道吗？”我有点生气，这孩子就是说忘就忘，完全不管周围的事物！“你刚才把李琳弄哭了！你不知道？”我的语气依然很缓和。“是她自己要来拿我的东西，我手一推，就把她推到地上了！”后来我明白了，事情不是他一个人的错。“李泽旭，看着老师。”他慢慢的把头看着我，“那你知道李琳为什么要拿你东西吗？”他摇了摇头，很是委屈。“你可以听老师说一下吗？”他点了点头！看来这个孩子不是我想象的那么不懂事。“李琳拿你东西，这是不对的，可是你用手推她，对吗？”他歪着脑袋摇了摇。“李泽旭，如果以后你别人还拿东西，你该怎么办呢？”也许这样问，显得和他的年龄不相符，但是我希望我的孩子们都有思想，明白事情应该怎么处理才算合适。当然，这是很漫长的一个过程。他依旧摇头。“李泽旭，以后你一定要记得说话，不要光知道点头摇头，明白吗？”依旧是点头！我顿时笑了！“说，明白了！”他小声的说了一下，“明白了！”我拿着他的手，轻声细语的说着：“李泽旭，老师告诉你，如果你以后不知道别人为什么拿你东西，你可以问他？为什么要拿你的东西，拿来有什么用？”他似懂非懂的点点头，再我的要求下，才说了句话,“明白了！”“李泽旭，老师希望你变得更优秀点，好吗？老师想指出你的不足，你可以改正一下，行不？”他记住了开口说话：“行！”在谈话过程中，我发现其实他内心是想改变的，但天性的展露，得以让我看到了现在的他！他有时会说“他控制不了自己！不知道自己干什么！”在教育中，我依然觉得只有当孩子有了他的自主意思，他的行动才会有依据，教育不单单是培养人做事，更重要的是培养孩子的思想，完善独立的人格应该从生活的点点滴滴入手！随后我把他在班上，排队吃饭的时候，做操的时候，睡觉的时候做得不好的地方都给他说，并且告诉他为什么要这样做！只有当孩子知道事情的原因了，他的内心才会得到根深蒂固的肯定。最后，我笑呵呵的与他勾勾手指做了约定。希望他能感受到老师对他的期望吧！

钻石经历了千万次的洗礼才得以孵化出来，而人，我想也是。随后的时间，李泽旭的行为依旧没有多大好转，问题也频繁出现。我有时会哭笑，难道这样的孩子是属于怕硬不怕软吗？严厉的教育方式恰恰是我最不喜欢的教育方式。上课的时候，只要一瞧到他有什么不对的苗头，我会立即叫他站起来，课后对他进行教育，甚至有时会对他很凶，但孩子终归是孩子。站在教室后面的他喜欢自己一个人跳，一个人玩，老师好像根本不存在自己的世界里。

存在的关系让我知道，其实孩子和我们大人一样，都有内心最在乎的东西。中午吃过午饭后，我找到了李泽旭。“李泽旭，你知道你最近表现得好不好，做事认真了吗？”我很严厉问了他。“没有？”他现在好像开始明白了自己的行为怎么样了。“那你想改正吗？”我想问问他的愿望。“老师，我改不了？”“你没有试过，你怎么知道，就像吃饭一样，饭要一口一口的吃，不可能一下就吃完全部的饭，你的坏习惯也要一点一点的改！那现在你想改吗？”他想了一会儿，点了点头。“那我们约定，你每天下午都过来，给我说说你改变了什么，改变了什么就说什么，并且我把你每个星期的变化给你妈妈说，好不好！”“好！”看来我们达成了共同的协议，接下来就看我们的实际行动了！当然，一开始都没有那么容易，他有时完全像脱了缰的马，怎么也管不了自己，每一天我都在注意他的一举一动，只要他哪里做得不对，我会立即叫他在办公室去，让他说说自己哪里表现得不够好，是否还记得答应老师的承诺。也就是这样一天天的反复做着同样地工作，反复的叮嘱着。大概这样一两个星期之后，他像变了一个人似的，认真上课，不再违反纪律。一天上课，我问了班上同学：“孩子们，你们发现这几天谁的变化最大？”“李泽旭”我看向他，他不好意思的笑了！看着他的笑，我发现其实如果孩子和我们大人一样，想要改变都需要付出努力，都需要坚持！而这样的努力和坚持背后，必须有我们的老师和家长的支持！