庄子二则教案（精选五篇）

第一篇：庄子二则教案

《庄子二则》教案

流渡中学 严庄坤

一、混沌之死

教学目标：

1、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。

2、了解《庄子》寓言的内容、寓意以及对后世的影响。重点难点：

让学生掌握文章的寓意，体会古代寓言故事的文学性及表现方法。教学过程：

（一）导入新课：

著名学者南怀谨曾说：“儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是庄子，庄子思想对于今天我们或许更有一种同时伍的感受和意义，现在我们就来学习庄子的《混沌之死》

二、整体感知

1、教师范读《混沌之死》，学生划分朗读节奏，体会文章所表现的主题思想。

2、结合书下提示和工具书口头翻译课文，并将疑难之处作好记号。

3、释疑解惑。

4、齐读课文，背诵。

三、分析课文，体会文章主题。

1、结合学生阅读，概括故事的起因，经过和结果。

2、体会故事中“倏、忽、混沌”命名的意义。

学生讨论，教师明确：文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了。

3、了解文章的寓意 A、学生讨论。

B、教师明确：这则寓言故事告诉我们，违反了事物本性，不按客观规律办事，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。因此要顺其自然，尊重生命的自然状态。C、联系实际，谈谈你学习本文后的 感受：

教师示例：面对日益污染的自然环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然状态，这才是生命的最高境界。

四、学生背诵课文。

五、完成课后练习。

呆若木鸡

一、导入新课

在先秦诸子之中，庄子的生活经历可谓是贫穷加上平淡，造就里他的自然、无为的哲学理想，上节课，我们学习了庄子的《混沌之死》，了解了他清淡无为，尊重生命自然状态的态度。今天我们继续学习他的《呆若木鸡》的寓言故事。

二、学生 阅读课文。思考： A、从斗鸡到木鸡经历了哪几个阶段？

B、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？

三、分析课文：

1、学生齐读课文，教师指导朗读节奏。

2、学生讨论上述问题。

3、教师归纳：

A、从斗鸡到木鸡经历了四个阶段：恃气--------犹应--------疾视-------无变 B、没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。

四、了解寓意：

1、学生齐读后，谈谈读了这则寓言后自己总结的寓意：

明确：本文意在提醒人们，做人要注重内在气质，不威自怒，治理国家要增强实力，不战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家，就能百战不怠。

2、学生联系现实生活，交流这则寓言给我们的启示。

例如：遇事沉着冷静，原都是要经过训练和磨练的。只有真正沉着冷静的人，才能处变不乱，取得重要的胜利。经过严格训练和生活磨练的人，其所具有的气质，确实能令人望而生畏。

3、成语意思的变化。明确：文中的“呆若木鸡”指养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。这个词语在长期使用中衍生出了新的涵义，形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

五、交流寓言

1、学生将搜集的庄子寓言整理成故事后，在课堂上讲给其他同学听。

2、教师或学生总结庄子寓言的内容和影响。

3、完成课后练习。

板书设计：

混沌之死

原因

经过

结果

寓 意

倏忽报德 日凿一孔 混沌死

顺其自然

斗鸡

呆

恃气

若

犹应

木

疾视

鸡

无变

（修炼内功，百战不殆）

第二篇：庄子教案

初三语文下册第27课《庄子故事两则》教案

一、教学目标 ：

1．了解《庄子》及庄子生平、思想。

2．积累常用的文言词语，丰富文言知识，培养学生阅读文言文的自学能力。

3．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

4．拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高阅读品位。

二、教学重点：

1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2．感知庄子思想，理解庄子的志趣。

三、教学难点

1．理解两则故事的寓意。

2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

四、教学方法：

比较法、延伸拓展法、讲授法、谈话法、讨论法

五、课时安排：一课时 教学过程：

一、导语设计

你怎样看待“嗟来之食”故事中的“廉者”呢？ 见解1：有骨气的典范，有骨气之举，值得学习；

见解2：生命重于面子，“留得青山在，不怕没柴烧”云云。

引导学生：故事可以多角度分析、理解、审视，下面让我们带着理性的思维，一起来解读《庄子》故事两则。

二、整体感知

1．作者及作品简介（学生介绍，教师补充，展示课件）

庄子（约公元的369～公元前286），名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家（哲学家）、文学家。道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，他不满现实，不与统治阶级合作，其对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》 具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

2．疏通文章大意

①学生自读课文，借助课文注释和工具书翻译。②学生质疑，小组互帮互助。请一位学生通译课文。教师强调重点词翻译。

3．教师归纳总结重要词语的意义和用法。多媒体显示：

解释下列句子中的加点词。(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜(3)非梧桐不止

(4)子非鱼，安知鱼之乐(5)于是鸱得腐鼠(6)鱼出游从容(7)是鱼之乐也

学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。(2)国：国都、京城。(3)止：栖息。(4)安：疑问代词，怎么。(5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。(6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是：这。

三、深入阅读

1．理解两则故事的寓意，过好寓言关。(1)庄子讲鹓雏故事的用意是什么?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 小组讨论回答后集体明确：

(1)鹓雏的故事里，鹓雏比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓雏，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

(2)庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

教师引申：《庄子;秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。

2．比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。学生讨论明确：

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

3．师生一起归结：

《惠子相梁》这则故事富有趣味。情节出人意料：朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。人物形象鲜明：惠子利欲熏心，庄子清高自守。比喻巧妙贴切：巧借鹓雏故事尖锐地批评了惠子的卑劣。描摹生动传神：鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，趣意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。

四、延伸拓展

教师分发文字资料，资料内容如下： 逍遥游(节选)北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

阅读上面片断，进一步体味《庄子》散文的艺术特色。

学生思考，明确：《逍遥游》意象雄奇，想象神奇，文风恣肆。教师总结：从我们了解的《庄子》散文的几个片断来看，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

五、布置作业

1．阅读下面一段文字，谈淡你的理解。

庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。

2．课外阅读《庄子》选段。

六、板书设计 1．惠子相梁

庄子形象：鄙视富贵 清高自守

惠子形象：热衷于功名富贵 无端猜忌

2．庄子与惠子游于濠梁 惠子力辩、求真、拘泥 庄子巧辩、尚美、超然

第三篇：读《庄子》有感(二)

读《庄子》有感

（二）读庄子的著作，总是思考他是怎样的一个人，安贫乐道，淡化生死，思想深刻，文采斐然。虽然他也是道家人，继承并发扬了道家思想，但却与创始人老子有明显的不同。性格方面，他更加崇尚自由，追求无名无利，旁若无人地逍遥游于宇宙世间；文风方面，他擅长长篇大论地阐明自己的观点，文言文意味非常浓厚。还有他更加尖锐，直言不讳地贬低他家言论，而独尊自家；生在世间，没有隐退，却更加清高超脱，与世俗彻底决裂。

《天下》中，他对各家各位有名的言论家进行了分析，肯定的同时，也毫不留情地指出了他们的不足。他们要么苛刻得欠缺人性，要么只是擅于争辩而无所能力。他大大赞扬关尹和老子乃“古之博大真人”，柔弱饰刚、虚怀若谷、宽容万物。他对道有进一步的挖掘和发扬，让道的内涵更加丰富与完美。《天下》里，庄子是评论家，虽然可能有些偏颇和故作清高之嫌，但他的见解却是新颖独到的，他对道家思想的完善也是值得赞叹的。道家思想的本源与发展就应该是庄子眼中的模样，与诸家学派有明显的不同。其实所有的评论家可能与主观难分泾渭，多多少少都会注入自己的思想因子，其言论可能也有别人可以攻击的软肋。但却不能盲目地否认他们，毕竟所有的思想与著作，都会被放在桌面上，在你评我论中表露无遗。可取和不可取之处，都可以加快新的思想新的著作的诞生。人类的思想境界就在如此良性循环中，不断提升，最终可能提升至一个无懈可击的层次。所以，对评论家，无论言论犀利还是温和，都应该给予褒扬，有的还要积极吸纳为己用。

庄子是一个了不起的思想家，他的思想特立独行，在古往今来的思想天空里，始终如一颗硕大的明星，无所顾忌地闪烁着自己的耀眼光芒。他极力宣扬自己的思想言论，却并没有丝毫强迫别人接纳，而只是不遗余力地将道家思想引领至一个更加引人入胜的佳境。

任何思想都需要继承与延展，就是单纯的宣扬也有必要，否则就会丧失自己的光彩，甚至是销声匿迹。庄子一生致力并实践于道家思想，博大与睿智中，为中华思想界之华贵，作出了不可磨灭的贡献。更重要的是其思想的实际有效性，拥有着经久不衰的美丽。

第四篇：初三语文庄子故事两则教案示例二

初三语文庄子故事两则教案示例二

教学目标

知识、技能 借助工具书能读懂课文，掌握并积累必要的文言词义、句义、文义。

过程、方法 以“读”为主线，按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程，在教学中充分“以生为本”，充分体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑讨论，师生平等对话。

态度、情感、价值观 了解两人在不同故事中表现出的不同的人生观、价值观，培养学生丰富的情感世界，明确正确对待自然、社会、他人等所应有的人生态度。

教学重点

1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事主旨。

2、感知惠子和庄子气质、思想、性格上的差异，理解庄子的志趣。

教学难点

1、两则故事的寓意。

2、引导学生鉴赏庄子寓意的艺术特点。

教学方法 讲授法、谈话法、讨论法 课时安排 2课时 教学过程

第一课时

一、导语设计

你怎样看待“嗟来之食”故事中的“廉者”呢？ 见解1：有骨气的典范，有骨气之举，值得学习；

见解2：生命重于面子，“留得青山在，不怕没柴烧”云云。

引导学生：故事可以多角度分析、理解、审视，带着理性的思维进入《庄子》故事两则。

二、师生汇报对庄子的了解。

庄子，名周，战国时宋国蒙人。我国古代著名的思想家，文学家，道家学派代表人物之一。其文影响：庄狂屈狷——李白，柳宗元、龚自珍《病梅管记》君受其影响。

三、告诉学生读此文的方法和要求。读出层次：通——朗——诵——品。㈠、通读 ⑴注音

相梁（）鸱（）吓（）醴泉（）邪（）鲦（）濠梁（）⑵师范读

⑶生齐读，小组结合注释、工具书输理文章大意，划出疑难、质疑之处。惠子相梁 往见之 或谓 欲代子相 搜于国中 其名为

子知之乎 发于南海 非梧桐不止 非练食不食 非醴泉不饮 于是 得腐鼠 仰而视之

今子欲以子之梁国而吓我邪

游于濠梁 从容 是鱼之乐也 安知鱼之乐 固不知子矣 子固非鱼 子之不知鱼之乐全矣 循其本 云者 既已 我知之（于）濠梁上也 ⑷请学生翻译课文。⑸朗读课文 提问：

①在第一个故事里，庄子把什么比喻成鸳雏？把什么比喻成鸱，把什么比喻成腐鼠？

②“吓”字形象地讽刺了惠子 的丑态。本文写了这个故事的用意就在此处。

小结：在惠子相梁的故事里，庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式。

课堂反馈练习

同桌翻译《惠子相梁》

第二课时

一、复习上节课的内容，翻译

二、再请学生齐读课文，翻译第二篇

三、分角色朗读课文（男、女、师）

四、提问：

㈠ 子坚持认为“出游从容”的鱼儿是很快乐的，表现了他怎样的心境？ 明确：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化

教师引申：《庄子•秋水》中的故事“楚王打算让庄子作国相，派人请他。庄子却借乌龟的故事表示，他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。

《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象的、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗性艺术地交融在一起。㈡你支持哪一个人的见解？

根据两篇课文比较庄子与惠子的性格、气质上的差异。庄子：清高自守、视爵禄如“腐鼠“，避之惟恐不及 惠子：利欲熏心、薄情寡义，以小人之心度君子之腹 庄子：智辩，重欣赏，对外界认识带有欣赏的态度

惠子：好辩，重分析，对事物有一种寻根究底的态度，重知识的探讨。

教师总结：庄子的心境旷达，视荣华富贵如粪土，他有着高雅的生活情趣。庄子认为人的生死、祸福、贵贱、贫福，得失成败等都是人力不能左右的，应一切顺其自然。庄子思想是这种思想下的心灵选择。引申：

美点寻踪（写作特色）

1、富有趣味性。

2、情节出人意料。

3、人物形象鲜明。

4、比喻巧妙贴切。

5、描摹生动传神。

课堂反馈练习同座之间相互对译。

第五篇：庄子二则教案

《庄子》二则教案

教学目标

了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语〃整体把握课文大意。

课时：两课时 教学过程：

第一课时

《北冥有鱼》

一、情境导入

庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时〃诸侯征战不已〃暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现〃他无法获得生命的自由。于是〃他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实〃在想象上天马行空〃神奇瑰丽〃达到一种超然物外的境界。

二、检查学生课前准备情况。

1、作者介绍

庄子〃姓庄〃 名周〃战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派——庄学〃是继老子之后〃战国时期道家学派的代表人物〃是道家学派的主要代表人物之一〃与老子齐名〃被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富〃语言运用自如〃灵活多变〃能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学〃哲学的文学”。

2、相关作品资料。（教师补充）

《庄子》又名《南华经》〃是道家经典之一〃是战国中期庄子及其后学所著〃与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富〃博大精深〃涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

庄子的文章〃想象奇幻〃构思巧妙〃多彩的思想世界和文学意境〃文笔汪洋恣肆〃具有浪漫主义的艺术风格〃瑰丽诡谲〃意出尘外〃乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里〃想象漫无边际〃然皆有根基〃重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖〃仪态万方〃晚周诸子之作〃莫能先也。”被誉为“钳揵九流〃括囊百氏”。

3.题目解说

《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》〃《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》〃题目是编者加的

三、初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏〃把握人物对话的语气、表情〃体会语感）〃 结合书下注释〃疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）。

1、把握重点字词：

（1）北冥有鱼 ：冥：同“溟”〃海

（2）怒而飞

怒：振奋〃这里指用力鼓动翅膀。

（3）抟扶摇而上者九万里〃去以六月息者也：抟：盘旋飞翔；扶摇：旋风；息：气息〃这里指风。

（4）野马：山中的雾气〃奔腾如野马。

（5）志怪也

志〃记载

2.古今异义：海运则将徙于南冥。（古义：海水运动；今义：用船舶在海洋上运输。）

野马也〃尘埃也（古义：山中的雾气〃奔腾如野马；今义：一种动物的名称。）

3.一词多义：

名：北冥有鱼〃其名为鲲（名词〃名字）

莫名其妙（动词〃说出）

其：其正色耶＜（连词〃表示选择）

其视下也

（代词〃指大鹏）

4.词类活用：

《齐谐》者〃志怪者也。（形容词用作名词〃怪异的事物）

5、文言句式：南冥者〃天池也（判断句“„„者〃„„也”〃表判断）

去以六月息者也（倒装句。介词结构后置〃正常语序为“以六月息者去也”）

四、再读课文〃探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式〃由学生质疑、讨论、解疑〃教师巡回指导。）

1、文中讲了哪几层意思〃作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

（主要写了两层意思〃一是鱼变为鸟〃鲲变为鹏〃描绘了鹏的变化和展翅高飞的情景；

二是“鹏南飞”有所待

“鹏”的形象：形体硕大无朋〃变化神秘莫测〃奋飞气势壮美。）

2、“鹏之徙于南冥也〃水击三千里〃抟扶摇而上者九万里〃去以六月息者也。”赏析这一句的表达效果。

（此句运用了丰富的想象〃奇特的夸张〃刻画了鲲鹏振翅拍水〃盘旋飞向九万里高空的形象〃这一形象能激发人的豪情壮志〃具有强烈的艺术感染力。）

3、“野马”、“尘埃”的运动依靠什么＜

（野马、尘埃的运动依靠气息）

五、写作特色

（1）善用比喻、寓言故事来说理〃富有感染力。

（鲲鹏之变这一寓言〃本身就是一个大的比喻〃而小的比喻只有一句或几句〃如野马、尘埃等〃将抽象的道理讲得非常具体形象。）

（2）想象丰富〃意境开阔〃富有浪漫主义特色。

（一开始描绘了大鹏展翅而九万里的雄姿和青苍辽阔的天空〃展现出一个广阔壮丽的意境〃显示了庄子奇特丰富的魅力〃极富浪漫主义气息。）

六、主题归纳 本文通过对鲲变为鹏〃鹏展翅高飞去南海的神奇想象〃表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。

七、布置作业

《综合练习》同步训练

八、板书设计

鲲?鹏

（怒而飞〃翼若垂天之云）

北冥有鱼

“万物皆有所待”

鹏徙南海（水击三千、扶摇九万）

第二课时 《庄子与惠子游于濠梁之上》

一、复习导入

1、有感情的朗读全文〃梳理上节课内容

2、导语：上节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张〃今天我们学习另一则庄子的文章〃体验一下庄子的机智与幽默。

二、初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏〃把握人物对话的语气、表情〃体会语感）〃 结合书下注释〃疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）

1.把握重点字词：

（1）是鱼之乐也 ：是：这。

（2）全矣：全〃完全、肯定。

（3）子之不知鱼之乐：子〃你；之〃结构助词〃用于主谓之间〃可不译。

（4）请循其本：循：追溯。

（5）云者：助词用于句末。

（6）既已：已经。

2.古今异义：安知鱼之乐。（古义：怎么；今义：安全。）

3.一词多义：固：我非子〃固不知子矣（副词〃固然）

子固非鱼也（副词〃本来）

之：庄子与惠子游于濠梁之上（助词的）

鹏之徙于南冥也(助词〃用于主谓之间〃可不译)

我知之濠上也（代鱼〃鱼之乐）

4.文言句式：是鱼之乐也（判断句。“„„也”〃表判断）

三、复述课文〃探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式〃由学生质疑、讨论、解疑〃教师巡回指导。）

1.庄子与惠子的论辩十分巧妙〃试说说巧妙在哪里。

（一妙在换角度思考问题。从逻辑上说〃惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐〃且有不知鱼的快乐的意思〃而庄子却说惠子已经说过〃知道他是知道的〃可以说是扭曲了惠子的愿意

二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”〃把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题〃在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩〃是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。）

2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”＜谈谈你的理解。

（庄子转换了问题的角度。庄子回转话题〃把“安知”（怎么知道）理解为“在哪里知道”〃然后回答说“在濠水上知道的”。）

3.二人辩论了很久〃你认为在这场辩论中谁占据了上风＜ 探究①：从故事本身看〃庄子占据了上风。结尾处〃在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后〃庄子似乎应该无言以对而就此认输〃可是他却又返回争论的起始〃借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念〃指他把惠子说的“安知”〃解释成“在哪里知道”〃而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。

探究②：从逻辑上看〃惠子是胜者。前面说过〃庄子是靠故意曲解惠子的意思〃才在争论中得以维持自己最初的判断〃而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的〃所以说〃惠子才是胜者。

4.本文中〃惠子认为每个人无论如何都不会知道别人的心理状态〃对此〃你是否赞同〃为什么＜

（开放题〃言之有理即可）

四、写作特色

（1）精彩的论辩艺术。

通篇采用对话形式〃两人一句接一句〃用“以子之矛攻子之盾”的方法〃把这场辩论深化〃显示了精彩的诡辩艺术。

（2）笔法轻松〃充满机智与幽默。

围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论〃本是深奥的逻辑问题〃但论辩过程辩论过程笔调轻松、闲适〃二人语言不乏幽默〃令人感受到日常生活的诗意。

五、拓展延伸

《庄子》一书中有许多内容已衍化为寓言和成语〃保留在现在汉语中的有：

鹏程万里

扶摇直上

望洋兴叹

朝三暮四

东施效颦

涸辙之鲋

邯郸学步

六、主题归纳

本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论辩〃表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格〃也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。

七、小结

本文通篇采用对话形式〃两人一句接一句〃“以子之矛〃攻子之盾”。一力辩〃一巧辩；一求真〃一尚美；一拘泥〃一超然。让人读完会心一笑而沉思良久。

八、布置作业

背诵课文〃完成课后研讨与练习