阿长和《山海经》和拣麦穗教案

第一篇：阿长和《山海经》和拣麦穗教案

七年级上册第一单元第三课（比较探究）：《阿长与<山海经>》、《拣麦穗》

（2课时）——第1课时

课前预习：学生自主阅读两篇文章，熟知课文内容，并识记生字词及作者。相关课程标准：“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题”。

教学目标：1．能用简洁的语言概括事件的内容。2．体会文章中作者对充满童真童趣生活的怀念和赞美。

评价任务： 1．让学生用简洁的语言概括文中的主要事件。2．找出文中事情看着荒谬小孩子却认真对待的地方，体会美好的童真童趣。3.找出文章中成人对孩子关爱的情节，并加以简要分析。教学过程：

一、默读《阿长与<山海经>》和《拣麦阿长与<山海经>穗》，完成下列问题。

1．请用简洁的语言概括《阿长与<山海经>》中记叙的主要事件。

（学生明确：长妈妈名字的由来—睡觉摆成大字—懂得许多规矩—长妈妈讲长毛的故事—渴慕《山海经》—长妈妈给我买《山海经》）

2．请用简洁的语言概括《拣麦穗》中记叙的主要事件。

（学生明确：女孩们童年的幻梦—“我” 拣麦穗—“我”要嫁给卖灶糖的老汉—“我”和卖灶糖老汉的交往—卖灶糖老汉老去了，“我”的幻梦破灭了）

教师指导：概括主要事件时最好交代好时间、地点、人物及事件（起因、经过、结果），但是不要教条的遵守，要因文章和具体事件而定。

二、速读两篇文章，然后回答下列问题，不会的进行小组讨论。

1.请同学们在两篇文章中找出：事情看着荒谬小孩子却认真对待的地方，体会美好的童真童趣。

（学生讨论后明确：在《阿长与<山海经>》一文中有当我知道长毛的故事，尤其是听说“女人脱裤子，大炮就炸了”后对长妈妈生发了特别的敬意；卖灶糖老汉既老且丑，我为了吃灶糖说要嫁给他，并且还为此绣烟荷包等内容。）

2.在这两篇文章中还有哪些情节你觉得比较好笑的请找出来，并简要的说明理由。

（学生在两篇文章中找出具体情节，并说明理由。）

教师引导归纳：儿童这些看似矛盾甚至是荒谬的做法或想法，折射出儿童纯真美好的心灵，这就是童真，这就是童趣

三、品读课文，找出文章中阿长和卖灶糖老汉对孩子们没有任何希求的关爱表现在哪里？

1.学生找到文章中相关的地方，然后加以简要分析。（学生明确：长妈妈表现在为我买《山海经》；卖灶糖老汉则表现在明知道小女孩不可能成为他的媳妇，可是到死都疼爱她。注意：找到依据是关键。）

2.回忆自己的童年生活，说一说自己类似的经历，和成年人的态度或做法，对比看看与文中主人公有什么不同。

（学生回忆童年的趣事，比较的认识成人与孩子的关系。）

教师小结：文章中成人对小孩子的爱是没有任何希求的，这是对孩子美好童心的呵护，这在孩子一生的记忆力都很重要。我们要保持美好的童年纯真，这是上天赐给我们的最宝贵的财富。

四、布置作业

请同学们在课下用300字以上的文字，记述下童年美好的回忆。教学反思：

七年级的新学生好的学习习惯还没有形成，教师在第一单元要将好的学习习惯和正确的学习方法教给学生，这比传授知识更重要。所以本课时的教学采用由浅入深的设计，教师的及时归纳和指导贯彻始终。不足之处是学生学习的主动性较差，课前预习稍显不足，应更好的鼓励学生积极地参与到课堂学习和活动中去，让他们喜欢学习语文，会阅读文本，会自主、合作、探究学习。

七年级上册第一单元第三课（比较探究）：《阿长与<山海经>》、《拣麦穗》

（2课时）——第2课时

课前预习：学生及时巩固上课所学内容，并自主地深入阅读两篇文章的内容。相关课程标准：“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”“能品味作品中富于表现力的语言。”

教学目标：1．分析人物形象，理解文中刻画人物“形象不佳”的作用。2．阅读重点段落体会两篇文章的语言特点。3.感受作者对文中人物深深地思念之情。评价任务： 1．分析两篇文章中的主要人物形象，并分析作品中人物的缺憾美。2．学会分析文章的语言特色。3.对人物情感的判断要有理有据。教学过程：

一、快速跳读两篇文章，找到文中关于对长妈妈、卖灶糖老汉和“我”的描写，然后完成下列各题。

1．试分析长妈妈和卖灶糖老汉的形象，并说明其理由。

（学生自己完成后明确：长妈妈是一个多事，不拘小节，麻烦、多礼，但同时又心地善良、仁慈，乐于助人的普通农村妇女形象。卖灶糖老汉是一个十分慈祥和善的人，以卖灶糖为生，勤劳而乐观，对“我”很好，并非是真的想要娶“我”的孤苦老人形象。理由略）

2.试分析《拣麦穗》中“我”的形象，并简要说明其理由。（学生自己完成后明确：“我”是纯真、可爱、贪玩、充满稚气、憨态可掬、不谙世事、善良的。长大以后，“我”常常想念他，怀念那个失落的美丽的梦，还表现出“我”对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。理由略）

3.阿长和卖灶糖老汉形貌不佳，为什么作者不把人物写的更完美一些？（学生思考后明确：1.任务的原型可能就是如此；2.形貌不佳、优缺点的人才是生活中的真人；3.这恰恰使主人公心灵美的一面更动人。）

教师指导：分析人物形象要抓住人物的语言、动作、外貌、神态等描写，还要关注细节描写，分析时要做到有理有据。

二、重点阅读《阿长与<山海经>》的第3、16—18自然段和《拣麦穗》的13—18自然段然后合作完成下列各题。

1.《阿长与<山海经>》和《拣麦穗》中的这些段落语言上有何异同点？（学生讨论后明确：相同点是朴实、传神、风趣，使人哑然失笑。不同点：《阿长与<山海经>》善于运用白描手法，不张扬、娓娓道来。《拣麦穗》则直抒胸臆，感情基调忧伤。）

2.在这些段落里找出你认为最有表现力的词语或句子，并说明其理由。（学生自由找，然后自由发表意见。教师引导时可举例：“还竖起第二个手指，在空中上下摇晃，或者点着对手或自己的鼻尖。”启发学生发现用词的准确、传神、幽默的特点。）

三、品读课文，对下面问题进行探究。

1.根据自己的阅读理解，你认为“我” 讨厌阿长吗？并说明判断的理由。（由于学生已经了解文章内容所以判断较容易，关键是说明理由。教师要引导他们从文本中来，回文本中去。）

2.说一说《拣麦穗》中的“我”对卖灶糖老汉有哪些感情洋溢在文章中？并找到依据。

（学生自由发表意见，然后教师引导明确。主要有思念或怀念，感恩或感激）

教师小结：判断要注意理由的归纳，就如同判案要讲究证据一样，这样才能做到有的放矢。

四、布置作业

片段描写《我心中的那个他（她）》，字数在300字以上。教学反思：

语文教学读很重要，读书的好坏决定了对文章认知的成败，所以本节课引导学生在精读上多下功夫是重点，而教给学生回答问题的方法则是难点。难点的突破在于课堂实践，用文本潜移默化的影响学生比空洞的说教来的更有效。学生回答问题理由的单一值得警醒，在今后的教学中侧重对这一错误的纠正十分必要，教师要慎重对待。

第二篇：阿长和山海经读后感

[阿长和山海经读后感]阿长和山海经读后感这是—篇纪实性的文章，阿长和山海经读后感。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：

阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。

阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了;小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。

你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。【扩展阅读篇】 所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。编辑本段如何写读后感 格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《阿长和山海经读后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(4)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

第三篇：《阿长和山海经》教学设计

阿长与《山海经》教学设计

【教学目标】：

知识目标：

1、学习围绕中心选取几件事刻画人物的写法。

2、了解细节描写对刻画人物的作用。

3、掌握文中一些生动活泼的词语。

能力目标：

1、培养学生观察生活、感悟生活的能力。

德育目标：

1、体会作者缅怀与思念长妈妈的深沉感情。

2、感受长妈妈的人品。

3、学习鲁迅从小就喜爱读书的良好品质。

【教学重点】：

学习围绕中心选材，选材要详略得当。

【教学难点】：

通过观察和感悟生活，从生活现象中挖掘深刻的主题。

【教学方法】：导读法

【教具准备】：小黑板

【教学内容及教学步骤】：

第一课时

一、导入新课：

《从百草园到三味书屋》一文中，作者生动的向我们介绍了他童年时期难忘的生活：百草园令人难忘的乐园、三味书屋枯燥的读书生活、阿长讲的美女蛇故事。阿长在鲁迅的童年生活中扮演着什么角色呢？今天我们再学习一篇反映他童年值得缅怀与思念的文章《阿长与〈山海经〉》。并与《从百草园到三味书屋》比较，有哪些异同。

二、整体感知 ：

1、指导学生认真阅读课文，并借助工具书自己解决生字生词。

2、文章围绕长妈妈写了哪几件事，哪些是详写？哪些是略写？为什么这样安排？

3、阿长是一个什么样的人？鲁迅先生对她的感情有什么变化？（从文中找出）

4、阿长与《山海经》有什么关系？

三、合作探究：

1、生字正音：憎恶(zèng wù)

疮疤（chuāng bā）霹雳（pīlì）

震悚(zhèn sǒng)

诘(jíe)问

2、先由学生独自思考，然后再互相交流，最后教师再予以归纳。

明确：本文围绕长妈妈写了三件事。

第一件事介绍了长妈妈的身份、外貌及其性格特点。长妈妈是一个没有姓名用了别人名字的保姆，可见其地位是何等卑微。她喜欢切切察察，爱饶舌，睡觉姿势不雅，占床等都是略写。懂得许多规矩，繁琐的礼节，迷信等内容则详写。

第二件事向我讲长毛的故事。写的较详。

第三件事写长妈妈给我买来《山海经》.这里没有详写长妈妈怎样给我买来《山海经》这本书的，重点写我如何喜欢《山海经》及其他好书。这件事写的详细。

这样安排与作者对长妈妈的感情变化有着紧密的联系。

3、从文中找出表明作者对长妈妈的感情变化的词语。

作者的感情变化过程：不大佩服——不耐烦——空前的敬意——新的敬意

分析：阿长是一个没有姓名的保姆，大家是用别人的名字来称呼她的。“我“起初对阿长的看法：“实在不大佩服她”；最讨厌的是①她喜欢切切察察，低声絮说，还竖起手指在空中上下摇动，点着鼻尖。②向母亲告“我”的状。③她粗俗:睡觉时在床中间摆成个“大”字，一条胳膊还搁在“我”的颈子上。这实在是无法可想了。

“我”所不耐烦的是她懂得许多规矩：除夕夜教“我”新年第一天如何说祝福的话、吃福橘等繁琐的礼节，让“我”如同受磨难一般。还有许多麻烦事如：有关死人、生孩子、拣饭粒、晒裤子的竹竿等。虽然愚昧无知、落后陈腐，但却很善良。

让“我”对她产生空前的敬意的原因，是她常对“我”讲“长毛”。拿人头当饭吃、拉小孩去当长毛、女人脱裤子敌人的炮就不响了。她肚子里装满了故事，“这实在是出于我意想之外，我一向只以为她满肚子麻烦的礼节，却不料她有这样伟大的神力。”对幼小的“我”具有很大的诱惑，实在是深不可测。使我对她的感情由厌恶到赞叹。

“我”对《山海经》的渴望，以致于念念不忘，没有人愿意替我买，作为保姆的长妈妈却帮“我”买回来了，满足了孩子内心强烈的愿望。“我”对长妈妈的感情也发生了大的改变，产生了新的敬意。

这本书给鲁迅先生留下的印象和影响是极深的，使得作者对长妈妈的感情变成美好的祝福。

4、长妈妈与《山海经》本无任何关系。看到“我”对《山海经》的念念不忘，就来问是怎么一回事，在“我”看来，她并非学者，说了也无益；既然问了，也就对她说了。当听到长妈妈说“三哼经”买回来了的时候，“我”全身都震悚起来了。一位没有姓名、满肚子繁琐礼节、大字不识的、连《山海经》都说不准的保姆，居然给“我”买来了《山海经》。这是别人不肯做，或不能做的事。又怎能不使“我”对她产生新的敬意，反映了她虽然粗俗却很细心。她给“我”买的《山海经》虽然粗拙，但却是“我”最心爱的宝书，成了“我”喜欢读书的启蒙。

四、课堂小结：

鲁迅先生在这篇文章里，怀着诚挚的感情，为我们塑造了一位纯朴善良的农村妇女的形象，抒发了对她的思念。鲁迅认为长妈妈与《山海经》是密不可分的。没有长妈妈就没有他渴望已久的《山海经》。作者对长妈妈感情的变化是随着情节的发展而达到高潮的。

五、课后拓展：你对本文还有什么疑问或自己的看法？请谈谈。

作业布置：配套练习

板书设计：

阿长与《山海经》

没有姓名 行为粗俗

（不大佩服）

礼节繁琐 迷信

（不耐烦）

长妈妈

讲长毛的故事

（产生敬意）

帮“我”买《山海经》（新的敬意）

我的感情变化：为她祈祷、祝福

教学后记：

阿长与《山海经》教学设计

2006-10-11 10:37:46

甘肃省张掖市铁路学校 张晓军

第二课时

【教学目标】：

知识目标：

1、学习围绕中心选取几件事刻画人物的写法。

2、了解细节描写对刻画人物的作用。

3、掌握文中一些生动活泼的词语。

能力目标：

1、培养学生观察生活、感悟生活的能力。

德育目标：

1、体会作者缅怀与思念长妈妈的深沉感情。

2、感受长妈妈的人品。

3、学习鲁迅从小就喜爱读书的良好品质。

【教学重点】：

学习围绕中心选材，选材要详略得当。

【教学难点】：

通过观察和感悟生活，从生活现象中挖掘深刻的主题。

【教学方法】：导读法

【教具准备】：小黑板

本课目标：

1、本文在写法上还有什么特点？

2、比较《阿长与〈山海经〉》《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇中大人们对孩子的关爱；

《阿长与〈山海经〉》与《从百草园到三味书屋》

【教学内容及教学步骤】：

一、回顾内容、导入新课：

上节课我们一起理清了文中所记事例，掌握了作者感情变化的线索。请同学们回忆一下，进行简单陈述。（请一两个同学来讲）这节课我们一起探讨作者在写法上有什么特点。比较本文与《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇中大人们对孩子的关爱及《阿长与〈山海经〉》与《从百草园到三味书屋》。

二、研讨新课：

1、要求学生自读课文，试着自己归纳，然后再明确。明确：（1）本文在写法上的特点首先是刻画主人公时用了先抑后扬的写法，前呼后应。先写阿长的种种缺点令我不满、繁琐的礼节等内容、然后笔锋一转，着重写了给“我”买《山海经》一事。“我”渴望得到《山海经》，可谁也不肯帮“我”，只有阿长主动帮“我”买。充分表现了她对孩子的心思观察得是那么仔细，对孩子的愿望是那么体贴，满足孩子的愿望是那么认真，郑重其事。

其次，运用多种描写使人物更加生动鲜明。①细节描写。如：她在向别人絮说什么事还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或指点着对手或自己的鼻尖。睡觉时，伸开两脚两手在床中间摆成一个“大”字。体现了她质朴的一面。②动作描写和语言描写。

伸出---按住---惶急 摇---笑---塞等动作及 “恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢喜和热情的语言，表现了她善良而迷信的一面。

还有文章线索明确清楚，详略处理的巧妙

开始语言幽默，富有情趣，对长妈妈的感情发生大的转变时语言则变得深情了。

（2）本文与《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇中大人们对孩子的关爱具体是：卖灶糖老汉明知小女孩不可能做他的媳妇，到死都疼爱小女孩。别人都只拿“我”开玩笑，老汉却满足了“我”的愿望；家里所有的人都知道“我”想要一部绘图《山海经》，但就是没有人帮“我”。每人把它当回事，阿长主动问“我”并帮我买来“我”向往以久的《山海经》；“我”对李小屹美好童心的呵护，李小屹却毫不知情。

（3）《从百草园到三味书屋》与《阿长与〈山海经〉》比较。

两篇文章的题目都突出了所要写的内容，都能表现出文章结构的特点。

不同的是：前者用了“从…到…”的句式，表明所写内容是要随着时间空间的变化而变化。后者用“…和…”的句式，“和”的前面写人，后面写人和书，都是为突出人物。

两篇文章都写的是少年时期的生活，都是怀念故乡的人或事。前者通过对比表达了作者的爱憎之情。后者则用了欲扬先抑的手法深化中心。

前者在文中只提到了长妈妈给我讲美女蛇的故事，是为了增加百草园有趣的生活。突出百草园是我的乐园。后者侧重描写长妈妈的言行，突出人物特点，以达到赞颂祝福长妈妈的目的。

三、课堂小结：

通过学习比较，我们分析了不同文章的共同点和不同点，了解掌握了文章刻画人物的方法，及材料的详略安排对表达文章中心的作用。

布置作业：完成配套练习。

板书设计：

阿长与《山海经》

写法：

1、先抑后扬的写法，前呼后应

2、多种描写使人物生动鲜明

（1）细节描写；（2）动作描写和语言描写

3、线索明确清楚，详略处理的巧妙

4、语言幽默，富有情趣

比较：《阿长与〈山海经〉》《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇文章都体现了主人公对孩子的关爱。

教学后记：

第四篇：《拣麦穗》教案

一、课题 《拣麦穗》

二、课时 第一课时

三、教学目标

1.概括文章的内容要点。

2.理解文章的情感，找准全文的情感基调。3.学习对比的手法，并理解作者的深情。

四、教学重点

1.理解文章的情感，体会作者的含蓄感情。2.学习对比、烘托手法的运用

五、教学难点

1.理解文章的情感，体会作者的含蓄感情。

六、教学方法

朗读法、讨论法、启发法

七、教学课型 讲读课

八、教具

小黑板、幻灯机

九、教学过程

（一）导人新课

同学们看，老师手中拿的是什么？（水稻）当麦子、水稻成熟时，我们都试过收割麦子、水稻。那大家有什么感受？（同学述说感受）对，那是一件又爱又恨，又苦又乐的事情！那同学们知道拣麦穗的滋味又是怎样的吗？今天，我们一起来学习张洁的《拣麦穗》，体会一下其中的滋味！

（二）教授新课

第一步：介绍作者及其写作背景，掌握生字词。

1、作者简介

张洁，当代女作家，原籍辽宁，1937年生于北京。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。张洁早期散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。

第二步：默读课文，掌握生字词，并给文章划分段落，掌握文章的大体脉络。

1、朗读体会 方法：默读。

要求：①找出文中的生字生词。②思考：文章的主要内容是什么？

2、生字难词掌握练习

（1）选出加点字注音全部正确的一项（）A破窖yáo蔸dōu积攒zăn单薄bó B歪趔liâ茸毛róng害臊sào蹒跚pánshān C麦穗suì田埂gěn蚂蚱màzha薄片bāo D戏谑nüâ薄荷bò疙瘩geda山坳ào（2）选出词语解释有误的一项（）A死乞白赖：纠缠不休。

B戏谑：用有趣的引人发笑的话开玩笑。

C大言不惭：说话不害羞。

D歪歪趔趔：身体歪斜，脚步不稳。

3、划分文章段落层次，掌握文章的脉络

（1）文中究竟讲了哪些人拣麦穗？根据这一线索，文章大体上可以分成几部分？ ——明确：

姑娘们怀着美好的梦想拣麦穗（1-9）

我怀着美好的梦想拣麦穗以及与老汉之间的交往（10-34）“我”拣麦穗

明白了老汉对自己没有私心的爱和我对他的依恋（30-45）第三步：具体分析。第一部分

出示思考练习，请同学们根据练习朗读第一部分。然后交流学习，明确答案。

1、姑娘们为什么要拣麦穗呢？是家里缺乏粮食吗？ ——明确：换取嫁妆，寻觅幸福。

2、为了拣麦穗，她们从“月残星疏的清晨”拣到“月亮又回到天边”才拣了一篮子，而且还要年年捡，这样的生活在姑娘心中是怎样的呢？从哪里看出？

——明确：生活虽然艰辛，但在姑娘们的眼中却是美好的。看在她们眼中，一切是多么的诗情画意：“等到田野上腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边„„”。这是因为她们的心中都充满了梦想。麦穗是她们未来美好婚姻生活的希望。尽管每年都重复同样的动作：拣呀拣，缝呀缝，但这都是为了心中那芬纯真的爱，所以她们十分乐意、高兴。

3．结果怎样，她们的美梦实现了吗？她们的表现又是怎样？ ——梦，没有实现。但她们还是认命了，“依依顺顺地嫁了出去”，对生活失去了梦想，失去了追求，变得麻木。第二部分

姑娘拣麦穗时产生的美梦破碎了，那“我”又是怎样的呢？请同学们根据练习用第一段的学习方法学习第二部分，并完成下图。

姑娘们备嫁个梦依顺 拣麦穗嫁妆好男人破麻木 梦 “我”（最初原因）（行动）拣麦穗（结果)（表现）（后来原因）（行动）

1、姑娘们为了嫁妆所以拣麦穗，那作者“我”又为什么要拣麦穗呢？也是为了嫁妆吗？ ——明确：不，但时的“我”还小，根本不懂事。从拣麦穗的动作细节描写看，“我”只是个天真活泼，贪玩，好奇的小女孩。拣麦穗不过是模仿姐姐们的表现而已。后来，“我”被二姨戏谑地追问拣麦穗的原因，当时“我”决定要嫁给卖灶糖的老汉，为的就是每天能吃上灶糖。随着年龄的增长，我理解了老人对我的爱是那么纯朴，真挚而又无所求，这是多么博大的爱。正因为这种爱的沐浴，我也同样爱着这位老人。依恋他，关心他，担心他，希望能与老汉继续交往，永远不变。

2、“我”那美好的梦最终用没有实现？ ——明确：老汉老去了，我的梦也破灭了。

3、联系全文，思考：“我”与其他拣麦穗的姑娘们又什么相同点与不同点？作者写姑娘们拣麦穗有什么作用呢？

——明确：相同的是——她们的梦都破灭了。

不同的是——姑娘们的梦破灭之后，她们对生活失去了梦想、失去了追求。他们开始变得愚昧、麻木。我呢？老汉虽然老去了，但是，我依然怀念他，依然渴望、追求那份真挚的爱。因此，写姑娘们拣麦穗实际是为了烘托、反衬我与老汉之间那真挚的感情。

文章描述了两种梦想，但是两种梦想最终都是破灭的。姑娘们依顺、麻木的走进世俗、不幸的婚姻，“我”自己也不自觉地就放弃人生美好事物。因此，文章虽然也有欢快的叙述，但基调是忧伤的、惆怅的。

4、布置作业

完成课后的思考练习。

十、板书设计 拣麦穗 张洁

姑娘们备嫁个梦依顺

拣麦穗嫁妆好男人破麻木对比人 梦性

“我”灶糖嫁给老汉怀念烘托的 拣麦穗梦破追寻美 真情关心、依恋

十一、教学后记

《拣麦穗》是一篇故事性很强的散文，而且文章内容不深。因此，在教学上，利用讲故事的形式引导同学整体把握课文。在讲授第一部分后，利用填空题的形式引导同学自学第二部分。可以说本节课最大的特点是发挥学生的学习主动性，教会学生自学的方法。由于文章故事性强，上课形式自由，所以学生的兴趣较浓，整节课的气氛都较为活跃，效果不错。但也有不足的地方，譬如问题设计得不太好，有些较浅易，有些深奥。经过这节课，我深深的感到“备学生”对教学工作的重要性。《拣麦穗》教案第二课时

一、课题 《拣麦穗》

二、课时

三、教学目标

1、把握主要人物的形象，学习本文生动传神的细节描写。

2、把握细节，体会借景抒情，情景交融的内涵。

3、体会作者怀念和追求人与人之间纯真的情谊。

四、教学重点

1、学习本文生动传神的细节描写。

3、体会作者的含蓄感情。

五、教学难点

学习本文生动传神的细节描写。

六、教学方法 朗读、讨论、启发

七、教学课型 讲读课

八、教具

小黑板、幻灯机

九、教学过程

（一）回忆上节课时的内容。

（二）分析文中主要人物的形象。

1、男女生分角色表演朗读“我”与卖灶糖老汉的对话。

2、思考分析人物的形象

请同学们找出描写“我”和卖灶糖老汉的有关句子，思考、讨论、分析人物的形象。动作描写

我语言描写——>天真无邪 心理描写 语言描写

老汉外貌描写——>慈祥、善良、勤劳、乐观、无私的爱 行动描写

（三）细节分析

1、请一位同学朗读下面的细节描写段落：

那棵树的顶梢上，还挂着一个小柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝子上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没有让风刮下来、让雨打下来„„ „„

我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。

思考，文中两次写到“小火柿子”，在这里，“小火柿子”有什么象征意义？它寄托了作者怎样的思想感情？

——明确：这里运用了象征的手法。小红柿子象征着卖灶糖老汉那高尚而又没有私心的爱；象征着“我”的一颗炽热的心，也表达了“我”对老汉执着热切的依恋之情。更深一层来说，“小火柿子”象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。所谓“物是而人非”，作者第二次描写“小火柿子”，目的是为了在气氛的渲染中刻画人物的心理活动和情感状态，以柿子的红火反衬“我”得知卖灶糖的老汉去世后的悲伤心境，表达“我”的失落与惆怅；运用的是以乐景写哀情的写法。

另外，在“小火柿子”上，作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。

2、“老汉老去了”，作者为什么常常想找那个像猪肚子一样的烟荷包呢？“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想感情？ ——明确：“烟荷包”是全文中的一个重要细节。它既是“我”学着其他农村姑娘的样子编织梦想的开始，是我纯真幼稚的梦想的寄托，又是梦想破灭时，“我”心中仍然不灭的对至真、至善、至美的人间情感孜孜以求的信念的寄托。那个像猪肚子一样“烟荷包”虽然找不到了，但是，对比那些忘记了梦想，不再梦想的农村姑娘，“我”还有“梦”：真的“烟荷包”不知丢到哪里去了，然而，“我常常想念他”，可见，对于人与人之间的纯朴的感情，“我”还有留念，不曾忘怀。而这种纯朴的情感，不正是当初“我”缝制“烟荷包”时寄托在其中的感情内核吗？因此，在全文中，“烟荷包”不仅是照应全文，是“我”的情感寄托的前后呼应，它还是“我”梦想犹存，追求仍在的一个象征，是“我”与其他农村姑娘相比，没有成为一个悲叹的重要区别。在文章的最后，“烟荷包”中所寄寓的情感内涵已远远超出了一个农村小姑娘的幼稚幻想，它既代表了作者对自己纯真童年的缅怀，也代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅，还代表了作者对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀念与追求。

（四）、写法探讨

铺垫：写姑娘们拣麦穗为下文“我”的故事作铺垫

1、表现手法象征：小火柿子

烘托环境烘托：以优美的景物描写烘托姑娘们拣麦穗时的幸福 乐景写哀情：以小火柿子的漂亮、喜洋洋反衬我的悲伤

2、细节描写突出人物形象

文章运用多种人物描写方法刻画人物形象。

3、融情于事 文章融记叙、描写、议论、抒情各种表达方式于一体，准确、具体的表达出作者的思想感情。

（五）、课堂练笔

[题目]以“人物与相处”为题写一篇短文，不少于300字。

[提示]首先要弄清楚人性是什么，是真、善、美。还是假、恶、丑，再要弄清楚你对人的相处要提倡什么，然后你检索你的人生故事，你周围人的人生故事，这样你就知道该写什么了。还要注意，学习本文通过环境描写刻画人物心理和情感的写法。

十、板书设计 拣麦穗 张洁 动作描写

我语言描写——>天真无邪 心理描写 语言描写

老汉外貌描写——>慈祥、善良、勤劳、乐观、无私的爱 行动描写 幻灯片板书：

铺垫：写姑娘们拣麦穗为下文“我”的故事作铺垫

1、表现手法象征：小火柿子

烘托环境烘托：以优美的景物描写烘托姑娘们拣麦穗时的幸福 乐景写哀情：以小火柿子的漂亮、喜洋洋反衬我的悲伤

2、细节描写突出人物形象

3、融情于事

记叙、描写、议论、抒情相结合

十一、教学后记

本节课气氛很好，虽然内容主要是讲解细节性，枝节性的问题。但开头分析人物时，利用了男女同学配搭，轮流表演人物对话的形式，有效的激发了学生的兴趣，充分调动了学生的积极性，从而达到寓教于乐的效果。由于学生的积极性被激活了，即使讲写作技巧、手法等枯燥内容，学生的反应仍旧很好。

第五篇：拣麦穗教案

拣麦穗教案

学习目标：

1.品析“小柿子”、“烟荷包”的情感美，能运用象征写作手法。

2.用“换题”方式，训练“拟题”能力，深入理解“拣麦穗”的内涵。学习课时：第2课时 学习步骤：

一、导入：课文中哪些写作手法（艺术特色）值得我们学习？

1.象征手法

2.拟题的艺术

3.点面结合的结构艺术

二、学习象征：

1.含义：根据事物之间的某种联系，借具体形象，表现抽象的思想和情感。简单地说，看起来写“此”、实际是写“彼”，这叫做“象征”。

2.品析：我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子，它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。

3.理解支点：找出两者间的共同点，写出本质间的联系。

4.分析：“我”望柿子（活）===“我”望老汉（死）很明显“我”望柿子其实就是望老汉，表达对老汉死去的哀伤，小红柿子象征顽强的生命力，像美好的事物（老汉）永远给人希望（怀念）。

5.尝试解读“烟荷包”象征意义。布置作业，运用象征手法写一篇小短文。

三、学习拟题

1.拟题的一般方法：

（1）概括内容或点明主旨：《我很重要》

（2）指出写作对象：《我的故事以及背后的中国梦》

《灵洁九寨沟》

（3）选取文中最富意义的意象或场景：《拣麦穗》

《北大是我美丽羞涩的梦》

2.拟题艺术：

（1）力显点睛式的入目效果：

《午餐1800秒》

《38度的美丽》

（2）力求修辞艺术手法多变：

比喻：《感情不是保险绳》

拟人：《乌鸦不后悔》

反问：《生于“思”，羞于“问”？》

（3）力呈诗化语言：

用诗句：《莫为表象遮望眼》

用典故：《母爱空城计》

用成语：《滴滴香浓 意犹未尽》

（4）激起人心好奇：

“奇”字下功夫：《真想做个“差生”》

“情”字下功夫：《爱我 追我 别浪费我》

“趣”字下功夫：《拍卖“诚信”》《雷锋“出国”了》

3.给下面短文拟题：

中秋月圆，平沙的马路依旧繁忙，人头攒动，背影散乱，远方的游子，你为何不独对星空，晾一晾心间的孤月？

一个人，一座城，一段记忆，次第呈现。想忘，却历历在目；想记，却天涯海角。很多时候，总是无能为力，身心触及灵魂，只能在路上继续前行。

疲劳，伤心，不可避免，关键在于能否走出夜色的虹霓，将心靠岸，等一等停留在十字路口的灵魂。让灵魂穿越横流的物欲，与身影随行！

（《背影，触碰了谁的灵魂？》）

4.给拣麦穗拟一个更艺术的题目。附：运用象征写作手法的作文范文

紫藤与断墙

在一个偏僻的角落，有一堵伤痕累累的残墙，与四周郁郁葱葱、野花四放的环境显得极不协调，但他仍然固守着自己的天地，默默不语。

紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。

偶尔一个过路人经过此处，惊讶地看着这墙紫藤，啧啧地赞叹：“天呀，竟有这样美丽的花！”说完，却又摇了摇头：“只可惜，这堵墙太破了！”骄傲的紫藤听了路人的话，高挂在云霄的心灵突然间坠入了幽暗的峡谷....伤心的紫藤松开了原本紧紧抓住残墙的手，背过身来，要挣脱恶魔似的残墙，憧憬着那远处美好的风景„„

夜里，下起了一场暴雨。昔日的繁华已逝，昔日的荣耀不在，只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的不公。

启示：表面是写紫藤，其实也是写像紫藤一样的人。