探究红楼梦中主要人物的性格及特征研究性学习结题报告研究结论怎么写大全

第一篇：探究红楼梦中主要人物的性格及特征研究性学习结题报告研究结论怎么写大全

篇一：《红楼梦中人物服饰反映人物性格》研究性学习课题结题报告

研究性学习课题结题报告

《红楼梦》中人物服饰研究 课题结题报告

兰州市第三十四中学高一（3）班

课题组成员：刘璐瑶* 严茹钰* 景云鹏 唐海龙 王栋 房欣麒 姚鹏 达亨会

指导教师 ： 谢莉

结题时间 ：2012年5月 胡凤琴 “《红楼梦》中人物服饰研究” 课题结题报告

执 笔：严茹钰、景云鹏、刘璐瑶 兰州市第三十四中学高一三班 指导教师 ： 谢莉

第一部分、研究本课题的目的和意义

一、研究的缘由、目的和意义

为了更好地理解并掌握教材知识，学会分析问题，做到学以致用，更好地培养自身的学习能力。我们研究性学习课题小组决定选择有关《红楼梦》方面的研究课题，从最小的最贴近生活的服饰着手，对《红楼梦》中的人物服饰进行一些针对性的研究，从而让我们更加深刻的体会到《红楼梦》中丰富多彩的人物性格。

现在有很多的关于《红楼梦》中人物性格研究与分析的文章，但大多都是凭借主观理解分析得到，因为服饰也是《红楼梦》的一大亮点，所以本小组本次的研究虽然同样也是研究人物性格，但我们是通过人物的服饰研究，这样的得到的结论是客观。

二、摘要

87版《红楼梦》中的人物性格丰富多彩，可以从书中个个角落发现，但服饰所表现的人物性格最为突出和明显，因此，我小组选取“《红楼梦》的人物服饰”这个角度客观的分析了人物性格。

我们从原著开始分析，从电视剧中查找，经过认真的思考，然后全组进行讨论，最终得出如下结论：（1）贾宝玉 ??主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。（2）薛宝钗 雍容气不凡，明慧压百花。（3）林黛玉 生命的惊喜总会存在的。

（4）王熙凤 一部蕴涵人间万象的百科全书。关键词：《红楼梦》 服饰 性格 第二部分、研究过程

一、课题研究的方法：

1、书店查询法

地点：兰州市图书馆 主要查询的是：《红楼梦》中的插图人物的服饰

2、上网查询法 主要查询的是：《红楼梦》电视剧中的人物的服饰

二、课题研究的步骤：

1、准备阶段：全体组员先共同商讨书店查询的地点、内容、查询

目的、怎样查询和分工情况，再规划出开题报告和结题报告怎样写，还有网上查询的内容。

2、书店查询资料阶段：通过本次课题研究的目的来查询有关《红 楼梦》人物的服饰的有价值的相关资料。

3、资料的分析整理阶段：把查阅的资料在计算机上整理打印。

4、总结与反思阶段：每个人对本次课题研究的感受。

三、课题参与人员以及组织分工：

1、参与人员（共9人）：兰州市第三十四中学高一（3）班刘璐瑶* 严茹钰* 景云鹏 唐海龙 王栋 胡凤琴 房欣麒 姚鹏 达亨会

2、组织分工：准备阶段——全体组员 书店查询阶段——全体组员 资料分析整理阶段——全体组员

对本课题的总结与反思阶段——全体组员

开题报告——严茹钰、王栋、胡凤琴、刘璐瑶 结题报告——严茹钰、景云鹏、唐海龙、刘璐瑶

活动记录——达亨会、房欣麒、姚鹏 论 文——严茹钰、景云鹏、刘璐瑶 第四部分、结果与讨论

一、结果于讨论

1、贾宝玉的服饰 宝玉悟禅

贾宝玉是贾府人的希望所在，是全书的男主角，他的重要性是不言而喻的。他是个风度翩翩的贵族美少年，活泼好动，喜欢自由；他尊重女性，爱护女性；他富于激情，积极追求美好的生活。他的情感内涵在服饰上的体现主要是他的服饰的主打色彩——红色上。由于波长和振动频率的原因，红色在光谱中相对于其他颜色来说，具有强烈、兴奋、扩张的视觉效果，具有令人产生激动、热烈的本性和感情力量，它常常象征积极、亢奋。而且，红色在传统文化中，常常是女性的象征，如男子常称女性朋友为“红颜知己”。而宝玉是那样推崇女性，爱慕女性，关心女性，红色岂不又是他怡悦红颜的绝妙注解？所以，无论从那个方面来看，红色都是最能体现他的个性和心理状态的颜色。因此，他的服饰色彩以红色为主。例如： 初会林黛玉时，他的服饰以“红色”为主色：大红箭袖、红丝束发、银红大袄、大红鞋；黛玉替他拢头发时，他的束发冠上戴的是“绛”色的簪缨；贾芸去拜访他时，他屋里“悬着大红销金撒花帐子”（第26回）；怡红院中，群芳夜宴时，他穿的是大红小袄子；祭晴雯时，他穿着血点般大红裤子。就连他住的怡红院和其中的丫鬟们的服饰的颜色，整体上都以红色为主。红色似乎已与宝玉浑然一体，它不仅象征了他积极、亢奋的心理，而且也将他内心追求的精神做了很好的阐释和表达。

2、林黛玉的服饰

林黛玉在《红楼梦》中是一个诗化了的清气逼人的人物，有着一种说不出的神韵美，有着惊世骇俗的独特的风采。她的个性中最突出的特点就是自然率真和“质本洁来还洁去”的纯洁无暇。这些个性从她的服饰中也能见出一二。

如第四十九回，黛玉应李纨之约，前往稻香村作诗，黛玉“换上掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿双环四合如意绦,头上罩了雪帽”，一路踏雪而来。这套服饰以红色为主：红香羊皮、大红鹤氅，在雪地里一定非常耀眼。再加上那条“青金闪绿双环四合如意绦”，则更显得生气勃勃，神采飞扬了。这显示了她性格中天真的一面。又如第八十九回，宝玉去看黛玉时，她“身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩，头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵，腰下系着杨妃色绣花绵裙。” 黛玉寄人篱下，衣服多来自贾母的馈赠篇二：四大名著人物形象分析研究性学习结题报告 四大名著人物形象分析研究性学习结题报告 中国四大名著指的是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》这四本脍炙人口的古典文学小说。

四大名著是中国名著之一现乃至全人类共同历史悠久的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。其实这四本古书也是经过了优胜劣汰才保留下来的。（1）四大名著的概述

第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《庄子》《、离骚》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们委托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段，再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”全称（四大古典文学名著）是“四大奇书”的现代说法，时间自然也不会早了。因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。但又有人考证认为，“四大奇书”的说法在明末清初就确立了。因为李渔曾在醉田堂刊本《三国志演义》序中称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。„„”可见，晚明时冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定和流行。但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定，只不过“名著”的称呼更有文化意味，更强调在文化上的成就，清代出现的《红楼梦》被公认是中国古典小说的最高峰，取代了《金瓶梅》，成了今天的四大名著说法。四大名著不是某个人定下来的，而是在流传过程中广大读者研究、解读、衡量后评定出来的，承载了许多文化精华，在潜移默化中对许多人的思维智慧、为人处世方式产生了影响，对往后社会思潮、社会风气、政治生态变化有着深远影响。

现在中国的四大名著公认为：《三国演义》（罗贯中）、《水浒传》（施耐庵）、《西游记》（吴承恩）、《红楼梦》（曹雪芹、高鹗）。（2）四大名著的人物形象 a、《三国演义》

《三国演义》又名“三国志通俗演义”，其中描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。b、《水浒传》

北宋末年，朝政腐败，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，连生存都难以维系，最终都被逼上梁山。然而，当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候，宋江的接受招安改变了一切„„英雄就这样消失在尘世间，原本风起云涌的农民起义就这样归于平静了。《水浒传》是世界上涉及人物最多的小说，共涉及人物787位，其中有名有姓的有577位，有名无姓有9位，有姓无名的有99位。

林冲是小说《水浒传》中的重要人物之一，外号豹子头，东京（今河南开封）人。生性耿直，爱交好汉；武艺高强，惯使丈八蛇矛；他从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”，从温暖的小康之家走上梁山聚义厅，走过了一条艰苦险恶的人生道路。梁山泊英雄排座次时，为山寨马军五虎将中排名第二，镇守正西旱寨。林冲对梁山忠心耿耿，打了许多胜仗；受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆；打方腊后，在杭州染了风瘫，不能痊愈，被迫留在六和寺养病，由武松照顾，半年后病故，追封忠武郎。林冲的形象主要有四点：

第一：委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高大尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里??”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。

第二：以牙还牙的报复心理。就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。

第三：救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。第四：谨小慎微的细致个性。最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写:(林冲)恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。

应该指出,林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加,而是线的交错,而且它们的强弱也是不一样。人物形象十分鲜明，值得借鉴。c、《红楼梦》

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。曹雪芹将林黛玉刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。d、《西游记》 《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不为贾府而生，只是天地间的一个情种，是个可悲的人。

王熙凤弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。

曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了整部小说，使小说更加吸引人。除此之外他还用了很多其他的侧面描写，值得借鉴。d、《西游记》 《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

其中对人物形象的描写十分生动：潜心求经的唐三藏、神通广大的孙悟空、好色圆滑的猪悟能以及吃苦耐劳的沙悟净等。其中最出彩的莫过于孙悟空。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍如仙境。总结：

现在社会在不断发展，可是在发展的过程中很多本国的古文化渐渐被人们所遗忘。在研究性学习的过程中可以培养学生对文言文和写作的兴趣。而且这四本书中的人物描写非常吸引人，我们可以借鉴一二。此外，在学习过程中还可以培养自身的文化素养，增添自己的文化底蕴。在这次活动中引起组员对文言文和写作的兴趣，学习借鉴书中的人物描写等描写方法并加深了组员课外阅读的兴趣，实在是让我们受益良多。篇三：研究性学习全套资料开题报告及结题报告《红楼梦》金陵十二钗判词研究

表一：研究性课题开题报告与评价表表二：研究性学习活动记录与自我评价表

表二：研究性学习活动记录与自我评价表

第二篇：红楼梦人物性格分析结题报告

一、贾宝玉

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

二、林黛玉

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。

她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。

她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

三、王熙凤

荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

四、探春

贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。

王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：„登利禄之场，处运等之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！第五十六回中的探春，以处事的果断干练显示出了她卓超的才干，而宝钗的嬉言却引出了她政治性的言论，真是叫人回味无穷，拍案叫绝！

五、刘姥姥

红楼梦》中出场人物有四百多位，而且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物，也是写来如见其人，如闻其声。就拿刘姥姥来说说吧。

出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。

总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨，全部体现出来。

六、晴雯

晴雯乃贾府内又一封建礼教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及无所忌惮的言辞给读者呈现出了又一个鲜明的人物形象。

晴雯并未因为宝玉是她的主子而谦虚，忍让他的无理大骂，而是以理辩驳。例：“平日坏了多少宝贝也不心疼，今儿一把扇子惹发了这么大问题”。“今儿一把扇子就这么着”。“何苦来呢。嫌我们就打发了我们，再调好的使”。“我是一个蠢材，那里陪打发吃果子呢？倘或在砸了盘子，更了不得！”。只见她的反抗精神。而袭人的好心劝解又被她冷嘲热讽地反驳一翻，可见她的直率。而她又以撕扇子来取乐，不顾他人的看法，尽由自己开心，事后会做何评论，造成何种影响他都不会去理会。还有几句：“我不敢惹爷”“既这么说你就拿了扇子我来撕”等。这一切刁酸无忌的语言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表现的淋漓尽致了！也正是这一系列语言使晴雯这一鲜明的人物形象跃然纸上了。

七、薛宝钗

纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在每四十八回中，薛姨妈道：“……莺儿一个人，不够伏侍的，不要买一个丫头来你使。〃宝钗道：“买的不知底细，倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。倒是慢慢打听着，有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道：“我原要和太太说的，等在爷去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，说我贪着园里来玩，谁知你竟说了！〃宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了，只是没有空儿……，所以趁着机会，越发往上一年，我也多个做伴的，也遂了你的心。〃这里表现出宝钗了解家人心里，为人圆滑。总之，薛宝钗是个深受封建束缚的人。

八、平儿

要说《红楼梦》里丫环最漂亮的，还得是平儿，由于她被贾琏收了二房，所以地位也就不同于别的一般的丫环了，但她的出身低微这个事实却一生也抹不去，这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。

平儿天资聪慧，可偏与王熙凤成主仆关系，则显得有点儿“小巫见大巫了”，不过在日常事务处理上，平儿可是帮了凤姐的大忙了，所以说王熙凤对平儿也挺好。但虽说跟着王熙凤吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在，她也不敢太过于表露，而且由于凤姐婚久不孕，使她更加看管贾琏，不让他和别的女人相处太密切，当然，这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在，偷偷亲热一番，被凤姐发现了，还要冷嘲热讽一番。

但是平儿还是比较善良的，当贾琏在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐后，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背地里使坏，使二姐已经成形的胎儿堕掉了，二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡，在这期间，贾府里唯一对她好的便是平儿了，一直对他百般照顾，还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见，平儿的心地是十分善良的。这样可爱的姑娘谁能不为之动心？？

平儿在贾府没落后出家为妮，一生遁入空门，从此与世俗无缘，唉，平地儿啊，可怜，可悲，可叹的平儿呀！

第三篇：研究性学习结题报告

研究性学习结题报告范文

1.题目：本地饮食文化的研究

2.成员：王智慧·孙雪锋·邹鑫丽·金滢慧·凡梦婷·张子杰·侯垒

3.课题的由来：本地的饮食文化丰富，地方特色小吃多，而多样的饮食文化让我们大饱口福的同时，也存在着一些不健康的饮食。我们开展此研究的目的是为了让大家在享受美味的时候也要吃的健康，也要注意饮食平衡。

4.课题的目的·意义本地饮食口味重多，十分丰富，但食品安全更为重要。那些不健康的饮食都会给人们的身体带来伤害，通过这次的研究和调查，让健康饮食的观点深入每个课题研究者心中，并期待能够通过这种方法让更多的人们都健康饮食。

5.小组分工

王智慧，孙雪锋负责活动记录、资料整理、撰写和陈诉报告。

侯垒，张子杰负责网上及图书资料

邹鑫丽。金滢慧，凡梦婷负责走访和统计周围同学的饮食习惯和结构。

6.方法和步骤：采用走访调查的方式

研究过程分为三个阶段

1）准备阶段；组织建立研究小组队伍，开始制定方案，确定从四个方面展开调查研究，并实地考察

2）实施阶段

将研究组成员分为三个小组，分别对学校，餐馆，地方小吃进行实地考察：

第一组同学对附近的中小学学校进行调查，对学校餐馆的饭菜的多样性和膳食的合理性进行观察

第二组同学在每个餐馆展开调查，部分同学采访餐馆厨师，关于本餐馆食品种类的多样性是否合理，是否健康和是否卫生进行调查

第三组同学在本地繁华的小吃街上做调查和走访

各小组对调查结果进行统计分析，提出对饮食文化的健康·安全·卫生的合理性建议。

a.通过实地调查，我们发现在学校里，学生都正处于一生中发育生长旺盛的时期，生理方面变化也比较大，又面临着艰巨的学习任务，脑力和体力活动的频率最高，是长身体的关键时刻，需要健康合理的膳食来补充能量和动力，来增强体质。因此中学生的饮食和健康问题已成为现代人们关注的问题之一。

b.通过对餐馆的实地调查，我们发现在大部分餐馆的厨房都明显存在着不卫生的情况，这就对餐馆中炒出来的菜的卫生安全有一定不好，不卫生的菜中有细菌会随着菜进入人体内，从而产生疾病，会对人产生影响。此外餐馆食物的新鲜程度和制作过程对食物的质量也是有很 大影响的。

c.我们在最繁华的小吃街中发现，吃油炸类的东西较多。但这些东西的卫生却不能保证，通过了解资料发现小吃摊上存在的安全隐患很大，所以，还是尽量少吃。

d.针对以上发现的问题，我们向学校·餐馆·街边小吃都提供了合理的改善建议：1）学校里人多食物的消耗量最大，卫生安全也越难保证，所以加大对学校食堂的卫生清洁力度，把学校的卫生状况提高。2.在餐馆中一定要保证食物的卫生质量，和环境卫生。3）使用清洁餐具。4）保障环境卫生。

3}.总结报告

把个小组所收集到的材料进行汇总，整理制作成为调研报告。

7.结论：健康的饮食既可以让我们吃的开心更能够吃的放心。本地的风味小吃众多，可是不健康的食物对人的身体影响很大。当我们在食用那些干净健康的食物时总是很开心，多种风味小吃可以满足不同的需要。在满足食客食欲的同时我们却忽略了食品安全的重要性。我们从学校里了解到，合理地膳食结构对青少年的生长发育有很大的影响。通过对餐馆的调查，发现餐馆厨房里面存在卫生安全隐患，不注意卫生就有细菌产生。

第四篇：研究性学习结题报告

研究性学习结题报告

中国服饰演变原因及其背后文化

一、研究目的及意义

目的：

1、学习和研究服饰的目的，是为了使服饰的内涵以及背后的历史更有条理性。警醒现人。

2、服饰是否实用、美观和适合时代精神是研究的一项重要标准。而古装对现代人们的生活方式已不实用了，不适合现代社会精神与时代潮流。

意义：

1、服饰的实用性随着时代的发展要相适应的服饰，其艺术性也会在服饰的式样中表现出来。

2、服饰是人类漫长发展历史中独特的劳动成果之一，它既兼有着物质文明与精神文明的结晶。

3、追求美是人的天性，人要衣装，佛要金装。其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。

二、研究的过程

（一）开篇即辉煌——唐朝服饰

服装是政治的气候，是经济基础的晴雨表，这句话在唐朝服饰上得到了完全的诠释。唐朝是中国历史上最强盛的朝代，其政治开放，经济繁荣，外交广泛，而这些也正是促成唐朝服饰种类繁多，花样繁复绚丽的特点。

人们常说环肥燕瘦，可见唐朝的美女都是珠圆玉润的，唐朝人的审美标准是健康，体态丰盈，而形成这样的审美标准，还与一个朝代有关——隋。在隋朝，京杭大运河的开通促进了商业的繁荣，极大地提高社会生产力，而隋炀帝近乎疯狂的搜刮民脂民膏，所以，当李渊打开隋朝国库时，里面的钱财粮款让整个唐朝皇族二十余年吃喝不愁。让百姓不用交公粮，有了休养生息的机会，这又让唐朝的经济实力着实提升一大步，人们在满足最基本的生活要求之后，就要追求精神上的审美，而服装便是最直接的体现。于是，为胖美人创造的服饰也出现了，前面也提到，唐朝的外交非常频繁，唐朝的服饰中融入了大量的外族元素，使得唐朝的服装与历史任一时期的服装都不同。

唐朝女子，大部分穿着襦裙，其外形类似于今天的朝服。之前也说过，唐朝以胖美人为主。所以这种款式无论胖、瘦，穿起来都有轻盈灵动之美。并且收束的上身能够体现出女性身材的优点，宽大的下摆不仅穿着舒适，也能掩盖身材的不足。这种设计现今仍被沿用。

由于唐朝开放的政治政策，女子出门游玩，骑马也是十分平常的事，所以短袖紧腿的胡服和便于骑乘出行的男装也被女子穿上，在别的朝代里，这是与男尊女卑的观念相背，但在唐朝，这也早已习以为常，而且，由于外交频繁，胡舞传入中原并大受欢迎，也使胡服盛行。由于胡服的盛行，也使得另一种款式的衣服流行起来——女士大袖衫。相传太宗皇服，堂堂天朝，风范，便下令公种与胡服相反的这种衣服的袖口穿在身上，更显媚。

由于唐朝丝

织发达，外面的丝帝看不惯女子穿胡所穿之衣竟无自家主不得穿胡服，这衣服便流行起来。大，有好几层披挂，得大气又不失妩衣薄如蝉翼，会使女子白嫩的皮肤若隐若现，更富有犹抱琵琶半遮面的美感，而出现在衣物上的花纹更是种类繁多，应有尽有，至于妆容和发型，则更是变化多端，由于唐朝出现过历史上唯一的女皇帝——武则天，唐朝女性的地位也不低，所以唐代的女性发型以高鬓束发为主，使整个女子看上去富有自信和气势。

不仔细研究还真不知道，服装能体现出这么多的东西。

(二)过渡篇——汉服

在众多影视剧作品中，汉服屡见不鲜。例如《美人心计》中华美绮丽的汉服，抓住了大众对古典美的一种追求心理。

我也不例外地被这些美丽的艺术品打动，甚至想要自己动手DIY。这也不怪我异想天开，汉服大气却不失精致，华美却又简约，宽大的衣袂，舒适的裁剪等等都让人有一种想要墙漆好好收藏的冲动。因此，我们也特地寻找了关于汉服的历史记载。

汉服是指约公元前二十一世纪至公元十七世纪中叶（明末清初）这近四千年中，在华夏民族（汉后又称汉民族）的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其它民族的传统服饰和装饰体系；或者说“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周到明朝，在“华夏－汉”民族主体人群所穿着的服饰为基础上，自然发展演变形成的具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。

汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

前些年颇为兴起的“汉服热”，我虽未身处其中，但却依旧感受到了，大街上，偶也会出现一些可爱的孩子们身穿汉服，在家人的鼓励下做出百般姿态讨好过路行人，惹得行人都纷纷拍照。也借此捧红了不少童星。在我看来，这种行为是不智的，甚至有些狂热。千百年了，汉服早在历史长河中逝去，这样的可以说是愚蠢的行为，在这样快节奏的现代生活中显然并不适用。将对生活的迷惘寄托在已然逝去的事物上，是懦弱的，可悲的。

倘若是真正喜爱一个事物，我们真正该做的不是恢复她的表象，而是在心中铭记她真正的内涵和精神。

（三）最后篇——旗袍

面对旗袍，我似乎很小就对它有着憧憬，相比较其他那些朋克风格的皮革外套，淑女风格的波西米亚长裙，穿上素雅的旗袍，却是别有一番滋味的。

旗袍是在民国之初设计的，它揉和了东西方两种文化。它的样式也有很多，光是袖子、衣襟、领子就有很多。每一种款式又能体现出女人的不同魅力，不同脸型和身材的女士都能找到适合自己的旗袍，如圆脸型，身材丰满的女性适合直襟旗袍，因为可以使得身材显得修长。后来经过改革，方襟的旗袍更加适合不同脸型的女性。此外，给有圆襟旗袍，琵琶襟旗袍，双圆襟旗袍和双开襟旗袍等款式。

旗袍主要是由布料，丝绸，棉，棉麻，锦缎，乔其立绒，金丝绒

等等纺织成的。现在又出现了电力纺，杭罗，娟纺等真丝织品。摸起来的手感非常舒服，滑滑的，很柔软，还有一种沁人心脾的清凉。如果穿在身上的话，一定也会很贴身，不会像一些其他的衣服一样，穿起来扎身体，而且不透气。

旗袍也有不同的颜色，在中国，最经典，最长见的便是大红旗袍，色彩如同太阳般绚目，即使走在布满人潮的大街上，也会非常醒目。相比较红色而言，我更喜欢白色旗袍，素雅、清甜，若是上面绣着欲开未开的孔雀，清绿色飞舞的凤凰，变更是好看了，或是素白色的旗袍上泼着中国水墨画，古老的青花瓷，那也是极好的。这些充分展现了满民族悠久的历史文化，又体现出东方女性含蓄优雅的魅力。

旗袍的历史其实很坎坷的，虽然一开始很盛行，尤其是30年代的时候，可以说全世界都家喻户晓，可是后来的“文革”，不仅是传统文化的浩劫，也是革过去了，但是了。不过还好，且款式，风格越舒适，又容易打人的极佳选择。

古典旗袍大衣身宽松，两边裙的尺寸比例较

多采用平直的线条，开叉，胸腰围度与衣为接近。旗袍的京派旗袍的灾难。后来文旗袍的辉煌也难再现在又重拾旧梦，而来越多。穿起来也很理，旗袍也成了现代与海派，代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。

民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征，并非偶然产生。在当时，上海这个中西文化杂处的大都市是最具条件的诞生地。现在我们已经难以寻找民国旗袍在上海诞生的确凿证据。近代旗袍进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。而开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。

旗袍是近代兴起传统时装，而并非正服饰。它既有沧桑变有焕然一新的现在。有一定的历史意义，比较高，因而富有一而以这样美丽且“旗袍”结束再合适 的中国妇女的式的传统民族幻的往昔，更拥旗袍本身就具加之可欣赏度定收藏价值。更贴近现代的不过了。

三、研究的成果与收获

服饰变迁的历史，就是一部各民族相互融合、民族文化相互影响相互促进的进化史；是一部物质文明创造、发展、演化的兴衰史；是一部技术与艺术的发展史。服饰，放在世界的角度，就是一个民族精神外在特征的图腾，是民族聚合力、归属感最鲜明的旗帜。

四、反思

服饰作为传承历史最为悠久之一的文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展等等。无论是商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还是六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。但某一时期的审美设计倾向、审美意识也并非凭空产生的，它必然根植于特定的时代，在纷乱复杂的社会现实生活中，只有将这种特定的审美意识放在特定的社会历史背景下加考察才能见其原貌。

前面我也说过，当现人想要将对活的迷惘寄托在已然逝去的事物上，是懦弱的，可悲的。古装在这样快节奏的现代生活中显然并不适用。

倘若是真正喜爱一个事物，我们真正该做的不是恢复她的表象，而是在心中铭记她真正的内涵和精神。

执笔人

殷茵 唐路 陶忠洁

课题组成员 殷茵（组长）陶忠洁

唐路 郑碧峰 陈吴 张世满

辅导老师 鹿秀

班级 高二（1）班

时间 2014年4月30日

第五篇：研究性学习结题报告

一、课题名称：《开发区人居环境调查》

二、课题组成员：

三、课题指导师：

四、课题的来源与确定：

一项关于“宜居城市”的调查显示，在公众看来，“交通的方便性”、“城市是否干净整洁无污染”和“空气质量”是衡量一个城市是否适合生活的最重要指标。上海是适合生活的城市。

“经济发达，经济发展迅速，经济实力强”是上海“宜居”的主要原因。而北京的入选，很大程度上是由于“北京是中国的首都，在各方面都具优势”。

广州是一座最难说清的城市，没有北京城的豪情霸气、没有大上海的金堆玉砌、没有老成都的悠闲从容、没有昆明的花团锦簇……只有那么一点实在、一点安稳、一点通透；还有那么一点张扬、一点浮躁、一点暧昧、一切一切似乎都是那么矛盾，却都能包容其间，这就是广州。

青岛的优雅。“绵长的海岸线、灿烂的阳兴和蔚蓝色的天空、娇媚的樱花和茂盛的法国梧桐、青岛啤酒和童话中的小房子、优雅的八大关和漫步的夜晚——这一切，构成了青岛的浪漫。那些弯弯曲曲起起伏伏的小街小巷，令你不由得把脚步放轻放慢。漫步在古老的街巷，即使是随着性子任意闲逛都是很写意美好的。”李晋在游记里这样描述这个城市带给他的感受。

杭州的缠绵，桂林的秀美。

珠海的浪漫，厦门的温馨。

一个城市的繁荣是环境、经济、政治文化等多个因素的协调和均衡发展，只有这样的城市，才是最肯有生活价值的城市。就目前看来，每个城市都有需要进一步改善的方面，大城市努力改善生态环境，小城市在经济水平甚至城市规模上向大城市靠拢，是城市发展的大趋势。

万安开发区在建区十周年来，各方面都取得了飞快发展，开发区基本上以从农村景光转变为城市景光。所以我们想了解万安开发区的人居环境如何？于是我们确定了以《万安开发区人居环境调查》为研究课题的研究性学习。

五、课题研究的目的和意义：

1、更全面、更详细地了解万安开发区的人居环境，评价万安开发区的人居环境分析万安开发区是否适合人居住。

2、为万安开发区的人居环境建设提出几点改善措施。

六、课题的目标与方案设计：

1、课题目标：

①培养发集、查阅、整理、分析和评价资料，根据主题进行调查研究和发表见解的能力。

②学会基本的研究方法、论文写作技巧。

③拓展视野，关心身边事物，发展团结合作精神。

2、方案设计：

⑴做好课题的确定及分工：

① 什么是人居环境问题

②万安人居环境的调查

③数据、资料的查找、分析、评价

⑵具体方案设计：

①查找资料

②设计调查问卷

③对万安开发区的居民进行抽样问卷调查，亲回收问卷。

④采集相关图片并进行筛选

⑤对资料、数据、图片进行汇总、分析

⑥撰写论文。

七、活动的实施过程：

四月十日，查找资料。本课题组成员：谢金根、黄宝岛到网上查找有关万安开发区的资料，例如，万安开发区的地理位置、所属范围、建区时间、开发区建设等内容。

四月二十一日，设计撰写调查问卷。本课题组成员，蔡求泉利用所收集的资料设计有关交通、治安、卫生、教育、医疗方面的问卷题目。并由谢金根打印出问卷。

四月二十八日，进行抽样问卷调查。本课题组成员谢荣群、杜东荣、杜伟鹏、蔡求泉深入开发区，对开发区内居民进行问卷调查和访问，进一步了解万安开发区人居环境。

五月八日，课题组全体人员对万安开发区内的商店、公交停靠站、垃圾箱、车流等进行统计。

五月十六日，采集图片。课题组成员蔡求泉与非课题组成员郭珊珊采集了万安开发区内的各处图片百余张。

六月十五日，撰写论文《万安开发区人居环境调查》。

八、活动成果：

表一：

部分街道名称车站数垃圾箱商店数

万福街41847

安达街21456

万荣街814

52表二：

公交车名称13路19路36路

总计停靠站161630

表三：

垃圾箱情况正常使用已损坏不使用总计

总计721837127

表四：

部分商店类别鞋服店小百货百货商场网吧门诊药店

总计751721257

四、研究性学习感受：

只有启程，才会达到理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味到堂堂正正的人生。

这一次的研究性学习活动是一次艰巨的挑战。我曾多次想过放弃，但当我看到其它组的同学都在一步一个脚印的去实践这次活动，我又重新燃起了斗志。再试一次，试试看——不是面对峰回路转杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘举步探索。最终还是成功结束了这次活动。

虽说“万事开头难”，但我觉得坚持更难！此次活动使我懂得了“一分耕耘一分收获”。只要坚持，成功还是有希望的，契而不舍，金石可镂！

蔡求泉

在经过漫长的走访调查与深入研究，我们的研究性学习也接近尾声。一分耕耘一分收获，回首过去，我们感触颇多。

我们因为探究性学习积累了不少的经验，在研究调查过程中的一些方法可认以应用到课内学习中，如制定计划，合理安排时间等，都是宝贵的财富。

谢荣群

我们不仅即将完成研究调查，过程中我们也享受了自主研究学习的乐趣。我们带着好奇和浓厚的兴趣，步入自主研究的殿堂，我们从漫长的研究调查过程中明白了其中的艰难，但最后的成就令我们很满意。觉得很有成就感。这不仅丰富了我们的课余生活，又使我们感受了其中的乐趣。

谢金根

我们达到了研究性学习的目的。天上不会掉馅饼，研究性学习也一样，没有现成的学习内容，固定的模式，惟一的方法。这也使我们的研究学习更具难度更加丰富。这从中就是对我们学习能力的提高及开拓我们创新精神的另一种考验。在这次从主题制定，素材收集，走访调查，书籍与网络的结合利用，增强了我们的综合素质水平，在这个阶段中，我们体验到了团结互助，分工合作的快乐。

杜东荣

它锻炼了我们契而不舍的精神。在实际研究调查过程中，我们会遇到一些难题，如问卷调查中的人际交流方面，如何使对方简单正确了解我们的意图，配合我们的调查，还有关于研究的人文地理。这时总会遇到一些资料与实际情况并不相符合，使得我们必须亲力亲为。自己去实地调查资料等。在这些困难面前我们有时忙得焦头烂额都无法解决，很多时候想过放弃，但在组员之间的互相帮助与鼓励下，最终还是使问题迎刃而解。当研究性学习完成时，我们更坚信：世上无难事，只怕有心人。

我们的研究性学习是有一定实践意义，我们研究调查的一些方法可查找应用于学习方法中。我们的研究性学习将要结束，但这仅是“百里长征第一步”，需要学习、探究的路还很长很长，我们将继续努力，将这次学习的经验与精神用于我们的学习和生活中。