第一篇:军队部队军人思想政治教育-正确认识军营优势 立志在军营成才
正确认识军营优势,立志在军营成才
前几天我们连队党支部收到一封去年复员退伍老战士,原我连二排四班长XXX同志的来信,在他的信中有这样几句话,他说:“我这次退伍回到家乡,在没有任何门子的情况下能够被家乡山东省威海市经济民警大队招聘,成为一名经警。我能够在千名应聘者中成功,应该归功于连队党支部对我的培养和几年来连队紧张艰苦的生活,严格的训练对我的锻炼。
在座的老同志都知道,XX家在农村,复员前在连队是训练尖子、“四会教练员”,荣立过三等功。这暂且不说。不知大家听了这段话有什么感想。平时在跟大家一起唠嗑时有很多同志谈到现在是经济领域的人才才是社会急需的人才,致使我们部分同志头脑里产生了“从军自卑,习武无用”、“不上市场上操场难以成才”、“军队的人才回到社会上用不上”等模糊认识。我相大家有这些想法是现实的,也是片面的。那我们军人到底能不能成才?成才之路又在哪里?我想,金峰同志的成功就是很好的答复。所以我今天利用政治教育时间给大家讲一讲:“怎 样认识军营优势,立志在军营成人成才。”所谓成才,也就是要成为人才,那什么是人才,呢?人才就是有才识学问,衡量一个人是不 是人才,关键看他是不是通过自己的劳动为社会做出了一定的贡献,受到社会的承认。
首先,我们从部队本身来讲:“军队作为一个高度集中统一的武装集团,它本身就需要德才兼备的优秀人才“。这也是我要讲的第一个大问题。
我们说军队是一个武装集团,是因为任何阶级都需要有一个维护其阶级利益的工具。作为人民的军队,我们担任着作战训练,站岗执勤,保卫我们社会主义建设。如果没有德才兼备的优秀人才,我们的军队又如何在社会主义建设中发挥其作用,在抵抗外来侵略中坚不可摧呢?在革命战争年代,毛泽东同志就指出:“没有文化的军队是愚蠢的军队“,因此,在当时极其艰苦的条件下,开办了”延安抗日军政大学“华南军政干部学校”。并且,在部队中还开展了干训队,文化补习班等,这都是老一辈无产阶级革命家高天见岭的远见卓识。都是为了培养更多的军事人才从而壮大我们的革命队伍,建国 以 后我军又开办了100多所军事院校,成为培养各类军事人才的摇篮,讲到这里,大家也许问:现在是和平时期,大力发展社会主义市场经济的时代,部队还要军事人才吗?大家知道。有国才有家。有边就有防,我们的周围还安全,未来的局部战争是高技术的全方位的整体战争,与其说是战场的争夺不如说是勇敢精神和智慧、才能、技术的角逐。它不仅是人力、物力、军力、经济实力的竞赛,更是人才智能和科学技术的竞赛。那么,试想,如果我们军队没有德才兼备,指挥若定的优秀人才,没有高新科学技术,也是没有战斗力的军队。军队对优秀人才的需要古往今来都是被很看重的,不仅现在如此,古代也一样。三国时的刘备论本事和才干他不及孙权和曹操,但他却在当时的局势下能与孙权、曹操鼎足而立,三分天下,靠的不外是他手下有诸葛、关羽、张飞、赵云等一批足智多谋,英勇善战的将相之才吗?
江泽民同志提出,建设过硬的军队必须要求我们官兵政治合格、军事过硬,不也是对我们军队要培养德才兼备的优秀人才的总要求吗?
反过来大家会说:我们承认军队建设需要德才兼备的优秀人才,但铁打的营盘流水的兵,我们在部队服役几年,在连队操枪弄炮,摸爬滚打不可能都成为军队的人才,即使想在连队成才又哪有这个条件呢?我们说有,因为我们军队除了具备社会造就人才的诸多因素,诸多条件之外,还有许多是社会所不具备的特殊优势呀!常言说:“部队也是一所大学校”。下面讲第二个问题:
二、认清军营特殊优势,有利于我们成才。
军营具有哪些特殊优势呢?
(一)军营具有最新科学技术和科研成果,有利于我们成才。
古今中外,军事领域始终是最新科学技术成果应用得最为迅速、最为广泛的领域。比如:铁器的问世,首先被用来制造刀、剑;指南针的产生道德被用于军事航海;火药的发明最先用来制造弹药;飞机刚一诞生就被用于侦察;现在的电子技术,人工智能技术,新一代计算机也是在军事领域上广泛运用。过去部队机关办公靠人抄写,现在用上了微机,部队演习全是微机化。连队装备了先进的训练器材,也为我们掌握了新科学知识创造了条件。
(二)军营严明的组织纪律和强有力的思想政治工作,有利于我们成才。
同志们知道,部队有严明的组织纪律,一日生活都受到纪律约束、一言一行受条令条例制约,使我们能坚决服从上级的命令、指示,坚持党的原则,完成任务不折不扣,处理事务雷厉风行,遵纪守法,有很强的时间观念。这种规范化的行为促使我们成才。
部队担负作战、训练、执勤、警戒和抢险救灾等特殊任务,这些任务对我们军人的反应能力、身体素质,耐受能力都很高的要求,而这些要求又恰恰与我们年轻战士息息相关。人才学者研究发现:人的一生十八九岁、二十一二岁、十六七岁是体力发展高峰,也是思维能力、理解能力、创造能力发展的高峰。在这段时间里,人的精力充沛,体质强健,反应迅速,行动敏捷,记忆力好,理解力强,对知识的吸收理解和创新意识都处于最佳状态。这个时期是人们成才的最佳年龄,而我们在座的每位同志不正是处在这个最佳年龄区吗?
古往今来,事实上也是这样:民族英雄岳飞20多岁带兵抗金,当节度使时才31岁;太平天国英王陈玉成大破清军江南、江北大营,解天国之围时年方19岁。周恩来领导南昌起义时才29岁,所以说我们每一位同志正值“黄金年龄”,我们怎能让青春年华白白流逝呢?只要我们主观努力,是完全可以成才的。
(三)军营紧张艰苦的生活环境也有利于我们成才。
(四)常言:“多难兴邦,多难兴才”。环境的好坏对成才也是其中因素之一。顺境对我们成才固然有利,但逆境也是不可避免的,恰恰在艰苦的环境里可以培养我们坚忍不拔的意志。美国西点军校被誉为兽营,其训练的严酷是世界公认的,然而从那里走出的是指挥若定,有勇有谋的军事将领。多难兴才。西汉时的司马迁,不就是在受到宫刑之后,才写出了《史记》。
雪芹在家族败落之后写出了举世闻名的<<红楼梦>>,“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。
通 过以上方面的阐述,我们可以肯定的回答,军营特殊的优势,为我们成才奠定了基础。
对于我们在座的各位同志,我们生活、工作、学习的直接工作岗位是连队,大家会认为在这样的环境里,成才之路在那里。下面,讲第三个问题:
三、立志在基层本职岗们是成才的必由这路。
如果说军营是一座人才的花圃,那么我们基层连队就是花圃中的一片沃土,这块沃土就是培养我们军人气质优 良作风最直接的课堂,是提高我们综合知识和实际工作能力的最直接场所,如果我们好高骛远,瞧不起自已的工作岗位,都不愿在连队本职工作岗位上磨练自已,那不是成了无源之水,舍本求末吗?如果大家扎扎实实地在连队做好每一项工作,在平凡的工作岗位上练就了过硬的素质,我想就不会跨不进成功的门槛。远的不说,就拿我们连队原一班长赵志来说吧,他在去年集团军军事比武中一举夺魁,荣立二等功,今年被直接提干。那他的成功不是整天混日子混出来的,躺在床铺躺出来的,也不是某个人对他的偏爱,他只是在别人训练劳累休息时仍在琢磨教案如何实施更为完善,跑五公里迈不动步时咬咬牙坚持下来,连队交的工作任务能够高标准,一丝不苟的完成。人就是立足在连队自己本职岗位上靠一点一滴的积累,同样的环境就看我们大家怎样利用,天道酬助,滴水能穿石,铁棒能磨成绣花针。
基层连队虽小,但它是军营这座大厦的基石,部队各项工作要在这里得到落实,“上面千条线,下面一根针。”、“麻雀虽小,五脏俱全”。所以说我们不要抱怨在连队成才无路,将军的起步也是从连队一名普通士兵开始的,我们现在是一名士兵,将来也许就成为将军。在操场上练就了本领,到市场就能一展宏图。“只有十年寒窗苦,才得一朝锦还乡”,“飞瀑之下必有深潭”、“有耕耘总会有收获。”
正如一首歌唱的那样:“幸福在哪里,它不在柳荫下,也不在温室里,它在辛勤的工作中,它在晶莹的汗水里。”
正确认识和利用军营优势,正是你成才的阶梯?
第二篇:军营思想政治教育调研报告
当前,深化基层思想政治教育改革,进一步提高思想政治工作质量和效果,已是摆在我们所有政治工作者面前的一项迫切任务,需要大家长期深入地研究和探讨。为加强和提高**部队基层的思想政治教育工作,我们专门对部队基层的思想政治工作现状进行了较深入地调查,本文就针对基层思想政治教育中存在的主要问题及应采取的对策,作一尝试性的探讨。
一、***部队基层思想政治教育存在的主要问题近年来,虽然各级对思想政治教育的地位和作用的认识有了很大提高,基本能做到了教育时间、内容、人员的“三落实”,较好地完成了上级布置的教育任务。尤其对上级部署的重大专题教育,都能做到党委集体研究教育,成立领导小组,制定详实方案,进行思想动员,认真备课授课,许多大队领导能亲自授课,形成了层层重视政治教育、人人关心政治教育的良好氛围。但是,从平时督察、检查和年终考核情况来看,还存在如下问题:
(一)虽然各级思想上比较重视,但政治教育中的不少环节在实际操作时还不够到位,政治工作的强大生命力还没有得到充分体现。主要表现在:一是抓教育的持久性不够,存在“三重三轻”现象。即重视年初教育计划和专题教育计划的制定,忽视教育计划的落实;重视支队督察和年终考核前的查漏补缺,忽视平时教育内容的落实;重视专题教育,忽视基础性教育。二是抓教育的检查不够,存在“五多一少”的问题。即在思想政治教育工作中,支队政治处往往是发文件多、提要求多、总结多、评比多、检查多,而深入基层具体指导少,没有扑下身子蹲在基层搞教育,而是在督察时当当“评委”、在年终考核时做做“裁判”。三是政治教育不能按计划正常进行,被占、挤、压情况时有发生。少数同志存在思想政治教育是“软指标”的错误思想,以致什么工作都可以向政治教育要时间,每周一天的政治教育时间不能保证,往往是空时天天搞教育,训练忙时没教育,没有从根本上保证教育时间,被占、挤、压情况时有发生。
(二)虽然政治教育的内容基本得到落实,但形式主义“走过场”现象普遍存在。主要表现在:一是在内容上“照本宣科”。少数基层政工干部,对上级布置的教育没有结合本单位实际认真备课,只求“搞过了”,不求搞好了,只是“照葫芦画瓢”地把教材在课堂上念了一遍、提纲在黑板上抄一遍就算了事。二是在时间上“偷工减料”。规定二天的内容,只按排一天的计划;要求必学的科目,却利用十几分钟就学完。表面上看,每项教育都有着落有回声,但时间往往被“截流”,程序被“减化”,内容被“折扣”。三是在学习质量上不高,教育效果欠佳。由于授课方式简单陈旧,内容压缩简化,不结合官兵思想实际,以致少数大队尽管教育声势造的不小,简报出了不少,但没有很好地解决思想问题,教育效果不明显。
(三)虽然教育的条件得到较大改善,但教育方法没有新的突破,“三老”现象普遍。近几年,基层消防部队基本上都配备了电脑、电视机、影碟机、放像机、音响等设备,教育条件有了很大的发展。然而教育手段先进了,教育方法却没有多大变化,“三老”现象仍然普遍:一是“老观念”。许多基层政治干部,上政治教育课抱着“老观念”,用的 “土办法”,依然还是台上读一读,黑板上抄一抄,应付了事,工作怕麻烦,不肯动脑筋,不喜欢用现有的设备。二是“老套路”。大多数大队的政治教育仍还是一上课、二讨论、三总结的“三步曲”。少数大队甚至连这“三步曲”都不走好,上完课后,讨论变成“自流”,小结基本省略。三是“老经验”。政治教育总结过走场,不真正总结,离不开原原本本,找不问题,理不出经验,以致在工作没有新的突破,没有提高。
(四)虽然教育分层次,但“一锅煮”的问题仍然比较突出。近几年,虽然开展的“三讲”、“三项教育”及其“回头看”、“学习黄东华”、“两个教育”等重大专题教育,都针对不同的教育对象,采取有侧重的分层次教育,取得了较好效果,但从大量的经常性教育来看,部队教育中官兵不分、层次不清的状况还不同程度地存在,“一锅煮”的问题没有从根本上得到解决。主要表现在:一是内容上官兵一个样。如尊干爱兵教育,本来应该在干部中开展爱兵教育,在战士中开展尊干教育,但少数政工干部为图省事,干部战士同课堂,一个教案大家听,没有从层次上分开,许多该讲的话不能讲,不该让战士知道的事情却让战士知道了,教育效果非但不理想,甚至造成负影响;如党风党纪学习,本来应该在党员干部中进行,有的大队却让战士也去学,有些问题本来应在支队机关研究探讨,却要求基层官兵学习理解。二是形式上官兵一个样。在教育形式上往往只注重战士的特点,而忽视干部的层次。不是按照干部学习的标准组织战士学习教育,造成要求过高、战士理解不了,就是用验收战士的尺度去衡量干部教育的效果,造成干部教育质量不高。不少大队什么教育都一样,干部不但和战士一起听课,还一起讨论,以致讨论时战士不敢讲真话,提意见,根本不能敞开心扉。
(五)虽然政治教育的方法有所改进,但授课的知识含量不高。近几年,应该支队积极探索改进部队教育方法,总结了一定的经验,各大队在实践中也做过一些尝试,教育的形式有了明显的进步,得到进一步搞活,但政治教育的知识含量不高,还没有根本上解决官兵在生活、工作、学习中遇到的疑难问题,增强官兵的学习积极性。授课时“照本宣科满堂灌”,形式主义走过场,语言干巴枯燥空说教,尤其结合形势不够,缺少市场经济和高科技知识,售的是“陈年老调”,官兵们听起来没劲、没趣、没味。
二、存在问题的根本原因 一是重视不够,认识不足,“教育软指标”的错误观念仍然存在。虽然上级部署教育任务时反复强调要高度重视,加强领导,但下面在实际操作中,没有真正落实,积极性不够,等、靠思想比较严重。不少干部战士,尤其是少数大队领导总觉得灭火值勤、防火专项检查等时间紧、任务重,不能马虎,而政治教育是个“软指标”,不象其它任务那样急,不重视不会出问题,搞好了也不能一时见成绩,即使没搞好,补补笔记本也能应付过去,所以教育的时间往往被挤占、内容被压缩、人员被抽调,影响了教育的落实和效果。二是教材不系统,教育的规范性较差。基层政治教育缺少一套比较规范的教材,也是造成基层教育质量难以提高的一个重要原因。近几年,公安部消防局编发了一批以人生观、价值观为主要内容的教材,总队政治部根据教育的实际也编印了一批关于政治工作的文件材料,还发了录象带、影响资料,但从当前现状来看,还不能满足部队的需要,官兵学不到比较完整的知识,政工干部备课找不到素材。三是政工干部结构年轻,政治理论水平普遍不高。现在基层部分的政工干部,一般是部队指挥学校毕业的生长类干部,都是直接从战士考上的,虽然通过两年的学习使他们掌握了一些理论知识,有了文凭,但指挥学校没有开设专门的政治专业,没有对学员进行政治理论知识与政治工作技能的专门培养,政治理论水平普遍不高。而且,政工干部队伍比较年轻,全支队的18名基层政工干部,8 名教导员,只有2名是政工干部出身,其余不是战训干部就是防火干部,自身政治理论知识缺乏。9名指导员和政工排长,只有3名从事政治工作满2年,其余的不是指挥学校刚毕业,就是刚从战训、防火岗位转过来的,所以政治工作经验缺乏,政治理论水平不高,不少同志都对讲政治课感到比较吃力,常常出现无边无际地胡扯,讲的道理经不起推敲,没有说服力,对教育质量影响很大。
三、加强基层思想政治教育的对策一是加强调查研究,掌握基层官兵思想脉搏,增强教育针对性。??? 当前,部队官兵思想比较活跃,经常会遇到了许多新情况、新问题,产生了一些有倾向性的思想问题。如:为什么越改革下岗工人越多?、为什么复退和转业军人就业那么难?、为什么当前社会总是有法不依、执法不严、腐败不止的问题?等等。这些问题的形成,充分说明消防官兵知识在增长,关心国家和社会,善于观察、善于思想,亟需我们的政治工作者帮助他们进行辩正的分析和思考。只要我们深入调查研究,充分了解和掌握部队的思想脉搏,有的放矢地实施教育,真正做到对症下药,一把钥匙开一把锁,就能提高官兵的学习积极性,增强教育的针对性,提高教育的效果,切实解决官兵存在的思想实际问题。二是加强教育主动性,有针对地解决思想问题,增强教育的经常性。消防部队和其它部队相比,其中突出的特点是:消防部队人少分散。在实施教育中,集中上大课必须要坚持,这是灌输大道理,统一官兵思想,集中解决创造性问题的重要形式,但从消防部队基层中队的实际看,还是要靠经常性的思想教育。经常性思想教育的形式可以是多方面的,它可包括“一事一议”,开展民主讨论。“面对面”,集体解答疑难问题。“心交心”,互帮互助谈体会。“讲格言”,互相勉励鼓斗志等多种形式。因此要提高消防部队思想政治教育的效果,很重要的一条,就是必须把上级统一部署的集中教育和深入细致的、一点一滴的经常性的思想教育紧密结合起来,使两者互相补充,互相促进,相得益彰。事实说明,由于集中教育的时间有限,每次教育不可能解决干部战士所有的思想认识问题。就是在教育中基本解决了问题,也可能因为环境条件、形势的变化而出现反复。特别是由于各中队驻地的情况不同、干部战士家庭状况不同、性格爱好不同、文化层次不同、思想基础不同等每个人都可能碰到一些特殊的困难和矛盾,产生某些特殊的思想认识问题。这些都要求我们下功夫做
好一点一滴的深入细致的宣传教育工作。政治机关在抓好集中教育的同时,要经常深入基层,为基层干部做好经常性的思想工作当好参谋,出好主意解决疑难问题,对个别有特殊思想情况的战士,还要亲自谈心帮助做好工作。三是加强干部培训,提高政工干部政治理论水平,增强政工干部的事业心和责任感。支队要每年组织政工干部进行培训和利用检查工作和蹲点指导的机会,进行面对面的指导,以提高他们的政治理论水平和政治工作能力。同时,政工干部一定要养成爱学习的良好习惯,肯钻研,勤探索,不断改进工作方式方法,不断提高政治工作水平。要怀着对每个战士负责任的态度,与战士实行“五同”,及时掌握战士的困难疾苦和思想状况,耐心细致地做好思想工作,主动沟通官兵感情,化解战士之间的矛盾、解答战士疑难问题。另外,政工干部不能调动过于频繁,要保证一支相对稳定的政工干部队伍。四是加强干部自律,以干部教育为重点,增强教育的示范性。身教重于严教。应该说,当前消防部队党员干部总体的模范作用是好的,但也确有少数人受腐朽思想和社会不正之风的影响,不同程度地存在思想不纯、作风不正、模范作用不好等问题。所以提高消防部队思想政治教育的质量和效果,一定要把党员和干部作为重点,下大力抓好干部的学习教育,使他们带头站到拒腐防变的前列,站到抵制不正之风的前列,站到正确处理深化改革中利益关系调整的前列,站到部队教育训练和完成其它各项任务的前列。要真正从自身做起,从现在做起,从具体事情做起,严格要求带头反腐倡廉,纠正不正之风。只要我们的党员和各级干部按照江主席提出的“三个代表”为己任,努力做好本职工作,真正为广大官兵做出了榜样,那么部队的思想政治教育就会坚强、有力。?
***部队基层思想政治教育存在的问题与对策2
政治教育的方法有所改进,但在教育中的知识含量不高。这些年,总队也积极探索改进部队教育方法,总结了一定的经验。各基层部队也在实践中做过一些尝试,力求把教育搞活。应该说,在教育的形式上较过去比较,确实有了明显的进步。但现在的消防官兵,他们期望值很高,希望在部队的大熔炉里回答他们在生活、工作、学习中遇到的疑难问题,他们希望改变被动的位置,在乐于学习中获得理论教益和知识的启迪。总的来说,他们迫切需要提高政治教育中的含金量。但在现实当中这
个问题相当严重。基本上是“照本宣科满堂灌、形式主义走过场、知识含量不太高、干巴枯燥空说教”。尤其是缺少市场经济常识、高科技知识、国家政策法规以及立身做人的基本素质。战士们听起来没有劲、没趣、没味。一个专题教育结束,除了在笔记本上记下了几个基本观点,其它知识性的东西掌握不多。
基层政治教育质量不高的问题症结,主要有以下几个方面:
一是重视不够,认识不足,仍然持有“教育是软指标”的观念。我们在下发文件时反复强调要高度重视,加强领导,但在实际操作中,没有真正落实。各支队政工干部没有充分发挥职能部门应有的作用,而等、靠思想比较严重。工作开展起来积极性不够。当我们同基层官兵座谈时,将此归结于各项工作任务太重,有的同志谈到,政治教育不象其它任务那样急,总觉得灭火值勤、政府布置的临时性任务重要,不能马虎,要认真对待。这样挤来挤去就占用政治教育的时间。还有一部分同志讲政治教育是一个慢功夫,一时难以见效,平时多搞一天少搞一天看不出来。持有“教育是软指标”思想的同志虽然不是多数,但具有一定的代表性,特别是领导干部持有这些认识时,就往往成为影响教育落实的主导因素。
二是教材不系统,教育的规范性较差。基层政治教育缺少一套比较规范的教材,也是造成基层教育质量难以提高的一个重要原因。近几年,公安部消防局编发了一批以人生观、价值观为主要内容的教材,总队政治部根据教育的实际也编印了一批关于政治工作的文件材料,还发了录象带、影响资料,但从我省当前现状来看,还不能满足部队的需要。官兵学不到比较
完整的知识,政工干部常常为备课难而苦恼。
三是政工干部来源匮乏,教员队伍素质普遍不高。这几年,从地方院校招收了不少大学生,但总体来看,进防火部门的多,进政工部门的少。现在基层政工干部的来源,主要靠每年的指挥学校毕业学员,但这些同志一开始都是从战士直接考上的,虽然通过两年的学习使他们掌握了一些理论知识,有了文凭,但这些同志缺乏基层的学习锻炼。尤其是对政治教育方面的知识与技能缺乏专门的培养,对讲政治课感到比较吃力。还听说有的中队指导员把政治教育时间主动让给队长去训练。有的尽管讲了课,但效果不佳。常常出现无边无际地胡扯,讲的道理经不起推敲,没有说服力,对教育质量影响很大。
通过调研我们感到,改变政治教育质量不高状况的任务是坚巨的,其根本出路在于深化教育改革。当前,我们要认真贯彻落实中央15号、17号文件精神和军委的政治工作会议精神,进一步解放思想、开动机器、破除旧思想,着力研究探讨新情况、解决新问题,充分发挥各级党委和政治机关的主动性、创造性,努力在改进和创新上作出大胆的尝试。
下面就如何搞好基层思想政治教育并结合我省工作实际,谈一谈个人工作思路。
一、思想政治工作要加强对基层官兵中重要的思想问题的调查研究,努力增强针对性。
邓小平同志指出:“解决部队的思想问题,也要实事求是。要针对每个单位、每个人的实际情况去做思想工作”,“教育一定要联系实际。对一部分干部和群众中流行的影响社会风气的重要思想问题,要经过充分调查研究,由适当的人进行周到细致、有充分说服力的教育”。无数事实证明,在新的历史时期,我省消防官兵思想十分活跃,遇到了许多新情况、新问题,产生了一些重要思想。比如:为什么越改革下岗工人越多?、为什么复退和转业军人就业那么难?、为什么当前社会总是有法不依、执法不严、腐败不止的问题?等等。消防官兵思想的形成,一方面反映了当代青年思想趋于成熟,另一方面充分地说明了消防官兵知识在增长,从而也说明了青年官兵缺乏辩正的分析思考。要提高政治教育的质量和效果,一定要像邓小平所讲的那样,充分了解和掌握部队的思想脉搏,有的放矢地实施教育,真正做到对症下药,一把钥匙开一把锁。当前,一些单位的思想政治教育与官兵的思想联系不紧,有的在进行教育时不进行深入的调查研究,仅凭以往掌握的部队思想状况订计划,提要求,教育如同“隔山打炮”,无的放矢;有的满足于对思想状况的大体了解,教育只能概略瞄准、有的教育与部队脱节,有的只重视搞集中教育,忽视因人而异做好教育工作等等。教育缺乏针对性必然影响教育的效果。现实社会中,事物是在不断发展变化的,昨天的情况不能反映今天的现实,个别的实例不能反映普遍的情况,点上的经验不一定能解决面上的问题,对多数人的要求未必适应个别人的思想。因此,思想政治教育一定要紧密联系具体的实际,对干部战士中的思想问题一定要经过广泛的而不是个别的、深入的而不是浅肤的调查研究,针对每个单位每个人的不同情况,去做周到细致、有说服力的教育工作。这是提高消防部队思想政治教育质量和效果的环节。(责任编辑:admin)
第三篇:2013年最新军队部队管理思想政治教育(理论研究)----正确看待“军营生活单调”
。
正确看待“军营生活单调”
一。内容
(一)“军营生活单调”的现象及问题
(二)。为什么会产生“军营生活单调”
(三)。如何解决“军营生活单调”
(四)。开展活动中应注意的几个问题
二。目的:教育全连官兵正确认识新时期客观形式下,部队严格管理的必要性,克服“军营生浩单调”思想,坚持在现有条件下树立艰苦奋斗。无私奉献的思想,投入火热的军营生活。
重点:第三个内容
时间:20分钟
方法:课堂讲授。各班讨论。写出体会
要求:略
讨论题:略
随着我国改革开放的不断深入,社会主义市场经济体制在我国的逐步确立,给我国的改革开放事业带来了生机与活力,给我国社会主义建设带来了勃勃生机。但是,一个时期以来,旧的经济体制在我国实行了几十年了,在人们的头脑中打下了根深蒂固的铬印,不能出不可能一下了解除,在这个新旧交替的过程中,人们的思想观念、价值取向,人际关系、生活方式都发生了深
刻的变化,尤其是在一部分官兵的思想上产了“军营生活单调”“军营生活清苦”的想法,进而表现在工作上消极,不安心服役等等,这既给部队建设带来了新的问题,也对官兵的思维方式、价值取向、人生观等等带来新的情况和消极的影响。小而言之,军心稳,训练不积极,不安心服役,大而言之,会导致国防观念淡化,严重影响着部队建设,而且,这些认识严重困惑着我们的基层官兵,如果不消除这些错误的思想、认识定势必定影响我们官兵的成长进步和部队的全面建设。因此,我针对官兵存在的这一问题,从四个方面入手,同大家共同研究一下,新时
期如何正确对待军营生活的单调,立足本职工作,凭借军事舞台成人成才。
一.认为“军营生活单调”的危害及其片面性是什么
现象一,某部战士小吴,入伍两年,自认为过够了,“直线加方块”的军营生活,他说“我来部队 中只是想看看部队是什么样子,学点技术,没想到部队生活这么苦,这么累,这么没意思,我可干不了三年。”遂在深夜私自离队,潜逃回家,成了“逃兵”。
现象二,某 修队战士小李,刚刚入伍半年,便觉得在部队闲着没事干,除了训练,就是干活,太枯燥,太乏味,很想找个诉的对象,于是,在“空中交友”中找到目标,交了全外地的女学生作朋友,信件增多,还经常晚上在被窝里写信,白天干活时也溜边去画飞鸿,导致陷入自己构筑的“爱情深渊”,思想上背了包袱,训练提不起精神,成了“后进兵”。
凡此种种,以上只是许多现象的中的几例,这里不能一一列举,可以说,这些同志之所以走上“绝路”,完全是由于他们不能正视严格的军营生活,不能安心服役,认为军营生活枯燥无味总想去看看外面的世界,什么“潇洒走一回”“外面的世界很精彩”,不也在一段时期充斥着官兵的精神世界吗?这些错误的思想也倒致了个别同志毁了自己的前程,更影响了连队的正常建设,那么,这些思想是如何产生的呢?下面我们就来研究这个问题。
二为什么会产生“军营生活单调”的思想
第一,不平心理。
部分官兵觉得长年在军营,“误了自己,丢了票子和位子”与在地方比起来总觉得吃了亏,造成心理失衡。他们认为“白天兵扑看兵,晚上看星星,”的生活太单调,太令人厌烦。于是,一些战士抱怨军营生活与想象的相去甚远。这种思维定势导致稍有不顺就会对军营生活失去兴趣与信心,产生“军营生活单调”的思想。
第二,补偿心理
一些官兵认为部队没有照好家庭,为家里做得太少,外面的界很精彩,部队生活太无奈,在部队失去的太多太多,觉得“别人生活得很潇洒,吾辈为何不补偿”“军营生活无非是集合站队,出操,训练,施工劳动。哪比得上自由自在,无拘无束的生活好,于是,愈想愈觉得吃亏,不顺心,在部队太憋气,遂出现私
自离队,不假外出,到外面去逛酒吧,找小姐,寻求一种精神上的满足。去麻自己的所谓“军营生活单调”的思想。
以上是从战士主观心理上的误区导致产生“军营生活单调”的思想,但并不是说完全是这些,这其中也有一些客观因素。
第三,连队组织文化生活不得利,这是使战士产生“军营生活单调”思想的客观原因,也是重要原因之一。有些干部队事业心、责任心不强,或是发生了偏差,导致考虑私事多,考虑工作少,对本职工作不懂不学,对战士的思想活动,精神要求,既不了解,也不了解,更不想办法解决,导致量变引起质变,使战士逐步形成了“军营生活单调”的思想,他们不注重连队的业余文化生活建设,导致战士觉得无所适从,没什么意思,整天除了训练便是干活,再不就是打扑克,听收音机,周而复始,战士自然没有安心军营的乐趣,自然就会认为“军营生活单调”的思想。
总之,产生“军营生活单调”这一思想是由诸多内因,外因导致的。虽然,不可能一下子解决这一问题,但还是有办法从一定程度上得到解决的。
三正确对待“军营生活单调”的问题
(一)树立正确的人生观,价值观,坚定从武的信念
马克思列宁主义认为,人的价值在于贡献大于索取,每个人也应该在他的一生中做到贡献大于索取,只有这样,才能使社会财富得到积累,才能在征服大自然,改造大自然中推动社会向前发展前进。
中国人民解放军,是中国共产党领导下的执行政治任务的武装集团。这一使命要求军人必须具备高度的政治觉悟,严格的组织纪律性,具有一不怕苦,二不怕死,英勇奋斗的献身精神。
现在,我国已进入了一个新的历史时期。在这个时期,我们党的中心任务是以经济建设为中心,大力发展社会主义有计划的商品经济,在这样的历史条件下,一些同志对军人价值的认识出现了偏差,有的认为“军人只是战争的宠儿,南在不打仗,军人掉价了”;有的在与地方交往中遇到某些困难,听到一些冷嘲热讽,就发出了“当兵吃亏的”感叹;有的看到在些干部转业后,一时没有安排到理想的工作,就感到军人“贬值”了,还有的认为“现在市场经济时期,有钱才有价值,当兵挣不多少钱,能有什么价值,于是,对军营生活产生了厌烦的情绪。这
些认识,需要我们运用正确性的军人价值观去加以分析,从我军是维系和平的主要制衡和威慑力量,“养兵千日,用兵一时”。基层虽艰苦、单调,但艰苦的工作和生活环境,更能磨练意志,增长才干,在军人特有的生活环境中培养毅志品质。
(二)自觉抵制腐朽思想的影响,追求健康向上的精神生活
改革开放的今天。一些因为厌烦军人生活,受不了军营生活单调的考验,羡慕军营外的生活,羡慕“外面精彩世界”的花天酒地的生活,从而出现认识上的偏差,最终走上相反的路。所以,能否有效地防止和抵制各种腐朽思想文化的侵蚀,巩固和发展部队 的社会主义思想文化阵地,保持人民军队的本色,是我们必须解决好的重要课题。作为新时期党领导下的革命军人,要从祖国和军队的需要出发,自觉去抵制腐朽思想的侵蚀,树立对健康精神生活的追求。使自己能够耐得住军人生活的寂寞,守得住军营生活的清贫,成为拒腐不沾的钢铁战士。
(三)认识到军队是个大学校,军营生活具有造就人才的特有优
1军营具有严明的组织纪律和强有力的思想政治工作,有利于军人成才从组织纪律上讲,军人的一日生活都有严密的组织和严密的纪律约束,一言一行都有条令、条例和各种规定制约,使军人具有很强的组织纪律观念。表现在,坚决服从上级的命令,指示,坚持党的原则,遵照各种规章制度,完成任务不折不扣,处理事务雷厉风行,以及日常生活中的令行禁止,遵纪守法,时间观念等。
从思想政治工作上讲,这是我军的光荣传统。部队思想工作在严谨的组织体系,有过硬的骨干队伍,有完整的理论基础,有丰富的工作经验,这种弼有力的思想政治工作,可以提高军人的思想觉悟,还可以增强军人的组织领导和管理能力。
这些优秀品质既是军人必备的,也是社会必需的。这也是在军营这一特殊的生活环境中,逐步培养锻炼获得的。
2军营有紧张艰苦的生活环境,有利于人才培养
首先,艰苦的环境可以促进人才发奋图强。人生的征途不是平坦笔直的,每前进一步都会伴随着困难,矛盾和挫折,在困伯逆境中,有的人被压垮了,在的人却更加发奋,更加坚强。
其次,坚韧不拔的意志。这一点作为军人尤其重要。如果广大基层官兵没有
平时艰苦环境的锻炼,战时就难以取得战斗的胜利,就难以完成祖国和人民赋予的重任。
第三,艰苦的环境可以培养人才创新意识和进取精神,常言说“多难兴邦,多难兴才”。当一个国家,一个人,在其处于困境或艰苦环境的时候,他们能够不工屈服,力争自强,不安于现状,力图改变困境,因而逐步地培养出人才的创新意识和改革精神。“艰难困苦,玉汝于成。”“自古英才多磨难,从来纨绔少伟男”。因此,需要辩证地看待艰苦,单调的军营环境,在劣势中看到成才的优势。
四如何解决“军营生活单调” 的问题
第一,搞好基层文化生活,在军营生活中有所学,有所乐。基层文化活动在连队上有重要的地位和作用,忽视了它,连队就会失去生机和活力,使战士失去乐趣,产生“军营生活单调”的思想。比如时下许多连队购买了卡拉ok机举行一些卡拉ok晚会,卡拉ok大赛,都是很好的娱乐形式,既自娱自乐,又提高了战士的表达能力,抓住了一部分战士的心,只要坚持下去,也会在一定程度上丰富基层文化生活,让战士觉得在军营工作一样有所乐,另外,象各类球赛、棋赛、拔河,等活动,另针对部队实行封闭管理基层渴望同外界交流的心理,在重大节日与地方单位搞联谊活动。让战士们从这些活动中既有所玩,又从中学到了知识,把战士们的精力和心思引到参加集体活动中来,溶入到连队生活中去,使战士们不溜边,不闲着没事,
第四篇:军队部队军人思想政治教育-勇做共和国卫士
勇做共和国卫士
一、革命英雄主义的本质特征
首先,什么是革命英雄主义呢?革命英雄主义,就是在斗争中不怕艰难险阻,不怕流血牺牲,英勇战斗,忘我工作的品德。毛泽东对革命英雄主义人过明确的论述,亿说:“这个军队有一往无前的精神,它要压倒一切敌人而决不被敌人所屈服。否认在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。朱德也指出:”革命英雄主义是视革命的利益高于一切,对革命事业有高度的责任心和积极性,以革命之忧而忧,以革命之乐而乐,赤胆忠心,终身为革命战争事业奋斗,而不斤斤于作个人打算,为了革命的利益和需要,不仅可以牺牲自已的某些利益,而且可以毫不犹豫地贡献出自己的生命。“毛泽东,朱德的上述论述是对革命英雄主义的高度科学的概括。人民军队的革命英雄主义与剥削阶级军队的英雄主义有哪些区别?
第一英雄主义的思想基础不同
第二在处理个人和群众的关系问题上不同
第三对待战争规律的态度不同
剥削阶级军队由于是剥削阶级统治人民的工具,是为少数剥削阶级服务的,其枪口是对着广大人民的。这种军队的英雄主义往往是”重赏之下必有勇夫“,搞冒险主义和拼命主义。与剥削阶级军队相反,人民军队的革命英雄主义根源于它为之奋斗的事业和战争的正义性。人民军队无论是同敌人战斗,还是抢险救灾,都是为了人民和社会主义祖国的利益,最终实现共产主义的伟大事业。战斗英雄梁英瑞在对越自卫还击作战中,在攻打越南那次公安屯315、318高地时,奋不顾身,三次在敌人火力封锁下,用爆破筒扫地雷,为部队开辟通路。在攻打板兰542高地的战斗中,他奋不顾身地把炸药包填进敌人的暗礁射孔,不料敌人推了出来在生死存亡的关键时刻,他毅然把炸药包又塞进了敌射孔,并用双手死死地顶住,炸毁了敌碉堡,自己壮烈牺牲。梁英雄为什么这样勇敢?他在日记中是这样写的;”我要做一颗生命力很强的种子,党把我播向沙漠,就才起抗御风沙的红柳;播向雪山,就开出不畏严寒的雪蓬;播向天涯海角,就长出呼啸雷霆的青松,为了实现 我们崇高的理想---共产主义而献身
剥削阶级军队的英雄主义是个人英雄主义,好出风头,一个人至上,唯我独尊,轻视和脱离群众。而人民军队的革命英雄主义是“群众英雄主义”马克思主义认为,人民群众是创造历史的动力。革命英雄主义产生于人民的支持,集体的帮助。任何英雄人物的产生者都是同党的培养,战友的支剥削阶级的军队由于从个人英雄主义出发,往往无视战争规律,瞎指挥,碰运气,乱打仗,以求一时得逞,但最后要受到战争规律的惩罚。人民军队的英雄主义则是把革命性和科学性结合起来。首先,革命英雄主义要求军人以炽热的革命热情和不怕苦,不怕死的革命精神,积极地投入到革命斗争中去,同时又要以马克思主义世界观为掌握指导战争规律,驾驭战争。勇敢是革命英雄主义的一个重要条件,没有勇敢,不怕牺牲的精神,就谈不上革命英雄主义。
持和帮助,人民的支援分不开的。
人民军队的革命英雄主义表现是多方面的,主要有以下几方面。
1、英勇顽强的战斗作风。
2、勇于为革命献身的自我牺牲精神。
3、革命乐观主义精神。
人民军队的英勇顽强精神是对历史上英勇顽强战斗作风的批判继承,又具有自己的特点。那就是在为大多数人民的根本利益而进作的战斗中,自觉地表现出来的不怕任何困难,任何艰险的大无畏革命勇气和战胜任何困难险阻的坚强意志,具体和说,在战斗
中勇往直前,前赴后继,在搞洪抢险中,积极主动,不怕危险,奋勇抢险,在反革命暴徒及不法分子面前,顽强战斗,大义凛然,始终保持必胜信念,努力化险为夷,在平时白找作中,勇于吃苦,勇挑重担,努力开拓,奋发进取。
人民军队革命英雄主义所包含的自我献身精神是同共产主义伟大理想,同忠于社会主义祖国的道德原则紧密联系在一起的。例如;放弃人民军队革命英雄主义所包含的自我献身精神是同共产主义伟大理想,同忠于社会主义祖国的道德原则紧密联系在一起的。例如;放弃合适的生活环境,投笔从式的公举东;长期驻守在艰苦的海岛边防,没有怨言的龚允冲;夫妻分居,上不能教育子女,一必一意为部队建设服务的李国安!
革命英雄主义精神就是为了人民和革命事业,在艰难困苦、危急险恶的环境中,不灰必丧气,不悲观动摇,自始至终保持必胜信心和旺盛的革命斗志,努力争取斗争的胜利。老山前线的战士蹲在猫儿洞里,洞道狭窄,上面有塌方的危险,下面有积水,周围有蚊叮咬,长期的潮湿使战士们的脚上、档里都发霉、糜烂了。经常断水缺粮战斗连绵不断。就在这种恶劣的环境中,战士们仍然利用战斗间隙开展文艺活动,创办战士诗社,举办演讲会、节日联欢会、战地迪斯科,歌声笑声不断,掰手腕、下棋“拱猪”。用炒菜少佐料诸君莫笑,吃饭闻火药别有味道等对联,来表达革命军人坦荡的胸怀和不怕困难的革命观主义态度,以保持高昂的斗志。
随着我国社会主义商品经济的发展,讲实惠,讲利益,已经越来越深刻的作用于人们的社会生活。与此同时,也要讲道德,讲理想,军人的职业是一种特殊的职业,其主要职责是保卫祖国。军人戍边,练武,抢险,打仗,需要吃苦,流血甚至牺牲生命,而这是不可能简单地用商品交换的原则来衡量的。从这一意义上说,军人职业是奉献的职业。因此,军人在树立商品经济观念的同时,必须强化国防观念,宏扬奉献精神和自我牺牲精神。在社会主义条件下,在人民军队里,更多地存在着商品经济观念与奉献精神相统一的客观条件。前者是一种经济思想,是商品经济社会中一个成员的必备素质;后者是一种崇高的精神境界,是对社会成员的先进性要求,二者都对社会成员的发展进步起着积极的推动作用。现实生活有许多先进典型,如今年抗洪抢险中涌现出来的高建成,刘晓强等都是新时期勇于奉献精神的楷模!
革命英雄主义精神是革命军人必须具备的。
第五篇:2013年最新军队部队管理思想政治教育(理论研究)--军人要有谦虚谨慎的精神
军人要有谦虚谨慎的精神
课题: 战士要有谦虚谨慎的精神
目的: 通过对本课的学使战士们懂得谦虚谨慎是人的美德, 永远保持谦虚谨慎的精神.内容: 一.谦虚谨慎是人的美德.
二.谦虚谨慎是追求真理的动力.三.做一个谦虚谨慎的革命战士 时间: 50分钟
.方法: 理论讲解, 微机显示.重点: 第三个内容,怎样做一个谦虚谨慎的革命战士.要求: 一.上课认真听讲,做好笔记,积极发言.二.理论联系实际,学以致用.
同志们,在上课之前,我先给大家讲个故事.革命老人吴玉章,担负党和国家的重要职务.愈老愈爱做学问,从不懈怠.八十一岁那年,吴老在自己案头挥笔写下了一则左铭:“我志大才,心雄手拙。好学问而学问无专长,喜语文而语文不成熟。无枚皋之敏捷,有司马之淹迟。是皆虚心不足,钻研不深之过。年已八一,寡人之过。东隅已矢,桑榆非晚。必须 痛改前非,力图换救。戒骄戒躁,毋怠毋荒。”吴老将此铭记终生,虚怀若谷, 勤学不辍,始终保持谦虚谨慎的态度.为后人做出了楷模.列夫托尔斯泰说过:一个人就好象一个分数,他的实际才能好比分子,而对他的价值好比分母.分母愈大则分数的值愈小.因此,无论自己能力有多大,就越虚谨慎的态度.那么,这一讲,我们就分析一下谦虚谨慎的精神对革命战士成长的重要作用,以及在令后的工作、学习上如何发扬这种精神。
一、谦虚谨慎是人的美德
别林斯基说过:“一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。”他还说:一个人的真正伟大之处,就在于他能认识以自己是沧海之粟。
我们的共产主义战士雷锋,入伍前,在鞍钢工作短短的一年零两个月的时间里,三次被评不先进生产者,十次被评为标兵,五次被评为红旗手,荣获青年社会主义积极分子称号。入伍两年,他荣立二等功一次,三等功四次,多次受到团嘉奖。面对荣益,雷锋却一再告诫自己:“千万不要骄傲。”雷锋的这种诚恳待人,谦虚谨慎的品德诒 赢得了人们的热爱和敬佩.正像雷锋所说的那样:骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗于饭,也不懂得自己是沧海之一粟……”
同志们,一个人越伟大,也便越谦卑,因为谦虚是人的美德.。鲁迅先生说过:一个作者,自卑固然不好。自满也不好,容易停止。我想,顶好是不要自馁,总是于,但也不可自满,仍旧总是用功。要不然,输出多而输入少,后来要空虚的。” 他自己就是这样的表率.。当别人称赞他的少说写得,他却说:“我后写的少说较为幼稚。” “大约是夜间飞禽都睡觉了,所以是蝙蝠能干罢了。” 鲁迅先生的学造诣之所以达到了前所未有的高度,无不与他的谦虚谨慎,不骄傲自满有关。
纵观古今中外,许多伟大的人物,总是那么谦虚,因为这种美德是伟人的一部分。人,因为谦虚而大,伟大总是具有谦虚的品德。谦虚是人的一个基本素质。因此,可以看出,谦虚谨慎是人生修养的一个重要部分。
那么,人们的谦虚谨慎 的精神是从哪里来的呢?这不是人生下来就有的,也不是从天上掉下来的,而是人们经过后天的学习,反思修养和改造而得来的,而谦虚谨慎的精神成为一种美德,被人们 承袭下来。我们一些青年战士在学习生活、训 练过程中,要经过反复训练、摔打、磨练这种美德。
二、谦虚谨慎是追求真理的动力
契诃夫说过:“对自己不满,是任何真正有天才的人的根本特性之一。”越是谦虚的人,越是不满足自己。在生活中知足带乐,而在学习中要永不知足,当我们做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再去做那些需要做的事。
无产阶级革命家陈毅同志曾写下了这样一行不朽的诗句:“历览古今多少事,成为谦逊败由奢。” 纵观古今中外,大凡仁人志士无不是谦虚谨慎的。“谦受益,满招损。这一流传了几百年的至理名言。深刻地揭示了这一精神的真谛。自满是落后的根源。一个人要进步必须谦虚谨慎。
谦虚谨慎是人类社会应有的一种美德,是每个人应有的基本素质。
伟大的发明家爱迪生曾经这样说过:不满足是进步的第一必需品,一分钟的自满,在这一分一秒之间就会停止自己的吸收和排泄的生命,对于任何一个国家,多有不自满的种族,就会永远前进,永远有希望。对于我们革命战士,多有不自满情绪,就会永远不停滞,就会永远有希望。
一个人要不断进步必须谦虚谨慎。而真的谦虚谨慎,不是为了博得庸俗的事实,是为了求得真正的进步。
伟大的革命家、文学家郭沫若同志在他的著述活动中,总是谦虚谨慎的。不论是对老专家,还是对青年研究工作者,只要对方有一技之长,他都非常重视,甚至专程登门拜访。在他的蓍作中,常常可见到某某问题是向谁请教了的,某某问题采纳了谁的意见,某某问题是经过谁指点过的等诸如此类的话。有一次,他收到了一个小朋友的来信。小朋友在信中指出他的诗句:“万千金箭射天狼,天狼已在暗悲哀” 中的“哀” 字不如换个“伤” 字押韵上口。郭沫若不仅采纳了这个意见,还诚恳地表示感谢,并希望这个小读者能给他的作品多提意见。
与谦虚相对应的是骄傲,骄傲是落后的开始,骄傲是犯错误的根源。人一旦骄傲,就会隐入自私的泥潭而不能自拨,久而久之,他就会蜕变和腐败,即使是党员、干部也是如此。在中国革命战争时期,红军高级将领,黄克功就是一个典型的例子。在战斗中,他屡建战功,受到党和人民的褒奖,但因他居功自傲,放弃了不断进取的精神,放弃了自我改造的动力。结果掉进了自私的深渊,成了不可赦的人,受到了应有的惩罚。
骄傲不仅害自己,也害别人。小鸟的翅膀上拴上黄金,它就再也飞不起来了。王安石笔下的方仲永之所以不能展翅飞翔,就是因为他父母给其拴上了“黄金” ,“邑人奇之,稍稍宾客其父,”其父便得意忘形起来,以为自己得了龙种,便携仲永“环谒于邑人,不得学”,结果,使得一个天姿聪颖的神童,“泯然众人” 而毫无奇异之处了.由此可见,骄傲自满是可悲的它不仅宣害自己,也害别人。
三、做一个谦虚谨慎的人。
我们以上讲了谦虚谨慎是人的美德。是追求真理的动力,那么怎样做一个谦虚谨慎的人呢?
首先,要树立远大的共产主义理想。树立正确的人生观、价值观。我们活着要有一种精神,为了理想而生活。一个人如果没有理想,没有精神支柱,纵然你有谦虚谨慎之心,那也是徒劳的,必定飞不高,走不远。如果一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会进步,对社会生产力的发展起着推动作用,这样的理想就是伟大的理想。伟大的理想是指路的明灯。它给人以智慧和力量,它鼓舞人永不停滞。永远进步。这就使理想和谦虚有机地结合在一起了。一个人只有树立远大理想,他才能有所追求。为了追求他就必须不断地去虚心学习。因此要做一个谦虚谨慎的人必须要树立远大的共产主义理想。
其次,做一个谦虚谨慎的人必须有不耻下问的态度。不耻下问就是不以向学问比自己差的人或职位比自己低的人请教为耻。著名教育家陶行知说的好,学问、学问,就是要学要问。光学不总,只做一半,光问不学,也只是一半。又学又问才是完整的学问。可见学和问是有机相联的。在学习的同时就必须去问。
第三、做一个谦虚谨慎的人,还应具有敢于向上问的精神。在现实生活中,总是有一些人,尤其是我们青年军人,怀着问题却不敢去问上级,不敢去问师长,缺少勇气。缺少胆量,缺乏钻研精神。结果问题没有解决。影响了自己的发展。因此,在今天的高科技时代,既要提倡不耻下问,还要提倡敢于向上问的勇气和信心,只有这样上下同问,共同学习,才有利于我们成长和进步。
第四、要保持谦虚谨慎,贵在自觉、贵在持久。在众人的监督下,固然要有谦虚谨慎的态度,但在只有一个人的情况下,或独自外出执行任务时,更需要自觉保持谦虚谨慎的 态度。只有这种谦虚谨慎的态度,才能保证自己不犯或少犯错误,保持自己思想和品德的纯洁,才能在任何时侯,任何情况下坚持原则,坚持个人利益服从集体利益,一切按照规定办事,才能让领导放心,让同志放心。
我们是跨世纪的军人,肩负着新时期建军的任务,我们必须慎记:“谦受益,满招损。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。” 的道理。