共产党宣言摘记五篇

第一篇：共产党宣言摘记

姓名：李珍珍 学院：外国语学院 班级：英语10戊 学号：1091510505

《共产党宣言》摘录及感想

1、摘录：一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢？又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？

感想：在封建体制统治之下，冒然出现的政党都会引起旧体制党派的怀疑更何况是先进的反对党，为了共同的利益，陈腐的旧党派会苟合，将先进党视为杀一儆百的靶子。

2、摘录：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

感想：社会基本矛盾是社会发展的根本动力。矛盾是推动事物发展的动力。阶级斗争归根究底还是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这个社会基本矛盾决定的。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。由此，我想到，最近网上疯传的“小悦悦被碾过程视频”，真的是触目惊心，当我们唏嘘国民的冷漠，法制的不完善时，是否想过为何会导致这种现象？在我看来，这还是经济基础和上层建筑这一社会矛盾推动的，主要还是民生问题未彻底解决。当我们的基本生存问题还未解决又怎会自命清高地去追求那虚无缥缈的道德慰藉抑或是精神层面上的享受呢？

3、摘录：资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上进展。感想：经济决定政治，政治是经济的反映。

4、摘录：资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。

感想：资本主义对人类发展既有进步也有退步。不可否认，在物质方面，它满足了人类的口腹之欲以及基于物质上的虚荣心理，让人们享受到了前所未有的方便，其无所不能甚至媲美于上帝。然而，资本主义却不能完全渗透人类的精神灵魂深处。无论是资本主义还是社会主义，都是发展人类社会的一种形式手段。完全由这些形式主导的社会总是差些人情味儿。长期处于这样的状态之下，人类就会产生不满足感和空虚感，直至犯罪的产生都未察觉，历史上多次经济危机的爆发也就不可避免了。

5、摘录：资产阶级揭示了，在中世纪深受反动派称许的那种人力的野蛮使用，是以极端怠惰作为相应补充的。姓名：李珍珍 学院：外国语学院 班级：英语10戊 学号：1091510505

感想：在这里，“那种人”指的是资本家，“那种人力”是指资本主义生产方式，“极端怠惰”更是暗指了这种生产方式的特点即机器代替人力。在此，马克思对资本主义的态度是褒贬共存的。

6、摘录：资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了

感想：资本主义的发展使得资本、技术、管理、原料甚至民族精神都全球化，世界是民族的，民族是世界的。

7、摘录：旧社会内部的所有冲突在许多方面都促进了无产阶级的发展。资产阶级处于不断的斗争中：最初反对贵族：后来反对同工业进步有利害冲突的那部分资产阶级；经常反对一切外国的资产阶级。在这一切斗争中，资产阶级都不得不向无产阶级呼吁，要求无产阶级援助，这样就把无产阶级卷进了政治运动。于是，资产阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了无产阶级。

感想： 社会主义必然代替资本主义，或者资本主义必然发展到社会主义。对于资本主义怎样必然发展到社会主义的问题，马克思主义科学社会主义的一个重要思想就是要进行无产阶级世界革命。

8、摘录：一切所有制关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。

感想：社会是发展的，是呈螺旋式前进的。一朝君主一朝臣，朝代的兴衰更替，其制度也随之改变。这种改变可以是退步的也可以是进步的，有趣的是，无论哪种性质的变化都会或多或少地激起阶级间和阶级内部的矛盾进而加快社会的发展。

第二篇：读书笔记摘记

读书笔记摘记

历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑和修辞使人善辩。——培根 有一种幸福叫满足，有一种伟大叫平凡。

有情叙往事，无官开新卷。——钱其琛

任何时候都要希望、忍耐和自主。有希望，我们能憧憬未来；有忍耐，我们能度过苦难；有自主，我们能不受摆布。

他们在各种各样的等待中，学会了坚定、耐心、隐忍和永不放弃。——胡玥《守岛人》

不强求团结，但绝不彼此诋毁，在自我中独立行走。偶尔也得意忘形，但更多的时候在沉默中铿锵。——七十年代生人 冲冠一怒为红颜。——美女易令男性失去理智

如果心是闲适的，不论住在海边还是闹市，都可以创造出闲适的生活。

五禽戏：虎威、鹿捷、熊刚、猴灵、鹤逸

为人贵淳朴，悠悠保天真。

任你红尘滚滚，我自清风朗月。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无需精心去处世。不管你是至高无上的总统，还是微卑无名的百姓，当你进入一个新环境时，必须放下架子，谦虚地看清眼前的形势再跨步前行。——林肯

薄酒可以忘忧，丑妇可与白头，徐行不必驷马，称身不必狐裘。你必须走出去寻找快乐，守株待兔不能给你带来任何成就。——朋友告诫周恩来

要有一点豪，但更要有一点雅。

学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵。学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。——罗西《高贵与自由》

低头要有勇气，抬头要有底气。——有“气”啥事都能办成 一个人可以没有权力，但可以很有影响力；可以没有财富，但可以很富有。

发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处走。——荣毅仁

一种境界：山色有无中。

处事为人：有容乃大，成人之美，复杂关系简单化，小事违心大事不违心。

做事有声有色，做人有滋有味。——自题

让开发商放心，让建设方省心，让用户舒心，每个圣洁人都怀着一颗爱心，用圣洁的佛心对待每一项防水工程。——杜盺

来有所自，去有所由。——唐国强

渐修顿悟。——唐国强

真水无香。——郁钧剑

钱积如山，德立千仞；钱流如川，心如止水。——印钞厂

人与人，没有无缘无故的爱和恨；天与地，没有没完没了的暑和寒。

一种境界：贫而乐，富而好礼。

自信心来自内心的淡定和坦然。——于丹

猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

以直报怨，以德报德。——孔丘

禅宗境界：花未全开月未圆。

发愤而忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔丘

在心中找到一个符号寄托，才能变得无畏、淡定而不仓惶。绚烂至极而归于平淡。

致虚极，守静笃。

不思善，不思恶，不愚不贤，不迷不悟，不要执着。观照自己，那才是心灵的故乡。

解脱的心就是佛

应无所住而生其心。

是佛、是魔关键在一念之间。

仁者心动。随心而动

行住坐卧，都是妙用

无心便是道。

禅者能从这种世俗的生活中找到生活的真意。

知难而进，坚定信心，坚忍不拔，抓住机遇，敢于胜利。《封神演义》：

胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣。

我虽樵夫，真比你快活：春看桃杏，夏玩荷红，秋看黄菊，冬赏梅松。

萍梗浮踪，逢山遇水，或师或友，便谈玄论道，故无定期。莫为贪嗔错用功。

海枯终见底，人死不知心。

“那道者从何处来？”“贫道从云水而至。”“何为云水？”“心是白云常自在，意如流水任东西。”“云散水枯，汝归何处？”“云散皓月当空，水枯明珠出现。”

见善不怠，时至勿疑，去非勿处。

仁不能带兵，义不能理财。

永远有用：沉思、发挥、调整。

熟悉规则比遵守规则更重要。

脸皮犹如鞋底，永远是厚比薄更有优势。——作家丘灵

冷静观察，稳住阵脚，韬光养晦，善于守拙，绝不当头，有所作为。——邓小平

居高位的人是三重的仆人：君主或国家的仆人，名声的仆人，事业的仆人。所以他们没有自由，既没有个人的自由，也没有行动的自由，更没有时间的自由。——培根《论高位》

金以刚折，水以柔全，山以高蚀，谷以卑安。

享受每一天，送你送我；珍惜一切，让生命灿烂。

我没有过人之处，只是我肯学、肯忍、肯捱、肯战，还有肯玩。——（香港）林燕妮

心安神居。

演员拼的只有三点：文化、为人、健康。——侯耀华

只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。——席勒

我迷失自己的道路，不是由于无知，而是由于太过自信。—卢梭 识大体而弃细务。

远见、秩序、细致，很重要。安于做手头的事，着手就要做好，真正用心，才会有喜人收获。——自题

心与心如何沟通：平等待人，真诚关心，肯定优点，设身处地，留有余地。

以平常心观平常人，为平常事。不可自傲，不可放纵无恐，慎独。——自题

一个信念：只有你的才干使你与众不同。

企业家：能让平凡的人做平凡的事，然后汇聚成不平凡的力量。流程管理：做正确的事，采取最好的途径，以最低成本实现。北汽福田：什么都可以落后，唯独思想不能落后。

欢迎有理性的人来工作，更欢迎有感情的人来创造。走过这片沼泽，前面是一片绿地，充满着生机„„

到实践中去，到群众中去，满腔热忱，眼睛向下，先当学生，后当先生，尽职不越位，帮忙不添乱，切实不表面。——毛泽东

评《读者》：虽短小无华，却似行云绕岫，小溪流淌，在读者心中荡起了阵阵涟漪，给人以启迪和思考。

有独立的思想，才可保持品质的高贵。

第三篇：读书笔记摘记

专业理论知识摘记

关于教学途径

古今中外各种不同学习美术的方法无论是自学还是教学都离不开直接认知与间接认知两条基本途径.直接认知又有具象写生与抽象写意和与记忆想象创作临摹等互相配合的多种途径.总结不同教学途径及其表现发展的规律能为我们改革美术教学选择教学途径提供可靠的依据.1以临摹为唯一教学手段的美术教学是中外各国历史上都曾采用过的原始的传习方法.临摹是通过范画和样本间接认知形体从平面到平面移写没有直观的感性认识的教学过程.2以写生为惟一教学手段的美术教学是文艺复兴以来伴随科技进步逐步改革形成的美术教学途径.3在写生实物的基础上配合记忆和想象的创造性教学进行写生模仿和形象记忆与想象创作的教学训练是包括了从直接认知到忆想创作实践了完整的艺术创作活动的教学过程.把写生模仿教学与记忆想象创作教学有机地配合起来科学地在观察——记忆——想象的心理训练中把识记形象作为教学训练的重要环节.为写实主义模仿表现补充了抽象主义艺术创造表现的色彩.4模仿性教学与创造性教学的配合.模仿是人的本能天性人类祖先的历史文化和知识经验通过子孙后代模仿传习沿袭至今.但是人类社会的发展进步除了依靠人的模仿本能之外还更需要具有创造的才能.创造才能也是人的本能天性它和模仿能力一样都能在儿童画中启蒙在教学训练中发展

关于儿童画:

“儿童画”很早就吸引过先知先觉的学者和现代名家有人戏称儿童是“天才”的“艺术家”他们给予幼稚的天真的抽象的浪漫的儿童画极高的评价.“儿童画”具有以儿童为主体的独立自主的创造性表现的特点.“儿童画”本能的开启了幼儿的注意观察识记和忆想等心理的启蒙活动功能.“儿童画”的发展是人类早期原始绘画发展的缩影.“儿童画”的启蒙功能是人类模仿本能的启蒙与发展特别是创造才能的启蒙与发展的重要教育资源.关于成功智力:

具有成功智力的人认识到他们所处的环境可能促使也可能妨碍他们将其才华发挥到极至.他们努力寻找一种不仅可以胜任的工作而且还能干得与众不同的工作环境.他们创造了自己的机会而不是让机会受他们自身环境的制约.具有成功智力的人寻求表现自己的方式不但显示出自己有能力完成某件事而且力图另辟蹊径与众不同.他们意识到胜任和出色完成之间的差别也许并不大但是如果你出色完成任务无论从外部还是内部自身看所获得的奖赏皆使最大的.既有成功智力的人无视负面期望既是这些期望源自于智商或类似测验的低得分.他们不会因他人的评论而停止向目标前进的脚步一旦认准前进的道路便会一往无前.他们也清醒地认识到前进途中会有许多困难克服这些障碍正使他们挑战地一部分.具有成功智力的人对自己的能力颇有信心.他们具有“我能够办到”的态度.认为阻止他们完成任务达到既定目标的障碍常常是他们自以为不能完成而不是自己真正不能办到.

第四篇：工作摘记

层压四巨头之管玉峰篇

去年岁末，始出校门。奔波疾走于尘世，茫然失措间，骤然停留在校区附近一座光伏厂。能源新生，厂房新建，一切从零开始了。

初见管玉峰，中等身材，微微发胖，貌似一副斯文小胖子。一双色迷迷的小眼睛似乎不知道节约用电为何物，总是眨巴眨巴的一闪一烁，透过那一层颇有厚度的眼镜片，都能感受到那闪烁的淫光，若隐若现，脸上还挂着痴痴的奸笑。他不知道的是，他笑起来时眼睛更小了。脸颊上残留的青春痘似乎有长期持有的趋势，让他感觉是一颗老鼠屎坏了一锅粥，每每一副痛心疾首骚包的样子。其实吧，一滩牛粪再添一泡尿，也谈不上谁辱没了谁，最多也就为他的“不平凡”增点砖添点瓦。如此极品有诗为证：

不以风骚惊天下，但求淫荡动世人。再弄一横批：层压好儿郎！

管玉峰跑起路来，双臂微张如机翼，两腿迈着小碎步若奔马信步。从正面看，衣服下肥肉起伏如波涛；从背面看，那就是“屁颠屁颠”的实物教材；从侧面看，不觉更让人发笑了，整一个因为体积太重无法起飞的大胖鸟么？

说起他的贡献，莫过于他开创并发展的“最银会”了，该会的宗旨就是“没有最淫荡，只有更淫荡”。广纳粮，勤练兵，缓称王，为了光大“最银会”，管玉峰忍辱负重，但天不随人愿，非战之罪，最后一番伟业死在了广纳粮的前一个步骤。之后“最银会”也便不了了之了，这次随着管玉峰的离去，“最银会”终将解散，解散时共有帮主，长老在内二人！

见惯了人聚散，难免伤感，心中不免一阵唏嘘。花开花败全由天，人聚人散自是命!此番一去，青山不改，绿水长流。沉痛纪念管玉峰君。

第五篇：美文摘记

美文摘记

1生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

1.其时，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装；我可以让自己很快乐很快乐，可是却找不到快乐的源头，只是傻 笑

2..有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。------丢了的自己，只能慢慢捡回来。4.没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。------我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。

3.有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。

4.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。.所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有

5.曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望还有勇气和坚强，以及某种必须的牺牲。------在生活的面前我们还都是孩子 6.因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容

7.有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。------其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

8.感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。------不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。------原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。

9.世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。10..如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。

11.人生是可以设计的，生涯是可以规划的，幸福是可以准备的。

12.过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

13.被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。