三年级下册 语文教师教学用书

第一篇：三年级下册 语文教师教学用书

教材说明

《义务教育课程标准实验教科书语文三年级下册》是以《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》的精神为指导，以《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》为依据编写的，供三年级实验班第二学期使用。在保持和发扬前面教材特色的基础上，本册教材进一步加大改革力度，从选文到练习设计，从编排结构到呈现方式，又有不少新的突破。

为帮助教师了解教材的编写意图，更好地使用教材，现就本册教材的基本结构、教材特点、学习目标和教学中要注意的主要问题等方面做一些介绍。

一、教材的基本结构

本册共有课文32篇，其中精读课文24篇，略读课文8篇。此外，教材后面还编排有8篇选读课文。每组教材包括导语、课文和语文园地三大部分。第二组和第五组各安排了一次综合性学习活动。附录部分包括生字表(一)，要求会认的字；生字表(二)，要求会写的字；词语表。

教材继续以专题组织单元，设计了八个专题。它们依次是：感受大自然的美好；爱护周围环境；怎样看问题、怎样想问题；丰富多彩的儿童生活；可贵的亲情、友情；神奇的科技世界；国际理解和友好；神话故事、传说。每个专题人文内涵丰富，贴近儿童生活，体现时代特点，蕴涵教育价值。

要求认识200个字，会写300个字。要求认识的字和会写的字在精读课文后标出。此外，教材在语文园地二、五、六、七还归类安排了一些要认的字。

每个语文园地仍由五个栏目组成。其中有四个固定的栏目：“口语交际”“习作”“我的发现”“日积月累”，第五个栏目是机动栏目，分别为“宽带网”“趣味语文”“展示台”“成语故事”，这些栏目在八个语文园地中各安排两次。

全册教材生字注音方法和三年级上册相同。

二、教材的特点

(一)围绕专题组织单元，进一步加强教材的整合性

以专题组织教材内容，体现整合，这一编写思想在教学实践中已得到了老师们的充分肯定。本册教材的整合性进一步得到加强，主要表现在以下几个方面。

1．强化导语的导学功能。在三年级上册的基础上，本册教材对每个单元前的导语编写更加着力，除达到点明专题、揭示学习内容、激发学生学习兴趣的目的外，还进一步增强了教材的亲和力。如，第四组的导语：“童年，像一条弯弯的小河。这组课文就像小河里翻腾着的几朵浪花。浪花有时唱着欢乐的歌，有时倾吐着烦恼，有时„„每一朵浪花里都有一段动人的故事。让我们用心阅读本组课文，感受童年生活的丰富多彩。”这段导语概括地点出本单元的学习内容，明确了学习要求，读来使人感到亲切自然。

2．每一单元教材从导语到课文、到语文园地，不仅围绕本单元的专题合理安排，而且加强了单元内精读课文与略读课文的联系与整合。在精读课文与略读课文之间，用一段流畅的文字，很自然地由精读课文过渡到略读课文，并提示略读的方法与要求，使精读课文和略读课文形成一个整体，更好地发挥陶冶情趣和训练阅读的功能。如，学了精读课文《画杨桃》，在略读课文《想别人没想到的》前有这样一段话：“画杨桃告诉我们，同一个事物从不同角度看，会有所不同。下面这篇课文又会告诉我们什么呢?读读课文，说说课文讲了一件什么事，小徒弟的画为什么能得到画师的称赞。”这段话承上启下，既概括了前面精读课文所学的内容，同时也引出略读课文所学的内容和要求。

3．联系本单元专题，继续设计听说读写的一系列语文实践活动，加强单元教学内容的整合。如，第八单元专题是“神话、传说故事”。本单元四篇课文从不同方面反映了丰富多彩的神话传说故事，有的包含在古诗中，有的是历史人物传奇，还有想象中的神人神力。为了方便课文的学习，在教材导语中指明了学习的途径，在第一篇课文后布置了课外收集的任务。完成了这一任务，也为语文园地中的口语交际做了很好的准备。在第四篇课文学完后，要求学生写感受，目的是继续加深学生对专题内容的理解和感悟。这样，各种活动之间相互联系，密切配合。前面有布置，中间有铺垫，后面有落实。单元内各部分内容成为了一个互相联系的有机整体，有利于全面实现课程目标。

(二)结合专题继续安排“综合性学习”，体现课程标准倡导的理念和目标

本册共安排了两次综合性学习，一个是调查周围环境，一个是回忆、了解父母的关心爱护，分别编在“爱护周围环境”和“可贵的亲情、友情”两个单元中。这两次综合性学习涉及的范围广、针对性很强，为学生提供了较大的灵活性和创造性以及自主合作学习的空间。综合性学习与阅读、口语交际、习作有着紧密的联系，是该单元的有机组成部分。综合性学习既有相对的独立性，又为一些听、说、写的训练创造了条件，提供了有意义的话题，还为学生课外阅读指明了方向，同时加强了课堂内外的衔接、语文与生活的联系。

综合性学习是一项充满个性化和创造性的学习活动，体现了语文知识的综合运用和听说读写能力的整体发展，体现了语文课程与其他课程的沟通，体现了书本学习与实践活动的紧密结合，有助于学生自主、合作、探究学习方式的形成。对于综合性学习的安排，教材不仅提出了活动的内容和方式，还十分强调学生的主体性，也就是尽可能地让学生发扬合作精神、自主开展活动，使每个学生的积极性和聪明才智都得到发挥。教师应放手让学生自己选择伙伴，自己制定活动计划，并按计划开展活动。活动中，教师要有督促和检查。活动后，要通过不同的方式组织学生展示活动的成果，如，列图表，办小报，办展览。通过这些活动，让学生感觉到学语文很有用，并体验成功的快乐。

(三)大量更新课文，精心安排精读和略读两种课文类型

本册新编选的课文超过一半，更加注意密切联系儿童的经验世界和想象世界，有反映家乡美好景物的《珍珠泉》；有反映爱护动物、保护环境的《燕子专列》；有反映现代儿童关爱他人、化解矛盾、重建友谊和良性竞争的《检阅》《绝招》；有反映母子相互关心和理解的《妈妈的账单》；有表现对未知领域的探索和科技进步带来新变化的《月球之谜》《果园机器人》。许多新选的课文角度新颖，对学生思想方法的启蒙很有帮助，如《想别人没想到的》。新选的课文，体裁丰富，有散文、诗歌、神话、寓言、科学小品，语言活泼，生动有趣，蕴涵着丰富的人文内涵，使学生不仅学到语言，在思想上也受到启迪，在情感上得到熏陶。

单元内课文继续分为精读和略读两种类型，这是从阅读方法上对课文进行的划分。精读要认真仔细地研读，甚至需要咬文嚼字，结合联想和想象，加深对文本的理解。精读不但是充分理解阅读材料的重要方法，而且是提高理解和运用语言文字的能力最常用的有效途径。与精读不同，略读只要求粗知文章的大意，不要求字斟句酌。

教材在部分课文的后面安排了“资料袋”。“资料袋”一般是给学生提供一些与课文内容有关的知识，拓展学生的知识空间，加深对课文的理解。本册教材的“资料袋”介绍了各种神奇的泉的趣闻，关于杨桃、太阳、乞巧节的知识，关于国旗的来历和中国国际救援队的组成、训练和受到好评等内容。设置这个栏目，其目的在于引导学生更加主动地了解与课文有关的信息，以课文为基点生成个性化的语文学习经历和学习内容，加深对课文的理解，同时也增强学习的趣味性。

(四)着力改进课文和课后练习的编排，促进学生学习方式的转变

1．改进课文的导学系统。

继续灵活地在课文之前、课文之中、课文之后，以学习伙伴的口吻，提出思考问题，引导学生读书、思考，逐渐悟到读书时应在什么地方想，想什么，怎样想。

围绕课文提出的问题，有以下几种情况。

(1)引导学生理解词句及课文内容。有的在课文的关键处提出思考的问题，如《荷花》一课，在结尾段的旁边提出了一个问题：“‘我’怎么会忘记自己是在看荷花呢?”；有的引导学生运用多种方法理解词语的意思，如《寓言两则》一课，在第一则寓言的标题旁提示“通过查字典和联系课文，我知道‘亡’和‘牢’的意思”；有的引导学生一边读书，一边想画面，如《珍珠泉》文后，学习伙伴说“我的家乡也有这样美好的景物„„”，启发学生一边读书，一边把语言文字符号迅速地转换成形象，想象课文描述的美丽景色。这是培养学生阅读能力较好的方法。

(2)用感悟性、点评性的话语，提醒学生注意相应的内容。如在《翠鸟》的第三自然段旁有一个泡泡：“翠鸟的动作真快啊!”用意是提醒学生注意段落中精彩的动作描写。在《可贵的沉默》一文中学习伙伴提示：“这‘极为珍贵的东西’会是什么呢?”意图是提醒学生注意关键句子的含义。

(3)引导揣摩遣词造句的妙处和文章写法。如《和时间赛跑》一课，在第八自然段后学习伙伴问道：“‘我’为什么‘着急’‘悲伤’，又为什么‘高兴’‘快乐’呢?”用意是引导学生注意词语表情达意的准确性。《太阳》一课，在第二自然段有一个泡泡：“我知道这样比较的好处。”意图是提示学生注意文章的表达特点。

(4)引导学生展开联想和想象，加深对课文内容的理解。如《月球之谜》一课，在第一自然段旁有一个泡泡：“人们都会有哪些遐想呢?”意图是引导学生拓宽学习内容；《七颗钻石》一课，在第一自然段后学习伙伴提示道：“我能体会到当时水是多么重要。”意图是引导学生加深对课文背景的感受，衬托小姑娘行为的可贵。

2．改进课后练习的设计。

课后练习，都是以学习伙伴的口吻提出问题，引导学生读书、思考、谈感受、展示学习成果，或用举例的方式，鼓励大家讨论、交流。每篇精读课文至少都有一个能统领全篇的重点题目。如《七颗钻石》的重点题目是讨论从水罐的一次次变化中，体会到了什么。能够完成这个题目，本课的主要内容和教育意义基本上也就把握了。

有的课后练习鼓励学生自己独立阅读思考，尽量自己解决问题，解决不了的提出来讨论交流。如《月球之谜》文后，设计问题“读了课文，我有一些不懂的问题想和大家讨论：月球是一个什么样的世界?课文写了月球的哪些没有解开的谜?”又如《检阅》文后提问“我有一些问题想和大家讨论讨论：观众为什么说‘这个小伙子真棒’‘这些小伙子真棒’?”

为了增强教材的适应性，部分课后练习中安排了选做题。学生可以根据自己的实际情况和兴趣爱好，决定是否选做。教师要通过组织交流，通过表扬鼓励，激发学生做选做题的兴趣。对于主动做且完成较好的学生，教师要予以表扬。

部分课后练习从学生个体差异出发，不作统一要求，如，“我要把喜欢的词语抄下来”“把最喜欢的部分背下来”等等，但要做好检查工作，看看学生是不是真的完成了。

本册在有些课文练习后安排了名言警句、诗句，一次是有关时间的格言，在《和时间赛跑》后；一次是关于月亮的精彩描写，在《月球之谜》后。这样安排，一是拓展学习内容，二是引导学生随时随地收集积累有关材料。

3．采用多种形式感悟语言，积累语言，学习运用语言。

本册教材采用了多种形式引导学生学习和积累语言，体现了让学生自主选择、主动积累的思想。

一是在课后练习中加强了词、句、段的积累和感悟。引导学生把自己觉得好的词、句、段多读读，或抄一抄。如，“我想把感人的句子抄下来”“课文有一些生动的语句，我要抄下来”。

二是加强了朗读、背诵训练，而且增加了自由度。课后练习大都是由学生自己选择背诵的部分，如“课文真有意思，我要好好读一读。”“我要带着美好的感情来读这篇课文。”“我要有感情地读课文，还想把老师说的那段话背下来。”等，学生自主选择积累词句、背诵课文。在此基础上，教师酌情检查和组织交流，有利于调动学生学习的积极性，也有利于从学生各自的实际情况出发，做到因人而异。

三是安排词语表，加强词语的积累。词语表中的词，一般为本课要求写的字组成的词语和一些熟字组成的新词，不穷尽本课所有的词语。这部分内容教师可结合教学实际做相应处理，要既灵活又扎实。

4．继续安排适量的“小练笔”。本册专门安排的“小练笔”共有三处，分别是：《荷花》课文后的“作者把荷花写得多美啊!我也要写写自己喜欢的花。”；《争吵》课文后的“读了课文，我也想写写和同学发生过的一件事情。”；《卖木雕的少年》课文后的“我要写几句话夸夸那个黑人少年”。同时，在部分课文的练习中还安排了“小练笔”的内容，而且一般是先说后写的题目。如，“我想对贝蒂说几句话，再写下来。”“联系上下文想一想，医生会说些什么?再把医生说的话写下来。”这些内容的安排，都紧密联系学生的阅读或生活实际，力图让学生都有话可说可写。

(五)保持“语文园地”的框架结构，加强内容的整合和创新

为了更好地体现内容与训练的整合，本册教材继续把“口语交际”和“习作”这两个板块提前，语文园地中前四个板块的内容依次为：“口语交际”“习作”“我的发现”“日积月累”。第五个板块，则由以前的“展示台”“宽带网”扩充了内容，变为“展示台”“成语故事”“趣味语文”“宽带网”这四项交叉安排，使语文园地的学习内容更丰富、更有趣。

1．口语交际。

全册共安排八次口语交际。分别是：“介绍家乡景物”“我们能做点什么”“说说我自己”“教你学一招”“谈谈爸爸、妈妈对我的爱”“我想发明的机器人”“丰富多彩的世界”“神话、传说故事会”。口语交际的内容安排，有以下两种情况：一种是紧密结合“综合性学习”，和“习作”一起成为“综合性学习”的有机部分。如，语文园地二中的“我们能做点什么”和语文园地五中的“谈谈爸爸、妈妈对我的爱”两个口语交际，都是以相应的综合性学习活动为依托，使学生有话要说、有话可说。另一种是既结合专题内容又紧密结合学生生活实际和思想实际的话题，让学生交际得起来。

口语交际教学要注意循序渐进，逐步提高要求。听的方面，在低年级“能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容”基础上，提出“认真听，可以提问，可以补充”。说的方面，在低年级“能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻”的基础上，提出“讲清楚，让别人听明白”“尽量说得生动一些”“讲的时候要有感情，使听的人受到感染”等年段性要求。

2．习作。

在语文园地中安排八次。习作内容分别是：家乡的景物；关于保护环境；自我介绍，展示一个真实的你；学会一项本领中的趣事和体会；父母的爱；未来的„„；自由习作；假如我会变。习作在编排上努力为学生自由习作提供方便，不规定习作的题目，一般都是提出一个内容的范围，使绝大多数学生都有可以写的内容。题目由学生自己拟定，学生把想写的写下来，有题目也行，没有题目也行。在语文园地七安排了一次不限制内容的作文，学生想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。此外，本册专门安排了两次写想象作文。教学中要鼓励学生大胆想象，怎么想就怎么写，对想象合理的要求不必提过高。教师在讲评时，注意表扬想象合理的，对不太合理的想象做正面引导，不要批评。

3．我的发现。

根据中年级特点，拓展了“我的发现”的内容，由以前单纯的发现识字方法，拓展到发现词和句的一些规律。在语文园地中，共安排八次，分别是：反义词的特点；比喻句的不同形式；反问句的作用；区别同音形近字；区别音形相同的异义词；分辨形同异音异义词；发现成语中叠词的运用；区分形近字。发现的内容是从本册或以前所接触过的一些语言现象中归纳出来。

“我的发现”这一名称已经显示出鼓励学生自己思考、自己发现的意图，在教学时不要包办代替，要让学生自主学习，主动发现，并乐于跟同学交流自己的发现。教师还要鼓励学生把这里发现的方法迁移运用于今后的学习中。

4．日积月累，共编有三部分内容。

(1)“读读背背”系统编排了古诗、古诗中的名句、成语、名言警句、农谚等内容。园地一安排的是描写大自然景物的成语，园地二是与动物有关的古诗佳句，园地三是涉及思想方法的谚语，园地四是关于勤奋、专心等内容的成语，园地五是古诗《游子吟》，园地六是关于天气变化的谚语，园地七是描写关爱、友谊等内容的古诗名句，园地八是歇后语。这些内容，对学生学习语言、学做人都是十分有益的。教学时，教师不必做过多讲解。学生能理解就理解，不能理解也没有关系，主要是鼓励学生熟读成诵，多积累。

(2)“读读认认”和“连连认认”。语文园地二、五、六、七中安排了四次集中识字的内容，园地二是反义词，园地五是关于植物的儿歌，园地六是关于调料的俗语，园地七是形近字组词。这四组识字的安排，充分考虑汉字本身的构字规律，采用熟字去偏旁识字、归类识字、熟字加偏旁识字、形声字的构字规律等方式引导学生集中识一些字。到中年级，学生已经具备了一定的识字能力，这部分教学以学生的自主学习为主。要引导学生利用学过的识字方法来识字，如熟字减偏旁、熟字加偏旁、归类识字、形声字形旁表义的特点。教学中可以设计多种活动，如，字词游戏、字谜、竞赛等活动，增强学生识字的乐趣。

(3)“我会填”和“读读记记”。为了加强对学生语文基础知识的训练，教材在语文园地一、三、四、八分别安排了词句训练方面的题目。园地一是量词填空；园地三是比喻句练习；园地四是定状补词语填空；园地八是不同形式的成语。这部分内容是对学生语文基本功的一个检测，也是对词句现象的一些规律性总结。主要是让学生多接触一些语言现象，读一读，记一记，有的可以做一做。不要求归纳出语法点。

5．继续编排趣味语文、成语故事等新的栏目。

在语文园地中，“趣味语文”“成语故事”“宽带网”“展示台”这4项内容分别交叉安排两次。

(1)“趣味语文”，采用学生喜闻乐见的一些方式，让学生在游戏中、活动中学语文。教材在语文园地四安排了看图说成语，在语文园地七安排了词的趣话“说言”。教学时应以学生的交流活动为主。可事先布置学生准备相关的内容，还可以创设一些生动有趣的学习形式，增强趣味性。

(2)“成语故事”，成语是中华传统文化的重要组成部分，包含着许多民族文化的信息。教材共安排两个成语故事，《买椟还珠》是寓言故事，《画龙点睛》是传说故事，分别安排在语文园地三和语文园地八。它们既是结合本组课文的拓展阅读，同时又能让学生得到中华优秀文化的熏陶。教学时应以学生的自主阅读为主。老师可组织学生进行适当的交流。用自己的话讲讲这个故事，或者说说自己的感受及受到的启发。如果有什么不明白的地方，可提出来大家讨论。

(3)“宽带网”，主要是拓宽学生语文学习的时空，加强课内外的联系。如，语文园地一结合本组观察大自然景物这一专题，列举了一些中外名家关于大自然的精彩描写，要求随手记录、做成卡片；语文园地六要求关心科技新闻，把有用的资料做成剪报和卡片。这样的安排，将有限的课堂学习延伸到无限的生活空间，加强了课内外的沟通。

宽带网一般有“资料补充”和“拓展活动”两个方面的内容。从教学的角度看，“资料补充”部分只需学生阅读就可以了，“拓展活动”部分则体现了一定的弹性，可以先布置资料收集，再交流收集所得。因“宽带网”的内容与单元的专题相关，所以资料的收集可以结合单元中课文的学习先行提出。“宽带网”教学主要是进行资料的交流。也可以在单元学习结束之后，根据教材中提示的活动内容，深入开展一些收集资料、课外阅读、交流展示的活动。

(4)“展示台”，是结合两次综合性学习而安排的。园地二展示了保护环境的标语牌、建议书、手抄报；园地五展示了给妈妈做的贺卡、和爸爸一起做的航模、全家的照片和写的小诗。展示台既为学生提供一个不断展示课内外语文学习成果的舞台，又是一种提倡、引导、激励学生自觉地在生活中学语文、用语文，不断提高语文的综合运用能力。要注意的是，教材中的内容只是例子，教师应结合当时当地的实际，展示相应的内容。要给学生提供表现自己、与同学交流学习成果的机会，让全体学生都能感受到在生活中学语文、用语文的快乐。

(六)完善图像系统，注重图文并茂

在语文教材中，图像系统是配合文字系统的一个独立的符号系统，也是影响学习效果优劣的重要因素。本册教材加大创新力度，对每一篇、每一单元的图像进行了精心的构思和编排。这样做的目的是增强教材的直观性、形象性、趣味性，给师生的审美感受创造良好条件。教学时，如果能在注意文字内容学习的同时，不忽视课文插图的价值和作用，就一定会有很好的教学效益。

三、学习目标

1．在语文学习中，感受大自然的美好和家乡的可爱；了解周围环境，为保护家乡环境出谋献计；感受童年生活的丰富多彩，激发学生对生活的热爱；理解亲情、友情的可贵，受到关爱他人、助人为乐的思想品德教育；留心科学技术的最新发展，增强探索和创造的意识；具有宽广的国际视野，体会各国人民之间的友好情谊；阅读神话故事和民间传说，了解传统文化，丰富想象能力。在发展语言能力的同时，启迪学生的思维，培养学生留心观察、善于思考、有所发现和创造的能力。

2．认识200个字，会写300个字。累计认识2 200个字，会写1 600个字。

3．会使用字典、词典，有初步的独立识字能力。继续练习用钢笔书写正楷字，用毛笔仿影。

4．用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

5．继续学习默读，能对课文中不理解的地方提出疑问。

6．学习联系上下文或借助其他方式，理解词句的意思，继续体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。

7．初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。

8．继续学习略读，粗知文章大意。

9．积累课文中的优美词语、精彩句段，诵读优秀诗文，练习复述课文。

10．继续培养读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。

11．留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。不拘形式地写下见闻、感受和想象。愿意将自己的习作读给他人听，与他人分享习作的快乐。

12．能用普通话交谈。在交谈中能认真倾听，并能就不理解的地方向人请教，就不理解的意见与人商讨。继续具体生动地讲述故事，努力用语言打动他人。能逐步清楚明白地讲述一件事情。

13．结合语文学习，观察大自然、观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。

上述目标有的是在低年级的基础上的进一步发展，教学中，要注意不同目标的起始及程度和要求的差异，注意与三年级上册教材的衔接。

四、教学中应注意的问题

(一)关于识字、写字教学

本册要求学生认200个字、写300个字。200字是识字量的下限，教师应该鼓励学生通过语文课本以外的其他渠道，增加识字量。鼓励同学之间交流识字的方法、经验和感受，初步培养学生具有独立的识字能力。

随着学生识字量、写字量的增加，生字的巩固是识字教学中的一个重点。最主要的方法是让学生多接触、多见面，特别是在阅读中多见面。根据中年级特点，还可以在小练笔和习作中，在具体的运用中来巩固，也就是在读写的过程中积累和巩固所学的字。另外，也可以采取一些归类复习的方法，适当的时候让学生做一些归类整理，教材在这方面的安排不多，但是老师可以从这样的安排中受到启示，这一类的练习可以让学生做一做。

要继续加强写字教学的指导。在指导写字的时候，教师一定要板书示范，指导不容易写好的笔画、容易写错的笔顺，要求学生把字写端正，写美观。为避免学生的疲劳，一节课写的字不要太多，可以分散到每一节课中去。在写字教学中，教师要注意把握，不是字写得越多越好，而是要注意写字的质量。

(二)关于阅读教学

1．精读课文的教学。

精读课文是教材的主体，是进行语文基本功训练的主要凭借。在教学中要注意以下几点。

(1)继续加强词、句训练。

词、句训练要贯穿在小学阶段各年级的语文教学过程中。主要的任务有两个：理解和积累。要引导学生自觉地运用查字典、联系上下文的方法准确理解词语，运用联系上下文和生活实际的方法理解含义比较深刻的句子，并通过背诵、摘抄等形式积累课文中的优美词语、精彩句段以及在课外阅读和生活中获得的新鲜语言材料，培养对新鲜语汇的敏感，养成积累词句的习惯。课后练习中对词句的学习和积累，采用了较灵活的有一定弹性的安排，体现了让学生自己选择练习内容，自己选择练习方法的思想，教师要注意这一编排特点。词句的积累关键在于教师的引导，引导得好，会使学生的语言积累更符合学生的不同情况，而且养成主动积累的习惯，对丰富学生的语言积累、对今后自己的学习是终生受益的。引导的最好办法是表扬和激励，也可以适当地进行检查，如，听写一些词语、让学生互相交流。

(2)要重视朗读的指导和训练。

朗读有助于更加真切地感受作品，有助于因声解义，领略作品的精妙之处，有助于增强语感，以声传情。它是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会课文思想感情的主要方法。正确、流利、有感情地朗读课文是阅读教学的重要任务。要把读书的权力交给学生，充分信任学生能读懂课文，让学生在自己的阅读实践中学会读书。引导学生把自己当作课文中的人物去感觉、去体验、去思考。读的形式要多样，读的指导和训练要有层次，充分体现由生到熟、由不理解到理解的训练过程。要善于用指导朗读和学生有感情朗读的方法，培养语感，加强情感和美的熏陶，整体把握课文内容。教学中应尽量避免单调枯燥的技术性指导，遇到长句子或学生不容易读好的句子，教师要发挥示范作用。

(3)逐步培养学生默读的能力。

默读比朗读速度快，也比朗读更有利于思考。要培养学生一边默读，一边思考的习惯，要能对课文中不理解的地方提出疑问。默读课文，一般要对学生提出默读的要求，读完后，要交流、讨论。

(4)精读课文的教学，应该是在教师指导下，学生自己阅读、感悟的过程。

要尊重学生自主选择学习内容、学习伙伴、学习方式的权利，以学定教，顺学而导，精心组织教学活动。要充分发挥学生的积极性和主动性，让学生通过自主学习理解课文思想内容，并在自学实践中逐步提高理解能力。营造自学思考和平等对话的良好氛围，生与生、师与生融为一体，实现接触零距离，沟通无障碍；有问题随时提出，有想法随时发表，平等对话，无拘无束交流。

(5)给每个学生充分的时间读书、思考、质疑问难。

这是落实自主的、独立的、创造性的阅读的基本条件。在主动、积极的思维中，在丰富的情感活动中，获得个人体验和独特感受，发现并提出问题。这些体验和感受，可以是对阅读材料的某些部分特别喜爱，特别受感动或特别受启发；可以是就自己认为重要的部分(词、句、段)或主要的问题发表见解；可以是自己的想象甚至是“突发奇想”；可以是对课文内容、写法的评价或对课文的补充、修正„„教师要善于在学生质疑的基础上，提出有思考价值的、富有启发性的问题，指导学生阅读思考；善于在学生自读自悟的基础上组织好讨论交流，通过同学之间的合作，把学生的理解与体会逐步引向深入；善于针对学生的自学情况，有的放矢地进行点拨和讲解，努力做到把教师的教与学生的学有机地结合起来。

(6)开展合作学习。

可以围绕体会词、句的表达作用，揣摩最基本的表达方法，以及多数同学共同感兴趣的问题，就大家提出的“疑”或“惑”，展开合作学习。合作学习贵在通过交流、探究，产生思维火花的碰撞和情感、认识的交流，群策群力、集思广益，把学习引向深入。在自读自悟的基础上，提高学习效果。

(7)组织好全班交流。

要尊重学生的情感体验，尊重学生的想法。对同一篇课文，或同一个人物，学生往往会产生不尽相同的感受和反映。只要没有方向性的错误，教师就应该尊重学生的独特感受。不要用单一的评价尺度限制学生。在教学中要鼓励学生大胆地发表自己的观点和见解，体现审美价值的个性化、多元化，这样有利于调动学生学习的积极性，活跃学生的思维。

2．略读课文的教学。

略读课文的教学要注意以下两点。一是从内容上说，理解课文的要求要低于精读课文的教学，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重点、难点帮助学生理解，理解词句不作为训练的重点。二是从方法上说，教师要更加放手，主要靠学生自己把课文读懂，并在读中掌握读书方法，提高阅读能力。略读课文教学的大体步骤是：先由学生参照提示语独立阅读、思考，然后教师根据学生的自学情况，抓住一两个重点的或学生感兴趣的问题，引导全班学生讨论、交流，还可以用指名朗读的方式，检查读书的效果。略读课文，不必把每一句话都搞清楚，大的方面搞清楚了，有些问题没有完全搞清楚，留着今后解决。

3．选读课文的教学。

教材后附有8篇选读课文，教师可根据教学实际决定是否选用。如果选用，可根据课文内容分别插入相关单元，也可在期末集中安排，作为综合复习材料。在教学方法上，应以学生自己阅读、自我检测为主，教师的任务是提出要求和酌情检查。

(三)关于口语交际教学

1．明确口语交际的要求，培养能力。

教师首先要明确本册教材在口语交际方面的训练要求，根据相应的口语交际内容，有的放矢地进行教学。教师要从启发兴趣、激发交际的欲望入手，使学生明确围绕什么话题交流、讨论或辩论。

2．口语交际是听说双方的互动过程，教学活动主要应在具体的交际情境中进行。情境的创设，要有层次性，不能是一个水平上的循环。可以是语言表达上的提高，也可以是表达内容的丰富，还可以是思维水平的增强。总之，一堂口语交际课，要能体现出学生语言的发展过程。

3．全员参与。

要尽可能地使每个学生都积极参与，人人都得到锻炼的机会，在双向或多向的互动中活跃思维，提高学生倾听、表达和应对的能力。让每个学生都动起来，要求口述的，一定要在人人练说的基础上，或同桌互说，或指名说；适合交际的，更要体现双向互动的特点，鼓励学生积极参加口语交流实践，要增加小组学习，多组交流等组织形式，以扩大口语交际的“面”与“量”，提高训练效果。

4．引导学生自主进行评价。

对口语交际进行评价，能有效地提高口语交际训练的质量。引导学生开展简单的评价活动，并逐步提高要求，引导学生进行自主评价。学生参与评价，会促进他们更认真倾听别人发言，并判断正误、优劣，或肯定赞扬，欣赏别人优点，或质疑争论，对别人提出建议和批评。课堂上这种积极交流、双向互动的局面，能促进学生思维的发展和口语交际能力的提高，也有利于进一步端正学生良好的听说态度，养成良好的语言习惯。

5．在口语交际教学中，教师要放手让学生进行口语交际实践，不作过多的指点。

课堂上，教师要全身心地投入，充分关注学生的学习态度，注意观察和倾听，既要善于发现学生口语交际的不足，及时予以点拨纠正，规范学生的口头语言，更要善于发现学生充满童趣、富有创意的语言、丰富的想象才能，点燃学生智慧的火花，创造生机勃勃、极富动态性的课堂氛围，形成有效的师生互动，生生互动的局面。

6．学生口语能力的培养，除了通过口语交际课，在很大程度上还要依赖于各种语文实践活动。

在平时的教学中，教师要有意识地通过回答问题、讨论交流，对学生进行交际训练。此外，还应鼓励学生在日常生活中主动、大胆地与人进行交流，不断提高口语交际能力。

(四)关于习作教学

1．培养学生习作的兴趣，让他们乐于表达。

中年级不受文体束缚，也不受篇章束缚，自由表达，大胆放手，不要怕不合规矩，只要是学生自己的话，在老师看来也许是幼稚可笑的，也是珍贵的。鼓励有创意的表达，不管是哪一方面，只要有创意都应该鼓励。在教学中可以更放开一些，对教材的安排可以更灵活地处理，从当时当地的实际情况出发，如果有更适合学生练习表达的内容范围，完全可以修改教材里习作的安排。爱护学生想说想写、敢说敢写的热情、冲动和愿望，不要有过多的条条框框，让他们放开手脚去写，消除对习作的畏难情绪。教师要提供和创造更多的习作机会，多用肯定和激励的方法，多组织展示和交流。

2．加强习作与阅读、口语交际、综合性学习的联系。

鼓励学生运用阅读中积累的语言材料、运用阅读中学到的表达方式，丰富自己的表达。注意好的作品对习作的引导作用。教材中不少地方的“口语交际”和“习作”的安排本身就是一个有机的整体，教学中不要机械地把它们割裂开来。有些话题，如“说说我自己”，是可以先习作，后交际；也可以先交际，后习作。语文综合性学习中有许多动笔的机会，要重视利用这样的机会，指导学生的习作。

3．重视习作中学生之间的合作与交流。

可以创造一些机会，让学生通过小组活动，开展观察、调查，共同探究，合作写作。引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高习作能力。多创造一些学生习作交流的机会。

4．本册习作练习主要是写学生实际生活中所看到的，听到的，想到的。

这是重要的再现生活的能力。在指导时要重视一点：一定要让学生如实表达，事实是什么样的，就写成什么样，不要写走样。培养学生能够把看到的事物写得像，这是很重要的表达能力。不要瞎编，不要说假话。要注重培养学生再现生活的能力，练就表达的基本功。评价作文要看是不是反映了事物的本来面目。

为了方便老师教学和学生学习，与本册配套的教学辅助品种齐全。主要有：教师教学用书、教学挂图、同步阅读、钢笔字教材、毛笔字仿影教材、语文练习、教学录音带、投影片、生字生词卡片(教师用、学生用)、小学生字词句手册、课堂教学设计与案例、同步练习。教师在使用本册教材的过程中，如果有什么疑难或意见、建议，可以来信或访问人教网小语网站(网址：)，与教材编写者共同探讨、交流。

本册教师教学用书由王贺玲、李云龙、郑宇、徐轶、张立霞、周国华、王林、张德平编写。孟令全二审，韩绍祥终审。责任编辑陈先云。

第一单元说明

大自然的景物多么迷人，燕子呢喃，柳树发芽，荷花绽放，泉水丁冬流淌。本组以感受大自然的美好为专题，选编了《燕子》《古诗两首》《荷花》《珍珠泉》四篇课文，前三篇为精读课文，最后一篇为略读课文。四篇课文多角度地展现了大自然的美：有的描绘了春天燕子从南方飞来；有的描绘了二月的柳丝和万紫千红的春日；有的描写了夏日池塘荷花绽放；还有的描写了家乡珍珠般的泉水。我们可以从这些绿柳飞燕、鸟语花香、潺潺流水中，感受春天的来临，倾听大自然的声音，欣赏大自然的美景，从而激发热爱大自然的感情。

本单元的导语提示了观察家乡的景物，并记下自己的感受和发现，是为语文园地中的“口语交际”和“习作”作准备。

本单元的其他内容和活动，都是围绕大自然景物专题安排的。课后的资料袋介绍了我国许多神奇的泉。语文园地中的“口语交际”和“习作”，是说、写自己观察和发现的家乡美好景物。“宽带网”安排了了解和搜集作家笔下的有关大自然景物的精彩描写。

学习本组课文，要反复诵读，联系上下文理解词句，体会课文中的词句在表情达意方面的作用。还可以从课文中了解作者观察的方法，积累文中优美的句段。通过说、写及课外了解、搜集的活动，扩大对大自然景物的了解，感受家乡和大自然景物的美好。

与本册课本配套的《同步阅读》中，与本单元大自然专题相关的课文有《走进大自然》《草叶上的歌》《雨儿在歌唱》《雾之美》《古诗两首》《一碗水》《我和企鹅》《小城三月》《梅雨潭》《日出》，教师可以引导学生课外自行阅读。

建议本单元教学用13—14课时。燕子

一、教材简说

这篇课文写的是桃花盛开、绿柳轻扬、燕子飞来的情景。这些从南方飞来的燕子，有的正在湖面上飞行，剪尾或翼尖沾了一下水面，有的飞到了柳枝间，有的停在了远处的电线上歇息，燕子给早春的山光水色增添了生气，把春光点缀得更加美丽。作者描绘了充满生机的如诗如画般的春天景色，赞美了活泼可爱的小燕子，表达了对光彩夺目的春天到来的欢欣热爱之情。

课文共有四个自然段，第一自然段讲燕子的外形特点；第二自然段讲春天来了，小燕子从南方飞来，为春天增添了许多生机；第三自然段讲在飞行中的燕子的各种姿态；第四自然段讲燕子停歇在电线上形成的美丽图景。全文结构清晰，语言优美明快是这篇课文在表达上的主要特点。

选编这篇课文的意图，一是让学生了解“赶集似的聚拢来”的生机勃勃的春天景象，体会燕子的外形特点和活泼可爱，激发学生对充满活力的春天的向往和热爱的感情；二是学习作者细致的观察、丰富的想象及一些表达方法。

引导学生体会燕子的可爱以及作者细致观察和描写生动的方法，是这篇课文教学的重点。

二、学习目标

1．会认9个生字，会写14个生字。能正确读写“燕子、乌黑、轻快、翅膀、剪刀、尾巴、活泼、机灵、微风、赶集、聚拢、光彩夺目、增添、生机、掠过、稻田、一转眼、偶尔、一圈、音符、演奏、赞歌”等词语。

2．有感情地朗读课文，背诵课文。

3．理解课文内容，抓住描写燕子和春天的语句，感悟燕子的活泼可爱和春天生气勃勃的景象，培养热爱大自然春天的思想感情。

4．学习作者细致的观察和一些表达方法，积累好词佳句。

三、教学建议

1．本课的教学准备，要让学生在生活中体验春天。可以启发学生了解春天景物的特点，课前让学生注意观察身边春天的景物，想想你了解的春天是什么样的；或者组织学生到野外去观察春天的景色，还可以搜集有关春天的图片，诵读歌颂春天的诗歌和文章。让学生对春天有切身的感受。如果有条件，教师还可以准备一些有关春天和燕子的课件。

2．本课要求会认的字有9个，注意和形近字区别。“俏”读“ｑｉàｏ”，要和“悄”区别读音和字形。“拂”的读音是“ｆú”，不要错读成“ｆï”。

本课要求会写的字有14个，书写时要提醒学生注意下面的字：“燕”的上部分是“”，不要错写成“艹”；“聚”的下面是“”，不要写成“水”；“演”字里面有一横，写时不要丢掉；“倦”字的右下部分是“”，不要写成“巳”；“漾”的下部分是“永”，而不是“水”。还要指导学生记忆字形，如，“尖”，上小下大，“稻”与禾有关，“漾”与水有关。让学生根据字形规律记忆生字。

3．本课所描写的画面生动，语言优美，构成生动、感人的意境，教学时要把学生引入情境。可以结合课文插图来学习课文，加深对课文描写的意境的直观感受；可以启发学生回忆对春天的了解；也可以用多媒体等其他教学手段引导学生感受课文所描绘的情境，比如，青草、柳叶、鲜花、小溪流水、青山绿水、燕子、蝴蝶等，让学生体会春天的特征和美丽。还可以让学生在有感情地朗读课文中感受光彩夺目的春天，体会课文表达的感情。

4．教学中可以从燕子入手，按由近及远的观察顺序来学习课文，体会作者的观察方法。第一自然段是从近处看到的燕子：乌黑的羽毛、轻快的翅膀、剪刀似的尾巴，合成一个活泼可爱的燕子。第二、三自然段写的是由远处看到的燕子各种飞行姿态。最后从远处看到的像音符般的燕子。教学中还可以把燕子和春天的景色联系起来观察，展开想象，体会燕子给春天带来了什么。学习课文后，教师要鼓励学生把学习到的由近及远的观察方法运用到平时的观察中去。

5．通过朗读，整体把握全文，突破重难点。全篇课文用优美的语言，描绘了一幅如诗如画的春天景色图，倾注了作者对春天的热爱之情，教学中要通过教师指导有感情地朗读来体会，在朗读中体会燕子的可爱和春天的生机勃勃。朗读中，要注意让学生多读并体现读的层次。初读，让学生读准字音，理解词句大意。再读，让学生想象课文描述的画面和情景，进入课文描述的意境中去。当学生难以进入这种境界时，教师要给予必要的指导：或是用富于感染力的语言展现课文描述的情境，引导学生展开对春天美好景物的想象；或是用轻松优美的音乐渲染，激发学生的情感和美感；或是通过教师入情入境的范读，把学生带入到课文的美景中去。最后指导学生抓住课文的重点部分读，教师给予指点和解说，比如，抓住课文的第一和第三自然段，让学生在读中体会小燕子的活泼可爱。“一身/乌黑光亮的/羽毛，一对/俊俏轻快的/翅膀，加上剪刀似的/尾巴，凑成了/活泼机灵的/小燕子。”“一身羽毛”“一对翅膀”是对小燕子外形的勾勒，“乌黑光亮”“俊俏轻快”“剪刀似的”突出活泼机灵的燕子的特点。读的过程中，可以加入一些朗读技巧的指导，让学生学会用朗读表达自己体会到的情感。比如，指导朗读春天一段，要定准轻松欢快的基调，语速要根据内容的变化时缓时急。“才下过几阵/蒙蒙的/细雨。微风吹拂着/千万条/才展开带黄色的嫩叶的/柳丝。”语调要舒缓、轻柔，体现柳丝的柔美多姿。“青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来”语速加快，要有赶集、聚拢之意。“形成了/光彩夺目的/春天”要读出欣喜之情，读“光彩夺目”时，语速要放慢，语调加重，感情要饱满。让学生感受到春天的美丽和勃勃生机。

6．要抓住重点语句，理解课文内容和表达的情感。比如，理解春天的特点和燕子的活泼可爱这一重点，可以引导学生读第三自然段，从“斜着身子”感受到燕子的飞行姿势，飞行时的轻快灵活、自由自在。通过“掠过”，体会燕子飞行之快速；通过“唧唧地叫着”感受燕子飞行时的欢快心情；通过“有的„„有的„„”了解众多的燕子在早春的春光中，迎着拂面的微风飞行的情景。让学生感受到这些自由飞翔的燕子，为春天增添了情趣，使这早春美景更加生机勃勃、令人神往。教学中还要抓住重点词句，让学生展开想象，理解内容和体会表达的情感。例如，第二自然段描写的花、草、叶“都像赶集似的聚拢来”，要让学生想象花儿争相开放的春天的特有景色。“蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线”“燕子成了音符”，让学生展开想象，仿佛自己也看到了这样的景象，来感受作者的想象力，并体会“演奏的春天的赞歌”的意思。从中了解作者对充满生机的春天的爱，以及赞美大自然、热爱生活的积极向上的感情。

7．学习词句，积累语言。本课描写生动形象，用词准确，语言优美。教学时要让学生通过理解重点词句来体会。比如，“像赶集似的聚拢来”，“聚拢”可以通过查字典让学生了解意思，再体会这里用拟人的写法，写出了生动活泼的春景；“横掠”可以通过画面演示，了解这种姿势，体会作者用词的丰富、准确。“掠”是轻轻擦过的意思，指燕子身轻，速度快，一瞬间而过。“多么像五线谱啊”，如果学生没有接触过五线谱，可以让学生看看五线谱，知道五线谱和音符是什么样子，再体会课文为什么要用五线谱来打比方。

教学中可以让学生在理解的基础上多读，再背诵下来。指导背诵要指点背诵方法。背诵本课，可以按照“燕子的外形──美好春光里的小燕子──燕子的飞行和停歇”的课文脉络来背诵，记住每段话中描写的先后顺序，如，第一自然段由羽毛到翅膀到尾巴再到活泼可爱的燕子的顺序，第二自然段由春天的细雨、微风、柳丝、草、花到燕子的顺序。

8．课后思考练习题及泡泡。第1题是读背的要求，可以结合课堂教学完成，背不下来的可以留作家庭作业。第2题是讨论题，“课文写了燕子的哪些特点?”可以结合课堂教学完成。重点通过第一、第三自然段的学习展开讨论。讨论时可以让学生结合自己在生活中对燕子的了解来说，要说出自己的真实感受。最后大家总结出燕子小巧灵活、活泼可爱的特点就可以了。第3题可以结合课堂学习进行，让学生根据例子的提示，明确“掠”用得好在哪里，自己再寻找一些用得好的词语。想一想为什么用得好，然后和同学讨论交流。选做题是积累语言的练习，如果教学时间允许，可以要求学生在课堂上把自己喜欢的句子抄写下来。鼓励学生在课外再摘抄一些，还可以让学生把课外阅读中自己喜欢的词语抄下来。

文中泡泡“我能想象出‘赶集似的聚拢来’的景象”，这是培养想象力的练习。读文章想画面，可以结合课文学习进行。在学生读懂词语的意思后，再想象生动而热烈的春天景象。教师可提示学生想象春天都有哪些动物、植物能出现。文末泡泡，既是想象的练习，又是理解课文中关键词语在表情达意方面作用的练习。要让学生先了解什么是五线谱，再想想为什么要用“五线谱”打比方，了解电杆和燕子组成的画面，非常像五线谱。这是通过引导想象来完成的。同时，燕子作为音符，正好谱成了春天的赞歌，与最后一句话形成了必然的联系，更好地体现了歌颂春天的主题内容，体会用“五线谱”打比方的妙处。

四、参考资料

燕子 一种候鸟，体小、翅膀尖而长，尾巴分开像剪刀，背部黑色，肚皮白色。常在人家屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，是益鸟。在我国，燕子春天飞到北方，秋天飞到南方去。

郑振铎(1898—1958)现代著名作家、学者、社会活动家。生于浙江永嘉县，原籍福建长乐县。1919年参加五四运动，1921年同茅盾、叶圣陶等人共同发起成立“文学研究会”。1923年主编“小说月报”，1931年任燕京大学教授。抗战胜利后创办《民立》周刊。解放后历任全国政协委员、中科院文学研究所所长、中国考古研究所所长、文物局局长、文化部副部长。1958年在出国访问途中，不幸因飞机失事遇难。郑振铎毕生从事文学创作、文学研究和考古研究，致力于人民民主和社会主义建设。他的主要著作有《中国文学史》《中国俗文学史》《中国文学论集》《佝偻集》《山中杂记》《泰戈尔传》等；主要译作有《沙宁》《血痕》《灰色马》《新月集》《飞鸟集》等。1959年出版《郑振铎文集》。他的作品《鸬鹚》(由《鹈鹕与鱼》改编)等，曾编入人民教育出版社出版的小学语文课本。古诗两首

一、教材简说

这篇精读课文由两首古诗组成，描写和赞美了春天的景色。《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品，写的是初春二月柳树。《春日》是宋代理学家朱熹所作，是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。两首诗把春天描写得姹紫嫣红，多姿多彩，而又充满了勃勃生机，表达了作者对万物复苏的春天的渴望，以及春天到来的喜悦。

《咏柳》，咏，意思是用诗词的形式描述，在本课是歌颂、赞美的意思。柳树在春天生发，是春天有代表性的景物，作者描写柳树，歌颂春天，赞美大自然呈现出的勃勃生机。

“碧玉妆成一树高”：“碧玉”，绿色的玉，这里把柳树的枝叶比作碧玉。“妆”，打扮。“一树”，满树，“一”字这里不表示数量，表示满、全、整个的意思。全句的意思是：高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装扮的一样。

“万条垂下绿丝绦”：“万条”，泛指柳树枝条多。“绦”，一种丝织的带子。全句的意思是：从树上垂下来无数好像绿色丝带一样的柳条来。

“不知细叶谁裁出”：“细叶”，柳树新萌发滋生的又细又嫩的叶子。“裁”，裁剪。全句的意思是：这细细的嫩叶是谁的巧手剪裁出来的?

“二月春风似剪刀”：似，好像。全句的意思是：原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!

《咏柳》前两句用比喻的手法，描绘了静态中的柳树，却使人感到柳树内在的生命力。后两句用自问自答的形式，赋予巧妙的想象，把对柳树的赞美，引向对春天的赞美。这是这首诗的主要特点。

《春日》诗题的意思是在春天里。全诗讲的是作者在春日里游览，看到无限的春光，从中有所体悟，阐发了自己的哲理思考。

“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，即晴日，天气晴朗的好日子。“寻芳”，游览、赏玩美好的风景。“泗水”，水名，在山东省中部，源于山东省泗水县东蒙山南麓，因四源并发而得名。它是淮河的支流，流经曲阜，也是孔子讲学的地方和死后安葬处的近旁。“滨”，水边。在泗水边“寻芳”，实际上说的是追求圣人大道。全句的意思是：在风和日丽的一天，诗人到孔子曾经呆过的地方泗水流域去观赏风景。

“无边光景一时新”：“光景”，风光景色。“一时”，一个时辰，这里形容时间很短，一时之间。全句的意思是：那里风光无限，一时之间许多新鲜奇丽的景色映入眼帘。

“等闲识得东风面”：“等闲”，平常、随便。识得，认识到。“东风面”，春风的面貌，因我国春夏季多为东南风，故称春风为东风。全句的意思是：平常(人们)都知道有春风。“万紫千红总是春”：“万紫千红”，形容百花争奇斗艳的景色。“总是”，都是。全句的意思是：百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。以上两句的意思是：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。也就是说，春风徐来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。

这首诗前两句是从感性上得到认识，后两句从理性上受到启发。同时，采用虚实结合的手法，来描绘春天的景色，“无边光景一时新”是虚写，“万紫千红总是春”是实写。虚实结合、寓哲理于感性形象之中，不仅把春天描绘得生气勃勃，而且蕴含了深刻的道理，给人以理性的思考，是这首诗的主要特点。

选编本课的目的，一是让学生在诵读中了解春天的美丽和生气勃勃，从中感悟春天生命力的美好，同时，增强热爱大自然的思想感情；二是让学生积累诗句，培养对祖国古代诗歌的热爱之情。

这两首诗的教学重点是让学生大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句。

二、学习目标

1．会认4个生字，会写7个生字。能正确读写“细叶、光景、万紫千红”等词语。

2．背诵两首诗。

3．能用自己的话说出诗句的意思，体会诗人热爱春天的感情，感悟大自然的美好。

三、教学建议

1．课前让学生观察春天的自然景物，重点观察柳树及其生长情况，春天百花盛开、争奇斗艳的情景。如果因季节观察不到，可以让学生回忆春天的景象或找一些有关春天的图片看一看。教师准备有关春天的课件或图片。

2．本课要求认识的字有4个，会写的字有7个。可以让学生根据生字的字形特点，用自己的方式自主识字，比如，可以在诵读中识字，自己画出生字，就不认识的字和读不准的字音，或查字典，或向老师、同学请教。也可以分析字形重点识记：咏，用口吟诵，与口有关，故口字旁；泗、滨，与河水有关，左边是三点水旁；绦，与丝织有关，左边是绞丝旁。

要加强对字形的指导，比如，裁，与衣服有关，里面是衣字；剪，用刀来剪，下面是刀字；妆，梳妆，女人常梳妆，右边是女字旁。

指导写字时，注意让学生先读准字音，看清字形结构，再动笔写。教师重点提醒：“裁”是半包围结构，里面“衣”字的最后一笔是点，不是捺；“滨”字第七笔是一笔撇，不是两笔；“紫”字的下面“糸”不要丢掉一点。

3．这两首古诗描写的是春天的内容，教学时，要调动学生的生活积累，充分感受春天的自然景象，再学习诗句。可以这样导入：春天是什么样的？春天的柳树是怎样的？春天百花盛开的景象是什么样的？你能用自己的话说一说或用学过的诗句来形容吗？在学生回忆自己的认识和体验后，再提出：看看古代诗人是怎样描述春天景色的。这样再读课文，使学生对诗句内容产生浓厚的兴趣。

4．古诗的学习要以诵读为主，可以采取多种形式来读，在自读的基础上，可以教师范读、音乐配读等。教师指导学生边读边体会诗句意思，想象诗句描绘的画面，达到对诗句内容有一个大体的了解。不必专门死抠其中的词义，在初步理解的基础上，让学生用自己的话说一说诗句内容。最后，在反复诵读的基础上让学生背诵下来。

5．指导朗读。重点让学生读出感情、读出诗的节奏感。可以结合看图，想象情境来感悟诗句的含义，体会作者的所想所感。再通过诵读把自己的理解和感悟到的情感表达出来。诵读时教师要做必要的技术指导，要求学生把握节奏、注意停顿，读出诗的韵律。比如：

碧玉/妆成/一树/高，万条/垂下/绿/丝绦。

不知/细叶/谁/裁出，二月/春风/似/剪刀。

胜日/寻芳/泗水/滨，无边/光景/一时/新。

等闲/识得/东风/面，万紫/千红/总是/春。

读的时候，注意词与词之间节奏不要完全一样，有快有慢，要有变化。需强调的内容要读重音，比如“谁”“春风”“东风”“总是”“春”。

6．根据诗句特点，可以采取不同的方式理解古诗的内容，突破难点。如，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”句，可体会到静态中柳树的色彩美、形态美。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”可让学生展开想象，想象春风剪开柳叶的动态景象，也就是在春风中柳叶翻飞飘动的情景。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，可把自己当作一个游客，在晴朗的日子里，到河边去看新奇的春景，想一想，当时的景致是怎样的。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，让学生想象在春风的吹拂下万紫千红的景象，从而体会诗句内容。

7．关于课后思考练习题。第1题是背诵课文。可以结合课文学习时进行，在熟读的基础上，让学生背诵，也可以采用互相比赛的方式记背。第2题，用自己的话说说下面诗句的意思，是理解诗句内容的练习。理解不要拘泥课文内容的直译，只要让学生凭借自己的理解，把意思说清楚即可。如，“因为有了东风，才会有万紫千红的春天。”“百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。”“平常人们都知道有春风，要是真正认识它，只有在见到万紫千红花开的景象以后。”“春风徐徐吹来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。”这几种表达都可以。

四、参考资料

贺知章（659—744）唐代诗人。字季真，晚年自号“四明狂客”。越州永兴（今浙江省萧山）人。少年就以文词而出名。公元695年擢升进士，做过工部侍郎等官。晚年与李白交友，酒后作诗文，神采飞扬。他工书法，尤善章草隶书。《全唐诗》存其诗一卷，共存诗20首。写景的诗，较为清新通俗，除本课《咏柳》外，还有《采莲诗》《回乡偶书》广为传诵。

朱熹（1130—1200）南宋思想家、教育家、文学家。字元晦，号晦庵、晦翁，别称紫阳、考亭。祖籍徽州婺源（今江西），生于南剑州尤溪（今属福建）。曾任秘阁修撰等职。他博览群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了程颐、程颢关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的理学系统，称为程朱理学。他从事教育时强调启发式。他治学态度严谨，分析问题缜密，对后代的学者影响很大。他的著作很多，有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》，后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等多种书。荷花

一、教材简说

这篇精读课文描写了夏日公园里一池荷花盛开时的情景，以及“我”沉浸在此景中，与荷花融为一体的感受。作者以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态、色彩明艳、活生生的水中荷花的画面，表达了作者热爱大自然的感情。

全文共五个自然段，第一自然段写去公园看荷花；第二、三自然段描写荷花生长的各种优美的姿态；第四、五自然段分别写自己观荷花时的想象和感受。课文语言朴实简洁，想象丰富，富于感染力，是这篇课文表达上的主要特点。课文中以“我”被一阵荷花的清香吸引，作为铺垫，引入课文重点描述部分──一池美丽的荷花。荷花色彩鲜丽、形态各异，看似一大幅活的画。接着作者展开想象，把自己比作池塘中的一朵荷花，想象中的情节描写得有声有色、有动有静，真的把一池荷花绘成了一幅活灵活现的荷花图。作者把自己的感情融入到文字描述中，感染了读者，让人们不仅看到了浮现在眼前的一池美丽的荷花，也得到了美的感受和体验。

选编这篇课文的意图，一是让学生在读文章、想画面中，体会作者丰富的想象力，同时，让学生感悟描写的细腻以及语言表达的生动形象，并积累语言；二是让学生在欣赏美丽的荷花中，体会大自然的神奇美妙，激发对大自然的热爱之情。

感受荷花美丽的姿态，体会作者丰富的想象，培养对大自然美的体验是教学的重点。理解“把眼前的一池荷花看作一大幅活的画„„”等语句是教学的难点。

二、学习目标

1．会认3个生字，会写出12个生字。能正确读写“荷花、清香、挨挨挤挤、碧绿、莲蓬、破裂、仿佛、衣裳、翩翩起舞、舞蹈、蜻蜓”等词语。

2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分，积累优美语言。

3．理解课文内容，感受荷花的美丽，培养爱美的情趣和热爱大自然的感情。

4．体会作者丰富的想象，学习边阅读、边想象画面的读书方法。

三、教学建议

1．课前准备。引导学生回忆生活中见到的荷花，如没有见过荷花，有条件的可以组织学生去实地观赏并了解荷花的生长情况，以增加对荷花的感性认识，也可查找有关荷花的资料，如文字或图片资料。教师准备有关荷花的多媒体教学课件。

2．教学本课生字，注意指导学生读准字音，写准字形。“挨”读一声，注意和“挨”（读二声）在意义上的区别；“莲蓬”的“蓬”读轻声。要求会写的生字中，注意形近字的区别：裳和常、蜻和晴。注意分辨、记忆字形，比如，裳与衣服有关，下边是衣字；蜻与虫子有关，左边是虫字旁；蹈与用脚跳舞有关，左边是足字旁。写的时候注意字的笔画和书写顺序，“蹈”的第十五笔是“”，“佛”的第四笔是“”。

3．这是一篇情景交融、想象丰富的课文，教学导入时，可先调动学生的生活经验，增加对荷花的感性认识。如“你见到的荷花是什么样的”，再出示有关图片资料或借助其他教学手段来展示一幅幅荷花图。让学生充分了解荷花，体会荷花的美。然后再引导学生读课文，了解作者是怎样描写荷花的。课文层次分明，思路清晰。教学时可以在初读时大致理清作者的思路。然后抓住描写荷花的重点段落（第二—四段），反复朗读课文，重点学习。作者在描写荷花的时候，由荷花的形状写到荷花的颜色，由荷花的整体写到荷花的局部，条理清楚，语言朴实，给人以一种美的感觉。教学时，要抓住作者对荷花各部分的描写和想象，反复朗读，从中体会作者要表达的喜爱荷花的感情。

4．阅读中抓住重点词句，展开想象。教学时注意引导学生理解关键词句，展开想象，并体会句子在表情达意方面的作用。比如，“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”是什么样子呢？“冒”字用得好在哪里？“这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。”想象它们都有怎样的姿势？让语句描写的内容在头脑中形成画面，再说出自己的想象，可不受课文内容的局限。再如，“一大幅活的画”，想象一下活的画是什么样的？鼓励学生充分想象，如果学生不能理解这一难点，可以启发学生结合自己的生活经验，想象生活中荷花的样子。再引导学生进行身临其境的想象，感受荷花、荷叶的各种美妙的姿态，体会一大池荷花的动态美，从而理解“活的画”的意思。对于第四段作者的想象部分，可以提出，“如果你也是一朵荷花，你会想些什么？”激发学生想象的兴趣。只有让学生把自己也比作一朵荷花，并把她当作有感情的人来想象，才能体会到作者出于对荷花的深深情感，已经和大自然融为一体，进入到美妙的荷花世界中去了。最后一句“我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。”是作者沉醉其中，忘我心境的真实写照。

5．朗读指导。本文语句优美，富有韵律，感情充沛，读起来琅琅上口。在朗读的时候，要引导学生把荷花的优美姿态表现出来，例如，“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。”这段话写出了花的各种优美姿态，在读的时候，注意语气高低轻重的不同变化，强调荷花长势的不同特点。其中，“两三片”“全”要读得重一些，体现开花大小程度的对比；“有的”“有的”可以拉长读，体现出各种花姿态的不同。在语调高低不同的变化中，体现荷花的动态美。课文的最后两个自然段，是以作者的亲身感受写出来的，要让学生带着感情朗读，把自己当作一朵美丽的荷花，去体会作者的思想感情。

6．课后思考练习题及文中泡泡。

第1题，“我要有感情地朗读课文”，可以结合课堂朗读进行，教师启发学生把自己当作作品中的主人公，好像自己也来到了公园看荷花，亲眼看到了荷花的美丽姿态，体验到了主人公的美好心境。这样，学生就能自然而然地融入到课文内容中去，读起来充满感情。对于喜欢的部分，可以让学生自己选择，但背前教师要提出要求，比如，可以是几个小自然段，可以是一大自然段，不能仅背诵由一两句话组成的自然段。课文语言优美，可以引导学生背诵全文。同时做好背诵的交流和检查工作。也可以让学生在背诵前说一说为什么自己要选择这一部分背诵。

第2题“为什么说这一池荷花是‘一大幅活的画’呢？”可以结合课堂学习进行，重点是通过讨论领悟：用彩笔画出来的是色彩明丽的画面，而一池荷花就是这样一幅色彩明艳的画面，因为荷花是活生生的真实景色，那么看上去这一池荷花就像一大幅活的画。

第3题“让我们想象一下，如果自己也是池中的一朵荷花，会看到、听到、想到些什么？”可以结合课堂学习进行，也可以在课文内容理解基础之上练习，重点训练学生的想象能力。在学习课文内容后，可以提出问题来让学生独立思考，要给学生一些时间，充分展开想象。可以体会作者像身着白衣裳翩翩起舞的荷花，在和蜻蜓、小鱼交谈的情景，从中受到启发，由此想象开去，可以引导学生想象与课文描写不同的内容。从看到、听到、想象到的等方面展开想象。最后让学生把想象到的内容进行口头交流，看谁的想象更丰富。

“小练笔”是写自己喜欢的花。目的是引导进行经常性的写片断训练，以提高写作能力。教师可以重点让学生先了解一下，课文是怎样写荷花的，哪些是具体描写，哪些是对荷花的想象。然后调动学生的生活经验，让学生想一想自己在生活中最喜欢哪种花，这些花是什么样子的，有什么特点，自己怎样把花描写下来。想好后可以随堂完成。

文中泡泡“‘冒’用得真好”，目的是体会关键词句在表情达意方面的作用。要先让学生通过查字典，了解“冒”的字面意思：原意是液体或气体往外或往上涌，这里是形容在一片绿色的荷叶中，白荷花突现出来，形象地表现了白荷花的艳丽夺目、卓尔不群。还可以让学生通过联系上下句，体会句子描写的内容景象，体会用词的好处。再让学生找一找课文中还有哪些词用得好，比如，“挨挨挤挤”“饱胀得马上要破裂”等。文末泡泡“‘我’怎么会忘记自己是在看荷花呢？”这是理解句子内涵的练习，因为在看荷花的时候，我不自觉地把自己当作一池美丽的荷花中的一朵荷花，沉浸在其中，感情高度投入，所以忘记了自己是在看荷花。说明荷花的美丽所产生的巨大魅力。可以让学生自己体会，然后再交流。

7．课后扩展。课文学习后，如果教学时间允许，可以鼓励学生把自己找到的有关歌颂荷花的诗文交流一下。让学生能够更多地了解荷花，了解它被历代人们所喜爱的原因。这也能为写自己喜欢的花的习作，打开思路。

四、参考资料

叶圣陶（1894—1988）现代著名文学家、教育家、出版家。名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。1912年中学毕业后，曾任中小学教员。1921年参与发起成立文学研究会。1923—1930年任商务印书馆国文部编辑，主编过《文学周刊》《小说月报》。1930年任开明书店编辑，主编《中学生》杂志，并相继在复旦大学、武汉大学执教。建国后历任国家出版总署副署长、教育部副部长、人民教育出版社社长、全国政协副主席、中央文史馆馆长、中国民主促进会主席等职。

叶圣陶的教育思想十分可贵。“‘教’是为了达到用不着‘教’”是他教育思想的精髓。叶圣陶的语文教育著作有与夏尊合著的《文心》《文章讲话》等，与朱自清合著的《精读指导举隅》《略读指导举隅》等；教科书有《开明国语课本》《幼童国语读本》《儿童国语读本》等；儿童文学作品有《稻草人》《古代英雄的石像》《叶圣陶童话选》等；有长篇小说《倪焕之》，短篇小说集《隔膜》《火灾》等，诗有《箧存集》；散文有《未厌居习作》《小记十篇》等；他的《瀑布》《爬山虎的脚》《记金华的双龙洞》等曾选入人民教育出版社出版的小学语文课本。有《叶圣陶文集》（3卷）《叶圣陶语文教育论集》等问世。

荷花 又称“莲花”、“水芙蓉”。根茎肥壮，长圆柱形，里面有许多条管形空腔。茎上有许多节，根状茎横生在浅水的泥里，又称作“藕”。荷花有红色、粉红色、白色等，有清香。花托呈杯状，里面有十几个蜂窝式的圆孔，每个孔内有一粒坚果，叫莲子。藕可以作蔬菜，莲子是营养丰富的食品；叶、花梗、莲心、莲须可入药。

4* 珍珠泉

一、教材简说

这篇略读课文描写了家乡山林中一眼美丽的清泉，写出了泉水的深和绿，抒发了对大自然景观赞美之情，表达了对家乡热爱的感情。

课文是按珍珠泉所在的位置，潭水的四周和泉水涌动的特点，以及“我”对家乡泉水喜爱的顺序写的。全文共六个自然段。第二自然段──第五自然段是课文的重点部分。课文开始交待珍珠泉的位置。第二自然段描写泉水四周的景物，由石头镶嵌，青苔、绿草、野花环绕，就像一个大花环。泉水色绿且深，清可见底。第三自然段讲从潭底冒出的水泡，在阳光下如同一串串多彩的珍珠。第四、五自然段讲这就是自己家乡的珍珠泉，表达了家乡孩子对珍珠泉的喜爱之情。本课表达上的特点是抓住景物的特点，描写细腻生动，用词优美。同时对家乡的感情充溢其间，富于感染力。

选编这篇课文的目的，一是在自读自悟中，了解珍珠泉的美丽景色，感受作者对大自然和家乡的热爱之情；二是了解叙述顺序，积累课文优美语言。

本课的教学重点是了解珍珠泉的美丽；体会作者表达的思想感情。

二、学习目标

1．正确、流利、有感情地朗读课文。

2．了解珍珠泉的美丽，体会作者热爱大自然、热爱家乡的感情。

3．体会抓特点描写景物的方法。

4．积累课文优美语言。

三、教学建议

1．课前准备。教学本课之前，可提问“你见过泉水吗？”让学生回忆自己生活中见过的泉水，对于没有亲眼见过泉水的学生，如果有条件，可以让他们收集有关泉水的图片、文字资料，或向他人求教。教师可准备有关泉水的课件或一些图片资料。

2．本课内容浅显、语言优美，教学时可以放手让学生根据连接语中的学习提示，自学自悟，教师点拨指导。可以先引导学生读懂连接语，明确阅读要求：课文写了珍珠泉的哪些特点，表达了怎样的感情。然后根据要求自学课文。初读，读准字音，了解课文内容，交流自己读后的印象和感受；再读课文时，就课文提示，展开讨论理解内容，体会感情；最后教师指导有感情地朗读，在读中进一步体会语感，积累优美语句。

3．教学时，教师要在学生自学基础上，进行指导。

（1）学生一边读，一边想象课文所描写的情景，比如，描写太阳光照在水泡和潭底石头上的情景：“水面和潭底，金色的光斑和银色的光斑交错着；水泡闪亮闪亮的，射出红的光，黄的光，绿的光，紫的光„„多像一串串彩色的珍珠啊！”引导学生感受文字描写的流动中的美，色彩的绚丽，在头脑里想象出一幅幅生动的画面，还可以把想象到的情景互相说一说。

（2）读课文时，要指导学生边读边理解内容，体会作者描写的细腻和观察的仔细，比如，读潭底冒水泡的情景时，“开始，水泡很小，摇晃着越升越高，越来越大，最后在水面绽开了，在扑哧一笑中消失了。”把水泡当作人来写，融入了人的感情，从中体会作者喜悦的心情。指导读的时候，要着重体会这种感情，语气要轻松、活泼，好像在夸奖一个天真活泼的孩子。

（3）指导朗读课文时，还可以让学生把自己认为写得好的语句画下来，多读几遍，再和大家交流为什么喜欢这些句子，怎样读才能表达出感情。比如，朗读珍珠泉周围的景物，要强调“绿”字，绿青苔、绿草、绿树、绿水，还有“水是那样绿，绿得像是被周围的绿树、绿草染过似的。水是那样深，又那样清„„”，三个“那样”要读出绿的美感和赞叹的感情。“绿得„„”“清得„„”强调绿的程度要读出赞叹的感情。“这就是美丽的珍珠泉，这就是我们村的珍珠泉！”是发自内心的自豪和赞美，要强调重音和停顿，读出自豪感。

4．适时背诵，积累语言。本课语言优美，虽然是略读课文，如果学生有兴趣，可以让学生在熟读基础上，有选择地背诵，还可以把一些优美的语句抄写下来。这里可不做统一要求，目的是让学生感受优美语言，培养积累的习惯。

5．阅读要求及文后泡泡。连接语提出的“课文写了珍珠泉的哪些特点，表达了怎样的感情”的要求，要指导学生在自学和讨论中完成。在初读课文后，可以提出问题思考，教师重点指导阅读：珍珠泉周边的景物怎样？潭水是什么样的？泉水是怎样冒出的，为什么叫珍珠泉？然后就珍珠泉的特点组织讨论。引导学生得出答案：珍珠泉四周绿色环绕，水是绿色的，清且深，泉水有冒不完的水泡，在阳光下涌出，形成多彩的珍珠。

文中的泡泡“我的家乡也有这样美好的景物„„”可以在课文学习后，引导学生想一想自己家乡景物的可爱与美丽之处。这里只布置学生去想，去回忆，去观察，为口语交际课做准备。

6．资料袋的使用。本课的资料袋介绍了有关泉的内容：西藏的羊八井泉、河北的喷鱼泉、台湾的水火泉。目的是丰富学生知识，增加阅读兴趣。教学时要注意让学生自己阅读，凭借字典认识、理解资料中读不懂的字词，鼓励学生讲一讲自己知道的有关泉水的见闻。

语文园地一

口语交际

围绕本单元的专题，本次口语交际安排的话题是介绍家乡景物。目的是让学生了解家乡的景物，增强热爱自己家乡的美好感情，提高口头表达的能力。

在学生学习《珍珠泉》一课时，已经布置关注家乡景物。教学时，可以引导学生从家乡的一草一木到名胜古迹，选择自己喜欢的景物来说。

教学可从本组几篇课文导入，由课文中的荷花、珍珠泉、燕子等，想想家乡的植物、动物、风景有什么特点，引导学生把自己观察和发现的家乡的美和可爱之处表达出来。

教学可参照下面的步骤进行。

1．小组介绍，每个人轮流叙说，讲自己家乡的美景。互相启发感染，听的同学可以补充或提出问题，发言的同学作解答。

2．小组评议，互相评价。说说谁观察得细致、讲得清楚；谁讲得动人、给人留下深刻印象；谁说得有特点。评出大家认为讲得最好的推荐到全班发言。

3．全班交流、评改。评出进步大的同学。4．教师就同学发言做总结。

习作

这次习作安排的是写家乡景物，教学时可以结合口语交际进行。在口语交际的基础上，开拓学生思路，写出家乡的景物及自己的感受。如果学生想写其他地方的景物也可以。学生写的时候，教师可以引导他们展开想象，注意学习本组课文的表达方法。在学生初步完成习作后，进行交流和讲评。教师先提出习作标准：能写出景物的特点；按一定顺序写清楚；表达了热爱家乡的感情；有丰富的想象。然后让学生在小组交流，选出写得好的习作，并说出习作好在哪里。最后在全班交流。教师选取好的以及有特点的习作做讲评。在全班讲评后，学生自己修改作文，也可以同桌交流提出修改意见，最后誊写清楚。学生完成习作后，可以办一期以“家乡的景物”为主题的习作展览。

我的发现

这部分安排的内容是关于反义词的练习。每一个词由两个意义相反的单音节词组成。共有10个词语：动静、得失、吞吐、详略、攻守、进退、始终、呼吸、是非、爱憎。目的是让学生了解词语的意思，体会汉语言的丰富并积累词语。教学时可以引导学生先自己读词语，结合查字典或同学讨论，弄懂词语的意思，然后按泡泡中的提示去思考，重点引导学生发现每个词中两个字的意思相反，合成一个词时表达出另外一个意思。教师可根据学生的发现情况，有针对性地点拨，让学生从中感受祖国语言文字的丰富多彩，激发学习兴趣。

了解了词语的意思，发现了规律后，还可以让学生说说其他的这类词语，并积累这些词语。

日积月累

日积月累的内容有两项：一是“我会填”，以填空的方式，学习量词，二是“读读背背”，读背四字词语。目的是学习准确运用量词，积累词语。

教学“我会填”时，可先让学生读一读，然后填一填。如果填的不同，可以引导学生用这些短语说说句子，互相讨论一下哪个填得正确，还可以鼓励学生运用其他量词填写，如，一束（道）金光，看看是否准确。

“我会填”参考答案是：一首歌曲；一身羽毛；一对翅膀；一幅画面；一阵微风；一眼清泉；一束金光；一串珍珠。

“读读背背”中共有12个四字词语，分别为描写花草、日月、山峦的成语。教学时，可以让学生根据拼音读准字音，然后结合生活实际，试着体会词语的意思，最后记背这些词语。可以采取多种方法记背词语，在熟读、记背好这些词语后，还可以引导学生说一说自己积累的描写日出、日落、鲜花盛开等大自然景物和现象的词语。教师要鼓励词语记得多、说得多的学生。

宽带网

本次宽带网有两个自然段，第一自然段提示了作家描写了哪些自然景物，是怎样描写的；第二自然段提出此次宽带网的学习要求。目的是引导学生关注大自然景物，扩展对大自然景物的观察视野范围，同时学习作家敏锐细致的观察和描写方法，积累更多的精彩的描写片段。导入阅读时，可以提出“你注意过清晨荷叶上滚动的露珠吗？你看见过夏日野外的草地，还有山间流淌的溪水吗？”引起学生注意和兴趣后，再把宽带网中的描写读一读，背一背，体会其妙处，教师稍做点拨。最后引导学生读课外书，把描写大自然的片段随时摘记下来。组织学生做定期的交流。

第二单元说明

环境保护是21世纪人类面临的重大问题之一。本组教材围绕“爱护周围环境”这个专题进行编排。要通过本单元教学，增强学生保护环境的意识，为保护环境做出自己的努力。

教材在一年级下册第三组安排了“保护环境”专题，二年级上册第七组安排了“保护环境、爱护动物”的专题。与以往专题不同的是，本组教学内容安排了一次综合性学习活动。围绕“环境保护”这个专题，本组教材将导语、课文、课后练习、语文园地以及综合性学习等相关内容以整合的方式编排在一起。其中，“调查周围环境”的综合性学习安排在第5课《翠鸟》之后，提示学生此次活动要求调查的内容、所选择的组织和调查方式；在《一个小村庄的故事》之后，提示学生交流开展活动的方式，整理调查材料，做好展示和交流的准备。本组的四篇课文中，《翠鸟》《燕子专列》讲述的是人与动物之间的故事，《一个小村庄的故事》《路旁的橡树》反映了人们对待植物的不同态度以及由此引发的思考。前三篇属于精读课文，最后一篇是略读课文。

本组的导语提醒学生“留心周围的环境，再想想，为了保护周围的环境，我们能做些什么”；四篇课文从不同的角度、不同的侧面，以具体生动的实例引导学生去感受

保护环境的重要以及他人为保护环境所作出的努力，使其在内心深处、在情感态度价值观层面有所触动和感悟；顺着这个情感发展主线，教材在课文后面安排学生去亲身调查，开展以“调查周围环境”为主题的综合性学习；“语文园地”中，教材在学生开展的调查活动基础上，进行更深层次的拓展和延伸，引导学生围绕专题和此次活动，开展口语交际、习作和展示等学习活动。

教学本组课文，要注意引导学生通过朗读和默读，领会关键词句的含义和作用，理解文章所蕴涵的道理，体会保护环境、爱护动植物的重要性，在情感上受到熏陶和感染。

教学本组教材可用14—16课时。翠鸟

一、教材简说

这篇课文形象、生动地介绍了一种生活在水边的小鸟──翠鸟。翠鸟颜色鲜艳、小巧玲珑、叫声清脆，捕捉小鱼时动作迅速、敏捷，十分惹人喜爱。孩子们也喜欢这样可爱的小鸟，想捉一只翠鸟来饲养，但在老渔翁的开导下，孩子们打消了自己的念头，把翠鸟看作了朋友。这篇课文在展示翠鸟的外形和活动特点的同时，呼吁人类要与动物和谐相处。

抓住事物的特点进行生动形象的描写是本课在表达上的独特之处。作者在介绍翠鸟时，紧紧抓住了它在外形和动作上的特征，表达方法不是简单的平铺直叙，而是采用了拟人、比喻、对比等多种方式。比如，“翠鸟喜欢停在水边的苇秆上”中的“喜欢”，“等待游到水面上来的小鱼”中的“等待”，无不反映了作者为翠鸟赋予的人性化的色彩；“翠鸟蹬开苇秆，像箭一样飞过去”，用比喻的手法形象地表现了翠鸟的速度之快。作者在描写翠鸟机灵、敏捷的动作特点时，是把它和小鱼做了一番对比的。小鱼“悄悄”地吹了个泡泡，“尽管它这样机灵，还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛”。

选编这篇课文的意图，一是引导学生体会作者是如何抓住事物的主要特点进行描写和说明的，体会关键词句在表情达意上的作用；二是培养学生与动物和谐相处的意识。

本文的教学重点是了解翠鸟外形和动作上的特点。教学难点是体会翠鸟的外形特点与捕鱼本领之间的关系，透过具体的语句感受作者对翠鸟的喜爱之情。

二、学习目标

1．会认11个生字，会写13个生字。正确读写“翠鸟、苇秆、腹部、衬衫、透亮、又尖又长、清脆、一眨眼、泡泡、逃脱、饲养、渔翁、石壁、打消、念头”等词语，摘抄描写翠鸟外形和动作特点的句子。

2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

3．感受作者对翠鸟的喜爱之情，培养学生保护动物、与动物和谐相处的意识。

4．体会作者是如何抓住事物的特点进行描写和说明的，以及关键词句在表情达意上的作用。

三、教学建议

1．教师在课前准备有关翠鸟挂图、幻灯片、录像资料，如果有条件，与学生一起通过网络或其他途径搜集有关翠鸟的资料。

2．本课要求会认的字有11个，读音难点主要有“赤、衬、衫”(翘舌音)、“秆、衬、衫、泛、翁”(前四者为前鼻音，最后一个为后鼻音)。可以引导学生运用学过的识字方法，自主识记生字。如，可以联系已经学过的生字，用加减或者替换偏旁的办法学习生字“秆、绣、褐”，或者联系生活经验，结合班级同学的姓氏学习“翁”，结合颜色或衣服学习“赤、褐、衬、衫”等。

“秆、腹、衬、衫、泛、泡、饲、陡”都属于左右结构，引导学生观察发现其结构上的特点，然后把重点放在部件比例的大小上，指导临写。有个别字的笔画需要特别说明：指导“翠、翁”“秆、透”时，要注意它们之间的联系，它们分别有“羽”“禾”的部件，但书写时是有区别的，要注意到具体笔画、笔形和结构上的特点，落实到位。

3．本文在描写翠鸟外形和动作特点的同时，表达了人们对它的喜爱之情。在教学过程中，可以围绕这两个方面展开。

本文语言浅显、生动，学生初读课文，大致理解文章的主要内容。在此基础上，引导学生细读课文，找出相关语句体会作者是如何抓住翠鸟的特点、怎样将其表达清楚的。这一问题可以分为以下几个层次：

第一，首先是翠鸟外形上的特点。外形上的特点包括以下几个方面：颜色非常鲜艳，“头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫”；体态小巧玲珑；眼睛灵活、嘴巴长尖，“一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴”。以上外形上的特点都属于静态描写。

第二，翠鸟动作上的特点。动作上的特点包括以下几个方面：鸣声清脆；飞的速度极快，翠鸟“爱贴着水面疾飞，一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了”“翠鸟蹬开苇秆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了。只有苇秆还在摇晃，水波还在荡漾”。课文当中有一个学习伙伴的泡泡“翠鸟的动作真快啊”，目的是引导学生注意翠鸟的飞行速度和课文是怎样描写的；再次是翠鸟机灵，它的反应特别迅速，“小鱼悄悄地把头露出水面，吹了个小泡泡。尽管它这样机灵，还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛。”

作者在描写翠鸟外形和动作上的特点时，除了将其特点分为外形和动作两个方面之外，还注意到了描写的顺序，比如，在介绍翠鸟的颜色时，先写头，后写背上，再写腹部。此外，作者没有单纯、枯燥地介绍翠鸟动作上的特点，而是通过一个具体的捕捉小鱼的例子对其灵敏、迅速的特点做了生动的说明。需要说明的是，翠鸟在外形和动作上的特点关系密切，正是由于翠鸟在外形上具有上述的特点，它在抓鱼时才会如此的敏捷、迅速。这一点需要教师在教学的过程中格外注意。作者之所以将翠鸟的特点写得如此细致，是与其日常的认真观察分不开的，进而引导学生养成留心观察的习惯。

作者在仔细认真的观察基础之上，运用生动、形象、活泼的语言描写翠鸟的特点，从一个侧面反映出了作者对翠鸟的喜爱之情。如果缺少对翠鸟的浓厚的兴趣、没有对翠鸟的喜爱之情，作者是不会那样认真地去观察、那样生动地去表现的。作者在字里行间处处流露出了对翠鸟的喜爱之情。“我们真想捉一只翠鸟来饲养”，这个想法尽管与保护动物的宗旨不相吻合(因为翠鸟是野生的，在大自然里成长才是它们最好的生活方式)，但从一个侧面表现出孩子们是多么喜爱翠鸟；“在翠鸟飞来的时候，我们远远地看着它那美丽的羽毛，希望它在苇秆上多停一会儿”，这反映了“我们”在老渔翁的开导之下，从内心深处懂得喜爱翠鸟不应该是将它们捉来饲养，而是应该和它们做朋友的道理之后，盼望翠鸟在苇秆上多停留一会儿。教学时，可引导学生通过朗读来体会作者对翠鸟的喜爱之情。没有必要让学生讨论“我们真想捉一只翠鸟来饲养”这种想法对不对。

4．要把朗读和理解结合起来，在正确领会课文内容的基础上，通过朗读表达出作者的感情，通过朗读加深对课文的理解。比如，“头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫”，表示颜色的“橄榄色、翠绿色、浅绿色、赤褐色”等词语，均体现了翠鸟的“颜色非常鲜艳”，因此，朗读时声音应该略重。“它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴”，句子中的“小巧玲珑、透亮灵活、又尖又长”，从不同方面展示了翠鸟的外形特点，朗读时语气也应该略重。朗读老渔翁说的话，语速可以稍慢些，这样较符合人物说话特点。

5．课后练习第三题，引导学生体会和发现语言表达方面准确、具体、生动的句子。第一组，“鸣声清脆”比“叫声清脆”更合适，虽然“鸣声”和“叫声”都可以指鸟叫，但是前者更准确，同时还含有感情色彩。“爱贴着水面疾飞”比“爱在水面上飞”更能准确、生动地体现出翠鸟动作轻盈、迅捷的特点。第二组，“翠鸟蹬开苇秆，像箭一样飞过去”与“翠鸟离开苇秆，很快地飞过去”相比，“蹬开”比“离开”更具体，将翠鸟离开苇秆时的动作、神态、速度生动地描绘了出来；“像箭一样飞过去”是一种比喻的说法，它将翠鸟飞走的速度和神态进行了形象的表达。除了这个题目，还应引导学生进行词句的积累，这属于中年级阅读教学的一项基本任务。

有条件的地方或者学校，可以针对本篇课文开展一次拓展性学习，以“我最喜欢的鸟”为题目，介绍自己所熟悉的鸟的外形、活动特点、生活习性等知识，也可以讲述自己和鸟之间发生的有趣的故事。

6．在本文后面，安排了这一学期的第一次“综合性学习”。在三年级上册，教师和同学已经接触到了“综合性学习”这一形式，在进行本次“综合性学习”时，可以适当回忆上学期怎样开展综合性学习的。

本次“综合性学习”，紧密联系本单元专题“环境保护”展开。在提示的内容里面，教材引导学生去了解家乡的环境，调查空气和水是否受到了污染以及人们为环保所做出的努力。这些提示，仅仅是举例性质的引导，教师在具体的操作过程当中，应该根据当时当地的实际情况变通处理，比如，空气和水受到了怎样的污染，污染源在哪里，当地的政府采取了哪些措施应对，污染对人们的生产和生活产生了什么样的影响，面对这样的污染情况我们应该做些什么等等问题，都可以作为学生进行综合性学习的内容或专题。“综合性学习”活动，是专题内容学习的一个部分，指导学生开展活动，不能游离于“环境保护”这一专题。时间的安排上，要随着本组教学内容学习的结束而结束。特殊情况下，适当延长开展活动的时间。

要加强“综合性学习”的中期检查、指导。在《一个小村庄的故事》后，安排了提示的要求。对于浪费时间、可操作性差的调查内容和方式，教师要引导学生进行适当的调整和更正。

语文的综合性学习，是语文知识与能力的综合体现，要反映语文学科的特点，要借助于和语文密切相关的手段开展活动，促进听说读写能力的整体发展，提高保护环境意识。同时，开展环境调查活动，注意小组合作参与，通过活动，培养他们的合作精神。

四、参考资料

翠鸟 翠鸟中为数最多、分布最广的是欧亚翠鸟。这种鸟在我国东部、南部常见，也叫钓鱼郎。翠鸟体长约15厘米。头大，体小。翠鸟常常蹲在河溪、水塘、湖泊、海湾的水面上，或盘旋在上空，只要鱼鳞银光一闪，它便紧夹双翼，尾上头下，全身笔直插入水中，双喙像镊子一样张开，钳住小鱼，随即张开双翼，龟缩着脑袋，掉头振翅浮出水面，整个过程前后不过几秒钟。翠鸟把抓住的小鱼往自己爪上狠狠打几下，再将鱼抛向空中，张大嘴接住，美餐一顿。

翠鸟这种高超的捕鱼本领，来自它独特的身体构造。它的羽毛里，隐藏着许多气袋，尾部有分泌防水油的腺体，借此可在水中迅速潜游而不致弄湿羽毛。翠鸟在插入水中的瞬间，能够精确调节因光线的折射而造成的视差。进水之后，仍能保持极佳视力。燕子专列

一、教材简说

这篇课文进述的是和燕子有关的一个感人的故事。有一年春天，欧洲的瑞士气温骤降，风雪不止。这时，从南方飞回北方的燕子经过瑞士，因找不到食物，饥寒交迫，面临死亡的危险。瑞士政府得知这一情况后，呼吁人们寻找冻僵的燕子，将它们送到车站，并用带有空调的列车将这些燕子送到了温暖的地方。这个故事表现了人类对鸟儿博大的爱心，呼吁人们要保护动物。

本文选材视角和叙事顺序较为独特。首先，“燕子专列”这个题目即给人留下了较大的想象空间，怎么还有燕子乘坐的“专列”呢?作者这样独特的视角激起读者疑惑，引发阅读的兴趣。本篇课文没有采用平常的按照事件发生、发展的顺序进行叙述，而是先将事件的结果呈现出来，然后采用倒叙的方式来讲述事件的整个经过。此外，本文还采用对比的方式来增强表达效果。

选编这篇课文的意图，一是引导学生体会关键词句在表情达意上的作用；二是领会人们为保护燕子所表现出来的博大的爱心。

本文的教学重点是引导学生通过对课文的整体把握和重点词句的理解，体会贯穿全文的爱心，增强保护环境、爱护鸟类的意识。难点是领会描写恶劣气候与环境的内容与人们奉献爱心的关系，感受这样写的表达效果。

二、学习目标

1．会认11个生字，会写14个生字。正确读写“专列、欧洲、瑞士、舒适、空调、列车、启程、站台、特殊、长途、成千上万、麻烦、气温、骤降、风雪、疲劳、饥寒交迫、温暖、政府、纷纷、救护、开动、友情、致谢”等词语，摘抄自己喜欢的句子。

2．有感情地朗读课文，了解课文的主要内容。

3．体会恶劣气候、环境与人们奉献爱心的关系，感受这样写的表达效果。

4．感受贯穿全文的爱心，增强保护环境、爱护鸟类的意识。

三、教学建议

1．教师在课前准备相关挂图或幻灯片；如果有条件，与学生一起搜集有关瑞士的资料。

2．本课要求会认的字有11个，读音难点主要有“洲、殊、骤、涉”(翘舌音)，“濒、厢”(前者为前鼻音，后者为后鼻音)。注意不要将“濒”读成“ｐíｎ”，将“骤”读成“ｚîｕ”。可以引导学生利用多种识字方法，自主识记生字。如，自由朗读课文，圈画不认识或者容易读错的生字，结合语言环境自主认读，然后教师检查认读情况，随机纠正错误读音；也可以以小组为单位，互相检查；通过熟字带生字识字：区──欧、户──启、步──涉、相──厢。

可以把要求会写的生字集中在一起，引导学生观察发现其结构上的特点，如：“欧、洲、瑞、舒、殊、骤、涉、踏、救”都属于左右结构，“启、疲、载”都属于半包围结构。然后指导临写，注意结构比例。“舒”不要将“予”写成“矛”；“涉”的右半部分“步”不要多写一点；注意“载”的笔顺。

3．本文讲述的是人们关爱、保护燕子的感人至深的故事，它表现了人类对动物的博大的爱心，一种浓浓的关爱之情贯穿于整篇课文。

本文文字浅显，内容平实，学生可以先初读课文。初读课文的要求有二：一是领会大致内容，在教师的帮助下理清文章的叙述顺序──倒叙的方法，先写人们向乘坐在专列里的燕子送行，然后描述事情发生的经过，单独介绍小姑娘贝蒂救助冻僵的燕子，最后再回到开头的送行一幕，首尾呼应；二是边读边思考，在学生自己的生活中，燕子飞来时气候是什么样的?与瑞士的燕子遇到的情况有什么不同?力图使学生通过比较，尽快地进入课文所描绘的情境之中，并从一开始就感受到燕子所面临的处境。

细读课文，引导学生体会课文所表达的感情。体会这种感情可以围绕“课文表达了怎样的感情、你是从哪些语句体会到的”两个问题组织学生先分组讨论，然后全班总结。

第一，题目反映了人们对于燕子的关爱──作为动物的燕子都坐上了专列。用专列运送燕子是政府关心保护燕子的一个方面，但是这个举动却包含着非同一般的意义，作为一个政府，能够下这样的命令来关心一群遇到困难的燕子，的确难能可贵，因为这件事情与国家的其他大事相比实在是太“微不足道”了。课文中有一个学习伙伴的泡泡“能够作出这个决定真了不起”，就是引导学生去感受瑞士政府作出这个决定的难能可贵。

第二，政府关心燕子还不仅仅体现在这一个方面，它还表现在运送的专列是漂亮而舒适的空调车、政府通过电视和广播呼吁人们立即去寻找燕子。

第三，除了政府的行为反映了人们对于燕子的关爱之情，每个人为保护燕子、关心燕子也做出了很大的努力。“居民们纷纷走出家门，冒着严寒，顶着满天飞舞的大雪，踏着冻得坚硬的山路，四处寻找冻僵的燕子。”普通的居民不畏严寒、以极大的热心和热情投入了拯救燕子的行动。在这些普通居民中，有一个叫贝蒂的孩子，她与父母一道，“在覆盖着皑皑白雪的山间岩缝里，寻找冻僵的燕子。一天下来，她一个人就救护了十几只燕子。她的脸冻得通红，手冻得僵硬，但她一点也不在乎。”在这样天寒地冻的恶劣天气中，小孩子本应该受到保护，可是她却能够和大人一起，不畏寒冷去拯救比自己更为弱小的、更需要保护的燕子，进一步体现了人们保护动物、维护生态环境的博大的爱心；还不止如此，在将燕子送到车站以后，人们又来到站台上欢送这批特殊的客人，这样的举动体现了人们没有将燕子作为动物来看待，而是将它们当作了富有人性和人情的“客人”，从更深层次表明人与动物是朋友、应该和谐相处这个环保的主题。

教师在引导学生体会人们对燕子的关爱之情时，要注意使学生感受关键词句在表情达意上的作用。比如，“一列漂亮舒适的空调列车正准备启程，站台上站满了送行的人。”在这句话中，“漂亮舒适、站满了、送行”这三个词语值得体会，透过这三个词的表面上的意义，还应该体会到人们将燕子看作了朋友以及对它们的重视。再如，“听到消息后，居民们纷纷走出家门，冒着严寒，顶着满天飞舞的大雪，踏着冻得坚硬的山路，四处寻找冻僵的燕子。”“纷纷、冒着、顶着、踏着、四处”这些词语，表明人们得知燕子的危险情况后内心的焦急之情，以及人们不畏恶劣天气拯救燕子的高贵品质。类似上述的关键词句还有很多，教师要在教学的过程中引导学生认真朗读，加以体会。

4．教师在引导学生理解文中出现的词语时，不宜将词典中的释义直接提供给学生，而是要通过生活经验和上下文的联系理解词义。比如对“启程”的理解，下文说“站台上站满了送行的人”，既然是送行，那显然是车要开走，因此，“启程”的意思就是出发上路。

5．本篇课文虽然以叙事为主，但是整个事件的每一个情节都蕴涵着丰富的情感因素，因此，教师在指导学生朗读时，要在学生理解课文内容的基础之上，感受和领会文章中所蕴涵的情感因素并进而通过自己的朗读传达出来。比如，“她的脸冻得通红，手冻得僵硬，但她一点也不在乎。”其中的“通红、僵硬、但、一点也不”都应该加重语气来读，因为前两者描写了脸和手受冻的样子和程度，后两者是一个转折，表明了尽管冻得厉害，但贝蒂却没在意，这两个词突出了贝蒂为拯救受伤的燕子而忘我的精神境界。

6．课后练习的第二题，是要求学生体会关键词语在表情达意上的作用。学生在回答这个题目时，答案一般可分为三个层面：一是就字面意义进行延伸，比如“纷纷”，从字面上看指的是拯救燕子的人多，“四处”指寻找燕子的范围广；二是透过字面意义感受深层的内涵，比如“纷纷、四处”反映了人们对于保护动物的博大的爱心、为拯救燕子所付出的辛苦劳动等等；三是说明表达效果，比如运用“冒着、顶着、踏着”这三个动词，能够较好地体现气候、环境的恶劣以及人们无所畏惧的高尚品质。不论学生体会到了哪一个层面，只要言之成理，就应该给予肯定。

第三个题目同样属于扩展性的题目，它要求学生把想对贝蒂说的话写下来。学生想对贝蒂说几句话，可以是对贝蒂行为的赞赏，可以表达对贝蒂是否在恶劣天气中被冻坏的关心，也可以是自己从贝蒂身上得到的启示，还可以请贝蒂介绍当时拯救燕子时的想法和所见所闻„„学生可以围绕有关《燕子专列》的任何内容与贝蒂对话。

积累词语是学生语文学习的一项基本内容，在学习课文的过程中，要引导学生积累优美的词句和段篇。有条件的学校，可以布置学生搜集相关的人类保护鸟类的资料，举办一个以“保护鸟类、爱护家园”为主题的活动。

四、参考资料

瑞士 欧洲中部内陆国家，和法国、意大利、奥地利、列支敦士登、德国接壤。面积4．13万平方公里。人口704万(1995年)，日耳曼人占84%，其他的是法兰西人、意大利人。居民多数信基督教或天主教。城市绿化率约61%。首都在伯尔尼。瑞士由山地和高原组成，西北有侏罗山脉，中部、南部有阿尔卑斯山脉。瑞士境内湖泊很多，莱茵河、罗讷河等发源于此。山间谷地气候温和，高山比较寒冷。水力丰富，有少量煤、铁、石油和铀矿。瑞士经济发达，人均国民收入居世界前列。工业、金融业、旅游业发达，为经济三大支柱。钟表业历史悠久，产量居世界前列，誉称“钟表王国”。1950年9月与我国建交。一个小村庄的故事

一、教材简说 本文正如它的题目，讲述了一个小村庄的故事：山谷中有一座环境优美的小村庄，村庄周围是郁郁葱葱的森林。人们靠着手头锋利的斧头，将树木一棵棵砍下来，建造房子、制造工具、打造家具，过上了“不错”的日子。但是由于过度的砍伐树木，致使土地裸露，极大地削弱了森林的防洪能力。终于在一场连续的大雨之后，咆哮的洪水将小村庄卷走了。这个故事讲述的不仅仅是“一个小村庄的故事”，它揭示了生活在村庄里的人们错误的行为以及这种错误行为所引发的严重的后果──不爱护自然，必将受到大自然的惩罚。本文呼吁人们应该爱护树木，保护周围的环境，维护生态平衡。

本文篇幅短小，语言朴实，然而其隐含的道理却非常深刻，因此，“言简意深”是本文的主要特点。比如，通篇课文没有一处谴责人们乱砍滥伐树木的行为，但在读完课文之后，读者会油然而生一种对人们错误行为的惋惜和谴责。

选编这篇课文的意图，一是联系上下文和生活实际，理解含义深刻的句子，并体会其表达效果；二是培养和提高学生的环保意识，引导学生为建设和拥有一个绿色的家园做出自己的努力。

这篇课文的学习重点是理解含义深刻的句子，了解小村庄变迁的过程和原因；学习难点是联系生活实际理解本文所蕴涵的深刻道理。

二、学习目标

1．会认9个生字，会写13个生字。正确读写“山谷、森林、郁郁葱葱、湛蓝、甜润、锋利、盖房、裸露、扩大、一栋栋、各式各样、工具、应有尽有、家具、喘气儿、黎明、洪水”等词语，摘抄含义深刻的句子。

2．有感情地朗读课文，了解课文的主要内容。

3．领会爱护树木、保护环境、维护生态平衡的道理。

4．联系上下文和生活实际，理解含义深刻的句子，并体会其表达效果。

三、教学建议

1．如果有条件，教师在课前组织学生查找资料，了解我国的森林覆盖率与森林的破坏情况、植物与水土流失、植物与环境保护等相关知识。

2．本课要求会认的字有9个，读音难点主要有“澈、湛”(翘舌音)、“湛、栋”(前者为前鼻音，后者为后鼻音)。注意不要将“湛”读成“ｓｈâｎ”，将“裸”读成“ｇｕǒ”。可以安排学生互相交流识字方法，教师作有针对性的指导，并利用多种方法加强识字的巩固。比如，可以运用增加或者减少偏旁的办法认记生字，“包+口──咆”、“牛+利──犁”、“木+东──栋”。

要求会写的生字如“森、葱、犁、喘、黎”，在田字格中的比例应该协调。“葱”的中间是“匆”不是“勿”；“裸”的左半部分是“衣补”不是“示补”；“黎”的上部右边的不能写成多一撇的“勿”；同样是“木”这个部件，在“森、栋、柴”中就有很大的不同；提醒学生注意，很多独体字作偏旁时具体形状要发生改变，如“葱”中的“心”、“砍”中的“石”等。

3．本篇课文语言浅显、朴实，可以组织学生自主学习。初读课文的要求有以下几点：一是借助拼音和同学之间的合作，扫清文字的障碍，将书读正确、流利；二是在读书过程中思考，那个“美丽的小村庄”发生了什么样的变化，变化的原因是什么。

教师在学生的自主阅读基础上，针对上述问题组织学生讨论。“美丽的小村庄”变化的过程很清楚：最开始那是个美丽的小村庄，“山上的森林郁郁葱葱，村前河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润”；接着人们开始砍树盖房、造犁，山坡上出现了裸露的土地；后来，树木大量减少，裸露的土地不断扩大；最后，大雨之后，河水暴涨，小村庄被水卷走，无声无息地消失了。

学生在归纳出小村庄的变迁过程之后，可以根据这个变迁过程逐步领会其变迁的原因：人们过度地砍伐树木，使环境遭到极大破坏是小村庄消失的直接原因。说“过度地”砍伐树木，要结合小村庄的变迁过程来了解：这个“过度”，是逐渐地显示出来的，最开始的时候，人们并未认识到这一点，“就这样，山坡上出现了裸露的土地”，只“裸露”几片土地，是不会造成“村毁人亡”的后果的；正是由于人们最开始时并未认识到过度砍伐树木的危害，于是接着又“一年年、一代代”砍伐，“裸露的土地不断扩大”；砍伐的树木不断增多，造成砍伐的“过度”。但是，人们仍未认识到这一点，直到树木变得异常稀少，村庄为洪水卷走为止。小村庄消失的重要原因，就是人们没有环保的意识，贪图眼前利益，致使村庄最后消失。它具有非常现实的意义，对我们今天的生态环境建设有着特别的警示作用。这一点可以结合学生的生活实际理解。

在初读课文的基础上，教师继续引导学生细读课文，领会和理解含义深刻的词句。

“谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山上去，把树木一棵一棵砍下来。”这里的两个“谁”值得特别注意，“谁”不作为疑问代词，是“任指”，表示没有例外，两个“谁”字连用，表明这里的人们没有任何的约束和限制，去山上砍树非常随便，因此，森林被破坏也就顺理成章了，森林遭到过度的砍伐也就有了一个前提──没有人管。“拎”字，从字面上与“拿、带”一致，但为什么不可以换成后两者呢?这个“拎”字表达了人们的一种非常随意的心态，它把人们那种把砍树没当作一回事的心态淋漓尽致地勾画了出来。表达这种随意心态的还有“一棵一棵”，这“一棵一棵”表示的不确定数目，既然是不确定，就突出了人们没有将砍树当作一回事。

“就这样，山坡上出现了裸露的土地。”“出现”和“裸露”，表明小村庄周围的环境开始发生变化了，这是向着环境恶化开始的第一步，如果人们没有注意的话，环境的破坏将无法避免。

“一年年，一代代，山坡上的树木不断减少，裸露的土地不断扩大„„”这句里有两个“不断”，它们表明了对森林的破坏还在继续。最后的省略号意味深长，它虽然省掉了文字的说明，但是比文字的说明更有韵味──对森林的破坏仍在继续。这里的两个“不断”和一个省略号，动态地、含蓄地表明了“过度”砍伐是如何一步一步形成的。

“树木变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，变成了应有尽有的家具，还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了。”这里连用了三个“变成”，构成了排比句，它非常强烈地体现了人们对森林的破坏。“还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了”，这个句子表面上描述了人们“利用”树木的一种方式──用树木作柴烧，但却深刻地表达出了对人们的错误行为的一种遗憾和谴责，大量的树木，“随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了”，这是多么低效的一种利用方式，又是多么轻易的一种破坏方式呀!

“不管怎样，家家户户靠着锋利的斧头，日子过得还都不错。”这句话，也是一种对当时情况的实实在在的说明，但是其中的一个“还”字，却表达出了一种较为勉强的味道(试着去掉“还”字，意味大不相同)，实际上是对人们行为的否定。

“可是，小村庄，却被咆哮的洪水不知卷到了何处。”“咆哮”本来指野兽的吼声，这里用来形容河流的波涛声，它生动地反映了在失去树林的保护之后，洪水是多么的肆虐，突出了人们乱砍滥伐树木的严重后果。

“什么都没有了──所有靠斧头得到的一切，包括那些锋利的斧头。”这里的“一切”，指的是人们通过砍伐树木所获得的所有的物品。“什么”，这里不是用来提问，而是用以“任指”随便的一个什么东西、物品。一个可以概括任意一件事物的词语“什么”的运用，突出乱砍滥伐树木所引发的惨重后果，同时也衬托出灾害的无情，人类如果不珍惜热爱自然，自然会对人类进行残酷的惩罚。这句话含义深刻，发生在小村庄身上的故事也非常耐人寻味，因此，本文最后学习伙伴吐了一个泡泡“我想对小村庄的人们说”，学生可以选择不同的角度，阐述自己的想法：可以谴责人们的错误行为，可以表达自己的同情之心，可以对人们今后的生活提出建议等等。

文中三处提到了“锋利的斧头”，它是有用意的。“锋利的斧头”代表着人们对树木森林的无情的、残酷的破坏、短视的利用，甚至可以说是那些无知的人们的一种象征。“锋利的”，更突出地表明了破坏的残酷、无情。

上述的含义深刻的词句，可以引导学生讨论、思考。教材当中通过学习伙伴的泡泡作了相应的提示，试图通过举例的形式引起学生的注意。比如，一个学习伙伴说“我知道‘大雨没喘气儿’的意思”，这里的“大雨没喘气儿”是运用了拟人的手法，形象地说明了大雨连续不断、几天没停。

在领会了上述含义深刻的句子的基础上，引导学生有感情朗读课文，读出那些关键词句的表达效果。比如，“谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山上去，把树木一棵一棵砍下来”，读到“谁家、拎起、一棵一棵”时，语气要略微舒缓、加重。

4．课后安排交流阅读感受的题目，通过这个题目了解学生对课文内容的把握程度，以及是否在把握课文主要内容的基础上作了深入的思考，有自己的体会和感受。关于小村庄发生的变化比较容易交流，但发生变化的原因则会有很多不同的答案。教师还可以在这两个问题基础上进一步拓展，请学生提出如何保住小村庄的建议。

体会、积累语言的题目，有较大的自由空间。学生可以在例句的基础之上，根据自己的阅读感受自主抄写、体会、积累。在“找出意思深刻的句子”，学生抄写之后，教师应该组织学生进行交流，说出每一个句子深刻意思。以便使学生更好地理解爱护森林、增强环保意识的重要性。除了意思深刻的句子之外，还可以积累运用得得体、恰当、优美的词语或者片段。

这篇课文是有关人类居住环境的生态维护与建设的文章，学生在学完之后，可以紧密联系本组的综合性学习，安排学生了解自己周边的环境状况，比如，动植物有无增减，这种增减对环境的影响，这种变化的原因；周围有无新的建筑和工厂，它们对环境有何影响；化肥和农药的使用状况，它们对动植物、大气和水等的污染；政府和个人对上述污染或者环境破坏所采取的应对措施等等。

5．本文课后安排了综合性学习提示，意在提醒学生在开展了一段时间的综合性学习之后，对材料、成果进行整理，为后面的交流和展示做好准备。教师可以引导学生在小组里交流是如何开展活动的，然后请学生将收集到的材料进行整理。具体的材料不同，整理的方式和呈现的方式也不一样。可以先将反映同一情况的材料归为一组，比如动物、植物、空气、水、光、噪音、工厂污染等等；然后就反映同一种情况的材料按其所属性质分类，比如可以分成文字、图片、声像、图表等等；最后考虑同一种情况中的不同材料如何搭配，以便将其整合起来，对自己的调查结果进行综合的说明，比如，给图片配上相应的文字说明。上述工作做完后，要对这些材料进行分析综合，探究它们所反映的问题，可以参考如下的角度：第一，调查时间、地点、人数、调查方式和所受污染的种类、程度；第二，借助手头整理之后的材料，对所受的污染进行分门别类的整理；第三，根据整理之后的材料，为有关部门或者个人提供建议。有条件的地方，可以引导学生借助现代多媒体手段，对自己的或小组的调查成果进行整理，以便交流和展示。材料整理的形式不必强求一致，要鼓励学生采用富有创意的、多样的形式，以更好地培养和提高其学习中的自主、探究意识。

四、参考资料

犁 耕翻土壤的农具。中国春秋时代就有用牛为动力的畜力犁，由犁辕和装在其前下方的铧式犁体等构成。现代机引犁由工作部件、犁架、调节机构、牵引或悬挂装置等组成。按工作部件分铧式犁、圆盘犁、驱动型耕作机等。

8* 路旁的橡树

一、教材简说

本文是一篇略读课文，讲述的是与一棵粗壮、结实、挺拔的橡树有关的故事。在南北两座大城市之间，准备修建一条公路。在公路应该延伸过去的地方，工人们遇到一棵高高挺立着的橡树。为了保护这棵橡树，筑路工人与工程师经过精心的设计，在不改变筑路计划的前提下，使公路在橡树边拐了一个马蹄形的弯儿，既保住了这棵橡树，又圆满地完成了筑路计划。这个故事，表现了人们对一草一木的珍惜，赞扬了工程师和筑路工人的环境保护意识。

本文语言质朴，情节简单，所反映的人们的行为非常高尚。从筑路工人与工程师的言行可以看出，他们保护橡树的行为完全是自发自觉的，换句话说，保护环境、人与自然和谐相处已经成为了人们内心深处的一种意识。这篇课文的另外一个突出特点是，通过对一件寻常小事不寻常处理方式的描写，读者在读后内心受到震动和感染，自然而然地增强自己的环保意识。

选编这篇课文的意图，一是在读懂课文的基础上，结合学生的生活实际培养环保意识、爱护自然界里的一草一木；二是通过具体的语句，体会人物的心情。

学习这篇课文的重点是体会人们在保护橡树的过程中体现出的一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。

二、学习目标

1．借助拼音，正确、流利地朗读课文。

2．把握文章的主要内容，从筑路工人和工程师的行动中受到启示，增强自觉保护生态环境的意识。

3．培养独立阅读能力。

三、教学建议

1．布置学生搜集有关资料。

2．本课生字不多，教师可以引导学生借助拼音认读，可在检查学生朗读时纠正读音。

3．教学这篇略读课文，可以通过学生自主阅读领会文章的主要内容，了解课文讲了一件什么事，并就自己读后的感受与同学进行交流。

对于主要内容的把握，学生不会遇到太大的困难，但要注意体会人们在处理橡树与路时的心情。

(1)“突然，工人们停下来，把排水管放在地上。”工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢?原来，“在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树”，这棵橡树“是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样”，充满了生命的活力，同时与环境完美地结合在了一起，它又是一个“美”的象征。面对这个结合着生命与美感的高大的橡树，他们或者是为橡树的生命力与美感所震撼，或者是不愿砍伐橡树埋上排水管，总之工人们停了下来。学生阅读时要注意读好“那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样”这句话，声音要响亮、有气势。

(2)“工程师向工人们走来，他什么话也没对工人们说。工人们也沉默不语。”为什么工程师和工人们都沉默不语呢?工程师“什么话也没对工人们说”，表明他在此时也注意到了那棵象征着生命的活力与美感的橡树，内心深处同样也受到了震撼，因此没有命令工人将其砍倒，但该怎样做呢?他也还不是很清楚，于是工程师沉默不语；工人们不想砍掉这棵橡树，但又必须得到工程师的同意，他们沉默不语是在等待工程师考虑清楚以后作出安排。学生们读这两句话，语速要舒缓、语调要略显低沉，以便表达出人们当时肃穆、不知如何是好的情境。

(3)“工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气。工人们也沉重地叹着气。”“工程师长久地看着筑路计划”，一个“长久地”说明了工程师在内心深处经历了比较复杂的心理斗争，他“把目光转向橡树，叹了口气”，那么，工程师是为什么叹气呢?联系上下文可以知道，一方面橡树应该得到保护，另一方面“(要修筑公路的)计划是不可以修改的”，解决这个问题的办法就是使公路绕过橡树，但这样一来，公路就不会像箭一样笔直了，因此，这声叹息含蓄地传达出工程师为了保护橡树，在没有改变筑路计划的前提下而不得不作出的无奈的选择。“工人们也沉重地叹着气”，表明工人们在没有得到明确的答复之前，看到工程师在叹气，内心非常担心、沉重。这两句话语速也要舒缓、语调同样要略显低沉。

(4)“‘计划是不可以修改的。’工程师说。‘橡树也不可以砍。’工人们说。”工程师的话是陈述了一个客观的事实，因此，他的语气应该比较平静。工人们的话则是出于对橡树的爱护，因此他们的话应该含有一定的激动的情绪，读出来应该略显激动。

(5)“工程师拿出一根楔子，走到离橡树100米的地方，把楔子打进了地里。‘现在谁也不会责备我们了。’他轻声地说。”工程师的行动给了工人们一个最好的答复，也使整个事件得到了较为圆满的解决；“现在谁也不会责备我们了”，表明了工程师在解决问题之后的一种轻松心态。因此，这段话读起来要轻快，但一连串的动词“拿出、走到、打进”，语速稍缓、语气略重。

(6)“它像箭一样笔直，但只在一个地方弯曲成马蹄形。”“笔直”与“弯曲”在这句话里构成了鲜明的对比，作为公路来讲，自然是“宽阔、平坦、漂亮、笔直”为好，但人们为保护橡树却将其筑成“弯曲”的，显示了人们爱护树木、注意环保的高尚品质；“只在一个地方”则突出地强调了人们的良苦用心，只有一个弯儿，这个弯儿还是为橡树特别设置的。因此，这句话中的“笔直、只有一个地方、弯曲”需要注意重读。

(7)“坐车过往这里的人不约而同地赞叹道：‘筑这条路的人一定有一颗高尚的心。’”“不约而同地赞叹”，表明人们都很认同、赞赏工程师和筑路工人的决定、行为(正应了上文工程师的那句话“谁也不会责备我们了”)，因此，他们也赢得了人们的尊重；“高尚的心”则是对工程师和筑路工人的非常准确的、也是最好的评价。学生阅读时要注意这两处的词语。

在准确把握主要内容和领会人物心情的基础上，组织学生以小组或全班为单位，围绕课文前面导语中提到的“交流一下对这件事的看法”进行讨论交流。

4．引导学生积累词句。如果学生有兴趣，可以把自己认为优美的词句摘抄下来。

四、参考资料

橡树 落叶乔木。果实叫橡子，富含淀粉。树皮和壳都可提单宁酸。有些种类的叶子可饲养柞蚕。

灌木 无明显主干的木本植物。植株一般较矮小，近地面处枝干丛生。例如紫荆、木槿、迎春、海桐等。

工程师 技术干部的职务名称之一。能够独立完成某一专门技术任务的设计、施工工作的专门人员。

排水管 排除雨水和各种废水的管道。

沥青 有机化合物的混合物，黑色或棕黑色，呈胶状，有天然产的，也有分馏石油或煤焦油得到的。用来铺路面，也用作防水材料、防腐材料等。通称柏油。

语文园地二

口语交际

围绕本组的专题，安排了以“我们能做点什么”为话题的口语交际训练。有关这次训练，教材在本组的导语、综合性学习提示中已经作了相关的说明。这次口语交际的目的，意在使学生将学习本组课文所获得的知识和能力、情感态度价值观等有效迁移，结合自己在综合性学习中的收获、体会，与同学就家乡的环境保护进行探讨和交流。

教学可以从本组的几篇课文或者综合性学习导入。有前面综合性学习作为基础，学生会在教师的引导之下积极踊跃地交流自己的收获、体会。

可以引导学生围绕下面的问题展开交流：你调查的是哪一方面内容?采用什么方法?你在自己的调查中有什么发现?你了解到周围的环境受到哪些污染?污染原因是什么?你能根据自己的调查用数据、图片或其他方法进行说明吗?改善家乡的环境你有什么好的建议?你通过本次调查有什么收获呢?

若以小组为单位开展综合性学习活动，可以先让这些同学在组内交流，然后推选出代表在全班介绍本组开展综合性学习活动所了解到的情况；也可以将活动内容相同的同学分在一起进行交流，再派代表全班交流。

在各组代表汇报交流的基础上，全班进行总结，确定一两个有代表性的环保问题，围绕“我们能为保护家乡的环境做点什么”展开讨论，提出几条具体的建议，若有可能，反映给当地有关部门。

习作

本次习作，是综合性学习的一部分。要求学生结合前面的综合性学习来写，范围比较广泛，可以写自己调查了解到的情况，可以写几年后家乡环境的变化，也可以写在综合性学习活动中发生的有趣的事情。

本次习作，教师可重点从以下三个方面进行指导。

1．激发习作兴趣。教师可以承接前面的综合性学习巧妙导入，如，大家围绕“环境保护”做了很多调查研究工作，是否愿意结合这次综合性学习，写一写自己了解到的情况、感受或想法；大家在口语交际课上交流了自己在综合性学习活动中的收获、体会，是否愿意把交流的内容写下来。

2．选择习作内容。引导学生回忆在口语交际中哪些同学(包括自己)的哪些内容表达得具体，给自己留下的印象深，然后帮助学生结合自己的实际从中选择习作内容。

3．鼓励学生自由表达和有创意地表达。引导学生由说到写，把在口语交际中交流的内容写下来。学生可以借鉴本组课文在表达上的特点，比如《翠鸟》抓住了所描写对象的特点；《一个小村庄的故事》语言朴实，叙事生动清晰，揭示的道理深刻。引导学生使用平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的语句。

在习作之后，可以引导学生交换习作，互相修改。教师要根据自己掌握的情况，就学生习作中存在的共同问题给予指导，对有进步的同学给予鼓励，并组织学生展示自己的习作。

我的发现

教材中列举了两组句子，学生在读完每一组句子之后，都会有所发现，但是，所发现的内容会因学生不同存在着差异。最简单的是每一组的第二句比第一句词句多；二是每组的第二句是比喻句，这是从修辞的角度来发现；三是每组的第二句比第一句表达得更具体、形象。

在教学中，教师要逐步引导学生由浅入深地进行发现，使其感受到祖国语言的丰富、表达方式的多样，不断鼓励、启发学生运用这些规律，试着使用有新鲜感的词句，使自己的语言表达更加丰富多样。教学中不必给学生讲有关修辞知识。

日积月累

这部分包括“读读认认”和“读读背背”两部分内容。

“读读认认”，安排的是一组反义词语，学生通过这一组内容的学习，既可以复习巩固已经学过的生字，又可以借助反义词学习新的生字，同时积累反义词语。可以先让学生借助拼音，自己认读，同桌互相检查，教师指名认读字音和朗读短文。注意“浊”读翘舌音，“罪”读平舌音，“廉、贪、偏”为前鼻音韵母。教师也可以引导学生进行拓展，再列举一些自己在平时的学习中积累的反义词语。

“读读背背”，安排了古诗佳句，目的是积累中华民族传统文化。五组诗句，只要求读读背背，诗句的意思一般可不讲解。

“万壑树参天，千山响杜鹃”，是唐朝诗人王维的作品，原诗为《送梓州李使君》，它描绘的是古木参天、杜鹃声声的森林景色；“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，也是诗人王维的作品，原诗为《积雨辋川庄作》，它描绘的是夏日时节、白鹭黄鹂在水田、林木之间飞翔、歌唱的情景；“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜”，是唐朝诗人王建的作品，原诗为《雨过山村》，它描绘的是雨中山村的景象，村路环曲、板桥横斜，小溪沿岸，则是翠绿的竹子，偶尔还从附近的茅舍里传来几声鸡叫，打破了小山村的沉静；“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，是唐朝诗人杜甫的作品，原诗为《曲江二首》，它描绘的是蝴蝶在花间飞舞、蜻蜓在水面翻飞的夏日美景；“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，是宋朝词人晏殊的作品，原词为《破阵子》，它描绘的是池塘美景，斑斑点点的苍苔分散在池边，树木枝间的黄鹂在欢快地鸣叫。这些诗句，不但展示出了由植物、山水所构成的静态画面，同时还加入了动物的活动，特别是一些小鸟的鸣叫，使诗句所描绘的整个画面动静结合，不但充满了缤纷的色彩，而且莺啼鸡鸣，让人在视听感觉的沟通、融合中体会其中所蕴含的美。

展示台

“展示台”作为本次综合性学习的延续，安排学生围绕“环境保护”这个专题，就其所获得的综合性学习成果进行交流和展示。教材中列举了几种成果：保护环境的标语牌、保护环境的建议书、保护环境的手抄报。这三种形式仅是教材所举的例子，不同地区的学校可以根据学生开展综合性学习的实际情况，有所增减，积极创新。全班学生可以共同商讨成果展示的方式，也可以分小组讨论确定，不管采用何种形式，教师都应该详细了解学生的活动情况，为有困难的小组提供帮助。

第三单元说明

本组教材围绕“怎样看问题，怎样想问题”这个专题编写，包括三篇精读课文、一篇略读课文和一个语文园地。其中，《寓言两则》《惊弓之鸟》《画杨桃》是精读课文，《想别人没想到的》是略读课文。本组课文形式多样，有寓言故事、成语故事和传说故事，也有生活中发生的真实故事，但它们有一个共同特点：都是用具体的事情来说明一个道理。所说明的道理，分别从不同的角度丰富学生的思想方法。有的说明一个人做错了事，只要肯接受意见认真改正，就不算晚；有的讽刺了那些行动和目的相反的人。有的告诉我们：一个人做事要善于观察、勤于思考，并根据自己的发现做出正确判断；有的通过生活中的平常小事说明同一个事物从不同的角度看，会有所不同，教育我们做事、看问题要实事求是；还有的说明做事情要善于开动脑筋，想别人没想到的。有关思想方法的专题在前几册教科书中都有所涉及。本单元的教学应该在以往内容的基础上有所扩展，不断提高要求。

语文园地安排的内容也与本组专题紧密联系。在“口语交际”和“习作”中学生可以尝试着运用学到的思想方法来介绍自己，正确认识自己的优缺点。“读读背背”是一些有关思想方法方面的谚语。“成语故事”《买椟还珠》讽刺了那些没有眼力、舍本逐末的人。

本组课文语言朴实生动，含意深远。学习本组课文，要以读为本，运用学到的阅读方法把课文读通、读懂，注意抓住和理解课文中的关键词句，联系生活实际，体会故事中的道理，初步受到科学的思想方法的教育。

建议本组教学可用12—14课时。

寓言两则

一、教材简说

这篇精读课文包括两则寓言故事，一个是《亡羊补牢》，一个是《南辕北辙》。这两则寓言都出自《战国策》。《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这个寓言告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。“辕”是古代车马前面的两根车杠；“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹。人们用“南辕北辙”这句成语，来比喻行动与目的相反，也就是“背道而驰”的意思，含有讽刺、批评的意味。

安排这篇课文的意图主要是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习读懂寓言的方法。

这两则寓言，内容通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。教学中要在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意，这是学习本课的重点和难点。

二、学习目标

1．会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、把式、盘缠、硬要”等词语。

2．朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。

3．了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

三、教学建议

1．课前可以布置学生回忆学过哪些寓言，是如何学会的，并与同学交流。预习课文时，自学生字词，用查字典或联系上下文等方法理解字词。教材在“亡羊补牢”课题的旁边，编排了学习伙伴的一句话：“通过查字典和联系课文，我知道‘亡’和‘牢’的意思。”这既是对学生学习方法的引导，同时也是落实中年级阅读教学的目标。老师要引导学生平时读书能运用这样的方法，弄懂课文中其他这样的词语。如，“南辕北辙”中的“辕”和“辙”。有些词语，学生可能比较陌生，如，“辕”“辙”“把式”“盘缠”，老师可在课堂上稍加解释。鼓励学生把课文多读几遍，把不理解的地方画下来。

2．寓言常常是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理的。教学时首先要让学生了解这两则寓言讲了一个什么故事，弄清故事的情节，也就是要弄清故事的发生、发展和结果。要在掌握故事情节的同时，引导学生按照故事情节的发展进行想象、深入思考，一步步加深对寓言里形象的认识，体会蕴含的道理。可按以下两个步骤教学：（1）先让学生弄懂寓言故事的内容。（2）启发学生根据故事内容，简要地说说寓意。在学生弄懂了寓意的基础上，再让学生联系学习、生活实际谈谈自己的感想。

3．抓住重点词句，是理解课文内容的重要方法，在教学中应鼓励学生自己去发现问题，互相讨论、解答。学习《亡羊补牢》，可以抓住“后悔、接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么，从“接受”一词明白了什么，从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。学习《南辕北辙》，要重点抓住课文最后一段话，让学生进行理解，“硬要”体现了这个人的固执和执迷不悟，“越„„越„„越„„越„„越„„”的句式，强调了这个人最后的结局。教学时，要让学生多读，在读中进行比较和体会。教材在课后编排了学习伙伴的话语：“我想对那个去楚国的人说„„”，目的是引导学生发挥想象，以楚国人的朋友身份对他进行劝说。要鼓励学生大胆表达，这也是对学生口头表达能力的一种训练。

4．寓言的道理是蕴含在故事的字里行间的，因此，要紧扣故事内容、让学生在读中理解课文内容，抓住重点词句来理解寓意。教学时要注重朗读指导，启发学生把故事中表达的不同意思读出来。如，学习《亡羊补牢》，可以通过分角色表演朗读对话部分，体会邻居对养羊人的关心和养羊人对丢羊这件事的态度，最后一段要读出养羊人后悔的心情。又如，学习《南辕北辙》，可以让学生自由读，一边读，一边琢磨，看看短文中的人物是怎么问话又怎么答话的。同学间可以相互试讲这个故事，也可以两、三个人一组分角色读。在学生读中悟出寓意的基础上，可以结合课后思考练习第二题，让学生联系实际，说说生活中与这两个寓言故事相类似的事，以及自己的感受。

5．本课要求认识的5个生字也同时要求会写。因此，教师在让学生记住这些字音的同时，注意引导学生识记字形，要根据认写中的难点给予重点指导。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“ｊｕàｎ”，它的另外一个读音是“ｑｕāｎ”。“窟窿”的“窿”本音是ｌïｎｇ，在“窟窿”这个词里读轻声，这两个字的字形比较复杂，教学中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔；“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”，要提醒学生注意。“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。

6．课后思考练习第一题，可引导学生在熟读课文的基础上，用自己的话讲讲这两个寓言故事，注意这里不是要求学生背诵课文，可以用自己的话讲，并加上动作、表情，边演边说。课后练习第二题，教师要尽量拓宽学生的思路，结合实际谈，讲的例子要多一些，广一些。思考练习题的最后，有三个学习伙伴在一起交流的情景，目的是引导鼓励学生课后多读寓言故事，并组织召开寓言故事会，把自己阅读的寓言故事和同学互相交流。也可以在学习本篇课文前布置学生收集寓言故事，课文学习结束后，引导学生交流自己收集的寓言故事。

四、参考资料

寓言 “寓”，寄托；“言”，讲道理。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法，告诉人们一个深刻道理的文学体裁，常带有讽刺和劝诫的性质。中国古代寓言大量见于诸子作品和史书里，最早载有完整寓言故事的书是《墨子》。诸子散文中，《庄子》寓言最多，全书共三十三篇，寓言占了很大部分。在史传文学中，《战国策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除这两部书外，《韩非子》《孟子》《吕氏春秋》等书，也有不少流传久远的著名寓言。

《战国策》 是战国时代历史资料的整理。它先按国家来分类，在一国之中，再按着事件的先后加以编排。其中所记的事情，都没有具体年代，各篇之间也互不连贯。书中所记载的时代，上自战国初期，下至秦朝统一六国，反映了当时政治、社会各个层面的生活面貌。

童话和寓言的区别 寓言和童话既有相似之处，又有区别。相似之处是它们的故事是虚构的，故事中的主人公既可以是人，也可以是人格化的动物、植物或自然界的其他东西和现象，都具有教育意义。不同的是，寓言比较短小，语言简练、朴素，重在教训和讽刺，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。童话是一种富有幻想色彩的故事。有幻想，才有童话，它以少年儿童认识、理解的人或物为描写对象，通过丰富的想象、夸张的手法来塑造形象。童话有诗一般优美的意境和语言，能给人以美的享受。惊弓之鸟

一、教材简说

这篇课文是一个成语故事，讲述的是古时候有个射箭能手叫更羸，他观察了天上飞的一只大雁后，不用箭，只拉一下弓，就使大雁掉了下来。原来这是一只受过箭伤、孤单失群的雁，一听到弦响就吓得从天上掉下来了。“惊弓之鸟”这个成语因此得名，比喻受过惊吓后，遇到一点儿情况就害怕得不得了。

这则成语故事语言生动、形象鲜明。全文共九个自然段，按照先果后因的顺序展开叙述，先写更羸提出不用箭，只需拉弓就能使大雁掉下来；然后写更羸试了一下，大雁果然从半空里直掉下来；最后以环环相扣的说理，分析推断虚发雁落的原因，是一篇很有说服力的推理文章。更羸之所以能做出这样的正确分析和判断，是因为他善于观察，勤于思考。他看得认真、听得仔细，并且能够把看到的、听到的和自己的实践经验结合起来进行思考。

选编这篇课文的意图是引导学生抓住关键词句，理解课文内容，从更羸善于观察、善于分析中受到启发，学习对事物进行分析推理的方法，初步培养学生乐于观察、勤于思考的兴趣和习惯。

教学的重点是联系上文理解最后一个自然段更羸说的话，要把着眼点放在引导学生理解、体验更羸观察、分析、判断、推理的思维过程上。这也是教学的难点。

二、学习目标

1．会认5个生字，会写12个生字。正确读写“惊弓之鸟、魏国、射箭、打猎、大雁、拉弦、大吃一惊、本事、悲惨、愈合、孤单失群、裂开”等词语，懂得“惊弓之鸟”这个成语的意思。

2．分角色朗读课文，抓住关键词句，理解课文内容。

3．从课文的学习中受到启发，懂得只有善于观察、善于分析，才能对事物有正确的认识；学习对事物进行分析推理的方法。

三、教学建议

1．课文中“惊弓之鸟”的“鸟”，指的是一只大雁。考虑到一些学生可能对大雁不太熟悉，老师可以适当准备一些有关的文字或图片资料，也可以课前布置学生去了解有关大雁的知识，以增加学生的感性认识。在预习课文时，指导学生读通、读顺课文，自学生字词，“射箭能手”“信不过”“大吃一惊”“悲惨”“愈合”“孤单失群”等词语，可以让学生通过查字典或联系上下文理解意思。课文最后一段是更羸说的话，很具说理性，是本课的重点，要多读几遍。鼓励学生提出不懂问题，上课时和同学探讨。

2．“惊弓之鸟”是个成语，含义比较深刻，教学时不要过早解释成语的意思，先让学生理解故事的内容，然后再引导学生领会“惊弓之鸟”这个成语的意思。

3．抓重点词句理解更羸是个怎样的人，他是怎样观察和怎样做的。有些词语的理解可以采用扩展的方法。如，从理解“能手”到理解“射箭能手”，再理解“有名的射箭能手”。“能手”是说有着某种专长而社会地位一般的人，“射箭能手”是说射箭的技艺不同一般且仅此而已，加上“有名”两字可看出更羸善射已是家喻户晓，以至下文说到魏王要他陪自己打猎，这样一步步地加深学生对更羸的了解。有些词语的理解要结合具体的语言环境，如，“更羸并不取箭”这句话，通过一个“并”字，起到了转折和强调了“不取箭”的作用。还有，“那只大雁直往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。”同样是一个“直”字却准确地描绘出前后两种不同的情形，前者是写大雁一个劲儿往高处飞，飞得急；后者是写大雁一点儿也不能飞了，掉得快。

4．根据课程标准对中年级阅读教学的要求，要培养学生“能对课文中不理解的地方提出疑问”，教材在这方面加强了训练。更羸无须用箭，只需拉弓就能使大雁掉下来，这种技艺非亲眼所见，无人会信。因此，教材在更羸说这句话的旁边提出了“真有这样奇怪的事情吗？”以引发学生的思考，带着疑问阅读下去。课文中有许多地方值得进一步探究，如，更羸为什么不用箭也能射雁？更羸依据什么判断出这是一只受伤的大雁？在一起打猎的人为什么没想到这个办法？让学生带着问题去思考、讨论，并从课文中寻找答案。

5．加强朗读指导。课文内容基本都是以更羸与魏王对话的形式出现的，课后练习也提出了“分角色朗读课文”的要求，要引导好学生读好人物对话的语气，注意体会人物的情绪变化。在练习朗读的过程中，可以让学生充分发表意见，说说该怎样朗读，为什么这样朗读？从而领会有关词语的含义和说话人的内心思想活动。比如，更羸“指着大雁对魏王说：‘大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。’”更羸的话中用了“只要„„就”，表达出更羸的胸有成竹，所以读时语气要肯定。又如，“更羸说：‘请让我试一下。’”可以看出更羸虽有把握，但态度谦和，所以这句话应该用谦虚的语气来读。“更羸笑笑说：‘不是我的本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。’”这里，理解更羸“笑笑”的意思是因为事情的发生全在他的意料之中。更羸只拉弓，就能射下大雁的事实着实令魏王“大吃一惊”。从“是吗？”“你有这样的本事？”的怀疑到“啊！”“真有这样的本事！”的惊讶，便很有力地说明了这一点。引导学生注意把魏王“大吃一惊”的句子与前面对更羸的话表示怀疑的句子作比较，以理解“大吃一惊”的意思，进而体会魏王对更羸的话感到“更加奇怪”的原因。课文最后更羸道破天机，应当说是作者有意安置的精妙之笔。在逐步对内容有更深理解的同时，再有感情地朗读，然后加以评议，沟通从认识到理解的桥梁。

6．要通过理解最后一个自然段更羸说的话，进行理解语言文字和正确思维方法的训练。可以先让学生弄清楚更羸一共说了几句话，哪些讲的是他看到的、听到的，哪些讲的是他的分析，使学生把更羸说的这段话读懂。倒装因果关系的句段组合是这篇课文在写作上一个突出的特点，小至更羸对大雁分析的句子，大至整篇课文的结构安排，不仅反映出更羸善于观察、善于思考的特点，也有力地突出了文章的中心内容。

更羸的这段话总共有四句。第一句说的是他看到和听到的情况。看到的是──“它飞得慢”；听到的是──“叫的声音很悲惨”。第二句说他根据看到的和听到的进行分析：从“飞得慢”知道“它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛”；从“叫得悲惨”知道“它离开同伴，孤单失群，得不到帮助”，这两个倒装的因果关系句有力地强调了“飞得慢”和“叫得悲惨”的原因。而这些原因正是更羸看见大雁飞的情形分析所得。第三、四句是他进一步的分析、推理和最终得出的结论。课文后面学习伙伴以感叹的话语说“更羸的判断真准确呀”，这是深入理解课文内容后的真实感受，也是落实课程标准“初步感受作品中生动的形象”的一个表现，可以让学生根据课文内容讨论更羸的分析有没有道理，从课文的前后联系中可以发现，更羸的每一句话都是有根据的，正确的，更羸的本事不在于能不用箭、只拉弓射下大雁，而是他知道这是一只受过箭伤的大雁，使学生体会到更羸比一般人高出一筹的是善于观察、善于分析，并且果断地作出判断。要让学习伙伴的话成为全班同学共同的心声，从更羸正确的思想方法中受到启迪。

7．在学生理解课文内容，懂得课文讲述的道理的基础上，可以回扣课题，说说“惊弓之鸟”这个成语的意思，以及延伸的意义。联系日常生活，说说身边以及在电视、电影或者读过的故事里所知道的类似的人。鼓励学生课后把这个故事讲给身边的人听。

8．本课在字音方面应注意：“更”是多音字，在课文里读ｇēｎｇ，不要读成ｇâｎｇ。弦，读ｘｉáｎ，不要读成ｘｕáｎ，笔画是8画。“愈”读“ｙù”，不要读成“ｙｕâ”；“惨”是平舌音，不是翘舌音。字形上要注意：“弓”是独体字，笔画是3画；“魏”是17画，第14画是从“田”字里面通下来一撇，第16画是“撇折”；“雁”字，“厂”字里边是两个单人旁。

四、参考资料

惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人，遇到一点动静就异常恐惧。出自《战国策·楚策论》。

更羸 战国人，更，表示人的姓。

魏国 战国时候的一个国家，在今河南北部、河北南部、陕西东部和山西南部，离现在有两千多年了。画杨桃

一、教材简说

这是一篇精读课文，主要讲的是图画课上练习画杨桃时发生的事情。“我”根据自己看到的，把杨桃画成五角星的样子，同学们觉得好笑。老师却通过这件事，启发同学们懂得了看问题或做事情的时候，不能凭空想象，要坚持科学的思想方法，一切从客观存在的实际出发，实事求是，不要轻下结论。

作者先略写父亲教导“我”画画要实事求是，接着具体地叙述“我”把杨桃画成五角星的事，最后写父亲和老师的教诲使“我”一生受用。作者通过人物的对话、神态描写，突出老师对“我们”循循善诱的教育，生动形象地说明了从不同角度观察有不同结果的思想方法。

课文从一件事中引出一个深刻的道理，来龙去脉交待得十分清楚。此外，课文对人物语言、神态的描写具体细致，形象生动，能准确反映人物内心世界。老师神态由严肃到和颜悦色，老师的话语通俗易懂，循循善诱，饱含哲理，表现出高超的教育艺术。学生们开始嘻嘻哈哈，以为“我”把熟悉的杨桃画成五角星，非常好笑；了解真实情况后，显得很尴尬，反映学生们的率直、天真。

选编这篇课文的主要意图是，引导学生抓住重点语句理解课文内容，体会其中的深刻道理──无论做什么事或看问题，应该实事求是；坚持这种科学的思想方法，就能终生受益。

本课教学重点和难点是学习抓住重点语句理解课文内容，体会蕴含的道理。

二、学习目标

1．认识6个生字，会写12个生字。正确读写“叮嘱、前排、靠边、准确、审视、讲台、神情、严肃、半晌、轮流、和颜悦色、熟悉、角度、相似、教诲”等词语。

2．有感情地朗读课文。背诵课文中老师说的那段话。

3．抓住重点词句，理解课文内容，懂得无论做什么事或看问题，都应该实事求是。

三、教学建议

1．课前，如果有条件，教师准备几个杨桃或蜡制、塑料制的杨桃模型以及图片等资料。也可让学生准备。北方的孩子对杨桃不太熟悉，老师可以让学生先读读课文后面资料袋的内容，或再搜集一些有关杨桃的资料，课上进行交流。

2．课文表现的主题较深刻，为了减缓学生学习的坡度，加深对课文的理解，可以在学习课文前与美术课相结合，按课文第一幅插图的样子摆上杨桃或其他棱角分明的水果，让学生进行写生。展示中间与前排旁边同学的画，看看有什么不同。还可以再现课文情境，让学生从不同的座位实际观察，体会“我”为什么把杨桃画成五角星。通过体验性活动让学生获得真实的感受，为进一步领悟文章所蕴含的道理奠定基础，激发阅读与思考的兴趣。

3．指导学生初读课文，一边读书，一边思考，试画出重点词句。在初步感知课文的基础上再读课文，不懂的地方提出来讨论，弄清事情的来龙去脉，理解课文的主要内容。教材在“怎样提问题”“提什么样的问题”方面做了引导，在“老师的神情变得严肃了”这句话的旁边提出“老师的神情为什么变得严肃了呢？”，这是理解课文内容的一个比较关键性的问题，目的是引导学生能围绕课文提出更多有思考价值的问题。比如，同样的杨桃，为什么却画出了不同的样子？老师为什么不直接把道理告诉学生，而是反复提问，让学生实际观察后才说出道理？为什么课文最后说“他们的教诲使我一生受用”？通过研讨使学生加深对课文内容理解，领悟课文包含的道理。

4．课文的特点是运用对比手法，从一件事的叙述中引出一个深刻的道理。教学中可以采用层层比较、步步深入的方法，引导学生从几个方面的对比中，理解文章内涵。如，“我”是怎样画杨桃的？“我”认为画得怎样？抓住重点句：“我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很准确。”体会“我”的一丝不苟。同学们看到“我”画的杨桃时认为画得怎样？态度是怎样的？老师的态度又是怎样的呢？引导学生深入读懂课文，“我”把杨桃画成五角星时同学们采取的是嘲笑的态度，而老师则通过看、走、坐、审视一系列动作，从“我”的角度去观察实物。这两种截然不同的行为形成鲜明对比，通过让学生找出老师的动作，分角色朗读老师、同学们的对话，体现两者态度的不同。当老师让学生坐到“我”的座位观察后，学生的态度又发生了哪些变化？这时可抓住学生此时与刚才态度的对比，刚才是好笑，现在是说话吞吞吐吐，不好意思，表明同学们已经知错。后来，老师的态度又发生了什么变化？老师在“审视”之后神情变得“严肃”，是因为他发现“我”明明画得很准确，但同学们却说“不像”，引起了他的沉思；老师在教育同学们之后神情变得“和颜悦色”，是因为他发现同学们已经认识到自己错在哪里了。在课文最后一段，通过老师与父亲的话的对比，找出共同点，进一步强调了做事要实事求是的道理。

5．课文中有些句子意思深刻，教学中要抓住这些关键的句子，理解内容，完成课后思考练习第三题。有的可以通过理解重点词语，帮助弄懂句子意思。如，第一段中父亲的话，可以抓住“想当然”“走了样”两个词，了解父亲要求“我”做到：看到什么样画成什么样。在第十八自然段，老师说的一段话，是理解全文的重点，也是难点，教师要引导学生反复朗读，弄懂每句话的意思以及句与句之间的关系。这段话讲了三点意思：一是讲看杨桃的角度不同，样子也就不一样；二是讲看到别人把杨桃画成五角星，不要忙着嘲笑别人；三是讲应该实事求是。为了让学生的认识更加深刻，教学时可以把父亲和老师的话联系起来理解。他们说过哪些相似的话？这些话都说明了什么道理？这个道理仅适用于画画吗？进而让学生理解老师和父亲说的话，其道理不仅适用于画画，而且适用于做任何事情。结合课后思考练习第二题，教师可以组织学生进行讨论，谈学习、生活中类似“画杨桃”的事情或者是自己的感受，深刻理解老师从“画杨桃”中引出的道理。我们做事或看问题应该实事求是，当别人的看法、做法与自己不同时，不要急于下结论，要从别人的角度去看，去想，一切从客观存在的实际出发。坚持这种科学的思想方法，就能终生受益。所以文章最后说“他们的教诲使我一生受用。”

6．放手让学生用心读书，在读中感悟作者的心理，在读中把握感情基调，在读中深化自己的理解。可以抓住关键词语读出人物情感的变化。如，老师和同学两次对话的内容是相同的，同学的回答更是一字不差。抓住“不像！”“像五角星！”“不„„像。”“像„„五„„五角星。”等关键词句，可以体会到同学们思想感情的变化。读老师的话，要抓住“审视”“严肃”“和颜悦色”等词语，揣摩老师说话的神情、语气；抓住话语中的关键词“就不一样”“真像”“不要„„要”“应该”“就画成”等，表现出他对学生耐心细致的批评和教育。学生能读出感情来，对文章的理解就更加深入。可以通过多种形式，如，个别读，分角色朗读。最后背背老师讲的那段话，比比谁在短时间内背下来，无错漏，对不同层次的学生应有不同的要求。

7．引导学生自学生字词应注意：生字中，“嘱”读ｚｈǔ，不要读成ｓｈǔ；“审”是翘舌音又是前鼻音，老师可示范读；“肃”是平舌音，这个字的笔顺是肃。“晌”读ｓｈǎｎｇ，不要读成ｘｉǎｎｇ，在字形上要注意与“响”相区别；写字时，要注意“叮”“嘱”左偏旁“口”的占格位置。注意对比“非”在“排”和“靠”两字中字形的变化。注意“叮”和“钉”、“叮”和“订”、“幅”和“福”、“诲”和“悔”的区别。“审视、想当然、半晌、教诲、受用、和颜悦色”等词语，要引导学生通过查字典或联系上下文理解。

四、参考资料

杨桃 又名阳桃、羊桃、五敛子。常绿或半常绿乔木。奇数羽状复叶，小叶卵圆至椭圆形，顶有短尖头。花小，钟形，紫红色。浆果椭圆形，长5～8厘米，有五棱，间或三到六棱，未熟前果皮青绿色，熟时黄色。一年内开花数次，自夏至秋相继不绝，秋冬果熟时黄色。性喜高温多湿，好阴。分布于热带亚洲。我国华南地区均有栽培。果质生食或制成各种加工品，也供药用，能生津止渴。叶有利尿、散热毒、止痛、止血作用。

想当然典出《后汉书·孔融传》。说的是三国时期，曹操打败袁绍，其子曹丕把袁绍儿子袁熙的娇妻甄氏占为己有。谋士孔融不满，又不便直说，就写信给曹操，说周王把纣王的宠妃妲己送给了辅佐自己建立周朝的周公。历史上本没有此事，曹问出自何典，孔融说：“以今度之，想当然耳。”用意在于讽刺曹操父子。后来，就用“想当然”为推想起来一定是如此的意思。

《画杨桃》的三“妙”

一妙用“反复”质疑。在“我”画出了一张像五角星的杨桃后，先是“有几个同学看见了，却哈哈大笑起来”。老师问同学们：“画杨桃画成了五角星，好笑么？”“‘好──笑！’有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。”直到最后，老师教育学生：“„„当我们看见别人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑„„”这里连续出现了几个“笑”字，这就是“反复”。前几个“笑”字不仅使“我”，而且也使读者在心里画了一个又一个问号：有的同学为什么“笑”？为什么觉得“好笑”？为什么“发出嘻嘻的笑声”？而最后一个“不要忙着发笑”则使人茅塞顿开，找到了答案。

二妙以“标点”绘形。文中有一处用到了“──”，六处用到了“？”，四处用到了“！”，三处用到了“„„”。“好──笑！”中的“──”表示声音的拖长，描摹了几个同学自以为是、得意洋洋的神态。而六个“？”，“杨桃是这个样子的吗？”是同学们的责问；“这幅画画得像不像？”“它像什么？”“那么，像什么呢？”是老师的提问；“画杨桃画成了五角星，好笑么？”“„„像你平时看到的杨桃吗？”是老师的反问。这是老师和“有的同学”对“我”画的杨桃截然不同的反应。四个“！”，“倒不如说是五角星吧！”“不像！”“像五角星！”“好──笑！”则是“有的同学”幼稚可笑的表现。而“不„„像。”“像„„五„„五角星。”这里的三个“„„”淋漓尽致地刻画了“有的同学”知道自己错误后不好意思的神态。由此可见，文中的标点符号具有多么神奇的作用！

三妙借“呼应”揭示主旨。在课文的开头一段中，引用了“我”的爸爸经常叮嘱的一句话：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。”而在课文的最后，又写了老师说“„„我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”爸爸的话和老师的话是多么相似啊！在这里，文章运用了“呼应”的手法：前呼后应，十分有力地揭示了文章的宗旨：要相信自己的眼睛。从不同的角度看问题会有不同的结论。不要凭借自己的经验来否定别人的新发现。想别人没想到的

一、教材简说

这是一篇略读课文，讲述的是一位画师考查三个徒弟，看谁能在一张同样大小的纸上，画出的骆驼最多。大徒弟画满了很小很小的骆驼，二徒弟画的是许许多多骆驼的头，小徒弟虽然只画了两只骆驼，一只完整，一只露出脑袋和半截脖子，但画面却营造出数不尽的骆驼的情境，让人拍案叫绝。课文的题目揭示了这篇文章的中心，插图揭示了小徒弟画面的内容，教学时，要利用好插图，帮助学生进一步理解课文内容。课文虽然篇幅短小，讲述的道理却很有现实意义，学生读后能从中受到启发和教育。

课文引人入胜是因为采用了悬念的手法。文章并不急于告诉我们究竟该怎样才能画出最多的骆驼，而是一步步地展示三个徒弟所画的画，让人迫不及待地往下读，最后揭开奥秘，说明为什么小徒弟的画是最好的。

选编本课的意图，是进一步训练学生默读的能力，理解小徒弟的画为什么能得到画师的称赞；并结合课文开阔学生的思维，培养学生的创新意识。在日常生活中，想别人没想到的，做别人没做到的。

课文的重点和难点是理解画师最后说的那段话。画师的话虽然只有一句，但这句话是全文的核心，要帮助学生认真领会。

二、学习目标

1．默读课文，了解课文主要内容，理解小徒弟的画为什么能得到画师的称赞。

2．结合生活实际，培养学生“想别人没想到的”的创新意识。

三、教学建议

1．这是一篇开发学生智力的有趣故事。教学伊始，教师可以创设情境，或者从类似的民间故事入手，或者营造一个相同或者类似的问题情境，以启发学生的思考，激发学生的学习兴趣。在学生的思维和兴趣充分调动的基础上，导入本课的学习。

2．课文篇幅短小，文字也比较浅显，但讲述的道理很有启发性。要放手让学生自己把课文读懂，可以先让学生参照课文前的提示语，明确学习的要求，独立阅读、思考，在大体了解课文内容的基础上，教学的重点是引导全班学生讨论、交流，让学生体会到为什么小徒弟的画能得到画师的称赞。要在一张同样大小的纸上，画出尽可能多的骆驼，大徒弟想到的办法最简单，也是常人一般的画法，那就是把骆驼画小。当然，骆驼画得越小，画出的骆驼就有可能越多。二徒弟的方法与大徒弟相比，有一定的进步，他用骆驼的头来代表整个骆驼，这样，他画出的骆驼数就比大徒弟多了。不过，无论是大徒弟还是二徒弟，他们画出的骆驼数毕竟都是有限的，都没脱出俗套。与他们相比，小徒弟的办法之所以最好，是因为他用有限的两只骆驼代表了无限的可能，谁也说不清究竟会有多少只骆驼，给人留下了丰富的想象空间。因此，他的画最好。教学中，老师也可以问问学生，还有没有其他的办法也可以画出更多的骆驼。

3．课文最后学习伙伴说：“我也想到过别人没有想到的事。”目的是引导学生从课文的学习中拓展开去，培养学生的创新意识。教师要鼓励学生大胆想象，也可以从生活实际中提出一些问题，启发学生提出改进或解决的办法。鼓励学生在今后的学习生活中，把自己随时想到的一些好点子记录下来。

4．教师可以在学生广泛思考、交流的基础上，提示一些“想别人没想到的”例子。可以回忆一下学过的课文，比如，曹冲称象、司马光砸缸、聪明的华佗、爱迪生救妈妈的故事。也可以列举生活中的一些例子。如果时间允许，教师可以给学生讲讲画家作画的一些巧妙的构思。

四、参考资料

画家作画的构思

绘“藏”有人给画师出了一个题目：深山藏古寺。画师们煞费苦心，精心制作──有的画出群山绵延，林木繁茂，露出古寺一角；有的画了群山逶迤，森森古木之中露出了古寺似的塔尖；有一位画师也画了山，画了树，却不见古寺，只画了蜿蜒的山道和一位在山下小溪旁汲水的老和尚。

提示：老和尚与古寺紧相关联，他下山取水，寺必在山中，藏的意思出来了。第一、二幅或露寺角，或露塔尖，说不上是“藏”了。

画“声”据说著名作家老舍曾经给画家齐白石出了一道画题：蛙声十里出山泉。画蛙声，也

第二篇：教师用书 语文 八年级下册

用书 c82 目录http://

第一单元单元说明

1 藤野先生

2 我的母亲

3 我的第一本书

4 列夫·托尔斯泰

5 再塑生命

综合性学习·写作·口语交际献给母亲的歌

第二单元单元说明

6 雪

7 雷电颂

8 短文两篇

9 海燕

10 组歌（节选）

写作·口语交际·综合性学习寻觅春天的踪迹

第三单元单元说明

11 敬畏自然

12 罗布泊，消逝的仙湖

用书 c82 13 旅鼠之谜

14 大雁归来

15 喂──出来

综合性学习·写作·口语交际科海泛舟

第四单元单元说明

16 云南的歌会

17 端午的鸭蛋

18 吆喝

19 春酒

20 俗世奇人

综合性学习·写作·口语交际到民间采风去

第五单元单元说明21 与朱元思书22 五柳先生传23 马说24 送东阳马生序（节选）25 诗词曲五首写作·口语交际·综合性学习古诗苑漫步

第六单元单元说明26 小石潭记27 岳阳楼记28 醉翁亭记29 满井游记30 诗五首写作·口语交际·综合性学习背起行囊走四方----------------------------

用书 c82

义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册教师教学用书

致老师们

这套教师教学用书是与《义务教育课程标准实验教科书·语文》（七～九年级）配套的，旨在帮助教师更好地理解和使用教科书，以便完成教学任务，提高教学质量。但愿它能成为老师们的好帮手。

一、编写这套教师教学用书，我们注意了以下几个方面： 1．以党的教育方针和《义务教育语文课程标准》（实验稿）为指导，以《义务教育课程标准实验教科书·语文》（七～九年级）为依据，努力体现课程标准的精神和教科书的编写意图；

2．从广大教师的实际出发，既有利于教师把握教科书的内容，解决备课中的实际困难，又给教师发挥独立钻研教材的用书 c82 主动性和教学的创造性留有一定的空间，有利于教师发展教学个性；

3．编写的每一个环节都要求教师注意对学生进行知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的教育；

4．注意吸收语言文学界和语文教育界的最新研究成果。

二、这套教师教学用书按照教科书的编排体系进行编写，每个单元前面有单元说明，简要说明这个单元的编排意图和教学时应注意的一般性问题。

阅读部分每篇课文的教学参考一般包括以下几方面内容： 1．课文研讨：包括整体感知和问题研究两个部分，整体感知是对这篇课文进行整体解读，帮助把握课文精义；问题研究是就课文的重点和难点进行研究，帮助教师从细部把握课文。

2．练习说明：主要说明练习的设计意图、解题思路，提供参考答案，并针对学生做练习时可能出现的问题，说明如何灵活引导。特别需要说明的是，有些练习题的参考答案不是惟一的，可以有多种答案。

3．教学建议：一般包括预习指导、教学方法、教学设计和注意事项等内容，对课文提出具体的有针对性的教学实施建议。对这一部分内容，我们力求做到具有实用性、启发性和灵活性。

4．有关资料：包括时代背景、作者介绍、文体知识、有关图表、课文鉴赏和评价、作者写作体会等。鉴于有些学校和教师工具书和参考资料不足，这一部分内容较为丰富，教学时可有选择地使用，不要求全部讲给学生。

三、综合性学习是课程标准中的新内容，是语文教育中的一个新课题，没有多少经验可供借鉴，我们这次教材编写也是一个尝试。我们对“综合性”的理解有两个观点，一是听说读

用书 c82 写融于一体，尤其是把写作与口语交际渗透于综合性学习之中，中心内容是在综合性语文活动中提高写作与口语交际能力；二是突出学习过程中的探究性，重点培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力。

指导学生进行综合性学习，教师要清楚地知道自己在每一个活动阶段应该做什么。基本原则是，教师精心设计学习情境，并组织协调，学生明确任务，展开活动。这套教科书中，六次综合性学习分为“三大三小”，即大型综合性学习和小型综合性学习各三次，前者强调研究能力的培养，后者突出写作与口语交际能力的培养。

综合性学习部分的教学参考一般包括以下几方面内容： 1．活动目标：一般包括三个维度的目标，突出写作与口语交际能力目标。

2．教师准备：指教师在指导本次综合性学习之前要做的一些准备工作，包括学习的时间安排、教师的知识准备、资料准备和校外活动有关事宜的联络等。这些准备使教师能够在活动中起到切实的指导作用。

3．活动参考：就这次综合性学习提出一些参考意见，包括组织方式、活动安排、课时安排以及根据不同条件如何灵活处理活动内容等，目的是顺利完成本次综合性学习，达到预期目标。

4．活动评价：建议用形成性评价和终结性评价、定性评价和定量评价相结合的方法，既要重视学生学习的结果，更要关注学生学习的过程，重点考查学生搜集和处理信息的能力，写作与口语交际的能力。

5．有关资料：围绕活动内容，向教师提供比教科书更为详细的参考材料，以便指导活动时自由选用。

四、过去教科书只有一本，凡编入教科书的都要教给学生，只要有所遗漏，就被认为是没有完成教学任务。大家使用这套

用书 c82 教科书时要改变这个观念。现在的教科书不止一本，而且用于课堂上讲授的这一本，内容也有不同层次，不要求全部教给学生，相当一部分要由学生自学。课文分教读和自读，练习分必做和选做，自读课文后的练习尤其可以灵活处理。一本书中要求讲授的只是其中一部分，这一点需要明确。教师教学用书仅仅是供教师参考的，它对课文的评析比较简略、宽泛，提供的资料较多，而且有时是几种意见兼收并蓄，教学时要有所取舍。而教学建议更是就一般情况设计的，只是起一个参考的作用，希望老师们在教学时独立思考，自行设计教学思路，努力形成自己的教学风格。

本书编写者：黄伟、蔡可、胡慧翼、康丽、冷霜、宋子江、邓彤、顾之川、李世中。责任编辑：王涧。审稿：顾之川、温立

三、顾振彪。特约审稿：黄成稳。

中学语文课程教材研究开发中心

2002年12月

第一单元单元说明

本单元的五篇课文，均是名家之作。它们或追叙作者自己人生道路上的难忘经历，或展现名人、伟人的一个侧面，揭示人生意义,人文内涵深厚丰富，艺术表达各有特色。

用书 c82 《藤野先生》是一篇传统课文，是鲁迅对20世纪初自己在日本留学时的一段经历的回顾，重点叙述了与藤野先生的交往，热情歌颂了藤野先生的高尚品格，洋溢着作者的一腔爱国之情。学习这篇课文，不仅能学到叙事性文章的写法，也能从中受到爱国主义的熏陶。

《我的母亲》是著名学者胡适自传的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生的深远影响，再现了中国传统社会一位既普通又伟大的母亲的形象。学习这篇课文，在受到人生教育和启迪的同时，也可以从中了解自传的语体特点。

《我的第一本书》是诗人牛汉的一篇随笔。他的“第一本书”折射出20世纪初中国农村的苦难生活、人间温情和生活乐趣。学习这篇课文，可以帮助我们认识生活的底蕴，感悟读书对于人生的意义。

《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。学习这篇课文，我们犹如与两位大师对话交心，自然受到人文精神的熏陶。

《再塑生命》是美国教育家、盲聋哑作家海伦·凯勒的作品。这篇课文，既表现了一位富有爱心的教师形象以及她那高超的教育艺术，同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这篇课文，我们在向莎莉文老师投去敬佩目光的同时，也为这位盲聋哑女孩好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神所感动。文章文笔优美，充满诗情画意，写作方法和语言文字都值得品评、学习。

学习本单元，要注意融入生活体验，引导学生对人生和生命有所思考，有所感悟。有些课文涉及深广的人文、社会背景，教学时应有所拓展，甚至有必要联系时代背景和有关作品，以帮助学生加深理解。本单元均是叙事性作品，适于朗读，在朗读中引导学生悉心揣摩玩味作品的叙事风格、描述手法和其中的思想感情。

用书 c82 本单元以“献给母亲的歌”为主题开展综合性学习，这一主题与阅读教学有一定的联系，但又具有生活体验性、活动实践性、学习综合性的特点。希望通过相互联系、逐层深入的四项活动，来培养学生健康美好的伦理亲情，引导他们感受爱，理解爱，奉献爱；通过活动进一步培养学生得体地表达感情、有条理地陈述心得的口语交际能力，培养学生将叙事与抒情有机结合的文字表达能力。藤野先生

课文研讨

一、整体把握

这篇课文是回忆性散文。1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。这篇回忆自己早年在日本留学时期生活的文章，就是在这时期写的。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙。我们可以从以下几个方面理解和把握。

（一）本文的叙述线索。本文以作者与藤野先生的交往（交往的缘起、交往的经过与别后的怀念）为叙事线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京（是作者往仙台见藤野先生的缘由），然后用设问句自然过渡。接着写初到仙台受到优待（衬托藤野先生），写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。除回忆藤

用书 c82 野先生这条明线外，本文还有一条内在的暗线，这就是作者思想感情的变化。很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都是围绕这条内在的线索来组织的。因此，文章篇幅虽长，却脉络分明，材料虽多，却井然有序。

（二）人物刻画抓住主要特征，突出精神性格。文中具体写了四件事，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。1．主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。文中写道：“过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。”在很短的时间内，就关注“我”，并主动问“我”上课的“讲义”能否抄下来，要“我”拿出所抄的讲义给他看，而且，“此后每一星期要送给他看一回。”对“我”的讲义，“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课„„”这些事情表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。2．为“我”改正解剖图。“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：‘你看，你将这条血管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。’”这里体现了藤野先生对学生的严格要求和循循善诱。在藤野先生亲切和蔼的谈话里，我们可以体会出他既尊重学生──“这样一移，的确比较的好看些，”也尊重科学──“然而，解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”3．关心解剖实习。“解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：‘我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。’”从这件事可以看出，藤野先生一直关心“我”的学习，一直惦记着“我”的解剖实习，“我”考试及格了，他很高兴，如释重负。4．向“我”了解中国女人裹脚。这件事表现了他对骨学的兴趣和求实精神。

用书 c82 除用具体事例来表现藤野先生的高尚品质外，作者还用白描手法来勾画人物的特征。如写藤野先生，写他的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的精神特征。在清末，不少仁人志士剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盘起辫子。作者用夸张的手法，揶揄的口吻，对他们进行似褒实贬的讽刺，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也浸透着作者对他们的厌恶之情。

（三）语言富有浓厚的感情色彩。这篇文章写的是作者终生难忘的恩师，记的是震撼作者灵魂的典型事例，因此，不管是抒情议论的语言，还是写人记事的语言，都饱含感情。如怀念藤野先生，作者写道：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的„„”直接抒发感激敬仰之情。再如写“清国留学生”的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写匿名信事件和看电影事件，写告别藤野先生、弃医从文等，字里行间都充溢着作者忧国忧民的感情。

二、问题研究

（一）这篇文章题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？

文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。写课堂上看电影是作者与藤野先生告

用书 c82 别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。

（二）作者为什么要离开东京来到仙台？为什么又告别藤野离开仙台？作者的爱国主义思想感情是如何表现的？ 文章开头三段写了作者在东京的见闻，表达了对这一环境的厌恶之情。作者在东京的见闻是怎样的呢？作者写道：“东京也无非是这样”：樱花烂漫的上野公园，看到的是一群“清国”留学生，他们以盘结辫子为荣，整天浑浑噩噩；本来留学生会馆的门房有几本书可买，“有时还值得去转一转”，然而就连这么一席之地也被他们搅得一团糟!鲁迅是怀着救国救民的远大志向东渡日本的，没料到东京竟也像南京一样乌烟瘴气。失望、痛苦、忿怼心情和强烈的报国热望，使他百感交集，远大的抱负和恶劣的环境形成尖锐的矛盾，因而，他不得不离开东京，寻求一个有利于实现理想的环境。所以，作者在文中情不自禁地感叹道：“到别的地方去看看，如何呢？” 作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业回国，去“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”（《〈呐喊〉自序》）。但是，为什么又毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是“匿名信”事件；二是“看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，“到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。”又回到东京从事文艺活动去了。

作者两次易地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱国思想的表现；即便是往仙台途中记得的“日暮里”，也有“日暮乡关何处是”的家国愁思；记得

用书 c82 “水户”，也是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动，等等。

（三）为什么作者对在仙台所受到的优待用“大概是物以希为贵罢”来解释呢？

作者到仙台之后，受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心。对于一个来自异国他乡的留学生给以特殊的关照，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希为贵”，这里包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。

练习说明

一、关于课文，有下面几种不同的理解，讨论一下，究竟应该怎样理解。

1．标题是“藤野先生”，课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。

2．课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。

3．课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。

设置本题旨在帮助学生深入理解课文，并尊重学生自己的解读，宜让学生展开讨论或辩论。以下意见仅供参考。1．第一，一般来说，文章的标题是作者对全文思想内容最鲜明和最精练的概括。这篇散文叙述的焦点应该是藤野先生，文章的主题，自然应该是和藤野先生有直接关系的，不应是以描写藤野先生为主，表现的却是“我”的某种思想，文章

用书 c82 在结尾处点明主题，“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”第二，从整篇文章的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。写对东京学习环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与藤野先生结识的前因，接下来写仙台的学习生活，基本上都与藤野先生有关，而且，作者着力正面描述了与藤野先生的交往，写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系，或是衬托出藤野先生的公正、真诚，在那种环境下的难能可贵。后面几段，则是写和藤野先生的分别及分别后对藤野先生的怀念。因此，“赞扬藤野先生的高贵品格”应是这篇回忆散文的主旨和本意。

2．课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。第一，全文按作者行踪的变化分为三部分。第一部分用讽刺的笔调，刻画了在日本东京的清国留学生浑浑噩噩的生活丑态，表现了青年鲁迅的爱国主义思想。第二部分，作者回忆了自己在仙台医专与藤野先生的交往，着重追述了自己弃医从文的原因，充分展示了青年鲁迅热爱祖国、积极探求救国救民真理的心路历程。第三部分，写作者对藤野先生的怀念，主要写藤野先生给鲁迅影响，使他“良心发现”，“增加勇气”，继续战斗。第二，《藤野先生》写于1926年10月12日，地点在厦门大学。鲁迅原来准备在厦门工作两年，结果只住了半年。他一方面坚持斗争，一方面写了《藤野先生》这样的回忆散文，清理自己从1904年到1926年二十多年来思想感情变化的轨迹，回顾了自己爱国思想的发展，以此来激励自己，增强同反动势力斗争到底的决心。所以，在文章的结尾处写了作者对藤野先生的怀念之后，又写道：“于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”这最后一句所表达的仍是一种爱国主义的感情。

3．这是从另一角度看问题，视野更宽广一些，是对上面两种观点的折衷。

编者的观点倾向于第1种。除上述理由外，补充如下：第一，从作品的实际效果看，这篇作品留给人印象最深的，是藤

用书 c82 野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出《鲁迅选集》，译者增田涉写信给鲁迅，征求选文意见，鲁迅回信说：“请您全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请您译出加入。”1936年增田涉来到上海，鲁迅又向他打听藤野的近况，当增田涉说没有下落时（此时藤野先生还健在），鲁迅慨叹说：“藤野先生大概已经不在世了吧!”可见作者对藤野先生的怀念之情。第三，本文确实饱含着爱国主义感情，正是这种感情使作品更有深度，使藤野先生的形象也更为感人，可以说，爱国主义感情是这篇文章的“底色”和背景。说“写作者人生道路上的一段往事”，是不错的，但它不是泛泛而谈，而是把聚焦对准在藤野先生身上，所以说，歌颂藤野先生是这篇文章的主旨。

二、朗读课文第一段和倒数第二段，重点体味下面几句话，回答括号中的问题。

1．也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。（这表明了作者对清国留学生怎样的情感与态度？从句中哪些词语可以看出来？）

2．他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

（藤野先生只是个普通人，作者为什么说他“伟大”，请结合具体事例谈谈你的看法。）

设置本题是要学生在有感情的朗读的基础上，对重点语句进行品评，以加深对课文的理解。

1．表明了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。这帮清国留学生留着辫子，以示是大清国的臣民，而且“盘得平”，“油光可鉴”，表明他们精心打扮，“扭几扭”写出他们招摇过市、用书 c82 自我陶醉的丑态，“实在标致极了”，作者用反语表达了强烈的愤懑、讽刺之情。

2．他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，等等，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的。

三、弃医从文是鲁迅一生的大事，他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历。读了这篇课文以后，你知道鲁迅为什么要离开东京去仙台学医，后来为什么又弃医从文吗？从鲁迅的人生选择中你想到了什么？

设置本题旨在帮助学生进行课内外学习的贯通，深入理解本文的主旨，并联系自身思考人生的意义。

从本文看，鲁迅离开东京去仙台学医，其直接原因是他厌恶东京的学习环境，厌恶清国留学生的浑浑噩噩，厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气，但联系鲁迅的人生追求和其他作品看，有更为深刻的内在原因。他在后来写的《〈呐喊〉自序》中作过解释：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医的，可就在医专学医时──如课文描述的那样──有一次看枪毙中国人的电影，说是由于“给俄国人做侦探”，而围观的“也是一群中国人”，这使鲁迅受到极大的刺激，于是促使鲁迅萌发“弃医从文”的思想。他“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”由此可以看出，鲁迅从东京到仙台学医，又从仙台弃医从文，这一过程无不深深浸透着鲁迅强烈的救国救民的爱国主义思想感情，实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。

四、从下边两题中，选做一题。

用书 c82 1．夜深人静之时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨，展开合理想像，模仿作者口吻，给藤野先生写一封信，表露作者当时的心迹。

2．对于自己的老师，鲁迅只写过三个人，一个是三味书屋的寿镜吾，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是这篇课文所写的藤野先生，把他们放在一起比较一下，看看鲁迅笔下的这三位老师各有什么特点。

这是一道拓展题，第1小题，旨在培养学生的想像能力；第2小题旨在扩大学生的视野，并学会比较。

教学建议

一、本文所表达的思想感情丰富深刻，且与特定的时代背景关系密切，因此，教师有必要引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，或者与历史老师联系，结合历史教学，介绍20世纪初中国落后挨打的社会状况。

二、本文组织材料的方法很有特点，可先引导学生理清全文的线索：作者与藤野先生的交往是明线，作者思想感情的变化是暗线。

三、本文有几处学生理解起来可能有困难，应给予适当的提示。

（一）“中国是弱国，„„在讲堂里的还有一个我”这一段写了两件事。第一件是匿名信事件。其中“中国是弱国”和“中国人„„是低能儿”之间本无因果关系，作者却在中间加上“所以”，并用“当然”来加以强调，这是作者有意用这种表达方式来揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击。“也无怪他们疑惑”，写出作者在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。第二件是看电影事件。作者在看反映日俄战争的影片时，又一次受到刺激。影片上的中国人因愚昧而被杀，因愚昧和麻木而做围观的看客，实在可悲之至。

用书 c82 “在讲堂里的还有一个我”一句说明，作者没有把自己看作局外人，旁观者。影片的内容始终牵动着作者的心，此时他内心的痛楚是可想而知的。正当此时又听到日本学生拍掌欢呼，这简直是雪上加霜!“呜呼，无法可想”，反映出作者难以抑制的激愤!这两件事各有侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己的祖国富强起来的志向；第二件事写中国老百姓的不觉悟──这是造成中华民族衰弱的重要原因之一。这两件事促使作者弃医从文。

（二）课文最后一段“他所改正的讲义，„„再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”对主题的作用。本段中“良心发现”一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动；“增加勇气”是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。结尾这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。

有关资料

一、鲁迅对藤野的思念

1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候，曾经来问鲁迅先生自己，选些什么文章好。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，目的是在借此探听藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年，译者增田涉到上海来访问鲁迅先生，鲁迅先生打听藤野先生的情况，增田涉说没有下落时，鲁迅先生慨叹地说，“藤野先生大概已经不在世了吧？”（摘自许钦文《语文课中鲁迅作品的教学》）

二、藤野先生对鲁迅的回忆

周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时日本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的用书 c82 时候，所以同级生之中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。

我少年的时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊!既然他至死还想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也该多么喜欢啊!

（摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》）

（藤野先生的侄子藤野恒三郎说）40年前，也就是鲁迅逝世的那一年，有一位记者拿来了一张鲁迅逝世时的照片给我叔父严九郎看。这时，我叔父才知道鲁迅逝世的消息，当时，严九郎正襟而坐，把那张照片举过头顶，然后提笔写了“谨忆周树人君”，由此可见，藤野严九郎对鲁迅的敬慕之情多么深切!（摘自《心随东棹忆华年》，1976年11月7日《人民日

报》）

三、鲁迅留学日本期间的经历

1902年4月，去日本留学，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。

1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。

1906年到东京开始文学活动。翻译、介绍俄国、东欧和其他一些被压迫民族的文学作品，并写《人的历史》《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等论文。

1908年从章太炎学《说文解字》，并加入光复会。1909年8月，由日本回国„„

用书 c82

（摘自《中国现代文学手册》）

四、主题思想及其表现方法（颜雄）

关于《藤野先生》的主题思想，近年来在教学和研究中论争颇为热烈。有说主要是以作者思想感情的演变为线索，爱国主义好比一条红线贯穿全篇，主题不在写藤野先生；有说主题思想即是藤野先生的优秀品质，表现作者的爱国主义精神是次要的；有的将此二者等同一律，认为主题思想既是歌颂藤野，又是记叙自己的爱国主义思想历程的。

任何作品的主题，都是和题材紧密联系在一起，并且寓于一定的题材之中的。《藤野先生》的题材，总起来说，就是作者留学仙台期间的生活片断，包括：初到仙台的生活状况；与藤野先生相识和先生帮助自己修改讲义的情形；学习期间两件难忘的事：试卷**和“电影”事件，还有“惜别”等等。结论得从对作品的具体分析中引出来。且让我们沿着作者的思路，看看文章写了什么和怎样写的吧。

“东京也无非是这样”：樱花烂熳的上野公园里，看到的是一群胸无救国之志、反以标志着民族压迫和封建统治的“辫子”为荣、浑浑噩噩的“大清”牌纨绔子弟的丑恶表演，留学生会馆的门房，本来值得去买几本书的，却也被他们弄得一团糟!鲁迅抱着“我以我血荐轩辕”的志向渡海而来，没料到东京竟也像南京那样乌烟瘴气。失望、痛苦、厌恶、忿怼和急切地要求学到本领以报效祖国的强烈愿望，种种萃于一身的复杂心绪，都包容在这感触良多的一句话里面了。远大的抱负与灰色的环境之间形成了尖锐的矛盾，不得不离此他去了。所以，“待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了”。跟令人生厌的东京告别，一到仙台，颇受了“优待”：不但学校不收学费，还有教职员为食宿操心；当然，更使他高兴的，是从此“听到许多新鲜的讲义”了。就在这时，鲁迅认识了解剖学教授藤野严九郎先生。

以上，写的是与藤野相识之前，自己的生活环境与思想状况。接着，便转入记叙的重点：直接写藤野了。

用书 c82 作者通过初见时藤野的相貌、穿着、声调，尤其是为“我”添改笔记、修正血管画图和鼓励“我”大胆解剖尸体等真切感人的细节描写，正面赞颂了藤野先生朴实厚道、待人以诚、忠于学术、潜心研究等优秀品质和个性特征。藤野对“我”的关怀，表现出一位治学严谨的学者和循循善诱的教师的特点，与前面所写的以“物以希为贵”为出发点的职员们，形成一种对照。这之后，具体地叙写了仙台经历中两件终生难忘的事件：试卷的**和电影的教训。这两件事可以说是“穿插”的；但绝非与写藤野“无关”。这里用受了狭隘民族主义、军国主义毒害和嫉妒心很重的部分日本青年，来反衬藤野先生的正直无私、心胸广阔的品德，通过对比，藤野的形象显得更高大了。时事影片事件的侮辱和刺激，从此“我的意见却变化了”：毅然决然弃医从文，这样自然只好与藤野先生“惜别”了。“惜别”这个细节，写得格外婉切动人，学生的“慰安他的谎话”和先生的凄然的叹息，以及接受邀约，赠送相片与临别叮嘱等等，有限的文辞之中蕴含着无限的深情!离开仙台之后，仍然没有离开写藤野先生，不过改变了角度：写先生对“我”的影响，写“我”对先生的眷念，写“我”从先生身上得到的启示和汲取的“勇气”和力量。──总之，写了埋藏在“我”心中的“永久的纪念”。

可见，全文实如标题所示，自始至终是写藤野先生的。歌颂和怀念藤野先生的优秀品质是全篇的中心内容。全文依照与藤野相交的经过记叙，自然地形成三大部分：结识藤野之前的情况，结识藤野之后的种种，与藤野惜别以后的怀念。文章是顺着到仙台之前、到仙台之后、离别仙台之后的时间次序记叙的。

然而，这篇作品在思想的容量上，比上面说的要丰富得多，它的主题思想也不止于对藤野个人的赞颂和怀念。如果我们进一步思索一下：藤野先生为什么能如此关怀爱护一个中国学生？是什么力量决定了鲁迅与藤野之间如此深厚的情谊？形成这种情谊的根基是什么？为什么鲁迅对藤野先生特别感激在心？我以为这是作品所告诉我们的更为深刻的内容，是作品的主题开掘得更深之所在，自然也就成为我们理解作品的主题思想更需探究的地方。

用书 c82 作者在严谨的结构和精练的文字里，偶或直接点明，更多是委婉透露：藤野对鲁迅这个异域学生的特殊关怀和精心培育，是基于对他的爱国主义精神的同情和尊重，或者不妨说，是鲁迅的救国救民的抱负吸引了、感动了藤野先生。这在文章直接记叙藤野的那些细节里虽未大事铺陈，可是，这个唯一的中国留学生发愤图强的精神，表现在学习上的不用说了，就是生活上，比如睡觉不畏蚊虫叮咬、吃饭能喝下难以下咽的芋梗汤的艰苦生活，作为老师的藤野，即便未曾目睹，也不会从不耳闻。事实上，鲁迅逝世之后，藤野回忆起当年的学生时，就有这样的印象：尽管他身在异乡，却不以为苦。可见他是看到了这个青年为了使国家复兴，不惜艰苦奋斗的志气的。透过一些细节的含蓄的描写，我们不是可以窥见藤野的思想了么？文章在记叙了与藤野的交往以后，更有一段明白地写出了藤野先生的思想动机的话，便是：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”这段精彩的议论是全篇的画龙点睛之笔。作品的主题思想当然是通过全篇的叙述、描写和议论各个方面表现出来的，并不仅仅表现在这段议论里；但是这里的议论却是主题的升华，它将前面对于藤野先生品德的赞颂，作了更深入的开掘。作为学者的藤野，他的目光望着世界范围内的医学，自己希望能为新医学的发展贡献力量（故说“大而言之”）。“为学术”是他的全部思想行为的准则。他是从“为学术”的总目标出发来“为中国”的──“希望中国有新的医学”。在他身上，“为中国”与“为学术”是一致的。这正是一个对来自“弱国”的学生抱着同情与尊重而又矢志于医学事业的正直学者的伟大“性格”的最集中的表现。而鲁迅去仙台学医，想用医学来“为中国”图富强，所以，“为中国”与“为学术”也是一致的。总之，“为中国”与“为学术”，既是藤野爱护鲁迅的出发点，也是他们师生之间产生友谊的基础。这六个字实在把藤野的思想品德和性格特点上升到更高的境界了。藤野先生“最使我感激”的，说到底，正是感激他的“为中国”“为学术”的崇高思想和品德。尽管先生善良的愿望只是出于科学救国论，而鲁迅所持有的这种救国论在仙台已经被无情的现实所击碎，因而弃医从文，他的爱国主义和革命民主主义思想有了新的发展；尽管藤野对于鲁迅中途辍学改变志愿并不很理解，但是，对于一位善良正直的日

用书 c82 本学者来说，能如此同情和尊重一个“弱国”学生的抱负，并且持着同情的态度，实在是非常可贵的了。

如上所述，一面是爱国主义的抱负和志向，一面是对于这种爱国主义的同情与尊重。爱中国、“为中国”是沟通两颗心的渠道，是维系两人友情的纽带，是作品的内在线索（或者说主心骨）。全篇的基本内容是记叙作者与藤野的师生情谊，赞颂藤野的崇高品德，作为贯穿全篇的内在线索则是爱国主义──说完整些，是作者的爱国主义思想感情，和藤野对它的尊重。二者是明与暗，外在与内在的关系，如此看来，写爱国主义精神与写藤野的品质，非但不相对立，而且是相得益彰的了。这正是理解主题思想的关键。

总之，鲁迅这篇关于留日生活的“回忆的记事”，以记叙藤野先生为中心内容，以作者的爱国主义思想感情为内在线索，通过直接描写和间接表现、正面记叙与反面衬托，深情地赞颂了藤野先生正直高尚的思想品德、严肃认真的科学态度和一丝不苟的工作作风，特别是“为学术”“为中国”的伟大精神，以及他对作者自己的深刻影响。这篇文章，从内容到形式，都是朴实无华的，它不依靠惊人的题材、离奇的故事和俏丽的语言，却开掘了如此深刻的主题。古人论文有言：“惟造平淡难。”《藤野先生》可谓范例。

（摘自《〈藤野先生〉三题》）

五、《藤野先生》教学难点试析（薛绥之柳尚彭）

（一）藤野严九郎其人其事

藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生。他生于1874年7月1日，9岁时父亲亡故，由大哥二哥抚养。严九郎排行老三。他在读小学时，同时跟酒井藩校教师野坂先生学习过汉学。1892年4月，从福井学校中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书。同年7月后，在东京帝国大学医学院学习解剖学一年。1901年10

用书 c82 月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任大体上照例由敷波和藤野担任。班主任管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任负责。

1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。

藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生„„但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”恒三郎说，听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。

藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

（二）《藤野先生》的主题

《藤野先生》的主题是什么，这两年争论颇多，大体有四种意见：

用书 c82 第一种：表现作者的爱国主义思想。

第二种：主要是写作者的爱国主义思想，其次也赞扬了藤野先生。

第三种：怀念歌颂藤野先生。

第四种：主要是怀念歌颂藤野先生，其次也写了作者的爱国主义思想。

分歧点主要是：《藤野先生》是怀念歌颂藤野先生，还是写作者的爱国主义思想。

主张《藤野先生》是写作者的爱国主义思想的，理由如下：第一，《藤野先生》写于1926年10月12日，地点在厦门大学。鲁迅原来准备在厦门工作两年，结果只住了半年。他一方面坚持斗争，一方面写了《藤野先生》回忆散文，清理自己从1904年到1926年20多年来思想感情变化的轨迹，回顾了自己爱国思想的发展，以此来激励自己，增强同反动势力斗争到底的信念。第二，全文按地点转移，分为三部分，第一部分用讽刺的笔调，痛斥了在日本东京的清国留学生的腐败状况，表现了青年鲁迅的爱国主义思想。第二部分，作者回忆了自己在仙台医专与藤野先生的交往，着重追述了自己弃医从文的原因，充分表达了青年鲁迅热爱祖国、积极探求救国救民真理的可贵精神。第三部分，写鲁迅怀念藤野，藤野不仅没有民族偏见，给了鲁迅无限的温暖和极大鼓舞，而且藤野的思想与鲁迅的爱国主义思想完全是相通的。第三，鲁迅在中国人民解放斗争的高潮中回头总结自己20年前弃医从文，走上革命道路的战斗历程，本身就是对洋务派、改良派、复古派“科学救国”滥调的批判。如果说写作者的爱国精神是次要的，既不符合作品的内容，也降低了写作此文的战斗意义。

主张《藤野先生》是怀念歌颂藤野先生的，理由如下：第一，这篇散文的标题是“藤野先生”，一般说，文章的标题是作者对全文思想内容最鲜明和最精练的概括。这篇散文抒写的中心应该是藤野先生，文章的主题，自然应该是和藤野先生有

用书 c82 直接关系的，而不可能抒写的中心是藤野先生，要表达的主题却是“我”的某种思想。在文章的结尾部分鲁迅说：“他的性格在我的眼里和心里，是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”鲁迅写《藤野先生》，正是为了寄托自己对具有“伟大的”性格的藤野先生深沉的怀念。第二，从整篇文章的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的。开首写作者对一些专事享乐的“清国留学生”的不满，正是这种不满，促使鲁迅离开东京去仙台，因而有机会结识藤野先生。接下去写仙台生活，写藤野先生，写泄漏试题的流言，当然与藤野先生有关。写看幻灯片后终止学医，是交代离开仙台的原委。后面几段是写和藤野先生的分离及分离后对藤野先生的怀念。总之，这篇文章不是“以鲁迅的思想变化为线索”，也很难说是“作者回忆藤野先生，只是为了清理自己从1904年到1926年20多年来思想感情变化的轨迹，明确自己是如何生活、战斗过来的。” 我们是主张《藤野先生》的主题是怀念歌颂藤野先生的。从作品的效果看，这篇作品留给读者印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。鲁迅所以建议增田涉把《藤野先生》译出编入《鲁迅选集》，也是因为这篇散文怀念歌颂了藤野先生，而不是因为它写了自己的爱国主义思想。

（三）鲁迅在仙台的生活和学习

仙台在本州东北部，宫城县首府，临太平洋仙台湾。1889年设市，1905年鲁迅在仙台读书时，仙台市有10万人口。当时市区还遗留着树木葱郁的武士宅第，又没有工厂的煤烟，因此，被称为绿树成荫的城市。鲁迅初到仙台，正如他在《藤野先生》中所说，是“住在监狱旁边一个客店里”，离仙台医专约有10分钟的路程。鲁迅住的客店围有矮矮的扁柏篱笆，是木板屋顶的两层楼房，楼上是公寓和旅店，鲁迅就住在楼上。楼下一部分租给别人“包办囚人的饭食”。鲁迅在写给友人的信中提到：“此地颇冷，晌午较温，其风景尚佳，而下宿则大劣。„„人哗于前，日射于后。日日食我者，则例为鱼耳。”大约在1904年11月，鲁迅又“搬到别一家”，《藤野先生》一文中讲：是受一位先生好意的劝告。据《鲁迅在仙台的记录》

用书 c82 一书引用鲁迅的班级代表铃木逸太推测，这位先生很可能就是藤野先生。第一，藤野先生是鲁迅这个班级的副级主任，管理学生的生活及学习。藤野1937年2月25日写给鲁迅当年同班生小林茂雄的回信中曾谈到他对鲁迅的照顾：“与同学之交际，公寓生活之处理„„等，皆尽可能设法为之提供了方便。”第二，在新公寓里，有几个仙台医专学生与鲁迅同住，其中有两个都是藤野先生作保证人，可以看出，藤野和公寓的经营者宫川信哉有联系。

鲁迅在《藤野先生》一文中，提到：“一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。”鲁迅所以在这里只提一位先生，而不提藤野之名，从全文布局看，是为了更好地突出藤野先生，如果这里提到藤野之名，下边那一段对藤野先生的描写，给人的印象就不会像现在这样鲜明突出。两个“几次三番”，写出了藤野先生对鲁迅生活的殷切关怀。

仙台医专1904年规定，采用三学期制（一年里有三学期）。1906年9月以后采用两学期制，鲁迅在仙台医专读书期间，正是学校采用三学期制的时候。

1904年9月12日，鲁迅入仙台医专学习。敷波重次郎是鲁迅这个年级的年级长，即班主任。第一学年敷波教解剖学理论，第一学期每周五节，第二三学期每周各四节。另一位教解剖学理论的是藤野，第一学年第三学期中每周授课四节。鲁迅在《藤野先生》中说，“解剖学是两个教授分任的”，指的就是敷波重次郎和藤野严九郎。

一年级的重点是基础课和理论课，第一二学期的基础课化学、物理学、独逸学、伦理学、体操等，占全课程的三分之二。解剖学理论，每周有八至九小时，占有很大比重。

《藤野先生》提到：“第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人作侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围

用书 c82 着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。”这件事在《呐喊·自序》中也提到。

这里提到的电影，就是我们今天所说的幻灯，日本的鲁迅研究者，把这一事件称为幻灯事件。

日俄战争爆发后，各地兴起观看战争幻灯的风气。当时当地报纸经常报导仙台市及宫城县所属各地举办幻灯会的事，当时学校放映幻灯，受到文部省的奖励。

中川教授给鲁迅这一年级讲细菌学，从1906年1月开始，其时日俄战争已经结束。据鲁迅同班同学铃木谈：“幻灯的解说由中川教授亲自进行，也许有中国人被日本军杀死的场面，学生大体却是静静地看着。后来才听说这件事成了周树人退学的理由，当时周树人却没有说过这件事。”

（四）难句试析 ①“使我很为难”

鲁迅在谈到藤野先生担任解剖实习和局部解剖学的时候，曾说：“但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，‘总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”

关于“使我很为难”，目前有三种解释：

第一种，认为是鲁迅因中国有这种落后野蛮的习俗被外国人知道而感到难为情，由此表现了鲁迅的爱国主义思想。这种观点显然站不住脚，因为鲁迅1925年写的《灯下漫笔》中明确表示：“凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的!”可见鲁迅绝不会因为藤野先生问到裹足一事而感到难为情。

用书 c82 第二种，认为主要是由于没有见过到底“怎么裹法，足骨变成怎样的畸形”，所以说不具体和清楚而感到“为难”，以自己的“为难”衬托了藤野先生尊重科学、重视调查的可贵精神。

第三种，认为这句话表现了鲁迅对旧中国弊病的深恶痛绝。许寿裳曾回忆，鲁迅学医，还有一个愿望，就是：“救济中国女子的小脚，要想解放那些所谓‘三寸金莲’，使恢复到天足的模样。后来，实地经过了人体解剖，悟到已断的筋骨没有法子可想。这样由热望而苦心研究，终至于断念绝望，使他对于缠足女子的同情特别来得大，更由绝望而愤怒，痛恨起宋以后历代摧残女子者的无心肝，所以他的著作里写到小脚都是字中含泪的。”从这一点出发，鲁迅回答藤野先生的问题，不是因不具体不清楚而“为难”，而是以沉痛而又复杂的心情具体回答了藤野先生提出的问题。藤野的叹息，表示他对中国缠足女子的深切关注和无限同情。

我们以为第二种和第三种意见都可以“言之成理”，第三种意见似更符合原文含义，不过要作一点补充，即“为难”似可解释为“难过”，鲁迅因藤野问及此事，又已经知道对已缠足的女子无能为力，因而有难过的感觉。

②“呜呼，无法可想”

鲁迅写到日本同学看到中国人给俄国人做侦探而被枪毙的幻灯照片之后，欢呼“万岁”，而鲁迅却感慨万分：“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。”

鲁迅用“呜呼，无法可想”这一感慨，来说明中国群众的愚昧和落后，说明长期残酷的阶级压迫和思想统治所造成的后果多么严重。也说明，经过20年的观察和实践，仅仅用文艺来启发人民的觉悟，究竟能有多大效果，鲁迅已持怀疑和否定态度。但是他在仙台学医时却不同，年青单纯，爱国心切，听

用书 c82 到日本同学为中国人作侦探被枪毙而欢呼“万岁”，“特别听得刺耳”，而且因此觉得学医不是首要任务，正像后来在《呐喊·自序》中说的：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”鲁迅这一段话，和《藤野先生》中提到的，“但在那时那地，我的意见却变化了”，可以互相印证。

③关于“日暮里”的各种解释

《藤野先生》中有这样几句话：“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”

这两年报刊发表了不少关于“日暮里”的文章，略举如下： 其一：“日暮里”是从东京去仙台的一个火车站，这个站名其所以给鲁迅深刻的印象，是因为这个站名同日本在甲午之战打败清朝、在日俄战争中打败沙俄后的军国主义气焰，很不协调。日本是一个战胜国，而这个地名却叫“日暮里”，所以给人以难忘的印象。再从受欺凌的清朝看，甲午海战吃亏的固然是中国，就是日俄战争，因为战场在我国东北，倒霉的也是中国。鲁迅作为一个“弱国”的留学生，就受到那些深中军国主义思想毒害的日本学生的歧视，并在时事画片中深受刺激。离开仙台以后的20年间，日本对中国的侵略，更是日甚一日。作为一个爱国主义者，作为一个反帝反封建的革命民主主义战士，当然要反对日本帝国主义的侵略。日本尽管是所谓强国，是“列强”之一，但是在日本却看到过“日暮里”这样的地名，这不能不使青年鲁迅产生预感，军国主义的日本总有一天要没落，像日落西山那样吧，这应该是鲁迅记得“日暮里”“这名目”的主要原因。

其二：不同意把“日暮里”的“日暮”二字理解成“日本国的没落”，并把这种理解加在鲁迅身上。理由是鲁迅反对从

用书 c82 名称上判吉凶。他曾批评过北京市民把“绳匠胡同”改称“丞相胡同”之类事情的无聊。这种意见认为“日暮里”的“日”，不看作同日本的“日”双关，应当作“天日”“时日”理解，就是黄昏、傍晚、天色暗淡，就是“日暮乡关何处是”的日暮。鲁迅看到“日暮里”地名的心情，不是对异邦日本将来的国运产生什么预感，而是联系故国当时的处境，很自然地兴起一种“日暮途穷”之感。当时中国国运衰败没落，正像“日薄西山、气息奄奄”，何况鲁迅赴仙台求学之前，在东京书赠好友许寿裳的《自题小像》诗中，已经表达了“风雨如磐暗故园”的忧国伤时的心情。作为一个爱国主义者，在途中看到“日暮里”这个地方，很自然会产生忧念祖国“风雨如晦”之感。这同想到水户这个地方，心中就升起对朱舜水这位爱国者的敬慕之情是一致的。鲁迅对日暮里和水户怀有深刻的印象的原因都出之于他的爱国主义思想。

其三：当时，鲁迅告别挚友，远离较熟悉的东京，只身去异域的一个偏僻小城，途中见到的第一个驿站之名“日暮里”时，兴起“满目萧然”“去国怀乡”的览物之情，即“日暮乡关何处是”的感触与深情，以至相隔20多年后在厦门岛上回忆起当时情景时，“还记得这名目”。

鲁迅1902年到东京不久曾有照片三张寄家人，其中一张后有“会稽山下之平民，日出国中之游子”“走五千余里之邮筒”这些词语；到仙台不久在给友人蒋抑卮的信中又有“形不吊影，弥觉无聊”之感，和“遥思吾乡，想亦久作秋气”之念。又1900年作《别诸弟三首庚子二月》中有“日暮新愁分外加”句。„„鲁迅在日本时，的确时时有对祖国“风雨如晦”的忧念，„„而怀念祖国的亲人和家乡，也是爱国主义思想感情的内容和方面之一。不必作因见“日暮”之名而有祖国“日暮途穷”之忧的那样的引申了。

我们查阅了一下日本有关材料，提出以下解释： 日暮里原是东京府北丰岛郡的一个町（相当于我们的镇），东京扩大后，划入市区，现是荒川区的一个町。在市中心的北方，开往东北的火车经过此处。据许寿裳回忆，鲁迅往来东京

用书 c82 仙台都坐夜车，“一夜就到”。又据《鲁迅在仙台的记录》记载，当时仙台至上野（东京的一个主要车站），行车约12小时。那么，鲁迅从上野搭车，路过日暮里，很可能恰是日暮时分，看到站牌，触景生情，留下了经久不灭的烙印吧。其实这个很有诗意的地名是文人墨客后改的，此地原名新堀，即新渠的意思，《新编武藏》一书说，小田原北条的家臣远山的庭园里，新挖了一条渠，因此，这一带就以此命名为新堀。当时这里设新堀村，只有63户人家。到了江户中期，新堀这个土气的名字才被改为读音相近的日暮里（新堀读作ニヒボソ，日暮里读作ニツボソ），这正如同北京的狗尾巴胡同被改为高义伯胡同一样。在日本，汉字一般都有音读和训读两种读音，日暮里三字，音读时是落日余晖中的乡里，很富诗意。训读时（ヒグラシノサト）却是度过岁月的故里，带有实务意味了。现在，这个地名就兼有音训两读。

日暮里在文字资料中最早见之于享保十八（1733）年林信充所著的《武州日暮里诹访净光寺八景诗歌》。宝历、明和年间，在《江户名胜》《江户名胜二十四景》中，日暮里也都作为一景载入，描绘了这一带的道灌山、净光寺的山林和古迹。在行政区划上，明治十一（1878）年新堀村开始改为日暮里村，大正二（1913）年改为日暮里町。日暮里车站是明治三十七（1904）年开始营业的，鲁迅乘车路过时，这里还是刚刚设置的新站。

六、《藤野先生》析疑（节选）（邱文治）

（一）本文开头两段为什么要描写东京中国留学生生活？ 作者在本文开头两段中，以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触，描写了东京中国留学生浑浑噩噩、糜烂庸俗的生活。他们白天迷恋樱花，并把象征种族压迫的辫子弄成各种花样，不以为丑，反以为美；晚上则学跳舞，震得地板咚咚地响，造成“满房烟尘斗乱”。通过这些描写，清楚地表现这批“清国留学生”到日本留学的目的。他们是属于“速成班”，根本不想

用书 c82 学什么本领，纯粹为了镀金，回国后可以求得一官半职。这种人的生活态度与鲁迅正好相反。鲁迅到日本留学，是为了寻求救国救民的革命真理，他以“我以我血荐轩辕”的誓言，表示要把自己的生命和热血献给祖国的解放事业。而在本文中，也正是表现了他强烈的爱国热忱，文中刻画藤野先生关心中国命运的可贵精神，感谢他对自己的教诲与激励，这也是和作者爱国主义思想一致的，所以本文开头描写东京中国留学生这种腐朽糜烂的生活，正是反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。这两段话，表面上看来好像是属于游离成分，实际上是紧扣主题思想的，这也正好体现了散文的形散神不散的特点。

（二）“日暮里”和“水户”这两个地方为什么给作者留下深刻印象？

鲁迅在弘文学院毕业后，于1904年8月底由东京到日本东北部的仙台医专学习。东京和仙台相隔数百里，所经的驿站很多，为什么“日暮里”和“水户”这两个站名给作者留下深刻印象，以至二十余年后写本文时还没有忘却呢？

关于“日暮里”，顾名思义，含有“日暮途穷”的意思。处在异国他乡的鲁迅，路过此地，必然联想到正处在“风雨如磐”中的祖国，因而留下深刻的印象。鲁迅回国后，国家仍受宰割，人民依然遭殃，他曾在《彷徨》的扉页上题了屈原《离骚》中“日忽忽其将暮”的诗句，表示了对祖国前途的十分关切，因此在写本文时，很自然地又想起“日暮里”这一地名。至于“水户”，是明末遗民朱舜水客死的地方。朱舜水是浙江余姚人，明亡后，不肯为清政府效劳，去日本讲学，力图复明，百折不挠，“自誓非中国恢复不归”，以致老死异国。鲁迅对他很敬仰。后来，鲁迅有一次去东京，特意在水户下车，瞻仰了朱舜水的遗迹，弄得几乎付不出店钱。由此可见，鲁迅对水户的地名有深刻的印象，是他具有强烈的反对满清统治的革命民主主义思想的表现。

（三）如何理解“大概是物以希为贵罢”这段话？

用书 c82 对于“大概是物以希为贵罢”这段话如何理解，目前意见尚不统一。有的认为鲁迅在仙台受到特别的照顾，表现了中日两国人民的友谊；有的则相反，以“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”为据，说明仙台医专职员的“操心”是虚伪的；有的则以“物以希为贵”这句话引申为鲁迅孤寂之感的表现。我们认为，这些意见各有偏颇，与文章原意不符。

文中主要谈到作者在仙台受到优待和实际生活情况。所谓“优待”，就是“不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，“几个职员”是指教务科的宫崎荣造和桑原寿等人，他们受学校领导之命，认为那个兼办囚人饭食的客店让鲁迅住不合适，就叫鲁迅搬到别一家。但是这种“优待”，鲁迅认为“大概是物以希为贵罢”的缘故。这也是符合实情的。因为当时日本正在侵略中国，作为受侵略的“弱国的国民”，来到日本，往往受到歧视。鲁迅的民族自尊心是很强烈的，他深以祖国受帝国主义列强侵略为耻，他绝不认为自己受到“优待”，就是对中国人的尊重，所以他以北京的白菜到浙江尊为“胶菜”，福建野生的芦荟到北京得到“龙舌兰”的美名作比喻，说明自己所受到“优待”，仅仅由于在仙台医专他是唯一的留学生，是“物以希为贵”罢了。就是在这样的“优待”下，鲁迅的生活也是艰苦的。先是蚊子太多，没有蚊帐，睡觉时“只留两个鼻孔出气”，后来“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”。但是，这种十分艰苦的生活条件，丝毫没有动摇鲁迅“科学救国”的意志。由此可见，鲁迅把自己受到“优待”当作“物以希为贵”和对艰苦生活的描述，都隐约地贯串一条爱国主义思想的线索。他身处异国，一举一动，无不系念着风雨飘摇中的祖国，一情一感，无不闪耀着炽热的爱国主义火花。

（四）作者是怎样具体描述藤野先生的可贵品质的？ 鲁迅在仙台医专学习了两年，接触的老师很多，但给鲁迅留下深刻印象并使他受到鼓舞和激励的是藤野先生。作者以敬佩的感情，按照时间顺序，从各个侧面具体展示了藤野先生的可贵品质。

用书 c82 首先，作者描写了藤野先生的外貌和首次讲课的情况：他的脸“黑瘦”，“戴着眼镜”，表明他经常潜心研究；他“挟着一叠大大小小的书”，居然概括地将这些书的内容向学生讲述，说明他的知识渊博；他“穿衣服太模胡”，有时竟忘了带领结，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”，几乎被人疑心他是扒手，说明他因忙于教学而不修边幅，具有艰苦朴素、平易可亲的优良品格。其次，作者描写了他认真检查“我”的讲义的情况：他主动检查自己抄录的讲义，嘱咐“每一星期要送给他看一回”，而每一次都是认真批改，不但补上“脱漏的地方”，“连文法的错误，也都一一订正”。这些都表现他诲人不倦和一丝不苟的教学态度。其三，描写了关于解剖学的三次谈话。第一次谈话，是因鲁迅所画的解剖图把下臂的血管“移了一点位置”，藤野先生就主动地、和蔼地向鲁迅指出错误，这表现他对鲁迅的要求既严格又耐心。第二次谈话是藤野先生说中国人“敬重鬼”，怕鲁迅“不肯解剖尸体”，现在看到鲁迅敢于解剖，“算是放心了”，这里从“担心”到“放心”，说明他无微不至地关心来自异国的鲁迅的学习。第三次谈话是询问中国女人缠足的情况。藤野先生虽然是从解剖学的角度了解女人缠足后足骨变化的情况，但他对中国这种野蛮的习俗丝毫没有嘲弄的意思，而是“叹息”地表示对中国妇女的同情。作者在描写藤野先生可贵品质时，也写出自己的心理活动。如写藤野先生讲课时，作者见到他使用的参考书有“翻刻中国译本的”，就特别提到：“他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。”这正是作者强烈民族自尊心的流露；在写藤野先生认真检查自己讲义时，作者“感到一种不安和感激”，“可惜我那时太不用功，有时也很任性”，这里的“感激”和“自责”交织着作者对藤野先生的衷心钦佩和强烈的爱国主义思想，这样就把藤野先生毫无民族偏见，真诚对待鲁迅这样的弱国国民，热切关心鲁迅学习的可贵品质和鲁迅的高度爱国主义热忱交融在一起。

（五）怎样评价鲁迅“弃医从文”的思想转变？ 鲁迅对自己到仙台学医的动机，曾在后来写的《〈呐喊〉自序》中作过解释，他说：“我的梦很美满，预备卒业回来，用书 c82 救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的强烈愿望选择医学这一职业的。可是就在医专学医时，有一次看枪毙中国人的电影，说是由于“给俄国人做侦探”，而围观的“也是一群中国人”，这使鲁迅受到极大的刺激，于是促进了鲁迅“弃医从文”的思想转变。他“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。” 看电影受刺激，固然是鲁迅“弃医从文”的直接原因，但不能理解为偶然的因素，如果我们分析当时的社会状况，鲁迅的思想转变还有更深刻的社会原因，这就是当时革命潮流推动了鲁迅。远在弘文学院学习时，他常和许寿裳探讨如何改变“国民性”问题，考虑如何提高人民群众的思想觉悟。当时，中国资产阶级民主革命发展到一个新的阶段，日本东京集中了许多革命志士，孙中山也到日本进行革命活动。鲁迅为这种革命热潮所鼓舞，经常“赴会馆，跑书店，往集会，听讲演”。鲁迅在仙台医专学习时，曾给友人蒋抑卮写了一封信，信中说：“树人到仙台后，离中国主人翁颇遥远，所恨尚有怪事奇闻由新闻纸以触我目，曼思故国来日方长，载悲黑奴前车如是，弥增感喟。”表现了对祖国命运的深切关心。信中还说：“校中功课，只求记忆，不须思索，修习未久，脑力困顿，四年而后，恐如木偶人矣!”这些都透露出他急于投入革命浪潮的信息。所以鲁迅的“弃医从文”，不单纯是看电影受刺激，更主要是他顺应当时中国革命潮流的表现。

（六）怎样理解“他们也何尝不酒醉似的喝采”这句话？ 鲁迅在文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采„„”“酒醉似的喝采”原来是指日本学生在影片中看到枪毙中国“犯人”时兴高采烈的表现，他们拍掌欢呼“万岁”，使鲁迅感到“特别刺耳”。鲁迅回国后，看到一些闲人围观反动统治者屠杀革命人民时，也像日本人一样在“喝采”，说明这些闲人的精神已经

用书 c82 麻木到令人震惊的程度。所以这句话表现了作者极其沉痛的情感。

鲁迅曾写了一系列文章批判这些精神麻木的闲人，他在小说《药》中以厌恶的情绪描写闲汉们观看屠杀革命者的丑态：“颈部都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”在《阿Q正传》中，他写阿Q夸耀自己在城里看到杀革命者时说：“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看„„”而后来阿Q自己被当作抢犯示众枪毙时，吴妈也挤在人丛中看，观看的人发出豺狼的嗥叫一般的声音“好！!”在《示众》里，鲁迅全文刻画示众场面，对围观的群众予以辛辣的讽刺。在《娜拉走后怎样》里沉痛地说：“群众──尤其是中国的，──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。„„对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救，正无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。”在散文诗《复仇》及《复仇（其二）》中以愤激的笔触，批判了赏玩“他人的苦”的那些闲人。鲁迅前期这种思想，一方面表现他对人民群众的革命性估计不足，另一方面也和鲁迅希望用文艺的武器来改变“国民性”的创作指导思想有关。我的母亲

课文研讨

一、整体把握

这篇文章是作者中年（40岁）时对自己人生历程的一段回顾，写了自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。作者写童年，写母亲，饱含深情，而行文

用书 c82 又极其自然、质朴，很好地表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了自己对母亲的怀念和敬爱。全文的行文结构、内容组织大体是这样的：

先写自己童年的身体、性格特点，同时也表达了对童年往事的追念和惋惜之情（第1～4段）。

开头写道：“我小时身体弱，不能跟着野蛮的孩子们一块儿玩。我母亲也不准我和他们乱跑乱跳。”这两句交代了自己性格的主要成因──来自自身的原因和母亲的原因。正是这两个原因，养成了“我总是文绉绉的”性格。在这样的性格的基础上，再加上“社会环境”对我的认同和期望，更加强化了我要“装成先生的样子”。文中写道：“家乡老辈都说我‘像个先生样子’，„„既有‘先生’之名，我不能不装出点‘先生’样子，更不能跟着顽童们 ‘野’了。”其中写了一件“掷铜钱”的事，很好地表现了孩童在受到大人调侃时的心理反应。应该注意的是，这里用了“野蛮”这个词，并无贬意，“野蛮的孩子”主要是指那些身体强健、敢于淘气、能在游戏中冒险的孩子。

第2段，写自己爱学习的性格和儿时最活泼的游戏。这一段，通过具体的几件小事，既写出了自己爱学习的性格，也写出了孩童时代对游戏的向往。这一段突出表现了对儿童游戏的追念和缺少儿童游戏生活的惋惜。

第3段，主要写作者两次失去了“发展的机会”。一次是在族长们的反对下失掉了学音乐的机会；一次是在“大骂”、“撕毁”的遭遇中“失掉了学做画家的机会”。写这两件事，字里行间流露出作者的叹惋之情，是否也透出一点“关于一个人孩提时代的教育与他未来发展关系”的思考？作者写失掉音乐和做画家的机会，是以教育家的视角来写的。细想起来，耐人寻味，对今天的教育也应该有所启迪。

全文用3段文字写童年的性格特点和给自己留下深刻印象的往事，突出表现的是，在九年的孩童生活中，“只学得了读书写字两件事。在文字和思想（看文章）的方面，不能不算是

用书 c82 打了一点底子。但别的方面都没有发展的机会”。交代了这些内容之后，作者笔锋一转，但又水到渠成地把“母亲”推到了文章的中心：“但这九年的生活，除了读书看书之外，究竟给了我一点做人的训练。在这一点上，我的恩师就是我的慈母。” 文章的主体部分写母亲（第5～8段），写母亲对我“教之严”、“爱之慈”，写母亲在痛苦的生活处境中“当家”的艰难，写母亲“气量大，性子好”，仁慈，温和，但又不缺乏“刚气”。总的来说，是写母亲对我直接的教育和对我在做人方面耳濡目染、潜移默化的影响。

1．母亲对我“教之严”“爱之慈”。“每天天刚亮，我母亲就把我喊醒。”待“我”清醒之后，“对我说昨天做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。”在母亲的严格管教下，“十天之中，总有八九天我是第一个去开学堂门的。等到先生来了，我背了生书，才回家吃早饭。” 如果说母亲对我学习的督促是非常严格的，而在做人方面的管教则近乎严厉了，而她对孩子的严厉的管教，自有自己的方法，“她从来不在别人面前骂我一句，打我一下。”──这就保护了孩子的自尊心。而且，行罚时，不许“我哭出声音来”。因为，她处罚孩子，惟一的目的就是对孩子有所惩戒，叫孩子有所反省，而“不是借此出气叫别人听的”。实际上，“她教训儿子不是借此出气叫别人听的”这一句也是为下文安排了伏笔。

写母亲对儿子的“严”和“爱”，不仅有简明的叙述，而且有生活中具体的事例。母亲听了“我”一句轻薄的话，“晚上人静后，她罚我跪下”，“不许我上床去睡”以及“用舌头舔我的病眼”两件事，充分表现了“我的母亲”既是“严师”，又是“慈母”。

2．母亲在“当家”的艰难处境中所表现出的宽容隐忍、仁慈温和的性格品质。这些方面的性格品质，都是在日常生活中体现的。（1）除夕时，不仅要“料理年夜饭、谢灶神、压岁钱等事”，而且最为烦难的是还要打发大哥因吸鸦片、赌博

用书 c82 而招致的一大群债主，因为是新年，母亲“从不骂他一句”，“脸上从不露出一点怒色”。作者写道：“这样的过年，我过了六七次。”这似是一笔带过的交代，但深想一下，母亲做得多么不易!（3）大嫂和二嫂斗气，摆脸色，打骂孩子来出气，对此，母亲是“忍”和“让”，“忍到实在不可再忍的一天，她也有她的法子”。而她的“法子”，既不是说清楚，也不是争胜负，而是“这一天的天明时，她就不起床，轻轻地哭一场。她不骂一个人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫来照管她。她刚哭时，声音很低，渐渐哭出声来”。这是一位心地清明、是非分明、情感丰富的女性，也是一位忍辱负重、仁爱宽厚的女性。这种隐忍和善良，能惊天地，泣鬼神，难怪在这样的哭声中，总有一位嫂子端来热茶，劝一会── 这来劝母亲的正是近来怄气的那个，并且换得一两个月的太平清静的日子。

3．写母亲“很有刚气”的一面。母亲待人最仁慈，最温和，但“不受一点人格上的侮辱”。一个“无正业的浪人”五叔，“在烟馆里发牢骚，说‘我’母亲家中有事总请某人帮忙，大概总有什么好处给他”，母亲“气得大哭”，“当面质问”，“直到五叔当众认错赔罪，她才罢休”。从平常看来，这算不上多大的人格的侮辱，但作为一名年轻的寡妇，在当时来说就大有捍卫名节的必要，这样我们就不难理解，对于晚辈们妯娌之间的怄气，实在忍不住了，她也只是“声音很低”地哭，而为这件看起来很小的事却“气得大哭”了。

最后一段，写母亲对自己深远的影响。作者写道：“我十四岁（其实只有十二岁零两三个月）就离开她了。在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人—我都得感谢我的慈母。”这一段里，作者尽管写了母亲对自己的影响之大，但用词极为谦逊，讲究分寸。40岁的胡适，已是大学者和文化名人了，但他说“混”了二十多年。有幸和胡适交往，或读过他传记的人，都会感觉到他的“好脾气”“待人接物的和气”、“宽恕人、体谅人”的美好品质。但作者在说到自己的“美德”时，却极为低调。用了“如果”“学得”“一丝一毫”“一点点”等限制词，体

用书 c82 现了谦谦君子风度。文风，在一定程度反映了一个人做人的态度风格，而这一点正是受了母亲潜移默化的影响。

全文毫无夸饰之辞，直白，坦诚，仿佛是与知心朋友话往事，拉家常，听凭心泉自然流淌。但细细品读起来，文中还是有艺术技巧可寻的，比如，文中的对比是非常鲜明的，母亲对我要求极其严格，而待人又极其宽容；对大哥大嫂二嫂极为和善、忍让，而涉及自己的人格，又非常认真，毫不马虎，等等。

二、问题研究

1．课文标题为“我的母亲”，而文章前三段只有一句提及母亲，而其他内容似与“母亲”无关，这是为什么？ 文章前三段写作者的性格特点和童年生活，一方面写出了自己童年的爱好、快乐，另一方面也写出儿童好玩的天性；既写了童年生活的单调和失落，也写出环境与教育对一个人性格的养成所起的奠基作用。总的来说，作者在前三段想表明，他的童年生活，除了看书之外，是贫乏的，是有缺憾的，正是在这一背景下，是母亲“给了我做人的训练”，这不仅弥足珍贵、铭记永久，而且影响巨大。这样看来，前三段实在不是闲笔，不仅为写母亲起到很好的铺垫作用，而且与文末相呼应。另一原因是，这篇课文选自《四十自述》，写母亲同时也是写自己人生成长道路上的一段历程，或者说，是把母亲作为人生成长道路上的第—位“恩师”来写的，所以开头写了较多自己童年的经历。

2.阅读这篇文章，我们不仅会为作者母亲美好的性格品质所感动，而且也被作者渗透在字里行间的对母亲的爱戴、感激之情所感染。但文中极少有直接抒情的句子，作者的情感是如何体现的？

对此，大体可从两个方面来探讨：①文章质朴、真切的叙述语言和自然流畅的结构与作者真挚、发自内心的情感相辅相成，相得益彰。如，有些语句就饱醮感情：“每天天刚亮时，我母亲就把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多

用书 c82 久了。”“听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。”“我母亲23岁做了寡妇，又是当家的后母。这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二。”等等。②作者是用童年的视角来回忆童年往事，毫无成人的姿态，亦无学者的深沉，如实道来，真诚倾吐，甚至可以说，作者是掏出“心灵”来写母亲的，全文自然而然地洋溢着作者对母亲的敬爱之情。

练习说明

一、通读课文，完成下面各题。

1．课文写了母亲哪几件事？表现了母亲什么品性？ 2．作者主要写母亲是他的恩师，为什么除了写母亲怎样训导之外，还用更多的笔墨写她与家人相处的情形？

3．试对作者母亲为人、教子的方式发表一点评论。设置这三道小题是为了帮助学生读懂课文，对课文有一个整体的把握，且这三小题是逐层深入的。第1小题，主要是帮助学生理解全文内容；第2小题主要是帮助学生理解文中的深层内涵和写作方法；第3小题是在理解课文的基础上有所拓展，让学生对学过的课文有所感悟，有所思考。

1．概括地说，写了母亲三个方面的事：一是对我的管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱。具体说来，写对我的管教，主要写了学习上的督促和做人上的训导。在学习方面，天刚亮时，她把我的衣服穿好，催我去上早学；在做人方面，除了写每天早晨对我的教育外，重点写了我因说了一句轻薄的话而受到的重重责罚。写母亲对我的管教，表现了母亲对我既严格又慈祥，即她“是我的严师，我的慈母”。写母亲作为当家的后母当家之难，主要写了三件事：（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主。通过这件事表现了母亲宽容的度量和善良的品性；（2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待她们妯娌之间的用书 c82 矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。（3）写母亲受了人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。2．在本文中，除了写母亲怎样训导之外，还用较多的笔墨写她与家人相处的情形。这看似游离“母亲是我的恩师”的主旨，其实不然。我们常说母亲是人生的第一位老师，这主要不是体现在母亲如何“教导”上，而更多地体现在母亲平时怎样待人接物对自己的影响上。因此，可以说，写母亲与家人相处的情形，同样也是在写“母亲是我的恩师”，写她以身示范对我的耳濡目染、潜移默化的教育和影响。也就是不仅写了母亲对“我”的“言教”，更写了母亲对我的“身教”。3．关于对作者母亲为人、教子的方式的看法，可以见仁见智，但总的来说应该是有教育意义的。作者母亲为人方面，主要是克己谦让，宽容善待，和睦仁慈；而在教子方面，主要表现为严格，有时过于严厉。这是由于旧社会的妇女把“相夫教子”作为“天职”和美德。而对于作者母亲来说，深感教子的责任更加重大。她所敬重的丈夫过早地去世，对孩子的教育责任全部落在自己身上，同时孩子是她精神生活的全部，也是她对未来生活的全部寄托，还有如何才能对得住她去世的丈夫，等等。正是这诸多原因，她容不得孩子有一点坏毛病，生怕他不争气。所以，她对孩子的教育格外深细而严格。

二、结合上下文，品味下面语句中划线词语的分寸感。1．我在这九年（1895—1904）之中，只学得了读书写字两件事。在文字和思想（看文章）的方面，不能不算是打了一点底子。

2．在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。

3．如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人──我都得感谢我的慈母。

用书 c82 设置本题是希望学生通过关键词语的品味，来进一步把握自传的语体特点。

1．用“不能不”双重否定，表达了作者对“打了一点底子”的肯定，但“不能不”这一能愿动词的双重否定表达一种主观上的肯定，因而有主观认为之意，这样既表明了态度，又不显得断然和绝对。

2．说自己“混”了二十多年，表现了作者谦逊的态度。尽管作者当时已是文化名人，而且这一“混”字与下句“没有一个人管束过我”有暗接之妙。“我”在人海里“混”，应该有人来管束“我”，但却没有，表达了作者远离母亲之后对母亲的怀想；没有一个人管束过“我”，“我”还能在人海里“混”了二十多年，说明了母亲给“我”的教益是多么大。3．事实上，作者的“好脾气”“待人接物的和气”“宽恕人”“体谅人”的性格品德是有口皆碑的，但是在说到这些美德时，前面都加了“如果”这一表假设的词语，意在表明只是一种假设，而不是自己已经具备了这些美德，表现了作者不溢美、不自夸的品格，同时也非常符合自传的语体特点。

三、文章结尾写道：“我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。”这“极大极深的影响”表现在哪些方面？你在哪些方面深受自己母亲影响呢？回忆一下，并与同学交流，然后写一个片段。

设置本题主要是让学生联系生活，学会反思，获得教益，并通过这一练习训练学生的口语交际和书面表达能力。这“极大极深的影响”正如作者自道：学得了好脾气，学得了待人接物的和气，能宽恕人，体谅人，以及在学习上勤奋、守时和做人上能反省“吾身”。其中主要是如何做人方面，母亲让作者养成了宽容、善待、体谅的品性。

教学建议

用书 c82

一、学习本文之前最好指导学生阅读有关胡适的传记，把课堂教学与学生的课外阅读结合起来。

二、本文写的是“我的母亲”，这是能够引起学生共鸣的话题。尽管时代不同，“母亲”形象发生了很大变化，但是，“可怜天下父母心”是每个时代都相通的。所以，教学本文，要适当联系学生生活，让学生获得体验。

三、作者的母亲，是旧社会传统的“母亲形象”的代表，她的美好品德即便是在今天仍有教育价值，但也有与新时代女性不相吻合的种种成分。这可以让学生展开讨论。

有关资料

一、作者简介

胡适（1891—1962），原名胡洪，字适之。笔名有天风、藏晖、铁儿等。安徽绩溪人。幼年在私塾学习。14岁到上海求学。1910年赴美留学。初学农学，后攻读哲学、文学。1917年毕业于哥伦比亚大学，获哲学博士学位。同年7月回国。曾任北京大学教授、校长，国民党政府驻美国大使等职务。1962年在台湾病逝。他早年积极提倡白话文，对新文化运动、新文学革命做出了一定的贡献。1917年1月，发表《文学改良刍议》，提出了文学上的“八不主义”。后又发表了《历史的文学观念论》《建设的文学革命论》等，在当时都有较大的积极意义。他还是新诗的倡导者和实践者。1920年出版第一部新诗集《尝试集》。1922年创办《努力周刊》和《读书杂志》，提出“多研究些问题，少谈些主义”，反对马列主义在中国的传播。后又出版《国学季刊》和《现代评论》。1926年游历欧美，在各国讲学。1928年与徐志摩等出版《新月》月刊。晚年致力于《水经注》版本的考证。主要著作还有：《胡适文存》《中国哲学史大纲》《白话文学史》《戴东原的哲学》等。

（选自《中国现代文学辞典》，中国矿业大学出版社1988

年版）

用书 c82

二、胡适的母亲（易竹贤）

胡适的母亲冯顺弟（1873—1918），是绩溪县中屯人。出上庄，过杨林桥，东北行十里许，即到中屯。顺弟的父亲是村里的农民，名叫冯振爽，小名金灶。青年时参加过太平军，随军里的裁缝学得一手好裁缝手艺。他平日勤耕苦作，农闲时便给人家做衣裳什物，为人勤俭正直，人称金灶官。金灶的妻子第一胎生下个女儿。在旧社会，重男轻女，女孩子是不受欢迎的，而且农家更特别希望有劳动力。因此，金灶给女儿取名“顺弟”，即含着顺下来生个弟弟的吉利意思。果然第二胎生了个儿子，以后又接连生了两个女儿。一家六口，生活虽然艰难，却也和睦亲爱，自有一种天然纯朴的快乐。但冯金灶心里总压着一块石头。祖上传下来的老屋，在太平天国那几年的战火里毁坏了。他发誓要重振家业，在那老屋的地基上建造一栋更大更讲究的新屋。然而谈何容易!金灶夫妇苦做省吃，木料砖瓦还是一点也没有着落，没有钱!顺弟年齿渐长，懂事也比一般人家的孩子早。她长得── 圆圆的面孔，有一点雀斑，头发很长……面貌并不美，倒稳重得很，不像个庄稼人家的孩子。

在家里，她上侍父母，下扶弟妹，手脚勤快，为人也贤慧，最得父母钟爱，村里人都说金灶修得了个好女儿。顺弟也很体贴父母。望着父亲梦想新屋而忧愁的面孔，她常恨自己不是个男子，不能帮助父亲劳动，赚钱，建新屋。

顺弟16岁的这年春天，上庄的星五嫂来到中屯金灶家，给顺弟说媒，说的便是她家的大侄儿，人称“三先生”的胡传。这一年，胡传已经48岁了。前妻曹氏死了十多年，儿女都已长大。他在外边做官，没有个家眷实在不方便，所以打算续娶个填房。

用书 c82 金灶夫妇听了星五嫂的来意，当下心里为难。一来，怕攀不上做官人家，将来反让旁人笑话；二来，三先生比顺弟大32岁，又是填房，怕女儿不愿意；三来呢，三先生已有一大堆儿女，大女儿大儿子都比顺弟大好几岁，这样人家的晚娘不容易做，怕害了女儿一辈子。因此，金灶便对星五嫂说，这件事须同女儿商量，把媒人打发走了。

晚饭后，金灶夫妇把上庄三先生要娶填房，星五嫂来说媒的事，对女儿说知。又说，做父母的也心里为难，要女儿自己拿定主意。顺弟听了，低着头，半晌不肯开口，但心里却在紧张活动。三先生她是见过的，人家都说是好人。她想，做填房，可以多要聘金；前妻儿女多，又是做官人家，聘金财礼应该会更好看些。这是她报答父母的好机会，可以帮助父亲建起他一生梦想的新屋。于是，顺弟暗暗下了决心，应承了。八字开过去了，与胡传的八字合过了；礼单送过来了；二月订亲，三月迎娶，农家姑娘冯顺弟，便变成了上庄胡传家的官太太。中屯冯家也造起了一栋新屋。

婚后的第二年，胡传便把冯顺弟接到上海同住。第三年冬天，生下一个男孩，这便是小胡适；不过那时还不叫“胡适”，而叫“儿”。他是胡传最小的儿子，顺弟惟一亲生的一点骨血。小儿出世后刚满90天，胡传被调往台湾供职。到一八九三年春天，冯顺弟便带着一家子，抱着小儿，去台湾投亲，在胡传做官的台南和台东，度过了将近两年的很快乐的团居生活。那时已年过50岁的胡传，在公务之暇，剪一些红纸方笺，用毛笔端端正正写上楷字，教年仅20的冯顺弟认字。他们两人又一起教刚过两岁的小儿也开始咿哑识字，父亲当教师，母亲既是学生又兼助教。这老夫少妻稚子三口，享受到了人间最神圣的天伦之乐。到离开台湾时，母亲认了近千字，小儿也认了七百多字。

幸福是那样短暂，瞬息即逝，悲痛却来得那样突然，沉重。中日甲午战争爆发的第二年，胡适母子刚离开台湾，回到绩溪

用书 c82 故乡不久，就传来了他父亲胡传病死在厦门的噩耗。这家庭的巨变和不幸，在胡适幼小的心灵里，留下了最初的记忆： 这时候我只有三岁零八个月。我仿佛记得我父亲死信到家时，我母亲正在家中老屋的前堂，她坐在房门口的椅子上。她听见读信人读到我父亲的死信，身子往后一倒，连椅子倒在房门槛上。东边房门口坐的珍伯母也放声大哭起来。一时满屋都是哭声，我只觉得天地都翻覆了!我只仿佛记得这一点凄惨的情状，其余都不记得了。

胡适的母亲遭到这般沉重的打击，当时还只有22岁多两个月零17天，虚龄也只23岁!她在人生的途路上还刚刚迈开几步，刚刚尝到一点生活的甜蜜，便青年丧夫，做了寡妇，这是一个中国妇女的最大的不幸!而她又“以少年作后母，周旋诸子诸妇之间”，再加上家业中落，经济困窘，诚如她的儿子所说，“困苦艰难有非外人所能喻者”。

她23岁守寡，一直守了23年，受尽了人生的痛苦和折磨。而最大苦痛，莫过于许多亲人的相继死亡。这23年间，仅婆家和娘家，共死去七个亲人：

1904年 三子胡洪死。1905年 父冯振爽死。1909年 妹冯玉英死。

弟冯诚厚死。1915年 长女胡大菊死。

长子胡洪骏死。1917年 长孙胡思明死。

年纪轻轻的弟妹儿孙，这样接连死去，不断折磨着冯顺弟的精神和肉体。其中以她弟弟的病和死，情状最为惨苦。中屯

用书 c82 流行血吸虫病。她的弟弟诚厚，幼习药业，农忙时回家种田，感染上血吸虫病。玉英妹死后不久，诚厚的病势转重，腹胀不消，又不忍让年老的母亲知道，便到上庄姐姐家来治病。胡适的母亲服侍汤药，夜不解衣。诚厚的病情却不见好转。她恐怕弟弟有个三长两短，老母亲的暮年就更难堪了。听乡间传说割股可以疗病，一天夜里，她便焚香祷告天地，用快刀从自己左臂上割下一块肉来，煎在药里。弟弟吃不下去，她又将肉烤焦，夹在锅巴中，让弟弟吃了。姐姐如此至诚，但和愚昧相结合，自然不可能起死回生。诚厚终于抛下年老的母亲，年轻的妻子，年幼的儿女，撒手而逝，只给人世间又增添一个寡妇，三个孤儿。顺弟怎能不十分悲恸呢!23年的寡居生活，漫长而痛苦，她居然熬过来了!是什么力量支撑着她呢？就因为有她亲生的一点骨血──她惟一的儿子胡适。只因为这点骨血，她含辛茹苦，把全副希望寄托在儿子的渺茫不可知的将来。为了这点骨血的将来，她愿意忍受一切，献出自己的一切，并挣扎着熬过了23年!儿子的将来应该是怎样的呢？她具体不知道，只是希望儿子学他的老子，能走他老子的道路。她常对儿子述说他父亲的种种好处，叮咛说：

“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。”（跌股便是丢脸，出丑。）她说到伤心处，往往掉下泪来……

尽管她和丈夫只过了六年三个月零21天，她对胡传的思想事业也不真正了解，但她虔诚地崇拜丈夫，尊敬丈夫，爱她的丈夫，可以说是一个丈夫至上主义者。胡传亲手写的那些红纸方字，她也终生保存着，视为她与丈夫、儿子三人“最神圣的团居生活的记念”。在她的心里，丈夫胡传简直成了一尊崇高的、神圣不可侵犯的偶像。而且，她又以虔诚唠叨的述说与叮咛，逐步在儿子的心里也树起了这尊偶像。

为了儿子的将来，她管教很严。她没有读过书，却千方百计地履行胡传的遗嘱，送儿子读书。绩溪上庄一带，蒙馆学金

用书 c82 很低，每个学生每年一般只送两块银元。先生教起书来自然也不肯尽心，只教学生念死书，背死书，还动辄施以体罚。这样，学生学起来没兴趣，便常常逃学。胡适的母亲却与众不同，舍得在学金上下本钱。据胡适回忆说：

我一个人不属于这“两元”的阶级，我母亲渴望我读书，故学金特别优厚，第一年就送了六块钱，以后每年增加，最后一年加到十二元。这样的学金，在家乡要算“打破纪录”的了。因此一着，先生便对胡适另眼相看，特别优待，认真地为他讲书，把一字一句的意思讲得清清楚楚。这使胡适得到莫大的好处。他后来回忆说，他“一生最得力的是讲书”，正是他的母亲增加学金所得的大恩惠。

胡适留学美国那几年，家中经济异常困窘。几个哥哥闹着分了家。胡适的母亲独立撑持门户，一切亲戚庆吊往来，人情南北，负担委实不轻，乃至靠抵当首饰过年，贫窘之状可见一斑。恰巧这时，族中胡守焕因家庭败落，愿将《图书集成》一部大书减价出售。胡适的母亲知道儿子想得到这部书，便借钱买下了。她宁肯自己遭受困窘，却仍处处为儿子设想，真可以算是一位注重智力投资的开明的母亲。

然而，在儿子的婚事上，她却很不开明。她很早就为儿子包办订下了终身大事，也许是盼着早日抱孙子罢。

到1918年11月，她历尽寡居的艰辛，离开人世的时候，虽然只活了46岁，心里却应该是感到宽慰和满足的了。她的儿子已经学成归国，当了北京大学的教授，而且成了倡导文学革命的知名人物。她感到遗憾的，可能是最后没有来得及抱孙子。

（选自《胡适传》，湖北人民出版社1987年版）

用书 c82 3 我的第一本书

课文研讨

一、整体把握

作者牛汉是位诗人，写起散文也有诗意。但本文的诗意，不是那种轻飘飘的浪漫的抒情，而是来自对苦难生活的深刻体察和独特感悟。

文章开头很有特点，从一位诗人来访谈起，自然引出本文话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。在第1段里作者写道：“我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然间感应到一点生命最初的快乐和梦幻。”这句话很有诗意，但又似乎有点儿玄妙，这与“我的第一本书”有什么关系呢？下文便围绕“我的第一本书”展开叙述并回答这一耐人寻味的话题。

父亲从城里带回来的书，与红薯一样，在上个世纪初偏远的乡村，“都是稀奇东西”。它引发“我常常好奇地翻看”，因为不识字而只能认画，但仍然感到“书里有很多奇妙的东西”。这大概就是“生命最初的快乐和梦幻”的一部分吧，虽然作者没有明说。这些书，尽管也许给作者带来了好奇、快乐和梦幻，但那毕竟“是父亲的，不属于我”。接下来，文章正式落到“我的第一本书”的叙述上。

从第3～8段，写“我的第一本书”不同寻常的经历。上小学的第一个学期，“我”考了第二名，照说，这是一个很不错的成绩，但祖母告知父亲，全班才三个学生，而第三名却是连“一只手几个指头都说不上来”的二黄毛。这引起了父亲对我成绩的怀疑，于是要“我”拿书来考“我”，可“我”拿来的是“一团纸”，是拦腰截断的没有封面、没有头尾的半

第三篇：七年级下册语文RJ教师教学用书

第一单元 单元说明

成长，这是一个永远也说不尽的话题。每个人都从成长中走过来，但每人的经历并不相同。美国有一部一百多集的情景喜剧《成长的烦恼》，曾经吸引了很多人。剧中三个调皮可爱不断长大的孩子，他们遇到过欢乐，也遇到过各种各样的问题。观众在轻松愉快中领略到一个人从小到大的成长过程，从中受到启发，得到启示。

这个单元安排的就是以成长为主题的课文。这些课文，有的讲述自己从孩童游戏到长大读书的成长过程(鲁迅《从百草园到三味书屋》)，有的讲述自己在父亲及周围大人的教育和影响下不断长大的生活故事(林海音《爸爸的花儿落了》)，有的则是以童话的形式，告诉人们在成长过程中要坚持不懈，努力追求(安徒生《丑小鸭》)，等等。

教学这个单元，要达到的学习目标是：了解他人的成长足迹，正确对待成长中的苦与乐、得与失、成功与失败，要勇于面对生活，面对挑战；阅读课文，要注意引导学生结合自己的生活经历和体验，深入体会作者的情感，整体把握课文的主要内容；在此基础上，要学会根据上下文揣摩精彩的、富有深意或感情色彩浓厚的语句，以便进一步理解课文内容和作者的情感。

下面对本单元的几篇课文做一点具体说明。

《从百草园到三味书屋》是一篇传统课文，感染了一代又一代读者，但从成长的角度选入教材，这还是第一次。教学时，要注意引导学生了解少年鲁迅在游戏、学习中所具有的童真和童趣，发掘他对生活的情趣和感受，从而使学生受到思想的启迪。要引导学生结合课文思考：文章通过百草园和三味书屋两种不同的生活，到底要表现怎样的主题?蕴含其中的作者的思想感情是怎样的?课文中还有一些精彩的段落，如对百草园生活的描述、过渡段的安排等，可选择相应的语句让学生揣摩和思考。

《爸爸的花儿落了》是从小说《城南旧事》中节选的，小说展示的基本上是作者自己童年生活的轨迹。节选的这一部分围绕毕业典礼引出对爸爸及相关往事的回忆，从回忆中展示自己不断成长的过程。教学这篇课文，可以让学生了解插叙的巧妙运用，看看作者是用怎样的文字引出对往事的回忆的。本文虽然用很多篇幅回忆小时被打的事，但自始至终贯穿着对父亲的挚爱，也透露出父亲对自己的关爱，这一点要注意引导学生把握。“爸爸的花了”，这语带双关的标题，不仅饱含着作者失去父亲的痛楚和无奈，同时也会引起读者深深的眷念之情。由于这是一篇节选文字，教师不妨给学生介绍一下整部小说的梗概，也可以让学生课外阅读这部小说，以便对本文内容有一个更好的了解。

《丑小鸭》是一篇童话。童话讲的虽然是丑小鸭变成白天鹅的故事，却能给我们成长中的青少年以有益的启迪。要注意引导学生了解丑小鸭对生活的执著追求和渴望，正是这种不懈的努力和追求，使他最终从一个人人歧视、人人嘲弄的丑小鸭变成了一只令人羡慕的美丽的白天鹅。教学本文，可以结合安徒生的生平，因为丑小鸭其实是作者本人的一种自述。明白了这一点，学生就能深入了解文章为什么把丑小鸭写得那么生动感人，将对学生的成长有更多的启发。

《诗两首》(《假如生活欺骗了你》《未选择的路》)是两首新诗。虽然主题是关于人生的，但也与成长有关。教学时可以不必过于强调成长这一主题，主要还是抓住诗本身的内容和形式来教学。《假如生活欺骗了你》应当让学生背下来。《未选择的路》可适当引导孩子们思考一下人生道路的大问题，了解诗歌中的象征手法。

《伤仲永》是一篇古文，主要任务是读读背背，通其大意。从百草园到三味书屋

课文研讨

一、整体把握

这是一篇描写童年生活的散文，收在鲁迅的《朝花夕拾》当中。这部集子收录的都是他回忆童年生活的文章。

从文章题目可以看出，本文包括两个部分，两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。

作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。为什么说是“我的乐园”呢？“不必说……也不必说……单是……”这一句式将儿童眼中百草园的无限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，还有何首乌，等等，这些看似毫无趣味的小东西，在作者的眼里却充满了勃勃生机，更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了。虽然这么有意思，但是有一处谁都不敢去，是什么地方呢？这就是长着很长的草的地方。为什么呢？“因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。”于是，作者又自然而然地引出了长妈妈讲的美女蛇的故事。故事本身虽然让人有点害怕，有点担心，却强烈地吸引着孩子们，引发了他们的好奇心，也给百草园增添了几许神秘色彩。百草园的冬天又是怎样的呢？“冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。”于是作者又想到雪地里捕鸟，那快乐、那情趣，自在其中了。这是百草园的生活，作者抓住“我的乐园”来写，满溢着生机和活力。

慢慢地，“我”长大了，家里人要送“我”去读书，“我”不得不离开“我的乐园”了。这里，作者用一个过渡段，巧妙地将自己的百草园生活过渡到了随先生读书的学习生涯。

文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了7年，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目，从中不难体会到他对这段生活的深情。这一部分，作者选取了几个片段，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。从先生来说，一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题；二是教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生。从学生来说，一是敬慕老师的渊博，喜欢提问，愿意了解新知；二是一有机会便跑出去玩，寻找读书以外的乐趣；三是趁老师读书入神，在座位上做各种游戏、画画儿等。从这几个片段不难看出，当时的私塾教育并不像我们想像的那么严厉，孩子们还是有相当多的自由的。

第二段的写景，非常精彩。第一，既抓住事物的特点，又符合儿童的心理。石井栏之所以“光滑”，是因为井经过了常年累月的使用；之所以知道它“光滑”，是因为童年的鲁迅多次好奇地摸过它。说黄蜂“肥胖”，不仅是它的体态较别的昆虫肥大，而且体现了儿童特别的感觉。叫天子忽然间“直窜向云霄里去了”，也不单写出这种鸟儿的机灵轻捷，还表现出儿童的羡意。至于写油蛉“低唱”、蟋蟀“弹琴”，更是儿童特有的感受。第二，形、声、色、味俱全，春、夏、秋景皆备。菜畦的“碧绿”，桑葚的“紫红”、菜花和蜂的“黄”是写颜色，“肥胖”“高大”“臃肿”“像小珊瑚珠攒成的小球”是写形状，这两者都从视觉上写；鸣蝉的“长吟”，蟋蟀的“弹琴”，是从听觉上写；覆盆子“又酸又甜”写的是味觉：这真叫有声有色、有滋有味。这里实际上包括了春、夏、秋三个季节的景物，桑葚、菜花是春末的，蝉鸣在盛夏，蟋蟀到秋天才叫；这与下文写到的冬天的百草园合起来成为完整的四季图，可见作者构思的精巧。第三，层次井然，条理分明。先用两句“不必说……”写百草园整体，再写局部的“泥墙根一带”，这是一种顺序。第一个“不必说”由低到高写静物，第二个“不必说”由高到低写动物，这又是一种顺序。整体是从植物写到动物，局部是从动物写到植物，这又是一种顺序。这几种顺序配合起来，使写景不仅有序，而且活泼多姿。本文善于联想。作者写何首乌根而联想到成仙，写传说的赤练蛇联想到长妈妈讲美女蛇的故事，写捕鸟便提到闰土的父亲，写学生读书而提到先生读书等。这些必要的联想，使文章放得开，富有情趣，又收得拢，为表现中心服务，也使文章更加生动活泼，多姿多彩。

二、问题研究

1．本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系？表现了作者怎样的思想感情？

对于这个问题，有三种不同的看法。一种看法认为，两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。另一种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。还有一种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。

对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。对文章的主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。

2．为什么要写美女蛇的故事？

美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者却由此生发联想。对于为什么要写这一内容，历来看法不一。有的说是表现长妈妈的迷信思想，有的说是寄托善良制服邪恶的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生想一想：童年鲁迅对这个故事是不是很感兴趣？是从哪些地方看出来的？这一联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助？最后让学生明白：不管别人的争论如何，有一点可以看出，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。

3．童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度？

主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。

练习说明

一、按照要求阅读课文，讨论下面的问题。

本题要求学生在读懂全文的基础上，从整体上感知文章的主要内容，同时也引导学生了解阅读文章的一些技巧和步骤。首先是读题目，看看题目能给我们阅读提供哪些信息；然后在阅读全文的基础上，了解文章的结构和主要内容；最后再整体把握作者的主要观点或感情。

1．本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息？

“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。

2．快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去” 是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段。

3．细读课文，边读边把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情？下面三种说法可供参考。①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。

②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。

这道练习旨在帮助学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。由于课文内容复杂，初一学生难以理解得很深刻。只要有所理解，也就达到目的了。

这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。理由可参见“有关资料”。

二、揣摩下面的文字，回答括号中的问题。

本练习旨在引导学生能够根据上下文弄懂语句的意思，理解文章的内容，体会文章的语意重点。

1．不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

（“不必说……也不必说……单是……”中哪个内容是强调的重点？请你仿写一段话。）“单是”以后的内容是作者强调的重点。

2．也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧，……

（“我”到底知道不知道被送到私塾去的原因呢？你是从哪些词语看出来的？）“我”不知道被送到私塾的原因，因为说到原因时是用表示猜测语气的“也许”。

三、下面这段话中连续使用了一系列动词，准确地描述了雪地捕鸟的过程。仔细品味，然后自己写一段话，或叙述做某个游戏的过程、或描写蚂蚁搬家的经过，也试着用上一系列动词。

扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。

本题是从课内向课外的延伸练习。要引导学生在体会这段话准确使用动词的基础上，学着用一系列动词准确地描述一个游戏。可以用题目中提出的那些游戏，也可以自行选择游戏。

教学建议

一、教师在课前可简明扼要地介绍鲁迅生平，结合鲁迅童年生活讲述与课文有关的部分，自然导入对课文的分析，引发学生的阅读兴趣。也可从反映鲁迅童年生活的一组散文（收在《朝花夕拾》中）引出本文的教学。让学生想一想：文中的生活经历在童年鲁迅的成长过程中可能会有哪些影响？

二、课文容量大，难点多，但用于教学的课时却有限，这就要求处理好教学重点和教学难点的关系，对教学难点的处理更要多斟酌。描写三味书屋的部分是教学难点。难在两点：一是对这部分内容的理解困难，二是有些难解的词语。关于内容，主要是有些分歧意见。只要是从课文本身出发，联系时代背景和作者思想全面考虑，见解不同是正常的。教师适当引导，学生理解到一定程度就可以了。

三、本文的写景极为精妙，此中笔法，学生未必都能一一学会。但写景的基本原则和常用手法，诸如要抓住事物特点，有恰当的顺序等，应该指导学生掌握。另外，“此文景是儿童心理的景，情是儿童心理的情”（李何林语），从语言入手理解课文中的写景和抒情，学生是能够接受的。

四、“这故事很使我觉得做人之险”等语是作者有意讽刺当时社会上那些“正人君子”的，但说得较含蓄，学生不易理解，但这并不妨碍对课文主要内容的理解，对这类句子不必过多讲解。

有关资料

一、《朝花夕拾》小引（鲁迅）

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。

广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。

一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。

（选自《鲁迅全集》第2卷，人民文学出版社1981年版）

二、关于三味书屋

三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学。第二年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村──皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。1894年夏间回家，仍返三味书屋。这样一直到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟达六年……

这里的一切都保存得十分完好，仍旧如鲁迅回忆时写的那样：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房，中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画，解放前曾散失，解放后，党派干部想尽办法才找回来。当年和鲁迅一道念书的同学，解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照这三位老同学的回忆，三味书屋恢复了原来的布置。屋子里，好像是中国旧式的客厅，这在今天的青少年看来，是会感到奇特的。学生的座位一共有11个；鲁迅的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿光线很暗，空气也显得潮湿。他的书桌右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直，它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历，据说是这样的：有一天，鲁迅上学迟到了，受到塾师的责备，他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字，来督促自己。从此，他再也没有迟到过。

三、关于私塾

私塾乃我国古代私人所设立的教学场所。它在我国两千多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。

私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。

就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“

三、百、千、千”，即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》，以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。

私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的含义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长，二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。

至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，为我国教育的传统。在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。

四、对本文主题的分歧意见

《从百草园到三味书屋》的主题是什么？众说纷纭。就其主要分歧来说：一种意见认为，本文的主题在于批判封建教育制度。另一种意见认为，不在于批判封建教育制度。

1．主题在于批判封建教育制度

李何林认为：本篇的中心思想是揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育，用乐园似的百草园生活来和阴森、冷酷、枯燥、陈腐的三味书屋相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广阔的生活乐趣；一个是多么妨碍儿童身心的发展：像《论语》《幼学琼林》《周易》《尚书》这些宣扬封建毒素的古书，艰深难懂，逼着学生死记硬背，不懂也不能问。

重点在批判封建教育，揭露私塾残害儿童的身心发展，但百草园毕竟不是学校，不是生产斗争和阶级斗争的课堂，不过是能引起儿童乐趣的地方，所以这不是写两个课堂。

作者写这个私塾老先生，说“早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”，这是传言，并不是作者的看法。作者的看法已渗透在全篇的叙述中：通过百草园和三味书屋的生动的对比；通过对这位老先生一面教学生死读书、读死书，一面自己在课堂上摇头晃脑地欣赏无聊文章的描写；特别是通过写学生按规矩如何先拜孔子后拜他，鲁迅如何抱着求知的渴望和仰慕的心情拿天真的问题去请教他，而碰了一鼻子灰……说明了他是一个体现孔孟之道的、不学无术的典型腐儒。不过作者还不是把他写得很凶。他对学生也“大叫”“瞪眼”“怒斥”，偶尔也打“戒尺”“罚跪”，但这些都不常用。对这位老先生，作者是用轻松幽默的笔调予以揭露。这篇散文不仅写景细致，且景中有情。景是儿童心理的景，情是儿童心理的情，使读者感到此情此景亲切可爱：使人爱文中的景，更爱景中的情，更爱有这种天真感情的儿童，从而也就更憎恶夺去儿童“好景”的封建教育。

（选自李何林《北京市中学语文课本中十五篇鲁迅作品的问题试答》，北京人民出版社1974年版）

雪步认为：“作者通过百草园和三味书屋儿童时代两种截然不同的生活描写，所表达的主题则是揭露和批判以孔孟之道为核心的封建教育制度，从而表现了鲁迅对封建社会及其教育制度的彻底否定。”

（选自山东师院聊城分院中文系、图书馆编《鲁迅教学手册》）

2．主题不在于批判封建教育制度（张硕城）

《从百草园到三味书屋》的主题思想，历来的概括是：通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心理，批判了封建教育制度对儿童的束缚和损害。这一概括，源于许钦文《语文课中鲁迅作品的教学》（上海教育出版社1961年），为历年来的中学语文教学参考资料所沿袭。

笔者认为，这一概括的前半部分是正确的；后半部分则不符合作品实际，也不符合鲁迅的创作本意。这篇散文，没有批判封建教育制度的意旨。

《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》中的一篇（原题《旧事重提》之六）。对于《朝花夕拾》全集的写作缘起和本意，鲁迅有过明确的说明。他在《朝花夕拾·小引》中说道，这本散文集是在北京至厦门这段时间写的，在广州编定。其时正是鲁迅生活中最辗转流徙，心情最苦闷的时候。为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，鲁迅只能借回忆旧时的美好的事物，来排除目前的苦闷，寻一点“闲静”，寄一丝安慰。《从百草园到三味书屋》正是在厦门大学的图书馆楼上写的，当时他“是被学者们挤出了集团之后”，只好借这样一朵儿时的“小花”，来排遣寂寞。这是一。第二，《小引》还说明，原来集名是《旧事重提》，编定时，“我还替它改了一个名称：《朝花夕拾》”。这一改动，是为了更符合这组散文的内容实际。因为，在苦闷失望中的鲁迅，当时常常回忆起儿时的故乡的瓜果。这组散文，正是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像鲁迅书桌上的那盆“水横枝”，树叶青葱得可爱。所以鲁迅把这美好的回忆散文，比做一组晨光里绽开的花朵。拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。《从百草园到三味书屋》是其中的一篇，它的创作思想不可能游离于《朝花夕拾》之外。

从作品的实际内容来看，也看不到批判封建教育的意思。首先，百草园和三味书屋的前后描写无法形成所谓“相比”或“对照”，它们在叙述格调上是浑然一体，前后一致的，不存在褒前贬后的问题。百草园生活的描写自不必说，是何等欢乐，天真。三味书屋的生活描写又何尝不是这样。作者描写刚到书屋时对里头的陈设布置首先就充满着新奇的情感，那“黑油的竹门”，“三味书屋”的大匾，“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下”的画幅，那没有孔子牌位的拜孔子和拜先生仪式，对未脱孩提稚气的鲁迅，充满着一种不同于百草园戏耍的新鲜感。假如说，百草园是令人留恋的，那么进了三味书屋，则又使他的好奇心进入了一个新的天地。当然，“何曰怪哉”之类的好奇，是不可能从先生口中或书上得到解答的，但作者写到这些时，并不认为这是对儿童的束缚，只是说“做学生是不应该问这些事的”。并认为先生是一定懂得的，只不过不愿说。接着，描写了读书生活中的乐趣。“正午习字，晚上对课”，“大家放开喉咙读一阵书”，“人声鼎沸”，“先生自己也念”，而他在念书时，“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。这些描写，同样是充满着欢乐、天真的笔调，一种怀着成年人回顾儿童们放声唱读的乐趣，一种从老先生略带迂腐的神态中品出的幽默，交织在文章之中，给人以欢乐、风趣的欣赏效果。这里怎么看得出“枯燥无味”的气息？哪里有批判或贬抑的格调呢？即使是写到戒尺、罚跪这些封建师道的象征品时，作者也是以一种轻松的口吻写的：“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：──„读书!‟”连续两个“不常用”和一个“总不过”，还不足以反映出作者对三味书屋的态度吗？至于写到三味书屋后面也有一个小花园以及儿童们在园中的戏耍，写到上课时偷偷在下面玩纸盔甲，画画儿，就同写百草园欢乐生活更无二致。直到文章结尾，作者还以自己在三味书屋中画画的成绩而自豪，为这些画儿的卖掉而惋惜，在这惋惜之中，我们不是也可以看出作者对三味书屋生活的留恋和依依之情吗？从上述所举的这些描写笔调和内容来看，说作者是在批判三味书屋中的封建教育对儿童的束缚，实在有点离题万里。

从作者对两个人物的描写中，我们也看不出褒贬对照的色彩。长妈妈以她的慈爱和动人的故事，赢得了儿童鲁迅的爱；先生则以他的品行“方正、质朴、博学”以及对学生的宽宥获得了少年鲁迅的崇敬。文章是这样描写先生的：他对学生和蔼，开始严厉，后来就好起来。学生溜出花园去玩，并不是不可以，只是去的人“太多”“太久”，就不行了。他不屑于回答“何曰怪哉”之类的怪题，但也不轻易体罚学生，在学生不听话时，“普通总不过瞪几眼”。他有点旧书生的迂腐，但是，这并没有给学生带来一点恶感，更没有在幼小的心灵中留下恐惧的阴影。因此，从作品对三味书屋先生的描写中，也看不出作者有批判封建教育的意思。

应该说，贯穿《从百草园到三味书屋》全文的，是甜美的欢乐的回忆，是一颗天真调皮的童心，这就是这篇散文的意境美和韵味美之所在。依照某种主观需要，凡持革命的文艺家的作品都必带“火药味”的偏见，凭空地把它附会为批判封建教育，把它的前半部分和后半部分作为对照割裂开来，不仅破坏了这篇作品整体的和谐统一，也破坏了它的诗意。因此，《从百草园到三味书屋》的主题思想应该是：通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、欢乐的心理。爸爸的花儿落了

课文研讨

一、整体把握

本文节选自林海音的小说《城南旧事》的最后一部分，原题为“爸爸的花儿落了，我已不再是小孩子”。从本文题目就可以看出，这一部分实际上写主人公经历了那么多人生世事，在爸爸去世之时，终于体会到自己已经长大了，不再是小孩子了。

这篇文章是随着主人公起伏的思潮而记叙下来的，所以文章采用插叙手法，时而写眼前的事，时而又回忆往事，使文章显得波澜起伏，跌宕有致。当然，作者每次忆述往事，都是由眼前的事引发的。文章开篇用衣襟上的粉红色夹竹桃，引出前一天去医院探望爸爸时的情形；通过忆述探病时爸爸说的一番话，特别是嘱咐她不要迟到，引出六年前因赖床不起受爸爸惩罚以及自己以后上学从不迟到的情形；这时，礼堂的钟声响了，想到爸爸不会来了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花儿，于是又忆起爸爸爱花的情形；还没有想完，韩主任已经讲话了，我们也唱起了骊歌，由此想到很多人盼望自己长大，进而回忆起爸爸要她闯练，让她到东交民巷正金银行汇款给在日本的陈叔叔的经过；最后写毕业典礼回来，看着满院零落的花儿，听到老高的话，她清醒地意识到爸爸的花儿落了，自己已经长大了。这里有现实，有回忆，用现实引出回忆，其中很多回忆又与爸爸的话语有直接联系，内容丰富而不拖沓，事件交错而不零乱。

本文重点写爸爸对自己的深情和盼望自己长大、懂事的情感，写得深沉，含而不露。爸爸严厉但不失爱心，这就是文中重点写到的赖床迟到事件。有一天，下大雨，她因赖床不起而受到爸爸惩罚。爸爸狠狠地打了她一顿，仍然坚持要她上学，不过拿了五大枚铜板，破例让她坐洋车去上学。她上学时忘了穿上花夹袄，爸爸拿着送到学校去，还给了她两个铜板。事情不大，却充分表现出爸爸是十分爱她的，这在她幼小的心灵中激起了阵阵涟漪，使她在以后的生活学习中能够处处严格要求自己。爸爸时时盼望着孩子长大，鼓励女儿：无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。

文章以“爸爸的花儿落了”为题，一方面实指夹竹桃的败落，一方面象征天性爱花的爸爸离开人世。与题目相映，文章多处写到花，如开头由衣襟上的夹竹桃引出爸爸生病住院，结尾用“垂落的夹竹桃”回应前文，点出爸爸已不在人间。全文充满情味而又严谨周密。

二、问题探究

1．从全文看，爸爸是一个怎样的人？ 爸爸表面很严厉，实际上却充满爱心。

鼓励孩子要坚强，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。很重感情，他听到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。特别爱花，每天下班回来，第一件事就是浇花。

2．文章没有正面提及爸爸病危、濒死，写得很含蓄，但文中处处有伏笔。试做点分析。文中多次使用伏笔，暗示爸爸已经病得很重，可能将不久于人世。比如文章开头“我”回忆去医院看望爸爸时，爸爸曾说：“没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？”这是一处伏笔。又如当毕业典礼的钟声响起后，我突然又想到妈妈爸爸，疑惑“妈妈今早的眼睛为什么红肿着”，是在暗示妈妈对爸爸的病情很了解，知道他将去世很悲痛。而毕业典礼结束后，“催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的”，急急忙忙赶回家去，这恐怕是一种预感，在文中也成为爸爸即将离开人世的伏笔。至于写她进家门以后看到“旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样”，更是以花喻人，把即将丧父的伤痛推到极致。练习说明

一、课文中，“我”从爸爸的一席话引出对往事的回忆和眼前事的思考。阅读下面爸爸的三句话，看看课文中哪几件事与这三句话相照应。

1．英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。2．明天要早起，收拾好就到学校去，这是你在小学的最后一天了，可不能迟到!3．没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？ 本题旨在帮助学生熟悉课文，了解文章的写作思路。本文对往事的回忆，既可以说是由爸爸的话引起的，也可以说是由眼前的事情引起的。

1．回忆起爸爸叫她到东交民巷正金银行，汇款给在日本的陈叔叔。2．回忆起爸爸惩罚她赖床不起，使她明白爸爸对她的爱是很深的。

3．回家后看到垂落的夹竹桃、掉在地上的青石榴，得知爸爸死讯时，她虽然很悲伤，但是想到爸爸对她说的话，知道自己已经长大了，于是表现出从来没有过的镇定和安静。

二、重点阅读爸爸逼“我”去上学以及毕业典礼后“我”急着回家两部分，讨论下面的问题。

1．前一部分回忆表明了爸爸怎样的态度和情感？对“我”的成长有什么影响？ 2．“我”真正感觉到自己长大了，你是从哪些地方看出来的？

本题旨在精读本文的精彩段落，揣摩其中的深意和蕴含的作者的情感。

1．爸爸对“我”要求很严格，希望“我”从小就能养成好的习惯；但是他表面的严厉中又有无限的关爱，关心自己的冷暖和苦乐。爸爸的爱使“我”意识到不能懒惰，要处处严格要求自己，为“我”以后的成长上了很好的一课。

2．是。“我”得知爸爸不行了，首先意识到“这里就数我大了，我是小小的大人”，然后就对老高说话，而且是“从来没有过这样的镇定，这样的安静”，最后在心里默念“我已不再是小孩子”。

三、“我们是多么喜欢长高了变成大人，我们又是多么怕呢!”你可能也有过这样的感受，试结合自己的体验与同学讨论：“我们”为什么既喜欢、又害怕变成大人？

这一题是开放题，可以引导学生联系这句话的上下文，先理解本文主人公说这句话时的心理，然后再结合自己的体验与同学们一起进行探讨。

教学建议

一、可以先由老师简明扼要地介绍《城南旧事》的梗概，其中以小英子为重点，照顾课文中的几个人物：宋妈、兰姨娘、四眼狗、蹲在草地里的人等，以此引出本文的教学。也可以先让学生讨论：自己愿意不愿意长大？为什么？从而引出本文的教学。

二、教学本文，老师不必过多讲解，关键是要让学生多读，读出文中的情感，使学生自己能够受到感动。不要一上来就分析，以致把整篇文章搞得支离破碎，使学生失去阅读的兴趣。

三、可以抓住眼前事与过去事这两个方面，让学生看看哪些写的是眼前事，哪些是回忆过去的事，回忆的事情是怎么引出的，从而弄清全文的脉络。

四、父亲的情是本文的重点，可以引导学生做些分析。同时要让学生理解，父亲的深情是怎样影响着“我”的成长的。

五、也可以从题目出发，抓住“花”这个线索梳理本文的脉络，看看“花”在全文的构思中起着怎样的作用。

有关资料

一、作者简介 林海音（1918—2001），原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商。林海音于1918年3月18日生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，她的父亲不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，林海音即在北京长大。曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国语日报》编辑。1953年主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员。1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。

林海音的创作是丰富的。迄今为止，已出版了18本书。散文集《窗》（与何凡合作）、《两地》《作客美国》《芸窗夜读》《剪影话文坛》《一家之主》《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》《婚姻的故事》《城南旧事》《绿藻与咸蛋》，长篇小说《春风》《晓云》《孟珠的旅程》，广播剧集《薇薇的周记》，另外有《林海音自选集》《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作品》。此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。

二、《城南旧事》简介

20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人。这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世，宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。

三、冬阳 童年 骆驼队──《城南旧事》出版后记（林海音）骆驼队来了，停在我家的门前。

它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的摘下了他的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。

爸爸和他讲价钱。双峰的驼背上，每匹都驮着两麻袋煤。我在想，麻袋里面是“南山高末”呢？还是“乌金墨玉”呢？我常常看见顺城街煤栈的白墙上，写着这样几个大黑字。但是拉骆驼的说，他们从门头沟来，他们和骆驼，是一步一步走来的。

另外一个拉骆驼的，在招呼骆驼们吃草料。它们把前脚一屈，屁股一撅，就跪了下来。爸爸已经和他们讲好价钱了。人在卸煤，骆驼在吃草。

我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。

老师教给我，要学骆驼，沉得住气的动物。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。也许它天生是该慢慢的，偶然躲避车子跑两步，姿势很难看。

骆驼队伍过来时，你会知道，打头儿的那一匹，长脖子底下总会系着一个铃铛，走起来“铛、铛、铛”地响。“为什么要一个铃铛？”我不懂的事就要问一问。

爸爸告诉我，骆驼很怕狼，因为狼会咬它们，所以人类给它们带上了铃铛，狼听见铃铛的声音，知道那是有人类在保护着，就不敢侵犯了。

我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法，我对爸爸说：

“不是的，爸!它们软软的脚掌走在软软的沙漠上，没有一点点声音，你不是说，它们走上三天三夜都不喝一口水，只是不声不响地咀嚼着从胃里倒出来的食物吗？一定是拉骆驼的人们，耐不住那长途寂寞的旅程，所以才给骆驼带上了铃铛，增加一些行路的情趣。”

爸爸想了想，笑笑说： “也许，你的想法更美些。”

冬天快过完了，春天就要来了，太阳特别的暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。可不是吗？骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的峰上。麻袋空了，“乌金墨玉”都卖了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。

夏天来了，再不见骆驼的影子，我又问妈： “夏天它们到哪里去？” “谁？” “骆驼呀!”

妈妈回答不上来了，她说： “总是问，总是问，你这孩子!”

夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。

就这样，我写了一本《城南旧事》。

我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。

（选自《城南旧事》，北京出版社1984年版）

四、城南旧事（代序）（林海音）

差不多快十年了，我写过一篇题名《忆儿时》的小稿，现在把它抄写在这里： 我的生活兴趣极广泛，也极平凡。我喜欢热闹，怕寂寞，从小就爱往人群里钻。记得小时在北平的夏天晚上，搬个小板凳挤在大人群里听鬼故事，越听越怕，越怕越要听。猛一回头，看见黑黝黝的夹竹桃花盆里，小猫正在捉壁虎，不禁吓得呀呀乱叫。但是把板凳往前挪挪，仍是怂恿着大人讲下去。

在我七八岁的时候，北平有一种穿街绕巷的“唱话匣子的”，给我很深刻的印象。也是在夏季，每天晚饭后，抹抹嘴急忙跑到大门外去张望。先是卖晚香玉的来了；用晚香玉串成美丽的大花篮，一根长竹竿上挂着五六只，妇女们喜欢买来挂在卧室里，晚上满室生香。再过一会儿，“换电灯泡儿的”又过来了。他背着匣子，里面全是些新新旧旧的灯泡，贴几个钱，拿家里断了丝的跟他换新的。到今天我还不明白，他拿了旧灯泡去做什么用。然后，我最盼望的“唱话匣子的”来了，背着“话匣子”（后来改叫留声机，现在要说电唱机了!）提着胜利公司商标上那个狗听留声机的那种大喇叭。我便飞跑进家，一定要求母亲叫他进来。母亲被搅不过，总会依了我。只要母亲一答应，我又拔脚飞跑出去，还没跑出大门就喊： “唱话匣子的!别走!别走!”

其实那个唱话匣子的看见我跑进家去，当然就会在门口等着，不得到结果，他是不会走掉的。讲价钱的时候，门口围上一群街坊的小孩和老妈子。讲好价钱进来，围着的人便会挨挨蹭蹭地跟进来，北平的土话这叫做“听蹭儿”。我有时大大方方的全让他们进来；有时讨厌哪一个便推他出去，把大门砰地一关，好不威风!唱话匣子的人，把那大喇叭安在话匣子上，然后装上百代公司的唱片。片子转动了，先是那两句开场白：“百代公司特请梅兰芳老板唱《宇宙锋》”，金刚钻的针头在早该退休的唱片上磨擦出吱吱的声音，啦啦地唱起来了，有时像猫叫，有时像破锣。如果碰到新到的唱片，还要加价呢!不过因为熟主顾，最后总会饶上一片“洋人大笑”，还没唱呢，大家就笑起来了，等到真正洋人大笑时，大伙儿更笑得凶，乱哄哄的演出了皆大欢喜的“大团圆”结局。

母亲时代的儿童教育和我们现代不同，比如妈妈那时候交给老妈子一块钱（多么有用的一块钱!），叫她带我们小孩子到“城南游艺园”去，便可以消磨一整天和一整晚。没有人说这是不合理的。因为那时候的母亲并不注重“不要带儿童到公共场所”的教条。

那时候的老妈子也真够厉害，进了游艺园就得由她安排，她爱听张笑影的文明戏《锯碗丁》《春阿氏》，我就不能到大戏场里听雪艳琴的《梅玉配》。后来去熟了，胆子也大了，便找个题目──要两大枚（两个铜板）上厕所，溜出来到各处乱闯。看穿燕尾服的变戏法儿；看扎着长辫子的姑娘唱大鼓；看露天电影郑小秋的《空谷兰》。大戏场里，男女分座（包厢例外）。有时观众在给“扔手巾把儿的”叫好，摆瓜子碟儿的，卖玉兰花的，卖糖果的，要茶钱的，穿来穿去，吵吵闹闹，有时或许赶上一位发脾气的观众老爷飞茶壶。戏台上这边贴着戏报子，那边贴着“奉厅谕：禁止怪声叫好”的大字，但是看了反而使人嗓子眼儿痒痒，非喊两声“好”不过瘾。

大戏总是最后散场，已经夜半，雇洋车回家，刚上车就睡着了。我不明白那时候的大人是什么心理，已经十二点多了，还不许入睡，坐在她们（母亲或是老妈子）的身上，打着瞌睡，她们却时时摇动你说：“别睡!快到家了!”后来我问母亲，为什么不许困得要命的小孩睡觉？母亲说，一则怕着凉，再则怕睡得魂儿回不了家。

多少年后，城南游艺园改建了屠宰场，城南的繁华早已随着首都的南迁而没落了，偶然从那里经过，便不胜今昔之感。这并非是眷恋昔日的热闹的生活，那时的社会习俗并不值得一提，只是因为那些事情都是在童年经历的。那是真正的欢乐，无忧无虑，不折不扣的欢乐。

我记得写上面这段小文的时候，便曾想：为了回忆童年，使之永恒，我何不写些故事，以我的童年为背景呢？于是这几年来，我陆续地完成了本书的这几篇。它们的故事不一定是真的，但写着它们的时候，人物却不断地涌现在我的眼前，斜着嘴笑的兰姨娘，骑着小驴回老家的宋妈，不理我们小孩子的德先叔叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伴侣，藏在草堆里的小偷儿。读者有没有注意，每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，一直到最后的一篇《爸爸的花儿落了》，亲爱的爸爸也去了，我的童年结束了。那时我十三岁，开始负起了不是小孩子所该负的责任。如果说一个人一生要分几个段落的话，父亲的死，是我生命中一个重要的段落，我写过一篇《我父》，仍是值得存录在这里的：

写纪念父亲的文章，便要回忆许多童年的事情，因为父亲死去快二十年了，他弃我们姊弟七人而去的时候，我还是个小女孩。在我为文多年间，从来没有一篇专为父亲而写的，因为我知道如果写到父亲，总不免要触及他离开我们过早的悲痛记忆。虽然我和父亲相处的年代，还比不了和一个朋友更长久，况且那些年代对于我，又都是属于童年的，但我对于父亲的了解和认识极深。他溺爱我，也鞭策我，更有过一些多么不合理的事情表现他的专制，但是我也得原谅他与日俱增的坏脾气，和他日渐衰弱的肺病身体。

父亲实在不应当这样早早离开人世，他是一个对工作认真努力，对生活有浓厚兴趣的人，他的生活多么丰富!他生性爱动，几乎无所不好，好像世间有多少做不完的事情，等待他来动手，我想他的死是不甘心的。但是促成他的早死，多种的嗜好也有关系，他爱喝酒，快乐地划着拳；他爱打牌，到了周末，我们家总是高朋满座。他是聪明的，什么都下功夫研究，他害肺病以后，对于医药也很有研究，家里有一只五斗柜的抽屉，就跟个小药房似的。但是这种饮酒熬夜的生活，便可以破坏任何医药的功效。我听母亲说，父亲在日本做生意的时候，常到酒妓馆林立的街坊，从黑夜饮到天明，一夜之间喝遍一条街，他太任性了!母亲的生产率够高，平均三年生两个，有人说我们姊妹多是因为父亲爱花的缘故，这不过是迷信中的巧合，但父亲爱花是真的。我有一个很明显的记忆，便是父亲常和挑担卖花的讲价钱，最后总是把整担的花全买下。于是父亲动手了，我们也兴奋地忙起来，廊檐下大大小小的花盆都搬出来。盆里栽的花，父亲好像特别喜欢文竹，含羞草，海棠，绣球和菊花。到了秋天，廊下客厅，摆满了秋菊。

花事最盛是当我们的家住在虎坊桥的时候，院子里有几大盆出色的夹竹桃和石榴，都是经过父亲用心培植的。每年他都亲自给石榴树施麻渣，要臭好几天，但是等到中秋节，结的大石榴都饱满得咧开了嘴!父亲死后的第一年，石榴没结好；第二年，死去好几棵。喜欢迷信的人便说，它们随父亲俱去。其实，明明是我们对于剪枝，施肥，没有像父亲那样勤劳的缘故。

父亲的脾气尽管有时暴躁，他却有更多的优点，他负责任地工作，努力求生存，热心助人，不吝金钱。我们每一个孩子他都疼爱，我常常想，既然如此，他就应该好好保重自己的身体，使生命得以延长，看子女茁长成人，该是最快乐的事。但是好动的父亲，却不肯好好的养病。他既死不瞑目，我们也因为父亲的死，童年美梦，顿然破碎。

在别人还需要照管的年龄，我已经负起许多父亲的责任。我们努力渡过难关，羞于向人伸出求援的手。每一个进步，都靠自己的力量，我以受人怜悯为耻。我也不喜欢受人恩惠，因为报答是负担。父亲的死，给我造成这一串倔强，细细想来，这些性格又何尝不是承受于我那好强的父亲呢!童年在北平的那段生活，多半居住在城之南──旧日京华的所在地。父亲好动到爱搬家的程度，绿衣的邮差是报告哪里有好房的主要人物。我们住过的椿树胡同，帘子胡同，虎坊桥，梁家园，尽是城南风光。

收集在这里的几篇故事，是有连贯性的，读者们别问我那是真是假，我只要读者分享我一点缅怀童年的心情。每个人的童年不都是这样的愚呆而神圣吗？

1960年7月

（选自《城南旧事》，北京出版社1984年版）

五、双线并行，交相生辉──浅析林海音《爸爸的花儿落了》（张百栋）

《爸爸的花儿落了》这个题目，语带双关，一是实指爸爸种的夹竹桃的垂落，二是象征禀性爱花的爸爸的辞世。小说以此为题，含而不露，哀而不伤。

爱花，是爸爸的禀性。但作品中，它并没有把爸爸写成一个花匠或园艺家，也没有做泼墨的描写，只是把它作为线索贯穿小说的始末。小说开头写道：

我的襟上有一朵粉红色的夹竹桃，是临来时妈妈从院子里摘下来给我别上的，她说：“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台时一样!” 小说的中间写道： 爸爸是多么喜欢花。

……他回家来的第一件事就是浇花。那时太阳快要下去了，院子里吹着凉爽的风，爸爸摘下一朵茉莉插到瘦鸡妹妹的头发上。

小说的末尾写道：

旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样，是因为爸爸今年没有收拾它们──修剪、捆扎和施肥。

石榴树大盆底下也有几粒没有长成的小石榴…… ……看那垂落的夹竹桃，我默念着： 爸爸的花儿落了。

这些描写在小说中是作为布局谋篇的手段而存在的。它除使作品浑然天成外，我以为其深层意义还在于：其一，借花的柔性来调和爸爸性格中的刚性，使爸爸的严厉和慈爱和谐协调地发展；其二，“花”在这里已经超然而成了一种象征的事物。象征使作品更具内涵。爸爸身体健康时，花开得挺旺；爸爸病危时，成为对子女的关怀、鼓励；爸爸辞世时，花儿落了。

与爸爸爱花这条线索并行的另一线索是毕业典礼。

毕业典礼前，写爸爸病倒了，不能参加“我”的毕业典礼。爸爸病得怎样？能否治好？作品在此设置了悬念。接着宕开一笔，采用插叙的方法，把爸爸多年来对子女的严厉管教，对子女真诚的爱，通过不让“我”上学迟到这件事，作为重点进行描写。这些材料看来很琐细，并不伟大，但却塑造了一个可亲可敬的“严”在其外、“爱”在其内的爸爸形象。孩子逃学，“爸爸气极了，一把把我从床上拖起来，”抄起鸡毛掸子，“把我从床头打到床角，从床上打到床下”，这是够狠的了。但却出人意外，在“我”上学之后，爸爸竟到学校看“我”来了，“我走出了教室，站在爸爸面前。爸爸没说什么，打开了手中的包袱，拿出来的是我的花夹袄。他递给我，看着我穿上，又拿出两个铜板来给我。”真是“道是无情却有情”。真、善、美在此时此地，在爸爸这一形象中得到了具体的体现。

毕业典礼中，作者又疏密有致地叙述爸爸叫“我”到银行汇款的事。汇款，本是大人干的事，可是爸爸又出人意外地让“我”去干，还说这是“闯练”。

作者之所以选取以上这两件事作重点的铺写，我想其意重在表现教孩子热爱学习和学会生存，侧重点是不相同的。

毕业典礼后，英子听到了爸爸辞世的消息，表现出了惊人的“镇定”“安静”。再联想到英子在毕业时成为优秀生，“代表同学们领毕业证书和致谢词”，这样看来，爸爸的花儿虽然落了，但所结出的果实却是硕大的。小说把因果关系表现得如此显眼，如此突出，因此我们完全有理由说，这就是作者力图要表现的主题。

爸爸爱花和毕业典礼这两条线索中，前者应是主线，因为作品所要刻画的主要形象是爸爸，在作品中是起主导作用的。而后者则是副线，是为情节的发展有序而设置的，它对主线只是起着烘托、映衬、推动的作用。然而这两条线索相互辉映，既有利于情节的展开，又使两个人物主次分明，相映生辉。丑小鸭

课文研讨

一、整体把握

本文是一篇带有自传色彩的童话故事。一只又大又丑的小鸭子，一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，但是在经历过种种挫折和打击之后，他终于变成了一只美丽的天鹅。

作者以极富感情色彩的语言把丑小鸭的经历描写得令人关注和同情。丑小鸭长得太丑了，所有的鸡、鸭都嘲笑他，排挤他，连他自己的兄弟姐妹也欺侮他，看不起他，最后连自己的妈妈也不得不劝他走远些。在巨大的压力面前，他被迫离家流浪，几经风险。在野鸭群中，他“尽可能对大家恭恭敬敬地行礼”，“只希望人家准许他躺在芦苇里面”，没有任何更多的企求。雁对他虽然不错，但不料被猎人打死。丑小鸭死里逃生，来到一间农家小屋。他忍气吞声在这里生活了一段时间，不断受到鸡和猫的奚落排挤。最后他不堪忍受，独自来到他心驰神往的大自然当中。秋天到了，丑小鸭看到一群南飞的幸福的天鹅，从此他再也无法忘记这些美丽的鸟儿。冬天到了，天是那么冷，丑小鸭几乎被冻死在冰冷的湖边。又是一个美丽的春天，他又看到了那些美丽的鸟儿。经过激烈的思想斗争，丑小鸭抑制不住内心的向往，决定不顾生死飞向美丽的天鹅。然而，这时水中映出的不再是那丑陋的灰色鸭子，而是一只美丽洁白的天鹅。

这篇童话中，丑小鸭最突出的特点是对美的向往和不懈的追求。如果说一开始他还是被迫离家流浪，还是不得不逃离野鸭和追逐的猎人，那么当他已经在农家安定下来而仍然不满足，仍然要“走到广大的世界里去”，那完全是出于对美好大自然、美好生活的努力追求。为此，他经受了严冬的困苦和灾难，当他一见到久已仰慕的天鹅，便不顾生死地飞向他们，终于实现了自己的理想，最终获得了幸福。

这篇童话是作者自身的写照，具有极强的艺术概括力。面对丑小鸭的生活经历，我们会产生强烈的感情共鸣，会受到深刻的思想启示：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。由于这一童话的广泛流传和深刻的思想意义，“丑小鸭”已经成为人们经常使用的一个文学典故，成为激励身处逆境的人们不断进取追求美好生活的典型形象。

二、问题研究

1.为什么说丑小鸭的一生是作者自身生活的写照? 作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受，可以说是他本人生活经历的艺术写照。安徒生一生境遇坎坷。他家境贫寒，没有受过教育。他最初想做一名芭蕾舞演员，后来又想当一名歌剧演员，但都没能实现。他开始从事创作，但因出身贫贱而不断遭到别人的嘲笑排挤。但是他毫不气馁，不懈努力，终于成为一名享有世界声誉的童话大师。正是由于这种深厚的生活体验，丑小鸭的形象才塑造得生动感人。这正应验了作者本人的话：“生活本身就是童话。”

2.怎样理解丑小鸭变成美丽的白天鹅是自己不懈追求的结果? 丑小鸭离家出走是被迫的，因为不仅周围的人不喜欢他，就连他的兄弟姐妹也欺负他。他在野鸭群中受排挤，又目睹了雁被猎人打死的悲惨场面，最后死里逃生。在农家小屋，他虽然也受嘲弄，也被人看不起，但已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”，“有了一些朋友”，他应该满足了。但是他偏不，他不愿意享受这种“安逸”，他要到更广大的世界里去。于是他走了，他可以按照自己喜欢的方式生活了，他见到那永远也不会忘记的美丽的天鹅了。后来，严冬到了，他虽然几乎被冻死，但当他仰慕的天鹅飞回来时，他不顾一切地朝他们飞去。于是，他发现，自己已经变成一只美丽的白天鹅了。试想，在已经有了相对安逸的生活以后，他如果不思进取，不再追求，他怎么能得到最终的幸福生活呢? 练习说明

一 丑小鸭遭到哪些歧视和打击?在这些打击面前，丑小鸭抱什么态度，有什么追求? 设计此题旨在让学生了解课文内容，把握丑小鸭这一形象的思想内涵。

在鸭群和鸡群中他处处挨啄，被排挤，被讪笑；大家都要赶走他，连自己的兄弟姊妹也不欢迎他。喂鸡鸭的那个女佣人也用脚踢他。他独自流浪到一块沼泽地，讨好那些野鸭们，但野鸭也不喜欢他。他还差点被猎人打死。在黑夜里，他顶着狂风跑到一个农舍。但因为他不能生蛋，发不出咪咪的叫声和迸不出火花，又被母鸡和雄猫赶走。后来，丑小鸭还受尽严冬的折磨，差点被冻死。

在这些打击面前，丑小鸭始终不屈不挠，相信自己，以乐观的态度对待艰难困苦。他相信即使身处逆境，经过不懈追求，努力进取，美好的理想一定能实现，幸福一定会来到身边。

二 联系上下文，理解下列文字的含义，回答括号中的问题。

1.“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会把我弄死的，因为我是这样丑，居然敢接近他们。不过这没有什么关系!这比被人们打死，被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!”于是他飞到水里，向这些美丽的天鹅游去。这些动物看到他，马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这只可怜的小鸭说。他把头低低地垂到水上，只等着一死。

(丑小鸭为什么拼死也要飞向高贵的天鹅?)2.只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。(试阐释这句话的意思。)3.他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面，不知道怎么办才好。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。

(大家赞美丑小鸭，丑小鸭为什么感到难为情?“一颗好的心”是指什么样的心?)设题目的是，引导学生抓住文中精华，培养理解能力。

1.丑小鸭之所以拼死也要飞向高贵的天鹅，是因为他心中有着恒久的梦想：向往美好，不懈追求，自己也变成一只美丽的天鹅。

2.只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，“金子总是要发光的”。

3.丑小鸭感到难为情，一方面是觉得自己卑微、无力和渺小，另一方面是只有他自己清楚，他还是原来的他，只是环境不一样了。“一颗好的心”指善良的、美好的、有理想、有追求的心。

三 反复阅读本文，完成下面练习。

1.本文是作者的自我写照。搜集、整理安徒生的生平、创作资料，看他是怎样在逆境中成才的。不妨在班上交流。

2.联系自己的生活体验，写片段作文“丑小鸭与我”。3.讨论：丑小鸭形象的现实意义。

设题目的是，从课文出发，深入理解作品的思想意义，对学生进行情感态度价值观教育。

这三小题涉及搜集资料、口语交际和写作三项内容的训练，可以糅合在一起进行活动。教学建议

一、可以请一两位同学讲一讲他们所知道的安徒生的童话，由此导入本文的教学。

二、先让学生速读本文，了解丑小鸭的遭遇。然后由老师简单介绍安徒生的生活经历，引导学生理解丑小鸭的形象就是作者自身生活的写照。

三、在了解故事主要情节的基础上，重点理解丑小鸭对自己遭遇的态度以及他所做的努力，理解童话的思想意义。

四、可以做些扩展阅读，让学生更多地接触安徒生的童话。

五、有条件的学校，不妨让学生上网查找有关安徒生的材料，然后展开讨论、交流。有关资料

一、安徒生的三篇童话(节选)安徒生用他那富于想像的活泼文体写下的《丑小鸭》，反映了当时丹麦社会生活的内容；称赞了不顾别人讥笑和歧视、一心向往自由追求光明的人。“丑小鸭”在两个鸭家族“争食一个鳝鱼头”的“可怕的喧闹声”中，步入了社会。只因为他“丑”，便“处处挨啄，被排挤，被讪笑”，遭遇“一天比一天更糟”。于是，他不断逃奔，去追求自由。在“一个简陋的农家小屋”里，他遇到了自称“聪明人”的猫“绅士”与鸡“太太”，他们借以生活的本领不是向主人献媚地“咪咪”叫几声，就是把自己的孩子(鸡蛋)供主人食用。他们可悲地生活着，却洋洋自得地教育“丑小鸭”：“注意学习生蛋，或者咪咪地叫„„”以便在“这个世界”──破屋中生活下去。然而，尽管他们喋喋不休地教育，尽管破屋外充满歧视、排挤、艰险，“丑小鸭”“走到广大的世界里去”享受自由生活的理想始终坚定不移。经受了“严冬”的“困苦和灾难”，迎来了“一个美丽的春天”，他终于成长为一只“飞得很高”的“最美”的天鹅，受到了人们的赞美。这篇童话的语言十分朴素，使用了群众的口语，朗读出来人们都能听懂，而且无论读的人还是听的人都能感到故事真实动人，总要进一步去思索故事的内容，从中领会一定的教育意义。

(节选自《安徒生童话和故事选》，人民文学出版社1984年版)

二、“丑小鸭”和“志”(叶君健)“人各有志”，这是过去一些旧小说之类的文章中常见到的一句话，最初它大概是出自旧小说中某些英雄人物之口。它曾被广泛引用，因而流传甚广。到了20世纪20年代末和30年代，这句话不再在一般文字中出现了。可能人们觉得它多少带点“封建”或“个人英雄主义”的味道，而与当时被革命浪潮所激起的时代精神不相称，于是把它舍弃了。事实上，如果把“志”这个字作广义的理解，它倒不一定为时代的精神所“局限”，也不一定具有想要“出人头地”的意思。个人的兴趣和对某种理想的追求，也可以说是“志”。根据这个意义，它就具有超越时代的普遍意义了。人所以不同于其他动物，就是因为他活着并非单是为了吃饭、维持生命和享受人生，他还有理想──这也可以解释为广义的“志”。

这样解释“志”就联系到本文的主题了。“丑小鸭”原是世界知名的丹麦童话作家安徒生写的一篇同名童话中的主人公，这位作为主人公的小鸭子被其他动物视为丑得出奇，因而处处受到歧视。安徒生用同情的笔触和诗一般的语言，把“丑小鸭”的遭遇写得生动感人，因而成为闻名世界的一个名篇，为广大读者所喜爱。事实上，这篇故事就是“言志”的作品。安徒生通过它象征性地描绘了他自己少年时代所经历的坎坷和难以想像的困难，以及他如何在这种逆境中奋斗不懈去实现他的“志”。因而这篇作品也就一直被认为是安徒生的自我写照──一篇自传。

安徒生是一个穷苦鞋匠的儿子，母亲是一个濒于讨饭境地的、靠为人洗衣过活的寡妇。安徒生小时不仅经常和饥饿打交道，同时还处处遭到人们的鄙视。但他却有一个在当时被认为是与他出身不相称的、“异想天开”的“志”──他想当一个艺术家，一个芭蕾舞演员，一个歌唱家，一个在舞台上表演人生、创造“美”的艺术家。为此，他在一般庸俗人的眼中就成了一个天大的笑柄。但他却一点也不感到气馁。

安徒生14岁就离开了家乡奥登塞市，带着祖母和母亲所积蓄下来的几十个铜子，只身去那举目无亲的京城──当时的文化中心哥本哈根，去追求他的理想。不难想像，在当时那个世态炎凉的社会里，等待他的是一种什么命运。饥饿和精神上的打击与他结了不解之缘。但他以顽强的毅力，克服了种种困难。虽然由于贫困和由此而带来的疾病折磨了他的身体，毁坏了他的体形和声音，使他不能成为一个舞台艺术家，但他以坚强的意志最后还是达到了他的目的：他成为全世界亿万儿童所喜爱的童话作家。他在童话作品中所创造出的美和诗，成为人类永远享受不尽的精神财富和艺术宝藏。

“丑小鸭”的遭遇和安徒生有类似之处。他原是一个不知来历的、被遗放在牛蒡丛中的天鹅蛋。一只野鸭把它当做一只鸭蛋孵了出来。由于这个“小鸭”的体积太庞大，太特别，一般野鸭就对他说：“你真是丑得厉害!”野鸭们说。“不过只要你不跟我们族里任何人结婚，这对我们倒也没有什么大关系。”世俗的偏见已经把它推到社会之外，使他成为化外之民。“呸!瞧那只小鸭的一副样儿!我们看不惯他!──于是马上就有一只鸭子飞过去，在他的头上啄了一下。”虽然他随时都受到歧视和凌辱，他却怀有一个理想：他热爱“美”，他要飞。

他正视生活。在四面八方的压力纷至沓来的时候，他也没有放弃生的意愿和对美的追求。

一天晚上，当美丽的太阳正在落下去的时候，有一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。他们白得发亮，脖颈又长又柔软。这就是天鹅。他们发出一种奇异的叫声，展开他们美丽的长翅膀，从寒冷的地带飞向温暖的国度，飞向不结冰的湖泊。

他们飞得很高──那么高，丑小鸭不禁感到一种说不出的兴奋。他在水上像一个车轮似的不停地旋转着，同时把自己的脖子高高地向他们伸着，发出一种响亮的、奇异的叫声，连他自己也害怕起来。啊!他再也忘不了这些美丽的鸟儿，这些幸福的鸟儿。

他向往这些美丽的生物，世俗的偏见和习惯势力在他心灵上所造成的压抑和忧郁，却不能摧毁他对美的追求和向往。

“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会把我弄死的，因为我是这样丑，居然敢接近他们。不过这没有什么关系!这比被人们打死，被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!”于是他飞到水里，向这些美丽的天鹅游去。这些动物看到他，马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这只可怜的小鸭说。他把头低低地垂到水上，只等着一死。但是他在这清亮的水上看到了什么呢?他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而是── 一只天鹅!他进入了“美丽的行列，美的境界”，他攀上了他所向往的美的高峰，他感到幸福，感到生活的真实意义。这就是这篇故事的主题。这篇故事不仅概括地描写出了安徒生青少年时代的苦难和斗争，也表达出了他在面临困境的时候所坚持的信念。

“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。”换一句话说，只要你本来就具有高尚的品质和一心向上的意志，那些庸人的讪笑和奚落，不管是多么厉害，也不能阻止你前进和攀上你所向往的高峰。

过去他遭受过那么多的不幸和苦难，可是现在他感到非常高兴。他现在清楚地认识到，幸福和美正在向他招手。──许多大天鹅在他周围游泳，用嘴来亲他。“丑小鸭”终于实现了他所追求的理想。安徒生也是一样，他终于成了一个伟大的童话作家，创作出了那么多充满了爱和鼓舞人们向真、善、美追求的美丽的故事，给人们带来快乐、希望和幸福。在他年老的时候，他的故乡奥登塞市的居民赠他以“奥登塞市荣誉公民”的称号。在授予这个光荣称号的那天晚上，他们举行了火炬游行，庆祝他们饱经沧桑的儿子安徒生归来。面对着故乡的人们，安徒生这样描述他当时的感情：

我觉得我自己很卑微、无力和渺小。我好像是站在我的上帝面前一样。我在思想、言语和行为各方面的弱点，现在都在我面前展开。这一切都在我的灵魂里突出地直立着，好像这个纪念日就是我的审判日似的。当人们这样称赞和尊重我的时候，上帝一定会知道我是感到多么卑微。(安徒生：《我的一生的童话》)这就是具有“大志”的安徒生的本色，也是“丑小鸭”的本色。他虽然通过一生的努力在工作中取得了巨大的成就，得到世人的尊敬，但“在上帝面前”却感到非常卑微。这里的“上帝”，对安徒生说来就是人民；对丑小鸭说来，就是那些美丽的天鹅。只有在这个“上帝”面前，只有得到这个“上帝”的承认，我们的成就才能表现出它所具有的真正的价值和意义。《丑小鸭》这个故事，虽然是写在一百三十多年前(1844年)，看来今天仍然能带给我们新的启示。诗两首

课文研讨

一、整体把握

1.《假如生活欺骗了你》

亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金，是俄罗斯伟大的民族诗人、小说家，史称“俄罗斯文学之父”。他被认为是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。他出身于贵族地主家庭，一生倾向革命，与黑暗专制进行着不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。

《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人仍没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执著地追求理想，相信光明必来，正义必胜。诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼之时要善于忍耐，一切都会过去，未来是幸福、美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。第二节，诗人表达了心儿永远向着未来的积极人生态度，并告诉人们，当越过艰难困苦之后再回首那段往事时，那过去的一切便会变得美好起来。这是诗人人生经验的总结，也是生活的真谛。

这首诗没有什么形象可言，短短八句，都是劝告的口吻──按常理这是诗歌创作要尽力避免的，但这首诗却以说理而取得了巨大的成功。其原因在于诗人以平等的娓娓的语气写来，语调亲密和婉，热诚坦率，似乎诗人在与你交谈；诗句清新流畅，热烈深沉，有丰富的人情味和哲理意味，从中可以让人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。

这首诗问世后，许多人把它记在自己的笔记本上，成为激励自己前进的座右铭。2.《未选择的路》

说到路，人们自然容易想到人生之路。这首诗就是写人生之路的。

古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向，晏殊有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅也有“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的想法。人们常常把人的一生比做走一条路，把人生的选择比做对路的选择。美国诗人弗罗斯特的这首《未选择的路》有着特别的意蕴，它正是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。

诗分四节，第一节写诗人站在林间交叉路口，久久踌躇，他对两条路都很向往，但不能同时都走，必须选择一条；而一旦选定了一条，就没有回头的机会了。这是多么无奈又无助。这样的开头，自然使人联想到人生之路：自然之路是可以回头的，只是浪费时间，但人生之路如射出的箭，无法收回，因为时光不会倒流。所以诗人望着那一条消失在丛林深处的小路，陷入了深思。在这沉思的过程中，他心里也许已经作出了决定。第二节，诗人选择了其中的一条路，这条路是“荒草萋萋，十分幽寂，/显得更诱人，更美丽”，“很少留下旅人的足迹”，诗人选择的是一条少有人走的路，而不是像大多数人一样，选择那种留下很多旅人足迹的路。诗人也许知道，这样的路是平淡的，没有挑战性的。第三节，诗人踏上了自己选择的小路，开始了艰难的跋涉。可这时候诗人心中对于另一条路也是非常留恋的，他知道只能选择一条路，却舍不下另一条路，因为他虽然作出了选择，但心中仍有踌躇，万一这一次的选择是一个错误，将“难以再返回”了。这里诗人写出了常人都有的一种心理。最后一节，诗人遥想将来对往事的回顾：在一个小树林中，选择了其中一条路，从此决定了自己一生的路。这里，诗人并没有沿着第三节的诗意写下去，没有告诉读者他选择的那条路结果怎样，而是写未选择的路，留下想像的空间，让读者自己去体会。是的，人生的道路，结果谁料得到呢?诗人显然有宿命的意味，带着一丝惆怅。但这样写似乎更接近生活本真状态，更能打动读者的心。

诗人虽然写了选择的路，但重点却放在未选择的路上。题目也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又要写未选择呢?其实未选择也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满，才更加产生了对未选择的怀恋。所以这首诗中诗人念念不忘的是那一条未选择的路，而不是已经选择的路。这也正是人生的真实写照。这样写来给这首诗增加了忧郁的情绪。

诗人从日常生活中提炼诗情，写得朴实自然，不事雕琢，哲理丰富，读后耐人寻味。

二、问题研讨

1.怎样理解“而那过去了的，/就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义? 这两句诗道出了人生体验中一种极为普遍的感觉。在这里，诗人是说，现在如果你因受生活的欺骗而心中忧郁，只要“镇静”，“心儿永远向往着未来”，那么，将来回想的时候，反而会觉得很美好。诗人在这里是要强调一种积极向上的人生态度，而反对悲观消极的人生态度。从另外一个角度说，人生的体验应该是丰富多样、积极乐观的，各种体验都是一笔宝贵的人生财富，都有助于把握人生。

2.诗人为何把诗题取为“未选择的路”?

这首诗实际是写人生道路。诗人写作的重点却不是那条已经选择的路，而是那条未选择的路。诗共四节，第一节写两条路，第二节写选择的路，第三、四节写未选择的路。诗人为何要这么写呢?这主要是为了深化主题。诗人感叹人生有许多道路可供选择，但一个人往往只能走一条路，而还有其他许多条路，因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路，才更让人想念，更让人留恋。诗人不写已选择的道路，而重在对未选择的道路发出感叹，更能打动读者的心灵，让人更深入地思考人生的选择问题。

关于练习

一 《假如生活欺骗了你》通篇都是劝说的口吻，没有什么具体的形象，它却是一首著名的诗，为世界各国人民广为传诵。你喜欢这首诗吗?为什么? 本题旨在通过课堂讲解，使学生喜欢这类富有人生哲理的小诗，并对人生构成积极的影响。

这是一道主观题，学生回答喜欢或不喜欢都可以，但通过教师的教学，最好使学生能喜欢这样的诗，并说出一点自己的想法。不要求有统一答案。

二 朗读《未选择的路》，说说“路”包含了什么深刻的含义，你从中悟出什么人生的哲理。

本题旨在通过这个单元的学习，初步了解诗中象征手法的运用，进一步提高欣赏新诗的水平。

诗人表面上似乎是在写自然界的道路，但实际上暗示的却是人生之路。

悟出的道理是：人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条，所以必须慎重；人生道路上不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。

三 背诵《假如生活欺骗了你》。

本题旨在让学生积累名篇，打好文化根基。教学建议

一、普希金和弗罗斯特是两位具有国际影响的大诗人。这里学生第一次接触他们，教师可以做些介绍，使学生有一个基本的了解。书店里普希金的诗集很多，图书馆也不少，可引导学生进行主动的探究性的阅读。

二、《未选择的路》中诗人为什么重点写那一条未选择的路而不是已经选择的路?这恐怕是学生理解的难点，教师对此要重点加以讲解。

三、给学生一点关于诗歌中象征方面的知识，注意区别比喻和象征在诗中的表现。

四、外国诗不太适合朗读，所以不必过于强调朗读。有关资料

一、诗人简介 1.普希金

普希金(1799—1837)，俄国诗人。近代俄罗斯民族文学的奠基人。生于莫斯科一崇尚文学的贵族家庭。童年接受法国家庭教师管教并深受俄罗斯乳母语言的影响。12岁随父赴彼得堡入贵族子弟学校皇村学校，以能诗闻名。1814年写下《皇村回忆》，得到老诗人杰尔查文赞赏，发表第一首诗作《致诗友》。1817年毕业后到外交部任翻译，先后加入“阿尔扎玛斯社”和“绿灯社”，以歌颂自由、抨击专制暴政为主题创作《自由颂》《致恰达耶夫》等诗作，长篇叙事诗《鲁斯兰和柳德米拉》(1817～1820)冲破贵族传统文学语言局限，大量运用俄罗斯民间词汇和口语，被认为是俄国文学语言的转变。1820年5月因诗作抨击时政被以调动为名流放南方，途中患病，前往高加索、克里米亚旅行疗养，9月抵基希尼奥夫，1823年调往敖得萨。其间醉心于拜伦作品，与十二月党人过往密切并写下《短剑》(1821)等诗。以当代贵族青年为主人公的叙事诗《高加索的俘虏》(1822)、《茨冈》(1823～1827)描写文明人与自然之女的爱情悲剧。这一时期还创作了叙事诗《强盗兄弟》(1821～1822)、《巴赫切萨拉伊的泪泉》(1821～1823)。1924年8月，因与敖德萨新任总督关系恶化，受陷害被革职放逐到母亲的领地普斯科夫省米哈伊洛夫斯克村接受地方政府、教会和父母的三重监督。1826年9月由沙皇批准返回莫斯科。这一时期普希金潜心研究历史，创作历史剧《鲍里斯·戈都诺夫》(1825)、叙事诗《努林伯爵》(1825)。1828年因长诗《加甫利里亚德》(1821)“亵渎”上帝而受传讯。1830年9月与莫斯科美女冈察罗娃订婚，前往波尔金诺村料理家产，为霍乱所困至12月。此间完成了长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，叙写贵族青年奥涅金的生活历程，塑造了俄国文学“多余的人”的形象；以普通人生活与情感为题材创作了《别尔金小说集》，创作《吝啬骑士》《莫扎特与萨列金》《石客》等四部小悲剧，写下叙事诗《科洛姆纳的小屋》、大量抒情诗及童话诗；文学史家把这一普希金创作高峰期称为“波尔金诺之秋”。1831年3月，普希金与冈察罗娃结婚，定居彼得堡并重任十等文官。编写《彼得大帝史》时为农民起义领袖普加乔夫所吸引，游访起义故地，1833年10月重返波尔金诺编写《普加乔夫起义史》，并以此为题材开始创作中篇小说《上尉的女儿》。其间写下中篇小说《黑桃皇后》、长篇叙事诗《青铜骑士》、中篇小说《杜布罗夫斯基》以及《渔夫和金鱼的故事》等童话诗。普希金婚后苦于上流社会的应酬，家庭经济紧张，沙皇授予“宫廷侍卫”头衔使他感到屈辱，文学创作减少，受到上层贵族敌视。1837年1月27日与法国贵族逃亡者丹特士决斗负伤，29日辞世。

普希金的文学作品主题切中当时俄国社会重大问题，塑造了“多余的人”“小人物”等俄罗斯文学的典型形象。他的文学风格继承发展了18世纪俄国文学成果，创造性地借鉴了西欧文学的因素，将书面语与口语和谐结合并吸取大量民间语言精华，创造了新的朴素优美的俄罗斯文学语言。他曾先后参加《文学报》《现代人》的创办工作，留下许多文艺批评著作、政论文及书信。普希金的文学创作结束了俄国文学的落后局面，为俄国19世纪文学的繁荣创造了条件。

(选自《中国小百科全书·文学与艺术》，团结出版社1995年版)2.弗罗斯特(李文俊)弗罗斯特(1874—1963)，美国诗人。生于加利福尼亚州。父亲在他11岁时去世。母亲把他带到祖籍新英格兰地区的马萨诸塞州。中学毕业后，在哈佛大学肄业二年。这前后曾做过纺织工人、教员，经营过农场，并开始写诗。他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。

弗罗斯特的诗歌最初未在美国引起注意，1912年举家迁往英国定居后，继续写诗，受到英国一些诗人和美国诗人埃兹拉·庞德的支持与鼓励，出版了诗集《少年的意志》(1913)与《波士顿以北》(1914)，得到好评，并引起美国诗歌界的注意。1915年回到美国，在新罕布什尔州经营农场。他的诗名日盛，于1924、1931、1937、1943年四次获得普利策奖，并在几所著名的大学中任教师、驻校诗人与诗歌顾问。他晚年是美国的一个非官方的桂冠诗人。在他75岁与85岁诞辰时，美国参议院作出决议向他表示敬意。他的诗歌在形式上与传统诗歌相近，但不像浪漫派、唯美派诗人那样矫揉造作。他不追求外在的美。他的诗往往以描写新英格兰的自然景色或风俗人情开始，渐渐进入哲理的境界。他的诗朴实无华，然而细致含蓄，耐人寻味。著名的《白桦树》一诗，写一般人总想逃避现实，但终究要回到现实中来。《修墙》写人世间有许多毫无存在必要的有形的和无形的墙。除了短篇抒情诗外，他有一些富于戏剧性的长篇叙事诗，刻画了新英格兰乡间人物的精神面貌，调子比较低沉，亦颇有特色。在格律方面，弗罗斯特爱用传统的无韵体和十四行体的各种变体，时常押韵，在节奏上具有自己的特色。

弗罗斯特常被称为“交替性的诗人”，意指他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期。他又被认为与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。

弗罗斯特的著名诗集还有《山间》(1916)、《新罕布什尔》(1923)、《西去的溪流》(1928)、《又一片牧场》(1936)等。1949年出版了《诗歌全集》，以后仍陆续有新作发表。

(选自《中国大百科全书·外国文学》，中国大百科全书出版社1982年版)

二、这两首诗的另外两种译本 假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!

不顺心的时候暂且容忍：

相信吧，快乐的日子就会到来。

我们的心永远向前憧憬，尽管生活在阴沉的现在：

一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。

(查良铮译)没有走的路

金黄的林中有两条岔路，可惜我作为一名过客，不能两条都走，我久久踌躇，极目遥望一条路的去处，直到它在灌木丛中隐没。

我走了第二条，它也不坏，而且说不定更加值得，因为它草多，缺少人踩；

不过这点也难比较出来，两条路踩的程度相差不多。

那天早晨两条路是一样的，都撒满落叶，还没踩下足迹。

啊，我把第一条路留待来日!

尽管我明白：路是连着路的，我怀疑是否还能重返旧地。

此后不论岁月流逝多少，我提起此事总要伴一声叹息：

两条路在林中分了道，而我呢，我选了较少人走的一条，此后的一切都相差千里。

(飞白译)

三、《假如生活欺骗了你》赏析(伍厚恺)人生难免会遭受挫折，有的人会从此萎靡消沉，有的则会因此而怨天尤人。诗人却以饱满的乐观情绪鼓舞我们：“不要悲伤，不要心急!”这种力量来自对未来的信念，因为我们始终要相信“快乐的日子将会来临”。接着诗人在第二节里表达了“永远向往着未来”的积极人生态度，并描绘了人们在越过坎坷之后再来回顾过去的心情，那时一切艰难困苦都会改变面貌，变得可爱起来。这首诗是普希金人生体验的结晶，他本人就曾屡遭坎坷，被流放、幽禁，最后被阴谋杀害，但他始终不渝地信守着诗中表达的生活原则。

四、《未选择的路》赏析(伍厚恺)《未选择的路》是一首哲理抒情诗，它表面平易，实则蕴含深邃的哲理；看似倾诉个人经历，实则表达人们的共同感受。在这首诗里，弗罗斯特抓住林中岔道这一具体形象，用比喻的手法引起人们丰富生动的联想，烘托出人生岔路这样具有哲理寓意的象征。诗人选择的是人们司空见惯的林中岔道，来阐发如何抉择人生道路这一生活哲理的。

诗的前三节似乎仅在平直地描写林中的那两条路的不同，但其中却蕴含着极大的比喻意义，第四节诗人笔锋一转，从林中之路跃到描写人生之路，“而我选择了人迹更少的一条，/从此决定了我一生的道路。”这结句寄寓着诗人无限的人生感慨，具有深刻的象征性和哲理性。

诗人以含蓄清新、别具匠心的艺术风格再现出优美的自然风光，并且通过对自然景物的描写，反映人们内心深处的情感波澜。诗还注意引起人们的联想，把理性与情感融于一首短诗之中，深化了这首诗的意蕴，给人以丰富的启迪。诗人是通过优美的意境创造和浓郁的抒情表达把哲理隐含其中并传递给读者的。

在这首诗中，诗人以朴素自然的语言和韵律来表现自己对人生的思索。这种质朴无华的风格使这首诗如夏夜里清凉柔和的风，洋溢着清新自然的情趣，给人一种沁人心脾之感。

这首诗描绘的是一个面临选择的人和他进行选择时的心态，至于选择的具体内容并没有写出，诗人的着眼点是选择本身。每一个读者都能够在这首诗中发现自身的生活体验，理解其中的哲理内容。因为这首诗具有内涵的开放性，犹如一个巨大的构架，其中的内容有待读者去填充，在其中回顾自己的人生之路，从而受到触动而引发深深的思索。伤仲永

课文研讨

一、整体把握

本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分：叙事部分写方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇；议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。文章通过方仲永这一实例说明具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。

本文的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。对本文语言精当的特点，可以逐词逐句体察、品味。

本文语言平实而又不乏感情色彩。文章以“伤仲永”为题，写的是可“伤”之事，说的是何以可“伤”的道理，字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情，并以鲜明的态度表明作者的观点。

二、问题研究

1.本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?

本文详写方仲永才能初露时的情形，这样安排暗含了文章的主旨，是符合作者意图的。王安石写这篇文章，意在以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字，就已经透露这一点。“伤”是哀伤、哀怜的意思。作者为什么“伤”仲永?因为方仲永天资非凡而“受于人者不至”，最终“泯然众人”。但这不是仲永自身造成的，不能怪仲永，因为他毕竟是个孩子，不能掌握自己的命运；这是他贪财短视的父亲造成的。文章在首段叙事中详写仲永才能初露时的情形，有两条线索：一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆；另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。这样写的用意：一是说明“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下才能衰退的种子，即“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到正常的后天教育。至于仲永长大后才能衰退以至丧失殆尽，则是“不使学”的必然结果，当然不必多说。叙事部分已经蕴含了所要说明的道理，因此议论部分也不必多说了。

2.“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?

本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”，依次写方仲永五岁时才能初露时的情形、十二三岁时才能衰退时的状况和又过七年后“泯然众人”的结局，表明方仲永才能变化的三个阶段。叙事一气贯通而又层次分明，详略有致而又结构紧凑，内容集中而又意旨鲜明。这种见闻录的方式还使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人以真切之感。文章叙事部分按时间顺序把“闻”“见”“闻”三个片断结为一个整体，其中的过渡句就是“余闻之也久”这句话。此句中的“之”字承前，指仲永才能初露时期的情形；“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡，仅从传闻中得知，尚未见到仲永──这最后一点是暗含在全句话中的。如果把这一点意思明说出来，则全句应是“余闻之也久而未见其人”。这样，下文再说“见”就十分自然了。由此可见，“余闻之也久”这句话，是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的。

3.怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?

结尾的议论部分就事说理。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”，结果将更不可设想的感慨。这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”的重要。

作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。这里要注意，“受之人”是说人所受到的后天教育，而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习，无从努力)，这是两个不同的问题，而后者并不在本文的议题之内。但我们却可以从中受到启发，对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。

练习说明

一 仔细阅读课文，回答下列问题。

本题引导学生熟悉课文，理清文章脉络，把握作者观点。1.方仲永的变化经历了哪几个阶段?

第一阶段：“仲永生五年„„其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能；

第二阶段：“„„十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前；

第三阶段：“又七年„„泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?

从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。

3.最后一段的议论讲了什么道理? 见“课文研讨”。

二 熟读全文，参照以下示例，注意句中的停顿。

这是一道诵读训练题，重在培养学生掌握句中停顿的诵读能力，但也可以培养理解句意的能力。

1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。2.其诗/以养父母、收族为意„„ 3.余闻之也/久。

三 翻译下列句子，注意其中加线的词的意思。

这些句子中加点的词有两种情况，一种是用法特殊的(“奇”“宾客”“利”)，一种是文言常用虚词(“于”)。

1.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

奇：对„„感到惊奇。宾客：以宾客之礼相待，把„„当作宾客。2.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。利：认为„„有利可图，把„„看做有利可图。

3.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。于：比。于：被。

四 △以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。

本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。

教学建议

一、让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文，并独立完成作业，以培养学生的自学能力。教师略加点拨，适当答疑。

二、虽然本课没有要求背诵，但仍要重视诵读。课文一定要熟读，最好能背下来。

三、要抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。

四、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。有关资料

一、补充注释

1.收族：《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人，使不离散。方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。“养父母”，是“孝”的表现，“收族”，是“仁”的表现。五岁的孩子能有这样的志向，这在封建时代是很了不起的。因此，难怪人们在赞扬之余，还特地把这首诗送给本乡的读书人去看，让他们来评定。

2.传一乡秀才观之：“秀才”，在唐宋时是对一般读书人的称呼，跟明清两朝经过县试及格的生员不同。“一乡”，全乡。这句话应理解为传给全乡的读书人看，不是只给某个秀才看。

3.指物作诗：即作“咏物诗”。过去训练儿童作诗，常常指定一件物品为题，要求在诗中既能说出该物品的特点，又能借此表达某种思想感情，是作诗的起步训练。

4.明道中，从先人还家：“明道”，宋仁宗年号(1032～1033)。“先人”，这是对已故父亲的称呼。按：王安石父亲名益，字损之，天圣八年(1030)曾以殿中丞知韶州(现在广东省韶关市)，三年后以丁忧离职还家，王安石(当时13岁)随行。据此，这次还家当在明道二年(1033)。宝元二年(1039)，王益卒于江宁(现在属江苏省)通判任上。王安石此文写于庆历三年(1043)，故称“先人”。

二、译文

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。”

王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

第二单元 单元说明

通过阅读优秀的文学作品，增长知识，陶冶情操，培养崇高的爱国主义精神，是语文教学的目的之一。本单元以祖国为主题，选编了五篇不同体裁的文学作品，从各个不同的角度表现了不同时代、不同国家的人民热爱祖国、发愤图强的美好情操。这些作品内容丰富，表现手法多样。教师教学时应充分挖掘作品的审美内涵，联系作品产生的时代背景，引导学生深入理解作品的内容，并从中体会到学习语文的乐趣，接受健康积极的情感教育。

《黄河颂》是著名音乐作品《黄河大合唱》第二乐章的歌词，同时也可当做一首反映抗日救亡主题的现代诗来读。这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，语言和抒情方式浅显易懂，情绪慷慨激昂，是初中一年级学生接受诗歌教育、领略新诗艺术的好材料。

《最后一课》是短篇小说。它通过小弗郎士的视角写最后一堂法语课的情形，把一个重大历史事件(普法战争)产生的悲剧性后果通过日常生活的一角揭示出来，以小见大，具有强烈的艺术力量和深刻的思想意义。这篇课文历来深受师生欢迎。

《艰难的国运与雄健的国民》是一篇杂文，它以大江大河的流淌比喻历史前行过程，说理形象，鼓舞人心。教学时既要交待作品产生的时代特点和作者情况，又要联系学生的生活实际，鼓舞学生从作品中汲取乐观坚强、积极进取的精神力量。

《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40 年代写于九一八事变十周年的一篇散文，抒发了作者对沦亡国土强烈的思念之情。

《木兰诗》是乐府民歌中流传最广的名篇之一，主人公花木兰的传奇性故事在中国几乎家喻户晓。

本单元阅读教学的目标是：

联系课文内容，引导学生了解中国现代国情(如五四运动、九一八事变、抗日战争)，培养学生热爱祖国山河和语言文化的爱国主义情操。

要细致分析、细心揣摩课文中的精彩段落和关键词句，使学生充分体会到汉语言丰富、优美的表现力，饶有兴趣地锻炼运用祖国语言的能力。

《黄河颂》《土地的誓言》《木兰诗》《艰难的国运与雄健的国民》都是很好的朗读课文，教学时应继续注重朗读训练，要求学生读准字音，读出感情，通过反复朗读，自行领会文意，培养语感。要引导和鼓励学生说出对课文的整体感受，通过师生互动、交流，进一步把握课文内容。

本单元综合性学习以阅读教学课《黄河颂》为基础，由课内向课外，由单一学科向多学科深化拓展，进行“探寻黄河文明，了解黄河忧患”的专题活动。活动项目丰富多样，包括跨学科问题研讨、文艺晚会、设计公益广告、写调查报告等，紧紧围绕语文学科特点，将听说读写融为一体，最后落在口语交际与写作练习上。大多数活动都需要学生动手搜集资料、筛选信息、研究问题，与合作者进行口头交流，向全班做出汇报与书面展示。教师可根据实际情况安排活动开展时机，如班会、课外活动等，务必保证生能够至少在一两项活动以后，有话要说，有东西可写。黄河颂

课文研讨

一、整体把握

古往今来，黄河以其雄壮的气势，奔腾在中国大地上，滋养着一代又一代中华儿女。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。

《黄河大合唱》是著名诗人光未然（张光年）为配合音乐家冼星海创作的大型民族交响乐而写的组诗。1938年，抗日战争全面爆发以后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地。全国掀起了抗日救亡运动的高潮。通过自己创造的艺术形象反映现实斗争，激发全国人民的抗日热情，是许多进步作家、艺术家的心愿。诗人光未然1935年8月曾经创作出歌词《五月的鲜花》，歌中唱道：“五月的鲜花开遍了原野，/鲜花掩盖着志士的鲜血。/为了挽救这垂危的民族，/他们曾顽强地抗战不歇。„„”歌词经谱曲后广为传唱。1939年诗人到延安后，又创作了篇幅与规模更大的组诗《黄河大合唱》。《黄河大合唱》共有八个乐章，分别是：《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄河对口曲》《黄水谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》。诗中雄奇的想像与现实图景交织在一起，组成一幅壮阔的历史画卷，歌唱苦难与抗争，刻画黄河的形象，反映中华民族英雄儿女抗战的真实场面。冼星海称赞它“充满美，充满写实、愤恨、悲壮的情绪，使一般没有渡过黄河的人和到过黄河的人都有一种同感。在歌词本身已尽量描写出数千年来的伟大黄河的历史了”。

《黄河颂》在体裁上是一首颂诗，着眼于“歌颂”，在结构上与组诗第一章《黄河船夫曲》是紧密相承的。《黄河船夫曲》描写：“乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦终于到达了彼岸。这象征着我们伟大的民族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。”于是在第二章《黄河颂》中，诗人作为时代的歌手出现，他站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且要学习它的榜样，像它一样的伟大坚强。

第一节是朗诵词，第二节是歌词。作者先以呼告的手法，直称读者为“朋友”，开宗明义地说出了要“歌颂黄河”的主题。

第二节是全诗的主体部分，为了表现颂歌的气势，“由男高音独唱，歌带悲壮，在伴奏中可以听出黄河奔流的力量”（冼星海《我怎样写〈黄河〉》）。第二节歌词的内容层次比较分明，并且有明显的关键词语可作为思路梳理的依据。首先，是“望黄河滚滚”的“望”字，一直统领到“把中原大地，劈成南北两面”。而这所“望”的内容，既有写实的成分，也有雄奇瑰丽的想像，条理清楚，章法谨严：先是近镜头特写──“惊涛澎湃，/掀起万丈狂澜”；再是俯瞰全景式的总写──“浊流宛转，/结成九曲连环”；然后是纵向描写黄河的流向──“从昆仑山下/奔向黄海之边”；最后横向展开到黄河流域两岸──“把中原大地/劈成南北两面”。接着，开始赞颂黄河对于中华民族的伟大贡献，进入“颂”的阶段。“啊!黄河!”反复出现，把从“啊!黄河!/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，歌颂黄河养育了中华民族，指出黄河的历史贡献；像一道天然屏障保卫着中华民族，指出黄河的地理优势；最后由实到虚，歌颂黄河流域宽广，泽被众生，并且代表中华儿女发出要向它学习的誓言。

二、问题研究

1．歌词中反复出现的“啊!黄河!”起了什么样的作用？

“啊!黄河!”反复出现，把歌词主体部分从“啊!黄河!/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，依次是：黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。由实到虚，环环相扣，逐步深入。2．如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？

把黄河比喻为“中华民族的摇篮”较易理解，黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。

3．如何理解黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”？

对黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”一句，首先应该明确句中的“臂膀”指的是什么。从全句看，这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。其次，应该和上文结合起来理解，如此巨人，“一泻万丈，/浩浩荡荡”体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。

4．如何把握《黄河颂》语言上的特点？

这首歌词写得明快雄健，节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句。长短结合，自由奔放并且错落整齐。在韵脚上，隔二三句押韵，形成了自然和谐的韵律。同时，十分注意刻画黄河形象，注意营造歌词的画面之美：“黄河滚滚”“惊涛澎湃，/掀起万丈狂澜；/浊流宛转，/结成九曲连环”等句，在读者面前展开一幅宏大的波澜壮阔的雄伟图画!练习说明

一有感情地朗诵这首歌词。

这首歌词以气势取胜。朗诵时必须激发起学生的内心感情，如果能够调动学生产生国难当头、中华民族正处于危机之中的悲壮情怀，就可以产生热血沸腾、壮怀激越的情感，就可做到有感情地诵读。不宜过多过早对学生施加朗读技巧的训练指导。

二诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气魄？他借歌颂黄河表达了什么感情？ 本题旨在引导学生从宏观上把握歌词内容。教师应注意题目中包含的两个深浅不同的层次。第一问是从表层设问，首先应该抓住“黄河的气魄”这一关键词，引导学生反复感知课文，感受黄河一往无前、无坚不摧的气魄。其次，应该注意到“从哪些方面”这一要点，引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历史上对中华民族的贡献等。

第二问实际上是引导学生思考诗人创作的目的。诗人借歌颂黄河歌颂我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。

三在我们学过的诗歌中，有些诗直白抒情，风格豪迈，有些诗则委婉含蓄。你认为这首诗属于哪一种？为什么？你还能从学过的诗歌中再举出一两例吗？

本题旨在引导学生初步认识和体会诗歌的两种美学风格──崇高与优美。但在教学实际中，不必过分在术语上纠缠，应通过对具体作品的感知来把握这两类诗的特征。

本诗属于直白抒情、风格豪迈类，因为诗歌以明朗的语言塑造了黄河奔腾不息、气势宏伟的形象，并且多处以“啊，黄河„„”这样的句式直接抒发了热爱黄河的感情，充满雄浑豪迈之美。王之涣的《登鹳雀楼》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等诗词属于这类风格；上学期学过的何其芳的《秋天》、郭沫若的《静夜》则属于委婉含蓄的诗。

教学建议

一、调动学生情感是上好本课的首要条件，引导学生整体把握歌词主体部分是深入理解课文的关键。学生对这首歌词产生的时代背景大多有一定的了解，也有着朴素的爱国感情。教师应设法激发并强化这种感情，可以借助音乐的力量，通过直接诉诸听觉的音乐打动学生的心灵，并且在音乐的背景下，通过配乐朗诵反复体味歌词中澎湃激昂的民族感情，然后对第二节文字做一思路分析即可。

本课教学应以诵读为主，不宜过多讲解。应该相信学生的理解感悟能力。

二、教学设计

1．播放音乐《黄河大合唱》之第一、第二部。以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。

2．朗读。要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。①教师范读。②学生自由练习朗读。③学生齐读。3．内容研讨

①解题。本课题目是《黄河颂》，哪个词是关键？（抓住“颂”字。）

②这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应，但这两段文字着眼点完全相同吗？（第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。）

③第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字？（即“望”字。）

④“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊!黄河!”这句话把内容划分为几个层次？每个层次的主要内容是什么？

⑤小结课文。用如下板书总结课文。

序曲───────→ 主体 ─────────→尾声 黄河伟大坚强

望黄河─→颂黄河

学习黄河精神

4．再朗读

在理解课文的基础上，要求学生根据《黄河颂》音乐，进行配乐诗朗诵。教师可根据具体情况安排学生齐读、领读或个别诵读。

5．课外作业

①阅读《黄河大合唱》第三部分：《黄河之水天上来》。

②欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱。有关资料

一、作者介绍

光未然，原名张光年，1913年出生，湖北光化县人。1927年在中学时代即参加革命工作，“四一二”反革命政变后辍学，曾做过学徒、店员和小学教师。1936年抵达上海参加抗日救亡运动并从事进步文艺活动。1935年8月创作《五月的鲜花》歌词，以其深怀忧患与愤恨体现浓郁深沉的抒情气息广为传唱。1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。新中国成立后，曾担任《剧本》《文艺报》《人民文学》主编。

二、我怎样写《黄河》（冼星海）

《黄河》的创作，虽然是在一个物质条件很缺乏的延安产生，但它已经创立了现阶段新型的救亡歌曲了。过去的救亡歌曲虽然发生很大效果和得到广大群众的爱护，但不久又为群众所唾弃。因此，“量”与“质”的不平衡，就使很多歌曲在短期间消灭或全失效用。

《黄河》的歌词虽带文雅一点，但不会伤害它的作风。它有伟大的气魄，有技巧，有热情和真实，尤其是有光明的前途。而且它直接配合现阶段的环境，指出“保卫黄河”的重要意义。它还充满美，充满写实、愤恨、悲壮的情绪，使一般没有渡过黄河的人和到过黄河的人都有一种同感。在歌词本身已尽量描写出数千年来的伟大黄河的历史了。

1．《黄河船夫曲》

你如果静心去听，你可发现一幅图画，像几十个船夫划船，画面上充满斗争的力量。歌曲有两种情绪是值得注意的：开首的紧张情绪，是船夫们渡黄河时和波涛挣扎的情形，他们唱“划哟冲上前”，“乌云遮满天„„”，“浪花打进船，伙伴哪!睁开眼!舵手啊!拉住腕!„„拼命哪!莫胆寒!”“行船好比上火线，团结一心冲上前!”最后一段是比较轻快一点。在他们没有渡过黄河以前，他们充满愉快与光明。经过他们一阵大笑以后，情绪已达到安慰和安心的境地，气也可以喘一喘了。

2．《黄河颂》

是用颂歌的方法写的，大都带有奔放的热情，高歌赞颂黄河之伟大、坚强。由男高音独唱，歌带悲壮，在伴奏中可以听出黄河奔流的力量!3．《黄河之水天上来》

是一首朗诵歌曲，我用三弦作伴奏，歌词的内容全由三弦表达出，不是大鼓的伴奏方法，也不是普通的京调伴奏方法。欧洲有一种歌词与伴奏独立的歌曲，由曲作者沃尔夫（Wolf）的提倡而完成。但中国歌曲用三弦来伴奏而表达歌词的内容，又可独立成一曲的，恐怕是第一次尝试。三弦的调子里，除了黄河的波浪澎湃声外，还有两个调蕴藏着：一个是《满江红》，另一个是《义勇军进行曲》。但只有一点，而没用全曲（这是由于曲调组织的关系）。

4．《黄河对口曲》

是用民歌形式（用山西音调）写的，最后三段二部合唱是用甲乙的主调配合起来的。三弦和二胡代表甲乙的对唱和合唱。还有，过门比较轻松而有趣。唱的人宜用动作去帮助歌曲的传达，更觉生动。

5．《黄水谣》

是齐唱的民谣式歌曲。音调比较简单，带痛苦和呻吟的表情。但与普通一般只是颓废不同，《黄水谣》里面还充满着希望和奋斗!6．《黄河怨》

代表妇女被压迫的声音，被污辱的声音。音调悲惨缠绵，是含着眼泪来唱的一首悲歌。假如唱的人没有这种感情，听众必然没有同感的，而这应是值得注意的。

7．《保卫黄河》

是一首轮唱曲，从两部起至四部轮唱。每一句开头都要有力，而且要健康地、乐观地唱出。这是全用中国旋律写的。到三部至四部轮唱时，内中有“龙格龙格龙”，是轮唱的伴唱，唱时要唱出风格才有趣。整个是非常有力和雄伟，一起一伏，变化无穷，只是要留意不停地把旋律唱出。

8．《怒吼吧!黄河》

是一首四部的大合唱，里面有二、三、四部不同声部的组合。曲调是诚恳和雄厚，但充满热血和鼓励，是《黄河》一个最重要的主调。最后两句：“向着全中国受难的大众，发出战斗的警号!向着全世界劳动的人们，发出战斗的警号!”要不断地唱三、四、五次，直至听众有了同感才转到结尾。最好用军号吹奏主调，用战鼓伴奏，更可表现“黄河”的伟大。它的怒吼启发着全世界的受难大众和劳动的人们。

《黄河》的做法，在中国是第一次尝试。希望爱护中国新音乐运动的群众给我一个指导，使我得了鼓励，更努力去创作。

（摘自《冼星海全集》）

三、《黄河大合唱》的诞生（光未然）

一位朋友自北美来电话约稿，以《黄河大合唱》的诞生为题，要我为《华语快报》撰文，以配合中国伟大作曲家冼星海的这部艺术作品在香港“黄河音乐节”隆重上演。围绕这个题目，我早写过回忆录，要说的都说过了。而盛意难却，虽是限题限时作文，也该再试试看。我要借此机会，热烈祝贺“黄河音乐节”取得丰硕成果。香港文化界盛情邀请而我因事未能前往，也借此表示谢意和歉意。

早在1937年春天我和星海在上海结识的时候，他已经大发宏愿，要通过自己创造的音乐形象，表现我们中华民族的苦难、挣扎、奋斗，对自由幸福的追求和胜利的确信。他把这一宏愿灌注到他正在写作的《民族交响乐》中。抗战爆发了，这是全中国人民热情奔放的时代，作家艺术家更处于热情奔放的潮头。他写了很多具有长久生命力的爱国歌曲，更希望通过声乐艺术的长篇巨著以表现自己的宏愿。这说明《黄河大合唱》的诞生，符合时代的要求，符合作曲家蕴蓄已久的内在要求。

回想起来，作曲家反映时代要求的宏愿，也正是中国作家艺术家共同的心愿，我也并不例外。1938年秋冬，我和抗敌演剧第三队的同志们一起，经常在大西北的黄河两岸行军。在敌后游击根据地活动。中国雄奇的山川，游击健儿们英勇的身姿，时刻强烈地感动着我，我在心头酝酿着一个篇幅较大的朗诵诗《黄河吟》。稍后在延安治病写诗时，接受星海和演剧三队同志们的建议，改写为《黄河大合唱》的歌词。

现在可以补充的是，当时有两个印象，强烈地直接激发了胸中蕴蓄的诗情。一个是渡过黄河险滩时船夫们驾驶方舟（确确实实是方舟）同惊涛骇浪搏斗的情景，这已经在《黄河船夫曲》中有所表现和发挥了。当时，同舟共济的邬析零同志记录下来的船夫号子，曾经是星海作曲时的重要参考。再一个是行经山西吉县以北的壶口（虎口）看黄河激流堕入悬崖深渊形成尼亚加拉大瀑布式的壮美图景。这是著名的“黄河冒烟”“陆地行舟”（船过此处要在陆上绕行一段）的地方。我被这大自然的奇观惊呆了。我把当时的印象如实地写进朗诵歌曲《黄河之水天上来》（大合唱第三首）中，我说“如实地写”，因为确实“从十里路外”，可“仰望它的浓烟上升”，它确实“摇动了地壳，冲散了天上的乌云”；这里描述的历史上西北人民无尽的苦难，当时“黄河两岸游击兵团、野战兵团，星罗棋布，穿插在敌人后面”的奇异场面，也都是真实的。《黄河大合唱》八首歌曲的这个第三首，被写成一首朗诵歌曲，这在词曲作者都是有意的尝试。星海写道：“中国歌曲用三弦来伴奏能表达歌词的内容，而又可独立自成一曲的，恐怕是第一次的尝试。”（《我怎样写黄河大合唱》）我以为应当这样尝试发挥艺术的效果。

全国解放后，《黄河大合唱》在首都多次正式演出，都忽略了朗诵歌曲《黄河之水天上来》，我对此表示遗憾。朗诵歌曲表演时难度较大。他们怕处理不好，影响了整个演出的效果。1939年4月在延安首次两场演出，是由我带病朗诵的，当时伴奏条件也比较简朴。后来在延安演出，解放前在南北各大城市业余演出，都是八首歌曲一气呵成的完整演唱，并未因第三首难于处理砸了锅。现在的专业团体的高水平演唱，各方面的条件比过去强得多。我希望艺术家们克服困难，希望听到大合唱全曲的完整演出。我现在还记得，1939年2月的一个晚上，延安交际处一个宽大窑洞里，抗战演剧第三队30位同志共度愉快的农历除夕。我应邀从二十里铺的医院赶来参加这个晚会。星海同志也应邀参加了。在明亮的煤油灯下，我站起来作了几句说明，然后很带感情地一气朗诵了全部四百多行的《黄河》歌词。同志们以期待的眼光聚精会神地谛听着。掌声刚落，星海同志霍地站起来，把歌词抓在手里，说：“我有把握写好它!”接着是更热烈的掌声，杂以欢呼，祝贺这诗与音乐的心灵的契合。

《黄河大合唱》主要是音乐艺术的成就。歌词为实现作曲家的宏愿提供了便利条件。我们痛惜天才的作曲家过早地离去!要是他活到今天──当然是80高龄了，听到他的歌声至今还在大河上下、天南海北鼓舞着炎黄子孙团结奋起振兴中华的壮志豪情，那该多好啊!要是他还活着，在他正常延续的后40年中间，他该写出多少不朽的时代乐章啊!想到这里，越发感到我们损失之大!越发激励年轻一代的有志之士，急起直追，弥补我们的重大损失，并且以超越前人的新创造，为新中国增添新的光彩!

（原载1985年8月28日纽约《华语快报》）

四、《黄河》本事（光未然）

黄河以其英雄的气魄，出现在亚洲平原之上，象征着中华民族伟大的精神。古往今来，多少诗人为它赞颂着歌唱着。

在《黄河大合唱》中，展开了一幅壮大的幻想和现实的图画。

乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过了千辛万苦终于到达彼岸。这象征着我们伟大的民族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。

于是在高山之巅，出现了时代的歌手，他代表着祖国英勇的儿女，歌颂着黄河，并要学着他的榜样，像他一样伟大、坚强。

民族的诗人在亚洲巨人面前，兴起了怀古的心情。他向着黄河巨人，哭诉我们民族的灾难。他看见巨人醒来了，掀起他的怒涛，发出他的狂叫，响应着祖国满山遍野的战斗的歌声。

黄河东岸，沃壤千里，男女老幼自得其乐，一旦暴敌侵入，带来了疯狂的杀伤，妻离子散，一片凄凉。

两个流亡的老乡，在黄河边上不期而遇，他们各自诉说着自己的命运，终于一同踏上了战斗的道路。

然而他的妻子，一个乡村妇女，失掉了丈夫，失掉了小孩，自己也遭到野兽的蹂躏，在一个凄风苦雨之夜，偷偷地跑到黄河边上，经过一阵悲惨的哭诉，便投身到滚滚的黄河波涛之中。

这时在河东，河北，在万山丛中，在青纱帐里，四面八方都卷起了复仇的巨浪，中华民族优秀的儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。

怒吼吧，黄河!向着全中国被压迫的人民，向着全世界被压迫的人民，发出战斗的警号吧!──我们代表五万万人民为祖国的最后胜利而呐喊着。最后一课

课文研讨

一、整体把握

这是一篇脍炙人口的短篇小说。由于其主题表现的深刻与艺术手法的生动，被许多国家选进课本，作为中小学生接受爱国主义教育、了解法国文学的教材。

小说重点写法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领以后，侵略者强迫当地学校改教德语的事件。最后一课，是一个具有特殊意义的典型环境，因为从此以后学校里不许再教法语了，小孩从此要学习异国统治者的语言，接受异国文化。这是侵略者在军事强占以后进行的文化侵略。作者在这里把一个小学校里的一堂课的意义提高到向祖国告别的高度，使这一堂课的任何场景、细节都具有了庄严的意义。

小说在艺术上有两个值得特别注意的地方。

一是巧妙的叙述视角。作品的主题十分严肃，但对这一主题的表现却选用了一个巧妙的角度。作品原来还有一个副标题是“阿尔萨斯省的一个小孩子的自述”。作者选择一个淘气调皮的男孩作为主人公，通过他带着些无知而稚气的口吻，以他心理的变化，间接地写阿尔萨斯地区人民由衷的悲痛和对侵略者无声的抗议，表现出他们对祖国的恋恋深情。小主人公在这堂课里受到了前所未有的教育，读者也受到了感动。

二是生动的人物、场景、细节、心理描写。小说精心运用了大量描写，表现人们在最后一课上的种种反应，其中着墨最重的是韩麦尔先生。

例如细节描写。这篇小说的许多细节描写是十分耐人寻味的。就拿作者描写屋顶上鸽子咕咕低叫这一细节来说，它使小弗郎士提出一个幽默的问题：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”旋即文笔骤收，戛然而止。答案，就留给读者去思索、补充。又如韩麦尔的那顶“绣边的小黑丝帽”，郝叟老头的那本“初级读本”，和那副横放在书上面的大眼镜，不待说给人留下深刻的印象。还有作品中前后两次出现的普鲁士军队的操练和军号声，教室里飞进的几个金龟子，黑板上书写的“法兰西万岁”几个大字，这些细节看来是信手拈来，实际上却并非可有可无，它们起着烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。每一细节都蕴含深意，发人深思。

又如对韩麦尔先生的描写。小说是从小弗郎士的视角来观察、描写韩麦尔先生这一形象的。由于角度的限制，作者不能直接将笔触深入到韩麦尔先生的内心，只能借助外貌、语言、行动描写来表现他的心理活动和性格特征。作品首先写出小弗郎士对老师的主要印象，就是“老师拿着大铁戒尺……”，当他走进教室后还特地注意到老师“胳膊底下夹着那怕人的铁戒尺”。但是，韩麦尔先生出现在读者面前时却非常温和，而且还穿戴着不寻常的衣帽，让小弗郎士大感诧异。原来，韩麦尔先生就要离开自己服务了四十年的学校了，他和自己的学生就要对自己的祖国做最后的告别了!况且，韩麦尔先生是在万分悲痛之际、在强大的压力之下保持着自己的镇定，维持着自己的形象，这是多么高贵的气度!韩麦尔先生在最后一课对大家的批评以及深深的自责，还有对孩子们的谆谆告诫，使一位恪尽职守、道德高尚的教师的形象鲜明地凸现了出来。最后，韩麦尔先生奋笔写下“法兰西万岁”，这就像一个特写镜头充分表现出人物的强烈情感，给人极深的印象。平时是一位严厉的老师，关键时候表现出庄重、无畏、深情，以自己的言行给孩子们心灵深刻的影响，这就是作者塑造的韩麦尔先生的形象。这一形象，起初模糊，继而清晰，最后便如雕像般活生生地立在每一个读者的面前，让人强烈地感受到这个人物外在的力度和内心的激情!

二、问题研究

1．小弗郎士在小说中起到了什么作用？ 首先，小弗郎士在小说中有贯串故事情节的作用。作者写了小弗郎士的逃学、上学经过。通过他的行踪，写到了几个相互关联却彼此分离的场面：普鲁士士兵的操练场，镇公所的布告牌，小镇里的学校。没有这样一个人物，这些场面就很难组织为一篇有机的作品。

其次，小弗郎士还起到了深化小说主题的重要作用。阿尔萨斯被割让给普鲁士，阿尔萨斯人不但失去了自己生于斯长于斯的土地，还将失去自己朝夕使用的母语。这样惨痛的情感该如何表达？作者选择了小弗郎士这样一个平时不爱学法语的调皮男孩，用他的内心感受来反映整个民族的沉痛的感受。这种写法有着极其强烈的对比效果，产生出强烈的震撼心灵的作用。

2．作者是怎样塑造韩麦尔先生这一人物的？

小说是从小弗郎士的视角来叙述的。因此，韩麦尔先生这一人物始终是在儿童幼稚目光的轻纱之后隐隐约约散发着动人的光辉。由于叙述角度的限制，作者没能够直接将笔触深入到韩麦尔先生的内心去。我们只能通过他的装束、语言、行动来认识他，并体会揣摩他的内心情感。

在孩子的眼里，韩麦尔先生是一个十分严厉的老师，所以小弗郎士对老师的主要印象就是“老师拿着大铁戒尺……”，当他走进教室后还特地注意到老师“胳膊底下夹着那怕人的铁戒尺”。但是，在今天，小弗郎士虽然迟到了，韩麦尔先生居然还如此温和，这实在让人感到惊异!况且，老师今天还穿戴着不寻常的衣帽，也让小弗郎士大觉诧异。作者没有直接写韩麦尔先生的内心，但是读者可以和小弗郎士一样体会得到：只有在重大的事情──对学校产生重大影响的事──发生时，先生才会有如此打扮。

当韩麦尔先生坐在椅子上一动不动时，他的内心深处在翻腾着什么呢？自己服务了四十年的学校，突然要离它而去；一生与之相伴的母语，突然要从此放弃：其间的惨痛，连孩子都强烈地感受到了，我们难道体会不出吗？

最后，韩麦尔先生奋笔写下了“法兰西万岁”时，作者实际上就已经完成了对这一人物的塑造。这最后一个动作，使他真正成为一个爱国志士。

3．小说的情节是怎样安排组织的？ 小说是从纵横两个方面来组织安排情节的。

从纵向看，作者以一个孩子逃学上学的小事把一个巨大的事件完整有机地组织起来。小弗郎士的行踪，串起了故事的起因和结果。

从横向看，教室是一个绾起故事各条人物线索的总枢纽。小弗郎士、韩麦尔先生、小镇上的居民们，都在同一时间汇聚到了同一个地点。一个巨大的民族悲剧就在一间小小的教室里完完全全地展现出来了。

4．如何理解小说第四段中“又出了什么事啦”这句话？

注意这句话中的“又”字。一个“又”字，写出了在那个动荡的时代里战乱频仍，变故迭起，人心惶惶。“最近两年来，一切坏消息都是从那里传来的”。阿尔萨斯地区的百姓在这两年里，经历了太多的事情：法国战败、征发人员、调集物资……一切的坏消息都是在这块布告牌上发布的。这块布告牌简直成了一张法国社会状况的记录表!因此，小弗郎士一见到有许多人围在布告牌前，就立刻意识到“又出了什么事”了。

“又出了什么事啦”这一句，还通过孩子的疑惑的眼光，在小说一开始的时候就埋下了伏笔，预示着将要发生的一件大事。因此，后来的最后一节法语课上的情节才显得水到渠成。

练习说明

一、通读课文，想一想小弗郎士上课前后心情、态度有什么变化？什么原因使他发生了这么大的变化？ 设题意图：通过对小弗郎士的心情态度变化情况的把握，理解小说的主体情节内容。小弗郎士是小说中的关键人物，他的心态就是作者所要着力表现的主题。理解了这一点，就能够比较容易地从整体上把握小说。

参考答案：

上课前，小弗郎士的心情、态度是：害怕考问，决定逃学。到了学校后，见到教室气氛如此肃静，感到十分诧异。待到听了老师的一番话之后深为自己从此不能学习法语而难过，为自己从前的荒废学习而悔恨。

这段从“害怕法语”到“热爱法语”的心理变化，实质上是一个人对于即将失去的美好事物的深深眷念。同时，还与韩麦尔先生以及小镇上居民的沉痛心情的感染有关。在这样一个带有浓厚爱国主义氛围的影响下，不同身份的人相互感染着、影响着，这种合力形成了一个民族的集体意识。

二、韩麦尔先生是这篇课文的主要人物之一。作者是怎样刻画这一感人形象的？请结合下面几段文字加以思考、体会。

1．……我才注意到，我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。这套衣帽，他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴。

（韩麦尔先生今天为什么要这样穿戴？）

2．我每次抬起头来，总看见韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这小教室里的东西都装在眼睛里带走似的。

（猜想一下，韩麦尔先生此刻在想什么？）

3．忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声──他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。

“我的朋友们啊，”他说，“我──我──” 但是他哽住了，他说不下去了。

他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字： “法兰西万岁!”

（请你用一两个词语形容韩麦尔先生此时的心情。）

设题意图：作者是从第三人称的视角来写韩麦尔先生的。因此，就无法直接涉及人物的内心活动，只能通过形象、动作、语言等外部特征来间接地描写人物的性格心理。练习中的三个小题，就是分别从服饰、神态、动作、语言等方面引导学生进行思考，体会人物的心理。

参考答案：参见“整体把握”与“问题研究2”。

三、以韩麦尔先生为第一人称，改写课文中从上课到下课部分的内容。

设题意图：这一题是为了让学生从另一角度对人物进行解读。这种变换视角的练习方式旨在引导学生通过小说中的情境氛围来体味人物的心理活动，难度较高，需要学生调动更多的积累。由于叙述方式的限制，原文只是通过外在的细节来描写人物。但在阅读过程中，读者还应该根据作品提供的场景展开丰富的想像，补充大量的细节来丰富这一人物形象。这种变化视角的阅读，容易激发学生的阅读兴趣，也便于检测学生的阅读理解所达到的程度。

其实，对于来到课堂听课的小镇上的居民们，我们也可以运用变换视角的方式来体会他们的心理。

答题提示：

要根据文中的重要语句进行合理想像。想像要符合文中的具体情境和人物身份。可以从以下几个方面改写：当韩麦尔先生看到镇上居民来到教室听课时会有什么感受？当他看到小弗郎士迟到时心里会想些什么？当他坐在椅子里一动不动时究竟在想些什么？教堂的钟声响起时他究竟想说些什么？……

四、△课文中韩麦尔先生说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话有什么深刻含义？你对自己的母语有什么新的认识？

本题旨在使学生学会把握文中的关键句、警策句，认真咀嚼思考，一旦理解了它的内涵，就抓住了小说的主旨。对于母语的作用，教师可以略加点拨解说，而对于母语的态度则必须依赖学生的自我体验，教师千万不要包办代替。

参考答案：这段话包含几个方面的内涵。首先，民族语言是一个民族的标志。亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式生存着。如果一个民族完完全全丧失了自己的语言，那么，它就几乎失去了它生存的土壤。

其次，民族语言还能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称做“母语”，意味着语言对民族文化、民族性格的哺育作用。亡了国的人民，如果牢牢记住他们的语言，守住自己民族独特的文化，这个民族的人民之间就永远存在向心力，不论异族的统治多么严酷，这个民族的人民怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。正因为如此，普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯与洛林之后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在20世纪30年代，日本帝国主义占领我国东三省之后，也是不遗余力地大肆推行日语教学。他们都是出于同样的目的──在军事占领之后开始语言文化的侵略奴役!因此，可以说对一个民族的军事占领还不是真正的占领，只有通过语言文化的殖民化才能实现对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。

这就是韩麦尔先生所说的这句话的重要意义。教学建议

这篇课文可用两课时来教读。第一课时应让学生反复阅读课文，从整体上把握文章，能够梳理清楚小说的情节结构。第二课时侧重品味小说语言、揣摩人物心理，领会小说的思想内涵。

具体建议如下：

第一课时

一、初次默读。教师不做其他要求，只让学生将作品认真细致阅读一遍。学生可以依照自己的兴趣，结合自己的经验进行自由度极大的阅读。其间产生的感受往往比较鲜活丰富。这种阅读方式不会使学生产生多少压力，易于使学生直接被作品本身所吸引，而不是像有的阅读课上教师布置了大量的思考题，结果使学生只是为了完成某一任务而进行阅读，最终使学生完全失去阅读的兴趣。

二、漫谈阅读感受。在自由阅读的基础上，教师让学生自由发言，谈自己阅读的体会、感受以及困惑。如果时间有限，教师可以要求学生在预习阶段将自己的阅读感受整理成文字上交。但无论如何，教师在这一阶段不宜干预学生自主表达自己的意见和体会。

三、整理归纳。教师在学生充分发表意见之后，还应该发挥教师的作用，将学生芜杂的感受和体会条理化。对于小弗郎士的心理变化过程，教师应该引导学生领会把握。

第二课时

在第一课时的基础上，引导学生深入细致地品味和体会小说的语言、人物心理。这是对初读印象的深化和具体化。初读是基础，品读是关键。

一、品析文中以下句子： 1．“又出了什么事啦？”

2．“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言……” 3．“我的朋友们，我──我──”（补出韩麦尔先生未说出的话）

二、重点品读有关韩麦尔先生的语段，分析这一人物形象。1．通过服饰、动作、语言品析。

2．结合课后练习三，通过改变视角的方式丰富对这一人物的理解。

三、文章主旨归纳。

四、表情朗读全文（建议由学生朗读）。有关资料

一、关于普法战争（郭华榕）

普法战争是1870年7月19日～1871年5月10日法国同普鲁士王国之间的一场重大战争。

普法矛盾由来已久，19世纪60年代两国关系恶化。法国企图阻碍德意志统一，称霸欧洲。普鲁士王国企图打败法国以便统一德意志，争霸欧洲。英国、俄国则不愿法国过分强大，国际环境有利于普鲁士王国。

1868年西班牙爆发革命，西班牙临时政府建议德意志霍亨索伦王族的利奥波德亲王即西班牙王位。法国提出异议，普鲁士国王让步。1870年7月13日法国要求普鲁士国王做出永久不让霍亨索伦家族继承西班牙王位的保证，普鲁士国王同意，并电告普鲁士王国首相俾斯麦。而俾斯麦蓄意挑起战争，篡改了国王电文并公之于众，使法国蒙受耻辱。西班牙王位问题成为战争导火线。

7月19日法国向普鲁士宣战。法军屡败。9月1日色当决战，2日拿破仑三世和麦克马洪元帅率军投降。4日巴黎发生革命，推翻第二帝国，宣布共和，成立以特罗胥将军为首的国防政府。

战争初期，德意志人民为实现民族统一而战。后期发生转折，普鲁士王国从自卫转入侵略战争。普鲁士军队占领法国东北部，烧杀抢掠，矛头指向巴黎。

9月4日成立的特罗胥国防政府未作积极抵抗。19日普军包围巴黎。巴黎人民开始组织国民自卫军。10月27日巴赞元帅率军在梅斯投降。1871年1月18日普鲁士国王威廉一世在凡尔赛宫宣布成立德意志帝国，即德意志皇帝位。28日法德签订停战协定，规定法国投降，解除正规军武装，召开国民议会批准条约草案等，但巴黎国民自卫军继续保持武装，要求抗击德军。3月1日法国议会批准条约草案。3月18日巴黎发生无产阶级革命，凡尔赛政府调集军队与德军配合封锁巴黎。5月10日法德正式签订《法兰克福条约》，战争结束。条约条件苛刻：割让阿尔萨斯省和洛林省之大部给德国；法国赔偿50亿法郎，在赔款付清之前，德军留驻巴黎及法国北部诸省，占领军费由法国负担。

普法战争改变了欧洲政治军事格局。法国受到削弱，国际地位下降。普鲁士支配全德意志，成为强国，开始在欧洲拥有优势。

（选自《中国大百科全书·外国历史卷》）

二、小中见大、高度精练的范例──读《最后一课》（柳鸣九）

一篇短短的三千字左右的故事，在文学史上一直是脍炙人口的名篇，它曾给予不同时代、不同国度的读者以强烈的感染，深深得到他们的喜爱，原因在哪里？当我们读到法国19世纪现实主义作家都德的《最后一课》这个短篇小说时，不禁这样提出问题。

这其中肯定有着某些东西，仍值得我们今天研究和借鉴。当然，首先因为作品具有进步的思想内容，表现了爱国主义的精神。这种精神是容易为不同时代不同国度的读者所理解的。故事以1870年普法战争为题材。这次战争虽然是从普皇与法皇拿破仑第三争夺势力范围引起的，但战争的后期，普军入侵法国，对法国人民来说，战争就属于反侵略的性质。在祖国危急的关头，爱国主义热潮高涨。阿尔封斯·都德也应征入伍。在战前，他已经是一个知名的作家，他的长篇小说《小东西》和短篇小说集《磨坊文札》很受读者的欢迎，后者以他故乡的五光十色的日常生活为题材，在对法国南部普罗旺斯地方的自然景色和风土人情的散文诗般的描绘中，流露了作者深深的乡土之恋；前者是一部半自传体的小说，写他青年时任小学教师时的经历，在亲切自然的叙述中，表现出一个小资产阶级知识分子的生活和精神状态，以及作者所特有的幽默感。现在，战争生活给予他新的创作源泉，人民反侵略的精神给予他强烈的感染，这使他写出了《月曜故事集》中一组著名的爱国主义的短篇，其中有的是揭露第二帝国军队的腐败，讽刺军事将领的卑劣无能，有的是颂扬普通人民热爱祖国的感情和反抗侵略的意志，在这里，他原来局限于日常生活的视野扩大到民族的范围，创作也提升到一个新的高度，而在这一组作品中，《最后一课》是最为优秀的一篇。

普法战争是以法国的惨败告终的，战后，法国东部的阿尔萨斯与洛林两省被割让给普鲁士。《最后一课》就是以这一历史事件为背景，表现阿尔萨斯省人民沦为异族奴隶的痛苦。这是一个重大的社会题材，一个短篇能不能容纳这样大的题材？在一个短篇里如何才能容纳这样大的题材，并把它表现得深刻动人？

这需要艺术家的匠心。

在这里，作者充分利用了短篇小说的特点，运用了小中见大的艺术方法，他选择了日常生活的一个场景──小学校里的一堂课来表现这一痛心的历史事件和人民悲痛的感情。巨大的非常的历史事件都是由普通的日常的生活进程积聚起来的，但是，也并不是任何一个日常生活的场景都能表现出某个巨大的事件，正如不是任何一颗露珠都能反映出太阳的光彩一样。这就需要选择，需要集中，需要典型化，需要作者对历史事件的本质有正确的认识，并善于选择足以表现这一本质的日常生活场景。都德所选择的正是集中表现了这一巨大事件的生活片断：这是最后一堂法文课，以后学校里不许再教祖国的语言了，小孩从此要学异国统治者的语言了!作者的这一选择，使得普法战争悲剧性的结果，通过最后的一课表现得再鲜明不过了!而小中见大又使这“小”的内容更为充实丰富，作者把社会意义巨大的主题浓缩在一件日常生活的事件里，从而就把一个小学里的这堂课提高到向祖国告别的仪式的高度，于是，这一日常生活的场景就显出了庄严的非常的意义，这里的每一个普通的细节都具有了一种动人的力量，而不是可有可无的铺陈。

作品的主题非常鲜明，作者要表现的就是民族的悲痛和对侵略者的控诉，但对这一主题的表现却选用了一个巧妙的角度。作者并没有从严肃的民族感情写起，最后一课庄严而令人心碎的情景却是通过一个顽童的感受写出来的，他完全从一个儿童的精神世界出发，写出小主人公如何怕考问、如何想逃学的懵懂无知的状态，也正是在这种状态中，最后的一课给予他精神极大的震动，并由此而开始觉醒，对祖国的语言依依不舍，对自己过去没有好好学习深为悔恨，对沦为奴隶的民族保住祖国语言的重要性有了认识，小主人公带有稚气的叙述中所流露出来的丧失祖国的沉重的悲痛，对读者更有至深的感动。同样，作者在作品里也并没有对外国占领者进行直接的谴责，只是在少数几个地方写到普鲁士军队的操练和以后不许再学法文的命令，他让自己的倾向“从场面和情节中自然而然地流露出来”（恩格斯：1885年11月26日致敏娜·考茨基的信），他通过对小学师生和村里老百姓的悲伤和痛苦的具体描写，使自己对侵略者的揭露和谴责更为深刻有力。小说的人物形象不止一个，是用白描的手法勾画出来的，虽然着墨不多，但给人的印象十分深刻。作者不是对他们进行铺开的全面的描写，而是选择了他们在最后一课这动人的一刻的反应，突出了他们的精神状态，表现了法国人民深厚的爱国主义感情。作者也没有把这些人物描写得完美无缺，尽善尽美，而是把他们表现得像日常生活中的普通人一样，如韩麦尔先生，他对自己的教育工作也有不够尽责的地方，但是，面临着民族命运这样严肃的问题的时候，他们身上都激发起某种崇高的情操，这就使他们成为动人的正面艺术形象。都德是一个笔端饱含感情的作家，他往往以自己熟悉的普通人为描写对象，他总是以一种柔和的、略带幽默的眼光观察他们，并且以同情的态度加以描写，因而他的人物描绘能给读者以亲切之感，《最后一课》也具有这一特色。

《最后一课》作为短篇小说，是高度精练的范例，它以短小的篇幅表现了重大的主题和题材，描写出生动的人物形象，而所有这一切又是以平易的风格和朴素的语言表现出来的。这里凝结着作者的艺术劳动的可贵经验，对我们仍有启发和借鉴作用，这就是我们今天再一次谈起它来的原因。

三、《最后一课》的主人公是小弗郎士（许汝让）

在《语文学习》1995年第1期上，张大文的文章《何必换一种读法》不同意邓春江《何不换一种读法》一文的观点，即不同意小说的主人公是一组群像之说。张大文指出：“韩麦尔先生正是一位捍卫祖国领土坚持到最后一天的英勇战士，小说的主人公非他莫属。”我不敢苟同这一观点，也不敢苟同文章中的一个论据：“既然他是一个受教育者，思想起点要比老师低得多，他怎么会是主人公呢？或者说，他怎么能挤到主人公群像中去呢？”看来，以觉悟的高低来衡量是否为小说的主人公是张大文的一种重要方法，在文章中附带论及的谁是《七根火柴》的主人公时，也有类似的一句话：“其实，思想境界无名战士高得多。”我想，思想觉悟的高低恐怕不能作为判断谁是小说的主要人物的参照系数吧？不然的话，阿Q、祥林嫂、别里科夫等人物都要被逐出主人公的行列了。

看来，衡量是否为小说的主人公还得有一个正确的说法，我认为《辞海》上定的标准可以参照：（主人公）是“文艺作品中集中刻画的主要人物，是矛盾冲突的主体”。一个“矛盾冲突的主体”，一个“集中刻画的主要人物”，使标准明晰化了。如果再适当引申一下，故事的情节和人物应该围绕着主要人物而展开。用这三条标准衡量一下，我觉得《最后一课》的主人公应该是小弗郎士，而非韩麦尔先生了。

先说“矛盾冲突的主体”。《最后一课》矛盾的焦点应该是征服与反征服的矛盾，即普鲁士人要用强令改变民族语言的方法来永远征服法兰西民族，不但要在领土上占领法国，而且是通过消灭法国文化来永远地征服法兰西民族的心。而法国人民，尤其是法国的孩子，“只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”，就永远不会被征服。但可悲的是，孩子们（以小弗郎士为代表）以前由于不重视学习并未掌握好本民族的语言文字；大人们（以郝叟老头为代表）以前由于只知道让孩子们去干活挣钱，不关心孩子们的学习，在客观上也造成了今天的局面。时间只有一天了，明天学校就要改教德语了，矛盾就这样尖锐地摆在了人们面前。《最后一课》之所以能摄人心魄，就在于小弗郎士在种种外因（如韩麦尔先生强烈的爱国心和使出全身力气教完最后一课的勇气，郝叟老头捧着书边破了的初级读本发出的颤抖的声音，那阵阵紧逼的教堂的钟声和普鲁士士兵操练结束的号声）和内因（法国人民的民族感情和不愿受奴役的决心）的作用下，终于完成了由厌学到认真学习、由讨厌法语的分词到热爱自己的民族语言的转变。因此，当韩麦尔先生用尽全身力量写下“法兰西万岁”两个大字时，这两个字就不仅是写在黑板上，也是写在小弗郎士心中了。连顽童也知道爱国，打开监狱大门的钥匙已被交到下一代的手中，这样的民族会灭亡吗？矛盾终于解决了，小弗郎士是矛盾冲突中的主体人物，当然是小说的主人公了，这是从总体到局部（主题到人物）的认识。

再说小说中“集中刻画的人物”。粗粗看来，小说用了许多篇幅描写韩麦尔先生的语言、表情、动作、服饰，似乎他应为主要人物。但你仔细阅读就会发现，对韩麦尔先生的描写正是要揭示小弗郎士心理活动过程的，对韩麦尔先生的描写是作为小弗郎士思想发展和成熟的一种映衬。小弗郎士由于贪玩而逃学，他挨过老师的骂，挨过老师的“大戒尺”，他对老师心中有个“怕”字，他甚至觉得看普鲁士士兵操练更“有趣”。在“最后一课”这特殊的氛围中，他开始醒悟了，他感到“万分难过”。老师并没有因为他的迟到而责罚他，反而进行自责，并且耐心地讲解，“好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞进我们的脑子里去”。这时小弗郎士觉得法语“挺容易”学，他“舍不得”跟法语课本分手了，他开始爱国家、恨敌人了。对从屋顶上传来的鸽子的咕咕声，他心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”当看到韩麦尔先生那坐在椅子里一动也不动地瞪着一切的眼神时，联想到老师四十年来为祖国忠诚服务，小弗郎士动情了，他心中爱国的火种被点燃了，他觉得老师从来没有这么“高大”。从怕老师到爱老师，从贪玩无知到恨敌人，从没有民族意识到心中植下爱国的根，小说正是通过对韩麦尔先生的人物描写从侧面细致地表现小弗郎士的觉醒过程，表现了悲壮的爱国的主题，所以，小说中真正“集中刻画的人物”还是小弗郎士，这是从部分到整体（人物到主题）的认识。

情节应该围绕着主要人物展开。文章是一个有机的整体，在围绕着主要人物展开情节时，各部分之间应该有一种内在的十分紧密的联系。小说的情节是有这种因果联系的：小弗郎士贪玩厌学是因，在学习祖国的语言文字权利即将被剥夺时感到痛悔是果；老师全身心地诱导和耐心地教是因，小弗郎士终于爱学习了，开始有了民族的意识是果；一个民族在被异族奴役、同化时所有的人都感到万分痛苦、并且作出最有效的反抗是因，在这样的时刻孩子们终于醒悟、牢记民族的根是果。

我们还可以换一个角度，如以韩麦尔先生为主人公来分析一下小说。我认为这种分析难以成立。它有两个问题难以解决：其一，既然中心人物是“矛盾冲突的主体”，其他人物就应该围绕他而展开，如郝叟老头的思想变化难以与主人公发生联系，铁匠华希特游离于情节之外，更成了多余的人物了。其二，韩麦尔先生不处于“矛盾冲突的主体”地位上，因为在亡国灭种惨祸面前，矛盾的解决不在于韩麦尔先生喷发满腔的爱国热忱，而在于在下一代心中植上民族的根，处在矛盾的焦点上和掌握解决矛盾关键的只能是小弗郎士，而非韩麦尔先生。再说对解决这一矛盾韩麦尔先生虽然发挥了很大的影响力，但他还不是使小弗郎士产生思想转变的全部动因，应该说是韩麦尔老师、郝叟老头和普鲁士人（他们的野蛮奴役政策）三位一体的力量构成小弗郎士思想转变的外因。这是从否定另一种说法的角度对小说主人公的探求。

四、《最后一课》分析（刘宪章）

《最后一课》通过阿尔萨斯省的一个小学生弗郎士在最后一堂法语课中的见闻和感受，真实地反映了法国沦陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。

小说的全文分为三部分。

第一部分，从“那天早晨上学”到“赶到韩麦尔先生的小院子里”。这一部分描述了弗郎士在上学的路上的见闻和心理活动。作者以简洁的笔触，交待了故事的背景和弗郎士的身份、性格特征，同时为情节的发展作了巧妙的铺垫。小说先写弗郎士上学晚了，加之没有复习好功课，害怕挨老师的“训斥”，因而闪过想逃学的念头。这一独白式的心理描写，生动地刻画了弗郎士的稚气、贪玩，是个不爱学习的学生。而后写了弗郎士在上学路上对景物的感受。他感到天晴日暖，听到林边鸟语，看到普鲁士军队在操练，而他认为“这些景象比分词用法有趣多了”。然而他没有为之所动，而是“急忙向学校跑去”。这里一方面突出了弗郎士天真好玩的性格，而另一方面，也正是作者要强调的一面，就是突出了弗郎士的意志力，他终于战胜了想逃学的念头。

接着作者描写了弗郎士经过村政府时的心理活动，展示了他的性格的另一侧面，即对敌人的恨。当弗郎士看到不少人在布告牌前时，就立即想到：“最近两年来，我们的一切坏消息都是从那里传出来的”；同时，想到“又出了什么事啦”？说明这个看来稚气的孩子的内心是爱憎分明的，统治者的罪恶行径他是牢记在心的。铁匠的话，他以为是和他开玩笑，讽刺他，所以他气急败坏地跑进了韩麦尔的院子。这说明他是有很强的自尊心的。铁匠的话也给读者造成悬念，为什么说“用不着那么快呀，孩子，你反正是来得及赶到学校的”!吸引读者追读下文。

这部分，在直接描写弗郎士的同时，也间接地表现了韩麦尔老师的严厉，这对下文写老师态度的变化，突出主题，有烘托的作用。此外，作者独运匠心，安排了人们看布告牌的细节，巧妙地交待了故事的背景，而且对刻画性格、情节发展，有一举多得的效果。

第二部分从“平常日子”到“我将永远记住这最后的一课”。是小说的中心部分，主要写弗郎士和韩麦尔老师在“最后一课”中表现的爱国热情。按情节发展，又可以把这部分分为三层。

第一层，从“平常日子”到“书上横放着他那副大眼镜”。写弗郎士跑到学校以后发现的种种不平常现象，渲染出一种严肃、悲愤的气氛。弗郎士看到教室里用极端肃静代替了往日的“喧闹”，他走进教室，平日严厉的韩麦尔老师和蔼地说在等待他来上课，当弗郎士“稍微平静”之后，注意到韩麦尔老师今天却穿着只有“督学来校视察”或是“发奖的日子”时才穿的服饰；最使他“吃惊”的是课室里坐着许多本村的人，他们“个个看来都很忧愁”。这一切通过弗郎士不同心境，由粗到细的观察，一步紧一步地烘托了“最后一课”的严肃、庄严、悲愤的氛围。

再一层，从“我看见这些情形”到“表示对就要失去的国土的敬意”。在这一层里，正面揭示了“最后一课”的严肃意义，点明了主题。正当弗郎士对这一切不平常的情景感到奇怪的时候，韩麦尔老师说道：“我的孩子们，这是我最后一次给你们上课了。柏林已经来了命令，阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。……今天是你们最后一堂法语课，我希望你们多多用心学习。”韩麦尔的话，点明了“最后一课”的含义。普鲁士统治者禁止阿尔萨斯、洛林人民学习自己祖国的语言，妄图用这种阴险、毒辣的方法奴役法国人民。韩麦尔老师在这种情况下，连连强调这一课无论是对老师对学生说来都是“最后一课”。这样，“最后一课”本身就是抗议侵略者奴役法国人民的爱国举动。在悲剧命运的打击下，弗郎士埋藏在心灵深处的爱国情、亡国恨一齐迸发出来。这是“我的最后一堂法语课”，这句话，作者让它独立成段，是为了突出韩麦尔老师的话，在弗郎士感情上引起的共鸣和反响。听了老师的话，弗郎士的感情发生了巨大的变化，首先表现在他对这“最后一课”的珍惜，为“再也不能学法语”而无限惋惜，为过去“旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰”而悔恨。其次他对于感到“讨厌”的书和严厉的韩麦尔老师在感情上也变了：书，“像是我的老友”；老师“责罚”自己的事，全都忘了；再就是，他刚才还迷惑不解的现象，豁然明白了：韩麦尔老师穿上节日盛装，村里的老人到学校里来，是为了“表示对就要失去的国土的敬意”，是为了上这“最后一课”。这一段心理活动，表明了老师真挚深切的爱国热情，也通过弗郎士对老师的怜悯、尊敬和感激之情，表明了孩子的心灵上爱国意识正在成长。

最后一层，从“我正想着这些的时候”到“我真永远忘不了”。这一层，写韩麦尔老师和学生在爱国主义精神鼓舞下，在“最后一课”中认真教学的感人情景。

德国侵略者强行剥夺阿尔萨斯、洛林人民学习自己祖国语言的权利和自由，激起了韩麦尔老师、弗郎士和全体学生、村里的老人们的悲愤和爱国热情。他们把法语和祖国视为同义语，爱法语就是热爱法兰西祖国。因此，他们对统治者的恨和对祖国的爱，都凝聚在这“最后一课”中。

弗郎士珍视这最后一堂法语课，并且把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责，因而产生了高度的学习热情。所以，当韩麦尔老师让他背书时，心里想的是“如果我能把那条出名难学的分词用法从头到尾说出来”。当他一句话也拼不出时，心里想的不再是害怕挨老师的“训斥”，而是“心里挺难受，头也不敢抬起来”。他有了羞耻感。弗郎士在学习文法时，他自信“从来没有这样细心听讲过”。过去一个字也记不住的文法，现在觉得很容易懂。这使他自己都感到“奇怪”。当他听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时，他想到“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧”。这联想，表现出弗郎士对敌人禁教法语的卑劣行径的轻蔑和对祖国语言的深厚感情。

韩麦尔老师对祖国的深情和尽职精神，在“最后一课”中是极其感人的。这个平时严厉的老师，当弗郎士背诵不出分词规则时，他不再“训斥”他，而是沉痛地总结以往的教训：“总要把学习拖到明天，这正是阿尔萨斯人最大的不幸。”同时指出自己也有应该“自责”之处。总结过去的目的，在于让学生珍视这“最后一课”。他针对侵略者禁教法语的阴谋，赞美法语的优点，强调掌握法语的重要意义：法语“是世界上最美的语言，……我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”。这段话，寓意深刻，语重心长，以此激励学生努力学习法语，用它作为武器，为法兰西祖国的自由统一而斗争。韩麦尔老师的高度责任感，使弗郎士感到他“从来没有这样耐心讲解过”，感到他“好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞进我们的脑子里去”。韩麦尔老师为了学生们上好习字课，还别出心裁地在字帖上用圆体字写：“法兰西”，“阿尔萨斯”，象征着阿尔萨斯和法兰西祖国永远在一起。使弗郎士感到“好像许多面小国旗在教室里飘扬”。韩麦尔老师忍受着离开服务了四十年的本乡的痛苦，认真地教好“最后一课”。

小说的最后一部分，从“忽然教堂的钟敲了十二下”到小说结尾。写韩麦尔老师在“最后一课”结束时的悲壮和不屈精神。

正当每个人的炽烈的爱国热情都凝聚在“最后一课”中，而这感人的情景又激动着每个人的心的时候，教堂的钟声和普鲁士军队收操的号声，令人心碎地宣告了“最后一课”的结束。韩麦尔老师此刻的悲愤和哀痛难以形容，他“脸色惨白”，到嘴边上的话，却哽住了，说不出来。于是，他“使出全身的力量”写了“法兰西万岁”这振奋人心而又含义深刻的两个大字。这几个光彩夺目的大字表达了韩麦尔老师的心声，也是法国人民爱国主义精神和不屈的意志的集中表现。这样收尾，使小说的主题深化，同时收到意境深远的艺术效果，给读者以丰富想像的余地。

《最后一课》之所以成为脍炙人口的杰作，不仅由于它在内容上表现了爱国主义思想，还在于它具有卓越的艺术特色。艺术结构的简朴和紧凑。《最后一课》用第一人称的写法，以弗郎士作结构的中心线索，通过主人公在“最后一课”中的见闻和感受，故事情节和人物性格自然而生动地展示出来。小说从弗郎士走出家门、跑向学校，到“最后一课”结束，情节的发展层次清晰、紧凑、井然有序。作者把普鲁士侵略者颁布禁教法语令，作为情节发展和展示人物性格的关键。异族统治者强行施教德语，表明它对阿尔萨斯、洛林人民的奴役加深了，民族矛盾激化了，这就更加激发了弗郎士、韩麦尔老师以及郝叟老人的爱国热情，他们崇高感人的形象跃然纸上。爱国主义的主题，也随着情节的发展，人物性格的充分揭示，自然而然地流露出来。“最后一课”的结束，情节发展到高潮，并急转为尾声，小说的主题进一步升华。结尾表明：“最后一课”结束了，然而它已经播下了爱国主义的种子，法兰西一定会重获解放。

出色的心理描写。这篇小说对人物的心理描写是成功的。作者巧妙地用了多种方式描写了人物心理，从而成功地塑造了人物形象，突出了主题。

小说对人物进行心理描写时，成功地把景物描写、细节描写、人物行动描写与心理活动紧紧地结合在一起，把弗郎士的所见、所闻、所为、所感融为一体。这样使弗郎士所见到的景物、人物等都笼罩上一层感情色彩，它和那极其简洁的直接对心理活动的刻画相配合，协调一致地反映出弗郎士的心理状态。如：“天气那么暖和，那么晴朗!”“画眉在树林边宛转地唱歌；锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。这些景象，比分词用法有趣多了；可是我还能管住自己，急忙向学校跑去。”这样就把景物描写与直接写心理活动紧密结合在一起，生动地表现了作为小学生的弗郎士那种因怕迟到而急于到学校去，而又为路旁景物所吸引，既留恋，又不敢再停下来观赏、玩耍的复杂心情。有许多地方作者是把心理描写和人物行动结合在一起的，如弗郎士进教室：“我只好推开门，当着大家的面走进静悄悄的教室。你们可以想像，我那时脸多么红，心多么慌!”这样的例子很多，从这些例子看出作者是多么自然、多么贴切地把人物的心理和行动结合在一起进行刻画的。

总之，这篇小说描写心理活动的段落很多，作者灵活地运用了多种心理刻画的方法。但无论用什么方法描写心理活动，都准确地把握住了弗郎士的年龄特征和性格特征，非常真实，非常生动。

“烘托”和“重复”的手法的巧妙运用。作者为了突出主题和人物性格，独具匠心地运用“烘托”和“重复”的手法。为了突出爱国主义的主题，作者着意用烘托手法描绘了“最后一课”的庄严、悲壮的气氛。通过弗郎士在上学的路上和到学校以后的见闻，层层深入地描写了一系列不平常的景象。这些不平常的情况，就为爱国主义的主题，烘托了庄严、悲愤的气氛，突出了主题。同时为刻画弗郎士的性格作了巧妙的铺陈。作者还多次重复“最后一课”，每次出现这句话，用意不同，而意义却一次比一次深刻。这句话，像珍珠一样贯穿全篇连成一线，光芒四射，从而加深了主题，同时，对突出人物性格也有重要的作用。艰难的国运与雄健的国民

课文研讨

一、整体把握

这篇短文一共五段。第一段，说明人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。第二段，以长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里，有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。在这里，与第一段相呼应，第一段讲的是“历史的道路”，这里讲的是“民族生命的进程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”。旅途征人“走到崎岖的境界”，“愈能感到一种冒险的美趣”。而“人类在历史上的生活正如旅行一样”。这段说明人类在历史上只有经过艰难曲折，奋斗流汗，才能深切体验到奋斗的意义，成功的乐趣。第四段，从上文泛论“人类在历史上的生活”和“民族生命的进程”，谈到“中华民族现在所逢的史路”。有两层意思，一层是说，中华民族现在正逢崎岖险阻，它让奋斗者有机会领略奇绝壮绝的景致，“感到一种壮美的趣味”；另一层是说，这种“壮美的趣味”，“没有雄健的精神是不能够感觉到的”。在这里，把艰难的国运与雄健的精神联系起来，点出了题目。第五段，照应第二段，以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。扬子江、黄河遇见沙漠、山峡，都能一泻万里，我们民族的前进的脚步是任何力量阻挡不住的。作者号召大家“拿出雄健的精神”，“走过这崎岖险阻的道路”，这“亦是人生最有趣味的事”。总观全文，作者层层推理，得出结论，让人信服。在推理过程中，层层设喻，饱含感情，使读者受到感染。

概括起来说，作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。

二、问题研究

1．关于这篇文章的背景资料。

本文写于20世纪20年代。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。

2．关于比喻的运用。

这篇文章通篇使用比喻，增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富了起来。本文的比喻处处可见，用长江大河比民族生命进程；用扬子江黄河比中华民族历史进程；用“浩浩荡荡”比中华民族历史势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻万里”比中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”“崎岖险阻”比中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过山峡比中华民族前进中的艰难斗争；用“浊流滚滚，一泻万里”比中华民族的光明前途。读者看到，作者在说理，在鼓动民众；又在抒情，抒发作者内心的豪情壮志。比喻的运用，使作品中的一些语言具有多重的含义，如“道路”“境界”“旅途”“征人”“崎岖险阻”等，既有本义，也有比喻义、引申义，意味隽永，值得反复品味。

3．这篇文章第二、三两段都说到两种境界，语意的重点在哪一方面？第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同？ 第二段语意的重点是逼狭险峻的境界，第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比，语意的重点推进了一步。第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣，走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。

练习说明

一、朗读全文，回答问题。

1．试阐释文中提倡的“雄健的精神”。2．怎样理解作者所说的“趣味”？

设题意图，让学生把握文意，同时，培养学生的阐释能力。参考答案：

1．“雄健的精神”，也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。

2．课文中提到，“一种冒险的美趣”，“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”、这“乐”，就是本文中的“趣味”。

二、本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀。

用长江大河比民族生命进程；用扬子江黄河比中华民族历史进程；用“浩浩荡荡”比中华民族历史势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻万里”比中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”“崎岖险阻”比中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过山峡比中华民族前进中的艰难斗争；用“浊流滚滚，一泻万里”比中华民族的光明前途。这些比喻表现了作者内心的豪情壮志。

三、本文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事„„”这个看法对不对？为什么？试分组或在全班讨论。

设题意图，通过讨论深入理解本文的思想内涵。教学建议

一、本文适于朗读。应指导学生在反复朗读中，把握文章内容，体味作者的感情，领悟课文的语言美。

二、注意把握本文的比喻，不必死扣本体、喻体之类概念。应对本文比喻中蕴含的哲理、洋溢的感情有所理解和领悟。

三、最好让学生自行搜集有关本文的背景以及作者情况的资料。没有条件的，由教师介绍，以帮助学生加深对课文的理解。

有关资料

一、关于作者

李大钊（1889—1927），字守常，河北乐亭人。1907年入天津法政专门学校学习，1913年赴日本，就学于早稻田大学。1916年回国，任北京《晨报》主笔。1918年与陈独秀创办《每周评论》，并参与《新青年》的编辑工作，致力于马克思主义的研究、传播，宣传反帝爱国思想，成为五四运动的领袖之一。1920年3月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。嗣后，对党的建设，工人、学生运动，统一战线，均有重大贡献。1927年4月28日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。李大钊不仅是伟大的马克思主义者，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大钊选集》（1959年出版）、《李大钊诗选注》（1979年出版）。二、一篇振奋民族精神的雄文（李正西）

“有至情之人，才有至情之文。”有李大钊这样的“至情之人”，才作得出闪耀着马克思主义光辉的“至情之文”。李大钊的小品散文，浑厚古朴，刚健扎实，正是他“诚实、谦和”，“有些儒雅”，“有些朴质，有些凡俗”（鲁迅《〈守常全集〉题记》）的精神气质的表现。他的小品散文有一种惊世骇俗，气冲霄汉，坎镗的神韵，正是他进行推翻旧世界的不懈努力的洪迈精神的反映。摆在我们面前的《艰难的国运与雄健的国民》，就是一篇具有强烈鼓动性和充满乐观精神的雄文。

这篇小品文写作的年代，正当五四运动高潮过后。封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，加紧了对新文化运动的破坏。社会黑暗到了极点。封建复古势力从一蹶不振中昂起头来，对新文化运动发动猖狂的反扑。帝国主义加紧了文化侵略。中华民族真如“大病初愈的病人”，千疮百孔，步履维艰。在这种“艰难的国运”面前，是临阵脱逃，垂头丧气，悲观失望，彷徨苦闷，还是正视现实，挺起胸膛，振奋起民族精神？这是摆在每一个革命者、每一个有爱国心的正直的人们面前的严峻问题，必须作出抉择，必须作出明确的回答。

民族精神不健全的人，怯懦的人，脆弱的人和奴颜婢膝的人，有的高升，有的退隐，或化敌为友，为虎作伥，或畏惧斗争，遁迹而去。大多数正直的有爱国心的人们，则在黑暗中徘徊，苦于看不到光明，精神不振。

针对这种现实和精神状态，李大钊大声疾呼，振奋起雄健的民族精神，在严重的历史关头，在艰难曲折的道路上，树立起冲破险阻的必胜信心。这在当时浊流滚滚的思想文化界，无疑如一道闪电，一声惊雷，给人们以极大的鼓舞，极大的振奋。

文章开篇就从历史发展的高度，气势磅礴、态度鲜明地提出了论点。为了反复说明“拿出雄健的精神”，冲破险阻这个论点，文章引譬连类，用长江大河的流动，说明历史发展有坦平，有曲折，形象而又极富说服力。用旅途生活经验来说明冲破崎岖险路会产生“奇趣横生”的享受，生动贴切而又极富感染力。这就给文章造成了一种壮志凌云的气势。

文章顺势而下，说明中华民族发展到20世纪20年代，所逢的“是一段崎岖险阻的道路”，但完全不必悲观。适逢其会，是弄潮儿大显身手的千载不遇的好时机。具有敢于面对现实、敢于斗争的雄健精神的革命者，就会满怀豪情，在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。这是何等阔大的胸襟怀抱。作者说：“„„这种壮美的趣味，没有雄健的精神是不能够感觉到的。”是的，目光短浅，趣味低级，畏惧斗争的人们，在“奇绝壮绝”的崎岖险阻面前，只会垂头丧气，移不动脚步。惟有像有雄健的精神的李大钊这样的革命者，才会有这样鞭时代罡风的英雄气概，才会有这样惊风雨、泣鬼神的博大磊落的革命胸襟，也才有可能体会出其中“壮美的趣味”。这一句，字字千钧，既是对奋勇前进的革命者深情的颂赞和鼓励，也是对畏难者、怯弱者、歧路徘徊者的儆戒和鞭策。

发扬雄健的精神，是时代的需要。这雄健的精神应该像长江、黄河的浩浩荡荡，应该有遇见沙漠、遇见山峡阻遏不住，一泻万里的魄势。“目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进。”是的，李大钊这一预言早已成了现实。然而，在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，这些虽然与李大钊所处的时代条件已完全两样，但是仍然需要我们拿出雄健的精神。那么，我们就以伟大的革命家李大钊的号召相号召吧，让我们“高唱着进行的曲调，

第四篇：三年级语文上《教师教学用书》

教材说明

《义务教育课程标准实验教科书语文三年级上册》是以《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》的精神为指导，以《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》为依据编写的，供三年级第一学期使用。在保持前四册教材特色的基础上，三年级上册教材进一步加大改革力度，从选编课文到设计练习，从内容安排到呈现方式及版式设计，又有新的突破。

为帮助教师了解教材的编写意图，更好地理解教材、使用教材，现就本册教材的基本结构、教材特点及学习目标和教学策略等方面做如下介绍。

一、教材的基本结构

本册共有课文32篇，其中精读课文24篇，略读课文8篇。此外，教材后面还附有8篇选读课文。每个单元包括导语、课例和语文园地三大部分。课例由三篇精读课文和一篇略读课文组成。其中，精读课文后有要求认识和要求学会的字，还有课后练习题；略读课文前有一段连接语，既将前后的课文连接起来，又提示略读课文的学习要求和方法。在部分课文的练习题后，还安排有“资料袋”。第一单元和第五单元各安排一次综合性学习，分别是“我们的课余生活”“生活中的传统文化”。

教材继续以专题组织单元，设计了8个专题。它们依次是：多彩的生活、名人故事、心中的秋天、细心观察、灿烂的中华文化、壮丽的祖国山河、科学的思想方法、献出我们的爱。每个专题内涵丰富，贴近儿童生活，体现时代特点，蕴涵教育价值。

要求认识200个字，会写300个字。要求认识的字排在横条里，要求会写的字排在方格里，这些字一般安排在精读课文后。此外，教材在语文园地一、四、五、七还归类安排了一些要求认识的字。

每个语文园地由5个栏目组成。其中有4个固定的栏目：“口语交际”“习作”“我的发现”“日积月累”；第5个栏目是机动栏目，为“宽带网”“趣味语文”“展示台”或“成语故事”，这四项内容分别在8个语文园地中各安排两次。

全册教材的注音有以下几种情况：导语、课后练习、资料袋和语文园地里的不认识的字，只在全册书第一次出现时注音，后面出现均不注音；精读课文和略读课文里不认识的字，出现一次注一次音，直到这个字要求学生认识为止。课文中的多音字随文注音，用方括号标出。学习伙伴的话和文章作者的姓名一律不注音。有些字在具体的语境中读音要发生变化，课文标注的是变调音或轻声。如，“黄澄澄”的“澄”，在课文里标注的是ｄēｎｇ。

二、教材的特点

（一）围绕专题组织单元，进一步加强教材的整合性

前四册教材“以专题组织教材内容，加强整合”的编写思想，在教学实践中已经得到老师们的充分肯定。本册教材在继承中又有创新，从导语到课例、到语文园地，各项语文活动都紧密围绕本单元专题而展开，教材的整合性进一步加强，主要表现在以下三个方面。

1．强化导语的导学功能。

从本册开始，每组单元前设计了专门的版面安排导语内容。导语的主要作用是揭示单元学习的内容，点明专题，激发学生的学习兴趣，有些导语还布置学习过程中的一些任务，为课文和语文园地的学习做好准备。每组导语都配有表现专题内容的背景图，用直观的方式更形象地揭示专题。如，第一单元，导语一开始就用诗一样的语言为学生描绘了五彩斑斓的儿童生活情景，点明主题，并用召唤性的语句激发学生学习的欲望，配以精美的反映儿童生活的画面，使学生很快进入本单元的学习情境中。第二单元导语在点明专题，激发学生学习的兴趣后，提出“在学习的过程中，可以搜集一些名人的故事，更多地了解他们”。目的是为后面口语交际“讲名人故事”做好了铺垫，使单元内的各项学习活动能紧密地联系在一起。

2．加强了单元内精读课文与略读课文的联系与整合。

在精读课文与略读课文之间，用一段流畅的文字，很自然地由精读课文过渡到略读课文，并提示略读课文的学习要求和方法，使精读课文和略读课文形成一个整体，更好地发挥训练阅读、迁移能力和陶冶情趣的功能。如，学了精读课文《陶罐和铁罐》，在略读课文《狮子和鹿》前有这样一段话：“《陶罐和铁罐》告诉我们应该正确对待自己和他人。下面这篇课文，又会给我们什么启发呢？认真读读课文，了解课文讲了一个什么故事，再联系实际说说自己的体会。有兴趣的同学，还可以把这两篇课文联系起来，想想它们有哪些相同的地方。”这段话承上启下，既概括了前面精读课文所学的内容，又引出了略读课文学习的内容，同时还把两篇课文联系起来，提出略读要求。

3．联系单元专题，加强单元教学内容的整合。

如，第四单元专题是“细心观察”。本单元的4篇课文从不同角度反映了人们在观察中的发现。有观察鲜花，发现鲜花开花的不同时间；有观察蜜蜂，发现蜜蜂辨认方向的能力；有在玩耍中发明显微镜的；有在观察中发现骆驼特征，进而找到骆驼的。教材在导语中就建议学生留心观察，在《花钟》后又引导学生去观察周围的花和其他事物，还建议写观察日记。在《玩出了名堂》后安排小练笔“写写玩中的乐趣或收获”。“口语交际”让学生说说最近观察了什么，有哪些新的发现。“习作”让学生写一则观察日记。在“日积月累”中要求学生读背反映四季瓜果蔬菜的韵文。“宽带网”引导学生搜集和阅读更多的发明与发现的故事。可以看出，整个单元围绕专题内容，将听说读写等语文实践活动有机结合起来。各种活动之间相互联系，密切配合。前面有布置、中间有铺垫、后面有拓展、交流。单元内各部分成为一个互相联系的有机整体，有利于全面实现课程目标。

（二）结合专题安排“综合性学习”，落实课程标准倡导的课程理念和提出的课程目标

“综合性学习”作为和识字与写字、阅读、习作、口语交际并重的一个内容，体现了语文课程的价值追求，即全面提高学生的语文素养。正如课标所指出的那样，开展语文综合性学习，在于“拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力”。语文综合性学习以其开放而富有创新活力的特点，更能在发展学生主动探索、团结合作、勇于创新的意识和能力上发挥重要作用。

本册分别在第一单元“多彩的生活”和第五单元“灿烂的中华文化”两个专题中安排了综合性学习，一个是记录自己的课余生活，一个是了解生活中的传统文化。这两个综合性学习不但与阅读训练有着紧密的联系，成为该单元语文学习的有机组成部分，而且还是对学生情感态度价值观引导的延伸和拓展。同时，它又将口语交际、习作和展示台有机地整合在一起，为听、说、写创造了必要的条件，提供了有意义的话题，体现了课内外的衔接，语文与生活的联系。

综合性学习不是标准化的学习，它是个性化的、创造性的学习活动。对于综合性学习的安排，教材不仅提出了活动的内容，还体现了一个根本的指导思想：强调学生的主体性，也就是尽可能地让学生自己开展活动。这不仅表现在学习方式的选择上，也表现在学习内容的安排与组织上。教师应放手让学生确定具体内容，选择学习伙伴，自己制定活动计划，并按计划开展活动。活动中，教师要参与其中，有督促和检查。活动后，要通过不同的方式组织学生展示活动的成果，如，办小报，办展览，交流课外阅读的书籍。通过这些活动，让学生感觉到，语文很有用，体验成功的快乐。

开展综合性学习要因地制宜。各个地方、各个学校都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源，教师可根据当时当地的实际情况，充分开发和利用各种语文教育资源，创造性地组织语文综合性学习，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。

（三）大量更新课文，合理安排精读和略读两种类型的课文

课文是学生积累和吸取优秀文化营养的主要凭借，是教材的重要组成部分。本册教材在选文方面，注意密切联系儿童的经验世界和想象世界，新编选的课文超过一半。有反映中外、城乡儿童生活故事的《我们的民族小学》《金色的草地》《槐乡的孩子》；有反映领袖、科学家优秀品质的《我不能失信》《奇怪的大石头》；有反映现代儿童关爱他人的《掌声》《给予树》《好汉查理》；有反映中华优秀文化、激发学生民族自豪感的《孔子拜师》《盘古开天地》《一幅名扬中外的画》；有表现秋天景物的《秋天的雨》《听听，秋的声音》。许多新选的课文角度新颖，有助于启迪学生的思想，如《矛和盾的集合》《狮子和鹿》。选文努力做到语言规范，在文字上做了认真的加工。课文体裁丰富，有散文、故事、诗歌、寓言、神话、科学小品，语言活泼，生动有趣，蕴涵着丰富的人文内涵，使学生不仅学到语言，在思想上也得到启迪，在情感上受到熏陶。

从本册开始，课文分精读和略读两种类型，这是从阅读方法上对课文进行的划分。精读是认真仔细地研读，有时甚至需要咬文嚼字，结合联想和想象，加深对文本的理解。精读不但是充分理解阅读材料的重要方法，而且有助于提高理解和运用语言文字的能力。与精读不同，略读只要求粗知文章的大意，不要求字斟句酌。

教材在部分课文的后面安排了“资料袋”，其形式有文字介绍，也有图片介绍等。“资料袋”一般是给学生提供与课文内容相关的一些知识。其中，有的是课文相关的知识点的介绍，有的是介绍课文的主人公，还有的是与课文内容有关的一些历史、风俗的介绍。设置这个栏目，其目的在于引导学生更加主动地了解与课文有关的信息，拓展学生的视野，加深对课文的理解，同时也增强学习的趣味性。

（四）改进课文和课后练习的编排，促进学生学习方式的转变

1．改进课文的导学系统。

灵活地在课文之前、课文之中或课文之后，以学习伙伴的口吻，提出思考的问题，引导学生读书、思考，逐渐悟到读书时应在什么地方想，想什么，怎样想，养成良好的阅读习惯。

围绕课文提出的问题，有以下几种情况：①引导学生理解词句及课文内容。有的在课文的关键处提出思考的问题，有的引导学生运用多种方法理解词语的意思，有的引导学生一边读书，一边想画面；②用感悟性、点评性的话语，提醒学生注意相应的内容；③引导揣摩遣词造句的妙处和文章写法；④引导学生联系生活实际，加深对课文内容的理解。

2．改进课后练习的设计。

课后练习，都是以学习伙伴的口吻提出问题，引导学生读书、思考、谈感受、展示学习成果，或用举例的方式，鼓励大家讨论、交流。

与低年级教材“我会读”“我会写”的设计思想一脉相承，结合中年级学生心理发展特点，本册教材在课后练习的设计上，改变了过去以布置、要求的语气提出思考练习内容的叙述方式，采用了以激励的口吻引导学生自主学习的第一人称叙述方式。这不仅仅是形式的改变，而是体现了编写指导思想的变化。其中，有的是以“我能„„”“我要„„”的方式引领学生展示学习的成果。如，在《盘古开天地》一课之后，以学习伙伴的口吻提出“我能用自己的话讲这个故事”，取代过去复述课文的要求。有的是以“我们来讨论讨论„„”“我们来交流交流„„”这样一些富有激情的话语引导大家合作学习。

有的课后练习鼓励学生独立阅读思考，探究发现，尽量自己解决问题。一种是提出不懂的或感兴趣的问题和大家讨论。如，《爬天都峰》一课，“老爷爷和‘我’爬上天都峰后，为什么要互相道谢呢？我们来讨论一下。”《美丽的小兴安岭》一课，“‘树木抽出新的枝条’中的‘抽出’用得真好。我们一起来找找这样的词语，体会体会。”这些都反映了教材在转变教学观念，倡导自主、合作、探究的学习方式上的努力。

3．采用多种形式引导学生积累语言。

本册教材采用了多种形式引导学生学习和积累语言，且较好地体现了让学生自主选择、主动积累的思想。

一是在课后练习中加强了词、句、段的积累。引导学生把自己觉得好的词、句、段多读读，或抄一抄。二是教材之后列出词语表，体现对积累词语的重视。词语表中的词语，为本课要求写的字或以前要求写的字组成的词语，不穷尽本课所有的词语。这部分内容教师可结合教学实际做相应处理，要既灵活又扎实。三是加强了朗读、背诵训练，而且增加了自由度。课后练习大都是由学生自己选择背诵的部分。在此基础上，教师酌情推荐、检查和组织交流，既体现调动学生学习的积极性，从学生的实际出发，做到因人而异，又体现兼顾基本要求。

4．紧密联系学生的阅读或生活实际，安排适量的“小练笔”。

随着学生会认、会写的字的增多，学生写话的愿望日益增强。顺应学生心理发展的这一特点，本册在二、四、六、八单元分别安排了4次小练笔，以加强读写之间的联系，增加学生练笔的机会。“小练笔”以学生自主练习为主，教师可以鼓励他们注意运用课文中的一些表达方式和写作方法，但不要拔高要求，不要把它当作语文园地中的“习作”来对待。

（五）改进“语文园地”的形式，丰富“语文园地”的内容

为了更好地体现整合，加强“口语交际”和“习作”，本册教材把“口语交际”和“习作”这两个板块提前。并增设“趣味语文”“成语故事”两个栏目，语文园地中的内容依次为：“口语交际”“习作”“我的发现”“日积月累”。第五个板块，由以前的“展示台”“宽带网”变为“展示台”“成语故事”“趣味语文”“宽带网”这4项交叉安排，使语文园地的内容更丰富、更有趣。

1．口语交际。

全册教材共安排8次口语交际。分别是：“我们的课余生活”“讲名人故事”“秋天的快乐”“观察中的发现”“生活中的传统文化”“风景优美的地方”“动脑筋解决问题”“夸夸我的同学”。口语交际的内容安排，有以下两种情况：一种是紧密结合“综合性学习”，和“习作”一起成为“综合性学习”的有机组成部分。如，“我们的课余生活”和“生活中的传统文化”这两个口语交际，都是以相应的综合性学习活动为依托，使学生有话可话，有话要说。另一种是既结合专题内容又紧密结合学生生活实际和思想实际的话题，让学生交际得起来。如，“动脑筋解决问题”“夸夸我的同学”，都是学生生活中经常会谈到的一些话题。

在口语交际的要求方面，注意循序渐进，逐步提高口语交际的要求。听的方面，在低年级“能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容”的基础上，提出“认真听，可以提问，可以补充”。说的方面，在低年级“能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻”的基础上，提出“讲清楚，让别人听明白”“尽量说得生动一些”“讲的时候要有感情，使听的人受到感染”等要求。

2．习作。

一共安排8次。分别是：写写自己的课余生活，写身边熟悉的一个人，写一幅秋天的图画，写一则观察日记，写生活中的传统文化，写自己去过的地方，编一个童话故事，自由习作。习作在编排上尽量为学生自主习作提供方便，不规定习作的题目，一般都是提出内容、范围，绝大多数学生都有可写的内容。题目由学生自己拟定。此外，在语文园地八还安排了一次不提任何范围的习作，完全放开，学生想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。

教材十分重视习作后的交流、展示和评改。教材多处提到：“写好以后读给爸爸妈妈听，让他们和我们分享习作的快乐”“可以读给你写的那个人听，请他评评写得怎么样”“读给同学听”“读给大家听”“把习作和图画一起贴在教室里，让大家欣赏”等等。把写、说、评、改有机地结合在一起。同时，注意对学生良好习作习惯的培养。如，语文园地四在习作提示里这样写道：“你把观察到的事物写进日记里了吗？让我们先交流一下各自的日记，听听同学的意见，再写一则观察日记。”语文园地八建议学生把一学期来的习作进行一个归纳整理，保存好。这些提示都是在逐步引导学生经常动笔，把平时的练笔和习作有机地结合起来，同时养成整理习作、保存习作的好习惯。

3．我的发现。

根据年段发展特点，拓展“我的发现”的内容，由以前单纯地发现识字方法，拓展到发现词和句的一些规律，认识一些语言现象。如，语文园地二，给出三个句子：

小男孩摆弄了很久很久，说：“一切准备停当。”

“一定会飞回来！”男孩肯定地说。

“是的。”小男孩站起来，鞠了个躬，“请让我进去吧！”

然后以学习伙伴的口吻说：“我发现引用人物的话，可以有不同的形式”，引导学生自主发现这三种形式的区别。全册共安排8次“我的发现”，分别是：多音字，引用人物说话的不同形式，描写颜色的词，区别形近字，成语中的反义词，一字多义，词的褒贬义，ABB的构词形式。发现的内容都是从本单元的一些语言现象中归纳或生发出来的。“我的发现”，从名称已经显示出鼓励学生独立思考、自己发现的意图，在教学时不要包办代替，要让学生自主学习，主动发现，并乐于跟同学交流自己的发现。教师还要鼓励学生把发现的方法迁移运用于今后的学习之中。

4．日积月累。

“读读背背”系统编排了古诗、古诗中的名句、成语、名言警句、三字经、对子歌、农谚等传统文化内容。这些内容，无论对于学生学语言、学文化、学做人都是十分有益的。通过上述内容，使学生要了解中华文化的丰富多彩，祖国语言文字的隽永、优美，从而更加热爱祖国的语言、文化，自觉地学习、了解祖国的语言、文化，不断丰富语言、文化的积淀。这部分内容教师不必讲解。能理解就理解，不能理解也没有关系。重在鼓励学生积累自己喜欢的好词佳句，开展各种生动活泼的活动，引导学生积累语言，积淀文化。

“读读认认”和“连连认认”。语文园地一、四、五、七安排了4次认字的内容，这4次认字的安排，充分考虑汉字本身的规律，采用熟字去偏旁识字、归类识字、熟字加偏旁识字、利用形声字规律识字等方式，引导学生识一些字。这些字只认不写。到了中年级，学生已经具备了一定的识字能力，应以学生的自主学习为主。要引导学生利用已经掌握的识字方法来识字，如，熟字减偏旁，熟字加偏旁，利用象形、会意、形声等特点识字。教学中可以设计多种活动，如，字词游戏、字谜、竞赛等活动，增强学生识字的乐趣。

“我会填”和“读读记记”。教材在语文园地二、三、六、八分别安排了词句训练方面的题目。园地二是形近字组词练习，园地三是形容词和动词的搭配练习，园地六是三组按不同形式归类的词语，第一组是AABB式，第二组是“又„„又„„”的形式，第三组是“不„„不„„”的形式，园地八是本册课文中出现的一些四字词语。这部分内容主要是让学生多接触一些语言现象，读一读，记一记，有的还可以做一做。不要讲解语法知识。

5．丰富语文园地的内容和形式，增设“趣味语文”“成语故事”两个栏目。

全册8个语文园地，“趣味语文”“成语故事”“宽带网”“展示台”这4项内容分别交叉安排两次。

(1)“趣味语文”，采用学生喜闻乐见的形式，让学生在游戏中、活动中学语文。教材在语文园地三安排了绕口令，在语文园地八安排了猜字谜。这部分教学以学生的交流活动为主。可事先布置学生准备相关的内容，还可以创设一些生动有趣的形式，增强趣味性。

(2)“成语故事”，成语是中华传统文化的重要组成部分，包含着许多民族文化的信息。教材安排的两个成语故事，《闻鸡起舞》是历史故事，《刻舟求剑》是寓言故事，分别安排在语文园地二和语文园地七。成语故事的安排是为了丰富学生的积累，继承中华优秀的传统文化。教学中以学生的自主阅读为主。老师可组织学生进行适当的交流。用自己的话讲讲这个故事，或者说说自己读后的感受。如果有不明白的地方，可以提出来，大家讨论讨论。

(3)“宽带网”，主要是通过引导学生自己动手，拓宽语文学习的渠道，加强课内外的联系。宽带网有“资料补充”和“拓展活动”两个方面的功能。从教学的角度看，“资料补充”部分只需学生读一读就可以了，“拓展活动”部分则体现了一定的弹性，可以先布置搜集资料，再交流搜集所得。因“宽带网”的内容与单元的专题相关，所以资料的搜集可以结合课文的学习先行提出。如，语文园地六关于“搜集更多反映祖国风光和物产的资料，感受祖国的美丽和富饶”，就可以结合《富饶的西沙群岛》《美丽的小兴安岭》的学习进行布置，在单元末的“宽带网”教学时主要是进行资料的交流。也可以在单元学习结束之后，根据教材中提示的活动内容，深入开展一些搜集资料、课外阅读、交流展示的活动。

(4)“展示台”，主要结合综合性学习进行。园地一展示收集的邮票、课外阅读的书籍和小组合办的图片展。园地五展示小组合办的手抄报、爷爷写的春联、自己做的风筝。教材从不同的方面，展示学生综合性学习的成果。它具有举例的性质，既为学生提供一个展示课内外语文学习成果的舞台，又是一种提倡和引导，激励学生自觉地在生活中学语文、用语文，不断提高语文的综合运用能力。教材中的内容只是例子，教师应结合当时当地的实际，组织学生展示相应的内容。要给学生提供表现自己、与同学交流学习成果的机会，让全体学生都能感受到在生活中学语文、用语文的快乐。

三、学习目标

1．在语文学习过程中，感受生活的丰富多彩，激发学生对生活的热爱；了解祖国壮丽的山河、富饶的物产，培养热爱祖国、热爱自然的思想感情；认识中华传统文化的丰厚博大，激发学生民族自豪感；学习革命领袖、科学家的优秀品质；受到关爱他人、助人为乐的思想品德教育；在发展语言能力的同时，启迪学生的思想，培养学生留心观察、善于思考的能力。

2．认识200个字，会写300个字。累计认识2 000个字，会写1 300个字。

3．会使用字典，学习使用词典，有初步的独立识字能力。开始练习用钢笔书写正楷字，用毛笔描红。

4．用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

5．继续学习默读，学习对课文中不理解的地方提出疑问。

6．学习联系上下文，借助字典、词典和生活积累，理解词句的意思；初步体会课文中关键词句在表达情意方面的作用。

7．初步把握文章的主要内容，初步体会文章表达的思想感情。

8．开始学习略读，粗知文章大意。

9．积累课文中的优美词语、精彩句段。背诵优秀诗文10篇(段)。练习复述课文。

10．初步培养读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。课外阅读总量不少于10万字。

11．开始练习习作。不拘形式地写出见闻、感受和想象。愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐。

12．讲述故事努力做到具体生动，用语言打动他人；讲述见闻努力做到清楚明白，能说出自己的感受和想法。

13．结合语文学习，学习观察大自然、观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。

上述目标有的是在低年级的基础上的进一步发展。如，低年级要求“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，而本册的要求是“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”；低年级提出“结合上下文，了解词句的意思”，本册在此基础上提出“初步体会课文中关键词句在表达情意方面的作用”。“借助字典、词典和生活积累，理解词句的意思”。

作为中年级的起始阶段，有些目标是从本册开始起步的。如，阅读方面，提出“初步把握文章的主要内容，初步体会文章表达的思想感情”。“开始学习略读，粗知文章大意”。习作方面，从本册“开始练习习作。不拘形式地写出见闻、感受和想象”。口语交际方面，“讲述故事努力做到具体生动，用语言打动他人；讲述见闻努力做到清楚明白，能说出自己的感受和想法。”教学中，要注意不同目标的起始、达到的程度以及要求上的差异。

四、教学中应注意的几个问题

(一)识字、写字教学

识字、写字是贯穿整个小学阶段的重要任务。在具体的教学过程中，教师要引导学生将已经掌握的识字方法迁移到新的识字、写字的学习中，尊重不同学生不同的学习方式和方法，准许学生在一定的时间以内在识字数量、识字能力上有差异。本册要求学生认200个字、写300个字。要求认识的识字量，这是下限。教师应该鼓励学生通过其他渠道自主识字，增加识字量。鼓励同学之间交流识字的方法、经验和感受，一起玩识字、组词的游戏或共同制作生字、词语卡片，促进学生在合作学习中分享识字的乐趣。

随着学生识字、写字量的增加，识字的巩固是识字教学的一个重点，也是经常要做的一项工作。最主要的方法是所学的生字让学生多接触、多见面，特别是在阅读中多见面。根据中年级特点，还可以在小练笔和习作中，在具体的运用中来巩固，也就是在读写的过程中巩固和运用所学的字。另外，也可以采取一些归类复习的方法，在适当的时候让学生做一些归类整理，教材在这方面的安排意在引导，老师可以从这些安排中受到启示。

要继续加强写字的指导。在指导写字的时候，教师一定要板书示范，指导不容易写好的笔画、结构以及容易写错的笔顺，要求学生把字写端正，写美观。为避免学生的疲劳，每次写的字不要太多，适当分散写。在写字教学中，教师要注意把握，不是字写得越多越好，而是要讲求写字的质量。

另外，从三年级上册开始，单独编写钢笔字教材和毛笔字教材，使用写字教材要注意指导学生学习正确的执笔和运笔方法。因学生初学钢笔字、毛笔字，运笔技能常常掌握不好，教师应及时纠正学生在书写过程中出现的问题。

(二)阅读教学

1．精读课文的教学。

精读课文是教材的主体，是进行语文训练的主要凭借。在教学中要注意以下几点。

(1)加强词、句训练。

词、句训练要贯穿在小学阶段各年级的语文教学过程中。主要的任务有两个方面：理解和积累。要引导学生自觉运用查字典、联系上下文等方法准确理解词语，运用联系上下文和生活实际的方法理解含义比较深刻的句子。在理解的基础上，通过背诵、摘抄等形式，积累课文中的优美词语、精彩句段，积累在课外阅读和生活中获得的新鲜语言材料，同时培养对好词佳句的敏感，养成积累词句的习惯。课后练习中对词句的学习和积累，采用了较灵活的有一定弹性的安排，体现了让学生自己选择练习内容，自己选择练习方法的思想，教师要注意这一编排特点，落实词句训练的基本要求，扎实进行训练。词句的积累关键在于教师的引导，引导得好，会使学生的语言积累更符合学生的不同情况，而且养成主动积累的习惯，对丰富学生的语言积累、对今后的学习是终生受益的。引导的最好办法是表扬和激励，也可以适当进行检查。

(2)要重视朗读的指导和训练。

朗读有助于真切地感受课文，有助于因声明义，领略课文的精妙之处，有助于增强语感，以声传情。它是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会课文思想感情的主要方法。正确、流利、有感情地朗读课文是阅读教学的重要任务。要把读书的时间还给学生，充分信任学生能读懂课文，让学生在自主的阅读实践中学会读书。引导学生把自己当作课文中的人物去感受，去体验，去思考，引导学生入境入情地读。读的形式要多样，读的指导和训练要有层次。要善于用指导朗读和学生有感情朗读的方法，培养语感，加强情感和美的熏陶。教学中应尽量避免单调枯燥的技术性指导，遇到长句子或学生不容易读好的句子，教师要发挥示范作用。

(3)逐步培养学生默读的能力。

继续加强默读的指导，要求学生不指读，不动嘴唇，不出声音。默读比朗读的速度快，也更利于思考。要培养学生一边默读，一边思考的习惯。读后要有自己的感受，学习对课文中不理解的地方提出疑问。默读课文，一般要对学生提出默读的要求，读完后，要交流感受，质疑问难，组织讨论。

(4)精读课文的教学，应该是在教师指导下，学生阅读、感悟的过程。要尊重学生自主选择学习内容、学习伙伴、学习方式的权利，以学定教，顺学而导，精心组织教学活动。要充分发挥学生的积极性和主动性，让学生通过自主学习，理解课文思想内容，并在自学实践中逐步提高理解能力。要营造自学思考和平等对话的良好氛围，生与生、师与生融为一体，做到接触零距离，沟通无障碍。

(5)给每个学生充分的时间思考、质疑问难。这是落实自主的、独立的、创造性的阅读的基本条件。在主动、积极的思维中，在丰富的情感活动中，获得个人体验和独特感受，发现并提出问题。这些体验和感受，可以是对阅读材料的某些部分特别喜爱、特别受感动或特别受启发；可以是就自己认为重要的部分(词、句、段)或主要的问题发表见解；可以是对课文内容、写法的评价或对课文的补充、修正„„教师要善于在学生质疑的基础上，提出有价值的、富有启发性的问题，指导学生阅读思考；要善于在学生自读自悟的基础上组织好讨论交流，通过同学之间的合作，把理解逐步引向深入；要善于针对学生的学习情况，有的放矢地进行点拨和讲解，努力做到把教师的教与学生的学有机地结合起来。

2．略读课文的教学。

略读课文的教学要注意以下两点。一是从内容上说，理解课文的要求要低于精读课文的教学，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重点、难点帮助学生理解即可，词句的理解不作为重点。二是从方法上说，教师要更加放手，主要靠学生运用在精读课文中获得的知识与方法，自己把课文读懂，并在读中渐渐习得基本的读书方法，提高阅读能力。略读课文教学的大体步骤是：先由学生参照提示独立阅读、思考，发表阅读感受，然后抓住一两个重点或学生感兴趣的问题，可以是内容的，也可以是写法的，引导全班学生讨论、交流，还可以用指名朗读的方式，检查读书的效果。略读课文，不必把每句每段都搞清楚。

3．选读课文的教学。

教材后附有8篇选读课文，教师可根据教学实际决定是否选用。如果选用，可根据课文内容分别插入相关单元，也可在期末集中安排，作为综合复习材料。在教学方法上，应以学生自己课外阅读、自我检测为主，教师的任务是提出要求和酌情检查，通过交流，起到激励和引导的作用。

(三)口语交际教学

1．明确教学要求，培养口语交际能力。

教师首先要明确本册教材在口语交际方面的训练要求，根据相应的口语交际内容，有的放矢地进行教学。教师要从启发兴趣、激发交际的欲望入手，使学生明确围绕什么话题交流、讨论。要通过口语交际课和各种语文实践活动，提高学生的口头表达能力、与人交往的能力，同时培养良好的语言习惯。

2．口语交际是听说双方的互动过程，教学活动主要应在具体的交际情境中进行。

情境的创设，要体现中年级学生年龄的特点，还要有层次性，不能是一个水平上的循环。层次性可以是语言表达上的提高，也可以是表达内容的丰富，还可以是思维水平的提升。总之，一堂口语交际课，要能体现出在生与生、师与生的交流互动中语言发展的过程。

3．全员参与。

要尽可能地使每个学生都积极参与，人人都得到锻炼的机会，在双向或多向的互动中活跃思维，逐步提高学生倾听、表达和应对的能力。让每个学生都动起来，要求口述的，一定要人人练说，或同桌互说，或指名说、或小组交流、或全班交流，扩大口语交际的“面”与“量”。

4．引导学生自主进行评价。

对口语交际进行评价，能有效地提高口语交际的质量。学生参与评价，会促进他们更认真倾听别人发言，并判断正误、优劣，或肯定赞扬，欣赏别人优点，或质疑争论，对别人提出建议。课堂上这种积极交流、双向互动的局面，能促进学生思维的发展和口语交际能力的提高，也有利于进一步端正学生听说态度，养成良好的语言习惯。课堂上，教师要全身心地投入，关注学生的学习态度，注意观察和倾听，要善于发现学生口语交际的不足，及时予以点拨纠正，规范学生的口头语言。

(四)习作教学

1．重视培养习作兴趣，使学生乐于表达。

中年级不受文体束缚，也不受篇章束缚，重在自由表达，想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。要爱护学生想说想写、敢说敢写的热情、冲动和愿望，不要有过多的条条框框，让他们放开手脚去写，消除习作的畏难情绪。教师要提供和创造更多的习作机会，多用肯定和激励的方法，多组织展示和交流。

2．加强习作与阅读、口语交际、综合性学习的联系。

要鼓励学生运用阅读中积累的语言材料，运用阅读中学到的表达方式，丰富自己的表达。要注意发挥课文对习作的指导作用。教材中不少“口语交际”和“习作”的安排本身就是一个有机的整体，教学中不要机械地把它们割裂开来。有些话题，如“我们的课余生活”是可以先习作，后交际；也可以先交际，后习作。有的话题要事先引导学生开展有关的语文活动。语文综合性学习中有许多可以动笔的机会，要利用这样的机会，指导学生的习作。在教学时，也可以对教材中习作内容的安排灵活处理，从当时当地的实际情况出发，如果有更适合学生练习表达的内容，可以修改教材里习作的内容。

本册习作练习主要是写学生看到的，听到的，想到的。在指导时一定要让学生如实表达，事实是什么样，就写成什么样，不要写走样。培养学生能够再现生活，这是很重要的表达能力。不要瞎编，不要说假话。评价作文要看是不是反映了事物的本来面目。

为方便老师教学和学生学习，与本册教科书配套的教学辅助品种齐全。主要有：教师教学用书、同步阅读、写字教材、语文练习、同步解析与测评、教学录音带、投影片、生字生词卡片(教师用、学生用)、小学生字词句手册、教学挂图、课堂教学设计与案例、同步练习。教师在使用本册教科书的过程中，如果有什么疑难或有什么意见、建议，可以来信或访问人教网小语网站(网址是：www.xiexiebang.com／xiaoyu)，与教材编写者共同探讨、交流。

本册教师教学用书由孟令全、李云龙、周国华、张德平、徐轶、郑宇、王贺玲、王林编写。陈先云二审，韩绍祥终审。责任编辑孟令全。

第一单元说明

这一组有4篇课文。其中《我们的民族小学》《金色的草地》《爬天都峰》是精读课文，《槐乡的孩子》是略读课文。课文从多个侧面反映了丰富多彩的儿童生活。有的描写了小学生欢乐幸福的学校生活，体现了我国各族儿童之间的友爱和团结；有的讲述了儿童在大自然的怀抱里自由自在、快乐地成长以及他们是如何用儿童的眼光和心灵去观察去感受大自然的；有的通过记叙儿童攀登黄山天都峰，反映了儿童对人生的思考和感悟；有的赞美了乡村儿童纯朴、勤俭、热爱劳动的好品质。课文的内容丰富多彩，充满了童真、童趣，学生们读来定会感到十分亲切。

本册教材的第一组课文，是学生从低年级升入中年级，开始学习的第一组课文。首先要考虑的是衔接问题，这一组是低年级和中年级两个年段语文教学的接口处。要通过本组教学，帮助学生尽快地适应中年级的语文学习。因此，教师有必要重温一下课程标准中对低年级的教学要求，深入了解中年级起始阶段的教学要求，通过这一组乃至后面一两组的教学，逐步完成由低年级向中年级教学的过渡。

在本组课文的学习中，教材首次提出开展“记录自己课余生活”的综合性学习的要求，安排在《我们的民族小学》的后面，目的是使师生了解安排此项活动意义、目的

及开展活动的方法。因综合性学习不是一次完成的，因此，在《爬天都峰》的后面，又编排了“综合性学习提示”，提醒学生继续完成综合性学习的任务。

本组无论是阅读、还是口语交际、习作、综合性学习等训练，都与丰富多彩的儿童生活这一主题密切相关。比如，在导读中，点出了本组的专题，课文为这一专题提供了丰富多彩的内容；口语交际、习作、综合性学习，从课内到课外，继续围绕本组专题展开，“语文园地”中的“展示台”则是这一专题训练的拓展和延伸。教学中要加强整合的意识，注意发挥整体优势，使本组教学形成一个有机整体。

教学本组教材可用15—17课时。我们的民族小学

一、教材简说

课文通过描写西南边疆的一所民族小学，反映了孩子们幸福的学习生活，体现了祖国各民族之间的友爱和团结。这是一所美丽的学校：美得很有特点，各民族的小学生身着鲜艳的民族服装，把学校装点得绚丽多彩；古老的铜钟，还有凤尾竹，更增添了学校的乡村气息和民族特色。这是一所团结的学校：同学们来自不同的民族，穿戴不同，语言不同，但都成了好朋友，在祖国的大家庭里，在鲜艳的五星红旗下共同生活，在同一间教室里学习。这是一座充满了欢乐、祥和气氛的学校：孩子们课上认真读书，课下尽情玩耍，连小动物也来聆听读书和来看热闹，可见对孩子们的幸福生活是多么羡慕。课文中就词句的理解，以学习伙伴的口吻，以吐泡泡的形式，作了一些提示。目的是引导学生读到这里对所提示的内容要进行思考。本文对第一自然段的最后一句话作了提示：“我好像看到了这样的情景”，即好像看到了同学们向小鸟打招呼，向老师问好，向国旗敬礼。

课文层次清楚。先写上学的路上和来到学校时的情景；再写课上和课下，最后以自豪赞美的感情点题：这就是我们的民族小学；古老的铜钟，凤尾竹的影子，使人感到钟声悠悠不绝，影子绵绵萦绕，这的确是一所令人难以忘怀的学校。

编排本篇课文的意图是，通过学习本篇课文，学生要能体会到学校生活的美好与幸福；并感受到我国各民族之间的团结和友爱。

本课的教学重点是引导学生通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。难点是体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。

二、学习目标

1．会认5个生字，会写12个生字。正确读写“坪坝、穿戴、打扮、欢唱、招呼、飘扬、敬礼、蝴蝶、好奇、孔雀舞、游戏、招引、热闹、古老、铜钟、粗壮、凤尾竹、洁白、摇晃”等词语。

2．有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

3．了解民族小学学生幸福的学习生活，体会课文表达的自豪和赞美之情，并受到民族团结的教育。

4．抄写描写窗外安静的句子，初步体会这些句子的含义。

三、教学建议

1．课前可布置学生搜集有关少数民族的资料，比如，我国有哪些少数民族、少数民族服饰的图片及民族之间团结友爱的故事。

2．识字和写字在中年级仍然是一项重要的教学任务，要十分注意培养学生独立识字的能力。本课的生字较多，涉及的新词语也比较多。可引导学生采用多种方法识记。比如，要求会写的生字中有3个是形声字，“蝴、蝶、铜”，就可根据形声字的特点识记这些字的字音、字形。“傣”读ｄǎｉ，不要读成ｔàｉ；“昌”是翘舌音，不要读成ｃāｎｇ；有些字的笔画较多，比如，“戴、舞”，要引导学生注意笔画、笔顺，避免写错。教学中，教师还可以创造更多的简便易行、实用有效的识字方法引导学生学习生字。

3．本文是一篇抒情散文，抒发了作者自豪与赞美的情感，一个情字贯穿全文。教学中可以作者所抒发的自豪与赞美的感情为线索，并将这条线索贯穿于整个教学之中。

初读课文，目的有二：一是初步了解内容；二是请学生边读边思考，自己所在的小学和民族小学有哪些不同之处，使学生通过这样的比较，能尽快地进入课文所描写的情境中；并在理解课文的开始阶段，就把学生的注意力引导到抓民族小学的特点上来。然后，在大体了解课文内容的基础上，帮助学生理清课文的叙述顺序，了解每一部分的内容。课文的叙述顺序很清楚，是按上学的路上，来到学校；上课，下课；文末点题这样的顺序写的。

细读课文，体会课文表达的思想感情。

学生在初读课文后，教师可问：作者是怀着什么样的感情写这篇文章的，你是从哪些语句中体会到的?这个问题可组织学生先分小组讨论，然后全班讨论。作者是怀着自豪和赞美的感情写的。体现自豪感情的语句，比如，课题：我们的民族小学；课文中也出现了“这就是我们的民族小学”的句子，学生找出这样的语句后，教师可指导学生有感情地朗读这些句子，要读出自豪的感情。

作者为什么会产生自豪的情感呢?可用这个问题引出课文的重点内容，即这是一所美丽的学校，这更是一所团结的学校；大家虽然来自不同的家庭，来自不同的民族，但都是好朋友，共同生活在社会主义大家庭，紧密地团结在五星红旗下。学校的美丽和团结既是作者所要赞美的内容，也是引起自豪的原因之一。需要强调的是课文里所描写的“美”和“团结”都带有民族特色，这一点在教学中，教师要着力加以引导。

下面几个自然段的教学可以顺着体会“自豪、赞美”情感的线索继续进行。

第二、三自然段赞美了民族小学的学生课上认真读书，课下尽情玩耍、游戏的情景。第三自然段在写了学生活动的同时，还写了许多的小动物。可以让学生思考：课文是在什么情况下写小动物的，为什么要写这些小动物呢。一是这些小动物的出现更加突出了地处边疆民族小学的特点，为学校增添了欢快、活泼的气氛；二是突出了孩子们读书读得认真，读得入情入境，读得有声有色，小动物静止不动是为孩子们的书读得好所吸引和不忍心打扰孩子们的学习；三是突出下课后孩子们跳舞、游戏时的欢乐愉快和自由自在，引得小动物心生羡慕，前来看热闹。

课文最后一段用“这就是我们的民族小学”点题，直接抒发了自豪之情，写铜钟和凤尾竹的影子，使人联想到钟声悠悠不绝和影子绵绵萦绕，自然就会对民族小学产生一种难忘和怀念的情感。教学这一段，可以通过有感情的朗读，体会自豪之情；通过思考课文的结尾为什么要写“铜钟”和“凤尾竹的影子”，体会难忘和怀念之情。

课后的一、三题，目的是引导和检查学生互相交流背诵的内容，抄写的句子，保证训练不落空。

4．资料袋安排了5幅少数民族服饰的图片，目的是让学生对少数民族的服饰有些了解；课上用一点时间交流课前收集到的有关少数民族的资料。

5．课文后面安排了本学期第一次“综合性学习”，内容是把自己的课余生活记录下来。教师可在本篇课文教学结束后，向学生进行布置。这次活动是根据本组专题安排的，目的是通过记录课余生活这一形式，把课内外结合起来，把动脑、动口和动手结合起来，使阅读、口语交际、习作等训练内容形成一个有机整体，全面提高学生的语文素养。

“综合性学习”提出了活动内容、要求以及记录活动的方式。并例举了用文字叙述、填表格、画图画三种形式，教师可引导学生选择一两种，也可以选教材没有提到的其他形式。再根据“综合性学习提示”中的要求，进行阶段性的交流，为“语文园地”中的汇报、交流做好准备。

四、参考资料

傣族：中国少数民族之一，主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州、西双版纳傣族自治州、耿马、孟连、新平、元江等地的河谷平坝地区，小部分散居在景谷、景东、金平等地和金沙江流域一带。语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。有文字。

景颇族：主要分布在云南德宏地区。语言属汉藏语系汉缅语族景颇语支。有文字。解放前已进入阶级社会，1898年曾取得反对英帝国主义侵略军侵入陇川的胜利。解放后，与傣族联合建立了德宏傣族景颇族自治州。

阿昌族：中国少数民族之一，主要分布在云南陇川、梁河等县。语言属汉藏语系藏缅语族。

德昂族：中国少数民族之一，主要分布在云南潞西、镇康等地。语言属南亚语系孟──高棉语族佤德昂语族支。擅长种茶。

山狸：野生动物名，即豹猫。金色的草地

一、教材简说

这是一篇精读课文，讲的是生活在俄罗斯乡下两个小朋友(兄弟俩)的故事。课文先讲兄弟两个在住处窗前一大片草地上自由自在、无拘无束、尽情玩耍的情景。他们所做的游戏就是趁对方不备，将蒲公英的绒毛吹到对方的脸上。这种带有调皮和玩笑性质的游戏虽然简单，却充满了童真童趣，使兄弟两个真切地感受到了大自然带给他们的快乐。接着写了“我”(哥哥)无意中发现了草地的颜色早晨是绿色的，中午是金色的，傍晚又变成了绿色的；再仔细观察，又发现了草地颜色变化的原因。最后作者总结全文：可爱的草地和有趣的蒲公英给他们的生活带来了快乐，还给他们带来了探索发现的喜悦。

课文描写“我”和弟弟互相往对方的脸上吹蒲公英绒毛的情节真实生动，读着课文描写孩子的天真和调皮的语句，使人会不自主地产生会心的微笑；课文结尾以孩子的眼光和心理，用拟人的手法，形象地讲了蒲公英颜色昼夜发生的变化及进一步抒发了自己对蒲公英的喜爱之情。课文在第三自然段以吐泡泡的形式，对阅读作了提示，目的是引导学生理解草地会变颜色的原因。

课文语言平实，内容也比较简单。本课的教学重点是通过对内容的理解，学生能够增强对大自然热爱的感情，体验大自然给人们生活带来的快乐，增强观察自然、了解自然的意识。因此，学生对课文的理解就不能仅停留在“草地玩耍游戏”和“蒲公英的变色”上。要联系生活实际在更广阔的大自然和童年生活的背景下学习本篇课文。这也是学习本篇课文的难点所在。

二、学习目标

1．会认2个生字，会写13个生字。正确读写“盛开、玩耍、一本正经、使劲、绒毛、假装、这些、引人注目、钓鱼、观察、花瓣、合拢、手掌、有趣”等词语。

2．有感情地朗读课文。

3．读懂课文内容，进一步培养热爱大自然的感情，感受大自然给我们生活带来的乐趣。

4．初步体会课文中一些句子表情达意的作用。

三、教学建议

1．课前可布置学生搜集有关蒲公英的材料，准备课上交流。教师要准备有关蒲公英的挂图或照片。

2．要求会认的两个生字“钓、拢”可在阅读课文的过程中加以解决。要求会写的生字可在学生自由读课文时，先用笔画出，然后自学生字。可借助拼音和查字典读准字音，分析笔画结构识记字形；通过查字典和联系上下文理解字(词)义。在此基础上，同学可自由结合，互相交流学字、学词的收获。最后教师可出示生字生词卡片检查学生学习的情况。其中有几个字容易读错、写错，要提示学生加以注意。比如：“假、朝”是多音字，在课文里分别读ｊｉǎ、ｃｈáｏ；“耍”上面是“而”不要写成“西”，并注意和“要”区分；“绒”的右边是“戎”，不要写作“成”。

3．本篇课文文字和内容都比较浅显，学生通过自读，大体上能理解课文的内容。教师可用下面的问题检查学生的读书情况：“课文主要写了哪两件事情?”一是哥俩在草地上玩耍，互相往对方的脸上吹蒲公英的绒毛；二是“我”发现了草地会变颜色及其变色的原因。第一件事可以指导学生进行表演。演之前，要把课文读熟，然后让学生揣摩兄弟两人的心理、神态，并据此设计相关的动作，还可以加进有关的对话。要鼓励学生发挥自己的想象力和创造力，只要不脱离课文的原意，表演可以不拘一格，可以多样化。通过表演，学生要能体会到草地、蒲公英即大自然给“我们”生活带来的快乐。表演时要求学生之间要有一定的距离，以免唾沫溅到对方的脸上。

第二件事作者是从两个方面来写的。先写发现草地会变颜色，再写是怎样发现草地变色的原因的。教学这一部分，可抓以下几点：(1)提问：“我”先发现了什么？又发现了什么？两次发现有哪些不同？你从中受到了什么启示?第一次发现是在无意中的偶然发现，有的人可能不把它当回事，轻易地就放过去了；第二次发现是第一次发现的继续，是深入进去的发现，是带有探究性的发现，是在有意识、仔细观察的基础上的发现。至于学生从中受到哪些启示，可让他们从多方面去讲。(2)这一部分当中有些词语和句子表达的效果很好，令人回味，可引导学生理解和体会。比如：“我起得很早去钓鱼”这里为什么要强调“起得很早”呢?可让学生联系上下文来理解。因为过去没有起这样早，所以一直误认为蒲公英的花是金色的。“发现草地并不是金色的”，“并”在这里有哪些含义呢?用上这个“并”字，给人的感觉是“我”过去一直认为草地是金色的，不是现在才这样认为，并强调了对过去错误认识的否定。“蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开、合上”，用手掌最简单的动作打比方，就把一种不太容易说清楚的现象讲清楚了。(3)通过对内容的理解，要引导学生体会课文表达的情感，激发起学生热爱大自然、观察大自然，了解大自然的感情和兴趣。(4)就教学而言，这一部分涉及的内容比较丰富，但重点要放在语文教育上。至于蒲公英花朵开、合的知识不必过多地去讲。

课文的最后一个自然段直抒作者的胸臆，同时又是对全文的总结。可利用这一段让学生思考：联系全文，说说蒲公英为什么会成了“我们”最喜爱的一种花，最后一段表达了作者什么样的感情。为什么说蒲公英和我们一起睡觉，一起起床?因为蒲公英的花开、花合与人的起居或昼夜的变换相似或相关。

本文虽然以叙事为主，但蕴含在其中的情感却是丰富的，强烈的。要指导学生通过朗读，能准确地表达作者的思想感情。即使是叙事性的语言，如细心体会，也能感受到其中的感情色彩的浓淡轻重。

课后安排抄写句子的练习目的有两个，一是积累语言；二是理解语言。题中的句子仅是举例，学生还可以抄其他的句子或词语，抄后，要给学生交流的机会。交流的时候不仅要说一说抄了哪些句子，还要说说对这些句子的理解和体会。

4．课上可安排一些时间，引导学生交流交流自己课前收集到的有关蒲公英的材料，或者在大自然的怀抱里曾经历过的有趣事情，或者从对大自然的观察中自己所受到的启示。

四、参考资料

蒲公英：多年生草本植物。全株含白色乳状汁液，叶子倒披针形，羽状分裂，花黄色，头状花序，结瘦果，褐色，有白色软毛，根茎可入药。

一本正经：形容很规矩、很庄重。

引人注目：引起人的注意，使人把视线集中在一点上。

爬天都峰

一、教材说明

这是一篇精读课文。课文描写了在假日里，“我”和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相识的老大爷，“我们”互相鼓励，克服山高路陡的困难，终于一起爬上了天都峰。课文向人们揭示了在困难面前，要有战胜困难的勇气和信心；在与人相处的过程中，要善于互相学习，互相鼓励，共同进步的道理。课文中以吐泡泡的形式对“终于”一词的理解作了提示，目的是让学生读到这里，能联系上文理解“终于”的意思，体会“我”和老爷爷是如何克服了种种困难爬上天都峰的。

课文中的许多儿童语言，内涵丰富，细细咀嚼，令人回味。课文中运用了大量的对话，反映了人物思想感情的变化，从这些对话中我们可以看出“我”由开始的犹豫、不自信到受到鼓舞、坚定信心，再到战胜困难，登上天都峰的心理变化的过程。

选编这篇课文的目的，一是使学生从对课文内容的理解中体会到在困难面前要有克服困难的勇气和信心，要善于从别人身上汲取力量；二是继续学习联系上下文理解词句的方法，体会一些句子在表情达意上的作用。

本篇课文的教学重点是理解“我”爬天都峰的过程。难点是读懂课文最后一段中爸爸的话：“你们这一老一小真有意思，都会从别人身上汲取力量!”

二、学习目标

1．会认6个生字，会写11个生字。正确读写 “峰顶、似乎、忽然、白发苍苍、咱们、奋力、终于、辫子、勇气、决心、居然、力量”等词语。

2．分角色朗读课文。

3．把握课文的主要内容，体会“我”和老爷爷如何在相互鼓舞下，坚定信心战胜困难的。

4．抄写课文的第二自然段。

三、教学建议

1．课前可布置学生搜集有关黄山的文字、图片的资料，准备课上交流。教师可准备有关天都峰的录像片。

2．在识字和写字教学中。要鼓励学生利用查字典和已有的知识自学生字，培养独立识字的能力。可指导学生根据汉字的特点，运用不同的方法进行识记。有的可以在语境中识记。如，“陡、链、颤、攀、鲫、呵”。要求会写的字，有的可以和形近字比较，如，“辫”与“辩、辨”的区别。“苍”的下面不要写成“仑”，“仰”的右半部的左边不要多写一横或一撇。

3．在学生初读课文，了解大意之后，教师可以帮助学生理清课文的叙述顺序：爬天都峰之前──爬上了天都峰──爬上天都峰之后；还可以概括为：面对天都峰天险──树立信心、鼓起勇气──勇于攀登，战胜天险。

要重点指导学生理解天都峰的“险”以及“我”和老爷爷的两次对话。

课文的第二自然段重点描写天都峰的险要。要指导学生通过默读和朗读，边读边想，把课文中的描写变成自己头脑中的画面。再通过朗读，读出天都峰的险峻峭拔，难以攀登，令人望而生畏；读出“我”缺乏自信，畏惧退缩的心理。天都峰的险一是高，二是陡；高，高得如上青天，陡，陡得似直上直下，一个“挂”字，准确、形象、巧妙地将陡体现了出来。这样的天险，不要说攀登了，看了都会使人心里发颤。在学生充分理解了这段话的内容后，还可再问一问作者为什么在这里要突出描写天都峰的险呢?目的是使学生体会课文的内在联系，是为下文写爬天都峰作准备。学生如能回答就回答，不能回答就留作后面的教学再解决。

“我”和老爷爷的两次对话要引导学生充分地读，也可分角色朗读。一老一少的对话，虽然只有三句，却体现了他们的复杂心情。两句问话和最后的决定，发生在两个特定年龄人的身上，这其中必有思想起伏和斗争。教学时，可提问：联系上下文，两个人为什么会互相询问？为什么会做出这样的决定？

第二次对话可先引导学生揣摩“奋力”“一会儿„„一会儿”“爬呀爬”“终于”等词语，体会他们登山的艰难和奋力攀登、勇往直前的精神。课文虽然没有描写老爷爷是怎样攀登的，可以引导学生想象。朗读对话时，要着力让学生体会两个人的激动兴奋的心情，体会他们是怎样从对方身上汲取力量的。还可以联系上文，联想他们在爬山的过程中是怎样互相鼓励和从对方身上受到鼓舞的。“居然”的意思是出乎意料，爬上天都峰对老人和小朋友来说，都是很难的事情，但是他们做到了。原因有两个，一是他们个人的奋斗和努力，二是能从他人身上汲取力量，善于向他人学习。这是课文最后一句话的含义，也是《爬天都峰》这篇课文给人的启示。学生了解了这一点，就会明白，两个人爬上天都峰之后，为什么会互相道谢。

课后抄写第二自然段的题目是对学生的统一要求，如果学生有兴趣，可以再抄写自己喜欢的句、段。

4．课后可开展“黄山风景图片展”的活动或出一期墙报、手抄报。

5．课文后面对本组的综合性学习作了提示。一是督促学生继续做好课余生活的记录；二是让学生对自己的记录进行阶段性的交流。交流的时候，可提示学生，教材中所列表格仅是一种记录的形式，要允许和鼓励学生采用其他的形式，不要强求一致。

四、参考资料

天都峰：在安徽省黄山市黄山东南。黄山主峰之一，海拔1 829米。属金字塔形角峰，奇险陡峻，为黄山诸峰之冠。沿磴道有童子拜观音、天上玉屏、仙人飘海、天桥诸景，以鲫鱼背最为险峻。峰顶平坦，石壁有“登峰造极”大字石刻。极目云天，风光无限。

4槐乡的孩子

一、教材说明

这是一篇略读课文。课文主要描写了生活在槐乡的孩子们采摘槐米的经过，赞美了槐乡的孩子们纯朴勤俭、吃苦耐劳的品质；虽然采摘槐米是辛苦的，孩子们却从中获得了快乐，他们的童年生活也因此变得丰富而充实。

课文的语言朴实、轻快，带有浓浓的乡土气；在作者的笔下，本来是辛苦的劳动，却变得轻松和快乐。

选编这篇课文的意图是：培养学生热爱劳动的品质，懂得劳动会给人带来幸福和快乐；体会一些词句的表达效果；培养独立阅读的能力。

引导学生自己读懂课文的内容，培养自读能力，并使学生感受到劳动是快乐的既是这篇课文的教学重点，也是教学难点。

二、学习目标

1．有感情地朗读课文。

2．读懂课文内容，引导学生从小树立热爱劳动的观念。

3．培养独立阅读能力，体会一些词句表情达意的作用。

三、教学建议

1．这是学生学习的第一篇略读课文。教学时，要向学生介绍什么样的课文是略读课文和怎样学习略读课文，使学生明确这一类课文的学习要求，并在学习的过程中，逐步掌握学习方法。

以下教学步骤供参考。

(1)默读课文，画出不认识的字，借助拼音或查字典读准字音；(2)边读边思考：课文主要讲了一件什么事？槐乡的孩子可爱吗？你是从课文的哪些描写中体会到的?(3)自己有哪些不懂的地方，记下来，准备和同学讨论。

槐乡的孩子可爱吗?你是从课文的哪些描写中体会到的?这是一个统领全文内容的问题。槐乡的孩子是可爱的。可爱之处有以下几点：(1)他们勤劳懂事，从小就知道分担父母的辛劳，不伸手向父母要钱，靠自己的劳动换取学费。(2)他们吃苦耐劳，以苦为乐，有很强的自立精神。(3)采摘槐米虽然非常辛苦，但是孩子们以苦为乐；这从对他们唱着快乐的歌，满载而归，从对他们带着甜密的微笑进入梦乡的描写中可以看出来。课文中有关孩子们的劳动场面，写得欢快、轻松、活泼，一点不给人以辛苦、劳累的压抑之感，也说明了孩子们的以苦为乐。

2．略读课文的教学，教师要尽量放手，多给学生朗读、思考、质疑、发表自己见解的机会；无论是对课文内容的理解，还是对语言体会和品味，都应该引导学生自己去发现，自己去探究，尽量由学生自己得出答案和结论。

3．学完本篇课文后，可组织学生说说自己在课余时间所从事过的劳动，比如参加公益劳动，在家里帮助家长做家务。先想一想准备说哪方面的内容，想好以后，再说说自己劳动的经过和感受。

四、参考资料

槐树：落叶乔木，羽状复叶，花淡黄色，结荚果圆筒形，花蕾可以制作黄色染料。花、果以及根上的皮都入中药。

槐米：槐树的花蕾称“槐花”或“槐米”。

语文园地一

口语交际

这次口语交际是本组综合性学习的一个组成部分。话题是交流自己的课余生活。学生对自己最近一段时间的课余生活作了比较详细的记录，要引导学生根据记录来交流。交流的内容大体上有四项：(1)课余做了哪些事；(2)有哪些收获和感受；(3)评一评哪位同学的课余生活安排得好；(4)自己今后课余生活的打算。

教学中可让学生先说说发生在课余中有趣的事情，自己的事、他人的事都可以说，以激发兴趣，创设情境。再请学生读读这次口语交际的要求，以明确任务。说事情的时候，可让学生根据自己的记录，讲自己都做了哪些事情；在说收获和感受的时候，可以结合具体的事情，讲自己的感受和收获，可以讲自己在这次活动中的收获和感受，比如，懂得了怎样使自己的课余生活更有意义，学会了如何安排课余生活；学会了一些记录课余生活的方式方法；可以评一评谁的课余生活安排得好，哪些地方值得自己学习；可以说自己今后课余生活的打算，比如，读书、游戏、参观游览、锻炼身体，也可以说说自己短期内课余生活的计划；总之，要引导学生从多方面去说，注意拓宽思路，尽量做到让学生有话想说，有话可说。

交际的方式要多种多样，可以同桌交流，小组交流，全班交流，也可以让兴趣相同的同学一起交流，交流的时候可以互相询问，互相评价；教师要参与其中，作必要的引导。最后，就这次口语交际的活动，教师和学生一起总结，并为习作做些准备。

习作

这是学生第一次写作文。重要的是调动学生习作的积极性，激发他们的习作兴趣，帮助他们建立写好习作的信心。因此，要求就不可提得过高，学生只要能用自己的话，表达一个较为完整的意思就可以了。对习作的评改要以鼓励表扬为主。

这次习作训练依然是本组综合性学习的组成部分，也是口语交际训练的延续，即写一写自己的课余生活。习作内容范围很宽泛，只要和课余生活有关的都可以写。教学时可先让学生读一读习作要求，回忆在口语交际中自己所讲的内容，想一想准备写哪方面的内容，并和同学交流交流自己的想法；然后把自己想好的内容写下来。写好后，可组织学生交流自己的习作，也可以读给爸爸、妈妈听。

我的发现

“我的发现”使学生从五组词语中，进一步了解汉字中多音字的现象，并读准和理解同一个字在不同的语言环境中不同的读音和不同的意思。教学时，可先让学生读一读这五组词语，想一想从每一组词语中的带点字发现了什么；再说一说这些字在词语中的读音和意思，并说一说这些带点的字还可以组成哪些词语。

假日(读ｊｉà，意思是照规定或经批准，可暂时离开工作、学习场所的时间。)假装(读ｊＩǎ，不真实的，跟原来不一样的，和“真”相反。)

问好(读ｈǎｏ，意思是安好。)好奇（读ｈàｏ，意思是喜爱。）

发现(读ｆā，意思是揭露、打开。)白发(读ｆà，意思是头发。)

朝向(读ｃｈáｏ，意思是向着、对着。)朝霞(读ｚｈāｏ，意思是早晨。)

摇晃(读ｈｕàｎｇ，意思是摇动、摆动。)晃眼(读ｈｕǎｎｇ，意思是光线强烈。)

日积月累

第一项是“读读认认”。要让学生认得“朱、乔、亭、禁、乙、某、章、寺、录”九个汉字。这些字都是在已经学过的形声字上，去掉形旁可以独立成字的声旁，与原形声字的读音相同或相似，但字义不同。可让学生用“减一减”的识字方法发现每组两个字的特点，自主识字。还可以用每组的两个字分别组一些词语，以巩固读音和区别字义。还可以让学生再举一些这样的例子。

第二项是“读读背背”。胡令能的《小儿垂钓》是一首反映儿童生活的古诗。诗歌写了一个小孩坐在能遮住身子的草苔中学钓鱼，远处有人向他问路，他急忙摆手却不回答，原来是怕惊跑了水里的鱼。短短的四句诗，将一个天真、专注学钓鱼小孩的形象生动、真实地展现在读者的面前。教师在指导学生朗读和背诵时，可让学生先把诗歌自己读几遍，在此基础上引导学生熟读成诵。如果学生有疑问，教师可作适当引导。

展示台

这次展示台的活动要围绕课余生活这一主题进行。活动要能体现学生课余生活的丰富多彩，主要展示学生课余生活的内容和收获，教学中不要受课本展示台中的示例限制，要根据实际情况，鼓励学生从不同的方面，用不同的方式展示自己的课余生活。要给学生互相交流的机会，使他们在交流的过程中，互相学习，感受获得成功的喜悦。

第五篇：小学六年级语文下册教师教学用书第一组

小学六年级语文下册教师教学用书第一组 生活中平凡的故事常常给我们很多启迪，阅读它们，感悟它们，能让我们在人生道路上足迹更踏实，步伐更稳健。本组教材就是围绕“人生感悟”这一专题编写的。本单元选编的5篇课文，从不同角度阐明了人生的哲理。《文言文两则》通过学弈和两小儿辩日的故事，表达了学习应该专心致志和看待事物可以有不同角度的道理。现代散文大家朱自清的《匆匆》表达了作者对时光飞逝的无奈和惋惜，渗透着珍惜时间的意识。林清玄的散文《桃花心木》通过作者与种树人的交谈，借物喻人，说明人的成长应经受生活的考验，学会独立自主。赵丽宏的散文《顶碗少年》，描写了一场惊心动魄的杂技表演，蕴含着“失败乃成功之母”的哲理。丰子恺先生的散文《手指》更是以风趣幽默的语言，描写了五根手指的姿态和“性格”，各有长短，阐明“团结有力量”的道理。编排这组课文的目的，一是引导学生读书和搜集资料，读懂课文内容，从中感悟到人生的哲理，获得人生的启示；二是引导学生学习抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理，并不断积累语言，增强语感；三是引导学生在把握课文主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并试着在习作中运用。本组导语点出了“人生感悟”的专题。由于学生对人生的哲理缺乏实际的生活体验，教学本组教材时，既要引导学生准确把握课文的主要内容和作者的感悟，还要引导学生联系生活实际，联系自己的所见所闻，领悟文中蕴涵的道理，获得人生的启发，为在“口语交际·习作”和“回顾·拓展”中的学习交流做好准备。教师在教学时要注意单元各部分的内在联系，使本组课文的教学形成一个有机的整体。教学本组教材可用13～15课时。其中精读课文6～7课时，略读课文2～3课时，口语交际1课时，习作3课时，“回顾·拓展”1～2课时。