第一篇:出自吕氏春秋的成语
出自吕氏春秋的成语:http://
不教之教
读音: bù jiào zhī jiào
释义: 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。出自: 《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。”
造句: 这位身经百战的将军,虽身居高位,却保持着朴素的传统,这对我们是不教之教。用法: 这位身经百战的将军,虽身居高位,却保持着朴素的传统,这对我们是~。按兵不动
读音: àn bīng bù dîng
释义: 按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。出自: 《吕氏春秋·恃君览》:“赵简子按兵而不动。”
造句: 又听得寨前炮响,史文恭按兵不动,只要等他入来,塌了陷坑,山后伏兵齐起,接应捉人。(明·施耐庵《水浒全传》第六十八回)博闻辩言
读音: bï wãn biàn yán
释义: 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。出自: 《吕氏春秋·疑似》:“患人之博闻辩言而似通者。” 不偏不党
读音: bù piān bù dǎng 释义: 不偏向任何一方。
出自: 《吕氏春秋·士容论·士容》:“士不偏不党。” 不知轻重
读音: bù zhī qīng zhîng 释义: 不懂得事情要紧不要紧。
出自: 《吕氏春秋·本生》:“今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也。” 出自吕氏春秋的成语:http://
造句: 婆子们不知轻重,说是这两日有些病,恐不能就好,到这里问大夫。(清·曹雪芹《红楼梦》第一0九回)尝鼎一脔
读音: cháng dǐng yī luán
释义: 鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。
出自: 《吕氏春秋·察今》:“尝一脟肉而知一镬之味,一鼎之调。”
造句: 那上等的,自有一班王孙公子去问津,那下等的,也有那些逐臭之夫,垂涎着尝鼎一脔。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回)城门失火,殃及池鱼 读音: yāng jí chí yú
释义: 比喻无缘无故地遭受祸害。
出自: 《吕氏春秋·必己》:“宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”
造句: 我是个平凡的人,不幸生在不平凡的时代,“城门失火,殃及池鱼”,无端惹出许多是非。(柯灵《回看血泪相和流》)用法: 主谓式;作谓语;含贬义 登高望远
读音: dēng gāo wàng yuǎn
释义: 登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
出自: 《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。” 伐性之斧
读音: fá xìng zhī fǔ
释义: 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。出自: 《吕氏春秋·本性》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。” 出自吕氏春秋的成语:http://
造句: 旧社会,烟馆赌局到处都是,在这些伐性之斧下丧生的大有人在。用法: 偏正式;作宾语;比喻危害身心的事物 分形同气
读音: fēn xíng tïng qì
释义: 形容父母与子女的关系十分密切。
出自: 《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。” 用法: 联合式;作定语;形容父母与子女的关系十分密切近义词: 分形共气 分形连气 桴鼓相应
读音: fú gǔ xiāng yìng
释义: 桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就响起来。比喻相互应和,配合得很紧密。
出自: 《吕氏春秋·季秋纪·知士》:“良工之与马也相得则然后成。譬之若桴之与鼓。”《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相应也。”
造句: “好!”慈禧太后桴鼓相应地说,“别的差缺慢慢商量吧!”(高阳《清宫外史》上册)
用法: 主谓式;作谓语;比喻相互应和,配合紧密 付之丙丁
读音: fù zhī bǐng dīng 释义: 指用火烧掉。
出自: 《吕氏春秋·孟夏纪》:“其日丙丁。” 鸿鹄之志
读音: hïng hú zhī zhì
释义: 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。
出自: 《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。”《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 出自吕氏春秋的成语:http://
造句: 大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。(元·郑德辉《王粲登楼》第一折)用法: 偏正式;作主语、宾语;含褒义近义词: 雄心壮志 胸怀大志 反义词: 碌碌无为 无所事事 竭泽而渔
读音: jiã zã ãr yú
释义: 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
出自: 《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。” 金鼓齐鸣
读音: jīn gǔ qí míng
释义: 金鼓:指金钲和战鼓。金钲战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。出自: 《吕氏春秋·不二》:“有金鼓,所以一耳。”
造句: 走不到百十步,只见四下里金鼓齐鸣,喊声枕地,一路都是火把。(明·施耐庵《水浒全传》第六十回)
用法: 主谓式;作谓语、宾语;形容战斗气氛紧张激烈近义词: 刀光剑影 金鼓连天 反义词: 偃旗息鼓 刻舟求剑
读音: kâ zhōu qiú jiàn
释义: 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出自: 《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 造句: 似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!(清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)出自吕氏春秋的成语:http://
用法: 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义近义词: 守株待兔 墨守成规 反义词: 看风使舵 见机行事 黎丘丈人
读音: lí qiū zhàng rãn
释义: 黎丘:古地名,在今河南省城县北;丈人:古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
出自: 《吕氏春秋·疑似》:“梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。„„丈人智惑于似其子者而杀其真子。” 鲁鱼亥豕
读音: lǔ yú hài shǐ
释义: 把“鲁”字错成“鱼”字,把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
出自: 晋·葛洪《抱朴子》:“谚云:‘书三写,鱼成鲁,帝成虎。’”《吕氏春秋·察传》:“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’”
用法: 联合式;作宾语、定语;近义词: 阴阳背谬 阴差阳错 鸣琴而治
读音: míng qín ãr zhì
释义: 指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。出自: 《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。” 贫无立锥之地
读音: wú lì zhuī zhī dì
释义: 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。出自吕氏春秋的成语:http://
出自: 《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》:“无立锥之地,至贫也。”
用法: 偏正式;作谓语、定语;含贬义近义词: 一文不名 一贫如洗 反义词: 腰缠万贯 金玉满堂 磬竹难书
读音: qìng zhú nán shū
释义: 磬:古同“罄”,空,尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。
出自: 《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。” 造句: 三臣罪状,磬竹难书。(清·陈康祺《燕下乡脞录》)用法: 连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义近义词: 罪大恶极 数不胜数 反义词: 微乎其微 三豕涉河
读音: sān shǐ shâ hã
释义: 比喻文字传写或刊印讹误。
出自: 《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。”
用法: 主谓式;作谓语;含贬义近义词: 三豕渡河 舍本求末
读音: shě běn qiú mî 出自吕氏春秋的成语:http://
释义: 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出自: 《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。” 造句: 写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本求末。用法: 联合式;作谓语、宾语、定语、状语;含贬义近义词: 舍本逐末 本末倒置 射石饮羽
读音: shâ shí yǐn yǔ
释义: 饮:隐没;羽:箭尾的羽毛。箭射到石头里,隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。
出自: 《吕氏春秋·精通》:“养由基射兕中石,矢乃饮羽,诚乎兕也。”
造句: 李广终身不侯,而能射石饮羽,借以为喻,其所以吐胸中之气而置生平之怨毒者,两为精当也。(清·无名氏《杜诗言志》卷三)
用法: 李广终身不侯,而能~,借以为喻,其所以吐胸中之气而置生平之怨毒者,两为精当也。◎清·无名氏《杜诗言志》卷三 视死如归
读音: shì sǐ rú guī
释义: 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
出自: 《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》:“三军之士,视死如归。”
造句: 我们已经是视死如归,我们大踏步地走着我们的大路。(郭沫若《如火如荼的恐怖》诗)
用法: 我们已经是~,我们大踏步地走着我们的大路。◎郭沫若《如火如荼的恐怖》诗 贪小失大
读音: tān xiǎo shī dà
释义: 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。出自吕氏春秋的成语:http://
出自: 《吕氏春秋·权勋》:“达子„„使人请金于齐王,齐王怒曰:‘若残竖子之类,恶能给若金?’与燕人战,大败,达子死,齐王走莒。燕人逐北入国,相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”
造句: 这叫做“贪小失大”,所以为人切不可做那讨便宜苟且之事!(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六)
用法: 联合式;作谓语、定语;近义词: 得不偿失 堂上一呼,阶下百诺
读音: táng shàng yī hū,jiē xià bǎi nuî
释义: 诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。
出自: 《吕氏春秋·过理》:“宋王大悦,饮酒室中。有呼万岁者,堂上尽应;堂上已应,堂下尽应。门外庭中闻之,莫敢不应。”
造句: 堂上一呼,阶下百诺。(元·无名氏《举案齐眉》第二折)用法: ~。◎元·无名氏《举案齐眉》第二折 天下太平
读音: tiān xià tài píng
释义: 处处平安无事。指大治之世。
出自: 《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”
造句: 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。(清·刘鹗《老残游记》第九回)用法: 主谓式;作谓语、定语;指国家近义词: 天下大治 国泰民安 反义词: 天下大乱 动荡不安 兔起凫举
读音: tǔ qǐ fú jǔ
释义: 凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。出自吕氏春秋的成语:http://
出自: 《吕氏春秋·论威》:“知其不可久处,则知所兔起凫举,死惛之地矣。” 用法: 联合式;作状语;含褒义,用于书面语近义词: 兔起鹘落 亡戟得矛
读音: wáng jǐ dã máo
释义: 比喻得到的和失去的相当,或有失有得。出自: 《吕氏春秋·离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?” 勿忘在莒
读音: wù wàng zài jǔ 释义: 比喻不忘本。
出自: 《吕氏春秋·直谏》:“使公毋忘出奔于莒也。” 物极必反
读音: wù jí bì fǎn
释义: 极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。
出自: 《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”
造句: “物极必反”,错误成了堆,光明就会到来。(毛泽东《我们党的一些历史经验》)用法: “~”,错误成了堆,光明就会到来。◎毛泽东《我们党的一些历史经验》 喜怒无常
读音: xǐ nù wú cháng
释义: 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。出自: 《吕氏春秋· 诬徒》:“喜怒无处,言谈日易。”
造句: 宝玉和黛玉是从小儿一处长大的,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑不忌,喜怒无常。(清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回)用法: 主谓式;作谓语、宾语;含贬义 出自吕氏春秋的成语:http://
近义词: 喜怒哀乐 喜形于色 反义词: 一成不变 温文尔雅 癣疥之疾
读音: xuǎn jiâ zhī jí
释义: 癣疥:两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。出自: 《吕氏春秋·直谏》:“夫齐之于吴也,疥癣之病也。”
造句: 东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎,此三路不过癣疥之疾。(明·许仲琳《封神演义》第六十六回)
用法: 东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎,此三路不过~。◎明·许仲琳《封神演义》第六十六回 烟视媚行
读音: yān shì mâi xíng
释义: 烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。
出自: 《吕氏春秋·不屈》:“人有新取妇者,妇至,宜安矜,烟视媚行。” 掩耳盗铃
读音: yǎn ěr dào líng
释义: 掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出自: 《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
造句: 硬把汉奸合法化了,只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。(闻一多《谨防汉奸合法化》)用法: 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义近义词: 自欺欺人 弄巧成拙 反义词: 开诚布公 殃及池鱼 出自吕氏春秋的成语:http://
读音: yāng jí chí yú
释义: 比喻无缘无故地遭受祸害。
出自: 《吕氏春秋·必己》:“宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。” 一夔已足
读音: yī kuí yǐ zú
释义: 夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才,有一个就足够了。
出自: 《韩非子·外储说左下》:“不也,夔非一足也,„„一而足也。”《吕氏春秋·察传》:“夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!”
造句: 昔尧作《大章》,一夔已足。(《后汉书·曹褒传》)用法: 昔尧作《大章》,~。◎《后汉书·曹褒传》 一窍不通
读音: yī qiào bù tōng
释义: 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
出自: 《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
造句: 虽然他是一窍不通的浑虫,可是双桥镇上并无“镇长”之流的官儿,他也还明白。(茅盾《子夜》六)
用法: 主谓式;作谓语、定语;含贬义近义词: 一无所知 目不识丁 反义词: 无所不知 全知全能 以冰致蝇
读音: yǐ bīng zhì yíng
释义: 致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。出自吕氏春秋的成语:http://
出自: 《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致蝇,虽工不能。” 以利累形
读音: yǐ lì lěi xíng
释义: 为了谋取利益而危害身体。
出自: 《吕氏春秋·审为》:“虽贫贱,不以利累形。” 以汤止沸
读音: yǐ tāng zhǐ fâi
释义: 用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。出自: 《吕氏春秋·尽数》:“夫以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣。” 因噎废食
读音: yīn yē fâi shí
释义: 原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
出自: 《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。”
造句: 若是后人不问来由,一律的奉以为法,岂不因噎废食了么?(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回)
用法: 若是后人不问来由,一律的奉以为法,岂不~了么? ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回 逐臭之夫
读音: zhú chîu zhī fū
释义: 追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖,与众不同的人。
出自: 《吕氏春秋·遇合》:“人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识,无能与居者,自苦而居海上。”三国魏·曹植《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人之好好,而海畔有逐臭之夫。” 兔死凫举
读音: tǔ sǐ fú jǔ 出自吕氏春秋的成语:http://
释义: 象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。
出自: 《吕氏春秋·论威》:“知其不可久处,则知所兔起凫举,死 之地矣。” 必不挠北
读音: bì bù náo běi
释义: 挠北:败北,作战失败。必定不会失败。
出自: 《吕氏春秋·忠廉》:“若此人也,有势则必不自私矣;处官则必不为污矣;将众则必不挠北矣。”
用法: 动宾式;作谓语;指一定胜利近义词: 稳操胜券 百世之利
读音: bǎi shì zhī lì 释义: 世世代代长远的利益。
出自: 《吕氏春秋·义赏》:“文公曰:‘雍季之言,百世之利也。” 用法: 然而为大王计者,皆为一时之说,不顾~。◎《史记·张仪列传》 变容改俗
读音: biàn rïng gǎi sú 释义: 指改变风貌习俗。
出自: 《吕氏春秋·上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。” 处堂燕鹊
读音: chǔ táng yàn quâ 释义: 比喻居安忘危的人。
出自: 战国·吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。” 用法: 偏正式;作主语、宾语;比喻居安忘危的人近义词: 处堂燕雀 出自吕氏春秋的成语:http://
侈衣美食
读音: chǐ yī měi shí
释义: 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
出自: 《吕氏春秋·精通》:“今夫攻者,砥厉五兵,侈衣美食,发且有日矣,所被攻者不乐。” 盗钟掩耳
读音: dào zhōng yǎn ěr
释义: 盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。出自: 《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。” 道而不径
读音: dào ãr bù jìng
释义: 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
出自: 《吕氏春秋·孝行览》:“故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。” 盗锺掩耳
释义: 《吕氏春秋·自知》:“有得鍾者,欲負而走,则鍾大不可負,以椎毁之,鍾況然有音,恐人聞之而奪己也,遽揜(掩)其耳。”后以“盜鍾掩耳”比喻自己欺骗自己。唐 吴兢 《贞观政要·公平》:“爲之而欲人不知,言之而欲人不聞,此猶捕雀而掩目,盜鍾而掩耳者,只以取誚,將何益乎?”《云笈七籤》卷九十:“若人不知則鬼神知之,鬼神已知而云不知,是盜鍾掩耳之智也。”亦省作“ 盜鍾 ”。南朝 梁 任昉 《劝进今上笺》:“惑甚盜鍾,功疑不賞,皇天后土,不勝其酷。” 东向而望,不见西墙
读音: dōng xiàng ãr wàng,bù jiàn xī qiáng 释义: 比喻主观片面,顾此失彼。
出自: 《吕氏春秋·去尤》:“东面望者,不见西墙;南乡视者,不睹北方:意有所在也。” 递兴递废
读音: dì xīng dì fâi 出自吕氏春秋的成语:http://
释义: 指有兴有废。
出自: 《吕氏春秋·恃君》:“德衰世乱,然后天子利天下。国君利国,官长利官,此国所以递兴递废也,乱难之所时作也。”
用法: 成汤有南巢之伐,以殄夏乱。~,胜者用事,所受于天也。◎《史记·律书》 而今而后
读音: ãr jīn ãr hîu
释义: 而:语助词。从今以后。
出自: 《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?”
造句: 唐·韩愈《昌黎集·答杨子书》:“而今而后,不置疑于其间可也。”
用法: 孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?~,庶几无愧!◎宋·文天祥《衣带赞》诗 焚薮而田
读音: fãn sǒu ãr tián
释义: 薮,林薮。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。出自: 《吕氏春秋·义赏》:“焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。” 寡不胜众
读音: guǎ bù shâng zhîng
释义: 人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。
出自: 《吕氏春秋·壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不胜众,数也。” 用法: 若人君不加裁决,使人臣各行其意,则朝夕斗讼,弱不胜强,~。◎宋·司马光《乞裁断政事札子》 皇天上帝
释义: 天帝,上帝。《吕氏春秋·季夏》:“令民無不咸出其力,以供皇天上帝名山大川四方之神,以祀宗廟社稷之靈,爲民祈福。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水下》:“ 成帝 建始 二年,罷 雍 五畤,始祀皇天上帝於 長安 南郊。” 出自吕氏春秋的成语:http://
荆人涉澭
读音: jīng rãn shâ yōng
释义: 荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。
出自: 《吕氏春秋·察今》:“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千余人,军惊而坏都舍。竭泽焚薮
读音: jiã zã fãn sǒu
释义: 竭:排水;薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。
出自: 《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获可,而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。” 绝薪止火
读音: juã xīn zhǐ huǒ
释义: 绝:断绝;薪:柴草。断绝柴草,使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。出自: 《吕氏春秋·尽数》:“扬汤止沸,沸愈不止,去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》:“一人饮之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。” 极则必反
读音: jí zã bì fǎn
释义: 指事物发展到极端,就会向相反的方面转化。
出自: 《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反,盈则必污。” 箕山之节
读音: jī shān zhī jiã
释义: 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。出自吕氏春秋的成语:http://
出自: 《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘„„请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。” 用法: 尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守~也。◎《汉书·鲍宣传》 良工巧匠
读音: liáng gōng qiǎo jiàng
释义: 良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
出自: 《吕氏春秋·慎大览·不广》:“齐之东鄙人有常致苦者„„不知致苦,卒为齐国良工,泽及子孙。”
造句: 今洛阳国良工巧匠,批红判白,接以他木,与造化争妙。(宋·邵博《河南邵氏闻见后录·李氏仁丰园》)
用法: 今洛阳国~,批红判白,接以他木,与造化争妙。◎宋·邵博《河南邵氏闻见后录·李氏仁丰园》
流水不腐,户枢不蝼 读音: hù shū bù lïu
释义: 比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。同“户枢不蠹”。出自: 《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。连枝同气
读音: lián zhī tïng qì
释义: 比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
出自: 《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。” 用法: 鹊巢鸠处纷争夺,~竞反覆。◎清·刘青藜《地师》诗 牛口之下
读音: niú kǒu zhī xià 释义: 借指卑下的地位。出自吕氏春秋的成语:http://
出自: 《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
用法: 故明君勤于招贤„„或举于~,而加之于群僚之上;或拔于桎梏之中,而任以社稷之重。◎晋·葛洪《抱朴子·名实》 牛角之歌
读音: niú jiǎo zhī gē
释义: 后为穷士自求用世的典故。
出自: 春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。
用法: 夫~,辞鄙而义拙;堂下之言,不书于传记。◎唐·韩愈《上兵部李侍郎书》 破琴絶弦
释义: 毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。《吕氏春秋·本味》:“ 鍾子期 死,伯牙 破琴絶絃,終身不復鼓琴,以爲世無足復爲鼓琴者。” 强食靡角
读音: qiǎng shí mí jiǎo 释义: 指饱食而角力求胜。
出自: 《列子·说符》:“强食靡角,胜者为制,是禽兽也。”殷敬顺释文:“《韩诗外传》云:‘靡,共也。’《吕氏春秋》云:‘角,试力也。’此言人重利而轻道,唯食而已,亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说,靡读为摩,谓以角相摩。见俞樾《诸子平塞耳盗钟
读音: sāi ěr dào zhōng
释义: 比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情。
出自: 《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺己也,遽揜其耳。” 五脏六腑
读音: wǔ zàng liù fǔ 出自吕氏春秋的成语:http://
释义: 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
出自: 《吕氏春秋·达郁》:“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”
造句: 牛先生乍到这里,实际情况还不清楚。住久了,五脏六腑里的毛病你就看清啦。(姚雪垠《李自成》第个卷第二十八章)用法: 联合式;作宾语、定语;指人的内心近义词: 骨子里面 霄鱼垂化
读音: xiāo yú chuí huà 释义: 以之来称赞官吏的德政。
出自: 据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。掩耳盗钟
读音: yǎn ěr dào zhōng
释义: 捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。
出自: 语出《吕氏春秋·自知》:“范氏之亡也,百姓有得锺者,欲负而走。则锺大不可负,以椎毁之,锺怳然有音。恐人闻之而夺己也,遽揜其耳。” 以黑为白
读音: yǐ hēi wãi bái 释义: 指颠倒是非。
出自: 《吕氏春秋·应同》:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”
用法: ‘罔’只是脱空作伪,做人不诚实,以非为是,~。如不孝于父,却与人说我孝。◎《朱子语类》卷三二 以夜继日
读音: yǐ yâ jì rì
释义: 用夜晚的时间接上白天,日夜不停。出自吕氏春秋的成语:http://
出自: 《吕氏春秋·先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。” 用法: 家贫借书,~,古人阅市偷光,殆不过此。◎元·辛文房《唐才子传·汪遵》 言行相诡
读音: yán xíng xiāng guǐ
释义: 诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。出自: 《吕氏春秋·淫辞》:“言行相诡,不祥莫大焉。” 以养伤身
读音: yǐ yǎng shāng shēn
释义: 为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
出自: 《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。移风平俗
读音: yí fēng píng sú 释义: 转变风气,改变习俗。
出自: 《吕氏春秋·侈乐》:“凡音乐通乎政,而移风平俗者也。” 以狸致鼠、以冰致绳
读音: yǐ lí zhì shǔ、yǐ bīng zhì shãng
释义: 用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
出自: 《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠、以冰致绳,虽工不能。” 以狸致鼠
读音: yǐ lǐ zhì shǔ
释义: 狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
出自: 《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致绳,虽工不能。” 殚智竭力 出自吕氏春秋的成语:http://
读音: dān zhì jiã lì
释义: 殚:竭尽。用尽智慧和力量。
出自: 《吕氏春秋·本味》“相为殚智竭力,犯危行苦。”
造句: 殚智竭力求得这种“最大的贡献”,这是人人对于自己、对于社会应负的责任。(邹韬奋《经历·前途》)早朝晏罢
读音: zǎo cháo yàn bà
释义: 很早上朝,很迟退朝。指勤于政事。
出自: 《吕氏春秋·禁塞》:“早朝晏罢,以告制兵者。”
用法: 陛下~,以冀中兴日月之功。◎宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》 众口熏天
读音: zhîng kǒu xūn tiān
释义: 指群言可以动天。比喻舆论力量大。
出自: 《吕氏春秋·离谓》:“毁誉成党,众口熏天。” 泽及枯骨
读音: zã jí kū gǔ
释义: 泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。出自: 《吕氏春秋·孟冬纪·异用》:“文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!” 造句: 圣德之君,泽及枯骨,何况我等人民,不沾雨露之恩。(明·许仲琳《封神演义》第二十三回)
用法: 圣德之君,~,何况我等人民,不沾雨露之恩。◎明·许仲琳《封神演义》第二十三回
第二篇:出自三国演义的成语
出自《三国》的成语
安营下寨、兵精粮足、炳烛夜游、伯仲之间、不足为虑、藏之名山、不知所云、唇齿相依、读书百遍、放龙入海、极目远望、军令如山、开基创业、龙腾虎跃、名实相符、安身之处、宝刀不老、饱学之士、不劳而获、残暴不仁、成败得失、大惊失色。
第三篇:出自寓言故事的成语
狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 滥竽充数 自相矛盾 守株待兔 螳螂捕蝉,惊弓之鸟,亡羊补牢,掩耳盗铃,画蛇添足,南辕北辙,唇亡齿寒,黔驴技穷,揠苗助长,叶公好龙,画龙点睛,画蛇添足,买椟还珠,狐假虎威,坐井观天 刻舟求剑 杯弓蛇影 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天
守株待兔:守是 守候、等候 的意思,“株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是: 守候在树旁,等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力,存着侥幸的心理,希望得到意外的收获。
邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中: 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。· 捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。· 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。· 郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
· 不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
· 愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。· 抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。· 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。· 叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
· 画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
· 掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当
第四篇:出自世说新语的成语
出自世说新语的成语
【席不暇暖】
出处:《世说新语·德行》 陈(仲举)曰:“武王式商容之间,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?”
释义:连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。
近义词:应接不暇、日理万机 反义词:无所事事、闲得发愁
【难兄难弟】
出处:《世说新语·德行》 陈元方子长文,有英才,与季方子孝先各论其父功德,争之不能决。咨之太丘。太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”
释义:原义形容两兄弟都好,才得相当,难分上下,今指共过患难的人或都处于同样困境(环境艰苦)的人,含贬意。
近义词:一丘之貉、不相上下
反义词:大相径庭、判若云泥
【身无长物】
出处:《世说新语·德行》
王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:“
吾本谓卿多,故求耳。”
对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”
释义:除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
近义词:别无长物、空空如也、阮囊羞涩、家徒四壁
反义词:绰有余裕、丰衣足食
【小时了了,大未必佳】
出处:《世说新语·言语》
孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。„„韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时必当了了。”韪大踧踖。
释义:小孩子从小便生性聪明,懂得的事情很多,但小时虽然很聪明,一到长大了却未必能够成材的。
【覆巢之下,焉有完卵】
出处:《世说新语·言语》
孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁。二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。
释义:鸟巢既倾覆,其卵当皆破,用来比喻事之整体被毁灭,其个体也无以保全。【黑白分明】
出处:《世说新语·言语》 稽中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。”
释义:比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
近义词:泾渭分明、一清二楚
反义词:不分皂白、混淆是非、颠倒黑白
【吴牛喘月】
出处:《世说新语·言语》 满奋畏风,在晋武帝坐;北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之,奋答曰:“臣犹吴牛,见月而喘。”
释义:比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力,也形容天气酷热。
近义词:蜀犬吠日
【千里莼羹】
出处:《世说新语·言语》 陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:“卿江东何以敌此?”陆曰:“有千里莼羹,但未下盐豉耳”
释义:多作思乡之辞。
【百感交集】
出
处:《世说新语·言语》
卫阶洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:“见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此。”
释义:各种感触交织在一起,形容感触很多,心情复杂。
近义词:心潮澎湃、浮想联翩
反义词:心如枯槁
【楚楚可怜】
出处:《世说新语·言语》
高世远时亦邻居,语孙曰:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!”孙曰:“枫柳虽合抱,亦何所施?”
释义:原指幼松丛密柔弱,后形容女子形体姿态娇柔可爱,也形容神情凄楚或处境令人可怜。
近义词:妩媚动人
反义词:望而生畏、令人作呕
【云兴霞蔚】
出处:《世说新语·言语》
顾长康从会稽还,人问山川之美。顾云:“千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”
释义:象云霞升腾聚集起来,形容景物灿烂绚丽。
近义词:五彩缤纷、云兴霞蔚、花团锦簇
反义词:漆黑一团、暗淡无光 【千岩万壑】
出处:《世说新语·言语》
顾长康从会稽还,人问山川之美。顾云:“千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”
释义:形容峰峦、山谷极多。
近义词:千山万水、千山万壑 反义词:一马平川
【应接不暇】
出处:《世说新语·言语》
王子敬云:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”
释义:指美景繁多,来不及观赏,后多形容来人或事情太多,应付不过来。
近义词: 目不暇接
反义词: 应付裕如
【一览无余】
出处:《世说新语·言语》
江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。
释义:一眼看去,所有的景物全看见了,形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
近义词:一目了然、一览而尽、尽收眼底
反义词:一鳞半爪、目不暇接、管中窥豹
【骨肉相残】
出处:《世说新语·政事》
仲弓曰:“盗杀财主,何如骨肉相残?”
释义:比喻自相残杀。
近义词:同室操戈、兄弟阋墙
反义词:情同手足、辅车相依、亲密无间
【牖中窥日】
出处:《世说新语·文学》
北人看书,如显处视月罱人学问,如牖中窥日。
释义:比喻见识不广。
近义词:管中窥豹、坐井观天、以蠡测海
反义词:高瞻远瞩、见多识广、深谋远虑
【拾人牙慧】
出处:《世说新语·文学》
殷中军云:“康伯未得我牙后慧。”
释义:原指言谈中所流露漂亮言辞,后比喻拾取他人一言半语为己用,或抄袭他人的语言或文字。
近义词:人云亦云
反义词:标新立异 【标新立异】
出处:《世说新语·文学》
支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及逍遥。支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味之所不得。
释义:原指独创新意,立论与众不同。后来多指提出新奇的主张,创造新奇的式样;有时带贬义,指另搞一套。
近义词:别出心裁、独树一帜
反义词:故步自封、墨守成规
【登峰造极】
出处:《世说新语·文学》
简文云:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”
释义:比喻学问、技艺等已达到最高的境界。也比喻干坏事猖狂到了极点。
近义词:叹为观止、空前绝后
反义词:平淡无奇、屡见不鲜
【相煎何急】
出处:《世说新语·文学》
文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”
释义:比喻兄弟或朋友之间自相残杀或迫害。
近义词: 同室操戈、相煎太急
反义词: 情同手足、亲密无间
【掷地有声】
出处:《世说新语·文学》 孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期,云:“卿试掷地,要作金石声。”
释义:形容语句言词巧妙华美、语言铿锵有致。
近义词:字字珠矶
反义词:诘屈聱牙
【倚马可待】
出处:《世说新语·文学》 桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇笔,俄得七纸,殊可观。
释义:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。
【义形于色】
出处:《世说新语·方正》魏文帝受禅,陈群有戚容。帝问曰:“朕应天受命,卿何以不乐?”群曰:“臣与华歆,服膺先朝,今虽欣圣化,犹义形于色,”
释义:伸张正义的神态在脸上流露出来,形容非常义愤。
近义词:义无反顾、义正词严、义愤填膺
反义词:理屈词穷、无理取闹、心怀叵测
【知难而退】
出处:《世说新语·方正》或谓钟曰:“见可而进,知难而退,古之道也。” 释义:见到困难就后退。
近义词:望而却步
反义词:勇往无前
【管中窥豹,时见一斑】
出处:《世说新语·方正》 王子敬数岁时,尝看诸门生摴蒲,见有胜负,因曰:“南风不竞。”门生辈轻其小儿,乃曰:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
释义:从竹管的小孔中看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分。有时可以作“管中窥豹,略见一斑”,比喻从观察到的部分,可以推测全貌。
近义词:坐井观天
反义词:纵览全局
【拂袖而去】
出处:《世说新语·方正》 子敬瞋目曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长。’遂拂袖而去。”
释义:形容生了气,一甩袖子就走了。
近义词:扬长而去
反义词:不期而遇
【举止自若】
出处:《世说新语·雅量》 裴叔则被收,神气无变,举止自若/ 释义:形容临事镇定,举动不失常态。
近义词:镇定自若
反义词:惊荒失措
【入幕之宾】
出处:《世说新语·雅量》 谢含笑曰:“郗生可谓入幕之宾也。”
释义:比喻关系亲近的人或参与机密的人。讥讽妇女私姘的男人,亦用此语。
【神色自若】
出处:《世说新语·雅量》
初见谢失仪,而神色自若,坐上宾客相贬笑。
释义:神情脸色毫无异样。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。
近义词:从容不迫、不慌不忙 反义词:惊慌失措、手足无措
【怅然若失】
出处:《世说新语·雅量》
殷怅然自失。
释义:心情恍惚,没了主意,像失去什么似的烦恼不痛快。
近义词:若有所失、六神无主
反义词:泰然自若、若无其事 【志大才疏】
出处:《世说新语·识鉴》 伯仁为人志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之道。
释义:指人志向大而才能不足
近义词:眼高手低
反义词:雄才大略
【栋梁之材】
出处:《世说新语·赏誉》 庾子嵩目和峤,森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。
释义:能做房屋大梁的木材,比喻能担当国家重任的人才。
同义词:出类拔萃 反义词:庸碌之辈
【拨云见日】
出处:《世说新语·赏誉》 命子弟造之曰:“此人,人之水镜也,见之若拨云雾睹青天。”
释义:拨开乌云见到青天。比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
近义词:豁然开朗、水落石出
【皮里阳秋】
出处:《世说新语·赏誉》 桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。
释义:指表面不露好恶、不表态度,但内心实际上是有褒贬的。
近义词:指桑骂槐、委婉曲折
反义词: 心直口快、开门见山
【金玉满堂】
出处:《世说新语·赏誉》 王长史谓林公:“真长可谓金玉满堂。”
释义:金玉财宝满堂,形容财富极多。也用来形容学识丰富。
近义词:堆金积玉
反义词:家徒四壁
【堕云雾中】
出处:《世说新语·赏誉》 王仲祖刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去,刘谓王曰:“卿故堕其云雾中。”
释义:落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
反义词:豁然开朗
【后起之秀】
出处:《世说新语·赏誉》 范豫章谓王荆州:“卿风流逸望,真后来之秀。” 释义:指后来出现的或新成长起来的优秀人物。
近义词:青出于蓝
【以天下为己任】
出处:《世说新语·品藻》 陔曰:“通雅博畅,能以天下声教为己任者,不如也。明练简至,立功立事,过之。”
释义:把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
【一丘一壑】
出处:《世说新语·品藻》 明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。”
释义:用来比喻归隐山野、纵情山水、放纵旷达的情怀。
【老生常谈】
出处:《世说新语·规箴》 何晏、邓扬令管辂作卦,云:“不知位至三公不?”卦成,辂称引古义,深以戒之。扬曰:“此老生之常谈。”
释义:老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
近义词:陈词滥调、老调重弹 反义词:标新立异、真知灼见
【肃然起敬】
出处:《世说新语·规箴》
弟子中或有惰者,远公曰:“桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。
释义: 肃穆地产生恭敬钦佩的态度或心情。
近义词:毕恭毕竟
反义词:嗤之以鼻
【旁若无人】
出处:《世说新语·豪爽》 帝令取鼓与之,(王敦)于坐振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人,举坐叹其雄爽。
《世说新语·简傲》 康扬槌不辍,旁若无人,移时不交一言。
释义:身旁好像没有人。形容态度傲慢,自高自大,不把别人放在眼里,也形容态度自然、镇静自如的样子。
近义词:目中无人 反义词:众目睽睽
【面如傅粉】
出处:《世说新语·容止》 何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤脤。既啖,大汗出,以硃衣自拭,色转皎然。
释义:形容男子美貌。
【鹤立鸡群】
出处:《世说新语·容止》 有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 释义:像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
近义词:出类拔萃、超群绝伦 反义词:相形见绌、滥竽充数
【自惭形秽】
出处:《世说新语·容止》 骠骑王武子是卫玠之舅,隽爽有风姿,见玠叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽。”
释义:自己为自己形象不体面或自觉不如别人而羞愧。
近义词:自愧不如
反义词:自命不凡
【琳琅满目】
出处:《世说新语·容止》 今日之行,触目见琳琅珠玉
释义:比喻随处可见珍异的物品、出色的文章或杰出的人才。
近义词:美不胜收
反义词:满目疮痍
【国破家亡】
出处:《世说新语·贤媛》 徐曰:“国破家亡,无心至此。今日若能见杀,乃是本怀。”
释义:国家覆灭、家庭毁灭。
反义词:国泰民安
【独木难支】
出处:《世说新语·任诞》 元裒如北夏门,拉捋自欲坏,非一木所能支。
释义:一根木头难以支撑要倒塌的东西,比如单薄的力量无法维持全局。
近义词:力不从心、孤掌难鸣
反义词:力挽狂澜、众志成城
【引人入胜】
出处:《世说新语·任诞》 王卫军云,“酒正自引人着胜地。”
释义:引人进入佳境,现多用来指风景或文艺作品。
近义词:令人神往
反义词:味同嚼蜡
【一往情深】
出处:《世说新语·任诞》 桓子野每闻清歌,辄唤奈何。谢公闻之曰:“子野可谓一往有深情。”
释义:指对人或对事物倾注了很深的感情,向往而不能克制。
近义词:深情厚意、情深意重
反义词:朝三暮
四、朝秦暮楚
【乘兴而来,兴尽而返】
出处:《世说新语·任诞》 人问其故,王(子猷)曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴(安道)?”
释义:趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。指兴致融景而产生,又随兴致被破坏而改变最初的想法。
【攀龙附凤】
出处:《世说新语·排调》
犹以文采可观,意思详序,攀龙附凤,并登天府。
释义:比喻依附帝王以成就功业或扬威。也用来比喻依附有声望的人以立名。
近义词:攀龙附骥、攀高结贵 反义词:安贫守道、刚直不阿
【普天同庆】
出处:《世说新语·排调》
元帝皇子生,普赐群臣,殷洪乔谢曰:“皇子诞育,普天同庆,臣无勋焉,而猥颁厚赉。”中宗笑曰:“此事岂可使卿助邪?”
释义:整个天下一块庆祝。
近义词:举国欢腾
反义词:哀鸿遍野
【空洞无物】
出处:《世说新语·排调》 王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:“卿此中何所有?”答曰:“此中空洞无物,然容卿辈数百人。”
释义:没有什么内容,没有东西,多指言谈、文章极其空泛或不切实际。
近义词:空空如也、有名无实
反义词:名副其实、言之有物
【后生可畏】
出处:《世说新语·排调》 郗重熙与谢公书,道:“王敬仁闻一年少怀问鼎,不知桓公德衰?为复后生可畏?”
释义:指青年人势必超过前辈,令人敬畏。
近义词:少年老成 反义词:少不更事
【渐入佳境】
出处:《世说新语·排调》 顾长康啖甘蔗,先食尾。问所以,云:“渐至佳境。”
释义:原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
近义词:佳境渐至
反义词:急转直下
【咄咄逼人】
出处:《世说新语·排调》
桓曰:“矛头淅米剑头炊。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”顾曰:“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰:“咄咄逼人。”仲堪眇目故也。
释义:形容气势汹汹,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
近义词:盛气凌人
反义词:和颜悦色
【顾名思义】
出处:《世说新语·排调》 桓南郡与道曜讲老子,王侍中为主簿,在坐。桓曰:“王主簿,可顾名思义。”
释义:看到名字,就可以想到含义。
近义词:望文生义
反义词:名不符实
【望梅止渴】
出处:《世说新语·假谲》 魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
释义:比喻愿望无法实现,用空想安慰自己或别人。
近义词:画饼充饥
反义词:心想事成
【咄咄怪事】
出处:《世说新语·黜免》 殷中军被废后,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作“咄咄怪事”四字而已。
释义:使人惊讶的怪事,形容事情不合常理,让人无法理解。
近义词:莫名其妙、不可思议
反义词:顺理成章、天经地义
【流芳百世】、【遗臭万年】
出处:《世说新语·尤悔》 桓公卧语曰:“作此寂寂,将为文、景所笑。”既而屈起坐曰:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?”
释义:流芳百世指美好的名声在后世永久流传
遗臭万年指人虽死了,但坏名声却永远传了下去,遭人唾骂。
近义词:流芳百世 永垂不朽、名传千古
遗臭万年 声名狼藉、臭名昭著
反义词:流芳百世 遗臭万年、臭名远扬
遗臭万年 流芳百世、万古流芳
【卿卿我我】
出处:《世说新语·惑溺》 王安丰妇常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。
释义:形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。
近义词:两小无猜、儿女情长
反义词:视同陌路、敬而远之
第五篇:出自水浒传的成语
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救苦救难 jiù kǔ jiù nàn 佛经中的话。拯救在苦难中的人。
明·施耐庵《水浒传》第四十五回:“普度众生,救苦救难,诸佛菩萨!”
迷魂阵 mí hún zhân 比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
元·无名氏《云窗梦》第二折:“三停刀砍不断黄桑棍,九稍炮不破迷魂阵。”明·施耐庵《水浒传》第二十四回:“岂是风流胜可争?迷魂阵里出奇兵。”
三十六策,走为上策 zǒu wãi shàng câ
指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
明·施耐庵《水浒传》第一百四回:“李助道:‘事已如此,三十六策,走为上策!’”
舒头探脑 shū tïu tàn nǎo 伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。明·施耐庵《水浒传》第十七回:“杨志却待再要回言,只见对面松林里影着一个人,在那里舒头探脑价望。”
鼠窜狼奔 shǔ cuàn láng bēn 形容狼狈逃跑的情景。
明·施耐庵《水浒传》第六十六回:“此时大名城内百姓黎民,一个个鼠窜狼奔,一家家鬼哭神嚎。”
说白道绿 shuō bái dào lǜ
比喻对人对事任意评论。
明·施耐庵《水浒传》第二十一回:“那婆子吃了许多酒,口里只管夹七带八嘈,正在那里张家长,李家短,说白道绿。”
四清六活 sì qīng liù huï
形容机灵干练。
明·施耐庵《水浒传》第十九回:“何涛道:‘这几个都是久惯做公的,四清六活的人,却怎地也不晓事,如何不着一只船转来回报?不想这些带来的官兵,人人亦不知颠倒’”
搜根剔齿 sōu gēn tī chǐ
指寻根究底,连细微处也不放过。
明·施耐庵《水浒传》第41回:“只恨黄文炳那厮搜根剔齿,几番唆毒,要害我们。”
碎琼乱玉 suì qiïng luàn yù 指雪花。
明·施耐庵《水浒传》第十回:“[林冲]出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了,带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。” 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
五短身材 wǔ duǎn shēn cái 指人的身材矮小。
明·施耐庵《水浒传》第三十二回:“这个好汉,祖贯两淮人氏,姓王,名英,为他五短身材,江湖上叫他做矮脚虎。”
掀天揭地 xiān tiān jiē dì
可以撼动天地。形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。宋·辛学《〈寇忠愍诗集〉后序》:“莱公两朝大臣,勋业之盛,掀天揭地。”明·施耐庵《水浒传》第二十八回:“掀天揭地英雄手,拔石应宜似弄丸。”
腥风血雨 xīng fēng xuâ yǔ
风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“腥风血雨满松林,散乱毛发坠山奄。”
血雨腥风 xuâ yǔ xīng fēng 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“腥风血雨满松林,散乱毛发坠山奄。”
亚肩叠背 yà jiān diã bâi 前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。
《水浒传》第二三回:“武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看迎大虫。”又第一○二回:“只见一簇人亚肩叠背的围着一个汉子。”
一干人犯 yī gān rãn fàn 指罪犯和有关的人。
明·施耐庵《水浒传》第十二回:“差两员相官带了仵作行人,监押杨志并众邻舍一干人犯,都来天汉州桥边登场检验了,迭成文案,众邻舍都出了供状,保放,随衙听候,当厅发落,将杨志于死囚牢里监守。”
一马当先 yī mǎ dāng xiān 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
云屯雾集 yún tún wù jí
象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。
明·施耐庵《水浒传》第六十六回:“却有诸路买卖,云屯雾集;只听放灯,都来赶趁。”
鞍马劳倦 ān mǎ láo juàn 指长途跋涉或战斗中备尝困乏
明·施耐庵《水浒传》第二回:“实不相瞒太公说:老母鞍马劳倦,昨夜心痛病发。” 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
鞍马劳神 ān mǎ láo shãn 长途策马跋涉,劳累疲困
明·施耐庵《水浒传》第50回:“也未见胜败,众位尊兄,鞍马劳神不易。”
不避水火 bù bì shuǐ huǒ
指不畏凶险。
《水浒传》第五八回:“贤弟心中有何危厄不决之难,但请尽说不妨,便当不避水火,力为解救,与汝相助。”
不按君臣 bù àn jūn chãn 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
《水浒传》第一一一回:“解宝身边取出不按君臣的药头,张人眼慢,放在酒壶里。”
杯蛇鬼车 bēi shã guǐ chē
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟。
《水浒传》第九五回:“况我兵惊恐,凡杯蛇鬼车,风兵草甲,无往非撼志之物。”
不识局面 bù shí jú miàn 犹不识时务。
《水浒传》第四九回:“原来毛仲义五更时,先把大虫解上州里去了,却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面,正中了他的计策,分说不得。”
播土扬尘
谓尘土飞扬。亦形容飞奔。元 王仲文 《救孝子》第二折:“恨不得播土揚塵,又無個過性的人。”《水浒传》第五四回:“却早黑氣冲天,狂風大作,飛砂走石,播土揚塵。”
长他人志气,灭自己威风 zhǎng tā rãn zhì qì,miâ zì jǐ wēi fēng 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
明·吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?'”明·施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
仇人相见,分外眼明 chïu rãn xiāng jiàn,fân wài yǎn míng 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
明·施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
从长商议 cïng cháng shāng yì 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
犹言从长计议。
《水浒传》第六八回:“[苏定]也道:‘梁山泊吴用那厮,诡计多谋,不可轻敌,只宜退守;待救兵到来,从长商议。’”
彻里彻外 châ lǐ châ wài ①从里到外。②犹言完完全全。
《水浒传》第三十回:“[张都监]又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。”
成群作队 chãng qún zuî duì
指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
《水浒传》第一○四回:“更有那村姑农妇,丢了锄麦,撇了灌菜,也是三三两两,成群作队„„呆呆地立着,等那粉头出来。”
彻里至外 châ lǐ zhì wài 指从里到外。
《水浒传》第十一回:“[柴进]叫庄客取一笼衣裳出来,叫林冲彻里至外都换了。”
碁逢敌手
下棋碰上了对手。比喻双方本领不相上下。唐 尚颜 《怀陆龟蒙处士》诗:“事厄傷心否,碁逢敵手無?”碁,一本作“ 棋 ”。《水浒传》第三四回:“兩個就 清風山 下厮殺,真乃是碁逢敵手難藏倖,將遇良才好用功。”
成团打块 chãng tuán dǎ kuài 比喻聚集成群。
《水浒传》第四六回:“挨不过了,不免信步寻上来,只见一群老鸦成团打块在古墓上。”
垂首丧气 chuí shǒu sàng qì
形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。
《水浒传》第九五回:“乔道清生平逞弄神通,今日垂首丧气,正是总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。”
撑岸就船 chēng àn jiù chuán 比喻颠倒主从,不合情理。
《水浒传》第二一回:“只见说撑船就岸,几曾有撑岸就船。你不来睬我,老娘倒落得。”
从长计较 cïng cháng jì jiào 犹言从长计议。
《水浒传》第四五回:“婶子且住,休要急速行,我从长计较,慢慢地商量。”
冲州撞府 chōng zhōu zhuàng fǔ 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
冲:向前直闯。州、府:旧时县以上行政区划名,泛指大城市、大地方。跑码头,闯江湖。也形容经历丰富,见过世面。
明·施耐庵《水浒传》二十七回:“他们是冲州撞府,逢场作戏,赔了多少小心得来的钱物。” 又四十回:“我们冲州撞府,那里不曾去!”
成羣结队
众多的人或动物结成一群群、一队队。《三国演义》第九五回:“忽然山中居民,成羣結隊,飛奔而來,報説 魏 兵已到。” 清 王韬 《松滨琐话·白琼仙》:“夜間每遇月白風清,恒見宫妝婦女,成羣結隊,連袂出行。” 王西彦 《乡下朋友》:“田雀在低空欢愉飞窜,成群结队的追逐着。”亦作“ 成羣作隊 ”、“ 成羣逐隊 ”。《水浒传》第一○四回:“更有那村姑農婦,丢了鋤麥,撇了灌菜,也是三三兩兩,成羣作隊„„呆呆地立着,等那粉頭出來。”《儒林外史》第十四回:“那些富貴人家的女客,成羣逐隊,裏裏外外,來往不絶。”
点头会意 diǎn tïu huì yì
①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
《水浒传》第七二回:“柴进唤燕青,附耳低言:‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人,不必细问,火急下楼。”
多言多语 duō yán duō yǔ
指不该说而说。
《水浒传》第六一回:“卢俊义道:‘你妇人家省得什么!宁可信其有,不可信其无。自古祸出师人口,必主吉凶。我既主意定了,你都不得多言多语。’”
倒街卧巷 dǎo jiē wî xiàng 指露宿街头。
《水浒传》第二一回:“波子„„看着宋江道:‘押司没事睬那乞丐做甚么?那斯一地里去搪酒吃,只是搬是搬非。这等倒街卧巷的横死贼,也来上门上户欺负人!’”
大呼小喝 dà hū xiǎo hē
高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。
《水浒传》第二八回:“武松答应道:‘老爷在这里,又不走了,大呼小喝做甚么?’”
淡妆轻抹 dàn zhuāng qīng mî 略加妆饰打扮。
《水浒传》第四五回:“只见那妇人从楼上下来,不敢十分穿重孝,只是淡妆轻抹。” 打闷葫芦 mân hú lú
比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“好着我沉吟半晌无分诉,这画的是徯幸杀我也闷葫芦”。明·施耐庵《水浒传》第二十八回:“这个鸟闷葫芦教我如何猜得破?” 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
当面错过 dāng miàn cuî guî
面对面地失去了机会。明·施耐庵《水浒传》第一回:“洪太尉道:‘我直如此有眼不识真师,当面错过!’”明·洪应明《菜根谭·闲适》:“一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫当面错过。”
鼎分三足 dǐng fēn sān zú
比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。
《水浒传》第二十回:“今番克敌制胜,谁人及得先生良法。正是鼎分三足,缺一不可。先生不必推却。”
大请大受 dà qǐng dà shîu 指优厚的待遇。
《水浒传》第七回:“他现在帐下听使唤,大请大受,怎敢恶了太尉?”
顿足搥胸 dùn zú duī xiōng 边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。
《水浒传》第一○二回:“王砉顿足搥胸道:‘是我不该来看那逆种!’”
多见广识 duō jiàn guǎng shí
见闻多,知识广。
《水浒传》第七四回:“话说这一篇诗,单道着燕青。他虽是三十六星之末,果然机巧心灵,多见广识,了身达命,都强似那三十五个。”
跌脚槌胸 diē jiǎo chuí xiōng 以足跺地,以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。
《水浒传》第一○四回:“众人跌脚槌胸,好似掀翻了鸡窠,弄出许多慌来。”
耳根清浄
谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上:“聞清浄故,耳根清浄,根清浄故,耳識清浄,識清浄故,覺塵清浄,如是乃至鼻、舌、身、意,亦復如是。”《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》:“當日打發 羅童 回去,且得耳根清浄。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第一折:“我出的這門來,燕順 也離了家中,可也耳根清浄。”《水浒传》第七回:“ 智深 也乘着酒興,都到外面看時,果然緑楊樹上一個老鴉巢。衆人道:‘把梯子上去拆了,也得耳根清浄。’”参见“ 耳根 ”。
阿谀谄佞 ē yú chǎn nìng 阿谀:说别人爱听的话迎合奉承;谄佞:花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人
明·施耐庵《水浒传》第39回:“这人虽读经书,却是阿谀谄佞之徒,心地匾窄,只要嫉贤妒能,胜如己者害之,不如己者弄之,专在乡里害人。” 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
恶事传千里 â shì chuán qiān lǐ
恶事:坏事,丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来
明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:好事不出门,恶事传千里。不到半月之间,街坊邻居,都知得了,只瞒着武大一个不知。”
佛性禅心 fï xìng chán xīn 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”
风兵草甲 fēng bīng cǎo jiǎ
犹言草木皆兵。
《水浒传》第九五回:“况我兵惊恐,凡杯蛇鬼车,风兵草甲,无往非撼志之物。”
风门水口 fēng mãn shuǐ kǒu 指要冲。
明·施耐庵《水浒传》第一百十一回:“如今听得朝廷起大军来,与方腊厮杀,我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身,在这里看屋。”
发昏章第十一 fā hūn zhāng dì shí yī
昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。明·施耐庵《水浒传》第二十六回:“只见头在下,脚在上,倒撞落在当街心里去了,跌得个‘发昏章第十一’!”
翻江搅海 fān jiāng jiǎo hǎi 形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。明·吴承恩《西游记》第二十三回:“龙能喷云暧雾,播土扬沙。有巴山捎岭的手段,有翻江搅海的神通。”明·施耐庵《水浒传》第十四回:“指挥说地谈天口,来诱翻江搅海人。”
高山峻岭 gāo shān jùn lǐng 峻:山高而陡。又高又险的山岭。
明·施耐庵《水浒传》第八十六回:“众人打一看时,四面尽是高山,左右是悬崖峭壁,只见高山峻岭,无路可登。”
高姓大名 gāo xìng dà míng 询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。
明·施耐庵《水浒传》第三十五回:“宋江、花荣慌忙下马,扶起那两位壮士道:‘且请问二位壮士高姓大名?’”
鬼哭神惊 guǐ kū shãn jīng 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
形容极度惊恐。
《水浒传》第七十回:“张清带住枪杆,去锦袋中摸出一石子。手起处真似流星掣电,石子来吓得鬼哭神惊。”
观者如垛 guān zhě rú duǒ
形容观看人数众多。同“观者如堵”。
《水浒传》第一○一回:“此时琼英这段事,东京已传遍了。当日观者如垛。”
光前絶后
1.犹空前绝后。宋 楼钥 《跋刘杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而獨謂 杼山先生 之書光前絶後,尤秘寶之。” 元 无名氏 《桃花女》第一折:“真個是光前絶後,古今無比。” 明 沈德符 《野獲编·词林·馆选定制》:“會試之後,俱行館選,而木天濟濟,光前絶後矣。”2.形容利落而不留痕迹。《水浒传》第六二回:“今夜晚間,只要光前絶後,無甚孝順,五十兩蒜條金在此,送與節級。”
观形察色 guān xíng chá sâ
观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
《水浒传》第一一○回:“此是人之常情,更待多说„„观形察色,见貌之情。”
冠屦倒施 guàn jù dǎo shī
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。同“冠履倒易”。
明·李贽《〈忠义水浒传〉序》:“盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。”
过府冲州 guî fǔ chōng zhōu 行经了很多地方。形容旅途的漫长与跋涉的劳苦。
明·施耐庵《水浒传》第二十二回:“两个商量了,径望沧州路上来。途中免不得登山涉水,过府冲州。”
话里藏阄 huà lǐ cáng jiū
话里藏着哑谜儿。
《水浒传》第三七回:“宋江不晓得梢公话里藏阄,在船舱里悄悄的和两个公人说:‘也难得这个梢公救了我们三个性命。’”
魂消胆丧 hún xiāo dǎn sàng 形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
明·施耐庵《水浒传》第一百十四回:“[段恺]使人探知大军离城不远,遥望水陆路上,旌旗蔽日,船马相连,吓得魂消胆丧。”
魂飞魄荡 hún fēi pî dàng 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。
《后水浒传》第六回:“那马上的官人,忽见楼窗中一位美貌妇人,生得标致非凡,关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
不胜惊喜„„那官人在马上,一时看得魂飞魄荡。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十三卷:“说不尽百媚千娇,魂飞魄荡。”
魂不着体 hún bù zhuï tǐ
形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
《前汉书平话》卷上:“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回:“只见两个黄巾力士,押着李逵,耳边只听得风雨之声,不觉径到蓟州地界,吓得魂不着体,手脚摇战。”
酒后失言 jiǔ hîu shī yán 酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。
明·施耐庵《水浒传》第四十六回:“杨雄道:‘兄弟,你休怪我。是我一时愚蠢,不是了,酒后失言,反被那婆娘瞒过了,怪兄弟相闹不得。我今特来寻贤弟,负荆请罪。’”
家破人离 jiā pî rãn lí
犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
明·施耐庵《水浒传》第一百二回:“王庆从小不曾叫王砉一声爷的,今值此家破人离的时节,心中也酸楚起来。”
极天罔地 jí tiān wǎng dì
指遍天下。
明·施耐庵《水浒传》第八十一回:“听哀告,听哀告!贱躯流落谁知道,谁知道!极天罔地,罪恶难分颠倒。”
箭穿雁嘴 jiàn chuān yàn zuǐ
比喻不开口说话。
明·施耐庵《水浒传》第一百十二回:“诸将见李逵等杀了这一阵,众人都胆颤心寒,不敢出战。问了数声,如箭穿雁嘴,钩搭鱼腮,默默无言,无人敢应。”
脚高步低 jiǎo gāo bù dī
形容脚步不稳,歪歪倒倒。
明·施耐庵《水浒传》第三十七回:“三人躲在芦苇丛中,望后面时,那火把渐近,三人心里越慌,脚高步低,在芦苇里撞。”
急先锋 jí xiān fēng 比喻冲锋在前或积极领头的人。明·施耐庵《水浒传》第十三回:“为是他性急,撮盐入火,为国家面上,只要争气,当先厮杀,以此人都叫他做急先锋。”
吉日良时 jí rì liáng shí 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
吉利的日子,美好的时光。同“吉日良辰”。
明·施耐庵《水浒传》第七十一回:“宋江拣了吉日良时,焚一炉香,鸣鼓聚众,都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“子牙对惧留孙曰:‘命土行孙乘今日吉日良时,与邓小姐成亲,何如?’”
开眉展眼 kāi mãi zhǎn yǎn 高兴愉快的样子。
明·施耐庵《水浒传》第十五回:“若是有识我们的,水里水里去,火里火里去,若能够受用得一日,便死了开眉展眼。”
口出狂言 kǒu chū kuáng yán 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
明·施耐庵《水浒传》第七十二回:“宋江听得,慌忙过来看时,却是‘九纹龙’史进,‘没遮拦’穆弘,在阁子内吃得大醉,口出狂言。”
恐后无凭 kǒng hîu wú píng 怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语,常与“立次存照”连用。
明·施耐庵《水浒传》第八回:“委是自行情愿,即非相逼。恐后无凭,立此文约为照。”
看景生情 kàn jǐng shēng qíng 指见机行事。
明·施耐庵《水浒传》第74回:“非是燕青敢说口,临机应变,看景生情,不倒的输与他那呆汉。”
踉踉跄跄 liàng liàng qiàng qiàng 踉跄:走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。
明·施耐庵《水浒传》第四回:“头重脚轻,对明月眼红面赤;前合后仰,趁清风东倒西歪。踉踉跄跄上山来,似当风之鹤;摆摆摇摇回寺去,如出水之龟。”
裸袖揎衣
挽起衣袖。多表示有所动作。元 马致远 《哨遍·张玉嵓草书》套曲:“脱巾露頂,裸袖揎衣。”亦省作“ 裸袖 ”。《水浒传》第四回:“ 智深 裸袖道:‘團魚洒家也吃,甚麽“鱔哉”。’”
明明白白 míng míng bái bái 清清楚楚,明确无误;正大光明。
明·施耐庵《水浒传》第45回:“账目已明明白白,并无分文来去。”
满天飞 mǎn tiān fēi 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
形容到处都是。亦作“满空飞”。
宋·张元《咏雪》:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满空飞。” 明·施耐庵《水浒传》第七十九回:“风威卷荷叶满天飞,火势燎芦林连梗断。”
面色如土 miàn sâ rú tǔ
形容惊恐之极。同“面如土色”。
明·施耐庵《水浒传》第一回:“惊得洪太尉目睁口呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》:“董昌面色如土。众兵都面面厮觑,不敢则声。”
目睁口呆 mù zhēng kǒu dāi 惊惧得睁大双眼说不出话来。形容因吃惊或受气而发楞。
明·施耐庵《水浒传》第八十五回:“四方混杀,人人束手,个个归心。定安国舅气的目睁口呆,罔知所措。与众等侍郎束手被擒。”
买上嘱下 mǎi shàng zhǔ xià
贿赂上司,央告下人。同“买上告下”。
《水浒传》第一○三回:“当下龚正寻个相识,将些银两,替王庆到营差拨处买上嘱下的使用了。”
漫天遍地 màn shān biàn dì
满山遍野,形容众多而密集。
明·施耐庵《水浒传》第88回:“我上高阜处观望辽兵,其势浩大,漫天遍地而来。”
捏脚捏手 niē jiǎo niē shǒu 放轻手脚走路,动作小心翼翼的样子。明·施耐庵《水浒传》第二十一回:“唐牛儿捏脚捏手,上到楼上。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三:“分付已毕,太尉便同一人过去,捏脚捏手,轻轻走到韩夫人窗前。”
袅袅娜娜 niǎo niǎo nuï nuï
形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。
明·施耐庵《水浒传》第一百一回:“那簇人歇下轿,养娘扶女子出了轿,径望艮岳门内,袅袅娜娜,妖妖娆娆走进去。”明·吴承恩《西游记》第六十回:“正自没个消息,忽见松阴下,有一女子,手折了一枝香兰,袅袅娜娜而来。”
炮龙烹凤 pào lïng pēng fâng 形容豪奢珍奇的肴馔。
明·施耐庵《水浒传》第八十二回:“堂上堂下,皆列位次,大设筵宴,轮番把盏。厅前大吹大擂。虽无炮龙烹凤,端的是肉山酒海。”
棋逢敌手,将遇良才 jiàng yù liáng cái 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
将:将领;良才:高才。多指双方本领相当,能人碰上能人。
明·施耐庵《水浒传》第34回:“两个就清风山下厮杀,乃是棋逢敌手难藏幸,将遇良才好用功。”
缺一不可 quē yī bù kě
少一样也不行。
明·施耐庵《水浒传》第二十回:“林冲道:‘只今番克敌制胜,便见得先生妙法。正是鼎分三足,缺一不可,先生不必推却。’”
七上八落 qī shàng bā luî
形容心神不定或慌乱不安。
明·施耐庵《水浒传》第一回:“洪太尉倒在树根底下,唬的三十六个牙齿捉对儿厮打,那心头一似十五个吊桶,七上八落的响,浑身却如重风麻木,两腿一似斗败公鸡,口里连声叫苦。”
七损八伤 qī sǔn bā shāng 形容损伤惨重。
明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“后面伏兵齐起,这索超便有三头六臂,也须七损八伤。”又第一百九回:“降者三万人,除那逃走脱的,其余都是十死九活,七损八伤,颠翻在地,被人马践踏,骨肉如泥的,不计其数。”
人非草木 rãn fēi cǎo mù
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
深入骨髓 shēn rù gǔ suǐ
形容达到极深极重的程度。
明·施耐庵《水浒传》第八十回:“高太尉着令医人治疗,见丘岳重伤,恨梁山泊深入骨髓。”
说时迟,那时快 shuō shí chí,nà shí kuài 小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。”
三分像人,七分似鬼 sān fēn xiàng rãn,qī fēn sì guǐ
骂人的话。骂人长相难看。
明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!” 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
十字路头 shí zì lù tïu 道路横直交叉的地方。
明·施耐庵《水浒传》第一百十回 :“刽子手叫起恶杀都来,恰好午时三刻,将王庆押到十字路头,读罢犯由,如法凌迟处死。”
十八般武艺 shí bā bān wǔ yì
①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。元·杨梓《敬德不伏老》第一折:“凭着俺十八般武艺,定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回:“史进每日求王教头点拨十八般武艺,一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳,鞭锏剑链挝,斧钺并戈戟,牌棒与枪叉。”
碎尸万段 suì shī wàn duàn 极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
明·施耐庵《水浒传》第五十二回:“林冲喝道:‘你这个害民强盗,我早晚杀到京师,把你那厮欺君贼臣高俅,碎尸万段,方是愿足。’”
三十六着,走为上着 zǒu wâi shàng zhaō
指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,‘三十六着,走为上着’。只恐没处走。’”
十字街口 shí zì jiē kǒu 十字街头。
明·施耐庵《水浒传》第四十回:“当下去十字街口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠。”
深根固蒂 shēn gēn gù dì 使根基深固而不可动摇。
明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“乔道清法败奔走,若放他进城,便深根固蒂。”
说地谈天 shuō dì tán tiān 天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
明·施耐庵《水浒传》第十三回:“指挥说地谈天口,来诱翻江搅海人。”
似漆如胶 sì qī rú jiāo 形容情投意合,难舍难分。
明·施耐庵《水浒传》第四七回:“徒闻似漆与如胶,利害场中忍便抛。”明·方汝浩《禅真逸史》第十三回:“亲哥,我和你同心合意,似漆如胶,并不曾有半点儿差池,你为何今日有不瞅不睬之意?”
沈吟未决 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
亦作“沉吟未決”。迟疑不决。《晋书·石季龙载记下》:“ 猗 使 嵩 還 鄴 復命,幹 沈吟未決,施 乃率壯士百餘人入 鄴。”《太平广记》卷四百引 唐 谷神子 《博异志·苏遏》:“又自爲計曰:‘我得此寶,然修德亦可禳之。’沈吟未決。至夜,又嘆息不定。”《水浒传》第八二回:“天子聽罷,聖意沉吟未決。”
说白道緑
犹言说长道短,信口雌黄。《水浒传》第二一回:“那婆子吃了許多酒,口裏只管夾七帶八嘈。正在那裏 張 家長,李 家短,説白道緑。”亦作“ 説白道黑 ”。《金瓶梅词话》第八八回:“小肉兒,還説白道黑。他一個佛家之子,你也消受不的他這個問訊。” 吴晗 《真空的乡村》:“成天有一批人在说白道黑,谈论是非。”
烧眉之急 shāo mãi zhī jí
比喻非常迫切。
《水浒传》第三五回:“既是天教我知了,正是度日如年,烧眉之急。我马也不要,从人也不带一个,连夜自赶回家。”
丧师辱国 sàng shī rǔ guï
军队损失,国家蒙受耻辱。
明·施耐庵《水浒传》第九十七回:“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前,劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将,丧师辱国,大肆诽谤,欲皇上加罪。”
束手无术 shù shǒu wú shù
指捆住双手,无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
明·施耐庵《水浒传》第九十七回:“乔道清束手无术,不能解救。” 十死九活 shí sǐ jiǔ huï
形容难以幸存。
明·施耐庵《水浒传》第一百九回:“降者三万人,除那逃走脱的,其余都是十死九活,七损八伤,颠翻在地,被人马践踏,骨肉如泥的,不计其数。”
色胆如天 sâ dǎn rú tiān 形容贪恋淫欲胆量很大。
明·施耐庵《水浒传》第四十五回:“那和尚一头接茶,两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上,这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天,却不防石秀在布廉里张见。”
天年不齐 tiān nián bù qí
指命运和流年不相配合,以致运道不好。
明·施耐庵《水浒传》第八回:“张教头道:‘贤婿,甚么言语!你是天年不齐,遭了横事,又不是你作将出来的。’”
太歳头上动土 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
旧时迷信谓在太岁出现的方向动土兴建,会招来灾祸。因以“太歲頭上動土”比喻触犯凶恶强暴的人,将会招致祸殃。《水浒传》第二回:“你也須有耳朵,好大膽!直來太歲頭上動土!”《初刻拍案惊奇》卷三:“官人不要在太歲頭上動土,我媳婦不是好惹的!” 老舍 《骆驼祥子》十四:“你敢在太岁头上动土,我是干什么的,你也不打听打听!”参见“ 太歲 ”。
堂堂一表 táng táng yī biǎo 形容身材魁伟,相貌出众。
明·施耐庵《水浒传》第十七回:“爹娘生下洒家,堂堂一表,凛凛一躯,自小学成十八般武艺在身,终不成只这般休了!”
螳螂黄雀 táng láng huáng quâ
比喻目光短浅,只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉,黄雀在后”的略语。明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“打虎功思悬赏,杀人身被官拿,试看螳螂黄雀,劝君得意休夸。”
无千无万 wú qiān wú wàn 指不计其数;极多。
明·施耐庵《水浒传》第十七回:“杨提辖,且住!你听我说:我在东京太师府里做奶公时,门下官军,见了无千无万,都向着我喏喏连声。”
忘恩失义 wàng ēn shī yì
忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。
明·施耐庵《水浒传》第六十二回 :“李固道:‘我不是忘恩失义的人,慢慢地报答你两个。’”
行不更名,坐不改姓 xíng bù gēng míng,zuî bù gǎi xìng 表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“我行不更名,坐不改姓,都头武松的便是!”
效犬马力 xiào quǎn mǎ lì
效劳的谦词。意思是效犬马之劳。
《水浒传》第八二回:“臣旧岁统率大军前去征进,非不效犬马力,奈缘暑热,军士不伏水土。”
心惊胆裂 xīn jīng dǎn liâ
形容极度惊恐。
明·施耐庵《水浒传》第七十九回:“先锋将魄散魂飞,合后兵心惊胆裂。”
雄纠纠,气昂昂 xiïng jiū jiū,qì áng áng 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
纠纠:健壮威武的样子。昂昂:情绪高涨的样子。形容雄壮威武,情绪高昂。明·施耐庵《水浒传》第一百六回:“那贼将季三思、倪慑,领着十余员偏将,雄纠纠,气昂昂的杀奔到城下来。”
心慌撩乱 xīn huāng liáo luàn 心里慌张忙乱,心绪混乱。
明·施耐庵《水浒传》第六十九回:“却才上胡梯,踏了个空,争些儿跌了一交,因此心慌撩乱。”
惜客好义 xī kâ hǎo yì
指好客仗义。
明·施耐庵《水浒传》第十五回:“我只道你们弟兄心志不坚,原来真个惜客好义。”
心头撞鹿 xīn tïu zhuàng lù
心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
明·施耐庵《水浒传》第一○一回:“王庆看到好处,不觉心头撞鹿,骨软筋麻,好便似雪狮子向火,霎时间酥了半边。”
徇私作弊 xùn sī zuî bì
为了私情而弄虚作假。
明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。”
须发皆白 xū fà jiē bái 胡须头发全都白了。指年事以高。
明·施耐庵《水浒传》第二回:“那太公年近六旬之上,须发皆白,头戴遮尘暖帽,身穿直缝宽衫,腰系皂丝绦,足穿熟皮靴。”
悬肠挂肚 xuán cháng guà dù
形容挂念之深切。
明·施耐庵《水浒传》第四十二回 “只为父亲这一事,悬肠挂肚,坐卧不安。” 眼疾手快 yǎn jí shǒu kuài 形容做事机警敏捷。
明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“倘或被眼疾手快的拿了送官,如之奈何?”
一佛出世,二佛涅槃 yī fï chū shì
犹一佛出世,二佛生天。
明·施耐庵《水浒传》第九回:“[差拨]把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。”
义胆忠肝 yì dǎn zhōng gān 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
指为人正直忠贞。
《水浒传》第七二回:“义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。”
养兵千日,用在一朝 yǎng bīng qiān rì,yîng zài yī zhāo 指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
明·施耐庵《水浒传》第六十一回:“卢俊义听了大怒道:‘养兵千日,用在一朝!我要你跟我去走一遭,你便有许多推故。’”
亚肩迭背 yà jiān diã bâi 肩压肩,背挨背。形容人多拥挤。
明·施耐庵《水浒传》第23回:“武松在轿上看时,只见亚肩迭背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看大虫。”
眼捷手快
眼力好,动作快。《水浒传》第十七回:“ 何濤 自從領了這件公事,晝夜無眠,差下本管眼明手快的公人,去 黄泥岡 上往來緝捕。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 何立 帶了夥伴,並一班眼明手快的公人,逕到 官巷口 李 家生藥店,提捉正賊 許宣。”《儿女英雄传》第六回:“那女子眼明手快,連忙丢下杠子,拿出那把刀來往上一架。” 李劼人 《天魔舞》第十七章:“这也得眼明手快比较内行的人,才行啊!”亦作“ 眼明手捷 ”。元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“想起俺少時節眼明手捷,體快身輕;到如今老了也腰曲頭低。”
衣食饭碗 yī shí fàn wǎn 比喻赖以为生的职业或技能等。元 李行道 《灰阑记》楔子:“俺女孩兒倒也肯嫁他,只是俺這衣食飯碗,如何便割捨得。”亦省作“ 衣食飯 ”、“ 衣飯碗 ”。《水浒传》第十五回:“ 阮小五 接了説道:‘教授不知,在先這 梁山泊 是我弟兄們的衣飯碗,如今絶不敢去。’” 明 李贽 《初潭集·兄弟上》:“彼蓋真知 孔聖人 留此一鉢衣食飯以遺後人耳。”
一帆顺风 yī fān shùn fēng 比喻非常顺利,没有任何阻碍。同“一帆风顺”。
明·施耐庵《水浒传》第四十一回:“三只大船载了许多人马头领,却投穆太公庄上行,一帆顺风,早到岸边埠头。”
以终天年 yǐ zhōng tiān nián 以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
明·施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多少是好!”
雨零星乱 yǔ líng xīng luàn 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
残败零落貌。常用以比喻溃败。
明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“王矮虎、一丈青赶了一直,赶不上,呼延灼自投东北上去了。杀的大败亏输,雨零星乱。”
猿啼鹤唳 yuán tí hâ lì
猿和鹤凄厉地啼叫。
明·施耐庵《水浒传》第五十三回:“两崖分虎踞龙盘,四面有猿啼鹤唳。”
压肩叠背 yā jiān diã bâi 指人众多密集。
《水浒传》第四十回:“江州府看的人,真乃压肩叠背,何止一二千人。”
雨零星散 yǔ líng xīng sàn 残败零落貌。常用以比喻溃败。
明·施耐庵《水浒传》第一百九回:“[张清、王英]杀散左哨军兵,如摧枯拉朽的直冲进来,杀得贼兵四分五裂,七断八续,雨零星散,乱窜奔逃。”
咬定牙根 yǎo dìng yá gēn 忍受痛苦而坚持到底,或意志坚定不移。
明·施耐庵《水浒传》第六十六回:“李逵浑身脱剥,咬定牙根,手双斧,从城濠里飞杀过来。”
倚草附木 yǐ cǎo fù mù
①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”
冤各有头,债各有主 yuān gâ yǒu tïu,zhai gâ yǒu zhǔ
比喻处理事情必寻负主要责任的人。
明·施耐庵《水浒传》第二十六回:“武松捋起双袖,握着尖刀,指何九叔道:‘小子粗疏,还晓得冤各有头,债各有主。你休惊怕,只要实说,对我一一说知武大死的缘故,便不干涉你!’”
眼花心乱 yǎn huā xīn luàn 形容心神迷惑不定。
明·施耐庵《水浒传》第五十九回:“这厮虽然奸猾,也骗得他眼花心乱了。”
走头无路 zǒu tïu wú lù
绝路。比喻陷入绝境,没有出路。
《水浒传》第五六回:“徐宁妻子并两个娅嬛,如热鏊子上蚂蚁,走头无路。不茶不饭,慌做一团。” 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
捉摸不定 zhuō mō bù dìng 估量不透。捉摸:猜测,预料。
明·施耐庵《水浒传》第二回:“却说朱武、杨春两个正在寨里猜疑,捉摸不定。”
遮天蔽日 zhē tiān bì rì
遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“远远望见辽兵盖地而来,黑洞洞遮天蔽日,都是皂雕旗。”
仗义疎财
亦作“ 仗義疏財 ”。谓重义气而分财助人。元 郑廷玉 《忍字记》楔子:“這個員外必是箇仗義疎財的人。” 元 无名氏 《贫富兴衰》第二折:“全不肯施仁布德行方便,那裏有仗義疎財發好心。”《水浒传》第三七回:“多聽的江湖上來往的人説兄長清德,扶危濟困,仗義疏財。”
坐卧不离 zuî wî bù lí
指时刻相随。
明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明,百伶百俐,料道在此不能脱生,又举目无亲,见倪氏爱他,便对倪氏说,向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
诈败佯输 zhà bài yáng shū
诈、佯:假装。假装败阵,引人上当。
明·施耐庵《水浒传》第八十五回:“林冲、花荣占住吊桥,回身再战,诈败佯输,诱引卢俊义抢入城中。背后三军,齐声呐喊。城中宋江等诸将,一齐兵变,接应入城。四方混杀,人人束手,个个归心。”
朱甍碧瓦 zhū mãng bì wǎ
红色屋脊,青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。
明·施耐庵《水浒传》第九回:“朱甍碧瓦,掩映着九级高堂;画栋雕梁,真乃是三微精舍。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷“中间显出一座八角亭子,朱甍碧瓦,画栋雕梁。”
知书通礼
同“ 知書達禮 ”。《水浒传》第一一六回:“看了 柴進、燕青 出言不俗,知書通禮,先自有八分歡喜。”参见“ 知書達禮 ”。
做好做恶 zuî hǎo zuî â
假装做好人或恶人,以事应付。
《水浒传》第六二回:“两个公人,一路上做好做恶,管押了行。”
众虎同心 zhîng hǔ tïng xīn 关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。
明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“三山聚义打青州,众虎同心归水泊。”
真赃真贼 zhēn zāng zhēn zãi 赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
明·施耐庵《水浒传》第三十三回:“黄信道:‘还你一个证见,教你看真赃真贼,我不屈你。左右,与我推将来。’”
捋虎须 luō hǔ xū
捋:抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。
明·施耐庵《水浒传》第五回:“太公道:‘好却甚好,只是不要捋虎须。’”
执鞭坠镫 zhí biān zhuì dâng 亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑,多表示倾心追随。
明·施耐庵《水浒传》第六十七回 :“若得与兄长执鞭坠镫,愿为一卒,报答救命之恩,实为万幸。”
朱颜绿发 zhū yán lǜ fā
指青春年少。
宋·沈遘《送句谌通判颖川》诗:“朱颜绿发出尘土,长缨高盖生清风。”明·施耐庵《水浒传》第四十二回:“宋江看那女童时,但见:朱颜绿发,皓齿明眸。”
皓齿朱唇
白齿红唇。形容容貌秀美。《水浒传》第九回:“馬上那人,生得龍眉鳳目,皓齒朱脣,三牙掩口髭鬚,三十四五年紀。”亦作“ 皓齒紅唇 ”。鲁迅 《故事新编·铸剑》:“那头是秀眉长眼,皓齿红唇;脸带笑容;头发蓬松,正如青烟一阵。”
壮气凌云 zhuàng qì líng yún 豪壮的气概高入云霄。
明·施耐庵《水浒传》第第六十一回:“杀场临敌处,冲开万马,扫退千军。更忠肝贯日,壮气凌云。”
诈奸不及 zhà jiān bù jí
犹言十分奸诈。
明·施耐庵《水浒传》第七回:“正在五岳楼下来,撞见个奸诈不及的,把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回:“那厮带将许多诈奸不及的三二十人,迳入家里,来宅子后看了,便要发遣我们出去,他要来住。”
诛尽杀絶
谓全部杀尽,不留一人。元 李寿卿 《伍员吹箫》第一折:“將俺老相國 伍奢 父子,滿門家屬,誅盡殺絶。”《水浒传》第一一二回:“今日天兵臨境,尚不知死,关于水浒传的成语:http://www.xiexiebang.com/changyong/
敢來與吾拒敵!我等不把你這賊徒誅盡殺絶,誓不回兵!” 明 无名氏 《单刀劈四寇》头折:“將 董卓 滿門良賤,誅盡殺絶。”