第一篇:文字趣趣文字------仿写文言文
文字趣趣文字
一、教学目标
1、加强对文言文的感性认识
2、激发学文言文的兴趣
3、训练凝练语言的习惯
二、教学重点
1、激发学文言文的兴趣
2、训练凝练语言的习惯
三、课时一课时 教学过程
一、导入
文言作文已成为考场作文中的稀有品。2001年南京考生蒋昕捷以文言文写成《赤兔之死》,赢得满堂喝彩,成为当年高考作文的扛鼎之作。2003年北京101中学耿亮同学也用文言写成的《转折》满分作文。
文言文写作是新教育的需要。一是新课标调整了文言文的比例,新教材中的文言文数量增加了不少。二是新教材在文言文编排上有了新的调整。一改文言文单独组成单元的编排模式,而把文言文同现代文直接组合在一起。在这种情形下,我认为,同学们除了加强文言文的阅读量外,适当的进行文言文仿写练习有利于你们进一步加强对文言文的感性认识,加大学习的兴趣。文言简洁、凝练,富有表现力。写作浅易的文言文,是学生个性的一种体现。如何写好浅易的文言作文,我认为,仿写古文经典不失为一个好的练兵场。[佳作示例一] 新木兰诗文/一考生
嘻嘻复嘻嘻,靓女正上机;不闻拨号声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆;女亦无所思,女亦无所忆。昨夜网上行,所遇实心惊;妹儿十二封,皆邀网下逢。靓女本已嫁,已随他人姓;上网为自娱,兼可结新朋。东版赋闲情,西版写自传;南下诉心曲,北上为聊天。
朝起网上来,暮亦网上连;不闻夫君唤妻声,唯闻虫虫呼叫不断间。但辞聊天室,又至戒聊版;不闻虫虫呼叫声,却见邀请帖子飞满天。下网见夫君,夫君泪成行;只顾上网瘾,欠债百千强。问女欲何去,坦言拜爹娘,借款千里行,赴约诉衷肠。
爷娘闻女来,四处急躲藏;阿秭闻妹来,速速锁门窗;小弟闻秭来,慌忙爬东墙。开我昔时门,挪你罗汉床;撬我旧时橱,搜你密码箱。当窗点钞票,立马去机场;千里见网友,网友眼放光;同网一个月,不知靓女俏模样。
恐龙亦羞涩,靓女亦张狂;都在网上聊,安能辨我是啥样? [简评]这位网友模仿《木兰诗》,写成乐府诗真是绝妙得可以。他把一位痴迷网恋的靓女作为叙事诗的中心人物,通过“当户”上网、坠入“网恋”、不顾亲情、网下约会等情节的诉说,刻画了一个另类靓女的形象。读来让人大快朵颐。
二、分析技巧
1、请同学将原文与仿作比较,发现了什么?
句式相同字数相同有相同的韵母节奏感强读来朗朗上口
三、学以致用
请同学们就学过的课文《陋室铭》进行分析并仿写
1、分析 《陋室铭》是一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇花,千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法,对偶工整,对比鲜明,互相衬托,虚实相生,引经据典,言志如诗,通过对居室环境的描写,极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。具有一种韵味如歌的音乐美,读来如行云流水,文气通达起伏,是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
结构简析:《陋室铭》通篇9句话,81个字,一韵(ining韵脚)到底,一气呵成。这篇短文按照内容可分为三部分:
1、(1—3句):以山水起兴,引入正题,即居处虽然简陋,却因主人有“德”而“馨”,声名远播。
2、(4—7句):写室外环境和室内起居生活,表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣。
3、(8—9句):引圣人之言,收束全篇,说明陋室“不陋”。这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高尚品格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。
2、学生练习仿写
上品之作——《陋吏铭》
德不在高,有位则名;才不在深,有权则灵。斯实陋吏,惟钱是馨。抬贿上阶赂,酒色入帘亲。谈笑有豪富,往来无农工。可以唱高调,不离经;有丝竹之悦耳,无案牍之劳形。冬暖南海庐,夏凉北戴亭。小子云:“何陋之有?”
3、品析
《陋吏铭》与《陋室铭》相比,这篇东西虽然只改动了几个字,却使那群贪官污吏的嘴脸昭然若揭。4二次练习上品之作
分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,漫画翻得勤。琢磨追明星,寻思看电影。可以睡大觉,作鼾声。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非篮球场,好似游戏厅。心里云:“混张文凭”。
以上内容从不同角度展示了个别“混凭生”庸度日月、放松学习的各种不良现象,或嗜好娱乐或迷恋网吧或盲目追星或昏昏欲睡真是极尽厌学之能事,浪费了大好时光,荒废了学业。
四、谈收获
五、教师小结
1爱好古典范文是文言文写作的前提。“兴趣是最好的老师。”对文言文不感兴趣,你最好不要尝试写作文言文。可以说,平时的兴趣决定了你文言写作的成败。2熟诵古典范文是文言文写作的基础。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”对古典范文熟烂于心,倒背如流,写起文言文才能信手拈来。可以说,日常的积累决定了你文言写作水平的高低。
3创新是文言文写作的灵魂。借用古典范文的形式,来表达你主题创新的内容。可以说,创新的精神引领你走向了文言写作的操练场。[友情告示] 我们应该站稳脚跟,不要对文言作文盲目追捧和仿效。文言文毕竟是一种比较难写的文体,“没有金刚钻,别揽瓷器活”,在考场作文中,没有充分的把握,最好不要尝试。附
中考[佳作示例二] 孔雀东南飞文/江苏一考生 孔雀东南飞,五里一徘徊。“五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!”好事人相承,传遍南京城。父母笑口开:“咱娃是块宝,样貌长得好。学习成绩棒,奖状没处放。工作随你挑,美女随你找。”
此生脾气牛,心志过云头。堂上启父母:“儿子体质娇,犹需多煅造。家中条件好,滴滴父母汗;儿子要独立,想吃自己饭。”
父母大张口,婆婶都曰奇,姐弟不作声,外人只相疑。父母无奈何,只得随儿意:“孩儿已长成,应该靠自身。独立也可以,不出南京门!” 此生不乐意,以背对双亲:“二老误儿意。儿子想独立,立志去西北。国家政策好,西部旺气开。儿子肯吃苦,一定能成才。”
“西部大开发?”二老心相疑,万分不乐意。东边招大娘,西边请阿婆,南边望二爷,北边喊三叔,亲戚聚一堂,都为此儿忙。二爷开尊口:“西部有啥好?环境太恶劣,困难一重重。我去十五年,归来两袖风!”
大娘也帮腔:小子相貌好,潘安比不了,人品没得说,城中很难找。又是研究生,还愁没人要?”
此生意志坚,就是不松口。任凭谁来说,就是不回头。不是此生倔,而是心高远。他对大家说:“大爷大娘们,叔叔婶婶们,城中安乐窝,小子并不爱。国家搞建设,急急要人才。我想去西部,越想越应该。东西是一家,都属大中华。东部要发达,西部不能差;如果差距大,国家就要垮。套用鲁迅话:我不建西部,谁来建设她!中华要腾飞,建设是关键。孩儿意志坚,长辈壮我行!”
众人听此言,倍感心灵撼。此子之选择,令人心底叹。心灵之选择,实在不简单。众人支持他,西部去登攀。孔雀向西飞,今朝更好看。
刘晓丽
第二篇:文言文课堂教学“趣”谈
鹤山市2017基础教育优秀教学论文评选参评作品 作品统一编号:________
文言文课堂教学“趣”谈
摘 要:兴趣是学生学习的内动力,在文言文课堂教学中,教师要想课堂充满生趣,就必须尽心发掘文言文的“趣”味,努力通过导入生趣、成语觅趣、授谬激趣、征引添趣、溯源追趣、缘情益趣等教学方法激发学生的学习兴趣。
关键词:文言课堂;导入生趣;成语觅趣;授谬激趣;征引添趣;溯源追趣;缘情益趣;
兴趣是学生学习的内动力,是学生学习活动中最现实、最活跃的成分,“知之者不如好知者,好知者不如乐知者”。实践证明,学生只有对学习产生兴趣,才能有强烈的求知欲,才能积极主动地去学习,并做到“学有所乐”,从而“学有所获”。然而文言文课堂教学常常出现教师在讲台上滔滔不绝,学生在下面打呵欠、伸懒腰,甚至干脆睡懒觉而无动于衷的悲哀情形。
这种情形严重损害了师生之间的“教学相长”,反映出学生对文言文课堂学习的心理陌生、疲劳,甚至厌倦,究其原因正是学生文言文学习兴趣的严重缺失。美国著名教育心理学专家布鲁纳说过:“学习的最好刺激, 乃是对所学材料的兴趣”,“追求优异的成绩,„„不但同我们教什么有关系,而且同我们怎样教和怎样引起学生的兴趣有关系”。作为教学的组织者与实施者,语文教师该如何发掘文言文课堂教学中的“趣”呢?
1、导入生趣
作为语文教师,导入往往十分重要,好的导入往往是成功的一半。因此,新课伊始切忌开门见山地直接板书课题或干脆扎入课文阅读讲析。我们不妨结合学生的身心特点、掌握的知识点和新课学习内容,精心设计美妙的导入,花几分钟开场,用风趣的语言、形象的渲染、悦耳的音乐、动人的故事、诗一般的激情将学生带入某种气氛或情景之中,让学生对新课产生一种阅读期待,从而激发他们学习新课的兴趣。
一般来说,新课导入主要有援引法、图示法、音乐法和故事法等。(1)援引法。导入时援引诗词名句、格言、谚语、摘抄等。如援引《易水送别》导入《荆
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轲刺秦王》,援引陶渊明《归园田居》《饮酒》导入《归去来兮辞》等等。(2)图示法。导入时运用多媒体展示一张张直观、生动而形象的图片。如《过小孤山大孤山》,让学生欣赏小孤山、大孤山、澎浪矶以及江边烽台和怪石等精美图片,通过图片加深学生对文意的初步把握,激发他们的阅读期待视野,进而产生审视文中所观游的美景欲望。(3)音乐法。导入时播放一段与新课内容相关联的音乐。如以歌曲《苏武牧羊》导入《苏武传》,随着音符的跳动,学生很快被辛酸凄楚的歌词以及悲壮慷慨的歌声所打动,流露出对苏武守节不辱的敬仰之情,在“情”的驱动下,原本枯燥的古文此时也变得津津有味。(4)故事法。导入时以故事的形式简单介绍新课中的故事以及所发生的背景。如 《烛之武退秦师》,通过讲述新课中故事发生的背景唤起学生对故事中人物命运及事件的关注,再对故事本身作“空白”讲解,迫使学生“欲知后事,且看课文”,产生一睹为快的冲动。
2、成语觅趣
成语是中国传统文化的一大特色,它有固定的结构形式和固定的意义。在学习文言文词义与古代汉语语法常识时,只要教师洞悉成语,就会发现,如果对成语的含义掌握得很扎实的话,可以积累起文言文中很多经常会考到的字词的含义和语法知识。教师在讲课时,如果懂得将文言文的学习同成语的理解建立起有机联系,自然会从这一文化瑰宝中觅得一番趣味,在此引导之下,久而久之,学生经过自己的体验,也会体会到乐趣,从而拓展文言文学习的方法,提高文言文学习兴趣。
成语可以帮助我们理解并掌握文言文词义。比如“克勤克俭”中的“克”就是“能够”;“狐假虎威”中的“假”就是“借助”;“义不容辞”中的“辞”就是“推托”;“偃旗息鼓”中的“偃”就是“倒下”;“功亏一篑”中的“篑”就是“土筐”;“望风而逃”中的“风”就是“势头”;“一衣带水”中的“带”就是“衣带”;“屡试不爽”中的“爽”就是“差错”;“不刊之论”中的“刊”就是“更改”;“赴汤蹈火”中的“汤”就是“热水”;“具体而微”中的“具体”就是“形体具备”等等,许多生僻的词义在具体的成语中往往会得到形象生动而具体深刻的理解。
成语还可以帮助我们轻松学习枯燥的文言文语法知识。(1)在文言句式方面,中学阶段学习的主要有六类:判断句、被动句、宾语前置、介宾结构后置、定语后置、主谓倒装。这些句式往往体现在成语中,比如“非亲非故”“草木皆
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兵”“浮生若梦”“言为心声”等等,分别用“非”表否定判断、用“皆”“若”“为”表判断。比如“为名所累”“囿于成见”“秋扇见捐”“水滴石穿”“兵挫地削”等等,既有形式上的被动,也有语意上的被动。比如“时不我待”“毛将焉附”“以一当十”“唯利是图”等等,分别是否定结构、疑问结构、介宾结构和固定结构中的宾语前置。比如“嗤之以鼻”“相濡以沫”“绳之以法”“生于忧患”“无济于事”等等,均为介词“以”或“于”构成的介宾结构后置。比如“骑者善堕”即为定语后置“善骑者堕”。比如“诚哉斯言”即为主谓倒装“斯言信哉”。至于省略句,如“穿云裂石”(声音穿云裂石),“千钧一发”(千钧引一发),“金石为开“(金石为之开)等等则分别省略主语、谓语和宾语。(2)在词类活用方面,成语也体现得淋漓尽致。比如“风起云涌”“朝秦暮楚”“道听途说”“车载斗量”都是名词作状语,分别用名词表示动作行为发生的情状、时间、地点、方式等。比如“礼贤下士”“不毛之地”等则是名词用作动词。比如“不近人情”“不白之冤”等则是形容词用作名词。比如“惩恶扬善”“扶危济贫”等则是形容词用作名词。比如“破釜沉舟”“翻江倒海”“劳民伤财”“息事宁人”等则是使动用法。比如“草菅人命”“鱼肉百姓”“不耻下问”“幕天席地”等则是意动用法。
3、授谬激趣
在文言文课堂教学中,教师根据教学内容有目的、有重点地出错,往往会造成一种激发学生去研究、辨析、比较、掌握学习内容的态势。在这个过程中,教师“犯错”,学生“发现”错误,并共同“寻找”错误的原因,整个过程学生积极参与,师生交流互动,课堂气氛活跃。不仅调动了学生的积极性,培养了他们发现错误、分析错误、纠正错误的能力,而且教学目标相对集中、突出,从而帮助他们从看似无趣的教材内容中发现趣, 尝到趣。
例如讲《鸿门宴》坐席时,我故意将“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。„„沛公北向坐,张良西向侍”讲成“项王、项伯南向坐,亚父北向坐。„„沛公东向坐,张良西向侍”。学生马上就问:“老师,您的书怎么和我们不一样呢?”我忙答道:“书,是一样的,不过老师这样讲是有理由的,看你们谁能说出这个理由来。”于是,学生积极翻阅资料,终于兴奋地发现古人宴席以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向为侍坐。问题自然迎难而解了,原来司马迁如此安排坐席是为了突出项羽的自高自大,而老师故意出错是为了向他们强调细节描写对人物刻画的作用。后来我还特地告诉他们古人“南面称孤,北面称臣”的道理,3 / 6
不过宴席与这是不同的。
又如在讲文化常识“冠礼”时,我故意将“古代男子二十岁成年”,讲成“古代男子和今天的人一样都是十八岁成年”。这时学生就在嘀咕老师讲错了,我就急忙问道“你们说说古代男子是多少岁成年”,学生争先恐后地说“二十”。我又问“那古代女子是不是十八岁成年呢”,在一问一答中这个知识点就被轻松而愉悦地掌握了。更重要的是,通过此法也让学生明白了读书应该在可疑处多疑、疑能生趣的道理。
4、征引添趣
在文言文课堂教学中, 有时为了让学生对某一问题有较深刻而又全面的理解,教师常常会适当地旁征博引。这种征引不仅让学生觉得教师知识渊博,才华横溢,魅力无穷,而且能帮助学生增加知识量, 开阔眼界。更重要的是形象而生动的征引内容,常起到示例的作用,能将复杂而抽象的问题具体化、简单化,给原本枯燥无味的教学内容增辉添彩, 使学生对教师所教内容兴趣横生。
例如人教版必修5《古代文化常识》“天文地理”模块中关于“星宿”,教师由于阅读文献丰富往往容易理解,可是学生接触这些知识点少,难免因为陌生而产生畏难情绪,而教材所涉猎的又颇为简练,如何让学生理解并掌握这个重难点知识呢?教师在讲解时就有必要旁征博引,从学生熟悉的古诗文中找出涉及星宿的语句:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”“星分翼轸,地接衡庐”“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”“人生不相见,动如参与商”等等,并让学生找出其中的星宿名称。在初步了解之后,教师便可自然而然地道出“二十八星宿”:北方是玄武七星((斗、牛、女、虚、危、室、壁),南方是朱雀七星(井、鬼、柳、星、张、翼、轸),东方是苍龙七星(角、亢、氐、房、心(又名商)、尾、箕),西方是白虎七星(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参),并追问道:“为什么古人常有‘人参相见,动如参与商’的感慨呢?”学生肯定会马上答道:“参星在西方,商星在东方,人生动不动就像参星与商星一样分隔在东西两方而不能见面。”除此,教师还可以征引其他诗文:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”“上有六龙回日之高标”“但愿人长久,千里共婵娟”“这些中老爷的都是天上的文曲星”等,在师生互动交流中让学生掌握其他星宿名称,如华盖星,太阳、月亮、文曲星等。当然,在落实文言文一词多义时,此种征引亦不可少,在此不再赘述。
5、溯源追趣
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好奇之心人皆有之,对文言文词义的探本溯源自然就其乐无穷。在汉字六书中,古人通过象形、指事、会意、形声的造字法创造出含义丰富、形状各异的汉字,其中许多汉字的含义往往与字形相关。在文言文教学课堂中,教师可以引导学生用汉字溯源的方法来推断并记住这些字的含义,既生动形象,记忆深刻,也能在探究本源中的追求寻到乐趣。
因此,在教文言文时,教师不妨先教学生形旁的意义,比如“禾”与五谷有关;“贝”与金钱有关;“皿”与器具有关;“宀”与房舍有关;“冖”与覆盖有关;“阝”与地名有关;“言”与说话有关;“隹”与鸟雀有关;“耒”与耕种有关;“豸”与猛兽相关;“糸”与捆绑有关;“纟”与丝织品有关;“歹”与死亡有关;“月”与肉有关;“王”与玉石有关;“目”与眼有关;“页”与首有关;“攴”与敲打有关;“求”与毛皮有关等。然后再让学生结合具体的语境来演绎词义的推断方法,当他们掌握技巧后很快就能体会到收获的乐趣。
这种方法在讲授古今词义变化的时候,同样是可以运用的。比如探讨“爪牙”古今含义变化时,教师不妨先列举古今文白句例:(1)“蚓无爪牙之利,筋骨之强”(《劝学》)(2)“将军者,国之爪牙也。”(《汉书·李广传》)(3)“郭全海寻思‘满洲国’这么一个大密探,藏在这儿一年多,没有发觉,一定有爪牙。”(《暴风骤雨》)再问问学生情感色情有何不同,经过溯源,就不难明白:“爪牙”原指动物的尖爪和利牙;后来古人把得力的帮手、干将比喻成爪牙,属于褒义词;现在多比喻为坏人效力的人,即党羽、帮凶,属于贬义词。这样的溯源,既开阔了学生知识眼界,也让学生在由褒到贬的情感逆转中品尝到了十足的趣味。
6、缘情益趣
“关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下”,在古代作为化成天下的人文特别重视人的节操和修养以及美好的情感,并逐渐形成“以文载道”“为情造文”的审美范式。因此,教师在文言文教学课堂上就应该顺势而为,从道德情操层面入手,通过不同的方式引导学生去学习并感受文中人物的至情至性,从而增益趣味。
比如归有光《项脊轩志》,作者以项脊轩的前后变化为线索,通过一系列家庭琐事,倾诉“多可喜,亦多可悲”的衷肠,表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对死去的祖母、母亲、妻子的深切怀念,也表现了作者年青时刻苦读书、怡然自得的乐趣。又如李密《陈情表》,作者在开头描述了自己在小时候的不幸,用
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此来侧面描述祖母对自己的照顾,而在文章后面又表达了君主对“卑微”自己的赏识的感激之情,也表示自己愿为其效犬马之力,又倾诉自己不能从命的苦衷,可谓真情流露,委婉畅达。难怪宋代学者赵与时《宾退录》说:“读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。”
总之,文言文作为一种与现代语言差别极大、年代相隔甚远、文辞简约而精深的语言,势必给学生的学习习近平添不少困难,也给语文教学造成重重障碍。不过,教师在文言文课堂教学中,一定要懂得驾驭,学会综合运用不同的教学方法,积极引导学生,努力发掘其中所蕴含的趣味。
参考文献:
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第三篇:趣写新年贺词
练习六中有一道题目:写新年贺词。恰巧教学这一题的时候,也临近元旦。于是便准备好好利用这一道题,让学生把美好而精致的祝福,送给父母、老师、同学以及所有的好朋友。怎样才能写好新年的贺词呢?我在网上下载了几则比较有新意的新年贺词,开拓学生的思路,比如:
1、蔚蓝蔚蓝的天
雪白雪白的云请记住
我得新年祝福
是
蓝天中最白最白的那一朵云。
2、每年的这个时候,祝福就会象海洋涌向你,希望我的祝福象一叶轻舟,载你乘风破浪,到达成功的彼岸!新年快乐!
第四篇:文言文“激趣”七法
文言文“激趣”七法
《课标(2011年)》指出“当今世界,经济全球化趋势日渐增强,现代科学和信息技术迅速发展,新的交流媒体不断出现,给社会语言文字生活带来巨大变化,对中华民族优秀传统文化的继承,对语言文字运用的规范带来新的挑战。”文言文承载中华民族五千年的文明,让学生认识到中华民族文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养,提高文化品位,文言文教学责无旁贷。文言文在中考中也占有重要地位。文言文的教学越来越受重视,但是学生畏惧文言文,此时就需要我们语文教师站出来帮助学生,让他们树立学习文言文的信心。我们可以创造性的进行文言文教学,采用一些独特的方法来激发学生学习文言文的兴趣,让他们喜欢上文言文。本人在文言文的教学中做了一些尝试,取得了较好的效果。
一、课文扩写
司马迁的《陈涉世家》描写了两千年前爆发的陈胜领导的农民起义的发生发展过程,作者善于运用语言描写、动作神态描写等多种描写技巧来塑造人物形象,生动形象地再现了这场伟大斗争的图景,其中陈胜为发动起义做的舆论准备“鱼腹藏书”和“篝火狐鸣”,陈胜发动起义的过程“并杀两尉”、“召令徒属”和“为坛而盟”,虽然简单,却给学生 留下了深刻的印象,可让学生扩写上述几个事件,一方面可让学生练习记叙文描写的技巧,另一方面加深对课文内容的理解。
例如,某一学生描写的“篝火狐鸣”:
夜深了,月爬上树梢,静静地注视人间发生的一切。
就在一座破旧祠庙旁的树丛里,吴广用竹笼装着一团火,看起来阴森森的,就像是鬼火。而吴广的身影从树丛里进进出出,谁知道他在忙活什么!
正巧,一名士兵想去小解,出了军营,正让他撞见了那团“鬼火”。接着,一个幽幽的声音传来,像狐狸叫“大楚兴,陈胜王……”这名士兵吓得愣在了那里,良久,他才回过神来,箭一般地向军营跑去……
在文言文的教学活动中,对课文进行加工,进行扩写,有利于培养学生的想象力,有利于学生对于课文内容的理解的深化,有利于激发学生学习文言文的兴趣。扩写是课文的延续,要想写得成功,学生就必须深入课文,理解课文,把握人物形象。这篇扩写,学生的想象力得到了培养,同时也检查了学生对于课文内容的理解。
二、举办辩论会
以《陈涉世家》为例,确定的辩题为:到底应该立谁为王。正方观点:应该立陈胜为王;反方观点:应该立吴广为王。
正方:我方认为应该陈胜为王。当吴广等人都安与现状,在田间替别人劳动时,陈胜喊出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”,表明他有远大的志向,而吴广和其他人却不理解他,目光短浅的人怎么能够为王呢?“王”是要有远大志向的,这样以后才能有所作为。
反方:我方认为应该吴广为王。首先纠正一下对方辩友,课文当中没有说明吴广嘲笑陈胜呀,怎么能够证明吴广就没有远大的志向。在课文当中,一些事情基本都是吴广去完成的,没有吴广,起义能够成功吗,吴广在这次起义当中充当了一个重要的角色。
正方:吴广是在这次起义当中充当了一个重要的角色,但是一个重要的角色也不能为王呀,相信对方辩友肯定看过《水浒传》,当中的军师吴用不重要吗,可是还是宋江为王呀。
反方:如果没有吴广的策划,威服众人,惹恼将尉,并杀两尉,激怒其众,给大家断了后顾之忧,让大家一起来追随他们,起义能够成功吗?
正方:“鱼腹藏书”“篝火狐鸣”这些策略多么的高明呀,他正好利用了古人相信迷信的这一特点,在当时的情况之下,如果你是一名士兵,你能够不拥护陈胜为王吗?
反方:但是古人也是非常的淳朴的,谁有才能,他们的眼睛是雪亮的,吴广做了这么的有意义的事情,他们心里明白,他们难道会选择一个只会在幕后策划,而没有一点实干的人为王吗?
……
辩论,唇枪舌剑,你来我往,气氛激烈。通过这样一节 课,同学们更加熟悉了课文内容,把握住了人物的性格特点。作为一名语文教师在教学文言文的时候,首先要解放自己的思想,不要以为你不讲,学生就不会,其实不然,应该认识到我们的教育要以学生的发展为本,为学生提供舞台,充分挖掘学生的自主性,让学生成为学习的主人。
三、编写课本剧
教师要更新观念,给学生提供一种环境,充分发挥他们学习的自主性,使他们成为学习的主人。这样学生学得轻松,教师教得愉快。
《唐雎不辱使命》一课有生动故事情节,富有戏剧性,可指导学生把课文改编成课本剧进行表演。
课前布置任务以及明确要求:①再现原文情节,忠于原文;②要注意刻画人物的语言、动作、心理、神态等;③表演时语言要连贯得体,声音响亮;④以小组为单位,全班任意组合。经过了解,他们每个小组课后在一起自学了课文,利用手中的资料以及其他的途径,通过这一方式,他们基本上了解了课文,生字词的障碍基本解决,仔细体会文中的人物性格形象。
《唐雎不辱使命》课本剧(节选)第五幕
将军:安陵国使臣求见。秦王:宣!将军:宣唐雎进见!唐雎:小人叩见亲王!秦王:来者何人?
唐雎:小人安陵国使臣唐雎。
秦王:寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?
唐雎:否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
秦王:公亦尝闻天子之怒乎? 唐雎:臣未尝闻也。
秦王:天子之怒,伏尸百万,流血千里。唐雎:大王尝闻布衣之怒乎?
秦王:布衣之怒,也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。
唐雎:此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
秦王:先生坐!何至于此!寡人明白了:韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,只因为有先生也。”
唐雎:那大王还换不换地了? 秦王:不换不换,今天我作东,到泰和酒楼一醉方休!走,走!
四、节目访谈
以《桃花源记》为例,课前准备:①任意组合,在小组内,一人为主持人,其余为嘉宾:;②主持人负责准备问题,嘉宾负责回答问题;③忠于课文。
节目访谈开始:
主持人:各位观众,我们今天有幸请来桃花源里的人物来到我们的节目现场,让我们用热烈的掌声对他们的到来表示欢迎。(掌声响起)
主持人:人们都向往世外桃源,你们能够给我们介绍一下你们那里的自然环境吗?
嘉宾:我们那里土地平坦开阔,房屋整齐,土地肥沃,池塘美丽。主持人:你们能够给我们介绍一下你们那里的社会情况吗? 嘉宾:和平安宁,村落间能够听见鸡狗的叫声,老人和小孩都自得其乐。
主持人:那你们的风俗习惯怎么样? 嘉宾:我们勤劳,朴实,热情好客。
主持人:你们热情好客,如果有外人到你们那里去了,你们会如何招待?
嘉宾:杀鸡摆酒,每家轮流作客。主持人:那他们走的时候,你们如何叮嘱? 嘉宾:不足为外人道也。主持人:你们为什么到这里来?
嘉宾:我们的祖先在秦朝的时候,为了躲避战乱,来到这个与世隔绝的地方,此后我们一直生活在这里。
通过节目访谈,可以让学生很好的熟悉了课文内容,而且也很好地解决了预习问题,加深了学生对于课文内容的理解,从而把握课文,有利于激发学生学习文言文的兴趣。
五、绘画激趣
在文言文教学的时候,抓住“文中有画”的特点。凭借学生丰富的想象,将“文”和“画”有机的结合,有利于学生理解把握文章的内容。
在教学《醉翁亭记》的时候,“环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。……”文章的第一节句式整齐,并且是按照方位来描写的,我就要求同学根据文章的内容,展开想象,用笔画出来,然后根据自己的图画,脱离课本进行讲解。
六、解说词
文言文具有深邃的意境,丰富的感情,而且语言优美。学习文言文有利于学生感受我国古代语言的优美,从而热爱祖国的优秀文化,塑造高尚优美的灵魂和完善人格修养。
郦道元笔下美丽的三峡,吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词,向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。“各位旅客,欢迎你们来三峡观光。七百里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。走进三峡人家,品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅礴气势。多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地。”
七、开展专题学习
学习《隆中对》和《出师表》后,结合主要人物诸葛亮,可开展“诸葛亮专题学习”。故事、成语、诗词、诸葛亮我想对你说、诸葛丞相追悼词、二十一世纪的诸葛亮等。还可以通过知识竞赛形式来调动学生学习的积极性。
此外,还可以采用其他的一些方法来激发学生学习文言文的兴趣。以上的这些方法是在平时的教学实践中采用的比较多的方法,能够调动学生学习文言文的积极性,收到比较好的教学效果。
学习文言文的确需要讲精讲透,要会读,领会大意,理解内容。如果采用传统的教学方式和创新方法相结合,会取得更好的教学效果。无论采取哪一种形式,都要力求多样,而且要经常变化,富有新鲜感。但无论怎样变化,都要体现学生的自主学习。让学生对学文言文不再感到苦恼,从而把文言文当作是一种享受,而不是强加给自己的任务。
第五篇:关于幼时记趣文言文翻译
文言文是我们中学生必须掌握和学习的重点内容。下面小编带来的是关于幼时记趣文言文翻译,希望对你有帮助。
幼时记趣
沈复
原文:
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。
于土墙凹凸处、花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。
翻译:
我在回忆幼小的时候,总能睁大眼睛对着太阳,因为眼力足以看清极细小的东西。一旦看到细小的东西,一定要仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。
夏天的蚊群飞鸣声像雷一样,我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。心中想像着这样的景象(专家翻译:心中想象的是鹤),那么(专家添加:呈现在)眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真觉得它们是鹤了。我仰起头来观看这种景象,脖颈因此都僵硬了。有时我又把蚊子留在白色的蚊帐里,用烟慢慢地喷它们,使它们冲着烟雾飞舞鸣叫,我把这景象当做青云鹤图来看,果真就觉得它们像鹤在云头上高亢地鸣叫,令人高兴得连声叫好。
我常在坑洼不平的土墙边,杂草丛生的花台旁,蹲下自己的身子,使身子和花台一样高,定睛细看。把繁茂的杂草看作树林,把昆虫蚂蚁看成野兽,把泥土瓦砾突起的地方看作山丘,低洼的地方看作沟谷,想象自己在里面游历的情景,真感到心情舒畅,自得其乐。
一天,看见两只虫子在草丛间相斗,我观看这一情景兴趣正浓厚的时候,突然一个很大的东西像推开大山,撞倒大树一般地闯过来,原来是一只癞蛤蟆。(癞蛤蟆)的舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小,正看得出神,不禁哎呀地惊叫一声,感到害怕;心神安定下来后,捉住蛤蟆,鞭打它几十下,把它赶到别的院子里去了。