拥有与舍弃[小编推荐]

第一篇：拥有与舍弃[小编推荐]

拥有的方式

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。

(用简洁的故事切入话题，引出文章的观点。)

如果说“拥有”是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。

(用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证“拥有”和“珍惜”的关系和表现。)

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

“悟已往之不谏，知来者之可追。”古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

(使用古诗，便于说理。)

也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

(用名人名言证明观点，有说服力。)

有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。

壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。

(连续用事例证明，增强了文章的气势。)

舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！

(对所列举的事例进行分析，证明自己的论点。)

许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。

第二篇：《舍弃,是为了更好的拥有》

舍弃，是为更好地拥有

舍取是一种态度，简单是一种心境。人生之旅，有山有水，有风有雨，人走在山水风雨中，只有学会舍弃，保持简单的心境，才能生活得踏实、轻松、安详、幸福。

人是不可以过分贪婪的。事实上，世界上一些真正意义上的富豪，对“简单”也似乎情有独钟，人们很难从其穿着上发现其富有，有的只是“简单”。要知道，“简单”丝毫掩盖不了也销蚀不了他们富有的财产。

当然，简单的生活，不是强调人生无为，不思进取。生活中，要争取你该争

取的，追求你应追求的，做到取舍有度。

“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足；没有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义，却也是一个事物的两个方面。

人生之初时，只知取。除了取得生命，还要取得食物，以求生长；取得知识，增长才干。长大之后，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲。人生之路漫长，有坦途，也有崎岖之处和险滩。当走到崎岖之处和险滩的时候，仿佛登山履危、行舟遇险，此时则更要懂得舍，如果不懂得舍“物”，那只有舍“命”

了。

人当取其所必需，取其所当有，取其所该有，而舍其不能有，舍其不当有，舍其不必有。这样，生命才会在“顺当”中度过。要想当一名考古学家，就得舍弃城市里的舒适；要想做一名登山健儿，就得舍弃娇嫩白净的肤色；要想当一名科学家，就得一丝不苟地努力；然而，要想出家，就得舍弃尘世的五欲之乐；甚至要想成佛，就得行菩萨道。人，为什么不多一点坦诚，少一些掩饰？为什么不多一点忠厚，少一些诡谲？为什么不多一点纯真，少一些欺诈呢？

当然，人，不可能什么都得到；人，更不可能十全十美。苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。贪小便宜的人，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，启程的脚步就会被羁绊；迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了

你美好的青春。

人，应该要有自知之明，该得的就得，不该得的不必勉强。不知是哪位作家的格言：“来的偶然，去的必然。该来的来，该去的去。来去之间，能留下多少就算多少。”好也罢，坏也罢，都是自己的前因而造的后果，还有什么喜与忧呢？又有什么要埋怨的呢？把握当下，去完成自己的理想，那怕只是跨出一毫一厘，哪怕是失败。其实失败是最终的成功。今天的舍弃，是为了明天的得到。学佛的劝世人不要计较一时的得失，就是取舍有度啊。

舍弃贪欲，可以轻装前进；舍弃贪欲，可以摆脱烦恼、摆脱纠缠，使整个身心沉浸到轻松、悠闲的宁静中去，去做自己要做的事，去做自己该做的事。舍弃该舍的贪欲，这样，会改善你的气质，会使你显得豁达豪爽，会使你赢得众人的信任，更会使你变得精明、理智。

舍弃失情带来的痛楚，舍弃屈辱留下的仇恨，舍弃心中所有难言的负荷，舍弃耗费精力的争吵，舍弃没完没了的解释，舍弃对权力的角逐，舍弃对金钱的贪

欲，舍弃对虚名的争夺„„

舍弃是为更好地拥有！

第三篇：《珍惜与舍弃》

珍惜与舍弃

面对如剑般直插云霄的龙门，鲤鱼毅然舍弃了静静湖底的安逸，将自己的雄心壮志珍藏于心，终于，它跃过了龙门；面对风雨交加的天空，雄鹰坚定地舍弃了巢穴中的温暖，将蓝天——自己永恒的家园珍藏于心，最终，它腾空而起，与天同高……

缤纷世界之中，有太多的真善美需要我们珍惜，又有很多的假恶丑必须舍弃。穿行于历史的驿道上，我苦苦搜寻，搜寻那值得我们永藏心中的精华，探找那令我们嗤之以鼻，引以为戒的糟粕。

瘦削的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔，毅然怀石投江。面对“举世皆浊”的世道，他舍弃了荣华富贵，将对祖国、人民的一片赤诚之心珍藏，将自己“皓皓之白”的人格、芝兰香草般的身躯珍惜！衣衫褴褛的张骞面对匈奴单于的劝降，毅然选择了不屈，历尽千辛万苦逃出魔爪后坚定地选择了继续前行。他舍弃了可以用降敌换回的安逸享乐，将一个大汉使臣的气节珍藏，将自己的目标——大月氏铭刻心中。美丽的居里夫人毅然选择了阴暗简陋的实验室，以自己瘦弱的身躯勇攀科学高峰。她舍弃了天生丽质将给她带来的幸福，将科学殿堂中发出的耀眼光芒珍藏，将自己对真理的孜孜不倦永藏……他们的一生都守住了应该珍惜的东西，但也舍弃了很多，正因在取舍中做出正确的抉择，三闾大夫怀石投江却换回千百年来人们由衷的敬仰；张骞用血泪铺就的道路上传来了驼铃声声；居里夫人也用舍弃的美丽换回跨越千年的“美丽”……于是，我懂了，一个真正有所为的人在面对金钱、安逸时应报以不屑的眼神，给予坚决的舍弃，而应将自己对祖国、对人民深深的眷恋铭记，将自己远大崇高的志向珍藏，把对真理不倦追求的毅力珍惜。

然而，一路走来，秦桧为荣华富贵舍弃了民族道义；蒂尔德为虚荣死死珍惜自己的美丽，不厌其烦地追求物质享受；我们的某些人民公仆抛弃了当初在党旗下的信誓旦旦，而将金山、银山珍藏于心……还有一些人，他们舍弃了纯洁的心灵、高尚的人格，而将物质享受视为一切，甘当金钱的奴隶。正因如此，他们的人生黯然失色，他们的行为令人嗤之以鼻。

人的一生宝贵且短暂，让我们学会珍惜，懂得舍弃，精心构画人生，使人生之旅闪耀出烁烁光辉。

珍惜与舍弃

大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。——题记

小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色；岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿；青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。学会珍惜，会让你变得快乐。

小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽；雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空；蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。

生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗？父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。

同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。

懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。他舍弃家庭利益，成就天下之大公。我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安；舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。

学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。

第四篇：优秀议论文话题作文珍惜拥有和懂得舍弃.

优秀议论文 话题作文“珍惜拥有和懂得舍弃”

拥有的方式

自幼就听说猴子摘果子的故事,淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子,丢了苞谷去摘西瓜,结果却一无所获,年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑.匆匆间我们都已长大,奔忙于晨夕之间,明白了很多道理,却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧.有人忙碌于追求自己的梦想,却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得,却身心疲惫,不敢放弃.静心去想,其实我们并不快乐.(用简洁的故事切入话题,引出文章的观点.如果说“拥有”是宝贵的财富,我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪,因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸,就会分文不值.花开绚烂,只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它,只会在花败英残后哀叹感伤.日出灿烂,只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它,只会在黑夜里孤寒后悔.(用对举的语言形式,从正反两个方面对比论证“拥有”和“珍惜”的关系和表现.饥饿者视粮食贵于金钱,寒冷者视衣帛重于珠玉,只因他们真正体会到衣食的重要.成功的人珍惜自己的成功,失败的人珍惜自己的付出,因为他们知道成功的不易,付出的辛劳.而智者,居陋室而自娱,无得失而自乐,他们珍惜自己所拥有的一切.因为他们知道,只有现在的拥有才最值得珍惜,失去的和将来的只是水中月镜中花,虽美却虚幻.“悟已往之不谏,知来者之可追.”古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下,坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子.(使用古诗,便于说理.也有哲人说,人如负筐采石者,于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝,载着越来越重的行囊,追赶流

逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来.当衣食使人沦于琐屑庸俗,成败使人堕为钩心斗角,拥有,竟成了累赘.或许,让昨天随风而逝,让明天姗姗而至,失去些拥有,我们会更轻松.(用名人名言证明观点,有说服力.有登山者不幸将腿夹于两石间,呼唤,推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪将腿卸下,血流殷红,浸润石土,他忍痛爬行找人帮助.后来他得救了,虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命.面对强权富贵的逼迫诱惑,职位荣耀都成了陷阱上的屏障.李白愤然甩袖而去,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”他超凡于名利之上,慨然摆脱拥有的羁绊,名垂千古.壁虎能断尾,所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳,所以只能缓慢地爬于尺寸之地.(连续用事例证明,增强了文章的气势.舍弃,不是浪费.当前进的步伐因行囊而蹒跚,舍掉偌重的负荷,脚步才会更坚实.甚至舍弃比拥有需要更多的勇气,拥有是我们曾经辛苦的汗水,心爱的珍品,弃之,几许依依之情丝痛心呵!

(对所列举的事例进行分析,证明自己的论点.许多的选择与行为都令人难以左右,处于昨日与明朝,总会有几多惆怅几多憧憬.人生就似乘车,于一站站的聚合离别而或喜或悲,成熟就在选择中成就.珍惜自己的拥有,学会割舍自己的拥有,才能真正拥有自我.【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点,然后用对举的方式用事理,事例证明,结构完整.作文前,注重了对生活本身的思考和反思,激发了写作的灵感,在选材上下了一番功夫,材料正反对比,有事例有分析,所以文章显得很有生活性,有说服力.莫把情云遮慧眼

湖北 /一考生

人生活在世上,是在无数的感情里度过的.有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束,这一笑一哭,莫不饱含着浓浓的人情,浸透了感情的一生,使生命有了支柱,目标,希望,使生命真正饱满,充实,使人性有了耀眼的光华.人们重感情,人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前,它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性.然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽,让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天.司马迁说,人情莫不念父母,顾妻子.人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人,就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”.于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路,甚至走得很偏很远.一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭,拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱,当人们问她为什么要做这种傻事时,她的回答只有三个字:“为了爱.”一位母亲,因年幼的儿子身患绝症无药可治,竟抱着儿子一起踏上了黄泉路.一个老实的农民,却也知道讲哥们儿义气,将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下,稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误,小到考试时帮助作弊,大到杀人放火,有的只是一时的情不自禁,美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”.也有很多人认识到这一点,于是情似乎又变得可恶了.“杀熟”,在很多不同的地方,不同的领域冒出头来.一样的顾客,陌生人就可以得到全面周到的服务,而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去,就联系一个熟单位做职工福利.反正是亲不见怪,抑或是熟人自然能够体谅,熟悉的人碍着面子不好说,只管让他们自咽苦水.感情又一次左右了人的态度,甚至还成为了一种被利用的工具.我们景仰包公,不只是因为他不畏强权,更因为他大义灭亲,铡了自己的亲侄儿.而事实上,每个人在感情占了上风的时候,只要能再有一刻的冷静,就能摆脱情感的纠葛,不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”,都不再会成为人们心中对错的评判.人是有感情的,但更是有理智的.当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼.点评:多角度扣击主旨

围绕“在认识事物时必须控制感情纠葛”这个主题,文章先写了感情之客观存在与重要,接着第三

自然段举出了与《智子疑邻》材料主旨一致的大量事例.行文至此,作者的思维没有满足于对话题材料主旨的简单图解,而是深入进去,指出了现代社会普遍存在的“杀熟”现象,这是因为利益驱使,使得感情变为被利用的工具"由于从多个角度扣击主旨,阐释话题,至此收束全文就水到渠成.没有对话题的;住确把握,没有对社会,生活的广泛关注,没有多角度思考的认识能力,文章就不会写得立意如此深刻,主旨如此鲜明.

第五篇：舍弃与追求 优秀作文

舍弃与追求

刘蕊

蝴蝶为花瓣的飘落而神伤，果树却不以为意，因为它知道只有舍弃了美丽可爱才能获得满枝硕果。人也是这样，只有舍弃了一些外在的东西追求精神上的向度，才能活得更精彩。

舍弃名利，追求人生的超脱之美。庄子钓于濮水，楚王遣使者日：“愿以境内累矣。”于是庄子迎来了人生中很重要的一道选择题。是要居庙堂之高的纸醉金迷，还是追求平静安乐做一条隐身碧水之中的无拘无束的鱼。庄子答日：“往矣，吾将曳尾于涂中。”在名利与自由面前，庄子选择舍弃名利，追求人生的超脱之美。这种心如澄澈之水的洒脱是从庄子大智慧中衍生出来的清洁精神，指引着他为追求自由而舍弃名利，于是，我们看到千百年后，庄子倾斜一棵孤独的守望之树，追求着自由，追求着精神的向度。

舍弃仕途，追求心灵的旷达之美。陶渊明舍弃了能使他飞黄腾达的官场，选择与恬淡闲适的回转同行，黑暗腐朽压得他透不过气时，他毅然决然的选择了舍弃。对仕途挥手。正是这决然让陶公领略到了山川之美。东篱下的菊花随风摇曳，一位诗人自南山而来，携着洒脱，追求着心中的美好。于是，我们听到千百年孩童口中吟诵着“采菊东篱下，悠然见南山”，以此纪念着这位舍弃仕途、心灵旷达的田园诗人。

舍弃城市的繁华，追求内心的平静。赵小婷，花一般年龄的女孩，本可以在城市中过着潇洒的时尚生活，但她却带着她的真与善走进了深山支教，她拉起了一双双求学的小手，将知识的种子撒了在贫瘠的土地上。她的舍弃让我们看到了人心中的真与善幻化的力量，她的追求引导着我们走出五光十色的欲望和林林总总的困顿，帮助我们扫除心灵明镜上的尘埃，除去道德星空上的阴霾。也许安乐看似美丽，却终是过眼云烟，只有舍弃了现世的享乐，才有机会追求永生的幸福。

只有痛快的舍弃，才能更好的追求，为了生活的更精彩，我要舍弃外在的东西，去追求精神的向度。

舍弃，只为追求

张禹

怒放之后的苹果花，将它洁白的花瓣洒向大地，那一瞬，它舍弃了美丽的花朵，只为追求丰硕的果实。翩跹起舞的蒲公英，用自己的背景向母亲告别，那一刻，它舍弃了温暖的怀抱，只为追求生命的延续。

在那些选择面前，我们舍弃，只为舍弃，只为追求真正的自我。何等悠然，何等安逸，他与日月同居，与花鸟为伴；何等果断，何等坚定，他不为五斗米折腰，毅然离开官场，隐居山林。他舍弃了钱权，只为追求心灵的自然，只为做到真正的自我。假如陶渊明终生做一个官吏，那么中国历史上只多了一个无名的小官，却少了一代伟大的田园诗人。他舍弃，只为追求真正的自我。

舍弃，只为追求灵魂的高洁。大漠里，他茕茕孑立，那风水，吹走了他往昔的容颜，却吹不动他内心的坚定。敌国给他荣华富贵，他拒绝；敌国让他终生放牧，他忍受。他舍弃了本可获得的安逸生活，成就了中国历史上伟大的苏武！他

舍弃，是因为内心坚定的信念，对国家的忠诚和挚爱，让他的灵魂熠熠生辉！他舍弃，只为追求灵魂的高洁

舍弃，只为人民的幸福。是他，让中国航天有了惊人的发展；是他，义无反顾的回到祖国大地；也是他，用自己全部的人生，为科学精神，为爱国主义，作了最真切的诠释。钱学森在美国学成之际，内心牵挂的是祖国航天事业的未来。他舍弃了美国提供的所有优越条件，带着知识和满腔热血，投入祖**亲的怀抱。他为了祖国人民的利益，舍弃了优越的条件。舍弃，只为人民的幸福。

还有那些生命的舍弃，只为追求人类爱的永生。因为内心有爱，因为他们相信爱可以唤起力量，长江大学有学生们，把自己年轻的生命，终止在了冰冷的江水里。这样的舍弃，足可以让天地动容，那种为他人牺牲生命的精神，是人类精神领域最伟大的顶峰。

在取舍之中，我们选择放弃，不是因为我们不懂得珍惜，而是因为我们要更好地追求。

当秋天来临，在枝头微笑，那些倾斜春泥的花瓣定会在土地下绽放笑颜；当下一个春天到来，飞舞的蒲公英主我们铭记：舍弃，只为追求！

舍弃，让追求绽放精彩

19班 马萍

如果要追求海纳百川的气魄，那么小溪就必须舍弃与沿途花草蜂蝶 的嬉戏欢闹。

如果要追求搏击长空的勇气，那么幼鹰就必须舍弃被母亲保护的舒适和温暖。

如果要追求秋天的满枝硕果，那么果树就必须舍弃盛开怒放后美丽可爱的花朵。

如果要实现人生的不懈追求，那么我们就必须舍弃一时的光鲜亮丽、暂时的欣然自足。因为这些，也许成为追求路途中最大的羁绊。

舍弃，让追求绽放精彩

毕业于加州大学的王章程，当他的同学们纷纷加入了大财团，当上了大老板时，他却一头扎进了加州大学的实验室，十年来过着清贫的日子，甚至连一所公寓都买不起，然而，他终于攻克了世界上顶尖的数学难题，成为公认的数学之王，其实，王章程完全可以和他的同学们一样，加入大财团，当上大老板，过上人见人羡的物质生活，但是，他舍弃了一时的光鲜亮丽，锦衣玉食，因为他有更高的人生价值追求，因为舍弃，成就了他在数学史上的至高的地位。舍弃，让追求绽放精彩。

然而，纵观当今社会，多少人不懂得舍弃那些看似美丽的成就与诱惑，不仅忘记了自己的追求，甚至最终落得身陷囹圄，身败名裂。

从高官林强“落马记”到现在社会上层出不穷的各种高官贪污受贿案中，我们不难发现，其实这些高官领导最初同样有着明确的人生追求，他们同样希望为人民服务，有所作为。然而，在一番官场沉浮之后，他们禁不住各种权利、金钱的诱惑，逐渐丧失了自己最初的追求，以致于为利益奔波，最终难逃法律的制裁。不妨设想一下，假如他们当初能够舍弃那些如梦的虚无繁华，坚持自己的追求，那么也许现在的他们，也会像沈浩那样为人民所尊敬景仰。

一时的光鲜亮丽、暂时的欣然满足，也许会让人动摇，让人彷徨。但是，一

旦你选择舍弃他们，为了自己的追求而不懈努力之时，你必然会发现——

舍弃会让追求绽放精彩！

为追求，甘舍弃

别悲叹“花自凋零水自流”，要明白树追求的不是繁花簇簇而是果实累累；河流追求的不是湖光静美而是海浪滔天。花水尚如此，人亦应知为追求，甘舍弃！

站在历史的大江边缘，回溯那一段段往事，我看见的，或是兴旺，或是衰败；我听见的，或是欣然微笑，或是痛苦悲切„„这一切，都似在诠释着那一句哲理——为追求，甘舍弃。像是司马迁，他用他孱弱的身躯对抗汉武帝的苛严，他舍弃了高官厚禄，追求史官应有的公正，坚守者真正的历史。于是汉武帝愤怒了，剥夺了他的一切。司马迁应该恸哭过的，因为他舍弃得太痛苦，但他没有痛苦到舍弃追求，他还在坚持，还在追求，终于，司马迁成功了，他用这部“史家之绝唱，无韵之离骚”，抚慰了自己所有舍弃之苦，赢得生前身后名！

但总是有悲切的，像是霸王项羽，他真的让虞姬伤心了；让江东父老伤心了；让后世之人伤心了。自从垓下一战，自从虞姬自刎，项羽就在为丢掉的精兵，丢掉的美人以及丢了面子而伤心，而悲叹。他忘了自己的追求，忘了那一段段气势凌云的豪言，以至于最后他傻傻地叹着“无颜见江东父老”，自刎于江边。一代英才就这样陨落，留得后人空悲切。借用苏轼的那一句“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”来感怀，却散不尽心中的悲怆。

因为执着于追求，于是甘愿食尽舍弃之苦，所以司马迁成功了；因为苦于舍弃，忘记最初的追求，所以项羽失败了。而古往今来，这样的例子又哪只这二人！

李白为了浪漫自由的追求，笑唱着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。舍弃了“磨牙吮血”的锦城；陶渊明为了高贵清白的追求，浅叹着“不为五斗米折腰”舍弃了肮脏腐败的官场；梁祝为了忠贞不移的爱情，舍弃生命，化蝶相逢！舍弃诚然贵，追求价更高！

因为追求，树甘心舍弃可爱美丽的花朵，来追求得累累硕果；因为追求，河流甘心舍弃缠绵悱恻的细流，来追求得海阔天高。历史在诠释，自然在说明，万物在呐喊——为追求，甘舍弃！

舍弃与追求

二班

龙佳坤

俗话说得好：“有舍才有得。”漫观三千大千世界。世事大多不尽人意，要想收获就必须付出，要想实现追求就必须舍弃。就像那棵睿智的苹果树，他舍弃了现在的美丽可爱，才换得了秋天的累累硕果，那才是他的追求。要想实现追求就必须学会舍弃。

还记得陶渊明吗？人们大多羡慕他躬耕南山的快活与自在，却不知也曾“猛志逸四海”，也曾立志要为民请命，但现实的黑暗一次又一次冲击着心理的防线，现实的阿谀奉承也不断地与他清高的心灵做着拉锯战。但是陶渊明懂得舍弃才有得，他果断地舍弃一切的官位与厚待，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的安然自得。

如果陶渊明当初没有果断地舍弃，那么他当然还在黑暗的官场中苦苦挣扎，历史上也不会有那个洒脱的“田园诗人”。

还记得钱学森吗？想当初，刚刚学成的钱老在美国有多么丰厚的待遇，高位厚薪，众多的良师益友，那是多少人追求一生所渴望得到的。但是，钱老心中装的是祖国，那才是他的追求，所以他果断地舍弃了这一切，几万里归国路，十年两弹成，中国强大了，钱老的追求实现了。

如果钱学森没有舍弃美国的优厚待遇，没有回国追求新的振兴科技的目标，而留在了美国，那么他也许只能成为一名优秀的科学家，而不会成为中国人的骄傲，几代人的楷模。

还记得钟期荣、胡鸿烈夫妇吗？狮子山下的愚公，香江边上的夫子，贤者伉俪，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家财，因为让更多的孩子读上书，那才是他们的追求，为了实现这个追求，他们舍弃了毕生的积蓄，当看到更多的孩子有学上，他们的追求也实现了。

如果钟期荣、胡鸿烈没有舍弃家财创办学校，他们可以富足终老，但世界上却少了一份令人敬佩的感动。

舍得，舍得，有舍才有得，追求梦想的道路并不好走，有时我们必须舍弃一些东西，那可能是金钱，可能是高位，还有可能是生命。但人生苦短，如白驹过隙，如果舍弃让我们得到了最后的追求，那么此生值矣。