弟子规感想

第一篇：弟子规感想

《弟子规》读后感

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

虽然自己有很多不足，但是只要有着一颗学习的心，我相信可以从小事改起，长此下去一定可以做个自己觉得应该如此的人。

第二篇：弟子规感想

读《弟子规》有感

六一班于梦 《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所著。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生；一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢？当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。

读了这本《弟子规》，真是受益匪浅！

六一班李 依

俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。

记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢？”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了！你要吃饭？我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭„„。而我还在埋怨着„。现在回想起来我真是太不应该了

父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手；当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱；当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗？他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发„„

感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。

品读《弟子规》，品读《入则孝》，实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学习这做人基本准则——《弟子规》吧！

六一班郭永辉 传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍，但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮，使我们这些喜欢赶时髦生活，在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年，开始反省自己：现代社会哪些才是最根本的东西？

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一个活生生的例子吗？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。

传承历史文化精髓维护民族文化遗产

－－ 读《弟子规》有感

六一班 胡高阳

在这学期里，老师让我们通读《弟子规》，开始我觉得没什么意思也看不懂，后来，老师让我们选背诵《弟子规》，通过反复的读背，使我慢慢地明白了它的含义。这本书是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。

第一部分“守孝悌”。这三个字看似很简单，其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母，尊敬师长，“师长”这里指“长辈”“老师”及“兄长”。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。所以“守孝悌”是做人的根本。结合我的生活，我发觉有很多地方我做的不够，当妈妈爸爸批评我的时候，有时我明知道不对也要反驳；当我情绪不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。

其次，这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如“衣贵洁，不贵华”穿的衣服干净整洁就可以了，无需高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具贵重、奢华，这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的，学生要以学习为主，互相攀比对我们的成长是无意义的，只有害而无利。犯错误是难免的，有了错误要勇于承认，即使遭到斥责或打骂，也应该拿出勇气面对。“过能改，归于无”，只有知错，才能改错。不能因为掩饰犯下的错误，就撒谎，而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子，长大以后要做一个诚实守信的人，我牢记妈妈的教诲，牢记古人的尊尊教导。

“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有，不能私动，私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候，爸爸妈妈曾经说过：别人的东西不能拿，因为那不是自己的，如果喜欢回家跟妈妈爸爸说，我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里，永远不会忘记。“不如人，当自励”、“见人善，即思齐”，如果思想、学习上有不如别人的地方，应当努力下功夫赶上，以好的榜样激励自己。上学期我的数学因为不认真、马虎，成绩不理想，得100分的时候很少，于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。

背了《弟子规》，我收获了很多知识

六一班方茜

第一点：孝顺父母，尊敬师长。

因为父母给了我生命，老师传授我知识，他们都非常的爱我，我应该用自己的行动来回报他们，做一个好孩子，好学生。第二点：《弟子规》叫我怎样做人。

我读懂了，生活中要严于律己，宽于待人，懂得了做事的对与错，需要和别人比学习，比品质，不要比吃穿。

第三点：《弟子规》是我懂得了，应该多读书，读好书，怎样读书，怎样爱护书。

通过读背《弟子规》我也明白了老师让我们学习弟子规的目的，我一定会以《弟子规》里的内容时刻鞭策自己，好好学习，好好工作，不辜负老师，父母对我们的良苦用心！

第三篇：学习弟子规感想

学习《弟子规》感想一

从2月10日开始公司组织学习《弟子规》。今天学习了《弟子规》“入则孝”之一。“孝”者上老下子，强调的是血缘的延续。

作为孝，我们应该做到：

父母呼，应勿缓；

父母命，行勿懒；

父母教，须敬听；

父母责，须顺承。

在我国，古代的人都以孝为先为荣，孝是无条件的，黄香典故——冬温夏清，《礼记*曲礼上》中的昏定晨省，都是孝的典范故事。简单的几句孝之语，听着似乎做起来应该很简单，就是父母叫的时候及时答应，让做的事情去做了，认真听侯父母的教导，父母责罚的时候理应承受。

可在现实生活中，这些做起来却是那么的困难，也许会有很多的理由去解释自己无法做到。其实深思后，才知道并非如此，只是我们每个做子女的不尽心而已。也就是所谓的“为人父才知为人子”，意思也就是说只有自己做了父母，才知道如何做父母的孩子。就拿自己来说，暑假孩子在母亲家住着，几乎自己每天要打过去一通电话，问问孩子的学习、生活、身体等情况，总是要吩咐孩子如何如何，注意如何如何，当然有时也会顺便问一下父母的情况。等孩子回来后，自己最多一个星期才会给父母打个电话问侯一声。这就是我们是否有那份孝心。

虽身在他乡，远离父母，自己已为人母，根据现在的生活条件，仍然能做到“父母呼，应勿缓”，每次接到父母的电话，无论多忙都要想办法或抽时间给父母回过去；“父母命，行勿懒”，只要是父母要求做的事，我们要努力尽力去完成，其实父母要求我们做的事都是些简单易完成的事情；“父母教，须敬听”，虽然我们都成人了，自己都有了事业和家庭，可在父母跟前一直会是孩子，有些道理父母还会给我们讲，我们都应该认真的听着，因为无论父母说什么，他们都是为了让我们做的更好；“父母责，须顺承”，人不是都是完人，我们在生活不免有犯错的时候，父母依然会象教育小孩子一样来教育我们。所以无论是孩子还是已为人父母，同样可以尽好自己的孝道。

就让我们从自己开始，做好孝的榜样。



第四篇：学“弟子规”感想

学习《弟子规》有感

人一生往往就需要一些简单真理我们都在慢慢地尝试与自己和解，并努力与这个世界和解。要允许自己有纠结、抓狂、矛盾、困惑、疑虑不明的时候，这些症状像疾病，迟早都会过去。圣严法师说：无明是烦恼的意思，因为没有智慧、没有慈悲心，所以常常会作茧自缚、自害害人。大部分时间里，我们都在独自面对自己。热热闹闹、熙熙攘攘、人声鼎沸成为了枯燥生活中的亮点。

圣人训：“首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文”圣人教育我们在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行要谨慎，要讲信用，和大家交往时要平等仁和，要时常亲近，要向有仁德的人学习。以上的是是学习的根本，非做不可，如果做了还有余遐，更要努力学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典以及其他有益的学问。

永乐宫一直以《弟子规》来规范员工的行为举止例如“事勿忙，忙多错，勿为难，勿轻略”是指我们在工作中不要慌张，忙乱就容易出错，不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，应认真对待。在对待客人应“客人呼，应勿缓，客人命，行勿懒”，在服务中需“勿为难，勿轻略”，在工作中“主管教，须敬听，客人责，须顺承”

永乐宫都以顾客是上帝为宗旨，对员工的培训“或饮食，或坐走，客人先，我们后”，“ 客呼人，即代叫，人不在，己即到”是说当客人叫唤时，如人不在，而听见的应赶紧转达或有礼貌的为客人服务。而在工作中“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”是指同事相处中看到他人好的品德，就要向他看齐，哪怕和他的差距很远，也要坚持下去，慢慢的总会赶上的。看到别人坏的行为，就要自我反省，有则改正，无则加冕。

酒店人性化的管理使员工不光感到团结和谐还感到一股家的温暖。

第五篇：读《弟子规》感想

遥望那颗星辰

——读《弟子规》有感 学院：商学院专业：市场营销姓名：唐义天

当我还是个孩子时，我们老师曾要求我们除了熟读“三百千”之外背诵另一本启蒙读物——《弟子规》，因此那些三字训言从小就印在我的脑海里。近日再度翻开那本小册子，我重新感悟了它的内涵，才发现它曾在我短短的十八年里起到了如此重要的作用。《弟子规》说了什么？

1080个字的《弟子规》出自清朝秀才李毓秀之笔，以论语中学而篇的一句话展开来编写而成，涵盖了一个人的孝道、礼仪、行为处事、诚信、博爱、价值观、学习生活等方面。虽然初看上去与《论语》有几分相似，但它的特点在于语言平实无华且朗朗上口，非常适合儿童阅读，因此它也被冠以中国儿童启蒙书的美称。

在《弟子规》中详尽地描述了对父母兄长，生活处事，待人接物等方面的细节注意，如“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”就表现了对待长辈应有的尊敬与礼貌。它甚至把年少不能喝酒，便溺结束要洗手这样的生活小细节都描写了出来，虽都是琐碎的小事，却蕴含了生活中无限的智慧。如果说《论语》是一本关于生命的圣经，那《弟子规》便是一本规范生活的法典。

除此之外，如果深入理解弟子规的结构，我们会发现它把孝悌放在全文的开头并重点着墨，在描述“泛爱众而亲仁“时也写了不少，这说明了古代的君子是把孝道放在做人的首位的，而博爱也体现了孔

孟之道的中心思想。

《弟子规》给我带来了什么？

在读《弟子规》前，我的生活是随意甚至有些散漫的。小时候的我沉迷于电脑，不爱听父母的劝导，不考虑他人的感受，有什么话脱口就说，还有些自大。但在我读完了《弟子规》之后，我会在生活中的细节里发现它的踪影，比如父母叫我时我会想起“父母呼，应勿缓”从而尽快赶过去，与父母顶嘴时会想起“怡吾色，柔吾声”而变得理性一些，开始主动和父母交流，表达我自己的想法；做事渐渐懂得三思而后行，慢慢地有了大局观念，学会了把握事情的分寸。

上大学以来，因为接触了新的环境，新的世界而感到应接不暇，光怪陆离，整日忙于社团活动，学习，和朋友们玩，都忘记了向父母主动问声好。军训结束后，我无意间翻开《弟子规》，看到那句“出必告，反必面”，我怔住了。我的内心感到深深地愧疚与难过，我明白“树欲静而风不止，子欲养而亲不在，”现在不懂得孝顺父母，有一天你会愧疚得泪流满面却再也找不到办法。父母对子女倾注了无私的爱，子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。于是我立刻打电话给在遥远的故乡的母亲保平安，问了她最近的生活，我能听得出母亲口吻里的兴奋与欣慰。

小时候的自己正因为看了《弟子规》而在懵懂中逐渐变得成熟，而长大后的自己也因为它而及时纠正了恶习变得更加懂事，对于我，这就是《弟子规》带来的一切——改变生活，改变自己，以及改变未来。

《弟子规》还能带来什么？

许多人研究《弟子规》，也有许多人从中受益匪浅。郎咸平就曾经举办了《人生精彩从弟子规开始》的讲座，百家讲坛也公开地研究过《弟子规》，还有一大批名人在网上发表了他们对《弟子规》的看法以及感受。可以说，《弟子规》在当代依然有着重要的影响。

《弟子规》最重要的作用就是规范社会，创造社会和谐的氛围。古文有言：“教儿初孩，教妇初来儿童本性未染污前，善言易入。先入为主及其长而不易变。故人之善心、信念，须在幼小时造就；凡是身为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其基本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦绝分之道。若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！”《弟子规》对于儿童的健康成长，家庭和谐都有着重要的作用，而家庭的和谐，最终会造就整个社会的大和谐，这就是《弟子规》的终极目标。

此外，《弟子规》在押韵方面也做到了一个巅峰，字字珠玑，读起来朗朗上口，比起其他书籍来说更容易被记住，因此作用也会更明显。倘若查找资料，还会发现它在很多句子里都引用了典故。比如“有余力则学文”这句就引用了董遇巧用三余的故事，“父母教需敬听”引用了孟母断机的典故，“亲所好力为具”引用了黄香温席的典故。这样，在学习到《弟子规》精神的同时还可以了解到中国的博大历史文化，反过来更有利于我们参透《弟子规》中蕴含的深意。

《弟子规》能否保持光亮？

山东省教育厅曾经发布通知，中小学要认真甄别和筛选优秀传统文化，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》，《三字经》，《神童诗》等内容。读过《弟子规》的人会发现，其中的有些言论并不适用于今天，如“非圣书，屏勿视”直接抹杀了除经典以外的所有书籍，这在信息交流的今天早已过时，而有些内容过于死板生硬学了反而有害。

但总体上，《弟子规》是中国文化的缩影，也是礼仪之邦的代表作之一，它指导了人们礼仪，孝道，做人，诚信等方方面面，当之无愧是一个国人必须明白的生活准则。另外引用一句名言：“真正的儒家是具备辨证思想的，能具体问题具体分析故。历来邪教都是绝对的一点论，机械的思维。”如果照搬《弟子规》，实际上根本没有理解它“有余力则学文”的内涵。要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界，这才是《弟子规》遗留给后人最珍贵的宝藏。因此我相信，《弟子规》的精神不会褪色，它一定能永远保持光亮。

我们并不清楚未来，但《弟子规》这颗遥远的星辰用它的光芒为我们照亮了未来的道路。我们并不了解人生，但《弟子规》这颗火热的星辰为我们的人生插上了飞向远方的翅膀。也许现在的我只能遥望这颗遥远的，滚烫的星辰，但当我，当社会，当国家触摸到它的那一天，它一定会绽放最耀眼的光辉，照亮生命的意义，照亮社会的和谐，照亮国家的富强！