高考作文审题训练(一)4

第一篇：高考作文审题训练(一)4

高考作文审题训练

（一）2010.1.6 范文选

九、鲁迅先生说过一句话：“若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。” 请以“科学和人生”为话题写一篇文章。要求：

1、文体不限。

2、自拟题目，不能直接把话题作为题目。

3、不少于800字，但不许超出页面规定的格子。

（提示：材料给话题“科学和人生”加以限制。

鲁迅的话是一个假设关系的复句，“唯科学是崇”是一句宾语前置句，即“唯崇科学”，“崇”即“推重”。“枯寂”即“枯燥寂寞”。所以鲁迅话的意思是“如果全世界只推重科学，那么人生必然将会归向枯燥寂寞”。

话题“科学和人生”属于关系型话题，从鲁迅的话给出的限制中可知，科学和人生的关系是：全世界不应仅仅推崇科学，还应该追求文学艺 术（文学、音乐、绘画）、思想情感、人伦道德等，这样人生才会更充实、更丰富多彩，“若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。”

要用辩证的思想来看待科学与人生的关系。科学可以为人的生活带来便利，但若“唯科学是崇”，忽视其他方面，“则人生必将归于枯寂”。

要有明确的观点，阐述你对“科技和人生”关系的理解。“人生不应只讲科学，还要有________，因为___________”

范文1： 呼唤心灵的灌溉

当“心有灵犀一点通”的默契被解释成“缺乏科学依据的第六感”；当“疑是银河落九天”的奇伟被精确到小数点后二位的数字所取代；当“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的情谊被铺天盖地的短信所替换，我们不得不发出这样的呼唤：不要让心灵被冰冷的科学淹没，我们需要美与艺术的灌溉。艺术是美的展现。当我们面对着一幅幅精美的世界名画，因为有“美”的心灵，我们才能感受到作者的思想。记得《蒙娜丽莎的微笑》吗？那一抹令世人为之倾倒的优雅中，传递的是人们对美的追求，对艺术的热爱。你不能用科学的仪器来测量出这一抹微笑的力量和情感，因为，那是艺术的创造，是美的享受。

艺术让我们展开想象的翅膀。李白的诗歌创造了一个时代的文学高峰，也让后人感悟到丰富的联想和奇幻的世界。“君不见黄河之水天上来”的壮阔，“一夜飞度镜湖月”的奇幻，让我们在诗歌所创造的世界里自由呼吸，欢快而舒畅。这不是科学的先进技术所能够取代的：虽然人们的不懈努力创造出了“三雅”乃至“四雅”的视觉和感受，但那些冷冰冰的仪器总是跟不上人们自由和丰富的精神所创造的无限的世界。

艺术是人性的表达。当《命运》的前奏在耳畔响起，当《向日葵》中 迎着日光绚烂开放的画面浮现在眼前，我们感受到的是什么？是贝多芬对生活的不屈，是凡高读一生命的倾注与疯狂。那是一种摄人心魄的力量，是让我们为之倾倒的吸引力。那是科学所能代替的吗？当然不是，那是一颗颗充满“美”的心灵凝聚起来的成就。

然而我们不得不承认，科学带给我们的是更便利的生活，更快速的交流。但是，科学不是生活的全部。当信息传递越来越迅速，当媒体发展越来越全面，当各种仪器代替了我们的劳动，人们不得不在钢筋水泥的丛林里加快了步伐，以求得一小块生存空间。于是人性变得淡漠，情感变得封闭，人与人之间的距离越来越远。艺术与美，更是渐渐地被物质的人们所抛弃，人民的心灵因而变得干枯和衰败。

让我们一起用艺术去重新滋润我们的心灵，让艺术重新在我们的生活中占有一席之地，感悟生活，享受 生活，让生活变得丰富而多彩。学会在科学的世界里，给艺术生活留下应有的一部分，才能让生活更美好。

07届 高三（7）顾蕴敏（65）

范文2： 人文，让人生不再枯寂

——从鲁迅的话想到的

读着鲁迅先生振聋发聩的警句，身处考场的我不由得联想到，如今这个社会不正是分外推崇科学，重视科学知识的教育么？“学好数理化，走遍全天下”仍然被今天的人们普遍接受。可是我却认为，正如鲁迅先生所说，只重视科学知识的教育，忽视人文素养的培养，是不能培育出一个有健全思想的人才的。

不可否认，科学知识的教育是培育人才的一个重要方面，但并不是全部。科学的确可以使人摆脱愚昧无知，促进社会的发展。为了国民素质的提高，为了国家的振兴，我们必须科教兴国。但是多少年来我们给予科学的关注实在太多了，却忽略了其他 方面的培养。这样造成的结果，就是造就了一大批数理化解题高手，但他们身上存在的问题，就是基本的人文素养尚有不足。几年前的大学生硫酸伤熊事件，正是这一现象的反映。那位大学生的科学知识水平不可谓不高，但是他却做出了令人发指的行为，实在是给我们的教育思想敲了警钟：整个社会过度重视科学知识的教育是要付出沉重代价的。

我们需要看到，在培养人才的各方面中，对人文素养的培养是不可或缺的。因为它是人的健全思想的重要组成部分。正如鲁迅先生所说，缺少了必需的人文素养，“人生必将归于枯寂”，人的精神将会是枯燥的，人的思想将会是偏执而非理性的。这会给整个社会带来祸患。遥想在19世纪末中日两国都陷入了深重的民族危机，都急于向先进的西方学习。但整个中国社会都只崇尚学习西方舰船利炮的打造，而日本还向西方学习先进的人文和民主思想。最终的结果 不言自明。国家如此，人的培养也是一样。人文素养可以振奋起人的精神，使人科学、理性、全面地看待他所处的社会。有充足的人文素养的人，可以把他所学的科学知识有机组织起来，丰富自己的生活，改变自己的人生，为整个社会做出贡献，成为真正的人才。因此我们要在科学知识教育的基础上，加强人文素养的培养，塑造有健全思想的人才。

在今天，人文素养的培养遇到的最大难题，就是对人才的评价依然只重视科学知识的掌握水平。我们仍然把大部分精力放在应付考试，拿分升学上面，却不曾想到对考试和升学的制度作出改革，使其重点从“拿分”偏移到“综合素质”上来，于是我们还是在培养一批批数理化解题高手，而人文素养的培养继续徘徊在黑暗的角落里。鲁迅先生如果在天有灵，面对此情此景，不知作何感想。

让我们每个人都行动起来，从应试教育的重压中挖出一个小孔，努力 呼吸到人文素养的气息。我们需要不再枯寂的人生，整个社会需要有着健全思想的人才！

07届 高三（11）班 王云深（62）

十、阅读下文，按要求作文

新加坡导游谢绝中国游客递上的价值60多元一包的中华烟，却抽自备的10元左右一包的万宝路烟。这位导游说“不属于我的东西，哪怕再昂贵也不能接受，否则我就对不起国徽，这就是我们签约导游的做人底线！”

对于底线，你有何看法？请联系实际，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

（提示：关于“底线”这道作文题，我们可以用追问法审题：签约导游的做人底线是——不属于我的东西，哪怕再昂贵也不能接受，否则我就对不起国徽；那么，底线究竟是什么？底线失守之后会怎样？我们为什么要坚守做人的底线？如何去守 卫底线？只要切入一个角度，谈深淡透就是一篇好的作文。审题后，主要考虑选材问题。

所谓“底线”，原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界限，球越过了界限，则判为无效。后来被衍生为人的各种底线，即关系到自身行为的一个需要固守的界限，比如信仰、道德、良知、人格等等，这些做人应该遵守的最基本的行为准则，就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜，对待爱情不背叛，成就事业靠实力，所得金钱要合法等等，皆是人生底线。

陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线，而名垂青史；秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年，这些是历史事实性材料。剽窃抄袭，官员公款赌博、庇护走私，医生销售假药、索要红包，商人偷税漏税、伪造假账„„这些是现实性反面事实材料。总之，点面结合、正反对比、叙议交织是很好的组材方法，可以增强文章的深度和广度，使文章内容丰富，多姿多彩。

范文： 底线长存

倘若你试图和我探讨人心底深处的准则，我想我定会率先在心中划上一根直线。倘若你问我这无形无声、无色无味的直线有何特别，我想我会坚定地回答你：那，就是长存在我们每个人心底的底线。

“底线”，这个看似飘渺的词却拥有与人类，甚至与生物一样悠久的历史。它从先秦儒家“有志者不饮盗泉之水”中淌来，从稽康的一曲《广陵散》中涌现，最终灌溉了每个有识有志者的心田。因而每个人的心中，大多有那么一条底线，只是长短不同，质地有别罢了。

“底线”的普遍性，首先源于的莫过于人心中的那一种敬畏。这种“敬畏”如此微妙而神奇，影响着人的方方面面。幽默地说，日本人敬狗，回族人不吃猪亦是一种底线。只是平日的我们更倾向于将之视为迷信或伪科学，却忽略了宗教等古老的敬畏支撑了这个社会如此悠久的底线。今日的我们兴许可以轻描淡写其功用，却无法否认天主教曾一度引领欧洲人集体向善，对天神的敬畏让我们的祖先守护了心中对自然呵护的底线。诚然，以迷信的方式塑造底线的手法太欠伟大和美感，但人类就是在这样一种起源于心底的情感支配下与底线相伴而行。

“底线”的伟大根源的诞生兴许还得从国家、民族的形成说起。在民族国家形成后，强烈的归属感让底线变得更为普遍。童第周坚持“我是一名中国人”，这是一种底线；丁肇中愿以中文、英文两度发表诺贝尔奖的得奖感言，这也是一条底线；而新加坡导游拒烟后所说的“否则我就对不起国徽”，这更是一条底线！“人是社会的动物”，因而我们有爱，有不愿令所属集体——或许是民族，又或许只是团队蒙羞的决心，这样的底线支 撑更多人做出每一个决定，因为“你不是一个人”。

如此古老而生动的词——“底线”，引领着每一个人走向具有共性而又不乏个性的真善美。可就是有人要将美好打碎，甚至美名其曰“弹性底线”。于是，人前光鲜，人后受贿成为了一种智慧；见风使舵，墙头草摇成为了一种哲学„„我们的社会其实并不乏这样的人，只是在每一次翻到这一页时，除了叹息，破口大骂，我们还能做些什么？

我想，如果我们每个人都能少一些对逆耳忠言的憎恶，“底线”，是否就将变得更坚强？

“底线”仍然静静地留在心底。我只愿敬畏与热爱能作为两端坚实的木桩将它在我们每个人心中拉直、绷紧，我更愿终有一天，我们的后代不用再为底线是否会被动摇而叹息。毕竟底线长存，而低于“底”的，不是毁灭，又将是什么呢？

高三（1）班 毛项颖（62）

十一、阅读下面提示，根据要求作文。

二千年前，孔子在谈及个人立身修行标准时说，“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”四个字，为和融相悦却又不失思想个性的人伦关系构建了一个美好而富含哲思的境界。

二千年后，历史的发展给“和而不同”的内涵带来怎样的补充和变化，这个古老的社会命题能否在现实生活丰富的诠释下愈显生动与鲜活？

请联系实际，谈谈你的理解、思考。题目自拟，文意自定，字数不少于800字。

范文

1、水

水，是我们的生命之源。它在自然中无处不在。从涓涓细流到湖泊河川，从直下九天的瀑布到波涛汹涌的大海。不同的形态构成了大地的水脉，彼此融合却又各显特色，令人不禁联想到“和而不同”四个字。这2000 年前的社会命题在自然与现实社会中被注入了新的活力，拥有了属于今日的内涵。

和而不同，必先要求本质的相同。就如同水一般，能够真正结为一体，因为无论形态如何，本质都是水。水如此，人亦如此。古时君子间才会和而不同。而现在也只有志同道合同向一个目标的人才会具备“和”，社会上的种种也亦如此。各式媒体的和因为它们共同反映社会现状；各类机构的和因为它们共同造福人民；各家市场的和因为它们共同为百姓提供便利。甚至人间最高尚的艺术与科学，它们的和因为它们具有相同的作用，表现真理，创造美丽。因此，我认为第一内涵当属本质相同。否则何来“和”。

和而不同，意指个性，特色不同。然而这些不同会互补，形成人类和谐的人生。就像水，有的轻柔，有的雄键，有的含蓄，有的奔放。它们共同组成了一曲曼妙的乐章，在自然界抹 上色彩丰富的一笔。人与社会亦然。一个群体，一个组织，没有两个完全相同的存在，每个人都有自己的长与短，而促使集体腾飞的是每一个人的长与他人的短，短与他人的长互补的结果。社会上，媒体上侧重的不同，让我们对世界的了解更全面，机构服务偏重的不同，让我们办事更迅捷，市场的重点不同，让我们选取所需时有更全面的挑选范围。即使是艺术与科学，艺术的多变为科学提供想象，科学的理论为艺术镀上真实的光晕。互补，构筑了人间最美的图画。因此，在我心中，第二内涵当属互补，在取长补短过程中完善和谐与美。

和而不同，更需海纳百川的胸襟与气度。海洋是水最终集聚的场所，若没有它的宽广，水也只是分散的水，成不了憾人兴魄的整体。我们的群体，我们的社会，若没有海纳百川的气度，矛盾、纷争将持续不断。所有的精力都集中于战胜他人，如是这般，和不同也不复存在了。和谐是建 立在诸多的牺牲之上的。没有被逐渐消磨的刺，根根直立，只会造成四分五裂的结果。因而，我觉得最重要的内涵可能便是包容。为和，为不同创造条件。

和而不同的诞生已有数千年，每一个社会都会赋予它新鲜的血液。它的内涵有本质上的和，互补的美与包容的度。看尽了旁人笔下丑陋的现代，然而现实社会并不像他人笔下的不可救药。和而不同这一千古社会命题仍旧留存。种种看似针锋相对的背后也有着动人的和谐之音。容许不同的存在才有和的美妙。这才是社会，这才是世界。

水，依然用它的方式演绎着和而不同，随时间一同逝向远方。

（65分）

范文

2、走向明天

二千年前，孔老夫子就曾说过“君子和而不同，小人同而不和”。所谓“和”是中国几千年文化的精髓 所在。孟子也曾认为成功的关键不仅仅在于“天时，地利”，更在于“人和”。而中国国民一贯秉承的“一团和气”“和气生财”也都体现了“和”的精神。

然而，“和而不同”又是另一种境界，是基于“和”之上的更高的一层境界。

“和而不同”是建立在三重境界上的。第一重境界是“合”，所谓“合”就是聚而有之，收而拢之，拥有海纳百川之势，能吞吐乾坤于其中。中国上下五千年的历史，经历了无数的分分和和。但所谓分久必和，中国如今严然是一个拥有56个民族的大国。如此的多民族国家，世上尚不多见，由此可见，中国已达到了“和”境界。

“和而不同”的第二重境界是“和”，所谓“和”，则是凝而不散，温润平和，喜怒不形于色的大气。纵观中国发展的历史，一路走来，风雨交加，荆棘密布，但中国凭着一股雍容的大气与平和心境，坚守着和平共 处五项基本原则，秉承着独立自主的外交政策，用我们的高贵大气走到了今天这一步。古人有云，宁静以致远。这正是“和”的一个体现，也是中国人骨子里透出来的气质。

“和而不同”的第三重境界在于“不同”，所谓“不同”，则是形散而神聚。我们可以看到，中国历来是吸收外来文化，融入中华元素，使之“中学为体，西学为用”的。西汉末年，佛教传入中国，到了南北朝时鼎盛一时，可是，中国并未就此成为了一个专信佛教的国家，本土的道教，后来传入的伊斯兰教，基督教都在中国扎下了根，我们来看一下当今世界的局势吧。世界的三大冲突之一便是宗教冲突，以色列与巴基斯坦为了一块耶路撒冷交战多年，为了他们信奉的上帝而不断杀戮，上帝在他们的上空流泪，却在中国的上空与如来佛握手。原因何在？在于中国人民那湿润于思想与灵魂的“和而不同”的精神。

为什么中国有56个民族却能和平共处？为什么中国有多个宗教却不会引起战争？

我看到了“和而不同” 精神的现实意义。

有人说：所谓“和而不同”仅仅只是中国人不为最先也不为最后，做老好人的借口，而我却认为这是中国人以退为进，大智若愚的睿智。

当一个国家有着海纳百川，“合”的气势，有着温润平和“和”的大气，有着“形散而神聚”“不同”的睿智，她的富强还远吗？

二千年了，历史滚滚长江之水逝去，曾经的弄潮儿已然不见，而时代的红旗依旧在浪尖翻腾。很多东西都变了，但中国“和而不同” 的精神却随着历史的发展得到了传承与发展。如今胡锦涛总书记提出的“创建和谐社会”使“和而不同”这个古老的社会命题愈发显出了生动与鲜活。

因此，“和而不同” 的精神将会走得更远，走向中国更灿烂的明天。

（68分）范文

3、和融相悦，彰显个性，发展不息

二千年前，孔子提出了“和而不同”这一美好而富含哲思的境界。在我看来，“和”与“不同”即矛盾的两个方面，在相互转化相互依存中引领着时代不息的发展。

“和而不同”即和融相悦，彰显个性。依然是战国时期，荀况是当时有名的思想家。他既继承了儒家积极的思想，又扬弃了其中消极的一面。荀况在融合了历史的精华与个性的火花的同时，推动了历史的发展，社会的进步，从而也进一步促进了后人观念的革新。那些伟大的先驱们在充满荆棘、曲折的历史道路中留下了深深浅浅的足迹，那一道道足迹无不蕴藏着这一“和而不同”的美好境界。

历史的道路延伸到我们面前，这个古老的社会命题在现实生活的诠释下愈显生动与鲜活，催生出了“和谐社会”这一新的时代篇章。

和谐，既意味着实现全国人民的 共同发展、共同富裕。又意味着社会中各阶层的人们彰显自身独有的个性。在和融相悦的基础上，铸起中华民族的伟大复兴与社会主义国家的富强文明之路。

和，是和谐社会构建的基石。当今的中国，人们的贫富差距以及地区的贫富差距正日益扩大，只有进一步保证社会公平，并保证社会的全体成员享有充分的福利与得到全面的发展，方能实现和融相悦。

然而，在和的同时，我们又必须引导人们彰显个性。让创新意识如汩汩泉水流淌于时代发展的细流中，让创新思维似闪耀的火光迸发于科技革命的进程中。

“和而不同”恰与当今世界的两个主题一脉相承——和平与发展。随着中国关于构建和谐世界的理念渐渐得到国际上各国的认同与支持，世界和平的号角正吹得越发嘹亮，同时各国之间的竞争与合作也越发激烈了。和平与合作是发展与竞争的契机。不可否认的事，各国的文化差异，社会制度的差异，发展程度的差异都是无法避免的，但正是“和融相悦”这一理念为世界各国所吸纳，在“和而不同”的时代大背景下，在各国友好往来的前提下，在各国彰显个性的现实中，文明的碰撞，文化的相融，经济的互补使得“和谐世界”更具活力！

和融相悦、彰显个性，这正是时代发展亘古不变的主题！

（65分））

十二、阅读下列材料，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章。

最近热映的影片《建国大业》汇聚了100多位明星，很多一线大牌明星的戏份很少，甘愿跑龙套，表演得可圈可点，得到了观众的好评。演员们常说：一出戏里只有小演员，没有小角色。

“一个演员塑造一个角色并不 难，难的是一辈子都在塑造一个角色。”著名京剧演员六小龄童，倾尽一生塑造《西游记》中的孙悟空这个角色，他把演好这个角色当作一生的事业来追求。

以演唱《同桌的你》而闻名的歌手老狼曾说：“在如今这个传媒社会和娱乐时代，任何一个明星的名字，从商业角度讲是一个品牌，从文化的角度讲是一个角色。与演员不同的是，这个角色没有卸妆的时候。”他的话语中透着清醒与无奈。

生活就是一个大舞台，每个人都扮演着不同的角色，那么该如何演好自己的角色呢？

（提示：可参考下列命题作文“角色”的审题思路，同时注意上述材料的关键语句“生活就是一个大舞台，每个人都扮演着不同的角色，那么该如何演好自己的角色呢？”。

“角色”一词的本义是指演员扮演的剧中人物。有主角、配角，有正面角色、反面角色，传统戏曲中还有 生、旦、净、末、丑。若局限于其本义立意构思，我们写作时很可能因戏剧知识储备不足而捉襟见肘，觉得没什么好写，思路展不开。转念一想，社会不也是一个大舞台吗？我们每天的生活，就是一出出未经排练就登台上演的戏剧，每个人都在这个生活的大舞台上表现着自己。因此“角色”一词就有了其比喻义：指“社会生活中的某一类人”。在社会生活中也有主角和配角，由此可联想到人们的社会地位和所发挥的作用，想到主人翁的责任感。社会生活中也有反面角色、小丑，他们是生活中的反面教员。在社会生活的角色中又包括职业角色、家庭角色、社会角色等。职业角色中有领导和职工，医生和护士，警察与司机等。人们各司其职，都得恪尽职守，承担自己的职业责任。家庭角色中有父母子女、兄弟姐妹等，也要讲究父慈子孝，兄弟和睦。社会角色中有观众、顾客、公民等，每个社会成员也要承担起自己的社会责任。角色又有定位、换位、变化等方面的情况可探讨。职业角色的定位不但要有自知之明，而且要与时俱进，服从时代发展的需要。社会角色、家庭角色中的换位思考又有利于社会与家庭的和谐。社会角色的瞬息万变，会使我们联想到我们的一举一动，一颦一笑都在向世人作出某种角色亮相。角色的变化会使我们想到角色与本色的关系……如此想来，“角色”这道命题作文可写的东西实在太多了。我们只要选择其中最熟悉的某一点切入，就能贴合题意。【佳作展评】

角 色

江西师大附中 程 濛

舞台的生命在于角色。人生也是如此，人生是一场盛大的情景剧，每一幕都有不同的风景，而永远的主角却只有每个人自己。

人生的剧场永远不会关闭，我们每个人都扮演着不同的角色。不同的 情景、不同的感受，我们也就有了不同的妆容。

搏击梦想时我们的角色是坚持。我们在旅途中行走，在向着梦想的地平线行进的过程中，有漫天乌云，有暗礁湍流，这时的主角叫坚持。1948年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”的讲座，邀请了声誉登峰造极的伟人丘吉尔介绍他的成功秘诀。丘吉尔走上讲台：“我成功的秘诀有三：第一，决不放弃；第二，决不、决不放弃；第三，决不、决不、决不能放弃！”沉寂过后是雷鸣般不息的掌声。唯有在拼搏时扮演坚持这个角色的人，才能飞过汹涌的浪涛，登陆成功的彼岸。

绝望低沉时我们的角色是乐观。人生如同秋千荡出的一道道美丽的弧线，无论是低谷还是巅峰，都属于这条弧线的一部分。若一蹶不振，低谷的你永远与高处的胜景无缘。两个二战时的囚犯关在同一个监狱里，他们坚持每天记日记，把在监狱里的点 点滴滴记下来。一年后，一个战犯抑郁而终。而另一个却因积极改造而释放。同样的条件，为什么有不同的结局。人们看过他们的日记后才明白，同样的夜里，一个人看见的是黑暗冰冷的铁窗，而另一个看见的是满天璀璨明亮的星星。不同的人，扮演不同的角色，一个人扮演的是悲观，另一个是乐观。爱默生说过：“纵使上天给我一千个哭泣的理由，我也要用第一千零一个理由微笑。”乐观是一种态度，更是一种境界。在人生的阴天，只有扮演乐观角色的人才能看到第二天灿烂的阳光。

获誉成功时我们的角色是谦虚。名利终究只是一袭华美的袍子，褪去之后仍是最平凡的躯体，多少人费尽心机为华服添金加彩，却不觉他们的躯壳正在悄悄地腐朽；多少人为追求高楼玉宇而穷其一生，到头来，纵使拥有了它们，他们已失去了最高尚的美德，仍是灵魂的游民。以列宁为首的布尔什维克党领导下的二月革命 取得胜利后，列宁立了大功，可他从来不曾夸口谈过自己的功劳。谁都知道，列宁对俄国、对二月革命的作用是无法估量的。但在填写履历表时，列宁只写了这样一句：“1917年曾作为一个普通的党员参加了二月革命。”名利对我们的确是有诱惑力的，重要的是成功过后的平常心。理智、谦逊才是最吸引人的角色。倘若趾高气扬、目空一切，将是舞台上最煞风景的地方。只有扮演谦虚角色的人才会获得事业和人格上的双重成功。

芸芸众生中我们的角色是自我。普拉图斯说过：“我就是自身的主宰。”生命剧中，来往的人群形形色色，不乏有光彩照人的所谓“明星”。脂粉把他们淹没在庸俗的舞台上，更有甚者争相盲目地追逐。这时的我们要铭记，我们自己才是永远的主角，平凡却很精彩。歌德说过：“我知道的东西别人也可以知道，而我的个性却为我所独有。”做最本色的自我，扮演好自己的角色，自己才是精彩人生的缔造者。

点评：文章以当好人生的主角立意，列举在人生拼搏时、在人生低谷时、在人生巅峰时应取的正确态度，表明了自己积极的人生观和价值取向。文章不但开合自然，立意高远，而且使用了较多的比喻、典型的事例、十分警策的名言警句，具有较大的视角冲击力，大大提高了文章的说服力和品位。）

第二篇：高考作文审题训练

2009年高考作文审题立意训练

命题作文

1.鲁迅先生有句诗：“花开花落两由之。”表达的意思是花开花落自有其内在的客观规律，我们不必为之伤感，为之抱怨，最积极可取的是采取“听其自流，待其自生”的态度。

请以“花开花落”为题，写一篇文章。

要求：立意自定；除诗歌外，文体自选；不少于800字。【写作提示】

这是一道充满诗意的作文题，“花开花落”实际上指以豁达的态度看待人生的得失。写此类题目，有一下几个注意点：

一、尽可能实写，不要太虚，不能泛泛而谈。

二、切口一定要小，如果写记叙文，力争有一两个精彩的细节；写议论文，要有一定的哲理和文化理念，从而提升整篇文章的层次。

2.阅读下面的文字，按要求作文。

有人说：人一生的状态就是在路上。那么，你渴望在什么样的路上？你又希望以怎样的姿态在路上？

请以“在路上”为题，写一篇文章。要求：文体不限（除诗歌外），不少于800字。【写作提示】

此题首先要弄懂其中“路”的含义。根据提示语来看，这里的“路”当是虚指，并非自然的路，而是发展之路、前进之路、追求之路、理想之路、寻梦之路、奋斗之路等，明此乎，则可以从“我”希望在怎样的人生之路上、“我”渴望走在怎样的人生之路上、“我”为什么希望走在这样的人生之路上、“我”为什么渴望以这样的姿态走在人生之路上等角度立意。这里的主角都是“我”，其实细细想来，主角也可以是国家、民族、人类，比如写我们的国家正在一条什么样的发展之路上、你又希望它在一条什么样的发展之路上等，甚至可以具体到我们这个民族素质、道德、教育等正在一条什么样的路上。当然，作为命题作文，这里也可以直接写实在的路，写你某次在路上的见闻感受。

3.请以“架一座心灵之桥”为题，写一篇不少于800字的作文。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。【写作提示】

“桥”的作用是连通双方，使两岸的交往不再存在障碍；“心桥”连通的则是两颗心灵，使心与心得以交流。理解和沟通。

现实生活中，我们缺少一座沟通的桥，我们也太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。我们渴望沟通、交流、理解，渴望拆除心灵的围墙！我们有话可说，有事可写，有情可抒„„

思路设计一：架一座心灵之桥，能减少冷漠、猜忌、增加理解、交流、形成互敬互爱、互谅互让的人际关系。思路设计二：架一座心灵之桥，能消除歧见、误解，保持健康的心态。思路设计三：架一座心灵之桥，能碰撞出思想的火花，激起创造的灵感。只要双方敞开心扉，让各自不同的见解或主张相互碰撞，新异的思想火花就会不断迸发。

思路设计四：架一座心灵的桥，需要双方以平等和真诚赢得尊重和信赖。思路设计五：架一座心灵之桥，需要以宽容和包容达到心灵的默契。思路设计六：架一座心灵之桥，要善于倾听和表达。善于倾听，能够提升交流的质量；善于表达，能使陌生人不再疏远，使朋友更加亲密。

4.竹在文人笔下含义多多，东坡有云“宁可食无肉，不可居无竹”，竹乃文人雅士钟爱之物；杜甫对竹却另有看法，“新竹恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，此时之竹乃恶之代表；俗语有云，“未曾出土先有节，纵使凌云仍虚心”，摹竹之腹空状，而喻人之虚怀若谷；宋人韩元古有词云：“无客问生死，有竹报平安。”此处之竹又被喻为报平安的青鸟。这是古人喜欢的一种托物寄兴方式。古往今来，梅兰竹菊，虫鱼鸟兽，都被人们赋予了许许多多的文化色彩。

请以“从

说开去”为题，写一篇文章。

要求：在横线上添加你熟知的一种植物或动物；自定立意，自拟题目。不少于800字。

【写作提示】

1.必须选择能寄予一定寓意的植物或动物，有蕴涵有文化色彩。文章既要写出该植物或动物本身的特点，又要与寓意密切相关联，褒贬皆可。

2.尽量调动自己的文化积累，适当引用诗文以增强文章的文化底蕴。3.要有自己独特的思考，避免选材方面的误区：“禁区”、“盲区”、“老区”。所谓“禁区”，即违背现行法律和人伦道德及其相关的材料。所谓“盲区”，即自己从来都不熟悉的材料，只是一知半解或零星听闻。“老区”，即指那些老生常谈的材料。应追求富有时代色彩。

话题作文

1.阅读下面的文字，按要求作文。

一群游客在兴致盎然地参观一栋古老的宅院。他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面，还建了一间小巧的屋子？他们纷纷说出自己的猜测。这时，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨、歇脚过夜的。游客哑然了，同时感到一种从内心深处涌来的温暖。其实，社会上的每一个人都应该在自己的心里为他人搭一个“屋檐”。

请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

【写作提示】

这是一个比喻性的话题，材料中的“屋檐”是为别人搭建的，那么“心灵的屋檐”就应该是指心灵中主动为他人着想的意愿。这个话题的基本立意是：主张人们在心中想着他人，随时帮助那些需要帮助的人。作文形式可以多种多 样，如果写记叙文，可写一个或几个感人的故事，通过一些在心灵上为他人搭建“屋檐”的事件阐发文章的主题。如果是议论性的文章，最好也先从形象入手，通过引述一些具体的事例引出论题，进而可将心灵屋檐与外在的善行联系起来，阐明“爱心”的价值。

2.阅读下面一首散文诗，根据要求作文。

一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时候，背上长出两片多粉的翅膀。从此，她便记住了这一切。她把这些告诉了子孙们：你们的茧，得你自己去咬破！蚕，就是这样一代一代地传下去。

请以“结茧·破茧”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。

【写作提示】

本题作为寓意型话题作文，审题时应明确“结茧”与“破茧”的象征义（引申义），以此为切入点展开构思。以下立意可供参考：

一、“结茧”是力量的积攒，机会的等待；而“破茧”则是等待后的迸发、飞翔。

二、“结茧”可理解为最初的理想和追求，得到后又得主动冲破这个“障碍”，“破茧”而放飞自我。

三、“结茧”是为了保护自己，给自己将来发展提供一个安全的环境；“破茧”是指锐意进取而不满足现状，“破茧”是飞跃。“结茧”、“破茧”，构成了人生充实的过程。

3.大自然有晴天雨天，这是人所共知的。其实，你想过没有，不只是大自然有晴天雨天，一个人的生命里同样也会有晴天雨天„„

请以“我的晴天雨天”为话题作文，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

【写作提示】

“我的晴天雨天”这个话题可以从两个层面去理解：一是自然景物，二是生命意义。如果从自然景物的层面去写，就很容易写成纯自然界的晴天雨天，那将意义不大，升华不出寓意深远的主旨，我们应该尽量避免，而要努力地从第二个层面——生命意义去写作。把生命意义的晴天雨天写足写够，自然就有可能写出佳作。

那么，什么是生命意义的晴天雨天呢？具体说来，生命意义的雨天，可以理解为人生中的坎坷、磨难、挫折、痛苦、打击、失败，等等。生活中，谁的人生会一帆风顺呢？生命意义的晴天，又可以具体理解为高兴、快乐、顺利、上进、收获、成功等。再卑微的生命，也会有生命，也会有高兴、快乐、成功等。从第二个层面去挖掘、生发，是比较容易写出好作文来的。

此外，还必须注意的一点是，话题中还有一个“我”字，它限定了人物范围，暗示着写自己的亲历、亲受，而避免生拉硬扯，无情造文。

材料作文

1.阅读下面的材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。

材料一：

一座古城以光洁的青石板路、完全手工建造的土木民居，无处不在的小桥流水而文明遐迩。城中四季开满鲜花，整座古城浸透在水一般的诗意之中。

十年后，这座古城已经被鳞次栉比的商铺覆盖，来自世界各地的游人摩肩接踵，人声鼎沸。诗情画意已经荡然无存。

材料二：

牛津大学一直领先其他有名的大学，一个因素就在于它始终保持着古朴的风格。让初到牛津的人一看，每个学院就像废弃的古庙，给人一种寂寞与萧瑟的感觉。这是一种诗意的表现，背后却反映了他们对待传统的严谨态度和学术风格。

在很多人看来，现代化就是大都市中钢筋水泥构筑的森林，数不尽的商铺构成的繁华闹市；名牌大学就等于高楼林立加上数以万计的学生、教师。现代化与古朴的诗意是水火不相容的。

其实，诗意是文学的另一种涵义。有些东西可以遗弃，然而永远不要失却的，是蛰伏于传统之上的诗意。

请以“诗意与现代化”为题写一篇议论文，说说你的见解。【写作提示】

“诗意与现代化”是一个关系型命题，审题时要深入思考两者的关系。不可狭隘地理解诗意，也不要机械地去解释现代化。诗意并不仅仅指小桥流水、桃红柳绿，扩而大之，诗意可谓是传统的代名词。对传统，应作具体分析。并非凡是传统的东西都已经过时，都应抛弃；不少传统的东西应该继承，并发扬广大，如勤俭节约，如助人为乐、奉献爱心，都是中华民族的传统美德。值得注意的是“诗意是文明的另一种涵义”这句话，还有“永远不能失去的，是蛰伏于传统之上的诗意”这句话。可结合自己的见闻和积累，举适当的例子，把自己的看法表述出来。

2.阅读下面的材料，根据要求作文。 人是一根能思想的芦苇。（法国思想家帕斯卡尔） 思想形成人的伟大。（同上） 有想法的人，不会被别人左右。

 你是什么样的人，就读什么书！反过来，你读什么书，你就成为什么样的人！

 人生的悲剧在于，我们心灵的牢笼都是自己搭建的。

从上面这些话中你悟到了什么？自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章，不少于800字。

【写作提示】 有思想，可以说是人最大的一个特点。人应该有什么样的思想？为什么“思 想形成人的伟大”？思想与读书是什么关系？我们该读什么样的书？„„可以根据你对上述五句话的理解，抓体会与感悟最深的一句来构思表达。

3.一位90后的孩子在日记中写了如下一段话：

请给我勇敢，改变可以改变的；请给我坚强，接受不可以改变的；请给我智慧，分辨这两者。

请联系自己或身边的现实，结合自己的思考写一篇作文，文体不限，不少于800字。

【写作提示】

这是一段发人深思的话，说出了90后发自内心的一个愿望。这个愿望是真诚的。面对我们的生活环境，有很多是可以改变的，只要你努力；但有不少是个人的力量所不可改变的，你只能适应。比如贫困，无论知识上的贫乏，还是经济上一时的贫困，经过自己的努力，都可以改变，关键在于你自己。

写此题可根据自己的实际情况从“勇敢”、“坚强”、“智慧”这三个词语中选择一个，力求写得集中一些、深入一些。

4.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。乌鸦衔着一块肉在树枝上休息，一只狐狸来到树下。乌鸦想：“他肯定又是来奉承我的。这回我可不上他的当了。任凭他把好听的话说上十箩筐，我也不理他。”

谁知，狐狸却开口大骂起来：“瞧你，穿一身丧服，叫人看了就作呕！还有你那破嗓子，比驴叫还难听一百倍„„”

乌鸦没料到狐狸会来这一手，听着听着，便气得浑身打起颤来。刚要开口回骂，肉从嘴里掉下来，狐狸叼着肉一溜烟跑了。

乌鸦叹息道：“看来，要保持清醒的头脑，抵御不了奉承不行，抵御不了谩骂也不行啊！”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

这个寓言材料中所涉及的对象有两个，一个是乌鸦，一个是狐狸。从乌鸦的角度来写，可以这样立意：（1）抵御奉承和谩骂，保持清醒的头脑。（2）看问题要看到问题的实质，不能被表面形象迷惑。（3）淡然处世，坚强做人。(4)坚持真我，不被他人的褒贬所动摇。（5）在生活中学会泰然处之，不被他人左右。（6）要胸襟开阔，宠辱不惊。（7）吃一堑，长一智，时时进行反省。（8）抵制一切诱惑，避免冲动。（9）把握自己，坚定信念。（10）做事要三思而后行。（11）关键时刻要学会忍耐，等等。从狐狸的角度来写，可以这样立意：（1）要有敏捷的思维，依照不同的情况实行不同的方法。（2）做事要多思考。（3）不打无准备之仗。（4）知己知彼，百战不殆。（5）改变固有的思想模式。（6）思考要深入一些才能取得胜利，等等。

5.有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说：“你把它 拿到集市去，但无论谁要买这快石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出石器的价格。

高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖„„”

请全面理解材料，选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【写作提示】

如果你认定自己是一块不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石；如果你坚信自己是一块无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。

第三篇：2014高考作文审题训练

高考作文题目审题训练新材料作文

阅读下面材料，自选角度、自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

1.某家著名跨国公司招聘一名薪水颇高、权力较大的管理人员。有三位候选人通过了初试，实力相当。但在此后的一次面试后，人事部经理毫不犹豫地选择了其中的一个。此人是三人中唯一的一个进入房间后向他点头道早安、并用双手平平接过他的名片、见到有人进来时起身致意、离开时将一次性茶杯主动放入废物桶内的人。

分析：这段材料的重点是四个定语：向他点头道早安、双手平平接过他的名片、有人进来时起身致意、将一次性茶杯主动放入废物桶内，这都是文明行为，与人知识水平和文化程度的高低并无关系。强调的是道德修养给人带来的影响。

立意角度：

人才竞争不仅体现在知识能力上，优势更体现在文明行为上。

礼貌举止是构成人整体素质的重要条件，有时候细节决定成败。

有教养的人，处处受欢迎；做有教养的人，比做有钱人更重要。

2.1936年，就读德国哥廷根大学的季羡林正着手写毕业论文。他查资料、写笔记、做卡片、列提纲，用一年多时间，最终把论文交给了教授。谁知很快被教授全部否定了：“你的文章费劲很大，引书不少，但根本没有自己的创见。因此，我建议统统删掉。”这给季羡林极深刻的教育，他说：“没有创见，不要写文章，否则就是浪费纸张。”分析：材料中提及几个人，就可以找到几种角度。这里的重点是“通通删掉”以及“创见”。从教授角度出发，是值得褒奖的；而从季羡林角度出发，他明白了写论文之中，创见的重要性。可以延伸至品质的重要性。立意角度：

教授执教严格，重视对学生创造能力的培养。

季羡林求学虚心，能够充分认识到独立创见的重要性。

3.英国的课本拿破仑是被英国人打败的，德国的书本说拿破仑是被德国人打败的。有人问英国著名学者罗素：“让我们的孩子相信谁呢？”罗素说：“让英国的孩子读德国的读本，让德国的孩子看英国的教材。”

分析：材料重点是表达论述片面性的危害，就要延伸至全面性的好处，把观点进行正反对比。

立意角度：

不要轻易相信任何观点，要独立思考，勇于质疑。

学会尊重和包容不同的观点。

4.近年来，我国教育界倡导赏识教育、成功教育，强调家长、教师都要以平等的姿态和孩子对话，给孩子创造一种宽松自由的气氛。但这是否意味不能批评？就此，青岛一位教师投书当地媒体，认为当今学生不缺少激励，少的恰恰是管教。

分析：材料中有两种观点，可以派生出两种角度，对于青岛教师的说法可以同意或是不同意。也可以把两个观点全面表示，这样会更加严谨。

立意角度：

呵护太多，管教太少。

不完全同意这个观点，赏识也要，管教也要，缺一不可，双管齐下，才能培养健全的人格。

5.某年中秋，我驻美大使馆召开部分留学生座谈会。主持人的发言引用了王维的诗句：“每逢佳节倍思亲。”同学们在发言中先后引用了：“天涯共此时”“低头思故乡”“月是故乡明”“千里共婵娟”等诗句，气氛热烈，其乐融融。

分析：主持人一句诗引发了深思，弘扬中华传统文化是关键。考生应重视此类型。可以主要写传统文化的魅力与影响，引用古诗词，以表现中华传统文化，对海内外的巨大影响。

立意角度：

传统文化，凝聚人心。

故乡永远是自己的根。（例如可以从：扬州是我永远的故乡等角度出发。）

古诗词是中国文化经典，经典古诗词有超越时空的巨大艺术魅力，弘扬中国传统文化优越性，批评对传统文化的漠视。

6.美国前总统罗斯福一次家中被盗，丢了很多东西。一位朋友闻讯后，写信安慰他。罗在回信中这样写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我。我现在很好，而且我应该感谢那个小偷：第一，他偷去的只是我的东西，而没有伤害我的生命，这是多么幸运的事啊；第二，他只偷去了我一部分东西，而不是全部；第三，也是最值得庆幸的，做贼的是他，而不是我。我又有什么好伤心的呢？”

分析：可以根据材料观点写故事或是议论文，着重在于乐观的态度、积极的处世品格，例如从不同的角度看事情，会有不同的影响。

立意角度：

一颗感恩的信，稀释心中狭隘，使得自己拥有更好的处世品格。

换个角度看问题，有时候坏事也能变成好事。忘掉痛苦，重新开始新生活。

对人生、对社会始终保持乐观的态度。

7.吉伯和马沙是好朋友，一次，他俩和作家阿里一起去旅行。一天他们路过一个危险路段。马沙一不小心，差点跌落山崖。吉伯眼明手快，抓住了他。马沙感激吉伯的救命之恩，在崖石上刻下了一句话：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”事后，他们继续旅行。但不知为什么，这天吉伯和马沙吵了起来。愤怒的吉伯给了马沙一巴掌。马沙气愤跑开，找到一片沙滩，在上面写了一句话：“某年某月某日，吉伯打了马沙一巴掌。”旅行归来，阿里问马沙：“为什么你把第一句话刻在石头上，而第二句话写在沙滩上？”马沙笑着说：“救命之恩是不该忘记的，刻在石头上是提醒自己永远铭记；那一巴掌所以写在沙滩上，是希望它随潮水消失。”

分析：材料是来源于一个真实的故事，主人公是马沙，他的两种行为有两种观点。可以选择其一入手，也可以把两种观点结合起来，一同进行讨论。讲故事、发表评论都可以，写记叙文和议论文都可。

立意角度：

记住别人的好，可以让自己生命更美好。

忘记别人的错，可以让彼此和谐，友情常在。

铭记美好，忘记伤痛，净化心灵，愉快一生。

8.牵牛花问钻天杨：我攀着篱笆往上爬，爬呀爬，使劲地爬，可就只能这点儿高；而你为什么就能长那么高呢？钻天杨说：因为我靠的是自己的力量，而你老是要依附别人。

分析：材料出现寓言故事，重点是体会寓意，找出关键性的话：“靠自己的力量”、“依附别人”。通过关键句子，从牵牛花或是钻天杨不同的角度入手，总结出自己的观点。

立意角度：

牵牛花很努力，但总依附别人，活不出自我，干不出大事。

钻天杨靠自己力量接触广阔天空，得到的是最好的成绩。

把牵牛花和钻天杨两者进行对比，批评现在孩子过于依赖父母与师长，需要培养独立自主的精神。

9.猪说：“假如让我再活一次，我要做一头牛，工作苦些累些，但是名声好。”牛说：“假如让我再活一次，我想做一头猪，吃了睡，睡了吃，多舒服。”

鹰说：“假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，有人养着。”鸡说：“假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，任意捕兔捉鸡。”

分析：材料有四种动物，就出现四种角度，但不能只谈动物，太过于肤浅，需要引申到人身上，才能有深度。立意角度：

不应该羡慕别人，应该珍惜现有生活。

想到人们，追求物质生活是有现实的合理性，但不应该满足于现在，做人更应该有精神追求，不断提升自己的人生品位。

10.一只老鹰从山顶冲下来，把一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，心想：“要是我也有这本领该多好！”于是模仿鹰的俯冲，拼命练习。一天，它觉得自己练得很棒了，便从树上猛冲下来，想抓住一只羊。结果，羊没抓着，却被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是什么鸟。牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀。”

分析：这题在前两年考过，作为一种典型类型，值得重视。材料中有乌鸦、牧羊人、孩子这三个主体，他们分别有正反两个角度可以进行分析。

立意角度：

乌鸦有追求，精神可嘉，但方法欠妥。乌鸦无自知之明，不懂得量力而行。

牧羊人认为，乌鸦就是乌鸦，成不了老鹰，他尊重客观规律。牧羊人过于墨守成规，有遗憾之处，缺乏勇气，缺少创新。

孩子鼓励尝试，勇于挑战。孩子把事实看得太过于简单。

11.某大公司招聘人才，经三轮淘汰，还剩11人。最终将留下6人。第四轮由总裁主持面试。奇怪的是，面试现场出现了12名考生。总裁问：“谁不是应聘的？”坐在最后一排的一个男子站起身说：“先生，我是第一轮就被淘汰了，但我想参加一下面试。”在场中的人都笑了，包括站在门口的一位老人。总裁饶有兴趣地问：“你第一关就过不了，来这儿还有什么意义？”男子说：“我掌握了很多财富。”大家又一次发笑。男子说：“我只有一个本科学历，一个中级职称，但我有11年的工作经验，曾在18家公司任过职„„”总裁打断他：“你的学历、职称都不高，工作11年倒是很不错，但先后跳槽18家公司，我不欣赏。”

男子站起身说，“先生，我没有跳槽，而是那18家公司先后倒闭了。”在场者第三次笑了。男子笑着说：“我认为这就是我的财富！”这时，站在门口的老人进来，给总裁倒茶。男子继续说：“我很了解那18家公司，我曾与大伙努力挽救它们，虽没成功，但我从它们的错误与失败中学到许多东西。”

男子离开座位，边转身边说：“我深知成功的经验大抵相似，而失败的原因却各有不同。与其用11年学习成功经验，不如用同样的时间研究失败。别人的成功经历很难成为我们的财富，但别人失败的教训却是千金难买的财富。”男子出门前忽然回头说：“11年经历了18家公司，培养、锻炼了我对人、对事、对未来的敏锐观察力。举个小例子—真正的考官不是您，而是这位倒茶的老人。”

全场哗然，惊愕地盯着那位老人。老人笑着说：“很好！你第一个被录取了。”

分析：这段材料文字较多，需要抓住中心人物，男子、总裁、倒茶老人。这个材料有个关键点—男子11年经历18家公司，最后被录取成功。这体现了实践的重要性。今年高考作文很有可能会涉及实践，考生需要重视。立意角度：

应聘男子自信能赢得成功。成功的经验是一笔财富，失败的经历也是一种财富。

总裁看到的只是表面，不注重实际。

倒茶老人冷静观察，深入思考，不露声色，慧眼识才。

人生道路上难免有挫折和失败，不要气馁，要善于总结，从失败中吸取教训，掌握好这笔无形的财富，开创全新局面。

12.从以下三组中任选一组，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自定。

第一组：知识就是力量。知识不是力量。

第二组：看得见的东西很宝贵。看不见的东西才宝贵。

第三组：真正美好的东西都是免费的。不免费的东西不一定是美好的。

分析：这题有难度，观点很重要，往往内涵隐晦，需要深刻思考。在第二组命题中有一个观点很重要，看不见的宝贵的东西可以联想到品德。道德品质也是热点之一，如可以细化出孝道，这在今年作文可能会涉及。

立意角度：

第一组，重视知识，但要把知识用到实践中去。

第二组，看见的是有形的物质，能满足人需要的。看不见的是无形的精神，如学问、修养、品德，这些决定人的生存价值，所以更宝贵。

第三组，美好而免费的东西很多，如阳光、空气、山河、亲情、理想等，但它们却普遍不被重视。珍惜免费而美好的东西，可以从拥有理想、保护自然、懂得感恩等入手。命题作文

1.以“省”为题，写篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

分析：“省”是多音字，可理解为节省之意的“省”（sheng），和自我反思的“省”(xing)。切入点应从小到大。立意角度：

节约，“省”与“费”相对，多数人讲究物质，节省常被忽视，省是一种生活方式，也是一种生活态度。如省资源、省精力、省时间。

进行思考而明白的“省”，可以记一个人通过反省思考而明白的过程，可侧重心理活动，写记叙文。也可写议论文，反思的重要性。对个人来说，经常反思有助于能清醒认识自我，有助于事业的提升。再进行深入，可写国家常反思有助于冷静认识事物客观规律，可促进科学发展。

2.以“张与弛”为题，写篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

分析：关系性题目，讲究的是“张”“弛”两者之间的关系，如何协调立意是关键，“张”是紧张，抓紧，“弛”是松弛，放松。

立意角度：

记叙文可写有张有弛，健康成长，张弛失度，做事无成。

议论文可从张弛的关系入手，古人说“一张一弛，文武之道。”同时一张一弛也是学习、发展之道。做事有规律、有节奏，可以走上健康的建设、发展之路。重点可以论述张弛失度后的不良后果

第四篇：2011年全国各地高考作文审题训练

2011年全国各地高考作文

一、2011年全国卷河北、广西、贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏高考作文题：

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1“把500万元留给自己”；有22.1的人选择“把500万元给对方”；还有19.9 的人没做选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、2011年新课标卷高考作文题：

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限（除诗歌外）不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

四、2011年湖南卷高考作文题：

根据材料自拟题目：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！

七、2011年福建卷高考作文题：

根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：

袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。

十一、2011年江西高考作文题：

“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数200字左右。

第五篇：2015高考作文审题立意训练

审题立意训练

【知识回顾】

一、新材料作文的特点：

高度的开放性：自选角度、自主立意、自定文体、自拟题目

严格的限制性：不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作、不得抄袭

二、审题要点:

1、找对象（找出材料涉及的的对象）

2、分主次（分清对象的主次）

3、抓关键（抓材料中的关键词、关键句，比如议论句等）

4、辨是非（揣摩材料的情感倾向，辨析事件的是非曲直）

5、查原因（分析事件的结果和可能的原因； 辨析人、事、物等方面的关系）

三、审题原则：

 1．整体性原则： 新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。

 2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。

 3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：

①服从材料的整体；

②观点力求比较新颖；

③自己有话可说。

四、立意的要求：

正确：所谓“正确”包括两个方面：一是思想内容正确，能准确全面地揭示客观事物所蕴含的意义；二是文章的立意要符合题意的要求，即切题。

深刻：一能够透过现象深入本质；二揭示问题产生的原因；三观点具有启发作用。集中：只有一个主题，中心突出.新颖：新的观念、新的见解、新的思考角度，能充分揭示事物的本质与规律，给人新的启迪、新的联想。

【牛刀小试】

一、初夏的清风吹过，那时花开了，你走过我的窗前，飘来阵阵清香。连蝴蝶也驻足了，来欣赏我心中的风景。如今的思绪，只为了那时花开。

阅读上面的文字，请以“那时花开”为题，写一篇不少于800字文章。

二.有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

三.阅读下面的材料，按要求作文。

半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？

.四、阅读下面的文字，根据要求作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？

五、猎手追捕一只鹿，需要跨过一条结冰的河流，但他不知道冰面能否承受他的重量，于是他小心翼翼地在冰面上爬行。当他爬到一半时，他的想像力开始空前活跃起来，他似乎听到冰面裂开的声音，他的心在惊恐紧张中怦怦地跳个不停。于是猎手趴在冰面上瑟瑟发抖，进退两难。就在这时，猎手看到，一个农夫驾着一辆满载货物的马车，正悠然地驶过冰面。当农夫看到匍匐在冰面上、满脸惊恐的猎手时，以为遇到了一个受到惊吓的疯子。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

六、紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。其实，人类社会又何尝不是如此呢？

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

七、有些埋没确会造就、迸发神奇，比如经受亿万年埋没的煤；有些埋没也确会创造价值，比如倔强的根；有些埋没也确会萌生崛起的动力，比如希望的种子——

要求：请你根据材料,全面理解材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。

八、杰克是一个嗜酒如命的人，后来因杀人罪而被判终身监禁。他有两个儿子，年龄相差才一岁，其中一个与他老爸一样有很重的酒瘾，靠偷窃和勒索为生，后来因故意杀人而坐牢。另一个儿子靠自己的不断努力，成了一家大公司的老板。

为何同样环境熏陶下的兄弟俩，命运截然不同呢？人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“碰上了这样的老子，我还能有什么办法呢?”

要求全面理解材料，选准角度构思一篇作文。不要脱离内容及含意的范围作文，文体不限，不少于800字

我执着地坚守着你

冯晖

也许你令人失神的清丽与艳美掩不住历史的苍白，但我仍对你，执着如一。——题记

每一片繁花似锦，轮回过几次？我是何等有幸，才迎来了与你的邂逅。

你是文人墨客的笔下风流，展开盛世长卷，蘸墨挥毫，书万千锦绣河山。你，是宋词。

你应是一个眉眼疏淡的女子，就那么寂寞着。我曾在风疏雨骤的一夜后经过你的窗前，听你问那卷帘的侍女。千言万语，最终只化作一句“知否，知否，应是绿肥红瘦”。满地残红，却是昨夜南园风雨，你在那江南细雨夜，捧一卷古书，沉水香篆。红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡。而当清明时节，梨花落尽，只空余满地梨花雪，我看见你素净的脸上，两行清泪。

也曾见你行走于西泠桥畔，正是陌上初薰，你却为闲却了半湖春色伤感不已。也曾见你走过二十四桥，独自沉吟，叹桥边芍药。

你以风为裳，水为珮，在旧时月色，梅边吹笛。你曾采香南浦，亦曾剪梅烟驿。你曾煮泉品茗，亦曾焚兰听蝉。一切一切，我都与你一同走过，只是，你可还记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

你是孤独的，在风雨飘摇的大宋王朝中，独立着。纵使你有残缺，我亦坚守着这种破碎的美丽。你虽是纤纤弱质，却有凛然风骨，而温柔婉约中，自有一种决 绝。

你曾在那战场上，在那血流成河日，与将士们一起呼喊“戍我边关，卫我河山，黄河饮马，长沙为葬”。你曾与稼轩先生同坐，叹西风冷，满座衣冠胜雪，你酿成一窑女儿红，等待着，“谁共我，醉明月”,只是华美的文字抵挡不住侵略者，国破之日，万人殉国，而你，从高高的墙城墙下如飞鸟般坠落，无论生死，你定与宋朝同在，此心，上穷碧落下黄泉。

一切都是云烟过眼，而你的灵魂永不湮灭，我依旧执着地为你守望着，历经岁月，你更是洗尽铅华，回归本真。这一次，你不必孤芳一世，不必如沈约般消瘦，不必空叹“知音少，弦断有谁听”。因为我仍执着地坚守着你，在这浮花浪蕊俱尽之后，伴君幽独。