高考作文审题

第一篇：高考作文审题

高考作文审题

近年来的高考作文在审题上有意降低了难度，特别是话题作文的出现，只要抓住了话题，基本上审题的问题就解决了。但是我们应该知道，话题只是内容上的限制，解决了内容上的限制，不等于解决了范围的限制，所以，审题时，既要注意内容的限制，还要注意范围的限制。

1、内容的限制

话题是内容的限制，要求只能写相关话题的内容，那么我们就抓住话题词语，把话题词语做为文章的主旋律，让话题词语在文章中明明白白地、原原本本地、多次出现，围绕话题词语铺展文字，围绕话题词语做文章。

没有话题词语，（如果不是命题作文）必然会给一段材料，我们就细读这段材料，总结归纳这段材料的中心，把这段材料的中心概括成一句话或一个短语，这一句话或一个短语就是话题词语，然后同上作文。

2、范围的限制

有时命题时会在要求里有“结合自己实际”这样的话，“结合自己的实际”就是范围的限制。下面我们分析一下相关的这些话。

“请结合自己实际”：只能结合自己写文章，也就是说只能以“我”——第一人称来写文章，写“我们”，写“其他”统统不算数，统统算跑题。

“请结合自己周围实际”：“我”的周围，可以写成“我”或“我们”。

“请联系实际（现实）”：范围宽了，但只能写真实的事，不能胡编乱造，所以就不能写大森林里的童话故事，也不能写“彼得”“约翰”的外国故事。

内容的限制大家容易注意到，但范围的限制有时就重视不够，今年的作文可能要收一下，所以写出来请大家注意。

1998年的全国卷作文就曾这样限制过。下面请看原题：

35根据下述材料，按要求作文。(40分)

现今中学生的心理承受力差异较大，有的像鸡蛋壳那样脆弱，有的却很坚韧。那么你是怎样的呢?从后面两个题目中，选择一个适合你的情况的题目，举出实例，写一篇关于你自己的心理承受力的文章。

要求：①把不选的题目划去；也可两个都划去，另拟一个适合表现你的心理承受力的题目。②可任意运用叙述、描写、抒情、说明和议论几种表达方式中的一种或几种。③不可写成诗歌、小说、戏剧等文学体裁。

④不少于600字。

坚韧——我追求的品格/战胜脆弱

提示：内容限制很简单，围绕“坚韧”或“战胜脆弱”做文章就是了。但范围限制就不简单了，看看材料，出现了几个“你”，又出现了几个“我”？（四个“你”一个“我”）那么，这篇文章，只能写自己了，只能以“我”——第一人称来写了，写成“我们”，都算跑题。

下面有三道题，请大家审一审。

1、阅读下面一段文字，按要求写一篇文章。

爱因斯坦在他的《我的世界观》一文中说：“我每天上百次地提醒我自己，我的精神和物质生活都有赖于别人的劳动，其中有活着的人，也有已经死去的人。我必须尽自己的努力，以同样的分量去偿还我所领受了的和在领受着的东西。”这位伟大的科学家对为他的精神和物质生活付出过劳动的人充满由衷的感激之情。因为他深深知道，他的成功离不开许许多多的人的关注和帮助。确实，懂得感恩的人，将因众人支持而永葆生命的活力；不知感恩的人，终将因自私和傲慢而难成 大事。在你的成长过程中，在你的进步道路上，你是否也有爱因斯坦那样的感受？请联系自己的实际，以“感恩”为话题，写一篇文章。

要求（1）题目自拟（2）文体自拟（3）不少于800字

提示：这道题注意三个“你”，“联系自己实际”，这就是范围限制，只能写“我”自己的真实的“感受”。

内容限制是“感恩”，就是话题词语，这很容易注意到。

2、阅读下面一则材料，按要求作文。

日本一位家境贫寒、自幼丧父的青年，靠母亲为人做佣人、送报纸读完了大学。毕业后，他到一家大公司去应聘。总经理第一句话就问他：“你替母亲洗过脚吗？”“没有。”青年如实回答。总经理说：“明天请你再来一次，不过有个条件，今天回去一定要给母亲洗一次脚，能做到吗？”青年一口答应了。第二天青年如约来到公司，他对总经理说：“现在我才知道母亲为我收了多少苦。谢谢您让我明白了在学校里没有学过的道理。”总经理点点头，微笑着说：“明天你可来上班了！”

读了这则材料，你有什么感受？你有类似的经历吗？或者你对此有何看法？请根据材料内容，自选角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

提示：读这道题，注意后面的导引和要求，特别注意这三句话“你有什么感受？你有类似的经历吗？或者你对此有何看法？”只能是“我的感受”“我的经历”“我对这件事的看法”，写成了“我们”“你（们）”“他（们）”“其他人”，都算跑题。

范围限制是“我”，内容限制是“感受“经历”和“看法”。

3、阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章。立意自定，题目自拟，文体自选，不得抄袭。

饭菜香，酸甜苦辣，每一种滋味都让人回味无穷。人生百味，喜怒哀乐，每一种情感都令人难以忘怀。面对高山流水，大漠孤烟；春去秋来，花开花谢；别离新知，转折之处；书籍满架，偃仰苦读……都会有一种滋味在心头，值得我们咀嚼回味，甚或享用一生。

提示：这一道题，只有要求和材料，没有导引的话，这就要研读材料，看材料的导向了。注意这一段话里的“滋味……回味……人生百味……滋味在心头……咀嚼回味……享用一生”等等词语，这些重点的词语给咱们的导向是要求写“人生感悟”或“品味人生”了。写成了“人生的体会”“人生的随想”或“对人生的看法”都不行，写成“生活的感悟”“美的感受”就更不行了。

范围的限制不严格，“我”“我们”都行。

作文审题既要审内容，又要审范围，那一点顾不到都会出问题。不写要求的内容，不在要求的范围内写，都是跑题、脱题，都是不及格分。这些都是咱们不愿看到的，所以作文审题对内容和范围一定要审到，写的时候一定要顾到。

另外在审题注意区别 “请以……为题”或“请以……为话题”的表述。

“题”和“话题”是不同的：“题”是题目，命题者把题目给你了，是命题作文；“话题”是由头，是中心或是归结，这个话题词语在急忙的时候，还可以做题目。

高考试题的内容及复习训练措施

一套高考语文试题摆在我们面前，恐怕我们认为最难的是第三大题文言文阅读了，我们就可

以这样定下来：

一个难点：文言文阅读。

再看一看占分最多的是第七大题作文（60分），第二大题和第五大题的现代文阅读（30分），我们又可以这样定下来：

两个重点：作文和现代文阅读。

一个难点两个重点考的是读和写两个能力。

然后，再看看剩下来的内容，第一大题是基础知识题，第四大题和第六大题是基本能力题，它包括字、词、句、语法、修辞、翻译、鉴赏、默写、改写、仿写、病句修改等。

这些可以用若干基础来概括。

因此，我们就可以这样表述，高考试题的内容是由一个难点、两个重点、若干基础组成的。这一个难点，两个重点就是考读写能力的。下面根据高考语文试题的内容来说说复习训练的措施：

1、攻破难点，笔译文言文

根据《文言文翻译五字诀》的方法（后面将要讲到），字字有落实地笔译“一谏两传三论说”六篇重点课文。这六篇课文是《邹忌讽齐王纳谏》《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《过秦论》《六国论》《师说》。再用相同的方法翻译近十年的10篇高考文言文试题的文言文材料。另外，多读读《孔雀东南飞》。

2、抓住重点：按规定时间作高考现代文阅读题

用《高考现代文阅读的应答方法》（后边也将讲到）训练30篇阅读文章，大小阅读各半。先精读原文，然后再带着问题找答案。用每分钟200字的速度精读，划清段落，弄清文体，掌握内容，一遍不行再读一遍。然后再根据题干要素作答。

3、巩固重点：在原来训练的基础上，作话题作文18篇

作文是功夫，必须通过大量的训练才能形成。在高三阶段除了正常的作文训练外，每周还要再写一篇800字的随笔，可以随心所欲的写。最好用双格本一笔一画的写，既练写字，又练表达，一举两得。

以上3点，一定要保证量的完成，从量变到质变，形成能力。

第二篇：高考作文如何审题

高考作文如何审题

近几年来，高考考场作文大体上分为“命题作文”、“话题作文”、“材料作文”3种类型。无论写哪种作文，都要先过审题这一关。

审题是通过对作文题目的分析与解读，把握命题者的意图，确定文章的立意。比如2008年安徽省的高考作文题《带着感动出发》，如果仅仅是受到了“感动”，而没有“出发”，就没有扣紧题目要求。“感动”之后该做什么，如何做，是重点记述的内容。再比如作文题《难忘那目光》，通过审题我们知道“难忘”是题眼，要求写生活中给予帮助、鼓励和爱护的“目光“，使自己积极向上。

有些作文题目，是由两个或两个以上的词语或词组并列构成的，如《伟大与平凡》、《成功与失败》、《想和做》等，遇到这类作文题，就要运用这种方法，理清二者之间的关系。还有些作文题，按照惯常思维去审题，会感觉视角不够新鲜，立意不够独特，往往会落入窠臼。每当此时，就要独辟蹊径，突破思维定式，逆向入题，常常会有意外的收获。比如1991年的全国高考作文题《近墨者黑·近墨者未必黑》，一正一反，前者从正面立论，后者从反面说理。这样的题目，审题不难，但如果把题目改为《浅议“近墨”》来立论，独辟蹊径地论述“近墨者未必黑”的观点，应该更能高人一筹。

话题作文的审题，相对来说具有一定的宽泛性，但并不是随心所欲、信马由缰。话题作文一般由“材料+提示语+话题+注意”构成，其中的材料是引出话题，“提示语”是对审题、立意的范围作了限制，“话题”则是审题立意的核心和源泉，“注意”是考生写作时应当引起重视的事项。

话题作文的写作内涵与外延非常宽泛，因此，写起来比较困难，一时不知如何下手。比如以“心”为话题，写一篇作文，“心”的范围实在太大。在考场上，对于时间非常有限的考生来说，怎样才能够较快地找到有效的切入点，从而快速拟题、审题写作呢？其实可以采取添加“元素”、“化大为小”的方法来达到目的。具体地说，可以在所给话题的范围之内，通过添加修饰、限制性的词语或短语，将话题范围缩小。比如以“心”这个话题作文，就可以运用上述方法进行化大为小，拟题为“我们的爱心”、“宽容的心”、“感恩的心”等，还可以根据所给话题的意思，拟出可以出现所给话题字眼的题目，或者不出现所给话题字眼但蕴含其意义的题目。

材料作文可以从不同角度去确立论点。在审题时，一定要选择最适合自己发挥的论题，或已经拥有大量材料的论题，这样写起来才会得心应手。情景作文，是根据给出的具体情形或场景，进行写作的一种作文样式，它的主要考查点在于联想和想象能力。

材料作文的审题，与话题作文的审题有相同之处，也有很大区别。材料的内涵与外延的深度与广度丰富多元，在这样的情况下，就需要考生运用思维发散法，打开自己的拟题、审题的思路，以便做到与众不同。如北京2008年高考作文题《杯子满了吗？》，就给人很多联想的空间，而且在题目里就已经非常明确地给出了几个可供参考、打开思路的观点，考生要充分捕捉其中的有效信息。

有些作文题，所给材料已经具体规定了写作指向。因此，考生按文题的要求写作时对其他方面不需要多加考虑。如辽宁省2008年高考作文题是以一份关于青少年价值观的调查报告为材料，写一篇不少于800字的文章，就属于这种类型的作文题。

虽然近年来高考作文提出了不设审题障碍的观点，但也并不是想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，依然要在所给话题和材料的范围之内进行审题写作，否则就会不着边际、偏离要求。

第三篇：高考作文如何审题

高考作文如何审题

导语部分：

宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

去年，费滢滢参加首届全球华人少年写作征文大赛时，以一篇讲述扶助友爱的美文《平台》打动了所有的评委，最终从8万名参赛选手中脱颖而出，荣获金奖，与另一名选手分享10万元奖金，轰动一时。她平时的很多习作都是学校的范文，并曾出版过多本散文集。其获奖作品还被选入高中语文读本。

2003年高考语文作文题是以“智子疑邻”的寓言为背景材料，要求考生就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。费滢滢交出的作文是《人情与季节》，用四个中国传统节日表现现代人因感情淡薄而忽视古代传统节日，因人情疏远而丧失感知细小事物的能力。她说，当时语文一考完，语文老师都说，这样的作文题最适合你做。她自己也满以为作文能出彩，得高分，没想到最后只得了25分。

江苏高考阅卷语文学科组组长何永康撰文说，费滢滢作文的基本立意落在“对感情的淡漠”和“对人情的疏远”上。她强调的是“人们因为感情的淡漠而忽视了节日”，而不是“感情亲疏”与“认知事物”的“关系”，偏离了题意。如果真要写“节日”，应当这样来理顺思路：我对某些节日，情感上有亲有疏，结果总不能正确地认识这些节日的真实内涵。

其发人深省的地方是什么？

审什么？如何审？

审题：就是深入思考和反复推敲作文题目（包括材料），以求理解其含义，弄清写作的具体要求，确立写作中心，确定写作范围和重点，确定下笔的角度及感情抒发的基调，明确写作方式和方法的过程。

基本要求有三

（一）明确题目形式

（二）分辨题目类型

（三）掌握审题技巧

一、明确题目形式

1、命题作文

2、半命题作文

3、非命题作文

①材料作文：

文字材料图画材料

② 话题作文

特别注意

材料作文、话题作文、材料命题作文三者区别。

话题作文和供料作文有很大的区别。话题作文强调文章和话题有相关性，相当于“材料+话题”，材料一般不用，文体选择的灵活性较大，有利于考生思维发散；而供料作文之材料大多可入文，行文主旨由材料引发，必须与所供材料吻合，考生的思维呈线性特点。总之，话题作文具有开放性，供料作文显示限制性。而材料命题作文相当于“材料+题目”，毋需自拟题目。而材料作文和话题作文都要自拟题目。

二、分辨题目类型

下面列举四种常见类型

（1）观点型

（2）范围型

（3）关系型

（4）修辞型

特别提醒：不能机械割裂开

（1）观点型

2005年：一枝一叶一世界（浙江）

2006年：生有所息/生无所息（浙江）

从前，在美国标准石油公司里，有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时，总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样；在书信及收据上也不例外，签了名，就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。”最后，洛克菲勒还指定他为自己的继任者，成为公司的第二任董事长。

请就此材料，写一篇文章。

阅读下面材料,根据要求作文。

俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不应该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音叫好了。”

请以“所有的狗都应该叫”为话题写一篇文章。

一组是在妇产病房进行的，调查一个人刚来到世间，它的成长需要什么，他们把随机选出的婴儿分成两组，第一组每天抱出来抚摸三遍，每次10分钟；第二组完全不抚摸。结果第一组体重增加的速度是第二组的两倍。

另一组是在临危病房里进行的，调查一个人走到生命尽头时，他感到最遗憾的是什么。结果没有人说“要是我多赚10万块就好了”“要是我多升一级官就好了”，几乎所有人都说“没能好好照顾我妈妈”，“没有好好照顾我孩子”。

这让你有怎样的思考或感触？请写一篇不少于800字的文章。

鲁迅是我国现代文坛上的伟人，关于他的故事不胜枚举，其中尤以这样一件小事给我的印象最深：一次，鲁迅的夫人许广平作了《罗素的话》一文，请他指教。鲁迅看过后，风趣地评了分：“拟给95分，其中给你5分，抄写功夫3分，末尾几句议论2分，其余的85分给罗素。”

这个小故事给了你怎样的启示？

（2）范围型

城市和乡村都是我们的栖居空间，城市生活和乡村生活都是平凡的生活，当我们从平凡的生活中回望时，每个人都有不同的感触和期望。请你以“触摸城市”或“感受乡村”为题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真实感受，也可阐明斧思想观点。题目自拟，不少于800字，除诗歌外体裁不限

平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以“他们”为题，写一篇文章。（08上海）

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不得透露个人相关信息

阅读下面文字，按要求作文。（东城）

“晒”，译自英文share，有“分享”的意思。当今在我们周围，“晒”是一种时尚。在网上，如果你把自己的隐私：工资条、结婚照、化妆品、成绩单……总之，生活中的点点滴滴展示给公众，与人分享，由人评说，那么，你就是一个“晒客”，你的行为就是“晒”。

请针对这一社会现象，写一篇文章。

阅读下面的材料，按要求作文：

不知从何时起，“底线”一词开始在媒体上频频露面，如道德底线、伦理底线、人格底线、学术底线、官德底线、教育底线、忍耐底线、让步底线、做人底线……我们从大量的运用中不难悟出：“底线”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，简言之就是“最低界限”。不同的人，对于“底线”有不同的理解、不同的标准；不同的人生，对“底线”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底线”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。对于“底线”，你也许不无见闻和体验、感受和思考。

请以“底线”为话题，写一篇作文。立意自定，题目自拟，但所写内容必须在话题的范围之内。

澳大利亚人认为，如果给财富按照先后顺序排列，那么，第一大财富便是健康。澳大利亚人口稀少，资源丰富，地域辽阔，同时也是一个高福利的国家，根本不存在生存危机，所以他们把健康的体魄看成是第一位。第二大财富是接受高等教育。他们认为人类的进步是以文化为载体的，只有认识世界，了解世界，才能掌握自己的命运。第三大财富是有幸福的家庭。健康的子女、和谐的家庭是身心健康的保障。第四才是金钱。

请以“财富是什么”为话题写一篇作文。

（3）关系型

有些话题的提示性文字中涉及到两种乃至两种以上的事物或对象，那么命题人在拟定话题时就可以将这两种事物、对象合并在一起，形成一个话题，这就是我们所说的“关系性话题”。如：2004年的“相信自己与听取别人的意见”（全国卷），“自我认识与他人期望”（重庆卷）等。对于这类话题，我们在审题时需要将两者之间存在的关系提示出来，不可偏废，否则就有可能偏题。

在一个画家的屋里，我见到墙上挂着一张非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在白纸中间偏左的位置上，有一块黑渍，我不明白这块黑渍到底算什么生花的妙笔。我琢磨了很长时间，头脑里仍是一片空白。于是我向画家请教。画家说：“我的这幅画的名字叫快乐。”“快乐？我不明白。”在我记忆中，没有哪个画家能画出快乐来。画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。我们的生活不就是这样吗？多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮

住双眼。”我说：“那就把画中的痛苦去掉吧！”画家说：“没有痛苦，我们更看不到快乐。”我明白了，人们的眼睛，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽视了的那一部分。

请以“痛苦与快乐”为话题写一篇不少于800字的文章

希尔•西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一件故事：一个圆环失去了一个部件，它旋转着去寻找这个部件。因为缺少了部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以和阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺、快速滚动时无法注意、没能享受到的。但当它找到那部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……

请以“得到与失去”为话题,写一篇作文

（4）修辞型

拥抱月亮（温州08）

把心唤醒

一枝一叶一世界

所有的狗都应该叫

阅读下面的文字，根据要求作文

面 具

儿童的世界里

没有你便没有乐趣

成人的世界里

有了你就有了悲剧

没有你世界不会完美

有了你世界不再完美

请以“面具”为话题写一篇文章。

审清题目类型，对文章立意、准确入题至关紧要，是决定文章成败的第一步，也是关键一步

三、掌握审题技巧

1、理解关键词语

例：心灵的选择

必须跨过这道坎（07上海）

我想握住你的手（06上海）

2、注意限制要求

例：

人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文（06山东）

以“谈意气”为题，写一篇议论文（06湖南）

3、全面把握题意

①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立

48岁留法，克服困难，学会法语。

一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。

昨天离我们并不遥远，但它已经属于过去。昨天是历史的进程，是今天的基石。昨天或许是失败的记录，或许是是辉煌的写照；昨天的道路或许是曲折的，或许是平坦的。昨天已经与你告别，成了时间的定格。昨天留下苦涩、甜美、深刻、平凡……

请你以“收藏昨天”为题，写一篇作文。可以讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现。“逆境出人才，顺境就出不了人才” ？做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃？人生，需要我们认真思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。

命题比较：

第一组：

1、忘记历史是一种背叛

2、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

3、路遥知马力，日久见人心

第二组：

1、“己所不欲，勿施于人”

2、“己之所欲，滥施于人”；

3、孔子的“入世”与庄子的“出世”；

4、谭嗣同式的“我自横刀”与文天祥式的“隐忍以行”……

写什么？

1、写自己最擅长的特别提醒：写作和平时说话不一样。平时高谈阔论，不等于就擅长议论文；平时海阔天空，也不等于就擅长散文。我们是说“听说读写”，说和写是两种不同的能力。青年人喜欢发议论，所谓“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”。而一般而论，应该以记叙文体比较拿手的多，故我主张多写“缘事而议，议因事发”之类的文章，应该说既容易满足文字的要求，又便于把握。

2、写自己最熟悉的日常见闻生活点滴社会热点

我对社会热点的理解为三大特征：

⑴、时下普遍关心的问题（有现实意义）。

⑵、切近我们生活的问题（熟悉，不会出现硬伤）。

⑶、能反应人类普遍价值的问题（积极意义）。

诸如金融危机问题，G20峰会问题，南中国海问题……平时谈谈未尝不可，但作为考场作文，则风险太大，不宜涉入。

第四篇：2012高考作文审题

2012年四川高考作文题目

1，“手握一滴水”，滴水之恩当涌泉相报。那一滴水是无数多个人智慧和汗水的结晶，他们用辛勤的劳动甚至是毕生的心血为每一个高考学子积攒下来的看似微不足道的一滴水，让他被紧紧的握在青年时代的孩子手里，为此付出的不光有老师父母和曾经帮助过你的人还有无数为中国教育体制，社会体制改革和完善作出贡献的人，有中外的科学研究者，无论他是什么家你所拥有的知识只要有他的观点理论的都应该感激他让你知道这些知识。还可以联系中国历史，是谁让你可以拥有这滴水。

2，一滴水可以是汗水，可以是露珠，可以是泪水，也可以是雨水或江河湖海的一份子，它由无数的水分子组成，遇见什么之后会发生什么样的化学反应;它在你的手中你希望它怎么反应。

3，世事多变水也多变，一滴水可以映寸出不同的世界，在你的水世界里你看到了什么。

4，水资源缺乏你的一滴水如何处置

5，柔情似水，手中滴水让你想起了什么温柔往事

6，手是创造万物的工具，水是生命的起源，联系两者的关系

7，水能载舟，亦能覆舟，聚集起来的水力量强大

8，一滴水很渺小发挥不了什么作用，就像现在的我们但是无数只手聚拢会发生什么

9，团队精神，不会合作的手只会让手中的水挥发，没有发挥它应有的价值 10，如果世界上只剩了手心的一滴水我们将变怎样。

11，由水联想鱼，水握手中“鱼”在哪里？

发挥的空间很大，看你从哪个方面入手，我觉得题目并不难，要出彩要写的奇的话需要一个很巧妙的角度和很微妙的语言。这种作文，得高分不容易得低分也难。今年高考语文科目全国卷（新课标卷）的作为题目叫《船主和漆工》，被网民评为“最培养推理能力的作文题”。但在我看来，它其实是“最吓人作文题”。该作文题是这样：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……”船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

看完题目和材料，考生似可从三个方面确定立意：第一是有善心，做善事，勿以善小而不为；第二是善有善报，好人能拯救生命，最终还会获得额外报酬；第三是知恩图报，喝水不忘挖井人。

但是，如果这三个立意能够穷尽这道题的“材料内容及含意”，那这作文题就非常完美了。可是，考生现在生活在一个日益复杂化的商品社会，他们还知道高考题目可能会考他们所意想不到的东西。另外，考试的紧张，还必然会让考生形成意外的思路。考虑到存在这三个方面的问题，高考作文题目本身就不能有任何漏洞。

即便没有漏洞，考生都有可能“瞎想”；如果真有漏洞，那问题就是事关数百万考生了。不幸的是，《船主和漆工》偏偏存在不止一个严重违背常理的漏洞。

从“我才想起船底有洞”这句话看，船主显然知道船底有洞。问题来了，船主明明知道船底有洞，为什么不马上请人修？能叫来油漆工，为什么不同时叫来补船工？或者为什么不让油漆工顺便修一下？难道油漆比补漏还重要？为什么又没提醒孩子们不要驾船出海？忘记一个环节有可能，三个环节都忘记就有违常理了。

更加严重的是，“做善事”的漆工也有大问题。为什么漆工没有提醒船主，自己看见船底有洞？漆工的修补是否就一定专业可靠？随手的修补，会不会因暂时堵住漏洞而使船一旦远离海岸反而更加有害？

现在已有人解读说：有个考生考试时是这样认为的，当船主知道那几个孩子是二房与别人所生，顿生杀心，孩子的亲生父亲化装成漆工将孩子救下。

难怪《船主和漆工》被评为“最培养推理能力的作文题”，因为题目的漏洞比题目里的“船底漏洞”还要大，而且大得惊人。船主可以是忘事、失责，甚至是“坑子”式的蓄意谋杀（即骗保，补洞的报酬也可能是封口费）。而漆工不仅不是“有善心”，反而是毫无职业道德，干了非自己专业的事（至少不能要求考生懂油漆工能否兼补船工），而且根本不作通报。

这样，原来出题者以为百无一失的三个“立意”就已不再顺理成章，“善心善事、善有善报、知恩图报”就变成了“忘事失责、蓄意谋杀、毫不敬业”。

不管这道作文题是怎么来的，在事关数百万考生分数的问题上，现在最大的问号是：如果有考生从“忘事失责、蓄意谋杀、毫不敬业”方面去写，他们最后会不会受到不公正的扣分？最后会不会船主的船没进水，而考生的脑子却被进水了？

1、弘扬时代正气，彰显精神素养。船工无意间的行为体现了做人的本质。修船工在刷漆过程中是无意间补上漏洞的，这在修船工来说是一个小小的举动，而这个小小的举动则体现了船工的敬业精神和道德素养，从这个角度，考生可以写“精神”、“职业道德”、“人格素养”、“职责”、“品质”等。也可以联系中国传统文化，表现传统文化中儒家的“仁”和“礼”，道家的“淡泊情怀”等。

2、富有辨证色彩。这道作文题目体现了小与大的辩证关系。船工的一个小举动挽救了船主儿子的生命，从而告诉我们，在现实生活中，我们不能“莫以善小而不为”，细节体现精神，小处表现品质。作文可以从“细节与成败”、“小与大”等角度入手。

3、多向思维，全面思考。面对考题，大多学生关注了船工的品质，其实亦可从船主入手来思考。当船主的儿子获救后并没有隐瞒情况，而是以重金感谢船工，体现了船主的知恩图报。船主的这种精神也是难能可贵的，相比于当下社会那些得到别人帮助而反咬一口的行为是至高无上的。所以考生也可以写“知恩图报”、“感恩”等话题。另外题目体现了任何事物联系的观点，船的一个小洞如果船工不去补，那么船主儿子就会丢掉生命，船主就会伤悲，所以社会上的任何事都是联系的，考生可以写“联系”这个话题。

4、关系着眼，体现社会风尚。对于考题，我们也可从船工和船主的关系入手，在整个刷漆、补船过程中，两个人有理有让，一个坚守职业道德，一个知恩图报，正是他们的这种和谐关系挽救了船主儿子的生命，于是作文启示我们，构建良好的社会关系，增强人和人的信任是我们的目标和任务。考生可以写“诚信”、“和谐社会”、“相处”等话题。

5、关注现实生活，体现价值引领。进入新时代，人们大多关注的是利益，任何事向“钱”看，而这段材料中的两个人物抛开了世俗的金钱，一切以道德为规范，以品质为准则，展示了人和人之间的和谐关系，无意间顺手做的一件好事，却避免了大灾难，告诉我们顺手时，请不吝善举，这种行为对于社会上的那种“金钱至上”思想是无形的批判。考生可以联系现实生活，批评社会上违背道德的行为，从而正反论证，表现正确价值取向。

第五篇：高考作文审题

高考模拟材料作文

1、擦亮心窗

有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：“你看她衣服永远都

洗不干净，晾着的衣服上面总是有斑点！”有一天，这位女士的朋友到

她家做客，听见她嘲笑对面的女士时，就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在，于是拿起一块抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净，然后说：“你再看看，对面的衣服还脏吗？”原来是这位

女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考：自己的玻璃窗脏了，透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了，那么看任何人都是污浊的，有问题的，甚至是邪恶的。同时告诉人们，当你说别人不是时，应首先反省反省自己。

2。哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

审题参考：这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，联系实际。

3、两只小鸟

一只关在笼子里，一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧，在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在；野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日，一只小鸟对另一只小鸟说：“咱们换一换吧！”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然，野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴，在大自然里拼命地飞呀飞呀；飞进笼子里的小鸟也十分兴奋，因为不用为寻找食物而发愁了。但不久，两只鸟都死了。一只是因饥饿而死，一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；飞进笼子里的小鸟获得了安逸，却失去了自由。

审题参考：本来两只鸟都生活得很幸福，各得其所，相安无事，但是，它们却这山望着那山高，欲壑难填，结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们：知足者常乐。

4、头顶樱桃树的小鹿

在森林里住着一个猎人。有一次，他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿，可是子弹打光了，于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了，头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天，人们惊奇地发现，森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里，小鹿摇落鲜红的樱桃果，把果实分给森林里所有的居民，包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考：人生就要像小鹿那样，敢于鼓起直面困难的勇气，把袭来的子弹仔细珍藏，在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路，几多风雨，几多坎坷，所以我们一定要学会坚强，要笑着面对挫折和打击，并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿，像她那样以仁慈为怀，以德报怨，化敌为友，这样才能建立一个和谐的环境。

5、寓言一则

印度有一个着名的寓言：说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子，跛子说：“有了驴不骑，买毛驴干什么？”于是老人叫儿子骑了上去，自己跟着走。不久，被一个老头子看见了，便说：“年少的骑驴，让年老的跟着走，太不像话！”老人听了就叫儿子下去，自己骑上去。走着走着，被一个抱小孩的妇女看见了，便说：“做父亲的骑毛驴，倒叫儿子跟着走，心里怎么过得去？”于是老人就把儿子拉上驴背，一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了，便说：“小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢？真是太狠心了！”父子俩认为言之有理，于是只好抬着毛驴走。过一座桥时，毛驴因为不舒服，挣扎起来，结果掉进河里淹死了。

审题参考：同是骑毛驴这件事，世人各人有各人的看法。细细地想一想，每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时，我们决不能盲从，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云，见风使舵，遇事无主见，即使是好心也会办出坏事。

6、扛枪的猴子

一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害，凶猛的老虎，残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多，趾高气扬地在山林中绕了一圈，动物们见了它无不俯首称臣，这使它胆子更壮了，扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子，由于它扛枪的样子十分滑稽，逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它，而且还拿自己开心，特别恼火，便把枪口对准人群。也就在这时，猴子猛然想起了一个最最关键的问题——它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了，垂头丧气地把枪扔在地上，仓皇逃离城市，回到了属于它的山林。

审题参考：一个人在走运的时候，不要目空一切，不可一世，连自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一颗平常心，在任何情况下，都要头脑清醒，不要忘记自己是谁，否则会受人以笑柄。

7、成功之道

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了３块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块？”富翁问。“当然是最大的那块！”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说：“要想成功，要懂得放弃，只有放弃眼前的利益，才能获得长远大利，这就是我的成功之道。”

审题参考：只要放弃眼前利益，才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的，表面上看很聪明，占了大便宜，但从长远的观点来看问题，吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏，但从长远的观点来看问题，却占了大便宜。因为小的吃起来快，富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块，这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象地给青年上了一堂如何才能走向成功的课。

8、盛饭的哲学得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄，母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制，在那里他得准备接受为期１０天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的，由于训练相当艰苦，往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候，大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子，亚林诺满

腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说：“孩子，吃饭的时候，你是不是一开始就盛了满满一大碗？”亚林诺回答：“是的。”母亲又说：“这就对了，所以你吃不饱！”亚林诺更诧异了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不饱了。”母亲神秘地一笑：“你可以先盛半碗，这样你肯定就比别人先吃完，就有时间去盛第二碗，而且可以是满满一大碗！”亚林诺听了母亲的话，沉思片刻，终于明白了。

审题参考：俗话说，有得必有失。有时候表面上得到了不少，其实失去的更多。在我们的生活中，还有许多这样的小事，并不是没有办法，而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式，告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀，我相信，他下次再也不会饿肚子了。

9、拒收的“礼物”

一位禅师在旅途中，碰到了一个不喜欢他的人，连续好几天，走了好一段路，那人用尽各种方式污蔑他。后来，禅师转身开口问那个人：“若有一人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属谁呢？”那人回答：“那还用说，属于原本送礼的人。”禅师笑着说：“没错，那我拒绝接受你的谩骂，那就等于你在骂自己！”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考：身正不怕影子斜。只要自己心灵健康，别人无论怎么说，怎么做，都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进，千万不要在乎别人想什么，说什么，走自己的路，让别人去说，把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

10、雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作，他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一旁看着。不一会儿，雕像逐渐成形：头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴„„一个美丽的少女出现在面前。小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里边呢？”雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子说：“石头原本什么也没有，只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。”

审题参考：冰冻三尺，非一日之寒。画竹的人应该成竹在胸，那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的，必须坚持不懈，日积月累，这样一来水滴石穿，功夫也就到家了。同理，学生要想写好一篇佳作，就应在头脑里认真构思，打好腹稿，然后才能一气呵成。这个故事告诉我们：高超的功夫来之不易，没有平时刻苦学习，是不可能笔下生花，文思泉涌的。

11、解脱烦恼

有一个青年人被烦恼缠身，四处奔波，寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子，便上前去询问：“你那么快活，难道没有烦恼吗？”牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也就没有了。”青年人试了试，烦恼仍在。于是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者，便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道：“有谁捆住你没有？”青年人答道：“没有啊？”长者说：“既然没人捆住你，又何谈解脱呢？”青年人一想，大悟，原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考：人生不如意的事十有八九，可以这么说，烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑，必有近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中，被它纠缠的话，那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已，假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事，那么这苦中不就有乐了吗？烦恼并不可怕，可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼，就是让

乐观主义精神占据我们的思想阵地，那么烦恼就会烟消云散了。

12、把握珍珠

有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么肯定会成为世界上最最珍贵的宝物。于是他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去第二层，原以为这下可以把斑点去掉，殊不知它仍旧存在。他不断地削掉了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。后来那个人心痛不已，并由此一病不起，在临终前，他仍无比懊悔地对家人说：“若当时我不去计较那一个斑点，现在我的手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊！”

审题参考：世界上什么药都有，就是没有后悔药。早知今日，何必当初？那个人临终前觉悟时留下的话，语重心长，感人肺腑，一个人要懂得珍惜，学会把握，机遇不是每时每刻都降临到你的头上，天下哪有那么多的美事呢？机不可失，时不再来。抓住机遇吧！当它与你失之交臂时，无论你怎么哀叹，也无济于事，因为悔之晚矣！我们要学会好好把握，好好珍惜，别让它们从你身边悄悄溜去后你才去后悔未去珍惜，这只不过是空留两手捡忧愁罢了。

13、和上帝说话一个残疾人跑到天堂和上帝说话，很不客气地问：“你为什么不给我一个健全的身体？”上帝听了，并不急于回答，而是带来一个刚刚死去的人，那人说：“去吧，至少你还活着。”又有一个人前来和上帝说话，质问他：“为什么不给我幸福？”上帝听了，也不回答，而是将那个残疾人带来，残疾人说：“去吧，至少你还健康。”和上帝说话，实际上是在跟自己说话。

审题参考：天并不算高，最高的是人心。人在宇宙中是渺小的，但人的心贪婪得可以吞下整个宇宙。发动第二次世界大战的法西斯头子希特勒不是狂叫，整个地球都是我的吗？在强大的世界人民面前，最后只落得一败涂地，粉身碎骨的下场。人心不足蛇吞象。做人要有满足感，不要事事都依赖上帝的恩赐。国际歌唱得好：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。结尾一句话说得多好啊！和上帝说话就是和自己说话。与其求上帝，不如求自己。自己就是最大的上帝。

14、路与方向

几个大学生结伴登山，当他们

在无边无际的群山中穿行时，天公不作美，在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救，才幸免于难。“我们知道方向！”其中

一个大学生躺在担架上对搜救者说，语气中似乎透露出很不服气的神情。“只知道方向有什么用？”搜救者毫不客气地说，“方向固然可以帮你找路，但并不等于路。方向的尽头你过不去。到头来，还是走不出去。”这时，大学生们一个个哑口无言，只好乖乖地躺在担架上。

审题参考：在人生的旅途上，别以为设定了准确的方向就一定能达到目标，这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力，方向再正确，而能力不足也是枉然。比如一辆汽车，方向盘掌握得再正，而油箱里却没有汽油了，目的地还能达到吗？难道你能说我方向没错，达到目标就没问题了吗？这岂不是天大的笑话。古人云：心有余而力不足，讲的就是这个道理。

15、动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！”

审题参考：从整体材料看，反映的是一分为

二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。

16、坦然面对失去

在飞速行驶的火车上，一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解，老人却坦然一笑：“鞋无论多么贵，剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去，就可能让拣到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢！”老人看似反常的举动，体现了清醒的价值判断：与其抱残守缺，不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态，令人顿生敬意，也发人深思。

审题参考：人生有得必有失，不能只赢得起而输不起。坦然面对失去，需要及时调整心态，首先要面对失去，承认失去，不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。民间安慰失东西的人总是说：“旧的不去，新的不来。”事实正是如此。与其为了失去而懊恼，不如全力去争取新的得到。