罗杰·伊伯特影评《云图》

第一篇：罗杰·伊伯特影评《云图》

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

罗杰·伊伯特影评《云图》

第一次看《云图》的时候，我就知道我会看第二次。现在我看了第二次，我知道我还想看第三次——不过我不再认为重复观看会解决什么问题。借用丘吉尔描述俄国的话，“这是个谜语，包裹在谜团中，隐藏在疑窦里。”电影引人入胜，不断从一个费解的时刻转换到另一个费解的时刻。

当然《云图》是迄今为止拍过得最有野心的一部电影。影评界的小天地因为对《云图》的不同解读而热闹非凡。种种解读意在解释某种无法阐明的道理。对于任何一件艺术品的阐释都可以从中找到注解，而不是补充理解。我教电影的时候，常常从学生那里听到这样的话：大卫·芬奇的电影，或者沃纳·赫佐格的电影，都是“重述基督的一生或者《白鲸》一类的故事。”而我的标准答复是：也许电影仅仅就是电影本身自我的表达。

不过《云图》迫切需要解读。当然你已经留意到我一直周旋于某一种。我可以告诉你电影讲述了六个发生于1849年至2346年间的故事。我可以告诉你同一个演员出演了不同的角色，分别扮演了种族、性别、年龄各不相同的角色。有些角色甚至不是人类，而是复制人。我可以告诉你电影里的表演和化妆如此形象，所以我常常弄不清楚我看到的是不是汤姆·汉克斯、哈莉·贝瑞或者吉姆·布劳德本特。我可以告诉你这些，但是有什么用呢？

我可以告诉你每一个章节都是前一个故事里所包含故事的再创造；相同的诞生标记出现在不同时段中；重复的目的旨在说明所有的人生

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

都是因为对自由的渴望而彼此联系到一起；电影受到大卫·米切尔（David Mitchell）广受读者喜爱的同名小说启发改拍而成；小说中，故事按照编年体的时间顺序讲述，然后从后往前循环到原点；而电影是通过同一个演员出演不同角色的多次露面、可以在一个故事中提及到另一个故事做到相互呼应的。

现在你更明白点了吗？我犹豫不决。我可以紧跟着写上长长一段介绍并描述演员们本别扮演的不同角色。不过你还是可能会迷路，因为许多表演和乔装惟妙惟肖、不易察觉。我可以告诉你哈莉·贝瑞出演了1970年代中期一名新闻记者深得我心，汤姆·汉克斯扮演的说故事的老者的绝妙智慧是最高深莫测的。

我绝望了。我想你会想看这部由拉娜·沃卓斯基、汤姆·提克威、安迪·沃卓斯基导演的大胆、富有想象力的电影。不论你去哪个聚集了一群看电影的人的地方，谈论的都是这部电影。人们提出各种高深的见解。有人会说：“我不知道我究竟看了些什么。”弗洛伊德和荣格的名字会蹦出来。那么现在你还期待我从谜团中解开疑窦，奉给你一个光鲜的拨云见日的谜底？

有时候理解一部电影的关键可以通过另一部电影点明。我们知道电影的名称意指早期描绘云的形状和变换的绘画。不久之前我看了一部瑞典电影《橡树男孩》（Simon and the Oaks），讲述一个幻想男孩与一棵橡树形成了联系。他可以躺在树干上阅读富于想象的书籍，然后可以让他的双眼栖息在头顶上方的云朵上。当他读到一群沙漠中的跋涉者时，云朵似乎变成了一队骆驼穿梭过天际。

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

《云图》一点儿也没让我觉得烦闷。在我第二次观看时，我放弃了从电影各个章节、故事和角色中找出任何逻辑关系的尝试。重要的是我让我的想法自由地联想。云朵看起来不十分像天空中的骆驼、航船或是城堡。它们仅仅是运动中的自然现象。所以我们的生活，或许也是如此。因为我们有思想而云朵没有，所有我们渴望自由。这就是《云图》中的角色们塑造的形状，以及引导我们想法的方式。任何具体而又实际地将电影总结成冰冷的事实的做法，告诉你电影的内涵，都会像打造一只发条橙子（clockwork orange）一样徒劳无功。

不过，噢，这是一部怎样的电影啊！这是对电影神奇而又梦幻的品质做出的怎样一种展示啊！对演员们又是怎样一种机遇啊！导演们迈出怎样的一步来摆脱叙述连续性的牵绊啊！凝视着火焰的老者，他的智慧做了绝妙的注解。

以下内容为繁体版 第一次看《雲圖》的時候，我就知道我會看第二次。現在我看瞭第二次，我知道我還想看第三次——不過我不再認為重復觀看會解決什麼問題。借用丘吉爾描述俄國的話，“這是個謎語，包裹在謎團中，隱藏在疑竇裡。”電影引人入勝，不斷從一個費解的時刻轉換到另一個費解的時刻。

當然《雲圖》是迄今為止拍過得最有野心的一部電影。影評界的小天地因為對《雲圖》的不同解讀而熱鬧非凡。種種解讀意在解釋某種無法闡明的道理。對於任何一件藝術品的闡釋都可以從中找到註解，小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

而不是補充理解。我教電影的時候，常常從學生那裡聽到這樣的話：大衛·芬奇的電影，或者沃納·赫佐格的電影，都是“重述基督的一生或者《白鯨》一類的故事。”而我的標準答復是：也許電影僅僅就是電影本身自我的表達。

不過《雲圖》迫切需要解讀。當然你已經留意到我一直周旋於某一種。我可以告訴你電影講述瞭六個發生於1849年至2346年間的故事。我可以告訴你同一個演員出演瞭不同的角色，分別扮演瞭種族、性別、年齡各不相同的角色。有些角色甚至不是人類，而是復制人。我可以告訴你電影裡的表演和化妝如此形象，所以我常常弄不清楚我看到的是不是湯姆·漢克斯、哈莉·貝瑞或者吉姆·佈勞德本特。我可以告訴你這些，但是有什麼用呢？

我可以告訴你每一個章節都是前一個故事裡所包含故事的再創造；相同的誕生標記出現在不同時段中；重復的目的旨在說明所有的人生都是因為對自由的渴望而彼此聯系到一起；電影受到大衛·米切爾（David Mitchell）廣受讀者喜愛的同名小說啟發改拍而成；小說中，故事按照編年體的時間順序講述，然後從後往前循環到原點；而電影是通過同一個演員出演不同角色的多次露面、可以在一個故事中提及到另一個故事做到相互呼應的。

現在你更明白點瞭嗎？我猶豫不決。我可以緊跟著寫上長長一段介紹並描述演員們本別扮演的不同角色。不過你還是可能會迷路，因為許多表演和喬裝惟妙惟肖、不易察覺。我可以告訴你哈莉·貝瑞出演瞭1970年代中期一名新聞記者深得我心，湯姆·漢克斯扮演的說故

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

事的老者的絕妙智慧是最高深莫測的。

我絕望瞭。我想你會想看這部由拉娜·沃卓斯基、湯姆·提克威、安迪·沃卓斯基導演的大膽、富有想象力的電影。不論你去哪個聚集瞭一群看電影的人的地方，談論的都是這部電影。人們提出各種高深的見解。有人會說：“我不知道我究竟看瞭些什麼。”弗洛伊德和榮格的名字會蹦出來。那麼現在你還期待我從謎團中解開疑竇，奉給你一個光鮮的撥雲見日的謎底？

有時候理解一部電影的關鍵可以通過另一部電影點明。我們知道電影的名稱意指早期描繪雲的形狀和變換的繪畫。不久之前我看瞭一部瑞典電影《橡樹男孩》（Simon and the Oaks），講述一個幻想男孩與一棵橡樹形成瞭聯系。他可以躺在樹幹上閱讀富於想象的書籍，然後可以讓他的雙眼棲息在頭頂上方的雲朵上。當他讀到一群沙漠中的跋涉者時，雲朵似乎變成瞭一隊駱駝穿梭過天際。

《雲圖》一點兒也沒讓我覺得煩悶。在我第二次觀看時，我放棄瞭從電影各個章節、故事和角色中找出任何邏輯關系的嘗試。重要的是我讓我的想法自由地聯想。雲朵看起來不十分像天空中的駱駝、航船或是城堡。它們僅僅是運動中的自然現象。所以我們的生活，或許也是如此。因為我們有思想而雲朵沒有，所有我們渴望自由。這就是《雲圖》中的角色們塑造的形狀，以及引導我們想法的方式。任何具體而又實際地將電影總結成冰冷的事實的做法，告訴你電影的內涵，都會像打造一隻發條橙子（clockwork orange）一樣徒勞無功。

不過，噢，這是一部怎樣的電影啊！這是對電影神奇而又夢幻的品

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

質做出的怎樣一種展示啊！對演員們又是怎樣一種機遇啊！導演們邁出怎樣的一步來擺脫敘述連續性的牽絆啊！凝視著火焰的老者，他的智慧做瞭絕妙的註解。

《太极》影评：娱乐功夫片也有世界观

本文摘选自纽约时报中文网：

虽然是系列娱乐功夫片，电影《太极》依然颇具现实意味——风雨飘摇的帝国，面对内忧外患，国人如何自救自强，底层人如何奋斗向上，以及整个国家要往何处去，这些都可以在电影中窥见；而片方高调打出的“从白痴到大师”高调宣传语，迎合了中国大众文化中的“屌丝”的风行——这是一种社会底层自嘲的称呼，“屌丝”对拜金主义和成功学既无奈又渴望，这种渴望成功又囿于现实的心态几乎成了中国的“国民心态”。

2012年9月27日，由华谊兄弟公司的陈国富监制、冯德伦导演的功夫电影《太极1：从零开始》结束一年零四个月的拍摄和后制，在中国内地正式上映，虽然遭遇史上最激烈“国庆档”混战，但凭借国产电影少见的游戏化外观与重金打造的炫目视效，影片上映一个月，票房收入约1.5亿元人民币；11月1日，系列续作《太极2：英雄崛起》接棒上映，制作水准、品相观感乃至观众口碑，超过首集。至此，“两极”连缀，电影《太极》的完整面貌浮出水面。

《太极》集合了奥斯卡最佳美术设计叶锦添和香港金牌武术指导洪

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

金宝，是部“混血功夫片”，走的不是《卧虎藏龙》那种历史氛围写实、解构侠义神话的路数，也非徐克的《黄飞鸿》、元奎的《方世玉》那种传统中华英雄拯救世界的“威亚功夫教学片”，而是企图另辟蹊径，在影片多种类型趣味混搭、游戏化的不羁外表之下，有一颗讽喻历史、映照现实的内核。

二十多年前，完成处女座《推手》的导演李安，原计划拍摄的第二部影片并非后来的《喜宴》，而是他最崇敬的清末武侠小说大家宫白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公，不是别人，正是电影《太极》的男主角——杨露禅。

小说《偷拳》与电影《太极》均取材历史人物、太极宗师杨露禅早年求艺的真实经历。历史上的杨露禅生活在清中末叶，身处两次西方工业革命之间，目睹清帝国遭遇他国入侵、一败涂地由盛转衰的命运，“西方”就此成为国人深深恐惧又极度佩服的强大异己力量。电影《太极》由此切入，讲述了杨露禅学拳自救的故事，并最终扩容为国人习新图存的神州传奇。

《太极》很难归类，可以说是各种类型片的杂烩：主人公为了自救，必须百折不挠习武强身（励志）；但学功夫不够，还要泡师妹（爱情）；泡师妹不够，还要打洋人（爱国）；打洋人不过瘾，还要反抗强拆（“写实”）；而为了抗拆迁，更要过关斩将，终极比武，成为一代宗师（武侠）。这种类型混搭的手法，让武侠/功夫这类古旧的中国电影类型，花样翻新趣味大增。

电影的视觉十分引人瞩目。将火车、电灯、英语、洋服、留声机等

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

西方的舶来品，同长袍、马褂、功夫、中医、族规等传统图景杂糅并置，除却还原西风东渐华洋杂处的时代氛围，更大胆借鉴“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色，进行一番天马行空的视觉呈现。看着影片中那明显不合史实的庞然大物般的拆房机器“特洛伊”、展翅翱翔俯冲投弹的载人飞行器“天威翼”，对中国观众而言，不啻为一次大幅度解放想象力的刺激观影体验。

电影暗合了当下青年文化的“屌丝逆袭”与“游戏人生”风潮，也在一定程度上解构着以往以“高富帅”为主角的的传统武侠神话。看着武术运动员袁晓超饰演的底层盲流杨露禅，通过艰苦努力，不仅习得绝世武功，拯救苍生，更抱得美人归，成为事业爱情双丰收的“成功人士”，这在同样拥有“屌丝”心态且不满自身现状的大部分年轻观众看来，这简直就是“中国梦”啊。

香港导演、台湾编剧、香港武指、内地新人、三地明星、国际幕后团队、超越文化地域性的题材，在华谊这座内地最大民营电影公司的舞台上，曾任美国哥伦比亚（亚洲）制作总监的陈国富，凭借开阔的国际视野和扎实的电影修养，整合各方资源，进行了一次虽不完美却激动人心的中国电影实验，用《太极》为我们展示了未来“新华语电影”某种可能性。跟当年陈国富拍惊悚大片《双瞳》非要把FBI到台湾侦破连环杀人案的俗套故事，浸上台湾社会信仰失落、迷信盛行的本土底色一样，他原创发起的项目《太极》，在娱乐化的外表之下，同样强调了对话现实的声部。

也许是首集过于游戏化、碎片化的呈现方式有些喧宾夺主，第二集

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

形式更加简朴，线索也更单一。杨露禅学拳的戏份，在续集中降级为众多线索中草灰蛇线的一条，陈家沟人如何“反抗强拆”，力争生存，成为主要线索。通过陈长兴（梁家辉饰演）与陈栽秧（冯绍峰饰演）这对冤家父子的父子情怨，巧妙转换为传统与现代、封闭与开放、狭隘与包容之间的矛盾。

在这里，陈家沟成为彼时中国的缩影：面对外敌入侵，中国人要想生存下去，除了一身蛮力、不畏强暴外，是不是也需要少一份妄自尊大，多一份清醒自省？少一点抱残守缺，多一些开放包容？至此，封建家长陈长兴与从小沉溺于“奇技淫巧”的儿子陈栽秧的矛盾浮出水面，一方面这种矛盾继续为影片表层故事服务——陈栽秧制造各种恐慌，试图阻止杨露禅学拳，并赶走他；另一方面，陈长兴父子从多年对抗到狱中和解的过程，以感性的方式，传递了既珍视传统又包容新事物的理性态度。

有趣的是，无论是小说《偷拳》还是电影《太极》，杨露禅的师傅都被塑造成了一个不囿门户之见、敢于接纳新人新事的可敬长者形象（陈长兴既威严又搞怪，面对敌人巨炮轰炸时异常镇静的胆识和气度让人折服），这也许正体现了中国富有智识的知识分子既尊重传统，又不陷入思古幽情的囹圄，对于现代性有包容之心。

影片后半程，陈长兴嘱托杨露禅夫妇上京求助惇亲王，希望通过后者肃清吏治阻止方子敬拆迁，保全陈家沟。这是一个“改良派”的信号——传统的以武犯禁、玉石俱焚是民族主义式的“侠”；迂回作战，借助上层的努力曲线救国，何尝不是“侠”的另一种体现方式。影片

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

结尾，众人返回家乡，欣喜地发现，铁路绕道，家园得保。至此，西方和东方、传统与现代、权势与草根、国家与个人的矛盾，在这里得到了一个不无虚幻却又美好的乌托邦式的调和。（影评人：胡不鬼）

以下内容为繁体版 本文摘選自紐約時報中文網：

雖然是系列娛樂功夫片，電影《太極》依然頗具現實意味——風雨飄搖的帝國，面對內憂外患，國人如何自救自強，底層人如何奮鬥向上，以及整個國傢要往何處去，這些都可以在電影中窺見；而片方高調打出的“從白癡到大師”高調宣傳語，迎合瞭中國大眾文化中的“屌絲”的風行——這是一種社會底層自嘲的稱呼，“屌絲”對拜金主義和成功學既無奈又渴望，這種渴望成功又囿於現實的心態幾乎成瞭中國的“國民心態”。

2012年9月27日，由華誼兄弟公司的陳國富監制、馮德倫導演的功夫電影《太極1：從零開始》結束一年零四個月的拍攝和後制，在中國內地正式上映，雖然遭遇史上最激烈“國慶檔”混戰，但憑借國產電影少見的遊戲化外觀與重金打造的炫目視效，影片上映一個月，票房收入約1.5億元人民幣；11月1日，系列續作《太極2：英雄崛起》接棒上映，制作水準、品相觀感乃至觀眾口碑，超過首集。至此，“兩極”連綴，電影《太極》的完整面貌浮出水面。

《太極》集合瞭奧斯卡最佳美術設計葉錦添和香港金牌武術指導洪金寶，是部“混血功夫片”，走的不是《臥虎藏龍》那種歷史氛圍寫實、解構俠義神話的路數，也非徐克的《黃飛鴻》、元奎的《方世玉》

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

那種傳統中華英雄拯救世界的“威亞功夫教學片”，而是企圖另辟蹊徑，在影片多種類型趣味混搭、遊戲化的不羈外表之下，有一顆諷喻歷史、映照現實的內核。

二十多年前，完成處女座《推手》的導演李安，原計劃拍攝的第二部影片並非後來的《喜宴》，而是他最崇敬的清末武俠小說大傢宮白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公，不是別人，正是電影《太極》的男主角——楊露禪。

小說《偷拳》與電影《太極》均取材歷史人物、太極宗師楊露禪早年求藝的真實經歷。歷史上的楊露禪生活在清中末葉，身處兩次西方工業革命之間，目睹清帝國遭遇他國入侵、一敗塗地由盛轉衰的命運，“西方”就此成為國人深深恐懼又極度佩服的強大異己力量。電影《太極》由此切入，講述瞭楊露禪學拳自救的故事，並最終擴容為國人習新圖存的神州傳奇。

《太極》很難歸類，可以說是各種類型片的雜燴：主人公為瞭自救，必須百折不撓習武強身（勵志）；但學功夫不夠，還要泡師妹（愛情）；泡師妹不夠，還要打洋人（愛國）；打洋人不過癮，還要反抗強拆（“寫實”）；而為瞭抗拆遷，更要過關斬將，終極比武，成為一代宗師（武俠）。這種類型混搭的手法，讓武俠/功夫這類古舊的中國電影類型，花樣翻新趣味大增。

電影的視覺十分引人矚目。將火車、電燈、英語、洋服、留聲機等西方的舶來品，同長袍、馬褂、功夫、中醫、族規等傳統圖景雜糅並置，除卻還原西風東漸華洋雜處的時代氛圍，更大膽借鑒“蒸汽朋克”

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

文化的幻想和混搭特色，進行一番天馬行空的視覺呈現。看著影片中那明顯不合史實的龐然大物般的拆房機器“特洛伊”、展翅翱翔俯沖投彈的載人飛行器“天威翼”，對中國觀眾而言，不啻為一次大幅度解放想象力的刺激觀影體驗。

電影暗合瞭當下青年文化的“屌絲逆襲”與“遊戲人生”風潮，也在一定程度上解構著以往以“高富帥”為主角的的傳統武俠神話。看著武術運動員袁曉超飾演的底層盲流楊露禪，通過艱苦努力，不僅習得絕世武功，拯救蒼生，更抱得美人歸，成為事業愛情雙豐收的“成功人士”，這在同樣擁有“屌絲”心態且不滿自身現狀的大部分年輕觀眾看來，這簡直就是“中國夢”啊。

香港導演、臺灣編劇、香港武指、內地新人、三地明星、國際幕後團隊、超越文化地域性的題材，在華誼這座內地最大民營電影公司的舞臺上，曾任美國哥倫比亞（亞洲）制作總監的陳國富，憑借開闊的國際視野和紮實的電影修養，整合各方資源，進行瞭一次雖不完美卻激動人心的中國電影實驗，用《太極》為我們展示瞭未來“新華語電影”某種可能性。跟當年陳國富拍驚悚大片《雙瞳》非要把FBI到臺灣偵破連環殺人案的俗套故事，浸上臺灣社會信仰失落、迷信盛行的本土底色一樣，他原創發起的項目《太極》，在娛樂化的外表之下，同樣強調瞭對話現實的聲部。

也許是首集過於遊戲化、碎片化的呈現方式有些喧賓奪主，第二集形式更加簡樸，線索也更單一。楊露禪學拳的戲份，在續集中降級為眾多線索中草灰蛇線的一條，陳傢溝人如何“反抗強拆”，力爭生存，小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

成為主要線索。通過陳長興（梁傢輝飾演）與陳栽秧（馮紹峰飾演）這對冤傢父子的父子情怨，巧妙轉換為傳統與現代、封閉與開放、狹隘與包容之間的矛盾。

在這裡，陳傢溝成為彼時中國的縮影：面對外敵入侵，中國人要想生存下去，除瞭一身蠻力、不畏強暴外，是不是也需要少一份妄自尊大，多一份清醒自省？少一點抱殘守缺，多一些開放包容？至此，封建傢長陳長興與從小沉溺於“奇技淫巧”的兒子陳栽秧的矛盾浮出水面，一方面這種矛盾繼續為影片表層故事服務——陳栽秧制造各種恐慌，試圖阻止楊露禪學拳，並趕走他；另一方面，陳長興父子從多年對抗到獄中和解的過程，以感性的方式，傳遞瞭既珍視傳統又包容新事物的理性態度。

有趣的是，無論是小說《偷拳》還是電影《太極》，楊露禪的師傅都被塑造成瞭一個不囿門戶之見、敢於接納新人新事的可敬長者形象（陳長興既威嚴又搞怪，面對敵人巨炮轟炸時異常鎮靜的膽識和氣度讓人折服），這也許正體現瞭中國富有智識的知識分子既尊重傳統，又不陷入思古幽情的囹圄，對於現代性有包容之心。

影片後半程，陳長興囑托楊露禪夫婦上京求助惇親王，希望通過後者肅清吏治阻止方子敬拆遷，保全陳傢溝。這是一個“改良派”的信號——傳統的以武犯禁、玉石俱焚是民族主義式的“俠”；迂回作戰，借助上層的努力曲線救國，何嘗不是“俠”的另一種體現方式。影片結尾，眾人返回傢鄉，欣喜地發現，鐵路繞道，傢園得保。至此，西方和東方、傳統與現代、權勢與草根、國傢與個人的矛盾，在這裡得

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

到瞭一個不無虛幻卻又美好的烏托邦式的調和。（影評人：胡不鬼）

第二篇：罗杰·伊伯特最后一篇影评：《通往仙境》(2013)

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

罗杰·伊伯特最后一篇影评：《通往仙境》（2013）

导读：罗杰·伊伯特，美国影评人、剧本作家，普利策奖获得者。其影评在美国和全球被超过200家报纸发表。他以自己近半个世纪的作品，构成了一份直面当代电影巨大变化的历史记录。伊伯特1967年成为《芝加哥太阳时报》影评人，46年来笔耕不辍，他是首位获得普利策奖的影评人。若单以对普通观众的影响力计，可能再没有人能超越他了。他是真正的全媒体影评人，Ebert品牌在平媒、电视、互联网上都取得了巨大的成功。他的影评影响了一代人。4月4日，他因癌症去世。而他对《通往仙境》已成为他生平最后一部影评。罗杰·伊伯特影评：《通往仙境》 这是罗杰·伊伯特生前的最后一篇影评。

在那部从史前时代讲到无法预知的未来的史诗巨著《生命树》推出不到两年之后，特伦斯·马里克的《通往仙境》用屈指可数的主角和他们生命中的几个关键时刻组成了全片。喃喃梦呓般的对话变得可有可无，让这部作品本质上变成了一部默片——除了贯穿始终的忧伤乐章。

本·阿弗莱克和欧嘉·柯瑞兰寇在法国展开了一场深沉、温柔、超越俗世的爱情。马里克用二人拜访圣米歇尔山的镜头开篇，从矗立在法国海岸线盘旋上升的岩石顶端的尖顶教堂，将镜头一直推向塞纳河沿岸。然而这瑰丽风光中真正的奇景，乃是天地间相恋的二人，以及他们极尽虔诚地彼此接近的方式。话语、笑声和心灵的交流被一带而过。毫无刻意而为的戏剧效果。

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

单身妈妈玛丽娜决定为了尼尔带着年幼的女儿塔蒂安娜迁往美国，场景也突然来到了看似人迹罕至的奥克拉荷马平原。这里当然不是杳无人烟，但很少有人走进镜头。此处弥漫着和法国如出一辙的静谧安宁，但二人的感情悄悄变质，愤怒在言语中滋生。尼尔找到了他的旧爱珍（瑞秋·麦克亚当斯），他和玛丽娜完美无缺的爱情，也似乎就要烟消云散。

我们在奥克拉荷马见到了来自欧洲的昆塔那牧师（哈维尔·巴登），他供职的教堂崭新明亮，陈设的清漆仿佛依稀可闻。他陷入了信仰的危机，对上帝的祷告听上去像是对前任恋人的倾诉。昆塔那走访了身陷囹圄、穷困潦倒和目不识丁的人们，可对方连自己的言语都无法听懂。

当所有的线索开始交汇，马里克以精巧审慎的美感和油画般的笔触予以展现。这样的观感和《生命树》前半段的小镇生活大抵相同，马里克再现了他心爱的画面和景象。影片毫无疑问带有自传的性质，因为爱情的吉光片羽显然来自讲述者的回忆。在这两部电影当中，马里克都身处卧室和客厅，把目光投向窗外的齐整草坪和田园般的街道。当本片开始时，我在想是否自己错过了什么。随着它的进展，我意识到许多电影可能错过了更多。尽管动用了成名的影星，马里克却用法国导演罗伯特·布列松“模特化”演员的方式，将《逃离德黑兰》的大腕本·阿弗莱克变成了一个普通的男人，寡言少语，沉醉于热恋和随之而来的失落。流落他乡的神职人员巴登则让我第一次意识到一个未婚的牧师背负的巨大孤独。他孑然一身地徜徉在日间的教堂，在小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

祈祷和同上帝交谈的渴望中大声呼号。

一部更加常规的电影会为这些人物安排明确的情节和意图。但作为最具浪漫主义和宗教情怀的导演之一，马里克在此无法掩饰他深邃的想象力，把自己赤身露体般地交给了观众。

“可是”，我扪心自问，“为什么不呢？”为什么一部电影得自圆其说？为什么每一个动机都要向人阐明？难道许许多多的电影不都是从同一部电影、同一个故事改头换面得来的吗？在追求完美的过程中，我们看到了梦想和希望可能的面貌，并发现它们并非我们的创造，而是上天的赐予。而梦想和希望一旦在半途失去，岂不是比毫无梦想更让人痛苦？

肯定有很多观众会感觉《通往仙境》是一部虚无缥缈、言之无物的影片。他们会对一部希望唤起而非给予的电影不满。我理解这一点，想必特伦斯·马里克也心知肚明。然而，他仍然尝试更进一步，穿透事物的表象，找寻苦难之中的灵魂。

以下内容为繁体版 導讀：羅傑·伊伯特，美國影評人、劇本作傢，普利策獎獲得者。其影評在美國和全球被超過200傢報紙發表。他以自己近半個世紀的作品，構成瞭一份直面當代電影巨大變化的歷史記錄。伊伯特1967年成為《芝加哥太陽時報》影評人，46年來筆耕不輟，他是首位獲得普利策獎的影評人。若單以對普通觀眾的影響力計，可能再沒有人能超越他瞭。他是真正的全媒體影評人，Ebert品牌在小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

平媒、電視、互聯網上都取得瞭巨大的成功。他的影評影響瞭一代人。4月4日，他因癌癥去世。而他對《通往仙境》已成為他生平最後一部影評。

羅傑·伊伯特影評：《通往仙境》 這是羅傑·伊伯特生前的最後一篇影評。

在那部從史前時代講到無法預知的未來的史詩巨著《生命樹》推出不到兩年之後，特倫斯·馬裡克的《通往仙境》用屈指可數的主角和他們生命中的幾個關鍵時刻組成瞭全片。喃喃夢囈般的對話變得可有可無，讓這部作品本質上變成瞭一部默片——除瞭貫穿始終的憂傷樂章。

本·阿弗萊克和歐嘉·柯瑞蘭寇在法國展開瞭一場深沉、溫柔、超越俗世的愛情。馬裡克用二人拜訪聖米歇爾山的鏡頭開篇，從矗立在法國海岸線盤旋上升的巖石頂端的尖頂教堂，將鏡頭一直推向塞納河沿岸。然而這瑰麗風光中真正的奇景，乃是天地間相戀的二人，以及他們極盡虔誠地彼此接近的方式。話語、笑聲和心靈的交流被一帶而過。毫無刻意而為的戲劇效果。

單身媽媽瑪麗娜決定為瞭尼爾帶著年幼的女兒塔蒂安娜遷往美國，場景也突然來到瞭看似人跡罕至的奧克拉荷馬平原。這裡當然不是杳無人煙，但很少有人走進鏡頭。此處彌漫著和法國如出一轍的靜謐安寧，但二人的感情悄悄變質，憤怒在言語中滋生。尼爾找到瞭他的舊愛珍（瑞秋·麥克亞當斯），他和瑪麗娜完美無缺的愛情，也似乎就要煙消雲散。

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

我們在奧克拉荷馬見到瞭來自歐洲的昆塔那牧師（哈維爾·巴登），他供職的教堂嶄新明亮，陳設的清漆仿佛依稀可聞。他陷入瞭信仰的危機，對上帝的禱告聽上去像是對前任戀人的傾訴。昆塔那走訪瞭身陷囹圄、窮困潦倒和目不識丁的人們，可對方連自己的言語都無法聽懂。

當所有的線索開始交匯，馬裡克以精巧審慎的美感和油畫般的筆觸予以展現。這樣的觀感和《生命樹》前半段的小鎮生活大抵相同，馬裡克再現瞭他心愛的畫面和景象。影片毫無疑問帶有自傳的性質，因為愛情的吉光片羽顯然來自講述者的回憶。在這兩部電影當中，馬裡克都身處臥室和客廳，把目光投向窗外的齊整草坪和田園般的街道。當本片開始時，我在想是否自己錯過瞭什麼。隨著它的進展，我意識到許多電影可能錯過瞭更多。盡管動用瞭成名的影星，馬裡克卻用法國導演羅伯特·佈列松“模特化”演員的方式，將《逃離德黑蘭》的大腕本·阿弗萊克變成瞭一個普通的男人，寡言少語，沉醉於熱戀和隨之而來的失落。流落他鄉的神職人員巴登則讓我第一次意識到一個未婚的牧師背負的巨大孤獨。他孑然一身地徜徉在日間的教堂，在祈禱和同上帝交談的渴望中大聲呼號。

一部更加常規的電影會為這些人物安排明確的情節和意圖。但作為最具浪漫主義和宗教情懷的導演之一，馬裡克在此無法掩飾他深邃的想象力，把自己赤身露體般地交給瞭觀眾。

“可是”，我捫心自問，“為什麼不呢？”為什麼一部電影得自圓其說？為什麼每一個動機都要向人闡明？難道許許多多的電影不都是

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

從同一部電影、同一個故事改頭換面得來的嗎？在追求完美的過程中，我們看到瞭夢想和希望可能的面貌，並發現它們並非我們的創造，而是上天的賜予。而夢想和希望一旦在半途失去，豈不是比毫無夢想更讓人痛苦？

肯定有很多觀眾會感覺《通往仙境》是一部虛無縹緲、言之無物的影片。他們會對一部希望喚起而非給予的電影不滿。我理解這一點，想必特倫斯·馬裡克也心知肚明。然而，他仍然嘗試更進一步，穿透事物的表象，找尋苦難之中的靈魂。

《太极》影评：娱乐功夫片也有世界观

本文摘选自纽约时报中文网：

虽然是系列娱乐功夫片，电影《太极》依然颇具现实意味——风雨飘摇的帝国，面对内忧外患，国人如何自救自强，底层人如何奋斗向上，以及整个国家要往何处去，这些都可以在电影中窥见；而片方高调打出的“从白痴到大师”高调宣传语，迎合了中国大众文化中的“屌丝”的风行——这是一种社会底层自嘲的称呼，“屌丝”对拜金主义和成功学既无奈又渴望，这种渴望成功又囿于现实的心态几乎成了中国的“国民心态”。

2012年9月27日，由华谊兄弟公司的陈国富监制、冯德伦导演的功夫电影《太极1：从零开始》结束一年零四个月的拍摄和后制，在中国内地正式上映，虽然遭遇史上最激烈“国庆档”混战，但凭借国

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

产电影少见的游戏化外观与重金打造的炫目视效，影片上映一个月，票房收入约1.5亿元人民币；11月1日，系列续作《太极2：英雄崛起》接棒上映，制作水准、品相观感乃至观众口碑，超过首集。至此，“两极”连缀，电影《太极》的完整面貌浮出水面。

《太极》集合了奥斯卡最佳美术设计叶锦添和香港金牌武术指导洪金宝，是部“混血功夫片”，走的不是《卧虎藏龙》那种历史氛围写实、解构侠义神话的路数，也非徐克的《黄飞鸿》、元奎的《方世玉》那种传统中华英雄拯救世界的“威亚功夫教学片”，而是企图另辟蹊径，在影片多种类型趣味混搭、游戏化的不羁外表之下，有一颗讽喻历史、映照现实的内核。

二十多年前，完成处女座《推手》的导演李安，原计划拍摄的第二部影片并非后来的《喜宴》，而是他最崇敬的清末武侠小说大家宫白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公，不是别人，正是电影《太极》的男主角——杨露禅。

小说《偷拳》与电影《太极》均取材历史人物、太极宗师杨露禅早年求艺的真实经历。历史上的杨露禅生活在清中末叶，身处两次西方工业革命之间，目睹清帝国遭遇他国入侵、一败涂地由盛转衰的命运，“西方”就此成为国人深深恐惧又极度佩服的强大异己力量。电影《太极》由此切入，讲述了杨露禅学拳自救的故事，并最终扩容为国人习新图存的神州传奇。

《太极》很难归类，可以说是各种类型片的杂烩：主人公为了自救，必须百折不挠习武强身（励志）；但学功夫不够，还要泡师妹（爱情）；

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

泡师妹不够，还要打洋人（爱国）；打洋人不过瘾，还要反抗强拆（“写实”）；而为了抗拆迁，更要过关斩将，终极比武，成为一代宗师（武侠）。这种类型混搭的手法，让武侠/功夫这类古旧的中国电影类型，花样翻新趣味大增。

电影的视觉十分引人瞩目。将火车、电灯、英语、洋服、留声机等西方的舶来品，同长袍、马褂、功夫、中医、族规等传统图景杂糅并置，除却还原西风东渐华洋杂处的时代氛围，更大胆借鉴“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色，进行一番天马行空的视觉呈现。看着影片中那明显不合史实的庞然大物般的拆房机器“特洛伊”、展翅翱翔俯冲投弹的载人飞行器“天威翼”，对中国观众而言，不啻为一次大幅度解放想象力的刺激观影体验。

电影暗合了当下青年文化的“屌丝逆袭”与“游戏人生”风潮，也在一定程度上解构着以往以“高富帅”为主角的的传统武侠神话。看着武术运动员袁晓超饰演的底层盲流杨露禅，通过艰苦努力，不仅习得绝世武功，拯救苍生，更抱得美人归，成为事业爱情双丰收的“成功人士”，这在同样拥有“屌丝”心态且不满自身现状的大部分年轻观众看来，这简直就是“中国梦”啊。

香港导演、台湾编剧、香港武指、内地新人、三地明星、国际幕后团队、超越文化地域性的题材，在华谊这座内地最大民营电影公司的舞台上，曾任美国哥伦比亚（亚洲）制作总监的陈国富，凭借开阔的国际视野和扎实的电影修养，整合各方资源，进行了一次虽不完美却激动人心的中国电影实验，用《太极》为我们展示了未来“新华语电

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

影”某种可能性。跟当年陈国富拍惊悚大片《双瞳》非要把FBI到台湾侦破连环杀人案的俗套故事，浸上台湾社会信仰失落、迷信盛行的本土底色一样，他原创发起的项目《太极》，在娱乐化的外表之下，同样强调了对话现实的声部。

也许是首集过于游戏化、碎片化的呈现方式有些喧宾夺主，第二集形式更加简朴，线索也更单一。杨露禅学拳的戏份，在续集中降级为众多线索中草灰蛇线的一条，陈家沟人如何“反抗强拆”，力争生存，成为主要线索。通过陈长兴（梁家辉饰演）与陈栽秧（冯绍峰饰演）这对冤家父子的父子情怨，巧妙转换为传统与现代、封闭与开放、狭隘与包容之间的矛盾。

在这里，陈家沟成为彼时中国的缩影：面对外敌入侵，中国人要想生存下去，除了一身蛮力、不畏强暴外，是不是也需要少一份妄自尊大，多一份清醒自省？少一点抱残守缺，多一些开放包容？至此，封建家长陈长兴与从小沉溺于“奇技淫巧”的儿子陈栽秧的矛盾浮出水面，一方面这种矛盾继续为影片表层故事服务——陈栽秧制造各种恐慌，试图阻止杨露禅学拳，并赶走他；另一方面，陈长兴父子从多年对抗到狱中和解的过程，以感性的方式，传递了既珍视传统又包容新事物的理性态度。

有趣的是，无论是小说《偷拳》还是电影《太极》，杨露禅的师傅都被塑造成了一个不囿门户之见、敢于接纳新人新事的可敬长者形象（陈长兴既威严又搞怪，面对敌人巨炮轰炸时异常镇静的胆识和气度让人折服），这也许正体现了中国富有智识的知识分子既尊重传统，小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

又不陷入思古幽情的囹圄，对于现代性有包容之心。

影片后半程，陈长兴嘱托杨露禅夫妇上京求助惇亲王，希望通过后者肃清吏治阻止方子敬拆迁，保全陈家沟。这是一个“改良派”的信号——传统的以武犯禁、玉石俱焚是民族主义式的“侠”；迂回作战，借助上层的努力曲线救国，何尝不是“侠”的另一种体现方式。影片结尾，众人返回家乡，欣喜地发现，铁路绕道，家园得保。至此，西方和东方、传统与现代、权势与草根、国家与个人的矛盾，在这里得到了一个不无虚幻却又美好的乌托邦式的调和。（影评人：胡不鬼）

以下内容为繁体版 本文摘選自紐約時報中文網：

雖然是系列娛樂功夫片，電影《太極》依然頗具現實意味——風雨飄搖的帝國，面對內憂外患，國人如何自救自強，底層人如何奮鬥向上，以及整個國傢要往何處去，這些都可以在電影中窺見；而片方高調打出的“從白癡到大師”高調宣傳語，迎合瞭中國大眾文化中的“屌絲”的風行——這是一種社會底層自嘲的稱呼，“屌絲”對拜金主義和成功學既無奈又渴望，這種渴望成功又囿於現實的心態幾乎成瞭中國的“國民心態”。

2012年9月27日，由華誼兄弟公司的陳國富監制、馮德倫導演的功夫電影《太極1：從零開始》結束一年零四個月的拍攝和後制，在中國內地正式上映，雖然遭遇史上最激烈“國慶檔”混戰，但憑借國產電影少見的遊戲化外觀與重金打造的炫目視效，影片上映一個月，票房收入約1.5億元人民幣；11月1日，系列續作《太極2：英雄崛

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

起》接棒上映，制作水準、品相觀感乃至觀眾口碑，超過首集。至此，“兩極”連綴，電影《太極》的完整面貌浮出水面。

《太極》集合瞭奧斯卡最佳美術設計葉錦添和香港金牌武術指導洪金寶，是部“混血功夫片”，走的不是《臥虎藏龍》那種歷史氛圍寫實、解構俠義神話的路數，也非徐克的《黃飛鴻》、元奎的《方世玉》那種傳統中華英雄拯救世界的“威亞功夫教學片”，而是企圖另辟蹊徑，在影片多種類型趣味混搭、遊戲化的不羈外表之下，有一顆諷喻歷史、映照現實的內核。

二十多年前，完成處女座《推手》的導演李安，原計劃拍攝的第二部影片並非後來的《喜宴》，而是他最崇敬的清末武俠小說大傢宮白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公，不是別人，正是電影《太極》的男主角——楊露禪。

小說《偷拳》與電影《太極》均取材歷史人物、太極宗師楊露禪早年求藝的真實經歷。歷史上的楊露禪生活在清中末葉，身處兩次西方工業革命之間，目睹清帝國遭遇他國入侵、一敗塗地由盛轉衰的命運，“西方”就此成為國人深深恐懼又極度佩服的強大異己力量。電影《太極》由此切入，講述瞭楊露禪學拳自救的故事，並最終擴容為國人習新圖存的神州傳奇。

《太極》很難歸類，可以說是各種類型片的雜燴：主人公為瞭自救，必須百折不撓習武強身（勵志）；但學功夫不夠，還要泡師妹（愛情）；泡師妹不夠，還要打洋人（愛國）；打洋人不過癮，還要反抗強拆（“寫實”）；而為瞭抗拆遷，更要過關斬將，終極比武，成為一代宗師（武

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

俠）。這種類型混搭的手法，讓武俠/功夫這類古舊的中國電影類型，花樣翻新趣味大增。

電影的視覺十分引人矚目。將火車、電燈、英語、洋服、留聲機等西方的舶來品，同長袍、馬褂、功夫、中醫、族規等傳統圖景雜糅並置，除卻還原西風東漸華洋雜處的時代氛圍，更大膽借鑒“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色，進行一番天馬行空的視覺呈現。看著影片中那明顯不合史實的龐然大物般的拆房機器“特洛伊”、展翅翱翔俯沖投彈的載人飛行器“天威翼”，對中國觀眾而言，不啻為一次大幅度解放想象力的刺激觀影體驗。

電影暗合瞭當下青年文化的“屌絲逆襲”與“遊戲人生”風潮，也在一定程度上解構著以往以“高富帥”為主角的的傳統武俠神話。看著武術運動員袁曉超飾演的底層盲流楊露禪，通過艱苦努力，不僅習得絕世武功，拯救蒼生，更抱得美人歸，成為事業愛情雙豐收的“成功人士”，這在同樣擁有“屌絲”心態且不滿自身現狀的大部分年輕觀眾看來，這簡直就是“中國夢”啊。

香港導演、臺灣編劇、香港武指、內地新人、三地明星、國際幕後團隊、超越文化地域性的題材，在華誼這座內地最大民營電影公司的舞臺上，曾任美國哥倫比亞（亞洲）制作總監的陳國富，憑借開闊的國際視野和紮實的電影修養，整合各方資源，進行瞭一次雖不完美卻激動人心的中國電影實驗，用《太極》為我們展示瞭未來“新華語電影”某種可能性。跟當年陳國富拍驚悚大片《雙瞳》非要把FBI到臺灣偵破連環殺人案的俗套故事，浸上臺灣社會信仰失落、迷信盛行的小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

本土底色一樣，他原創發起的項目《太極》，在娛樂化的外表之下，同樣強調瞭對話現實的聲部。

也許是首集過於遊戲化、碎片化的呈現方式有些喧賓奪主，第二集形式更加簡樸，線索也更單一。楊露禪學拳的戲份，在續集中降級為眾多線索中草灰蛇線的一條，陳傢溝人如何“反抗強拆”，力爭生存，成為主要線索。通過陳長興（梁傢輝飾演）與陳栽秧（馮紹峰飾演）這對冤傢父子的父子情怨，巧妙轉換為傳統與現代、封閉與開放、狹隘與包容之間的矛盾。

在這裡，陳傢溝成為彼時中國的縮影：面對外敵入侵，中國人要想生存下去，除瞭一身蠻力、不畏強暴外，是不是也需要少一份妄自尊大，多一份清醒自省？少一點抱殘守缺，多一些開放包容？至此，封建傢長陳長興與從小沉溺於“奇技淫巧”的兒子陳栽秧的矛盾浮出水面，一方面這種矛盾繼續為影片表層故事服務——陳栽秧制造各種恐慌，試圖阻止楊露禪學拳，並趕走他；另一方面，陳長興父子從多年對抗到獄中和解的過程，以感性的方式，傳遞瞭既珍視傳統又包容新事物的理性態度。

有趣的是，無論是小說《偷拳》還是電影《太極》，楊露禪的師傅都被塑造成瞭一個不囿門戶之見、敢於接納新人新事的可敬長者形象（陳長興既威嚴又搞怪，面對敵人巨炮轟炸時異常鎮靜的膽識和氣度讓人折服），這也許正體現瞭中國富有智識的知識分子既尊重傳統，又不陷入思古幽情的囹圄，對於現代性有包容之心。

影片後半程，陳長興囑托楊露禪夫婦上京求助惇親王，希望通過後

小时代2青木时代

http://qmsddy.com/

lll

者肅清吏治阻止方子敬拆遷，保全陳傢溝。這是一個“改良派”的信號——傳統的以武犯禁、玉石俱焚是民族主義式的“俠”；迂回作戰，借助上層的努力曲線救國，何嘗不是“俠”的另一種體現方式。影片結尾，眾人返回傢鄉，欣喜地發現，鐵路繞道，傢園得保。至此，西方和東方、傳統與現代、權勢與草根、國傢與個人的矛盾，在這裡得到瞭一個不無虛幻卻又美好的烏托邦式的調和。（影評人：胡不鬼）

第三篇：云图影评

在看了第三遍之后我终于决定写下云图的影评，但每个选择改变的人都会改变这个世界，于是这部智商150标准的影评诞生了。

我要向导演沃卓斯基姐弟和汤姆·提克威致敬，其中沃卓斯基姐弟导演了1849(亚当-尤恩的太平洋日记),2144(星美-451的记录)和2321(思路刹路口及之后所有)年份的故事，汤姆-提克威执导了1936(寄自西德海姆庄园的信), 1973(半衰期——路易莎·雷的迷第一部)和 2012(蒂莫西·卡文迪什的苦难经历)年份的故事。三位导演在原著作者的改编下成功的将故事自然流畅的拼接在一起，这里既能看到汤姆·提克威在《罗拉快跑》里的剪辑风格，也能看到典型的《黑客帝国》叙述的口吻，不得不说这会继“子弹时间”后开创一个新的电影拍摄手法的到来。（如果你不知道什么是子弹时间可以google）汤姆·提克威导演的才华也让人惊讶，他在剪片时间之余创造了片中的主题音乐很好听。（他说没钱请人做曲，我不信。。）

在这里我并不想再多做笔墨讲述这6个故事的大概剧情，我想智商超过90的人基本上可以把6个故事的简单情节看懂了（90以下智商看不懂可以google各类影评），当然有天在微博上看到某女作家的影评例外（此人是个黄V作家，智商绝对低于75更可怕的是这样的人也能写影评。她的读者是得有多低端？她以为1973的故事是核试验有危险，路易莎冒死揭露核试验的危害，但失败了，所以大爆炸导致了2321年世界毁灭，这样连基本故事都没看懂就喊着云图简单的人我很佩服他们面对生活的勇气）。

导演一共留下了2个线索把6个故事串联起来，使得观众可以很好的继承上下关系。第一条线索是明线的一个彗星的胎记，这个胎记分别存在于：律师的胸前、作曲家的后腰部、女记者的左肩、卡文迪什的小腿部、星美颈部、扎克里头后脑上。第二条线索是暗线，用于每个故事中对下一个故事的关联，分别是：律师亚当尤因写的航海日记被作曲家弗洛比舍看到，他在被通缉时的感受和尤因在船上时一样的无望和对未来的恐惧，在住旅馆时也使用了尤因这个假名字；女记者路易莎雷听到的云图六重奏，在死去的斯科特史密斯那里看到了其年轻时佛罗比舍写给他的信；卡文迪什在被他哥哥忽悠着去老人院的火车上读的是路易莎的小侄子哈维耶戈麦斯写的《半衰期--路易莎·雷之迷》；幼娜和星美在仓库里看的sumsang播放器的电影是《蒂莫西·卡文迪什的苦难经历》；扎克里的部落信奉星美作为自己的神，祭司那里有一本星美的启示录（临死前的演讲）；律师尤因第一次和医生古斯在海滩上相遇时古斯正在费力的挖掘着食人族部落当年留下来的牙齿，这些牙齿就是扎克里那个年代的遗物。（此处中国电影版被剪掉了！）还有尤因那颗与众不同的扣子（被医生给偷走了），正是扎克里发现并做成项链最后差点勒死自己的宝石，当然不能忘了女先知号货船的名字也和先知有关。至此6个故事环环相扣完成了一个圆形，也形成了所谓的轮回。但我想说的是，这个影评只是刚刚开始。。我们先一起大喊一声：剪掉中国电影版40分钟的编辑是一个大**。然后可以继续了，我用我的智商很难想象，在这样一部情节如此紧凑的电影上，是怎么做到剪掉40分钟的情节，没有这部影评他们怎么看懂电影呢？沃卓斯基兄弟在黑客帝国时期用了3部电影10个小时才把世界这点东西讲透彻了，里面涵盖了哲学、宗教、信仰等一系列的东西。这么多年过去了当我认为这二位江郎才尽的时候，竟然又以沃卓斯基姐妹的身份拍了云图，用3个小时就讲明白了这个世界。为此我要为我以前的微博内容而向他俩道歉（我以前微博说这哥哥变性之后就没拍出像样的东西了）这两部片子讲的内容高度的相似，以至于我怀疑真实的世界是不是就是这样。首先是关于真相霍罗克斯牧师

对律师尤因说哈斯克尔 摩尔是一个能够说出真相的人，档案员希望星美能够说出真相。故事的6个主人公（身上有彗星胎记的）分别通过说（星美和扎克力）和写（剩下4个）的办法都说出了自己了解的真相。正是有了这些真相，才改变了别人的世界。6个主人公中探索真相的只有路易莎和扎克力，但6人都参与了真相的传播。有意思的是在黑客帝国中的配置也是如此尼奥完成了探索真相过程，先知传播真相。

其次是自然的秩序世间任何事物都有自己的秩序，99.99%的人都在遵守着秩序，有了法律之后秩序变的更加明晰，统治者往往为了巩固自己的统治地位而设定了大量的秩序便于管理。可是这个世界上总有那么0.01%的人存在着，这些人的存在使得秩序面对着极大的挑战。从尤因的口中我们可以得知摩尔书中探讨的大量话题是什么可以改变，但什么一定不能改变。尤因打破了黑奴买卖的秩序，佛罗比舍用生命打破了需要被大作曲家维维安 埃尔斯联署签名作品的秩序，路易莎、斯科特、萨克 萨克斯、乔纳皮尔打破了石油大亨建立的秩序，卡文迪什和3个老年人打破了老人院里监管的秩序、星美打破了建立公司制对克隆人循环管理的秩序、扎克里战胜了心魔老乔治和祭司的预言打破了被食人族部落欺负的秩序。同样在黑客帝国里救世主尼奥为了大爱打破了设计师建立的循环秩序，史密斯也干了和尼奥同样的事情，只是他为了自己打破设计师建立的秩序（从另外一个方面说史密斯也是尼奥是不同目的的一类人，干了同样的事情）。那到底是什么作为诱因打破了这种自然秩序，创造出了这0.01%的群体出来呢，沃卓斯基姐弟在不同的片里都在强调这点--人类的本能，这样的本能本身就是优缺点并存的。让我们说说本能诱发选择的结果因素大部分来源于人性的本能，这包含了承诺、爱、恨、贪婪、正义、善良、从众、利益、自由等等，但最后的结果都是人选择了自己想要选择的。我们的生命和我们的选择就像量子轨迹，只有理解了这一刻才能知道下一刻，在每一个交叉点上，在每一次相遇都蕴含了一个新的或潜在的方向，在影片里尤因选择帮助奥图瓦获得水手身份（相当于自由身，非奴隶身份）；弗罗比舍选择要成为英国伟大作曲家独自完成《云图六重奏》；路易莎选择去探究核事件的真相；卡文迪什选择相信3个同伴并带领他们一起逃出老人院，星美选择听从阿庇斯将军的建议帮助反抗军，扎克里选择帮助和保护先知并带她去首尔山。

除了主角之外类似的情节还有很多，奥图瓦选择对尤因的守护并救了他一命。埃尔斯妻子伊俄卡斯特对于埃尔斯事业的帮助，不仅和德国指挥家塔德乌什 凯塞林上床还和弗罗比舍上床，以便他们可以帮助埃尔斯。艾萨克 萨克斯对路易莎的一见钟情导致了他的死亡，同时也贡献出了一个报告的副本（虽然这个副本掉水里了）。乔-纳皮尔对路易莎的保护和帮助，甚至还有陌生的墨西哥妇女答应了路易莎的请求后对她的保护（最后还是她杀死了杀手）。飞扬跋扈的作曲家埃尔斯的选择嘲笑弗罗比舍，旅馆的老板选择帮助并敲诈弗罗比舍。老人院中只会说我知道我知道的米克斯选择在关键时刻说出了一段拯救大家并且激动人心的话。档案员选择相信星美所说的真相，并记录了下来。每个人都在因为不同的原因做着不同的选择，正是这些不同的选择导致的后果从而改变了世界的组成。关于轮回

很多人说导演用一人饰多角是为了减低成本，我真不知道这样的理论从哪来的，从逻辑上我就觉得狗屁不通，难道一个人演多个角色就可以减少工时么？大牌演员演一天的费用和演100天的能一样？如果让一线大牌演员一人演100天，还不如让他演10天，换俩二线演剩下的90天省钱。这样的逻辑都不懂还写影评。

这智商真让人着急。作为智商超过150的影评我必须说导演这么安排是有其特殊用意的，在轮回中导演用了多空间多角色来描述轮回和因果关系。演员的多角色是让观众读懂整个影片的根本。轮回并非线状的，基于当下的时间点梦见未来和过去是一件很神奇的事情。在这个时空过完一生，又去到另外的时空。可能是久远的过去，可能是杳渺的未来。要经历多少轮回才能遇见之前人生里遇见的人？在循环的轮回中当一个灵魂再一次回到之前的时空，有没有可能以另一个身份遇见之前的“另一个自己”？灵魂的轮回是没有完整的记忆的，却又被各个时空的因缘绑在一起。

这种非线性的轮回在影片中穿插出现，黑人部落脸上的纹身，就是白人扎克里部落脸上的纹身，埃尔斯在梦里梦到了papa宋餐厅的场景和云图的音乐，路易莎对着音像店员说我一定听过这个音乐（云图六重奏）弗罗比舍和爱人斯科史密斯同样死于口中爆头（只是一个是自己开枪一个被开枪），卡文迪什从养老院第一次独自逃跑时对着玻璃窗内看热闹的人喊着绿色食品是人，绿色食品是人肉做的”（被剪掉了）（电影《绿色食品》中的台词）暗示着星美故事里克隆人自己吃自己的速扑饮料。比如扎克里在梦中将6个故事的片段杂乱的拼接惊醒跑到祭司那里寻求指点。2321年女先知梅丽尼姆脸上的疤痕和2144年张海柱那些反抗军脸上的疤痕一样。本 威士肖扮演的弗罗比舍是个GAY在1936年时在埃尔斯家弹奏出了云图时对他说，我有时候想象我们在不同的时空一遍遍的相遇于是在1849年威士肖扮演的船员在满足了同样扮演暴虐船长的吉姆 布劳德本特的性需求。星美说到死亡是一扇门时刚好是下个轮回尤因和妻子回家相遇在一起。（寓意和张海柱未来的相遇）

文明是电影中的一个谜团，也是诸多科幻题材作品的一个巨大谜团。它匍匐在一个莫比乌斯圈上，不断前进，却也不知道终点。未知变为已知，已知又隐藏到未知的阴影中。人类的进化，是下一个轮回的结束和开始。

导演在本片内的轮回都是积极向善的，无论从每个个体角色的轮回还是从每个故事的内容来看，向善是轮回的核心思路。汤姆汉克斯扮演的，亨利古斯医生妄图毒害亚当，谋财害命。扮演的客栈老板贪图钱财但却换回了封口，扮演的艾萨克萨克斯核电站安检员，与女主角路易莎雷偶遇，对其一见钟情，不惜涉险帮其揭露真相，最后被杀手比尔斯莫克在飞机上灭口。扮演的扎克里战胜了心魔老乔治帮助了先知。从贪婪到善良的一系列轮回。我们还能看到其他角色的轮回表演。只是每一次轮回一个角色是自己故事的主角，也可能是其他故事的重要配角，还会是另外故事的龙套。我个人倒是最喜欢吉姆 布劳德本特扮演的蒂莫西 卡文迪什和维维安 埃尔斯两个角色，他把这两个角色诠释的惟妙惟肖，同样的贪婪和自私，但有着截然不同的结局。埃尔斯的自大和贪婪逼走了弗洛比舍，自己名声的积累基础是来源媳妇通过陪睡对自己的帮助。而卡文迪什则是一个胆小、不愿意负责、自私、狡诈的综合性人物，从小就泡妞但却不敢对妞负责，一辈子靠着坑蒙拐骗借钱度日（名声也很差），睡了嫂子，骗了朋友，甚至连拍卖行也骗（卖古董桌子）但就这样一个自私的人在最后一刻选择回去帮助米克斯逃脱，选择回去找到初恋女友完成了向善的轮回。当然并不是每个人的轮回都向善的那么明显，比如大反派雨果 维文扮演6个角色，从制定杀人规则（奴隶制的坚定拥护者）到参与杀人精神统治（暗示纳粹艺术家）到亲自杀人，到不杀人只打人，最后到连人都不打了。当然也有永远的好人，比如飞跃老人院中的米克斯在船上同样扮演了拯救黑人角色的老水手并说出了关键一句话改变了船长的主意。从6个影片上来每一次轮回反派的角色就显得越发的模糊，最后一个故事的反派只是内心深

处的心魔，导演塑造的轮回是一个从无到有从有到无的过程。影片还极力的凸显出了追求平等的内涵，山谷人和先知人的生命谁更重要，黑奴为什么天生就得做奴隶，年轻没有名气的作曲家为什么就必须要借助已经成名的作曲家的名气来写作（这样的情况在中外文艺界很常见），老年人为什么只能被儿女送到老人院里等待死亡而不能过自己想要的生活，克隆人和纯种人有什么不一样，为什么不能和平的共存。很多人问为什么我提到的在电影院里没看见？那我们必须大声说一句中国电影版剪辑的编辑是大**，他删了40分钟内容，他不仅自己没有看懂这部影片，还让更多的人看不懂。

影片哲学导演在不同的片段中通过不同的人说出了自己想要对观众表达的观点，沃卓斯基姐弟对于哲学、宗教的研究已经达到了一个新的高度。我先简单的把黑客帝国3部曲中导演的哲学观点整理出来

1、凡事都有因和果的关系。

2、人总是会听到自己想听的话。记住的也都是自己想要记住的。

3、对于不想听的话或者不愿意听到的，会产生排斥和怀疑。

4、当你开始怀疑这个世界的时候，已经开始探索接近真相。所谓的真相，往往是你不愿意相信的那部分。

5、坚持做自己认为正确的事情，一定可以达到自己的目的，或许这个目的不一定和初衷相符。

6、世界一定会变成你所希望的那样，自己内心深处的态度决定了这一切。

7、人总会有信仰，但信仰是可以改变。

8、根本没有所谓的选择，任何选择之前就已经有了答案。只不过很多人不愿意承认而已。

9、如果你觉得事情糟糕透了，那接下来的一切就只会更好，既然经历了最差当然可以接受更好。

10、所有的规则都会被改变，在规则束缚中永远只能是凡人，救世主就是用来破坏和重树规则的，当然很多人也这么做了，最后没有成功是因为人性的弱点。所以如果你不能改变规则，那就想办法适应规则，如果不愿意适应规则就去改变规则，千万不能抱怨这个世界的不平等。

11、人总会为自己的行为找很多理由和借口。

12、任何事情和人的存在都是有其合理性的，与其浪费时间想为什么会遇到，不如花点时间想想之后该怎么办。

13、真相是什么并不重要，重要的是你是不是真的能够接受真相。

14、有些事永远不会改变，有些事却一定会改变。

15、永远不要为了迎合别人而改变自己，因为在你身边的人不迎合也会在，不在身边的人改变再多也会消失。除非你的存在就是为了迎合。

16、起点就是终点，终点就是起点

再看看云图的片中哲学。1）人的命运只能掌握在自己手中。2）绝不会向暴力犯罪屈服。3）这个世界被那些同样的、扭曲我们心灵的看不见的力量所控制。4）你可以维持对人民的统治，只要你给他们东西，剥夺一个人的一切，将会使你失去对那个人的控制。（作为一个五毛我并不认同索尔仁尼琴在1982年访问台湾时关于中国大陆的言论）5）我们的生命并不属于我们自己，从子宫到坟墓我们和其他人紧紧相连，无论前生还是今世，每一桩恶行每一项善举都会决定我们未来的重生。6）痛苦很强大，但朋友的眼睛更强大。7）如果你不想我跳阳台，为何还开着阳台门。那是因为比起你跳阳台更糟的是，你会困在那里。8）死亡是一扇门，当它关闭时另一扇就会打开，如果来让我想象天堂我会想象那扇门打开了，在门后我会发现他就在那里等着我。9）你必须做，你不能不做的事情。10）贪婪比智慧更强大11）信仰，和恐惧或爱情一样，必须通过努力才能理解，就像我们理解相对论和测不准原理,就像理解那些决定我们生命进程的各种现象。1

2）昨天生活朝着一个方向进行，今天却朝着另外一个方向。昨天，我不相信我能做的事，今天我却做了。13）那些经常改造时间和空间的力量，那些能够改变我们设想好的命运的力量，在我们诞生前很久就起作用了并在我们死后继续起作用。14）名声在我们的世界里就是一切15）没有人生来就是**者16）所有的界

限都是常规，等待着被超越。一个人能够超越任何常规，只要这个人能首先想到这么做。在这样的时刻，我能够感觉到你的心跳，清晰的就像感觉到我自己的。我知道分离是一种幻觉。我的生命远远超越了我自己的极限。17）为什么人会一遍遍犯同样的错误。18）弱者是肉，强者必食19）没有众多的一滴水，哪里来的汪洋大海？20）为什么越是需要语言的时候，语言越是会从我们嘴边溜走，如果我的语言没有溜走，我能阻止将会发生的可怕事情吗？21）也许那一刻我第一眼看见你。也是命运。22）在不同的人生，不同的时空，我们一次次相遇。2

3）爱是一种自然现象。爱可以超越生死。最后说说星美的爱情故事，这个故事很有意思。（虽然电影对原著中的6个故事改动超过了几十处）在原著中星美是被人利用和欺骗的（电影改编的时候有很多细节也印证了这点，比如女先知对扎克里说起星美的时候说她的生事很悲惨，被人欺骗和利用等）张海柱并不爱她，反抗军联盟也和统一部是一伙的都是公司制度下的产物，幼娜和星美也都是精心挑选出来用于反抗的工具，反抗就会破坏秩序会被镇压，为了让纯种人更加厌恶克隆人（星美在回答档案员的问题时说我不知道他是谁，但我知道他是第一个对我有善的纯种人）从而使得纯种人的统治更加牢靠（防止纯种人对克隆人产生同情），在最后一刻星美发现了这个阴谋，改变了自己的演讲内容，将单纯仇恨的反抗变成了意识的觉醒，使得更多的纯种人和克隆人投入到了打破秩序的**中来。这个故事显然和黑客帝国中的描述惊人的雷同，救世主尼奥并不是唯一的，在他之前已经有很多任了，他只是设计师用来检验matrix安全性的程序而已，锡安的存在和毁灭也已经经历过无数次（就如反抗军和有觉醒的克隆人的存在和毁灭一样）于是导演改编了这个有点黑暗的剧本，使得他变成了一个凄美的爱情故事。你爱过他吗？我爱他。

你是说你现在仍然爱他？

不，我永远爱他。这个改编我很喜欢。现在你真的确定自己看懂了《云图》了么？

第四篇：云图 Cloud Atlas (2012) 影评

云图 Cloud Atlas(2012)影评

（没有看过小说 只看了电影 很玄妙的叙事方式 个人只能理解这么多。。）

######

重新看了一遍字幕版 发现看错看漏误解很多地方。。修改中

最重要的是 第一遍在电影院的时候没有看到最后重要的图片演员表！！！

######

关于六个故事

这六个故事如果单独拿出来拍电影 基本都是在走套路

1.奴隶买卖+航海旅行+庄园主家庭纠纷+财富阴谋+男主角心路历程 古装历史片

2.同性恋情+作曲家+作品的诞生+老少摩擦 音乐文艺片

3.无畏记者+大公司阴谋+谋杀+杀手 悬疑侦探片

4.潦倒出版商+黑帮追债+养老院+彪悍女护士+“越狱” 喜剧片

5.克隆人+逃亡罗曼史+极权政府+反叛军+高科技动作场面 画面型科幻片

6.末世后蛮荒+宗教信仰+高度文明来客+史前遗迹 神秘型科幻片

但是按照云图的这种叙事方式加上转世的情节 就显得特别新奇 而且非常耐人寻味 每个故事就散发出完全不同的味道了

最喜欢第2个和第5个故事

http://movie.douban.com/review/5629113/

和这个评论里描述的一样 每一个故事都是后一个故事里的 被发现的“故事”

前一个故事里前世经历的事情 被后一个故事里的今生读到/看到/记着 但是开始都没有很完整直到最后

作曲家只读到了航海日志的一半(“一部未写完的书犹如一场未完结的恋情”）最后发现航海日志的另一半被垫在了床脚

记者读到了作曲家与恋人之间的书信 但充满疑惑 最后将书信完整给了可以理解它们的人

出版商读到了关于记者的悬疑小说(half-lives 是暗示只有部分么？）最后将其出版

克隆人Somni-451和云娜看到了关于出版商的电影片断 最后张海柱帮助她看完了全片

部落的人们把克隆人Somni-451当女神搬供奉却并不知道她的真实经历 A被B告知了Somni-451的完整经历

最终年老的汤姆大叔向孩子们完整的讲述了自己的故事

关于轮回的见解 觉得这个回复很中肯

“2013-01-06 04:42:07 口不一

我认为此片并不是在演什么轮回，而是展现人类文明发展进程中的打破常规，追寻自由真理的延展性，无论时代如何变迁，冥冥中有一股力量推动着我们向着同一个方向前进。这股力量来自你我的选择，牵动着整个人类的发展。”

真正在轮回转世更像是一种反抗精神而非人

关于角色的前世今生

* 指代流星状胎记 暗示了主角们的转世

EBF

故事4的男主角(左小腿肚)因为作家A的杀人行为而爆红的出版商 被黑社会上门讨债 求助于有钱的兄长M 被M设计送进养老院 被护士D看管 受到折磨 和同伴们最终逃出养老院 找回最初的爱人L 幸福余生

故事5 克隆人F透过窗户看见的街头拉琴的老人

故事6 B船上的一群“先知”之一（左边）

D.Hugo Weaving

故事1 律师E的岳父 E的妻子F的父亲 故事末与E因奴隶问题而决裂

故事2 来自德国的唱片商 与C的妻子有段往事

故事3 M派出的杀手 先后杀掉了I和A 追杀B时被B和H反击 因为出言侮辱F并杀了她的狗而被F干掉

故事4 养老院彪悍的护士(女)负责监管出版商C

故事5 政府头目 残酷对待克隆人和反叛军

故事6 A幻觉中经常出现的邪恶死神 一直诱惑A做坏事

E.Jim Sturgess

故事1的男主角(*胸口)来自美国的律师 娶了D的女儿F 从新西兰谈生意回美国的途中 发现藏身的黑奴K 救了K 在太平洋之旅中生病 医生A贪图他的钱财而毒害之 K一直照顾他并发现了A的阴谋 K从A手下救了他 此事激发了他反对奴隶买卖的决心 最后带着F与D决裂

故事2 被经理赶出旅店的客人 下楼梯时与上楼梯的G擦身而过

故事3 I的弟弟(电梯里I展示的照片中)

故事4 酒吧里喝高了的足球流氓 用酒桶砸了护士D的头

故事5 反叛军特工(亚洲人)潜入杀死了经理M 带着F逃亡躲避四处的追杀 与F相爱 跟随F见证了克隆人回收工厂的残酷 使得F决心以死反抗政府对克隆人的迫害 在F发表演讲的同时 在战斗中被政府军所杀

故事6 A的妹夫 被野蛮人M逮住 A见死没救 他和儿子一起被杀死

F.斐斗娜

故事1 律师E的妻子 庄园主D的女儿(白人)

故事2

故事5的女主角(*在脖子)在未来 克隆人Somni-451是新首尔区(韩国)一家快餐店的服务生 每天按部就班的工作 直到另一个克隆人J觉醒而向她展示了“信息” J被处死后被反叛军特工E救出逃亡 爱上E 反叛军首领H让她见识了克隆人的残酷命运 跟随E一起誓死反抗 发表了感人的宣言 最终被D抓回 在被I审问之后 被处死

故事6 被部落当成女神般崇拜

G.Ben Whishaw

故事1 被船长C踢了一脚的年轻侍者

故事2的男主角(*在臀部)年轻的作曲家 学者I的情人 为著名作曲家C工作期间和C的妻子B有染 对C有爱慕之心思(被对方嘲笑了)开始创作 Cloud Atlas Sextet(云图六重唱)但C妄图窃取他的作品并毁掉他的作曲生涯 愤怒之下打伤C 最终完成Cloud Atlas Sextet后 自杀身亡

故事3 旧唱片店店主 非常喜爱 Cloud Atlas Sextet 这张唱片

故事4 出版商C的有钱哥哥M的夫人(女)

故事5

故事3 M公司的安全主管 因是B父亲的老友 帮助B诱捕D

故事4

故事2 年轻的学者 作曲家G的同性恋人 在G与C工作时期一直跟G保持书信往来 见证了G的自杀 悲痛一生

故事3 故事2中的同一个人 年迈的科学家 发现了M公司的黑幕 记录成一副报告书 在告知B之前被D灭口 但报告书最终邮寄给了他的侄女 E和F的女儿

故事4 养老院护工之一 出现在餐厅

故事5 审问克隆人F的档案管理员 对F的经历充满同情与好奇

故事6

故事2

故事5 克隆人F在一起工作的朋友 也是克隆人 先于F自我觉醒 被饭店经理M玩弄 和F一起观看了关于出版商C的电影片断 因在工作时揍了侮辱自己的客人被处死

故事6 与A一起在部落里生活的妹妹(白人)有个小女儿 后被M带领的野蛮人所杀

K.David Gyasi

故事1 律师E看见的被毒打得黑奴 藏身在E的船舱中逃跑 因身手矫健被船长C收为船员 感激E的帮助 发现医生A毒害E的阴谋 与E合力打死了医生 救了E的性命 他的事最终导致了E与岳父D的决裂

故事2

故事5

故事3 出版商C的一生最爱 在C逃出养老院后最终与之一起生活

故事4-

故事5 F在学习知识的时候出现在触摸屏上的一个科学家

故事6 部落里的神通女巫

M.Hugh Grant

故事1 律师E的客户

故事2 敲门打扰G和I的旅馆经理

故事3 幕后黑手 能源公司CEO 派D杀掉了I和A

故事4 出版商C的富有兄弟

故事5 克隆人F和J工作的Papa's Song快餐店经理 玩弄并处死了J 被E所杀

故事6 杀掉A妹夫和侄子的野蛮人头领 入侵并三光A的部落 在喝醉睡觉时被A割喉

还有一些小角色

在故事4中养老院的前台大婶 是故事5中F所见的克隆人屠杀工厂的刽子手 是故事1中最后E找D摊牌时候 宴会桌上的客人

在故事5中被克隆人姐妹欢送走去“乐园”的已完成12年服役的女孩 是故事3中的侄女最后交报告书给B

（以上为个人记忆 肯定有误 请修正）

写完这些就发现一些连续的事情了

命定的恋人/组合A-B

汤姆叔对哈莉婶在3中是一见钟情 也提到对她命定般的感觉

6里面是确定的长久夫妻 故事6完整描述了他们的情感历程 其中汤姆叔的梦里出现了1-5的场景

在4中 哈莉婶出场的那短短几秒 也是因为汤姆叔盯着她看

E-F

在1中是恩爱夫妻 夫唱妇随

在3的照片中显示也是夫妻 有个女儿 此女儿在故事5中是与F同期的克隆人

在5中就是逃亡中爆发的激烈罗曼史 还贡献了大尺度床戏 结果一个被处死 一个被炸翻 F死前说到了对E永远的爱情

C-G

在1中 船长C喝高了踢了G一腿 G一副很委屈的样子。。

在2中 几乎完全是这两人之间的对手戏 G对C是崇拜到有爱慕之心的程度 但是糟老头C只是想压榨G的才华而已 但这个故事里面有很多核心内容 比如切题的曲名 编曲的方式 C梦见了类似5中的场景 G提到了希望有来世还能再见

(这个故事出现了让我最感动的画面 就是I抱着已经自杀的G痛哭的那段 非常真挚)

在4中 C见到了自己的嫂子G那刻 而后在养老院和哥哥M的通话中 哥哥揭发了C和G曾经的奸情

执着的反派

D 和 M(见上面两人描述)

善良的黑人

H 和 K(见上面两人描述)

百变的周迅

男人+克隆人+白人。。2012-10-29 14:55:40

来自: 彼岸的尘土

第五篇：辞旧迎新 罗杰

新年新气象

---2010新年寄语

一．一班罗杰 飞舞的雪花浸透着绿意，凛冽的寒风牵引着春天，伴随着春天的脚步2009即将过去，2010正向我们走来，谁的心不在鼓浪扬帆，谁不愿高燃青春的火焰，让它和盛开的鲜花一齐芬芳……。这是一种告别的仪式，也是一种新生的礼赞。

如果你有过懊悔的过去，也不必消沉和忧叹：只要毫不迟疑地同昨天告别，把创伤变成前进的动力。即使曾是落伍的孤雁，也同样可以跟上远征的伙伴飞向万里云天。不要说岁月匆匆，岁月飘荡着我们的歌声；不要说生活沉重，生活中满载我们如火的激情。一年又一年，我们穿越寂寞和慵懒，穿越道道关口，踢开重重障碍，我们坚定跋涉，成功是我们最终的归宿。在这春临人间的日子里，我们都在倾听新一年的钟声，都在同一个频率交响的共鸣时刻寄托美好的愿望！在2010年，我们要拥有一颗淡定的心，只有淡定，大家才能笑看云卷云舒；只有淡定大家才能和谐共存；只有淡定，我们才能够逆风飘扬。

在2010年，我们要学会积累，积累强烈的人生体验，积累春天来临时候奋发的资本，积累内心乐观向上的精神气度。

在2010年，我们共同生活在美丽的明诚，我们热爱这分工作，这里的孩子，这个校园。不管我们有哪些不足，不管我们遇到什么困难，只要大家拥有乐观的心态，真诚的面对一切，就能够迎来美好的明天。

当彼此心里的阳光共同照耀在美丽明诚，我们肯定能够感觉到温暖。

希望我们每个人能够感觉这种阳光的力量、温暖的力量、乐观的力量！祝愿明诚的明天会更好！

2009年岁末明诚学校