第一篇：悲惨世界简介100字大全
悲惨世界简介100字
篇一：悲惨世界 必读书答案
高欣—悲惨世界
选择题（每题1分，共100题，总计100分）
1、《悲惨世界》是的代表作。
A.巴尔扎克 B.司汤达 C.雨果
2、维克多.雨果是世纪法国浪漫主义文学的最杰出代表。
A.18 B.19 C.20
3、维克多.雨果是19世纪浪漫主义文学的最杰出代表。
A.英国B.法国 C.德国
4、是19世纪法国浪漫主义文学的最杰出代表。
A.巴尔扎克 B.司汤达 C.雨果
5、《悲惨世界》以坎坷的生活经历为基本情节，穿插描写其他人物的悲愤遭遇。
A.冉阿让 B.芳汀 C.珂塞特
6、化名马德兰，当过企业家，并被推选为市长。
A.冉阿让 B.德纳第 C.马吕斯
7、冉阿让因为有一次偷了，被捕入狱，度过了19年牢狱和苦役生活。
A.钱 B.食品 C.面包
8、冉阿让因为偷东西，被捕入狱，度过了年牢狱和苦役生活。
A.10 B.19 C.20
9、冉阿让化名，当过企业家，并被推选为市长。
A.马德兰 B.德纳第 C.马吕斯
10、冉阿让刑满后又有过偷窃行为，但受仁慈的主教的感化，转变成一个舍己为人的人。
A.米里哀 B.马吕斯 C.德纳第
11、冉阿让被推选为市长后不久，又因而被捕入狱。
A.偷窃 B.杀人 C.暴露了过去的身份
12、珂塞特是的女儿。
A.芳汀B.冉阿让 C.德纳第
13、冉阿让从狱中逃出后，从坏蛋德纳第家中救出。
A.芳汀 B珂塞特.C.马吕斯
14、的整个一生充满着坐牢、苦役和颠沛流离的痛苦，这是小说的主要线索。
A.芳汀B.冉阿让 C.珂塞特
15、是一个贫苦和诚实的姑娘，被人骗诱后伦落到社会的低层，最后被动出卖自己的肉体。
A.芳汀B.珂塞特 C.德纳第16、芳汀因为被判坐牢6个月。
A.偷窃B.出卖自己的肉体 C.反抗戏弄她的绅士。
17、芳汀死后，她的孤女珂塞特落到了的手中，被迫从事力所不及的沉重劳动，备受摧残。
A.米里哀 B.沙威 C.德纳第夫妇
18、作家在小说的部中用许多笔墨描写了1832年共和党人在巴黎举行的革命起义。
A.第一和第二部B.第二和第三部 C.第四和第五部
19、《悲惨世界》真实地反映了世纪上半叶法国社会的重大政治事件和生活面貌，具有明显的现实主义因素。
A.18 B.19 C.20
20、《悲惨世界》真实地反映了19世纪上半叶社会的重大政治事件和生活面貌，具有明显的现实主义因素。
A.英国 B.法国 C.德国
21、《悲惨世界》真实地反映了19世纪上半叶法国社会的重大政治事件和生活面貌，具有明显的因素。
A.现实主义 B.浪漫主义 C.现实与浪漫相结合22、雨果是资产阶级浪漫主义文学运动的领袖人物。
A.英国 B.法国 C.德国
23、是雨果最重要的长篇小说，也是最能代表雨果思想艺术风格的作品。
A.《悲惨世界》B.《巴黎圣母院》 C.《九三年》
24、《悲惨世界》共分部。
A.四 B.五 C.六
25、小说第一部讲述了主人公穷苦的工人因为偷了一块面包而被判处五年苦役。
A.德纳第 B.冉阿让 C.芳汀
26、小说第二部雨果在开篇以雄浑的笔力再现了。
A.滑铁卢战役 B.巴黎人民起义 C.巴黎工人起义
27、小说第二部，冉阿让行善的名声引起警方的注意，又一次被追捕。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
28、冉阿让在行善时救济了容德雷特一家，容德雷特就是原来的。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
29、是小说的中心人物。
A.德纳第 B.冉阿让 C.芳汀
30、冉阿让出生在一个家庭。
A.农民 B.工人 C.地主
31、《悲惨世界》全书分五部分，主人公一生的遭遇构成全书的主要情节。
A.冉阿让 B.芳汀 C.马吕斯
32、德纳第一次次敲诈芳汀，芳汀为此卖掉了，后被迫出卖自己的肉体。
A.头发和门牙 B.首饰 C.女儿
33、主教米里哀收留了冉阿让，冉阿让却偷走了主教的。
A.金饰品 B.金币 C.银器
34、狄涅城里，行走着一个穷苦潦倒、狼狈不堪的人。他万念俱灰，悲惨凄凉。他艰辛地敲响了米里哀主教的家门，主教热情地接待了他。他就是。
A.德纳第 B.冉阿让 C.马吕斯
35、《悲惨世界》全书分五部分，故事发生在1815年至1833年之间，地点主要是。
A.巴黎 B.伦敦 C.意大利
36、作者在小说的序里指出了“本世纪”的三个问题：“贫穷使男子潦倒，使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱”。作者要绘制的就是那个世纪中穷人悲惨生活的画卷。
A.贫穷 B.饥饿 C.穷困
37、是雨果文学创作的指导思想，他真诚地同情贫苦人民，颂赞他们的可贵品格，他鞭挞封建统治的罪恶，揭露资本主义社会的冷酷、伪善。
A.人道主义B.现实主义 C.浪漫主义
38、小说以三个人不幸经历为线索，展示了一幅动人心魄的悲惨世界的图景。
A.冉阿让、芳汀、马吕斯
B.芳汀、珂赛特、马吕斯
C.冉阿让、芳汀、珂赛特
39、短促的一生受尽折磨，反映了广大劳动妇女的悲惨命运。
A.芳汀 B.珂赛特 C.艾潘妮
40、是冷酷而残暴的法律的化身。他象幽灵一样追逐了冉阿让一生，毁灭了冉阿让、珂赛特等人的生活，给他们带来了灾难。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
41、最后精神崩溃投河而死，表现了法律渺小而虚弱的本质。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
42、《悲惨世界》的对冉阿让、芳汀、珂赛特这三个人物作了淋漓尽致的刻画。
A.第一和第二部B.第二和第三部 C.第四和第五部
43、小说尽管情节结构十分庞大，但是中心问题依然突出了的悲惨命运。
A.冉阿让 B.芳汀 C.贫穷人民
44、《悲惨世界》在还描绘了1832年的法国共和党人起义。
A.第二和第三部 B.第四和第五部 C.后三部
45、冉阿让也参加了街垒上的战斗。起义者抓住了混入街垒的，并交由冉阿让负责处决，但冉阿让宽大为怀，放走了他。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
46、贵族青年马吕斯倾向共和主义，又深深爱上了。
A.芳汀 B.珂赛特 C.艾潘妮
47、在政府军的残酷镇压下，共和党人和惨遭失败。
A.滑铁卢战役 B.巴黎人民起义 C.巴黎工人起义
48、冉阿让以惊人的毅力和体力背着，通过迷宫般的巴黎下水道，得以逃出。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
49、因误会而与冉阿让疏远，到最后他明白了冉阿让的“闻所未闻的德行”，而带着妻子去看望这位救命恩人时，孤寂的老人已到了弥留时刻。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
50、雨果的历史局限性就在于他主张用“仁爱”来代替压迫，用资产阶级人道主义来使悲惨世界改变为幸福世界。整部小说通过和冉阿让这两个理想人物，竭力渲染这一思想。
A.米里哀主教 B.马吕斯 C.沙威
51、是个完美无缺的基督教人道主义者。以献身精神和仁慈宽恕改造社会。
A.米里哀主教 B.马吕斯 C.冉阿让
52、在的感召下，冉阿让皈依宗教，立志向善，成为一个乐善好施、充满博爱精神的慈善家和圣人。冉阿让的善举使得蒙特猗小城消灭了穷困和失业，变得欣欣向荣，友爱和谐。
A.基督教 B.人道主义 C.米里哀主教
53、小说最后在巴黎街垒战斗结束时，冉阿让再次被捕获，在冉阿让多年为善的人格力量的感召下，自身精神崩溃，投进赛纳河自尽。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
54、书中的卑鄙小人，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。
A.沙威 B.德纳第 C.马伯夫
55、在当今音乐剧的四大名剧中，雨果的是唯一一部改编自世界名著的音乐剧。
A.《巴黎圣母院》 B.《悲惨世界》 C.《九三年》
56、《悲惨世界》的印着一句话：“只要这土地上有着无知和悲惨，像本书一样性质的书就不无裨益。”
A 卷首B.后记 C.前言
57、一部规模宏大的巨著，100多万字。它共分部：
A.五 B.六 C.十
58、布留墨街的恋歌与圣但尼斯街的史诗是《悲惨世界》第 部。
A.三B.四 C.五
59、《悲惨世界》第一部。
A.芳汀B.珂赛特 C.马吕斯
60、《悲惨世界》第五部。
A.马吕斯B.珂赛特C.冉阿让
61、书中有许多描写人物的语段，入木三分，栩栩如生。如描写：在弱女子芳汀面前，“抬起头，神态极其威严；职权越低，这种神态越凶，表现在猛兽上面是凶猛，表现在小人脸上是凶残。”
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
62、书中这样描写面目可憎的：“拉瓦特尔若能端祥这张脸，就会看出鹫和检察官的混合相：猛禽和讼棍相互丑化、相互补充，讼棍让猛禽丑恶，猛禽使讼棍可怕。”话语中含着讥讽，诙谐中透出揶揄。
A.沙威 B.德纳第 C.容德雷特
63、冉阿让抱着柯塞特被警察追得翻入修道院，碰到的第一个人恰恰是他曾救过的。
A.容德雷特B.德纳第C.割风老人
64、马德兰市长有一次从马车下救出了。
A.芳汀 B.珂赛特 C.割风
65、马德兰市长从马车下救出了一位老人，怀疑马德兰就是冉阿让，暗中加紧对马德兰进行调查。
A.沙威 B.德纳第 C.马吕斯
66、流浪汉商马第被误认为是潜逃的冉阿让而遭拘捕，结果马德兰市长。
A.经过激烈的内心斗争，不愿让一个无辜者受害，承认自己是真正的冉阿让。
B.再一次出逃进入修道院。
C.逃到主教米里哀家中。
67、马德兰为了不愿让一个无辜者受害，承认自己是冉阿让后，沙威将他强行逮捕，后来。
A.利用营救一名水手的机会再次逃走。
B.攀上横杆救水手而自己却落入海中下落不明。
C.从监狱中逃出。
68、下列说法正确的是：
A.德纳第参加过滑铁卢战役。
B.滑铁卢战役时德纳第专门在战场上盗尸。
C.滑铁卢战役时德纳第救了军官彭眉胥。
69、下列说法错误的是：
A.冉阿让向马吕斯讲述了自己的过去，但马吕斯误会了冉阿让，竟拒绝他再进自己的家门。
B.马吕斯与珂赛特结婚了，冉阿让将全部财产都有赠给他们。
C.马吕斯一直都不知道救自己的恩人就是冉阿让。
70、马吕斯从 口中才知道从街垒战中救自己的恩人就是冉阿让。
A.珂赛特B.德纳第C.沙威
71、在行善时救济了容德雷特一家，容德雷特就是原来的德纳第。
A.主教米里哀 B.冉阿让 C.马吕斯
72、《悲惨世界》全书分部分，主人公冉阿让一生的遭遇构成全书的主要情节。
A.三 B.四 C.五
73、收留了冉阿让，冉阿让却偷走了他的银器。
A.主教米里哀 B.马吕斯 C.割风老人
74、《悲惨世界》全书分部分，故事发生在1815年至1833年之间，地点主要是巴黎。
A.三 B.四C.五
75、作者在小说的序里指出了“本世纪”的三个问题：“使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱”。作者要绘制的就是那个世纪中穷人悲惨生活的画卷。
A.贫穷 B.饥饿 C.穷困
76、雨果的历史局限性就在于他主张用“仁爱”来代替压迫，用资产阶级人道主义来使悲惨世界改变为幸福世界。整部小说通过米里哀主教和这两个理想人物，竭力渲染这一思想。
A.冉阿让 B.马吕斯 C.沙威
77、下面不是《悲惨世界》里的人物。
A.德纳第 B.马吕斯 C.卡西莫多
78、下列说法正确的是：。
A.《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》是雨果的三大杰作。
B.《悲惨世界》、《九三年》、《包法利夫人》是雨果的三大杰作。
C.《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《高老头》。
79、《悲惨世界》法国作家雨果的三大名著之一。他的三大名著是。
A.《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》。
B.《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、《九三年》。
C.《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》。
80、改称卞福汝主教。
A米里哀 B.冉阿让 C.马吕斯
81、马德兰抬起头来，正遇到那双鹰眼始终盯在他的脸上，马德兰望着那些不动的农民，苦笑了一下。随后，他一言不发，双膝跪下，观众还没来得及叫，他已到了车子下面了。
A.沙威 B.德纳第 C.容德雷特
82、她那样大致走了十多步，但是那桶水太满，太重，她只得把它重又放下来。她喘了口气，再提起水桶往前走，这回比较走得久一些。可是她又非再停下不可。休息了几秒钟后，她再走。她走时，俯着身子，低着头，象个老太婆，水桶的重量把她那两条瘦胳膊拉得又直又僵，桶上的铁提梁也把她那双湿手冻木了。描写的是。
A.芳汀B.珂赛特 C.艾潘妮
83、马吕斯，他知道自己有个父亲，此外便什么都不知道了。谁也不在他面前多话。马吕斯的父亲是。
A米里哀 B.冉阿让 C.彭眉胥
84、在马吕斯心里，在他父亲的名字旁边还铭刻着另一个名字：。马吕斯天性诚挚严肃，在他思想里这勇敢的中士曾在滑铁卢把上校从炮弹和枪弹中救出来，是他父亲的恩人。
A.德纳第 B.容德雷特C.彭眉胥
85、他能抬起割风的马车，但现在连一支钢笔也嫌重。
A.描写了冉阿让最后的日子。
B.孤寂的老人已到了弥留时刻。
C.描写了冉阿让最后悲惨的日子。
86、下面说法错误的是：
A.全书最震动人心的叙述在商马第案中冉阿让的心理活动。
篇二：速度(100字)作文
精选作文:速度(100字)作文
人生中烦恼，不会没有。困扰，不会缺席。每个人都有不开心的时
候。而我，不开心的时候会追求速度。速度，帮我忘记自己身处环境。速度，帮我排解自身烦恼。速度，帮我放松自己。追求速度的同时，感受到的紧张，令人
流连初三:流光飞逝
篇一：话题作文速度
篇二：以“速度”为话题的高中作文可以从哪些角度写？
以“速度”为话题的高中作文可以从哪
些角度写？
-已解决-搜搜问
问
当今社会，“速度”
越来越成为人们关注的焦点和追求的目标，无论是在政治领域还是文化教育领域乃至在人们
的日常生活中，速度已俨然成为一个主题词：高速增长、火车提速、速成、速递、速记、速
配、快餐、快读、快捷??
对此，你有什么感想
和认识？请以“速度“为话题，写一篇文章，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800
字。
二、审题提示
题目已经给了我们
明确的思维指向。以“速度”为题，写一篇文章。日常生活中与“速度”有关的词语有“高
速增长，火车提速，速沉，速递，速成，速配快餐，快读，快速??”这也就是在提示我们
文章在内容上应该是表述对哪些问题的认识。文章怎样构成，作为话题作文，我们应选取一
个与“速度”有关的角度切入。
1、一个人之所以能
够紧跟时代步伐，总能站立在时代潮头，而不至于沉没，是因为他有“速度”，这就是适应时
代发展进步要求的速度。他们总是与时俱进，总是在与时间赛跑，从而便能处在时代的前列。
2、歌颂速度：人的
一生，少则有壮，壮则有老，老则有衰，短暂而漫长，漫长而短暂。唯有加快学习的步伐，跟上时代的速度，才能在激烈的竞争中立于不败之地！
3、可以思考速度：
无限加快的速度是否意味着人类的倒退呢，过快的速度无形中给人类带来了压力，高速的生
活节奏逼得让人喘不过气．过快的发展严重地伤害我们的生存空间。也许真的有一天，过快
的发展使我们又回到过去。这也许就是天理循环吧。
三、优秀作文及点评：
（一）放慢心灵的脚
步 向往着撑着油纸伞于青石板路上的默默彳亍，却在公路上提着书包急速奔走； 向往着细
尝那糯米银牙后的浅笑吟吟，却在快餐店里对着垃圾食品狼吞虎咽； 向往着暖人的午后轻啜
几口清淡雅致的香茗，却只能用碳酸饮料来浇熄燥热。城市在迅猛地发展着，心灵也加快了
它的脚步，不再有平和，只剩下浮躁；不再有淡然，只剩下功利。而当心灵的天空被消极情
绪所充斥，心灵的净土被功利欲望所践踏，我们是否应该放慢心灵脚步，重新找回它自然的节奏呢？
“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明田园生活的怡然自得；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”是李白恣
意诗酒的潇洒不羁；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是林逋日夜漫游的清幽舒畅。而如
今，我们是否还能从这些诗句中品味到些许古人的惬意生活？在这座钢铁，水泥组成的城市
森林里，人们匆忙地追逐着时间的脚步，不曾留连身边的风景，可知，心灵早已无法负荷这
样快节奏的生活，于是，烦躁、抑郁、空虚成了现代大多数人的弊病，这便是心灵发出的警
告！心灵是一颗沉木香，只有静下来，才能沉淀知识，升华精神，才能散发出阵阵清香。所
以，让我们试着放慢心灵的脚步，聆听它最自然的跳动，重拾古人平淡却舒适的生活。
汪国真曾说，最悦人
处，是那竹林深处的山一道，水一行。如今的我们是否还有这样的闲情雅致去追求、向往那
自然的一片山水，而放慢心灵的脚步就应像这样放任自己的心灵去享受，去流浪。身体已经
被禁锢在这物欲横流的社会，何不让心去追寻自己的方向，身未动，心已远，给心一个自由
的空间，别在逼迫它追随我们那日益加快的脚步。还心灵一片纯净，还心灵一片清洁，守护
人类最后一片净土。
放慢心灵的脚步，你
便可在那幽长的小巷逢着一个丁香般结着愁怨的姑娘； 放慢心灵的脚步，你便可以从那糯米
银牙中品尝出江南特有的香软滋味； 放慢心灵的脚步，你便可从那浓郁香茗升起的袅袅水汽
中悟出人生的真谛。放慢心灵的脚步，让自己的心去贴近自然，倾听自然与心灵合奏的美妙
天籁，让心灵之花含也富丽，绽也堂皇！
点评：这是一篇极富
思想力度的文章。文中为“速度”这一话题奠定的平台是有相当高的思想基础的，把“速度”
这一个普通的常见的社会现象设置在心灵净化的背景下，其定义就不同凡响了。而具体到“心
灵净化”的方式，思路沿着两条线索展开：古人平淡舒适的生活，自然山水。这也就构成了
文章的两层主体内容。而首尾以排比句遥相呼应无疑为全文结构锦上添花。这也就提醒同学
们，如果为文章找到了恰当的结构形式，那么其他的创造性尝试，比如闪亮的思想火花，别
致的选材样式，靓丽的语言词汇，都能充分体现，在写作上跃上一个新台阶。
本文中，被作者自如
调动的多种创作手法是颇值得玩味的。譬如说引用古今诗词展现出自然的魅力，心灵的舒畅；
灵活处理古诗词，使之与“速度”挂钩，无疑又体现了思维灵活，尤其值得仿效；对比手法、比照了粗糙心灵与自由心灵的不同表现；白描手法，“幽长的小巷”
“提着书包急速奔
走” “浅笑吟吟”“对着垃圾食品狼吞虎咽”，凸现了现代人的矛盾与无奈；多种修辞手法的
成功使用等等，这些都大大帮助了文章思想表达——
“放慢心灵脚
步，重新找回它自然的节奏”这一极其抽象的主题；如果不是借助多种手法将之勾勒得色彩
斑斓，恐怕是很难讨好读者的。
（二）给精神境界加
速
站在城市的一角，眼
前车水马龙，来来往往的人面色匆匆，车轮驶过的声音徘徊在整座城市的天空。路边墙角的
紫藤花开得正绚烂，在早晨的阳光中沉默。
有多少人，能够偶尔
稍稍放慢自己的脚步，去注意路边沉默的紫藤花和广场喷水池中跳跃的水珠？有多少人，能
够放慢自己的脚步，伴着轻柔的微风倾听自己心跳的声音？有多少人愿意从生活工作的快速
前进中偶尔抽出一点时间来走进自己的内心世界，捉摸真实的呼吸？
如今的社会，仿佛已
经步入了速度的大转盘中，全速行驶。追求速度，已经成为人们无法阻挡的目标。旅行要坐
高速列车，吃饭要吃快餐，购物、联系一定要快捷。然而，你可能不知道，你已经错过了太
多人生旅途中的风景，遗失了太多欣赏风景的心情。
“追求永无止境”，这是一句至理名言。然而，人生的旅途不在于目的地，而在于旅途中的风景和欣赏风景的心
情。所以，让我们的精神世界全速前进吧！不要让加速运转的世界带走你精神世界应有的光
彩。
给精神境界加速，让
我们在加速运转的世界中不再孤独，不再疲惫。休息时，不要再浪费时间在无休止的工作中，牵起父母年老粗糙的手，领着儿子，去公园散散步，外面天空很蓝，阳光很美；自己动手做
一顿饭，加入自己的爱心与期待，给家人带去一份温暖与关怀，不要频频光顾快餐店；给朋
友打一个电话，捎去自己的问候，不要寒暄，无需虚伪，给朋友一个真真实实的自己。
到图书馆去，看一看
那里藏有的经典。重读《红楼梦》，品味《悲惨世界》，欣赏世界各地不同风格的画。选一个
靠窗的桌子，让自己的心灵开始加速。我们的文化需要你心灵的加速吸收传承，太多的世俗
名利需要你加速净化。
泡一杯热气腾腾的
香茗，伴着黄昏的阳光，回忆我们生命中的点点滴滴，欣喜，感动，刻骨铭心；抑或听一段
京剧或古筝，给我们的精神加速。
让自己倾听自己心
跳的声音，不要被忙碌占据所有的真实。世界开始高速前进，我们的精神也要全速相随。不
要让自己埋没在机器的轰鸣声中，迷失生活的方向，丢失生命的意义，加速的工作不代表精
神的升华。
给自己的精神境界
加速吧！不要让它变得苍白而空虚。放慢前进的脚步，你看，天空正美。
点评：“给自己
的精神境界加速吧！不要让它变得苍白而空虚。放慢前进的脚步，你看，天空正美。”多么睿
智的思索，多么优美的语言。读此文，令人警醒；读此文，令人感动。作者用诗一般的语言、感人的细节，让一颗颗忙碌的心发出对温馨、亲情、阳光的渴望！
（三）舞鹤水天 风
清云淡
这是一个疯狂的世
界，这是一个迷乱的世界，这是一个人们企图用高速度来代替一切的世界。匆匆忙忙的脚步，慌慌乱乱的面容，我却要在内心保留一种情境——舞鹤水天，云淡风清。
因为我知道，快节奏
的生活让我有行动的乐趣、成功的喜悦，却不能让我品味从容、淡定的生活之真趣；能让我
拥有敏捷的思维、锐利的目光，却不能使我拥有一颗冷静、清晰的头脑。
终于，当一切假象都
犹如白驹过隙般驶过，当我走马观花般的度过一段段空白的青春后，我如醍醐灌顶——从从
容容才是真。
世间的一切，没有哪
一样能逃得过时间的考验。有人却非要较劲，与时间赛跑，与岁月争高低。夸父逐日，即便
追上了又能怎样，毕竟岁月已在他脸上留下了深深的印痕。
就如酿酒一般，生命
必定要经受住好长一段时间的考验，才会得到清香甘醇的美酒。你若是觉得不必等待那么长
的时间，早早地揭开酒缸，等待你的只会是苦涩。
为什么要让美好的
东西一下子绽放呢？烟花虽美，可瞬间的美丽却换来生命的消逝；昙花一现，静静的夜里，留下自己轻轻的哀伤。
何不把甜蜜的生活
分成若干份，就如同山林中的野果一样，一天成熟几颗，让幸福与快乐慢慢的释放。让我们
的一天中每一刻都有快乐尾随，在从容与自由中享受这一生。
可惜啊！事与愿违。
太多的人无法打开内心的枷锁，没有勇气去体会这慢的意味。他们害怕被社会淘汰，被生活
抛弃。
可是，总有一天你会
突然明白，科学的魅力与艺术的空灵。岂能用一个快字去亵渎呢？
慢中世界大，慢中意
味长。慢，才会感受得到内心那舞鹤水天，云淡风清的精神境界：快是生活的表现，慢才是
生活的真谛；快创造了财富，但慢为人类构造起雄伟的精神大厦。
也许，飞速前进
的世界会让我变得有两条不知厌倦的双腿，两只忙忙碌碌的双手，两只冷酷无情的双眼，可
是，我仍然不会变的是一颗自由自在的心。
无论世界多么纷繁
芜杂，无论生活将会怎样，我的心中依旧会有“舞鹤水天，风情云淡”的景观。
生命如此漫长，宇宙
几乎永恒，为什么要行色匆匆度过此生呢？生命、青春是人的财富，放慢脚步，才能发现人
生的美好。
点评：这是一篇批判
现实，具有人文色彩的议论性散文。文章包括两层主体：
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雅思大作文如何加快速度得高分
朗阁大连考试研究
中心
广大烤鸭们一定知
晓，我们的写作环节有两部分，共计时间一小时。乍一听并不觉得多么紧张，特别跟口语单
项一比，写作留给我们的思索和整理时间实在是充足。但无奈根据朗阁大连考试研究中心专
家的一线教学发现，有很多烤鸭在实战中确实存在40内无法完成task 2的情况，因为写作
速度慢，导致结构不完整，想表达的意思都表达不全，分数自然不会理想，这也逐渐成为了
诸多慢速烤鸭的心结。虽说行文质量是写作得分的灵魂，但若是速度过慢，难免会满腹观点
写不完，很冤枉地失分。
而且，很多烤鸭考虑
到task 2的分值比例高，习惯拿到题目后先写大作文再写小作文。这个方法对于写作速度稍
慢的烤鸭确实可以解决大作文完成与否的问题，但是小作文的写作时间就会显得更加紧凑。
在短短不到20分钟的时间内，加之心态紧张，很多烤鸭就草率结束小作文了事，也照样会因
此失分。所以，这样我们可以很明显地发现，我们少的可怜的写作时间，终究是被大作文给
牵制住了。所以，得大作文速度者得分几率更高。那么接下来，朗阁大连考试研究中心的专
家将针对这种慢速烤鸭的问题，跟诸位烤鸭分析一下到底是什么拖延了我们大作文的写作速
度？我们又如何来解决这个棘手的问题呢？
一、仔细审题，也要
快速审题
由此可以看出，红色部分表示利处，黑色部分即为害处。虽然在审题阶段不一定把这个表格
填完，但是a到d的排列组合的整理在这个环节是相当重要的。关键词出于题目，所以也不
会出现偏题的情况，快速制表，可以加快我们的审题速度。
二、脑中一片空白？
需要丰富素材
如果烤鸭们过了审
题这一关，那么下一步便是因为平日素材积累较少，遇到一些话题无话可说。虽然我们都知
道，雅思大作文的题目不牵扯太过于专业和学术的内容，但是由于某些烤鸭年龄较小，或平
日不太留意时事新闻，也没养成勤于对事件思考的习惯，碰到稍微陌生一点的话题就没什么
话说，陌生感更是徒增烤鸭们的紧张和焦急，自然会极大地影响写作速度。比如下面这题：
students in school
should learn practical skills such as car maintenance and managing a bank account，as well as the traditional academic subject.do you
agree or
disagree?
这道题目看似是教
育类的老生常谈，但是题目中出现的汽车维修和理财概念，对于很多a类考生来说仍是陌生
感十足，不知如何下笔，所以在思考扩充论据时，因为平时不考虑这类事情，素材显得匮乏。
当然，在实战的情形下，如果实在无话可写，可以偏向于传统学术科目来写，避免写太多自
己不擅长的内容。但是如果这道题是双边论述，烤鸭们还是要不可避免的去写自己不熟悉的 篇三：雨果《悲惨世界》论文
试析雨果的《悲惨世界》
摘 要：《悲惨世界》是一部规模宏大的巨著，100多万字，它共分五部。《悲惨世界》问世以来，它作为人类文学史中一块不朽的愧宝、人类思想进步的结晶、一部伟大的文学作品，已为全世界所接受。《悲惨世界》思想内容丰厚，艺术特色鲜明，是一部雄浑的史诗，蕴藏着西方文学的宝藏。
关键词：雨果；《悲惨世界》；人道主义
中图分类号：hi06 文献标识码：a
文章编号：1009-0118（2012）07-0247-02
雨果是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。最具代表性的作品是《悲惨世界》。由于生存在一种非同寻常的生活背景，以及政治经历，使得雨果的社会思想也是具有许多先进性的，因为他曾经深深地参与到其中，比任何人都为之了解，所以他看得更加透彻，通过其作品表现出来的思想观点就越发具有深度。
一、思想内容
（一）雨果在《悲惨世界》中描写了贫苦人民的悲惨命运和处境，对悲惨世界中劳动人民的遭遇充满了同情
我们可以通过文中三个人物的经历来分析：冉阿让为一块面包而做了十九年的苦役，芳汀为生活所迫而出卖肉体，珂赛特以羸弱之驱而承担成人劳作。作家在小说序言中提出了法国当代社会面临的
第二篇：玩转扑克简介100字
玩转扑克简介
这个课程通过四次活动，学生熟练掌握扑克中的“接龙”、“玩二十四点”、“争上游”、“逆推”游戏方法。使好奇喜动的学生在新颖别致的“玩牌”中享受到学习的乐趣，让学生在玩中悟理，在乐中求知。
第三篇：《悲惨世界》
《悲惨世界》读后感
西方有一个美丽的国度叫做法国，而它的首都巴黎也一直是时尚的流行指标，在这里有着文明的先贤祠，也就在这里安息着一个文学巨匠——雨果，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他有一篇很伟大的小说叫做巴黎圣母院，还写过一个叫做冉阿让的人的故事，《悲惨世界》。小说以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华，是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
小说的主人公冉阿让是个诚实热心的工人，却因为饥饿偷了一小块面包被判进监狱五年，由于多次逃跑，在监狱里度过了十九个年头。然而即使他刑满出狱，但背负着罪名的他并不被人接受。在他绝望时善良的米利艾主教向他伸出了援助之手，尽管后来冉阿让还是偷了他的银器潜逃，主教还是用他的爱包容了冉阿让，再一次感化着他是心灵，最终让他重获新生。冉阿让化名为马德兰来到另一个城市，凭借着他的努力当上了市长。当上市长后，他乐善好施深受当地人们的爱戴。在帮助其中一个叫做芳汀的善良女工，冉阿让又重新遇上了曾经追捕过他的警长沙威。为了能实现芳汀生前最后一个愿望-----就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特，冉阿让不顾被警长识破的危险，他尽可能的帮助她。同时他也不想牵连别人，经过激烈的思想斗争后还是选择了投案自首。再次身陷牢狱的冉阿让得知芳汀已经不治身亡的消息后，再次越狱，带着芳汀的女儿逃跑了，两人又化名在一个修道院里平静的生活着。平静的生活因为贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。看着一对相爱的人，冉阿让成全了两人的美好姻缘。然而当马利尤斯得知冉阿让的身世之后对他拒而不见，但好在他最终还是在冉阿让命悬一线的时候接受了他，为他立了一块无字的墓碑。
看完这本书后，我被主人公冉阿让的伟大精神所深深折服。冉阿让，曾经是一个贫穷的工人，一个背负罪名的罪犯，后来又变成一个富饶的市长。曾经的他是个魔鬼的化身，十九年的牢狱使他的心没有了爱；而后来的他就像是正义的化身，米利艾主教重新给了他爱。
法律让他学会了冷漠，又是什么在一瞬间洗净了他所有的冷漠呢？在监狱里度过了整整十九年，刚出狱的时的冉阿让是彷徨的，是最需要他人的信任关怀的。而当人们看到他的黄色身份证时都把他拒之门外，不愿接纳他。所以虽然后来他得到了米利艾主教的帮助，冉阿让还是不相信他，才会偷了银器逃跑。但当他感受到米利艾主教的真诚与对他的爱，他开始醒悟了，也开始了再次去相信，去爱别人，以至于最终成为一名深受爱戴的好市长。
每个人都会犯错，有些人犯错不是自己的原因，而是被逼迫到了角落，就像冉阿让，他偷面包不是为了自己而是不愿让他人挨饿。犯错并不可怕，可怕的是知错不改。对于我们来说，我们更应该多给那些犯错的人一次机会。法律是无法真正改变一个人的，十九年的刑罚给冉阿让带来的只是更加的冷漠，而真正改变他的是主教的信任与爱。如果人人都能像主教那样，有更多的人加入到助人为乐，见义勇为的队伍中，我们的社会可能会变得更加和谐，才能创造一个善良，和睦的世界。
另一个令我印象深刻的就是沙威警长，他扮演着一个法律捍卫者。在他的思想中，法律和权利至高无上，他相信社会秩序由准则和法律在维护，服从团体规范、严守公共秩序、尊重法律权威并接受和遵从社会和他人的期望。逃犯是为法律所不容的，无论理由如何，法律的权威必须维护，否则社会秩序就会紊乱。所以他苦苦追逐着冉阿让，认为只有把他“绳之以法”了才是真正的捍卫了法律。可是，对于冉阿让来说，就因为偷了一块面包而被判刑长达十九年之久，这不不仅仅是不公平，还是不平等。而后来，冉阿让重新做人成为了一个善良的慈善家，却还是不能被法律所原谅，沙威警长还是要逮捕他，最终沙威限于职责和道德的两相矛盾中，投河自尽了，这让我感觉很迷惑，为什么职责与道德就是出自矛盾的尴尬境地呢？我们之所以创造法律，不就是为了维护社会的和谐，为什么二者会有冲突呢？我们应该尊重法制，但要学会权衡利弊，不能一成不变地维护法律的权威，而法律也应当随着我们社会的发展而不断改善从而才能变得更加全面。法律应当是维护我们权利的手段，而不是用来宣扬权威的武器。
第四篇：法学社简介100字版
法学社：
山东大学法学社成立于1983年，曾先后获得“全国十佳社团”、“山东大学十大精品社团”、“山东大学十大新闻人物”等诸多荣誉称号。法学社通过精彩的社团活动让法学的清新与生机弥漫着浓郁的山大校园。这里有法律素养的培养，实务能力的提高，思维与激情的碰撞，青春与友谊的交际。我们，传递着正能量!
第五篇：古崖居简介(100字)
古崖居简介
奚人已乘黄鹤去，此地空余古崖居。一代英雄寻霸业，千古洞窟千古谜！
古崖居位于八达岭长城西北20公里处。和八达岭长城一样，都是在延庆悠久历史长河中，古人留下的神奇壮观的人文遗迹，堪称“千古之谜”、“千古之奇”！
古崖居，顾名思义是古人在山崖上开凿的石窟居室。这里现保存下来的石室有147个，分前、中、后三个区域，尽悬挂于10万平方米的崖壁之上，上下分布，错落有致，俨然一座自然山寨。是华北地区已发现规模最大的崖居遗址，被誉称为“中华第一谜宫”。
地址：北京市延庆县张山营镇东门营村北
乘车路线：德胜门乘919路至延庆转乘920路至东门营。
驾车路线：八达岭高速公路—延庆出口→前门环岛沿110国道（张家口方向）
驾车路线：八达岭高速公路＿康庄出口 ＿康张公路（康庄＿张山营）到达张山营仍走１１０国道
票价：成人票价40元/人学生、老人票价20元/人景区开放时间：全年营业时间：8：00至16：30联系电话：010—69110333传真：010—69119426
古崖居简介
古崖居，一个千古之谜的人文遗址。
它是由一支不见史志记载的古代先民在陡峭岩壁上开凿的崖居洞穴，计有147个。这是我国已发现的规模最大的崖居遗址。1996年被北京青少年科技教育协会、北京青少年科学基金会定为“全国青少年科普教育基地”。2005年被延庆县未成年人思想道德教育工作领导小组定为延庆县未成年思想道德教育基地。2008年被延庆县教委定为县中小学生社会大课堂教育基地。2009年晋升为3A旅游景区，日前正申报国家重点文物保护单位。
它座落在京郊延庆西北部一条幽静的峡谷中，是由一支不见史志记载的古代先民在陡峭崖壁上开凿的石窟居室，在这里保存下来的147座石室全部悬挂在近10万平米的崖壁上。它们或方形或长方形。大的20多平方米，小的仅3─4平方米；或单间或2─3室相通‘或套间平行，或上下两层，并有典型的“三居室”。其中，有一石室上下两层，并配有耳房，廊柱历历，可能是穴居主人集会或祭祀之地，弘敞雄伟，这就是所谓的奚王府。府内，门、窗、炕、灶、马槽、壁橱、烟道等一应俱全，且圆则圆，方则方，均中美学规矩。古崖居遗址是华北地区已发现规模最大的崖居遗址，被誉称为“中华第一谜宫”。
地址：北京市延庆县张山营镇东门营村北
乘车路线：德胜门乘919路至延庆转乘920路至东门营。
驾车路线：八达岭高速公路—延庆出口→前门环岛沿110国道（张家口方向）→古龙路
票价：成人票价40元/人学生、老人票价20元/人
景区开放时间：全年营业时间：8：00至16：30联系电话：010—69110333传真：010—69119426
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