第一篇:五年级国学经典
《大学》
1、《老人与海鸥》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
译文:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的人活跃,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。
2、《跑进家来的小松鼠》
富润屋,德润身,心广体胖。
译文:有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。
3、《最后一头战象》
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
译文:想要修养自己的身心,就先要端正自己的心态,想要端正自己的心态,就先要证实自己的诚意,想要证实自己的诚意,就先要丰富自己的知识,丰富知识就在于深入研究事物的原理。
4、《金色的脚印》
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
译文:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。
18、《十六年前的回忆》
君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
译文:君子有个大原则,就是必须用忠诚信义来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。
5、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
译文:创造财富有个大原则:生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这样国家财富就可以经常保持充足。
《中庸》
17、《和田的维吾尔》
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
译文:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。
21、《一夜的工作》
好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。
译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。
9、《学奕》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
译文:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。
24、《鲁滨孙漂流记》
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
译文:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。
《论语》
6、《月光曲》《学奕》、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
译文:学习知识而又能经常去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来,不也是令人快乐的事么?
5、《伯牙绝弦》、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识,是否用心认真地复习?
3、巧言令色,鲜矣仁!
译文:花言巧语、假装和善的脸色,这样的人很少有仁德的!
4、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
译文:君子致力于根本、根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧!
9、《学奕》知之为知之,不知为不知,是知也。
译文:知道的就承认知道,不知道的就是不知道,这就是对待事物的正确态度。
6、学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。
7、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文:三十岁开始自立,四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十岁了解宇宙自然之理,六十岁时对别人所说的话能分清是非,七十岁便能随心所欲、随意而为,但一切行为都不会超越规矩准则的。
8、君子周而不比,小人比而不周。
译文:君子亲密团结而不想到勾结,小人互相勾结而不亲密团结。
22、《卖火柴的小女孩》成事不说,遂事不谏,既往不咎。
译文:已经做过的事就不要再解释了,已经完成的事就不要劝阻了,已经过去的事就不必再追究了。
23、《凡卡》君子喻于义,小人喻于利。
译文:君子晓得的是道义,小人懂得的是财利。
7、《蒙娜丽莎之约》朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
译文:腐朽的木头不可用以雕刻,腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。
9、《两小儿辩日》敏而好学,不耻下问。
译文:聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并不感到耻辱。
25、《汤姆索亚历险记》三思而后行。
每件事情都要经过多次考虑,然后才去行动。
28、《真理诞生于一百个问号之后》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
译文:三人一路同行,其中一定有可以做我的老师的人,选择他们好的地方向他们学习,不好的地方自己如果有就要改正。
10、《匆匆》逝者如斯夫!不舍昼夜。
译文:消逝的时间,像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
18、《十六年前的回忆》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:三军的统帅可以被夺去,却不可以强使一个男子汉的志向改变。
24、《鲁滨孙漂流记》岁寒,然后知松柏之后凋也!
译文:如果不是天气寒冷,就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
12、《顶碗少年》知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
译文:聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。
《孟子》名句欣赏
29、《我最好的老师》老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
译文:尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。
20、《为人民服务》乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
译文:以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。
3、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。
译文:他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。
18、《十六年前的回忆》天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
译文:天降的灾祸还可以躲避,自己造成的罪孽是无法逃脱的。
5、人告之以有过,则喜。
译文:听到别人指出自己的过错,就感到高兴。
6、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
译文:对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
7、天时不如地利,地利不如人和。
15、《藏戏》得道者多助,失道者寡助。
译文:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。
上有好者,下必有甚焉者矣。
译文:在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。
21、《一夜的工作》劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
译文:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是天下的共同原则。
5、《伯牙绝弦》父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
译文:父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,夫妇之间要挚爱但还要有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间要有诚信之德。
18、、《十六年前的回忆》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。
译文:富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。
14、《北京的春节》爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。
译文:我爱人家,人家却不亲近我,那得反问自己,自己的仁爱还不够吗?我管理人家,人家却不受我的管理,那得反问自己,自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那得反问自己,自己的敬意还不够吗?
14、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国家必先有自己被攻打的原因,别人才攻打它。
15、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
译文:鱼是我所喜欢的,熊掌也是我所喜欢的,两种东西不能同时拥有,就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两种东西不能同时拥有,就舍弃生命去取得大义。
19、《灯光》故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:所以天将要把重大任务落到这个人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,并且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的内心 震动,坚韧他的性情,增加他的才干。
《诗经》名句欣赏
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。译文:雎鸠关关相对唱,双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘,正是我心中的好对象。
2、执子之手,与子偕老。
译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。
3、一日不见,如三秋兮。
译文:一天不见心上人,就好像隔了三秋长啊!
16、《各具特色的民居》逝将去女,适彼乐土。
译文:我已决心离开你,去那理想新乐土。
7、《蒙娜丽莎之约》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
译文:河畔芦苇白茫茫,夜来清露凝成霜。我所思念的那个人,正在河水的那一方。
6、心乎爱矣,遐不谓矣!中心藏之,何日忘之!
译文:心中这样爱着他,为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中,何时能忘,不受折磨?
《尚书》名句
1、静言庸违,象恭滔天。译文:花言巧语,阳奉阴违,貌似恭敬,实际上对上天轻慢不敬。
2、侮慢自贤,反道败德。
译文:轻慢众人,妄自尊大;违反正道,败坏德义。
3、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
译文:没有经过验证的话不轻信,没有征询过众人意见的谋略不轻用。
4、视远惟明,听德惟聪。
译文:能看到远处,才是视觉锐利;能听从好话,才是听觉灵敏。
5、若网在纲,有条而不紊。
译文:就好像把网结在纲上,才能有条理而不紊乱。
6、玩人丧德,玩物丧志。
译文:玩弄人会丧失德行,玩弄物会丧失抱负。
7、为山九刃,功亏一篑。
译文:譬如堆垒九仞高的土山,只差一筐土,还是不算完成。
《礼记》名句
1、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。译文:傲慢不可滋长,欲望不可放纵,高洁的志向不可满足,享乐之情不可无尽。
2、贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。
译文:对有德才的人要亲近而且敬重,畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人,要能知道他的缺点,对于自己所憎恶的人,要能看到他的好处。
3、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。
译文:那些能博闻强记而且能礼让,修身行善而且不懈怠的人,可以称之为君子。
4、知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。
译文:能知道做一个好儿子,然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下,然后才能做一个好的君主;明白如何为人做事,然后才能使唤他人。
8、《我的舞台》玉不琢,不成器;人不学,不知道。
译文:美玉不雕琢,不能成为好的器具;人不学习,就不会明白道理。
6、《月光曲》善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。
译文:善于唱歌的人,能让人沉浸在他的歌声中;善于教学的人,能让人继承他的志向。
7、差若毫厘,缪以千里。
译文:开头虽然只有毫厘的差别,到后来却错到千里那么远了。
《易经》名句
27、《千年梦圆在今朝》天行健,君子以自强不息。译文:天道刚健,君子以天为法,故而自强不息。
26、《跨越百年的美丽》君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
译文:君子以学习来积累知识,以多问来明辨是非,以宽容待人,以仁心行事。
13、《手指》二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
译文:两
人同心,像刀那样锋利,可以切断金属。同心的话,像兰花那样幽香。
4、穷则变,变则通,通则久。
译文:道行不通时就得变,变了之后就会豁然开通,行得通则可以长久。
5、天下同归而殊途,一致而百虑。
译文:天下人要归同一个地方,只是道路不同;达到同一个目的,只是思虑多种多样。
6、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
译文:不积累善行达不到成名,不积累恶行达不到灭身。
7、见善则迁,有过则改。
译文:见善就向他学习,有过就改。
《左传》名句
1、多行不义,必自毙。译文:多作不义的事情,必定会自我灭亡。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
译文:节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。
4、辅车相依,唇亡齿寒。
译文:面颊和牙床骨互相依存,失去了嘴唇,牙齿就会露出来受寒。
5、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
译文:哪个人没有犯过错误呢,有了过错但能够改正,就是最大的好事。
6、举不失德,赏不失劳。
译文:举荐人才,不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄,不要忘记有功劳的人。
7、居安思危,思则有备,有备无患。
译文:处于安乐的环境中要保持警惕,要想到可能出现的危险,想到了就有防备,有了准备就会免遭祸患。
11、《桃花心木》末大必折,尾大不掉。
译文:树梢大于树干,树就要折断;尾巴大了就一定不能摇摆灵活。
11、《桃花心木》树德莫如滋,去疾莫如尽。
译文:树立德行,最可贵的是使它不断增长;而除掉毛病,最好是除得干净彻底。
第二篇:五年级国学教案
五年级国学教案
第一周:《四书•孟子•重仁轻礼》 教学目标:
1、了解孟子对利和义的看法,树立正确的价值观,泛爱众,而亲仁,重禮義、輕功利。正心育德,明其理,导其行。
2、正确、流利地朗读背诵所学内容,借助译文和注释,理解文中表达的思想。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵。教学过程:
一、简介孟子,导入本学期国学内容:
二、导入新授:下面就让我们走进《孟子》,了解颇受崇拜被称为“亚圣”的孟子学说。板书:《孟子•重仁轻礼》
1、背景:战国中期,诸侯纷纷以征伐经营天下,往往追名逐利、惟利是图。世风蜕变,江河日下;兄弟反目成仇、儿子遗弃父母、臣子不顾国君,社会尔虞我诈、弱肉强食、混乱动荡。为了改变社会现实,孟子在世人面前高高地扬起了仁义的大旗。
2、读文,感悟文意:
孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。„王曰„何以利吾国?‟大夫曰„何以利吾家?‟士庶人曰„何以利吾身?‟上下交征利而国危矣。
万乘之国,弑其君者,必千乘之国;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” ①读译文,与原文对照,理解内容。②质疑问难,并说说自己明白了什么?
3、讨论交流,理解文意:
师:你能明白孟子对梁惠王所说的话吗?他想告诉梁惠王什么呢?
(“亦有仁义而已矣,何必谈利?”——行仁义才是大利所在。如果人人都讲“利”而不讲仁义,那人们的欲望就没有满足的时候,——反面分析:“上下交征利而国危矣 ”)
师:孔子最早提出义和利的对立,“君子喻于义,小人喻于利。“(《论语•里仁》)
孟子答梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”(《孟子•梁惠王》)也把义和利
看作是矛盾的,强调要贵义贱利。
4、诵读原文,加深理解。
5、练习背诵:(组内背诵——指名背诵——同桌背诵)
三、作业:诵读背诵
第二周:《孟子•五十步笑百步》 教学目标:
1、思想:道性善、講仁政、尊王賤霸、民貴君輕。
2、正确、流利地朗读背诵所学内容,借助译文和注释,理解文中表达的思想。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵。教学过程:
一、复习上节课学习的内容:《孟子•重仁轻礼》 孟子告诉梁惠王什么?
(只要“王亦有仁义而已矣,何必谈利?” 如果“上下交征利而国危矣 ”)师:孟子分别从正面和反面阐述自己的观点: 正面:“王亦有仁义而已矣,何必谈利?” 反面:如果“上下交征利而国危矣 ”
二、导入新授:今天我们再来学习孟子的一篇文章《孟子•五十步笑百步》,看看此文孟子在讲什么呢?
1、读文,感悟文意: 范读原文:
2、读文,理解文意:
3、在理解的基础上读原文,思考:生活中你见到过“五十步笑百步”的现象吗?请举例:(回答问题时,不敢举手的同学,反而嘲笑举手回答问题的学生……)今后怎样做?
4、练习背诵:(组内背诵——指名背诵——同桌背诵)
5、延伸:自学后面的内容,借助译文和注释,理解文意。
三、作业:背诵《孟子•五十步笑百步》
第三周:《孟子•尽责无愧》 教学目标:
1、思想:道性善、講仁政、尊王賤霸、民貴君輕。
2、正确、流利地朗读背诵所学内容,借助译文和注释,理解文中表达的思想。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵。教学过程:
一、复习上节课学习的内容:
1、背诵《孟子•五十步笑百步》
2、理解:“五十步笑百步”,本质上都是相同的。用以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失,却没有反思到自己也有这样的不足或过失,只是程度要比别人轻一些罢了。“五十步笑百步”是一种没有自知之明的表现。
二、导入新授:
师:孟子通过设喻----设圈套,诱使对方在不知不觉中走进“圈套”。看看下一篇文章 孟子有设下什么样的圈套? 板书:《孟子•尽责无愧》
1、读文,感悟文意:
2、范读——学生自读——借助译文理解文意:
师:孟子讲给齐宣王什么事情?齐宣王又是怎样回答的?
为什么“王顾左右而言他”?而不回答?(反思他自己是怎样做的?)齐宣王是否不知不觉中走进“圈套”?
3、理解的基础上背诵
三、作业:背诵《孟子•尽责无愧》
第四周:《孟子•耳听为虚》 教学目标:
1、懂得“耳听为虚、眼见为实”的道理。现实生活中有些事情不能听后,盲目地去执行,这样会造成不良的的后果。
2、正确、流利地朗读背诵所学内容,借助译文和注释,理解文中表达的思想。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵。教学过程:
一、复习上节课学习的内容:
1、背诵《孟子•尽责无愧》
2、理解:
二、导入新授:
师:孟子通过设喻----设圈套,诱使对方在不知不觉中走进“圈套”。看看下一篇文章 孟子有设下什么样的圈套? 板书: 《孟子•耳听为虚》
1、读文,感悟文意:
2、范读——学生自读——借助译文理解文意:
师:孟子在文中说了三种情况:第一种是关于人事任用;第二种关于人员的罢免;第三种是对可恶之人的处罚上。通过举例子。告诉大家,做任何事情都不能只听,而去通过实践。所谓的实践就是要自己亲历亲为,去听、去看然后才去做。师:孟子是否给齐宣王设“圈套”?
师:孟子所说的“勿听”,指什么“勿听”?
3、理解的基础上背诵:
4、谈谈收获?
好词:耳听为虚、眼见为实、勿听、察之。
好句:“非谓有乔木之谓之也”
“吾何以识不才而舍之”
三、作业:背诵《孟子•耳听为虚》
第五周:《孟子•以德服人》 教学目标:
1、正确、流利地朗读课文,借助译文,理解《孟子•以德服人》内容及表达的思想。
2、感悟文中所讲的依靠德行使别人心服口服的道理,并能指导自己的行为。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵 教学过程:
一、复习导入:
1、检查背诵《孟子•耳听为虚》(集体查——对桌查——指名背诵)
2、理解:
“勿听”——不可轻信。“察之”是观察之意。“任用、罢免、杀掉”都可以理解为实践,也就是做。
孟子在向齐宣王进言,要求做君王的应该以事实为根据,不要道听途说。积累:
好词:耳听为虚、眼见为实、勿听、察之。好句:“非谓有乔木之谓之也”
“吾何以识不才而舍之”
二、导入新授:今天我们就来学习《孟子•以德服人》,看看你从中受到怎样的启迪?
1、读原文,感悟文意:
2、讨论交流,理解文意: 《以德服人》的小故事你知道哪些? 《以德服人》小故事告诉我们一个什么道理?
3、联系自己,指导行为:要想得到他人的尊重,就要做到“以德服人”
四、练习背诵:
五、作业:背诵《孟子•以德服人》
第六周:《孟子•自作孽,不可活》 教学目标:
1、树立正确的价值观,正心育德,明其理,导其行。
2、正确、流利地朗读背诵所学内容,借助译文和注释,理解文中表达的思想。教学方式:诵读、交流、感悟、理解 教学过程:
一、板书内容导入:《孟子•自作孽,不可活》 师:“自作孽,不可活”这句话的前一句是什么? 即:孟子曰:“《太甲》曰:„天作孽,犹可违;自作孽,不可活。‟此之谓也。”
二、导入新授:今天我们就在诵读此文时,感悟其意。
1、读原文,感悟其意:
2、借助译文、注解,理解文意:
3、诵读,加深理解:你能举例说明“天作孽,还可避;自作孽,不可活。” 师:《孟子》的警句甚多,注意积累:
三、练习背诵:
四、作业:背诵《孟子•自作孽,不可活》
第七周:《孟子•人之四端》 教学目标:
1、正确、流利地朗读课文,能背诵学习的句段。
2、借助译文,了解《人之四端》的大体内容,理解文中表达的思想。
3、感悟文中所讲的“无恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,非人也。” 教学方式:朗读、讨论、交流、背诵 教学过程:
一、复习导入:
师:上节课我们学习《孟子•自作孽,不可活》,你积累了哪些警句? …………
师:说说你的理解?
二、导入新授:今天我们就来学习《孟子•人之四端》 “人之四端” 理解?
师:人性之善到底体现在哪些地方呢?孟子认为体现在“四端”:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”
1、读原文,初步感知,感悟文意:
2、读译文,与原文对照,理解文意:
3、交流:
4、通过读译文了解其内容,这个故事告诉我们一个什么道理?
三、联系自己,指导行为?
1、谈谈收获?
2、今后如何做?
四、作业:练习背诵《孟子•人之四端》
第八周:《孟子•人和至上•》 教学目标:
1、正确、流利地朗读课文,背诵相关段落。
2、借助译文,理解《人和至上》的内容及文中表达的思想。
3、感悟文中所讲的“天时不如地利,地利不如人和”内涵。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵 教学过程:
一、复习导入:《孟子•人之四端》中的“人之四端”指什么?(同情心、羞耻感、自我约束能力,外加独立思考的能力)
二、导入新授:今天我们来学习《孟子•人和至上》。看看此篇孟子告诉我们怎样哲理?
1、读原文,感知文意:
2、读译文,与原文对照,感悟文意:
3、讨论交流:这个故事告诉我们一个什么道理?
师:战争中“天时、地利、人和”。孰轻孰重,孟子早有论断:天时不如地利,地利不如人和。人和至上,治军治国均为一理!
师:人和的内涵是什么?
4、谈谈收获:其实告诉我们:“团结,比“地利”和“天时”更加重要。”
三、练习背诵:
第九周:《孟子•自求多福•》 教学目标:
1、正确、流利地朗读课文,背诵所学句段。
2、借助译文,理解《自求多福》内容及文中表达的思想。
3、感悟文中所讲的:平时的所作所为得不到应有的效果时,应从自身寻找原因。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵 教学过程:
一、复习导入:学习《孟子•人和至上》,你积累了哪些警句? “天时、地利、人和”,孰轻孰重?为什么?
二、导入新授:当你平时的所作所为得不到应有的效果时你从哪儿寻找原因呢? 今天我们学习孟子的《自求多福》,相信你能从中受到启迪。
1、读原文,感知文意:
2、读译文,感悟文意:
3、通过读译文了解其内容,这个故事告诉我们一个什么道理。
三、讨论交流,理解文意:
1、讨论交流:说说《自求多福》这个小故事的意思? 《自求多福》这个小故事告诉我们一个什么道理?
2、谈谈收获:
四、练习背诵:
第十周:《孟子•察人于眸》 教学目标:
1、正确、流利地朗读课文,说说课文所讲的故事,能背诵主要句段。
2、借助译文,了解《察人于眸》的大体内容,理解文中表达的思想。
3、感悟文中所讲的观察人的方法,没有比观察人的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人内心的丑恶。
教学方式:朗读、讨论、交流、背诵 教学过程:
一、谈话导入:
俗话说:眼睛是心灵的窗户。
今天我们就来学习孟子的《察人于眸》,相信你能从中受到启迪。
二、学生自学,感悟文意。
1、读原文,学生初步感知。
2、出示译文:学生与原文对照,进行自学。
3、通过读译文了解其内容,这个故事告诉我们一个什么道理。
三、讨论交流,理解文意
1、小组讨论交流:
说说《察人于眸》这个小故事的意思。
《察人于眸》这个小故事告诉我们一个什么道理?
2、全班交流:
四、联系自己,指导行为。
1、通过这个小故事我知道了什么?
2、今后我会如何做?
五、总结背诵:观察人的方法,没有比观察人的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人内心的丑恶。把你知道的古今中外《察人于眸》的故事讲给大家听。学生反复诵读,达到背诵。
第十一周:《孟子•好为人师》 教学目标:
1、正确、流利地朗读课文,说说课文所讲的故事,能背诵主要句段。
2、借助译文,了解《好为人师》的大体内容,理解文中表达的思想。
3、感悟文中所讲的人要对自己的言论负责。教学方式:朗读、讨论、交流、背诵 教学过程:
一、谈话导入。
在平时,我们每个人要对自己的言论负责。
今天我们就来学习孟子的《好为人师》,相信你能从中受到启迪。
二、学生自学,感悟文意。
1、读原文,学生初步感知。
2、出示译文:学生与原文对照,进行自学。
3、通过读译文了解其内容,这个故事告诉我们一个什么道理。
三、讨论交流,理解文意
1、小组讨论交流:
说说《好为人师》这个小故事的意思。
《好为人师》这个小故事告诉我们一个什么道理?
2、全班交流:
四、联系自己,指导行为。
1、通过这个小故事我知道了什么?
2、今后我会如何做?
五、总结背诵: 人要对自己的言论负责。
把你知道的古今中外《好为人师》的故事讲给大家听。学生反复诵读,达到背诵。
第三篇:五年级国学教案
五年级第一课 课题:三孔
(一)教学目标:使学生了解孔府。教学过程:
一、阅读诗画揽胜。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。
欣赏孔庆镕诗《五柏抱槐》、李隆基诗《经邹鲁祭孔子而叹之》。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对孔府有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说说李东阳撰写、的对联是怎样重视诗歌语言的?
2、有感情的朗读《秋兴八首》(其一)!
3、了解杜甫草堂。
4、查阅资料,了解杜甫诗歌的主要特点。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。
我的收获……
五年级第二课 课题:三孔
(二)教学目标:使学生了解孔林。教学过程:
一、阅读诗画揽胜。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。欣赏张说诗《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对孔林有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说祠堂上诗句表达了什么意思?
2、查阅资料,了解有关孔林的典故。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。我的收获……
五年级第三课 课题:三孔
(三)教学目标:使学生了解孔庙。教学过程:
一、阅读诗画揽胜。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。欣赏乾隆皇帝及郭沫若诗句。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对孔庙有进一步的认识。
三、活动广角。
与同组的同学说说金声玉振坊图和文的关系?
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。我的收获……
五年级第四课 课题:长江之歌
教学目标:使学生对长江有一个整体印象。教学过程:
一、阅读诗画揽胜。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。
欣赏杨基诗《长江万里图》、李之仪词《卜算子》。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对李之仪有进一步的认识。
三、活动广角。
1、背诵李之仪的《卜算子》?
2、学唱《长江之歌》。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。我的收获……
五年级第五课 课题: 巴山蜀水 授课时间: 5月12日
教学目标:使学生了解长江上游诗。教学过程:
一、阅读诗画揽胜。了解长江上游是巴蜀之地。
欣赏赞美三峡的诗《渡荆门望楚》(唐
二、温馨点击。仔细阅读细细品味。欣赏陈毅诗句。
三、活动广角。
1、对照地图查找三峡景区。
2、了解流来观的图片及对联。
3、整理描写三峡的古诗文。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。
我的收获……
陈子昂)、《上三峡》(唐 李白)。五年级第六课 课题:古楚风光 授课时间: 5月19日
教学目标:使学生了解长江中游的名胜。教学过程:
一、阅读诗画揽胜。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。
欣赏苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对两首诗词有进一步的认识。
三、活动广角。
1、背诵苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》?
2、写下《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
3、朗读毛泽东《水调歌头 游泳》。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。我的收获……
五年级第七课 课题:吴越音韵
教学目标:使学生了解长江下游。教学过程:
一、阅读诗画揽胜。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。
欣赏赵维烈《南乡子 登燕子矶》、杨慎《临江仙》。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对万里长江有进一步的认识。
三、活动广角。
1、背诵王安石的《泊船瓜洲》,为诗配画。
2、搜集三首与南京、扬州、镇江这三处地方有关的古诗词并朗诵给同学和老师听。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。我的收获……
五年级第八课 课题:字谜
教学目标:使学生了解字谜的特点、组成形式,培养对字谜的兴趣。搜集部分字谜。教学过程:
一、艺海拾贝 猜两个谜语
有水有田方有米 添人添口便添丁(潘 何)兵书三卷桥边授 忍字百篇家内藏(张)
二、温馨点击
阅读品味,了解关于谜语的知识
三、活动广角
1、试猜字谜
三星斜带一钩月(心)雁阵三行,时斜时横(丛)点水蜻蜓款款飞(汗)驴高栏低(骗)
2、搜集字谜,互相考一考
四、总结 我的收获…… 五年级第九课 课题:画谜
教学目标:使学生了解画谜的特点、组成形式,培养对画谜的兴趣。教学过程:
一、艺海拾贝 猜三个谜语
①春节 ②一触即发 ③汆
二、温馨点击
阅读品味,了解关于画谜的知识
三、活动广角
1、读故事《秦少游猜谜》,猜谜底
2、读《唐伯虎卖画》,猜字谜
3、学生自己试着出画谜。
四、总结 我的收获……
五年级第十课 课题:农谚
教学目标:使学生了解农谚的特点,培养对农谚的兴趣。搜集、积累部分农谚。教学过程:
一、艺海拾贝
读原文,了解什么是农业谚语。
二、温馨点击
阅读品味,了解谚语的定义。
知道农业谚语与气象有着密切的关系。
三、活动广角
1、背诵二十四节气歌
2、读读背背几个农业谚语。
3、交流整理搜集到的谚语。
四、总结 我的收获……
五年级第十一课 课题: 学志
教学目标:使学生了解关于立志和学习的谚语;制作谚语卡片。教学过程:
一、艺海拾贝
朗读文中关于立志和学习的谚语
二、温馨点击
阅读品味,了解关于谚语的知识
三、活动广角
1、读谚语,谈感想
2、讲故事,背谚语
3、制作谚语卡片
4、填写表格。
四、总结 我的收获……
五年级第十二课 课题:李白
教学目标:使学生了解李白的生平及主要事迹。教学过程:
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。
欣赏李白诗《上李邕》《春夜宴桃花园序》,体会李白的性格特点。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对李白这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说说李白是怎样上当的?
2、有感情的朗读《上李邕》《春夜宴桃花园序》!
3、你还知道他的哪些作品?
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。
五、总结 我的收获……
五年级第十三课 课题:杜甫
教学目标:使学生了解杜甫的生平及主要事迹。教学过程:
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。欣赏杜甫诗《客至》,体会杜甫的性格特点。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对杜甫这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说说杜甫是怎样重视诗歌语言的?
2、有感情的朗读《秋兴八首》(其一)!
3、了解杜甫草堂。
4、查阅资料,了解杜甫诗歌的主要特点。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。
五、总结 我的收获…… 五年级第十四课 课题:南园十三首
教学目标:让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程:
一、经典回放。
1、读原文,学生初步感知。
南园十三首
李贺
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。
宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。
竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。
三十未有二十馀,白日长饥小甲蔬。桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。
春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。
泉沙软卧鸳鸯暖,曲岸回篙舴艋迟。泻酒木栏椒叶盖,病容扶起种菱丝。
边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风。舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。
长峦谷口倚嵇家,白昼千峰老翠华。自履藤鞋收石蜜,手牵苔絮长莼花。
松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙。谁遣虞卿裁道帔,轻绡一匹染朝霞。
小树开朝径,长茸湿夜烟。柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。古刹疏钟度,遥岚破月悬。沙头敲石火,烧竹照渔船。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照,进行自学。
三、温馨点击。
读读,增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
学生谈谈交流背过的写景的古诗。
五、成长阶梯。认真填写。我的收获……
五年级第十五课 课题:生查子
教学目标:让学生了解欧阳修及其《生查子》的原文及译文。背诵这首词。教学过程:
一、经典回放。
1、读原文,学生初步感知。
生查子·元夕 宋.欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
2、学生了解欧阳修。
二、出示译文。
学生与原文对照,进行自学。
三、温馨点击。
读读,增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、背诵这首词。
2、欣赏崔护《题都护南庄》
3、找欧阳修其他的诗来读一读。
五、成长阶梯。认真填写。我的收获……
五年级第十六课
课题: 寿阳曲·渔村夕照
教学目标:让学生了解马致远及其《寿阳曲·渔村夕照》的原文及译文。背诵这首词。教学过程:
一、经典回放。
1、读原文,学生初步感知。
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。
2、学生了解马致远。
二、出示译文。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了
学生与原文对照,进行自学。
三、温馨点击。
读读,增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、背诵这首曲子。
2、欣赏《天净沙·秋思》。
3、背诵。
五、成长阶梯。认真填写。我的收获……
第四篇:五年级国学教学计划
五年级国学教学计划
五年级国学教学计划1
国学热已经风靡全国,原因是国学教育一方面继承了中国优秀的传统历史文化,另一方面,对学生的品格塑造也起到了很大作用。那么国学究竟是什么,该如何教是值得研究分析的。
国学包括了所有的优秀古诗文,只要是内容对学生的思想有启迪作用的都可以用以教授。教学方法,则应当以“趣”为主,引导学生玩中有学,学中有乐,可以不求甚解,但要大量诵记。经过一段时间的学习、摸索计划教学如下:
1、以“趣”导入。
教学中,尽量找到文本中的趣味之处,激起学生的趣味,这也是上好一堂国学课的开端。可以让学生听老师讲故事,可以大家一起来吟诵学过的古诗词。总之,能够将学生的兴趣调动起来为准。
2、重视教学过程中的“趣”.
教学中,要注重处处将学生的乐趣放在首位。因为古诗文相比现代文更难以理解,学生没了趣味就会很难进入意境。教师先带读,读通诗文之后,就由学生自己来读。是可以引导学生摇头晃脑地进行“夫子”版朗读,也可以进行“童子”版的点读。总之,在朗读过程中也要体现一个“趣”.
学生读熟后,就让学生聊聊感受,教师也相机加入。教师要引导学生,从思想的角度联系学生生活实际来认识诗文。力争做到生动有趣。然后让学生在一定的认知的基础上尝试背诵。
下一个环节,则是激励学生根据自己对诗文含义的理解,小组演一演,可以是不同方式的读的展示,可以是声情并茂的小演出,但一定要彰显学生的趣味。
最后在诗情画意显身手的环节中让学生大显身手,尽情地涂鸦,仿写,来陶冶学生的情操。
3、尽量做到学一带一。
总之,在本学期的国学教学中,一定要以“趣”为主导,让学生学得开心,学有所获。
五年级国学教学计划2
一、教材分析
本学期国学教材顺承五年级上册,主要以“道”学为中心,取材于战国时期道家代表人物庄周及其后学者的著作集《庄子》,反映道家传统文化思想精髓。本册教材共分为四个单元,分别是:“逍遥游世”、“物我之际”、“生存困境”、“顺其自然”。每个单元都有四篇课文,每单元课文的选取均与单元主题密切联系,从各个方面阐释主题思想,反映出对自然的理解和向往自由的浪漫主义情调。
每一个主题单元都有单元导读,单元导读以较浅显的语言文字介绍本单元的学习内容及单元主题思想,为学生学习课文做了概要性的提示和铺奠。
每一篇课文都由古文、译文、注释组成。古文主要节取《庄子》里的某个篇章或章节,译文以白话文的形式对古文进行了翻译,注释主要解析文章的来源及较难理解的词句。这样的组合有利于学生更好地记诵及更好地理解。
课文后面又编排了“汉字家族”、“日积月累”、“追根朔源”、“古诗词撷英”、“查一查,读一读”等栏目,丰富了学习的内容,也增加了学生学习本课程的兴致和知识储备量。
二、教学目标
1、培养诵读的能力和习惯,激发对国学经典的兴趣。
2、了解传统文化知识,认识国学经典的价值,提升文化素养。
3、形成良好的价值取向,矫正日常行为。
4、在熟读成诵的基础上,引导学生理解文章内容,初步感悟道家思想。
5、在相关联的活动中体会中国汉字的音、形、义特点及其演变过程,同时接触名家诗词和古代故事,提升文化熏陶效果。
6、背诵《红梅》《至德之世》《锦瑟》《天籁》《咏风》《贻笑大方》《马诗》《庄子将死》古文诗词及相关名言警句。
三、教学重点、难点
重点:初步形成学习国学的基本方法,熟读《国学》中编排的文章、初步感知其大意,感知道家思想内涵。
难点:联系生活实际,感悟道家思想内涵,同时把道家思想内化为自身思想,做到思成而行自然。
四、教学措施
1、结合《弟子规生活力行表》的评价,坚持每天早晨10分钟早诵,每天傍晚几分钟暮省,让学生读得多,思得深;
2、通过家长检查、同学互查、教师抽查来巩固学生对国学经典的记诵;
3、充分发挥班级宣传阵地的作用,把学生好的国学个人感悟作品进行张贴示范,带动更多的学生热爱国学;
4、指导学生积极参加学校组织的“国学教育”主题活动;
5、定期举行古诗文朗读、背诵、书写、绘画比赛,营造诗文学习的浓厚氛围;
6、营造人人是老师,处处是教室,地地可学文的氛围,让孩子陶醉国学其中。同时尽量通过父母子女一起诵读,增进亲子感情;
五、教学进度
周次
学习内容
周次
学习内容
2
北冥有鱼
11
孔子适楚
3
姑射仙人
12
涸辙之鲋
4
至德之世
13
材与不材
5
濠梁观鱼
14
藏天下于天下
6
天籁
15
许由辞帝位
7
贻笑大方
16
马蹄
8
得心应手
17
庄子将死
9
运斤成风
10
神龟托梦
五年级国学教学计划3
一、指导思想:
根据学生年龄特点,以学校指导计划为基础,通过开展经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识提高学生的语文综合素质和人文素养;使学生传承中华民族精神和文化,发扬中华传统美德,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展,培养学生健康成人。
二、教学目标:
1、通过经典诗文诵读活动的开展,为学生提供一些做人的思想和行为指导,对学生加强思想道德教育。
2、开设经典诗文诵读活动,提高学生的语文综合素质和人文素养。
3、开启少年儿童的潜能,特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力;开发学生的智慧,使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。
4、通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
三、活动基本原则:
直面经典,不求甚解,形式多样,水到渠成。
四、总体目标和具体目标:
1、总体目标:通过组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标:
①培养小学生的注意力和记忆力。
②营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
③培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
④通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
五、经典诗文诵读的内容:
诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的诗词外,还有部分经典诗词《三字经》《千字文》《弟子规》《老子》《论语》《孟子》等。
六、课程开设时间:
单周每周三上午
七、课程开设的原则:
1、不求甚解,只要熟读会背。
2、不要苛求,要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生,只要半数以上的'学生能正确流利的诵读就可以进行下一篇。
3、不要一暴十寒,要持之以恒。
4、不要死板,要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。
八、保障措施:
1、采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。
2、定期开展诵读大赛活动,并予以奖励,让学生体验、收获的快乐。
3、利用黑板报、手抄报等多种媒体,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。
4、设立经典诵读评价卡。形成评价体系,使经典诵读持久、有效地进行。
5、定期举行一次诵读擂台赛,评选“诵读大王”、“诵读能手”或“诵读之星”,以此激发学生们的诵读热情。
6、“弹性评价”方式。
弹性评价:根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价
五年级国学教学计划4
一、指导思想
与经典同行,与圣贤为友。为深入实施素质教育,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围。通过背诵经典,让语言文字在儿童心底多一些积淀,多一些感悟,激起学生对中国文化的浓厚兴趣。在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。积极参加学校开展的各项经典诵读活动,在实践中增长积累,提高学生文化与道德素质。
二、教学目标
1、总体目标
通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们获得主流文化的基本熏陶和修养。
2、具体目标
(1)培养小学生的注意力和记忆力。
(2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。
(3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
(4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
(5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。
三、教学重难点
重点:
1、经常让学生轻松并有韵律感的吟诵,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容。
2、在教学中,渗透思想教育。
难点:正确理解所学内容。这些蒙学经典都是古文,与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。
四、诵读内容
主要诵记国学经典教材中的诗歌。
五、活动形式及方法:
1、不求理解,只求熟读,儿童会背诵。
2、要持之以恒,最好每天10分钟,分几个时段诵读。
3、人人是老师,处处是教室,创造良好的诵读校园环境,让孩子陶醉国学其中。通过父母子女一起诵读,增进亲子感情。
4、循序渐进——儿童自然成诵的速度会逐渐加快,因此要采用渐进的方式。
5、采取多种形式,确保诗文诵读活动的质量。
学生兴趣是确保活动成功与否的重要因素之一。要采取多种方式调动学生学习积极性,通过办诗文黑板报、诗文图展、诗文手抄报、诗文朗诵会等来营造良好的学习氛围。
6、利用夕会和路队时间进行古诗文诵读。
7、定期举行古诗文朗诵比赛、背诵比赛,情境写诗比赛,诗配画、背诗大王评选等。营造诗文学习的浓厚氛围,使该项活动积极健康地发展。形式多样,既让全体学生接受民族传统文化的滋养,又让不同层次的学生都能体验到成功的乐趣。
8、国学朗读比赛
9、国学书法(毛笔、硬笔)赛。
五年级国学教学计划5
国学热已经风靡全国,原因是国学教育一方面继承了中国优秀的传统历史文化,另一方面,对学生的品格塑造也起到了很大作用。那么国学究竟是什么,该如何教是值得研究分析的。
国学包括了所有的优秀古诗文,只要是内容对学生的思想有启迪作用的都可以用以教授。教学方法,则应当以“趣”为主,引导学生玩中有学,学中有乐,可以不求甚解,但要大量诵记,经过一段时间的学习、摸索计划教学如下:
1、以“趣”导入
教学中,尽量找到文本中的趣味之处,激起学生的趣味,这也是上好一堂国学课的开端,可以让学生听老师讲故事,可以大家一起来吟诵学过的古诗词,总之,能够将学生的兴趣调动起来为准。
2、重视教学过程中的“趣”
教学中,要注重处处将学生的乐趣放在首位。因为古诗文相比现代文更难以理解,学生没了趣味就会很难进入意境,教师先带读,读通诗文之后,就由学生自己来读,是可以引导学生摇头晃脑地进行“夫子”版朗读,也可以进行“童子”版的点读,总之,在朗读过程中也要体现一个“趣”,学生读熟后,就让学生聊聊感受,教师也要加入,教师要引导学生,从思想的角度联系学生生活实际来认识诗文,力争做到生动有趣,然后让学生在一定的认知的基础上尝试背诵。
下一个环节,则是激励学生根据自己对诗文含义的理解,小组演一演,可以是不同方式的读的展示,可以是声情并茂的小演出,但一定要彰显学生的趣味。
最后在诗情画意显身手的环节中让学生大显身手,尽情地涂鸦,仿写,来陶冶学生的情操。
3、尽量做到学一带一
总之,在本学期的国学教学中,一定要以“趣”为主导,让学生学得开心,学有所获。
第五篇:五年级国学教学计划
五年级国学教学计划1
一、指导思想
与经典同行,与圣贤为友。为深入实施素质教育,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围。通过背诵经典,让语言文字在儿童心底多一些积淀,多一些感悟,激起学生对中国文化的浓厚兴趣。在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。积极参加学校开展的各项经典诵读活动,在实践中增长积累,提高学生文化与道德素质。
二、教学目标
1、总体目标
通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们获得主流文化的基本熏陶和修养。
2、具体目标
(1)培养小学生的注意力和记忆力。
(2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。
(3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
(4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
(5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。
三、教学重难点
重点:
1、经常让学生轻松并有韵律感的吟诵,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容。
2、在教学中,渗透思想教育。
难点:正确理解所学内容。这些蒙学经典都是古文,与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。
四、诵读内容
主要诵记国学经典教材中的诗歌。
五、活动形式及方法:
1、不求理解,只求熟读,儿童会背诵。
2、要持之以恒,最好每天10分钟,分几个时段诵读。
3、人人是老师,处处是教室,创造良好的诵读校园环境,让孩子陶醉国学其中。通过父母子女一起诵读,增进亲子感情。
4、循序渐进——儿童自然成诵的速度会逐渐加快,因此要采用渐进的方式。
5、采取多种形式,确保诗文诵读活动的质量。
学生兴趣是确保活动成功与否的重要因素之一。要采取多种方式调动学生学习积极性,通过办诗文黑板报、诗文图展、诗文手抄报、诗文朗诵会等来营造良好的学习氛围。
6、利用夕会和路队时间进行古诗文诵读。
7、定期举行古诗文朗诵比赛、背诵比赛,情境写诗比赛,诗配画、背诗大王评选等。营造诗文学习的浓厚氛围,使该项活动积极健康地发展。形式多样,既让全体学生接受民族传统文化的滋养,又让不同层次的学生都能体验到成功的乐趣。
8、国学朗读比赛
9、国学书法(毛笔、硬笔)赛。
五年级国学教学计划2
国学热已经风靡全国,原因是国学教育一方面继承了中国优秀的传统历史文化,另一方面,对学生的品格塑造也起到了很大作用。那么国学究竟是什么,该如何教是值得研究分析的。
国学包括了所有的优秀古诗文,只要是内容对学生的思想有启迪作用的都可以用以教授。教学方法,则应当以“趣”为主,引导学生玩中有学,学中有乐,可以不求甚解,但要大量诵记,经过一段时间的学习、摸索计划教学如下:
1、以“趣”导入
教学中,尽量找到文本中的趣味之处,激起学生的趣味,这也是上好一堂国学课的开端,可以让学生听老师讲故事,可以大家一起来吟诵学过的古诗词,总之,能够将学生的兴趣调动起来为准。
2、重视教学过程中的“趣”
教学中,要注重处处将学生的乐趣放在首位。因为古诗文相比现代文更难以理解,学生没了趣味就会很难进入意境,教师先带读,读通诗文之后,就由学生自己来读,是可以引导学生摇头晃脑地进行“夫子”版朗读,也可以进行“童子”版的点读,总之,在朗读过程中也要体现一个“趣”,学生读熟后,就让学生聊聊感受,教师也要加入,教师要引导学生,从思想的角度联系学生生活实际来认识诗文,力争做到生动有趣,然后让学生在一定的认知的基础上尝试背诵。
下一个环节,则是激励学生根据自己对诗文含义的理解,小组演一演,可以是不同方式的读的展示,可以是声情并茂的小演出,但一定要彰显学生的趣味。
最后在诗情画意显身手的环节中让学生大显身手,尽情地涂鸦,仿写,来陶冶学生的情操。
3、尽量做到学一带一
总之,在本学期的国学教学中,一定要以“趣”为主导,让学生学得开心,学有所获。
五年级国学教学计划3
一、指导思想:
根据学生年龄特点,以学校指导计划为基础,通过开展经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识提高学生的语文综合素质和人文素养;使学生传承中华民族精神和文化,发扬中华传统美德,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展,培养学生健康成人。
二、教学目标:
1、通过经典诗文诵读活动的开展,为学生提供一些做人的思想和行为指导,对学生加强思想道德教育。
2、开设经典诗文诵读活动,提高学生的语文综合素质和人文素养。
3、开启少年儿童的潜能,特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力;开发学生的智慧,使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。
4、通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的'意志和毅力。
三、活动基本原则:
直面经典,不求甚解,形式多样,水到渠成。
四、总体目标和具体目标:
1、总体目标:通过组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标:①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
五、经典诗文诵读的内容:
诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的诗词外,还有部分经典诗词《三字经》《千字文》《弟子规》《老子》《论语》《孟子》等。
六、课程开设时间:
单周每周三上午
七、课程开设的原则:
1、不求甚解,只要熟读会背。
2、不要苛求,要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生,只要半数以上的学生能正确流利的诵读就可以进行下一篇。
3、不要一暴十寒,要持之以恒。
4、不要死板,要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。
八、保障措施:
1、采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。
2、定期开展诵读大赛活动,并予以奖励,让学生体验、收获的快乐。
3、利用黑板报、手抄报等多种媒体,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。
4、设立经典诵读评价卡。形成评价体系,使经典诵读持久、有效地进行。
5、定期举行一次诵读擂台赛,评选“诵读大王”、“诵读能手”或“诵读之星”,以此激发学生们的诵读热情。
6、“弹性评价”方式。
弹性评价:根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价
五年级国学教学计划4
国学热已经风靡全国,原因是国学教育一方面继承了中国优秀的传统历史文化,另一方面,对学生的品格塑造也起到了很大作用。那么国学究竟是什么,该如何教是值得研究分析的。
国学包括了所有的优秀古诗文,只要是内容对学生的思想有启迪作用的都可以用以教授。教学方法,则应当以“趣”为主,引导学生玩中有学,学中有乐,可以不求甚解,但要大量诵记。经过一段时间的学习、摸索计划教学如下:
1、以“趣”导入。
教学中,尽量找到文本中的趣味之处,激起学生的趣味,这也是上好一堂国学课的开端。可以让学生听老师讲故事,可以大家一起来吟诵学过的古诗词。总之,能够将学生的兴趣调动起来为准。
2、重视教学过程中的“趣”.
教学中,要注重处处将学生的乐趣放在首位。因为古诗文相比现代文更难以理解,学生没了趣味就会很难进入意境。教师先带读,读通诗文之后,就由学生自己来读。是可以引导学生摇头晃脑地进行“夫子”版朗读,也可以进行“童子”版的点读。总之,在朗读过程中也要体现一个“趣”.
学生读熟后,就让学生聊聊感受,教师也相机加入。教师要引导学生,从思想的角度联系学生生活实际来认识诗文。力争做到生动有趣。然后让学生在一定的认知的基础上尝试背诵。
下一个环节,则是激励学生根据自己对诗文含义的理解,小组演一演,可以是不同方式的读的展示,可以是声情并茂的小演出,但一定要彰显学生的趣味。
最后在诗情画意显身手的环节中让学生大显身手,尽情地涂鸦,仿写,来陶冶学生的情操。
3、尽量做到学一带一。
总之,在本学期的国学教学中,一定要以“趣”为主导,让学生学得开心,学有所获。
五年级国学教学计划5
一、教材分析
本学期国学教材顺承五年级上册,主要以“道”学为中心,取材于战国时期道家代表人物庄周及其后学者的著作集《庄子》,反映道家传统文化思想精髓。本册教材共分为四个单元,分别是:“逍遥游世”、“物我之际”、“生存困境”、“顺其自然”。每个单元都有四篇课文,每单元课文的选取均与单元主题密切联系,从各个方面阐释主题思想,反映出对自然的理解和向往自由的浪漫主义情调。
每一个主题单元都有单元导读,单元导读以较浅显的语言文字介绍本单元的学习内容及单元主题思想,为学生学习课文做了概要性的提示和铺奠。
每一篇课文都由古文、译文、注释组成。古文主要节取《庄子》里的某个篇章或章节,译文以白话文的形式对古文进行了翻译,注释主要解析文章的来源及较难理解的词句。这样的组合有利于学生更好地记诵及更好地理解。
课文后面又编排了“汉字家族”、“日积月累”、“追根朔源”、“古诗词撷英”、“查一查,读一读”等栏目,丰富了学习的内容,也增加了学生学习本课程的兴致和知识储备量。
二、教学目标
1、培养诵读的能力和习惯,激发对国学经典的兴趣。
2、了解传统文化知识,认识国学经典的价值,提升文化素养。
3、形成良好的价值取向,矫正日常行为。
4、在熟读成诵的基础上,引导学生理解文章内容,初步感悟道家思想。
5、在相关联的活动中体会中国汉字的音、形、义特点及其演变过程,同时接触名家诗词和古代故事,提升文化熏陶效果。
6、背诵《红梅》《至德之世》《锦瑟》《天籁》《咏风》《贻笑大方》《马诗》《庄子将死》古文诗词及相关名言警句。
三、教学重点、难点
重点:初步形成学习国学的基本方法,熟读《国学》中编排的文章、初步感知其大意,感知道家思想内涵。
难点:联系生活实际,感悟道家思想内涵,同时把道家思想内化为自身思想,做到思成而行自然。
四、教学措施
1、结合《弟子规生活力行表》的评价,坚持每天早晨10分钟早诵,每天傍晚几分钟暮省,让学生读得多,思得深;
2、通过家长检查、同学互查、教师抽查来巩固学生对国学经典的记诵;
3、充分发挥班级宣传阵地的作用,把学生好的国学个人感悟作品进行张贴示范,带动更多的学生热爱国学;
4、指导学生积极参加学校组织的“国学教育”主题活动;
5、定期举行古诗文朗读、背诵、书写、绘画比赛,营造诗文学习的浓厚氛围;
6、营造人人是老师,处处是教室,地地可学文的氛围,让孩子陶醉国学其中。同时尽量通过父母子女一起诵读,增进亲子感情;
五、教学进度
周次
学习内容
周次
学习内容
2
北冥有鱼
11
孔子适楚
3
姑射仙人
12
涸辙之鲋
4
至德之世
13
材与不材
5
濠梁观鱼
14
藏天下于天下
6
天籁
15
许由辞帝位
7
贻笑大方
16
马蹄
8
得心应手
17
庄子将死
9
运斤成风
10
神龟托梦