有多少伪心灵鸡汤你误喝了（最终五篇）

第一篇：有多少伪心灵鸡汤你误喝了

有多少伪心灵鸡汤你误喝了？（转载）

第十二次全国国民阅读调查结果4月20日公布，报告显示，通过手机阅读的成年人中，人均每天微信阅读时长超过40分钟。微信阅读一方面使我们的阅读生活更丰富，但另一方面伪科学的、造谣的、抄袭的内容也让人难辨真假。

不是吗？在社交化阅读时代，这些年，我们“喝过”的心灵鸡汤就不少。一碗碗鸡汤端上桌，大家品得津津有味，可谁会知道很多都是假鸡汤，而“伪名人心灵鸡汤”就更典型。

只要是名人，躺着都中枪

也许从微信火热的那一天开始，诺贝尔文学奖得主、作家莫言就立刻化身为心灵鸡汤高手了。

“你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房„„我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里；或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福„„”“烟恋上了手指，手指却把香烟给了嘴唇，香烟亲吻着嘴唇，内心却给了肺„„”这些署名莫言的鸡汤文是不是很熟悉？不少人更是因为标题上注着“莫言”俩字，才果断地点了进去，并在几秒钟内迅速转发，结果弄出了阅读量惊人的事实——“100000+”。

关于这些流传甚广的文字，莫言自己从未见过，莫言的女儿管笑笑在接受本报记者采访时说，她父亲正在创作，不上网，也没有微信。“我父亲说，‘这些流传甚广的名言警句都非我所作，我向作者的才华表示敬意’。”

很多打着名人旗号的微信都赢得了“100000+”的阅读量，如“愤青派”的王朔、陈丹青，“温婉派”的张爱玲、林徽因、仓央嘉措，走“励志路线”的马云、当“全面选手”的白岩松，还有动不动就说“发呆的美好”的陈道明，以及“把俩儿子全送新疆操练”的硬汉代表姜文，都是心灵鸡汤的红人。不仅如此，他们术业有专攻，张爱玲、林徽因谈感情谈爱情，马云专发职场商场励志文，陈道明俨然成了小清新代言人，白岩松则教育、信仰、人生一锅端。

但问题是，这些曾以他们为主角的微信大多都是冒牌货。

“怀着学习美国先进科技报效祖国的豪情，我翻山越岭来到了这个‘强大’的国度，可是结果让我大失所望！”《大家别去美国！一个愚蠢而落后的国家》一文曾在各大论坛、微博频频露面，如今也成为微信大热门，在微信上署名为“陈丹青”。正在纽约的陈丹青通过电子邮件看到这些文字的时候，回应得很干脆，“这当然不是我写的。我没有接受过稿约呀，平时也不写文章，更不会上网。”陈丹青说，很多有关他的微信内容，都是别人根据他曾经说过的只言片语进行发挥，又添了作者自己的话，但最后并非他所言。

“林徽因的经典摘录，总有一句是说给你听的”“林徽因的爱情谏言，总有一句温暖你”“关于一代才女林徽因的39段文字”„„从这些微信中摘录一二呈现给大家，比如，“等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福。在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福。”“渴望占有愈多而愈脆弱。”“温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。”

由人民文学出版社推出的《林徽因集》刚刚面世不久，林徽因研究专家陈学勇介绍，林徽因写诗歌七八十首、小说六篇、散文十几篇，还有一部未完成剧本《梅真同他们》，文字总量大约五六十万字。“我从未见过微信上的这些文字出现在文集中的任何一个地方。这些摘录、语录，全都是无稽之谈。林徽因的名字被冒用不止这些，前两年还有出版社冒用林徽因署名出版王尔德译文集《玫瑰与夜莺》。”

假冒名人秉承了老祖宗传统

这些被大量转发的伪心灵鸡汤到底是如何炮制出来的？这甚至能写成悬疑小说。

大致看来，一类是从名人只言片语中“煲”出来的鸡汤。“朋友们往往会问，你平时都在家干嘛？我说，什么都没干，发呆呢„„”这篇550字的短文叫《发呆的美好》，署名“陈道明”，被多个微信公众号推送。追踪这篇文章的来龙去脉，会发现它被创作出来已有5年。其最早刊登在2010年第九期《时尚先生》上，是记者采访稿，名为《闲话》。2010年第22期，《意林》杂志截取《闲话》中很小的一部分，取名“发呆的美好”，署名“陈道明”，从此，“发呆文”迅速蹿红。直到今年4月10日，它小巧的身姿还出现在《福州晚报》上，而在微信平台上，更是风头正劲。

在余世存看来，假冒名人之举，一方面表达观点能获得更多关注，另一方面还有一定自我保护的功效，尤其对于一些极端的言论更是如此，余世存就记得，“有句所谓林语堂的名言影响很大，‘中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。’”实际上，这些话是一位网友假借林语堂之名说的。

所不同的是，和过去任何时候相比，如今心灵鸡汤的功利性更强。清华大学沈阳教授团队成员焦晓洁说：“心灵鸡汤的存在是一些公众号的营销策略，他们懂得怎样打动用户，圈住粉丝。即使是一些非情感类的公众号，也会在推送中夹杂着鸡汤。”如果你稍加注意就会发现，推送、转发心灵鸡汤最积极的往往是一些房地产公司、美容院等。

脑袋成了别人思想的“跑马场”

“让自己的脑袋，变成了别人思想的跑马场。”德国哲学家叔本华的这句话，用在不加怀疑、全心全意接受“伪名人心灵鸡汤”的群体身上，应该还算合适。

尤其是在一些文化程度不算高、没有更多机会读书的人群中，以及一些急于走向成功的人群中，他们尊崇名人，认为名人的任何一句话、任何一个举动，都具有不可辩驳的引导力量。知乎网友“小人物”说，她爸爸就是这样的人，生于1957年，高小毕业，当过保安，守过大门，“我爸的微信朋友圈全是这类鸡汤文，他偶尔还会直接转发给我。”而出版社编辑张小天也说道，妈妈每天都是各种心灵鸡汤的狂轰滥炸，“她常常质问我：看没看，怎么不回我？这都是人生大道理啊，看看人家是怎么成功的。”

面对伪心灵鸡汤的大肆泛滥，一些反鸡汤的声音开始多了起来。焦晓洁称，在“新媒体指数”平台上搜索含“反鸡汤”字段的文章，近期文章约182篇，虽然平台中显示的反鸡汤文数量并不大，但可以肯定，大量的反鸡汤文并不一定会冠以如此明显的标签。“无论是鸡汤还是反鸡汤，都需要我们有自己清醒的判断，保持独立的思维和逻辑。”她如此说道。

在反鸡汤的声音多起来的同时，有人也发出“请尊重别人那颗在你看来低端的心灵”的呼吁，他们的意思是，你可以不喝鸡汤，但不能一味贬斥喝鸡汤的人。网友“小人物”说，其实像他父亲那辈人，只是试图在一个逐渐不需要甚至早已遗忘了他们的时代，以一种在他们看来无比新鲜的方式，跟与他们有着类似背景、类似文化层次的人交流，找到认同和共鸣，找到属于他们的感动，甚至是找到自己罢了。不能否认的是，心灵鸡汤在一些人的生命中也曾扮演着重要角色。《让未来的你，感激现在的自己》作者徐沪生如此回忆上学时追逐鸡汤文的日子，“老师经常推荐我们看《读者》《青年文摘》，说是看到心灵鸡汤的句段可以摘录下来，用在作文里，是得高分的亮点。”徐沪生说，那时候周末他常常在校门前的小书店里看书，或去学校图书馆借阅杂志，看到不错的句段，就摘录在笔记本上。

还有网友从整体平衡的角度，为鸡汤文找到了一个出路。知乎网友“子易”认为，其实人们从来都不排斥真正的心灵鸡汤，只是由于大众化口味、励志化包装、快餐式阅读，大量的心灵鸡汤被粗制滥造了出来。“我们讨厌的只是那种不负责任、经不起推敲、由大量说理性和认知性文字垒砌起来的假鸡汤。”

观点

要喝“鸡汤”，还是谨慎为好

万方中

两年前，我写了一篇《我为什么憎恶心灵鸡汤》的文章，被豆瓣放在热门，在社交网络上广为流传。这两年来，我收到过无数反馈，其中最频繁的一个说法是：心灵鸡汤是温暖人心的，没什么不好，关键看怎么用。

是的，我也觉得，温暖人心本身来说没什么不好。比如，我以前听过刘秀和吴汉磨枪的故事，比如《三国志》里刘备的故事：五十岁的时候还在刘表那儿哭，六十岁就当上昭烈帝了。

这几个故事都挺好，挺解气的，不过都属于励志故事，很多人把它和鸡汤混为一谈了：励志是励志，鸡汤是鸡汤，两回事。

麻烦的是，现在很多的鸡汤故事，为了讲个道理，不惜杜撰出一个故事来，故事的剧情对他有利的就写出来，对他不利的就不写。很不幸的是，经常说的还是歪理。

这些年流行“我有一个朋友”系列。我有次看到一位作家，他的这个系列的十几篇文中，一连出现过十几个朋友，全部是遭受人生挫折，哭得稀里哗啦地过来，紧紧地抱住他，苦苦求助人生哲理。最后作者一句话点醒了他，让他重获新生——他有这么多千奇百怪的朋友，最后还殊途同归，确实挺奇怪的。

还有“禅意故事”（不知道一下子哪来的这么多禅师）、“大师系列”（很多都是些成功学专家）、“名人语录”（比如李嘉诚说、马云说，但不少都是杜撰），他们都有一个共同的特征——透露着一种刻意的虚伪。一个故事，如果他本身就是虚伪的，怎样去教别人正直？

心灵鸡汤还有个特点：企图用一句话概括一个人生哲理，一个故事概括整个人生。这正好符合着我们时下流行的“钙片文化”：你腰疼背疼腿抽筋，不用打针不用吃药，来一粒钙片，一片顶两片，今天吃明天好。

我们在对待文化上，差不多也类似：我要快，要短，看完以后，要马上就起效。最好是看到一句话，我对人生就开悟了，顿悟了——但可能吗？

一个人生道理，哪怕是一个我们平时看起来很细小的人生道理，我们通常要经过“举例子（或者摆数据）”、“分析”、“得结论”一个完整的循环，并且，当你引入每一个新概念的时候，都要小心地审视前后逻辑的衔接，经过一个完美的逻辑演绎，最后才能把一个精彩的答案呈现给读者。撇去感悟、思考的时间，光是打字，都需要花很多的时间和精力。

人们普遍更愿意去听个故事或者人生经历，而不是数据、逻辑、分析、论证，如果在听故事之余，能再来点正能量、人生哲理之类的，那就再好不过了。

鸡汤实际上就是利用了现在人性的弱点：社会戾气丛生、矛盾也不少，人们迫切地需要心理安慰，而鸡汤正好迎合了这些人。

一个要引发人思考的东西，写的人本身就要有思想，不仅仅要有思想，更要严谨。而鸡汤，更多的是带动人的情绪，引发人们情绪上的共鸣：啊，真是解渴啊。

从本质上来讲，心灵鸡汤和我们看的YY小说差不多——它满足的是人的欲望，而不是引人思考，甚至很多时候，宣传的是一种错误、扭曲的价值观和人生观。如果真正要学习知识、人生哲理，应该谨慎对待心灵鸡汤为好。

第二篇：毕业了，你有多少本钱？

文/徐小平

大城市一样，小城市一样，但是对大城市来说，假如你要说广院的学生，有服装学院的学生，有辽宁的同学，他们三个同学来北京搞计算机。假如外地到北京的话，我鼓励大家留在北京，北京多好。大城市的资源，为什么这个问题不重要呢？重要的是你的理想是什么，你大家活过你的一生，这个跟城市无关，北京顶多一千多万人，我今天刚从东京回来，那里也就一两千万人，在哪里都能找到幸福，找到理想，找到你想要的东西。

去大城市不需要理由，我的父母在那里我也得去，或者我的公司在那里也不得不去一下。对，爱大城市需要理由吗？不需要，大家爱小城市需要理由吗？还真需要理由，就像《蜗居》里的海平，她觉得回老家房子比较便宜。可能真的三年五年他就完成原始积累，然后就到北京来，把房子租给别人用。这种商业模式，我还不是说笑话，所以一句话，去哪里你得有目的，你得有理想，或者你有爱好，或者你要有一种价值追求。

这一代人失去了这种驱动力，失去了目的，我不知道干什么，而我们要的理想和我们真正要的dream不一样，这就造成了分裂，造成了断裂，造成了很多人人生的迷茫。许多都是常识性的问题。

假如在国有企业个人奋斗的成功的可能性，这种保障程度远远弱于市场化的国际化的公司。在国营企业里面这个关系，亲戚关系起到很大作用，但是在国际化的咨询公司里面，其实你靠自己的能力，更能够达到你人生理想。所以我鼓励大家选择这种国际化的公司，能够获得个人成就的这样一个地方奋斗，哪个公司不重要，哪个行业不重要，重要的是我们选择把自己的一生和和什么样的事业连在一起。

比如说我在新东方，我就是靠咨询的，教育计划，直接发展的计划，讲这个东西，那完全是口语，最后做管理。所以你即使做烟草，还是做管理咨询，你得有一个对你一辈子想做的事有一个清晰的认识，了解你自己想做的事。

其实我自己音乐学院毕业27岁我去了北大，当时可以去文化部，可以去音乐出版社，也可以去电视台，我将来可以做一个出名的导演。但是我就是想到北大，到北大甚至具体干什么工作都不知道，我到底要什么呢？我就觉得我一个搞音乐研究的人，如果没有深厚的人文功底，文学、历史、哲学，当代青年人那种精神的融汇，我觉得自己不够，我就冲着这种感觉去了北大。那个工作是火红的，但是坦率说职业是惨败的，因为是从政的，而且自己不适合从政。那个时候开始陷入低潮，但是现在想起来，我毕业以后放弃好的职业我就是要来北大，那种人文精神的追求，那种追求思想的丰满，和个人能力全面发展这一点是没错的。

所以，我想说的是现在人考研可以，这个你要想清楚，绝大部分人是拿一个硕士，留学也是。这个时代早就过去了，这个时代你这个人拎过来称一称，到底多少斤，不以外在价值来衡量人的能力和位置这么一个时代，完全看你这个人你到底能为我干什么。

大家为什么要蜂拥而上到大城市，实际上这个机会很多，机会要比小城市多，人生的成本，我不能说非要到小城市，小城市生活非常之低，但是他收入也低，它的机会也小。

我刚才来之前在网上做了一个准备，一个英语研究生写了一篇长文，他就找到中石油，中国煤矿，各个各样的it企业，各个银行，保险公司，都说要英文人才，但是最终根本没有找到工作。他在里面提到我的一个同事，叫张晓梅，她也是学英语出身的，你们可能知道。我看完这个文章以后也蒙了，一个英语研究生怎么这么惨，是不是我们国家出了问题呢？是不是英语出了问题呢？其实不是，我再看一遍，这个女生没有任何特定的爱好，没有任何特定的经历，没有在任何地方实习过，她也没有说我自己就想到新东方去，或者我就想到电视台里面做国际传媒翻译，或者我就想到任何一个机构去，她没有这个爱好，没有开始。

最终，我想说说我的一个理论，她没有理想。你哪怕做一个自由职业着，同声传译是一小时600美元，可能还更高，所以她没有一个目的，又没有一个爱好。或者叫理想，也没有一个自己的计划，你到底爱好什么东西？最后你没有爱好，你没有梦想，你到实践当中去经历，她也没有，我到这个地方去做讨厌不好干，到那个地方好玩，她没有做下去。这个女生的结果，可以说是教育的失败，也可以说是她自己的问题。最后她无法认证，但是我敢保证这个人走过来，我也不会要她，学英语七八年应该很洋气，她却不洋气。她就知道学习，没有和社会打交道，只是在抱怨社会，这个职位没有要我，大学生的前途是在一次一次又一次的职业失败、面试拒绝，被赶出去，这个过程中强壮和成长起来的。

所以每一个青年人，必须把自己从说书桌上扔出去，总而言之，在实践中找到自己的位置。所以这个女生看了以后，连我都觉得无聊，灰溜溜的，我自己信心都动摇了，怎么帮助她？这就是这篇文章的结论，你应该帮助社会，她的失败还是因为没有理想，没有爱好，或者叫激情，没有经历。

我刚才讲到我当年的梦想，我是要改变中国文化的，到了北大，把整个村庄都拔掉了。每个人得有一个自己的人生目标，你没有目标你就是行尸走肉，而教育的目的就是要给每个人一个目标。

应该在实践当中增加自己的实力，积累自己的经验，积累自己的人脉。在不影响你生存挣钱谋生，养活自己，包括减轻父母负担的前提下，你可以去读一些应用型的证书，千万不要读那个国家自考文凭那种东西，一定要学那种毕业以后就保证你找到工作的技能性证书。在工作当中慢慢提升自己，三五年的时间你能在北京立足扎根，成为一个北京为你骄傲的一个新的市民，一个劳动者，这是一个建议。

复旦大学有一个女生她学计算机，她不喜欢计算机，她想去法国学设计，我就说全中国有那么多人想到法国学设计，你的优势在哪里？她说不出来。计算机领域里面除了编程以外，还有很多工作，你应该搞管理，你不要做技术。这个女生听了我的话，去了华硕工作，工作三五年以后，有华硕这样世界最大的电脑厂最好的管理经验。

所以，这个里面不喜欢什么是可以的，但是问其他的领域会喜欢我吗，我的优势在哪儿？如果没有没事儿，可以最终找到一个。我们也要有阿凡达的这种特异功能，把自己的存在和社会某种需要沟通，就可以找到你自己的事业。

那么这个因为我们需要教育，如果你是只是高中文凭的话，你一定要去找适合你这个高中教育需求的那些工作，具体的是什么我不太知道。但是我知道比如说电脑，软件，我不说具体的东西，但是你自己应该考虑过很多。在这个过程当中千万不要说这个不好，那个不行，有些事情其实你做好了，你会做得很漂亮，就以厨师为例，他不需要大学文凭行业，难道你学个半年一年，成为这个领域里面一种优秀的人才，我觉得你照样能在北京获得伟大的荣耀。我觉得这个里面有好多厨师朋友，我就不给他们做广告了，日本糕点制造业全世界特别着名，在银座那个街上，那个糕饼店和世界顶级品牌并列，实在太漂亮了，美伦美奂，真漂亮的像珠宝一样。我就做一个技能性的工作，就是手艺，然后把它作为你自己的博士学位，你做下去，你一定能够找到自我，一定能够实现梦想。不要人云亦云，这个意义不大，但是等到你25岁、30岁，你有了钱了，你有了资力了，你也可以读一个emba,ceo班了。

第三篇：生活中，你有多少智慧？

每日名言

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

每日自励

吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

每日短文 生活中，你有多少智慧？

１．哲学家来到集市上。屠夫问：“你会杀猪吗？”哲学家答：“不会。”铁匠问：“你会打铁吗？”哲学家答：“不会。”商人问：“你会经商吗？”哲学家答：“不会。”他们又问：“那你会什么？”“我会思想。”众人大笑：“思想值多少钱一斤？”哲学家说：“我不能做你们所能做的事，但能思考你们所不能思考的问题。”说完他便开始思考，众则无语。

２．有一天，俄国作家索洛古勒来看望列夫·托尔斯泰，说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。”人们都渴望“有我所爱”，岂不知，“爱我所有”才是最大的幸福。

３．一位成果卓著的老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时，歌星被围得水泄不通，而老科学家则孑然一身，无人问候。事后有人为老科学家鸣不平，但他却说：“歌星是面对面地为人们服务的，我们却是背对背地为大家服务的。面对人群，怎能思考和实验？”其实，我们更缺少的，就是这种“背对背地服务”。

４．印度有一个古老的故事，说佛祖为了消除人们的疾苦，就从人间选了１００个自以为最痛苦的人，让他们把自己的痛苦写在纸上。写完后，佛祖说：“现在，请你们把手中的纸条相互交换一下。”结果，这１００个人交换看了别人的纸条之后，个个都非常惊奇。过去，总以为自己是最“不幸”的人，现在才知道很多人比自己更痛苦，还有什么消沉的理由？

５．开学第一天，苏格拉底对学生们说：“今天咱们只做一件事，每个人尽量把胳臂往前甩，然后再往后甩。”说着，他做了一遍示范。“从今天开始，每天做３００下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，谁做不到？可是一年之后，苏格拉底再问的时候，全班却只有一个学生坚持下来，这个人就是后来的大哲学家柏拉图。

６．一乘客上了出租车，并说出自己的目的地。司机问：“先生，是走最短的路，还是走最快的路？”乘客不解：“最短的路，难道不是最快的路？”司机回答：“当然不是。现在是车流高峰，最短的路交通正拥挤，弄不好还要堵车，所以用的时间肯定要长。你要有急事，不妨绕一点道，多走些路，反而会早到。”生活，的确经常需要这样的“绕道”。

７．有人问被称为希腊七贤之一的阿那哈斯：“你说，什么样的船只最安全？”阿那哈斯回答：“那些离开了大海的船只。”“哦，我明白了，离开了道路的车辆，离开了战场的士兵，也都同样可以安全无比。”“是的，但有多少人愿意这样做呢？

８．有一个富人，害怕死后财产再无用处，因此想送一些财富给穷人，条件是只送给那些对生活毫无希望的人。有一天，他看见一个衣衫褴褛的乞丐坐在一堆垃圾上，就走过去送给他１００个金币。这乞丐不解，问富人为什么会送给自己这么多钱。当富人说明了原因后，这乞丐气愤地把金币掷还给他，说：“只有死去的人才没有希望！”

每日文摘 简单的办法

1916年，位于美国犹他州的小镇弗纳尔的居民非常渴望修建一座砖砌的银行。

镇长买好了地，备好了建筑图纸，万事俱备，只差砖还没有着落。

就在一切仿佛都进展得很顺利的时候，障碍出现了。这是一个致命的障碍，由于它，整个工程计划将化为泡影：从盐湖城用火车运砖，每磅要2.5美元。这个昂贵的价格将断送掉一切：不会有足够的砖，也不会有银行了。

幸运的是，小镇里的一位商人开始以一个全新的角度来考虑这个问题。他想出了一个近乎愚蠢的主意—邮寄砖！

结果是：包裹每磅1.05美元，比用火车运送便宜了一半的价钱。事实上，不仅是价格便宜了一半，而且邮寄过来的砖和用火车货运过来的砖是同一班列车运送！就是这么一个货运和邮递之间的价格差异使情况完全不同了。

几周之内，邮寄的包裹像洪水般涌入小镇。每个包裹7块砖，刚好可以不超重。这样，弗纳尔镇的居民

第四篇：《你一个月的零花钱有多少》调查表

中学生消费情况问卷调查表

1、你一个月的零花钱有多少？

A、0B、100以内C、100—500D、500以上

2、你的零花钱的来源是

A、父母B、自己挣的C、亲戚D、其他途径

3零花钱主要消费在A、食品B、KTV类型娱乐场所C、娱乐D、其他E、手机费用

4、消费的原因是

A、生日礼物B、自我休闲C、奢侈品场所 D、其他

5、对零花钱的态度是

A、无所谓 B、珍惜C、随便花

调查结果统计

1、A、22%B、34%C、65%D、3%

2、A、95%B、0%C、20%D、2%

3、A、90%B、43%C、51%D、62%E、65%

4、A、12%B、78%C、0%D、6%

5、A、47%B、52%C、1%

我们进行此课题的研究，就是要调查关于现代中学生消费观念的问题，了解中学生们对于消费的不同看法和见解，针对所得的研究成果发出倡议，并向有关部门提出我们合理的意见和建议，使人们重视中学生的消费问题，并逐步培养良好的消费习惯，另一方面，也使中学生们认识到正确的消费观念，建立正确的消费态度。

课题的目的和意义

第五篇：你的容量有多少美文

十年前的夏天，我一个人去昆嵛山区旅游。晚上，宿在山下的一个旅店里。天热得让入睡不着，只好搬了马扎到院子里乘凉。那晚有淡淡的月光，我发现不远处的一棵柳树下，正坐着一位微胖的中年人，穿着大汗衫，倚着树干，嘴里好像还哼着什么小调。

一个人呆了一会儿，觉得有些无聊，便走过去，跟中年人搭讪。对方自我介绍后，我吃了一惊。因为他的名字我早有耳闻，是一位相有名气的教育理论家，并且，我以前曾零零散散地读过他的一些书。想不到，今夜竟能在这里遇见。

和他聊了很多。一开始是鸡毛蒜皮的小事儿，后来就开始向他讨教，并向他倾诉我的苦闷。这时天突然变了，下起雨来。可是我却意犹未尽，于是随他去了他的房间，接着聊。

“你刚才说你很苦闷？”他问。

“是的，”我说，“我正在跟一位很有名气的美术教师学画，可是我总觉得自己进步太慢。并且我最担心的是，他在短时间内，不会把所有的东西全都传教给我。”

“你的基础怎么样？”他继续问，“我是说，就算他明天就把他的所有都传授给你，你能全部装得下吗？”

“这……”我有些没有信心。

见我支支吾吾，他拿出两个瓶子，一大一小。他把大瓶装满水，然后把两只瓶子都递给我。“现在，你把大瓶的水全部倒进小瓶里试试。”他说。

当然不可能全部倒进去。当小瓶灌满水后，大瓶里剩下的水就再也灌不进去了。

“你的薄弱的基础，不成熟的思想，以及你的年龄，决定了你现在的容量——就像这个小瓶。”他说，“而你那位老师的容量，就像这个人瓶。就算现在他把他的东西全都倒给你，你能装得下吗？……不过不要紧，你会慢慢地进步的。随着你基础的积累、思维的成熟、年龄的增长，你的容量就会越来越大，那时候，只要你努力，自然会把老师的东西全部拥为已有。并且，你的进步肯定会越来越快。”

我记住了他的活。回大后不再急躁，牢牢地打着基础，一点一点地锻炼着自己在各方面的能力，果然，进步比想象中要快很多。可是两年后，问题又来了。我发现自己再一次陷入到一种毫无方向的焦虑之中，好像，我再一次开始停滞不前。

于是，我拿着他留给我的地址，再一次找到他。

听了我的诉说后，他再一次拿出一大一小两个瓶子。不同的是，这次他把小瓶灌满了水。他再一次把两个瓶子同时递给我，“现在，你把小瓶里的水全部倒进大瓶。”

就照他说的做。当然，小瓶的水全倒入大瓶后，大瓶里也不过只有半瓶水。

“现在，你已经达到这只大瓶的容量了。”他说，“而你的那位老师，相比之下，可能是那个小瓶的容量。就算把他的所有东西都倒给你，你也不会满的。”

“那怎么办，”我问，“难道我再也不能进步了吗？”

“那倒不一定。”他说。接着他再一次取出一个小瓶，灌满水，然后让我倒进大瓶。

当然，这次大瓶被灌满了。可是我不解，这是什么意思呢？

他仿佛看出了我的困惑，“你很想把自己这只‘大瓶’灌满是吧，那么，你只能再寻一只或者几只这样的‘小瓶’。也就是说，你必须继续拜师。显然，你现在的这位老师，已经满足不了你日渐增长的容量了。——当然，你永远别想把自己这只瓶子彻底装满。因为你必须不断增加自己的容量。一日你的容量固定下来，那么，你就再也装不下任何东西，当然，也就不可能有进步了。”

他的话，再一次让我顿悟。

回去后，照他的话去做，果然，再一次进步神速。后来我的作品多次在市里得奖，并最终在一个独资企业做了一名成功的服装设计师。我想，这与这位教育理论家的点拨，肯定是分不开的。

当然，我还要感谢所有教过我的老师。没有他们，我的这个瓶子，不管是大在小，也永远是空的。