孔子的名人名言

第一篇：孔子的名人名言

篇一：孔子的十大经典名言

孔子的十大经典名言：

1、有朋自远方来，不亦乐乎。

2、四海之内皆兄弟也。

3、己所不欲，勿施于人。

4、己欲立而立人，己欲达而达人。

5、德不孤，必有邻。

6、礼之用，和为贵。

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

8、人无远虑，必有近忧。

9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。老子的十大经典名言：

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。

2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

3、治大国，若烹小鲜。

4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

5、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

6、人法地，地法天，天法道，道法自然。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

9、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

李白的十大经典名句：

1、最大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。

3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不复出。

5、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

6、最为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。

7、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

8、最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

9、最催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。

10、最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

杜甫的十大经典名句：

1、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

2、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》

5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》

6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》

7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》

8、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》

9、文章千古事，得失寸心知。《偶题》

10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首（其三）》

苏轼的十大经典名句：

1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、明月几时有，把酒问青天。

6、但愿人长久，千里共婵娟。

7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

8、一点浩然气，千里快哉风。

9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。

10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。王安石的十大经典名句：

1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》

2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》

3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》

4、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》

5、遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》

6、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一

7、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》

8、折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》

9、自古驱民在诚信，一言为重百金轻。《商鞅》

10、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》

陆游的十大经典名句：

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》

3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》

4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》

5、文章本天成，妙手偶得之。《文章》

6、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》

7、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日，读诗稿有感，走笔作歌》

8、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》

9、平生铁石心，忘家思报国。《太息·宿青山铺作》

10、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》

李清照的十大经典名句：生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》

2、物是人非事事休，欲语泪先流。《五陵春》

3、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》

4、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》

5、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《如梦令》

6、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。《武陵春》

7、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《一剪梅》

8、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》

9、知否，知否，应是绿肥红瘦。（《如梦令》）

10、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》

曹雪芹的十大经典名句：

1、假作真时真亦假，无为有处有还无。

2、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。

3、心病终须心药治，解铃还是系铃人。

4、万两黄金容易得，知心一个也难求。

5、其静若何？红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

6、世事洞察皆学问，人情练达即文章。

7、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

8、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。

9、百足之虫，死而不僵。

10、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

毛泽东的十大经典名句：１、一万年太久，只争朝夕。《满江红·和郭沫若同志》２、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。《七律·和柳亚子先生》３、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《忆秦娥·娄山关》

4、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。《七律·冬云》

5、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。《七律·到韶山》

6、今日长缨在手，何时缚住苍龙。《清平乐·六盘山》

7、踏遍青山人未老，风景这边独好。《清平乐·会昌》

8、数风流人物，还看今朝。《沁园春·雪》

9、红军不怕远征难，万水千山只等闲。《七律·长征》

10、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。《沁园春·雪》篇二：孔子名人名言及解释 孔子经典语录收藏

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。(3)固：固执己见。(4)我：这里指自私之心。答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》 答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。

三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。

四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》 答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》 答：：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》 答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。

答；人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 答：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

22、道听而涂说，德之弃也！答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

25、见得思义。

答：意思是看到货财，要想到道义

26、见善无不及，见不善如探汤。

答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。

看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

答：说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，篇三：孔子名言名句大全及相关解释 孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑 【释义】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

孔子说；君子坦荡荡，小人常戚戚。【释义】君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁！

孔子名言＂十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命＂

孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》 【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》 【释义】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

孔子说：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》 【释义】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》

孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》 【释义】 孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读：鲁迅先生的经典名言警句大全

孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》 【释义】孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。” 孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》 【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》 【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”

孔子说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”

孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》 【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”

孔子说：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》 【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊！”

孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》 【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢？怎么能隐藏得住呢？”

孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。” 33．孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

【释义】孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理；可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。”

孔子说：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

孔子说：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”

孔子说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”

孔子说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”

孔子说：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

【释义】孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》 【释义】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”

孔子说：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》 【释义】孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。” 孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。” ——《为政》 【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》 【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。” 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》 【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

孔子说“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》 大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》 【释义】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

孔子说：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》 【释义】孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”

孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》 【释义】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”

孔子说：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》 【释义】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

孔子说：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》 【释义】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”孔子说：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》 【释义】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

孔子说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》 【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。” 【释义】孔孔子说：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

孔子说：“德不孤，必有邻。”——《里仁》 【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》 【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》 【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

第二篇：孔子名人名言

孔子名人名言40句

1、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。

2、子曰：“乡愿，德之贼也。”

3、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

5、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”

6、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

7、温故而知新，可以为师矣。

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

9、君子成人之美。

10、道不同，不相为谋。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、逝者如此夫！不舍昼夜。

13、其知可及也，其愚不可及也。

14、仕则优则学，学而优则仕。

15、吾未见好德如好色者也。

16、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

17、君子成人之美，不成人之恶。

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

19、力不足者，中道而废，今女画。

20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

21、能行五者于天下为仁矣。“请问之。曰：”恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

22、人之生也直，罔之生也，幸而免。

23、其怒乎！己所不欲，勿施於人。

24、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

25、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

26、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

27、君于疾没世而名不称焉。

28、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

29、君子欲讷於言而敏於行。

30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。

31、其使民也义。

32、见利思义，见危授命。

33、人能宏道，非道宏人。

34、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

35、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

36、君子不器。

37、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。

38、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

39、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

40、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至！

第三篇：孔子名人名言

孔子名人名言大全60句

1、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。

2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。

4、知之为知之，不知为不知，是知也。

5、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

6、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

7、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

8、子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、弗学何以行？弗思何以得？

11、居处恭，执事敬，与人忠。

12、君子矜而不争，群而不党。

13、身而常逸者，则志不广。

14、不以其道，得之不去也。

15、道不同，不相为谋。

16、岁寒，然后知松柏之后彫后也。

17、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。

19、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

20、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

21、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

22、君子耻其言而过其行。

23、小不忍，则乱大谋。

24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

25、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其止可及也，其愚不可及也。

26、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

27、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

29、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

30、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。

31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

32、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。

33、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

34、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

35、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

36、道不同，不相为谋。

37、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

38、孔生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！

39、德不孤，必有邻。

40、有教无类。

41、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

42、朝闻道，夕夕死可矣。

43、不然；获罪於天，吾所寿也。

44、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

45、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

46、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

47、巧言令色，鲜矣仁！

48、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。

49、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。

50、由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。

51、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

52、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

53、君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。

54、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

55、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

56、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

57、勿欺也，而犯之。

58、事君，敬其事而后其食。

59、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟罢了矣。

60、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至！

第四篇：孔子名人名言

孔子名人名言30句

有朋友自远方来，不亦乐乎？下面是小编为你整理的一些孔子名人名言，欢迎参考。

1、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

2、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。

3、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

4、愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

5、不迁怒，不二过。

6、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

7、学如不及，犹恐失之。

8、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

9、其言之不怍，则为之也难。

10、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

12、岁寒，然后知松柏之后彫也。

13、听其言而观其行。

14、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

15、己所不欲，勿施于人。

16、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

17、子曰：裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

18、子曰：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

19、使民敬、忠以劝，如之何？

20、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

21、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

22、子食於有丧者之侧，未尝饱也。

23、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

25、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

26、天下之众本在一人。

27、是可忍，孰不可忍也！

28、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。

29、参乎，吾道一以贯之。“曾子曰：”唯。“子出，门人问曰：”何谓也？“曾子曰：”夫子之道，忠恕而已矣。"

30、敏而勤学，不耻下问。

第五篇：孔子名人名言

孔子名人名言汇总90句精选

1、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。

2、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

3、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

4、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、君子喻于义，小人喻于利。

9、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

10、德不孤，必有邻。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”

13、温故而知新，可以为师矣。

14、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

15、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

16、往昔不可谏，来者犹可追。

17、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

18、子曰：有朋自远方来，不亦悦乎？与友携手同行，不亦有缘乎？有信自手机来，不亦温馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子诞辰日，祝你：不亦乐乎！

19、施诸已而不愿，亦勿施于人。

20、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。

21、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。

22、不患人之不知己，患其不能也。

23、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

24、讷于言而敏于行。

25、不如乡人之善者好之，其不善者恶之。

26、视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

27、己所不欲，勿施於人。

28、岁冷，然后知松柏之后雕也。

29、诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。

30、听其言而观其行。

31、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

32、居处恭，执事敬，与人忠。

33、不迁怒，不二过。

34、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

35、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

36、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

37、发奋忘食，乐以忘忧。

38、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

39、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

40、道听而涂说，德之弃也！

41、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

42、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

43、君子不以言举人，不以人废言。

44、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

45、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

46、与朋友交，言而有信。

47、知者不失人，亦不失言。

48、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

49、三人行，必有吾师焉。

50、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

51、子曰：人而无恒，不可以作巫医。

52、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。

53、子曰：放于利而行，多怨。

54、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

55、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

56、不愤不启，不悱不发。

57、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明；

58、故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。

59、孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

60、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

61、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

62、古者言之不出，耻躬之不逮也。

63、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。

64、朝闻道，夕夕死可矣。

65、子曰：”自行束修以上，吾未尝无诲焉。“

66、人无远虑，必有近忧。

67、吾未见好德如好色者也。

68、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

69、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

70、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。

71、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

72、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。

73、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

74、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。

75、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！

76、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。

77、己所不欲，匆施于人。

78、吾之大患为吾有身。

79、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

80、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

81、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

82、人能弘道，非道弘人。

83、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。

84、己所不欲，勿施于人。

85、四海之内，皆兄弟也。

86、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

87、大德不逾闲，小德出入可也。

88、子曰：”吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。"

89、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？

90、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息……故为政在人。