第一篇：思修结业考试__关于理想的论文
追求远大理想，坚定崇高信念
理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物，是人们在满足眼前物质和精神需求的同时，对现状永不满足，对美好未来不懈追求而形成的，是人们的世界观，人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
理想是一定社会关系的产物，它必然带着特定的时代烙印或阶级烙印，并随着生产力发展水平，社会性质及人们所处的经济政治文化地位，所处阶级关系与阶级地位，对社会发展的认识等方面的不同而不同。所以说，在可以预见的将来，随着社会的进步，人类对社会发展规律和人的全面发展规律认识的逐步深化，人们也会不断调整、丰富和发展自己的理想。理想源于现实而超越现实。科学的理想不同于人们头脑中的空想，是人的主观能动性与社会发展客观规律的正确把握，是人们的要求和希望的集中表达，它对人们有着巨大的感召力，对社会实践有重要的指导作用，它激励着人们在现实生活中一步步为实现理想目标而奋斗。同时，理想是多方面和多类型的。从理想的性质和层次上划分，有科学和非科学、崇高和一般之分；从理想的时序上划分，有长远和近期之分；从理想的对象上划分，有个人理想和社会理想之分；从理想的内容上划分，有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想之分„„理想对人的激励与鼓舞作用，与理想的性质和层次密切相关。也只有科学的、崇高的理想，才能给人们提供不竭的精神动力。
理想之所以能成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，在于其不仅具有现实性，还具有预见性。一方面：理想是人们一定社会实践的产物，同时又超越了今天的实践；另一方面：理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。
实践产生理想，理想指引实践，理想与实践相互作用、不断循环上升的过程，推动着人们立足现实。着眼长远，在奋斗中追求，在追求中奋斗。
对于我们21世纪的大学生来说，理想指引着人生的奋斗目标，理想提供人生的前进动力，理想提高人生的精神境界。漫漫人生路，唯有激流勇进，不畏艰险，奋奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。
作为入党积极分子和即将成为国防生的我，对人生理想和思想认识方面应有跟深入的理解。首先，作为入党积极分子的我，在倍感荣幸之余，将“始终勤于钻研，虚心学习，发扬共产党员的先进性；始终艰苦奋斗，发扬老一辈革命家吃苦耐劳的优秀精神；始终坚持马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，‘三个代表’的指导思想；始终坚持‘八荣八耻’的 社会主义荣辱观，严于律己，监督他人；始终时刻准备着，为祖国的社会主义事业和中华民族的伟大复兴贡献自己毕生精力”为理想，时刻提醒自己，时刻规范自己，让自己在前进路上不觉迷茫。其次，作为即将成为共和国军人的我，在感到责任沉重的同时，将“在校刻苦训练，努力学习，强健体魄，时刻准备着到祖国需要的岗位；工作后，发挥自己的长处，时刻准备着为祖国的社会主义建设，为祖国的国防建设，为人民的安居乐业，为祖国的尊严贡献自己的力量。时时刻刻坚持不怕牺牲，舍己为人的光荣传统，发扬党代革命军人的优秀品质“作为自己的理想，让自己的理想之路指向光明。
总之，理想指引人生的奋斗目标，让人沿着正确的道路前进，看到未来的曙光，永不迷失前进方向；理想提供人生的前进动力，是人生力量的源泉给人以惊人的毅力和不懈的努力成就事业，创造奇迹；理想提高人生的思想境界，既能使人的精神生活的各个方面统一起来，避免内心的空虚和迷茫，也能引导人们不断追求更高人生目标，提升精神境界。
是的，立志当高远，立志做大事，立志须躬行，但我们也应当认识到实现理想的长期性、艰巨性和曲折性。
理想的实现是一个过程。理想越是高远，其实现过程就越复杂，需要时间也越长。人们往往期望理想早日实现，但每一个理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满艰险和坎坷，理想实现的长期性是对人们毅力和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。所以，要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。
正确对待实现理想过程中的顺境和逆境。执着追求的人总会经历顺境与逆境等不同人生境遇，并感受其中的甘苦、福祸与荣辱。在顺境中前进，使人们更易接近和实现目标；而逆境只是增加了人们向理想目标前进的难度，并不消除实现理想目标的可能性。而且，逆境对于挑战者而言，可以磨砺意志、陶冶品格、积累战胜困难的经验、丰富人生阅历。只要树立必胜信心，坚持科学的态度，逆境不但不会把人压垮，反问能使人的潜能最大限度迸发出来，创造出乎意料的奇迹。
对于我们大学生来说，理想引导着我们做什么人、指引我们走什么路、激励我们为什么学。要想在实践中化理想为现实，除了要正确对待实现理想的长期性艰巨性和曲折性外，还要正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础，坚定的信念是实现理想的重要条件，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。
人们在确立理想和追求理想的过程中，常常会感受到理想与现实的矛盾。对于我们青年大学生，也容易对理想与现实的矛盾产生困惑。这就需要把握理想与现实的关系：现实中包含着理想的因素，孕育着理想的发展，在条件成熟时，现实必定转化为理想；理想中也包含着现实，既包含现实中必然发展的因素，又包含着理想转化为现实的条件。脱离现实而谈理想，理想就是空谈，追求崇高的理想，仅有美好的愿望是不够的。追求理想需要有执着的信念。没有对理想的执着，要实现宏伟的理想是不可能的。自信和毅力来源于对理想的执着追求，也是实现理想的强大精神动力。为理想而献身，是人生的最高境界，是实现理想的重要条件。对于我们新世纪的大学生，仅有对美好理想的向往是不够的，还必须正确认识社会发展的规律，并对科学理想坚信不移。
理想必须通过实践才能转变为现实。再好的理想，如果不付诸行动，就没有实际意义，艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件。讲艰苦奋斗，并不是要无谓的自讨苦吃，而是为了实现既定的理想，不怕吃大苦、耐大劳，不惜献出自己的一切。在通向理想的道路上，在实现理想的过程中，没有艰苦奋斗的精神，理想是不会自动转化为现实的。艰苦奋斗也始终是激励我们为实现国家富强、民族振兴而共同奋斗的强大精神力量。
理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。
科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源，我们追求远大理想，坚定崇高信念，在为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，实践性社会主义核心价值体系和实现中华民族伟大复兴的客观要求。
漫漫人生路，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。
第二篇：思修论文--理想
理想之火照亮光明前程
——艺设 服饰设计14-02
李自波
转眼间，已进入大学半年有余，在进入郑州轻工业学院的这短短的半年之中，学到了很多，也懂得了很多，发现自己也在不断的成长，不断的长大，但是，离成才还有很长一段距离。要想成才，还需要不断的努力，不断的奋斗，最重要的还要有张玉峰老师在思修课上所说的要有远大的理想与信念。
理想和信念是一个人的精神支柱和动力源泉。远大的理想、崇高的信念能点燃人生的激情，激发人们的才智，激励人们奋发向上。理想信念对当代大学生实现人生价值的导向作用，每一位大学生都对未来充满了憧憬，都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成，实现自己的人生价值。古今中外，凡是为人类进步事业作出杰出贡献的人，无不具有远大的理想、崇高的信念。青年时期，是播种理想、确立信念的黄金时期，是规划未来、设计人生的关键阶段。确立怎样的理想和信念，直接关系到青年大学生度过什么样的人生，从根本上决定青年大学生人生的意义与价值。
理想是与一个人的愿望相联系，是对未来的一种设想，它住往和目前的行动不直接联系。但理想与现实生活又是相联系的，现实生活中的某些对象和现象如果符合个人的需要，与个人的世界观相一致，这些现实的因素就会以个人的理想和形式表现出来，理想总是对现实生活的重新加工，舍弃其中某些成分，又对某些因素给予强调的过程，但它必须以对客观规律的认识为基础，符合客观规律。例如，电影编导在塑造一个理想人物时，这个人物既是编导对现实生活中人物的再加工、再取舍，使这个人物符合编导的愿望；但这个人物又必须符合客观规律性，与现实的生活环境相融合，否则这个人物就会成为表面上的“高大全”，实质上的“假大空”，不可能真正成为有血、有肉、有个性的典型人物。
理想和信念总是如影随形，相互依存。理想是信念的根据和前提，信念则是理想实现的重要保障。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念一旦形成，就会使人坚贞不渝、百折不挠地追求理想目标。在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。当理想作为信念时，它是指人们确信的一种观点和主张；当信念作为理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求。
远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领着我们当代大学生的成才方向，引领着轻院学子的前进方向。是鼓舞我们奋斗、前进的巨大精神力量。一个人对理想的追求越强烈就越容易实现。
人生价值的动力就越大，追求的日标越明确，成功的机率就越高，对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑，即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程，还影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想，坚定他们的信念，显得尤为重要。理想信念又像春天的种子，一旦确立总会生根发芽，总要影响和规范我们当代大学生。
另外,我们还要树立正确的价值观。一个人有什么样的世界观，就会有什么样的观察、思考、处理问题的立场和方法，就会有什么样的人生态度和价值取向，就会有什么样的理想信念。科学的世界观就是马克思主义世界观.就是要学会用马克思主义的立场分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观，才能真正理解人生的意义，认清社会的发展方向和自己的历史责任。才能真正了解自己活着为什么，应该做什么，科学合理地安排人生，正确处理和对待人生中的诸多实际问题，把握好人生的整个过程，实现自己的人生价值。
追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的，追求理想需要有执著的信念，自信和毅力来源于对理想的执著追求，也是实现理想的强大精神力量。理想必须通过实践才能转变为现实。再好的理想，如果不付诸行动，就没有实际意义。在通向理想的道路上，为实现既定的理想，要不怕吃大苦、耐大劳，不惜献出自己的一切。践行艰苦奋斗精神，是我们实现理想的根本途径。我们要实现理想，首先需要立足于现实。在所处现实基础上进行某些改变从而达到自己的理想，尽管其中充满了坎坷。理想只有付诸实践才有实际意义。理想被确定 之后，实践就是决定性的因素。只有通过追求理想的实际行动，才能把理想转化为现实。从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。
作为轻院学子的我，在过去的一学期里努力历练自己，并不断走向成熟，可是与一名有远大理想抱负的合格大学生还有一定差距。但是我知道，追求是永无止境的，正如我们的国家、我们的社会，在不断地进步一样。我们只有肩负着国家和社会的希望，不断奋发努力，为了远大的理想抱负而奋斗，才能适应时代的要求，开创出更加辉煌的明天。
第三篇：思修结业论文
《思修》结业论文
——学习《思想道德与法律修养》的心得与体会
由小学的《思想品德》到中学的《政治》，再由中学的《政治》到大学的《思想道德与法律修养》，经历这么多年的学习，我也颇有感触。一直以来，与《思修》相关的内容给我的整体感受不外乎繁琐枯燥、空泛无味、废话连篇。而自大学之后，虽然《思修》课本内容一如既往地枯燥，但《思修》课堂又另当别论，不同以往。
首先，课堂形式较之以前不同。高中老师总是自顾自地讲，殊不知学生对课堂内容几乎没有吸收。而范老师（我的大学思修老师）更专注于把东西切切实实地灌输给学生。他擅于拿一个常见而贴切的问题作为课堂的引子，引起同学们的深入思考。由于问题平白无奇并且贴近生活，所以同学们都十分乐于思考，思考过后，范老师也留有机会让学生发言，把自己想到的东西说出来。这样，同学们就不自觉地融入到了课堂中，而不是老师单方面授课。还有，范老师的课堂中也出现过有趣的活动，对我而言实在是新奇。比如第一堂课，我们就进行了学生关于理想的演讲比赛。听过同学们形形色色的理想之后，我也很有感触，这对于我建立起一个合适的理想，树立正确的人生观、价值观都起到了积极有效的作用。相信其他同学也都和我有着相似的感受。
其次，所学内容也有所不同。高中阶段，老师总是照本宣科，书上怎么说老师就怎么讲，课堂内容太过宽泛，学生们往往不知所云，于是课堂就成了睡觉的天堂。大学则明显不同，范老师的课生动而吸引人，有时也夹杂着些许幽默。比如第一堂课，老师介绍自己时就讲到了“范”姓的由来，同学们听的津津有味，我听得尤为认真，因为我也姓范。借此也拓宽了学生对中国传统文化的了解，激发了学生们的学习热情。说到姓氏，让我想起还有一堂课，范老师在课间应我们班邀请担任了一次我们班的团日宣传人，宣传主题为“你‘姓’福吗？”。这次团日宣传做的有板有眼，通过范老师的讲解，学生们了解了姓氏的几种起源，对自己的姓氏由来也产生了好奇的心理。再者，就如上一段中提到的，当范老师讲到一些比较空泛的知识，总会用发散式思维引起大家思考，这样做在拉近了学生与这些知识的距离的同时，实际上也扩充了课堂内容，由理论引申到了实践。最后，范老师的课堂还十分重视与当下时政的联系。在钓鱼岛事端扩大，中日关系持续恶化之际，范老师放映了中央电视台的一个节目，其内容是我国前驻日大使对钓鱼岛事端的深度理性剖析和解读。通过观看，我了解到了钓鱼岛的历史渊源，认识到了钓鱼岛归属于中国的合法性，也更深刻的看清了中日关系，更加坚定了我们保卫钓鱼岛的决心。
学过课本之后，我也得到了一些心得体会。
比如学习第一章——“追求远大理想，坚定崇高信念”，我认识到，只有做到这些我们的大学才有意义。在这章中，老师讲了一些大学生心理方面的问题。成长心理主要包括：环境改变与心理适应的问题，学习心理调试不当出现的问题，情绪控制、自我认知、人格发展、意志品质锻造能力的相对较弱而造成人际交往、恋爱、性心理等方面出现的心理与行为的偏差。在课堂上，老师放映了一段关于“药家鑫惨案”的报道。一个少年心理的不健全，造成了两个生命的缺失，令人扼腕痛惜！
这一学期范老师还着重在法律方面给我们做了深入的学习，主要是为了让我们在校大学生能学法、守法、懂法、用法。同时老师也举了大量案例，通过形形色色的案例，让我们的法律知识得到了一定扩充。给我最深的触动就是，我们在做事时一定要考虑是否合法，特别是在做自己认为是好事的事的时候，往往容易一时疏忽而触动了法律。因为要将道德和法律相结合起来。作为在校大学生我们可以有充足的资源学习法律知识，我们可以使自己的合法权利得到保障，使触犯法律的人得到相应制裁。但社会上还有那么多人，他们没有机会去了解法律。所以我们大学生可以多参加法律相关的活动，在学校、在社区甚至在全社会普及法律知识，为社会群众提供法律帮助。我们应该要很好地发挥桥梁作用，是法制观念深入到每一位公民的内心。用我们的努力，去关怀社会弱势群体，去保障他们的权益；履行消费者权益保护法，让每一位消费者在市场经济日渐发达的今天可以买的放心、用得舒心；关注环境保护法，让每一片林区都欣欣向荣，每一块牧场都肥沃壮美，每一种生物都居有定所；切实做到公平、公正，使社会公平由形式公平到实际公平转变。如果我们有这种想法或者也这样做了，我觉得这同样是一种法制观念的提升，我们同样在法制的道路上迈了一步。只有人人将道德与法律结合起来，最终才能实现社会主义和谐社会的目标。
以上就是我通过本学期思修课而获得的一些心得和体会。
第四篇：思修人生观价值观结业论文
树立正确人生观，做合格大学生
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”钱权似乎成为了人们的共同追求，通过对思修的学习，我对人生观有了更正确的认识，更深刻的理解。
任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人，在实际生活中，人们不断面对各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生，形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的人生观。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。它决定着人们实践活动的目标和人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此有什么样的人生观就会有什么样的人生。
在上课过程中，老师引用了郭永怀的事例，让我印象深刻，颇有感触。郭永怀，我国近代力学事业的奠基人之一。长期从事航空工程研究。发现了上临界马赫数，发展了奇异摄动理论中的变形坐标法，即国际上公认的PLK方法，倡导了我国的高超声速流、电磁流体力学、爆炸力学的研究，培养了优秀力学人才。担负了国防科学研究的业务领导工作，为发展我国的导弹与核弹事业做出了重要贡献。在1968年12月初，郭永怀在青海基地发现一个重要数据，急于赶回北京研究，便搭乘了夜班飞机。12月5日凌晨，飞机飞临北京机场，距地面约400米时，突然失去平衡，偏离跑道，扎向1公里外的苞米地，腾起一团火球。当人们从机身残骸中寻找到郭永怀时，吃惊地发现他的遗体同警卫员紧紧抱在一起。烧焦的两具遗体被吃力地分开后，中间掉出一个装着绝密文件的公文包，竞完好无损。可以说，在飞机遇险、生命将尽的最后瞬间，郭永怀想到的只是用身体保护对国家有重要价值的科技资料！战乱频仍，艰难时势唤醒了他的科学救国、科学强国之梦，于是越洋跨海，纵横求索。他致力于我国核武器发展的8年多时间里，从原子弹到氢弹装置再到核航弹、导弹核武器，郭永怀究竟倾注了多少心血和汗水，又有谁能说得清楚！然而，郭永怀在生前谈及这些，经常挂在嘴边上的却是这样的话：“作为新中国的一个普通科技工作者，特别是作为一名共产党员，我只是希望自己的祖国早一天强大起来，永远不再受人欺侮。郭永怀的一生是有价值的一生，为了祖国鞠躬尽瘁死而后已是他的人生观。在生命的最后一刻，他想到的还是科研资料，他 无私奉献，以身许国的人生态度值得我们每个人学习。
人生观包括了人生目的、人生态度、人生价值。人生目的决定人生道路，人生目的决定人生态度，人生目的决定人生价值标准。为祖国奉献是郭永怀的人生目的，正是这个目的决定了他一生的道路，越洋跨海，纵横求索；正是这个目的决定了他的人生态度无所畏惧，积极进取；正是这个目的决定了他的人生价值标准，爱国敬业，国家至上。
反观我们当代大学生，人生观的缺乏与扭曲，让我们在人生道路上迷失方向。近几年来大学生数量逐年增长，大学教育由精英教育变为了大众教育，于是大学里出现了形形色色的大学生，每个大学生都有自己的人生观价值观，拜金主义、享乐主义、极端个人主义侵蚀着大学生纯洁的心灵，不利于我们树立科学高尚的人生观和价值观。
拜金主义是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的观念。从大力发展经济建设以来，我国GDP一路飙升，人们生活水平不断提高，贫富差距也逐渐增大。金钱成为了衡量一个人成功与否的标准。我们的朋友圈被各种广告占领，在这个全民微商的时代，有的人为了利益，不惜出售假货坑害自己的朋友。用拜金主义指导生活实践，危害显而易见。
享乐主义是一种把享乐作为人生目的，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐的思想和理论。享乐主义在大学生中体现的尤为突出，“裸贷”的出现让大学生人生观扭曲的问题摆在人们的面前，部分大学生为了满足自己对名牌奢侈品的欲望，不惜突破底线出卖自己肉体换来一时的享乐。作为机械专业的学生，当问到同学职业规划时，每个人计划虽然不同，但是都会说道“我肯定不会去工厂加工零件，太累了。”这种错误观念不仅危害了大学生的健康成长，也败坏了社会风气。极端个人主义是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。作为大学生的我们生活在集体宿舍中，个人主义的矛盾就显现出来，每个人生活习惯不同，作息规律不同，一不小心就会因为个人的利益而伤害到别人。例如中午舍友想午休，以便下午有更好的精神去学习，但是有些同学会因为自己打游戏，整个中午都在哒哒哒敲击键盘，因为自己利益影响到他人。极端的个人主义会导致我们社交关系缺失，损人利己最终也只能是损害自己的利益。
上述种种错误思想和观念，都会影响我们对人生观的判断，作为当代大学生我们应该顺应时代潮流，认清错误思想腐朽观念的实质，在奉献社会和服务人民的人生实践中完善自我，创造人生的美好价值。
树立正确人生观我们首先要有认真、务实、乐观、进取的人生态度。其次我们要正确认识人生矛盾，树立正确的得失观，树立正确的幸福观，树立正确的生死观。最后用科学高尚的人生观指引人生，反对拜金主义，反对享乐主义，反对极端个人主义。
课堂的学习时间是短暂的，但是百学须先立志，做事须先做人。我们要在大学时代树立正确的人生观，领悟人生真谛创造人生价值，做一个合格的当代大学生。
第五篇：思修考试论文
结合中日钓鱼岛问题谈谈新时期爱国主义
回顾中日有关钓鱼岛的整个历史，我们不难得出钓鱼岛自古以来就是中国的领土，在这件事情上我们需要坚定自己的立场，做一个负责任的中国人。
历史回顾
从历史中看，1895年中日甲午战争后，清政府与日本签订了《马关条约》，将台湾全岛割让给日本。由此可见，钓鱼岛从历史追溯便是中国领土的一部分。而无论是后来的《开罗宣言》还是《波茨坦公告》，日本都未按条例将钓鱼岛归还中国。日本窃取中国的领土必须归还中国。1957年，世界分为两大阵营，由于美国处于帝国主义阵营，敌视处于社会主义阵营的中华人民共和国国，把钓鱼岛的行政管理权交给了日本，但它并不包括钓鱼岛的主权，钓鱼岛依旧是中国的合法领土。此时，中华人民共和国政府向美国政府提出强烈抗议。1972年9月下旬，日本首相田中角荣访华，实现了中日邦交正常化。我国周恩来总理，以及邓小平副总理都曾提出钓鱼岛问题的“搁置论”，而且当时两国领导人达成共识。于是钓鱼岛问题被搁置，可我们所失去的只是钓鱼岛的行政权，而不是领土主权。
现今钓鱼岛事件回顾
近几年来，由于日本经济发展停滞不前，国内矛盾激化，促使日本右翼势力抬头，特别是安倍晋三上台之后，日本政府向右急转。在日本右翼势力的操控下，篡改中日两国领导人有关搁置钓鱼岛主权争议的谈话，否认有关钓鱼岛主权的争议，依仗有美国为其撑腰，利用美国拥有的所谓管辖权，要强行收购钓鱼岛。从2012年初，日本极右分子石原慎太郎提出东京将出资购买钓鱼岛，到2012年9月11日，日本内阁出资20.5亿日元购买钓鱼岛，实施国有化。这一行动，严重损害了中国领土主权的完整，中国政府对此行为提出严正抗议，坚决维护国家领土完整，任何购买钓鱼岛的行为都是非法的，在这件事情上中国人民绝不退步。
结合事件谈新时期爱国主义
1.爱国主义与爱社会主义的一致性
在上述历史中我们提到，1957年世界分为两大阵营，处于帝国主义阵营的美国敌视处于社会主义的中国，导致美国将钓鱼岛的行政权交给日本，使日本钓鱼岛的问题一直搁置。即使这样，我们国家也没有放弃建设社会主义，反而在逆境中坚持发展社会主义，才取得如今的辉煌成就。由此可见，只有社会主义才能救中国，才能使中国不断强大，所以，在当代中国，爱国主义首先要体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国即是拥护社会主义，努力发展社会主义，为建设社会主义事业而奋斗终身。爱国主义与爱社会主义具有深刻的内在一致性。
2.爱国之一与经济全球化
经济全球化的发展使各国在经济上的联系日益紧密，同时影响到世界各国的政治和文化。在经济全球化的背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动。据联合国有关考察论证钓鱼岛列屿海域海底，油藏的上限为1574亿桶，有第二中东之称，足供中国使用80年，可目前中国石油60~70%依靠进口。而且岛上天然气藏量约8万4000亿立方米。钓鱼岛列屿海域海里，鱼产非常丰富，自古以来是中国渔民的主要渔场之一。钓鱼岛列屿海域海上，是繁忙的海上交通运输要道。若拥有钓鱼岛主权，在很大程度上，日本可以更快的发展本国经济，成为强中之强，利用经济再次压制中国。如今在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。所以，我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这更需要爱国主义的支撑。抵制日货，支持国产品牌，都是我们可以做到的爱国行为。我们必须保持清醒的认识，在经济全球化发展进程中仍要坚决维护国家领土完整，坚决捍卫国家利益，毫不动摇。3.爱国主义与弘扬民族精神 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。在钓鱼岛事件发生时，我们必须弘扬团结统一的民族精神，团结起来坚决抗议日本收购我国领土；必须弘扬爱好和平的民族精神，日本政府在极右势力的主导下，公然背弃中日两国政府领导达成有关钓鱼岛的“搁置主权争议留待后人解决”的共识；公然否认二战胜利成果；公然破坏战后和平秩序，我们决不答应；必须弘扬勤劳勇敢的民族精神，如今，我们的海盗船，海关船，渔政船加大了在钓鱼岛海域的巡航力度，无数次驱逐进入我钓鱼岛海域的日本船只，勇敢抗议日本收购，占领钓鱼岛这一不合法行为，做正义的中国人；必须弘扬自强不息的民族精神，在挫折中毅然前行，不怕困难发展社会主义。这些民族精神都服务于爱国兴邦这一主题，所以，发扬民族精神，便是拥护新时期爱国主义。4.爱国主义与弘扬时代精神 时代精神是在新的历史条件下形成和发展的，时代精神是民族精神的时代性体现。时代精神中以改革创新为核心，而改革创新是中华民族进步的灵魂，是我国兴旺发达的不竭动力。我们需要弘扬时代精神，不断强大自身力量，才能在钓鱼岛事件中更加有力的维护国家领土完整，才能使国家领土不落入他人之手。曾经的我们因为自己的弱小而使钓鱼岛的行政权一直在外，如今我们需保持现在的实力，发展更强大的力量，坚决维护钓鱼岛的主权问题，不做退让。只有我们不断强大，不断发展，我们的领土才得以完整。从钓鱼岛事件中我们认识到，新时期爱国主义是指引新时代大学生前进的正确方向，尤其在面对国家主权及领土完整中，我们需要践行新时期爱国主义内容，拥护中国共产党，拥护社会主义，拥护热爱国家。不论钓鱼岛，还是将来国家遇到的其他困难，我们都要铭记新时期爱国主义，做一个热爱祖国，热爱党，具有强烈社会责任感的合格大学生，合格中国人。
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