放生记叙文

放生记叙文

放生记叙文1

绽放如花开，青春如花落 ——题记

你注意过吗，那奔波于世间的人。倘若你静下心来，静静地，用发现与欣赏的眼光看待世界，那么，可能你将收获与众不同。遥望世界，只愿做好自己。

你留心过吗?那勤劳一生的环卫工人，将青春奉献社会，用行动付出，给予人们舒心的环境;那无私一生的教师，将美好年纪献给教育，循循善诱，哺育芊芊学子;那严谨一生的警察叔叔，将年轻岁月贡献人民，救人民于危难中。

你被震撼了吗，你想和他们一样，撑起繁华，绽放自己吗?

我想，像花朵一样绽放。经历风和雨的洗礼，不畏惧、不妥协，即使夭折，也要涅槃重生，将风看作抚摸，将雨看作滋润。纵使一抹斜阳，也定会在某个角落悄悄绽放，重燃生命。

我想，像叶子一样绽放。春开秋落，当满树拥有了叶子的映衬，才显的有了生机，而它的'生命却太短，太短了。秋末冬初，它毫无保留，凋零了，永远地枯了。它不死心，只有无声地化作肥力，供养树木。因此，它的生命有了价值，也活出了精彩。它，永恒地绽放过。

我想，像草一样绽放。在认知里，草是万物中最具代表的生命了。它朴质，温和，也不缺乏坚强不屈。纵然只有几片叶，也能绝境逢生，甚至在火山、岩石下。我为它感到欣慰：它，活下来了。纵然，面对狂风暴雨、电闪雷鸣，它始终存在着。它绽放自己，却不曾夺人眼球。是它，教会我成长。我相信，这定是种平淡而又高雅的绽放。

记得书中写道，年轻的时候不拼搏、不折腾、不吃苦，难道等年华老去的时候去抱怨、去后悔、去鄙视自己吗?我想也是这样的，“相信自己，终会破茧成蝶”是一种面对人生的态度，怀揣着绽放自己的梦想，定会有动力去驱使自己的。哦，不，应是自己释放潜能，才有了绽放自己的意义。

突然想起那句很有名的鸡汤，梦想还是要有的，万一实现了呢?

放生记叙文2

“喂，您好！哪位？”他问。

“耶，什么时候变得文绉绉的了？我，阿姚。”

“嗨，我当是谁呢，姚鸣禾呀，说吧，啥事？”

“也没啥大事，就是想趁这周末出去玩玩。”姚鸣禾说。

“行啊，要是只咱俩多没劲，多叫几个人，最好再找几个女生。”

“还是你想得周到，这事就由你全权负责了。”

“OK，Noproblem，Bye-Bye。”诸葛优良拍胸脯道。

于是，诸葛优良通知了好多同学，像祝羽、刘洁明、赵小帅、徐冰冰、王美丽……第二天，他们都准时聚集在姚鸣禾家楼下。

姚鸣禾大声说：“我想了一晚上，我们去街心公园的天然池捉蝌蚪，怎么样？”

“好！”一致通过后，他们乘车来到了街心公园。

天然池旁，班长诸葛优良使用了权威：“现在大家自由组合，几个人一组，但每组至少要有一名男生，听懂了吗？”

“行！”大家附和道。

祝羽说：“王美丽，我带了捉蜻蜓的`网，我们用它吧。”

“行，不过，我不敢捉这种像音符似的东西，刘洁明，你是男生，我们一组吧，你来捉。”王美丽恳求道。

放生感悟

十月的一个周六，我有幸随着佛教协会来到吴淞江参加了一次放生活动。这是我的第一次放生，它给我内心的感受是让我永远难忘的。当我帮师兄们一起把一箱子一箱子的鱼从车中抬上码头，我的心悲恸不已：也许，不久以前，他们不过是一道餐桌上的菜肴，现在，我却发现他们同样也是世上最宝贵的生命。而在此时，心中不由得自然的响起那大悲的真言。此刻身边的万物似乎都闪耀着生命的辉光。而身上的沉重也仿佛成了世间最神圣的担护。

我曾经以为，放生是没用的，毕竟我们前脚放了，人家后脚跟着就去抓。正是现在的杀业太多，所以世界才有天灾人祸，战争劫难，传染疾病。正是因为众生灾难深重，所以历来的祖师大德无不提倡戒杀放生，吃素念佛。虽说我们买不尽待杀的生灵，就像医生明知救不了天下的病人，却总在尽力抢救，能救一命是一命啊!以前看过莲池大师的《戒杀放生文图说》，其中有篇“母鹿断肠”：一位爱打猎的人在山里射中一只小鹿，母鹿奋不顾身地冲到小鹿身边，为它舔着伤痕。但小鹿终因箭深伤重而死，母鹿惨痛悲鸣，也死在当场。想我们曾经因为无知，亲手伤害了多少的生命，实在是罪过啊。而放生前的仪轨我之前也是不明白的。师兄说，放生仪轨很重要，包括忏悔、皈依、发愿等内容，更辅以佛号和咒语的加持。如果不行仪轨，便只是救其生命。若按如法的仪轨放生，不仅救了它的生命，更有它的慧命！

我以为，万法皆是因缘和合而生的假象。再大的好事也不可心存执着。分别执著与修行不相应。自心是佛。心净则土净，心不清净，与念佛就不相应。心不清净，修的就不是净业，正如《大势至菩萨念佛圆通章》所云：“都摄六根。净念相继。得三摩地，是为第一。”都摄六根，就不被境界所转，就能于色声香味触法中，修圆满的六波罗蜜。如是说来，戒杀放生不过是借境修心。