第一篇：乡土历史调查问卷报告
乡土历史调查问卷总结报告
乡土历史课程开发是中学历史校本课程开发的一个重要资源，我校依靠学生社团，开展乡土历史资源的开发和研究活动，目的是为了体现教育教学过程中的学生的主体地位，课程内容满足学生个体发展需要的理念。
本次问卷调查活动，主要是掌握初中生对乡土历史的了解程度，了解初中生对乡土历史的兴趣点，以及初中生感兴趣的学习乡土历史的方法等内容。问卷由历史教研组制定，发放问卷643份，涉及整个七、八年级的全部27个班级，问卷全部收回。其中，组内成员抽样调查了其中的100份问卷，做出如下的问卷调查报告。
一、问卷内容：
1、你喜欢家乡——合肥吗？（）
A、非常喜欢 B、比较喜欢 C、一般 D、不怎么喜欢
2、你了解合肥的历史吗？（）
A、非常了解 B、比较了解 C、一般 D、不了解
3、你了解合肥的民俗吗？（）
A、非常了解 B、比较了解 C、一般 D、不了解
4、你经常去逛合肥的风景名胜吗？（）
A、经常去 B、偶尔去 C、不太去 D、从来没去过
5、你经常品尝合肥本地的美食吗？（）A、经常 B、有时 C、没有
6、你最感兴趣的关于家乡的哪一点知识？（）
A、合肥的历史沿革 B、合肥的古建筑物 C、合肥的美食小吃 D、合肥的未来发展
7、请问您的学校是否开设乡土课程？（）A.是 B.不是
8．您的父母会经常跟您讲家乡的风俗习惯吗？（）
A.经常 B.较少 C.偶尔 D.从来没有 9．您在报纸或电视上是否经常看到合肥本土风俗文化的报道吗？（）A.是 B.不是
10．您在看电视时会选择怎么样的节目？（）
A.文艺娱乐 B.新闻纪实 C.本土文化节目 11．您喜欢接触什么样的文化？（）
A.流行时尚 B.传统风俗 C.两者兼备 12．您对于自己家乡风俗来源从何而知？
A.父母 B.学校 C.书本 D.日常生活中 13．您认为现在的青少年了解合肥吗?（）
A.了解 B.一般 C.不清楚 14.你的年级（）
A.七年级 B.八年级 C.九年级 15.你知道初中乡土教材的名称吗（）
A.《合肥历史》 B.《安徽历史》 C.《庐州史》 16.你所在学校乡土教材学习课程如何安排？（）
A.两周一节 B.一周一节 C.有排课没上课 D.没排课没上课
17.你认为学习乡土课程的目的是？（）A.内容贴近学生生活，容易使学生产生学习兴趣 B.使学生了解并学习到合肥的本土文化 C.没什么作用 D.其它 18.你认为学校的乡土课程应该（）
A.进一步加强 B.维持现状 C.削弱 D.取消 19.你认为乡土课程以什么方式进行教学（）
A.安排为一周一节课内容 B.在历史课程中插入 C.开不开乡土课程都无所谓 D.其它
如果在乡土教材中增加一些内容，你希望是（）
A.实验操作类 B.思考研究类 C.绘图制作类 D.实地调查类
20你认为现在的乡土课程教材存在哪些问题？（）
A.内容不够丰富 B.内容编排松散，不够系统 C.选材不够典型 D.其它
1, 18%1, 4%1, 36%1, 42%2, 10%2, 2%2, 46%2, 42%3, 8%3, 14%3, 24%3, 54%4, 12%4, 0%4, 30%4, 58%5, 10%5, 30%5, 24%5, 36%6, 4%6, 0%6, 32%6, 64% 7, 16%7, 14%7, 26%7, 44%8, 10%8, 0%8, 44%8, 46%9, 10%9, 2%9, 30%9, 58%10, 6%10, 14%10, 18%10, 62%11, 17%11, 43%11, 13%11, 27%12, 6%12, 12%12, 50%12, 32%13, 18%13, 2%13, 24%13, 56%14, 13%14, 19%14, 10%14, 58%15, 6%15, 50%15, 36%15, 8%16, 16%16, 26%16, 4%16, 54%17, 0%17, 12%17, 28%17, 60%18, 20%18, 40%18, 10%18, 30%20, 12%20, 18%20, 36%20, 34%
其中问卷中的第1、2、3、4、5、11、15题，是考察学生对乡土史的了解情况，根据答案综合分析情况来看，学生了解历史情况的状态大多数是一般，少数孩子选择了比较理解，约2成孩子选择了不大了解，不了解的占很小的一部分，基本只有第3题，关于合肥民俗文化了解情况，不了解的达到8%，其余都在5%以下。
问卷的第6、9、10、14、20、题，主要考察学生对乡土历史的态度和兴趣，根据答案的综合分析看，学生对乡土文化的态度比较明确，问卷调查到的孩子，基本都希望能够关注更多的乡土历史，并渴望多方面的去感知，而不仅仅是通过课文或老师诉述的方式被动的接受。
通过对问卷调查的分析和研究，我们明确了以下几个开发和研究方向： 1.满足学生对乡土历史的学习兴趣，除积极开展社团活动外，在课堂教学中全面渗透乡土历史内容；
2.在日常教研活动中，加入对乡土历史资源开发的讨论和研究活动； 3.充分调动学生的积极性，引导学生在课外和家庭生活中进行乡土历史资源的收集和整理；
4.注重社团活动的多样性和实效性，积极开展有助于学生历史人文素养提高的社团活动，并将活动落到实处。
合肥市第四十八中学滨湖校区历史教研组
2012-11-27
第二篇：历史：澧县乡土历史调查
澧县乡土历史调查
姓名：郭淼磊班级：1026学号：102657
调查时间：2011年2月9日～2011年2月11日
调查地点：澧县
调查目的：调查澧县历史文化
调查对象：网络
调查方法：上网查询
调 查 人：1026班郭淼磊
调查分工：一人完成澧县历史
澧县，因澧水贯境而得名，素称“九澧门户”。澧之名首见于《禹贡》，春秋、战国均属楚。秦属慈姑县，隶黔中郡。两汉时期为孱陵、零阳县，属武陵郡。三国时，始属蜀，后属吴零阳、作唐县，分隶天门郡、南郡。西魏恭帝二年(555年)始置澧州。隋开皇九年（589年），改澧州为松州，不久复名澧州，新置澧阳县(澧县)。隋大业三年（607年），改澧州为澧阳郡，辖澧阳、石门、孱陵、安乡、崇义、慈利6县。唐武德四年（621年），复为澧州，仍辖6县。唐天宝元年（742年）改为澧州澧阳郡。唐乾元元年（758年）复为澧州。宋乾德元年（963年）又为澧州澧阳郡。元至元十二年（1275年）升为澧州路，至元十四年（1277年）改为澧州路总管府。明洪武九年（1644年）复为澧州，并裁澧阳县入州治，隶常德府。清康熙三年（1644年），澧州改隶岳常澧道。雍正七年（1729年）升澧州为直隶州，辖安乡、石门、慈利、安福4县。雍正十三年（1735年）增辖永定县（今张家界永定区）。中华民国元年（1912年），改直隶澧州为澧州行政厅。民国二年9月废州为县，始置澧县，隶岳常澧道。民国三年，隶武陵道。民国五年隶湘江道。民国十一年废道制，直隶于省。民国二十四年，省内设立行政督察区，澧县先后隶属湘西行政督察区、第二行政督察专员公署和第四行政督察区。1949年7月27日澧县解放后，一直隶属常德地区。1988年6月，常德地改市，澧县仍隶属常德市。县境内名胜古迹甚多，共发现文物 500 处，其中国家级重点文物保护单位 3 处，省级重点文物保护单位 8 处，以城头山、彭头山、鸡叫城、八十当、十里岗、丁家岗为核心的澧阳平原史前文化遗址群已由国家向联合国申请世界文化遗产。特别是被评为中华二十世纪 100 项重大考古发现之一的城头山古文化遗址，发现了中国最早、距今 6000 年的古城址、古祭坛和古稻田，把中华文明史向前推进了 1000 年。江泽民同志 1995 年视察澧县时亲笔题写了“城头山古文化遗址”，蒋纬国先生在台湾题词：“中华文明亿万载，澧州古城七千年”。1
澧县文化遗迹
城头山古遗址位于澧县县城西北10公里的车溪乡南岳村，是中国南方史前大溪文化至石家河文化时期的距今约 4800至 6000年的原始社会文化遗址，也是迄今中国唯一发现时代最早、文物最丰富、保护最完整的古城遗址。古城略呈圆形，城垣外圆直径340米，内圆直径325米，围绕城垣的护城河宽35米，总计占地面积15万多平方米。城内已发掘出大片台基式的房屋建筑基础、设施齐全的制陶作坊、宽阔的城中大道、密集而重叠的氏族墓葬和保存完好的世界最早的水稻田（6500年前）。1992年和1997年两次被评为全国十大考古新发现。1995年3月25日，中共中央总书记、国家主席江泽民视察澧县时，欣然命题写了“城头山古文化遗址”八个大字。2001年该遗址评选为“中国20世纪100项考古大发现”之一，其考古发掘成果已载入北京中华世纪坛青铜甬道。城头山原始社会城址的发现，表明长江流域也是中国文明的摇篮，对研究人类文明的起源、早期城池的起源以及阶级、国家的产生具有重大意义，并将改写中国的史前史。该遗址为国家级重点文物保护单位。
彭头山古遗址是一处新石器时代早期古文化遗址，遗址位于澧阳平原中部大坪乡孟坪村，东南距县城12公里，是一处高出四周地面约 4 米的圆形丘冈，面积约 1 万平方米，保存状况良好。该遗址最早于 1986 年全省文物普查中发现，并被认作一种新的文化，称之为“彭头山文化”，其年代距今约 9000～7500 年。1998 年冬由省考古所对该遗址进行正式发掘，揭露面积 400平方米。遗址中遗迹有：地面式和浅穴式建筑、灶坑、墓葬、灰坑等，出土陶器以夹炭红褐陶、夹砂红褐陶和泥质红陶为主，全部为原始的贴塑法制成，其纹饰有绳纹、刻划纹。器形有圜底罐，深腹钵、盆等。出土的石器以打制为主，另有少量石质装饰品。彭头山文化的独特文化面貌使之成为彭头山文化的代表地点，为这一类遗存识别提供了标尺。彭头山出土的陶器中夹杂了大量的稻谷、稻壳，充分展现了这里原始稻作农业的发展规模，成为我国乃至世界最早的人工栽培水稻遗迹，由此确立了长江中游地区在中国稻作农业起源与发展的历史地位。彭头山文化现已正式写入大学教科书，国务院还把彭头山文化作为中华文明的起源载入了为庆祝中华人民共和国成立 50 周年而建在北京的“中华世纪坛”。彭头山古遗址为国家级重点文物保护单位。
八十垱古遗址位于澧阳平原东北梦溪镇五福村境内，海拔高度31米，坐落在河流冲击平原与湖泊、沼泽三者边缘的中介地带，濒临右河道，属新石器时代，距今9000～8000年。其考古发掘成果在北京中华世纪坛已有记载。1997年该遗址获全国十大考古新发现首位提名奖。现为国家级重点文物保护单位。
余家牌坊位于澧县城西10公里的车溪乡牌楼村，为高15米、宽10米六柱三门十三殿式祁阳白石牌坊。据《直隶澧州志》，是为清代道光年间澧州籍官员余日为纪念其母罗氏守节养育之恩奏报皇帝批准后所建，牌坊于道光13年（1833年）始建，道光22年（1844年）竣工，达12年之久。节孝坊用祁阳石建成，坊上层刻有“圣旨”，二层刻有“湖南抚部院”请旨准建旌表全文。整个建筑结构严谨华重，雕工精巧细致，柱梁皆镂孔，人物浮雕与龙、凤、花、鸟等纹饰，栩栩如生，加之上部三层飞檐挑角，构成一具精湛的巨型石雕艺术珍品。是湖南省唯一保存完整的石刻牌坊，现为国家级重点文物保护单位。
澧州文庙初建于北宋乾德三年（965年），明初迁建于现址。文庙坐北朝南，在南北轴线上建有头门、状元桥、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠六进。总占地约8000平方米，有殿、堂、廊、亭、庑、门、房130间，建筑面积近2000平方米，布局严谨，风格独特，是一处规模宏伟的古建筑群。现为湖南省重点文物保护单位。
遇仙楼该楼建于南宋乾道年间（1165-1173年），位于澧州古城东南城垣之上，俗称八方楼，又名澧浦楼、奎星阁。史传为太守乔逊梦遇吕洞宾，建楼以志其事。遇仙楼为三层木架结构建筑，平面呈八方形，径五丈，高七丈，柱廿四，檐三重，盔顶式。翼角高翘，遍挂风铃，琉璃绿瓦，葫芦宝项。整个建筑无一颗铁载体钉，全为榫卯结构。前有水池名沧堰。现在城关中学校园内。
多安桥位于澧县县城栗河之上（原属澧水河道）。建于清代嘉庆、道光年间。全桥长六十六丈（198 米），宽二丈四尺（8.7 米），共十一孔。中间石拱跨径五丈（15）米，高三丈二尺（10 米 有余）。其余两边孔跨径与高度递减。拱桥石墩砌成舟形，并从下往上呈台阶内收，形成梯型尖状。为纪念组织桥梁工程建设的两位政府官员多赉和安佩莲，题名“多安桥”。多安桥雄伟、古朴，建筑风格独特，已有近200年历史。已录入《中国古桥录》。现属县级文物保护单位。
蜚云塔位于澧县县城东南方澧水河畔的二圣滩上。该塔全部使用方形石料和石灰浆叠砌而成，八方七级，高33米，底层直径13米，高6米；塔顶3.2米，直径7米；除底层仅开一门供出入外，其余6层都有4个门，塔内有旋转石阶直至顶层。塔的各方底层、门楣、门道均雕刻有大小各异的佛像，共133座，如八大力士、八洞神仙等，至今姿态各异，栩栩如生。该塔始建于明代天启初年（1621年），竣工于清代嘉庆二十三年（1817年），历时近200年。澧县俗传有“要得澧州风水转，宝塔雄立河中间”的民谚。
澧州古城墙位于县城。明代洪武五年（1372年）初筑，为土墙；明永乐二年（1404年）更土城为砖城，高5米，面宽6-10米，加上女墙，全长九里十三步（约4505米），置东、西、南、北、金牛五门。后多次损毁、增修。现遗存东南城墙，东起敌楼拐，西至澧县一中，约2000米。为县级重点文物保护单位。
松竹桥座落在湘鄂边界的火连坡松竹村涔河上，是一座全长37米的单孔石拱桥，为清代乾隆年间当地孙氏兄弟孙承松、孙承竹募资所建，已有200多年的历史。现已收入《中国古桥录》。
嘉山寺位于澧县县城东南约1 5公里处的嘉山之颠。宗教胜地，建寺一千多年以来，以其厚重的宗教文化底蕴，独特的姜女文化特色，众多的历史人物典故，秀美神奇的水光山色，吸引着荆楚大地的远近游客前来观光、朝拜。现为湖南省政府批准开放的省级重点宗教活动场所。
历史名人
车胤东晋吏部尚书车胤（允），字武子，西晋南平人（当时澧县境属南平郡辖）。允幼时勤学，家贫少油，夏天夜晚收集萤火虫用来照明，攻读不误，成为后来历史上传诵久远的“囊萤夜读”的佳话。宁康初入朝任中书侍郎、关内侯；太元中，领国子博士；后提升为骠骑长史、太常、临湘侯；因病去职。不久任护军将军。当时，王国宝为讨好会稽王司马道子，暗示朝中官员推举道子为丞相，给以特殊的礼遇。车胤以生病为由，拒绝在推荐奏章上签字。皇帝见到奏章，大怒，称赞车胤坚持原则。后，因王国宝、司马道子权倾朝野，胡作非为，大臣王恭起兵攻讨王国宝。王国宝惊慌失措，其堂弟王绪劝他杀掉威望素著的车胤，挟持皇帝讨伐王恭。王国宝召见车胤，车胤坦然来见，王国宝不敢害他，反而放下架子向他请教摆脱困境的计策，并采纳车胤的建议上书请求辞职。隆安四年，车胤任吏部尚书。会稽王世子司马元显骄横不法，车胤建议会稽王司马道子对儿子严加约束。司马元显知道了这件事，逼迫车胤自杀。
李群玉唐代诗人李群玉(807～858)，字文山。生于澧州车溪七里庄，23岁时迁居澧州治所附近的仙眠洲。生性旷达，专以吟咏自适，不乐仕进。太和二年(828)正月，李群玉制举考试落第，从此不再参考。他先是“蛰居”，“十年侣龟鱼，垂头在沅湘”，沅澧流域的风情给了他创作灵感，先后创作了《秋登涔阳城》、《南庄春晚》等脍炙人口的诗歌。继而“漫游”，诗人的足迹遍及江表、荆州、巴蜀以及粤桂。这期间，他创作了大量的羁旅诗和山水诗，“诗笔遒丽，文体丰妍”。李群玉向唐宣宗献诗三百首，诏授弘文馆校书郎。三年后辞职南归。大中十二年，李群玉离开澧州，再次东游，行至江西南昌，投洪井而死。光化三年(900)，唐昭宗诏准著名诗人韦庄的奏请，承认李群玉为“遗贤”，追赐进士及第。李群玉是晚唐享有盛名的大诗人。同代著名诗人周朴称赞说：“群玉诗才冠李唐，投书换得校书郎”；另一著名诗人李频也说他是“逍遥蓬阁吏，才子复诗流”。《全唐诗》录李群玉诗260余首。
蒋翊武中华民国开国元勋、陆军上将蒋翊武（1885～1913），澧县澧阳镇人，1903年卒业于澧州官立中学堂。1904年结识华兴会副会长宋教仁，参与革命活动。1906年加入同盟会，走上民主革命之路。1911年为首策划并组织武昌起义，两度担任起义总司令，辛亥革命胜利后，孙中山授予其陆军上将军衔。1912年参与筹组中国国民党，并担任国民党本部参议。1913年，积极参与反袁讨袁事业，在广西桂林丽泽门外被反动军阀杀害，时年28岁。1921年9月，孙中山令于丽泽门外立碑，亲题：“中华民国开国元勋蒋翊武先生就义处”，以昭其业绩。
贺龙澧州镇守使、陆军中将贺龙(1896～1969)，原名文常，字云卿，湖南桑植人。中国无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创建人和主要领导者之一。1914年加入孙中山领导的中华革命党。曾任县讨袁护国军总指挥，湘西护国军营长，靖国军团长，四川警备旅旅长，混成旅旅长，建国川军师长。1924年12月，时任四川讨贼军第一混成旅旅长的贺龙率部攻占澧州城，1925年4月时任湖南省长赵恒惕委任贺龙为澧州镇守使。1925年夏秋之交，澧州所属各县“三月不雨”，遭受百年不遇的大旱灾，贺龙积极组织赈济实民。在澧期间，兴学重教。1926年9月，时任国民革命军第九军第一师师长的贺龙率军参加北伐，再次进驻澧州。贺龙大力支持时任北伐军总政治部宣传科长的共产党员周逸群创办澧州政治讲习所，培训革命力量。1927年4月蒋介石发动四一二反革命政变，8月1日贺龙率国民革命军第二十军，与周恩来等共同领导发动南昌起义，打响了武装反对国民党反动派的第一枪。南昌起义失败后，1928年2月，贺龙、周逸群根据党中央的指示，经津市、澧县、石门、慈利向湘西进发。途中在澧县城西彭山思王祠召开了有公安、澧县、石门、临澧、安乡等县地下党负责人参加的紧急军事会议，部署革命行动。1928年8月，贺龙在湘鄂西组建红四军。9月4日，贺龙率红四军从石门渫阳出发，一昼夜行军180华里，袭占澧县王家厂，打跑反动武装，处决土豪劣绅，分财物给贫苦群众，随即又袭击大堰垱保商团。1930年5月，贺龙率红四军进入澧县，在盐井击溃敌一个营，后驻闸口、火连坡、太青一带休整。1930年11月～12月，贺龙率红二、六军先后两次攻占津市，两度围攻澧州城。1935年8月，红军第三次攻占津市，随后经过一场激烈的战斗攻克澧州城，红二、六军团首长贺龙、任弼时、关向应、王震、李达等于澧州城内合影，县女中师生组织队伍迎接红军，庆祝胜利，贺龙再次到女中看望师生。
范仲淹北宋名相范仲淹（989～1052），字希文，北宋著名政治家、文学家。据《澧州志》载：“范仲淹„„二岁而孤，随母改适长山朱杌。杌官安乡，偕之任，读书鹳巷，今有文正书台，又尝游澧，祥符八年，以朱说名登上第，旋复姓范，迎母归养。”近有沅、澧文化研究者考证：范少时贫不移志，勤奋节俭，品德高尚。虽每日划粥而食，但传他曾在庙堂地板下发现一罐金银，却从不拿用，也不向人提起。到南宋时，澧州州、县官员为纪念范并弘扬范的学习精神和品质，分别在州、县建造了范公祠庙、书院，并将其活动过的地方如读书台、洗墨池等辟为供人凭吊的遗迹。今澧县一中校园内，犹存“范文正溪东书院”和洗墨池亭榭遗址，近已修葺一新，成为激励澧州学子学海苦航的传统文化教育基地。
屈原战国爱国诗人屈原，名平，字原，又名正则，字灵均，战国末期楚国贵族。第二次放逐后，在澧沅之滨的洞庭湖畔漂泊流浪达十年之久。他的诗中的不少关于“澧浦”、“涔阳”的描写。“澧浦”即指“澧水河畔”，“涔阳”是指自屈原以来历代文人反复吟唱的“涔阳古道”，是途经涔水北岸连通古代中国南北的一条交通要道，涔水是澧水支流之一。屈原吟唱的“沅有芷兮澧有兰”、“望涔阳兮极浦”、“遗余佩兮澧浦”，为沅澧大地添加了永久的文化馨香。澧兰成为古澧州、今澧县人美好情操的象征。每年端午节，澧水河上锣鼓喧天，龙舟竞渡，表达了澧州人民对屈原不尽的怀念。
第三篇：历史调查问卷报告分析修改版
调查问卷：【搞基现象无处不在。】总结：
历史调查问卷，有时候调查不已经在乎历史，而在乎各种社会的现象。
不知道调查有什么作用，但这就是一个活生生的社会现实，就好像我们小组调查关于【gay】的问卷，这里面的内容各种纠结……但却令人反省，令社会反省。我们的调查题目虽然只有8题，虽然小但却精致，深入主题，深入校园。
1.男女？
调查问卷得出男和女的比例为61:39 表示这调查不只是对男调查的，女也有进行问卷调查。
2.在和尚学院？
在调查中有2%的人不清楚是不是在只有男的学院，76%的人认为不是在和尚学
院。22%的人认为是在和尚学院。
分析：什么是和尚学院呢？！学院和学校是有区别的，学校通常不只有一个学院。这表明几乎76%的学院都是有女同学的存在，而22%的同学认为他们的学院没有女同学更或者认为这不是女同学，将会出现狼多肉少的现象。
3.知道神马是搞基不？
在调查中有73%的人知道什么是搞基，15%的人略有了解，7%的人不知道，5%的人完全不知道。
分析：请问调查中需要分清楚不知道和完全不知道吗？其实不知道的人或许偏向于知道的，因为他（她）真的不知道的话是可以选择完全不知道的。
这表明了有90%多的人知道了 搞基 这个社会现象，这可以充分了解搞基这个现象在校园上的普遍性或者这是大众性。如果隐蔽的话，那么知道的人应该是很少的。
4.你身边有基友么？
分析：好吧，这几乎有基友的占44%，而有39%带有不确定性，那么按照数学的逻辑规律而言，有基友的肯定占50%以上……这说明了什么？！
有基友的概率很大，而且就在我们的身边。
5.看到他们搞基你神马感觉？
分析：
这个问题中恶心的占32%，表明还有部分的同学是不能接受这个关系的存在的。而有15%的好笑这也说明了认可其存在，7%的妒忌羡慕恨这说明也有人倾向于搞基。46%的没感觉表明了对这个学校的风气的认可性，更或者是认同这个现象的存在。
6.觉得这现象正常不？
分析:
灰常正常的人占了20%，这表示这是对他们的行为真正的认可。而表示中立的或许是不想得罪某部分人，也或许是不想正在的认可他们的行为。
7.认为如何造成这现象的存在的？[多选题]
分析：这是一道多选题，跟住结果分析得出，压力第一，各种需求和男女比例 第二，思想进步第三……
感觉上这个很荒谬，但却是真正的存在。压力是一大毒害啊，曾让人自杀。
好神奇的是因为女生的缘故居然只有7%。
8.认为需要改变这现象么？
分析：这只有27%的人不需要改变这种现象，这是为什么呢？或者他们也是其中的一份子。但我们更应该注重导致这种现象的原因，或许国家领导人在某一天突然立法承认他们的存在。现象并不可怕，可怕的是导致这种现象的原因。
好吧！根据调查问卷的结果得出的分析是个人的写的，不同的人有不同的分析，就像一
千个人有一千个哈姆雷特一样，好像偏了点，但我还得总结这份调查问卷：
搞基现象无处不在，这是问卷的题目，也是我们小队的队长突发奇想的问卷。他想表达什么，我们不知道，但我们却可以从问卷中得出很多东西，很多东西。
这份问卷男女都有调查，不知道什么选项是女的什么选项是男的，下次得分男女统计，这样更可以得出更多的结论。
搞基并不可怕，可怕的是导致人搞基的原因，根据现象分析，压力和男女比例……这是最主要的原因，但这也是中国的基本国情……中国的男女比例基本失衡，导致某部分人从小到大都是男生跟男生一起玩，跟女生一起玩的几率小，从而导致一系列的事情……
认可搞基的人必然有其原因，或许身受国外的影响，大部分人说跟国际接轨，从而接受了搞基的存在，但弃其糟粕的中国传统却被忽略了。
这种社会现象需要改变吗?但却如何改变呢~基本上中国在某一年代已经认识到男女要均衡……所以提倡了不要歧视女人之类的事情。但现实却能改变吗？根深蒂固的传统思想，男的能传宗接代，能的外嫁就不是自家的了，到头来还是为别人……这种思想也影响很多的事情与判断。
我记得在这年的某会上……因为中国老龄化加剧的原因，提倡18岁结婚，从而降低老年化的到来……当听到这个新闻的时候，我想问：你到底代表的到底是谁？！你真的是有脑的吗？为什么只能想到现在的状况而忽略以后？！
所以说，某些事情得重根本上解决，而不是东补西补，18岁结婚固然能提高人口比例，但更多的是提高了人口出生率……更何况现在可以生俩胎的情况。但若干年后呢？那么那时候的老龄化是持比例剧增的。
某些ccav 在报到中国老龄化加剧的时候，说了一句很好的话，得从根本上解决老龄化问题，为此相关的人讨论立法的可能性……
当我很想说：老龄化是一个时间过渡的必然性，这是短期不能解决的问题，为什么还得立法呢？莫非将立法的老龄人的年纪提高1倍？！那么到时候我很肯定的说，中国现在是鼎盛时期，没有老龄人的存在……
好像有点扯远了……但却在某种程度上提醒了基本国情的重要性，以及搞基这现象或许在未来会发展成什么样的趋势。做问卷分析，有时候也是一种学习的过程。
第四篇：调查问卷报告参考
溪湖调查结果
1．问卷设计：申俊川
2.问卷抽样执行：申俊川，关海英，庞艳，吴老师。
3.调查区域：主校附近区域
4.调查时间：
5.调查对象：幼儿园，小学和中学生段家长
6.调查方式：抽样问卷
7.样本数量：总计投放份105，回收份105，有效份。其中幼儿园27小学53中学25。
8.统计方式：问卷划“正”字法和百分比法（精确到小数点后1位数）
9..具体内容：
幼儿园阶段：
1.幼儿园学生在幼儿园学习英语的比例：
在小，中，大班三级中，已经在学的比例平均为74.1%。另外25.9%的人没学。
2.家长对于幼儿园学生开始学英语所持态度：
认为应该学的比例为： 44.4%.认为没必要学的比例为： 37.0%..认为无所谓的比例均为14.8%和说不了的比例为3.7%.3.家长对于幼儿园所教英语的评价：
认为好的比例为： 29.6%.认为一般的比例为：29.6 %.说不清楚的为33.3%.直接认为不好的为3.7% 另外%的人未回答。
4.幼儿园学生参加课外英语辅导的比例：
已经参加的比例为0.0%.未参加的比例为100%.5.上英语辅导班的幼儿园学生，在各学校的分布为：
6.当问到家长感觉中，学生是否喜欢这个学校
7.家长对学校打分：
8.家长给孩子选择英语培训的途径：
9.幼儿园家长对于未参加英语辅导的原因：
59.3%的家长认为太小，7.4%的家长因为没时间，7.4%的家长认为没必要，7.4%因为幼儿园有，另外因为：各方面原因，家长不在家，到学前班再学各占3.7%
6.当问到家长：如果有个“适合3---6岁的孩子的课外英语班，他们邀请你带孩子去试听”，家长的态度为： 29.6%的家长明确表示“不会去”，11.1%的家长回答“说不了”，11.1%的家长“要看孩子意愿”，另外40.7%的家长“如果有时间就会去”，7.4%未填
7.未经提示的情况下，各学校在幼儿园家长心目中的知名率：59.3%的人不知道。40.7%的人知道剑桥。天童
7.4%。盖仑，昂立的知名率各为3.7%
家长评价具体见统计表
8.再经提示后，关于昂立：
知名度： 55.6%的家长听说过，44.4%的没听说过
对于昂立印象：在听说过昂立的人群中，12.5%的印象好，0.0%的印象不好，0.0%的人印象一般.87.5%的人表示不清楚
关于昂立的地点：在听说过昂立的人群中，37.5%的人知道在哪。62.5%的人不知道在哪.去昂立试听过的比例：听说过昂立的人群均表示没去试听过。
小学阶段：
1.小学阶段参加英语辅导的比例：
已经参加的比例为：75.5%.未参加的比例为： 24.5%.其中学前，一，二年级阶段参加的比例为：37.5% 未参加的比例为： 62.5%.三，四，五，六年级参加的比例为：91.9%.未参加的比例为：8.1%.在所有未参
加的人群中：学前，一，二，年级阶段占76.9%.2.上英语辅导班的小学生，在各学校的分布为：
“小班+老师办班”：52.5%剑桥：22.5%昂立：12.5%盖仑：7.5%诚信，银河艺校各占2.5%
3.家长对各学校的优缺点评价：具体原因见统计表
4.当问到家长感觉中，学生是否喜欢这个学校
喜欢的比例为：75%不喜欢的比例为：12.5%不明显的比例为：12.5%
5.家长对学校打分：
30分以下：2.5 %30—50分： 2.5%60—70分： 10.0%80分： 30%90分： 40%
100分：5.0 %
6.家长给孩子选择英语培训的途径：
看广告20.0%向其他家长打听15.0%无意中碰到0.0%学校就在自家附近7.5%
别人推荐42.5%学校老师让去的12.5%其他7.5%
7.家长对于未参加英语辅导的原因：
学前班，一，二年级占总未参加人数的76.9%，主要原因：太小30%，没时间20%，另外耽
误了，学校有各自占10%（数据待定）
三，四，五，六年级未参加的主要 原因：没注意这方面，不喜欢去，经济原因各占
8.家长心目中最好的英语学校：
回答不知道的比例为： 58.5%剑桥22.6%昂立20.8%盖仑3.8%另外黄波
剑桥，站前（说不清），现代，天童各占1.9%
具体原因见统计表
8.未经提示的情况下，各学校在小学生家长心目中的知名率：
选择不知道的比例为： 45.3%剑桥： 22.6%盖仑：9.4 %昂立： 18.9%，另外
黄波，100分，东明（那），麦克米伦，牛津，新概念，东文各占1.9%
家长评价具体见统计表
9.小学阶段家长，让孩子学习英语所注重的因素：
重视考试成绩的比例为：22.6 %.重视口语交流的比例为：32.1 %.重视兴趣培养的比例为： 28.3%.为以后打算的比例为：5.7 %.回答说不清楚的比例为：17.0 %
10.小学阶段学生，参加英语之外各种辅导班的比例：
没参加其他科目的比例为：41.5 %.参加奥数的比例为：26.4 %.参加作文的比例为：13.2 %
参加艺术类的比例为： 24.5%.参加运动类的比例为：7.5 %.选择其他的比例为： 3.8%
11.关于学校周末所开兴趣班：
在家长的回答中：开的比例为：31.8%不开的比例为： 61.4%.不清楚的比例为：6.8 %
孩子参加的比例为：在所有学生中参加的比例为15.9%.在回答开的家长中：参加的比例为50.0%.所参加科目为：英语28.6%，作文57.1%，美术28.6%，另外手工制作，口语，奥数各占14.2%（数据待定）
12.关于学校老师开辅导班：
在家长的回答中：选择开的比例为：18.9 %。选择没开的比例为：69.8%.回答不清楚的比例为：11.3%
家长对老师开辅导班的态度：持赞成观点的为：45.3%。持反对观点的为：35.8 %..没感觉的比例为：11.3% 其他观点为3.8%
辅导班所开科目：作文所占比例40%，奥数比例为：20%.另外书法，美术，语文，英语，回答“不知道”，“未填”的比例各为10%.14.再经提示后，关于昂立：
知名度： 64.2%的家长听说过，24.5%的没听说过11.3%未填
对于昂立印象：在听说过昂立的人群中，35.3%的印象好，0.0 %的印象不好，5.9 %的人印象一般.73.5%的人表示不清楚
关于昂立的地点：在听说过昂立的人群中，76.5%的人知道在哪。38.2%的人不知道在哪.去昂立试听过的比例：在听说过昂立的人群中，26.5 %的试听过，73.5%人表示没去试听。
中学阶段：
1.中学阶段参加英语辅导的比例：
已经参加的比例为：56 %.未参加的比例为： 44%.2.上英语辅导班的中学生，在各学校的分布为：
“小班+老师办班”： 64.3%剑桥占：21.4%14.3%未填
3.当问到家长感觉中，学生是否喜欢这个学校？
喜欢： 85.7%不喜欢：0.0 %不明显14.3%
4.家长家长对学校打分：
30分以下：0.0%30—50分： 7.1%60—70分： 21.4%80分： 21.4%90分： 42.9%
100分： 0.0%
5.对各学校的优缺点评价：具体原因见统计表
6.家长对于未参加英语辅导的原因：
原因主要为：没时间或者太忙占54.5%（初三占83.3%），班主任是英语老师，学的 可以，没 效果各占9.1%，7.家长给孩子选择英语培训的途径：
看广告0.0%向其他家长打听7.1%无意中碰到0.0%学校就在自家附近14.3%
别人推荐28.6%学校老师让去的35.7%其他14.3%
8.中学生辅导班的选择决定的作出：
家长做决定的比例为： 24.0%孩子做决定的比例为：45.8 %一起做决定的比例为：28 %选择不一定的比例为：0.0 %未填： 4.0%
9.家长心目中最好的英语学校：
不知道：76.0 %未填：4.0%剑桥：12.0 %，黄波剑桥占4.0%
具体原因见统计表
10.未经提示的情况下，各学校在小学生家长心目中的知名率：
不知道：76.0 %，未填：16.0%，剑桥8.0%，昂立，东文各占：4.0%
家长评价具体见统计表
11.英语之外，学生所学科目：
未填：8.0%没学的24.0%，数学56.0%，语文32.0%，物理12.0%，阅读4.0%
13.中学周末开设补习的比例：
开设补习的比例73.9%末开设补习的比例： 26.1%
中学生参加的比例为：73.9%未参加的比例为： %
14.中学老师开设辅导班的比例：
回答开了的比例：26.1 %没开：39.1%不清楚： 34.8%
家长对老师开设辅导班的态度：
赞成36.0%不赞成：48.0 %没感觉： 12.0%其他： 4.0%
15.再经提示后，关于昂立：
知名度： 41.7%的家长听说过，58.3%的没听说过
对于昂立印象：在听说过昂立的人群中，10.0%的印象好，0.0%的印象不好，0.0%的人印象一般.90%的人表示不清楚
关于昂立的地点：在听说过昂立的人群中，50.0%的人知道在哪。50.0%的人不知道在哪.去昂立试听过的比例：在听说过昂立的人群中，均表示没去试听
第五篇：调查问卷报告
初中数学“361”课堂教学调查问卷的调查分析报告
商丘中学课题组——李晓锦
一、调查时间： 2016年5月
二、调查目的：
此次调查的目的是了解我校学生对“361”课堂教学模式的现状，了解教师对“361”课堂教学模式运用和看法，分析现状，改进老师的数学教学，使同学们更好地掌握数学的学习方法,提高数学学习的成绩，增进学生学习数学的兴趣，使大家的数学学习生活更加充实丰富。
三、调查对象及方式：
此次调查的是商丘中学八年级（3）、（4）班的一些学生。调查时，我们对实施问卷调查需要注意的问题进行了详细的说明，以确保数据的真实性。
四、调查内容：
此次调查的内容包括学生是否喜欢数学老师讲课的方式，现在课堂和以前课堂的不同，对教室的布置是否满意，以及对成绩和学习兴趣的培养，对今后数学课的要求及希望等内容。
五、调查结果及分析：
总问卷两个班级，发出问卷60份，收到问卷58份，有效率97%。根据问卷（见试卷）统计结果，我们认为学生总体上是较喜欢数学学科的。数学课在学生的学习中起着举足轻重的作用，同时我们也认识到应从哪些方面来改进数学课的教学。分析统计结果，一些争论不休的问题的答案便可以清晰可见，使我们更清楚地认识到事实中学生的需求是什么，那决定了我们的教学内容和教学方法如何适应学生实际的需求，才可以使理论联系实际的理论付诸于实践。
1、数学这一学科还有很大的发展余地。在问“你喜欢上数学课吗？”中，有47.6%的学生觉得喜欢上，46.9%的同学觉得一般，而不喜欢和无所谓的同学只占3.5%和2.1%，也就是说对数学课持肯定态度的同学一共占了94.5%。在问“最喜欢的学科”这一问题中，除了英语、美术这两个有特长班的科目以外，数学是仅次于语文和体育排在第三位，且只差0.8个百分点，而“最不喜欢的学科 ”中，数学只占了5.6%，排在第三位。
2、学好数学，首先要注重对中学生数学学习动机和学习兴趣的培养，引导学生认识数学学习的价值、明确数学教学的目标和适当加大数学教学内容的难度以及要努力创设数学学习的良好氛围。通过调查，主要有以下意见：（1）教师上课时不要过于严肃认真；“幽默值千金”。
(2）可以在授课时适当穿插一些有关日前发生的事件或国内、国际新闻，提高学生的注意力。
（3）数学课应该互动多一些，能让学生自己发言，有思考的余地；授课的内容范围要广一些。
（4）最好能向学生传授一些好的学习方法和常见的思考方法。
综上所述，我们可以从中读出当前中学生的心声。新时代的中学生在知识与精神需求上要求很高，为此，教师的作用就显得尤为重要了。尽管在教育教学中还存在着诸多问题，但我相信，新时代的教师们一定会寻求到更好的教学方法去培育那些“祖国的花朵”。
五、应对措施
1、教师要转变与更新教育观念。
新课程理念认为：教学过程是师生交往、共同发展的互动过程，教师是学习活动的组织者、引导者、参与者。这一理念揭示了现代课堂教学的本质和教师在课堂教学中的角色定位，现代课程理念要求教师与学生在数学课堂教学中交往、互动，实施对话，这是值得教师反思的。教师在数学课堂教学中，要转变过去“一讲到底”的陈旧模式，采用“361”课堂教学模式，想方设法与学生交往，努力让学生与教师互动起来，这样的课堂才能焕发出生机，才能激活学生的思维，才能提高课堂教学质量。另外，“361”课堂教学模式要求教师在教学过程中要把过去“控制者”的角色转变为教学活动的“组织者、引导者、参与者”的角色上来。这样就可以变学生“要我学”为“我要学”了
2、课堂教学要与学生的生活实际相联系
数学课堂教学要关注学生的生活世界。生活世界是人的生存的背景，是人生价值得以实现的基础，它为人生奠定了基石。学生生活在生活世界中，课堂教学只有与学生相联系，面向他们的生活世界，才能真正把他们吸引到课堂上来，才能真正地改变学生的生存状态、生活方式，提升他们的生活质量，他们才能感受到学习数学的重要性，才能激发起他们学习语文的热情。那种不顾学生生活实际，只是为了完成传授知识的任务，为了考试而上课的陈旧的教学行为方式已不能引起学生的兴趣，当然也就提不起他们学习的积极性和自主性，所以低效的教育也就产生了，而“361”课堂教学模式恰巧克服了这一点。
3、课堂教学要面向学生现实生活世界
数学课堂教学要关注与学生生活相关的生活经验。学生原有的经验是学习的基础知识或信息的获得是学习者通过新旧知识经验间反复的、双向的相互作用过程而构成的，不是简单的由外部信息决定的。外部信息的输入如果没有主体已有的经验作为基础，这种信息对于学习主体来讲，是毫无意义的。构建主义教学论明确指出：复杂的学习领域应针对学习者先前的经验和兴趣，只有这样，才能激发学习者学习的积极性，学习者才有可能是主动参与的。让学生通过主动的经验来学习，使学生从自己的经验中学会认识并构建自己的认识。
4、在课堂教学中开展形式多样的学习活动
在数学课本中，每一章后都有综合性学习活动，我们在教学过程中可以根据实际，有选择地开展。一系列学习活动的开展，不但可以巩固所学的数学知识，还可以培养学生理解和运用数学知识的能力以及激发学生学习数学的兴趣和培养学生自主参与数学学习意识。
5、利用多媒体教学提高课堂效益
随着科学技术的发展，传播知识的媒体越来越多了，如广播、电视、网络、报刊等。教科书也不再是学生获取知识的唯一载体。在课堂教学中，也要改变传统教学的陈旧模式，充分利用多媒体，“361”教学模式，给学生以全新的感官刺激，激发学生的兴趣，增加知识的密度，展现知识的生成过程，弥补传统教学的不足，从而提高课堂教学效益。
6、把人文教育有机地融入课堂
数学是最重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一，是数学课程的基本特点。这是对数学课程性质的最新认识。许多问题都是从实际出发，有意思，学生就会对数学感兴趣，而兴趣是最好的老师。有了兴趣，学生要学好数学就不是一件很难的事了，我们的数学课堂就不会再沉闷、枯燥无味了，数学教师也就不会感到太辛苦了。以上，只是我对数学课堂教学优化的一些粗浅的认识。
我想，只要我们大胆实践、勤于反思、努力钻研，利用“361”课堂教学模式，就一定能使我们的数学课堂教学越来越受学生欢迎，就一定能使我们的数学课堂教学焕发出青春的光彩!
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