河南博物院观后感(推荐阅读)

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第一篇:河南博物院观后感

河南博物院观后感

805班

在4月21日下午我们整个年级组织去河南博物院,激动的心情久久不能平静下来.讲解老师带领我们参观了好几个展厅,听着讲解老师的讲解,就好象走过这几千年的历史.让我体会和感受到了中华民族那灿烂的文化和那不朽的历史,让我们漫步在这历史的长河中去.进入博物馆中,看到博物馆的建筑很宏伟,很有古时候的意味,但又不缺少现代感.等到我们进去后,讲解老师给我们说这个博物馆的设计是根据观星台设计而成的,我说呢!要不怎么会有古代时期的风格啊!这个主体展馆整体建筑结构严谨,气势宏伟,造型古朴典雅,具有独特的艺术风格,同时也体现了中原文化的特点.光是看博物馆外,就让人流连忘返了.那我们在进入看一看里面的文物吧,让我们开一起体会一下历史的魅力吧.一走进大厅中就有着浓浓的历史气息,厅中间有着两个大象,金碧辉煌的.博物馆内有《河南古代玉器》、《河南古代建筑》、《楚国青铜器》、《明清工艺珍品》、《天地经纬》(古代天文学发展)等几个主题展.里面有着郑州的真实文物和别的地方少量文物,这次参观是我大开眼界呀.听讲解老师说博物馆里有着文物达十万件,特别是史

前文物,商周青铜器和历代陶瓷器,在世界具有较高的历史、科学、艺术价值.就像在郑州的大河村遗址出的新石器彩陶、临汝出土的彩绘鹳鱼石斧图陶虹、郑州宝藏青铜器、淅川下寺出土的楚国青铜器、洛阳唐三彩、汝瓷、钧窑等等.都有着纪念价值的文物,吸引着像我们一样的广大游客们.美丽而又宏伟的河南省博物馆里有着千年的中国历史,从远古至今,记载了多少年的中国历史,做为一个青少年,做为一个中学生,做为一个中国人,我们都要记住中国的历史,记住中国那辉煌而又不朽的历史.我们要了解历史,只有记住历史,我们才可能更好的去发展.这次博物馆参观多我印象很大,下一次放假我还要在去仔细看看,再去了解一下中国.郑州的历史.

第二篇:河南博物院观后感

河南博物馆观后感

上个周末,老师带着我们一块参观了河南博物院,里面陈列着出土的古代的历史文物,上至秦汉,下至民国的东西,都有非常高的收藏价值和观赏价值!

看过之后,我对我们的中华历史有了新的理解和认识,也感受到了河南文化的厚重和灿烂!河南地处华夏腹地,是古代中国政治、经济、文化的中心。几千 年来丰厚的文化积淀,不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位,同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

我们参观了3 层,从进入大厅的一尊巨大的金色塑像到3 层的种种,拍了很多照片,也明白了许多东西。记忆尤甚的是三楼地上的中间有一个水晶球,走近它可以看到从四楼顶上映下的图像,好像它里面有一张太极图。用手触摸时更加神奇,明明看到的是摸到了它但是还差一段距离才真正碰到它,抬头向上仰望装饰的象是银河系的天空一样,星空璀璨,构思巧妙,让人惊叹。

我们在这里停留了很长时间。这里还有甬钟就和在电视节目上见过的那种差不多。甬钟是一种大型打击乐器,也是庙堂祭祀、宫廷宴会必不可少的一种礼器。看简介说明,这套钟距今已有2500 年左右的历史。甬钟具备了7 声音阶结构,能够跨越四个半八度,可以演奏我们现代各种各样的旋律,它也是我国迄今所发现的(2500 多年前的)春秋时期数量最大、音域最广的一套甬钟。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画 等,均有值得称道的地方。所藏的玉器,上自五千年前的仰韶文化时代,下迄明清,其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣,是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术 品,诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等,是古代工 匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造 像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等,都是中国 美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛,有 “中华第一笛”之美誉,是中国最早的乐器。它是用鹤类动物的腿骨 钻7 个音孔制作而成。在第6 孔与第7 孔之间还有一个用来调节音差 的小孔。经测试,用它能吹奏出七声齐备的下徵调音阶。贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物,更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明,贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲,而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土,改 写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史,具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世,无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了 弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰,其对此后闻名于世的中国礼乐制度,土生土长的中国道家教家道教,乃至整个中华文化、文 明都有重大影响!不愧被誉为“中华音乐文明之源” 金银器中,河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫 中出土的金棺银椁,堪称稀世珍宝,具有较高的历史艺术价值。

就我本人而言我是很喜欢玉器的。其中最吸引我的是那些个小的玉类的装饰品,上面还带有兽类的图案。其实玉自是古今人们的喜爱和崇拜,不仅用来做装饰品,还用以祭祀天地祖先。汉代人认为玉是“山岳精英”,将玉放置于人体上,可以使人的精气不致外泄,这样就能保持尸骨不腐,期待来世再生。汉墓出土的金镂玉衣,是全国发 现的金镂玉衣中最为古老的。还有很多唐代的“唐三彩”,唐代以胖为美,不但美女丰盈,就连马匹也是肥嘟嘟的,观音菩萨也有三道表示胖的浅浅的线。象牙萝卜、象牙白菜,由整支象牙雕刻而成,用特殊技法为象牙着色。此文物保存至今已有 2000 年。两件艺术品造型自然,形神兼备。萝卜由深到浅的红色,直到下端的象牙白非常自然,连萝卜上面 的根须,和须上没有洗干净的泥土,都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩,形象逼真,叶子脉络清晰,显得生机盎然。趴在萝卜、白菜上的大肚 蝈蝈,造型饱满逼真。其实我看到的第一眼,真的是有些差异的,只能说是太像了。

其中令我没想到的是这里还有清明上河园的模型。对于自己这个河南人,还是值得骄傲的提的。这个模型上面有600 多人的造形,各式各样的人,显示出当时中国的一派繁荣。清明上河图模型是其下方陈列的宋代名画《清明上河图》的立体再现,我们就好像看见了千年 古都的繁华街市和风俗民情。

总之,观光过河南博物院之后,我深刻的体会到了中华历史文化 的灿烂和厚重,深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能!时下,我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动,此时,我们可以很骄傲的说我是一名中国人,我们可以很自豪的说我是河南人!

第三篇:河南博物院观后感

河南博物院观后感

班级:电化学10-01姓名:宋晨霞学号:541004060139 上周六,我和班里面的同学参观了坐落在郑州市农业路中段,占地10万平方米,建筑面积7.8万平方的河南博物馆,这次参观,一直以来,我都觉得每个博物馆都是一个国家的不可替代的财富,由此在心中留下了一块归属于博物馆的领域,用来载入自己对博物馆中的文物宝藏的感悟.幸运的在来郑州上大学的不久时,我游历了河南博物馆,震撼对文物的强烈印象是我最大的感受。

这所博物院是一座现代化博物院,它集文物收藏、陈列展览、宣传教育、科学研究等多功能于一体,配备有先进电脑网络系统、多媒体触摸屏系统、数码式语音导览系统,及同声翻译的多功能厅,可接待多层次的学术会议和多语种的参观团体,让每个人都有机会了解郑州地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等文明历史。它的展品分布在主展馆一、二层八个展室内,汇集河南出土的精美文物约2000件,按照历史发展的脉络,展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅,有六个专题性文物展览,分别是《河南古代玉器馆》、《楚国青铜艺术馆》、《明清工艺珍品馆》、《天地经纬——地动仪与观星台》、《河南古代石刻艺术馆》和《国之重宝馆》。虽然时间紧迫没有看完所有的展览品,但是我们对博物院还是有了个比较完整的了解。

河南地处华夏腹地,是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀,不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一的地位,同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

走在进入主厅的路上,广场里的鲜花绿草游人成对都是很鲜活灵动的场景,这与博物馆的历史厚重感结合起来,更是有了一份非常沁人心扉的喜悦.你马上就将从这个这一片现代热闹嬉戏的场景进入一个满是古代遗物的充满历史讲演的神奇世界,这足以比一部电影给你带来的感受要强烈许多了.带着一份惊喜,我进入了展厅.走进馆内大厅,首先映入眼帘的是一幅单人牵双象的大型雕塑,与它比起来自己觉得真是太显单薄了,据说这象征着河南简称“豫”的来历及意义.点苏后面是描绘河南整体地理人文面貌的壁画,在这样一幅长卷之中,我觉得我才能感悟出我生活的这个省是多么的丰富宏大,这就是感受,进入本省博物馆产生的最大的感受,浩然之气常心驻.春秋战国时期的青铜器更是给我很大的震撼!本来那些刀兵剑器离我们现在挺远的,不过一直以来电视中播放的那些画面倒是很令人向往感慨.万人齐兵,声势浩大.我细细看了一把秦国铸造的剑,这把剑长达90厘米,一定有很强的杀伤力,用这样剑的人也一定不凡.我觉得这种观物知人的感觉真是很奇妙的事,这也是在博物馆中可以将这样的情绪发挥到极致的地方!接下来是矛,能刺能啄能勾的武器,古人真是聪明的人圣,没有工业产业没有现代武器他们依然可以制造杀伤力超级无敌的武器,令人不能不汗颜!不过还有一个更加杀伤的物品就是弩了,真是不知道怎么形容这个武器的高端了,太神秘强悍到人无法评价唯有膜拜!!

进入兼容并蓄的两汉及魏晋时代展厅,就是相当丰富的汉代器物,陶制的房屋建组模型了,这时的心情也缓和不少,不再那么炽烈不可控制了.汉代的人物陶俑有各种乐舞商业人物的形态,制作精致,投射出千姿百态的风姿,还有名人名篇,其中不少以前只是在课本图片上看过,亲临其境,颇令人兴奋喜悦!

然后到了盛世华荣的隋唐时代展厅,各类的文物让人目不暇接.头彩当然是唐三彩了.三才的文明又是不用用语言表达的,各种美各种多姿你是不会猜到各代的艺术家的奇妙构思的,也许这才是艺术,独一无二,精彩绝伦!!

经济文化进一步发展的宋金元展厅,展品更是琳琅满目.清明上河图再次把我带到哪繁华噪杂热闹的集市,在这样的环境中生活不失为一种超然之旅啊!作为宋朝四大官瓷的入慈和钧瓷,同样是制作精美,富有神韵和特质,颇耐玩味.明清的文物离我们相对不太远,保存的也相对完好,大多是与明清时代人生活娱乐相关联的像衣物,餐具,家具,语气,字画,古玩等,更真切的把我给拉到了古代,仿佛我就置身其中干着些什么事,吃着些什么饭,身临其境之感真是贴切!

中原大地,群雄逐鹿,演绎了多少风云变化,河南这片土地上,承载着无数的英雄史诗!

河南省博物院里有九大镇院之宝,分别是:有着天下第一笛之称的骨笛、青铜制造的杜岭方鼎、上面有着“妇好”二字的鸮尊、最早的玉柄铁剑、世界上最大的莲鹤方壶、保存最完整的四神云气图、中国目前发现唯一的武则天金简、美丽的汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶和春秋时期的云纹铜禁。

掩埋在岁月里的古文明,尘封在时光里的古文化,却没有被人们所遗忘,反而在时代的洗涤下越来越光华,这些都是博物馆使命,同时也是博物馆的荣耀。看着越来越多的人在博物馆里感受,缅怀中国古代文明,这些人里既有中国人,也有外国人,既有青年,也有少年,既有老人,也有儿童,而这这一切都代表着中国文化的发扬与继承,传承与发展,我突然感到无比的荣耀与自豪,为这一方博物馆,为这一方博物馆里的古文明,为这一方博物馆里所代表的中国。

第四篇:河南博物院观后感

河南博物院观后感

上周六,我和班里面的同学参观了坐落在郑州市农业路中段,占地10万平方米,建筑面积7.8万平方的河南博物馆,这次参观,我们不仅领略到了华夏文化的博大精深,而且也感受到了河南文化的厚重和灿烂。

河南地处华夏腹地,是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀,不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一的地位,同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

这所博物院是一座现代化博物院,它集文物收藏、陈列展览、宣传教育、科学研究等多功能于一体,配备有先进电脑网络系统、多媒体触摸屏系统、数码式语音导览系统,及同声翻译的多功能厅,可接待多层次的学术会议和多语种的参观团体,让每个人都有机会了解郑州地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等文明历史。它的展品分布在主展馆一、二层八个展室内,汇集河南出土的精美文物约2000件,按照历史发展的脉络,展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅,有六个专题性文物展览,分别是《河南古代玉器馆》、《楚国青铜艺术馆》、《明清工艺珍品馆》、《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》和《国之重宝馆》。虽然时间紧迫没有看完所有的展览品,但是我们对博物院还是有了个比较完整的了解。

我们先到精品展厅对面的草坪上,中间是一个14米的正方形喷泉水池。水池的四角各有一棵垂柳,柳条一直垂到地面上,微风轻轻吹来,柳条轻轻摇摆,给炎热的夏天带来了丝丝凉意。博物院里的保安告诉我们十一点五十五分喷泉准时开放。我们就在那池边等待,望着池中的几株睡莲,开着红白二色的荷花,远看像小小的烛台,真是令人产生无限遐想„在我们背后是长约五米,高约一长的透明艺术玻璃。上面前文简明扼要的介绍的中原地理,政治文化,经济及文物精华。

进入大厅后,首先映入眼帘的是大型的基本陈列室,《河南古代文化之光》展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成,汇集河南出土的精美文物约2000件,按照历史发展的脉络,展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅,有六个专题性文物展览,分别是《河南古代玉器馆》《楚国青铜艺术馆》《明清工艺珍品馆》《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》《国之重宝馆》。展览选择河南历代古玉、河南淅川楚国墓地的青铜器、馆藏石刻等文物精品,分门别类向观众开放。而《天地经纬》展览则是从古代天文学、古代科技史的角度,向观众进行科普教育,有多种可供参与的模型与仪器。中原远古文明辉煌成就的震撼会使观众在精神上得到升华。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等,均有值得称道的地方。所藏的玉器,上自五千年前的仰

韶文化时代,下迄明清,其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣,是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品,诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等,是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等,都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛,有“中华第一笛”之美誉,是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子,与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中,河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁,堪称稀世珍宝,具有较高的历史艺术价值。

在博物院里的珍贵院藏是莲鹤方壶、骨笛、云纹铜禁和象牙萝卜、象牙白菜,其中最让我喜欢和迷恋的事象牙萝卜和象牙白菜,这两件艺术品造型自然,形神兼备。萝卜由深到浅的红色,直到下端的象牙白非常自然,连萝卜上面的根须,和须上没有洗干净的泥土,都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩,形象逼真,叶子脉络清晰,显得生机盎然。趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈,造型饱满逼真。真是美丽极了。据说具有代表的作品是莲鹤方壶,此精品够思新颖。设计巧妙。集清新活泼与凝重神秘为一体,被郭沫若先生誉为时代精品之象征。其造形复杂,是春秋时期青铜器分范合铸的工艺代表作,与龙耳双壶相比一南一北,造型宏伟气派,装饰典雅华美,堪称春秋方壶的绝代双骄!

当然,博物院还有自己的镇馆之宝:贾湖骨笛、杜岭方鼎、“妇好”鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、莲鹤方壶、四神云气图、武曌金简和汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶共九件宝物。

贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物,更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明,贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲,而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土,改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史,具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世,无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰,其对此后闻名于世的中国礼乐制度,土生土长的中国道家教家道教,乃至整个中华文化、文明都有重大影响!

玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡市虢国墓(虢季墓),身长20厘米,茎长13厘米,西周晚期器物。剑身为铁质,铁质剑身与铜芯相接,铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段,剑身外包一层丝织品,并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代,分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身,它的发现,把中国冶铁史向前推进了200

年,标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽,宣告封建社会即将来临。称的上是“中华第一剑”!

在这九件宝物之中,让我感触最深的是四神运气图:画面上绘有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝及云气纹等,是中国目前所见年代最久、保存最为完整的壁画。这幅西汉时期的墓室壁画比煌壁画还要早上600多年。国家档案里就有一集专门介绍过它。站在它的面前,安静的展厅只有从别处传来的隐隐人声,感觉自己好像就要被四神兽带着踏云而去了„十分壮观么!

在馆内,最让我感到可笑的是有一个唐三彩的头像,远处看,很像刚出现的“囧”字实在是太搞笑了。

中原大地,群雄逐鹿,演绎了多少风云变化,河南这片土地上,承载着无数的英雄史诗!

河南博物院还收藏有二千多枚恐龙蛋化石,在世界各博物馆中首屈一指。另有部分珍贵的近现代文献、文物,其中如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《红旗报》、《中州评论》《拂晓报》等,这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样,对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。

值得高兴的是现在的博物院已不仅仅是一个参观的地方,同时,许多文化节目也在博物院内举行,让博物院不仅仅成为了古代文物的陈列地点,同时,也是现代的流动站,让博物院真正的活了下去,而不是成为了一个死物。例如:为进一步推进学习型团组织建设,增强团员青年意识教育活动深入开展,结合省直文化系统“先进文化、和谐文化、廉政文化”读书活动,厅直团委开展“文化旗帜、青春力量”主题演讲比赛。同时,博物院也成为了校园文化的集结地点,在校园文化日,开展以“牵手博物馆、文化进校园”为主题的形式多样的教育活动,让同学们也更多的了解到了中国古代伟大的文明。

通过这次观光,我更好了地解到了我国古代的历史文明和各民族的历史和现状,这能更好地促进国家的民族团结。这些艺术品不仅倡导了固有文化、提倡了学术研究、增长了民众知识,还促进了社会文明,让人们更好地了解从前,从而更好地为将来的发展做准备。在观看了这些艺术品之后,我了解到了我国文化的博大精深,以及古代人民的勤劳奋进,突然间感觉摆在我们面前的已不仅仅是艺术品,更是古代劳动人民智慧的结晶

总之,观光过河南博物院之后,我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重,深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能!时下,我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动,此时,我可以很骄傲的说我是一名中国人,我们可以很自豪的说我们是华夏儿女!

第五篇:河南博物院观后感

河南博物院参观感受

走进河南博物院之前,心里一直在想,一件件的历史文物,和线性发展的历史之间到底有什么关系?这些文物算历史巨人走过时光之路时留下的脚印么? 其次,想到河南,我就想起人们在总结河南的特点的时候,说过这样一句话:河南在中国的地位,正相当于中国在世界的地位。

这句话正好总结了河南的特征:在中国,河南经济总量很大,但是人口众多,人均经济水平低;河南拥有悠久的历史,是中华文化的发源地之一,但是在南宋前后,河南在历史上的光辉就渐渐隐没,而中国也正是在相当的时间里开始褪色;河南与中国都拥有悠久的历史,但在各自的大环境中,却又拥有比较多的负面评价。为什么有这么多的巧合呢?

带着这两个问题我走进了河南博物院。

河南博物院的最基本的大型陈列为《河南古代文明之光》。它由“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”几部分组成——从这些名称中,我们已经可以感觉到河南在中华历史长河中的沧海桑田,兴衰流变。

在“文明曙光”里,给我印象最深的是一把小小的骨笛。出土于舞阳贾湖裴李岗文化遗址,被誉为“中华音乐文明之源”。它是用鹤类动物的腿骨钻7个音孔制作而成。这支骨笛证明早在七八千年之前,我们的祖先已经发明了七声音阶。我想到《史记》里记载过,黄帝派乐师到昆仑山采竹制笛的传说。到孔子时代,他还能听到《韶》音。对孔子来说,“兴于诗,立于礼,成于乐”。音乐是一个人精神能前往的最高境界。而今天的我们已经很难听到当时萦绕在孔子梁间的这首“神曲”了——但我似乎能感觉到,中华文化的繁华,正从这7个小孔中飘散出来。

在馆内行走,移步换景,一步既是百年。很快就看到了以前只在传说中才略现其影的莲鹤方壶。资料记载它制成于春秋时期,1923年8月25日出土。为河南博物院第一批收藏品,开启了河南文物事业的先路。壶上有冠盖,器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派,装饰典雅华美。壶冠呈双层盛开的莲瓣形,中间平盖上立一展翅欲飞之鹤;壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳;器身满饰蟠螭纹,腹部四角各攀附一只立体小兽;圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽,倾其全力承托重器。构思新颖,设计巧妙。

莲鹤方壶所在的时代,正是河南在中国极为鼎盛的时代。也正因此,展馆名字叫“三代辉煌”。从这个名字里我们也可以看出那段历史在我们河南人心中是多么的骄傲。

以莲鹤方壶为代表的一大批青铜器,让整个展馆都透着久远的气息,让人感觉自己就站在三千年前的雄风中,沐浴着历史最清晰最闪耀的晨光。在所有展馆中,最让我期待的是唐代的部分。

我曾经有幸去敦煌莫高窟内一睹这座东方艺术殿堂的尊容。我们能看到的最精彩的部分也是唐代的部分。在《莫高窟》一文中,余秋雨写道:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。——唐代的这种有如神助的炫彩是中国任何历史时期都不能望其项背的。

但是在馆内,多少有些遗憾。因为我们的博物院内唐代展品并不比其他时期突出。其实这也好解释——唐时期中国的政治经济文化中心在长安,所以留存下来的主要文物也主要在今天的陕西。

但是让人自豪的是,洛阳在唐朝作为能与长安比肩的“东都”,依然拥有着巨大影

响力,是那个时期广阔的中华版图上另一颗璀璨的明珠。在馆前的介绍中有一段文字:隋唐东都,巍巍洛阳,万国衣冠、八方咸集。运河帆楫充流,丝路驼队络绎。作为洛阳人,怎能不为之自豪?

唐王朝以其海纳百川的胸襟,使佛教得到了空前发展。据资料记载,这时高僧辈出,译经大兴,宗派并立,完成了中国化的进程。中原是当时佛教传播的主要区域,以洛阳龙门奉先寺为代表的佛教造像,将中国佛教雕塑艺术推向了最高境界。所以河南各地遗存着大量佛教遗迹、遗物,其中又以洛阳地区居多,向以后的世代传递着唐朝的盛世梵音。

北宋无疑是河南在中国的地位最崇高的时期。而中国在世界上最领先的时期也是同一时期。虽然北宋的民族政策与外交政策一直为史家所诟病,即便如此也难以掩去北宋时期我国在文化、经济、科技方面的巨大成就。

北宋的先进性,最集中的体现在一副《清明上河图》中。据资料,北宋末年著名画家张择端的《清明上河图》,长5.28米,以全景式的构图、严谨精细的笔法,描绘了北宋都城汴京清明时节郊野、汴河、街市的人文和自然风貌。画中街市交错、车马塞衢、人流如织、舟船相衔。在河南博物院内,有一座巨大的沙盘模型。它是《清明上河图》的具体再现。看到眼前这座微缩的城市,我彻底震撼了。看到立体实景的感觉与平面的画卷感觉更深刻。那些站在城市中的人物模型仿佛正在生活在自己的世界里,或有白发长者,或是红衣少年。或有忙忙碌碌的市井小贩,甚至我还看到了围观艺人表演的垂髫稚子。而我,就是历史的旁观者,看着时间倒流,看着岁月平淡而美好。

历史部分的展览,到宋元时期就戛然而止。仔细想想,河南在中国的鼎盛时期,也便是到此而止。剩下的时间,只有云雾间沉沉西去的暮日和黄沙中滚滚东流的黄河。

明清时代,河南已经没什么辉煌的历史可以去诉说。但是剩下一堆精巧的艺术品去充实这段没有什么历史的历史。

让大家都欣赏不已的是一棵精美的萝卜和一棵精美的白菜。资料上说是象牙材质的。萝卜由深到浅的红色,直到下端的象牙白非常自然,连萝卜上面的根须,和须上没有洗干净的泥土,都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩,形象逼真,叶子脉络清晰,显得生机盎然。趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈,造型饱满逼真。菜与昆虫,一静一动,相互结合,真是相得益彰。这两件艺术品已经有些现代艺术的气息了,色彩更多元更丰富,审美也接近现代人。

当时讲解员说,有关专家称,从它们的制作水平来看,制作它们的无疑是一位大师级的人物,从器物的精巧工艺来看,象牙白菜的拥有者无疑是当时社会地位比较高的人,可能是达官显贵甚至是皇室成员。可令记者奇怪的是,这件文物却是从民间征集的。可以想象,这件文物肯定有着坎坷的身世,而这一切却因时间的缘故无从寻觅了。

当历史走到清朝,脚步距离我们越来越近,我们能从历史身上看到越来越多自己的身影。这时候会意识到,历史不仅是王侯将相的兴衰过程,也不简单是人民群众的反抗史,也可能不只是生产力一步步前进的历史。

对人类个体而言,更重要的是历史对我们肉体与心灵的震撼。因为人类如此渺小,人生如此短暂。整体的时间或空间对个体而言影响有限。正所谓朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

——历史,是以“人”为主体的记载,与每个人的人生息息相关的记载。如果我们把人类存在的意义看的更广,看到我们的法律,我们的音乐,我们的文学,我们情侣间的热烈、孩子间的游戏、游子的思念、将死之人的回望一生……我们才是真正地尊重历史。

然后,我想,今天的河南之于中国正如中国之于世界的说法也是有道理的。

河南是人口大省,是农业大省。和中国一样,人口和农业都是河南目前摆脱不了的责任。(关于农业,近日的《全国功能区总体规划》中,依然强调了中原经济区是探索一条不以牺牲农业和粮食、生态和环境为代价的“三化”协调科学发展路子的载体和..................平台。)而这两者如果不改善结构,引入教育与科技,进行集约型发展,就将继续束缚我们河南前进的脚步。

另外,河南历史悠久,但这优势又恰恰成为了我们的一个限制。正如有人评价美国时候所言:美国正因没有历史,所以能轻装前行。河南历史悠久,在展馆中,能看到原始社会就已经有精美的艺术品。但这种历史到元代就停止了。因为,到明清时期,河南已经遇到这样的问题:创造力,创新力不足。因为已经背负了太多的窠臼。一如现在。所以,提升人的创造力,深化改革,扩大开放,已经是我们河南发展的必由之路,毕竟人是历史发展之本。

走出河南博物院,太阳的光辉已经温和。余晖下,河南博物院好像披上一层时间的外衣,散发着古老的气息。

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