第一篇:郑州博物院观后感
首先映入眼帘的是一个立体画面:两只大象的中间有一个人,它的寓意是河南的简称(豫)。然后我们进入了第一个展厅,里主要是旧石器面时期与新石器时期的东西。有仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化,他们都别具特色,仰韶文化的特点是,红陶上面有白底黑花的图案,仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是,一般是石或灰陶的用具,接着我们又来到了第二个展厅,里面是商代的青铜器,它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器,比商代的精美一些。到了第四个展厅,也就是春秋时期,这时候的青铜器已经制作的相当精美了,尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形,周围有几个花瓣,每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹,中间的盖儿上还有一个展翅欲飞的小仙鹤,壶身似葫芦形,周围还有四条龙,壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的,但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。
我们又参观了二楼的展览,二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物,最后我们看了看明清珍宝馆,里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜,那白菜帮白白的,白菜叶微微发黄,叶面上的纹路都能看得很清楚,叶子上有一只蝈蝈,就连它肚子上的条文都清晰可见,蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花,这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。
看完了博物院,我知道了我们的祖先是多么的勤劳、伟大创造出了许多灿烂的文明。
天灰蒙蒙的,却能给人一种激动的心情,我们踏着整齐的步伐穿梭在道路上,向着目的地出发。
道路上依旧穿梭着忙碌的车辆,呼号着从我们身旁经过,大家排着整齐的队等候在博物院门口,享受着博物院外围所带来的盛大气势,宏伟的建筑算不得高大,却隐约地透着点威严。一个个穿着制服的工作人员,洋溢着青春的微笑,彰显着作为院工作者的骄傲。
跨进了这向往已久的大门,逐渐融入了一种和谐安详的氛围,心飘飘乎,仿佛又重新见证了历史,仿佛又重见了各古国的前身,演绎着战争、和谐与繁华。曾几何时,看到了它们一个个为这遗留的文化付出了多少鲜血、多少代价。
踏进这神圣而又庄严的建筑中,重新领略到先人的丰富的想象力和创造力,件件遗留的都印证了这一切。在此仿佛又看到那渐行渐远的身影,那印证着艰辛与汗水的沉重脚步,那悄然滑落的汗水。。。就是这栋只有四层的建筑,融合了多彩的文化。虽然有些已锈迹斑斑,但它们使我们对那些古老的故事无法忘怀。每间展厅都留下了我们的身影。仿佛我们成了考古人员,仔细地观赏着这些在我心中如星辰般闪耀地残骸碎片。看着这些只有在电视上只能看到的实物,心中很是激动。
上到四楼的时候,我惊呆了。本不喜欢蓝色的我竟能陶醉在这蓝色光芒中。
几个小时悄然流逝,我却还沉浸在这古典美美中。。。我们一起参观了博物馆,使我久久不能忘怀。我们面对着眼前神秘的东方神器叹为观止,作为炎黄子孙的我们,谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪?谁不感到我们的历史何其辉煌?可是,当我们仔细的从另外一种角度看待我们的历史时,我们回吃惊的发现。我们的祖先却也有另人诧异的遗憾!也许,我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就,青铜器、陶瓷、书法、绘画,浩如烟海的经史集和诗歌诗赋等等。让我们感受到了他们精湛的工艺技巧和精深的艺术修养。书法和绘画,无非是人们借以“含沙射影”抒发心中苦闷的媒介,而我们看到真正有价值、伟大的发明,我们引以为豪的四大发明物之一 ——指南针。称得上是工艺的发明,最多可以认为是艺术的创造,却也不是科学史上划时代之作。
海南最有特色的是黎族文化,它是我省的非物质文化。黎族人民聪明智慧、勤劳勇敢、能歌善舞,富有创造性,在历史的长河中,创造了自己独特多彩的文化艺术。其中有不少动人的民间故事与迷人的神州传说,尤以《大力神》、《雷公根》与《黎母山传说》等最富有代表性。“大力神”是黎族原始先民心目中的一位开天辟地的巨人。他气概不凡、具有回天之力。他完成了开天辟地之后,又“脚划群山”、“凿通沟谷”、兴起“茂密森林”、汇成“奔腾江河”,让宇宙万物充满生机。《雷公根》是描写人与雷公较量本事的故事,它反映了人类火的发明和运用,显示了人的才智和本领。《黎母山传说》讲述了黎族祖先的来源。传说黎族的女始祖黎母出生在黎母山,由雷公轰破
蛇卵而出。这则神话还通过黎母生息的轨迹对原始初民从蒙昧阶段的初期、中期和晚期进入野蛮阶段的发展历程,作了追忆性的描述。黎乡素有歌海之称。黎族民歌,浑厚朴实、琅琅上口,散发着浓郁乡土气息。传统的民间乐器,如勺(意为洞箫)、利咧(传统管乐器)、鼻箫、弄(即鼓)等。这些都充分显示了黎族人民的聪明才智和文化艺术的创造力。解放后,黎族文化艺术得到了继承和发展,不少文艺工作者根据黎族传统舞蹈加工、改编和创作的《打柴舞》、《碗舞》、《三月三》、《半边裙子》、《五朵红云》和《草笠舞》等,因为其浓厚的生活气息和民族特点而为人们所喜爱。其中的《三月三》在第六届世界青年联欢节演出,得到国际好评;《草笠舞》在第八届世界青年联欢民间舞蹈比赛中获金质奖章。织锦工艺是黎族传统工艺中的奇葩。宋代以前,黎族妇女已能织出彩色斑斓而又耐用床单幕布。至宋代,黎锦、黎幕、黎单已经颇负盛名,远销桂林等地。这些纺织品图案精美,主要有“渔猪农耕图”、“绿祀图”、“丰收图”、“婚礼图”等,绚丽华美
第二篇:郑州博物院导游词
河南博物院位于河南省郑州市农业路,为国家级重点博物馆,是中国建立较早的博物馆之一,也是首批中央、地方共建国家级博物馆之一。下面是写写帮文库带来的郑州博物院导游词,欢迎大家阅读。
郑州博物院导游词一:
各位游客大家好!欢迎你们来到河南省博物院参观,我叫李××,很荣幸成为你们今天的导游,大家叫我小李或李导就好了。希望我的讲解能够令各位满意,让我们共同度过这一美好的时光。
中国是世界四大文明古国之一,悠久灿烂的中华文明发源于黄河流域,站在中原这方凝聚着厚重历史与文化的土地上就能深深地感受到华夏文明的古老与辉煌,而河南博物院则荟萃了古老文明中的精华,所以说:“承载千年文明,谱写华夏辉煌”是对它的真实写照。
河南省博物院是全国著名博物院之一,它是中原地区最大的文物收藏、保护、研究、展示中心,具有国际水平的先进设施与科学管理,是我国大型现代化、综合类的博物馆,最早创立于1927年,是我国设立较早的博物馆之一,1998年5月新馆落成开放,占地面积10万余平方米,建筑面积7。8万平方米,展厅面积1万余平方米。
郑州博物院
你们刚刚在绿草如茵的院子里看到大大小小的九个建筑,大家猜猜看,他们的寓义是什么?寓意是九鼎定中原。相传大禹将天下分为九州,又铸建了九个大鼎来代表自己的权力,从此我国第一个奴隶制国家就建立起来了。
大家随我往里走,现在我们站着的位置是展厅的中央。随我前看,是一幅巨型壁画和一座雕像,雕像是人牵着象是河南的象征,同时也寓意着我们人类的出现。壁画的上面画的是五岳之一的中岳嵩山,下面是有甲骨文和青铜器组成的文字,甲骨文发掘九大故都的安阳市。它包含了我国古代六种造字方法,即象形、形声、会意、转注、假借、指事。
我们博物院开放有8个展厅,分别是古文化、古玉器、古建筑、楚国青铜器、明清工艺品、恐龙世界及古代石刻与中原丰碑。
下面重点介绍古文化展厅,黄河孕育了东方文明,而我们河南正处于它的下游同时也华夏文明发源地之一,出土不少的文物古迹,这些都集中反映了我们祖先的聪明才智,创造出一个有一个奇迹。
朋友们,现在呈现在我们面前的就是河南博物院的镇院之宝——莲鹤方壶。它出土于春秋时期的 郑国国 君之墓。大家看它壶身高118厘米,口长31厘米,宽25厘米,形状为方壶、长颈、鼓腹、圆足、有盖,盖上装饰有两层莲瓣,中间立着一只振翅欲飞的仙鹤,颈两侧有龙型双耳,腹部装饰蟋龙纹,四角各有一只翼兽,圈足下有两只走兽,这立鹤走兽的搭配使得整个方壶静中有动,突破了商周时期青铜器严肃静止的格调,壶盖上的莲鹤装饰更是商周时期所罕见的,充分反映了春秋时期金属工艺的新风貌,引起国内外考古学界的广泛关注,经国家鉴定委员会鉴定为一级文物。早在50年代,郭沫若 先生就给予了很高的评价把它喻为时代的象征。
回过头来,我们再一起看一下我们现在所在的这个展区,这个展区叫做“三代辉煌——青铜文明”这里记载着国家的诞生,三代,指的是夏、商、周三代,其实这三代还有一个磅礴大气的别称,那就是“中国青铜时代”,而在莲鹤方壶出现二百年以后中国就进入了百家争鸣思想自由翱翔的战国时代,所以我们又说莲鹤方壶书写的是一曲中国青铜时代的绝唱。
“窥一斑而知全豹”。以上我们所看到的青铜器虽然只是博物院中的一小部分展品,却也能让我们深深的感受到华夏古文化的丰富与灿烂,让我们带着这种赞叹与自豪去认识和了解更多、更丰富的古代文化吧!
好,下面可以选取你喜欢的文物拍照留念,请大家注意安全和环境卫生,自由活动十分钟,之后我们就去第二个展厅了。
谢谢大家,十分钟后见!
郑州博物院导游词二:
中原大地,文明辉煌;河南历史,源远流长。大家还记得我上一篇文章说我昨天去郑州看眼么,那是上午。下午,我们去参观了河南博物院。
坐上出租,走了一阵子就来到了河南博物院面前。河南博物院在农业路与经七路交叉口(博友们可以去看看),我一下车,就被镇住了,“哇!”只见这个丁字路口,面前是一片宽阔的广场,有绿地花园,喷泉水池,风景宜人,环境优雅。这个大广场整洁干净,一道大理石台阶通向博物馆大厅。只见这博物馆如同一尊大鼎,巍然屹立在郑州市中心,象征着河南的文明历史源远流长,辉煌灿烂。这博物馆外观气势恢宏,新颖别致,代表着河南的形象,展示给外地人和外国人。广场南端,一块巨石,上书五个大字:河南博物院,笔走龙蛇,气势不凡。纵观整个博物院,主建筑气势恢宏,表现河南文化色彩。又有其他别致景观,将河南文化与现代景观融为一体,不愧为河南省博物院也。
外面好看,不知里面如何。我们领了票,来到博物馆入口。这里有许多刷票机,刷了票,我们就进入了博物馆的一楼大厅。
只见这大厅,面积巨大,地面干净无比,灯光辉映着整个博物馆,有浮动电梯到二楼,有箭头标着去往展览厅、卫生间、小卖部等地方。内有中央空调,让进来的人从差点被烤成人肉串变成差点被冻成小冰块。大厅北墙,见一巨大的雕塑,雕塑中一个人,手推两只大象,两旁是耸立青山,白云飘飘,壮观无比。我们比较幸运,那天人不多。
顺着箭头的指引,我们来到了展厅内。首先我们了解的便是河南的早期文化了,有古人使用的骨刀、骨匕首还有舞阳的骨笛等等,看着那用骨头制成的一件件锋利的器械,可真是厉害啊。最好的还是骨笛,它是用鹤的腿骨制成的,上面有七个音孔,还有一个小孔。据说用它可以吹出完整的音阶。虽然吹不成,但是我想声音一定很好听。
紧接着就看到了著名的甲骨文。甲骨文是在河南安阳的殷墟发现的,震惊于世。我们看到那一片片龟甲,有几千年的历史了吧,上面雕刻着像爬虫一样的甲骨文,很小很小,而且不太清楚。这边有甲骨文和汉字的对照表,我揣摩着,还真是挺像的,比如说车,就是两个轮子加上一个车顶,不知是如何演变成今天的模样的。
在周朝展厅中,我们看到了许多的青铜器,有巨大的鼎,比我还高,上面全是花纹图案和古代的蚊子,主要是祭祀用的。还有比较小的酒杯,只有手掌那么大,估计我也能拿起来。还有古代的碗,上面有各种各样的花纹,有的像鱼,有的像马,有的像兽,还有一个碗,在内壁上有许许多多的小人,手拉手正跳舞呢。这就是狩猎归来的图案,看他们的高兴样子,我也想回到几千年前和他们欢乐一场。另外我还了解道,古代人的杯子叫做豆,为什么叫做豆呢?我想是因为它的形状和豆字很像吧。
下面我们看到了镇馆之宝“莲鹤方壶”,只见这个方壶很高,瓶身是大肚子的形状,瓶口是盛开的莲花花瓣,在瓶盖上有一只展翅欲飞的鹤,所以叫做莲鹤方壶。瓶身上有各种走兽的图案,精美无比,可真是漂亮啊。老妈看后说:“不知用这么沉的壶能装水不?”真是无语。
然后映入眼帘的是“象牙蔬菜”,有用象牙雕成的萝卜和白菜。只见那萝卜颜色从深到浅,栩栩如生,白菜脉络清楚,由绿色和白色映衬,过度的十分自然,甚至上面还趴了一只蝈蝈,仿佛刚刚从地里面挖出来一样,老妈说:“真想吃啊。”老爸说:“能下火锅吗?”我被彻底雷到。
一路细细观赏着,不知不觉跨越了几千年,来到了唐朝展厅,映入眼帘的是琳琅满目的唐三彩。在唐朝,不仅政治达到顶峰,连艺术也达到了顶峰。看那烧制成的唐三彩,琳琅满目,美不胜收。“看!”我飞快地跑去,站在一个玻璃柜前,只见一直双峰骆驼,站在大道中央,身上还有没卸下的包袱呢。这只骆驼浑身是红、黄、绿色的,像是穿上了一件彩衣。老妈点头赞道:“这只马真好看。”我晕倒在地。
出了唐朝展厅,我们已经是累的不行了,一屁股坐在观众休息区,一边喝着饮料一边观风景,美透啦。这河南博物院真是好啊,让我们见证了河南的历史发展,并为自己是作为一个河南人而感到自豪。
郑州博物院导游词三:
各位观众,你们好!欢迎来到遥远而神秘的恐龙世界!我是小小科普讲解员袁靖怡,今天由我来为大家讲解。
你们喜欢恐龙吗?你们愿意和恐龙成为好朋友吗?我也和你们一样,非常喜欢恐龙。
你们看,在我们周围就有好多好多恐龙,不是吗?它们有的有三层楼那么高,有的却和我差不多高,有的恐龙非常和善,而有的却特别凶残!这些神秘的恐龙现在已经全部灭绝。今天,我们只能在这个展厅里,看到它们神奇的骨架了。下面就让我们一个一个的来认识它们吧!
请大家跟我往这边来。
现在大家看到的就是这个展厅里岁数最大的禄丰龙,他生活在两亿年前的侏罗纪。禄丰龙身长6米,是一种杂食性恐龙。禄丰龙是我国著名科学家,自然博物馆的第一任馆长,已故的杨钟健教授,1938年在抗日战争的烽火中发现的。它也是我们中国人自己发现、挖掘、整理、装架的第一只恐龙,因此有重要的意义。化石发现于云南省禄丰龙,杨钟健为了纪念他的导师、德国著名恐龙专家许耐,把这只恐龙命名为许氏禄丰龙。
请大家跟我住这边来。
你们看,在这个宽广的大厅里,有一条个头最大的恐龙,你们知道它叫什么名字吗?它叫:马门溪龙。它是在我国四川井盐县被发现的,所以又叫井盐马门溪龙。马门溪龙是中国最著名的恐龙,它生活在1亿4千万年前,身体有26米长,还长着一个10多米长的大脖子。它活着的时候大约有60吨重!
什么什么?60吨是多重?我告诉你们吧,就是把20头大象的体重加在一起那么重!很惊人吧!别看它们长着大个子,却只吃植物,所以小朋友们不用害怕。马门溪龙是群居生活的恐龙,你们想想看十几二十只这么巨大的马门溪龙生活在一起,是多么壮丽的景象呀!
请大家跟我往这边,来了解一下恐龙的灭绝。
恐龙曾经是地球上生活最成功的物种之一,它们统治地球长达1.6亿年,但是在6500万年前所有的恐龙就全部灭绝了,恐龙究竟是怎样灭绝的呢?
大家说的都有道理。
其实,关于恐龙的灭绝有很多假说,至今还是一个谜。现在最流行的是小行星撞击说,据说在6500万年前,有一颗小行星突然与地球相撞,形成大爆炸,导致地球环境改变,使恐龙全部灭绝。
不管怎样,恐龙的灭绝肯定与环境变化有关系。所以,大家要从我做起保护地球的环境。
好了,我的讲解就到这里,谢谢的大家的参观。
第三篇:博物院观后感(推荐)
今天我和我们宿舍的一块儿去了河南博物院,其实在五一的时候就准备去看看了,一直凑不到时间,终于,在今天我见到了这所伟大的具有综合性代表的博物院。这所博物院是一座现代化博物院,它集文物收藏、陈列展览、宣传教育、科学研究等多功能于一体,配备有先进电脑网络系统、多媒体触摸屏系统、数码式语音导览系统,及同声翻译的多功能厅,可接待多层次的学术会议和多语种的参观团体,让每个人都有机会了解郑州地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等文明历史。虽然时间紧迫没有看完所有的展览品,但是我们对博物院还是有了个比较完整的了解。
郑州博物院成立于1957年7月1日,原名郑州市文物陈列室,它位于碧沙岗公园内的国名革命军第二集团军北伐阵亡将士墓地烈士祠堂,为1982年8月冯玉祥所建,馆舍占地4330平方米,前后两进院,砖木仿古代建筑。
我们先到精品展厅对面的草坪上,中间是一个14米的正方形喷泉水池。水池的四角各有一棵垂柳,柳条一直垂到地面上,微风轻轻吹来,柳条轻轻摇摆,给炎热的夏天带来了丝丝凉意。博物院里的保安告诉我们十一点五十五分喷泉准时开放。我们就在那池边等待,望着池中的几株睡莲,开着红白二色的荷花,远看像小小的烛台,真是令人产生无限遐想„在我们背后是长约五米,高约一长的透明艺术玻璃。上面前文简明扼要的介绍的中原地理,政治文化,经济及文物精华。
进入大厅后,首先映入眼帘的是大型的基本陈列室,《河南古代文化之光》展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成,汇集河南出土的精美文物约2000件,按照历史发展的脉络,展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅,有六个专题性文物展览,分别是《河南古代玉器馆》《楚国青铜艺术馆》《明清工艺珍品馆》《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》《国之重宝馆》。展览选择河南历代古玉、河南淅川楚国墓地的青铜器、馆藏石刻等文物精品,分门别类向观众开放。而《天地经纬》展览则是从古代天文学、古代科技史的角度,向观众进行科普教育,有多种可供参与的模型与仪器。中原远古文明辉煌成就的震撼会使观众在精神上得到升华。
在博物院里的珍贵院藏是莲鹤方壶、骨笛、云纹铜禁和象牙萝卜、象牙白菜,其中最让我喜欢和迷恋的事象牙萝卜和象牙白菜,这两件艺术品造型自然,形神兼备。萝卜由深到浅的红色,直到下端的象牙白非常自然,连萝卜上面的根须,和须上没有洗干净的泥土,都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩,形象逼真,叶子脉络清晰,显得生机盎然。趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈,造型饱满逼真。真是美丽极了。据说具有代表的作品是莲鹤方壶,此精品够思新颖。设计巧妙。集清新活泼与凝重神秘为一体,被郭沫若先生誉为时代精品之象征。其造形复杂,是春秋时期青铜器分范合铸的工艺代表作,与龙耳双壶相比一南一北,造型宏伟气派,装饰典雅华美,堪称春秋方壶的绝代双骄!
当然,博物院还有自己的镇馆之宝:贾湖骨笛、杜岭方鼎、“妇好”鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、莲鹤方壶、四神云气图、武曌金简和汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶共九件宝物。在这九件宝物之中,让我感触最深的是四神运气图:画面上绘有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝及云气纹等,是中国目前所见年代最久、保存最为完整的壁画。这幅西汉时期的墓室壁画比煌壁画还要早上600多年。国家档案里就有一集专门介绍过它。站在它的面前,安静的展厅只有从别处传来的隐隐人声,感觉自己好像就要被四神兽带着踏云而去了„十分壮观么!
在馆内,最让我感到可笑的是有一个唐三彩的头像,远处看,很像刚出现的“囧”字实在是太搞笑了。
值得高兴的是现在博物院不仅仅是一个参观的地方,同时,许多文化节目也在博物院内举行,让博物院不仅仅成为了古代文物的陈列地点,同时,也是现代的么流动
站,让博物院真正的活了下去,而不是成为了一个死物。例如:为进一步推进学习型团组织建设,增强团员青年意识教育活动深入开展,结合省直文化系统“先进文化、和谐文化、廉政文化”读书活动,厅直团委开展“文化旗帜、青春力量”主题演讲比赛。这次演讲比赛中,我院参赛选手紧紧围绕主题,结合自身工作实际,以饱满的热情、生动的语言,谈感想,抒豪情;展风采,立壮志;表决心,绘蓝图,充分展示了河南博物院青年职工爱岗敬业、积极向上、无私奉献的精神风貌。同时,博物院也成为了校园文化的集结地点,在校园文化日,开展以“牵手博物馆、文化进校园”为主题的形式多样的教育活动,让同学们也更多的了解到了中国古代伟大的文明。
通过这次观光,我更好的了解到了我们祖国先祖的古代历史文明,也让我了解了各民族的历史和现状,这能让我们国家的民族团结得到更好的促进作用,它不仅倡导了固有文化、提倡了学术研究、增长民众知识而且还促进社会文明,让我了解从前,从而更好的为将来的发展做准备,在了解了我国古代的文明之后,我了解到了古代的博大精深,以及古代人民的勤劳奋进。摆在我们面前的不仅仅是艺术品,我还应当在这件艺术品上了解到更多更好的感受,以促进我以后的发展,同时让我也对祖先们有了更深刻的敬仰之情,对现在的生活的来之不易有了更深刻的体会,其实我们的人生,还有艺术不都是要经历这三种境界吗?人生三境界,说的是人生不同年龄段的人,对客观世界的认识过程。今天参观的过程,好像把这一过程浓缩在了一天,让我有了独特的感受。
有的写得过于罗嗦了,而“感”,是我自己写的,肯定会不那么令你满意,前面的“观”是在网上找的,“感”,你在自己想想,能加的加点,“观”你看哪些该删就直接删了吧。嘿嘿。
第四篇:河南博物院观后感
河南博物馆观后感
上个周末,老师带着我们一块参观了河南博物院,里面陈列着出土的古代的历史文物,上至秦汉,下至民国的东西,都有非常高的收藏价值和观赏价值!
看过之后,我对我们的中华历史有了新的理解和认识,也感受到了河南文化的厚重和灿烂!河南地处华夏腹地,是古代中国政治、经济、文化的中心。几千 年来丰厚的文化积淀,不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位,同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。
我们参观了3 层,从进入大厅的一尊巨大的金色塑像到3 层的种种,拍了很多照片,也明白了许多东西。记忆尤甚的是三楼地上的中间有一个水晶球,走近它可以看到从四楼顶上映下的图像,好像它里面有一张太极图。用手触摸时更加神奇,明明看到的是摸到了它但是还差一段距离才真正碰到它,抬头向上仰望装饰的象是银河系的天空一样,星空璀璨,构思巧妙,让人惊叹。
我们在这里停留了很长时间。这里还有甬钟就和在电视节目上见过的那种差不多。甬钟是一种大型打击乐器,也是庙堂祭祀、宫廷宴会必不可少的一种礼器。看简介说明,这套钟距今已有2500 年左右的历史。甬钟具备了7 声音阶结构,能够跨越四个半八度,可以演奏我们现代各种各样的旋律,它也是我国迄今所发现的(2500 多年前的)春秋时期数量最大、音域最广的一套甬钟。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画 等,均有值得称道的地方。所藏的玉器,上自五千年前的仰韶文化时代,下迄明清,其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣,是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术 品,诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等,是古代工 匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造 像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等,都是中国 美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛,有 “中华第一笛”之美誉,是中国最早的乐器。它是用鹤类动物的腿骨 钻7 个音孔制作而成。在第6 孔与第7 孔之间还有一个用来调节音差 的小孔。经测试,用它能吹奏出七声齐备的下徵调音阶。贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物,更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明,贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲,而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土,改 写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史,具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世,无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了 弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰,其对此后闻名于世的中国礼乐制度,土生土长的中国道家教家道教,乃至整个中华文化、文 明都有重大影响!不愧被誉为“中华音乐文明之源” 金银器中,河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫 中出土的金棺银椁,堪称稀世珍宝,具有较高的历史艺术价值。
就我本人而言我是很喜欢玉器的。其中最吸引我的是那些个小的玉类的装饰品,上面还带有兽类的图案。其实玉自是古今人们的喜爱和崇拜,不仅用来做装饰品,还用以祭祀天地祖先。汉代人认为玉是“山岳精英”,将玉放置于人体上,可以使人的精气不致外泄,这样就能保持尸骨不腐,期待来世再生。汉墓出土的金镂玉衣,是全国发 现的金镂玉衣中最为古老的。还有很多唐代的“唐三彩”,唐代以胖为美,不但美女丰盈,就连马匹也是肥嘟嘟的,观音菩萨也有三道表示胖的浅浅的线。象牙萝卜、象牙白菜,由整支象牙雕刻而成,用特殊技法为象牙着色。此文物保存至今已有 2000 年。两件艺术品造型自然,形神兼备。萝卜由深到浅的红色,直到下端的象牙白非常自然,连萝卜上面 的根须,和须上没有洗干净的泥土,都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩,形象逼真,叶子脉络清晰,显得生机盎然。趴在萝卜、白菜上的大肚 蝈蝈,造型饱满逼真。其实我看到的第一眼,真的是有些差异的,只能说是太像了。
其中令我没想到的是这里还有清明上河园的模型。对于自己这个河南人,还是值得骄傲的提的。这个模型上面有600 多人的造形,各式各样的人,显示出当时中国的一派繁荣。清明上河图模型是其下方陈列的宋代名画《清明上河图》的立体再现,我们就好像看见了千年 古都的繁华街市和风俗民情。
总之,观光过河南博物院之后,我深刻的体会到了中华历史文化 的灿烂和厚重,深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能!时下,我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动,此时,我们可以很骄傲的说我是一名中国人,我们可以很自豪的说我是河南人!
第五篇:南京博物院观后感
调研报告
南京博物院是中国第二大博物馆,中国三大博物馆之一,中国最早创建的博物馆,是一座大型综合性的省级历史与艺术类博物馆,全国综合性历史艺术博物馆,全国重点博物馆。南京博物院二期已完工,改扩建后的南博,形成“一院六馆”的格局,即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非
遗馆、民国馆。
参观南京博物院,可以让我们了解中国的文物历史,透过这些文物了解我国的文化和艺术的发展,了解古人的生活。看了这些文物,让我们汹涌澎湃,不禁感叹古人的智慧与勤劳,也让我们顿悟,有所收获,静静沉下心来,变得不浮躁、不浮夸,脚踏实地的想做一些事,想放慢速度认认真真、仔仔细细地来完成一件事。如今,这种对艺术、对生活美的追求,仍然延续,艺术学院重视每一种艺术的表达,如陶瓷、古典舞、音乐、雕刻、绘画、建筑等等,在各个领域继续开拓。学校开展的课程,很大程度上影响了人们的选择,为了考上名校,我们会选择这所学校所要求范围内的其
中一项。
由于时间的限制,没能好好看完所
有的展馆,但是其中的一个展馆让我觉得很特别,就是江苏民俗馆,展示了许多江苏地区的人民风俗,身为一个江苏人,我居然觉得很新奇。这种新奇一方面说明了展馆的设计以及取材很吸引人,也说明了江苏的风俗很有特色,不过另外一方面也说明了它们对我很陌生,我不曾了解过它们。随着现代科技的进步,社会节奏的加快,感觉生活也过的特别快,回顾过去的几年,都没有留下什么特别的回忆,过年或者各种节假日的假期,都觉得没什么特别,就是跟平常的休息日一样,我想这一点该值得我们思考,现在我们只把端午,清明和中秋这些节日当作是在家休息上网,逛街吃饭休闲娱乐时间,却没有做过有关于节日任何事情,过节氛围全都不在,或许每年要吃吃各种冰淇淋月饼、不同传统的粽子和拿多少压岁钱才能引起我们的一点兴趣。如果这种现状再这么持续下去,过个多少年,或许完全没人想起这些风俗。相反,韩国这个土地面积不及我国四分之一大的国家,却先我们一步申请了端午节的文化遗产,先不说端午节是我国的文化遗产,就韩国重视传统文化节日这一点,就应该引起我们的重视,我们应该多多宣扬我们的文化特色,让我们的文化节日源远流长,以后过节不会那么枯燥。
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