2016禅校教学工作总结

第一篇：2016禅校教学工作总结

禅家岩镇中心小学

2015—2016学年度第二学期

教学工作总结

本学期我校坚持以全面提高教育教学质量为中心，以提高课堂教学效率为重点，重视学生学习兴趣、创新能力和良好行为习惯的培养，加强教学常规管理，深化课程教学改革，认真落实教研计划和教学常规，大力推进素质教育，努力提高教学质量，全体教师精神饱满，工作扎实，全心致力于教学质量提高，较好地完成了本学期教学工作任务。

一、认真抓好教学常规工作

1、制订切实可行的计划。开学初，结合学校实际，集思广益，教导处制定了学校教学、教研计划。各教研组再依据校级计划制定了切实可行的个人教学计划。各级各类计划制定时均做到可行性强，实现了计划的精细化，提高了计划的针对性和可操作性，保证了学校教学、教研活动的有序进行。

2、坚持充分备课。教师将备课的主要精力放在明确教学目标，理清教材思路，理解教学理念，规划教学流程，创设问题情境，化解教学疑问，促进学生心智发展上。备课多方扩充信息，不断充实，完善备课资料，做到与时俱进。创新教案，培养学生发现问题，解决问题能力，扩展思路，加强课改认识，重点反思一节课存在的问题。

3、做好作业布臵和批改实效性。各教研组教师在组内精心确定全批全改的作业类型，兼顾巩固和发展性作业，并按时按量进行批改。为了培养学生的阅读能力和写作能力，语文教师还指导学生写读书笔记和日记，并进行评改。数学

了作文竞赛、书写比赛、数学竞赛、英语游艺等丰富有趣的活动。

2、继续推行教师网上观课制度，在这方面教师按教导处的要求完成率较高地开展了系列工作，有效地提高了教师的敬业精神和业务能力。同时校本研修也按要求有效进行。

3、坚持“青蓝工程”、请进来、走出去有序进行，本学期带教师出校际研讨交流80人次，请进县内名师授示范课20人次，锤练专业技术，带进敬业感染，促进教风纯正良好。同时积极参加教体局组织的各级各类培训工作。

三、加强教学管理，全面提高教学质量

良好的管理体制是我们顺利实施课程改革，提高教学质量的重要保证，因此，我们始终抓实抓好。重点做好了如下工作：

1、以“学生”为中心点，规范学习行为着力抓好学生的“规范”教育。从学生的基础文明行为，养成教育的训练抓起，抓纪律，抓常规，抓行为。教育质量的提高，受制于学生的素质和学习风气。我们清晰的意识到，班风不正，学风不正，教师教得吃力学生学得无聊。教育质量就难以提高。我们尽力帮助班主任，同时要求各科老师努力培养学生的非智力因素，关注学生的学习状态，培养学生的学习兴趣，引导学生的学习情感。使学生明确目标，端正态度。同时我们畅通学科老师和家长的联系渠道，一有情况及时联系。我们注重早读和午自习的利用，加强对学生的上课、作业、预习等基本习惯的培养，注重“培优辅差”工作，对学有困难的学生加以认真辅导，为有效提升整体教育质量提供保证。

2、高度重视毕业班教学工作。一个学校的教学水平，无不从毕业班展现出来。学校提高对毕业班科任教师的要

味强调要提高成绩，对学生施加学习压力，而忽略对学生的思想教育，那只会适得其反。而相对的，我们注重了解学生的思想动向，处理事件于萌芽状态，加强对学生爱班爱校的集体观念教育，并引导学生把对班对校的热爱转化为学习动力。

（3）充分地进行了初中九年级和小学六年级两个毕业班辅导和模拟考试，提高学生综合能力。

为进一步加强学校与家庭的联系，协调学校与家庭的教育步调，统一学校与家庭教育对学生的要求，共同做好学生的教育工作，促进学生德智体美全面发展；为加强学校管理，增强师生的安全意识，确保学生的人身安全，我们加强了家校联系和安全管理工作。

1、做好各年级的家访工作。家访是班主任工作的重要环节，也是学校教学的重要手段，学校要求每学期各班主任在开学初对未返校的学生进行家访，动员流失学生返校。我校采用了走访、电话访、个人与群体教师访等多种方式，严格家访内容要求，发现学生学习成绩有明显进步或退步、旷课、学习上有较大困难，产生畏学情绪等情况的，及时进行家访，使得家庭与学校保持紧密联系。

2、坚持学生每周五放学回家“四项基本原则”教育，即“按时回家、走路回家、顺路回家、回自己的家”。加强对学生的安全管理工作。安全教育，刻不容缓。我校一贯坚持利用升旗仪式及班会课、品德课对学生进行教育，结合社会安全事故和当地的安全事件，教育学生以防范为主，做到安全第一，构建安全无事故的和谐校园。

五、有效开展促学风活动

确保开齐课程、开足课时，为请假的教师安排好课程；组织好备课、听课、评课工作，负责指导各科教研组工作，审查教学计划，组织好教研活动等工作。但是，在本学期来，存在问题还是有的。

1、教师队伍中，个别教师思想素质低，教学业务水平低，教学质量提高慢。

2、在工作协调性方面不够尽善尽美。服务教学，服务教师，服务学生，做的不是完全到位。

3、教研教改力度不够，教研活动开展流于形式，未达到教研教改的目的。

4、教研组工作有待进一步加强，要充分发挥各学科骨干教师的示范作用，提高我校教师队伍的整体业务水平。

七、今后的打算

1、进一步完善教学管理。一是教学管理人员要加强学习，更新观念，不断提高认识水平和管理能力，创新教学管理模式，实现由经验型向科学型的转变，粗放型向精细的转变，事务型向效益型的转变。二是完善教学检查、评估办法。要进一步发挥教研组在教学工作中督导和检查中的功能，加大抽查力度，坚持经常进行有针对性的学科教学随机抽查。三是狠抓工作落实，安排了的工作，要按照安排的时限和质量要求一一落实，努力做到常抓检查不变调子，任务落实不走样子。

2、全体任课教师要加强学习和研究。今后学校将以开展读书竞赛、讲座等形式组织教师学习研究。

3、要进一步落实常规教学要求。每月教学检查后，学校要通报常规教学中存在的问题。我们决心狠抓薄弱学科、薄弱班级，加强课堂教学的改革，加大教研教改的力度，改

第二篇：2010年元月禅校工作总结

禅家岩乡中心小学 2009——2010学 第一学期工作总结

本学期学校工作以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统揽学校发展全局，以庆祝第25个教师节和迎接建国60周年为契机，以“安全第一，德育为先，质量立校，育人为本”的科学理念指导学校工作，坚持依法治校，创新管理机制，坚持内涵发展，狠抓常规管理，强化教学研究工作，推进了学校的和谐科学发展和办好人民满意的学校的进程。

一、队伍建设

努力塑造团结勤奋的领导班子形象，爱岗勤恳的职工服务形象，敬业勤勉的师表形象，进而达了到管理育人，教书育人，服务育人的目的。

（一）班子队伍建设

1、加强班子部队伍建设，坚持校长负责制下的集体领导和个人分工相结合的领导工作体制，形成了团结务实、公正廉洁、民主亲和、开拓创新的领导作风。进行了两次党员民主评议工作，结合教育教学和学校建设开展批评和自我批评。深入开展实践科学发展观学习活动。进行党员民意调查，对党员队伍中的优秀进行表彰，对支部建设中的不足进行研究，制定措施。在近期的党员信任度测评中，党员干部的信任度都达到95%以上。

2、坚持群策群力，上下通气，大事共同商量，难事共同处理，化解矛盾，打造了和谐的工作环境。

3、加强政治学习，保持清醒头脑，提高政策水平，改进工作作风，提升了工作能力。增强干部群体团结，关注后备干部成长。本学期干部群体的关系有了进一步改观，更讲团结，更讲核心的团队意识增强了，齐抓共管的良好面貌得以形成。

（二）教师队伍建设

加强师德师风建设，塑造教师队伍良好的集体形象，通过继续教育、校本培训、教学基本功大赛、党员先锋岗、教师政治业务学习、教师结队子等活动，提升了教师的业务水平和教育教学 的品位。充分发挥骨干教师的示范作用，加强了新教师的培养，为建设一支素质高、业务精、能吃苦、善协作的师资队伍奠定了基础。

二、德育工作

（一）强化德育管理——管理育人

1、建立德育管理常规，严密德育管理过程

遵循德育管理的客观规律建立起一整套切实可行、符合学校实际的德育管理常规，来推进德育管理。主要包括确定目标、制定计划、完善制度、组织实施、精选人员、检查评价等若干相互作用的环节。其中，本学期新制定的《班主任工作考核办法》和《班主任考核积分标准》在全校试运行后发现符合校情，效果较好。

2、建立了学生参与管理的机制，培养学生自我管理自我教育的能力

（1）在管理工作中，重视采取措施使学生参与管理，增强学生的主人翁意识，提高学生的政治思想素质和遵规守纪的自觉性，培养学生自我管理和自我教育的能力。

（2）建立师生值日制度。每周由值周教师、值周班级和学生干部组成值周组，全程监管学校一周的工作，全方位、多角度的推进学校管理。通过值日使教师、学生参与德育考评管理，以自我教育自我管理的形式强化执行《中小学生日常行为规范》和《教师职业道德规范》以及校规校纪的自觉性。努力使学生逐步内化为良好的道德品质和行为习惯，提高政治思想觉悟，使学生成为学校生活的主人。值日检查的结果，作为对班集体考核及学生行为表现考核的重要依据。

（二）营造良好的德育氛围——环境育人 学校德育处配合校建部门，在校园设施方面从细节侧重于自然环境和德育环境的优化整合。学校经过几年的逐步建设完善，校园环境优美怡人，特色明显，让优美的环境给师生员工带来一份好心情。

（三）开展丰富多彩的活动——活动育人

在德育管理工作中，针对中小学生求知欲强，精力充沛这一 身心特点，我们把活动育人做为一项重要的工作来抓。把丰富多彩的活动作为德育的有效载体，本学期有计划地开展了一系列教育活动，在活动中实现了育人的目的。

1、结合重大节日纪念日开展活动

九月组织开展了“我爱我的家乡”读书征文活动；九月十八日，开展了勿忘国耻拔河比赛活动；组织参加庆十一“金色祖国”诗歌朗诵比赛活动；组织纪念“一二、九”跳绳比赛活动。通过活动，极大激发了学生的爱国热情，增强了同学之间的情感和班级凝聚力，寓教于活动中。

2、开展专题教育活动

（1）弘扬和培养民族精神活动月

根据上级指示精神九月为“弘扬和培养民族精神”教育活动月，针对学生的实际，开展系列活动，学校充分利用广播、板报、升旗、课堂等对学生进行教育。

（2）安全教育活动月

按照上级部门部署十月为安全教育活动月，活动以提高遵纪守法意识、安全伴我快乐成长为主题，加大学习相关法律知识力度，加强法制教育宣传工作，开展法制教育实践活动。

（3）扎实开展养成教育活动

为切实开展对学生的养成教育，学校专门建立了领导小组，由校长亲自挂帅，制定切实可行的方案、细则，充分发挥班主任主导作用，课堂育人、环境育人、活动育人，让学生养成良好的做人习惯、做事习惯、学习习惯，懂得先成人再成才的做人理念，基本实现了学校教育的育人目标。

（四）一人为大家，大家为一人——服务育人 为了加强家校联合教育的力度，本学期学校召开了两次大型家长会，做到了精心安排，组织得力，使学校、家庭和学生共商学是，互相服务，提高了教育效果。

三、教学工作

（一）教学常规管理工作

1、做好开学初的各项准备工作，认真做好新生的入学引导工作。

2、抓好教学常规的管理工作。严格按国家新课程标准编排好课表，开足开齐课程，合理安排各类活动课程，进一步落实减负措施。按教学环节常规要求，进一步规范各项管理制度，确保各环节检查顺利进行。认真召开月检测、期中检测、期末检测质量分析会议，通过学科竞赛活动，对品学兼优、学科状元等各类学生进行表彰，树立榜样，进行正面教育，推动学风建设。

（二）教学中心管理工作

狠抓课堂教学，提高教学质量。依据素质教育的要求，根据所教学生的实际情况，坚持面向全体、全面育人的要求抓好课堂教学四大环节的管理，充分发挥课堂教学的主渠道作用，切实提高课堂教学的质量。本学期继续加强教研组建设，充分发挥教研活动作用，充分发挥集体的智慧和力量，努力提高教师的理论水平和业务能力。教学业务领导经常深入课堂听课、了解教学情况、及时反馈，促进课堂教学工作的进一步提高。

（三）教科研工作

办学质量、育人效益要持续、优质、高效发展就要充分发挥教科研的先导作用，努力营造一种浓厚的教科研氛围，坚定不移地走“科研兴校、科研兴教”之路。开学初，学校专门召开了各教研组长和备课组长会议，布置了工作重点，制定了详细的工作计划，通过各类教研活动，使我校的教研工作突出重点，主次分明，也同样使教研组的凝聚力和向心力得到了加强。一学期来，我校教科研活动主要有以下几方面：

１、本学期结合学校的月考进行了四次教学分析会。从教学管理，教学方式，学习方式和评价手段进行了深刻细致的分析。

2、采取“走出去，请进来”的办法进行听课、评课等教研活动。本学期学校积极响应县局“名师工程”号召，组织部分学科教师参与外出学习活动。通过远程教育资源，开展便捷的学名师活动，其中，张映成主持的“魏书生教学法”课题研究，颇有一定起色。

3、鼓励教师积极撰写教育教学论文和课后反思。大力开展教师读书活动，其中，张载锡的《爱的教育》在全校教师中广为传阅，对革新老师们的教育理念起了不小作用。

4、组织教师参加“一人一课”及全员赛教活动，获得佳绩。王鱼卜、陈明锐两位教师分别获得县二、三等奖。5、11月份迎接县局对我校进行督导评估暨综合考核，教导处做好了教学有关资料的整理归档工作，完善了教学档案。在督导评估随机抽样的8节课中，有3节课被评为优质课。本学期，教导处的各方面工作逐渐向规范化、科学化层次迈进。督导评估反馈结果良好。

四、体育卫生工作 １、我校定期开展丰富多彩的文化体育活动以丰富师生的业余文化生活。“九一八”拔河比赛、“一二九”乒乓球赛、庆元旦篮球联谊赛等，给学生搭建了充分展示自我的平台，让每位学生充分感受到自我价值。

２、提升大课间和两操质量，充分利用大课间，指导训练眼保健操。通过本学期的扎实指导训练，规范了眼保健的动作，提高了校园眼保健的质量，取得了较好效果。

3、在教体局的大力支持下，学新建操场已初具规模，护坎护栏已修建好，硬化的标准篮球场已投入使用。同时学校增添了全套体育设施和器材，学校的乒乓球、篮球运动等开展得有声有色。

4、本学期的卫生工作主要以防控甲型H1N1流感为中心工作，在这项工作中，学校按照上级的指示精神，制定了专项工作方案和应急预案，按要求进行建档和归档。学校安排专人每天在学生入校时为学生测量体温，发现问题及时和上级有关部门和家长联系，使得甲流防控工作在我校得到了很好的贯彻落实，没有出现任何纰漏，最终保证了我校没有出现甲流疫情。

五、总务后勤及学校安全工作

1、本期总务工作以改善师生学习、办公条件为重点，下大力气，克服多种困难对办公室进行了合理调整，并对办公室、教室等进行了粉刷。为了使得全校师生用水更加方便，学校首次购置了锅炉，保障了开水供应。总务处的其他常规工作也都顺利完成，职责履行非常到位。

2、运回并整理了县局从巴山中学调配给我校的理、化、生 实验器材，同时按照小学科学实验室的配备要求，完成了科学实验室的安装和仪器的上架。

3、按照上级对“蛋奶工程”的安排布署，严格程序，规范管理，为学生的健康成长铺平道路。

4、学校把安全教育工作作为学校工作的重点内容，坚持安全工作常抓不懈。学校在本学期开学初与教师签订了安全教育责任书。德育处、总务处、宿办及卫生管理员、值周学生组成联合检查组，对学校安全工作进行定时检查，做好记录，并以班级考核为手段，大力推进学校安全工作。教学设施安全由总务处牵头检查，专用教室安全、课堂教学安全由教导处检查，食堂安全由食堂管理人员检查，校园周边环境有德育处检查。对存在的隐患及时向上级反映，及时整改。

5、按照“全国中小学校舍安全工程”目标要求，及时、准确地完成了各个工程项目。目前，安全工程的数据采集和数据上报已通过软件校验并完成首期上报，书面文件整理归档也已通过县局验收。

6、用事实和案例对学生进行教育。组织全校师生学习了12月7日发生在湖南湘乡市育才学校的致8名学生死亡、26人受伤的严重踩踏事件。事实是对学生进安全教育的最好的教材。学校通过班主任例会、教职工大会、升旗仪式讲演等形式对师生进安全教育。提高安全的重要性的认识，做到安全教育警钟长鸣。

7、值班领导和德育管理人员每天放学都到校园内公路旁巡视，有效的防止了学校交通安全事故。

六、党群工作 １、党支部结合深入开展实践科学发展观活动，组织“三会、一课”活动，统一了党员和教师的思想认识，提高了顾大局，识整体，服务师生的觉悟。

2、为了加强骨干教师和新教师的培养工作，工会牵头开展了师带徒、同伴互助活动。组织开展了“青蓝工程”，做好 “传、帮、带”工作。

3、为了打造良好的尊师重教环境，在今年的教师节期间，党支部组织党员教师分头看望了全乡的退休老教师，为教坛老将 送上一份节日的祝福。

七、实施绩效考核

按照《宁强县教职工绩效考核实施办法》，结合我校实际，并按照规定的起草、讨论、表决通过、上报批准的程序，形成了我校的绩效考核办法。严格依照此办法实施对绩效工资的分配。

八、存在的困难和不足

１、学校领导班子的工作能力和政策水平有待加强，对于突发事件应急处理能力和实质上的棘手工作，还有待在工作实践中总结探索，才能达到从容应对。

2、学校正在扩建，食宿场地窄小，学校厕所由于建房面拆除，上厕所需到乡政府院内。

3、专业课的教学设备、场地不足，制约着学校体育艺术教育的发展。

4、专用器材不足，网络设施滞后，信息管理跟不上节奏，校园文化建设步伐还比较缓慢。远程教育管理不够规范，教学资源利用不充分。

5、校园未能实行封闭管理，有一定数量的社会闲杂人员进入校园，干扰了教学秩序；公路横穿教学区和宿舍区造成了师生交通安全隐患。

6、学校制度还不够健全，制度的落实还不够到位，部分教师的管理意识还不够先进。

回顾本的工作，抚摸串串果实；瞻望胜利的未来，播洒奋起的决心。在今后的日子里，我们会更加开拓进取，团结一心，突破新的记录，创出新的佳绩！

禅家岩乡中心小学

二ＯＯ九年十一月二十七日

第三篇：校舞蹈教学工作总结

校舞蹈教学工作总结

日子过得真快，转眼间，一个学期就要过去了。在校领导和同事们的帮助下，我顺利的完成了本学期的工作。回顾这一学期，既忙碌，又充实，有许多值得总结和反思的地方。现将本学期的工作做一个小结，借以促进提高。

一、加强学习，不断提高思想业务素质。

“学海无涯，教无止境”，只有不断充电，才能维持教学的青春和活力。所以，一直以来我都积极学习。我认真参加学校组织的新课程培训及各类学习讲座。另外，我还利用书籍、网络认真学习了音乐新课程标准、艺术教育新课程标准，通过学习新课程标准让自己树立先进的教学理念，也明确了今后教学努力的方向。随着社会的发展，知识的更新，也催促着我不断学习。平时有时间欣赏各类舞蹈的排练和队形等使自己在舞蹈教学方面不断进步。通过这些学习活动，不断充实了自己、丰富了自己的知识和见识、为自己更好的教学实践作好了准备。

二、求实创新，认真开展教学、教研工作。

教育教学是我们教师工作的首要任务。本学期，我努力将所学的新课程理念应用到课堂教学实践中，立足“用活新老教材，实践新理念。”力求让我的舞蹈教学更具特色，形成独具风格的教学模式，更好地体现素质教育的要求，提高舞蹈教学质量。课前认真作好充分准备，精心设计教案，并结合各班的实际，灵活上好每一堂课，尽可能做到当堂内容当堂完成，课外加强基本功训练和舞蹈组合练习，使学生对舞蹈更有兴趣，同时提高学生的舞蹈水平。同时，积极了解学生，改进教法，突破学法。着重培养学生的综合实践能力和创新思维能力。

对于舞蹈课的教学，我采用系统性、阶段性相结合的原则，做到定时间、定地点、定内容，使每堂课都能让学生有收获。总之，不管在课堂教学，还是在课外活动中，我都以培养学生能力，提高学生的素质为目标，力求让舞蹈教学对学生的成长和发展起到更大的作用。

三、任劳任怨，完成各项工作。

我利用课外活动和晚自习时间编排各类舞蹈，让学生能够充分显示自己的劳动成果。对于学校布置下来的每一项任务，我都能以我最大的热情把它完成好，能够做到“任劳任怨、优质高效”。

四、加强反思，及时总结教学得失。

反思本学年来的工作，在喜看成绩的同时，也在思量着自己在工作中的不足。

对于舞蹈的学习还不够深入，在新课程的实践中思考得还不够多，不能及时将一些教学想法和问题记录下来，进行反思；对于舞蹈教学中有特色、有创意的东西还不够多。今后还要努力找出一些舞蹈教学的特色点进行因材施教.其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作应更加兢兢业业。

第四篇：瘸禅教学反思（实用4篇）

篇1：瘸蝉教学反思

这篇课文的学习重难点是感悟文章蕴含的深刻道理，并联系生活实际谈启示独立表达自己的感悟。为了让学生能够顺利突破重难点，我反复思考设计了中心问题：同是经历蜕变的蝉的幼虫，为什么最后的结局不同？从中你得到怎样的启示？结合文中相关语句也可以联系生活实际谈一谈。这个问题的设计紧扣课文中心，能够找到导致不同结局的原因，就能感悟到“成长过程中是需要经历痛苦的，每个人都要学会承受”这一道理。

其实我们每个人的成长就如同蝉一样：为了独行，我们得学着离开搀扶，为了展翅，我们得承受蝉蜕的阵痛。我们不能指望他人的帮助与怜悯，只有拼尽全力穿透命运设置的重重险阻，我们才能掌握自己的人生。

课后，对这篇文章的感悟颇深，我想，如果把蝉蜕变的过程比做孩子的成长，如果做父母的能在蝉蜕变的关键时刻，停下我们的苏格拉底的帮助的手，孩子们的收获应该会更大吧。通过这篇课文的教学，我深深地感到，教师只有深钻教材，才能更有效地实现教学效果，才能使学生真正的听懂、学会。

篇2：《瘸蝉》教学反思

教学完《瘸蝉》一课后，总体感觉较好，圆满完成了各项教学目标，收到预期效果，对此同教研组教师也予以了肯定，因此本课教学基本可以打85分。

回顾本课教学，我认为本课成功之处主要在于以下几个方面：

一、教学思路设计合理

本课教学我没有采用传统的从前往后推的教学思路，而是采用抓主线的方式进行。首先布置学生思考苏格拉底是一个什么样的人？以这个问题带动全篇，引导学生通过阅读，发现人物特点，（苏格拉底是一个爱观察的人。）从哪里看出来的？学生从文章前半部分找出答案，使学生的思维统领全篇，更具跳跃性。在此基础上，再问：苏格拉底还有哪些特点？学生通过阅读回答：善良。从哪里看出来的？学生抓住第6、7、8、9自然段的描写，感悟到蝉蜕壳时是极端痛苦的，尤其重点抓住第八自然段的排比句，加强学生的感性认识，进入情境，形成共鸣，并在此基础上引导学生思考此时苏格拉底会怎么想？顺利进入第九段，苏格拉底帮助蝉蜕壳，通过读、悟、想、读，从而达到与作者、与主人公的思想感情相融，达到共鸣。此时教师适时的引导学生思考：苏格拉底善良的举动，取得了怎样的结果？通过对比分析，使学生透过语言文字，感悟到做事要顺应自然规律的道理。

全科教学以“苏格拉底是怎样一个人？”为主线，一气呵成，贯穿全篇，丝毫没有割裂牵强质感。

二、重视读的指导，读中感悟

本课文章比较浅显，生字、词无须过多的解释，因此教学时把重点放在读上，“默读、朗读、齐读、小声读、指读”等手法灵活运用，使学生“边读边悟、边悟边读”，读中感悟、读中体验、读中升华。尤其是第八自然段的排比句的指导朗读与品词析句同步进行，使学生的认识不断升华，形成共鸣，从而有力地推进学生对文本的理解。

三、无痕引导，主题挖掘到位

文章最后引导学生树立起勇敢的面对挑战的决心，对此，课前我做了大量的设计，最后还是选用了让学生设想一下，假如你是一只即将蜕壳的蝉，面对苏格拉底帮助的双手，你会怎样说？使学生在理解全篇的基础上，设想自己的就是一只即将蜕壳的蝉，进入角色状态，设身处地的想象，并将蝉于自身的生活实际有机的结合起来，不知不觉中，坚定了勇敢地面对挫折和挑战，战胜困难的决心。课堂上教师没有用慷慨激昂的语言，刻意地做大段的说教，而是采用让学生立足文本，展开想象，进入角色，形成共鸣，自然而言的达到主题挖掘的深度，无痕引导，水到渠成。

以上是我对本课教学成功之处的简要总结，毋庸讳言，在肯定成绩的同时，本课不同程度地也存在着缺点和不足，如：教师板书设计虽然较有创意，但字迹潦草，继续改进；第九自然段“勇气”挖掘的不透；剥皮一词正音欠佳；以及课堂教学时间把握稍显不足，结尾略显仓促等，留待以后的教育教学中不断加以改进和提高。

篇3：《瘸蝉》教学反思

这是一个震撼人心、令人惊叹的故事：苏格拉底为了帮助正在蜕变过程中的蝉脱壳，最终反而使蝉变瘸了。课文内容比较浅显，学生能很容易理解，所以我就把学习的重点放在了感悟课文蕴含的道理和指导学生朗读上。

教学中“默读、朗读、齐读、小声读、指读”等手法灵活运用，使学生“边读边悟、边悟边读”，读中感悟、读中体验、读中升华。尤其是第八自然段的排比句的指导朗读与品词析句同步进行，使学生的认识不断升华，形成共鸣，从而有力地推进学生对文本的理解。

在学生了解了课文的主要内容后，我落实了重点句子的理解，并搜集了蝉蜕过程的图片，帮助学生真正了解蝉蜕过程，知道了蝉只有经过自己的努力才能长出美丽的翅膀，飞向绿阴。在学生充分交流阅读体会之后，我又引导学生大胆想像，鼓励创造性的表达，将课文内容进行拓展，把自己设想成那只瘸蝉，让学生换位思考，进行角色体验。假如你就是那只瘸蝉，你想对好心的苏格拉底说什么？想对美丽的同伴说什么？想对成长中的所有生命说什么，想对生活中的所有呵护者说什么？学生在这样的训练中进一步提高认识，升华了情感，引发了共鸣。这一堂课学生说得很多，认为这就是拔苗助长的故事，这就是违背自然之道的.故事，使学生真正走进了文本，并引发共鸣，达到了预期的教堂目的。

课前我给出备学问题：同是经历蜕变的蝉的幼虫，最后的结局有什么不同？为什么？从中你得到了怎样的启示？通过课上小组的充分交流讨论，孩子们概括出了本课所蕴含的深刻道理：好心未必能办成好事，善意却有可能带来悲剧；人也一样，必须坚强的面对人生路上的挫折与坎坷，这样才能获得最后的成功；不经历风雨不能见彩虹......他们能认识到这一点，不仅是对本课的认识，更是对今后人生的思考。这一课也让我清醒的认识到：人的一生就是像蝉一样必须要经历蜕变，才会展翅高飞，在我们遇到生活中或工作中的坎坷时，要告诉自己路要靠自己一步步踏踏实实的往前走，并告诉自己不能做“瘸蝉”！

篇4：《瘸蝉》教学反思

1、在教学中一定要把作者的写作意图让学生弄懂。

2、在读的过程中培养学生语文基本能力（学生朗读的能力，理解能力，分析能力）

3、留意培养学生情感能力（让学生能够感悟课文，要能够把感情融入到课文当中）

在这一课的教学中，我注重了学生复述能力的培养，给学生一些蝉蜕变过程的词语，让学生利用词语去复述课文，在这里效果不错，这样既检查了学生上一节课对课文的把握情况，又是对下面深入理解课文的一个很好的铺垫。接下来的课文分析中，我采用了先帮后放的方法进行了教学，带领学生一起感悟苏格拉底是怎样帮助蝉的，在这里我抓住了文中的一些动词，意在培养学生的语感，效果应该说也还是不错的，学生通过对比老师出示的动词与课文中的动词感悟到了蝉的弱小，从而理解到那弱小的生命是那样的让人忍不住要去帮助它，这是这一节课设计成功的地方。

不足：在理解苏格拉底帮助蝉蜕变这一段时，没有抓住体现苏格拉底心理描写的词语，如小心，轻柔等，其实这些词更能让我们感受到苏格拉底对蝉的喜爱。再有就是我太注重管学生要答案了，从而忽视了学生对文本的理解是有一定限度的，因此在后面的教学中感到了一丝吃力。还有就是把教材挖的过于深了，其实这篇文章和我们经前学过的《狼和鹿》等到一些课文有些类似，都是在讲述自然的规律，由于我把教材挖深了，学生反而对这一作者写作的意图忽略了，只是迎合我的思路去想这篇文章给了我们什么样的启示，我们应该怎样去做，这些值得我今后教学中去细细的品味。

第五篇：禅诗

明师一指．自性本然

◎一二三四五，二人守一土，解得其中意，便是西方祖。（吕祖）

◎一子入佛门，九祖超上品，十殿皆拱手，永不坠轮回。

◎一子得道，九玄七祖皆沾光；一子成道，九玄七祖尽超生。

◎一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。（坛经）

◎一年又过一年忙，忙来忙去无下场，仙佛指开生死路，免受轮回乐洋洋。

◎一贯真传自古稀，有缘方得遇三期，为君直指性命理，但要心与性相依。

◎一点灵光道上来，只因迷惘坠尘埃，君今欲得还乡道，悟得心经道眼开。（观世音菩萨）

◎人人自己天真佛，昼夜六时常放光；剔起眉毛观自得，何劳特地礼西方。

◎人不求人一般大，水不流时一样平。

◎人间一佛堂，天上一叶莲。

◎三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性常存。

◎三际求心心不见，两眼看前眼不见；画波寻宝宝不见，风花雪月却常见。

◎千年石上古人踪，万丈岩前一点空；明月照时常皎洁，不劳寻讨问西东。（唐?寒山）

◎大道分明在心头，有作有为尽下流，识得当前真净土，万部丹经一笔勾。

◎大道传天下，千愁一指开，欢颜无尔我，个个面如来。

◎山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

◎山重重又水重重，透出重重重见功；重重妙义重重意，不管东西南北风。

◎不知到底一归何，是以神光拜达摩；立雪少林为何事，只求一指躲阎罗。

◎心外求经路便差，水中月影镜中花，真空妙义君知否，七宝庄严总欠佳。

◎心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则亲养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。

若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言，改过必生智能，护短心内非贤。

日用常行饶益，成道非由施钱，菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，天堂只在目前。

◎文章有皮有骨髓，欲鬼此语如鬼禅；我从诸老得印可，妙处可悟不可得。

◎月色松声总见闻，禅心妄想圣凡分？消归一念无生处，此意如何巴似君。

◎以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之心保国家。

◎半亩方塘一槛开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋?朱熹）

◎句中有眼悟方知，悟处还同病着锥；一个机关无两用，鸟巢拈起布毛吹。（于湖居士）

◎巨海茫茫性海清，何分江渠与沟坑；归来一滴曹溪水，洒向云厨味自珍。

◎本来面目无一物，万物难然本来真，火不能烧真空体，水不能淹真人身。（银山祖师邓云峰）

◎本来无物使人疑，却为参禅买得痴；闻道无情能说法，面墙终日妄寻思。

◎ 未曾生我谁是我，生我之时我是谁？来时欢喜去时悲，合眼蒙眬又是谁？（顺治皇帝）

◎任君聪慧过颜闵，不遇明师莫强猜，只是丹经无口诀，教君何处结灵胎。

◎先天口诀世间无，不在经文不在书，踏破铁鞋寻不出，得来全不费工夫。

◎名医化导有来因，疾病伤寒见忌瞋；脉理深微能率性，良方精细度迷津。

◎自结玄关自活埋，自吾闭也自吾开；一拳打破玄关窍，放出从前者汉来。

◎佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。（释迦牟尼佛）

◎佛身充满于法界，普现一切群生前；随缘赴感靡不周，而常此处菩提座。

◎佛讲经典三千卷，正法眼藏未明言，末世有缘得此法，便是西方不老仙。

◎吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。（释迦文佛在灵山会

上拈花示众）

◎坐卧立化未为奇，不及庞婆撒手归；双手拨开无缝石，不留踪迹与人知。

◎坐破蒲团不用功，何时及第悟心空；真是一番齐着力，桃花三月看飞红。

◎我心自有佛，我佛是真佛；自若无佛心，何处求真佛。（坛经）

◎求道求得是路程，西方大路少人行，求生不求天堂路，临终大路黑沉沉。

◎言为百世师，行为天下法，久久不可掩，是名不坏身。（司马光解禅偈，雨霖杂记）

◎身生未知生，知生身已老；身知不相逢，人生几度老；身知若相逢，即可成佛道。

◎奇巧奇巧真奇巧，真的跟着假的跑，真的不吃饭，假的日三饱，真的走了看不到，假的走了伴

花草。（德慧菩萨）

◎念佛有个自性佛，念经有卷无字经，诵之念之常不忘，保尔平步上天堂。

◎念佛无非念自心，自心是佛莫他寻；眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。（明?呆庵普庄）

◎抛却身心见法王，前程不必问行藏；但能识得娘生面，草木丛林尽放光。

◎明明白白一条路，千千万万不肯行。

◎空门不肯出，投窗也太痴；百年钻故纸，何日出头时？（唐．古灵禅师）

◎舍内分明有个人，无端答应内无人；扣门借宿非他也，你我原来都是人。

◎ 金佛难渡炉，木佛难渡火，玉佛难渡摔，泥佛难渡水。

◎ 青山碧树年年在，沧海狂涛日日流，此身好种无生果，看破尘缘道急修。一旦无常归去世，田园楼阁后人收，只有一点灵性在，上清下浊两分开。

◎门前自有千江月，室内却无一点尘；贝叶若图遮得眼，须知净地亦迷人。（枯木禅师）

◎若人欲拿金碧峰，除非铁链锁虚空；虚空若能锁得住，再来拿我金碧峰。（金碧峰禅师）

◎ 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。（金刚经）

◎ 神光原来好讲经，智能聪明广传人，今朝不遇达摩渡，难超三界了死生。

◎纸上传来说得亲，翻腔易调转尖新；世人爱听人言语，言语从来赚杀人。

◎从来菩萨不离身，自家昧了不相亲，若能静坐回光照，便见生前旧主人。

◎从征万里走风沙，南北东西总是家；落得胸中空索索，凝然心是白莲花。

◎终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。（唐?无尽藏）

◎最是平常最神奇，说出悬空人不知；好笑纷纷学道者，意中疑是又疑非。

◎浑身似口挂虚空，不问东西南北风；一等为他谈般若，滴丁冬丁滴丁冬。（风铃偈）

◎无影山前一盏灯，照彻大地放光明，有人识得此灯者，便是长生不老僧。

◎菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（坛经）

◎菩萨从来不离身，自家昧了不相亲，若能静坐回光照，便见生前旧主人。

◎发脚寻师为参禅，孤云高卧枕石眠；白月无风光自净，青松有雨响声寒。

◎当年孔子师七位，后遇老子得道玄，论语注载朝闻道，夕死可笑人难参。（三天主考圣训）

◎ 万丈洪崖奇碧空，人间有路不能通；奈何一点云无碍，舒卷纵横似疾风。（兜率从悦禅师）

◎ 圣贤仙佛只此心，何需泥塑与装金，世间点烛烧香者，笑倒慈悲观世音。

◎道法三千六百门，人人各执一妙根，唯有些子玄关窍，不在三千六百门。

◎ 达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若要纸上寻佛法，笔尖醮干洞庭湖。（达摩祖师）

◎ 达摩原来天外天，不讲佛法也成仙，万卷经书都不用，单提生死一毫端。

◎赵州八十犹行脚，只为心头未悄然；及至归来无一事，始知空费草鞋钱。（宋?张无尽）

◎应化非真包古今，随缘应世本无心；灵机一脉威音外，无口先生昼夜吟。

◎讲道不离身，说法不离性，离身讲道即邪道，离性说法即邪法。（韩老前人）

◎丽日昊天照寒空，风自西兮云自东；好把绳头牢稳住，莫随流水任漂蓬。◎觉树枯荣几度更，灵山寂寂待重兴；此来不用伤迟暮，佛法弘扬本在僧。（致虚禅师）

◎读破金钢经，念彻大悲咒，种瓜还得瓜，种豆还得豆，不受明师指，永在轮回受。（俗语）

◎ 灵丹本是古根基，藏在葫芦那得知，放出冲开诸世界，收来纳在古须弥。（八仙故事）

◎ 观音不在普陀山，只在人心方寸间，修道至诚求真理，西方大道可登攀。

◎ 郁郁黄花无非般若，翠翠绿竹尽是法身。道体教用．万法归一

◎人爵那有天爵贵，功名焉有道名高。（**恩师）

◎大道本无形，造化育万情，传递为密宝，修持圣贤成。

◎弓长出世几人知，渡尽万教齐归一，走马点玄时年至，渡脱皇胎早出期。（龙华经）

◎天运迭转末三秋，三灾八难遍地流，九九劫难谁能脱，救世唯凭一贯舟。

◎母定三阳渡原人，复始羲皇降道源，临初太公阐圣王，泰来天真办收圆。（山西省大同府有阳

市孝义庄马营村七佛寺七圣宫碑文）

◎白藕绿叶红莲花，三教原来是一家，三大圣人发圣处，得了窍妙回老家。

◎有道无德，道难成；有德无道，必遭魔。

◎ 佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法。

◎ 吾本来兹土，传法渡迷津，一花开五叶，结果自然成。

◎孤峰千仞立江心，八面洪涛愁煞人；奈是根深自坚固，几回经古又逢今。（莲池禅师）

◎昔日赵州少嫌光，不出山门迎赵王；怎知金山无量相，大千世界一禅床。（佛印禅师）

◎修真悟道守黄庭，打破迷团脉胳经，龟鹤养神常立定，人无欲念自通灵。

◎修得大道出迷途，纔算人间大丈夫，日月同明永不朽，乾坤并老壮玄都。

◎修福不修慧，福中也造罪；修慧不修福，慧中亦胡涂。（师母）

◎几年鏖战历沙场，汗马功高孰可量；四海狼烟今已息，踏花归去马蹄香。

◎溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人。（宋?苏东坡）

◎万法归宗，一心向上，白莲结子，掬水闻香。（净土宗，莲社）

◎斋罢堂前锡杖闲，静装炉香自焚檀；残经读了无余事，聊塑圆容合掌看。

◎释迦从此绝宗风，儒门得法至道通，日后三期开普渡，正心诚意合中庸。

三、修心修念．道不离身

◎ 一日修来一日功，一日无修一日空，功上加功功有德，道中参道道无穷。（真珠师傅）

◎ 一念疏忽，是错起头；一念决裂，是错到底。

◎ 一念动即是轮回种，一念静乃成金刚身。

◎一把无明火，能烧万里功德林。

◎ 人有人意，我有我意；合得人意，恐非我意；合得我意，恐非人意；人意我意，恐非天意；合得天意，自然如意。

◎人从巧计夸伶俐，大自从容定主张；谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。

◎上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。（老子）

◎上有不可欺的天理，中有不可瞒的耳目，内有不可骗的良心。

◎千里修书只一墙，让他几尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。（清．张英）

◎大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。

◎大海之水可饮尽，刹那心念可数知；虚空可量风可系，无能说尽佛境界。

◎大道修来有易难，也知由我亦由天，若非积功修阴德，动有群魔作障缘。

◎小林寂寞少人知，结草为门便是机，佛法平等无高下，骄傲逞强莫进来。（四十二品因果录）◎不怕念起，只怕觉迟，念起是病，不续是药。

◎不怕虎生三个口，只怕人怀两样心；逢人且说三分话，未可全抛一片心。

◎ 勿学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。

◎ 心一松散，万事不可收拾；心一疏忽，万事不入耳目。

◎心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。（菜根谭）

◎ 心不明，点什么灯；意不平，诵什么经！

◎心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子

所以慎独。

◎ 心如大海无边际，广植净莲养身心；自有一双无争手，为作世间慈悲人。

◎手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。（布袋和尚）

◎手携刀尺走诸方，线去针来日日忙；量尽别人长与短，自家长短几时量。

◎月白风清凉夜何，静中思动意差讹；云山巢顶芦穿膝，铁杵成针石上磨。

◎勿因善小而不为，勿以恶小而为之。（刘备）

◎休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。

◎多年古镜要磨功，垢尽尘消始得融；静念投于乱念里，乱心全入静心中。

◎有人打老拙，老拙先倒了；有人骂老拙，老拙嘻嘻笑；涎吐我脸上，任他自干了；我亦省力气，他亦免烦恼。（弥勒祖师）

◎身不动而心自安，心不动而神自宁，一念动时即是火，万缘寂处性自清。（李铁拐大仙）

◎身在营中心出家，身披铠甲是袈裟；刀刀亲见弥陀佛，箭箭射中白莲花。

◎身披精进铠甲，手指智能宝剑，统领六度大军，杀出烦恼贼寇。

◎身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。（坛经）

◎ 何必眉不开，烦恼无尽时，一切命安排，开心最悠哉。

◎ 初发心不变，成佛有余。

◎邪人行正道，正道亦变邪，正人行邪道，邪道亦变正。（德慧菩萨）

◎邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用，清净至无余。

◎念正天堂路，念邪地狱门；万法由心生，万事由心灭。

◎性定伏魔朝朝乐，妄念不起处处安；心止念绝真富贵，私欲尽断真福田。

◎物有本末，事有始终；知所先后，则近道矣。（大学）

◎青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一骤宽。（日?梦窗疏石）

◎信为道源功德母，信能远离生死苦，信能长养诸善根，信为菩提作基础。

◎若人静坐须臾顷，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟化为尘，一念静心成正觉。

◎面上无瞋是供养，口里无瞋是妙香；心中无瞋无价宝，不断不灭是真常。（均提童子）

◎ 修行之道重在心，返本归原寻理真，名利本是身外物，埋没多少英雄汉。

◎ 修道不离身，打铁不离砧。

◎修道修心，修复明明之心；办道尽心，尽其至诚之心。

◎修道有四心：无信心难入道，无诚心难行道，无坚心难成道，无愿心难了道。

◎修道有四信：信道真，信天命真，信劫真，信愿真。

◎粉壁朱门事甚繁，高墙大鸟内如山；莫言山林无修士，人若无心处处闲。

◎从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

◎涵养怒中气，谨防顺口言；留心忙里错，爱惜有时钱。

◎终朝逐物放心猿，谁肯回头认故园，欲学修心无别法，能知心放即还元。

◎莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修行第一方。

◎顺境不忘形，逆境不灰心，万难不变心，至死不退道。◎闲中检点平生事，静坐思量日所为。

◎无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。（王阳明．传习录）

◎万事无如退步人，孤云野鹤自由身；松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。

◎罪莫大于不知己过，过莫大于言人之非，错莫大于逞己之欲。

◎罪业本空由心造，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

◎ 圣人求心不求佛，凡人求佛不求心。

◎ 善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。

◎ 烦恼由来本自寻，何须惹得苦于心，不如看破凡尘事，学道修身渡世人。

◎叹修道虚度时光，无真心落个凄凉，图表面敷衍了事，难应付灾劫无常。（师尊）

◎ 滚滚红尘古路长，不知何事走他乡；回头日望家山远，满目空云带夕阳。

◎ 忧则天下皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。（白水老人）

◎ 坟地好不如心地好。｜但存方寸地，留与子孙耕。

◎胡涂须到底，聪明莫过头。

◎诸佛菩萨只此心，无论彩画与装金，世间燃烛烧香者，愿礼慈悲观世音。

◎汉武为帝欲作仙，石崇巨富叹无钱，嫦娥照镜嫌貌丑，彭祖焚香求寿年。

◎学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；将军主帅能行令，不用干戈定太平。

◎禅心须在尘中定，佛道还得世上成，打破空门形象事，无尘何必着僧衣。

◎禅心须在尘中净，佛道还得世上成，莫要剃头不剃欲，但求染衣不染心。

◎ 聪明本是阴德助，阴德引入聪明路，不行阴德使聪明，聪明反被聪明误。

◎ 对长辈谦恭是本分，对平辈谦恭是和善，对晚辈谦恭是高贵，对所有人谦恭是安全。

四、缘起缘灭．因果轮回

◎一兔横身当古路，苍鹰才见便生擒；后来猎犬无灵性，空问枯桩旧处寻。（雪窦禅师）

◎三点如星布，横 似月斜，披毛从此出，作佛亦由他。

◎三宝门中福好修，一文施舍万文收；不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。

◎六道轮回说不完，畜生饿鬼哭千般，劝君勿妄起贪念，一失人身万劫难。

◎天堂地狱两界连，任君脚踏那边船，成仙成畜由人作，差之毫厘谬万千。

◎生天本自生天业，未必求仙便得仙；鹤背倾危龙背滑，君王自古无百年。（唐?知玄）

◎生死骨如山，因果复循环；欲消冤孽债，还当德为先。

◎生死轮回永不停，迷人不醒醉梦中，今遇明师得大道，务必早炼早超生。

◎生来死去最悲哀，六道轮回辗转来，白骨堆积如山满，去了胞胎又投胎。

◎因果是事前的防范，法律是事后的制裁。

◎回想当初养我儿，我儿今又养孙儿；我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿。

◎妄念一生神即迁，神迁六贼乱心田，心田一乱身无主，六道轮回在目前。

◎自古道行有真因，因时因地更因人，人间无不忠孝圣，天上无无功德神。

◎ 佛家一文钱，大似须弥山，欺心无实报，披毛戴角还。

◎ 有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性亦无生。（坛经）

◎来时胡涂去时迷，空在人间走一回，未曾生我谁是我？生我之后我是谁？长大成人方知我，合

眼朦胧又是谁，不如不来亦不去，亦无烦恼亦无悲。（顺治皇帝）

◎命由己做，福由心生；祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。（古经）

◎披毛戴角世间来，优钵罗华火里开；烦恼海中为雨露，无明山醒作云雷。

◎ 苦海无边为啥来，只因六欲扫无开，不知真理良心昧，生死轮回永徘徊。

◎ 杀他命，还他命，此理一定；欠人债，还人钱，此理最明。◎ 堂上打鼓打公皮，锅内煎煮是姑姨，三世祖妈娶为妇，我今不笑等何时。

◎ 菩萨畏因，众生畏果。

◎扫得开，突然便去；放不下，依旧再来。

◎欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。

◎莫谓人小无冤愆，岂知前世之冤缘，关某虽然法力大，但能伏魔不伏冤。（关圣帝君）

◎ 与处分明应处亲，不知谁是负恩人；东家漏泄西家事，却使旁人笑转新。（长灵禅师〡慧忠国

师）

◎ 醉眠醒卧不归家，一身流落在天涯；祖佛位中留不住，夜来依旧宿芦花。（宋?龙门清远）

◎ 虽经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

五、立愿了愿．受苦了苦

◎人不学不知义，玉不琢不成器，金不炼不值钱，人不修不成佛。

◎人来谤我我何当？且忍三分也无妨，却为儿孙榜样计，只从柔处不从刚。

◎三十三天天外天，九霄云外有神仙，神仙本是凡人作，只怕凡人心不坚。

◎千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨都无怨，常留青白在人间。（清．于谦．石灰）

◎不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？直饶热得人流汗，荷池莲蕊也芬芳。

◎世人说我、笑我、骂我、欺我、轻贱我，事出突然，我将何以处之？祇是宽他、怕他、容他、让他、不惹他，再过几年，看是有他无他！（寒山）

◎生老病死谁替得，酸甜苦辣自担当；一剂养神平胃散，两碗和气泻肝汤。（明?憨山德清）

◎有道有德圣佛仙，有道无德难上天，无愿不成佛与仙，速速了愿上理天。

◎ 求不得苦心如痴，心不在焉神若失，并非上天不作美，心中所愿命中无。

◎ 但行不学，十有九到；但学不行，十无一到；学行两全，十行十到。

◎ 直心即是道场，烦恼即是菩提。

◎红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安份度时光。（憨山大师）

◎重圣轻凡初发心，效法前贤之精神，圣事人人皆有份，袖手旁观是愚人。

◎风霜之威，天之杀物，正以成物；考验之来，天之挫人，正以成人。

◎修行如驾上滩舟，暂歇篙时便下流；若不从兹勤努力，几时撑得到滩头。

◎修道入门，发心为首；修行急务，立愿当先。心发则众生可渡，愿立则佛道堪成。

◎修道不考不磨炼，满天匝地尽佛仙。

◎修道但怕意不真，坚心立志便成神，古来证佛成仙品，俱是凡夫腾紫云。

◎修道修德修尔性，魔考魔难磨尔心，有志向前绝不退，将来道果自然欣。（南海古佛）

◎真道真考古难移，有情无情试根基，美玉经琢方成器，坚心方能步云梯。（关圣帝君）

◎ 舍身办道菩萨愿，上天取得尔心田，为道顶起诸魔难，为众舍己芳名传。

◎ 欲作天外客，须立冲天志。

◎欲想了你前生债，凭你功德能勾消。

◎众生无边誓愿渡，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。（坛经）

◎ 善似青松恶似花，乍看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。（明?刘伯温）

◎ 虚空有尽，我愿无穷。

◎开荒下种志冲天，仙佛随时在身边，助尔早日了宏愿，天人共建大功端。

◎开设佛堂孝为先，接引佛子认娘颜，早晚亦可表奉敬，逢凶化吉妙无边。

◎ 学道之人，心无慧剑，情缘难斩。修道之客，性无智灯，玄理不明。

◎ 学海无边，唯勤是岸；苦海无边，回头是岸。

六、持斋受戒．清口茹素

◎十字街头人吃人，乱葬坑内犬吃人，诸君不解其中意，仔细思量人吃人。

◎千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。（南海古佛）

◎天地之大德曰好生，世人之大恶曰杀生；生命是世间最贵重的东西，杀生是世间最悲惨的事情。

（**恩师）

◎ 心无烦恼菜根香，火气冰消意自凉，淡食修身延性命，远离酒色体康强。

◎ 日后世界将更新，尽留吃素持斋人。（关圣帝君）

◎肉字本是两个人，迷人不识大口吞，吃他半斤还八两，算来还是人吃人。（修真录．南海古佛）

◎我肉众生肉，形殊理不殊；休令阎君断，自问应如何。（吕祖）

◎见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。（孟子）

◎奉劝世人早吃斋，人性物性一处来，忍心杀食同胞肉，将心比心实可哀。（南海古佛）

◎恒用戒香涂莹体，常持定服以资身；菩提妙华遍庄严，随所住处常安乐。

◎草生草死根还在，因何人死不回来，杀生广拉冤孽债，自将肠腹当棺材。

◎酒色财气四堵墙，多少迷人在中央，若能跳出此墙者，便是人间不死方。

◎酒是乱性之根源，伤智失体易招愆，面红耳赤眼神变，好象魔鬼在人间。（关圣帝君）

◎清口茹素发慈悲，从今六畜冤断绝，佛盘首先把名列，心广体胖劈万邪。

◎慈悲誓愿如山重，业识尘劳似海深；十字街头卖鱼去，护生心是杀生心。

◎猪呀猪呀你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。

七、因时处顺．道法自然

◎一天风月流空界，隔岭钟角应海潮；江月不随流水去，天风直送海涛来。

◎一年春尽一年春，野草山花几度新，天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。

◎大千一粟未为宽，打破娘生赤肉团；万法本闲人自闹，更从何处觅心安。（八指头陀老禅师）

◎山也空来水也空，随缘变现体无穷；青山绿水依然在，为人疑嫉难兼容。

◎凡事若得从人愿，山作黄金海作田，劝人不必超欲望，一日清闲一日仙。

◎ 天不言自高，地不语自厚。

◎ 天虽高，不敢不低头；地虽厚，不敢不循走。

◎天地销归何处去，微尘幻现奈他何；见深见浅由他见，水是水兮波是波。

◎天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；夜来不敢长伸足，唯恐踏破海底天。（明?朱元璋）

◎木食草衣心似月，一生无念复无涯，时人若问居何处，绿水青山是我家。（龙牙禅师）

◎由来直道世难行，枉道求容我不能；万里滔滔大江水，纵教百折也东倾。（莲池大师）

◎竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。

◎ 成住坏空是宇宙循环之常序，生老病死是人类生命之过程，明增暗减是人类之寿数，人亏天补

是布施之果报。

◎佛地人多心甚闲，日看飞禽自往还；有求莫如无求好，进步那有退步高。

◎来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。（唐?鸟巢禅师）

◎空手把锄头，步行骑水牛，人在桥上过，桥流水不流。

◎ 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无一事挂心头，便是人间好时节。（唐?无门禅师）

◎ 思无邪何处非南海，志于道吾家即西方。

◎流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。

◎风吹疏竹，风过而竹不留声，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。（禅宗公案）◎逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；梦中何必争人我，放下身心见乾坤。

◎理事圆融泯自他，白云飞去了无遮；海纳百川流不尽，空容万象是吾家。

◎眼里尘沙耳里土，千峰万峰不肯住；落花流水太茫茫，剔起眉毛何处去。

◎终日看山不厌山，买山终得老山间；山花落尽山长在，山水空流山自闲。（宋?王安石）

◎闲到心闲始是闲，心闲不可话居山；山中剩有闲生活，心不闲时居更难。（明?恕中无愠）

◎万事无如退步修，本来无证亦无修；明窗高挂菩提月，净莲深栽浊世中。

◎道理奥妙实难言，心领神悟乐自然，清心寡欲常清静，除却是非性自圆。

◎忆着当年未悟时，一声号角一声悲；如今枕上无闲梦，大小梅花一样香。（孚上座）

◎龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，人情似水分高下，世事如云任卷舒。

◎ 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。（庄子）

八、万般皆空．无常迅速

◎一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。（金刚经）

◎一日无常到，方知梦里人；万般带不去，唯有业随身。

◎一息不来，乃属后世；一念若错，便坠轮回。

◎人生一世如幻梦，莫贪眼前虚华景，不认真理误自身，枉得来去一场空。

◎人生于世似梦景，光阴如箭不停留，昔日年轻今日老，瞬息之间换白头。

◎ 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。（宋?苏东坡）

◎ 不醒沉沦苦海中，忙忙世事走西东，金钱情爱迷真性，往往来来一世空。

◎天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，东升西坠为谁功。田也空，地也空，换

了多少主人翁。金也空，银也空，死后何曾在手中。妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。朝走

西，暮走东，人生犹如采花蜂，采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。

◎夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞，功名盖世徒何用，转眼成空罪难当。

◎少年莫笑老人频，老年不夺少年春；此老老人不将去，此老还留与后人。

◎世上为人如蜜蜂，飞向西来又向东，采得百花成蜜后，被人取去一场空。

◎世事纷纷不用争，心田免税应勤耕，长江后浪推前浪，转眼又闻落叶声。

◎世事纷纷如闪电，轮回滚滚似云飞；今日不知明日事，那有工夫论是非。

◎功名利禄水上沤，无常一到万事休；千载难逢好机缘，好向灵山塔下修。（**恩师）

◎功名半幅纸，富贵一场空。

◎去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐?崔护）

◎去年贫未是贫，尚有立锥之地；今年贫方是贫，立锥之地也无。（香岩禅师）

◎休得争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

◎休教六贼日相攻，色色形形总是空，悟得本来无一物，灵台只在此心中。

◎百年荣华风前烛，三世富贵转眼无。

◎快适须臾意已闲，暗中愁里老苍颜；不须更待黄粱熟，方悟劳生一梦间。

◎我本不欲生，忽而生在世；我本不欲死，忽而死期至。（庄子）

◎命里有时终须有，命里无时莫强求。命里穷毕竟穷，捡到黄金也变铜。

◎金银积如山，难买无常到，好高争名利，转眼伴荒郊。

◎吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。（唐．李白）

◎君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（唐．李白）

◎昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。（唐．元稹）

◎昔日田为「富」字足，今日田为「累」字头；拖下脚来为「甲」首，伸出头来不自「由」。田

在心上「思」常苦，田在心中「虑」不休；当时只谓田是「福」，谁望田多「累」累愁。

◎春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

◎看来世事皆如梦，何必贪求日日忙，世间美景无长久，一气不来万事休。

◎富贵花间露，功名草上霜（水上沤）。

◎ 富贵贫贱要看淡，从无穿食莫怨天，眼前就是大劫到，富贵贫贱是一般。

◎朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。（唐?龙牙）

◎感叹人生甚短暂，世事种种何计较；三寸气在千般用，一旦无常万世休。

◎万般变化总由心，至诚行道贯古今，百年光阴如流水，一世浮华似行云。

◎万机休罢付痴憨，踪迹时却野鹿参；不脱麻衣拳作枕，几生梦在绿萝庵。

◎电光雷火千年一瞬，一心念佛广种善因，千年之后白莲结子，你身我身共成佛道。（慧远大师）

◎梦里堆藏总是金，一场富贵喜难禁；枕头扑落忽惊起，四壁清风无处寻。

◎荣华富贵总有尽，青山绿水永长存，大江后浪推前浪，世上新人换旧人。

◎睡到二三更，什么功名都成幻影；想一百年后，无论老少皆为古人。

◎蜗牛角上争何事，石火光中寄此身；随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。（唐?白居易）

◎趋利求名空自忙，利名二字陷人坑，疾须返照娘生面，一片灵心是觉皇。（布袋和尚）

◎学道先须且学贫，学贫贫后道方亲；一朝体得成贫道，道用还如贫底人。（唐?龙牙）

◎举世皆为名利醉，唯吾来向道中醒，他时定是飞升去，冲破秋空一点青。（韩湘子大仙）忏悔感恩．修己善群

◎ 人生四大乐：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。

◎ 天恩师德报不完，无地自容愧般般，前人成全费心田，粉身碎骨表自虔。

◎天道明白说，只是一个「无我」；王道明白说，只是一个「爱人」。

◎ 日日行善，福虽未至，祸自远矣；日日行恶，祸虽未至，福自远矣。为善如春天之草，不见其

长，日有所增；作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。

◎世人若修道，一切尽不妨；常自见己过，与道则相当。（坛经）

◎多些关怀，世间那来残障；教养得宜，天无枉生之才。（郑武俊校长）

◎自我的觉悟，胜过他人的规劝；良心的谴责，重于任何的惩罚。

◎自见昔时罪过，除却五欲疮疣，解脱自在逍遥，随方贱卖风流，谁是发心买者，亦得似我无忧。

（志公禅师）

◎ 自家有病自家知，既知须要早时医，倘若忌医终讳病，无常临头悔追迟。

◎ 但愿众生得离苦，不为自己求安乐。

◎ 别人骑马我骑驴，看看眼前我不如，回头乍见推车汉，比上不足下有余。

◎找人家好处，就是寻着了天堂路；认自己不是，就是关闭了地狱门。

◎事不三思终有悔，幸能一忍永无虑；诸事随时皆流水，此怀无日不春风。

◎往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。（忏悔诗）

◎是非终日有，不听自然无；来说是非者，便是是非人。

◎施财犹如井中水，一边吊打一边生，三日五日不打水，何曾淹到井槛边。

◎若不回头，谁替你救苦救难；如能转念，何须我大慈大悲。（南海古佛）

◎财如水来法如船，助道办道两兼全，各有能力尽表现，寸功不昧注天盘。

◎堂上有佛二尊，懊恨世人不识，不是金彩装成，亦非梅檀雕刻，即今现在父母，就是释迦弥陀。

（弥勒祖师）◎眼睛要长在心里，观察自己；嘴巴要放在心上，评论自己。事事肯放过别人，则德日宏；时时

不放过自己，则学日益。（济公**）

◎现在之福，譬如点灯，随点随竭；将来之福，譬如添油，愈添愈光。

◎慈悲喜舍入圣门，功德多少莫计分，回报之心不必有，乐善自然天堂存。

◎感恩就是福，了愿就是慧。

◎ 圣人过多，贤人过少，凡夫无过。

◎ 道在圣传修在己，德由人积命由天。

◎尘网依依三十春，昨非今是不须论；息交岂独忘知己，为爱无庐夏木阴。（明．莲池大师）

天时道运．把握良机

◎了悟犹如月明灯，无窗暗室忽开明，此身不向今生渡，更向何时渡此生？

◎人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生渡，更向何生渡此身？

◎千年铁树开花易，错过普渡再遇难，奉劝善信三期子，趁机速修上天庭。

◎天雨虽大，不润无根之草；佛门虽广，难渡无缘之人。

◎今世不修后世难，佳期错过实堪叹，得成道诀无贵贱，一体同登极乐班。

◎打铁趁热莫误机，少年修道正当时。

◎ 世间美景非长久，沉迷不觉实堪愁，急早寻个安身法，一失人身想修无。

◎ 非上上智，无了了心。

◎春夏秋凉又严冬，朝出暮归不停休，堪叹人生寿几秋，速登觉路把道修。

◎待有余而后济人，永无济人之时；待有暇而后修道，终无修道之日。

◎修道如登百尺竿，下来容易再上难。

◎莫因容易得，便作等闲看。

◎莫待老来方学道，孤坟都装少年人。（良芥禅师）

◎闭住你的双眼，细想人生多久，何不趁早修行，了脱人间因果。（南海古佛）

◎万劫千生得此身，须知先世种来因，此生不向今生渡，更待何时渡此身。

◎万贯家财带不去，一双空手见阎王，劝君及早寻门路，光景无多易散场。

◎ 智者利用时间行功德，巧者争取时间求名利，懒者等待时间候机会，愚者浪费时间造罪业。

◎ 智者握机而行，愚者失机而悔。

◎过了这个村就没有那个店，船开不等后来客。

◎树欲静而风不止，子欲养而亲不待，万金空奠思亲酒，一滴何曾到九泉。

◎劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐．杜秋娘）

十条大愿

诚意正心性自如 心主万化有归无 抱定宗旨蕴灵启 守道行功私欲除

实行大德以服人 心当敬重聆圣音 忏法修持天降福 悔过能除希贤真

虚怀若谷希圣明 心生魔生理无穷 假中求真真何在 意含迁善播仁风

退步即坠陷阱中 缩念莫忘自心情 不与世俗争好歹 前程速奔有光明 欺人欺己难欺天 师传妙道须持坚 灭却三心飞四相 祖显佛法共收圆

藐念心存岂英贤 视之弗见理妙玄 前车之鉴当自警 人体天心自然安

不明天时枉用功 遵守真性道能行 佛法无边济善信 规章判定上天评

泄出天机天命传 露显分明办收圆 天意应时仁风挽 机会难逢非偶然

匿而不明怎参玄 道统万善兼四端 不以良心存中正 现在现报实可怜

不守真道终坠渊 量解真情体妙玄 力能进行速英勇 为道终久有光沾

六条大愿

重圣轻凡初发心 效法前贤之精神 圣事人人皆有份 袖手旁观是愚人

财如水来法如船 助道办道两兼全 各有能力尽表现 寸功不昧注天盘

清口茹素发慈悲 从此六畜冤断绝 佛盘首先把名列 心广体胖劈万邪

舍身办道菩萨愿 上天取得尔心田 为道顶起诸魔难 为众舍己芳名传

开设佛堂孝为先 接引佛子认娘颜 早晚亦可表奉敬 逢凶化吉妙无边

开荒下种志冲天 仙佛随时在身边 助尔早日了宏愿 天人共建大功端

鉴班院长十愿叹

一叹修道不诚心 糊胡涂涂混光阴 洪誓大愿随口立 试问谁人照愿行

空口立愿不去了 欺人欺天欺鬼神 望诸弟 自问心 难道不怕罪担身

莫谓现下未遭报 应劫之时自判分 不信考查历古事 天网恢恢饶何人

二叹修道不忏悔 妆饰遮掩自相欺 自己有过不肯改 开言尽谈人是非

常言来说是非者 其人定然好是非 望诸弟 要责己 过勿惮改圣贤希

放下屠刀成佛体 匹夫立志参天地 善恶到头终有报 天理昭彰饶过谁

三叹修道不实践 虚心假意欺上天 阳奉阴违用假面 口是心非弄巧言

沽名钓誉图体面 真功实善却不谈 望诸弟 胡不参 君子慎独为那般

暗室亏心神目电 人间私语如雷般 何况神道佛仙鉴 难道不怕遭天谴

四叹修道志不恒 始勤终怠决无成 见逆则退顺则进 忽作忽辍岂贤英

学如逆水行舟进 不进则退理难更 望诸弟 志立恒 百折不弯乃英雄

西天大路虽然远 走了一程近一程 始终如一志立定 半途而废打残灵

五叹修道不学谦 欺师灭祖胆包天 从来明师岂易见 千里访求入深山

踏破铁鞋无觅处 苦死无成实可怜 望诸弟 天良现 尊师重道乃顺天

一指之师终北面 一世师生万万年 任尔功高无边量 忘师性命难保全

六叹修道理未精 藐视前人罪非轻 知恩不报非君子 饮水思源乃真情

草木无根何能长 人无引进路难行 望诸弟 要识清 合心共胆办末程

当思前人引进你 洪誓大愿立坛庭 穴中蝼蚁尚报义 何况人为万物灵

七叹修道失正规 佛规不守任胡为 修道不将佛规守 凭何修养登天梯

佛规乃是天戒律 不遵焉能故家归 望诸弟 参仔细 谨守佛规前途追

车若无轨必遭险 船若无桨行必危 修道如不戒律守 难脱生死与轮回

八叹修道不慎言 天机密宝随便谈 自古明师难得遇 无字真经谁敢言

三教圣人尚严守 何况俗子凡夫间 望诸弟 莫欺天 泄漏天机罪难担

若非逢此良辰日 此宝岂能轻降凡 谨言慎行直前办 愿了自然理天返

九叹修道无慈心 匿道不现误原人 天本无言赖人劝 人若不劝道何闻

回想自己求道日 岂非前人渡迷津 望诸弟 须三省 善与人同圣贤云

从来成佛因渡世 己立立人道同闻 何况今时开普渡 九二原人齐归根

十叹修道心多亏 谁肯前进量力为 情枷爱锁看不破 视财如命奇货居

良辰佳景赴流水 苟安怠惰误时机 望诸弟 休自欺 良辰错过难再遇

趁此佳期尚未尽 舍财舍法舍无畏 十条大愿依此尽 了愿归根返瑶西 三天主考慈训

手提考试卷 一篇又一篇 礼节诚敬献 火候炼周全 或是势利眼 慢上罪欺天 若逞己能办 有钱反遭愆

先把品格验 再把功德添

若有瞋意念

即坠入魔圈

修道凭金线 启后承上焉

犯者速检点 否则勾出盘