第一篇：2011教师招聘考试作文写作
从“一滴水”到“常流水”
以往常听到这样一句话：“要给学生一滴水，教师就要有一杯水；给学生一杯水，教师就得有一桶水”。它之所以流行，在那个时代是有一定道理的，但就目前科技和社会发展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的关系已经不是静态的，而是动态的，需要我们以运动的观点去认真的对待！
首先，这滴“水”应该是学生所需要、所渴求的。
在传统的教学中，教师说的任何事都是对的，教师就是权威，是整个课堂的主宰者。所谓的“教学”就是教师教，学生学。教师就如同一个装满知识的容器，对学生说道：“过来！把我有的给你倒上！”于是，今年给这批学生向脑子里倒，明年再给另外一批学生往脑子倒，日复一日，年复一年。
常有这样的现象，教师在前面讲的可谓是声情并茂，热火朝天，但一看学生却是无精打采或强颜欢笑，为什么！困为这滴水不是学生所想要的，虽然你给学生倒了好几杯，但却没有学生所想的那一滴。于是，教师越教，学生就越不会学，越不爱学。长此以往学生的主体性没有了，独立品格也没有了，拥有的只是教师所给的那几滴水。我们的课堂应该是学生的“我要”，而不是教师的“给你”。
其次，教师所拥有的不应仅仅是＂一桶水＂，而应是＂常流水＂。
正所谓＂学高为师，师正为范＂。唯有＂学高＂才能有资格做老师，＂学高＂指的是本身必须具有一定的知识量，能正确的指导学生如何主动探究，从而获取知识，即教师自己先得有＂水＂。当然这＂水＂不一定非得比学生多，因为随着科技的发展，各种传播媒体的大量涌现，尤其是网络的普及，知识总量呈几何倍数增长，学生在某一方面所具有的知识也许远远的大于教师所有的知识量，尤其是对于一些新生事物，更是如此．在此种情况下，我们所拥有的那＂一桶水＂必须不断地更新，否则就将变成一桶死水，那么教师的工作仅仅是在机械的重复．
随着时代的发展，可以肯定的说，今后学生所需要的每一滴水，仅靠教师原有的知识和能力是不行的。新课程强调教学是教与学的交往，互动，师生双方相互交流，相互沟通，相互启发，相互补充。教师唯有通过不同的途径，不断的学习新的知识，接触新的事物，培养新的能力，向他人虚心好问，不断的往自己的“那桶水”注入新的活力，从而力争使自己的那桶水成为＂常流水＂，才能让学生得到学生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂。也许学生想要的并不在我们的“常流水”中，但是我们可以让学生在这其中学生到寻找知识的方法，共同寻找，唯有这样的，教师才能真正做到传到授业解惑。
诚然，这是一个极为复杂，艰难的过程，但作为一名教师从一滴水做起，让一滴又一滴鲜活的、知识的水珠，汇成一条潺潺流动的小溪，才能托起祖国明天的风帆！
师爱的智慧
谈及教师工作，人们普遍认为“师爱”是关键，认为“爱”学生是做好教师工作的前提，“爱”要贯穿于工作的全过程。关于“师爱”的话题很多，经典论述也很多，人们不厌其烦地谈论着“爱”，“爱”成了教师工作中的永恒主题。
其实，对于教师而言，爱不是目的，只是手段。教师只有以责任为支点，通过爱的杠杆将文化信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生健康成长，这才是目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，师爱的智慧在于如何去爱，如何把握爱。
第一，爱生如人。把学生当人看，而不是“盛装知识的容器”。学生就是他自己，有自身独特的
生命内涵和成长过程，是一个值得敬畏的独特生命个体。
作为“园丁”的教师，应尊重他们的人格和差异，“因材施教”，并以爱为杠杆，把人类社会生活、交往的基本规范传递给学生，使他们更好地适应和融入社会生活，“学会做人”！
第二，爱生如生。学生是未成年人，教育不要“凌节而施”，不要“埋怨学生的无知”，更不要抱怨“学生的犯错”。因为“未完成性”和“不确定性”是未成年人最大的特质。
作为“先知先觉”的教师，应视学生的“无知”为自然，正确理解“犯错也是学生成长的一种方式”，以爱为杠杆，教给学生学习的方法和技巧，尤其要养成良好的学习习惯，使学生“学会学习”！
第三，爱生如子。把学生当自己的孩子，于是乎我们要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力。
“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望，每一位家长把孩子送到学校，他们首先关心的决不是孩子的学习，而是健康。因此，我们决不要以“学习”为借口去伤害孩子的“健康”，要以爱为杠杆，严慈相济，精心呵护，把生活的技能和常识传递给学生，使他们“学会生存”。
第四，爱生如友。把学生当朋友，就不要处处时时“师道尊严”，不要“规训”学生，更不要“命令”。
我们需要秉持教育就是“合作”的理念，教师承载“伙伴”的功能。教师要以爱为杠杆，把人与人之间的相互关爱、相互帮助、相互体谅、相互支持的合作精神传递给学生，使他们“学会共处”。
第五，爱生如己。把他人当自己，要设身处地地为他人着想。把学生当自己，我们就会理解学生的“自利性”，尊重成长中的个人意愿与主观能动性。
作为“重要他人”的教师，要爱岗敬业，以身示范，把创业精神和创业技能传递给学生，使他们“学会做事”！
大爱无言，却深沉凝重，它要用责任和精神作依托；大爱无声，却馨香远播，它需用汗水与泪水来浇灌；大爱无形，却有迹可循，它要用理论与实践作支撑。智慧的师爱永远是教育广深的根基，有了这样的根基，攀登起来才会身轻步健，才会凌绝顶而览众山。
甩开莫名的“威信”，努力贴近学生
“天、地、君、亲、师位”，教师以其崇高的历史和社会地位永久地载入“香盒”。可能众多的光环让教师有些莫名的“骄傲”。故而有些教师要求学生必须毫无保留地服从自己，老师怎么说学生就必须怎么做。
教师的“威信”固然重要，但那一切必须用对学生严厉的做法来实现吗？一种稳定的“威信”应该建立在和学生平等的交际层面上。在实际教学中，教师可以采取以下措施树立威信：
首先，保持冷静，平和心态，排除一切外在干扰因素。有时教师在遇到学生犯错误时，显出急躁情绪，表现为缺乏细心、耐心和信心。轻则讥讽谩骂，重则罚站罚跑，甚至施以拳脚。殊不知，这样不仅挫伤了学生的自尊心，伤害了学生和老师之间的感情，师生之间的距离就此拉开。因而，教师应平和心态，排除杂念，一切以学生为先，以工作为重，保持冷静，继续保持教育者的崇高风范。
其次，宽容大度。宽容大度是一种长者风范、智者修养。当你怒气冲天时，切记“人无完人，金无足赤”。或者将心比心多想想自己读书时是否也曾如此。当学生犯错误时，只要教师正确引导，在允许的情况下多给予谅解，学生会把教师不仅当作“指挥者和管理者”，也会把我们当作好朋友的，那贴近学生之内心世界就不是纸上谈兵了。
再次，深入调查，多与学生交流，听取学生心声。没有调查，就没有发言权。对待学生出现的错误，教师切忌主观臆断、处事武断。应深入调查，查明缘由，再对症下药。同时，教师应充分“挤”出时间，多与学生交流，听取学生心声，知道学生最近到底在想什么，这样就可以对学生出现的问题有一个正确的判断，也可以对学生可能出现的现象有一个诸葛般的预判。
最后，自我检讨。学生犯错误，做教师的对其大发雷霆或怒斥一通并不能使学生诚恳地接受，有时还会把事情弄僵。在发脾气前，不妨检讨一下自己，或许会收到令人满意的效果。遇事若能自我检讨，“有则改之，无则加勉”，对于拉近师生关系是大有裨益的。
人非草木，孰能无过？何况我们面对的是些天真无邪的学生呢？因此，我们在日常教育和管理中，应把他们看成幼苗，怀着“孺子可教”的信念教诲他，用“慈母”般的爱心感化他，甩开教师莫名的“威信”，树立正确而稳定的威信。
走向和谐奋进的前曲——理解学生
教育是一门艺术，因为人是最神秘最复杂的生物。面对一群有思想有感情的学生，如何赢得他们的信任与尊重，如何将德育教育的目标转化为他们的内在素质呢？
我认为，首先一条就是要理解学生，尊重学生。
在传统的“师道尊严”理念的影响下，人们常常有这样的观点：学生就应该服从老师，被老师批评是理所当然的事。然而，这种观点早已被时代所摒弃，学生，尤其是处于生长叛逆期的中学生，他们追求个性发展，个体意识明显加强，更追求人与人之间的一种平等交往。因此，教师在与学生的交往过程中，尤其是当学生犯错误的时候，一定要有换位思考的意识，尊重学生，理解学生。
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人，中学生的人格尤为重要。
由于受遗传因素、家庭条件、社会环境等方面的影响，学生中存在着较大的差异，在平时的学校生活中，教师就应注意观察学生的个体差异，应对每个学生都有全面的细致的了解。而要了解学生光靠观察还远远不够，要利用各种机会和学生沟通，沟通多了，就能了解学生的思想动态和行动表现，及时解决他们的思想困惑，纠正其不良行为。而事实证明，要想让学生接受老师的观点，批评说教的效果远及不上和学生谈话的效果明显。老师应首先把自己摆在和学生平等的位置上，从关爱的心态出发，动之以情，晓之以理，用人格力量去感化他们，要让学生真正的从心底感受到老师对他们的关心和爱护。
尊重学生，宽容学生，并不是放任自流，对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。作为一个班主任、一个老师即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。批评学生要慎用批评用语，要讲究语言艺术，要处处顾及学生的自尊，使学生产生亲切感、信任感，愿意与你作心灵的交流，这样才能使学生从思想深处认识错误，改正错误，切实有效地发挥批评的作用。
尊重学生，理解学生就会使师生关系愉快。老师要从爱心出发，爱心出发即是进行教育的前提，班主任要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的教育，是真心的爱护，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，能够尊重学生，理解学生，学生才能更
加尊敬，爱戴老师，师生的感情才能更加融洽，充分发挥情感教育作用。
用宽容之心对待学生（保护学生的尊严）
《教育学》中指出：“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系，从中体会人世间的炎凉冷暖，学习与人处世的准则，从教师那里获得炽热情感的学生，可以在他们身上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度，打下与人相处的良好行为基础。”对人宽容，是做人的一种美德，而对孩子宽容，则不仅是美德，还是一种教育艺术。在工作中，我发现：有时孩子犯错误并非是有意的。有时是出于好奇或无知。因为孩子不能像成年人一样控制自己的行为，这时老师需要从心底里宽容孩子的过错。我以前总是要求每一个孩子做得一个样，上课时都必须像一座钟似的坐在座位上，不准乱动，课堂上常常因为学生坐不住而发脾气。一味按照自己的意愿对孩子进行“修剪”，这样扼杀了孩子的个性发展。那么怎样以宽容之心对待学生呢？
一、包容学生的错误，保护孩子的自尊心。当孩子犯了错误的时候，按实际情况给予宽容，为孩子的错误行为找出合适的理由，让孩子有台阶可下，必要的时候也可以为孩子的错误保守秘密，从而保护孩子的自尊心。
二、指出学生的错误，给予正确的引导。宽容的目的是为了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇纵容。所以，老师要告诉孩子错在哪里，今后怎样改正，这样孩子才会心悦诚服地改正缺点。
三、允许孩子的行为反复，以爱已之心爱人。反复性是青少年的特点之一，是其心智发展不成熟的反映。因此，宽容不是一次性的行为，不能以为孩子犯了错就不再宽容了。孩子的行为有所反复，这时就更需要老师保持一颗宽容、善待孩子的爱心。其实大多数学生犯了错误，都会后悔，希望得到宽容、谅解，哪怕这个学生是教师和同学眼中的差生。
“天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。”哲人之言无疑是对宽容最生动直观的诠释。做为一名教育工作者，让我们在工作上心存宽容，关爱每一个学生吧。
如何“因材施教”
前苏联苏霍姆林斯基说：“教育工作的实践使我们深信，每个学生的个性都是不同的，而要培养一代新人的任务，首先要开发每个学生的这种差异性、独立性和创造性。”
正如世界上没有完全两片相同的树叶一样，世界上也没有完全相同的两个人，学生个体的差异是客观存在的，差异是因材施教的前提与基础。学生在学习过程中存在着生理、心理、社会性和学习环境的差异。我们每一个教师要认识到这些差异并设法超越差异、缩小差异。面对智力、能力、思维、性格、毅力等都存在差异的学生，我们的教育要“以人为本”，就要让每个学生鲜亮的个性得到张扬，让每个学生都能获得成功。为此我们的教育要允许学生有选择学习方法的权利，允许学生以不同的速度进行学习。因此，在课堂教学中，必须从学生的素质差别入手，以学生个体为教学对象，进行个别化因人施教。
那么，怎样才能使在实际教学中真正做到这点呢？
1．全面深入地了解学生，并对其个别差异与可变因素作科学分析。
十九世纪的俄国教育思想家乌申斯基曾说过：“如果教育学要在一切的关系上培养一个人，它就
该首先了解人的一切关系。”可见了解学生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解学生，就应坚持全面和发展的观点，科学地分析其个别差异与可变因素，引导其向好的方向发展。2．有针对性地“对症下药”，把“因材施教”真正地落实到每个学生身上。
在教学中，既要从绝大多数学生的需要出发，又要考虑到个别需要。无论什么样的学生，肯定有其特殊的一面，要“对症下药”，我们要充满热情地对待学生，对后进生更应关怀备至，以情动人，以理服人。实践已经证明：经过教和学的双方努力之后，大多数学生都能很好地成长为有用之材，从不同的方面对我们的国家作出贡献。
3．采取有效措施发挥学生的特长，使其得到充分发展。
无论优等生还是后进生，那都是人为划分的，应该认识到每个学生都有自己特有的长处，教师要长所有学生的善扬所有学生的优。
苏霍姆林斯基说：“每个学生都是独一无二的世界。”他又说：“天赋为每一个正常的头脑打下了必要的、充足的根基，使每一个人都能成为创造者。”每一个学生都是与众不同的，都有自己的特点和长处。花有花的香，树有树的美，晴有睛的丽，雨有雨的趣。学生作为被教育的对象，更是如此。当每个教育工作者都从内心欣赏每个学生，关心每个学生，尊重每个学生的自然心性，那么，世界将会变得更美好。
要用发展的眼光看学生
人不是一件东西，他是一个置身于不断发展过程的生命体。在生命的每一刻，他都在成为却永远尚未成为他能够成为的那个人。
在人的成长历程中，学习成绩就象一只绩优股一样一路飚升的毕竟只是少数，还有很多人像华罗庚、巴尔扎克等一样，在很小的时候并没有表现出自己的天赋。中国有句古话：三岁看小，七岁看老。实际上这是一种静态看人的观念。在绝大多数的情况下，我们不可能从一个人小时候的表现就能预测其在事业中的成就。要真是那样的话，教师就不是一个教师，而成为一个预言家了。因此，在教育教学过程中，我们应该用发展的眼光看待学生，不能以静态、更不能以眼前学生成绩作为评价学生的唯一标准。学生处在成长的过程中，可塑性强，潜力大，我坚信对学生来说“发展才是硬道理”。
用发展的眼光看待学生，首先意味着应该以一种动态的眼光关注学生。中国有句古话“士别三日，当刮目相看”，确切的反映了这样一种动态的眼光。发展意味着变化。儿童作为一个发展的个体，其变化是永恒的。儿童潜在的能力是无限的，正如有人所说，学生的潜能是气体，你给其多大空间，他就有多大的体积。
用发展的眼光看待学生，还意味着应该以一种独特的眼光来看待学生的个性。现代儿童身心发展理论告诉我们：在儿童身心发展具有共同特征的前提下，个体与整体相比较，每一个具体儿童的身心发展在表现形式、内容和水平方面，都可能会有自己的独特之处。其原因是。每一个具体儿童在某个阶段的智力水平、认知水平、生活环境、兴趣爱好等方面各不同。教师不能用机械的、凝固的、静止的眼光看待学生，而应当尊重的个别差异，促进健康发展。因此，了解和关心学生的个别差异，善于捕捉和发现每个学生身上的灵性，并加以培植，培养其自信心，促使他们的个性特长得到充分的展示与完善。这是发展的应有之义。
用发展的眼光看待学生是新一轮课改中的一个基本理念，是形成科学的学生观和评价观的基础。用发展的眼光看待学生，就是要把我们的学生看做是有血有肉、有丰富思想、有丰富情感、有丰富个
性的活生生的人，尊重学生的个别差异，尊重学生的选择，尊重的情感，尊重学生的人格，为学生的个性的张扬与完善提供宽松的环境。
时光流逝，昨日少年慢慢长大，这是生命自然的轨迹。耳濡目染，蒙昧心灵闪耀理性光华，这是人性发展的证明。老师们，相信自己的学生，相信他们一定会有所成吧！用发展的眼光看学生，即使不能成为“老虎”，就让他们成为一只优秀的“兔子”吧！
营造温情氛围 呵护学生自尊
苏霍姆林斯基有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生稚嫩的心灵。良好的心理氛围是学生健康成长的保障，是学生进步的一个前提。作为教师，为学生营造一个充满温情的积极向上的心理氛围是非常有利于我们的教育教学的。保护好学生的自尊心，是培养学生良好的心理素质的一个重要方面，是营造温情心理氛围的先决条件。
当自尊心理使人去克服各种困难和自身的弱点，合理的维护自己的尊严时，它在人们的行动中起积极作用。教师在教育教学中，有意识地保护学生的积极自尊心，才会使学生乐于接受教育，并获得成功。要保护学生自尊心，以下几方面是不应忽略的。
首先，坚持平等对话。作为教师，我们首先要清醒地认识到过去的“师道尊严” 已为时代所摒弃，学生是与老师完全平等的人，尊重是教育民主的第一原则。有了这种健全的心理，才能平等地、耐心地倾听学生的心声，才不会压抑学生的个性，才会建立民主、和谐的师生关系。
其次，关注弱势群体。维护自尊是每个正常人的基本需要，班级里的那些后进生及有某方面生理缺陷的学生则更渴望在集体中居于适当的地位，得到较好的评价和重视。因为他们的自尊心往往更脆弱，更容易受伤害，所以在教育教学中应有意识地关注这些学生的心理需求，更加细心地呵护他们的自尊心。我们要像给朱元璋画像的聪明画家那样，既要保护弱势群体的自尊，又要做得巧妙，使他们感觉不到自己的弱势。
再次，挖掘前进动力。渴望积极的肯定性评价而获得自尊，是一种普遍的心理需要。即使老师们眼中的双差生（学习差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其实他们的内心深处同样也有十分强烈的自尊需求。对待这些学生，我们不能因为“恨铁不成钢”，就总是恶语相讥或横加指责，那样只能使他们在背离我们的方向上越走越远。我们应积极挖掘他们的闪光点，使他们的长处在集体活动中得以充分的发挥，并以此为契机，激发他们的荣誉感、自尊心和上进心。
最后，宽容学生过失。在日常教学中，学生出现这样那样的小过失是不可避免的，绝大多数情况下，他们并非故意，而是在不经意间造成的。“人无完人，孰能无过”。我们应允许学生犯错误，而且要懂得宽容他们的错误与过失，不要盯住他们的错误不放或对他们的过失穷追不舍，只要让其明白错误行为及错误所在就罢手，要保护他们敏感的自尊。
晶莹透亮的露珠是美丽可爱的却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。我们要细心呵护学生露珠般脆弱的心灵，精心为他们营造一个充满温情的心理氛围，我们给予学生的尊重、理解、关爱，就是对他们“润物细无声”的浇灌和培育；老师善解人意的温情就是照亮学生心灵窗户的盏盏明灯。
浅议何谓“严中有爱，爱中要严
当“素质教育”这个名词在中华大地生根发芽之际，“愉快教育”、“赏识教育”、“挫折教育”等一
系列教育模式相应地在“素质教育”的基础上诞生了，“惩罚”二字似乎离得越来越远。但面对参差不起、特性各异的孩子们，究竟该用什么方法帮助他们成长，去掉身上的坏毛病，养成良好的生活学习习惯？
于是，我想到了“严中有爱，爱中要严”。在教学中，究竟怎样才能叫做“严中有爱，爱中要严”呢？怎样的严厉才能扭转学生的劣习呢？谈到这就不能不提及“惩罚”这个概念。
我认为“惩罚”也是一门学问。是教师的必修课。但多数教师在实际教学中却没有理解“惩罚”的真正含义。
那么，怎样惩罚，才能体现教育的真谛呢？从一次次的教育实践中，我悟到：
首先，不论教师想要采取何种方式惩罚学生，都需要以爱和尊重为前提。苏霍姆林斯基说的：“一个好老师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒时，也要时刻记住：不能让儿童‘成为好人’的愿望的火花熄灭。”
其次，正视学生存在的错误。教师必须真正意义地理解学生是一个不断成长的个体，人非圣贤，岂能无过？
对于学习生活中，教师必须允许学生存在错误。其一，教室，是因为学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的。其二，教室，是因为学生们还不成熟容易出错，出错是正常的，不出错是不正常的。其三，教室，说到底是对人的价值和精神生活的关怀和尊重，并且是一种超然。出错了，课程才能生成。就是在“出错”和“改错”的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的，学生的生命才是最有价值的。
对于纠正学生不良行为，则应以说服教育为主，恰当惩罚为辅。“动之以情，晓之以理”，帮助学生自觉改正错误。即使在实施惩罚时，也应先讲清道理，告诉学生他的错在哪儿，为什么要对他们进行惩罚，这样做的结果往往比单纯的惩罚效果要好
第三，惩罚要选择时机，点到为止。注意帮助学生树立自尊与自信。
惩罚不能当成家常便饭。一定要选择好合适的时机。真正能起到促进学生内化正行的目的，才是惩罚的真谛。惩罚的同时我们更需要做的是树立学生的自尊及自信。如果脱离了这一宗旨，我们的惩罚效果就犹如海市蜃楼，转瞬即逝。
综上所述，教师在自我行为调控得当的基础上，取得学生的信赖与尊重，然后，将“严”与“爱”有机地融为一体，就一定能形成有效的教育，收获养成教育的硕果。“严中有爱，爱中要严”需要我们用心来体味，来实践！
教师的使命
关于教师形象的界定很多，有人说教师是辛勤的园丁；也有人说教师是春蚕；还有人说，教师是人类灵魂的工程师；更有人说教师的蜡烛。教师究竟是什么？其实，教师就是教师。教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。教师每一天在神圣与平凡中行走，为未来和现在而工作。教师首先是一个人，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，而后他必须作好一个人，争取做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。那么，究竟怎么样才能切实做到呢？
传道、授业、解惑。教师是知识的源泉，是活的教科书。教师的主要任务也就是对人类千百年来积累下来的知识财富加以选择和概括，然后毫不保留得传授给求学者。教书育人是教师的基本
任务。教书，是指向学生传授知识和技能。育人，是相对学生进行思想品格的教育。怎样能够做好育人工作呢？作为教师，应该充分了解、认识教师职业，从而进一步提升至热爱教师这个职业。只有爱岗敬业，才可有育人而言
第二，规范行为，以实际行动服人。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三，关爱每位学生——倾听就是爱。师爱是师德的核心，师爱也是师魂。教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬，从而建立起“尊师爱生”的融洽关系。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。
师者为师亦为范，学高为师，身正为范。让
让学生“学会学习”
叶圣陶先生曾指出：“教就是为了达到不教”。这是无数教育工作者穷其一生想要达到而难于达到的境界。在未来世界，学会如何学习是每一个人都要面对的时代课题，它既是打开终身学习之门的钥匙，也是进入知识经济时代的通行证。今天的课堂应致力于学生的长远发展，为学生形成终身学习的能力而努力。
一、学会观察
“人非生而知之”，观察又是人们获得感性认识的基本途径，只有观察世界，才能认识世界，观察越细致，认识越深刻；观察越全面，认识越完整。
培养学生观察力，要引导学生走向生活、走向大自然，调动各种感官，全心去观察；还要引导学生抓住特点，有目的、有层次、有条理地进行观察，使学生能透过表面的观察，分析事物的本质，将感性的认识上升到理性的思索。让学生在观察中学习，在观察中想象，在观察中质疑，在观察中解惑，从而增强解决问题和获取新知的能力。
二、学会体验
一位教育家说过：“学习的一个活动，最好的办法就是体验——金钱买不到的财富。”
创设体验性学习，给学生反思的时间，让学生在多彩的实践活动中自主生成独特的感悟体验。因为体验与创造不仅是学习的途径和方法，而且也是学习的根本和目的。教师要树立在活动中体验，在体验中学习，在学习中反思，在反思中创新的教育理念，把课上到孩子的心坎上去，引导学生树立正确的人生观和价值观。
三、学会思维
二十一世纪对于人才的最基本要求就是创新，而创新必须运用创造性思维。因而在教学中，灵活运用教学方法，有针对性地加强直觉思维训练，使思维突破常规，跳跃式地敏捷感知和理解，对众多信息重新组合加工，进行创新思维的有效训练。
万代师表孔子早有言在先：“学而不思则惘，思而不学则怠。”思与学不可分割、相互依存的关系，因而要让学生学会学习，必须得会思维。可以断言：会学习的人一定是会思维的人，会思维的人必定是会学习的人。
四、学会发现
发现是学习的基础，也是创新的基础。一位哲人曾说：“学习的快乐是发现。”波利亚也说过：学习任何知识的最佳途径是由自己去发现的。因为这种发现，理解最深，也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。”执教者要善于引导学生在自主活动中尝试发现，学会发现问题、发现猜想、发现真理、发现自己。
在教学过程中，培养观察、注重体验、训练思维、促进发现是不可分割的目标体系，它贯穿于教学的各个环节；而同一教学活动，又能促使以上几个目标获得不同程度的实现。
给学生一双“慧眼”，让他们具有一颗善感的心灵和一份敏锐的思维，对知识的发现永远保持着激情；让学生在观察中学习，在体验中感受，在思考中成长，在发现中进步。
创新能力
创新能力，是新世纪人才规格的特点。培养具有创新能力的人，是时代赋予全社会的职责。培养学生创新能力是摆在每一个教育工作者面前的一个非常重要的课题。
创新能力是人们发现新问题、解决新问题、创造新事物的能力。进过教学实践，我认为可通过以下几个途径来培养学生的创新能力。
1、营造创新氛围，重视个性发展
建立和谐的师生关系，师生、同学间相互尊重、相互激励，使学生成为教学主体；帮助学生培养乐于提出新问题，养成质疑的习惯，对学生的创新成果给予适当奖励，努力保护学生创新的积极性。
同时，教师还要善于发现每个学生的长处，因材施教，正确引导，使不同层次的学生在全面发展的基础上，其个性和潜能都得到充分的发挥。
2、培养观察能力
引导学生走向生活、走向大自然，调动各种感官，全心去观察；还要引导学生抓住特点，有目的、有层次、有条理地进行观察，使学生能透过表面的观察，分析事物的本质，将感性的认识上升到理性的思索。让学生在观察中学习，在观察中想象，在观察中质疑，在观察中解惑，从而增强解决问题和获取新知的能力。
3、引导发散思维，鼓励大胆想象
探索和创新的起点是置疑。教师在教学中要善于引导学生大胆想象，从而发现问题、提出问题，进而去探究问题。当有的学生发现和提出含有某种创新因素的“新奇”问题的时候，应及时抓住机会，因势利导，鼓励学生深入思考，打破常规，力求从其他角度解决问题；启迪学生逆向思维，让学生从反面去寻找解决问题的办法，产生新的解决问题的方法和途径；鼓励学生多采用求同思维，寻求更多的解决问题的空间，多种途径解决同一个问题。
4、增强自主意识
自主意识是发展创新能力的基础和前提。在平时的教学过程中，师生之间要真正做到民主与平等。老师要牢固确立学生的主体地位，要鼓励学生不迷信书本，不迷信教师，敢于独立思考，树立追求真理和发展真理的信心和勇气，激励学生打开思维闸门，去合理怀疑，去积极探索，去追求真知。
5、夯实知识基础，培养实践能力
学生创新能力的提高是建立在扎实深厚的文化知识和专业理论知识基础之上的，这是提高一个人综合素质的前提条件。要教育学生不要好高鹜远，急于求成，要刻苦学习，努力掌握“双基”。在此基础上，教师要鼓励学生进行小制作、小实验、小发明、小创造活动，多给学生动手机会，推动学生创新能力的提高。
总而言之，只有在教学中及时转变旧的教学观念，锐意创新，善于挖掘教材中的创造因素，开展创造性的语言实践活动，并在教学中建立民主、平等、和谐的师生关系，才能使学生的自主学习能力和创新能力不断提高。
良好师生关系
国家的发展，民族的振兴，离不开人才，人才的培养在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取决于师生关系，良好的师生关系是搞好教育工作的基础。
处于青少年时期的学生生理和心理的发育，由于表现欲与情绪控制力的水平发展不平衡，往往会出现迷惘、困惑、冲动„„这就是心理学上所称的“心理断奶期”，建立良好的师生关系至关重要。那么，我们应以怎样的途径和方法去建立良好的师生关系呢？
第一，要“塑造”好教师的形象。教师在学生中的形象如何与学生心理承受能力有直接关系的，如果教师总是摆出一副“师者”的架子，不愿与学生接触、交流。甚至认为与学生打成一片不成体统。长此以往，产生了隔膜，便会引起学生心理上的抵触与反感。其实，要塑造好教师形象，维护师之尊严、威信，只有从课堂教学、课外相处中自然而然地流露，以教师自身的学识、才华和人格精神去征服学生，才能让学生从心里接受。在学生心目中有一个较好的形象是建立起良好师生关系的首要条件。
第二，教育要务实避空。如果我们教育者对某些现实中实际存在的问题予以回避，或者隐瞒某些事实的真相，学生就会怀疑，继而就不相信老师讲的道理。或者教师张口、闭口大道理，致使学生对一些问题感到渺茫，觉得老师说话空洞，不切合实际，从而使教育起不到相应的作用，学生慢慢地疏远了教师，师生关系就会起变化。我们应该针对学生的特点，有目的、有计划、有步骤地举行一些专题活动，如组织他们参观访问，调查研究等，让学生在活动中接受教育，这样既符合学生的个性，又能达到教育的目的，同时还能不断改进师生关系，收到我们所期望的效果。
第三，不断改进教学方法，提高学生成绩。良好的师生关系是提高教育教学质量的基础，改进教学方法，讲求教学艺术，提高教学质量，又是建立和维持良好师生关系的重要条件。
学生在学校的主要目的就是要通过学习，掌握知识，提高技能。倘若教不得法，学生听不懂，学不会，知识、技能差，成绩低下，教师不满意，家长难接受。学生处于两面受压，精神负担大，就会严重地挫伤他们的自尊心，打击了他们学习的兴趣，使他们产生厌学情绪，对教师教育教学产生抵触，从而恶化了师生关系。为此，我们应扎扎实实地做好教学工作，加强教学基本功训练，改进教法，讲求教学艺术，提高学生学习成绩。教师应该让学生对学习产生兴趣，形成一种“向心力”将学生吸引住，才能建立和维持良好的师生关系。
此外，师生间还可以多开展一些文体活动。它可以使师生在“玩”的过程中，不知不觉地缩短距离，从而改进关系。
总之，建立良好的师生关系是保证教育教学工作顺利进行的关键，每一位教师都应为建立良好的师生关系而努力。
第二篇：教师招聘考试作文
教师招聘考试作文范文
请以‚教态‛为话题，写一篇800字以上的作文。要求：条理清晰，不得抄袭。1.参考范文
教师应和学生一起成长
教师的职业是特殊的，因为教师工作的对象是学生，是一个个具有鲜活生命和独特个性的生命个体，这就决定了教师是塑造人的事业，应该以人为本。教师在教学中的地位是‚平等中的首席‛，也就是说教师与学生是平等的，教师的唯一使命便是在与学生的平等交往中促进他们的身心发展，因此学生成长的过程也就体现出教师成长的过程，从学生的发展足以看出教师的发展。在教学和师生交往活动中，专业化的教师可以快速促进学生的发展，而不够专业的教师对学生的发展可能起到的是延缓和阻碍的作用。所以既然选择了教师这一职业，要想胜任它，就必须把精力放在学生身上，走教师专业化之路，让自身不断提高和成长。
第一，要深入研究学生。学生总是千差万别的，不同年龄阶段的学生在身心上有不同的特点，学生的性别、家庭、性格等也影响着学生，就是同一个学生在不同时期也是不同的。因此，作为教师必须深入研究学生的特点，把握学生的不同特征进行针对性的教育教学，才能促进他们发展。
解。
备课要备学生。备课不仅仅是研究教材，设计教案的过程，更要考虑学生，考虑学第二，要关注学生发展。课堂教学的成效应看学生的发展。一节课有没有实效，重点看学生，看学生的参与情。从学生实际出发选择合适的教法，设计教学方案才是有效的。多途径了解学生。可以通过观察、谈话等正面了解，也可以从同学、家长等侧面了程度、思维深度和广度、情感状况和情绪状态，而不在于使用什么样的教学方法，动用了什么样的教学设备。学生的三维目标得以提升，这就是有实效的好课。
要关注学生的全面发展。即要在课堂中实现三维目标的整合，不仅仅是知识的传授和技能的训练，更重要的是体验过程，掌握方法，升华情感及品味价值。教学过程应是精细化的，从细微之处抓住教育契机，引导和教育学生。
要让每个学生都得到发展。学生总有差别，而教育也不是要制造相同的产品。教师应尊重学生的差别，不必苛求学生们都达到同一高度，同一水平。只要他在原有水平上有所提高，我们就应该大力表扬鼓励他的进步，使之获得成就感，从而产生源源不断的动力。每个学生身上都有可赞赏之处，用欣赏的眼光看待这些闪光点，让每个学生都充满成功的喜悦。
第三，向学生学习。专业化发展的教师不是躲在象牙塔里的圣者，而应该是参与实践，在教学上炉火纯青的师者：如饥似渴地读书，不耻下问的学者。不仅仅去学理论，更应注重实践。教学的过程是总结经验、提升理论的过程，而得到的理论应再次指导自己的教学，这样就构成了教学的‚反刍‛。只有不断地反刍，才能使教师自身不断成长，走上专业化之路。
总之，学生是教学理论之源，要想寻求教学的活水，就必须以学生为出发点，学生会告诉我们教学的真谛。研究学生，关注学生，我们才能不脱离教学实践，向学生学习，我们才能获得不竭的动力。学生的进步便体现着我们教师的进步，学生的成长过程也就是我们教师的成长过程。和学生一起成长，我们在教学上就不会迷失方向，就能体会到更多的快乐。2.参考范文 德育教育工作之我见
加强中小学生社会主义思想政治教育和道德规范教育，是关系到我国社会主义现代化建设和‚科教兴国‛战略实施的根本问题。常言道，千里之行，始于足下。忽视或不注意学生的思想政治教育是不可取的。据一份调查资料显示，青少年犯罪是因为有近50％的人在其童年时代没有受到良好的教育，而这一群体又都处在犯罪的危险边缘，德育工作的重要性毋庸臵疑。因此，我们必须明确：把德育工作放在首位，是新时代教育工作的需要。
作为教育工作者的我们，该如何做好德育教育工作呢？我认为要从以下几点来做：
一、以生立教，为人师表 我认为，要想成为一名优秀的教师，除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格。当然这里我所说的‚人格‛，指的是一个人作为某种权利和义务的主体，在道德上应当具备的人品和资格。这就是教师职业的特殊性质，决定教师的人格在整个教育过程中具有不可忽视的重要作用。捷克教育家夸美纽斯也指出：‚教师的职务是自己的榜样教育学生。‛俄国教育家乌申斯基则告诉我们：‚任何章程和任何纲领，任何人为的管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能代替人格在教育事业的作用。‛一句话：要照亮别人，首先自己心中要有光明，要想点燃别人，首先自己心中要有火种；要想在学生心中牢固熟练；树立社会主义荣辱观，我们教师必定要有崇高的师德。‚学高为师，身正为范‛，让我们用诚实正直和坦荡无私，让学生体验到人的美好心灵，用宽宏的心地和磊落的胸怀，促使学生养成高尚的人格。
二、要与学生做朋友 作为教师，我们要用真爱去关心学生。诚然教师也有七情六欲、喜怒哀乐，但不应拿学生作为发泄的对象。学生的确存在‚好‛与‚差‛的差异，教师应因材施教，对‚好学生‛关爱备至，而对‚差学生‛更应加备的关爱与呵护。因为每个孩子都有优点，只是我们没有发现、重视。如果我们能经常表扬他们的优点，他一定会非常高兴，进而会建立自信；反之，他会因沮丧而越来越自卑。老师要用爱心，用师德的魅力，缩小师生间心灵上的距离，使他们产生‚向师性‛。让学生都能‚亲其师，信其道‛。
三、要正确对待学生的过错 在德育教育工作中，正确对待学生的过错是很有必要的。学生经常犯点小错误是在所难免的，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦没有纠正他们的过错也许就会影响孩子一生的发展。
对待他们的过错，首先应该寻找原因。学生产生过错行为的原因有很多方面，教师其次是要对学生给予信心。有过错行为的学生由于常常受到教师的批评、指责，同要从多个角度去诊断问题，综合地分析各种因素在学生身上的发展过程。学们的取笑、歧视，其心理总是比较心虚、敏感的，对教师和周围的同学也存有戒心。要消除这些有过错行为的学生的恐惧心理和敌对情绪，应设法给予他们自信，谅解他们的过错，相信他能改正过来，从根本上改变同他们的关系。如果师生关系不融洽，学生对老师不抱有信任感，那么无论你怎么做，也难以收到预期的效果。这项细水长流的工作具有长期性、复杂性、反复性的特点。教师认识到这一点，就能放宽自己，满怀热情，培养和陶冶学生的道德情感，稳定和强化良好的行为习惯。
最后是自我评价。让学生进行自我评价，找出自己的优缺点，给那些对自己缺乏自觉控制的学生以及性格过于冲动的学生以适当的机会，让他们能静下心来思考自己的行为，使他们分清是非，善恶，意识自己过错的性质、危害，克服方法。教师要创造一种坦率诚实的气氛，让学生认真地直书自己的看法。其实除了以上所说的几方面以外，还不能排除一个极其重要的因素--家庭。要做好这项工作，还要委婉地请家长改正自身的有关问题，劝导他们在对待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省，以便能配合做好孩子的培养教育工作。当然，社会德育也是不能忽视的重大因素之一，只有是采用‚三结合德育网络‛的共同作用下才能把我们的德育工作落到实处。
总之，‚冰冻三尺，非一日之寒‛。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有对他们倾注一片爱心，才能保证对他们教育转化的成功。相信我们的真诚和正确有序的引导，必然会在不久的将来获得更大的突破。
3.参考范文 谈起教师的形象，人们可以说出许多赞美之词，如园丁、蜡烛、人梯等，但我认为，优秀教师在教育方法上是千差万别、各有千秋的，但有一点却是共同的，那就是对爱学生是教师的天职 作为教师，我们首先要有爱心，也就是爱学生。学生的爱。少年儿童是祖国的未来，人类的希望，革命事业的接班人。教师要以满腔的热忱和高度的责任感去热爱他们、关心他们，及时地培养和教育他们，细心地呵护他们，做他们的亲密朋友和指导者。斯霞说：‚人民教师对学生的爱，是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。‛爱学生是教师的天职，这是古今中外教育学家的共识。陶行知曾提出‚爱满天下‛，因此他才能做到‚捧着一颗心来，不带半根草去‛。正是因为教师有了无私的爱，教师在人们心中才变得崇高起来。我自任班主任以来，时时处处做学生的知心朋友，课余时间加入学生行列，和他们一起做游戏、谈心，给他们讲英雄人物的故事。学生遇到不顺心的事，我及时开导、教育他们，他们也乐意对我说心里话。在一次作文课上，我让学生写‚你最敬佩的一个人‛，结果，全班学生竟都是写我这个班主任老师的，写我如何关心他们，如何教育他们等。由此可见，爱学生的教师才能得到学生的尊重。
教师的爱不是一般的爱，它是严与爱结合的理智的爱、科学的爱，它体现的是党和人民对下一代的关怀。师爱尤其体现在对后进生的爱上。好教师对后进生不是‚头痛‛而是‚心疼‛，他们不歧视后进生，对后进生给予厚爱。记得刚接现在这个班时，班上有两名学生，曾被许多老师认为是‚朽木‛，在全校是出了名的调皮蛋。但我并不因此而对这两个学生斥责、挖苦。我通过观察、家访、个别谈心等方式了解他们，发现他们并非‚朽木‛，而是由于家庭条件太差而影响了学习。为此，我首先给他俩买了一些学习用品，还发动全班学生向他俩伸出援助之手。两个星期后，他俩的思想状况发生了显著的变化，再没有学生反映他俩搞破坏、违反纪律了，更可喜的是，一个月过后，他俩在一次语文测验中竟考了六十多分，以后他俩的成绩是稳步上升。由此可见，教师的爱有巨大的感染力，它是教育的桥梁。有了爱，师生之间才能思想相通，情感交融。一般来说，教师的爱能吸引学生喜欢上他代的课。师爱还有助于激活孩子的思维，在爱的氛围中，人的想象就丰富了，思维就能达到较高的水平。
教师爱学生是教师搞好教育工作的前提条件，是教师形象的重要标志。假如一个教师讨厌学生，对学生讽刺、谩骂，那他不但教育不好学生，而且还有损自己的形象。
爱学生吧，用我们的爱心、诚心、细心、耐心去换取家长的放心。学生需要教师的爱心，家长需要教师的爱心，人民需要教师的爱心，教师自身形象也需要爱心，毋庸臵疑，爱学生是教师的天职。
4.参考范文
教师，我向往的职业 教师，一个很微小又很朴实的词，却又闪映着一个平凡而又辛勤的光辉；教师多少年来被各种各样的人评价为‚人类灵魂的工程师‛、‚园丁、蜡烛‛，教师是个既伟大又平凡的职业。
教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是‚最崇高‛、‚最光辉‛，就是因为教师是‚人类灵魂的工程师‛。建造一座房子或桥梁，我们称他为建筑工程师；设计工厂的合理流程，我们称他为工业工程师；研究更好地养花种花、美化环境，我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师，那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。
‚师者，所以传道、授业、解惑也。‛传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑等等，这些都是一个教师所要做的事。在这个过程中，等于说是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，在我认为，教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组成，一代相当于一棒。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直至跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。一棒一棒，无穷无尽。在这个过程中，应该有三种情况：
一是没有按要求传到或是传错了传丢了等，这是混者。浑水摸鱼、滥竽充数而误人二是刚刚符合要求传出，这是庸者，平庸无进而得过且过者即是。三是不但按要求子弟者即是。传到，而且加进了自己的内力和内功，使知识接力棒本身越来越新、越来越有用，这是智者。创造发明，作出贡献，人类一定记住他。我想，我决不能做阿混，至少要平庸，然后追求智！当然要达到智，需要付出艰苦卓绝的努力。首先必须有一颗爱心，然后是练好教师的各类基本功，如语言、写作、书写、板画、计算机(时间有多余，再讲几个要点)等，再是不断学习，终生学习，不断充实自己，不断完善自己，争取有所创造，有所贡献！
让教师这个职业带给人们更多的真知，让我的生命燃烧得更有意义吧！
5.参考范文
新教师如何上好第一节课 一出戏，要演好序幕；一部乐章，要奏好序曲。‚良好的开始是成功的一半‛，刚刚参加工作，或者接手一个新班，第一次和学生近距离接触，的确是非常关键的。如何上好第一堂课，这对于我们的教学工作至关重要。
心理调适，尽快进入教师角色初任教师，其扮演的社会角色发生了根本性的转变。即由受教育者-学生变成了教育者-教师。这一质的改变使得两种角色的自我意识形成了极大的反差，其主要表现在担当学生角色的主导意识是班集体中的被领导者，而教师角色的主导意识则是班集体中的领导者。这两种自我意识的反差迫使新教师必须扭转过去担当学生角色时的自我意识，尽快适应教学环境，从心理、思想行为等各个方面承受社会对自己的角色期望。
作为新教师，上课前要有良好的心理准备。首先要克服畏惧心理，树立应有的自信心；其次，虚心向老教师请教，取得他们的支持和帮助；然后，设想在第一堂课中可能出现的问题和对问题的处理方法与补救措施；最后，入班级，了解所任年级、班级学生的班风、学风、知识基础等，与学生建立感情。
精心备好第一堂课，以便打好‚第一仗‛教学实践证明：备好课是上好课的前提条件，教师备课越充分，教学效果就越好。备课是教师取得教学工作主动权的重要一环，同时也是教师提高教育思想、业务水平和教学艺术的重要途径。因此，新教师在上第一堂课前，应精心备好课。备好课可不是一件简单的事，深入研究大纲教材。从教学过程来说，要做到教学目的明确，教学层次清楚，突出重点，突破难点；从教学语言来说，要做到语言生动形象，活泼有趣，逻辑性强，通俗易懂；从教学形式来说，要做到教学方法灵活，启发得当，教学步骤严密，紧凑等等。
上课的对象是学生，因此，新教师必须了解学生的实际情况，备好学生，否则课就备不好，你的第一堂课也必然上不好。要了解学生的什么实际情况呢？一是学生学习的积极性情况，就是学生想不想学你的课？愉不愉快？为什么？二是学生学习的科学性情况，学生会不会学？是怎么学习的？存在什么问题？三是学生的有关预备知识和能力的掌握情况，也就是讲新课要用的有关预备知识是否掌握？有关能力如何？老师如果不去了解学生的实际状况，上课必然会脱离学生的实际，学生就会因为老师讲的听不懂或者讲的太容易，而对你所讲的课失去信心或不感兴趣。了解的途径很多，如，看材料、开座谈会、个别谈话、搞摸底测验、家访等等，如果对学生的情况摸的很透，还没上课，学生的名字都能叫出来，这就为上好第一堂课打下了成功的基础。
反复‚试教‛，总结优点和缺点。上课之前做好认真的试教是保证上好课必不可少的环节，新教师对第一堂课的教材内容，组织教法，教学手段，教学器具等都要进行周密的研究与准备，并在一定范围内进行‚预演‛，提前模拟进入角色，要想上好第一堂课，教案一定要掌握的特别熟练，这是上好第一堂课十分重要的一个因素。因为学生从老师讲课的熟练程度上，看到了老师的工作负责，业务精湛，精益求精。那些上课时不断地看教案，讲课时结结巴巴的老师，威信很快就会一落千丈。学生认为，老师没有备好课就来上课了，肯定是一个不负责任的老师。
充分发挥新教师的‚首因效应‛。教学实践表明：教师留给学生的第一印象如何，容易使学生产生一种‚先入为主‛的心理定势。教育心理学中也十分强调：‚教师给学生的第一印象，对教师威信的形成有重大影响‛。因此，新教师在第一次与学生接触时，就要注意自己与学生初交中的形象塑造，力求一开始就给学生形成一个美好的印象。为此，新教师与学生第一次见面时，应设计好自己的仪表，要给人以和蔼可亲之感，与学生谈话要表现出关心、体贴，力求一开始就留给学生‚是他们知心朋友‛的印象，从而为自己的后继教学创造良好的条件。
第一堂课与一般课不同，一般课的授课内容是固定的，主要是传授新知识，而第一堂课内容则不受教材的限制。更多的是充分运用教师渊博的知识。发挥自己的优势，上活上好这堂课，这就要求教师认真备好课，把渊博的知识和相关的素材有机地结合起来，合理地安排教学过程，课堂上的每一句话，都要围绕主题开展。同时要精心设计板书，处理好语言的叙述与板书之间的关系，使学生感到有节奏感，不至于使课堂沉闷、单调。其次是脱稿授课，这样有利于把课讲活，学生觉得这位老师对课程熟悉、有水平。
6.参考范文
教态--写在脸上的师德
教态是教师的名片，是写在脸上的师德。在教育教学过程中，孩子们是通过教师的教态了解教师的。教态是教师面对学生的最直接表现，是学生得到的最直观认识。教态是构成教学艺术的重要组成部分，强调教态的重要性，就是强调教师在教育教学中的感染力。没有感染力的教育是不成功的教育。
仪表--即教师如何设计自己的外部形象，也就是教师应如何着装与化妆。服饰与仪容体现的是一种文化，反映的是个人修养。教师的职业特点，要求教师仪表要得体、有品位。要着正装、化淡妆。教师的服装、服饰不能太随意、太前卫；女教师不宜佩带过多的饰物；即不能不修边幅，也不能浓妆艳抹。看似穿衣戴帽的‚小节‛，但因‚学校无小事‛‚教师无小节‛，也就必须‚小题大做‛了。
情感--教态的核心。在课堂上教师的表现能否感染学生，取决于教师对情感的把握。作为教师，每当你走进课堂，给孩子们的第一印象，应该永远是‚精神饱满‛，永远‚有精气神‛。固然教师也有喜怒哀乐，也会有情绪低沉的时候，但只要站在孩子们面前，只要在孩子们中间，就应该‚来情绪‛，这就是教师的职业道德，是为师者的‚基本觉悟‛。
讲情感，就是讲真情实感。不是做作，不是表演，而是教学内容、教学环节的需要，是教师真实情感的流露，更是孩子们的需要。孩子们的学习兴趣是需要教师去引导、去调动的。教师要能够把握学生情绪，能够适时‚煽情‛。平淡无味的教学方式，孩子们是不会感兴趣的。一旦他们感到乏味，就会失去学习兴趣，兴趣没有了，还怎么能学的进去。教师要调动学生的情绪，必须首先调动自己的情绪。没有激情的老师，算不上是一个好老师。
语言--师生间交流的桥梁。教师的情感基本是通过语言表达的。语言表达能力是教师的基本功。作为基本功，它首先要求语言流畅、无语病。作为教师，语言不仅要流畅、无语病，更要有吸引力。功底深的教师，课堂上常常会‚妙语惊人‛，令学生‚兴奋不已‛，这就是语言的魅力。
当前，每位为师者无不渴望提高自己的教学能力。但教学能力的提高是需要过程的。它是一个积淀的过程，一个从量变到质变的过程。基本功讲究的是扎实，是一步一个脚印。各行各业的成功者无不是基本功的‚出类拔萃‛者。教学是讲究科学的，必须用科学的态度，按客观规律办事，来不得半点儿虚伪与取巧。脚踏实地的态度就是科学的态度，功到自然成。
落红不是无情物，化作春泥更护花‛，历来中国古代就有许多吟咏歌颂奉献的诗句。奉献是一种精神，奉献是一种品质，奉献也是一种追求。
7.参考范文
教师职业就是一个奉献的职业。
无形中，人们赋予教师职业这样一种内在的精神涵义。我也认为：奉献是教师的职责所在。我想当我站在几尺讲台上，当我面对渴求知识的眼睛，当我滔滔不决讲解的时候，我心中有一份责任，我感到祖国的未来，祖国的希望都落在了我的身上，责任重大或任重而道远。奉献也是一份责任，正因为奉献，教师的职业才显得光辉荣耀，显得高尚伟大。
即使我会寂寞，我会贫苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。都说教师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，是默默无闻的奉献着。可是，在这辛苦奉献的背后，在努力的付出之后，教师也很快乐，他们换来的是学生的明天。‚桃李满天下‛‚桃李不言，下自成溪‛当默默奉献换来累累硕果时,老师们笑了，笑得最灿烂最动人。
鞠躬尽瘁死而后已‛，教师不应该放弃自己的追求，教师应该坚守心中的那一份信念。我向往教师的职业，我向往被别人尊重，我向往与学生们一起生活的快乐
从小就有这个很理想的理想，即使在现在的的此时此刻，如果能给我一个机会，我还是愿意 去做一个老师。
我喜欢我的小学老师，她们是真正地塑造灵魂的工程师，她们的教导我至今铭记于心，融会于骨。我当时想：如果有一天我有幸成为一名小学老师，我也要像我的老师那样爱学生，教学生，传道授业解惑，言传身教，教做好人，善良的人，负责的人，聪明的人，能干的人…… 假如我做一个中学老师，也许我会放任孩子们更多，甚至会让他们去走一走弯路。即使他们真地走了弯路，我不会打压他们，而只是把他们拉回来，让他们记住这些经历，今后别再我崇拜我的大学老师，不去论他们非凡的学识，更重要的是他们递交给我们对专业的热爱，对探索的激情，为我们真正走入社会搭起不朽的桥梁。尤记教育学王教授,不谈他的博学与专业,仅仅是他对教育事业的一腔热忱就已经深深地感染了我们每一个聆听他讲课的学生.从此这热爱植根于我们的心中——在探索中学习每一点一滴的知识，然后积累，考究，扩张，丰富，传播......周而复始，生生不息。生命单纯而快乐，即使有病痛的折磨也在所不辞地屹立在讲台之上。
都说职场如战场。老师们在社会、工作中的经验对学生们来说无疑是一笔额外的财富。我每次在办公室里看到能干的老师们内内外外协调工作解决问题都会羡慕不已。假如有一天我也能象她一样自如，我就去写一本书，送给那些尚未走出校门的孩子们，告诉他们事实比我们学到的复杂地多，但是只要认真负责，那么又会简单地多。
如果有一天有机会，我还是会选择做一名老师。
从小就有这个很理想的理想，即使在现在的的此时此刻，如果能给我一个机会，我还是愿意去做一个老师。我喜欢我的小学老师，她们是真正地塑造灵魂的工程师，她们的教导我至今铭记于心，融会于骨。
我当时想：如果有一天我有幸成为一名小学老师，我也要像我的老师那样爱学生，教学生，传道授业解惑，言传身教，教做好人，善良的人，负责的人，聪明的人，能干的人……
假如我做一个中学老师，也许我会放任孩子们更多，甚至会让他们去走一走弯路。即使他们真地走了弯路，我不会打压他们，而只是把他们拉回来，让他们记住这些经历，今后别再吃苦。
我崇拜我的大学老师，不去论他们非凡的学识，更重要的是他们递交给我们对专业的热爱，对探索的激情，为我们真正走入社会搭起不朽的桥梁。尤记教育学王教授,不谈他的博学与专业,仅仅是他对教育事业的一腔热忱就已经深深地感染了我们每一个聆听他讲课的学生.从此这热爱植根于我们的心中——在探索中学习每一点一滴的知识，然后积累，考究，扩张，丰富，传播......周而复始，生生不息。生命单纯而快乐，即使有病痛的折磨也在所不辞地屹立在讲台之上。
都说职场如战场。老师们在社会、工作中的经验对学生们来说无疑是一笔额外的财富。我每次在办公室里看到能干的老师们内内外外协调工作解决问题都会羡慕不已。假如有一天我也能象她一样自如，我就去写一本书，送给那些尚未走出校门的孩子们，告诉他们事实比我们学到的复杂地多，但是只要认真负责，那么又会简单地多。
如果有一天有机会，我还是会选择做一名老师。
教师是人类文明的启蒙者和传播者，一向被视为‚神圣‛的职业。但困惑的是，教师虽受尊重，职业却不热门。‚问卷调查‛显示，中小学生向往教师职业的比例不到40%。这一现象客观反映了教师职业与相当部分职业仍然存在一定的差距。现在教师面临的工作压力和心理压力随着社会对教育的重视、关注与日俱增，而待遇却仍然做不到‚不低于公务员‛的水平，是教师职业不能成为人们羡慕的重要原因。首先，教师是文化的传递者。‚师者，所以传道、授业、解惑也‛，这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。其次，教师是榜样。“学高为师，身正为范”也正是这个意思，这里主要涉及做人的问题，学生都有“向师性”，实际上是做人的一种认同感；同时学生受教育的过程是人格完善的过程，教师的人格力量是无形的、不可估量的，教师要真正成为学生的引路人。第三，教师是管理者。教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。第四，教师是父母。作为一名教师，要富有“爱心”，教师对学生的爱应是无私的、平等的，就像父母对待孩子，所以我们说教师是父母。并且，教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。第五，教师是朋友。所谓“良师益友”，就是强调教师和学生要“交心”，师生之间的融洽度、亲和力要达到知心朋友一样。最后，教师是学生的心理辅导者。教师必须要懂教育学、心理学、健康心理学等，应了解不同学生的心理特点、心理困惑、心理压力等，以给予及时的帮助和排解，培养学生健康的心理品质。教育过程中由学生带来的酸甜苦辣在每一位教师的心里都有一本说不完的故事，哪怕是学生道一声“老师好”，或者留下一个微笑，园丁们也会感到莫大的欣慰，这种甜美的感觉并不在于学生的回报，而在于教书育人本身所蕴含的无穷乐趣。正如孟子所云：“得天下英才而教育之，至乐也。”这种美妙的感觉驱使着我一直眷恋教育事业。在这里，你会生出一种无名的神圣与庄严；在这里，你会有一种摆脱世俗喧闹的踏实与坦然；在这里，你会有一种自我升华的愉悦；在这里，融进的是辛劳，是陶醉；融进的是师德，是师魂没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习，这是我的教育信条。教育是爱的事业，这种爱，不同于父母之爱子女。这是一种对祖国的爱，对民族未来的爱在教师身上的体现。是一种无私的爱，不求回报的爱。怎样才做到真正对学生的爱?首先要相信学生，相信每个学生都能成才。其次是要理解学生，理解学生的需要:学习的需要、休息的需要、玩儿的需要、交友的需要，特别是人格尊严的需要。怎样做到理解？首先要善于倾听，倾听学生的心声，同时要把老师的心声和学生交流。教育的爱是建立在师生相互信赖的基础上的。没有兴趣就没有学习。每个儿童天生是个好奇者，天生有创造性。教师、家长都要从小保护儿童的好奇性,逐步根据儿童的发展需要培养他们对学习的兴趣。兴趣是学生学习最好的老师,最强的动力。兴趣是可以培养的。就是在学习活动中加以培养。学生在学习中获得了成功的喜悦,就能激发他学习的兴趣。因此,教师在教学中要以激励为主,促进学生学习的成功,激发学生学习的兴趣。我常常记住乌克兰教育家苏霍姆林斯基一句话:‚如果一个学生到十二三岁时还没有兴趣爱好,做老师的要为他担忧,担心他长大以后对任何事情漠不关心,成为一个平平庸庸的人‛。因此,教育就是要培养学生的学习兴趣。教育本身，既要‚教人‛，更要‚育人‛，从某种意义上说，‚育人‛比单纯教人知识的‚教人‛更重要。因为对老师来讲，单纯教人知识的‚教人‛往往只需要讲究‚教‛的方法和艺术就行了，而‚育人‛就不同了，‚育人‛除了要讲究育人的方法和艺术，更要重视感情的因素在育人中的重要作用。比如端正老师对学生的根本态度，在教学实践中，把对学生的严格管理寓于对学生的关爱之中，真心实意地关心爱护学生的成长进步，这就需要老师用爱心去呵护，用爱心去启迪，用爱心去点亮每个学生的人生灯塔。事实上，在老师的教学实践中，大多数老师还是能够做到对学生有爱心的，他们在教学实践中，能做到以情感人，以行带人，动之以情，晓之以理，在做学生思想工作过程中，真心的体贴、温馨的话语，耐心细致工作态度，就像‚随风潜入夜，润物细无声‛的春雨，启迪着学生的心灵，净化着学生的灵魂，开启着学生理想的心扉，成为名副其实的‚人类灵魂工程师‛，受到了学生的爱戴。正如温总理所评价的那样，‚长期以来，我国广大教师特别是广大农村和边远贫困地区的教师，在艰苦清贫的条件下恪尽职守、默默耕耘，为祖国的教育事业无私奉献，涌现出了许多可歌可泣的先进人物，充分体现了陶行知先生当年倡导的‚捧出一颗心来，不带半根草去‛的崇高精神。这种平凡而伟大的精神，永远值得我们学习和发扬。也如一位老师所言：长期的教育实践告诉我们，学生最欢迎的是充满爱心、有人情的老师。爱，是一种教育的力量和手段，是打开学生心灵之门的一把钥匙。老师应该以无私的爱心感化学生，以高尚的人格影响学生，用师爱的雨露滋润每个学生的心田，让师爱伴随每个学生成长。然而，也不可否认，现实生活中，确实也有少数老师就是缺乏爱心。比如那些平时对学生关心不够，动辄训斥甚至体罚打骂学生，导致师生关系紧张甚至矛盾激化的老师，再比如在汶川地震中那个不管学生、自顾自己先跑的那个‚范跑跑‛老师，像这些没有爱心的老师，既使他再有学问、他受课的方法再好，也达不到育人的目的。试想，一个没有爱心的老师，他怎么会去教学生有爱心呢，既使是教了，也不会有效果，相反还会让学生反感、甚至产生逆反心理。正因为如此，教育部近日刚刚公布的新修订的《中小学教师职业道德规范》，才把爱和责任确定为对老师最起码的要求。教育本身，既要‚教人‛，更要‚育人‛，从某种意义上说，‚育人‛比单纯教人知识的‚教人‛更重要。因为对老师来讲，单纯教人知识的‚教人‛往往只需要讲究‚教‛的方法和艺术就行了，而‚育人‛就不同了，‚育人‛除了要讲究育人的方法和艺术，更要重视感情的因素在育人中的重要作用。比如端正老师对学生的根本态度，在教学实践中，把对学生的严格管理寓于对学生的关爱之中，真心实意地关心爱护学生的成长进步，这就需要老师用爱心去呵护，用爱心去启迪，用爱心去点亮每个学生的人生灯塔。事实上，在老师的教学实践中，大多数老师还是能够做到对学生有爱心的，他们在教学实践中，能做到以情感人，以行带人，动之以情，晓之以理，在做学生思想工作过程中，真心的体贴、温馨的话语，耐心细致工作态度，就像‚随风潜入夜，润物细无声‛的春雨，启迪着学生的心灵，净化着学生的灵魂，开启着学生理想的心扉，成为名副其实的‚人类灵魂工程师‛，受到了学生的爱戴。正如温总理所评价的那样，‚长期以来，我国广大教师特别是广大农村和边远贫困地区的教师，在艰苦清贫的条件下恪尽职守、默默耕耘，为祖国的教育事业无私奉献，涌现出了许多可歌可泣的先进人物，充分体现了陶行知先生当年倡导的‚捧出一颗心来，不带半根草去‛的崇高精神。这种平凡而伟大的精神，永远值得我们学习和发扬。也如一位老师所言：长期的教育实践告诉我们，学生最欢迎的是充满爱心、有人情的老师。爱，是一种教育的力量和手段，是打开学生心灵之门的一把钥匙。老师应该以无私的爱心感化学生，以高尚的人格影响学生，用师爱的雨露滋润每个学生的心田，让师爱伴随每个学生成长。然而，也不可否认，现实生活中，确实也有少数老师就是缺乏爱心。比如那些平时对学生关心不够，动辄训斥甚至体罚打骂学生，导致师生关系紧张甚至矛盾激化的老师，再比如在汶川地震中那个不管学生、自顾自己先跑的那个‚范跑跑‛老师，像这些没有爱心的老师，既使他再有学问、他受课的方法再好，也达不到育人的目的。试想，一个没有爱心的老师，他怎么会去教学生有爱心呢，既使是教了，也不会有效果，相反还会让学生反感、甚至产生逆反心理。正因为如此，教育部近日刚刚公布的新修订的《中小学教师职业道德规范》，才把爱和责任确定为对老师最起码的要求。‚作为一名教师，应该记住的是，没有爱就没有教育，没有教不好的学生，只有不会教的老师。对待学生一定要激励、赏识、参与、期待。‛赏识，其本质是爱。学会赏识，就是学会爱。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏。赏识教育的特点就是注重孩子的优点和长处，逐步形成燎原之势，让孩子在‚我是好孩子‛的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是注重孩子的弱点和短处，小题大作，无限夸大，使孩子自暴自弃，在‚我是坏孩子‛的意念中消沉。赏识教育就是通过激励表扬手段,肯定学生的优点、长处,鼓励他不断追求成功。随着社会的飞速发展,我国传统的教育与社会对人才的需求之间的矛盾日益突出,因此教育体制改革被提上了日程.新课程中指出教育的使命和教师的任务是让学生从小有良好的心态,学会自信,学会欣赏自己。在新课程改革面前,无论是社会、老师还是家长,都要改变观念,把表扬带给每一位学赏识导致成功，抱怨导致失败。赏识，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在‚我能行‛、‚我是好孩子‛的感觉中走向成功。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，每一个生命觉醒的力量是排山倒海、势不可挡的。世界上著名的发明大王爱迪生，不是也是由赏识走向成功的吗？在学校，神父把他的喜欢问看成是故意难为老师而愤怒地把他赶出教室，知子莫如母，祖父把他的母亲叫到了学校，母亲把‚不成器‛的儿子领回了家，如果他的母亲当时像现在有些母亲那样把儿子训斥或暴打一顿，也许就会在黑暗之中摸黑很长一段时间，他的母亲不愧是一个赏识教育的专家，她不但没有责怪儿子的调皮捣蛋，而是悉心呵护他，在家里担负起了教育孩子的重任，当儿子在火车上由于做实验而引起了火灾被辞掉工作时，母亲还是支持儿子的实验，倾尽其财在家里办起了实验室，爱迪生的发明创造与母亲的赏识教育是分不开的，如果没有母亲的赏识也就没有发明家爱迪生。可见赏识教育是助人走向成功的有效途径。
每个孩子身上都有许多与生俱来的特质，比如相貌、气力、智商等，许多的家长和亲戚朋友总喜欢夸奖孩子聪明、漂亮，正如中国学者对教授女儿的夸奖一样，这样的表扬、赏识对孩子是极为不利的，因为孩子多是根据别人对自己的评价来发展自己的。从教授的话语中，我们感到赏识应该着眼于受表扬者个人的劳动和努力，着眼于受表扬者今后的发展，否则，就会产生错误的导向。
有的家长喜欢对孩子讲‚你比某某好‛、‚某某不如你‛，采取这种与别人比较的表扬方法，容易使孩子形成自以为是、自满、瞧不起别人等心理，这对孩子的成长是很不利的。也有的家长在孩子每做好一件事情后，都要‚真乖‛、‚ 真好‛、‚真聪明‛的赞扬个不停，其实这种无节制的廉价的表扬，也会使孩子滋生虚荣、自负、骄傲心理。我们的一些教师经过多年的师德教育，渐渐摒弃了‚惩罚‛手段，开始想方设法去发现、寻找学生的优点给予表扬，有的教师在为学生写操行评语时挖空心思、搜肠刮肚去寻找最美妙的字眼夸奖和称赞学生，而在提到学生缺点时，却总好像陪着一百个小心的样子，什么‚如果……就更好了‛，什么‚你要是……老师就更喜欢你了‛之类，这样的赏识纯属于走入‚误区‛。
孩子的成长离不开父母的鼓励，离不开老师的表扬。夸奖是一种激励，激励比批评的效果要好得多，但也不能走向极端。反思我们的工作，也会发现由于不适当的表扬留下的后遗症，比如备受家长、老师赏识的学生，往往经不起批评，心理承受能力差。这是为什么？实际上就是家长、教师滥用表扬给‚宠‛的！
在对孩子的教育中，家庭与学校应密切配合，达成一致，要牢固树立‚以人为本‛的理念，彻底摒弃‚棍棒底下出孝子‛、‚严师出高徒‛的‚惩罚‛教育，积极地进行赏识教育，最大限度的促进孩子的成长，同时也要努力避免不恰当的‚表扬‛所产生的负面影响。一个人的成长，离不开赏识，赏识是人走向成功的最根本的途径，可以说赏识教育是培养、诱导一个学生走向理想之路的金钥匙。赏识教育，能使学生插上想象的翅膀。每一位教师都应该赏识他的学生。意大利著名绘画大师达?芬奇，他的成功是从画蛋开始的。而他画的第一个鸡蛋虽然说什么也不像，但他拿给他的老师看时，他的老师不是一味地否认，而是像拿到了一件稀世之宝大加赞赏，称赞他画的不错，有画画的天赋，将来定会成大器，尔后又指出了画的不足，让他认真观察鸡蛋的特点，就这样，由于达〃芬奇第一次得到了老师的赞赏，在他的内心深处埋下了成功的种子，由于他不断地努力，最终成为世界上的著名绘画大师。试想，如果老师看到了达?芬奇的第一幅画时，不是赞赏，而是横加指责，那么会有后来的绘画大师吗？其实很多的天才，都是被人们扼杀在摇篮里了。赏识学生，是对学生人性的尊重。任何一个学生，哪怕他是被认为最顽劣的学生，都有其闪光点，只是人们没有发现罢了，如果每位教师都能用，而且都善于用‚放大镜‛去寻找学生身上的每一处哪怕十分微不足道的闪光点，当他们身上有点滴进步时，他们听到的是表扬、鼓励的赞扬声，而不是满耳充斥的抱怨、责骂声，那么就会发自内心地感到‚我能行‛，他们的学习潜能就会如火山一样爆发出来。伴随着新课程改革的不断深入，赏识教育在课堂内缕缕出现，但也有一些‚奖过其实‛，赞美泛滥的现象，这样往往达不到预期的目的。我们知道，赏识教育强调对学生的尊重、赏识，提倡激励性评价，但并不是无原则地赞美，赞美要讲原则，要有方法。总之，我们只要辨证地看待赏识教育，科学地运用赏识教育，用自己的爱心和信心去浇灌灿烂的希望之花，那么，每一个学生定会走向成功仰望星空与脚踏实地 有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅；有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。温总理曾说过：一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？ 在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 ‚寂静‛、‚勤于钻研‛的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？ 我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在，亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实，可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心，更无法脚踏实地将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇？若在脚踏实地之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思？ 因此，仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想。脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座，出发，一步一步，才能摘取梦想。仰望星空与脚踏实地 有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅；有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。温总理曾说过：一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？ 在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 ‚寂静‛、‚勤于钻研‛的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？ 我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在，亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实，可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心，更无法脚踏实地将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇？若在脚踏实地之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思？ 因此，仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想。脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座，出发，一步一步，才能摘取梦想。为什么学生见了老师要绕道而行，让高尚的师生情变质？沟通是人与人的交流，是心与心的对话。只要你肯伸出你的双手，敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情，那么也许只要一个眼神，一个手势就足以让人感到有一颗赤诚的心了。
蹲下身来和孩子们说话，就是从他们的思维方式和年龄特点，去理解包容你不能接受的事情，同时作恰当的引导和处理，而不是让孩子们处在被‚控制‛ 的悲哀中。蹲下来与孩子说话，体现了教师对孩子的尊重；体现了教师对孩子的事情或问题采取既认真又亲切的态度，使孩子和教师更亲近。因为用爱的细节不仅能感染孩子，更能教育孩子。
二．平等礼貌对待学生。学生向老师问好，一些老师却习以为常，常常像没看见一样，不做任何表示。有的老师对差生的问好，甚至抱以冷眼，嗤之以鼻。一些学生在校外见到老师却远远地躲着走，和在学校的表现判若两人。课堂上听着学生们亲切的问候：‚老师，您好！‛，有些老师却不在乎地说：‚坐下！‛连一个‚请‛字都没有，这大大地影响了孩子原本高兴的心情。……
一些教师认为学生向自己问好是应该的，而自己的微笑是对学生的恩赐。其实，有这种想法本身就是自私的！因为人与人之间是平等的，我们的微笑应该面向所有学生；我们应该向对待自己孩子一样爱他们，因为每个孩子看到你的笑脸心里都会很舒服。特别是那些平时表现不好、成绩一般或性格内向的孩子，当他们有礼貌地向您问好时，是多么希望得到您的微笑，那将是对他最大的肯定与认可，所以我们应该以礼貌的回应来感染学生，以美丽的微笑来认可学生，以鼓励的语言来赞扬学生，让他们从小就在自己的心灵上镌刻下礼貌的种子。学生迫于威严，往往在校外见到老师就避而远之，逃避打招呼或问好。遇到这种情况，教师主动与之交流，沟通心灵间的隔阂。要知道，我们只有关爱学生，给学生人文关怀，才能赢得学生的尊重与尊敬。
教师招聘考试作文范文 豆豆老师整理 8.参考范文
以‚宽容‛‚教育智慧‛为话题
宽容是一味教育良药 那是一节自习课，所有的孩子都在埋头写作业，只有黄磊同学在座位上发呆，我拍拍他的肩 膀，半嗔半怪地耳语： ‚咋这么懒啊，还不赶紧写‛。没想到，这句话似捅了马蜂窝，黄磊‚呼‛ 的一声站起来，把书往地上一摔，歇斯底里地吼道： ‚我不懒，你凭什么说我懒！你凭什么说我 懒！。‛ 孩子们被突如其来的喊声下了一跳，吃惊地看着我们，我也愣住了。好大的火气啊，就算是 我说重了，课堂上也不能这样吵闹啊，更何况三天两头不写作业，不是懒又是什么？我真想声 色俱厉地训他几句，灭灭他嚣张的气焰，可这个念头只一闪就消失了。唉——，毕竟是我的无 心之过，黄磊是个倔强的孩子，我哪能让他下不了台呢？这样默默地想着，我心里平静了许多。看着他那张愤怒的脸，我大脑飞速转动着，几秒钟，我终于有了对策。‚好，黄磊，我向你 道歉，你确实不懒‛，我一字一板地说道。大概没有想到我真的会道歉，黄磊微微征了一下，情 绪也稳定了一些。‚你是咱班的劳动能手，无论平时值日还是周末大扫除，你都积极主动、不嫌 脏不怕累，怎么能说你懒呢？运动会上你是咱班的主力，为了能为集体争光，你坚持练习跑步，刻苦训练，为咱班取得年级第一立下汗马功劳，又怎么能说你懒呢？所以，你不懒，一点都不 懒。‛说这话时，我没有一丝一毫的勉强，真诚的话语打动了包括黄磊在内的所有学生。黄磊的 脸色已经在我的肯定中阴转多云，又多云转晴。看到他把头低了下去，我决定到此为止，边走 上讲台边正色道：我相信黄磊在每个方面都会给我们大家做出榜样的。说完，我把目光悄悄投 向黄磊，映入我眼帘的是他奋笔疾书的身影。是啊，教育需要宽容。作为一名老师，经常会遇到这样的场景，这个时候我们不妨先退一步。退一步，并不是不敢面对困难，而是冷静地面对，理智地思考，只有对形势进行多方面的剖析，才会找到解决问题的突破口；退一步，更不是软弱无能，而是春风化雨，寓大爱于无形。只有 用一颗善良宽厚、真挚热诚的心包容学生，才能化干弋为玉帛，让学生在老师处理问题的过程 中自我反省、心悦诚服。（810 字）
用和谐之符弹奏教育乐章 每个人的生命都是那么美好，那么充满诗意，面对孩子们无意中犯的错，我们应如何去解决、帮助他们，才能让我们的教育更加和谐，让他们幼小的生命焕发更加诗意的美丽呢？记得那是一次数学竞赛，我发现一位平时让我颇为得意的孩子竟空了好多题没有做。一问得 知，她觉得自己反正也没有希望参加竞赛，就索性不做了。我听后，心里真不是滋味。我让孩 子们放下手中的笔，在黑板上写下‚学会攀登‛四个字，详细解释了‚攀登‛的‚攀‛字，并 让孩子们定下了自己学习上的攀登目标。沈杰说： ‚我的攀登目标是下次考试能及格。‛ 夏国强说： ‚我的攀登目标是作业本上多几个„优‟‛。蔡淳昊说： ‚我的攀登目标是下次参加数学竞赛，获得更好的成绩。‛…… 最后我说： ‚是的，我们每个人的起点不同，攀登的目标就不同，但我们的最终目标都是为 了取得更好的成绩，当有机会让我们更上一层楼的时候，我们绝不能放弃，而且我们要及时地 调整自己的攀登目标。我再给大家 10 分钟时间，相信你们一定能把它做好！‛ 孩子们若有所悟，都埋头刷刷做起来。我又走了一圈，没有学生再故意空题不做了。我依旧批作业，孩子们依旧写作业，教室里就像什么事也没发生过。从教十余载，发生在我身边的教育故事很多，但我一直坚信，教育没有形式，教育无处不在，和谐社会中自然会有和谐教育。只要我们时刻用一双善于观察的眼睛，用一颗细腻的心去对待 我们的孩子，他们的生命之花就会和谐、美丽地绽放。（585 字）
9.参考范文以‚表扬‛‚赏识教育‛为话题、终身难忘的表扬在初二时来了一个语文老师，要我们写作文，题目就是‚春游‛。
我写了一次与爸爸上山采杨梅的经历，由于是自己的亲身经历，所以写得有声有色。这个语文老师并不知道我是班里最差的学生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一优秀的范文，老师拿着我的作文本声情并茂地大声朗读着，我一听是自己的作文，心狂跳起来，语文老师读完了以后，就对全班同学说请这个作文 的同学站起来。我在后排怯怯生地站了起来，全班同学的目光都 向着我了，他们眼里是惊奇的目光。而我也感觉到了一种从来没 有过的自豪。语文老师在读完了的我作文后还给全班同学分析了 作文好在什么地方。并给了我几张空白稿纸让我再誊写一遍，然后在班里墙壁上开了一个作文园地。我的作文就是作文园地里的 第一篇范文。我因此找到了自信，原来自己并不是十分没用，我也能够有 同学不及的地方。自从那以后我开始自己要求自己写周记，然后 是写日记，每天要自己写出五百字的东西来，然后就是每天送给 老师批改，老师在看完之后就写上一句评语或者给一个优秀的字 样，我非常满足。写日记这个习惯从初二开始一直保留到了我大 学毕业后，直到任教的六年时间里，我的日记本共有五十多本。在平时教学中，对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错 的同学，我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥，久而久之，学生的心理会罩上一层自卑的阴影，学习的兴趣也会大打折扣。美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话，‚人性中最深切的 本质是被人赏识的渴望。‛作为我们老师，何必要吝啬自己的表扬呢？一句不经意的赞美，可能会成就学生的一生，造就无数个 ‚牛顿‛‚爱因斯坦‛。教师要尊重学生的人性，张扬学生的个性，当 学生遇到困难、挫折，直到出现错误时，不要埋怨，不要横加指责，静下心来和学生谈谈，帮学生分析一下原因，帮学生走出心 灵的困境，扬起自信的风帆，品尝成功的喜悦。只要我们每位老师怀着谦逊的品质，赋予学生一片真挚的爱心，真正做到信任赏识学生，尊重学生的人格，那么，我们的课 堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地，我们教育必将散发 出绮丽的光芒。
10.参考范文 以‚爱‛‚师德‛为话题、爱从点滴做起教师之爱，到底该如何诠释？
历代先哲给我们许多答案，而触动我心灵的却是四川大地震中谭千秋老师, 用 51 岁的宝贵生 命诠释的爱与责任的师德灵魂。教育是爱的事业。教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱，大于友爱，胜于情爱，不是吗？母爱易出现溺爱，友爱需要回报，情爱专一又自私，而师爱是严与爱的有机结合，是理智的科学的 爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。一 位哲人说过：教师的爱能使犯错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‚坚冰‛，教师的爱是打开 学生心灵大门的钥匙。在此，我没有能力把‚爱‛这个问题上升到理性高度，也不 想让豪言壮语点缀我的人生，我只想踏实在走好眼前的每一步，不断挑战自我，超越自我，完善自我，在教师这个集体中走出自己的晴空。于是乎，为人师的我, 起早贪黑、披星戴月成了常事，胃出毛病成了‚资本‛ 尽管人们都说：。教师是太阳底下最光辉的职业，但对我来说，是两头不见太阳。可能如此，才愈显得教师职业的 神圣和光荣了。很久以前与一位学生家长谈话，她的话至今回味 起来仍有道理：学生什么时候来，教师就得什么时候到。确实这 样，身为班主任兼语文教师的我感受颇深。为了便于全面了解学 生，常利用早到学校的时间来观察学生的情况，更重要的是培养 学生到校后的一种自学意识，也便于学生学习习惯的养成。再者 从学生角度考虑，老师的早到对于他们的学习及思想也是一种无 形的激励。大爱无声 师德千秋 天崩地裂，地动山摇，日月潜形，阴风哭号，房屋坍塌，横 尸遍野。那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至 世人震惊的 5 月 12 日 14 时 28 分。几秒钟的时间，一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损毁；几秒钟的工夫，我们几万名同胞身陷废墟，生命垂危。哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻伴 着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻，绵竹市东汽中学教师 谭千秋老师临危不惧，镇定自若，他冒着楼房剧烈摇晃，马上会 倒塌的危险，迅速地组织学生撤离。一个、两个、三个……，就在教学楼即将倒塌的生死关头，年轻的人民教师谭千秋，毅然作 出生命中最坚定的选择，用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度，死死地将四个孩子护在身下，四个孩子得以生还，而谭老师却永 远地倒下。谭老师走了，丢下了年迈的父母、美丽的妻子、花样年华的 谭君子和在怀中嗷嗷待哺的小女儿；谭老师走了，他在天灾降临 时用生命谱写了一曲悲壮的赞歌。也许他有愧于自己的亲人，但 是他却无愧于人民教师这个光荣的称号。就在那一刻，可歌可泣的感人事迹接连上演。如身体前倾用 生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、为救 6 名孩子而被 钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱三 名学生的向倩老师、多次冲回教学楼营救学生的母智慧老师、舍 弃亲身娃娃一心想着别的幼儿的聂晓燕老师、身挡水泥板救下小 孩的瞿万容老师……，这样的例子举不胜举。在那极其短暂的瞬 间，在那千钧一发的危急时刻，他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆 怯，毅然将生的希望留给了学生，将死的危险留给了自己，用生 命诠释了师者对学生最诚挚的爱，诠释了爱与责任的师德灵魂。这让我想到了去年为救学生而被大浪吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂师生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研 室主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家财产，让 32 名群 众转危为安的退休教师李明素等等一件件、一个个生动感人的例 子，见证了新时代人民教师的风采，见证了人民教师崇高的师德 形象，见证了这崇高精神的背后人民教师那颗强烈的责任心。在新的历史时期，在党中央的坚强领导下，这种责任心已经 内化为我们每一个教师内在的品质和良知，已经内化为不自觉的 日常行为。在我们的教师队伍中，在教学一线上，不乏像谭千秋、瞿万容、贺宝根等那样把爱放在生命之上的好老师，更有许许多 多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。在平凡的工作岗位上，他们默默无闻，为了学生日以继日地工作，为了学生付出全部的精力和心血，为了学生他们上不能赡养老人，下不能尽父母的责任。在平凡的日子里，他们正在用每一个细节、每一点努力、每一份汗水，诠释师德的伟大与崇高。他们正以言 传身教，以自己的人格魅力，潜移默化的影响着下一代，影响着 一代又一代的人民教师。这种寓平凡于伟大的事迹，也才以震撼 人心。此时此刻，我已泪如泉涌，恐怕我倾尽言语也无法表达对他 们的深情敬意，只能以拙文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我 相信，我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、生命的壮 举。因为，从这一秒开始，还有无数的人民教师会像他们一样，做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人！像他们一样，在危险面前绝不颤抖！
11.参考范文以‚教学智慧‛‚教学艺术‛为话题
智慧之井有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里，每天都要分别 到山下去挑水。不知不觉过了五年，突然有一天，左山上的和尚 发现右山上的和尚再也没有下山挑过水，便前去拜访右山和尚。右山和尚带他走到庙的后院，指着一口井说： ‚这五年来，我每天 做完功课后，都会抽空儿挖这口井，即使有时很忙也会挖，能挖 多少算多少。如今，终于让我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。‛左山上的和尚恍然大悟，原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。当今社会，许多老师的感叹：班主任工作‚越来越难做‛。其 实班主任工作与其他行业没有什么不同，难度都一样。很多老师 觉得难，都是没有即早地为自己‚挖一口井。‛没有系统地学习教 育理论，没有为自己总结一套班主任工作的‚套路‛。我们总借口 说自己忙没有时间学习，但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发 呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌，每天都 要拿出很少的时间读一点教育理论，总结一点工作经验，留意一 下别人的教学经验，久而久之，你日积月累的经验就成为自己无 形的巨大‚财富‛。这个‚财富‛将让你如鱼得水，帮你解决教学难题，越工作越轻松，甚至工作成为生活的一种享受。
12.参考范文作文素材：
1、无声的教育：老禅师的育人技巧（可与教育需要智慧、处理教学突、无声的教育：老禅师的育人技巧（可与教育需要智慧、发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接）发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接）相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地 走到墙边，移开椅子，就地蹲下。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他 双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚 顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。出乎 小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说： ‚夜深 天凉，快去多穿一件衣服‛
2、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟（以身作则）、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟（以身作则）我国著名教育家张伯苓，1919 年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师 表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生： ‚烟 对身体有害，要戒掉它。‛没想到那个学生有点不服气，俏皮地说： ‚那您 吸烟就对身体没有害处吗？‛张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立 即唤工友将自己所有的烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的 心爱的烟袋杆，诚恳地说： ‚从此以后，我与诸同学共同戒烟。‛果然，打 那以后，他再也不吸烟了。
3、、一句话改变学生的命运： 皮尔?保罗校长‚妙手回春‛ 一句话改变学生的命运：皮尔?保罗校长‚妙手回春‛ 教育要注重（细节）细节）‚我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长‛，一句普通的话，改变了一个学生的人生。此话出自美国纽约大沙头诺必塔 小学校长皮尔?保罗之口，话语中的‚你‛是指当时一名调皮捣蛋的学生罗 杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境 肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他从小就受到了不 良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长 不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和 鼓励。当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他 振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚 信这是真实的。从那天起，‚纽约州州长‛ 就象一面旗臶在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动 不再拖沓和漫无目的。在此后的 40 多年间，他没有一天不按州长的身份 要求自己。51 岁那年，他终于成了纽约州的州长。
4、宽容的力量：陶行知先生的四块糖果（宽容、仁爱）、宽容的力量：陶行知先生的四块糖果（宽容、仁爱）陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将 其 制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那 里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学： ‚这是奖励你的，因为你比我先到办 公室。‛接着他又掏出一颗糖，说： ‚这也是给你的，我不让你打同学，你 立即住手了，说明你尊重我。‛男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道： ‚据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖 励你一颗糖。‛这时，男孩感动得哭了，说： ‚校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。‛陶先生于是又掏出一颗糖： ‚你已认错了，我再 奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。‛
5、教育需要换位思考、教育需要换位思考 有一位作母亲的很喜欢带着 5 岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿 意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子 为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系 鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳 膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店 的时候，她也是把孩子扛在肩上。‚蹲下来看看孩子的世界‛，与学生换位，反思我们的教育，真的有点 可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的 做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？ 难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委 屈，‚好心没好报‛。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微 的感情上的感化。教育要考虑到学生的需要和接受程度，以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会 有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。切记，教育行为开始之前一定要换位思考。
6、对学生要一视同仁（以‚教师如何对待差生‛‚信任的力量‛为话、对学生要一视同仁（教师如何对待差生‛ 信任的力量‛题）有三个这样的孩子：一个孩子４岁才会说话，７岁才会写字，老师对 他的评语是： ‚反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。‛他曾 经还遭遇到退学的命运；一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说： ‚孺子不可教也！； 一个孩子经常遭到父亲的斥责： ‛ ‚你放着正经事不干，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办？‛所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。这个 答案不会让你感到意外吗？我们做过类似的傻事吗？其实，每个学生都心 存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还 缺少一双智慧的眼睛。13.参考范文
以‚责任‛为话题
责任重于泰山 神圣的职责 是责任，更是一种良心在汶川地震发生后，一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引 起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老 师相比，范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的 本性，或者说不叫人的本性，而是人性中最弱的一点。范美忠并 不把自己的行为定位为道德的缺陷，反而将自己的行为说是成提 供给社会作为分析道德与人性的案例。‚范跑跑‛也许并不是个别现象，却被很多人当作是个例来研究。人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉 择？不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻：在地震中有这样 一对夫妻，在地震发生时丈夫只大喊了一声‚地震了‛便独自跑 到楼下，等他安全时才想到妻子，转而去救自己的妻子。在这个 小事情上，我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性，而当他返 回的那一刻，他已将责任看终于生命，原来责任可以如此高贵。正如很多人所说的那样：解放军的职责就是在国家遇到困难 时来保卫国家和人民的安稳；医生的职责就是救死扶伤；教师的 职责就是教书育人．．．每个人都是社会中群体中的个人，彼此 ．． 互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前，医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任；而 作为一个老师，当一群学生把你当成是一个信赖者，当一群家长 把你当成是孩子的保护者时，你却独自逃脱。每个人都有最人性 的一面，就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放 弃自己获得的食物一样，可贵的是他可以在维系自己的生命的同 时分一半或者几分之一去救助另一个生命，前者是人性，而后者 是责任，一份对社会、对同伴的责任。在大家还在讨论教师职责时，一条由陕西省汉中市勉县教育 局 6 月 2 日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论：今年高 考期间，碰上余震发生时，在场的 3 名监考老师要负责考场内考 生的疏散工作，不能先于学生撤离考场。监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开，违反规定者将遭到停职或开除的处 理。迎合了即将进行中的高考。而现在，当我们再来想由事件本 身所引出的这个规定时，不禁觉得用法律法规等形式来限制或制 止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。因为二者都不是法 律法规等所限制和能限制的。换句话说，用相关的制度能限制的 也就不叫人性了。重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也许并不可恨，因为 每个人都有求生欲，每个人都有利己心理，甚至可以说不可能每 个人都那么伟大，可恨的是他之后‚洋洋自得‛地在天涯论坛上 发表的那篇《那一刻地动山摇——5〃12 汶川地震亲历记》的帖 子，宣扬自己的选择是正确的，是在挑战中国的传统道德观。而 且在文章最后表白： ‚在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿 我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情 况下我也不会管的。‛此文一出，引来一片哗然。人性与责任在很大程度上是相互矛盾的，可是当它们同时出 现于同一个事件或者同一个人身上时，我们似乎才觉得这个人是 完整的人。想到几年前的安徽阜阳假奶粉事件、南京冠生园月饼 事件等，当一个人的人性超过了他的责任时，一个人开始失去了 自己，也失去了世界。争论还在继续，可是通过范美忠事件也让我们开始了一个自 我的反省，如果事情发生在我们身上，我们会做第二个‚范跑跑‛ 吗？责任在你的生命中究竟占到了多大的比率——让每个人反思吧。对自己负责任做教师，就是做学问，想从学问里去找‚黄金屋‛，是一种 错误的想法。‚书中自有黄金屋，书中自有颜如玉‛的古训，绝不 是真的叫你到书中去搜寻‚黄金‛，而是从中找到像金子一样珍贵 的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的 幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作 保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基 本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越 ‚衣食足‛。但教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由 国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好的沉下 心来，做一趟人生美好的精神之旅。教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也 只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发现 前方有那么多需要自己担当的事。一个人没有了家庭责任感，这 个家庭就注定不会幸福；一个人对工作没有了责任感，他的人生 就注定不会取得应有的成就，即便你再聪明，也没有用，因为这 个世界已经证明，最有成就的人往往不是最聪明的人，而往往是 那些有一股傻劲的人。从教师的职业道德来讲，一个教师不管你 想不想做出点成绩来，都必须有强烈的责任感，每个教师要教几 十乃至上百个学生，学习是学生整个生活的重头，遇到一个没有责任感的教师，那是莫大的不幸。一个有教育责任感的教师，首先是一个对自己有责任感的 人。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人，只有一次青春。作 为一名教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的 青春年华。不少人认为只有趁着大好年华，尽情享乐，才对得起 这青春，殊不知，这其实是糟蹋了青春。不管享乐主义怎样泛滥 成灾，我仍要坚持说，教师就是教师，教师的存在特征，注定同 普通人不一样，也只有这‚不一样‛，教师才能在精神的世界里，保持独立独行的清醒与尊严。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识 和规划，而不是做一天教师撞一天钟。谈到责任感，就必然要说 到对学生负责。我认为，发展自己是对学生最好的负责。我由衷地感到，对学生有责任感，对学生最大最好的责任感，就是尽快 的发展自己，使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。教师是责任、爱心与求知者的化身 2007 年，作为实行师范生免费教育的 6 所部属师范大学之一，我们一直在思考、探索的一个核心问题是：怎样把培养优秀教师 的政策目标落到实处，为造就未来教育家奠定坚实的基础。为此，我们全面优化了师范生培养方案，在完善课程体系、提升教学质 量的同时，通过设立住宿制的孟宪承书院，探索实践师范生养成教育模式。目前看来，这些工作已取得初步成效，首批免费师范 生也开始努力实现着他们的目标——成为一名优秀教师。教师是责任、教师是责任、爱心与求知者的化身温家宝总理在讲话中的提到，新时期人民满意的教师，应该 是有崇高的社会责任感和道德使命感，充满爱心，有深厚的文化 素养、渊博的科学知识的教师。也就是说，一个对国家、民族和 社会有着高度的责任感，一个热爱教育事业、充满爱心和渴求知 识的人，才有可能在国家政策的支持和学校的培养造就下，成为 一名优秀教师，才有可能通过长期从教、终身从教成长为一名教 育家。用一句话来讲，教师，应该是责任、爱心和求知者的化身！首先，把关乎国家、民族兴衰的教育作为终身的事业，甘愿 为此奉献自己的智慧、才能和青春，这是每个教师的责任。这里 没有什么大道理，也不需要遮遮掩掩。社会也希望看到，正是那 些对国家、民族和社会有着强烈责任感并热爱教育事业的优秀青 年，愿意报考师范专业，毕业后投身到教育事业中，长期从教甚 至终身从教。其次，温总理讲过，‚无论是做教师，还是做人，都应该有 一颗同情心、一颗爱心。同情和爱心是道德的基础。教师的爱心，‛ 既是激励学生成长、学习的催化剂，更是一颗种子，把同样的爱 心播撒、扎根在每个学生的心中。同样，只有充满爱心的人，才会懂得教师存在的价值，乐于做教师并享受教师生活的乐趣。再次，教师也是一个求知者。教师既要掌握广博的文理基础 知识和扎实的学科专业知识，还要掌握系统的教育专业知识。同 时，还要在学习中逐步养成各种能力，包括最基本的教学能力，如备课、上课、评课和评价学生、班级管理、教学研究等能力。而对于师范生来说最关键的，正如总理所讲，‚一般大学的学生学习重点在于知识本身的研究，为学问而学；而师范大学的学生学习还包括知识关系的研究，为教育而学。‛实际上，就是要‚为今 后所教学生而学‛。当然，我们更要牢记总理的这句话： ‚师范大学造就的应是 堪称人师的教育家，要学为人师，行为世范。因此，对师范生的 道德要求就更高。教育，不仅要言教，还要身教；不仅要立己，还要立人。‛ 教师的责任与感动 有人说：当教师，左手是良心，右手是责任。其实做人也好，工作也好，都离不开责任。家庭需要责任,因为责任让家庭充满爱;工作需要责任,因为责任让集体充满凝聚力、战斗力和竞争力；社 会需要责任，因为责任能够让社会和谐安定。周恩来‚为中华之 崛起而读书‛、顾炎武‚天下兴亡，匹夫有责‛……凡此种种，归 根到底都是一个责任。翻开中国发展史册，有一个耀眼的词叫 ‚师德‛ 其丰富的内涵发人深思，令人感动。教育家陶行知曾说： ‚真 教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心灵的深 处。‛全国师德标兵、特级教师霍懋征，用近60 年的教育生涯总 结出一句话——‚没有爱就没有教育‛ ；全国模范教师孟二冬，为 教育事业呕心沥血，用毕生奉献诠释了高尚师德的内涵；在 2008 年‚5.12‛汶川地震中涌现出的谭千秋、张米亚、向倩、苟晓超、吴忠红等英雄教师，用他们单薄的血肉之躯，为学生撑起了一片 生命的天地，诠释了‚人民教师‛的真谛！震撼国人。回过头再 看看我们身边平凡的教育往事，虽平淡，却也永恒。
镜头一： ‚5.12‛地震梁才师生夜宿操场。‚5.12‛地震后余 震不断，我们远处的家长没办法来接学生，近处的家长则认为： 让学生留在学校比在家里更安全，有老师照顾，我们更放心。学 校的全体教职员工没一人首先考虑的是家人的安全，没一人离开 学校、离开学生，领导和教师昼夜值班，保护学生的安全。当接 到上级通知‚今晚有余震‛时，教师们便把学生组织到操场比较 安全的地方，让学生们能放心地休息，全校教师分组看护。那时 的操场，简直就是爱的海洋：孩子们裹着被子卷曲的身躯就像层 层叠叠的海浪，老师们弯着身子来回为孩子们盖被子的身影，就 像爱河里闪动的浪花……这让我们会自夸：老师，您真伟大！
镜头二：梁才‚做最好的老师‛师德演讲现场。周一的师德 演讲现场，传诵着一个个发生在我们身边的真实故事：如，学生 病了，带他看病，鼓励他吃药；头发乱了，给他梳理；指甲长了，给他修剪；过生日了，给他庆贺；想家了，带他到外面去走走，到老师家去玩玩；教师用温馨的话语和关爱的行动感化顽皮的孩 子，用鼓励和赞赏的语言让孩子战胜胆怯和自卑，用尊重和相信 的目光启迪愚钝的孩子……，老师们用热心换取了真心，用真爱 换取了真爱：办公室、教室里、操场上、寝室里、孩子们留下的 欢声笑语，送来的一朵朵小花，一声声问候，一张张带着祝福和 问候的节日卡片，孩子们一点一滴的小进步，家长们真诚的感谢 声……这一切，都会让我们教师感到无比的自豪和幸福！
镜头三：默默无闻的梁才人把平凡的小事做得不平凡。生活 教师忙碌在寝室、医院、洗衣房之间：孩子该洗澡换衣服了，孩 子该增减衣服了，孩子生病该看医生了，孩子该吃药了，孩子情 绪不对了，孩子想妈妈了，孩子该购买学习用品和生活用品了，孩子闹矛盾了，孩子的习惯该纠正了……这些琐碎烦心的事情没 少让他们操心，但是，他们却做得来感动学生、感动家长：老师，您好像我妈妈约！老师，我的孩子真的让你费心了！食堂工作人 员劳作在厨房里：为了每餐能让师生吃上营养丰富的饭菜，为了 一个家长、教师、学生的意见，为了保证饭菜的卫生……他们想 尽了办法，变化着花样，尽可能满足大家的意愿，能获得 90%几 的满意率，真的很不容易。后勤人员关注着校园的各个角落：哪 里该维修了、哪里该改善了、教育教学上需要添臵什么，这些他 们都看在眼里，记在心上，落实在行动上，一期一次的学生预收 费，让他们连吃饭的时间都没有，但从不见他们焦躁的抱怨声，听见的只是计算器的嘟嘟声，验钞机的哗哗声，与家长耐心的交 谈声，计算机前，细心的数字输入，财产的清理登记……都是那 样的有章可循，井井有条；办公室人员每次会议的服务工作：会 场布臵、买水果、倒开水都显得是那样的热情周到；我们默默无 闻的教师们，为了上好一节课，为了一个后进生，为了一次班队 活动，为了一次电视节目，为了一次师德报告，为了一次优质课 竞赛，为了一次毕业典礼，为了一次家长会，为了一次家长开放 日，为了与家长及时的沟通与联系，为了一次校刊和校报的出版，为了一次宣传片的制作，为了给自己充电，博览群书，写读书笔 记，教学心得和教学论文，为了赢得一个学生……常常是废寝忘 食，把每一个细节考虑得是那样的周全，做出的效果令人赞叹。亲爱的教师们：虽然每次评优、评先，由于名额有限，你们榜上 无名，但你们深深懂得：一个教师的优秀在很大程度上出自平凡，能把平凡的事做得不平凡，能让平凡的人从心中感叹！…… 作为教师，心里应该常有一份责任，一份挂念，始终把教书 育人挂在心上，那您定会收获许多的感动和幸福！
14.参考范文 以‚阅读‛为话题
午后的阳光缓缓流动，一捧清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。读是感悟。读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不 系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿‚曳尾于途泥‛，为 的是守护那纯净的心灵之树。读李白，读到的是潇洒与不羁。‚仰天大笑出门去，我辈 岂是篷蒿人‛铸就了他的豪迈与飘逸。‚天生我材必有用，千金散 尽还复来‛激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面 对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。‚通古 今之变，成一家之言‛，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生 的高峰上呼啸： ‚人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。‛ 读李清照，读到的是凄婉与哀伤。‚花自飘零水自流‛是 怎样的一丝惆怅。‚梧桐更兼细雨‛是怎样的一缕忧伤。‚生当人 杰，死亦为鬼雄‛ 是怎样的一种悲壮。‚只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁‛又是怎样的一帘断肠。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。品读苏武，读出的 是忠诚，悟出的是伟岸。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。品读谭嗣同，读出 的是正气，悟出的是坚韧。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？品读林妹妹，读到的 是‚半卷湘帘半掩门‛的羞涩，读到的是‚口齿噙香对月吟‛的凄美，悟到的是‚严寒霜剑刀相逼‛的绝望，悟到的是‚侬今葬 花人笑痴，他年葬花侬知谁‛的愁怨。不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪 远方。品读三毛，读到的是深处大漠却热爱生活的乐观爽朗。读 到的是怀抱天堂鸟笑意盈盈的脸庞。悟到的却是快乐的心底里深 入骨髓的忧伤。悟到的却是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。读书是感悟，读人更是感悟，感是‚举手长劳劳，两情同 依依‛的微笑，是‚无可奈何花落去，似曾相识燕归来‛的彷徨，悟是‚此情可待成追忆，只是当时已惘然‛的朦胧，是‚念桥边 红药，年年知为谁生‛的慨叹！漫漫人生长路，在悠然的午后时光感动，在静谧的的午夜时 分流泪，在微明的晨光熹微中彻悟，不失为美丽。因为读书，因为感悟 心灵得以升华，生命得以升华。
15.参考范文 以‚诚信‛为话题
诚信——为人之本 诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美 德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关 键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然‚诚信‛二字只是很简 单，但要做到就要我们用心去实现了。‚惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。‛有时 后，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们 犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并 不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了 脸的白纸。我们常说‚精诚所致，金石为开‛这时讲诚信的巨大作 用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工 资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的 那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大 公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有 的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？ 这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把 他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小 伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可 以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好 的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应 了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候 打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上 有名的总统，因为售货员多付了他 12 美分钱，是诚信，他走了六 里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺 少的一部分。诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道 德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目 定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信 来开出生命灿烂的鲜花吧！
16.参考范文
教师我向往的职业
‚落红不是无情物，化作春泥更护花‛，历来中国古代就有许多吟咏歌颂奉献的诗句。奉献是一种精神，奉献是一种品质，奉献也是一种追求。教师职业就是一个奉献的职业。无形中，人们赋予教师 职业这样一种内在的精神涵义。我也认为：奉献是教师的职责所 在。我想当我站在几尺讲台上，当我面对渴求知识的眼睛，当我 滔滔不决讲解的时候，我心中有一份责任，我感到祖国的未来，祖国的希望都落在了我的身上，责任重大或任重而道远。奉献也 是一份责任，正因为奉献，教师的职业才显得光辉荣耀，显得高 尚伟大。即使我会寂寞，我会贫苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。都说教师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，是默 默无闻的奉献着。可是，在这辛苦奉献的背后，在努力的付出之 后，教师也很快乐，他们换来的是学生的明天。‚桃李满天下‛ ‚桃李不言，下自成溪‛当默默奉献换来累累硕果时,老师们笑了，笑 得最灿烂最动人。‚鞠躬尽瘁死而后已‛，教师不应该放弃自己的追求，教 师应该坚守心中的那一份信念。我向往教师的职业，我向往被别人尊重，我向往与学生们一 起生活的快乐》 我对教师这一职业的向往 我最向往的职业就是老师。这缘于我喜欢孩子，喜欢跟孩子 们在一起心不设防的那份单纯与率真。我有几朋友都是大学或中 学的老师，他们都在教书育人的道路上快乐的工作着。生活中有 很多一面之交的人一眼锁定我是一名老师，有的人甚至要与我打 赌。我想这其中的理由多半是因为我朴素无修饰的装扮亦或是我 寡言少语的处事应对才让许多人咬定我象一个传统意义上的老 师。老师、校园、孩子构成了我的天堂。天堂无路！越是无路越 是向往。我认为身为老师首先要耐得住清贫，守得住寂寞。书斋里寂 寞但干净，官场里热闹但肮脏。很多寂寞久了的人渴望热闹就好 象爱吃苹果的人渴望香焦一样，更有一些人走下三尺讲台，抖落 满身的灰尘投身到那种喧闹之中忘乎所以。我认为能塑造人类灵魂的人一生都应该有一颗圣洁的心，当过老师的人一生都不应该 摒弃老师的气质与庄重。身为老师一定要传道、授业、解惑。这话说起来简单，做好 很难。三者之间最数授业容易。我认为传道并不是单纯的把规定 俗成的或经别人归纳总结的道理机械的讲给孩子，而是把对生活 对人生的领悟一事一议的发表自己的观点、见解和感受，要有自 己的独道之处。以一双无形的手带领孩子到生活中寻找快乐发现 美、懂得感恩懂得爱。想解惑就必须在学生中树立自己的威望和 信任度，如果学生不信任你，心里话就不对你讲，不知道他们疑 惑什么何谈解惑？如今的孩子很好笼络，爱他们的人很多，理解 他们的人很少，他们对爱的感知最敏锐，一个眼神、一个手语、一个暗示他们都心神俱会。他们欣赏积极进取又个性率真的老师，他们喜欢既个性而又不脱离群体的老师。身为老师也要有深度和宽度。唯有深度方显厚重，是一本让 学生永远读不完的书。唯有宽度方显涵养，能包容孩子们的过错。身为老师应该认可老师这一职业的人生高度，追求更加宽泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既丰富了自己，也成就了学生，更发展了教育。
17.参考范文
拿什么来救赎我们的当代师魂？
不难想象，人们一定多么期待：孩子的老师既学识渊博，又是令人敬仰、深受爱戴的道德模范。今天是我国第 24 个教师节，全国 1000 多万名教师一如既往 坚守在三尺讲台上，为‚
八、九点钟的太阳‛传道、授业、解惑。值此，谨以曾经的、永远的学生的名义，向老师们表达由衷的敬 意。第 24 个教师节并不意外地增添了汶川地震的元素。国家教 育部早前已发出通知，确定今年教师节的主题即为‚学习英模教 师，弘扬伟大师魂‛。是的，在历史罕见的‚5?12‛汶川大地震中，以双臂和身体护住 4 个学生的谭千秋、次冲进教室的苟晓超…… 他们用自己的生命，再次在世人心里写下了大写的‚师‛字。然而也无须讳言，从近年来沸沸扬扬的教授剽窃论文事件，到曾经引人注目的‚范跑跑‛争议，以及更为常态的无奈现实： 在校园内外，教师作为道德楷模的价值日渐淡化和被忽视，于是 不得不承认，建立在师德垂范基础上的‚师魂‛距离我们已经很 遥远。今日社会的价值观念，因为强调正视和尊重人性、人权，似 乎倾向于拒绝言必称高尚，拒绝高姿态的道德压迫，且不论其正 确与否，笔者以为，至少这样一种时代风气并不代表社会不追求、不崇尚高尚的道德。尤其是对教师而言，作为人类灵魂的工程师、青少年成长的引路人，高尚道德理应成为教师的职业素养抑或说 是职业追求。不难想象，人们一定多么期待：孩子的老师既学识 渊博，又是令人敬仰、深受爱戴的道德模范。正因为如此，今年开学之初的 9 月 1 日，国家教育部重新颁 布新版《中小学教师职业道德规范》，明确教师要为人师表，坚守 高尚情操；并强调‚教师的思想政治素质和职业道德水平直接关 系到中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家 的前途命运和民族的未来。‛ 显然，重塑当代‚师魂‛远非颁布一纸规范所能达成，需要 引入师德质询机制，以监督的力量推动师德规范的贯彻。简单而 言，务求让学生、家长以及社会舆论有权利、有渠道质疑任何一 名教师违背教师职业道德的行为，评价其坚守高尚师德、履行道 德垂范作用的高度和程度，并使之成为关系教师职业发展的重要 因素。同时期待更深层次的面向素质教育的教育体制改革，让教 师真正成为传统意义上的‚传道、授业、解惑‛者。到那时，在 社会共识里，每一位教师给予学生的绝不仅仅是知识和学历，而 且是人格和品行，‚人类灵魂工程师‛的赞誉因为实实在在而深入 人心……或许，从长远愿景着眼，这才是从根本上铸就高尚‚师魂‛的必经途径吧。应该提及的另一方面在于，当我们向教师提出楷模化、精英 化的道德要求时，亦理应给予其楷模、精英的礼遇，既包括精神 层面坚持营造尊师重教氛围，也需物质上必要的保障。实际上，从国家到地方，早就有教师工资不得低于同级别公务员水平的提 法，但两者的实际收入、生活水平仍普遍存在不小的差距，此在 较偏远的地区尤为明显。值得期许的是，到今年教师节前夕，在省委书记汪洋的特别重视下，我省教师待遇保障问题、代课教师 问题的解决已指日可待。…… 若干年后，笔者期待看到这样的情形：仿佛现在的公务员招 考一般，百万高素质的毕业生大军对教师职业趋之若鹜；仿佛一 些地方公开招聘高学历的副乡长、副县长一般，亦不乏中小学校 面向全国招聘博士副校长、硕士备课副组长。相信，那也将正是 ‚师魂‛重放圣洁光芒的时代。无疆的大爱，永远的师魂 桃李不言，那是无悔的春蚕；红烛不灭，那是无疆的大爱； 脊梁不屈，那是伟大的师魂！师魂，这一个词语原来在我的理解中并不十分深刻，作为一 名人民教师，我十分惭愧。然而，今年五月的一天，我感动着、震撼着，对于师魂的理解前所未有的深刻，那一天，是五月十
二 日。就在这一天，在震惊世界的 8。0 级汶川大地震中，在生与死 的抉择面前，那些平凡普通的老师，让我看到了真正的‚师魂‛！那一刻，地动山摇，天崩地裂，一切来得那么突然，他们用 自己的血肉之躯为学生撑起了生命的天空，用不屈的脊梁顶起了 无悔的誓言，用光辉的一生铸就了永远矗立的师魂丰碑，用宝贵 生命诠释了爱与责任的师德灵魂。吴忠洪，怀远镇中学普通的英语教师。他在教学楼即将倒塌 的生死关头，义无返顾冲上去救学生。‚快跑！快点下楼，地震了！‛ 危机关头吴老师声嘶力竭的呼喊震醒惊呆中的学生，慌乱之间，原本完好的门框突然扭曲摇摇晃晃随时都可能倒下，吴老师见状 用尽全身力气牢牢地将门框扳住。29 个学生，在吴老师用自己的 血肉之躯为学生牢牢把守了生命之门，然而，吴老师永远留在了 废墟中。谭千秋，德阳市东汽中学教师。他在生与死的瞬间，张开双 臂在讲桌前为 4 名学生撑起了一面生命的保护伞，而他张开守护 翅膀的身躯定格为永恒，四名学生获得了重生，而谭老师不幸遇 难了。当工作人员从坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥 板时，所有抢险人员无不震撼、动容、落泪。正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出 学生却永远失去女儿。正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源 镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会。正是由于这种 神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了 自己的生命。正是由于这种神圣的职业感，平通中学的化学老师 乔广平在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。还有，瞿万容、袁文婷、张米亚、吴忠红……像这样的例子举不胜举，他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么爱！当成千上万间房屋倒下去的时候，是他们的爱撑起了整个世界！在生与死的一瞬间，他们都有一个共同的选择，那就是把生的希望留给学生，用自己的躯体捍卫人间的大爱！沉沉的瓦砾，压 垮了教室，压不垮的是教师坚毅的臂膀，茫茫的废墟，淹没了校 园，淹没不了的是教师沸腾的热血，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰 泪始干她们用鲜血谱写了师魂的篇章，用铁骨筑造了高尚的丰碑。地震灾难，夺去了无数鲜活的生命，也折射出人性灿烂的光 芒！学生对于老师来说，犹如最珍视的瑰宝，在大难来临的关键 时刻，老师无私无畏，奋不顾身地迎了上去。这些新时代最可爱 的人，在生命的最后一刻绽放出的人性的光辉，让有限的生命变 成永恒！教师是平凡的，普通的就象一颗小小的铺路石，没有水晶纯 净，没有宝石艳丽，更没有钻石那般光芒四射，但是平凡一样可 以精彩。还是那些平凡又生动的比喻，红烛、春蚕、人梯；还是 那些平凡又伟大的工作，教书、育人、耕耘。然而，就是在这平凡中孕育着伟大，就是在这平凡中展示人性的光辉，就是在这平凡中走向了荡气回肠的颂歌。大爱无疆，爱就在我们心间流淌；大爱无疆，爱是永远不屈 的脊梁；大爱无疆，爱是歌颂生命的乐章！让我们以爱的名义起 誓：任凭光阴荏苒，岁月更迭；任凭春去秋来，容颜不再，我们 将无悔守望心中的明灯，用奉献写就生命的长卷，用无私大爱铸 就不朽的师魂!18.参考范文
以亲情为话题亲情是一笔财富 剪不断的情意，理不完的爱意，母亲的爱总是无微不至，这 不知不觉间，成了我一笔小小的财富。不久 ‚五一‛ 劳动节即将到来，这不禁让我回忆起去年的 ‚五 一‛劳动节，至今还让我难以忘却。记得那天人山人海，我和母 亲穿梭在哪热闹的大街上，公路上的车当然也不甘示弱，更是川 流不息。过马路时，我大跨步地向前走，母亲紧随其后，突然，我感 觉我的手背什么东西牵住了。扭头一看，是母亲牵住了我的手，我一下子甩开了母亲的手，叫到： ‚妈！‛母亲知道我的用意了，虽然显得有些尴尬，但还是不以为然地命令到： ‚小心车！‛ 走到马路对面后，我才恍然大悟，我拒绝了母爱，这是一个 母亲本能性的动作，却被我拒之门外，想起母亲刚才那张心酸而 又尴尬的脸，我不禁有些后悔，我把这笔小小的财富就这样拒绝 了。经过长时间的心理斗争，我决定牵起母亲的手。牵起母亲的手后，我‚别是一般滋味在心头‛，母亲老了，原来那只光滑细腻的手已是曾经拥有，岁月无痕，却在母亲的手 上留下了踪迹，看着母亲有了好几条皱纹的手，我心里很难过。伴随我们的长大，母亲已渐渐老去，而我却没有察觉，这样的我，不是很愚蠢吗？ 在以往的日子里，还记得母亲也是这样牵着我去上学、过马 路的，我逐渐的长大，给母亲的回报却是拒绝了她的爱。那天的所作所为，我真的感到后悔，如果这次的‚五一‛劳动节还和母 亲一起出去逛街的话，我不要母亲牵我，我会去牵上母亲的手，抚摸那岁月的痕迹，牵上我这笔小小的财富。亲情是一笔财富，这笔财富只有真正读懂母亲的心的人才配 拥有。我不会让我这笔小小的财富成为曾经拥有，我要让亲情这 笔小小的财富永远属于我，因为，有了这笔财富，我真的很幸福，也很知足。
19.参考范文 教师的幸福
吃饭时，与同为教师的丈夫闲聊着今年学生考师范的情况。我用羡慕的口气告诉他，以前有个同事的一个平时成绩看起来不 怎么样的儿子居然考上了师范，挺意外的。丈夫用很诧异的眼神 审视着我，慢条斯理的说： 如果让你的儿子去考师范，你愿意吗？ 他这一冷不丁的提出一个这样的问题，到让我思维一下子断了路。因为我从来没想过儿子今后该走如何的路的问题。良久我告诉他，那得看儿子自己的选择。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的语气 说，这也由他自己去选择啊？我肯定不会准许他去考师范，那会 注定让他苦一辈子的！我哑然了好久。是哦，教师是一个清苦的职业哦。在外行人看起来，教师是 挺清闲的，每天也就只有一两节课，每一年还要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要当好一个负责任的老师是不容易的。每天总是脚步匆匆，感觉没有空闲，似乎总有做不完的事情，有改不完的作业，备不完的课，做不完的学生的思想工作，学生 当中总有出不完的问题要去处理。工作的繁忙和身体上的劳累还 不是最主要的，最苦的体验最少的是业余生活和文化生活的乐趣。每天你得用电脑做好课件，再用手抄一遍。除了教学，如果你是 班主任，每项工作你还得写很多应付考核评估的资料，否则你做 再多的工作，都是白做，这叫‚认假不认真‛。每一天你就被这些 琐事填满着，没有自己的的私人生活空间，甚至就连安静的坐下 来看一本自己中意的书也不太可能。特别重要的是在个性化越来 越受到青少年推崇的今天，原来单纯的融洽的师生关系也变得越 来越难以协调和谐。你几乎每天得像一个单相思的人一样，付出 了全部感情却得不到相应的回报，于是你只能每天寂寞孤独的忍 受着相思的煎熬，这种精神层面上的苦让你慢慢的失去所有生活 的自信和热情。但是，幸福的生活永远都是要靠自己去创造的，怨天尤人固 然不可取，一味逃避也不能使问题得到解决。况且，幸福其实就 是一种感觉，幸福是一种心态。不能说是哪种职业不幸福。每一 种职业都有人幸福，也有人痛苦，关键在我们拥有一种怎样的心 态。晨光中的一缕霞光，烈日下的一蓬绿荫，夕阳下携手的一双 身影，深夜灯下的一本好书，对于我们，是一种幸福；干渴之下 的一杯清水，蒙蒙雨丝中的一柄雨伞，皑皑白雪中的一行脚印，夜晚归家时等候的一点灯火，也是幸福。爱人的体贴周到，孩子的天真依偎，父母的健康安乐，都是幸福。即使同为教师，因为 心态的差异，对于幸福的感触也各不相同。十数年如一日，奋斗在农村教学一线，整天面对着简陋的办公室，相对贫乏的办公设 施和教学资源，有人幸福；相处于装修豪华空调的办公条件下，拥有一台台昂贵的办公电脑，同样有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质 与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听 到一个词‚幸福指数‛。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？ 我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李 满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的 顶尖人才。日复一日，年复一年，伴随着时间的推移，学生走了 又来，来了又走，看着他们从农村走向城市，走向全国，走向祖国的各个岗位，老师心中体会到的喜悦是其他任何一种职业的人 难以感受得到的。因为这是一种精神上的愉悦和情感上的丰富。教师的幸福是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激，是智慧之上的智慧。教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐。相对安静、安宁、安心才能打开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我们眼前手边，所以作为一个 教师，应该要满足于学生的点滴进步，感激生活中的每一点理解、宽容、信任，甚至是压力、埋怨和怨愤。善待学生——努力做一个成功的教师。对学生真诚无私的爱 是获取教育成功的原动力，没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。可以这样说：教师工作的成功程度取决于教师调度学 生与自已合作的兴趣与能力的程度，使学生感受到学习快乐与成 长幸福的教师是最幸福的教师。善待自己——别跟自己过不去。教师首先是个人，放下我们 心中的‚师道尊严‛的架子，学会以平等平和的方式与人相处，与人交流。如果准备以教师为终身职业，那么我们就应该放弃不 必要的攀比之心和功利之心，善于从自己的职业优势中寻找人生 的乐趣。保持心理平衡是维护身心健康的基石，只要注意并做到 心理平衡，就掌握了开启健康与幸福之门的金钥匙。希望每一位教师，为了祖国的下一代，为了民族的未来，都 能勇担责任，去感动自己，感动学生，感动社会，去体验教育的 快乐，感受教育的幸福，‚衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。‛ 这才是教师的人生的至高境界！这才是教师完美的人生！作为一 名从教了十多年的教师，虽然曾经经历过痛苦，但回想过去，我 仍然感到幸福、快乐！我相信，每一位教师，都是在工作中，痛，并快乐着！我心中的好教师 多少年来人们一直把教师比作蜡炬，赞美他们默默地发光，无怨无悔地奉献，而教师也一直以蜡炬精神来鞭策自己。
‚教师‛虽说只是一个职业称谓，而现实生活中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我换来学生的茁 壮成长，他们心系学生，他们情倾讲坛。一只粉笔，写下了你辉 煌的人生；一块黑板，记录了你无悔的追求；一张讲台，使我们 驰骋知识的海洋；一间教室，放飞我们美好的梦想。民族兴亡，国家强盛，追根朔源在于教育，千斤重担，系于教师。教师履行 了这一神圣职责，将其这沉甸甸的责任压在身上，无悔付出，他 们当之无愧是人类灵魂的工程师。我最佩服的老师莫过于谭老师了。教学严谨、学识颇多、幽 默风趣的他，教学独特是他一大亮点，他的种种对我影响甚大。记得昨年，我们班上开办了一次热闹的元旦晚会。晚会上请 了几位老师，其中自然也有谭老师。在晚会上我们唱歌、玩游戏、看小品，别提有多开心了。最后到了每个老师献节目的时候，有 几位老师硬是推辞了，让大家甚是扫兴。轮到谭老师了，他从容 地说： ‚在新年里祝同学们个个生龙活虎、龙腾虎跃、虎虎生威。‛ 随后他起身从衣袋里掏出一个蓝色口琴，说： ‚新年里送大家一首 《彩云追月》，希望大家能够喜欢。‛说完，捧着口琴吹奏起来。旋律的优美，让大家听得如痴如迷。我的心也随之飞出窗外，到 了空旷的大地上，似乎看见了天空上金黄色的月亮和银白色的云 彩……吹完了。我们热烈鼓掌致谢。说实话，当时我真恨不得去 买一个口琴来吹一吹，但毕竟没买成。不过我至今还佩服谭老师 的音乐才华。谭老式人挺厉害的，不过他从没在班上打过一个人。因为这样，大家在背后叫他‚老谭‛，有一次，我上课不专心走了神，不 知何时他站在我的课桌前面，大吼一声‚嘿‛，同时瞪大眼睛严肃 地盯着我。当时吓得我不知所措了，心想，‚妈呀！这运气也太背 了吧！‛但他立刻收敛回严肃的神情，用余光向班上扫过一遍，转 而笑着说： ‚刚才我看到有人走了神耶！‛然后停滞了三秒又继续 上课。太险了，差点就完蛋了！还有的时候，有不想去上早自习的同学，只要一听说是谭老师的课，便立刻起床飞奔到教室。嘿！这就是谭老师的威信和魔力。课堂上听谭老师讲课真是一大乐趣，他态度和蔼、风趣幽默，他的讲解深入浅出、通俗易懂。他讲课很投入、有激情，常常伴 随着丰富的表情和动作，让我们在轻松愉悦之中学到知识。他与 人和写的《金中赋》文辞优美，颇具特色，用其深厚的文学知识 把金中的历史、现在、未来表达得淋漓尽致。让我们深受感染、倍受鼓舞、满怀希望。他经常将书本知识延伸到现实社会，给我 们讲做人的道理，戏称‚谭氏定律‛，别说他的这这‚定律‛还帮 我们解答了好多心中的疑惑，让我们深受教益和启发。曾记得他写过的一篇小诗 《露珠》 中说到，‚你看，那挤得头扁身碎的露珠，钻进绿叶的缝隙，化作不竭的血液，成了生命的续延‛。是啊！他 不正是那颗闪闪发光的露珠吗？ 教师，是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业，是 塑造未来的雕塑家。老师，您不是演员，却吸引了我们对知识渴 望的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌谣。鲜花感谢雨露，是因为雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，是 因为长空让他翱翔；高山感谢大地，是因为大地让它高耸；我们 感谢老师，是因为他的无私奉献。此时此刻，我把心中的千言万 语化作一句话：谭老师，您是当之无愧的人类灵魂的工程师！
教师招聘考试作文范文3 以‚表扬‛、‚赏识教育‛为话题 20.参考范文
终身难忘的表扬 豆豆老师整理
在初二时来了一个语文老师，要我们写作文，题目就是‚春游‛。我写了一次与爸爸上山采杨梅的经历，由于是自己的亲身经历，所以写得有声有色。这个语文老师并不知道我是班里最差的学生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一优秀的范文，老师拿着我的作文本声情并茂地大声朗读着，我一听是自己的作文，心狂跳起来，语文老师读完了以后，就对全班同学说请这个作文的同学站起来。我在后排怯怯生地站了起来，全班同学的目光都向着我了，他们眼里是惊奇的目光。而我也感觉到了一种从来没有过的自豪。语文老师在读完了的我作文后还给全班同学分析了作文好在什么地方。并给了我几张空白稿纸让我再誊写一遍，然后在班里墙壁上开了一个作文园地。我的作文就是作文园地里的第一篇范文。
我因此找到了自信，原来自己并不是十分没用，我也能够有同学不及的地方。自从那以后我开始自己要求自己写周记，然后是写日记，每天要自己写出五百字的东西来，然后就是每天送给老师批改，老师在看完之后就写上一句评语或者给一个优秀的字样，我非常满足。写日记这个习惯从初二开始一直保留到了我大学毕业后，直到任教的六年时间里，我的日记本共有五十多本。
在平时教学中，对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错的同学，我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥，久而久之，学生的心理会罩上一层自卑的阴影，学习的兴趣也会大打折扣。
美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话，‚人性中最深切的本质是被人赏识的渴望。‛作为我们老师，何必要吝啬自己的表扬呢？一句不经意的赞美，可能会成就学生的一生，造就无数个‚牛顿‛、‚爱因斯坦‛。教师要尊重学生的人性，张扬学生的个性，当学生遇到困难、挫折，直到出现错误时，不要埋怨，不要横加指责，静下心来和学生谈谈，帮学生分析一下原因，帮学生走出心灵的困境，扬起自信的风帆，品尝成功的喜悦。
只要我们每位老师怀着谦逊的品质，赋予学生一片真挚的爱心，真正做到信任赏识学生，尊重学生的人格，那么，我们的课堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地，我们教育必将散发出绮丽的光芒。
教师招聘考试作文范文
21.参考范文
以‚爱‛、‚师德‛为话题 爱从点滴做起
教师之爱，到底该如何诠释？历代先哲给我们许多答案，而触动我心灵的却是四川大地震中谭千秋老师, 用51岁的宝贵生命诠释的爱与责任的师德灵魂。
教育是爱的事业。教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱，大于友爱，胜于情爱，不是吗？母爱易出现溺爱，友爱需要回报，情爱专一又自私，而师爱是严与爱的有机结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。一位哲人说过：教师的爱能使犯错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‚坚冰‛，教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙。
在此，我没有能力把‚爱‛这个问题上升到理性高度，也不想让豪言壮语点缀我的人生，我只想踏实在走好眼前的每一步，不断挑战自我，超越自我，完善自我，在教师这个集体中走出自己的晴空。
于是乎，为人师的我, 起早贪黑、披星戴月成了常事，胃出毛病成了‚资本‛。尽管人们都说：教师是太阳底下最光辉的职业，但对我来说，是两头不见太阳。可能如此，才愈显得教师职业的神圣和光荣了。很久以前与一位学生家长谈话，她的话至今回味起来仍有道理：学生什么时候来，教师就得什么时候到。确实这样，身为班主任兼语文教师的我感受颇深。为了便于全面了解学生，常利用早到学校的时间来观察学生的情况，更重要的是培养学生到校后的一种自学意识，也便于学生学习习惯的养成。再者从学生角度考虑，老师的早到对于他们的学习及思想也是一种无形的激励。
22.参考范文 大爱无声 师德千秋
天崩地裂，地动山摇，日月潜形，阴风哭号，房屋坍塌，横尸遍野。那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至世人震惊的5月12日14时28分。几秒钟的时间，一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损毁；几秒钟的工夫，我们几万名同胞身陷废墟，生命垂危。哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻伴着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻，绵竹市东汽中学教师谭千秋老师临危不惧，镇定自若，他冒着楼房剧烈摇晃，马上会倒塌的危险，迅速地组织学生撤离。一个、两个、三个……，就在教学楼即将倒塌的生死关头，年轻的人民教师谭千秋，毅然作出生命中最坚定的选择，用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度，死死地将四个孩子护在身下，四个孩子得以生还，而谭老师却永远地倒下。
谭老师走了，丢下了年迈的父母、美丽的妻子、花样年华的谭君子和在怀中嗷嗷待哺的小女儿；谭老师走了，他在天灾降临时用生命谱写了一曲悲壮的赞歌。也许他有愧于自己的亲人，但是他却无愧于人民教师这个光荣的称号。
就在那一刻，可歌可泣的感人事迹接连上演。如身体前倾用生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、为救6名孩子而被钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱三名学生的向倩老师、多次冲回教学楼营救学生的母智慧老师、舍弃亲身娃娃一心想着别的幼儿的聂晓燕老师、身挡水泥板救下小孩的瞿万容老师……，这样的例子举不胜举。在那极其短暂的瞬间，在那千钧一发的危急时刻，他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆怯，毅然将生的希望留给了学生，将死的危险留给了自己，用生命诠释了师者对学生最诚挚的爱，诠释了爱与责任的师德灵魂。
这让我想到了去年为救学生而被大浪吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂师生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研室主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家财产，让32名群众转危为安的退休教师李明素等等一件件、一个个生动感人的例子，见证了新时代人民教师的风采，见证了人民教师崇高的师德形象，见证了这崇高精神的背后人民教师那颗强烈的责任心。
在新的历史时期，在党中央的坚强领导下，这种责任心已经内化为我们每一个教师内在的品质和良知，已经内化为不自觉的日常行为。在我们的教师队伍中，在教学一线上，不乏像谭千秋、瞿万容、贺宝根等那样把爱放在生命之上的好老师，更有许许多多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。在平凡的工作岗位上，他们默默无闻，为了学生日以继日地工作，为了学生付出全部的精力和心血，为了学生他们上不能赡养老人，下不能尽父母的责任。在平凡的日子里，他们正在用每一个细节、每一点努力、每一份汗水，诠释师德的伟大与崇高。他们正以言传身教，以自己的人格魅力，潜移默化的影响着下一代，影响着一代又一代的人民教师。这种寓平凡于伟大的事迹，也才以震撼人心。
此时此刻，我已泪如泉涌，恐怕我倾尽言语也无法表达对他们的深情敬意，只能以拙文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我相信，我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、生命的壮举。因为，从这一秒开始，还有无数的人民教师会像他们一样，做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人！像他们一样，在危险面前绝不颤抖！
以‚教学智慧‛、‚教学艺术‛为话题 23.参考范文智慧之井
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里，每天都要分别到山下去挑水。不知不觉过了五年，突然有一天，左山上的和尚发现右山上的和尚再也没有下山挑过水，便前去拜访右山和尚。右山和尚带他走到庙的后院，指着一口井说：‚这五年来，我每天做完功课后，都会抽空儿挖这口井，即使有时很忙也会挖，能挖多少算多少。如今，终于让我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。‛左山上的和尚恍然大悟，原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。
当今社会，许多老师的感叹：班主任工作‚越来越难做‛。其实班主任工作与其他行业没有什么不同，难度都一样。很多老师觉得难，都是没有即早地为自己‚挖一口井。‛没有系统地学习教育理论，没有为自己总结一套班主任工作的‚套路‛。我们总借口说自己忙没有时间学习，但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌，每天都要拿出很少的时间读一点教育理论，总结一点工作经验，留意一下别人的教学经验，久而久之，你日积月累的经验就成为自己无形的巨大‚财富‛。这个‚财富‛将让你如鱼得水，帮你解决教学难题，越工作越轻松，甚至工作成为生活的一种享受。
作文素材：
1、无声的教育：老禅师的育人技巧（可与教育需要智慧、处理教学突发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接）
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：‚夜深天凉，快去多穿一件衣服‛
2、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟（以身作则）
我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：‚烟对身体有害，要戒掉它。‛没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：‚那您吸烟就对身体没有害处吗？‛张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：‚从此以后，我与诸同学共同戒烟。‛果然，打那以后，他再也不吸烟了。
3、一句话改变学生的命运：皮尔•保罗校长‚妙手回春‛（教育要注重细节）
‚我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长‛，一句普通的话，改变了一个学生的人生。此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔•保罗之口，话语中的‚你‛是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，‚纽约州州长‛就象一面旗臶在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40 多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。
4、宽容的力量：陶行知先生的四块糖果（宽容、仁爱）陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：‚这是奖励你的，因为你比我先到办公室。‛接着他又掏出一颗糖，说：‚这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。‛男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：‚据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。‛这时，男孩感动得哭了，说：‚校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。‛陶先生于是又掏出一颗糖：‚你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。‛
5、教育需要换位思考
有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。
‚蹲下来看看孩子的世界‛，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，‚好心没好报‛。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。教育要考虑到学生的需要和接受程度，以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。
切记，教育行为开始之前一定要换位思考。
6、对学生要一视同仁（以‚教师如何对待差生‛、‚信任的力量‛为话题）
有三个这样的孩子：一个孩子４岁才会说话，７岁才会写字，老师对他的评语是：‚反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。‛他曾经还遭遇到退学的命运；一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：‚孺子不可教也！‛； 一个孩子经常遭到父亲的斥责：‚你放着正经事不干，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办？‛所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。这个答案不会让你感到意外吗？我们做过类似的傻事吗？其实，每个学生都心存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
24.参考范文以‚责任‛为话题： 责任重于泰山 神圣的职责
是责任，更是一种良心
在汶川地震发生后，一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比，范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性，或者说不叫人的本性，而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷，反而将自己的行为说是成提供给社会作为分析道德与人性的案例。‚范跑跑‛也许并不是个别现象，却被很多人当作是个例来研究。
人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择？不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻：在地震中有这样一对夫妻，在地震发生时丈夫只大喊了一声‚地震了‛便独自跑到楼下，等他安全时才想到妻子，转而去救自己的妻子。在这个小事情上，我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性，而当他返回的那一刻，他已将责任看终于生命，原来责任可以如此高贵。
正如很多人所说的那样：解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳；医生的职责就是救死扶伤；教师的职责就是教书育人．．．．．每个人都是社会中群体中的个人，彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前，医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任；而作为一个老师，当一群学生把你当成是一个信赖者，当一群家长把你当成是孩子的保护者时，你却独自逃脱。每个人都有最人性的一面，就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样，可贵的是他可以在维系自己的生命的同时分一半或者几分之一去救助另一个生命，前者是人性，而后者是责任，一份对社会、对同伴的责任。
在大家还在讨论教师职责时，一条由陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论：今年高考期间，碰上余震发生时，在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作，不能先于学生撤离考场。监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开，违反规定者将遭到停职或开除的处理。迎合了即将进行中的高考。而现在，当我们再来想由事件本身所引出的这个规定时，不禁觉得用法律法规等形式来限制或制止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。因为二者都不是法律法规等所限制和能限制的。换句话说，用相关的制度能限制的也就不叫人性了。
重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也许并不可恨，因为每个人都有求生欲，每个人都有利己心理，甚至可以说不可能每个人都那么伟大，可恨的是他之后‚洋洋自得‛地在天涯论坛上发表的那篇《那一刻地动山摇——5〃12汶川地震亲历记》的帖子，宣扬自己的选择是正确的，是在挑战中国的传统道德观。而且在文章最后表白：‚在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。‛此文一出，引来一片哗然。
人性与责任在很大程度上是相互矛盾的，可是当它们同时出现于同一个事件或者同一个人身上时，我们似乎才觉得这个人是完整的人。想到几年前的安徽阜阳假奶粉事件、南京冠生园月饼事件等，当一个人的人性超过了他的责任时，一个人开始失去了自己，也失去了世界。争论还在继续，可是通过范美忠事件也让我们开始了一个自我的反省，如果事情发生在我们身上，我们会做第二个‚范跑跑‛吗？责任在你的生命中究竟占到了多大的比率——让每个人反思吧。
25.参考范文对自己负责任
做教师，就是做学问，想从学问里去找‚黄金屋‛，是一种错误的想法。‚书中自有黄金屋，书中自有颜如玉‛的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻‚黄金‛，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越‚衣食足‛。但教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好的沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。
教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发现前方有那么多需要自己担当的事。一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福；一个人对工作没有了责任感，他的人生就注定不会取得应有的成就，即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明，最有成就的人往往不是最聪明的人，而往往是那些有一股傻劲的人。从教师的职业道德来讲，一个教师不管你想不想做出点成绩来，都必须有强烈的责任感，每个教师要教几十乃至上百个学生，学习是学生整个生活的重头，遇到一个没有责任感的教师，那是莫大的不幸。
一个有教育责任感的教师，首先是一个对自己有责任感的人。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人，只有一次青春。作为一名教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。不少人认为只有趁着大好年华，尽情享乐，才对得起这青春，殊不知，这其实是糟蹋了青春。不管享乐主义怎样泛滥成灾，我仍要坚持说，教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样，也只有这‚不一样‛，教师才能在精神的世界里，保持独立独行的清醒与尊严。
对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，而不是做一天教师撞一天钟。谈到责任感，就必然要说到对学生负责。我认为，发展自己是对学生最好的负责。我由衷地感到，对学生有责任感，对学生最大最好的责任感，就是尽快的发展自己，使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。
26.参考范文教师是责任、爱心与求知者的化身
2007年，作为实行师范生免费教育的6所部属师范大学之一，我们一直在思考、探索的一个核心问题是：怎样把培养优秀教师的政策目标落到实处，为造就未来教育家奠定坚实的基础。为此，我们全面优化了师范生培养方案，在完善课程体系、提升教学质量的同时，通过设立住宿制的孟宪承书院，探索实践师范生养成教育模式。目前看来，这些工作已取得初步成效，首批免费师范生也开始努力实现着他们的目标——成为一名优秀教师。教师是责任、爱心与求知者的化身
温家宝总理在讲话中的提到，新时期人民满意的教师，应该是有崇高的社会责任感和道德使命感，充满爱心，有深厚的文化素养、渊博的科学知识的教师。也就是说，一个对国家、民族和社会有着高度的责任感，一个热爱教育事业、充满爱心和渴求知识的人，才有可能在国家政策的支持和学校的培养造就下，成为一名优秀教师，才有可能通过长期从教、终身从教成长为一名教育家。
用一句话来讲，教师，应该是责任、爱心和求知者的化身！
首先，把关乎国家、民族兴衰的教育作为终身的事业，甘愿为此奉献自己的智慧、才能和青春，这是每个教师的责任。这里没有什么大道理，也不需要遮遮掩掩。社会也希望看到，正是那些对国家、民族和社会有着强烈责任感并热爱教育事业的优秀青年，愿意报考师范专业，毕业后投身到教育事业中，长期从教甚至终身从教。
其次，温总理讲过，‚无论是做教师，还是做人，都应该有一颗同情心、一颗爱心。同情和爱心是道德的基础。‛教师的爱心，既是激励学生成长、学习的催化剂，更是一颗种子，把同样的爱心播撒、扎根在每个学生的心中。同样，只有充满爱心的人，才会懂得教师存在的价值，乐于做教师并享受教师生活的乐趣。
再次，教师也是一个求知者。教师既要掌握广博的文理基础知识和扎实的学科专业知识，还要掌握系统的教育专业知识。同时，还要在学习中逐步养成各种能力，包括最基本的教学能力，如备课、上课、评课和评价学生、班级管理、教学研究等能力。而对于师范生来说最关键的，正如总理所讲，‚一般大学的学生学习重点在于知识本身的研究，为学问而学；而师范大学的学生学习还包括知识关系的研究，为教育而学。‛实际上，就是要‚为今后所教学生而学‛。
当然，我们更要牢记总理的这句话：‚师范大学造就的应是堪称人师的教育家，要学为人师，行为世范。因此，对师范生的道德要求就更高。教育，不仅要言教，还要身教；不仅要立己，还要立人。‛
27.参考范文 教师的责任与感动
有人说：当教师，左手是良心，右手是责任。其实做人也好，工作也好，都离不开责任。家庭需要责任,因为责任让家庭充满爱;工作需要责任,因为责任让集体充满凝聚力、战斗力和竞争力；社会需要责任，因为责任能够让社会和谐安定。周恩来‚为中华之崛起而读书‛、顾炎武‚天下兴亡，匹夫有责‛……凡此种种，归根到底都是一个责任。翻开中国发展史册，有一个耀眼的词叫‚师德‛，其丰富的内涵发人深思，令人感动。教育家陶行知曾说：‚真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处。‛全国师德标兵、特级教师霍懋征，用近60年的教育生涯总结出一句话——‚没有爱就没有教育‛；全国模范教师孟二冬，为教育事业呕心沥血，用毕生奉献诠释了高尚师德的内涵；在2008年‚5.12‛汶川地震中涌现出的谭千秋、张米亚、向倩、苟晓超、吴忠红等英雄教师，用他们单薄的血肉之躯，为学生撑起了一片生命的天地，诠释了‚人民教师‛的真谛！震撼国人。回过头再看看我们身边平凡的教育往事，虽平淡，却也永恒。
镜头一：‚5.12‛地震梁才师生夜宿操场。‚5.12‛地震后余震不断，我们远处的家长没办法来接学生，近处的家长则认为：让学生留在学校比在家里更安全，有老师照顾，我们更放心。学校的全体教职员工没一人首先考虑的是家人的安全，没一人离开学校、离开学生，领导和教师昼夜值班，保护学生的安全。当接到上级通知‚今晚有余震‛时，教师们便把学生组织到操场比较安全的地方，让学生们能放心地休息，全校教师分组看护。那时的操场，简直就是爱的海洋：孩子们裹着被子卷曲的身躯就像层层叠叠的海浪，老师们弯着身子来回为孩子们盖被子的身影，就像爱河里闪动的浪花……这让我们会自夸：老师，您真伟大！
镜头二：梁才‚做最好的老师‛师德演讲现场。周一的师德演讲现场，传诵着一个个发生在我们身边的真实故事：如，学生病了，带他看病，鼓励他吃药；头发乱了，给他梳理；指甲长了，给他修剪；过生日了，给他庆贺；想家了，带他到外面去走走，到老师家去玩玩；教师用温馨的话语和关爱的行动感化顽皮的孩子，用鼓励和赞赏的语言让孩子战胜胆怯和自卑，用尊重和相信的目光启迪愚钝的孩子……，老师们用热心换取了真心，用真爱换取了真爱：办公室、教室里、操场上、寝室里、孩子们留下的欢声笑语，送来的一朵朵小花，一声声问候，一张张带着祝福和问候的节日卡片，孩子们一点一滴的小进步，家长们真诚的感谢声……这一切，都会让我们教师感到无比的自豪和幸福！
镜头三：默默无闻的梁才人把平凡的小事做得不平凡。生活教师忙碌在寝室、医院、洗衣房之间：孩子该洗澡换衣服了，孩子该增减衣服了，孩子生病该看医生了，孩子该吃药了，孩子情绪不对了，孩子想妈妈了，孩子该购买学习用品和生活用品了，孩子闹矛盾了，孩子的习惯该纠正了……这些琐碎烦心的事情没少让他们操心，但是，他们却做得来感动学生、感动家长：老师，您好像我妈妈约！老师，我的孩子真的让你费心了！食堂工作人员劳作在厨房里：为了每餐能让师生吃上营养丰富的饭菜，为了一个家长、教师、学生的意见，为了保证饭菜的卫生……他们想尽了办法，变化着花样，尽可能满足大家的意愿，能获得90%几的满意率，真的很不容易。后勤人员关注着校园的各个角落：哪里该维修了、哪里该改善了、教育教学上需要添臵什么，这些他们都看在眼里，记在心上，落实在行动上，一期一次的学生预收费，让他们连吃饭的时间都没有，但从不见他们焦躁的抱怨声，听见的只是计算器的嘟嘟声，验钞机的哗哗声，与家长耐心的交谈声，计算机前，细心的数字输入，财产的清理登记……都是那样的有章可循，井井有条；办公室人员每次会议的服务工作：会场布臵、买水果、倒开水都显得是那样的热情周到；我们默默无闻的教师们，为了上好一节课，为了一个后进生，为了一次班队活动，为了一次电视节目，为了一次师德报告，为了一次优质课竞赛，为了一次毕业典礼，为了一次家长会，为了一次家长开放日，为了与家长及时的沟通与联系，为了一次校刊和校报的出版，为了一次宣传片的制作，为了给自己充电，博览群书，写读书笔记，教学心得和教学论文，为了赢得一个学生……常常是废寝忘食，把每一个细节考虑得是那样的周全，做出的效果令人赞叹。亲爱的教师们：虽然每次评优、评先，由于名额有限，你们榜上无名，但你们深深懂得：一个教师的优秀在很大程度上出自平凡，能把平凡的事做得不平凡，能让平凡的人从心中感叹！
……
作为教师，心里应该常有一份责任，一份挂念，始终把教书育人挂在心上，那您定会收获许多的感动和幸福！
28.参考范文以‚阅读‛为话题 内容:读•感悟
午后的阳光缓缓流动，一捧清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。
读是感悟。读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿‚曳尾于途泥‛，为的是守护那纯净的心灵之树。
读李白，读到的是潇洒与不羁。‚仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人‛铸就了他的豪迈与飘逸。‚天生我材必有用，千金散尽还复来‛激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！
读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。‚通古今之变，成一家之言‛，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：‚人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。‛
读李清照，读到的是凄婉与哀伤。‚花自飘零水自流‛是怎样的一丝惆怅。‚梧桐更兼细雨‛是怎样的一缕忧伤。‚生当人杰，死亦为鬼雄‛是怎样的一种悲壮。‚只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁‛又是怎样的一帘断肠。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。品读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？品读林妹妹，读到的是‚半卷湘帘半掩门‛的羞涩，读到的是‚口齿噙香对月吟‛的凄美，悟到的是‚严寒霜剑刀相逼‛的绝望，悟到的是‚侬今葬花人笑痴，他年葬花侬知谁‛的愁怨。
不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。品读三毛，读到的是深处大漠却热爱生活的乐观爽朗。读到的是怀抱天堂鸟笑意盈盈的脸庞。悟到的却是快乐的心底里深入骨髓的忧伤。悟到的却是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。
读书是感悟，读人更是感悟，感是‚举手长劳劳，两情同依依‛的微笑，是‚无可奈何花落去，似曾相识燕归来‛的彷徨，悟是‚此情可待成追忆，只是当时已惘然‛的朦胧，是‚念桥边红药，年年知为谁生‛的慨叹！
漫漫人生长路，在悠然的午后时光感动，在静谧的的午夜时分流泪，在微明的晨光熹微中彻悟，不失为美丽。
因为读书，因为感悟
心灵得以升华，生命得以升华。以‚诚信‛为话题
29.参考范文诚信——为人之本
诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然‚诚信‛二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。
‚惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。‛有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。
我们常说‚精诚所致，金石为开‛这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！
30.参考范文教师我向往的职业
‚落红不是无情物，化作春泥更护花‛，历来中国古代就有许多吟咏歌颂奉献的诗句。奉献是一种精神，奉献是一种品质，奉献也是一种追求。
教师职业就是一个奉献的职业。无形中，人们赋予教师职业这样一种内在的精神涵义。我也认为：奉献是教师的职责所在。我想当我站在几尺讲台上，当我面对渴求知识的眼睛，当我滔滔不决讲解的时候，我心中有一份责任，我感到祖国的未来，祖国的希望都落在了我的身上，责任重大或任重而道远。奉献也是一份责任，正因为奉献，教师的职业才显得光辉荣耀，显得高尚伟大。
即使我会寂寞，我会贫苦，我会辛劳。我无怨无悔，我毅然决然。都说教师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，是默默无闻的奉献着。可是，在这辛苦奉献的背后，在努力的付出之后，教师也很快乐，他们换来的是学生的明天。‚桃李满天下‛‚桃李不言，下自成溪‛当默默奉献换来累累硕果时,老师们笑了，笑得最灿烂最动人。
‚鞠躬尽瘁死而后已‛，教师不应该放弃自己的追求，教师应该坚守心中的那一份信念。我向往教师的职业，我向往被别人尊重，我向往与学生们一起生活的快乐》 我对教师这一职业的向往
我最向往的职业就是老师。这缘于我喜欢孩子，喜欢跟孩子们在一起心不设防的那份单纯与率真。我有几朋友都是大学或中学的老师，他们都在教书育人的道路上快乐的工作着。生活中有很多一面之交的人一眼锁定我是一名老师，有的人甚至要与我打赌。我想这其中的理由多半是因为我朴素无修饰的装扮亦或是我寡言少语的处事应对才让许多人咬定我象一个传统意义上的老师。老师、校园、孩子构成了我的天堂。天堂无路！越是无路越是向往。
我认为身为老师首先要耐得住清贫，守得住寂寞。书斋里寂寞但干净，官场里热闹但肮脏。很多寂寞久了的人渴望热闹就好象爱吃苹果的人渴望香焦一样，更有一些人走下三尺讲台，抖落满身的灰尘投身到那种喧闹之中忘乎所以。我认为能塑造人类灵魂的人一生都应该有一颗圣洁的心，当过老师的人一生都不应该摒弃老师的气质与庄重。
身为老师一定要传道、授业、解惑。这话说起来简单，做好很难。三者之间最数授业容易。我认为传道并不是单纯的把规定俗成的或经别人归纳总结的道理机械的讲给孩子，而是把对生活对人生的领悟一事一议的发表自己的观点、见解和感受，要有自己的独道之处。以一双无形的手带领孩子到生活中寻找快乐发现美、懂得感恩懂得爱。想解惑就必须在学生中树立自己的威望和信任度，如果学生不信任你，心里话就不对你讲，不知道他们疑惑什么何谈解惑？如今的孩子很好笼络，爱他们的人很多，理解他们的人很少，他们对爱的感知最敏锐，一个眼神、一个手语、一个暗示他们都心神俱会。他们欣赏积极进取又个性率真的老师，他们喜欢既个性而又不脱离群体的老师。
身为老师也要有深度和宽度。唯有深度方显厚重，是一本让学生永远读不完的书。唯有宽度方显涵养，能包容孩子们的过错。身为老师应该认可老师这一职业的人生高度，追求更加宽泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既丰富了自己，也成就了学生，更发展了教育。
31.参考范文拿什么来救赎我们的当代师魂？
不难想象，人们一定多么期待：孩子的老师既学识渊博，又是令人敬仰、深受爱戴的道德模范。
今天是我国第24个教师节，全国1000多万名教师一如既往坚守在三尺讲台上，为‚
八、九点钟的太阳‛传道、授业、解惑。值此，谨以曾经的、永远的学生的名义，向老师们表达由衷的敬意。
第24个教师节并不意外地增添了汶川地震的元素。国家教育部早前已发出通知，确定今年教师节的主题即为‚学习英模教师，弘扬伟大师魂‛。是的，在历史罕见的‚5•12‛汶川大地震中，以双臂和身体护住4个学生的谭千秋、3次冲进教室的苟晓超……他们用自己的生命，再次在世人心里写下了大写的‚师‛字。
然而也无须讳言，从近年来沸沸扬扬的教授剽窃论文事件，到曾经引人注目的‚范跑跑‛争议，以及更为常态的无奈现实：在校园内外，教师作为道德楷模的价值日渐淡化和被忽视，于是不得不承认，建立在师德垂范基础上的‚师魂‛距离我们已经很遥远。今日社会的价值观念，因为强调正视和尊重人性、人权，似乎倾向于拒绝言必称高尚，拒绝高姿态的道德压迫，且不论其正确与否，笔者以为，至少这样一种时代风气并不代表社会不追求、不崇尚高尚的道德。尤其是对教师而言，作为人类灵魂的工程师、青少年成长的引路人，高尚道德理应成为教师的职业素养抑或说是职业追求。不难想象，人们一定多么期待：孩子的老师既学识渊博，又是令人敬仰、深受爱戴的道德模范。
正因为如此，今年开学之初的9月1日，国家教育部重新颁布新版《中小学教师职业道德规范》，明确教师要为人师表，坚守高尚情操；并强调‚教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。‛
显然，重塑当代‚师魂‛远非颁布一纸规范所能达成，需要引入师德质询机制，以监督的力量推动师德规范的贯彻。简单而言，务求让学生、家长以及社会舆论有权利、有渠道质疑任何一名教师违背教师职业道德的行为，评价其坚守高尚师德、履行道德垂范作用的高度和程度，并使之成为关系教师职业发展的重要因素。同时期待更深层次的面向素质教育的教育体制改革，让教师真正成为传统意义上的‚传道、授业、解惑‛者。到那时，在社会共识里，每一位教师给予学生的绝不仅仅是知识和学历，而且是人格和品行，‚人类灵魂工程师‛的赞誉因为实实在在而深入人心……或许，从长远愿景着眼，这才是从根本上铸就高尚‚师魂‛的必经途径吧。
应该提及的另一方面在于，当我们向教师提出楷模化、精英化的道德要求时，亦理应给予其楷模、精英的礼遇，既包括精神层面坚持营造尊师重教氛围，也需物质上必要的保障。实际上，从国家到地方，早就有教师工资不得低于同级别公务员水平的提法，但两者的实际收入、生活水平仍普遍存在不小的差距，此在较偏远的地区尤为明显。值得期许的是，到今年教师节前夕，在省委书记汪洋的特别重视下，我省教师待遇保障问题、代课教师问题的解决已指日可待。
……
若干年后，笔者期待看到这样的情形：仿佛现在的公务员招考一般，百万高素质的毕业生大军对教师职业趋之若鹜；仿佛一些地方公开招聘高学历的副乡长、副县长一般，亦不乏中小学校面向全国招聘博士副校长、硕士备课副组长。相信，那也将正是‚师魂‛重放圣洁光芒的时代。
32.参考范文无疆的大爱，永远的师魂
桃李不言，那是无悔的春蚕；红烛不灭，那是无疆的大爱；脊梁不屈，那是伟大的师魂！师魂，这一个词语原来在我的理解中并不十分深刻，作为一名人民教师，我十分惭愧。然而，今年五月的一天，我感动着、震撼着，对于师魂的理解前所未有的深刻，那一天，是五月十二日。就在这一天，在震惊世界的8。0级汶川大地震中，在生与死的抉择面前，那些平凡普通的老师，让我看到了真正的‚师魂‛！
那一刻，地动山摇，天崩地裂，一切来得那么突然，他们用自己的血肉之躯为学生撑起了生命的天空，用不屈的脊梁顶起了无悔的誓言，用光辉的一生铸就了永远矗立的师魂丰碑，用宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。
吴忠洪，怀远镇中学普通的英语教师。他在教学楼即将倒塌的生死关头，义无返顾冲上去救学生。‚快跑！快点下楼，地震了！‛危机关头吴老师声嘶力竭的呼喊震醒惊呆中的学生，慌乱之间，原本完好的门框突然扭曲摇摇晃晃随时都可能倒下，吴老师见状用尽全身力气牢牢地将门框扳住。29个学生，在吴老师用自己的血肉之躯为学生牢牢把守了生命之门，然而，吴老师永远留在了废墟中。
谭千秋，德阳市东汽中学教师。他在生与死的瞬间，张开双臂在讲桌前为4名学生撑起了一面生命的保护伞，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒，四名学生获得了重生，而谭老师不幸遇难了。当工作人员从坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员无不震撼、动容、落泪。
正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出学生却永远失去女儿。正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会。正是由于这种神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了自己的生命。正是由于这种神圣的职业感，平通中学的化学老师乔广平在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。还有，瞿万容、袁文婷、张米亚、吴忠红……像这样的例子举不胜举，他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么爱！当成千上万间房屋倒下去的时候，是他们的爱撑起了整个世界！在生与死的一瞬间，他们都有一个共同的选择，那就是把生的希望留给学生，用自己的躯体捍卫人间的大爱！沉沉的瓦砾，压垮了教室，压不垮的是教师坚毅的臂膀，茫茫的废墟，淹没了校园，淹没不了的是教师沸腾的热血，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干她们用鲜血谱写了师魂的篇章，用铁骨筑造了高尚的丰碑。地震灾难，夺去了无数鲜活的生命，也折射出人性灿烂的光芒！学生对于老师来说，犹如最珍视的瑰宝，在大难来临的关键时刻，老师无私无畏，奋不顾身地迎了上去。这些新时代最可爱的人，在生命的最后一刻绽放出的人性的光辉，让有限的生命变成永恒！
教师是平凡的，普通的就象一颗小小的铺路石，没有水晶纯净，没有宝石艳丽，更没有钻石那般光芒四射，但是平凡一样可以精彩。还是那些平凡又生动的比喻，红烛、春蚕、人梯；还是那些平凡又伟大的工作，教书、育人、耕耘。然而，就是在这平凡中孕育着伟大，就是在这平凡中展示人性的光辉，就是在这平凡中走向了荡气回肠的颂歌。
大爱无疆，爱就在我们心间流淌；大爱无疆，爱是永远不屈的脊梁；大爱无疆，爱是歌颂生命的乐章！让我们以爱的名义起誓：任凭光阴荏苒，岁月更迭；任凭春去秋来，容颜不再，我们将无悔守望心中的明灯，用奉献写就生命的长卷，用无私大爱铸就不朽的师魂!以亲情为话题
33.参考范文亲情是一笔财富
剪不断的情意，理不完的爱意，母亲的爱总是无微不至，这不知不觉间，成了我一笔小小的财富。
不久‚五一‛劳动节即将到来，这不禁让我回忆起去年的‚五一‛劳动节，至今还让我难以忘却。记得那天人山人海，我和母亲穿梭在哪热闹的大街上，公路上的车当然也不甘示弱，更是川流不息。
过马路时，我大跨步地向前走，母亲紧随其后，突然，我感觉我的手背什么东西牵住了。扭头一看，是母亲牵住了我的手，我一下子甩开了母亲的手，叫到：‚妈！‛母亲知道我的用意了，虽然显得有些尴尬，但还是不以为然地命令到：‚小心车！‛
走到马路对面后，我才恍然大悟，我拒绝了母爱，这是一个母亲本能性的动作，却被我拒之门外，想起母亲刚才那张心酸而又尴尬的脸，我不禁有些后悔，我把这笔小小的财富就这样拒绝了。经过长时间的心理斗争，我决定牵起母亲的手。
牵起母亲的手后，我‚别是一般滋味在心头‛，母亲老了，原来那只光滑细腻的手已是曾经拥有，岁月无痕，却在母亲的手上留下了踪迹，看着母亲有了好几条皱纹的手，我心里很难过。伴随我们的长大，母亲已渐渐老去，而我却没有察觉，这样的我，不是很愚蠢吗？
在以往的日子里，还记得母亲也是这样牵着我去上学、过马路的，我逐渐的长大，给母亲的回报却是拒绝了她的爱。那天的所作所为，我真的感到后悔，如果这次的‚五一‛劳动节还和母亲一起出去逛街的话，我不要母亲牵我，我会去牵上母亲的手，抚摸那岁月的痕迹，牵上我这笔小小的财富。
亲情是一笔财富，这笔财富只有真正读懂母亲的心的人才配拥有。我不会让我这笔小小的财富成为曾经拥有，我要让亲情这笔小小的财富永远属于我，因为，有了这笔财富，我真的很幸福，也很知足。
34.参考范文教师的幸福
吃饭时，与同为教师的丈夫闲聊着今年学生考师范的情况。我用羡慕的口气告诉他，以前有个同事的一个平时成绩看起来不怎么样的儿子居然考上了师范，挺意外的。丈夫用很诧异的眼神审视着我，慢条斯理的说：如果让你的儿子去考师范，你愿意吗？他这一冷不丁的提出一个这样的问题，到让我思维一下子断了路。因为我从来没想过儿子今后该走如何的路的问题。良久我告诉他，那得看儿子自己的选择。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的语气说，这也由他自己去选择啊？我肯定不会准许他去考师范，那会注定让他苦一辈子的！
我哑然了好久。是哦，教师是一个清苦的职业哦。在外行人看起来，教师是挺清闲的，每天也就只有一两节课，每一年还要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要当好一个负责任的老师是不容易的。
每天总是脚步匆匆，感觉没有空闲，似乎总有做不完的事情，有改不完的作业，备不完的课，做不完的学生的思想工作，学生当中总有出不完的问题要去处理。工作的繁忙和身体上的劳累还不是最主要的，最苦的体验最少的是业余生活和文化生活的乐趣。每天你得用电脑做好课件，再用手抄一遍。除了教学，如果你是班主任，每项工作你还得写很多应付考核评估的资料，否则你做再多的工作，都是白做，这叫‚认假不认真‛。每一天你就被这些琐事填满着，没有自己的的私人生活空间，甚至就连安静的坐下来看一本自己中意的书也不太可能。特别重要的是在个性化越来越受到青少年推崇的今天，原来单纯的融洽的师生关系也变得越来越难以协调和谐。你几乎每天得像一个单相思的人一样，付出了全部感情却得不到相应的回报，于是你只能每天寂寞孤独的忍受着相思的煎熬，这种精神层面上的苦让你慢慢的失去所有生活的自信和热情。
但是，幸福的生活永远都是要靠自己去创造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使问题得到解决。况且，幸福其实就是一种感觉，幸福是一种心态。不能说是哪种职业不幸福。每一种职业都有人幸福，也有人痛苦，关键在我们拥有一种怎样的心态。晨光中的一缕霞光，烈日下的一蓬绿荫，夕阳下携手的一双身影，深夜灯下的一本好书，对于我们，是一种幸福；干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨丝中的一柄雨伞，皑皑白雪中的一行脚印，夜晚归家时等候的一点灯火，也是幸福。爱人的体贴周到，孩子的天真依偎，父母的健康安乐，都是幸福。即使同为教师，因为心态的差异，对于幸福的感触也各不相同。十数年如一日，奋斗在农村教学一线，整天面对着简陋的办公室，相对贫乏的办公设施和教学资源，有人幸福；相处于装修豪华空调的办公条件下，拥有一台台昂贵的办公电脑，同样有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词‚幸福指数‛。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。日复一日，年复一年，伴随着时间的推移，学生走了又来，来了又走，看着他们从农村走向城市，走向全国，走向祖国的各个岗位，老师心中体会到的喜悦是其他任何一种职业的人难以感受得到的。因为这是一种精神上的愉悦和情感上的丰富。
教师的幸福是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激，是智慧之上的智慧。教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐。相对安静、安宁、安心才能打开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我们眼前手边，所以作为一个教师，应该要满足于学生的点滴进步，感激生活中的每一点理解、宽容、信任，甚至是压力、埋怨和怨愤。
善待学生──努力做一个成功的教师。对学生真诚无私的爱是获取教育成功的原动力，没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。可以这样说：教师工作的成功程度取决于教师调度学生与自已合作的兴趣与能力的程度，使学生感受到学习快乐与成长幸福的教师是最幸福的教师。
善待自己──别跟自己过不去。教师首先是个人，放下我们心中的‚师道尊严‛的架子，学会以平等平和的方式与人相处，与人交流。如果准备以教师为终身职业，那么我们就应该放弃不必要的攀比之心和功利之心，善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。保持心理平衡是维护身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了开启健康与幸福之门的金钥匙。
希望每一位教师，为了祖国的下一代，为了民族的未来，都能勇担责任，去感动自己，感动学生，感动社会，去体验教育的快乐，感受教育的幸福，‚衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。‛这才是教师的人生的至高境界！这才是教师完美的人生！作为一名从教了十多年的教师，虽然曾经经历过痛苦，但回想过去，我仍然感到幸福、快乐！
我相信，每一位教师，都是在工作中，痛，并快乐着！35.参考范文我心中的好教师
多少年来人们一直把教师比作蜡炬，赞美他们默默地发光，无怨无悔地奉献，而教师也一直以蜡炬精神来鞭策自己。
‚教师‛虽说只是一个职业称谓，而现实生活中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我换来学生的茁壮成长，他们心系学生，他们情倾讲坛。一只粉笔，写下了你辉煌的人生；一块黑板，记录了你无悔的追求；一张讲台，使我们驰骋知识的海洋；一间教室，放飞我们美好的梦想。民族兴亡，国家强盛，追根朔源在于教育，千斤重担，系于教师。教师履行了这一神圣职责，将其这沉甸甸的责任压在身上，无悔付出，他们当之无愧是人类灵魂的工程师。
我最佩服的老师莫过于谭老师了。教学严谨、学识颇多、幽默风趣的他，教学独特是他一大亮点，他的种种对我影响甚大。记得昨年，我们班上开办了一次热闹的元旦晚会。晚会上请了几位老师，其中自然也有谭老师。在晚会上我们唱歌、玩游戏、看小品，别提有多开心了。最后到了每个老师献节目的时候，有几位老师硬是推辞了，让大家甚是扫兴。轮到谭老师了，他从容地说：‚在新年里祝同学们个个生龙活虎、龙腾虎跃、虎虎生威。‛随后他起身从衣袋里掏出一个蓝色口琴，说：‚新年里送大家一首《彩云追月》，希望大家能够喜欢。‛说完，捧着口琴吹奏起来。旋律的优美，让大家听得如痴如迷。我的心也随之飞出窗外，到了空旷的大地上，似乎看见了天空上金黄色的月亮和银白色的云彩……吹完了。我们热烈鼓掌致谢。说实话，当时我真恨不得去买一个口琴来吹一吹，但毕竟没买成。不过我至今还佩服谭老师的音乐才华。
谭老式人挺厉害的，不过他从没在班上打过一个人。因为这样，大家在背后叫他‚老谭‛，有一次，我上课不专心走了神，不知何时他站在我的课桌前面，大吼一声‚嘿‛，同时瞪大眼睛严肃地盯着我。当时吓得我不知所措了，心想，‚妈呀！这运气也太背了吧！‛但他立刻收敛回严肃的神情，用余光向班上扫过一遍，转而笑着说：‚刚才我看到有人走了神耶！‛然后停滞了三秒又继续上课。太险了，差点就完蛋了！还有的时候，有不想去上早自习的同学，只要一听说是谭老师的课，便立刻起床飞奔到教室。嘿！这就是谭老师的威信和魔力。
课堂上听谭老师讲课真是一大乐趣，他态度和蔼、风趣幽默，他的讲解深入浅出、通俗易懂。他讲课很投入、有激情，常常伴随着丰富的表情和动作，让我们在轻松愉悦之中学到知识。他与人和写的《金中赋》文辞优美，颇具特色，用其深厚的文学知识把金中的历史、现在、未来表达得淋漓尽致。让我们深受感染、倍受鼓舞、满怀希望。他经常将书本知识延伸到现实社会，给我们讲做人的道理，戏称‚谭氏定律‛，别说他的这这‚定律‛还帮我们解答了好多心中的疑惑，让我们深受教益和启发。曾记得他写过的一篇小诗《露珠》中说到，‚你看，那挤得头扁身碎的露珠，钻进绿叶的缝隙，化作不竭的血液，成了生命的续延‛。是啊！他不正是那颗闪闪发光的露珠吗？
教师，是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业，是塑造未来的雕塑家。老师，您不是演员，却吸引了我们对知识渴望的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌谣。
鲜花感谢雨露，是因为雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，是因为长空让他翱翔；高山感谢大地，是因为大地让它高耸；我们感谢老师，是因为他的无私奉献。此时此刻，我把心中的千言万语化作一句话：谭老师，您是当之无愧的人类灵魂的工程师！
[参考例文] 道德养成途径之我见 古希腊教育家苏格拉底将美德与知识等同，由知识的可教而得到美德可教。但是美德又不仅仅是知识，美德可以是“知识”以外的东西，是一种人们践行道德的“见识”。这样．美德就不可能仅仅通过德育的说教与学习就可以获得。在《普罗塔哥拉斯》中，苏格拉底也曾提出过“美德不可教”的命题，这与他的“美德即知识”前后矛盾。道德究竟可教吗?我认为，道德不是单纯由“教”得来的，但道德是在有教育的环境中养成的。
我认为道德养成途径有三条：
(1)基本知识的传授；(2)专门的道德知识的教授；(3)榜样的树立与环境的习染。．
这三条途径的地位是不同的，其中占首要地位的是榜样的树立与环境的习染。由于人的社会属性，无时无刻不处于社会化进程和受到社会各个方面(如家长、教师、同伴、媒体等)的影响，社会氛围无疑在个体道德认知和情感体验及价值判断申占重要地位。关怀理论注重人的情感的关注与培养，通过关怀与理解营造一个充满温情和人文精神的环境，经验会在个体的心理发展中起重要作用，使个体更有可能在看待和对待他人时充满温情。
其次是基本知识的传授。这里韵基本知识是指除专门的道德知识以外的知识，并且是指在学校中进行的有组织地学习知识，既包括学科知识，又包括活动课程知识。虽然各个学科有各自的主要教育目标，但道德教育必然会不可避免地隐含其中一普通课程的学习可以在生理上和心理上给学生造成影响，从而影响其对道德的情感体验。如对汉语的学习，使个体常常会沉醉于其优美的文字，产生对祖国独特文化的热爱，这种热爱极有可能在社会行为中转化为维护社会公德的言行，体现了一个人的道德。对一般知识(非德育知识)的学习，可以开阔一个人的眼界，转变其思维方式，使其自然而然处于一种高姿态。因而，对社会甚至整个世界有了更深刻的认识和更宏观的把握，而不是只看到表面的、暂时的利害和个人的得失，从而提高了个人的道德境界。活动课程不仅可以获取知识，同时也把道德实践包含在内，使课程的道德教育功能更全面。
再次为道德知识的教授。道德知识偏重于“教”而非“育”，是对社会行为规范的总结与体系化，是独立的德育过程。这种专门知识自成体系，是有意的研究结果，对于培养受教育者道德意识，规范受教育者行为有一定作用，但易流于教条主义和口号化，使人产生厌烦甚至抵触情绪。道德是每个人所应追求的品质，但其养成不是一朝一夕一的事，而是一生要做的功课。学校是学生的主要活动场所，对于学生的道德养成，应提供良好的氛围。不但在知识传授、课程设置以及学校氛围营造上下工夫，而且要给学生道德发展创造适宜的环境。
第三篇：教师招聘考试作文精选
以“宽容”、“教育智慧”为话题
宽容是一味教育良药
那是一节自习课，所有的孩子都在埋头写作业，只有黄磊同学在座位上发呆，我拍拍他的肩膀，半嗔半怪地耳语：“咋这么懒啊，还不赶紧写”。没想到，这句话似捅了马蜂窝，黄磊“呼”的一声站起来，把书往地上一摔，歇斯底里地吼道：“我不懒，你凭什么说我懒！你凭什么说我懒！”。
孩子们被突如其来的喊声下了一跳，吃惊地看着我们，我也愣住了。好大的火气啊，就算是我说重了，课堂上也不能这样吵闹啊，更何况三天两头不写作业，不是懒又是什么？我真想声色俱厉地训他几句，灭灭他嚣张的气焰，可这个念头只一闪就消失了。唉——，毕竟是我的无心之过，黄磊是个倔强的孩子，我哪能让他下不了台呢？这样默默地想着，我心里平静了许多。
看着他那张愤怒的脸，我大脑飞速转动着，几秒钟，我终于有了对策。“好，黄磊，我向你道歉，你确实不懒”，我一字一板地说道。大概没有想到我真的会道歉，黄磊微微征了一下，情绪也稳定了一些。“你是咱班的劳动能手，无论平时值日还是周末大扫除，你都积极主动、不嫌脏不怕累，怎么能说你懒呢？运动会上你是咱班的主力，为了能为集体争光，你坚持练习跑步，刻苦训练，为咱班取得年级第一立下汗马功劳，又怎么能说你懒呢？所以，你不懒，一点都不懒。”说这话时，我没有一丝一毫的勉强，真诚的话语打动了包括黄磊在内的所有学生。黄磊的脸色已经在我的肯定中阴转多云，又多云转晴。看到他把头低了下去，我决定到此为止，边走上讲台边正色道：我相信黄磊在每个方面都会给我们大家做出榜样的。说完，我把目光悄悄投向黄磊，映入我眼帘的是他奋笔疾书的身影。
是啊，教育需要宽容。作为一名老师，经常会遇到这样的场景，这个时候我们不妨先退一步。退一步，并不是不敢面对困难，而是冷静地面对，理智地思考，只有对形势进行多方面的剖析，才会找到解决问题的突破口；退一步，更不是软弱无能，而是春风化雨，寓大爱于无形。只有用一颗善良宽厚、真挚热诚的心包容学生，才能化干弋为玉帛，让学生在老师处理问题的过程中自我反省、心悦诚服。
以“爱”、“师德”为话题
以“教学智慧”、“教学艺术”为话题
智慧之井
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里，每天都要分别到山下去挑水。不知不觉过了五年，突然有一天，左山上的和尚发现右山上的和尚再也没有下山挑过水，便前去拜访右山和尚。右山和尚带他走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空儿挖这口井，即使有时很忙也会挖，能挖多少算多少。如今，终于让我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。”左山上的和尚恍然大悟，原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。
当今社会，许多老师的感叹：班主任工作“越来越难做”。其实班主任工作与其他行业没有什么不同，难度都一样。很多老师觉得难，都是没有即早地为自己“挖一口井。”没有系统地学习教育理论，没有为自己总结一套班主任工作的“套路”。我们总借口说自己忙没有时间学习，但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌，每天都要拿出很少的时间读一点教育理论，总结一点工作经验，留意一下别人的教学经验，久而久之，你日积月累的经验就成为自己无形的巨大“财富”。这个“财富”将让你如鱼得水，帮你解决教学难题，越工作越轻松，甚至工作成为生活的一种享受。
作文素材：
1、无声的教育：老禅师的育人技巧（可与教育需要智慧、处理教学突发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接）
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服”
2、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟（以身作则）
我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。
3、一句话改变学生的命运：皮尔•保罗校长“妙手回春”（教育要注重细节）
“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长”，一句普通的话，改变了一个学生的人生。此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔•保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40 多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。
4、宽容的力量：陶行知先生的四块糖果（宽容、仁爱）陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
5、教育需要换位思考
有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。“蹲下来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。
教育要考虑到学生的需要和接受程度，以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。
切记，教育行为开始之前一定要换位思考。
6、对学生要一视同仁（以“教师如何对待差生”、“信任的力量”为话题）
有三个这样的孩子：一个孩子４岁才会说话，７岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运；一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也！”； 一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办？”所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。这个答案不会让你感到意外吗？我们做过类似的傻事吗？其实，每个学生都心存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
教师是责任、爱心与求知者的化身
2007年，作为实行师范生免费教育的6所部属师范大学之一，我们一直在思考、探索的一个核心问题是：怎样把培养优秀教师的政策目标落到实处，为造就未来教育家奠定坚实的基础。为此，我们全面优化了师范生培养方案，在完善课程体系、提升教学质量的同时，通过设立住宿制的孟宪承书院，探索实践师范生养成教育模式。目前看来，这些工作已取得初步成效，首批免费师范生也开始努力实现着他们的目标——成为一名优秀教师。教师是责任、爱心与求知者的化身
温家宝总理在讲话中的提到，新时期人民满意的教师，应该是有崇高的社会责任感和道德使命感，充满爱心，有深厚的文化素养、渊博的科学知识的教师。也就是说，一个对国家、民族和社会有着高度的责任感，一个热爱教育事业、充满爱心和渴求知识的人，才有可能在国家政策的支持和学校的培养造就下，成为一名优秀教师，才有可能通过长期从教、终身从教成长为一名教育家。用一句话来讲，教师，应该是责任、爱心和求知者的化身！
首先，把关乎国家、民族兴衰的教育作为终身的事业，甘愿为此奉献自己的智慧、才能和青春，这是每个教师的责任。这里没有什么大道理，也不需要遮遮掩掩。社会也希望看到，正是那些对国家、民族和社会有着强烈责任感并热爱教育事业的优秀青年，愿意报考师范专业，毕业后投身到教育事业中，长期从教甚至终身从教。其次，温总理讲过，“无论是做教师，还是做人，都应该有一颗同情心、一颗爱心。同情和爱心是道德的基础。”教师的爱心，既是激励学生成长、学习的催化剂，更是一颗种子，把同样的爱心播撒、扎根在每个学生的心中。同样，只有充满爱心的人，才会懂得教师存在的价值，乐于做教师并享受教师生活的乐趣。
再次，教师也是一个求知者。教师既要掌握广博的文理基础知识和扎实的学科专业知识，还要掌握系统的教育专业知识。同时，还要在学习中逐步养成各种能力，包括最基本的教学能力，如备课、上课、评课和评价学生、班级管理、教学研究等能力。而对于师范生来说最关键的，正如总理所讲，“一般大学的学生学习重点在于知识本身的研究，为学问而学；而师范大学的学生学习还包括知识关系的研究，为教育而学。”实际上，就是要“为今后所教学生而学”。当然，我们更要牢记总理的这句话：“师范大学造就的应是堪称人师的教育家，要学为人师，行为世范。因此，对师范生的道德要求就更高。教育，不仅要言教，还要身教；不仅要立己，还要立人。”
教师的责任与感动
有人说：当教师，左手是良心，右手是责任。其实做人也好，工作也好，都离不开责任。家庭需要责任,因为责任让家庭充满爱;工作需要责任,因为责任让集体充满凝聚力、战斗力和竞争力；社会需要责任，因为责任能够让社会和谐安定。周恩来“为中华之崛起而读书”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”„„凡此种种，归根到底都是一个责任。翻开中国发展史册，有一个耀眼的词叫“师德”，其丰富的内涵发人深思，令人感动。教育家陶行知曾说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”
作为教师，心里应该常有一份责任，一份挂念，始终把教书育人挂在心上，那您定会收获许多的感动和幸福！
以“诚信”为话题
诚信——为人之本
诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。
“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。
我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！
我心中的好教师
多少年来人们一直把教师比作蜡炬，赞美他们默默地发光，无怨无悔地奉献，而教师也一直以蜡炬精神来鞭策自己。
“教师”虽说只是一个职业称谓，而现实生活中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我换来学生的茁壮成长，他们心系学生，他们情倾讲坛。一只粉笔，写下了你辉煌的人生；一块黑板，记录了你无悔的追求；一张讲台，使我们驰骋知识的海洋；一间教室，放飞我们美好的梦想。民族兴亡，国家强盛，追根朔源在于教育，千斤重担，系于教师。教师履行了这一神圣职责，将其这沉甸甸的责任压在身上，无悔付出，他们当之无愧是人类灵魂的工程师。
我最佩服的老师莫过于谭老师了。教学严谨、学识颇多、幽默风趣的他，教学独特是他一大亮点，他的种种对我影响甚大。
记得昨年，我们班上开办了一次热闹的元旦晚会。晚会上请了几位老师，其中自然也有谭老师。在晚会上我们唱歌、玩游戏、看小品，别提有多开心了。最后到了每个老师献节目的时候，有几位老师硬是推辞了，让大家甚是扫兴。轮到谭老师了，他从容地说：“在新年里祝同学们个个生龙活虎、龙腾虎跃、虎虎生威。”随后他起身从衣袋里掏出一个蓝色口琴，说：“新年里送大家一首《彩云追月》，希望大家能够喜欢。”说完，捧着口琴吹奏起来。旋律的优美，让大家听得如痴如迷。我的心也随之飞出窗外，到了空旷的大地上，似乎看见了天空上金黄色的月亮和银白色的云彩„„吹完了。我们热烈鼓掌致谢。说实话，当时我真恨不得去买一个口琴来吹一吹，但毕竟没买成。不过我至今还佩服谭老师的音乐才华。
谭老式人挺厉害的，不过他从没在班上打过一个人。因为这样，大家在背后叫他“老谭”，有一次，我上课不专心走了神，不知何时他站在我的课桌前面，大吼一声“嘿”，同时瞪大眼睛严肃地盯着我。当时吓得我不知所措了，心想，“妈呀！这运气也太背了吧！”但他立刻收敛回严肃的神情，用余光向班上扫过一遍，转而笑着说：“刚才我看到有人走了神耶！”然后停滞了三秒又继续上课。太险了，差点就完蛋了！还有的时候，有不想去上早自习的同学，只要一听说是谭老师的课，便立刻起床飞奔到教室。嘿！这就是谭老师的威信和魔力。
课堂上听谭老师讲课真是一大乐趣，他态度和蔼、风趣幽默，他的讲解深入浅出、通俗易懂。他讲课很投入、有激情，常常伴随着丰富的表情和动作，让我们在轻松愉悦之中学到知识。他与人和写的《金中赋》文辞优美，颇具特色，用其深厚的文学知识把金中的历史、现在、未来表达得淋漓尽致。让我们深受感染、倍受鼓舞、满怀希望。他经常将书本知识延伸到现实社会，给我们讲做人的道理，戏称“谭氏定律”，别说他的这这“定律”还帮我们解答了好多心中的疑惑，让我们深受教益和启发。曾记得他写过的一篇小诗《露珠》中说到，“你看，那挤得头扁身碎的露珠，钻进绿叶的缝隙，化作不竭的血液，成了生命的续延”。是啊！他不正是那颗闪闪发光的露珠吗？
教师，是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业，是塑造未来的雕塑家。老师，您不是演员，却吸引了我们对知识渴望的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌谣。鲜花感谢雨露，是因为雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，是因为长空让他翱翔；高山感谢大地，是因为大地让它高耸；我们感谢老师，是因为他的无私奉献。此时此刻，我把心中的千言万语化作一句话：谭老师，您是当之无愧的人类灵魂的工程师！
用和谐之符弹奏教育乐章
每个人的生命都是那么美好，那么充满诗意，面对孩子们无意中犯的错，我们应如何去解决、帮助他们，才能让我们的教育更加和谐，让他们幼小的生命焕发更加诗意的美丽呢？
第四篇：教师招聘作文写作教育写作
终身学习与教师职业发展
古语云“学而优则仕”却未曾道“仕而优则学何为”古诗文“少壮不努力老大徒悲伤”。劝勉年轻人珍惜时光固然有理但“少壮”果真是“努力”的唯一区间么“老大”便不能一心向学且学有所成么法国教育家保罗·朗格朗提出的终身学习观念使我们获取了对学习的全新认识。
终身教育, 是指与人的生命有共同外延并扩展到社会各个方面的连续性教育它是指人类可持续发展的必需更是教师职业成长的必需。
庄子曾言“吾生也有涯而知也无涯”。一方面专心求学期间所学习的文化知识仅是人类世代积累文化精华的冰山一角另一方面科技发展日新月异的当今时代不断涌现的新知识快速充实的原有的知识体系。终身学习已成必然。因此作为身负“传道授业解惑”责任的教师在培养年轻一代的过程中理应树立终身学习观念不断提高自身素质这是对学生负责对家长和社会负责更是对教师这一神圣职业的尊重与诠释。
终身学习必须与时俱进善于学习。所谓“要给学生一杯水教师要有一桶水甚至是长流水。”要有长流水必然要常学常新。教师应对新的科学知识尤其是本学科的最新成果保持高度的敏感性及时整合并不断扩充原有的知识结构。同时应熟练运用现代教育技术手段勤学敏思善于交流掌握科学有效的学习方法。
终身学习还应恒于研究勤于反思。教师应树立教育科学研究的观念主动研究教育科学工作研究学生研究自身的成长与发展。通过研究把握教育规律和学生身心发展规律指导自己的教学工作并注入新的活力。同时还应做到“吾日三省吾身”及时反思自己的言行举止和工作得失在反思中求进步求成长。
另外教师作为学校最重要的师表必须用自己的行为和态度感染学生使其尽早树立终身学习的观念同时坚持“授之以鱼不如授之以渔”的教育理念指导学生掌握正确的学习方法提高学生的自主学习能力为适应学习型社会的终身学习打下坚实基础。
“问渠那得清如许为有源头活水来”。作为教师学习不应只是阶段性的任务而应成为终生的主题。让我们从自身做起共同努力使学习贯穿教师成长的全过程并与每个教师的工作生活融为一体真正成为促进教师职业可持续发展的“源头活水”
2、爱之深请宽容
俗话说“爱之深责之切。”对于这句话的正确性我深表怀疑。所谓人无完人金无足赤成人都经常犯错更何况是身心俱不成熟的孩子面对孩子所犯的错误我们应如何处理呢是声嘶力竭的责骂还是咄咄不休的数落其实爱与宽容可以让教育更有温度。
宽容应当成为教育的底色教师更应该有一颗宽容之心这是一种师长风范更是一种人文关怀。
宽容是一种教育的智慧。
我国著名教育家陶行知先生四块糖的故事正体现了宽容的智慧。面对与别人打架的学生陶行知先生并未出言责备而是始终怀抱一颗宽容之心用一块块甘甜的糖果赞赏男生每一个小小的闪光点在褒奖与赞扬中实现了对男生思想的转化凸显出宽容的力量和教育的智慧。教育是一门艺术因为它的对象是具有极大可塑性的鲜活生命。孩子是发展中的人 是与成年人具有极大差异性的个体因此在处理学生问题时应摒弃“恨铁不成钢”的心理避免简单粗暴的教育方式转而采取委婉、机智的教育手段将宽容作为师生之间的润滑剂只有这样才能使学生自觉地内化教育影响取得事半功倍的教育成效。宽容是一种任性的关怀。
苏霍姆林斯基曾有个十分精妙的比喻要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生稚嫩的心灵。学生的自尊心是最脆弱的敏感而易伤。作为教师我们应当用柔软的心灵包容孩子使他们感受到来自师长的爱与关怀。有这样一位老师公开课上他不慌不忙地走到一个尿了裤子的小男孩身边“不小心”打翻了一旁的鱼缸小男孩换了一条滑稽的裤子回到教室收获的却是同学同情而善意的眼神而小男孩看着老师的眼光里则充满了感激。新课程强调人性化的教育而爱与宽容正是人性的基石。没有宽容教育就仅是一把冰冷的尺子丈量着学生的长短教师就仅是无情的执行者缺乏人性的温暖。教育需要温度宽容赋予了教育所需的温度也带给孩子心底的温暖。
宽容学生并不意味着放任自流相反对学生的某些不良行为教师有时还是要作恰如其分的批评。但即使是进行批评也要以爱为出发点尊重学生的人格讲究语言艺术与学生进行心灵的沟通与交流只有这样才能实现真正的相互谅解和相互信任从而使学生从思想深处认识到自己的错误转变自己的行为切实有效地促进学生的健康发展。
教师的胸怀应是最博大的因为心中承载者满满的爱。因为爱所以宽容应为宽容所以博爱。让我们细心地为教育的每一个细节都涂上宽容的底色使学生在幸福温暖中自由地呼吸
浅谈学生好奇心的培养
孩童贵乎有好奇之心。好奇心是学生由不知道的源头更是学生由知之不多到知之甚多的动力。好奇心是学生的天性但后天的培养也至关重要。培养学生的好奇心教师要有“三颗心”。
培养学生的好奇心教师应保留一颗童心。从某种程度上说好奇心是孩子的“专利”与“特权”为好奇而生的年龄带着什么都要问几个“为什么”而反观所谓的成年人在日复一日、循规蹈矩的生活中对周围的一切见怪不怪、习以为常。心灵的距离滋生沟通的屏障很多时候是我们高高在上心“拒绝”了孩子的好奇心。因此作为教师需要保留一颗童心蹲下身来与学生交流从儿童的视觉观察周围的世界。当孩子们兴致勃勃地“听蚂蚁唱歌”时我们不妨欣然加入让鼓励与参与代替阻止与训斥让相知与相容代替对立与反抗真正做到以童心呵护童心以童心维护童心在培养学生好奇心的同事促进师生之间零距离的沟通与交流实现良好的教育效果。
培养学生的好奇心教师应拥有一颗宽容之心。学生的好奇心无比广泛上知天文下知地理古今中外花鸟虫鱼无一“逃”过他们好奇的眼睛。面对学生千奇百怪、甚至“远离”教学内容或者超出教师预设的问题时教师一定要有耐心保持足够的理解与宽容让学生思维的火花成新的课程资源引导学生以好奇作为起点激发创造性的灵感这是教师智慧的体现也是学生主体地位的突显更是教育促进学生全面发展的本意所在。然而在我们的课堂上为“赶进度”而对学生高高举起小手视而不见的现象时有发生为“求一致”而将学生辩驳的话语堵在了喉间的教学片段也屡见不鲜。学生一时的失落与困惑容易揭过但长此以往必然造成好奇心的泯灭和创造欲的丧失失大于得。因此教师应时时怀抱一颗宽容之心为学生好奇心的发展营造一个宽松和谐的环境。
培养学生的好奇心教师应秉持一颗纯洁之心。好奇出自对事物本身的认知欲儿童的好奇更有着纯粹的出发点和纯然的归宿。而作为学生好奇心培养者、引导者的教师就更应该保持一颗一心为学生、一心为教育、一心为学术的纯洁之心用自己的淡泊名利感染学生引导学生真正为兴趣而学为求职而学为发展而学。相反假如教师具有功利心则难免围绕考试、考核来组织教学活动学生成为考试的工具成为学习的奴隶成为帮助教师评优争光的筹码好奇心被逐渐消磨教育的纯洁和高尚更是荡然无存这怎能不叫人扼腕叹息《师说》中强调“道之所存师之所存也”教师首先是“传道”之人这是对教师高尚人格、良好品质的高度概括和首要要求。教育应当去功利化教师更应当去功利化只有如此才能有底气、有力气引领学生远离功力趋向快乐学习的彼岸。
童心、宽容心、纯洁心教师的“三颗心”培养了学生的好奇心让学习真正成为一件快乐的好事
我的教师观
“师者所以传到授业解惑也。”当送八大家之一的韩语千百年前对“教师”二字做出的注解历经岁月洗练直至今天依然闪光。“人非生而知之者”教师应如何解疑传道使学生由“不知”到“知”再到“智”呢对此我国著名教育家、书法家启功先生利用八个字来概括那就是“学为人师行为世范”这八个字激励着我在成为一名合格教师的道路上不断求索。
“学为人师”学高才得以为人师。据调查学生最喜欢的教师特质中首先学识渊博一项名利前茅。教师是知识的传播者在历史与现在过去与未来之间架起一座知识的桥梁消除蒙昧启迪智慧。甚至可能不修边幅、不拘小节但是知识的魅力是无穷的在学生眼中尤其如此。教师博闻强识古今中外、千年传承的各类知识谈笑间信手拈来这样教师如何能让学生不崇拜不跟随
“学为人师”也要学而不厌。虽说“弟子不必不如师”但教师专业发展依然是教师可持续发展的必须。“问渠那得清如许为有源头活水来。”面对日新月异的科技发展和学生日益丰富的精神世界教师必须树立终身学习观念为学生的发展和自身成长备好“长流水”。
“学为人师”还要诲人不倦。诲人不倦是一种孜孜以求、兢兢业业的教学方式是一种以谆谆教导、循循善诱的教学方式更是一种一生为本、不厌其烦的伟大师爱。教师理应热爱教育事业热爱学生。孔子弟子三千而诲人不倦我们更应耐得住寂寞、清贫守得住那片净土为教育奉献一生心血为学生倾注满怀热忱。
一名合格的教师吗不仅是不仅是“学为人师”更“行为规范”做到社会道德的典范学生行动的楷模。学生就如同洁白莹润的丝线具有极强的向师性与可塑性所谓“然于黄则黄染于苍则苍”。教师用其独特的人格魅力感染学生、影响学生如春雨润物细极无声又如桃李不言下自成蹊。这一过程是那么细致微妙有是那么责任重大试想数十双纯真清澈的眼睛就好像数十面镜子照的教师纤毫毕现如何能不严于律己谨言慎行
“行为世范”教师必须为人师表一身作则。孔子曰“其身正不令而行其身不正岁令不行。”试想若教师都占用工作时间忙着聊天偷菜如何说服学生远离网络游戏若教师都为有家教忙的不亦乐乎又如何教导学生杜绝功利心、纯洁无暇如教师都在灾难降临时沦为范跑跑又如何教育学生无私奉献舍己为人身教往往重于言
传。
“行为世范”教师必须加强修炼以生为镜。“行”建立在“情”的基础上建立在崇高人格的支撑下。乌申斯基曾经说过“教师的人格是教育工作者的一切。”可见教师必须充分认识到紧迫感与危机感不断加强自身修养多读书多思考做到“五日三省吾身”同时“以人为鉴可明得失。我们常说学生身上有家长的影子其实学生身上更有着老师的影子。我们将学生作为自己的镜子作为衡量自己行为的标尺与学生进行充分的沟通与交流听其言、观其行然则明己之得失
“学为人师行为世范”简简单单八个字却承载着“传到授业解惑”的奥义承载着教书育人的重责值得我们用一生去体会和践行。
教师是太阳底下最光辉的职业抚育着世界上最纯粹的希望与美好。让我们化作阳光普照雨露滋润使祖国的花园绿草如茵繁花似锦
教师的终身学习观
学习是人类生存和发展的重要手段终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。“严谨笃学与时俱进”是新世纪教师应有的终身学习观。
“终身学习”的思想自古有之。我国早在孔子时代已经有了这种思想意识明代大教育家、理学家朱熹的“问渠哪得清如许为有源头活水来”的诗句就是用“清渠喻读书”来感慨学习的重要性要使头脑更加聪慧就要不断的读书、学习不断的汲取新知识近代著名教育家陶行知老先生也倡导“活到老干到老学到老用到老”。
魏书生说过“有作为的人每天都在塑造着新的自我每天都从一个新的高度去认识世界认识自我设计自我”。教师在教育教学中即使刚刚从大学毕业的教师去教小学生也要不断的去更新学习新知识因为社会是永远向前发展的教师只有坚持不懈的学习时时更新自己原有的知识才能适应社会的发展尤其在当今知识经济时代知识的日新月异教师更要把握时代的命脉这样才不会落伍。所以教师要做到“唯独学而不厌的人才可以诲人不倦”。教师职业的最大特点在于职业角色的多样化。而在众多角色中最基本的角色还是“传道、授业、解惑者”的角色教师负有传递道德、传递价值观的使命同时教师还是社会各行各业人才的培养者。有人认为“教师要给学生一瓶水自己要有一桶水。”这种看法在社会发展速度很慢的年代是有一定道理的但在当今这样的一个发展极为迅速的社会教师要给学生一瓶水自己就要成为一条常流常新的小溪水。一桶水长期不更新、不流动就会变成死水。一个教师如果不随着时代的发展而更新固有的知识他的知识就会变得陈旧而无用。
因此终身学习是当代教师作为教书育人的必然趋势。教师要想取得深厚的文化素养扎实渊博的专业知识就必须抓住每一个时机和场所向书本学习、向实践学习、向校内外老师学习、向自己的学生学习。“引道道清泉聚座座富矿集百家所长”不断的充实自己提高自己的知识面才能使自身在教学过程中得心应手、应付自如。
。农夫在田野中砍了一棵树树干用来建房树根认为无用就扔了一位雕塑家见到如获至宝雕刻成一件精美的艺术品。结合此例教育学启示。不少于800字的文章。
要用美的眼光去发现美
一堆本来可以造就成不朽的艺术品的树根被木匠认为“没用”而抛弃了木匠选的是“可用”之材要么作柱子要么作栋梁再不当用也可作椽子。这堆奇形怪状的树根做得了这些吗做不了。难怪木匠要叹息“没用”而离它们远去。这个故事告诉我们这样一个哲理看问题要从不同角度、用发展眼光去对待要因材施教物尽其用人尽其才要用美的眼光去发现美。
用审美的眼光去看这个世界可以发现许多美的东西可以造就许多可造之才。根雕艺术家用审美的眼光发现了树根身上的美把它们雕刻成了非常有价值的艺术品钟子期用审美的耳朵听出了俞伯牙演奏的乐曲中的美两人成了“高山流水”的知音蔡元培用审美的眼光发现了行伍出身的沈从文文才的美使沈从文成了北大著名的教授。
一堆树根在根雕艺术家的手里成了有价值的艺术品一匹平常的马在伯乐眼里成了千里马一块石头在天文学家眼里成了陨石这一切都因为发现者运用的是“审美”的眼光去审视的。
作为我们教育工作者来说更应该有艺术家那种不拘一格降人才的大智慧。以审美的眼光去发现每个孩子的闪光点因材施教赏识教育。作为一种教育思想注重在人的差异基础上通过不同的教育方法。促进每个学生的进步每个学生都有其优势智能领域从这个意义上来说受教育群体是无差别可言的让我们每个教育工作者都能以承认和尊重学生的个体差异为出发点有的放矢的进行教育使每位学生都能各尽其才学有所用。不言弃不放弃每个孩子我相信只要方法得当每个孩子都是可造之材孔子在他长期的教育实践中创立了人性差异的观念以“性相近习相远也”作为理论指南“教人各因其材”教授弟子三千其中贤人七十二同样学习诗书礼乐、文行忠信但能力各异成就不同有的“束带立于朝可与宾客言”有的“千乘之国可使治其赋”有的“千室之邑百乘之家可使为之宰”————事实证明正是因为孔子因材施教的理论善于用美的眼光去发现美的世界造就了其门下诸多的栋梁之才
让我们有一双审美的“慧眼”吧物尽其用
用黑色的眼睛寻找光芒
同样半杯水，乐观的人会说：“我还有半杯水。”悲观的人会说：“我只剩半杯水了。”正如塞尔玛女士一样，同样一片地方，却产生了前后两种截人不同的生活。教师看待学生，也正应如此，寻找每个学生的“闪光点”，关心、热爱全体学生的全面发展。
斯宾塞曾说过：“仔细观察是取得伟大成就的一个因素”。通过观察了解学生也是也是教师做好教学工作的首要任务。塞尔玛之所以能根据自己亲身经历写了一本《快乐的城堡》，正是因为她的仔细欢观察，主动乐观的探究周围的一切。作为教师也要善于观察，根据学生之间的差异性和丰富性，因材施教，因势利导，这样，才能使每个学生得到发展。
鲁迅曾说过：“教育植根于爱”，热爱学生也是教师职业道德的核心。塞尔玛女士开始研究千姿百态的仙人掌，欣赏曼妙的落日和海市蜃楼，正是她开始热爱这片天地的过程。热爱学生，要哎全体学生，在整个班集体中，教师不仅要爱成绩好的学生，等要给予后进生更多的关爱。热爱学生，要的爱与尊重信任相结合，充分发扬民主教育，建立民主平等的师生关系，这样才能更好的激发学生学习的主动性和积极性。
除此之外，教学还应依靠积极因素，克服消极因素。每个学生身上都既有积极的因素，又有消极的因素，正如塞尔玛母亲的回信上：“一个看到的是地上的泥土，一个看到的却是天上的星星”。作为教师，要充分放大学生身上的优点，并运用赏识教育，帮助、引导其通过积极因素去克服自身的消极因素，使其形成正确的人生观和完全的性格特征。每个学生身上都汇集着不同色彩的光芒，只要教师善于发现这道道光芒，也会像塞尔玛一样“仿佛沐浴在春光里”。然后，教师要抓住这小小的光芒，给予学生多一些帮助、引导和期望，相信每个学生都能在属于自己的天地发光发热，出早出属于自己的辉煌。
教师我向往的职业
教师一个很微小又很朴实的词却又闪映着一个平凡而又辛勤的光辉教师多少年来被各种各样的人评价为“人类灵魂的工程师”、“园丁、蜡烛”教师是个既伟大又平凡的职业。
教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是“最崇高”、“最光辉”就是因为教师是“人类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁我们称他为建筑工程师设计工厂的合理流程我们称他为工业工程师研究更好地养花种花、美化环境我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界是精神文明的设计者和创造者是精神花园里的一个园丁。
“师者所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理讲授专业知识解除心中困惑等等这些都是一个教师所要做的事。在这个过程中等于说是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以在我认为教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河前不见古人后不见来者悠悠无尽头。整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组成一代相当于一棒。历史赋予我们特定的一程我们从上一代手中接过知识接力棒然后跟时间赛跑直至跑完我们的这一段把接力棒传递给下一代的人。一棒一棒无穷无尽。在这个过程中应该有三种情况一是没有按要求传到或是传错了传丢了等这是混者。浑水摸鱼、滥竽充数而误人子弟者即是。
二是刚刚符合要求传出这是庸者平庸无进而得过且过者即是。三是不但按要求传到而且加进了自己的内力和内功使知识接力棒本身越来越新、越来越有用这是智者。创造发明作出贡献人类一定记住他。我想我决不能做阿混至少要平庸然后追求智当然要达到智需要付出艰苦卓绝的努力。首先必须有一颗爱心然后是练好教师的各类基本功如语言、写作、书写、板画、计算机(时间有多余再讲几个要点)等再是不断学习终生学习不断充实自己不断完善自己争取有所创造有所贡献
让教师这个职业带给人们更多的真知让我的生命燃烧得更有意义吧
第五篇：2015教师招聘考试：语文写作精选练习题(一)
中公教育.给人改变未来的力量
2015教师招聘考试：语文写作精选练习题
（一）1.阅读下面的文字，根据要求作文。飞翔的蜘蛛
信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
请根据你对这则文字的感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
答案：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凝结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者创造的。
2.阅读下面的文字，根据要求作文。
中公教育.给人改变未来的力量
很久以前，一条蛇饿得快要晕倒了。突然，它眼前一亮，发现不远处有一只青蛙。蛇高兴极了，匍匐着冲了过去，正欲擒蛙。在这千钧一发的时刻，蛙急中生智，对蛇说：“你如果不把我吃了，我带你去找蛙群。”蛇想到有许多蛙，立刻收回了已经吐出的舌头。于是，叫蛙带路，青蛙和蛇来到一条水沟前，沟既宽又深却干涸了，蛙纵身一跃，跳了过去，蛇却使出浑身解数也无法过去，想跳又不会，想游沟里又没有水。蛇伸长了脖子，眼睁睁地看着蛙逃走，最后蛇活活饿死在沟边。
蛇的教训显然是太贪婪了，不知道满足，如果吃掉眼前这只青蛙，再提取精神去抓其他的食物，那不就饿不死了吗? 请以“满足”为话题，写一篇文章。
注意：①立意自定。②文体自选。②题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
答案：常言到“人心不足蛇吞象”，本材料中蛇就是这样，眼前的一只小小的青蛙，本可以解决暂时的饥饿，养足精神，继续去寻找下面的猎物，可是蛇却不满足，导致饿死的可悲下场。生活中这样的事情还少吗?写作本文可以编故事、小小说，也可以列举古往今来不知满足导致失败的例子，谈清道理，写成议论文。
3.阅读下面的材料，根据要求作文。
古希腊著名的戴尔波伊神托所的入口处，有一块石头上刻着一句话：“认识你自己。”古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句话，并
中公教育.给人改变未来的力量
且把它作为哲学的使命。直到今天，这句话仍然广泛地被人们所引用。
英国在1999年颁布了新一轮的课程改革标准，规定了4个方面的发展目标：其中之一是在精神方面，强调学生对自我的认识，强调自我成长和发展自己的潜能，认识自己的优点与缺点，具有实现目标的意志。
点击咨询 